20 юни 2017 г

Въпросът защо евреите са избраният Божи народ възниква сред хората по две причини – от неразбиране какво означава да си избран и поради завист. Други, които нямат такива въпроси, просто не обръщат внимание защо Бог е избрал евреите за Негов народ. Щом е избрал, значи е необходимо, Той знае най-добре.

Завистта породи омраза, както свидетелства историята, когато в продължение на две хилядолетия претенденти за богоизбран народ - християни и ислям - принуждаваха евреите, под страх от смърт, да приемат тяхната религия.

Такива факти показват колко трудно е да бъдеш избран, когато поради богоизбраността си унищожен като враг на човечеството.

Какво означава избран?

Най-добрите, най-забележителните, най-отбраните. Библиотека на избрани писатели. Избрано общество. Избран кръг от хора.

(Обяснителен речник на Ушаков)

Какво беше специалното за Авраам? Той беше първият избран евреин.

1 И ГОСПОД каза на Аврам: Излез от земята си, от рода си и от бащиния си дом в земята, която ще ти покажа.

2 И ще те направя велик народ, и ще те благословя, и ще възвелича името ти, и ти ще бъдеш благословение.

3 И ще благословя онези, които те благославят, и който те прокълне, ще прокълна; и всичките племена на земята ще бъдат благословени от теб.

(Берейшит 12)

Вече в тези стихове виждаме защо Авраам беше избран. Първоначално името на Авраам беше Аврам. Това име означаваше баща на силен народ . Когато договорът беше сключен с Аврам, името му беше променено на Авраам - баща на велик народ.

Авраам нямаше деца. Новото му име му напомни за клетва към Бога. След като премина през големи изпитания, Авраам роди Исаак.

Защо Танах разказва толкова дълго родословие? Това родословие от Авраам сочи към неговия обещан син, Месията. Именно чрез него ще се случи основното обещание - и всичките племена на земята ще бъдат благословени от теб .

Избраността на Авраам и чрез него и неговите потомци е благословия за всички народи по света. Но, както беше споменато по-горе, тази избраност беше погрешно разбрана от други религии, което впоследствие доведе до Холокоста.

Защо Бог избра евреите за Негов народ

Защо Бог избра Авраам беше, защото той беше квалифициран за задачата. Но по това време вече е имало големи и малки царства, а Авраам е бил обикновен пастир. Той нямаше собствено царство и не беше крал. Неговото потомство беше най-малкото и най-беззащитното.

15 Помнете завинаги Неговия завет, словото, което Той заповяда за хиляда поколения,

16 Което направи с Авраам и клетвата Му към Исаак.

17 И Той го направи закон за Яков,

18 На Израил, чрез вечен завет, казвайки: Ще ти дам Ханаанската земя, твое наследство,

19 Когато бяхте малко на брой, малко на брой, и чужденци (бяха) в него.

20 И те отиваха от народ на народ и от царство в друг.

21 Той не позволи на никого да ги потиска и Той наказа царете за тях.

22 Не докосвайте помазаниците Ми и не наранявайте пророците Ми.

(1 Divrei HaYamim 16)

Защитавайки Своя народ, Всевишният чрез него запази за цялото човечество благословението на Авраам, което чрез Месия Йешуа донесе някога изгубеното безсмъртие.

Избрал една незначителна раса, Всемогъщият образува от нея велика нация, която трябваше да възвестява славата на Йехова. Цялото зло, което съществува в света, се носи на плещите на избрания еврейски народ. Дори когато дойде Месията, Всевишният пожертва Своя народ, за да спаси езичниците, които, за съжаление, не оцениха това.

25 Но аз, братя, искам да разберете истината, която Бог преди е пазил в тайна, но сега я разкри, за да не мислите, че знаете освен товакакво всъщност е. [Истината], че закоравяването на сърцето, до известна степен, дойде върху Израел, докато не дойде пълният брой на гоите!

26 И че по този начин целият Израел ще бъде спасен. Както се казва в Танах: „И ще дойде избавител за Цион и за онези, които се отвръщат от нечестието в Яков – словото на Яхве!

27... Това е Моят завет с тях... Ето защо грехът на Яков ще бъде опростен.'

28 По отношение на Бсур Това те са мразени заради вас. Но що се отнася до избирането, те са обичани заради патриарсите,

29 за дарбите на Елохим и Неговото призвание не подлежат на преразглеждане.

30 Както вие по-рано бяхте непокорни на Бога, но сега сте помилвани поради непокорството на Израил,

31 И така, Израил сега е непокорен, така че Елохим ще прояви милост към него, ако му проявиш същата милост, която Бог показа към теб.

32 Защото Елохим е затворил цялото човечество в непокорство, за да може да прояви милост към всички.

(Писмо до Рим 11)

Никой друг народ не би могъл да издържи толкова тормоз и преследване, колкото еврейският народ.

Ти ни избра, Господи, сред другите хора,

Упорито ни утвърди под слънцето...

Виждате ли, момчето стои над гроба си

Той пита: "Не гледай, майка ми!"

Светът помни съкровищата на миналите векове -

В крайна сметка наследството на нашите предци е безценно.

И кристалните купи от детски главички

Фанатиците се блъскат в стените!

