3 كناية. كناية. أمثلة من الخيال وجماليات القصة. رأي الباحثين العلميين

إذن أوه ميتون ومي.
واحدة من أكثر أمثلة مشهورة ‑ "كل الأعلام ستأتي لزيارتنا" . هنا
مثل. قام بوشكين باستبدال الكلمات ("الدول والدول والشعوب والوفود" - "الأعلام")، مع الاحتفاظ بالكامل بمعنى فكرته.

إليك مثال كلاسيكي آخر:

"العنبر على أنابيب القسطنطينية،

الخزف والبرونز على الطاولة،

و فرحة للمشاعر المدللة

عطر في قطع الكريستال" (أ.س. بوشكين، "يوجين أونجين").

استخدم الشاعر هنا أسماء المواد فقط، لكنه حدد بوضوح الأشياء المصنوعة منها على طاولة بطله.

أمثلة على الكناية في الأدب والنصوص الإعلامية والكلام اليومي

"أكلت ثلاثة أطباق ..." (I.A.Krylov، "أذن ديميانوف").

"حيث مشى المنجل المبتهج وسقطت الأذن..." (FI Tyutchev، "هناك في الخريف الأصلي ...").

"العصر البرونزي"، "عصر الاكتشافات الجغرافية العظيمة"، "سنوات المجاعة"، "عصر الكمبيوتر" .

"يد موسكو"، "مكائد البنتاغون"، "احتلال وول ستريت"، "خطط الإمبراطورية السماوية"، "المرشح لحقيبة وزارية".

«صفق المسرح»، «جمدت المدرجات»، «هتف الملعب».

"هسهسة النظارات"، "البيت كله تجمع"، "مر الرأس"، "الجيب فارغ".

"الغلاية (السماور) تغلي"، "أشعل المقلاة"، "أمسك لسانك"، "دعنا نذهب في سيارة أجرة"، "لديه العين اليمنى".

الفرق من الاستعارة. الكناية تقوم على استبدال الكلمة بحسب مجاورة المعنى، والاستعارة تقوم على تشابه صفات الأشياء التي لا ترتبط عادة ببعضها البعض (انظر:). بالإضافة إلى ذلك، يمكن بسهولة تحويل الاستعارة إلى تشبيه باستخدام الكلمات كما لوإلخ. لكن الكناية لا تسمح بمثل هذا التحول.

إنه قريب من الكناية وتنوعه مزامنة é kdoha(اليونانية sinekdohe- علاقة). خصوصيتها هي الاستبدال جمعفريدة من نوعها، في استخدام جزء بدلا من الكل أو العكس). غالبًا ما يُطلق على Synecdoche اسم الكناية الكمية. إنه يعزز التعبير في المقطع ويعطي الكلام معنى أكثر عمومية.

أمثلة على المتزامنة

"الشركة ليس لديها العدد الكافي من العمال."

"مفرزة من مائة حربة".

"لن أسمح له بالدخول!"

"لا توجد ثعالب في هذه الأجزاء."

"الطالب كسول اليوم."

"لا يستطيع رجل إنجليزي أن يفهم هذا."

"لقد تخيلت نفسي شكسبير."

والآن، كما هو الحال دائما، - "اللغة الروسية في صور" ,جزء جديد. اليوم، محنك مع الكناية والمجازفة.

"زمن حزين! سحر العيون!
جمال الوداع الخاص بك يسعدني -
أنا أحب الاضمحلال الخصب للطبيعة ،
الغابات ترتدي اللون القرمزي والذهبي..."

"في مظلتهم ضجيج ونفس منعش،
والسماء ملبدة بظلام دامس،
وشعاع نادر من أشعة الشمس، والصقيع الأول،
والتهديدات البعيدة بالشتاء الرمادي..."

"وفي كل خريف أزهر من جديد؛
البرد الروسي مفيد لصحتي.
أشعر مرة أخرى بالحب تجاه عادات الوجود؛
يطير النوم واحدًا تلو الآخر، ويأتي الجوع واحدًا تلو الآخر..."

"الدم يلعب بسهولة وبفرح في القلب،
الرغبات تغلي - أنا سعيد، شاب مرة أخرى،
لقد امتلأت بالحياة مرة أخرى - هذا هو جسدي
(من فضلك سامحني على النثر غير الضروري)..."

"إنهم يقودون حصانًا إليّ، في فسحة مفتوحة،
يلوح بعرفه، وهو يحمل الفارس،
وبصوت عال تحت حافره اللامع
حلقات الوادي المتجمدة والشقوق الجليدية..."

"لكن اليوم القصير انطفأ، وفي المدفأة المنسية
النار مشتعلة مرة أخرى - إذن ضوء ساطعانها تصب
إنه يحترق ببطء - وأنا أقرأ أمامه
أم أحمل في روحي أفكارًا طويلة..."

"وأنسى العالم - وفي الصمت العذب
لقد هدأني خيالي بلطف ،
ويوقظ الشعر في داخلي:
وتخجل الروح من الإثارة الغنائية..."

"يرتعد ويصوت ويبحث كما في الحلم،
لتصب أخيرًا بمظاهر مجانية -
ثم يأتي نحوي سرب غير مرئي من الضيوف،
معارفي القدامى، ثمار أحلامي..."

"والأفكار في رأسي مضطربة بشجاعة،
والقوافي الخفيفة تجري نحوهم،
والأصابع تطلب القلم، والقلم للورق،
دقيقة واحدة - وسوف تتدفق القصائد بحرية ..."

"وهكذا تنام السفينة الساكنة في الرطوبة الساكنة،
لكن تشو! - فجأة يندفع البحارة ويزحفون
لأعلى ولأسفل - والأشرعة منتفخة والرياح ممتلئة.
لقد تحركت الكتلة وتقطعت الأمواج..."

"إنها تطفو. أين يجب أن نسبح؟.."

ستجد في هذه المقالة إجابة السؤال: "ما هو الكناية؟" في البداية سنقدم تعريفا لهذا المفهوم، وبعد ذلك سنتحدث عنه بالتفصيل. مصطلح "الكناية" يأتي من كلمة يونانية قديمة تعني "إعادة التسمية". للإجابة بإيجاز على سؤال ما هو الكناية، يمكننا أن نقول أنه هو النقل عن طريق المجاور لاسم معين، وكذلك المعنى المجازي الذي تم الحصول عليه نتيجة لذلك.

