ما هو مبدأ المساواة في السيادة بين الدول. قانون دولي. مبدأ احترام حقوق الإنسان

جوهر هذا المبدأ هو القاعدة التي تنص على أن الحفاظ على النظام القانوني الدولي ممكن ولا يمكن ضمانه إلا مع الاحترام الكامل للمساواة القانونية للمشاركين. هذا يعني أن كل دولة ملزمة باحترام سيادة المشاركين الآخرين في النظام ، أي حقهم داخل أراضيهم في ممارسة السلطة التشريعية والتنفيذية والإدارية والقضائية دون أي تدخل من الدول الأخرى ، وكذلك متابعة سياستهم الخارجية بشكل مستقل. المساواة في السيادة بين الدول هي أساس العلاقات الدولية الحديثة ، والتي تنص عليها الفقرة 1 من الفن. 2 من ميثاق الأمم المتحدة الذي ينص على: "تقوم المنظمة على مبدأ المساواة في السيادة بين جميع أعضائها".

هذا المبدأ مكرس أيضًا كأحد المبادئ الأساسية في مواثيق المنظمات الدولية التابعة لمنظومة الأمم المتحدة ، في الوثائق التأسيسية (المواثيق) للغالبية العظمى من المنظمات الدولية الإقليمية ، في الاتفاقيات متعددة الأطراف والثنائية للدول والمنظمات الدولية ، في الإجراءات القانونية. المنظمات الدولية.

في القانون الدولي الحديث ، ينعكس هذا المبدأ بشكل كامل في إعلان مبادئ القانون الدولي المتعلقة بالعلاقات الودية والتعاون بين الدول وفقًا لميثاق الأمم المتحدة. في وقت لاحق ، تم تطوير هذا المبدأ في إعلان المبادئ للوثيقة الختامية لمؤتمر الأمن والتعاون في أوروبا ، الوثيقة الختامية لاجتماع فيينا لممثلي الدول الأطراف في مؤتمر الأمن والتعاون في أوروبا في عام 1989 ، ميثاق باريس لأوروبا الجديدة عام 1990 وعدد من الوثائق الأخرى.

الغرض الاجتماعي الرئيسي لمبدأ المساواة في السيادة هو ضمان المشاركة المتساوية في العلاقات الدولية لجميع الدول ، بغض النظر عن الاختلافات الاقتصادية أو الاجتماعية أو السياسية أو غيرها من الاختلافات. نظرًا لأن الدول تشارك على قدم المساواة في الاتصالات الدولية ، فإنها تتمتع جميعًا بنفس الحقوق والواجبات.

وفقًا لإعلان مبادئ القانون الدولي المتعلقة بالعلاقات الودية والتعاون بين الدول وفقًا لميثاق الأمم المتحدة لعام 1970 ، يشمل مفهوم المساواة في السيادة العناصر التالية:

1) الدول متساوية قانونًا ؛

2) تتمتع كل دولة بالحقوق المتأصلة في السيادة الكاملة ؛

3) كل دولة ملزمة باحترام الشخصية القانونية للدول الأخرى ؛

4) حرمة سلامة الأراضي والاستقلال السياسي للدولة ؛

5) لكل دولة الحق في حرية اختيار وتطوير أنظمتها السياسية والاجتماعية والاقتصادية والثقافية ؛

6) تلتزم كل دولة بالوفاء الكامل وبحسن نية بالتزاماتها الدولية والعيش في سلام مع الدول الأخرى.

في إعلان المبادئ الخاص بالوثيقة الختامية لمؤتمر الأمن والتعاون في أوروبا ، ألزمت الدول نفسها ليس فقط باحترام مبدأ المساواة في السيادة على النحو المنصوص عليه في ميثاق الأمم المتحدة وإعلان عام 1970 ، ولكن أيضًا باحترام الحقوق المتأصلة في السيادة. وبالتالي ، في العلاقات فيما بينها ، يجب على الدول احترام الاختلافات في التطور التاريخي والاجتماعي والسياسي ، وتنوع المواقف ووجهات النظر ، والقوانين المحلية والقواعد الإدارية ، والحق في تحديد العلاقات وممارستها ، وفقًا لتقديرها ووفقًا للقانون الدولي ، مع الدول الأخرى ، الحق في الانتماء إلى المنظمات الدولية ، أن تكون أو لا تكون أطرافاً في المعاهدات الثنائية والمتعددة الأطراف ، بما في ذلك المعاهدات النقابية ، فضلاً عن الحق في الحياد.

في الوقت نفسه ، تجدر الإشارة إلى أن المساواة القانونية بين الدول لا تعني المساواة الفعلية ، التي تؤخذ في الاعتبار في العلاقات الدولية الحقيقية. أحد الأمثلة على هذا الاختلاف هو وضع الأعضاء الدائمين وغير الدائمين في مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة.

السيادة ملكية أساسية للدولة. وبالتالي ، لا يمكن لأي دولة أو مجموعة دول أو منظمة دولية فرض معايير القانون الدولي التي أنشأتها على دول أخرى. لا يمكن إدراج موضوع القانون الدولي في أي نظام للعلاقات القانونية إلا على أساس الطوعية.

حاليًا ، يُلاحظ الاتجاه التالي: نقل الدول جزءًا من سلطاتها ، التي كانت تُعتبر سابقًا سمات أساسية لسيادة الدولة ، لصالح المنظمات الدولية التي تنشئها. على سبيل المثال ، في عدد من المنظمات الدولية ، ابتعدت الدول المؤسسة عن المبدأ المستخدم سابقًا للمساواة في التصويت الرسمي (دولة واحدة - صوت واحد) واعتمدت ما يسمى بطريقة التصويت المرجح ، والتي وفقًا لعدد أصوات الدولة يعتمد على حجم مساهمته.في ميزانية المنظمة والظروف الأخرى.

يؤكد إعلان عام 1970 السالف الذكر بشأن مبادئ القانون الدولي على أنه في تفسير وتطبيق المبادئ المنصوص عليها فيه ، فإنها مترابطة ويجب النظر إلى كل مبدأ في سياق جميع المبادئ الأخرى. وبالتالي ، هناك علاقة وثيقة بين مبدأ المساواة في السيادة بين الدول والتزامها بعدم التدخل في الأمور التي تقع أساسًا ضمن ولايتها القضائية المحلية. يثير مفهوم الكفاءة الداخلية للدولة من الناحية النظرية الجدل ، لأنه يعتمد على مستوى تطور العلاقات الدولية. في الوقت الحاضر ، من المعتاد ربط الاختصاص المحلي بالالتزامات الدولية لكل دولة معينة.

السيادة ، بصفتها الملكية الأساسية المتأصلة في الدولة ، لا تعني الاستقلال الكامل للدول ، أو حتى عزلتها ، لأنها تعيش وتتعايش في عالم مترابط ، لذلك من غير المنطقي الحديث عن سيادة مطلقة غير محدودة.

8. مبدأ عدم استخدام القوة أو التهديد باستخدامها. تعريفات: عدوان ، نية عدوانية ، تدخل مسلح ، حصار سلمي؟

لأول مرة ، أُعلن مبدأ عدم استخدام القوة أو التهديد باستخدامها في ميثاق الأمم المتحدة. الفقرة 4 من الفن. تنص المادة 2 من الميثاق على ما يلي: "يمتنع جميع أعضاء الأمم المتحدة في علاقاتهم الدولية عن التهديد باستخدام القوة أو استخدامها ضد السلامة الإقليمية أو الاستقلال السياسي لأية دولة ، أو بأي طريقة أخرى تتعارض مع مقاصد الأمم المتحدة. الأمم ".

محظور:

حظر احتلال أراضي دولة أخرى بالمخالفة للقانون الدولي ؛

حظر الأعمال الانتقامية باستخدام القوة المسلحة (على سبيل المثال ، "الحصار السلمي" - إغلاق القوات المسلحة لموانئ دولة أخرى في وقت السلم) ؛

منح دولة ما أراضيها لدولة أخرى تستخدم هذه الأرض للعدوان على دولة ثالثة ؛

تنظيم أو تشجيع تنظيم القوات غير النظامية (أي تلك التي ليس لديها تنظيم دائم ، ونظام قوي للتجنيد والخدمة) أو العصابات المسلحة ، بما في ذلك المرتزقة ؛

تنظيم أو التحريض أو المساعدة أو المشاركة في أعمال حرب أهلية ، أعمال إرهابية في دولة أخرى ، أو التغاضي عن مثل هذه الأنشطة داخل أراضيها ، بهدف ارتكاب مثل هذه الأعمال ، في حالة ارتباط هذه الأعمال بالتهديد أو استخدام القوة؛

أعمال العنف التي تحرم الشعوب من حقها في تقرير المصير ؛

استخدام القوة أو التهديد باستخدامها كوسيلة لحل النزاعات الدولية على الأراضي والحدود ، وكذلك لغرض انتهاك الحدود ؛

أي عمل آخر يشكل تهديدًا أو استخدامًا للقوة ضد دولة أخرى.

إن العدوان جريمة ضد سلام البشرية وأمنها ، وتنطوي على مسؤولية دولية.

فقط مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة يمكن أن يصف العمل بأنه عدوان. لهذا ، فإن معايير عدم الشرعية هي مبدأ الأولوية (أول استخدام للقوة المسلحة) ، وخطورة النية.

النية العدوانية - في القانون الدولي ، أحد المعايير التي يأخذها مجلس الأمن في الاعتبار عند تحديد وجود عمل عدواني في حالة معينة. بالإعلان عن عمل عدواني ، يؤكد مجلس الأمن وجود نوايا ذات طبيعة عدوانية في الإجراءات التي بدأت في البداية ، مثل الرغبة في ضم الأراضي باستخدام القوة والاحتلال العسكري أراضي دولة أخرى ، إلخ.

تدخل

(في وقت متأخر. التدخل - التدخل ، من lat. يحظر القانون الدولي الحديث "أنا" ويعتبرها جنحة دولية. وفقًا لمبدأ عدم التدخل ، لا يحق لأي دولة (أو مجموعة دول) التدخل بشكل مباشر أو غير مباشر لأي سبب من الأسباب في شؤون دولة أخرى ، وبالتالي فإن التدخل المسلح وجميع أشكال التدخل الأخرى أو التهديدات بالتدخل الموجهة ضد الاستقلال السياسي أو سلامة أراضي أي دولة ، هو انتهاك للقانون الدولي.

