متوسط ارتفاع الأقزام في وسط أفريقيا. كيف يعيش الأقزام الأفارقة (24 صورة). الأقزام في التاريخ

تم ذكر الأقزام لأول مرة في النقوش المصرية القديمة في الألفية الثالثة قبل الميلاد. ه. في وقت لاحق - في المصادر اليونانية القديمة. في القرون السادس عشر إلى السابع عشر. تم ذكرهم تحت اسم "ماتيمبا" في الأوصاف التي تركها مستكشفو غرب إفريقيا. وفي القرن التاسع عشر، تم تأكيد وجودها من قبل الباحث الألماني جي. شفاينفورت، والباحث الروسي في. في. يونكر وغيرهم ممن اكتشفوا هذه القبائل في الغابات الاستوائيةحوض نهري إيتوري وأوزل. في 1929-1930 وصفت بعثة P. Shebesta أقزام بامبوتي في 1934-1935، ووجد الباحث M. Guzinde أقزام Efe وBasua.

العدد والسكان

يبلغ إجمالي عدد الأقزام حوالي 300 ألف شخص. . بما في ذلك أكثر من 100 ألف شخص في بوروندي ورواندا وأوغندا. زائير - 70 ألفاً. الكونغو - 25 ألفاً. الكاميرون - 15 ألفاً. يتحدثون لغات البانتو، وأقزام نهر إيتوري يتحدثون لغات سيري موندو.

يشكل الأقزام عرق الأقزام الزنجي، ويتميزون بقصر قامتهم، ولون بشرتهم المصفر، والشفاه الضيقة، والأنف الضيق والمنخفض. قبل استيطان البانتو، احتل الأقزام أفريقيا الوسطى بأكملها، ثم أُجبروا على الدخول إلى المنطقة الغابات الاستوائية. كنا في عزلة شديدة. الحفاظ على الثقافة القديمة. يمارسون الصيد والتجمع وصيد الأسماك. الأسلحة عبارة عن قوس به سهام، غالبًا ما يكون مسمومًا، برأس حديدي، وأحيانًا رمح صغير. تستخدم الأفخاخ والفخاخ على نطاق واسع. تم تطوير الفنون التطبيقية. يحتفظون بالعديد من سمات بنيتهم القبلية ويتجولون في مجموعات مكونة من 2-4 عائلات.

إشغال

يأكل الأقزام فقط ما يجدونه أو يصطادونه أو يقتلونه في الغابة. إنهم صيادون ممتازون ولحومهم المفضلة هي الفيل، لكنهم في كثير من الأحيان يتمكنون من اصطياد الحيوانات الصغيرة أو الأسماك. الأقزام لديهم تقنية خاصة لصيد الأسماك. تعتمد الطريقة التي يستخدمونها على تسميم الأسماك بالسموم النباتية. تغفو الأسماك وتطفو على السطح، وبعد ذلك يمكن جمعها ببساطة باليد. يعيش الأقزام في وئام مع الطبيعة ولا يأخذون إلا ما يحتاجون إليه من الأسماك. تستيقظ السمكة التي لم يطالب بها أحد بعد نصف ساعة دون أي ضرر.

من هم الأقزام الذين يعيشون فيها؟ الغابات الاستوائيةوالهجرة من موقع إلى آخر حسب الوقت من السنة. يشكل الأقزام عرق الأقزام الزنجي، ويتميزون بقصر قامتهم، ولون بشرتهم المصفر، والشفاه الضيقة، والأنف الضيق والمنخفض. متوسط العمر المتوقع للأقزام هو من 16 إلى 24 عامًا، اعتمادًا على الأشخاص المحددين، لذلك حرص التطور على وصولهم بسرعة إلى حالة شخص بالغ، وإن كان قصيرًا، من أجل إنجاب الأطفال. ويعتقد أنهم أقدم سكان حوض نهر الكونغو. وبحسب آخر التقديرات فإن عدد الأقزام في العالم يتراوح بين 150 ألفاً إلى 300 ألف شخص. تعيش الغالبية العظمى منهم في دول أفريقيا الوسطى: بوروندي، الجابون، جمهورية الكونغو الديمقراطية، زائير، الكاميرون، الكونغو، رواندا، غينيا الاستوائيةوأوغندا وجمهورية أفريقيا الوسطى.

تم ذكر الأقزام لأول مرة في السجلات المصرية القديمة التي يعود تاريخها إلى الألفية الثالثة قبل الميلاد. وفي وقت لاحق، كتب المؤرخون اليونانيون القدماء هيرودوت وسترابو وهوميروس عن الأقزام. تم تأكيد الوجود الحقيقي لهذه القبائل الأفريقية فقط في القرن التاسع عشر من قبل الرحالة الألماني جورج شفاينفورت. الباحث الروسي فاسيلي يونكر وآخرون.

يتراوح ارتفاع الأقزام الذكور البالغين من 144 إلى 150 سم. يبلغ طول النساء حوالي 120 سم، ولهن أطراف قصيرة، وبشرة بنية فاتحة، مما يعمل بمثابة تمويه ممتاز في الغابة. الشعر داكن ومجعد والشفاه رقيقة.

