الكاتب الواقعي الروسي العظيم، فضح عالم الابتذال والفلسفة والتافهة، أ. قال تشيخوف كلمته الجديدة في الدراما ورفع نوع القصة القصيرة إلى مستوى بعيد المنال. اعتبر الكاتب دائمًا أن الأعداء الرئيسيين للإنسان هم الكذب والنفاق والتعسف والتعطش للإثراء. لذلك كرس كل أعماله للنضال الحاسم ضد هذه الرذائل.

أصبحت قصة "إيونيتش"، مثل العديد من أعماله الأخرى، ردا على القضايا الأكثر إلحاحا وإلحاحا في عصرنا. في قصة "Ionych" نرى صورة نموذجية للحياة الصغيرة لمدينة إقليمية، حيث كان جميع الزوار مضطهدين بالملل ورتابة الوجود. ومع ذلك، أكد غير الراضين أن المدينة كانت جيدة، وكان هناك الكثير من الناس اللطفاء والأذكياء. وكان يُستشهد دائمًا بالتركمان كمثال لعائلة مثيرة للاهتمام ومتعلمة. ومع ذلك، بالنظر إلى طريقة الحياة، العالم الداخليوأخلاق هذه الشخصيات نرى أنهم في الحقيقة أناس صغار ومحدودون وتافهون ومبتذلون. يقع Startsev تحت تأثيرهم المدمر، ويتحول تدريجياً من طبيب ذكي وموهوب إلى شخص عادي وجامع أموال. في بداية القصة، يظهر أمامنا ديمتري إيونيتش ستارتسيف كشاب لطيف وممتع يبحث عن شركة مثيرة للاهتمام.

لقد تواصل مع عائلة التركمان لأنه تمكن من التحدث معهم عن الفن والحرية ودور العمل في حياة الإنسان. وظاهريًا، بدا كل شيء في هذه العائلة جذابًا وأصليًا: قرأت المضيفة روايتها، وكرر توركين نكاته المفضلة وأخبر النكات، وكانت ابنتهما تعزف على البيانو. لكن كل هذا جيد وجديد وأصلي لأول مرة، لكن في الحقيقة الأتراك لا يتجاوزون هذه التسلية الرتيبة والخالية من أي معنى.

مع تطور الحبكة، أصبحنا منغمسين أكثر فأكثر في الابتذال الصغير للمجتمع الذي يجد فيه بطل تشيخوف نفسه. يكشف لنا المؤلف خطوة بخطوة قصة حياة طبيب شاب موهوب اختار الطريق الخطأ للإثراء المادي. كان هذا الاختيار بداية إفقاره الروحي.

الكائن الرئيسي التحليل النقديلا يصبح الكاتب القوة المميتة للابتذال والتافهة فحسب، والتي يتحول تحت تأثيرها الدكتور ستارتسيف إلى إيونيتش المثير للاشمئزاز، ولكن أيضًا البطل نفسه. يتجلى التطور الداخلي للبطل بوضوح في حبه لإيكاترينا إيفانوفنا توركينا. وقع ستارتسيف حقًا في حب إيكاترينا إيفانوفنا. ومع ذلك، لا توجد حياة ولا روح في شعوره. تبين أن رومانسية الحب وشعره غريبة تمامًا عنه. "وهل من المناسب له، وهو طبيب زيمستفو، ورجل ذكي ومحترم، أن يتنهد ويتلقى الملاحظات..."، يفكر.

ونرى كيف قسى قلبه وكيف شيخ روحيًا وجسديًا. إن موقف البطل تجاه العمل يدل أيضًا. نسمع من شفتيه خيرا و الخطابات الصحيحة"حول حقيقة أنك بحاجة إلى العمل، وأنه لا يمكنك العيش بدون عمل...". ويعمل إيونيتش نفسه باستمرار، كل يوم. ومع ذلك، فإن عمله ليس مستوحى من "الفكرة العامة"؛ فهو لديه هدف واحد فقط - "في المساء لإخراج قطع الورق التي تم الحصول عليها من خلال الممارسة" ونقلها بشكل دوري إلى البنك.

يوضح تشيخوف بوضوح أن التطور الروحي للبطل قد توقف وذهب في الاتجاه المعاكس. لدى إيونيتش ماض وحاضر ولكن ليس له مستقبل. يسافر كثيرًا، ولكن على نفس الطريق، ويعيده تدريجيًا إلى نقطة البداية. إن وجوده بالكامل يتحدد الآن فقط من خلال التعطش للإثراء والتراكم.

إنه يعزل نفسه عن الفضاء وعن الناس. وهذا يقوده إلى الموت الأخلاقي. في غضون سنوات قليلة فقط، وجد البطل نفسه مهزومًا تمامًا أمام الابتذال التافه الذي كان يكرهه ويحتقره في البداية. في الواقع، لا يقاوم ستارتسيف حتى هذه الظروف الكارثية. إنه لا يقاتل، ولا يعاني، ولا يقلق، ولكنه ببساطة يستسلم بسهولة. بعد أن فقد مظهره البشري وروحه، توقف إيونيتش عن أن يكون متخصصًا جيدًا.

لذلك، تدريجيا، يموت الشخص، الشخصية، الموهبة في ستارتسيف. في نهاية القصة، حتى الأتراك، الذين يسخر المؤلف باستمرار من ضعفهم وقيودهم، يتبين أنهم متفوقون روحيا على إيونيتش. في نفوسهم، على الرغم من كل الابتذال والتفاهة في مصالحهم، لا يزال هناك شيء بشري، على الأقل يسببون الشفقة. لم يتبق أي شيء إيجابي على الإطلاق في Startsev.

"يبدو أنه ليس رجلاً يركب، بل إله وثني"، يقول المؤلف عنه، ويلخص تدهوره الأخلاقي الكامل. إيه بي تشيخوف كاتب رائع في أواخر النصف الثاني من القرن التاسع عشر. لقد قدم مساهمة كبيرة في الأدب الروسي العظيم بقصصه ومسرحياته الرائعة. تهدف جميع أعمال تشيخوف إلى الوصف الحياة اليوميةالناس.

لا يخبرنا الكاتب عن شخصيات معينة، بل عنهم جميعًا معًا، موضحًا مشاكلهم اليومية ووجودهم الممل. يسخر أنطون بافلوفيتش في ثلاثياته ​​ومسرحياته من ابتذال الناس والنزعة التافهة باعتبارها مرضًا اجتماعيًا.

في قصة "إيونيتش" يظهر لنا المؤلف رجلاً نشطًا، دكتور ستارتسيف، الذي جاء إلى بلدة المقاطعة للعمل. ولكن عندما يعتاد على روتين الحياة اليومية، فإنه يتدهور كشخص. في البداية، أحب ستارتسيف الذهاب إلى منزل الأتراك، العائلة الأكثر تعليمًا في المدينة، حيث تتحدث فيرا يوسيفوفنا "عن ما لا يحدث أبدًا في الحياة"، وكوتيك مع "موهبته" كعازف بيانو، وإيفان بتروفيتش مع "غير الدولة" ومرحبًا من فضلك "- كل هذا جذب ستارتسيف وأسعده في البداية. بعد مرور بعض الوقت، وقع في حب كيتي، لكنه رفض. هدأ ستارتسيف بسرعة ثم شرع في طريق الانحدار الروحي الكامل. وتبدأ تراوده أفكار حول مهر كبير، وأفكار مثل: "هل يليق به، وهو طبيب زيمستفو، ورجل ذكي ومحترم، أن يتنهد، ويتلقى الملاحظات، ويتجول في المقابر؟..