"الحصار السلمي" - إغلاق القوات المسلحة لموانئ دولة أخرى في وقت السلم

ينظم ميثاق الأمم المتحدة حالتين من الاستخدام المشروع للقوة المسلحة:

1- الفن. 51 من الميثاق - الدفاع عن النفس في حالة هجوم مسلح على الدولة. يُستبعد استخدام القوة المسلحة في الحالات التي يتم فيها تطبيق تدابير ذات طابع اقتصادي أو سياسي على الدولة - يجب احترام مبدأ التناسب.

2. St.st. 39 و 42 من الميثاق - بقرار من مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة في حالة وجود تهديد للسلم أو خرق للسلام أو عمل عدواني.

9. مبدأ الحل السلمي للمنازعات الدولية. قائمة طرق حل النزاعات الدولية سلميا؟

تم تسجيله لأول مرة في ميثاق باريس بشأن نبذ الحرب في عام 1928 (ميثاق برياند كيلوج) في الفن. 2 ، حيث أقر الأطراف بأن تسوية أو حل جميع الخلافات أو النزاعات ، بغض النظر عن طبيعة منشئها ، يجب أن تتم فقط بالوسائل السلمية.

يرتبط مبدأ عدم استخدام القوة ارتباطًا وثيقًا بمبدأ التسوية السلمية للنزاعات الدولية.

مبدأ التسوية السلمية للنزاعات يعني التزام الدول بحل جميع النزاعات والصراعات التي تنشأ بينها بالوسائل السلمية حصراً. لا يهم ما إذا كان النزاع يهدد السلم والأمن الدوليين أم لا. أي نزاع بين الدول ، بغض النظر عما إذا كان عالميًا أو إقليميًا ، سواء كان يؤثر على المصالح الحيوية للدولة أو ثانويًا ، أو يهدد السلم والأمن الدوليين أو لا يهدد ، يخضع فقط للحل السلمي.

في الوقت نفسه ، يترك ميثاق الأمم المتحدة للدول حرية اختيار الوسائل السلمية في حل نزاع معين.

من أجل تطبيق هذا المبدأ وزيادة فعاليته ، عقدت عملية هلسنكي اجتماعات دولية تم خلالها تطوير طريقة مقبولة بشكل عام للتسوية السلمية ، بهدف استكمال الأساليب السلمية القائمة بوسائل جديدة.

يمكن تقسيم جميع الوسائل السلمية لحل النزاعات الدولية إلى فئتين:

تعني أن ذلك لا يتطلب مشاركة طرف ثالث (الموضوع الثالث لعضو البرلمان ، غير مهتم بنتيجة النزاع)

1 محادثات السلام

2 استشارات

3 لجان تحقيق وتوفيق - مع بعض التمدد. وقد تضم في بعض الأحيان خبراء ليسوا من مواطني الدول الأطراف في النزاع. لكنهم يعملون كأشخاص ثالثين.

الأموال التي تتطلب مشاركة طرف ثالث

1ـ المساعي الحميدة والوساطة

2 ـ النظر في النزاع من قبل الهيئات القضائية الدولية

3 النظر في نزاع في إطار منظمة دولية

10. مبدأ عدم التدخل في الشؤون الداخلية للدول؟

مبدأ عدم التدخل في الحقوق الداخلية للدول هو ضمان حماية ممارسة الدولة لوظيفتها الداخلية وفقاً للقانون الدولي.

وفقًا لإعلان 1970 ، فإن مبدأ عدم التدخل يعني حظر التدخل المباشر أو غير المباشر لأي سبب من الأسباب في الشؤون الداخلية أو الخارجية لأي دولة. ووفقًا لهذا الإعلان ، فإن هذا المبدأ يشمل ما يلي:

أ) حظر التدخل المسلح وغيره من أشكال التدخل أو التهديد بالتدخل الموجه ضد الشخصية الاعتبارية للدولة أو ضد أسسها السياسية والاقتصادية والثقافية ؛

ب) حظر استخدام التدابير الاقتصادية والسياسية وغيرها لتحقيق تبعية دولة أخرى في ممارسة حقوقها السيادية والحصول على أي مزايا منها ؛

ج) حظر تنظيم أو تشجيع أو المساعدة أو السماح بالأنشطة المسلحة أو التخريبية أو الإرهابية التي تهدف إلى تغيير نظام دولة أخرى عن طريق العنف ؛

د) حظر التدخل في الصراع الداخلي في دولة أخرى.

هـ) حظر استخدام القوة لحرمان الشعوب من حرية اختيار أشكال وجودها القومي ؛

و) حق الدولة في اختيار نظامها السياسي والاقتصادي والاجتماعي والثقافي دون تدخل الدول الأخرى.

لقد تغير مضمون مفهوم "القضايا التي تقع أساسًا ضمن الولاية القضائية المحلية لأي دولة" مع تطور القانون الدولي. في عملية هذا التطور ، هناك المزيد والمزيد من الحالات التي ، إلى حد معين (وكقاعدة عامة ، ليس بشكل مباشر ، ولكن من خلال القانون الداخلي للدول) تندرج تحت التنظيم القانوني الدولي ، وبالتالي ، تتوقف عن الانتماء حصريًا إلى الاختصاص الداخلي للدول.

11. مبدأ احترام حقوق الإنسان؟

مبدأ احترام حقوق الإنسان والحريات الأساسية هو توفير الدول لحرمة حقوق الإنسان على أراضيها وخارجها.

تم تكريس مبدأ احترام حقوق الإنسان والحريات الأساسية ، وإن كان في شكل عام للغاية ، في ميثاق الأمم المتحدة. في عام 1948 ، اعتمدت الجمعية العامة للأمم المتحدة الإعلان العالمي لحقوق الإنسان ، وفي إطار الأمم المتحدة ، بدأ التحضير للعهود الدولية الخاصة بحقوق الإنسان ، والتي اعتمدتها الجمعية العامة للأمم المتحدة في عام 1966.

كما تم تجسيد مبدأ احترام حقوق الإنسان وتطويره في عدد من الاتفاقيات الخاصة المعتمدة في إطار الأمم المتحدة أو وكالاتها المتخصصة (انظر الفصل 12).

لا يتضمن إعلان مبادئ القانون الدولي لعام 1970 مبدأ احترام حقوق الإنسان ، ولكن ، كما سبقت الإشارة ، فإن قائمة المبادئ الواردة فيه ليست شاملة. في الوقت الحاضر ، لا أحد يجادل عمليا في وجود هذا المبدأ في القانون الدولي العام.

في الوثيقة الختامية لمؤتمر عموم أوروبا لعام 1975 ، تمت صياغة اسم هذا المبدأ على النحو التالي: "احترام حقوق الإنسان والحريات الأساسية ، بما في ذلك حرية الفكر والضمير والدين والمعتقد".

يؤكد ميثاق باريس من أجل أوروبا الجديدة الصادر في 21 تشرين الثاني / نوفمبر 1990 على أن احترام حقوق الإنسان والحريات الأساسية هو "الواجب الأول للحكومة" وأن "التقيد بها وتحقيقها الكامل هو أساس الحرية والعدالة والسلام".

أ) تلتزم جميع الدول باحترام الحقوق والحريات الأساسية لجميع الأشخاص في أراضيها ؛

ب) تلتزم الدول بعدم السماح بالتمييز على أساس الجنس والعرق واللغة والدين ؛

ج) تلتزم الدول بتعزيز الاحترام العالمي لحقوق الإنسان والحريات الأساسية والتعاون مع بعضها البعض في تحقيق هذا الهدف.

في وثيقة مؤتمر موسكو لمؤتمر الأمن والتعاون في أوروبا في عام 1991 ، ورد أن قضايا احترام حقوق الإنسان والديمقراطية وسيادة القانون هي ذات طبيعة دولية ، لأنها تشكل أحد أسس النظام الدولي.

12. مبدأ المساواة وتقرير المصير للشعوب؟

مبدأ المساواة وتقرير المصير للشعوب والأمم هو ضمان حقوق هذه الفئة من رعايا القانون الدولي في اختيار وضع سياسي ، وحرية التنمية الاقتصادية ، والهوية الثقافية ، والمشاركة في العلاقات الدولية.

أ) لجميع الشعوب الحق في تقرير وضعها السياسي بحرية ومواصلة تنميتها الاقتصادية والاجتماعية والثقافية دون تدخل خارجي ؛

ب) جميع الدول ملزمة باحترام هذا الحق.

ج) تلتزم جميع الدول بأن تعزز ، من خلال الإجراءات المشتركة والمستقلة ، ممارسة الشعوب لحقها في تقرير المصير ؛

د) تلتزم جميع الدول بالامتناع عن أي أعمال عنف تحرم الشعوب من حقها في تقرير المصير والحرية والاستقلال ؛

هـ) يمكن للشعوب المستعمرة أن تستخدم جميع الوسائل الضرورية في نضالها من أجل الاستقلال ؛

و) يحرم إخضاع الشعب للسيطرة الأجنبية.

إن مبدأ تقرير مصير الأمم والشعوب لا يعني أن الأمة (الشعب) ملزمة بالسعي من أجل إنشاء دولة مستقلة أو دولة توحد الأمة بأكملها. حق أمة في تقرير مصيرها حقها وليس واجبها.

ويترتب على ذلك أيضًا أن المبدأ قيد النظر لا يحدد مسبقًا الوضع القانوني الدولي لدولة معينة (شعب). للأمة (الشعب) الحق في الاتحاد بحرية مع دول أخرى أو مع دول أخرى (شعوب) ، وفي هذه الحالة ، اعتمادًا على طبيعة الجمعية ، فإن الكيان الوطني المقابل سوف يعمل أو لا يعمل في العلاقات الدولية كموضوع قانون دولي.

يتضمن المحتوى الحديث لهذا المبدأ الجوانب الاقتصادية (الحق في حرية التصرف في الثروة والموارد الطبيعية للفرد) ، والحق في التنمية الثقافية ، وما إلى ذلك. بالإضافة إلى ذلك ، لا يتعلق الأمر بحقوق الشعوب فحسب ، بل يتعلق أيضًا بالتزامات الدول المعبر عنها فيما يتعلق باحترام حقوق الشعوب وتعزيزها.

مبدأ تقرير المصير هو حق وليس التزاما ، ويجب ألا يقترن تنفيذه بانتهاك السلامة الإقليمية والوحدة السياسية للدول ذات السيادة.

13. مبدأ وحدة أراضي الدول ، مبدأ حرمة حدود الدولة؟

مبدأ السلامة الإقليمية للدول هو حماية حق الدولة في سلامة وحرمة أراضيها ، والتي يمكن من أجلها استخدام الوسائل القانونية وغيرها من الوسائل التي يسمح بها القانون الدولي ، بما في ذلك الوطنية منها.