الأقزام يعيشون في الغابات. بالنسبة لهم، الغابة هي أعلى إله، مصدر كل ما هو ضروري للبقاء على قيد الحياة. المهنة التقليدية لمعظم الأقزام هي الصيد والتجمع. يصطادون الطيور والفيلة والظباء والقرود. للصيد يستخدمون الأقواس القصيرة والسهام المسمومة. بجانب اللحوم المختلفةالأقزام مغرمون جدًا بالعسل من النحل البري. ومن أجل الوصول إلى طعامهم المفضل، يتعين عليهم تسلق أشجار يبلغ ارتفاعها 45 مترًا، وبعد ذلك يستخدمون الرماد والدخان لتفريق النحل. تقوم النساء بجمع المكسرات والتوت والفطر والجذور.

يعيش الأقزام في مجموعات صغيرة مكونة من 50 عضوًا على الأقل. ولكل مجموعة منطقة خاصة لبناء الأكواخ. الزواج بين أفراد القبائل المختلفة أمر شائع جدًا هنا. أيضًا، يمكن لأي عضو في القبيلة، متى رغب في ذلك، المغادرة بحرية والانضمام إلى قبيلة أخرى. لا يوجد قادة رسميين في القبيلة. يتم حل القضايا والمشاكل التي تنشأ من خلال المفاوضات المفتوحة.

الأسلحة هي الرمح، والقوس الصغير، والسهام. يتاجر الأقزام بالحديد مقابل رؤوس السهام من القبائل المجاورة. يتم استخدام الفخاخ والأفخاخ المختلفة على نطاق واسع.

الأقزام هم أشهر القبائل القزمة التي تعيش في الغابات أفريقيا الاستوائية. المناطق الرئيسية لتركيز الأقزام اليوم هي: زائير ورواندا وبوروندي والكونغو والكاميرون والجابون.

مبوتيسقبيلة من الأقزام تعيش في غابة إيتوري في زائير. يعتقد معظم العلماء أنهم كانوا على الأرجح أول سكان هذه المنطقة.

تواقبيلة الأقزام أفريقيا الاستوائية. وهم يعيشون في الجبال والسهول بالقرب من بحيرة كيفو في زائير وبوروندي ورواندا. ويحافظون على علاقات وثيقة مع القبائل الرعوية المجاورة ويعرفون كيفية صناعة الفخار.

تسفاتعيش هذه القبيلة الكبيرة بالقرب من مستنقع جنوب نهر الكونغو. وهم، مثل قبيلة توا، يعيشون بالتعاون مع القبائل المجاورة، ويتبنون ثقافتهم ولغتهم. يعمل معظم تسوا في الصيد أو صيد الأسماك.

مجموعة من الشعوب تنتمي إلى عرق النيغريل، وهم السكان الأصليون لأفريقيا الاستوائية. يتحدثون لغات البانتو وأداماو الشرقية وشاري النيل. يحتفظ العديد من الأقزام بأسلوب حياة متجول وثقافة قديمة ومعتقدات تقليدية.

- ف الأساطير اليونانيةقبيلة من الأقزام ترمز إلى العالم البربري. يرتبط الاسم بمكانة الأقزام الصغيرة ويرمز إلى تصور مشوه للمجموعة العرقية الحقيقية. وحدد الإغريق حجم الأقزام من النملة إلى القرد. وبحسب مصادر مختلفة، عاشت هذه القبيلة في الأطراف الجنوبية للأويكومين - جنوب مصر أو في الهند. أرجع هيرودوت موطن الأقزام إلى المجرى الأعلى لنهر النيل. أدرج سترابو الأقزام جنبًا إلى جنب مع أنصاف الكلاب ذات الرأس الكبير، وأذني العش، وعديم اللحية، وعديم الأنف، وعين واحدة، وأصابع خطافية.

كانت هناك أسطورة مفادها أن الأقزام ولدوا من طبقة التربة الخصبة في وديان الأنهار المصرية، لذلك كانوا في بعض الأحيان بمثابة رمز لخصوبة الأراضي شبه الخيالية في الجنوب. ولحصاد الحبوب، كانوا يسلحون أنفسهم بالفؤوس، كما لو كانوا سيقطعون غابة. وادعى بليني الأكبر أن الأقزام بنوا أكواخهم من الطين الممزوج بالريش وقشر البيض، وقام أرسطو بإسكانهم في كهوف تحت الأرض.

الشكل المميز لأساطير الأقزام هو geranomachy. تقول الأساطير إن الأقزام كانوا يتقاتلون مع الرافعات لمدة ثلاثة أشهر كل عام، ويجلسون على الكباش والماعز والحجل، محاولين سرقة أو كسر بيض الطيور. علاوة على ذلك، تم تنفيذ الحملات العسكرية، التي استغرقت الأقزام ثلاثة أشهر في السنة، في سهوب جنوب روسيا، حيث توجد أعشاش الرافعات. تم تفسير عداوتهم من خلال أسطورة حول تحول فتاة قزم عارضت القبيلة إلى رافعة. تم العثور على رمزية geranomachy على المزهريات والفسيفساء واللوحات الجدارية بومبيان والأحجار الكريمة.