"بشكل عام، أصبح ستارتسيف منغمسًا بشكل متزايد في الحياة الرتيبة المبتذلة للمدينة الإقليمية. ولإظهار سقوط البطل بشكل أكثر وضوحًا، يصور تشيخوف ستارتسيف بعد أربع سنوات، مع التركيز على مظهره: "لقد اكتسب وزنًا، وأصبح سمينًا، وكان مترددًا في المشي، حيث كان يعاني من ضيق في التنفس". بحلول ذلك الوقت، لم يعد البطل مهتما بمن حوله؛ فقد تنازل لهم فقط للعب الورق.

كانت هوايته المفضلة هي الاستفادة من الأموال التي يتلقاها خلال النهار. حتى في المدينة لاحظوا أن ستارتسيف لم يتغير الجانب الأفضل. يمكن أن نستنتج أن الوجود في مثل هذه البيئة الدافئة يمكن أن يسحب أي شخص ذكي ونشط، ويحوله إلى مخلوق عادي مدمر روحيا، وهذا بالضبط ما أصبح عليه بطل قصة "إيونيتش".

عمل آخر لا يقل جاذبية وصدقًا هو "The Cherry Orchard". الذي يظهر فيه المؤلف الحياة اليومية للناس. تجمع المسرحية بين الفكاهة الجيدة والمأساة. يتحدث تشيخوف عن انقراض النبلاء، ويصور رانفسكايا، التي ترمي المال، وشقيقها غاييف، الذي أنفق ثروته بأكملها على الحلوى. لكن بشكل عام تشيخوف اهتمام كبيريقضي وقتًا في المسرحية، فهو محوري في الكوميديا.

Ranevskaya، Gaev، Firs - كلهم ​​\u200b\u200bيعيشون في ذكريات العصور القديمة، حول مدى جودة ذلك بالنسبة لهم. اعتادوا على عدم القيام بأي شيء، ولا يمكنهم حتى قبول اقتراح لوباخين الصحيح فيما يتعلق بممتلكاتهم، وهذا يعتمد عليهم مزيد من المصيربستان الكرز.

في هذه المسرحية، يظهر تشيخوف بوضوح شديد أيضًا تدهور الشخصيات الفردية، قائلاً إن عصرهم قد مضى وحان الوقت لجيل جديد، بأفكار تقدمية، وأشخاص أذكياء ونشطين. الميزة أ.

P. Chekhov هو أنه كان واحدًا من القلائل الذين تمكنوا من تصوير الوجود اليومي للناس في عصره بدقة ووضوح. كتب الكاتب خلال حياته العديد من الأعمال الرائعة التي قدمت مساهمة كبيرة في الأدب الروسي.

مقال حول الموضوع: التدهور الروحي للشخصية في قصة أ.ب.تشيخوف "إيونيتش"

مقالات أخرى حول الموضوع:

  1. ديمتري إيونيتش ستارتسيف، طبيب زيمستفو. قصته هي التحول التدريجي لشخص حي متحرك داخليًا إلى وحش اللامبالاة. يمكن تتبع حياة أنا...
  2. أحد الموضوعات التي أثارت قلق الكاتب بشدة، والتي لجأ إليها باستمرار طوال حياته المهنية الإبداعية، كان التركيب...
  3. بعد وفاة تشيخوف، قال إل.ن.تولستوي: "إن كرامة عمله تكمن في أنه مفهوم وليس للجميع فقط...
  4. الموضوع الرئيسي لأعمال الكاتب والكاتب المسرحي الروسي المتميز أ.ب.تشيخوف هو الحياة الناس العاديينومعاصريه، وهو المؤلف...
  5. بدأ الكاتب الروسي المتميز أ. تشيخوف كتابه المسار الإبداعيكمؤلف قصص فكاهية قصيرة. لكن حجمها صغير ...
  6. بطل القصة شاب مرح. يصل ديمتري إيونيتش ستارتسيف إلى بلدة إقليمية. يعمل كثيراً ويسعى للتواصل مع الثقافات..
  7. أرى أن المدينة الإقليمية في أعمال تشيخوف هي نوع من الصورة الجماعية. يوم رمادي ممل. إنه رمادي وممل تمامًا ...
  8. عالم نثر تشيخوف متنوع بشكل لا ينضب. قصص تشيخوف مقتضبة وموجزة، ولكن كم عدد الشخصيات الحية التي تتبعها، كم عدد الأقدار! في...
  9. بعد قراءة الصفحات الأولى من القصة، لم أنخدع في توقعاتي. إن الوصف المقتضب لملابس الشخصيات ومظهرها واللغة الفريدة للشخصيات يقدم وصفًا شاملاً...
  10. كاتب روسي، تشتمل أعماله الإبداعية على القصص القصيرة والروايات القصيرة والمسرحيات الهزلية والدراما. يعتبر تشيخوف سيد بارع"النوع الصغير" في فترة العشق..
  11. ليس من قبيل الصدفة أن يبدأ تشيخوف بالأنواع الخفيفة. فهو لا يبحث عن قارئه، فهو يعرف الجمهور ويخاطبه...
  12. كاتب القصة القصيرة الروسي اللامع أ. تشيخوف في عدة صفحات قصة قصيرةرسمت صورة للكل ظاهرة اجتماعية. بالفعل التفاصيل الفنية الأولى تنبعث منها روائح... قصة أ.ب. تشيخوف "الراهب الأسود" المكتوبة عام 1893 هي في رأيي واحدة من أفضل أعمال الكاتب. فيه...
  13. مسرحية "النورس" رفعت الستار لأول مرة عالم غامضمسرح الأدب. يتحدث تشيخوف بصراحة عن مشكلات المسرح والأدب الحديث، ويدرس...
  14. يأتي ديمتري يونوفيتش ستارتسيف، طبيب شاب من زيمستفو، إلى مدينة إس، مهووسًا بالعمل، والرغبة في مساعدة الناس، للقيام بشيء غير عادي. وظيفة...