И смачканата плът сякаш крещи:

„Боже на нашите бащи, ние помним с кръв:

Между народите на земята Ти ни избра, Господи,

Ти ни беляза с трудна любов,

Ти, Господи, ни избра от милиони деца.

Умряхме преди теб, Боже,

Ти събра нашата кръв в големи кани -

Защото няма кой друг.

Вдишвайки миризмата на кръв като миризмата на вино,

Събрал всяка капка от него, Боже,

Ти, Господи, ще наложиш пълно наказание от нашите убийци.

От мълчаливото мнозинство - също...

Последният вик звъни: „Мамо, не гледай,

Това зрелище не е за жени.

Ние също сме войници по този път,

Само малко по-малък.“

И екзекутираха децата на гробовете... В този час

Мирно спяха хората по света.

Ти избра само нас между народите под слънцето.

Ти ни беляза с трудна любов.

Блокът е мокър от кръв, брадвата е назъбена,

А Свети отецвъв Ватикана

Не иска да напусне красивата катедрала -

Вижте погрома, клането.

Разбирайки това, човек може да види защо Бог избра евреите да бъдат избрания народ.

). Но само Господ избира и определя кой да Му служи. Така Корей и неговите съучастници загиват в резултат на самонадеяни твърдения (Чис. 16 :5). Бог избира Соломон да построи храма (1 Лет. 28 :10). Бог избира племето на Леви за свещеничеството. служение (Втор. 18 :5). Исус избира дванадесет ученици за своето апостолско служение (Лк. 6 :13 ;Акт. 1 :2). Той ги „избра и определи“ да „отидат и да принасят плод“ (Йоан. 15 :16). Павел стана „избраният съд” на Господ за мисионерска служба на всички хора на земята (Деян. 9 :15);
3) Бог не избира човек въз основа на неговите естествени достойнства или заслуги, така че изборът Му често може да изглежда неразумен. Народът на Израел е малък на брой и също е „жесток“ (Втор. 7 :7 ;Втор. 9 :6), но става избран народ. Моисей беше избран въпреки говоренето му (Изх. 4 :10 и сл.), а Еремия – въпреки младостта си (Еремия 1 и сл.). Същото се отнася и за I. членове на Църквата. съгл. от 1 Коринтяни 1 и след., Господ избра малко и тук. Той унижава хората. суета, така че „който се хвали, да се похвали в Господа“ (1 Кор. 1 :31);
4) Господ остава верен на Своите избрани; дори народът на Израел, който не е приел Христос, благодарение на своето И. остава възлюбеният народ на Бога (Рим. 11 :28). Но тази Божия вярност не означава всепозволеност за човека; той остава зависим от Божията благодат. Още по-необходимо е вярващите да „утвърдят” вярата си (2 Пет. 1 :10), тъй като Библията показва, че човек, в своята съпротива срещу истината и в своето своеволие, може да се отклони от Господа; за отпадане Бог наказва човек и го отхвърля (-> Отхвърляне, отхвърляне). В тази връзка трябва да се отбележи, че Саул (1 Цар. 31 :4) и Юда (Мат. 27 :5) се самоуби, т.е. в този случай нишката на живота е прекъсната не от Бог, а от самия човек.

II. НОСИТЕЛ НА ИЗБОР

Библията разказва за велики избраници, които са изиграли видна роля в изпълнението на Божието намерение.

А. ЧОВЕК

Сред избраните по Божията воля човекът трябва да бъде на първо място. Създаването на човека (Битие 1ff.) се случва в съответствие с Божия вечен план. Бог избра човека сред всичките Си творения и го удостои с най-висока слава и чест. Създаден „по Божия образ”, човекът заема несравнимо по-високо положение от всички останали Божии създания (   Псалм. 8 :4-7). „Направил си го малко по-нисък от ангелите“ (МТ: „пред Бога“ -Бит. 1 :6), т.е. — Ти си го създал да бъде почти божествено същество. Човекът е избран и призван да бъде господар на всички създания (Бит. 1 :28). Въпреки че човек, в резултат на отпадането от Бога (Бит. 3 ) загуби достойнството си (Рим. 3 :23), Бог все още не иска да се откаже от намеренията си и продължава да го смята за свой избраник.

Б. ХРИСТОС

Христос, Божият Син, който обитава с Отца от вечността и споделя с Него славата (   Йоан. 17 :5) като „Божий избраник“ (Лк. 23 :35), „преди светът да бъде“ е предопределен от Отец, за да примири човека с Бога и да го направи ново творение (2 Кор. 5 и сл.). Най-високата точка на този акт беше смъртта на Сина на кръста. С това Бог показа любовта Си към хората. Всички, които вярват в Сина, няма да загинат, но ще имат вечен живот (Йоан. 3 :16). Спасението се предлага на всички хора без изключение. това. в Христос Бог изпълнява Своя план за спасение (Пс. 8 :4-7 ; Евр. 2 :6-10). Божият Син замества цялото човечество на кръста. Следователно пътят към Отца, водещ до възстановяването на съдбата на човека, минава само през Сина (Йоан. 14 :6), никой не може да бъде спасен без Него. За да извърши спасението в Своя Син, Бог Отец избира един народ и от всички народи общност, особено свързана със Сина - Църквата.