كان الشكل الرمزي الآخر المرتبط بالأقزام هو الهيراكلوماكي: تقول الأساطير أن الأقزام حاولوا قتل البطل النائم، منتقمين منه لانتصاره على أخيهم أنتايوس. جمع هرقل الأقزام في جلد أسد نعمان وأخذهم إلى يوريسثيوس. كان الهدف من العلاقة العائلية مع أنتايوس هو التأكيد على الصورة السيميائية للأقزام، وجانبها المذهل. تقنية شعبية في الإبداع الفنيتم أيضًا تخفيضه إلى أغنية واحدة قصةالأقزام والعمالقة.

كان الأقزام أيضًا هو الاسم الذي يطلق على الإله القرطاجي، الذي وضع القرطاجيون رأسه المنحوت من الخشب على متن السفن العسكرية لتخويف الأعداء.

الأقزام في أفريقيا

عادة ما تعني كلمة "قزم" شيئًا صغيرًا. في الأنثروبولوجيا، يشير المصطلح إلى عضو في أي مجموعة بشرية يقل طول ذكورها البالغين عن متر ونصف. لكن المفهوم الأساسي لهذه الكلمة عادة ما يشير إلى قبائل الأقزام الأفريقية.

يتراوح ارتفاع معظم الأقزام الأفارقة من 1 م 22 سم إلى 1 م 42 سم. لديهم أطراف قصيرة. الجلد ذو لون بني محمر ويعمل بمثابة تمويه في الغابة. عادة ما يكون الرأس مستديرًا وواسعًا وشعره مجعد.

معظم الأقزام هم صيادون وجامعون تقليديون. يصطادون الظباء والطيور والفيلة والقرود. لهذا الغرض، يتم استخدام الأقواس الصغيرة والسهام المسمومة للصيد. تقوم النساء عادة بجمع التوت والفطر والمكسرات والجذور.

يعيش الأقزام في مجموعات صغيرة. وتتكون كل قبيلة من خمسين عضوا على الأقل. هناك مساحة لكل مجموعة لبناء الأكواخ. ولكن مع التهديد باختفاء الطعام، يمكن لكل قبيلة أن تحتل منطقة أخرى. الزواج بين أفراد القبائل المختلفة أمر شائع. بالإضافة إلى ذلك، يحق لأي عضو في المجموعة أن يترك قبيلة وينضم إلى قبيلة أخرى متى رغب في ذلك. ولا يوجد زعماء قبليون رسميون. يتم حل جميع المشاكل من خلال المفاوضات المفتوحة.

المصادر: www.africa.org.ua، ppt4web.ru، www.worldme.ru، c-cafe.ru، www.e-allmoney.ru

الرعد بيرون

إنليل ونينليل

إجيل - فلاح مضياف

وفاة الأمير الناري

اختيار الأثاث المكتبي للموظفين

إذا أخبروك أن شراء الأثاث للموظفين أمر سهل وبسيط، فسوف تبتسم بكل بساطة. يبدو الأمر كذلك للوهلة الأولى فقط عندما...

صواريخ كروز الروسية

صواريخ كروز الروسية هي أفضل الصواريخ في العالم وليس لها نظائرها. حاولت الولايات المتحدة إسقاط هذه الصواريخ الأسرع من الصوت، لكنها فشلت...

توليد الكهرباء من موجات الراديو

لقد كتبنا بالفعل عن طريقة مماثلة، والتي يتم تطويرها بالتوازي من قبل علماء آخرين، وفي هذا المثال، تم توضيح إمكانية تشغيل ساعة منبه تعمل بتقنية LCD في مكان ليس بعيدًا عن برج التلفزيون. مع...

النار والناس البدائيين

كان الإنسان البدائي على دراية بالنار، لكنه لم يتعلم استخدامها على الفور. في البداية، كان يسيطر عليه الخوف الغريزي المتأصل في الجميع ...

القزم هو ممثل إحدى الجنسيات التي تعيش في الغابات الاستوائية في أفريقيا. هذه الكلمة من أصل يوناني وتعني "رجل بحجم قبضة اليد". هذا الاسم له ما يبرره تماما، بالنظر إلى متوسط \u200b\u200bارتفاع ممثلي هذه القبائل. اكتشف من هم أقزام أفريقيا وكيف يختلفون عن الآخرين في القارة الأكثر سخونة.

من هم الأقزام؟

تعيش هذه القبائل في أفريقيا بالقرب من أوغوي وإيتوري. في المجموع، هناك حوالي 80 ألف أقزام، نصفهم يعيشون على طول ضفاف نهر إيتوري. يتراوح ارتفاع ممثلي هذه القبائل من 140 إلى 150 سم، ولون بشرتهم غير نمطي إلى حد ما بالنسبة للأفارقة، لأنهم أفتح قليلا، وبني ذهبي. حتى أن الأقزام لديهم ملابسهم الوطنية الخاصة. وهكذا يرتدي الرجال حزامًا من الفرو أو الجلد مع مئزر صغير مصنوع من الخشب في الأمام ومجموعة صغيرة من أوراق الشجر في الخلف. النساء أقل حظًا؛ فغالبًا ما يكون لديهن مآزر فقط.

في البيت

المباني التي يعيش فيها ممثلو هذا الشعب مصنوعة من الأغصان والأوراق التي تربط كل شيء بالطين. ومن الغريب أن بناء وإصلاح الأكواخ هنا هو عمل المرأة. يجب على الرجل، بعد أن قرر بناء منزل جديد، أن يذهب إلى الشيخ للحصول على إذن. إذا وافق الشيخ، فإنه يسلم زائره نيومبيكاري - عصا من الخيزران مع ربط في النهاية. بمساعدة هذا الجهاز سيتم تحديد حدود المنزل المستقبلي. وهذا ما يفعله الرجل؛ وكل هموم البناء الأخرى تقع على عاتق المرأة.