تعبير

دخل أنطون بافلوفيتش تشيخوف الأدب الروسي في بداية الثمانينيات من القرن التاسع عشر. كان هذا العصر فقيرًا بشكل عام الأحداث التاريخيةوحتى بدأ يطلق عليها "أوقات الركود". لذلك، يعكس عمل الكاتب خيبة الأمل في خلاص روسيا وتجديدها، وإعادة التفكير في نظام القيم الروحية. كل نشاط تشيخوف الفني هو دعوة للتحرر الروحي وتحرر الإنسان. إن صوت الحرية الداخلية، وليس محاولة العثور على الحقيقة، يبدو في كل أعماله تقريبًا. يكتب الكاتب ببساطة ووضوح، وليس على الإطلاق مثل دوستويفسكي وتولستوي. وقد انعكست هذه الميزة الأصلية ليس فقط في لغة القصص والحكايات، ولكن أيضا في مؤامرة أعماله. في تشيخوف، كقاعدة عامة، تتكشف بهدوء وسلاسة ووضوح. في نثره لا يوجد الصراع الخارجيبين الأبطال، صراع نشيط وشرس أو مصادفة قاتلة للظروف. إن إتقان تشيخوف هو فن التعميمات الكبيرة في شكل صغير. إنه يظهر الحياة ليست كاملة، مثل Goncharov أو Turgenev، ولكن في مصغرة، مع مراعاة جميع السكتات الدماغية والتفاصيل. تعتبر الفكاهة، وخاصة في تصوير شخصيات الناس، من السمات الرائدة في أسلوب تشيخوف.
إنه يسخر من الغباء، ونقص الثقافة، والابتذال، والتافهة، والوصولية، ويتعاطف مع "الناس الصغار"، وما إلى ذلك.
منذ نهاية الثمانينات، بدأت الفترة الثانية من عمل أ.ب. تشيخوف، والتي تميزت بتعميق كبير لإشكاليات أعماله (موضوعات مثل حياة "القضية" للمثقفين، ومشاكل ذات أهمية اجتماعية، والأبطال الذين بدأوا يرون وظهر النور وانحط). في هذه "الحلقات الجادة"، تم الحفاظ على الفكاهة التي كانت موجودة في الأعمال السابقة، ولكنها اكتسبت ظلالًا مختلفة، مرتبطة بموضوعات جديدة. هنا يصور الكاتب بشكل نقدي السلبية العامة، والابتذال، واللامبالاة، ونقص المطالب الاجتماعية بين المثقفين، وما إلى ذلك. ينتمي أبطال معظم هذه الأعمال إلى الطبقة الاجتماعية المتوسطة. هؤلاء هم الأطباء والمعلمون والطلاب والمسؤولون وأقل من ملاك الأراضي. لكن تشيخوف أصبح الآن مهتمًا بالصفات الإنسانية للشخصيات أكثر من اهتمامه بانتمائهم الاجتماعي. لا يركز المؤلف الكثير من الاهتمام على صراع البطل مع المجتمع، ويقدمه كجزء من هذه البيئة. استكشف تشيخوف العالم الداخلي للإنسان، وتأثير الحياة اليومية والظروف على وعي وعلم نفس الشخص العادي. خلال هذه الفترة من الإبداع يحدث هذا قصص مشهورة، مثل "آنا على الرقبة"، "ثلاثية صغيرة" ("رجل في قضية"، "عنب الثعلب"، "عن الحب")، "معلم الأدب"، "قصة مملة"، "منزل به ميزانين"، "سيدة" مع كلب" و"الجناح رقم 6" و"إيونيتش" وغيرها الكثير.
أنيا هي الشخصية الرئيسية في قصة "آنا على الرقبة". هذا ليس شخصًا غير نشط على الإطلاق ولا يهتم بأي شيء. على العكس من ذلك، تشارك بنشاط في حياة المجتمع، وتتمتع بملذات وترفيه العالم.
في بداية القصة، تتزوج هذه الفتاة الصغيرة من رجل عجوز ثري، يُدعى متواضع أليكسيتش، لمساعدة إخوتها المحتاجين والجياع. حتى أن هذه الحلقة تثير التعاطف، لأن أمامنا زواج نموذجي "غير متكافئ". كانت أنيا مرهقة، وأجبرت على "رعاية والدها المخمور، ورتق جوارب إخوتها، والذهاب إلى السوق". من أجل عائلتها، فهي مستعدة لفعل أي شيء، حتى أن تصبح زوجة متواضعة Alekseich وقحة ومبتذلة ومكروهة. لكن هل ستتغير حياتها؟ مع زوج بخيل، يكون الأمر أكثر صعوبة بالنسبة لها مما كانت عليه في المنزل، حيث كانت ممتعة وشعرت بالحرية. واتضح أنه من المستحيل مساعدة الأسرة. الآن أصبحت أنيا غنية: أعطاها زوجها "خواتم وأساور ودبابيس"، بينما كانت تخجل مؤخرًا من "قبعتها الرخيصة والثقوب الموجودة في حذائها المغطاة بالحبر". والآن تظهر البطلة لأول مرة في المجتمع الراقي. هذه الحلقة هي نقطة التحول الذروة في بنية القصة، حيث يمكن تمييز جزأين رئيسيين: زواج الشخصية الرئيسية والحياة والمجتمع العلماني. في الحفلة، تتحول أنيا من فتاة "مضطهدة" وخجولة إلى سيدة "فخورة وواثقة من نفسها": "ولأول مرة في حياتها شعرت بالثراء والحرية. حتى وجود زوجها لم يحرجها…” بعد أن أحببت رئيس زوجها، استحوذت أنيا على السلطة على متواضع ألكسيتش. هي، التي كانت خائفة جدًا حتى من صوت خطواته، تقول الآن بوضوح في وجهه: "اذهب بعيدًا، أيها الغبي!" الآن تعيش كما تريد، في الرفاهية، تظهر فيها الثقة بالنفس والرضا عن النفس. نعم، في الواقع، تضحك أنيا بمرح، وتغازل الأشخاص المؤثرين، وتغلبت على زوجها، لكن هذا النصر مُنح لها بثمن باهظ للغاية - على حساب خسارة روحها. وهذا واضح في نهاية القصة عندما لا تلاحظ البطلة وهي تركب الخيول الأب الخاصوالاخوة. ويكمل المؤلف القصة بهذا المشهد. لا يمكن منع عملية التدهور الروحي، بحسب المؤلف. لقد ابتلع المجتمع العلماني أنيا، وفقدت القدرة على الشعور والحب الصادق. "آنا على الرقبة" هي قصة إفقار النفس البشرية، وفقدان الصفات الروحية، التي هي الثروة الرئيسية للإنسان.
ما يهم تشيخوف هو القدرة على التوقف والنظر إلى الوراء ومقاطعة سلسلة من الأحداث المتكررة والانفتاح على تصور العالم الروحي. هذه القدرة هي مفتاح النصر على الابتذال، لكن بطلة القصة لم تفهم ذلك.
دعونا نفكر في تطور شخصية الشخصية الرئيسية في قصة "إيونيتش"، ديمتري إيونيتش ستارتسيف. يمكننا أن نميز أربع مراحل في مسار حياة الدكتور ستارتسيف، في الكشف عن محتواها الذي يوضح تشيخوف بإيجاز الإفقار التدريجي لروح البطل، وضعف إرادته، وقوة المقاومة، وفقدان النشاط، والإنسان الحي رد فعل.
في المرحلة الأولى، ديمتري ستارتسيف هو شاب تم تعيينه للتو طبيبًا زيمستفو واستقر في دياليز، بالقرب من بلدة إس الإقليمية. وهو شاب ذو مُثُل عليا ورغبة في تحقيق شيء عالٍ. إنه مليء بالقوة والطاقة ("... مشى تسعة أميال ثم ذهب للنوم، ولم يشعر بأي تعب")، فهو متحمس جدًا للعمل لدرجة أنه حتى في أيام العطلات ليس لديه وقت فراغ. إنه مهتم بالأدب والفن، فهو يشعر بأنه غريب بين الناس العاديين. يلتقي الدكتور ستارتسيف بالعائلة التركية "الأكثر تعليماً وموهبة" في المدينة. تشير طريقة منزلهم إلى أنه حتى حياة عائلة توركين رتيبة بشكل مدهش (نفس النكات والترفيه والأنشطة)، عادية، نموذجية.
وهذا - أفضل عائلةفي المدينة. ماذا إذا أفضل الناسهكذا، فما هو الآخرون؟ وهنا يلاحظ تشيخوف بدقة ظاهرة النزعة التافهة باستخدام مثال عائلة واحدة. هذه هي الحياة التي ينغمس فيها الطبيب الشاب ستارتسيف. يحاول محاربتها، يقع في حب كيتي، مفعم بالأمل، وما إلى ذلك.
لكن في المرحلة الثانية، لم يعد ديمتري إيونيتش، بعد أن قدم عرضًا غير ناجح لـ Kotik وتلقى الرفض، يحاول مقاومة الظروف، فهو يفهم نوع المستنقع الذي ينغمس فيه، لكنه لا يحاول فعل أي شيء؛ وهكذا، يختبئ ستارتسيف في "القضية"، مسيجة من العالم كله.
يتوقف عن المشي ويعاني من ضيق في التنفس ويحب تناول الوجبات الخفيفة. يركب زوجًا من الخيول. ليس لديه أصدقاء مقربين بعد؛ فالأشخاص العاديون يضايقونه بآرائهم في الحياة بشكل أقل فأقل. كان الترفيه الرئيسي للطبيب، والذي "كان يشارك فيه شيئًا فشيئًا دون أن يلاحظه أحد"، هو أخذ قطع من الورق الأبيض والأخضر من جيوبه في المساء.
بالفعل في المرحلة الثالثة، يتحرك Startsev بعيدا عن مستشفى Zemstvo، يتم امتصاص انتباهه من قبل كبير الممارسة الخاصة. الآن أصبح أكثر بدانة، ويعاني من ضيق في التنفس أكثر: "لم يعد يركب زوجًا من الخيول، بل على الترويكا ذات الأجراس".
أخيرًا، في المرحلة الرابعة، دمرت حياة ديمتري ستارتسيف تمامًا وفقرت، وهو مصاب بالاكتناز، ولديه عقار ومنزلين في المدينة، لكنه لا يتوقف عند هذا الحد، بل يتذكر بسرور قطع الورق التي كان يملكها. يخرج من جيوبه في الأمسيات ويفرزها بكل إجلال. عملت ستارتسيف طوال حياته، لكن النشاط الخالي من الهدف تبين أنه كارثي. ونحن نرى كيف يتم تدمير الشخصية نتيجة لفقدان المعنى والغرض في الحياة. تدريجيا، تحول الدكتور Startsev إلى Ionych. مسار الحياةهذا كامل...
يمكننا أن نستنتج أن ستارتسيف، فهم كل شيء تماما، لم يحاول تغيير أي شيء. تشيخوف نفسه يلومه على ذلك.
إظهار تطور ستارتسيف من طبيب شاب يعيش و شخص عاطفي، إلى إيونيتش البدين والممتلئ الجسم، والذي، في ترويكاه ذات الأجراس، لا يبدو أنه رجل، بل "إله وثني"، وهكذا يكشف أ.ب. تشيخوف عن البيئة التي كان لها تأثير ضار على الشخصية الرئيسية في القصة، ونفسه.
وباستخدام مثال الدكتور ستارتسيف، تظهر القصة تفاعل الشخصية الضعيفة والسلبية مع مجتمع فقير روحياً وتأثير هذا المجتمع على الإنسان غير القادر على المقاومة والتمسك بالمبادئ الإيجابية في نفسه.
القدرة على إظهار الصغير في الكبير، والجمع بين الفكاهة والسخرية هي التقنيات الرئيسية التي تكشف قصص تشيخوف من خلالها الابتذال والتافهة، التي يمكن أن تدمر حتى الأذكياء، الناس المتعلمين...
في أعماله، يناشد أنطون بافلوفيتش تشيخوف القراء بعدم الاستسلام لتأثير البيئة الصغيرة، لمقاومة الظروف، وعدم خيانة المُثُل الأبدية والحب، والاعتزاز بالإنسان في نفسه.