Б. НАРОДЪТ НА ИЗРАЕЛ

Ще те спаси. Делото на Исус Христос беше подготвено чрез избирането на Израел като Божи народ (   Йоан. 4 :22 ;Гал. 3 :24). „Защото вие сте свят народ на Господа, вашия Бог, и Господ ви избра да бъдете Негов народ измежду всичките народи, които са на земята“ (Втор. 14 :2). Светостта на Израел не се крие в морала. качества на хората, но само в тяхната избраност: „Когото избере Господ, той ще бъде свят“ (Чис. 16 :7). Целта на избраните хора в свещеничеството. историята трябва да бъде „царство от свещеници и свят народ“, който да провъзгласява на земята волята на Господ и реда, който Той създаде (Изх. 19 :5 и сл.). Бог избра народа на Израел да бъде изразител на Неговото откровение към другите нации. Така Христос трябваше да дойде от Израел. I. Израел. хората започват с I. Авраам (Бит. 12 ;Не. 9 :7). За да напътства този народ и да му покаже пътя, Бог избира отделни израилтяни да бъдат свещеници, съдии, пророци и царе (Втор. 17 :15 ;1 Сам. 10 :24). Бог сам избира къщата, където да Му се покланят (Втор. 12 :5 ;2 пар. 7 :12,16). Така всеки благочестив израилтянин трябва да хвали Бог за това, че е един от избраните хора (Пс. 64 :5);

Г. ЦЪРКВА

Докато обещанията, дадени на Израел, все още чакат завършване. изпълнение (   Рим. 11 ), Църквата на Исус Христос е призована и събрана измежду народите. Представлява колекция от светци, които Бог е призовал според волята Си. Господ е предопределил те да приемат образа на Неговия Син (Римл. 8 и сл.). Предопределението е предварителен акт на Бог, който Той възнамерява да определи. хората (дори преди раждането си), за да получат образа на Христос и да постигнат Неговата слава (Йоан. 17 :24 ; Гал 1 и след.). Бог иска това чрез тези избрани, чрез тяхното свято преображение и свещенство. служение, човечеството Го опозна и прослави (Еф. 1 :4-6;2 Сол. 2 :13;1 Петър. 2 :9). Църквата като тяло Христово (1 Кор. 12 и т.н.) е органът, чрез който Бог влияе на грешния свят. Само избраните, „познати“ от Бог (2 Тим. 2 :19), образуват тялото Му. За да могат да изпълнят тази житейска цел, Господ ги надарява със Своите дарове (виж „цялото Божие всеоръжие” Еф. 6 :10-18 и -> Подарък, подарък); Пътуването им може да включва срам и страдание, но Бог им дава силата да преодолеят всичко (Рим. 8 :35-39; 2 Кор. 4 :7-11). „Никой не може да ги грабне от ръката на Отец“ (Йоан. 10 :29).

III. УЧЕНИЕ ЗА ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ КЪМ ИЗПОЛЗВАНЕ ИЛИ ОТХВЪРЛЯНЕ

Как трябва да се отнасяме към учението на Августин и Ж. Калвин за предопределеността на хората към вечно блаженство или към вечно проклятие? свещеник Писанието се противопоставя на подобни предположения. Въз основа на Библията. доказателства, може само да се заключи, че има тясна връзка между I. и спасението, но Библията не казва нищо за връзката между I. и проклятието. Някои съмнителни пасажи в Римляни 9 не могат по никакъв начин да се тълкуват като доказателство за I. до проклятие.

ВЪЗ ИЗЛОЖЕНОТО ПО-ГОРЕ, НИЕ ПРАВИМ ЗАКЛЮЧЕНИЕ:

Светостта на Израел не се крие в моралните качества на народа, а само в неговата избраност: „Когото избере Господ, той ще бъде свят” (Числа 16:7).

Преди да създаде Вселена #2, Бог е написал нейната история. Той управлява Земята чрез избрани хора. Ние знаем много малко за първия свят. Хората са живели там до 1000 години. Дълголетието им беше дадено, за да могат тези хора след смъртта да изградят социалистическа система в Ада. В първия свят са съществували всички държавни системи. За хиляда години човекът е натрупал огромен житейски опит. Но първият свят, след 2326 години, беше напълно потънал в мрак. На земята беше останал само един праведен човек, Ной. По това време Бог живееше на Земята. Но това не беше достатъчно, за да се постигне святост сред хората. Хората постепенно престанаха да вярват в Бог. Няма как да се докаже на човек, живеещ на Земята, че Бог съществува.

В Ада има социалистически строй. Всички хора помнят живота си на Земята. След като възкръснаха след смъртта си в Ада, те повярваха в Бог. Тези хора вярват, че има Царство Небесно, затова се стремят да стигнат до него след смъртта си. Само праведните живеят в Рая. Те не нарушават законите на страната. Праведните хора се наричат ​​светци. Постигането на святост е трудно. Това отнема много време. Човек трябва постоянно да вижда положителни примери пред себе си. Хората в Ада живеят 1000 години. Адът се контролира от копия на Бог Исус Христос, Неговите единадесет братя и дванадесетте старейшини. Помагат им копия на избраните хора от Вселена №1. Техният брой е приблизително 1 440 000 души. Хората, живеещи в Ада, се страхуват да нарушат законите, защото там са жестоко наказвани.