نمط الحياة

القزم النموذجي هو بدو غابة لا يبقى في مكان واحد لفترة طويلة. يعيش ممثلو هذه القبائل في مكان واحد لمدة لا تزيد عن عام، طالما أن هناك لعبة حول قريتهم. عندما لا يكون هناك المزيد من الحيوانات غير الخائفة، يغادر البدو بحثًا عن منزل جديد. هناك سبب آخر وراء انتقال الأشخاص غالبًا إلى مكان جديد. أي قزم هو شخص مؤمن بالخرافات للغاية. ولذلك فإن القبيلة بأكملها إذا مات أحد أفرادها تهاجر معتقدة أن الغابة لا تريد أن يعيش أحد في هذا المكان. يتم دفن المتوفى في كوخه، وتقام الجنازة، وفي صباح اليوم التالي، تتعمق المستوطنة بأكملها في الغابة لبناء قرية جديدة.

إنتاج

يتغذى الأقزام على ما توفره لهم الغابة. لذلك، في الصباح الباكر، تذهب نساء القبيلة إلى هناك لتجديد الإمدادات. على طول الطريق، يقومون بجمع كل شيء صالح للأكل، من التوت إلى اليرقات، بحيث يحصل كل زميل من رجال القبائل الأقزام على تغذية جيدة. وهذا تقليد راسخ تعتبر فيه المرأة المعيل الرئيسي للأسرة.

خلاصة القول

اعتاد الأقزام على تقاليد حياتهم الراسخة منذ قرون. على الرغم من حقيقة أن حكومة الولاية تحاول تعليمهم حياة أكثر تحضرا، وزراعة الأرض والوجود المستقر، إلا أنهم ما زالوا بعيدين عن ذلك. الأقزام، الذين صورهم العديد من الباحثين الذين يدرسون عاداتهم، يرفضون أي ابتكارات في حياتهم اليومية ويستمرون في فعل ما فعله أسلافهم لعدة قرون.

تم ذكر الأقزام لأول مرة في السجلات المصرية القديمة التي يعود تاريخها إلى الألفية الثالثة قبل الميلاد. في وقت لاحق، كتب المؤرخون اليونانيون القدماء عن الأقزام هيرودوت، سترابو، هوميروس.تم تأكيد الوجود الحقيقي لهذه القبائل الأفريقية فقط في القرن التاسع عشر من قبل مسافر ألماني جورج شفاينفورت، مستكشف روسي فاسيلي يونكروغيرها.

يتراوح ارتفاع الأقزام الذكور البالغين من 144 إلى 150 سم. النساء - حوالي 120 سم.لديهم أطراف قصيرة وجلد بني فاتح، وهو بمثابة تمويه ممتاز في الغابة. الشعر داكن ومجعد والشفاه رقيقة.

إشغال

الأقزام يعيشون في الغابات. بالنسبة لهم، الغابة هي أعلى إله - مصدر كل ما هو ضروري للبقاء على قيد الحياة. المهنة التقليدية لمعظم الأقزام هي الصيد والتجمع. يصطادون الطيور والفيلة والظباء والقرود. للصيد يستخدمون الأقواس القصيرة والسهام المسمومة. بالإضافة إلى اللحوم المختلفة، يحب الأقزام العسل من النحل البري. ومن أجل الوصول إلى طعامهم المفضل، يتعين عليهم تسلق أشجار يبلغ ارتفاعها 45 مترًا، وبعد ذلك يستخدمون الرماد والدخان لتفريق النحل. تقوم النساء بجمع المكسرات والتوت والفطر والجذور.

سلاح

الأسلحة هي الرمح، والقوس الصغير، والسهام (غالبًا ما تكون مسمومة). يتاجر الأقزام بالحديد مقابل رؤوس السهام من القبائل المجاورة. يتم استخدام الفخاخ والأفخاخ المختلفة على نطاق واسع.

الأقزام هم أشهر القبائل القزمة التي تعيش في غابات أفريقيا الاستوائية. المناطق الرئيسية لتجمع الأقزام اليوم: زائير (165 ألف شخص)، رواندا (65 ألف شخص)، بوروندي (50 ألف شخص)، الكونغو (30 ألف شخص)، الكاميرون (20 ألف شخص) والجابون (5 آلاف شخص) .

مبوتيس- قبيلة من الأقزام تعيش في غابة إيتوري في زائير. يعتقد معظم العلماء أنهم كانوا على الأرجح أول سكان هذه المنطقة.

توا (باتوا)- قبيلة من الأقزام في أفريقيا الاستوائية. وهم يعيشون في الجبال والسهول بالقرب من بحيرة كيفو في زائير وبوروندي ورواندا. ويحافظون على علاقات وثيقة مع القبائل الرعوية المجاورة ويعرفون كيفية صناعة الفخار.

تسوا (باتسوا)- تعيش هذه القبيلة الكبيرة بالقرب من مستنقع جنوب نهر الكونغو. وهم، مثل قبيلة توا، يعيشون بالتعاون مع القبائل المجاورة، ويتبنون ثقافتهم ولغتهم. يعمل معظم تسوا في الصيد أو صيد الأسماك.