تم تحديد هذا المبدأ في إعلان مبادئ القانون الدولي لعام 1970 ، حيث يتم تفسيره كجزء من مبدأ المساواة في السيادة بين الدول وكجزء من مبدأ عدم استخدام القوة أو التهديد باستخدام القوة. في الواقع ، يرتبط هذا المبدأ ارتباطًا وثيقًا بهذين المبدأين. وجاء في الإعلان: "حرمة سلامة أراضي الدولة واستقلالها السياسي".

ومع ذلك ، فإن مبدأ السلامة الإقليمية للدول مهم للغاية لدرجة أنه تم تحديده في الوثيقة الختامية لمؤتمر الأمن والتعاون في أوروبا كمبدأ مستقل من مبادئ القانون الدولي: "تحترم الدول المشاركة السلامة الإقليمية لكل منها من الدول المشاركة ".

الوثيقة الختامية لمؤتمر الأمن والتعاون في أوروبا 1975 يحتوي على صيغة منفصلة وأكثر اكتمالا: "تحترم الدول المشاركة السلامة الإقليمية لكل دولة مشاركة. وعليه يمتنعون عن:

من أي عمل يتعارض مع مقاصد ومبادئ ميثاق الأمم المتحدة ، ضد سلامة الأراضي أو الاستقلال السياسي أو وحدة أي دولة طرف ؛

من جعل أراضي الطرف الآخر هدفاً للاحتلال العسكري أو غيره من التدابير المباشرة أو غير المباشرة لاستخدام القوة بما ينتهك القانون الدولي ، أو موضوع الاستحواذ عن طريق هذه التدابير أو التهديد بتنفيذها.

مبدأ حرمة حدود الدولة هو تعريف طرق وأشكال التعاون بين الدول فيما يتعلق بضمان وحماية الحدود ، بما في ذلك إبرام الاتفاقيات بشأن ترسيم الحدود ، والدفاع الجماعي عن النفس ، وحل النزاعات الحدودية و تطوير الآليات المناسبة.

تمت صياغة مبدأ حرمة حدود الدولة أيضًا لأول مرة في الوثيقة الختامية لمؤتمر الأمن والتعاون في أوروبا. "تعتبر الدول المشاركة جميع حدود بعضها البعض مصونة ، فضلاً عن حدود جميع الدول في أوروبا ، وبالتالي فهي تمتنع الآن وفي المستقبل عن أي تعد على هذه الحدود" - أي ، من الإجراءات الخارجية أو يطالب بتغيير موقع الخط الحدودي أو تسجيله القانوني أو وضعه الفعلي على الأرض.

المحتوى المعياري لهذا المبدأ هو كما يلي -

الاعتراف بالحدود القائمة كما هو مقرر قانونيًا وفقًا للقانون الدولي ؛

التخلي عن المطالبات الإقليمية (في الوقت الحالي والمستقبل) ؛

رفض التعديات الأخرى على الحدود بما في ذلك التهديد بالقوة أو استخدامها.

من الضروري التمييز بين مبدأ حرمة حدود الدولة ومبدأ حرمة الحدود - نحن نتحدث عن مراقبة خط الحدود القائم على الأرض ، وعبوره دون قواعد مناسبة. علاوة على ذلك ، إذا كان مبدأ عدم الانتهاك ساريًا في أوروبا والولايات المتحدة وكندا ، فإن حرمة الحدود هي مبدأ من مبادئ القانون الدولي العام وتعمل بغض النظر عن الاتفاقيات الخاصة بهذا الشأن.

14. مواضيع القانون الدولي الحديث. مضمون مفهوم الشخصية القانونية الدولية؟

يرتبط تعريف مفهوم موضوع القانون الدولي في المقام الأول بتقييم موضوع التنظيم القانوني الدولي.

عصري. يوسع فهم الموضوع في النظرية العامة للقانون إلى القانون الدولي. بمعنى آخر ، الموضوع مشارك في العلاقات التي تنظمها القواعد القانونية الدولية ؛ صاحب الحقوق والالتزامات المنصوص عليها في هذه القواعد.

في هذه الحالة ، تشمل دائرة الموضوعات الكيانات القانونية والأفراد والجمعيات الاقتصادية والمنظمات غير الحكومية ، وكذلك أجزاء (وحدات) من الولايات الفيدرالية. تقسم هذه النظرية موضوعات القانون الدولي إلى صانعي القانون (يشملون "الموضوعات التقليدية") وإنفاذ القانون ، وبطبيعة الحال ، فإن نطاق الأخير أوسع بكثير من الأول.

إن رعايا القانون الدولي هم مشاركون في العلاقات الدولية ، ويمتلكون حقوقًا والتزامات دولية ، ويمارسونها على أساس القانون الدولي ويتحملون المسؤولية الدولية ، إذا لزم الأمر.

موضوع القانون الدولي هو كيان قادر على التمتع بحقوق والتزامات والدفاع عن حقوقه من خلال تقديم مطالبات دولية.

الأنواع الشائعة لموضوع القانون في العلاقات الدولية هي الدول والمنظمات.

يتم تصنيف موضوعات القانون الدولي على أسس مختلفة.

يتم إنشاء الموضوعات الأساسية في العملية التاريخية ؛ بعد أن نشأوا ، يتواصلون حتما مع بعضهم البعض ، ويخلقون لأنفسهم قواعد التواصل المتبادل.

يتم إنشاء الموضوعات المشتقة بشكل أساسي ، ويعتمد حجم أهليتها القانونية الدولية على رغبة المبدعين ، وكقاعدة عامة ، يتم تحديدها من خلال معاهدة دولية.

الأشخاص الراسخون في القانون الدولي:

الدولة هي أهم فئة من رعايا القانون الدولي ، والتنظيم السياسي الرئيسي للمجتمع. في العلاقات الدولية ، حيث لا توجد سلطة عليا تملي قواعد السلوك على الدول ، فإنهم هم أنفسهم المبدعين والضامنين الرئيسيين للامتثال لقواعد القانون الدولي.

يجب أن تتمتع الدولة كموضوع للقانون الدولي بالسمات التالية:

السكان الدائمون

منطقة محددة

حكومة

القدرة على الدخول في علاقات مع الدول الأخرى ، ما يسمى بمعيار الاستقلال.

الشخصية القانونية الدولية هي في وقت واحد:

أ) امتلاك الحقوق والالتزامات الدولية ؛

ب) الخضوع للقانون الدولي ؛

ج) القدرة على المشاركة في العلاقات القانونية الدولية

الخصائص الرئيسية المتأصلة في الشخصية القانونية الدولية هي:

القدرة على رفع دعاوى بشأن انتهاكات القانون الدولي ؛

القدرة على إبرام المعاهدات والاتفاقيات الصالحة دوليًا ؛

15. الفرد هو موضوع القانون الدولي. الفاتيكان. TNK.

موضوع القانون الدولي هو صاحب الحقوق والالتزامات الدولية ؛ هذا هو الشخص (بالمعنى الجماعي) ، الذي ينظم سلوكه القانون الدولي ويمكنه الدخول في علاقات قانونية عامة دولية ، والدفاع عن حقوقه عن طريق تقديم دعاوى مباشرة إلى الهيئات الدولية. يجب أن يخضع موضوع القانون الدولي مباشرة للوائح الدولية وأن يكون له وضع عام دولي.

الأشخاص المعترف بهم عمومًا في القانون الدولي هم الدول والمنظمات المشتركة بين الدول. الشخصية القانونية للأمم والشعوب التي تناضل من أجل إنشاء دولة مستقلة غير معترف بها بشكل واضح. كاستثناء ، هناك كيانات غير نمطية - الفاتيكان ، مدينة حرة.

ترتبط فئات القانون مثل الأهلية القانونية والأهلية القانونية وأهلية المسؤولية التقصيرية ارتباطًا وثيقًا بمفهوم الموضوع.

يعتمد ما إذا كان الفرد موضوعًا للقانون الدولي على الخصائص التي يجب أن يمتلكها هذا الموضوع. إذا اعتبرنا أن موضوع القانون الدولي هو شخص يخضع للمعايير القانونية الدولية ، التي تمنحها هذه القواعد حقوقًا والتزامات ذاتية ، فإن الفرد هو بالتأكيد موضوع للقانون الدولي. هناك العديد من القواعد القانونية الدولية التي يمكن أن توجه الأفراد بشكل مباشر (الاتفاقية الأوروبية لحماية حقوق الإنسان والحريات الأساسية لعام 1950 ، والعهد الخاص بالحقوق المدنية والسياسية لعام 1966 ، والعهد الخاص بالحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية لعام 1966 ، والإعلان العالمي لحقوق الإنسان. الحقوق ، اتفاقية حقوق الطفل 1989 ، اتفاقيات جنيف لحماية ضحايا الحرب 1949 ، البروتوكولين الإضافيين الأول والثاني الملحقين بها 1977 ، اتفاقية نيويورك بشأن الاعتراف بقرارات التحكيم الأجنبية وتنفيذها لعام 1958 ، إلخ.) .

ينشئ القانون الدولي حقوقًا والتزامات للفرد بشكل مباشر. يُعرف عدد من الجرائم بموجب القانون الدولي: القرصنة ، والإبادة الجماعية ، والفصل العنصري ، والتي يمكن أن تُنسب مباشرةً إلى أنها جريمة دولية في تنفيذ العدالة الجنائية الدولية ضد أي فرد من خلال المحكمة الجنائية الدولية أو المحكمة الجنائية الدولية المنشأة خصيصًا.

يتمتع رواد الفضاء بوضع خاص ، وهم أفراد ومواطنون في دولة معينة ، ولكن في نفس الوقت يُعترف بهم على أنهم رسل الإنسانية إلى الفضاء. ومع ذلك ، في جميع هذه الحالات ، فإن الحقوق التي يتلقاها الفرد تتم بوساطة الدول ولا تعمل دون موافقتها. يجوز للفرد تنفيذ بعض الإجراءات المنصوص عليها في عقد منفصل ، أو عدم القيام بها.

إذا اعتبرنا فردًا متلقيًا مباشرًا للعديد من القواعد القانونية الدولية ، إذا أخذنا في الاعتبار تطور مجال الحماية الدولية لحقوق الإنسان والقانون الإنساني الدولي ، فضع في الاعتبار حقائق تنفيذ العدالة الجنائية الدولية فيما يتعلق بالقواعد الدولية. المجرمين ، يمكننا إذن أن نستنتج أن الفرد في بعض الحالات ، لديه شخصية قانونية دولية محدودة ، وبالتالي ، فهو موضوع خاص للقانون الدولي.