سمة من الكناية

وعلى عكس الاستعارة التي تفترض بالضرورة تشابه الخصائص والأفعال والأشياء، فإن نقل الكناية يقوم على التجاور وتجاور الأشياء والأفعال والمفاهيم دون أي شيء. أصدقاء مماثلينعلى صديق. الكناية، التي تم تعريفها أعلاه، يمكن أن توحد الأشياء المتباينة. على سبيل المثال، مؤسسة صناعيةويبدو أن عمالها يمكن تسمية مثل هذه المفاهيم المختلفة بكلمة "مصنع" ("لقد نفذ المصنع الخطة" ، "يتم بناء المصنع"). ونشير أيضًا إلى الدولة والدولة وحكومتها بكلمة واحدة ("لقد أبرمت روسيا اتفاقًا"، "شعب روسيا")، إلخ.

هناك كناية منطقية وزمانية ومكانية، اعتمادًا على مدى التواصل الذي ترتبط به الأفعال أو المفاهيم أو الأشياء.

كناية مكانية

ما هو الكناية المكانية؟ إنه يعتمد على التجاور المادي والمكاني للظواهر والأشياء. نقل اسم المبنى (جزء منه) والمؤسسة وما إلى ذلك. على الأشخاص الذين يعملون أو يعيشون فيها هي حالة شائعة لمثل هذا الكناية. على سبيل المثال، "مكتب تحرير ضيق"، "ورشة عمل ضخمة"، "كوخ واسع"، " مبنى متعدد الطوابق"، "مسكن للطلاب". في هذه الأمثلة، يتم استخدام الكلمات "مسكن"، "طبعة"، "ورشة عمل"، "كوخ"، "منزل" في معناها الحرفي. إنها تشير إلى مؤسسة، مبنى. ولكن هنا أشياء أخرى أمثلة: "نامت الأكواخ" ، "كانت هيئة التحرير بأكملها ضدها" ، "بدأت الورشة إضرابًا". تظهر فيها نفس الكلمات التي تشير إلى الأشخاص بالمعنى المجازي يمكن أيضًا تسمية الوعاء بمحتوياته كناية مكانية، حيث نقول "المقلاة تصدر أزيزًا" السماور يغلي، "الغلاية تغلي"، نعني، بطبيعة الحال، ليس السماور أو الغلاية أو المقلاة، ولكن ما هو. يُسكب فيها أو يُقلى عليها.

كناية مؤقتة

إن الظواهر والأشياء ذات الكناية الزمنية «متلامسة»، أي متجاورة في زمن ظهورها ووجودها. هناك نقل لاسم فعل ما معبر عنه بالاسم إلى النتيجة، أي إلى ما ينشأ في عملية هذا الفعل. هذا هو الكناية المؤقتة. "نشر كتاب" هو إجراء، و"طبعة هدية" هي نتيجته. "تصوير التفاصيل جعل من الصعب على الفنان" - العمل، و "صور الحيوانات منحوتة على الصخر" - النتيجة. الكلمات "التطريز"، "الضبط"، "القطع"، "الترجمة"، "المراسلات"، "التلميع"، "التحرير"، "النحت"، "المطاردة"، "الخياطة" وغيرها الكثير لها نفس المعاني الكناية.

كناية منطقية

الكناية المنطقية شائعة جدًا أيضًا. ويتضمن ذلك، على سبيل المثال، نقل اسم الحاوية أو السفينة إلى الحجم الموجود فيها. قارن بين "كسر كوب، إبريق، زجاج"، "فقدت ملعقة"، "ربط كيس"، "دخن مقلاة"، حيث يتم استخدام الأسماء بمعناها الحرفي، و"شرب كوبين"، "تذوق ملعقة" من المربى"، "تناول وعاء من الحساء"، "اشترِ كيسًا من البطاطس"، حيث يكون للكلمات نفسها معنى مجازي، يشير إلى الكمية وحجم المحتويات.

وهناك اختلاف آخر وهو نقل اسم مادة أو مادة إلى منتج مصنوع منها: “فاز بالبرونز، الذهب”، “معرض البورسلين”، “جمع السيراميك”، “كسر الزجاج”، “أوراق المرور”، إلخ. يتضمن أيضًا نقل اسم الخالق، مؤلف شيء ما إلى خلقه: "استخدم أوشاكوف"، "أعد قراءة غوغول"، "أحب ليفيتان"، وما إلى ذلك. كل هذا كناية منطقية (يمكن متابعة الأمثلة). نلاحظ هنا نقل اسم بعض الإجراءات إلى الكائن (المادة) أو الأشخاص الذين يتم تنفيذ هذا الإجراء بمساعدتهم. "التشريب"، "المعجون"، "التعليق"، "المشبك"، "التغيير"، "الهجوم"، "الدفاع" هي أيضًا كنايات منطقية. ولا تقتصر أمثلتها على ما سبق.

كناية صفة

يمكن أن يؤدي تجاور المفاهيم والأشياء أيضًا إلى نقل اسم الميزة التي يتم التعبير عنها بواسطة الصفة. على سبيل المثال، بالإضافة إلى معناها المباشر، فإن العديد من الصفات النوعية لها أيضًا كناية. ومثال على استخدام هذه الكلمات بالمعنى المجازي عبارة "وجه غبي". كان أساس النقل هو مجاورة الأشياء "علم الفراسة" و "الشخص". أمثلة أخرى مماثلة: "ابتسامة مخادعة"، " عمل شجاع"،" نصيحة ذكية "، إلخ.

كناية الفعل

الرد على السؤال حول ما هو الكناية في اللغة الروسية، تجدر الإشارة إلى أن الأفعال تتميز أيضا بنقل الكناية. يمكن أن يعتمد على تجاور الكائن، على سبيل المثال: "طرق السجادة"، "سكب التمثال"، "تشكيل سيف"، "غلي الغسيل"، "ربط قلادة"، "اكتساح ثلج" . يمكن أن ينشأ المعنى الكناي أيضًا بسبب تجاور فعلين. على سبيل المثال الجملة التالية: "يفتح المتجر في الساعة 8 صباحًا". وهنا يعتبر فتح الأبواب إشارة لبدء عملها.