يسكن أقزام باكا الغابات المطيرة في جنوب شرق الكاميرون وشمال جمهورية الكونغو وشمال الجابون وجنوب غرب جمهورية أفريقيا الوسطى. في فبراير/شباط 2016، أمضت المصورة والصحفية سوزان شولمان عدة أيام بين أقزام باكا، حيث قدمت تقارير عن حياتهم.

الغابات المطيرة الاستوائية - بهم البيئة الطبيعيةموطن. مهنهم الرئيسية هي الصيد والتجمع؛ في هذه الوحدة المتناغمة مع الطبيعة التي يعيشونها لعدة قرون، ويتم تحديد عالمهم من خلال وجود الغابات. وتنتشر قبائل الأقزام في أنحاء أفريقيا على مساحة 178 مليون هكتار.

تتميز الأقزام عن ممثلي القبائل الأفريقية الأخرى بحجمها المصغر - نادرا ما يتجاوز طولها 140 سم. في الصورة أعلاه، يقوم أفراد القبيلة بإجراء طقوس صيد تقليدية.

أصبحت سوزان شولمان مهتمة بحياة أقزام باكا بعد أن سمعت عن لويس سارنو، العالم الأمريكي الذي يعيش بين أقزام باكا في أفريقيا الوسطى لمدة 30 عاما، الغابة المطيرةبين الكاميرون وجمهورية الكونغو.

لويس سارنو متزوج من امرأة من القبيلة، وطوال هذه السنوات كان يدرس ويساعد ويعالج أقزام باكا. ووفقا له، فإن نصف الأطفال لا يعيشون حتى سن الخامسة، وإذا ترك القبيلة لمدة عام على الأقل، فإنه يخشى العودة، لأنه لن يجد الكثير من أصدقائه على قيد الحياة. لويس سارنو الآن في أوائل الستينيات من عمره متوسط المدةعمر أقزام باكا أربعون عامًا.

لا يقدم لويس سارنو الإمدادات الطبية فحسب، بل يقوم أيضًا بأشياء أخرى: فهو يعمل كمدرس للأطفال ومحامي ومترجم وأمين أرشيف وكاتب ومؤرخ لمجتمع مكون من 600 من أقزام باكا في قرية ياندوبي.

جاء لويس سارنو للعيش مع الأقزام في منتصف الثمانينيات بعد أن سمع موسيقاهم في الراديو ذات يوم وقرر الذهاب وتسجيل أكبر قدر ممكن من موسيقاهم. وهو لا يندم على ذلك البتة. لديه الفرصة لزيارة أمريكا وأوروبا بانتظام، لكنه يعود دائما إلى أفريقيا. يمكنك القول أن أغنية قادته إلى قلب أفريقيا.

موسيقى باكا بيغمي هي عبارة عن غناء متعدد الألحان يشبه اليودل مع الأصوات الطبيعية للغابات المطيرة. تخيل تعدد الأصوات 40 أصوات النساءوقرع الطبل من قبل أربعة رجال على براميل بلاستيكية.

يدعي لويس سارنو أنه لم يسمع شيئًا كهذا من قبل، وهو أمر إلهي.

عادةً ما تكون موسيقاهم المنومة بمثابة مقدمة للصيد، حيث تغني القبيلة لاستدعاء روح الغابة المسمى بوبي وتطلب منه الإذن بالصيد في غابته.

ترتدي "روح الغابة" بدلة من أوراق الشجر، وتمنح الإذن للقبيلة وتبارك أولئك الذين سيشاركون في صيد الغد. في الصورة أعلاه، قزم على وشك الذهاب للصيد بشبكة.

يعتمد النظام الغذائي للقبيلة على لحم القرد والدكر الأزرق، وهو ظباء غابة صغير، ولكن في مؤخراهناك عدد أقل وأقل من هذه الحيوانات في الغابة. هذا بسبب الصيد الجائر وقطع الأشجار.

"يصطاد الصيادون ليلاً، ويخيفون الحيوانات بالمشاعل ويطلقون النار عليها بهدوء بينما تقف مشلولة من الخوف. لا تستطيع شباك وسهام أقزام الدبابة منافستها الأسلحة الناريةالصيادين.

تؤدي إزالة الغابات والصيادون إلى تدمير الغابة بشكل خطير والإضرار بشكل كبير بأسلوب حياة أقزام باكا. وتقول سوزان شولمان إن العديد من هؤلاء الصيادين أعضاء في مجموعة البانتو العرقية المجاورة، والتي تشكل غالبية السكان في المنطقة.

مع استنفاد الغابات المطيرة التي تعيش فيها قبيلة باكا تدريجيًا، أصبح مستقبل موطنهم في الغابة موضع شك لأنه من غير الواضح إلى أين سيؤدي كل هذا.

تاريخيًا، كانت قبيلة البانتو تعتبر أقزام باكا "دون البشر" وتمارس التمييز ضدهم. في الوقت الحالي، تحسنت العلاقات بينهما، لكن بعض أصداء الماضي لا تزال محسوسة.