التشكيلات الشبيهة بالدولة (الفاتيكان) (المشار إليها فيما يلي بـ GPO) هي عناصر تقليدية ، وثانوية ، ومشتقة ، وأساسية ، وذات سيادة جزئية ، وغير نمطية ، وعالمية ، وخلق القانون وإنفاذ القانون في القانون الدولي. يتم إنشاء كائنات الشراكة العالمية من قبل الدول على أساس معاهدة دولية ، وبالتالي فهي موضوعات ثانوية ؛ تحدد الدول نطاق شخصيتها القانونية الدولية ولها طابع مشتق. على أساس الاتفاق الدولي ، تتمتع الشركات الكبرى بسيادة جزئية. مثل الدولة الأولى بالرعاية ، لا توجد دائمًا من حيث المبدأ على الساحة الدولية ، وبالتالي فهي أيضًا موضوعات غير نمطية.

علامات تشكيلات شبيهة بالدولة:

) إِقلِيم؛

) السكان الدائمون ؛

) المواطنة؛

) الهيئات التشريعية؛

) حكومة؛

) المعاهدات الدولية

الفاتيكان هي دولة - مدينة هي مركز الكنيسة الكاثوليكية - الكرسي الرسولي. بحكم العرف الراسخ ، لها شخصية قانونية دولية محددة. يشارك في العلاقات الدولية تحت اسم "الكرسي الرسولي". إن موقعها الفريد في نظام موضوعات القانون الدولي ، وطبيعتها القانونية الخاصة وخصوصياتها الدينية تحدد أساليب نشاطها على الساحة الدولية ، وتوجه أهداف السياسة الخارجية وأولوياتها. يتمثل الدافع الرئيسي لسياسة البابوية في حماية حقوق الإنسان والحريات ، وخاصة الدينية ، والكنيسة ككل ، فضلاً عن أنشطة منع النزاعات الدولية.

تشير الشركة عبر الوطنية إلى الطابع العابر للحدود لرأس مال هذا الموضوع للنشاط القانوني الخاص ، ولا ينتمي رأس المال إلى أشخاص من بلد واحد.

لكل دولة الحق في تنظيم ومراقبة أنشطة الشركات عبر الوطنية ضمن ولايتها القضائية الوطنية واتخاذ الخطوات اللازمة لضمان ألا تتعارض هذه الأنشطة مع قوانينها وقواعدها وأنظمتها وتتوافق مع سياساتها الاقتصادية والاجتماعية. يجب ألا تتدخل الشركات عبر الوطنية في الشؤون الداخلية للدولة المضيفة. يجب على كل دولة ، مع الاحترام الكامل لحقوقها السيادية ، أن تتعاون مع الدول الأخرى في ممارسة هذا الحق.

في اتفاقية الشركات عبر الوطنية ، يشمل مفهوم "الشركة عبر الوطنية" العديد من الهياكل عبر الوطنية ، بما في ذلك المجموعات المالية والصناعية ، والشركات ، والشواغل ، والممتلكات ، والمشاريع المشتركة ، والشركات المساهمة بمشاركة أجنبية ، وما إلى ذلك.

يحق للمؤسسة القيام على أراضي الطرفين بأي نوع من الأنشطة التي لا تحظرها تشريعات الطرفين.

يمكن أن يكون المشاركون في المؤسسة كيانات قانونية من أي شكل تنظيمي أو قانوني ، بما في ذلك من دول ثالثة.

يجوز للمؤسسات المملوكة للدولة أن تشارك في شركة بالطريقة والشروط التي يحددها مالك ممتلكاتها.

يتم إنشاء الشركة طواعية على أساس الاتفاقات الحكومية الدولية ، وبطريقة أخرى لا يحظرها القانون. يتم تحديد إجراءات تسجيل الشركة من خلال تشريعات الدولة المسجلة فيها.

تكمن خصوصية القانون الدولي في أنه يتم إنشاؤه بشكل أساسي من قبل الدول وينظم العلاقات بين الدول في الغالب. كما أن الصورة القانونية الدولية للمشاركين الآخرين في العلاقات الدولية تحددها الدول إلى حد كبير. بصفتها منشئة للحقوق والالتزامات الدولية ، تعمل الدول كموضوعات رئيسية في القانون الدولي. وبهذه الصفة ، فإنهم يتمتعون بملكية حصرية وغير قابلة للتصرف تقوم على التنظيم السياسي للسلطة - سيادة الدولة. تمارس الدولة سيادتها في إطار القانون الدولي ، مع مراعاة احترام سيادة ومصالح الدول الأخرى. ويترتب على ذلك أن الدولة ، كموضوع للقانون الدولي ، لا يمكنها ممارسة سلطتها على دولة أخرى (المساواة في parem non habet imperium - لا يملك مساوٍ سلطة على شخص متساوٍ). على وجه الخصوص ، يتم التعبير عن هذا في عصيان دولة لتشريعات دولة أخرى: يتم تحديد تصرفات الدولة من خلال قوانينها الخاصة ومعايير القانون الدولي. تغطي حصانة الدولة أيضًا اختصاصها غير القضائي للسلطات القضائية لدولة أخرى: لا يمكن عرضها على محكمة دولة أخرى إلا بموافقتها.

ترتبط الشخصية القانونية الدولية للدولة بالمشاركة في أنشطة المنظمات الدولية. يتضمن الانضمام إلى منظمة قبول الالتزامات بموجب ميثاقها ، والاعتراف بسلطات معينة للمنظمة وقراراتها وفقًا لقوتها القانونية.

يحتوي الدستور الحالي للاتحاد الروسي الآن على حكم خاص (المادة 79) ، والذي بموجبه يمكن للاتحاد الروسي المشاركة في الجمعيات بين الدول ونقل جزء من صلاحياته إليها وفقًا للمعاهدات الدولية (من الواضح ، في المقام الأول ، الأعمال التأسيسية لهذه الجمعيات) ، إذا كان هذا لا يستلزم قيودًا على حقوق وحريات الإنسان والمواطن ولا يتعارض مع أسس النظام الدستوري للاتحاد الروسي.
وبالتالي ، فإن الدولة ، بصفتها أحد مواضيع القانون الدولي ، لديها القدرة على تحديد الحقوق والالتزامات ، واكتساب الحقوق وتحمل الالتزامات ، وممارستها بشكل مستقل. لا ترتبط مشاركة الدولة في صنع القانون الدولي بتبني الالتزامات فحسب ، بل ترتبط أيضًا بتنفيذها ، فضلاً عن الرغبة في ضمان استيفاء معايير القانون الدولي من قبل جميع الأشخاص ، تتمتع بضمان قانوني. توجد الشخصية القانونية للدولة بشكل مستقل عن إرادة الأشخاص الآخرين في القانون الدولي ويتم الحفاظ عليها ما دامت الدولة قائمة. إنه عالمي ، ويغطي جميع مكونات موضوع التنظيم القانوني الدولي.

من الناحية التاريخية ، تُعرف عدة طرق لتشكيل دول جديدة كموضوعات للقانون الدولي: استبدال دول من نوع تاريخي بآخر ؛ نشوء الدولة نتيجة تحقيق الاستقلال من قبل الشعب المستعمر ؛ التغييرات الإقليمية المرتبطة بتوحيد عدة دول في دولة واحدة ، أو بتفكك الدولة إلى عدة ولايات ، أو بفصل دولة عن دولة أخرى. في هذه الحالات ، يُطرح السؤال حول الاعتراف بالدول الجديدة كأشخاص خاضعين للقانون الدولي وخلافة هذه الدول.

المساواة في السيادة بين الدول

تم تشكيل مبدأ المساواة في السيادة بين الدول وتوطيده كتركيب من المسلمات القانونية التقليدية - احترام سيادة الدولة والمساواة بين الدول. وفقًا لذلك ، يتم وصفه بأنه مبدأ معقد مزدوج. إن الجمع بين هذين العنصرين يؤدي إلى ظهور ظاهرة قانونية دولية جديدة - المساواة في السيادة بين الدول.

على هذا النحو ، فقد تم تكريسه في ميثاق الأمم المتحدة: "تقوم المنظمة على مبدأ المساواة في السيادة بين جميع أعضائها" (البند 1 ، المادة 2).

وفقًا لإعلان عام 1970 والوثيقة الختامية لعام 1975 ، تتمتع الدول بنفس الحقوق والالتزامات (المتساوية) ، أي أنها متساوية من الناحية القانونية. في الوقت نفسه ، وفقًا للإعلان ، فإن جميع الدول "أعضاء متساوون في المجتمع الدولي ، بغض النظر عن الاختلافات في الطبيعة الاقتصادية أو الاجتماعية أو السياسية أو غيرها".

تتمتع كل دولة بالحقوق المتأصلة في السيادة الكاملة ، وفي الوقت نفسه ملزمة باحترام الشخصية القانونية للدول الأخرى وحقوقها ، بما في ذلك الحق في تحديد وممارسة العلاقات المتبادلة وفقًا لتقديرها على أساس القانون الدولي. خاص بالوثيقة النهائية هي الصياغة المتعلقة بحق الدول "في الانتماء أو عدم الانتماء إلى المنظمات الدولية ، أو أن تكون أو لا تكون أطرافاً في معاهدات ثنائية أو متعددة الأطراف ...".

تتميز "السيادة المتساوية" للدول بحقيقة أن "كل دولة لها سيادة داخل نظام الدول ، المجتمع الدولي ، أي في ظروف التفاعل والاعتماد المتبادل بين الدول. ترتبط سيادة دولة ما بسيادة دولة أخرى ، ونتيجة لذلك ، يجب التنسيق معها في إطار القانون الدولي الحالي (تم العثور على عبارة "السيادة المتفق عليها" في الأدبيات). تشمل وظائف القانون الدولي الحكم المعياري لمثل هذا التنسيق ، وهو نوع من تبسيط تنفيذ الشخصية القانونية الدولية على أساس سيادة الدولة.

المعاهدات الدولية التي أبرمتها الدول ، باعتبارها تجسيدًا لتنسيق إرادة الدول ، تعكس مبدأ المساواة في السيادة وتحتوي غالبًا على إشارات مباشرة إليه (على سبيل المثال ، ديباجة اتفاقية فيينا لقانون المعاهدات ، المادة 1 من ميثاق كومنولث الدول المستقلة ، المادة 1 من معاهدة العلاقات الودية والتعاون بين الاتحاد الروسي "وجمهورية التشيك بتاريخ 26 أغسطس 1993).
كما يتم الحصول على مظهر محدد لمبدأ المساواة في السيادة في صيغ المعاهدات مثل "كل دولة مشاركة في المعاهدة لها الحق ..." ، "كل دولة مشاركة في المعاهدة تتعهد" ، "لا يمكن لأي دولة".