Избрани хора от дванадесетте племена на Израел

На земята човек започва своето житейски път. Тук той придобива всички умения. Животът е кратък, хората не вярват в Бог, няма положителни примери, така че е невъзможно да станеш праведен човек на Земята. За да вярват хората в Един Бог, Бог избра положителен пример, народ на Израел. От този народ Той избра синове и дъщери за Себе Си. Той ги нарече свои избраници. Всеки избран от Бога човек трябваше да изпълни някаква задача на земята. Бог води тези хора през живота от утробата. На всеки от тях е написана съдба. Бог го е написал преди зачеването на плода. Всички избрани хора са водени от копия на Бог от Царството Небесно. След това, в определен период от време, копие на Светия Божи Дух беше влято във втората половина на мозъка на избрания човек. Бог избра от всичките 12 племена на Яков Израел. Светият Дух на Бог Отец живее във всички Божии избрани.

Бог води народа на Израел в продължение на 904 години. Те спряха да Му се подчиняват. Бог наруши завета с тях, тоест спря да им помага в живота. След 70 години вавилонски плен евреите се завръщат в земите си. В Йерусалим за втори път построиха Божия храм. Свещениците пренаписаха Светото писание по свой начин. Бог продължи да взема избрани от 12-те племена на Израел. За техните грехове Той реши да разпръсне евреите по цялата Земя. Евреите, според Божия закон, можеха да се женят само за човек от племената на Израел.

Бог Отец реши да промени законите, по които живееха евреите. Той изпрати Своя Син Исус Христос в света. Той отвори пътя към Царството Небесно на всички избрани хора от цялата земя. Той даде пророчество, показващо унищожаването на Божия храм (Матей 24). През 70 г. сл. н. е. Този храм е разрушен от римляните. Те преселиха всички евреи по света. Евреите започнаха да се женят за тези хора, които живееха в страната. Така вярата в Един Бог се разпространи по целия свят. Бог Отец определи Христос за наш Бог. Бог взема избрани хора само от 12-те племена на християните в Израел.

ИЗВОД: В Рая отиват само хора, избрани от Бог Христос. Той води тези хора от утробата. Той никога не ги напуска. Това са Неговите деца. След определен период от време Духът на Христос влиза в избрания. Само че тези хора ще наследят Царството Божие, защото Светият Божи Дух живее в тях. Те ще контролират Вселена #2.

Пътят към рая е затворен за останалите земни хора. Тя ще бъде разкрита от Бог Христос, когато дойде на Земята за втори път. Святият Дух няма да влезе в тези хора. Ще изградим социализъм на Земята. Животът на хората ще бъде като живот в ада. Тези хора, които не нарушават законите, ще могат да получат дълголетие на земята. Мислите на всеки човек могат да се научат от неговите персонален компютър. Повечето хора, живеещи в хилядолетното Царство, ще отидат в Рая от Земята.

СВЕТИЯТ ДУХ БОЖИЙ ХРИСТОС ЖИВЕЕ В ОПРЕДЕЛЕНО БРОЙ ХОРА. Всички тези хора са взети от 12-те племена на Израел

Сега седя на стола си, в който се моля всяка сутрин, пиша писмо до вас и си мисля за всички онези хора, които ни подкрепят с молитви и финанси. Току-що се молих за вас и сега размишлявам върху въпрос, който наскоро ми беше зададен; Искам да говоря с вас за този въпрос и отговора на него днес.

Наскоро ме попитаха: „Как Бог избира хората, чрез които иска да работи?“ Това е важен въпрос, който трябва да си зададете, ако искате Бог да ви избере. Ако се вгледате внимателно в богоизбраните, които правят нещо значимо, ще разберете, че Бог не избира хората според техните таланти и способности. И ако е така, трябва да има друга причина, която Го подтиква да сложи ръка върху човек, за да го използва по специален начин.

КАКВА Е ТАЗИ ПРИЧИНА?

Има няколко отговора на този въпрос. Има определени качества, по които Бог избира хората и вие трябва да ги познавате.

ВЕРЕН, НАДЕЖДЕН, ДОВЕЖДЕН

Един от отговорите на този въпрос ни дава апостол Павел в 1 Коринтяни 4:2.Той заявява това тук толкова категорично, че човек остава с впечатлението, че това качество е на първо място в Божия списък с изисквания към избраните да вършат Неговото дело. Ето какво написа той:
Искам да обърна внимание на думата „верен“. Гръцката дума pistos, „верен“, произлиза от гръцката pistis, „вяра“. Въпреки това, в 1 Коринтяни 4:2думата pistos не означава „вяра“, а „вярност“. Той характеризира човек, когото Бог е смятал за верен, надежден, надежден и непоклатим.

БОГ НИ ГЛЕДА ВНИМАТЕЛНО

Как Бог определя дали човек е верен, надежден, достоен за доверие, непоколебим? Павел отговаря на този въпрос в същия стих: „От стюардите се изисква всеки да бъде верен.“

Гръцката дума eurisko – „появявам се“ – означава намирам, откривам. Важно е да се отбележи, че значението на думата eurisko предполага откритие, направено в резултат на внимателно наблюдение.
Значението на думата eurisko ни казва, че Бог внимателно ни наблюдава, нашите действия и реакции. Той разглежда как се отнасяме към хората, как реагираме на натиск и дали имаме упоритостта да останем на правия път, когато около нас има толкова много разсейващи фактори, които са предназначени да ни накарат да не се подчиним на Бог. Преди да ни потупа по рамото и да ни повери някоя нова важна задача, Той ще погледне колко добре сме изпълнили предишната Му задача. Беше ли направено, както Той очакваше? Завършихме ли го напълно или част е останала недовършена? И дали сме го направили по начин, който прославя името на Исус?