أعمال أخرى على هذا العمل

تحليل الفصل الثاني من قصة أ.ب.تشيخوف “إيونيتش” ما معنى نهاية قصة أ.ب.تشيخوف "إيونيتش"؟ تدهور ديمتري إيفانوفيتش ستارتسيف في قصة أ.ب.تشيخوف "إيونيتش" تدهور ديمتري ستارتسيف (استنادًا إلى قصة أ. تشيخوف "إيونيتش") تدهور الروح البشرية في قصة أ.ب.تشيخوف “إيونيتش” الأصالة الأيديولوجية والفنية لقصة أ.ب.تشيخوف “إيونيتش” تصوير الحياة اليومية في أعمال أ.ب.تشيخوف كيف أصبح دكتور ستارتسيف إيونيتش كيف ولماذا يتحول ديمتري ستارتسيف إلى إيونيتش؟ (استنادًا إلى قصة "إيونيتش" التي كتبها أ.ب. تشيخوف.) مهارة أ.ب.تشيخوف في السرد الصفات الأخلاقية للإنسان في قصة تشيخوف "إيونيتش" فضح التافهة والابتذال في قصة أ.ب. تشيخوف “إيونيتش” فضح الابتذال والتافهة في قصة أ.ب. تشيخوف “إيونيتش” صورة الدكتور ستارتسيف في قصة تشيخوف "إيونيتش" صور لأشخاص "الحالة" في قصص أ.ب. تشيخوف (استنادًا إلى "الثلاثية الصغيرة" وقصة "إيونيش") سقوط الروح البشرية في قصة أ.ب. تشيخوف "إيونيتش". سقوط ستارتسيف في قصة أ.ب.تشيخوف "إيونيتش" لماذا أصبح الأطباء الكبار إيونيتش؟ لماذا أصبح طبيب الشيوخ هو الفلسطينى إيونيتش؟ (استنادًا إلى قصة "إيونيتش" للكاتب أ.ب. تشيخوف) تحول الشخص إلى شخص عادي (استنادًا إلى قصة "إيونيتش" للكاتب أ.ب. تشيخوف) تحول الشخص إلى شخص عادي (بناء على قصة تشيخوف “إيونيتش”) دور الصور الشعرية والألوان والأصوات والروائح في الكشف عن صورة ستارتسيف مقال يستند إلى قصة كتبها أ.ب. تشيخوف "إيونيتش" تحليل مقارن للاجتماع الأول والأخير بين ستارتسيف وإيكاترينا إيفانوفنا (استنادًا إلى قصة "إيونيتش" للكاتب أ.ب. تشيخوف)

أ.ب. يمكن تسمية تشيخوف بأنه خبير في النفس البشرية. تتميز أعماله بعلم النفس غير المزعج وعمق تحليل شخصية الشخص. واحد من الموضوع الرئيسيالكاتب - ابتذال الإنسان وانسحابه من الحياة إلى قضية. تم الكشف عن هذا الموضوع بوضوح في قصته "إيونيتش".

تبدأ القصة بحقيقة ظهور الشاب ديمتري إيونيتش ستارتسيف أمامنا. إنه طبيب زيمستفو، وقد تولى منصبه مؤخرًا فقط وهو مليء بالحماس في العمل والحياة. يأتي البطل إلى مدينة S.، أحلام العمل المثمر، يجري طبيب جيدأحلام العثور على السعادة الشخصية. يريد حياة ذات معنى، غنية بالانطباعات المتنوعة، الثقافية والروحية. يبدأ في التصرف في هذا الاتجاه، وسرعان ما يتعرف على عائلة مثيرة للاهتمامفي المدينة - مع عائلة تركنز.

تعتبر مدينة س بأكملها أن الأتراك هم الأكثر تعليماً وموهبة وذكاءً. أشخاص غير عاديينفي المدينة. تقام حفلات الاستقبال باستمرار في منزلهم، وهم مضيافون للضيوف، ويسعدون بإظهار مواهبهم لهم. يعرف مالك المنزل، إيفان بتروفيتش، العديد من النكات، وغالبا ما ينظم عروض الهواة ويشارك فيها بكل سرور. زوجته فيرا يوسيفوفنا كاتبة تحب قراءة رواياتها للضيوف. الابنة، إيكاترينا إيفانوفنا، تعزف على البيانو للضيوف وتحلم بالذهاب إلى موسكو للدراسة في المعهد الموسيقي. حتى بافا الصفيق، خادم الأتراك الشاب، لديه موهبته الخاصة في "انتحال الشخصية"، أي التحدث بعبارات أبهى مع التعبير المأساويوجوه.

ولكن كل هذا مجرد قذيفة. وبملامح عديدة يظهر لنا تشيخوف الوجه الحقيقي لهذه العائلة. هؤلاء أناس طيبون ولطيفون، لكن كل مواهبهم زائفة. نكات إيفان بتروفيتش هي في الواقع مبتذلة ومتواضعة، وروايات فيرا يوسيفوفنا مملة ومتواضعة، وعزف كوتيك على البيانو يُقارن بكيفية "مع جبل مرتفعالحجارة تتساقط."