Synecdoche

هناك حالة خاصة من الكناية، عندما يتم نقل الاسم من جزء إلى كل، تسمى Synecdoche. يتم استخدامه لتسليط الضوء على ميزات أو جوانب مختلفة لكائن ما. أمثلة: الشكل، الوجه، الشخصية عند الإشارة إلى شخص ("شخصية تاريخية"، "شخص مسؤول"، "دور شخصي"). ومع ذلك، فإن الوظيفة الرئيسية لـ Synecdoche هي تحديد كائن من خلال الإشارة إلى شيء معين السمة المميزة، تفصيل خاص به. ولذلك، فإنه غالبا ما يتضمن تعريفات. وظيفة الأعضاء الاسمية (العنوان، المفعول به، الفاعل) في الجملة (“مرحبًا، لحية!”) تعتبر نموذجية في Synecdoche. استخدامه ظرفي (عملي) أو محدد سياقيًا. عادة نحن نتحدث عنهحول بعض الأشياء أو شيء ما يتم تضمينه مباشرة في مجال إدراك المتحدث. من أجل تسمية شخص ما بـ "قبعة" أو "غطاء" أو "بنما"، يجب عليك أولاً إبلاغ المرسل إليه بغطاء رأسه. وبالتالي، فإن Synecdoche هو مجازي، أي موجه نحو الذريعة. ولذلك لا يمكن استخدامها في الجمل الوجودية أو نظائرها التي تدخل موضوعا معينا في عالم السرد. لا يمكننا أن نقول: "ذات الرداء الأحمر الصغير".

الكناية في أعمال الشعراء الروس

البحث المجازي دور بارزلعبت في أعمال الشعراء الروس في أوائل القرن التاسع عشر. في هذا الوقت، كانت تقاليد الشعر الكلاسيكي، العقلاني إلى حد كبير، لا تزال قوية. على وجه الخصوص، غالبا ما توجد الكناية في أعمال بعض الشعراء الرومانسيين، مثل K.N. باتيوشكوف والشاب بوشكين. كانت الأعمال التي تعود إلى الأنواع "العالية" من الشعر الكلاسيكي غنية بشكل خاص بالعبارات الكناية.

استخدام بوشكين للكناية

ليس من قبيل المصادفة أنه في قصيدة "الحرية" التي أنشأها بوشكين عام 1817، والتي تمجد "القانون" و"الحرية" باعتبارهما القيم الاجتماعية الرئيسية، هناك الكثير من الكنايات. بالإضافة إلى ذلك، من الممكن ملاحظة "Cythera الملكة الضعيفة" - إعادة صياغة مجازية تشير إلى فينوس، إلهة الحب. في نفس العمل، تم العثور على عبارة "مغني الحرية الفخور"، للدلالة على الملهمة الجديدة التي يريد المؤلف رؤيتها. الكناية هي عبارة "القيثارة المدللة" و"الإكليل" التي يستخدمها بوشكين، والتي يجب أن تُنتزع من الشاعر الذي كتب الكثير عن الحب.

يستخدم ألكساندر سيرجيفيتش أيضًا الاستعارة الكناية عندما يكتب عن أشياء عادية تمامًا. وهذا ينطبق بشكل خاص على رواية مشهورة"يوجين أونجين". فيه وسيلة التعبير التعبيري هي الكناية (بالإضافة إلى وسائل أخرى كثيرة بالطبع). تتخلل الرواية تلميحات وإشارات إلى معلومات معروفة للقراء ("لغة بترارك" - ايطالي، "تداولات لندن"، وما إلى ذلك).

استخدام الكناية في وقت لاحق

تم استخدام الكنايات بشكل أقل تكرارًا في الشعر الرومانسي لمعاصري بوشكين. وكان دورهم لا يقارن مع دور العبارات الاستعارية والاستعارات في عمل فني. لم تصبح الكناية أبدًا وسيلة التعبير الرائدة في الشعر الروسي، كما كانت في القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر. تم تقييم الرموز التي تم الحصول عليها باستخدام هذه التقنية لاحقًا من قبل العديد من الشعراء على أنها عقلانية جدًا وجافة وتخطيطية ومجردة، وربطت استخدامها بالعتيقة الأدبية.

الآن أنت تعرف ما هو الكناية باللغة الروسية. وبطبيعة الحال، لا تستخدم هذه التقنية فقط في الشعر. يتم استخدام الكناية في الأدب، على سبيل المثال، في عنوان العمل "White Bim Black Ear" لغابرييل ترويبولسكي.

يواجه معظم الناس استخدام الكناية بشكل متكرر عند قراءة الكتب والكتابة و الكلام العاميمعتبرا أن هذه لغة عامة عادية؛ في الوقت نفسه، قليل من الناس يفكرون في ما تعنيه كلمة "الكناية" في الواقع. إذن ما هو؟ يمكن اعتبار الإجابة الأكثر قابلية للفهم ما يلي: هذه عبارة يمكن فيها استبدال إحدى الكلمات بكلمة أخرى.

ناقش المفكر الروماني القديم ماركوس فابيوس كوينتيليان الكناية بهذه الطريقة: يتجلى جوهرها في استبدال الشيء الموصوف بسببه، وهذا يعني أنه قادر على استبدال كلمة أو مفهوم بآخر يتعلق بالأول.

(التأكيد على المقطع الأخير؛ "الكناية" - مترجمة من كلمة "إعادة تسمية" اليونانية القديمة؛ من معنى الكلمات "ميتو" - "أعلاه" في الترجمة و"ونيما" - "الاسم") - عبارة، نوع من مجاز يمكن فيه استبدال كلمة بأخرى، للإشارة إلى ظاهرة أو كائن له علاقة (زمانية ومكانية وما إلى ذلك) بالكائن، والذي يُشار إليه بالكلمة المستبدلة. في هذه الحالة، يتم استخدام الكلمة البديلة بالمعنى المجازي.