ВАЖНИ Е ХАРАКТЕР И ДЕЙСТВИЯ!

Ако бяхте Бог и търсихте човек, чрез когото да действате по мощен начин, не бихте ли погледнали първо неговия характер и действия, за да сте сигурни, че можете да му поверите важна задача? Дори работодателят внимателно следи служителите, за да разбере кой от тях заслужава повишение.

ПРЕДИ ДА СЕ ДОВЕРИТЕ ПОВЕЧЕ...

Ако бяхте работодател, преди да повишите човек и да му възложите по-голяма отговорност, не бихте ли го наблюдавали, за да видите дали ще бъде верен? Ако хората правят това, когато търсят човек, на когото може да бъде поверено изпълнението на дори важни, но все пак временни от гледна точка на вечния живот отговорности, още повече Бог ще направи това, когато избира хора, на които може да повери мисия, изпълнението на която ще повлияе на това, където хората ще прекарат вечността. Няма нищо по-сериозно от вечната съдба, затова Бог, преди да повери на някого важни духовни дела, ще го наблюдава, за да види дали този човек ще бъде верен.

БОГ ГЛЕДА И... ТЕБ!

Бог иска да знае дали сме верни, надеждни, надеждни, непоколебими. Той не е невеж и няма илюзии за нас, Той ни наблюдава внимателно и тогава взема решение. Това означава, че Бог бди и над вас. Той наблюдава вашите действия и реакции. Той наблюдава как се отнасяте към хората и как се държите под натиска на обстоятелствата. Той гледа дали имате упоритостта да продължите напред въпреки трудностите.
1 Коринтяни 4:2не оставя съмнение колко важно е нашето качество на вярност към Бог. Думата „оказа се“ силно показва, че Бог ни наблюдава в продължение на дълъг период от време, за да види как се държим при определени обстоятелства, дали сме верни, дали може да се разчита на нас, дали заслужаваме доверие, доколко сме надеждни и непоклатим.
Днес искам да ви задам един въпрос: „Как Бог те намери?“

БОГ ТЪРСИ ВЕРНИЯ!

Разбрал от наблюдение на човек, че може да му се има доверие, Бог, като правило, скоро му поверява задача. Използва се в горния стих гръцка дума zeteo – „да се изисква“ – означава да търсиш, търсиш, гледаш много внимателно. Тази дума беше законов срок, характеризиращ съдебното следствие и би могъл да се отнася и за научни изследвания. Описва интензивно, задълбочено търсене. Стихът може да бъде перифразиран по следния начин: „Бог извършва внимателно, всеобхватно, задълбочено търсене, за да намери настойник, който ще бъде верен.“

ЦЕННА НАХОДКА

Това означава, че хора, които имат качествата, които Бог иска да види в тях, за да ги използва в изпълнението на Неговите планове, не се срещат на всяка крачка. Верните, надеждни, надеждни, непоколебими хора са толкова редки, че Бог трябва да извърши внимателно, задълбочено търсене, за да ги намери. И когато, в резултат на наблюдение на вярващ, Бог стига до заключението, че той наистина се стреми да върши Неговата воля, и по възможно най-добрия начин, Той осъзнава, че е направил ценно откритие. Той намери верен човек, на когото може да разчита и да му повери важна задача.

ИСТИНСКО СЪКРОВИЩЕ!

През годините имах възможността да работя с огромно количествохора и знам, че хората, на които можете напълно да разчитате, са рядкост. Повечето са разсеяни от нещо друго от изпълнението на възложената им задача. Отначало те се опитват да бъдат верни, но след това се разсейват от други различни неща. Почти всички пастори могат да потвърдят, че по-често хората, които започват нещо, не го завършват. Но когато успеете да намерите човек, който е верен, надежден, надежден и непоклатим, можете да смятате това за рядка находка, за истинско съкровище.
КАКВО МОЖЕ ДА КАЖЕ БОГ ЗА ВАШАТА ВЕРНОСТ?

Гледайки ви, какво може да каже Бог за вашата вярност? Насърчавам ви да направите всичко възможно, за да може Той лесно да каже: „Този ​​човек е истинско съкровище. Мога да му поверя изпълнението на важна задача. И не Му позволявайте да каже „Все още не“, защото сте отказали да направите необходимите промени.

Тъй като Бог ни наблюдава, ние трябва да погледнем себе си, за да видим какво вижда Той, когато гледа нашите действия, как спазваме обещанията си и колко послушни сме на Него и на Неговото Слово. Ще каже ли Бог, че може да ни се довери, или ще бъде мъдър да избере някой друг?

ВРАТАТА КЪМ ВАШЕТО ПРИЗВАНИЕ

Ако искате да преминете на по-високо духовно ниво - по-отговорно, но в същото време по-интересно и вълнуващо и точно на това ниво Бог може да даде по-важна задача - тогава направете всичко възможно, за да бъдете верни! Ако Бог види вашата вярност, то скоро пред вас ще се отвори врата, влизайки в която ще можете да изпълните това, към което Той ви е призовал.