يمتد هذا المبدأ إلى النطاق الكامل لتطبيق القواعد القانونية الدولية - إلى تشغيل آلية التنظيم القانوني الدولي ، وأساليب التسوية السلمية للنزاعات بين الدول وإظهار مسؤولية الدول عن الجرائم الدولية.

هذا المبدأ يكمن وراء جميع العلاقات بين الدول ويتعلق بأي مجالات من هذه العلاقات ، ويحتل مكانًا خاصًا في نظام المبادئ ، بمعنى ما يخلق أساسًا ملائمًا قانونيًا لتشكيل مبادئ أخرى وعملها الطبيعي. إنه أحد الأركان الأساسية للقانون الدولي والنظام القانوني الدولي. يتكون العالم الحديث من دول تختلف في حجم المنطقة ، والموقع الجغرافي ، والتكوين والسكان ، وطبيعة وتكوين الموارد الطبيعية ، ومستوى التنمية ، والنفوذ السياسي ، والقوة الاقتصادية ، والقوة العسكرية ، إلخ. في ظل هذه الظروف ، يكون الحفاظ على توازن معين وضمان التعاون ممكنًا إلى حد كبير بسبب وجود المبدأ القانوني للمساواة في السيادة بين الدول. تراقب الدول التقيد به بعناية خاصة.

القليل من التاريخ: يعود هذا المبدأ إلى العصور الوسطى ، عندما سعى الملوك إلى تسوية وضعهم الدولي قانونًا. لهذا ، تم استعارة الصيغة القانونية للمحامين الرومان القدماء par in parem non habet imperium (ليس له سلطة على مساوٍ). كان يقوم على مبدأ المساواة بين الملوك - الملوك.

يعترف المجتمع الدولي الحديث بالسيادة كملكية غير قابلة للتصرف لكل دولة وأهم أساس لوجود النظام القانوني الدولي.

تم تطوير هذا المبدأ كعرف قانوني دولي وتم تكريسه لاحقًا في ميثاق الأمم المتحدة (المادة 2) ، الوثيقة الختامية لمؤتمر الأمن والتعاون في أوروبا في 1 أغسطس 1975 ، الوثيقة الختامية لاجتماع فيينا لممثلي الدول المشاركة في مؤتمر الأمن والتعاون في أوروبا في عام 1989 ، ميثاق باريس لأوروبا الجديدة في عام 1990 ، وميثاق الحقوق والالتزامات الاقتصادية للدول ، في مواثيق المنظمات الدولية التابعة لمنظومة الأمم المتحدة ، والمنظمات الدولية الإقليمية ، في مجموعة متنوعة من الاتفاقيات الثنائية والمتعددة الأطراف ، الوثيقة الختامية للقمة العالمية مكرسة للذكرى الستين للأمم المتحدة في عام 2005.

يقوم المجتمع الدولي بأسره على مبدأ المساواة في السيادة بين جميع الدول. فقط الاحترام المتبادل من قبل الدول للمساواة في السيادة بين بعضها البعض هو الذي يضمن تعاونها والحفاظ على النظام القانوني الدولي.

يشير إعلان مبادئ القانون الدولي إلى العناصر التالية لمبدأ المساواة في السيادة بين الدول:

الدول متساوية من الناحية القانونية،أولئك. لهم حقوق والتزامات أساسية متساوية ، ولهم الحق في المشاركة في المعاهدات والمنظمات الدولية ؛

تتمتع كل دولة بالحقوق الملازمة لها السيادة الكاملة، بمعنى آخر. يمارس بشكل مستقل السلطة التشريعية والتنفيذية والقضائية على أراضيها ، ويبني العلاقات الدولية وفقًا لتقديره ؛

كل دولة عليها واجب الاحترام الشخصية القانونيةدول أخرى؛

- وحدة الأراضي والاستقلال السياسيالدول مصونة ؛

لكل دولة الحق في حرية اختيار وتطوير سياستها السياسية والاجتماعية والاقتصادية والثقافية الأنظمة;

كل دولة ملزمة بحسن نية تحقيقالتزاماتها الدولية و عش بسلاممع دول أخرى.

في الوثيقة الختامية لمؤتمر الأمن والتعاون في أوروبا ، التزمت الدول ليس فقط باحترام مبدأ المساواة في السيادة ، ولكن أيضًا باحترام الحقوق المتأصلة في السيادة.

في علاقاتها المتبادلة ، يجب على الدول احترام الاختلافات في التطور التاريخي والاجتماعي والسياسي ، وتنوع المواقف ووجهات النظر ، والقوانين المحلية والقواعد الإدارية ، والحق في تحديد وممارسة ، وفقًا لتقديرها الخاص ووفقًا للقانون الدولي ، العلاقات مع الآخرين. تنص على. للدول الحق في الانتماء إلى المنظمات الدولية ، وأن تكون أو لا تكون أطرافاً في المعاهدات الدولية ، بما في ذلك معاهدات التحالف ، وأن تكون محايدة.

ينقسم مبدأ المساواة في السيادة بين الدول ، إذا جاز التعبير ، إلى مبدأين - المبدأ سيادةوالمبدأ المساواة بين الدول.

سيادة- هذه هي سيادة الدولة داخل الوطن واستقلال خارجه.

سيادة الدول ، وفقًا لنظرية العقد الاجتماعي (J. LOCKE، T. GOBBS، J.-J. RUSSO) ، هي ظاهرة ثانوية. السيادة للشعب (السيادة الأولية). من أجل المصلحة العامة ، ينقل الناس بموجب عقد اجتماعي - الدستور - إلى الدولة جزءًا من حقوقهم المتأصلة في السيادة. وبالتالي ، فإن سيادة الدولة هي سيادة ثانوية.

ويترتب على ذلك أن الشعوب نفسها تحدد كيف يجب أن تعيش ، وما نوع القوة التي ينبغي أن تمتلكها ، ونوع النظام الاجتماعي الذي يجب بناؤه وفي أي اتجاه لتطويره. الدولة هي نائبة الشعب ، وهي ملزمة بالتعبير عن إرادته. لا تمتد سيادة الدولة داخل الإقليم فحسب ، بل تمتد أيضًا إلى الأشياء ، وأفعال الأفراد / الكيانات القانونية للدولة خارج أراضيها (جزئيًا وبالقدر الذي ينص عليه القانون الدولي).

السيادة لا تعني الحرية الكاملة للعمل ، ناهيك عن عزلتهم ، لأنهم يعيشون ويتعايشون في عالم مترابط. حرية عمل الدول مقيدة بالقانون - القانون الدولي. القانون الدولي هو أداة "الالتحام" وضمان "السيادة".

من ناحية أخرى ، لا تعني الزيادة في عدد القضايا التي تخضع لها الدول طواعية للتنظيم الدولي انسحابها التلقائي من مجال الاختصاص المحلي.

غالبًا ما تتم الإشارة إلى الحاجة إلى احترام الحقوق المتأصلة في السيادة بشكل خاص فيما يتعلق بإنجازات التقدم العلمي والتكنولوجي ، والتي لا ينبغي استخدامها على حساب الدول الأخرى. يتعلق هذا ، على سبيل المثال ، بخطر الاستخدام العسكري أو أي استخدام عدائي آخر لوسائل التأثير على البيئة الطبيعية ، إلخ.

تقوم الدول بشكل متزايد بنقل بعض سلطاتها ، التي كانت تعتبر في السابق سمات غير قابلة للتصرف لسيادتها ، لصالح المنظمات الدولية. يحدث هذا لأسباب مختلفة ، بما في ذلك ما يتعلق بالزيادة في عدد المشاكل العالمية ، وتوسيع مجالات التعاون ، وبالتالي ، زيادة عدد كائنات التنظيم القانوني الدولي. ولكن من خلال نقل جزء من صلاحياتها إلى المنظمات ، فإن الدول لا تحد من السيادة ، بل على العكس من ذلك ، تمارس أحد حقوقها السيادية - الحق في إبرام الاتفاقات. من خلال إبرام اتفاق ، تمارس الدولة السيادة ، وتقيد حرية التصرف ، ولكن ليس حقوقها السيادية. علاوة على ذلك ، تفتح المعاهدة فرصًا جديدة للدولة تتجاوز الحدود المتفق عليها. خلاف ذلك ، لن تدخل الدول في علاقات قانونية.

مثال: بقرار من المحكمة الدائمة للعدل الدولي ( سلف محكمة العدل الدولية ، تعمل في إطار عصبة الأمم)في قضية ويمبلدون (1923) ، قيل: "البيت يرفض أن يرى في إبرام أي معاهدة ... تخليًا عن السيادة".

بالإضافة إلى ذلك ، تحتفظ الدول ، كقاعدة عامة ، بالحق في التحكم في أنشطة المنظمات الدولية.

في كثير من الأحيان يتم التعبير عن الرأي حول عدم توافق السيادة مع القانون الدولي. وفي الوقت نفسه ، وبفضل القوة السيادية ، تستطيع الدول إنشاء قواعد القانون الدولي ومنحها القوة الملزمة وضمان تنفيذها داخل البلاد وفي العلاقات الدولية.

يتوقف القانون الدولي عن حماية الحقوق السيادية للدول التي ينتهك فيها النظام المناهض للديمقراطية حقوق الإنسان. ليس للدولة الحق في إصدار قوانين تنتهك حقوق الإنسان والشعب. يعد انتهاك القواعد القطعية بموجب معاهدة ثنائية أمرًا متروكًا لجميع الدول.

جزء من مبدأ المساواة في السيادة بين الدول هو أيضًا حصانة الدولة (الأشخاص والأشياء) من الولاية القضائية لدولة أخرى بموجب مبدأ "ليس للمساواة سلطة على متساوٍ".

المساواةيعني أن كل دولة هي موضوع القانون الدولي. تتفاعل الدول مع بعضها البعض على قدم المساواة ، على الرغم من عدم المساواة الفعلية. نعم ، دولة واحدة كبيرة والأخرى أصغر. دولة واحدة قوية اقتصاديًا ، والأخرى ما زالت تتطور ؛ دولة لديها العديد من المعاهدات الدولية والالتزامات الدولية الناشئة عنها ، والأخرى لديها عدد أقل ؛ لكن من الناحية القانونيةإنهم متساوون في الحقوق ، ومتساوون أمام القانون الدولي ، ولهم قدرة متساوية على خلق الحقوق لأنفسهم وتحمل الالتزامات.

لجميع الدول الحق في المشاركة في حل المشاكل الدولية التي لها مصلحة مشروعة فيها. في الوقت نفسه ، لا يحق للدول أن تفرض على الدول الأخرى القواعد القانونية الدولية الراسخة.