لكن ديمتري إيونيتش لا يرى هذا بعد. هو، بالطبع، يشك في أن العزف على البيانو في Kotik ليس جيدًا كما يتظاهر الجميع، لكنه بشكل عام مفتون بهذه العائلة وهو سعيد للغاية بلقائهم. إنه يحب إيكاترينا إيفانوفنا، وبعد لقاءات متكررة معها، يقع في حب هذه الفتاة. يمكننا القول أن القصة بأكملها مبنية على إعلانين للحب، حول لقاءين للأبطال، تمر بينهما عدة سنوات.

لا يجد ستارتسيف إجابة لمشاعره في روح كوتيك. إنها لا تزال مجرد طفلة، ولا تفهم الحياة، ولا تعرف كيف تقدر الحب والتفاني. تتخيل إيكاترينا إيفانوفنا نفسها عازفة بيانو عظيمة، وتعتقد أنها لا تستطيع العيش بدون موسيقى، لذا فإن الزواج ليس لها.

نرى طفولة Kotik في كل شيء: إنها مسلية باسم الكاتب Pisemsky، وهي بغباء طفولي تحدد موعدًا مع Startsev ليلاً في المقبرة. إيكاترينا إيفانوفنا ترفض شابرداً على عرضه للزواج، لكن... لا يمكن القول أن ستارتسيف كان مستاءً للغاية بسبب هذا الرفض. ونبدأ في فهم أن هذا البطل في الواقع لا يبدو تمامًا كشخص يحب كل روحه. لم يكن يعاني من الأرق من الحب، ولم يبحث في كل دقيقة عن لقاء حبيبته. كل شيء يحدث له بطريقة رمادية وكل يوم. حتى بعد تلقي ملاحظة كوتيك بشأن موعد ليلي، يتردد ستارتسيف في الذهاب إلى هناك. إنه يفهم أن كوتيك يخدع أنه "ليس من المناسب" أن يقوم شخص محترم بأشياء غبية، "أن يتجول في المقابر"، ويخشى الرأي العام. وعندما يصل أخيرا في موعد ولا يلتقي بحبيبته هناك، يجلس في عربة الأطفال مع الأفكار: "أوه، لا ينبغي لي أن أزيد وزني!" في وقت التوفيق، يفكر ستارتسيف شارد الذهن في المهر، وبعد رفض إيكاترينا إيفانوفنا، قام بتمزيق ربطة عنقه الصلبة و "تنهد من كل قلبه". يشبه إلى حد كبير تنفس الصعداء. بالطبع البطل لديه المشاعر السلبيةبخصوص الرفض. يكتب المؤلف أنه "لمدة ثلاثة أيام كانت الأشياء تتساقط من يديه، ولم يأكل، ولم ينام، ولكن عندما وصلته شائعة مفادها أن إيكاترينا إيفانوفنا ذهبت إلى موسكو لدخول المعهد الموسيقي، هدأ وبدأ في العيش". كما كان من قبل."

ثم، من الفصل الثالث، نبدأ في ملاحظة التدهور السريع جدًا للشخصية الرئيسية. توقف عن السماح لأي مشاعر أو عواطف أن تأتي إليه. من هذه اللحظة، يبدأ بالقلق فقط بشأن المال وعملية الأكل. يبدأ Startsev بالتحول حتمًا إلى Ionych. وبعد مرور أربع سنوات على حدث التوفيق، "ازداد وزن البطل، وأصبح سمينًا، وكان مترددًا في المشي، حيث كان يعاني من ضيق في التنفس". وبطبيعة الحال، يمكن أن يعزى جزء من اللوم في هذا التدهور إلى بيئة البطل. بعد كل شيء، يمكن لجميع السكان المحليين لعب الورق، والشراب، وتناول وجبة خفيفة، وهذا كل شيء. لم يكن أحد مهتمًا بالتطور الروحي. لكن إذا أراد البطل أن يتطور، فأنا متأكد من أنه سيجد طريقة حتى لا يتأثر بالبيئة.

كما فشل الظهور الثاني لـ Kotik في حياته في تغيير أي شيء: "والآن كان يحبها، لقد أحبها كثيرًا، ولكن كان هناك شيء مفقود بالفعل فيها، أو كان هناك شيء غير ضروري - هو نفسه لم يستطع أن يقول ما هو بالضبط، ولكن كان هناك شيء ما" يمنعه بالفعل من الشعور كما كان من قبل. وكان البطل الآن سعيدًا لأنه لم يتزوج من إيكاترينا إيفانوفنا - فقد كان ذلك بمثابة "مشكلة إضافية".

نهاية القصة ليست حزينة بقدر ما هي مخيفة. وهذا يلخص كل ما حدث: «إنه وحيد. حياته مملة، لا شيء يثير اهتمامه”. ظاهريًا، نجح إيونيتش. لقد أصبح ثريًا ونبيلًا، وكان الجميع في المنطقة يعرفون اسمه، لكنه تحول في سنوات شبابه إلى رجل عجوز غاضب وغاضب وغير رسمي. لم يكن هناك في حياته سوى المال والرفاهية المالية. وهكذا نرى مثالاً حيًا لكيفية قيام شخص ما بقيادة نفسه طوعًا تقريبًا إلى صندوق وترك الحياة. ويعكس عنوان القصة تمامًا درجة تدهور الشخصية الرئيسية. شاب، مليئة بالحياةوالآمال، تحول ديمتري ستارتسيف إلى "قوقعة رجل فارغة"، تسمى الآن ببساطة إيونيتش.

أراد تشيخوف بقصته أن ينقل للقارئ أن الجميع بحاجة إلى المقاومة الظروف الخارجية، تدفق الحياة، احتفظ بأفضل صفاتك داخل نفسك وحافظ دائمًا على حركة الروح واستجابةها.

في قصة "إيونيتش" المكتوبة عام 1898 أ.ب. تحول تشيخوف إلى موضوع درسه الأدب الروسي منذ فترة طويلة - وهو التدهور الروحي للفرد. كان من المؤلم بالنسبة لتشيخوف أن يرى كيف أن الابتذال والبلادة اليومية تشلهما النفوس البشرية، مما يؤدي إلى تشابك الإنسان تدريجياً مع شبكاتهم، مما يحرمه من النشاط والتصميم والاهتمام بالحياة. وصف في عمله سقوط الإنسان، مصورًا بوضوح "طريقه إلى الأسفل".

قصة "Ionych" هي قصة حياة طبيب شاب موهوب جاء إلى بلدة S. الإقليمية للعمل. وحاولوا ثني جميع الزوار الذين رأوا الملل والرتابة في الحياة اليومية وأخلاق هذه المدينة، وكدليل على ذلك، قدموهم إلى عائلة توركين، "الأكثر تعليما وموهبة" في المدينة.

هذه العائلة أشرقت حقًا بـ "المواهب". استمتع مالك المنزل، إيفان بتروفيتش توركين، بالضيوف، وتحدث "بلغته غير العادية، التي طورها من خلال تمارين طويلة في الطرافة، ومن الواضح أنها أصبحت عادته منذ فترة طويلة ...". قرأت زوجته فيرا يوسيفوفنا للضيوف رواياتها المملة حول "ما لا يحدث في الحياة". وترددت شائعات عن ابنة التركيين، التي أطلق عليها الجميع اسم "كيتي"، بأنها ستصبح عازفة بيانو عظيمة و"تفاجئ" الضيوف بقدرتها على "الضغط على المفاتيح بكل قوتها". وعلى هذه الخلفية، في أعلى درجةعائلة "ذكية" و "موهوبة" ، تستمر حياة السكان المتبقين في مدينة "س" بشكل رتيب في الكسل والكسل والمحادثات الفارغة أثناء العزف على الويست. ومع ذلك، بالنظر إلى نمط الحياة والعالم الداخلي لعائلة توركين، نرى كم هم أشخاص تافهون وضيقو الأفق ومبتذلون. الطبيب الشاب ديمتري ستارتسيف يقع تحت تأثيرهم المدمر.