نظرًا لأن الحياة التقليدية لأقزام باكا تصبح أكثر صعوبة وإشكالية يومًا بعد يوم، يتعين على جيل الشباب البحث عن عمل في المدن التي يهيمن عليها البانتو.

"إن الشباب الآن في طليعة التغيير. هناك فرص قليلة جدًا لهم لكسب المال. تقول سوزان: "مع تضاؤل موارد الصيد في الغابة، لا بد من البحث عن فرص أخرى - وعادة ما يكون هذا مجرد عمل مؤقت للبانتو، الذين يعرضون، على سبيل المثال، دولارًا واحدًا مقابل الصيد لمدة خمسة أيام - وحتى في هذه الحالة غالبًا ما ينسون الدفع".

في الغابات الاستوائية في مقاطعة إيتوري بجمهورية الكونغو، يعيش أقصر الناس على هذا الكوكب - أقزام قبيلة مبوتي. يبلغ متوسط طولهم 135 سم، ولون بشرتهم الفاتح يساعدهم على العيش بسهولة ودون أن يلاحظهم أحد في ظل الغابة على مستوى العصر الحجري.
إنهم لا يربون الماشية ولا يزرعون النباتات. إنهم يعيشون في اتصال وثيق مع الغابة، ولكن ليس أكثر من شهر في مكان واحد. أساس نظامهم الغذائي هو قطف التوتوالمكسرات والعسل والفطر والفواكه والجذور وشكلها منظمة عامةيتحدد عن طريق الصيد.

من بين قبيلة المبوتي الذين يصطادون بشكل رئيسي بالأقواس والسهام، قد تتكون المجموعة من ثلاث عائلات فقط، على الرغم من أن الصيادين يتحدون خلال موسم العسل في مجموعات كبيرةمطلوب أثناء المداهمات والهروب. لكن في الغرب، يجب أن يكون لدى صائدي الشباك مجموعة مكونة من سبع عائلات على الأقل، ويفضل أن يكون العدد ضعف هذا العدد. في الحالات التي توحد فيها المجموعة بالفعل 30 عائلة، يتم تقسيمها.

هناك مساحة كافية لـ 35 ألف مبوتي في غابات إيتوري. تحتل كل مجموعة أراضيها الخاصة، وتترك دائمًا مساحة مشتركة مناسبة من الأرض في وسط الغابة.

تعتبر المجموعة ككل نفسها عائلة واحدة وهذه هي الوحدة الاجتماعية الرئيسية، على الرغم من أن المجموعة لا تتكون دائما من الأقارب. يمكن أن يتغير تكوينها أيضًا مع كل رحلة بدوية شهرية. لذلك، لا يوجد قادة أو قادة دائمون. على أية حال، جميع أعضاء المجموعة متضامنون مع بعضهم البعض.

عند الصيد، تنقسم الأسرة إلى فئات عمرية. نصب الرجال الأكبر سنًا الفخاخ ونصبوا لهم كمينًا بالسهام والهراوات. يبقى الشباب على مسافة وفي أيديهم سهام، حتى يتمكنوا من قتلها إذا هربت. والنساء والأطفال يقفون خلف الصيادين الصغار، ويواجهونهم وينتظرون وضع الطرائد التي تم اصطيادها في السلال. يحملون سلالًا خلف ظهورهم ويتم تثبيتهم في مكانهم بواسطة أحزمة موضوعة على جباههم. عندما تصطاد المجموعة لعبة اليوم، تعود إلى موقع المخيم، وتجمع كل شيء صالح للأكل على طول الطريق. ثم يتم طهي الطعام على النار.

تعتبر أبشع جريمة بين الأقزام هي عندما يقوم أحد الصيادين الماكر بنصب الشباك أثناء القيادة في اللعبة. المصيد الرئيسي ينتهي بين يديه، ولا يشاركه مع أي شخص. ولكن يتم استعادة العدالة ببساطة وبشكل مثير للإعجاب. أخذت كل الغنائم من الرجل الماكر، وبقيت عائلته جائعة.

قرر رجل إنجليزي فضولي، كولن تيرنبول، إجراء تجربة. لقد أراد حقًا التحقق من كيفية تصرف القزم خارج غابته. وهذا ما كتبه: "لقد أقنعت الصياد ذو الخبرة كينجي بالذهاب معي إلى هناك الاحتياطي الوطني Ishango، إلى السافانا، التي تعج باللعبة. لقد حملنا جميع أنواع المؤن، وركبنا السيارة وانطلقنا. منذ أن كنت أمشي هطول المطرلم يلاحظ كينج حتى أن الغابة قد تركت وراءه. عندما خرجنا بالسيارة إلى سهل عشبي، بدأ رفيقي يتذمر: "لا توجد شجرة واحدة، يا لها من دولة سيئة".
الشيء الوحيد الذي هدأ من روعه هو الوعد كميات كبيرةلعبة. ولكن بعد ذلك انزعج مرة أخرى عندما علم أنه من المستحيل اصطياد هذه اللعبة. عندما تسلقنا المنحدر ونظرنا إلى السهل، أصيب كينجي بالذهول. وأمامه سهل أخضر يمتد إلى الأفق، ويندمج مع بحيرة إدوارد. بلا نهاية وبلا حافة. والفيلة والظباء والجاموس وغيرها ترعى في كل مكان. لم ير كينجي شيئًا كهذا من قبل.
وقال حالماً: "سيكفي هذا اللحم لعدة أشهر". ركبت السيارة وظللت أخرج منها حتى غادرنا المحمية. في اليوم التالي، شعر كينجي بمزيد من الثقة وقال:
- لقد كنت مخطئا، هذا مكان جيد، على الرغم من أنني لا أحب ذلك. هنا سماء صافيةوالأرض نظيفة. لو كان هناك المزيد من الأشجار... في طريق العودة، كلما توغلنا في الغابة، كان صوت كينج يغني بصوت أعلى. تم الترحيب به في المعسكر كبطل