الكناية تختلف عن الاستعارة، ولكن في كثير من الأحيان يتم الخلط بينها وبينها. والفرق هو أنه يقوم على الاستبدال "بالتواصل" (أي جزء من الكل بدلاً من الكل أو، على العكس، فئة بأكملها بدلاً من ممثل فئة أو العكس، محتوى بدلاً من حاوية أو والعكس، الخ)، والكناية مبنية على الإبدال «بالتشبيه»؛ من السهل أيضًا تحديد الاستعارة إذا استبدلتها بكلمة تجيب على السؤال: "ماذا". حالة خاصةالكنايات هي .

مثال:"كل الأعلام ستزورنا" ("الأعلام" هي "دول" (جزء يحل محل الكل، من اللاتينية "pars pro toto" » ). الكناية في هذه الحالة تسلط الضوء على خاصية في ظاهرة ما، في حين أن الخاصية، بصفتها المميزة، يمكن أن تحل محل معاني أخرى. وهكذا، من ناحية، تصبح الاستعارة مختلفة عن الكناية في جوهرها، لأنها تحتوي على ترابط حقيقي أكبر بين الأعضاء البديلين، ومن ناحية أخرى، تصبح أكثر محدودية وتزيل الميزات غير المرئية في ظاهرة معينة.

الشيء الوحيد التشابه مع الاستعارة- وهذا يعود إلى اللغة (فمثلاً كلمة مثل "الأسلاك" في المعنى الكناي تمتد من فعل الكلمة إلى النتيجة، ولها في الاتجاه الفني والأدبي معنى خاص).

في الأدبيات المبكرة من الحقبة السوفيتية، تم تعزيز الحد الأقصى لمحاولات استخدام طريقة التعبير هذه من قبل البنائيين. لقد طرحوا مبدأ أسموه "مبدأ المحلية"، ويعني تحفيز الوسائل اللفظية بأي موضوع من مواضيع العمل، أي الحد من اعتمادهم الفعلي (الحقيقي) على الموضوع. لكن مثل هذه المحاولة لم تكن مبررة بشكل كاف بالنسبة لهم، حيث كان من غير القانوني طرح الكناية على حساب الاستعارة، وهاتان طريقتان مختلفتان تمامًا في الروابط بين الظواهر التي لا تستبعد، ولكنها تكمل بعضها البعض.

أنواع الكناية

• مكاني(نقل الموقع النسبي المادي والمكاني للظواهر أو الأشياء أو الأسماء إلى كائنات وثيقة الصلة بها؛ على سبيل المثال، "صفق الجمهور"؛ والمعنى هو أن الناس صفقوا، وبالتالي يتم نقل الإجراء إلى الجمهور) ;
• مؤقت(ينتقل اسم الإجراء إلى نتيجة هذا الإجراء؛ على سبيل المثال، "طبعة جديدة من كتاب"، وفي هذه الحالة يستخدم معنى كلمة "نشر" نتيجة، وليس إجراء)؛
• منطقي(اسم المؤلف، اسم الإجراء أو مادة البدايةوما إلى ذلك إلى النتيجة النهائية، أي العمل والإجراء والمنتج النهائي بالنسبة إلى ما سبق؛ في هذه الحالة يجب أن يكون هناك ارتباط واضح، على سبيل المثال، "نظرت إلى أوزجيجوف" - أي الحصول على معلومات من قاموس أوزيجوف).

أنواع الكناية

• الكناية اللغوية العامة - تستخدم في كثير من الأحيان في الكلام؛ على سبيل المثال، الخزف الجميل (يتحدث عن منتجات الخزف)؛
• الشعرية العامة (تتميز بشعبيتها في الشعر؛ على سبيل المثال، السماء الزرقاء)؛
• هل هي صحيفة عامة (على سبيل المثال، صفحة المؤلف)؛
• المؤلف الفردي (على سبيل المثال، البابونج روس).

Synecdoche هو نوع من الكناية

Synecdoche (مترجم من اليونانية "sinekdohe" - "الارتباط").

خصوصية هذا التنوع هو أنه يتميز استبدال كلمة الجمعلكل كلمة (معنى) المفردمع استعمال جزء منه بدلاً من الكل أو العكس. يُطلق على Synecdoche أيضًا اسم "الكناية الكمية" لأنه يعتمد على الاستخدام القوي للمعاني البديلة، مما يعزز التعبير عن المقطع، مما يمنح الكلام أعظم معنى تعميمي.

لنأخذ الجمل التالية كمثال:

"مفرزة من مائة حربة" أو "لن أسمح له بالوصول إلى العتبة!" إلخ.

أمثلة باللغة الروسية

تتنوع عمليات النقل المجازي في اللغة الروسية سواء من حيث طبيعة تحولاتها أو في حالة العبارات والتعبيرات. يمكن أن تعتمد على السمة والإجراء، واستبدال المحتوى بالمحتوى، وما إلى ذلك.

دعونا نلقي نظرة على بعض الأمثلة باللغة الروسية:

• اتخذ المؤتمر قرارًا (استبدال جزء من العام بالعام، لأن معنى كلمة "المؤتمر" يعني الأشخاص)؛
• مربى التفاح (نقل العملية إلى حالة الكائن، لأنه من الواضح أن المربى تم تحضيره من التفاح)؛
• سوف آكل طبقًا آخر (يظهر المحتوى بدلاً من المحتوى، حيث لم يتم تحديد ما هو موجود في الطبق)؛
• إنه باللون الأزرق (هنا توجد علامة بدلاً من كائن، حيث لم يتم الإشارة إلى الملابس بالضبط، ولكن معنى ما يقال واضح)

أمثلة على الكناية في الأدب

يسمى الكناية في الأدب مجاز أدبي، والتي تقوم على اتصالات متجاورة ومتجاورة وقريبة ومفهومة بين الظواهر والأشياء.

على سبيل المثال، كلمات من حكاية I. A. Krylov "أذن ديميانوف": "أكلت ثلاث أطباق..." أو التعبير في قصيدة "هناك في الخريف البدائي..." بقلم ف. آي.تيوتشيف: "حيث مشى المنجل المبتهج وسقطت الأذن..."