في الوقت نفسه ، لا يوجد سبب لتبسيط مشكلة ضمان المساواة. التاريخ الكامل للعلاقات الدولية يتخللها الصراع على النفوذ والهيمنة. واليوم ، يضر هذا الاتجاه بالتعاون وسيادة القانون. يعتقد العديد من العلماء أن المساواة بين الدول هي أسطورة. لن ينكر أحد ، بمن فيهم أنا ، عدم المساواة الفعلية بين الدول ، لكن هذا فقط يؤكد على أهمية ترسيخ المساواة القانونية بينهم. كما أن الناس غير متساوين في قدراتهم ، لكن هذا لا يثير الشكوك حول أهمية مساواتهم أمام القانون.

مشكلة: هل تشكل بعض الأنظمة القانونية الدولية انتهاكًا لمبدأ المساواة في السيادة ، على سبيل المثال ، موقف الأعضاء الدائمين في مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة؟

(تعليق: عدد أعضاء مجلس الأمن 15. لاتخاذ قرارات القضايا الجوهريةتسعة أصوات مطلوبة ، بما في ذلك الأصوات المؤيدة لجميع الأعضاء الدائمين الخمسة. هو - هي - قاعدة "إجماع القوى العظمى" ، والتي يشار إليها غالبًا باسم "حق النقض" (الصين وفرنسا والاتحاد الروسي والمملكة المتحدة والولايات المتحدة و ) ),

وضع القوى النووية بموجب معاهدة عدم انتشار الأسلحة النووية لعام 1968 ،

(تعليق : تنص المعاهدة على أن الدولة الحائزة للأسلحة النووية هي التي أنتجت وفجرت مثل هذا السلاح أو الجهاز قبل 1 يناير 1967(أي اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية والولايات المتحدة الأمريكية والمملكة المتحدة وفرنسا والصين). تتكون المعاهدة من ديباجة و 11 مادة. أهمها الفن. الأول والثاني يحتوي على الالتزامات الرئيسيةالدول النووية وغير النووية. فن. ألزم الدول الحائزة للأسلحة النووية بعدم نقل هذه الأسلحة إلى الدول غير النووية والسيطرة عليها ، وكذلك عدم مساعدتها في إنتاجها أو حيازتها ؛ فن. الثاني يُلزم المشاركين غير النوويين في الشتات بعدم قبول نقل الأسلحة النووية من أي شخص ، وعدم إنتاجها ، وعدم طلب مساعدة أي شخص لهذا الغرض. فن. وتتحدث الثالثة من المعاهدة عن ضمانات بأن الدول غير النووية ستمتثل لالتزاماتها بعدم إنتاج أسلحتها النووية. ويعهد بالتحقق من وفائها بالتزاماتها إلى الوكالة الدولية للطاقة الذرية. ومع ذلك ، فإن الاتفاق ينص على ذلك يجب ألا تتداخل الضمانات المطلوبة مع التنمية الاقتصادية للدول أو التعاون الدولي في مجال استخدام الطاقة النووية للأغراض السلمية وتلزم المشاركين فيها بتبادل المعدات والمواد والمعلومات العلمية والتقنية لهذه الأغراض ، لتعزيز فوائد الدول غير النووية من أي استخدام سلمي للتفجيرات النووية (المادة 3 ، المواد 3 و 4 و 5)) ،

(تعليق : يعتمد صندوق النقد الدولي مبدأ التصويت "المرجح": تتحدد قدرة البلدان الأعضاء على التأثير في أنشطة الصندوق عن طريق التصويت من خلال حصتها في رأسماله. لكل ولاية 250 صوتًا "أساسيًا" ، بغض النظر عن حجم مساهمتها في رأس المال ، وصوت واحد إضافي لكل 100 ألف وحدة حقوق سحب خاصة من مبلغ هذه المساهمة. يضمن هذا الترتيب أغلبية حاسمة من الأصوات للولايات الرائدة).

تعكس الواقع ، القانون الدولي في حالات استثنائية ، يسمح بعدم المساواة في الحقوق ، ولكن في نفس الوقت يربط الحقوق الخاصة بمسؤوليات إضافية. تشير جميع الأمثلة المذكورة أعلاه إلى حقوق محددة ، وليس حقوقًا سيادية. الوضع السيادي لجميع الدول هو نفسه.

في رأيي ، هذه الاستثناءات تؤكد القاعدة فقط ولا يوجد انتهاك لمبدأ المساواة في السيادة بين الدول. هذه استثناءات مشروعة. استثناءات متفق عليها بين الدول ومكرسة في قواعد القانون الدولي ، تحمل التزامات إضافية ، ومسؤولية خاصة للدول. وينبغي اعتبار الاستثناء المشروع لهذا المبدأ هو النظام العام للأفضليات ، الذي يوفر مزايا ومزايا خاصة للبلدان النامية وأقل البلدان نمواً في التجارة الدولية.

مثال:

البنك الدولي يقرض فقط البلدان الفقيرة.

يعتبر مثل هذا النظام وسيلة للاقتراب من المساواة الرسمية بين الدول إلى المساواة الفعلية.

لا يزال الكثير يعتمد على النشاط القانوني للدولة. مع ثبات العوامل الأخرى ، فإن المشاركة النشطة في العلاقات القانونية الدولية تمنح الدولة نطاقًا أوسع من الحقوق والفرص القانونية. تعتمد حقيقة المساواة في السيادة بين الدولة إلى حد كبير على الاتساق الذي تدافع به عنها. يجب أن تأخذ المساواة في السيادة في الاعتبار المصالح المشروعة للدول الأخرى والمجتمع الدولي ككل. لا يعطي الحق في إعاقة إرادة ومصالح الأغلبية.

المساواة في الوضع القانوني للدول يعني أن جميع قواعد القانون الدولي تنطبق عليهم بالتساوي ، ولها قوة ملزمة متساوية. تتمتع الدول بقدرة متساوية على إنشاء الحقوق وتحمل الالتزامات. وفقًا لمحكمة العدل الدولية ، فإن المساواة تعني أيضًا المساواة في الحرية في جميع الأمور التي لا ينظمها القانون الدولي.

تتمتع جميع الدول بحق متساو في المشاركة في حل المشكلات الدولية التي لها مصلحة مشروعة فيها. ينص ميثاق الحقوق والواجبات الاقتصادية للدول لعام 1974 على ما يلي: "جميع الدول متساوية قانونًا ، وكأعضاء متساوين في المجتمع الدولي ، لها الحق في المشاركة الكاملة والفعالة في عملية صنع القرار الدولي ...".

في الوقت نفسه ، لا ينبغي للمرء أن يغض الطرف عن الواقع. إن التأثير الفعلي للقوى الكبرى على عملية صنع القواعد واضح.

مثال: وهكذا ، فإن نظام الفضاء الخارجي تحدده على وجه التحديد. يعتمد إنشاء المعاهدات في مجال الحد من الأسلحة عليها. على هذا الأساس ، يرى بعض العلماء أن المساواة هي سمة مميزة لمرحلة إنفاذ القانون أكثر منها في مرحلة إنشاء قواعد القانون الدولي. ومع ذلك ، فإن الصكوك الدولية والممارسات الدولية تعترف بشكل متزايد بالحق المتساوي لجميع الدول في المشاركة في عملية صنع القواعد. بالإضافة إلى ذلك ، يجب أن تأخذ الإجراءات التي يتم إنشاؤها بمبادرة من القوى الكبرى في الاعتبار مصالح المجتمع الدولي ككل.

الأدوات القانونية ضمان مبدأ المساواة في السيادة في مختلف المجالات هي "مبادئ - معايير": مبدأ المعاملة بالمثل ، ومبدأ عدم التمييز ، ومبدأ منح معاملة الدولة الأكثر رعاية ، ومبدأ منح المعاملة الوطنية ، وغيرها.

استنتاج: وطالما كانت هناك دول ذات سيادة ، فإن هذا المبدأ سيظل أهم عنصر في نظام مبادئ القانون الدولي. يضمن التقيد الصارم بها التنمية الحرة لكل دولة وشعب. المساواة في السيادة حقيقية فقط في إطار القانون الدولي.

إرسال عملك الجيد في قاعدة المعرفة أمر بسيط. استخدم النموذج أدناه

سيكون الطلاب وطلاب الدراسات العليا والعلماء الشباب الذين يستخدمون قاعدة المعرفة في دراساتهم وعملهم ممتنين جدًا لك.

استضافت في http://www.allbest.ru/

مبدأ المساواة في السيادة بين الدول

مقدمة

من المبادئ الأساسية التي يرتكز عليها القانون الدولي والعلاقات الدولية ويعتمد عليها مبدأ المساواة في السيادة بين الدول. ومع ذلك ، ليس من السهل فهمها وتعريفها. لدى عدد من العلماء تعريفات ومفاهيم مختلفة لنفس المصطلح. من وجهة نظر القانون الدولي ، جميع الدول ذات سيادة.

ومع ذلك ، أحيانًا ينقسم مفهوم السيادة هذا إلى جزأين:

1 - السيادة القانونية.

2. السيادة السلوكية.

يركز هذا المقال بشكل أساسي على المساواة في السيادة بين الدول ، والتي هي شيء مثل السيادة القانونية وهي في الواقع أحد مكوناتها. يُطلق على هذا المفهوم مبدأ المساواة في السيادة بين الدول ، ويتألف من سلسلة من المُثُل التي تستند إليها المنظمات الدولية والدول القومية ، إلخ. بناء علاقات مع بعضها البعض. البعض منهم:

1) في المنظمات الدولية مثل مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة وصندوق النقد الدولي ، تكون أصوات الدول المختلفة قوية بشكل غير متكافئ لتعكس بعض المقاييس الأساسية للقوة. وفي الوقت نفسه ، تستخدم المنظمات الدولية مبدأ المساواة في السيادة من خلال إجراءات التصويت المتكافئة ، مثل الجمعية العامة للأمم المتحدة ؛

2) جميع الدول متساوية أمام بعضها البعض ، وبالتالي ينبغي منحها حقوقًا متساوية فيما يتعلق ببعضها البعض لتقرير المصير وعدم التدخل في شؤونها الداخلية.

1. فهم السيادة وأصل مبدأ المساواة في السيادة

عرّف أوبنهايمر السيادة على النحو التالي: "السيادة هي السلطة العليا التي تمارس على المستوى الدولي ليس من قبل السلطات القانونية على جميع الدول الأخرى ، بل من قبل السلطات القانونية التي لا تعتمد قانونًا على أي سلطة أخرى".