في بداية القصة أمامنا شاب لطيف، نشيط، مليئة بالطاقةوالطاقة، شغوف بعمله. إنه يرى الغباء والقيود تمامًا السكان المحليينإنهم يزعجونه "بمحادثاتهم ووجهات نظرهم حول الحياة وحتى مظهرهم" لأنه هو نفسه لديه اهتمامات جادة وتطلعات عالية ومهتم بالأدب والفن (الموسيقى). لقد كان يبحث عن شركة مثيرة للاهتمام، ولذلك تواصل مع عائلة توركينس، معتقدًا أنه يمكنه إجراء محادثات معهم حول الفن والحرية ودور العمل في حياة الإنسان. ومع ذلك، قريبا، يفهم ستارتسيف ما هو الأتراك، لكنه لا يهرب منهم؛ على العكس من ذلك، يبقى وسرعان ما يصبح أحد السكان.

ظهرت أولى براعم التدهور، بشكل غريب، في حب ستارتسيف لكوتيك. شاهد كيتي، وهي تعزف على البيانو، "تضرب كل شيء بعناد في مكان واحد، ويبدو أنها لن تتوقف حتى تدق المفاتيح في البيانو". لكن ستارتسيف كان سعيدًا "بإلقاء نظرة على هذا المخلوق الشاب الرشيق وربما النقي". وتوقف عن ملاحظة وسائل الترفيه المحلية للأتراك.

أثناء حبه لـ Kotik، يواجه Startsev الطفرة العاطفية الوحيدة لنفسه: فهو معجب بالطبيعة، ويحب الناس، ويقوي إيكاترينا إيفانوفنا. أفضل الصفات: "لقد بدت له ذكية للغاية وتطورت إلى ما بعد سنواتها." إنه معجب بسعة الاطلاع لدى الفتاة، ويعتبرها ذكية وتستحق الاحترام، لكن "شعوره الرقيق، البهيج، المؤلم..." ممزوج بالخوف. "إلى أين ستقود هذه الرواية؟" - يعكس Startsev، بعد أن تلقى مذكرة من Kotik؛ وإلى جانب ذلك، "ماذا سيقول الرفاق عندما يكتشفون ذلك؟" عند التخطيط لتقديم عرض لصديقته، لا يفكر بطلنا كثيرًا في الأفراح الحياة العائلية، الكثير عن الفوائد، عن حقيقة أن الأتراك "من المحتمل أن يقدموا الكثير من المهر" لابنتهم. الرفض الذي يتلقاه لا يدفع ستارتسيف إلى اليأس، بل يسيء إليه فقط. "لمدة ثلاثة أيام" ستارتسيف "لم يأكل، ولم ينام"، ثم بدأ ينسى حبه، فقط في بعض الأحيان يتذكر بتكاسل مقدار المتاعب التي سببتها له: "كيف كان يتجول في المقبرة أو يقود سيارته حول المدينة بأكملها وبحثت عن معطف خلفي. نرى أن حب ستارتسيف كان في الواقع سطحيًا، على الرغم من أنه كان الشيء الوحيد الذي منعه من التدهور الروحي.

مع نمو الرفاهية المادية للدكتور ستارتسيف (في البداية يمشي، ثم يحصل على اثنين من الخيول، ثم "الترويكا مع أجراس") يتوقف تطوره الروحي، وبحلول وقت اللقاء الأخير مع إيكاترينا إيفانوفنا، كان قد نضج تمامًا يرفض. الآن لم يعد سكان مدينة س يعتبرونه غريبًا، وأصبحت اهتماماتهم هي نفسها. الاستمرار في الشكوى بيئة، لقد فقد إيونيتش، كما يُطلق عليه الآن بطريقة ذات صلة، كل ما جعله مختلفًا عن السكان الآخرين. "نحن نتقدم في السن، نصبح سمينين، نتراجع... تمر الحياة باهتة، بلا انطباعات، بلا أفكار... في النهار هناك ربح، وفي المساء هناك ناد، مجتمع من المقامرين، مدمنو الكحول، الصفير. الناس الذين لا أستطيع أن أطيقهم. ما هو الخير؟ - يشكو إلى إيكاترينا إيفانوفنا، التي نضجت، أصبحت أكثر ذكاءً وجدية.

إن موقف البطل تجاه العمل يدل أيضًا. ونسمع من شفتيه تفكيراً جيداً وصحيحاً "عن الحاجة إلى العمل، فلا يمكن العيش بدون عمل...". ويعمل إيونيتش نفسه في البداية كل يوم. ومع ذلك، فإن عمله ليس مستوحى من "فكرة عامة"؛ والغرض من عمله هو واحد - "في المساء، أخرج قطع الورق التي تم الحصول عليها من خلال الممارسة"، وأخذها بشكل دوري إلى البنك.

يوضح تشيخوف أن التطور الروحي للبطل لم يتوقف فحسب، بل ذهب في الاتجاه المعاكس. لدى إيونيتش ماض وحاضر ولكن ليس له مستقبل. يسافر كثيرًا، ولكن على نفس الطريق، ويعيده تدريجيًا إلى نفس نقطة البداية. إن وجوده بالكامل يتحدد الآن فقط من خلال التعطش للإثراء والتراكم. إنه يعزل نفسه عن الفضاء وعن الناس. وهذا يقوده إلى الموت الأخلاقي. في الواقع، لا يقاوم ستارتسيف حتى هذه الظروف الكارثية. إنه لا يقاتل، ولا يعاني، ولا يقلق، ولكنه ببساطة يستسلم بسهولة. بعد أن فقد مظهره البشري وروحه، توقف إيونيتش عن أن يكون متخصصًا جيدًا.

كما نرى، فإن النشاط الخالي من الهدف العالي كان له تأثير ضار على ستارتسيف بسرعة كبيرة. مرت أربع سنوات فقط، لكنه لم يعد يندم على شبابه، والحب، آمال لم تتحققلم يعد يشعر بالحرج من ابتذال الحياة من حوله ولا معنى لها. لقد امتصه "المستنقع الصغير" بالكامل. مات كل شيء من أجله، حتى ذاكرته الشعرية الوحيدة ماتت. ولكن بما يتناسب عكسيا مع هذه الخسائر البشرية، تزداد درجة الثروة، ويصبح الاهتمام بالمال والعقارات هو المحتوى الرئيسي للحياة. الآن فقط الأموال التي يتم تلقيها من المرضى هي التي يمكن أن تجعل إيونيتش سعيدًا. ويستمر في العمل فقط من أجل «الأوراق». وبقية الوقت يلعب الورق ويجري محادثات "صغيرة" مع أشخاص عاديين آخرين. لم يتبق أي شيء إيجابي على الإطلاق في Startsev. كما أنها مشوهة مظهر: Ionych "أصبح أكثر سمنة وسمنة" ، واكتسب عارًا خارجيًا ، وعندما يقود "ممتلئ الجسم وأحمر" في الترويكا الخاصة به مع الأجراس ، "يبدو أنه ليس رجلاً يركب ، بل رجل" إله وثني."

في قصة "إيونيتش" بقلم أ.ب. أظهر تشيخوف بمهاراته المميزة كيف تؤثر البيئة الصغيرة الرمادية سلبًا على الإنسان إذا رفض مقاومتها واتبع الرأي العام وأسلوب الحياة ونقاط ضعفه ولا يسعى إلى النمو الروحي. إذا لم تتحقق الميول والتطلعات العالية، فهذا يعني أن هناك ثقبًا دوديًا في الشخص نفسه، ويعني أن مثل هذا الشخص لم يكن لديه قوة داخلية وقناعات راسخة، مما يعني أنه كان مستعدًا في البداية للتصالح مع الأمر. العالم من حوله والاندماج فيه.