لنتذكر عبارات أدبية مثل "السنوات الجائعة" و"العصر البرونزي" و"التقينا في الأوبرا" و"تجمدت المدرجات" و"صفق المسرح" وغير ذلك الكثير.

رأي الباحثين العلميين

العلم الحديثأنا مقتنع بأن طريقة التعبير عن الأفكار مبنية على شكل كناية، يعزز التعبيرلا يعمل فقط واللغة الروسية، ولكنه يكشف أيضًا عن ثراء المفردات، مما يساعد على إدراك العلاقة بين المفاهيم ذات الصلة التي ليست متجانسة دائمًا.

يستخدم الكناية على نطاق واسع في المفردات والشعرية والدلالات والبلاغة والأسلوبية وهو الأكثر استخداما وسائل فعالةتأثير الكلام. يدعي الباحثون أن لديها صفات كلامية ومنطقية تساعد على التفكير بشكل أكثر تنوعًا، بالإضافة إلى خصائص معرفية، بفضلها يتغلغل الشخص بعمق في عملية الإدراك والتفكير.

من الصعب تخيل عمل شعري أو نثري تستخدم فيه جميع الكلمات بمعناها الحرفي المسجل في القاموس التوضيحي.

يتميز الخيال بوجود استعارات تسمح للمرء بإنشاء صور فريدة وإثراء أسلوب المؤلف في العرض. واحد منهم هو كناية. ما هو الكناية، وكيف يساعدك على التعبير عن أفكارك بشكل أكثر وضوحا، وهل يستخدم في الكلام العادي؟ أول الأشياء أولا.

تقول ويكيبيديا أن الكناية هي استبدال كلمة أو عبارة بكلمة أخرى مجاورة. إذا شرحت بلغة بسيطة، ثم عند استخدام الكناية، يتم استبدال المفاهيم ذات الصلة.

معنى كلمة الكناية (الضغط يقع على المقطع الثالث) مخفي في أصلها اليوناني. تتم ترجمة الكلمة على أنها "إعادة تسمية" وتعمل على تبادل الكلمات المجاورة.

وللتوضيح يمكن إعطاء الأمثلة التالية:

1. "ستأتي جميع الأعلام لزيارتنا" - سطور. في هذه العبارة تعني الأعلام بلدان مختلفة. ولذلك، يمكن استبدال كلمة "أعلام" بكلمة "دول" وتظل محتفظة بمعنى الجملة.
2. "الأواني الفضية" - هنا لا نتحدث عن المعدن نفسه، بل عن أدوات المائدة المصنوعة من الفضة.
3. "مقدم الطلب لمنصب المدير" - يعني ضمناً أن الشخص هو منافس لمنصب المدير الذي يوجد في مكتبه كرسي.

بمساعدة الاستبدال، يتم تعزيز التعبير عن اللغة وثرائها. تستخدم هذه التقنية على نطاق واسع في البلاغة والمعاجم عند ضبط الأساليب وكتابة الأعمال الشعرية.

اتصالات في الكناية

يساعد الكناية في الأدب على إقامة روابط بين الأشياء. وهذا هو غرضها الرئيسي. في اللغة الروسية هناك الروابط اللفظية التالية:

• وبدلا من الشيء الفعلي، يسمون المادة التي استخدمت في إنتاجه: “كله من الذهب” بدلا من “كله من الذهب والمجوهرات”.
• استبدال كائن معين باسم مجرد معين: "حبيبي الوسيم" - كلام فتاة في حب رجلها الحبيب.
• يستبدل المحتوى المحتوى أو يتحدث عن المالك بدلاً من الممتلكات: "اشرب الكأس الأخيرة" - تم حذف اسم مشروب معين.
• بدلاً من اسم العنصر، تتم الإشارة إلى سمته: "رجال يرتدون ملابس بيضاء" - لا يوجد وصف محدد للملابس.
• ويستبدل عنوان العمل بمؤلفه: «اقرأ» بدلاً من «اقرأ روايات دوستويفسكي».

تنقسم جميع الاتصالات المجازية الموجودة إلى أنواع.

أصناف

هناك ثلاثة أنواع رئيسية من المسارات. يتم تحديدها اعتمادًا على الاتصال الذي سيتم استخدامه لاستبدال المفاهيم والإجراءات والكائنات. كل صنف له استخداماته الخاصة، لذلك قبل استخدامه يجب عليك فهم ميزاته.

كناية و Synecdoche

تسليط الضوء الأنواع التاليةكناية:

المكانية

يشير هذا المصطلح إلى الترتيب المكاني أو المادي للأشياء أو الظواهر.

معظم مثال جيدمثل هذا الاستبدال هو نقل اسم المبنى أو المبنى إلى الأشخاص الذين يعملون أو يعيشون في هذه المباني. على سبيل المثال، مبنى من خمسة طوابق، مكتب تحرير صغير، مستشفى واسع، ورشة خياطة.

كلمات "مستشفى"، "منزل"، "ورشة عمل"، "طبعة" لها معنى مباشر. باستخدام Synecdoche، سيتم إدراك هذه الكلمات نفسها بالمعنى المجازي: ذهب فريق التحرير بأكمله في نزهة، وذهب كلا المستشفيين إلى يوم التنظيف، وكان المنزل بأكمله يسير، وكانت ورشة العمل بأكملها متعبة.

مهم!يتضمن مفهوم الاستبدال المكاني أيضًا نقل اسم الوعاء إلى ما فيه - المقلاة تغلي، أي أن السائل المسكوب فيه يغلي في المقلاة.

مؤقت

مع هذا النوع، تتلامس الكائنات خلال إطار زمني.

على سبيل المثال: اسم الفعل، الذي يعمل كاسم، يصبح في النهاية نتيجة للفعل. "نشر كتاب" هو إجراء، و"طبعة هدية رائعة" هي بالفعل نتيجة لهذا الإجراء.

منطقي

هذا النوع من التواصل هو الأكثر شيوعاً.