ИМАТЕ ЛИ ЗАДАЧА В МОМЕНТА?

Днес искам да ви попитам:

Каква задача ви е дал Бог? Може би тази задача е свързана с работа или взаимоотношения, задача за решаване на някои лични проблеми? Можете ли сега да посочите най-важното назначение, което Бог ви е дал – това, което Той наблюдава най-отблизо? Ако не знаете какво Бог иска да направите сега, помолете Го да ви помогне да разберете каква е задачата ви и да я направите по най-добрия начин, за да може Той да ви повери нещо по-значимо. Решете и дори се ангажирайте да правите всичко по силите си, така че Бог да ви намери верни в изпълнението на волята Му – в изпълнението на простата задача, която Той ви е дал – така че след това да може да ви повери по-важна работа.

БОГ Е ВИНАГИ БЛИЗО!

Бог се интересува от това как изпълнявате задачите, които са ви възложени. Той стои до вас, за да ви помага, да ви насърчава и да ви укрепва там, където сте слаби, така че да можете да бъдете верни и способни да изпълните следващата Му задача с пълна отдаденост.

БОГ НИ ПРИЗОВАВА ДА СЕ ИЗДИГНЕМ ПО-ВИСОКО

Мислите ли, че Бог ви намира за верен в вършенето на Неговата воля, като се започне от тези, които са ви поверени? прости задачиза такъв важен въпрос като изпълнението на вашето призвание?
Надявам се това писмо да ви е било интересно и полезно. Това писмо ме мотивира да бъда още по-послушен на Бог и да Му служа още по-добре. Това се превърна в изпитание за мен самия, защото винаги се опитвам да правя всичко, което Господ ми казва. Точно сега Той ме призовава да се издигна по-високо. знам това Към какво те призовава Бог? Уверен съм, че ще бъдете верен и ще поемете дадените от Бога задачи с нова сила и ще ги изпълните по най-добрия начин.

БЛАГОДАРЯ!

Благодарим ви за вашата молитвена и финансова подкрепа за служението на нашата църква. Не минава и ден, в който Дениз и аз не благодарим на Бог за всички вас и не се молим Той да ви издигне още по-високо и да ви даде най-доброто. За нас е голяма чест да се молим за вас и да наблюдаваме с вас как Божията воля се изпълнява в живота ви.

ИНТЕРНЕТ ЦЪРКВА

В нашата интернет църква, на уебсайта () имате възможност да гледате предавания на услуги в реално време, „Онлайн домашни групи“ в понеделник. Онлайн църквата е чудесна възможност да достигнете до възможно най-много ценни сърца със служение. Поканете вашите приятели и познати и ако е възможно, присъединете се към нас.

Russian Firmament приветства своите зрители и читатели и потвърждава целта на нашия проект: доказване на принципната невъзможност за комбиниране на руски и съветски държавни проекти. Както е невъзможно да се съчетаят зали за пушачи и непушачи, така е невъзможно да се съчетаят християнски руски и безбожни антихристиянски съветски принципи.

Както показа опитът от нашето общуване в Интернет и в живота, да се обясни такова важна теза, който е включен в първия параграф на почти всички наши целеви материали, не е достатъчно да познаваме историята само на 20 век след раждането на Христос.

Често трябва да се гмурнете на хилядолетна дълбочина, а понякога и да се спуснете до самото дъно на човешката история до времето на Божественото сътворение на Адам.

Възниква въпросът кои са руснаците? Този въпрос е основен и изисква подробно обяснение. Руският народ е този, който ще създаде Русия, той е този, който формира самото тяло на руската държава, която има за свой идеал СВЯТАТА Рус.

Нито географският, нито икономическият, нито расовият, нито политическият, нито друг фактор от решаващо значение за създаването на руския народ е от значение.

Руснаците са трети богоизбран народ. И самото си раждане той дължи на Премъдростта Божия, като част от Божествения план за управление на световната историческа икумена.

Сравнително наскоро А. Солженицин пусна новата си, този път историческа работа „Двеста години заедно“. Тази книга описва съвместното съществуване на руския и еврейския народ. Ще покажем, че руско-еврейската комуникация има по-дълъг временен характер.

Бог обича Троицата. Тази руска поговорка ни позволява да пренесем триединството на Боа във вселената, която той е създал. И в човешката история Господ нашият Бог Исус Христос създава Своите три народа: евреи, елини (гърци) и руснаци.

Евреите са богоизбран народ преди раждането на Христос. Основната цел на евреите е била да се подготвят за раждането на Месията – Христос. И въпреки че евреите значително увеличиха броя на старозаветните праведници, те не запазиха чистотата на вярата и се подхлъзнаха в идолопоклонничество. Съвременният юдаизъм има малко общо с Стария завет. Макар и сигурно положителни чертиевреите запазиха това, което Апокалипсисът доказва: в края на времената много евреи ще приемат Христос.

Заради греховете на вероотстъпничеството евреите загубиха своята държава и бяха принудени да останат в разпръснатост.

Гърците станаха вторият богоизбран народ. Именно гърците са оставили логически проверени и обосновани канони на Христовата църква. Гърците са били в периода на формиране на самата християнска държавност. Гърците обаче не успяват да намерят пълноценно съотношение между духовната и светската власт. Те разработват формула за симфония на духовна и светска власт, но не успяват да я приложат напълно.