يرتبط مفهوم سيادة الدولة ارتباطًا وثيقًا بوضعها كشخصية قانونية دولية. في هذه المرحلة ، من المهم أن نلاحظ أن السيادة والقانون الدولي مفهومان يتعارضان بعض الشيء مع بعضهما البعض.

فكرة سيادة الدولة هي أنه ، من ناحية ، يجب أن تكون الدولة قادرة على حكم نفسها دون تدخل خارجي. من ناحية أخرى ، يكمن جوهر القانون الدولي في فكرة أن القواعد يجب أن تكون قادرة على الحد من سلوك الدول. ومع ذلك ، لا ينبغي لأي دولة أن تدعي الهيمنة المطلقة في الوقت الحاضر ، ويجب الحفاظ على التوازن بينها.

مبدأ "المساواة في السيادة" موجود في القانون الدولي العرفي ، وكذلك في عصبة الأمم ، التي سبقت الأمم المتحدة.

كان مؤتمر ويستفاليا بلا شك أول حدث مهم في تطور المنظمات الدولية. أدى ذلك إلى معاهدة ويستفاليا ، الموقعة عام 1648 ، والتي تضمنت رسميًا مبدأ المساواة في السيادة لأول مرة.

وعلى الرغم من أن أحكام المعاهدة لا تتضمن كلمة "سيادة" ، فقد تضمنت المعاهدة جميع القواعد الخاصة بتنفيذ هذا المبدأ. احترمت المعاهدة اختيار كل دولة في اختيار الدين ، بما في ذلك مبدأ أن الملك الحاكم لديه سلطة حصرية وشرعية داخل أراضيها ويمكنه التصرف داخل تلك المنطقة دون تدخل من القوى الأخرى. بعد ويستفاليا ، بدأت الدول المشاركة في المعاهدة في احترام سيادة بعضها البعض.

والموافقة النهائية على مبدأ المساواة في السيادة - إدراج المبدأ في المادة 2 ، الفقرة 1 من ميثاق الأمم المتحدة. يتضمن هذا المبدأ في ميثاق الأمم المتحدة السيادة الداخلية والخارجية.

منذ اللحظة التي أُدرج فيها هذا المبدأ في ميثاق الأمم المتحدة ، طُلب من جميع الدول الأعضاء اتباعه. ومع ذلك ، من الناحية العملية ، فقد وجد أنه لا يتم تنفيذه بالتساوي من قبل جميع الدول. يمكن أخذ مثال من قضية نيكاراغوا ، حيث كان أحد الادعاءات الثلاثة التي أثارتها نيكاراغوا ضد الولايات المتحدة مبنيًا على المساواة في السيادة.

جادل ممثلو نيكاراغوا ، على أساس مبدأ المساواة في السيادة ، معتقدين أن قواعد القانون الدولي التي تحكم العلاقات بين الدول ذات السيادة على قدم المساواة لا تعطي الحق في تغيير طلبات الاعتراف من جانب واحد ، إذا كان الحق محميًا صراحة ...

بالإضافة إلى ذلك ، تقدم الفتوى مذكرة استشارية للقضية المتعلقة بشرعية التهديد بالأسلحة النووية أو استخدامها في 8 يوليو 1996 ، حيث أعرب القاضي ويرامانتري عن رأي مخالف بأن استخدام الأسلحة النووية يتعارض مع مبدأ المساواة في السيادة. من الدول.

وبالتالي ، يمكن ملاحظة أن المبدأ المطعون فيه قد تم التشكيك فيه في عدد من الحالات ، وهو ما سيساعد في فهم أفضل لهذا المبدأ ومعناه في القانون الدولي.

جوهر مبدأ المساواة في السيادة

تعترف هذه العقيدة بأن جميع الدول متساوية أمام القانون ، على الرغم من عدم المساواة الظاهرة في جوانب أخرى: عدم المساواة في الأراضي ، والثروة ، والقوة العسكرية ، أو مستوى الحضارة. وفي قضية دعاوى أصحاب السفن النرويجيين ، أكدت محكمة التحكيم الدائمة أن: "القانون الدولي والعدالة يقومان على مبدأ المساواة بين الدول".

يقدم أوبنهايمر أيضًا تعريفًا: "الدول بطبيعتها ، بالطبع ، غير متكافئة من حيث القوة والأرض وما شابه. ولكن ، كأعضاء في مجتمع الدول ، فإنهم متساوون من حيث المبدأ بغض النظر عن الاختلافات بينهم ، إذا كان من الممكن وجود اختلافات بينهم.

وبالتالي ، فإن أي محاولة من جانب الدولة لإضعاف تأثير هذا المبدأ يمكن أن تؤدي إلى عواقب وخيمة للتوتر السياسي أو الاحتجاج. يجد مفهوم الحصانة السيادية تعبيره أيضًا في مبادئ استقلال الدولة وكرامتها. وقد تم تبنيه من قبل تشريعات عدد من البلدان. وتأكد ذلك أيضا في مشاريع المواد المتعلقة بحصانات الدول وممتلكاتها من الولاية القضائية التي اعتمدتها لجنة القانون الدولي مؤقتا في عام 1986.

تطورت نظرية المساواة في السيادة من مفهوم المساواة الطبيعية. تم تحليل هذا لأول مرة من قبل توماس هوبز في كتابه Leviathan. كان هذا بعد البحث الذي طوره Pufendorf. قارن هوبز فكرة حالة الطبيعة بالمنطق العلمي القائم على العلاقات بين الدول ، والتي كشفت منطقيًا عن الأفكار العقائدية للمساواة في السيادة. لم تكن أفكار غروتيوس مبنية بالكامل على نفس الفرضية ، كما أشار بعض العلماء بشكل خاطئ.

2. عناصر مبدأ المساواة في السيادة

الكونجرس السيادة hobbes المساواة

نظرًا لأن الدول تشارك على قدم المساواة في الاتصالات الدولية ، فإنها تتمتع جميعًا بنفس الحقوق والواجبات.

وفقًا لإعلان 1970 ، يشمل مفهوم المساواة في السيادة العناصر التالية:

أ) الدول متساوية من الناحية القانونية ؛

ب) تتمتع كل دولة بالحقوق المتأصلة في السيادة الكاملة ؛

ج) تلتزم كل دولة باحترام الشخصية القانونية للدول الأخرى ؛

د) حرمة سلامة أراضي الدولة واستقلالها السياسي ؛

هـ) لكل دولة الحق في حرية اختيار وتطوير أنظمتها السياسية والاجتماعية والاقتصادية والثقافية ؛

و) تلتزم كل دولة بالوفاء الكامل وبحسن نية بالتزاماتها الدولية والعيش في سلام مع الدول الأخرى.

في إعلان المبادئ الخاص بالوثيقة الختامية لمؤتمر الأمن والتعاون في أوروبا ، ألزمت الدول نفسها ليس فقط باحترام مبدأ المساواة في السيادة على النحو المنصوص عليه في ميثاق الأمم المتحدة وإعلان عام 1970 ، ولكن أيضًا باحترام الحقوق المتأصلة في السيادة. يعني هذا الأخير أنه في علاقاتها المتبادلة ، يجب على الدول احترام الاختلافات في التطور التاريخي والاجتماعي والسياسي ، وتنوع المواقف ووجهات النظر ، والقوانين المحلية والقواعد الإدارية ، والحق في التحديد والممارسة ، وفقًا لتقديرها الخاص ووفقًا للقانون الدولي والعلاقات مع الدول الأخرى. من بين عناصر مبدأ المساواة في السيادة حق الدول في الانتماء إلى المنظمات الدولية ، وأن تكون أو لا تكون أطرافاً في المعاهدات الثنائية والمتعددة الأطراف ، بما في ذلك المعاهدات النقابية ، فضلاً عن الحق في الحياد.

استنتاج

يعد مبدأ المساواة في السيادة بين الدول أحد المبادئ الأساسية في القانون الدولي. إذا لم يتم الالتزام بهذا المبدأ ، فلا يمكن أن يكون هناك أي سؤال حول أي علاقات دولية متساوية. كيف يمكن أن تكون هناك علاقات متساوية بين الدول إذا كان أحد أفراد هذه العلاقات يؤثر على إرادة الآخرين ، بسبب عدم المساواة في الحقوق.

بالطبع ، ساهم مبدأ المساواة في السيادة بشكل كبير في الحفاظ على السلام ، ولكن بين العلماء هناك خلافات في مفهوم مبدأ المساواة في السيادة. على سبيل المثال ، "هل مجلس الأمن الدائم للأمم المتحدة انتهاك لمبدأ المساواة في السيادة بين الدول؟" هي إحدى القضايا التي أثارتها جمهورية إيران الإسلامية.

استضافت على Allbest.ru

...

وثائق مماثلة

جوهر المبادئ الأساسية للقانون الدولي التي تتمتع بأعلى قوة سياسية وأخلاقية وقانونية. مبدأ المساواة في السيادة بين الدول ، والتعاون ، وعدم التدخل في الشؤون الداخلية لبعضها البعض ، والحل السلمي للنزاعات الدولية.

ورقة المصطلح ، تمت إضافتها في 02/18/2011

مبدأ عدم استخدام القوة ، والتسوية السلمية للنزاعات ، واحترام حقوق الإنسان ، والمساواة في السيادة ، وعدم التدخل ، وسلامة الأراضي ، وحرمة الحدود ، والمساواة وتقرير المصير للشعوب ، والتعاون.

الملخص ، تمت الإضافة في 02/19/2003

مفهوم ولاية الدولة وأنواعها. تفسير وتطبيق مبادئ القانون الدولي. مبادئ المساواة في السيادة بين الدول ، وعدم استخدام القوة والتهديد باستخدامها ، وحرمة حدود الدولة ، وعدم التدخل في الشؤون الداخلية.

ورقة مصطلح ، تمت الإضافة في 01/12/2010

التنظيم القانوني للمساواة بين الجنسين في مجال العمل كمبدأ أساسي للديمقراطية الحديثة في دول الاتحاد الأوروبي. النقاط الرئيسية في تحديد تكافؤ الفرص في سوق العمل. العواقب الاجتماعية والاقتصادية لبطالة الإناث.

الملخص ، تمت الإضافة في 08/09/2012

مفهوم ودور المبادئ الأساسية للقانون الدولي. تصنيفها وخصائصها: عدم استخدام القوة ، والحل السلمي للنزاعات ، واحترام الفرد ، والمساواة في السيادة ، وعدم التدخل ، وسلامة الأراضي ، والوفاء بالالتزامات.