اتصالات في الكناية

في النصوص باللغة الروسية، تحتوي الأمثلة على تفاصيل نقل مختلفة:

• يتم استبدال اسم الحاوية بحجم محتويات هذه الحاوية. على سبيل المثال: "كسر الزجاج"، "اغسل الملعقة"، "ضعها في المقلاة"، "ضع الكيس". في هذه العبارات، الأسماء لها معنى مباشر وتدل على الحاوية. عند استخدام الكناية، سيتم استخدام هذه الأوعية نفسها بالمعنى المجازي، وستكون مهمتها هي الإشارة إلى حجم المادة التي تحتوي عليها: "صب ملعقة من العصيدة"، "صب طبقين"، "بيع كيس من الدقيق" "،" طهي وعاء من الحساء ".
• نقل اسم مادة إلى مادة مصنوعة من هذه المادة. في مثل هذه الحالات، يتم تطبيق معدل الدوران على النحو التالي؛ "احصل على الذهب" (احصل على الميدالية الذهبية) ، "لبس الحرير" (ملابس حرير أو كتان) ، "التعامل مع الأوراق" (المستندات).
• الاستبدال بإبداعات مؤلفيها. على سبيل المثال: "اقتباس ليرمونتوف" (أعمال ليرمونتوف)، "حب فاسنيتسوف" (اللوحات).
• نقل إجراء إلى كائن أو شخص يقوم بهذا الإجراء. على سبيل المثال، "تعليق" ( مجوهرات) ، "في الخدمة" (شخص في الخدمة).
• نقل الإجراء إلى المكان الذي حدث فيه الإجراء. غالبًا ما توجد على لافتات الطرق: "منعطف"، "دخول"، "توقف"، "انتقال"، إلخ.
• نقل خاصية إلى كائن لديه تلك الخاصية. كمثال، يمكننا أن نعتبر العبارات التالية: "التعبير الكاوي"، "الرداءة البشرية"، "تفاهة التقييم". تستخدم هذه العبارات كلمات لوصف الصفات المجردة. بعد استخدام Synecdoche في العبارات، يتم نقل المعنى: "يصنع انتقادات لاذعة"، "كان محاطًا بالمتوسطة"، "ليقول أشياء مبتذلة".

أنواع الكناية

هناك أربعة أنواع رئيسية: الكناية اللغوية والشعرية والصحفية والمؤلف الفردي.

أمثلة على الكناية

اللغة هي الأكثر شيوعا. يستخدمه الناس كثيرًا لدرجة أنهم لا يلاحظونه بأنفسهم. هذه هي الكلمات والعبارات المستخدمة في الكلام اليومي.

على سبيل المثال، جمع الخزف (منتجات الخزف)، شارك المصنع في المنافسة (عمال المصنع)، المنك (معطف المنك) معلق في الخزانة.

يستخدم الكناية الشعرية باللغة الروسية في الخيال. في الشعر، يمكنك العثور على التعبيرات التالية: الارتفاع في اللازوردية (أي في السماء)، البرد الشفاف، الرصاص القاتل (يعني رصاصة)، اليوم الأزرق (الأزرق هو كناية).

تتضمن عمليات النقل والاستبدال في الصحف الكلمات: "سريع" ( الماء السريع، دقائق سريعة)، "أخضر" (دورية خضراء). غالبًا ما توجد مثل هذه التقنيات في النصوص ذات الأسلوب الصحفي.

الاختلافات من الاستعارة

يميل الجيل الحديث إلى الخلط بين الاستعارة والكناية. هناك فرق واحد مهم بين هذين المفهومين، بمجرد فهمه، سيصبح من المستحيل الخلط بينهما.

الاستعارة اللغوية العامة لا تربط المفاهيم ذات الصلة، بل تربط كائنات مختلفة تمامًا توحدها فقط خاصية أو وظيفة أو ارتباط. على سبيل المثال، تانيا وديعة، مثل ظبية. في هذه الحالة، فإن عبارة "Tanya-doe" ستكون استعارة.

تعريف وأنواع الكناية

لدى المجاز علاقة أكثر واقعية بين الكائن والمفهوم. ويمكن استخدامه أيضًا لإزالة خاصية غير مهمة للعنصر أو الحد منها بشكل كبير.

طريقة بناء المجاز المجازي والمجازي متشابهة جدًا. لإنشائها، يتم تحديد كائنين مع عنصر دلالي مشترك، والذي يمكن من خلاله تقصير الوصف والحفاظ على الدلالات.

عند استخدام العبارة، يتم تجسيد العنصر الدلالي. ولا يمكن إدراكه إلا بالحواس. في حالة الاستعارة، يتم تشكيل اتصال دلالي في العقل بمساعدة الذاكرة والجمعيات.

الخيال مليء بجميع أنواع الاختلافات في هذا المجاز. يستخدم الاستبدال على نطاق واسع في جميع أنواع الكلام، بما في ذلك الكلام اليومي. لكنها تلعب الدور الأكثر أهمية في الأعمال الأدبية.

في أغلب الأحيان، استخدم الكتاب الكناية في النصف الأول من القرن العشرين. كانت هذه العبارات شائعة بشكل خاص بين المؤلفين المشاركين في البنائية وتأليف الشعر بناءً عليها.

عند كتابة أعمالهم، كان على الشعراء في كثير من الأحيان الاختيار بين الاستعارة والكناية. أعطيت الأفضلية في الغالب للأخيرة.

فيديو مفيد

دعونا نلخص ذلك

ليس من الصعب فهم معنى كلمة الكناية. ويعني استخدام الكلمات لتسمية الأشياء، والظواهر، والأشخاص، الذين يفعلون ذلك ليس بشكل مباشر، ولكن بشكل غير مباشر. ويشير استخدام الكناية إلى ثراء خطاب المتحدث والكاتب، كما يدل على ثقافته اللغوية العالية.

الكناية هي نوع من المجاز، وهو استخدام كلمة في معنى مجازي، وهي عبارة يتم فيها استبدال كلمة بأخرى، كما في الاستعارة، مع الفرق عن الأخيرة أن هذا الاستبدال لا يتم إلا بكلمة تدل كائن (ظاهرة) يقع في اتصال أو آخر ( مكاني، زماني، إلخ) مع الكائن (ظاهرة)، والذي يُشار إليه بالكلمة المستبدلة؛ على سبيل المثال: "كل الأعلام ستزورنا"، حيث تحل الأعلام محل السفن (الجزء يحل محل الكل، pars pro toto). معنى الكناية هو أنها تحدد خاصية في ظاهرة يمكن بطبيعتها أن تحل محل الخصائص الأخرى.