قبيلة مبوتي هم من الأقزام الذين يعيشون في شرق زائير، ويبلغ عددهم حوالي 100 ألف شخص ويتحدثون لغة إيفي. يتميز مجدهم المظلم كصيادين لا يرحمون بأسلوب حياة سلمي إلى حد ما، مقارنة بقبائل شمال كينيا الحربية. لقد تم بالفعل اكتشاف جميع القبائل، لأن المبشرين الأوروبيين لا يتركون أي مجموعة عرقية دون اهتمامهم.

يقوم أقزام مبوتي بتغيير مواقعهم مرة كل خمس سنوات من أجل الهجرة بشكل أقرب فأقرب إلى الحضارة - بالقرب من الطرق والأنهار يمكنهم تغيير فرائسهم على شكل جلود ولحوم وطيور. الفواكه البريةوالتوت لإنجازات الحياة الثقافية التي يحتاجونها - الملح والمباريات والأشياء المعدنية.

قبيلة مبوتي

كما أصبحوا مهتمين بالملابس، لذا يكاد يكون من المستحيل رؤية تنانيرهم الشهيرة المصنوعة من أوراق الشجر ولحاء الأشجار. يتواصل المبوتي من أجل مثل هذه التبادلات الطبيعية مع البانتو المستقرين والمتحضرين (مترجم من السواحلية - "الناس").
البانتو هي مجموعة لغوية تضم معظم القبائل الزائيرية والعديد من الشعوب الأفريقية الأخرى، ويدل اسمها اللغوي الحرفي على شعب مستقر طويل القامة.

يجادل البعض بأن الصيادين بهذا الفعل يكفرون عن ذنبهم في حرمان الغابة من اللعبة والغطاء النباتي، لأن الأقزام لديهم موقف متناقض تجاه الصيد. إنه يجلب لهم الفرح والسرور ويحبون أكل اللحوم، لكنهم ما زالوا يعتقدون أنه ليس من الجيد قتل كائنات حية، لأن الله لم يخلق أهل الغابة فحسب، بل خلق حيوانات الغابة أيضًا.

الأطفال في الأكثر سن مبكرةإنهم يغرسون فيهم فكرة الاعتماد على الغابة، والإيمان بها، ويجعلونهم يشعرون وكأنهم جزء من الغابة، وبالتالي يُعهد إليهم بمسؤولية إشعال نار فداءية، والتي بدونها لن يكون هناك صيد ناجح.

تؤدي الحركة العالية للأقزام أيضًا إلى الطبيعة غير المستقرة للتنظيم الاجتماعي. نظرًا لأن تكوين وحجم المجموعات يتغيران طوال الوقت، فلا يمكن أن يكون لديهم قادة أو قادة فرديين، لأنهم، مثل الأشخاص الآخرين، يمكنهم مغادرة المجموعة وتركها بدون قائد. وبما أن المبوتي ليس لديهم نظام نسب، سيكون من الصعب تقاسم القيادة عندما تنقسم المجموعة إلى وحدات أصغر مرة واحدة في السنة. هنا في نظام الحكم يلعب أيضًا دور مهمالعمر، والجميع باستثناء الأطفال لديهم مسؤولياتهم الخاصة. ولكن حتى الأطفال يلعبون دورًا معينًا: يتم تصحيح السلوك السيئ (الكسل، والتذمر، والأنانية) ليس بمساعدة نظام عقابي - فهو غير موجود بين الأقزام - ولكن ببساطة عن طريق السخرية من الجاني. يمكن للأطفال القيام بذلك بشكل جيد للغاية. بالنسبة لهم، هذه لعبة، ولكن من خلالها يفهمون القيم الأخلاقية لحياة البالغين ويصححون سلوك الجاني بسرعة، مما يجعله يضحك. من المرجح أن يؤثر الشباب على حياة البالغين، وعلى وجه الخصوص، قد يعبرون عن عدم رضاهم عن مجموعة ما أو موافقتهم على المجموعة ككل بدلاً من الأفراد خلال عطلة موليمو الدينية. الصيادون الكبار لهم الكلمة الأخيرة القضايا الاقتصاديةولكن هذا كل شيء. يعمل كبار السن كمحكمين ويتخذون القرارات في أغلب الأحيان قضايا مهمةتحظى المجموعات وكبار السن باحترام عالمي.