يبدو لي أن المشاكل التي يتطرق إليها تشيخوف في هذه القصة ستظل ذات صلة دائمًا. يحذر الكاتب من مخاطر التافهة والابتذال اليومي. بعد كل شيء، دون علم أنفسنا، يمكن لكل واحد منا أن يقع في "قضية" تحيزاته، ويتوقف عن التفكير والعمل والحب والحلم والبحث والشك. وهذا مخيف حقا، لأنه يؤدي إلى الدمار الروحي والتدهور.

قسم السياسة الداخلية وشؤون الموظفين في منطقة بيلغورود

دولة إقليمية مستقلة مؤسسة تعليمية

متوسط التعليم المهني

"كلية يوتانوفسكي الزراعية الميكانيكية"

تطوير مفتوح

درس الأدب

صمم بواسطة:

المعلم الروسي

اللغة والأدب

كودينكو إي.في.

تم النظر فيها في الاجتماع

التوحيد المنهجي،

للاستخدام

V العملية التعليمية

رقم البروتوكول____

بتاريخ "____"____________2014

رئيس منطقة موسكو _________

نائب الرئيس. تارانوفسكايا

2014

الموضوع: التدهور العقلي للإنسان في قصة "إيونيتش"

أهداف الدرس:

    تعريف الطلاب بملامح الأسلوب الفني للكاتب أ.ب.تشيخوف باستخدام مثال قصة "إيونيتش"؛

    لتتبع تاريخ التدهور الروحي لديمتري ستارتسيف، لمعرفة أسباب الفقر الروحي للبطل؛

    إجراء تحليل دلالي لقصة "إيونيتش"، وتطوير القدرة على إثبات وجهة نظرك؛

    المساهمة في إعادة التفكير في مفهوم "الإنسان والبيئة".

معدات:

نصوص القصة بقلم أ.ب. تشيخوف "إيونيتش"، نشرات، كمبيوتر، جهاز عرض متعدد الوسائط.

نوع الدرس:درس التأمل

كتابة منقوشة:

هناك أناس يعيشون بلا هدف، ويمرون في العالم مثل أوراق العشب في النهر: لا يمشون، بل يُحملون معهم.

سينيكا لوسيوس آنيوس (الأصغر)

تقدم الدرس

أنا. لحظة تنظيمية. المزاج النفسي للطلاب .

ثانيا. كلمة تمهيدية من قبل المعلم

اليوم نواصل التعرف على أعمال أ.ب. تشيخوف. في المقدمة في أعمال الكتاب هناك شخص، داخلي و العالم الخارجي، فرديته، لأنه، وفقا لأنطون بافلوفيتش، "عندها يصبح الشخص أفضل عندما تظهر ما هو عليه".

(تكرار المادة المغطاة في النموذجامتحان ) (عرض تقديمي)

1. أين ومتى ولد أ.ب.تشيخوف؟

أ) 1824 – 1890 موسكو

ب) 1860 – 1904 تاغانروغ

ب) 1854 – 1902 أوريول

د) 1841 – 1896 كييف

د) 1836 – 1901 سانت بطرسبرغ

2. ما هي القصص المدرجة في "الثلاثية الصغيرة" لـ أ.ب. تشيخوف؟

أ) "العنبر رقم 6"، "القفز"، "رجل في قضية""

ب) "رجل في القضية"، "عنب الثعلب"، "عن الحب"؛

ب) "حبيبي"، "عن الحب"، "القفز"؛

د) "رجل في قضية"، "إيونيتش"، "الجناح رقم 6"

3. من أي عمل لـ A. P. تشيخوف هذه الملاحظة: "بغض النظر عما يحدث!" ؟

أ) "الجناح رقم 6"

ب) "عن الحب"

ب) "حبيبي"

د) "رجل في قضية"

4. ما هو البيان الذي ينتمي إلى أ.ب.تشيخوف؟

أ)"يجب أن يكون كل شيء في الإنسان جميلاً: وجهه، وملابسه، وروحه، وأفكاره."

ب)"أنت بحاجة إلى المزاح لتتمكن من القيام بأشياء جدية"

في)"الضحك هو الشمس: يطرد الشتاء من وجه الإنسان»

ز)"الجمال ملكة تحكم لفترة قصيرة جدًا"

5. حول أي عمل قاله A. P. Chekhov N. S Leskov: "إنه يصور أوامرنا وشخصياتنا العامة في صورة مصغرة"؟

أ) "السهوب"

ب) "عنب الثعلب"

ب) "أونتر بريشيبيف"

د) "الجناح رقم 6"

د) "حبيبي"

6. تخرج أ.ب.تشيخوف من جامعة موسكو. ما الكلية؟

أ) الكيميائية.

ب) المادية.

ب) التاريخية واللغوية؛

د) الطبية.

د) الفلسفية

7. قم بتسمية المجلة التي نشرت قصص أ.ب.تشيخوف لأول مرة:

أ) "اليعسوب"؛

ب) "المعاصرة"؛

ب) "الملاحظات المحلية"؛

د) "شظايا"

8. ما هو المسرح الذي تعاون معه أ.ب.تشيخوف بشكل وثيق؟

أ) مسرح مالي.

ب) "المعاصرة"؛

ب) مسرح موسكو للفنون؛

د) مسرح ستانيسلافسكي

10. أصبحت أسماء أبطال العديد من قصص تشيخوف أسماء مألوفة. "الحرباء" - قدرة الشخص على إرضاء الظروف، وتغيير وجهات نظره، "prishibeevism" -

أ) الاستعداد لاستخدام القبضات في أي لحظة؛

ب) الاستعداد لإثبات عدم أهميتك دائمًا أمام من هم في السلطة؛

ج) الاستعداد لترتيب مصير شخص آخر دائما؛

د) القدرة على أن تكون دائمًا في قلب القصص الفاضحة.

1. ب 2. ب 3. ز 4. أ 5. ز

6. ز 7. أ 8. ب 9. ز 10. أ

(10 – "5"، 8-9 – "4"، 6-7 – "3")

كلمة المعلم

الميزة الرئيسيةنثر تشيخوف - الإيجاز والنص الفرعي الخفي الذي يكون معقدًا مواقف الحياةيتم تحديدها فقط بخط منقط. الكاتب لا يقول مباشرة أين الخير وأين الشر، فهو يسمح للقارئ باستخلاص النتائج. بالاعتماد على الحساسية الأخلاقية والإبداع المشترك النشط للقارئ، أ.ب. كتب تشيخوف: "عندما أكتب، أعتمد بشكل كامل على القارئ، معتقدًا أنه هو نفسه سيضيف العناصر الذاتية المفقودة في القصة..." قيمة إبداع AP يكمن عمل تشيخوف في حقيقة أنه باستخدام مثال الأشياء الصغيرة اليومية والعلاقات اليومية بين الناس، فإنه يسلط الضوء على المثل العليا التي يجب أن يسعى الشخص لتحقيقها.

في الدرس سوف نقوم بتحليل قصة "إيونيتش". الدفع اهتمام خاص التفاصيل الفنيةسنحاول تبرير ثقة الكاتب بنا نحن القراء، وفهم ما يلمح إليه المؤلف فقط. موضوع درسنا: التدهور العقلي للإنسان في قصة "إيونيتش"

دعونا نوضح معنى كلمة الانحطاط. (الشريحة)

التدهور". [الاب. انحطاط] - التدهور التدريجي، والانخفاض.