وبالتالي، فإن الكناية تختلف بشكل أساسي عن الاستعارة، من ناحية، من خلال الترابط الحقيقي الأكبر للأعضاء البديلين، ومن ناحية أخرى، من خلال تقييد أكبر، والقضاء على تلك الميزات التي لا تعطى بشكل مباشر في ظاهرة معينة. مثل الاستعارة، فإن الكناية متأصلة في اللغة بشكل عام، ولكن لها معنى خاص في الإبداع الفني والأدبي، حيث تتلقى تشبعًا طبقيًا خاصًا بها واستخدامها في كل حالة محددة.

الكناية تقوم على استبدال الكلمات “بالجوار” (الجزء بدل الكل أو العكس، ممثل فئة بدلا من الطبقة بأكملها أو العكس، الحاوية بدلا من المحتوى أو العكس، الخ)، وتقوم الاستعارة على "بالتشابه". حالة خاصة من الكناية هي Synecdoche.

في الأدب السوفييتي المبكر، جرت محاولة لتحقيق أقصى استفادة من الكناية من الناحية النظرية والعملية من قبل البنائيين، الذين طرحوا مبدأ ما يسمى "المحلية" (تحفيز الوسائل اللفظية من خلال موضوع العمل، أي، وقصرهم على الاعتماد الحقيقي على الموضوع). إلا أن هذه المحاولة لم يتم إثباتها بما فيه الكفاية، لأن الترويج للكناية على حساب الاستعارة غير قانوني: هذان أمران طرق مختلفةإقامة روابط بين الظواهر التي ليست حصرية، ولكنها متكاملة.

إذا قبلنا أن التواصل في الكناية يرتبط دائمًا بطريقة أو بأخرى بالاعتماد الداخلي، فلا يمكن اعتبار هذه الخاصية شاملة تمامًا لجوهر الموضوع، لأنه في المجازفة لا يمكن أن تقتصر علاقة التعبير بما يتم التعبير عنه على شيء واحد. الاتصالات الخارجيةأو تواصل جزء من الشيء وكله. بيت القصيد هو أن تعريف الكناية يجب أن يستند إلى مبدأ آخر، مما يجعل من الممكن عزل طبيعته ذاتها عن الطبيعة المنطقية والنفسية لكل من الاستعارة والمجاز.

إنهم يحاولون إيجاد مثل هذا المبدأ من خلال تركيز البحث على العمليات العقلية ذاتها التي تسبب هذا التعبير أو ذاك. من المعتقد بحق أنه بناءً على النتائج الثابتة وحدها، من الصعب تجنب التعسف والتناقضات في تعريفات طبيعة الظاهرة.

من وجهة النظر هذه، جرت محاولات لإنشاء نظام مختلف للتمييز بين الكناية والمجازات المرتبطة بها. الأخير ، كما كان ، يبدأ من جزء (أو علامة) من شيء يلفت الأنظار ويحجب الكل: "وحيد القرن" ، اسم وحش غريب ، "مصحح" ، في غوغول عن بليوشكين - تزامن مميز ، حيث يتم تسليط الضوء على الجزء، والكل ضمنا فقط. الكناية تأتي بالتأكيد من الكل؛ وهو موجود بطريقة أو بأخرى في الوعي؛ إنها، كما كانت، ظاهرة تكثيف الفكر حول الكل في كلمة أو تعبير منفصل؛ هنا لا يحل التعبير محل التعبير بقدر ما يبرز باعتباره ضروريًا في محتوى الفكر المدمج. "قرأت أبوليوس عن طيب خاطر" (بوشكين) تعني شيئًا واحدًا فقط: أعمال (رواية) أبوليوس؛ بالنسبة لمحتوى معين من الفكر، ما هو ضروري هنا هو ما يتم التعبير عنه بالكلمة المميزة "أبوليوس" - وهذا هو العنصر التأسيسي والتكويني لفكر معين. يقول الفنانون "الطلاء بالزيوت" بدلاً من "الدهانات الزيتية"، على عكس الدهانات الأخرى غير الزيتية، ولا نقصد بالزيت هنا أي زيت خاص مستقل عن الدهانات الزيتية.

ولهذا السبب يمكن وصف الكناية، ووفقًا لأصل هذه الكلمة، كنوع من التسمية، إعادة تسمية كائن ذو تركيبة منطقية أو مادية معقدة وفقًا لجوهره، بشكل عام أو لرؤية معينة له، أو تكوينه. عنصر. ولهذا السبب، إذا تم تعريف الاستعارة أحيانًا على أنها مقارنة مضغوطة، فيمكن تعريف الكناية على أنها نوع من الوصف المضغوط. «صفق المسرح» نقول بدلاً من «صفق الجمهور المجتمع في المسرح»؛ "المسرح" هنا هو وصف مكثف لمفهوم متماسك، يركز على سمة أساسية لرؤية معينة: مكان يوحد حشدًا غير متجانس من الناس وبالتالي يحدده ككل. وبالمثل فإن كناية «تخرج من الجامعة» تختصر عبارة «دورة الدراسة في الجامعة»؛ أو - مثال آخر: "أكلت ثلاثة أطباق" (كريلوف)، حيث لا يتم التفكير في صورة الطبق بشكل منفصل عن حساء السمك الذي يشكل محتواه، ولكن المفهوم الوحيد لـ "ثلاثة أطباق من حساء السمك" هو فقط فكرت هنا؛ لذلك في التعبير التاريخي: "يرث عرق الأب"، لدينا كناية في كلمة واحدة تعطي وصفًا موجزًا ​​للأعمال المرتبطة بالسلطة الموروثة.