يتجلى القرب الموجود بين أقزام مبوتي وعالم الغابات الخاص بهم في حقيقة أنهم يضفون طابعًا إنسانيًا على الغابة، ويطلقون عليها اسم الأب والأم، لأنها تمنحهم كل ما يحتاجون إليه، حتى الحياة. لا يحاولون السيطرة العالم من حولناولكن التكيف معها، وهذا هو الفرق الأساسي بين موقفهم من الغابة والموقف من غابة سكانها الآخرين - الصيادين والمزارعين. تقنية المبوتي بسيطة للغاية، والقبائل الأخرى التي تمتلك قدرًا معينًا من الثروة المادية تعتبر الصيادين فقراء. لكن مثل هذه الثروة المادية لن تؤدي إلا إلى إعاقة بدو مبوتي، كما أن التكنولوجيا المتوفرة لديهم تلبي احتياجاتهم بشكل كافٍ. إنهم لا يثقلون أنفسهم بأي فائض. يصنعون الملابس من اللحاء الذي تكسره قطعة من ناب الفيل، ومن الجلود والكروم يصنعون أكياسًا يحملون فيها الأطفال على ظهورهم، وجعبة للسهام، وحقائب، ومجوهرات، وحبالًا لنسج شباك الصيد. يقوم أفراد قبيلة مبوتي ببناء ملاجئ في بضع دقائق من البراعم وأوراق الشجر الصغيرة، ويقطعونها بالمناجل المعدنية والسكاكين التي يتلقونها من المزارعين الذين يعيشون في مكان قريب. يقولون أنه لو لم يكن لديهم معدن، لكانوا قد استخدموا الأدوات الحجرية، لكن هذا أمر مشكوك فيه - فالأقزام يدخلون العصر الحديدي تدريجيًا.

يمكن الحكم على الهدايا الوفيرة للغابة على الأقل من شجرة الكاسوكو - فالراتنج الموجود في قمتها ضروري للطهي، والراتنج المأخوذ من جذور الشجرة يستخدم لإلقاء الضوء على المنازل. يستخدم المبوتي أيضًا هذا الراتنج لإغلاق طبقات صناديق اللحاء التي يجمعون فيها العسل. طفل مع السنوات الأولىيتعلم كيفية استخدام العالم من حوله حتى لا يدمره، ولكن فقط ليأخذ كل ما يحتاج إليه في اللحظة. تعليمه يأتي إلى تقليد الكبار. ألعابه هي نسخ طبق الأصل من الأشياء التي يستخدمها الكبار: صبي يتعلم إطلاق النار على الحيوانات البطيئة الحركة بقوس، وفتاة تذهب إلى الغابة وتلتقط الفطر والمكسرات في سلتها الصغيرة. وهكذا يقدم الأطفال المساعدة الاقتصادية من خلال الحصول على كمية معينة من الطعام، رغم أنها مجرد لعبة بالنسبة لهم.

بفضل الشعور بالترابط والمجتمع، الذي نشأ منذ الولادة، فإن الأقزام كفريق واحد يعارضون القبائل المجاورة لمزارعي الغابات، الذين لديهم موقف مختلف تمامًا تجاه الغابة ويعتبرونها مكان خطير، والتي يجب مسحها من أجل البقاء. ويتاجر الأقزام مع هؤلاء المزارعين، ولكن ليس لأسباب اقتصادية، ولكن ببساطة لمنع المزارعين من دخول غابتهم بحثًا عن اللحوم ومنتجات الغابات الأخرى التي يحتاجها الفلاحون دائمًا. القرويون يخافون من أهل الغابة والغابة نفسها، ويحمون أنفسهم منهم بالطقوس والسحر.

الوسيلة السحرية الوحيدة للصيادين هي ذات طبيعة "متعاطفة" - تعويذة مصنوعة من كروم الغابة، مزينة بقطع صغيرة من الخشب، أو مستكة من رماد حرائق الغابات، ممزوجة بدهن بعض الحيوانات وتوضع في قرن الحيوان. الظباء. ثم يتم دهنه على الجسم لضمان نجاح عملية الصيد. فكرة مثل هذا التعويذة بسيطة: إذا كان مبوتي على اتصال جسدي أوثق مع الغابة، فمن المؤكد أن احتياجاته ستكون راضية. هذه الأفعال هي ذات طبيعة دينية أكثر من كونها "سحرية"، كما يتبين من مثال الأم التي تقوم بقماط طفلها حديث الولادة في رداء خاص مصنوع من قطعة من اللحاء (على الرغم من أنه يمكن للأم الآن الحصول على قطعة قماش ناعمة) وتزيين الثوب. يلبس الطفل تمائم مصنوعة من الكروم وأوراق الشجر وقطع الخشب، ثم يغسله في مياه الغابة التي تتراكم في بعض الكروم السميكة. وبمساعدة هذا الاتصال الجسدي، تكرس الأم الطفل للغابة وتطلب حمايته. عندما تأتي المشاكل، كما يقول قبيلة مبوتي، كل ما عليهم فعله هو غناء الأغاني المقدسة في احتفال موليمو، "أيقظوا الغابة معهم" ولفت انتباهها إلى أطفالهم - عندها سيكون كل شيء على ما يرام. إنه دين غني ولكنه بسيط، ويمثل تناقضًا صارخًا مع معتقدات وممارسات القبائل المجاورة.

ولكن بخلاف ذلك، فإن حياة المبوتي لم تتغير بأي شكل من الأشكال؛ فهم، كما في القرون الماضية، يظلون نفس جامعي الثمار والصيادين البدو، مع الحفاظ على ثقافتهم التقليدية.

فيديو: رقصات طقوسية للأقزام الأفارقة.