В резултат на това, поради греховете си, те са лишени от земното си отечество – Византия, и повече от 5 века са под турско робство или в разселване, подобно на евреите.

Руският народ успява да намери точната формула на разработената от Византия симфония от суверенна и духовна власт, която прилага в своята монархическа държава. Руската монархия е различна по своето съдържание от римокатолическия папоцезаризъм и от лутерано-англиканско-калвинския цезаропапизъм. Но византийската държавност също беше въведена в Русия в най-висока степен, тъй като Византия не познаваше строго династичен принцип, въпреки че се опитваше да го развие по свой начин.

Еврейското влияние в света е обрасло с много митове и легенди. В тази кратка работа ние няма да ги цитираме или теоретизираме. Нека представим няколко важни факта за разбирането на историята на Русия.

Библията не споменава второстепенни подробности, защото не е учебник. Следователно Библията не говори за евреите, които са били разпръснати преди римското нашествие. Но фактите са, че евреите са се заселили по света за много дълго време.

Евреите са живели в Азия (някои не са напуснали Египет, други са живели в Арабия, някои са създали свои общности в Индия и Китай), Африка (има и африкански евреи) и Америка (след откриването на Америка скоро се установява, че сред индианските племена са имали сгради, наподобяващи синагоги със седем разклонени свещници и други принадлежности). Накратко, еврейската диаспора отдавна се е разпространила далеч извън границите на същинска Палестина.

Новият завет свидетелства, че евреите са се заселили в Римската империя. Именно там са отишли ​​апостолите Петър и Павел – в Рим. И тъкмо в Рим, което е забележително, те бяха приети с по-голям интерес, отколкото в самата Юдея.

Нека припомним, че почти цялото Черноморие е принадлежало на Римската империя. И така, малка еврейска диаспора е живяла в бъдещата Одеса 100 години преди появата на руския народ. И там – на северния бряг на Черно море (наричан от гърците Понт) стъпил Андрей Първозвани.

Тук стигаме до въпроса за расовия и етнически състав на руския народ.

Руският народ, както многократно сме казвали, е създаден именно в шрифта на Днепър Богоявление. Преди не е съществувал руски народ, въпреки че чужденците са можели да наричат ​​група племена „руснаци“. Това бяха племената: древляни, поляни, чуди и др. Около 15 различни племена.

И тези племена имаха различен расов елемент.

Германският елемент беше основен при формирането на самия руски народ. Русите са германско племе. Имената на принцовете Асколд, Хелге (Олег), Рюринг трябва да внесат някакъв смисъл. Освен това фамилното име „Барон фон Ренненкампф“ все още е по-лесно за възпроизвеждане от „Пан Пшесински“. Между другото, преди кирилицата, руните са били написани в Русия.

Вторият по важност за формирането на руския народ беше фино-угорският расов компонент. например, герои от приказките: Баба Яга, Дядо Фрост, Снежанка. Всичко това са герои от финландския и угорския фолклор. Има и други доказателства, че нашите предци са разбирали отлично финския език.

Важна роляСлавянският расов тип изигра роля при формирането на руския народ. Вярно, славяните бяха малко; те бяха предимно роби. Но славянският език стана основата на руския. Защо - възможен отговор е по-долу.

Еврейският елемент също изпълни своята функция. Достатъчно е да се каже, че в продължение на двеста години бъдещите руски земи са били част от Хазарския каганат, чиято държавна религия е юдаизмът. Княз на Киев, например, официално се нарича Великият Коган. И красивите еврейски жени често попълваха харемите на тези кохани.

Четвъртият елемент, който трябва да се спомене, е тюркският. Това са половците, печенегите, самите хазири и други народи, които са били етнически (но не духовни!) родители на бъдещия руски народ.

Гръцкото влияние върху предците на руския народ не е толкова расово, колкото духовно. В края на краищата, преди избора на патриарх, Русия е била духовна колония на Византия. Следователно няма смисъл да се търсят езически държавни корени в Русия. Ние сме продължение на Византия, защото Москва е Третия Рим!

В заключение нека зададем няколко странни въпроса, които нямат точни отговори, но по-скоро провокират размисъл.

Защо руснаците говорят славянски?

Нашата хипотеза е следната. В смесица от различни раси и народи хората говореха много езици едновременно. Или поне ги разбираше. И тъй като светите Кирил и Методий превеждат Светото писание на славянски език, тогава след кръщението на Русия славянският език става езикът на Библията и просто написан. Ето защо руският е подобен на славянския.

В края на краищата именно латинският (езикът на могъщия Рим) повлия на формирането не само на италиански, но и на испански, португалски, френски и румънски езици.

Защо думата Христос е гръцка?

Христос е Месията. Това означава, че не е имало аналог на славянския език, на който е преведено Светото писание! Дори името на вярата - православие - звучи доста руски. Но не можахме да намерим аналог на думата Месия. вярно ли е това

Коя Изя похвали Изяслав?

Връзката между предците на руския народ и еврейския народ е ясно изразена в името на много древни князе - Изяслав. Буквално хвалете Изя, може би Израел. Като се има предвид, че животът на предците на руския народ е протекъл в Хазарския каганат, изповядващ юдаизма, могат да се направят далечни изводи!

Защо еврейската ерес беше само в Русия?