أنواع الكناية

• لغة عامة
• شعرية عامة
• صحيفة عامة
• المؤلف الفردي
• الإبداعية بشكل فردي

Synecdoche

Synecdoche(اليونانية القديمة συνεκδοχ؟ - النسبة، حرفيًا - "الفهم المشترك") - مجاز، نوع من الكناية، يعتمد على نقل المعنى من ظاهرة إلى أخرى بناءً على العلاقة الكمية بينهما. تستخدم عادة في Synecdoche:

1. المفرد بدلاً من الجمع: "كل شيء نائم - والإنسان والوحش والطير" (جوجول)؛
2. الجمع بدلا من المفرد: "نحن جميعا ننظر إلى نابليون" (بوشكين)؛
3. الجزء بدلاً من الكل: "هل تحتاج إلى أي شيء؟ — في السقفلعائلتي." (هيرزن)؛
4. الكل بدلاً من الجزء: «مفتوح في اتجاهات مختلفة اليابان" (أخبار الأسهم)؛ (بدلاً من: الأسهم في بورصة طوكيو); « ألمانياوتجنب الهزيمة في المباراة أمام أستراليا». (رياضة)؛ (بدلاً من: منتخب ألمانيا لكرة القدم);
5. الاسم العام بدلاً من الاسم المحدد: "حسنًا، اجلس، ضوء" (ماياكوفسكي) (بدلاً من: شمس);
6. اسم النوع بدلاً من الاسم العام: "اعتنِ قبل كل شيء بنس واحد" (جوجول) (بدلاً من: مال).

Synecdoche هو نوع من المجاز يعتمد على علاقة الجزء بالكل. يُنظر إلى Synecdoche أحيانًا على أنه نوع من الكناية، وفي الواقع هناك العديد من الحالات التي يصعب فيها التمييز بين المجازين.

على سبيل المثال، يتم تعريف عبارة "عدد كبير جدًا من رؤوس الماشية" عادةً على أنها عبارة مجازية لا تقبل الجدل: رأس بدلاً من حيوان كامل، ولكن تعبير مشابه تمامًا "عدد كبير جدًا من الحراب"، بمعنى الجنود، يستخدم مثل العبارة الأولى عند الحساب، غالبًا ما يتم تقديمه كمثال للكناية على أساس أن هناك علاقة بين الأداة والعامل.

غالبًا ما يتم تعريف نفس التعبير من قبل نفس المنظر إما على أنه مجاز أو كناية، اعتمادًا على وجهة النظر حوله. وبالتالي، فإن عبارة بوشكين "كل الأعلام ستزورنا" يتم تفسيرها في مقال واحد على أنها مجازفة: الأعلام بدلاً من السفن، وكناية: الأعلام بدلاً من "تجار الدول المختلفة". من الواضح أن كل هذا عدم الاستقرار والارتباك في المصطلحات يرجع إلى حقيقة أنها تأتي من محاولات التحديد الدقيق للكائن الذي يقف وراء تعبير معين، والذي يمثل دائمًا صعوبات أساسية كبيرة بسبب طبيعة اللفظي (على وجه الخصوص، الشعري). ) رمزية.

ومع ذلك، في جوهرها، تختلف عملية التفكير Synecdochic بشكل كبير عن الكناية. الكناية هي نوع من الوصف المضغوط، الذي يتكون من حقيقة أنه يتم عزل عنصر ضروري لحالة معينة، لوجهة نظر معينة، من محتوى الفكر. على العكس من ذلك، يعبر Synecdoche عن إحدى خصائص الكائن، ويسمي جزءًا من الكائن بدلاً من الكل (pars pro toto)، ويسمى الجزء، والكل ضمني فقط؛ يركز الفكر على سمات الشيء، على ذلك الجزء من الكل الذي إما يلفت الانتباه، أو لسبب ما يكون مهمًا أو مميزًا أو مناسبًا لحالة معينة. بمعنى آخر، يتم نقل الفكر من الكل إلى جزء منه، وبالتالي في Synecdoche (كما هو الحال في الاستعارة) يكون من الأسهل التحدث عن المعنى المجازي للصورة من الكناية.

ويظهر فيه الفصل بين اللفظ والمعنى المعبر عنه المباشر والمجازي، لأنه في الكناية فإن علاقة الشيء بتعبيره المعطى هي، تقريبًا، علاقة محتوى الفكرة ووصفها المضغوط، في المجاز. - علاقة الكل ليس فقط بما هو معزول عنه، بل أيضًا بما هو معزول عنه، وبالتالي بأجزائه. هذا الجزء يمكن أن يقف علاقات مختلفةإلى الكل.

تعطي العلاقة الكمية البسيطة أكثر التعاريف التي لا جدال فيها من نوع المفرد بدلاً من الجمع، والتي لا يوجد خلاف حولها بين المنظرين. (على سبيل المثال، في GoGol: "كل شيء ينام - رجل، وحش، وطائر"). ولكن بترتيب مختلف، يمكن الكشف عن العلاقات بشكل مجاز دون جعلها كناية. واستنادًا إلى هذا التمييز بين الظاهرتين، فمن الأسهل تجنب التقلبات - نظرًا لأنه يمكن التغلب عليها بشكل عام - في تحديد الطبيعة الاستوائية لتعبير أو آخر، مثل تلك التي تمت مناقشتها أعلاه. "الكثير من الحراب" و"جميع الأعلام" وما إلى ذلك، سوف يتبين بعد ذلك أنها عبارة عن مجازفة، بغض النظر عن وجهة النظر حول الكائن الضمني، بغض النظر عما هو المقصود بالأعلام - سواء كانت سفنًا بسيطة أو سفنًا تجارية أو سفنًا تجارية أو سفنًا تجارية. إلخ - يشير هذا التعبير فقط إلى إحدى العلامات، إلى أحد أجزاء محتوى الفكر المنصهر، والذي يتم تضمينه ككل.

أمثلة أخرى على المجاز: "الموقد"، "الزاوية"، "المأوى" بمعنى الموطن ("في الموقد الأصلي"، "في الزاوية الأصلية"، "المأوى المضياف")، "وحيد القرن" (اسم الحيوان بعد أحد أجزائه، يندفع إلى العينين)، "مهلا، لحية!"، "مصححة" (غوغول عن بليوشكين)؛ "عش لترى شعر رمادي» جهاز افتراضي. حتى الشيخوخة "حتى لوحة التابوت"،" الصيف "بمعنى السنة ("كم سنة")، "الخبز والملح"، "الأحمر الصغير" (ورقة العشرة روبل) وغيرها.