ثالثا. عمل المفردات

انتبه إلى معاني الكلمات التي سنحتاجها في الفصل.

كل رجل- شخص خالي من النظرة الاجتماعية، يعيش فقط على المصالح الشخصية التافهة.

الفلسفية- (الازدراء) - الجمود، المصالح الضيقة، قلة النظرة الاجتماعية.

الفلسفية- ترجمة – نفسية وسلوك الشخص ذو الاهتمامات التافهة والنظرة الضيقة.

رابعا. العمل على مواد جديدة

1. دعونا نستمع إلى التعليق على القصة. (رسالة خاصة من أحد الطلاب)

كتبت قصة "إيونيتش" عام 1898 وترتبط بمشاكل تطور الرأسمالية (الرأسمالية - النظام الاقتصاديالإنتاج والتوزيع على أساس الملكية الخاصة والمساواة القانونية العالمية وحرية المشاريع) والعلاقات الرأسمالية في روسيا، عندما تصبح المصلحة المادية هي الأولوية الرئيسية. الشخص كشخص، تصبح القيمة الذاتية للشخص غير ضرورية وتتلاشى في الخلفية. يتم دمج مشاكل الفقر والفقر المهين مع الحاجة إلى السعي إلى تجميع الأموال، والتي غالبا ما تؤدي إلى الاعتماد عليها، ونتيجة لذلك، تؤدي إلى الافتقار إلى الروحانية والتدهور العقلي والدمار. وتثير القصة أيضًا قضايا التفاعل بين الإنسان والبيئة.

2. لنبدأ العمل على نص العمل.

هل هو خطأ البيئة فقط؟ ألم يكن هناك شيء في ديمتري إيونيتش نفسه يفضي إلى النهضة الروحية للبطل؟ متى، ومن أي لحظة يبدأ الموت الروحي؟ (يصور المؤلف بمهارة السقوط الأخلاقي للإنسان. ويبدو أن كل شيء بدأ مع عيوب بسيطة في شخصية البطل: الرغبة في الربح في الحب، وعدم كفاية الحساسية تجاه الناس، والتهيج، وعدم الاتساق في معتقداتهم، وعدم القدرة للدفاع عنهم والكسل وعدم الرغبة في محاربة الابتذال والرغبة في العيش للذات وليس للآخرين. الصفات الشخصيةالبطل، الذي تفاقم بسبب الجو الخالي من الروح لمدينة إس، أدى الافتقار إلى الأهداف السامية إلى تدهور الروح البشرية.)

ما هي الصفات التي اكتسبها ستارتسيف والتي جعلته إيونيتش؟ (إيونيتش: الرغبة في السلام، الانتهازية، التعطش للربح، الكسل العقلي، الافتقار إلى المُثُل المشرقة).

العمل مع المختارات (قراءة وتحليل مقتطفات من العمل).

أقترح عليك حل لغز الكلمات المتقاطعة بناءً على محتوى القصة التي كتبها أ.ب. تشيخوف "إيونيتش". بعد حلها، ستتمكن من قراءة ما تم تشفيره فيه عموديًا الكلمة الرئيسيةالذي يميز موقف حياة ستارتسيف. (يتم العمل في أزواج.)

1. اسم الأغنية التي تؤديها الجوقة في حديقة المدينة. ("لوشينوشكا.")

2. اسم المدرب ستارتسيف. (بانتيليمون.)

3. الشيء الذي أصبح معنى حياة إيونيتش. (مال.)

4. شخصية من رواية فيرا يوسيفوفنا. (الكونتيسة.)

5. سكان مدينة س. (أطباء)

6. كان الصوت يذكرنا بعزف كيتي على البيانو. (رعد.)

7. ما الذي حلمت إيكاترينا إيفانوفنا بتكريس حياتها له؟ (موسيقى.)

8. إحدى وسائل الترفيه التي يقدمها ستارتسيف. (أفسد.)

9. ما هي العطلة التي كانت عندما زار ستارتسيف الأتراك لأول مرة؟ (الصعود.)

10. المرض الذي عانت منه فيرا يوسيفوفنا. (صداع نصفي.)

يقرأ الطلاب الكلمة الرئيسية مطابقة. المعلم يعطي تفسيرا المعنى المعجميهذه الكلمة.

الامتثال (أوائل القرن العشرين) – القبول السلبي للنظام القائم والآراء السائدة؛ الانتهازية والتسوية. (من الفرنسية.)

قارن ملاحظاتك بالعبارة التالية: "هناك أشخاص يعيشون بلا أي هدف، ويمرون عبر العالم مثل أوراق العشب في النهر: إنهم لا يمشون، بل يتم حملهم معهم". (سينيكا لوسيوس آنيوس (الأصغر) - فيلسوف وكاتب وسياسي روماني.)

(الحياة غير الروحية التي أدان ستارتسيف نفسه بها عمدا، استبعدته من عدد الأحياء، وحرمته من القدرة على التفكير والشعور. إنه يقبل الواقع بشكل سلبي، ولا يحاول مقاومته. حياته رتيبة ومملة، "تمر" "إنه يسبح ببطء مع التيار، لأن الحياة تمر دون أن يلاحظها أحد بالنسبة له، فهو يخضع للظروف، وتتلاشى قدرته على المقاومة تدريجيًا، ويحدث الموت الروحي - وهو أفظع عقاب تدفعه الحياة مقابل الامتثال.)

خامسا التعميم

1. ما هو المعنى الأيديولوجي للقصة؟

(يؤكد المؤلف في القصة أن النزعة التافهة والبيئة البرجوازية وحب الشبع والسلام "تأسر" الإنسان بسرعة كبيرة وتؤدي إلى انحطاطه الذاتي. ويدعو تشيخوف إلى تطوير قوة مقاومة الظروف وليس خيانة المشرق المثل العليا للشباب.)

2. ما هي أهمية قصة أ.ب.؟ تشيخوف "إيونيتش"؟

(يجعل تشيخوف القارئ يفكر في ما يمنع الناس من عيش حياة كاملة ذات معنى، والعمل بشكل إبداعي، والحب بصدق وقوة. لذلك، تظل القصة ذات صلة اليوم، تساعدنا على ملاحظة سمات إيونيتش في أنفسنا ومن حولنا و حاربهم هذه قصة تحذيرية أنه من السهل جدًا أن تفقد نفسك، وروحك، ويجب أن نتذكر أن الإنسان يجب أن يكون مسؤولاً تجاه نفسه، وألا ينخرط في أحلام فارغة، وألا يتنازل مع ضميره، وألا يتكيف مع الظروف، وأن يكون لديه إرادة. وضعية الحياة النشطة، ابني لنفسك حياة كريمة.)

كلمة المعلم

ككلمة فراق لكم، أيها الجيل الشاب الذي يدخل الحياة، أود أن أقتبس كلمات ن.ف. غوغول: "خذها معك في الرحلة، واتركها ناعمة سنوات المراهقةأيتها الشجاعة الصارمة والمريرة، خذي معك كل الحركات البشرية، لا تتركيها على الطريق، فلن تلتقطيها لاحقًا.

وأود أن أضيف كلمات أ.ب. تشيخوف: لا تهدأ، لا تدع نفسك تنام! "ما دمت شابًا، قويًا، نشيطًا، فلا تكل من فعل الخير."

سادسا. العمل في المنزل

انتقد التحليل المقارنحلقتان: اللقاء الأول والأخير بين إيكاترينا إيفانوفنا وستارتسيف. بناءً على التحليل، أثبت أن تطور إيكاترينا إيفانوفنا كان تصاعديًا، وأن ستارتسيف كان تنازليًا.

سابعا. ملخص الدرس

ثامناً: الانعكاس

أكمل الجملة: "أهم شيء فهمته في الفصل هو...".