الملخص ، تمت إضافة 02.10.2014

ورقة المصطلح ، تمت إضافتها في 02/16/2011

الملامح الرئيسية لنظام مبادئ التشريع الجنائي للاتحاد الروسي. الاعتراف بالعقاب على أنه عادل. مظاهر مبدأ الشرعية والاستثناءات منه. تصنيف العقوبات في القانون الجنائي للاتحاد الروسي. جوهر مبدأ مساواة المواطنين أمام القانون.

الملخص ، تمت الإضافة في 12/05/2011

الخصائص الإجرامية للأعمال الإجرامية في روسيا. إن تعزيز مبدأ المساواة بين المواطنين أمام القانون شرط مهم لمكافحة الجريمة. السمات المحددة لاستخدام أسلوب الإكراه في عمل وكالات إنفاذ القانون.

أطروحة تمت إضافة 05/24/2017

عرض تقديمي ، تمت الإضافة في 08/08/2015

الضمانات القانونية للمساواة بين الزوجين في قرار الحياة الأسرية. حق الزوجين في اختيار الاسم الأخير. تسوية الخلاف حول أي من الوالدين سيعيش مع طفل قاصر بعد الطلاق. تحرير بيان مطالبة بتخفيض مبلغ النفقة.

11. مبدأ المساواة السيادية للدول

لا يمكن ضمان الحفاظ على القانون والنظام الدوليين إلا في ظل الاحترام الكامل للمساواة القانونية بين المشاركين. هذا يعني أن كل دولة ملزمة باحترام سيادة المشاركين الآخرين في النظام ، أي حقهم في ممارسة السلطة التشريعية والتنفيذية والإدارية والقضائية داخل أراضيهم دون أي تدخل من الدول الأخرى ، وكذلك متابعة شؤونهم الخارجية بشكل مستقل. سياسات. المساواة في السيادة بين الدول هي أساس العلاقات الدولية الحديثة ، والتي تم تلخيصها في الفن. 2 من ميثاق الأمم المتحدة - "تأسست المنظمة على مبدأ المساواة في السيادة بين جميع أعضائها".

هذا المبدأ مكرس في مواثيق المنظمات الدولية التابعة لمنظومة الأمم المتحدة ، وفي مواثيق الغالبية العظمى من المنظمات الدولية الإقليمية ، والاتفاقيات المتعددة الأطراف والثنائية للدول والمنظمات الدولية ، وفي الإجراءات القانونية للمنظمات الدولية. ينعكس هذا المبدأ بشكل كامل في إعلان مبادئ القانون الدولي المتعلقة بالعلاقات الودية والتعاون بين الدول وفقًا لميثاق الأمم المتحدة. في وقت لاحق ، تم تطوير هذا المبدأ في إعلان المبادئ للوثيقة الختامية لمؤتمر الأمن والتعاون في أوروبا ، الوثيقة الختامية لاجتماع فيينا لممثلي الدول الأطراف في مؤتمر الأمن والتعاون في أوروبا في عام 1989 ، وميثاق باريس لأوروبا الجديدة عام 1990.

الغرض الاجتماعي من هذا المبدأ هو ضمان المشاركة المتساوية قانونًا في العلاقات الدولية لجميع الدول ، بغض النظر عن الاختلافات الاقتصادية أو الاجتماعية أو السياسية أو غيرها من الاختلافات. نظرًا لأن الدول تشارك على قدم المساواة في الاتصالات الدولية ، فإنها تتمتع جميعًا بنفس الحقوق والواجبات.

في إعلان المبادئ الخاص بالوثيقة الختامية لمؤتمر الأمن والتعاون في أوروبا ، تعهدت الدول ليس فقط بمراعاة مبدأ المساواة في السيادة ، ولكن أيضًا باحترام الحقوق المتأصلة في السيادة ، أي في علاقاتها المتبادلة ، يجب على الدول احترام الاختلافات التاريخية والاجتماعية - السياسية. التنمية ، وتنوع المواقف والآراء ، والقوانين الداخلية والقواعد الإدارية ، والحق في تحديد وممارسة العلاقات مع الدول الأخرى ، حسب تقديرها ووفقًا للقانون الدولي. من بين عناصر مبدأ المساواة في السيادة حق الدول في الانتماء إلى المنظمات الدولية ، وأن تكون أو لا تكون أطرافاً في المعاهدات الثنائية والمتعددة الأطراف ، بما في ذلك المعاهدات النقابية ، فضلاً عن الحق في الحياد.

في الوقت الحالي ، تقوم الدول بشكل متزايد بنقل جزء من سلطاتها ، والتي كانت تُعتبر سابقًا سمات أساسية لسيادة الدولة ، لصالح المنظمات الدولية التي تنشئها. يحدث هذا لأسباب مختلفة ، بما في ذلك ما يتعلق بزيادة عدد المشاكل العالمية ، وتوسيع مجالات التعاون الدولي وزيادة عدد كائنات التنظيم القانوني الدولي.

هذا النص هو قطعة تمهيدية.من كتاب قانون الاتحاد الروسي بشأن الجرائم الإدارية المؤلف قوانين الاتحاد الروسي

المادة 1. 4. مبدأ المساواة أمام القانون 1. الأشخاص الذين يرتكبون مخالفات إدارية سواء أمام القانون. يخضع الأفراد للمسؤولية الإدارية بغض النظر عن الجنس والعرق والجنسية واللغة والأصل والملكية و

من كتاب القانون الجنائي للاتحاد الروسي المؤلف قوانين الاتحاد الروسي

المادة 4 - مبدأ مساواة المواطنين أمام القانون الأشخاص الذين يرتكبون جرائم متساوون أمام القانون ويخضعون للمساءلة الجنائية بغض النظر عن الجنس والعرق والجنسية واللغة والأصل والملكية والوضع الرسمي ومكان الإقامة ،

من كتاب قانون الاتحاد الروسي بشأن الجرائم الإدارية (CAO RF) مؤلف دوما الدولة

المادة 1.4. مبدأ المساواة أمام القانون 1. الأشخاص الذين ارتكبوا مخالفات إدارية سواء أمام القانون. يخضع الأفراد للمسؤولية الإدارية بغض النظر عن الجنس والعرق والجنسية واللغة والأصل والملكية والوضع الرسمي.

من كتاب القانون الجنائي للاتحاد الروسي. نص مع تعديلات وإضافات اعتبارًا من 1 أكتوبر 2009 مؤلف كاتب غير معروف

من كتاب قانون الاتحاد الروسي بشأن الجرائم الإدارية. نص مع التعديلات والإضافات اعتبارًا من 1 نوفمبر 2009 مؤلف كاتب غير معروف

من كتاب ورقة الغش في القانون الدولي المؤلف Lukin E E

8. مبدأ عدم التدخل في الأمور التي تدخل في الاختصاص الداخلي للدول نشأ مبدأ عدم التدخل كمبدأ عام للعلاقات بين الدول في عملية نضال الأمم من أجل إقامة دولتها. الفهم الحديث للمبدأ

من كتاب إشراف المدعي العام: ورقة الغش مؤلف كاتب غير معروف

9. مبدأ واجبات الدول للتعاون مع بعضها البعض فكرة التعاون الدولي للدول ، بغض النظر عن الاختلافات في أنظمتها السياسية والاقتصادية والاجتماعية في مختلف مجالات العلاقات الدولية ، من أجل الحفاظ على السلام الدولي و

من كتاب القانون التجاري مؤلف جولوفانوف نيكولاي ميخائيلوفيتش

14. مبدأ النزاهة الإقليمية للدول تأسس هذا المبدأ باعتماد ميثاق الأمم المتحدة في عام 1945 ، لكن عملية تطويره مستمرة. لم يتم تحديد اسم المبدأ بشكل نهائي: يمكن للمرء أن يجد ذكرًا لكل من السلامة الإقليمية و

من كتاب قانون الجرائم لجمهورية مولدوفا النافذ اعتبارًا من 31/05/2009 مؤلف كاتب غير معروف

من كتاب قانون الاتحاد الأوروبي مؤلف كاشكين سيرجي يوريفيتش

7. مبدأ المساواة بين المشاركين في العلاقات التجارية ينبع مبدأ المساواة بين المشاركين في العلاقات التجارية من معنى الفن. 1 من القانون المدني ويعني أنهما ليسا خاضعين لبعضهما البعض ولهما سلطات متساوية فيما يتعلق بحركة التجارة. هذا ينطبق على الجميع بدون

من كتاب تاريخ المذاهب السياسية والقانونية. اوراق الغش مؤلف كنيازيفا سفيتلانا الكسندروفنا

المادة 6: مبدأ المساواة أمام القانون (1) الأشخاص الذين يرتكبون جرائم متساوون أمام القانون والسلطات العامة وهم مسؤولون عن الجريمة بغض النظر عن العرق والجنسية واللغة والدين والجنس والانتماء السياسي ،

من كتاب قانون الميزانية للاتحاد الروسي. نص مع التعديلات والإضافات لعام 2009 مؤلف فريق المؤلفين

125. كيف يكرس قانون الاتحاد الأوروبي مبدأ المساواة بين الرجل والمرأة في الحياة المهنية؟ يعد مبدأ المساواة بين الرجل والمرأة أحد المبادئ الأساسية لأنشطة الجماعة الأوروبية. وفقًا للمادة 2 من المادة. 2 معاهدتا 1957 ،

من كتاب القانون الجنائي لأوكرانيا. جزء Zagalnaya. مؤلف فيريش رومان فيكتوروفيتش

31. نشأت فكرة المساواة في المسيحية المبكرة في المسيحية في يهودا في القرن الأول. ن. ه. كطائفة من اليهودية ، ثم أصبحت ديانة توحيدية مستقلة. تأثرت المسيحية باليهودية والرواقية الرومانية. مبتكرو التقليد المسيحي في التفسير

من كتاب دورة في القانون الجنائي في خمسة مجلدات. المجلد 1. الجزء العام: عقيدة الجريمة مؤلف فريق المؤلفين

المادة 31.1. مبدأ المساواة في الحقوق المتعلقة بالميزانية لرعايا الاتحاد الروسي والبلديات يعني مبدأ المساواة في الحقوق المتعلقة بالميزانية لرعايا الاتحاد الروسي والبلديات تحديد الميزانية

من كتاب المؤلف

§ 3. مبدأ العدالة (الفردية) ومبدأ الانتقام الإجرامي الاقتصادي

من كتاب المؤلف

§ 3. مبدأ مساواة المواطنين أمام القانون مبدأ مساواة المواطنين أمام القانون الجنائي وفق المادة. 4 من القانون الجنائي للاتحاد الروسي يعني: "الأشخاص الذين ارتكبوا جرائم يخضعون للمسؤولية الجنائية بغض النظر عن الجنس أو العرق أو الجنسية أو اللغة أو الأصل ،