Както е известно, ереста на юдаистите порази руското държавно тяло през XV век и представлява... предложение на редица видни евреи да се откажат от православието и да приемат юдаизма. Юдаизиращата секта действала тайно, но кръгът от замесени хора бил голям. Боляри, духовенство.

Не е ли странно, че тази ерес атакува Русия? Защо не Германия например?

Според нас евреите и гърците са донякъде ревниви към руския народ именно поради богоизбраността ни. Бивши богоизбрани народи генетично нивопочувствайте го. И като Исав те са агресивни към Яков. Но евреите продадоха първородството си за супа от леща: замениха Царството Небесно за тлъсто парче насъщен хляб на земята. не е ли така

Болшевизмът е колективен предтеча на антихристовите сили, а В. Улянов (Ленин) е предтеча на самия антихрист. Това е очевидно. Но, очевидно, болшевиките не са успели напълно да сломят руския народ. Направете го съветски. Това означава, че Бог все още има нужда от руския народ. С други думи, готови сме за нещо велико.

На това се надяваме.

Руската твърд е винаги с вас!

Често срещам християни, които възкликват: „Иска ми се да мога да бъда част от Божиите избрани хора!“ И докато наистина ценя любовта им към еврейския народ, обичам да им отговарям: „Ако познавате Исус, тогава според Библията вие вече сте част от богоизбрания народ!“ След това обикновено добавям: „Само не забравяйте, че да бъдеш избран идва с тежести, а не само с благословии.“

Някои християни смятат идеята да бъдат „избрани“ неприятна. Те питат: „Какво е толкова специално за евреите, че се смятат за избрани от Бога от всички народи?“ Такива въпроси прикриват завист, която може да прерасне в открит антисемитизъм. Ето как един журналист описва това явление: „Колко странно, че Бог избра евреите. Но още по-странно е да видиш хора, които приемат еврейския Бог и не приемат евреите.

Тази „странност“ произтича от неразбирането, че изборът зависи повече от Този, който избира, отколкото от самите избрани. Бог ни избра, за да разширим нашето разбиране за Неговата природа, а не за да издигнем статуса си сред хората. Като избра и запази еврейския народ, Бог показа на нас и на целия свят, че Той е обичащ Бог, верен и изпълняващ всичките Си обещания.

Еврейският народ обаче не е единственият богоизбран. Еврейската дума за "избран" - "бахар" - също отразява по-познатата новозаветна концепция за избор. Църквата на Исус Христос е Божият избран народ (2 Тимотей 2:10). Ако сте приели Исус за свой Месия и личен Спасител, това означава, че Бог също е избрал вас!

Има поразителни паралели между избирането на Израел и Църквата. Тези паралели помагат да се разкрие тайната на голямата Божия благодат и милост в този свят. Но е важно да запомните, че говорим само за паралели, защото, когато говорят за Израел и Църквата, хората често ги комбинират в едно понятие. Това са двама различни богоизбрани хора. Те не се заменят взаимно. Нека да разгледаме паралелите между тях.

Библията определя отношенията на Бог с хората с термина „завет“, т.е. споразумение, обещание. Започвайки с Битие 12:3, Бог дава няколко обещания на Авраам и неговите потомци. В церемонията по завета с Авраам (Битие 15:18) Той направи тези обещания официални. Според завета Бог обеща да даде на Авраам земята и да направи от него народ, който трябваше да стане благословение и светлина за целия свят.

По същия начин Бог сключи завет чрез Йешуа (Исус) Месията. Този завет е предсказан в Еремия 31:31-34, а Евреи 9:15 заявява, че Исус е неговият Посредник. Тези, които приемат Исус, приемат Нов завет, и тази общност от хора се нарича Божия църква.

Бог изпълнява обещанията, дадени на двете „избрани нации“ – Израел и Църквата – в името на Своето име. Неговите обещания към Църквата са толкова сигурни, колкото и обещанията Му към Израел, и обратното. Това е общо за Израел и Църквата: тяхната връзка с Бог се основава на Неговия избор и се поддържа от Него.

Избирайки хората, Бог ги моли да бъдат различни от останалия свят. И останалият свят не го харесва. Тъй като ние не действаме според неговите действия, той се чувства осъден, а това е неприятно. Затова той ни обвинява за всичко – евреите за тяхната избраност или християните за твърдението, че грехът живее във всеки човек.

Когато Бог избира някого, Той не само установява специална връзка с него, но и му дава специална отговорност. Една част от тази отговорност е да се подчиняваме на заповедите, които ни отличават от останалия свят, а другата е да поканим този свят да дойде в Царството на нашия Бог.

Църквата има свещена отговорност да споделя Божиите благословии с другите и да насърчава колкото се може повече повече хоравлезте в завет с Господ. Това е много голяма отговорност, особено ако вземем предвид другия богоизбран народ – евреите. В известен смисъл моят еврейски народ се провали в отговорността си да бъде светлина за другите нации, защото мнозинството от тях никога не са осъзнали, че Йешуа е източникът на тази светлина.

Онези от нас, които станахме част от избрания народ по силата на нашето физическо раждане, тоест евреите, трябва да намерят своя втори избор – чрез повторното раждане. Заветът на благословението чрез Авраам трябва да бъде пренесен в завета на спасението чрез Христос.

Бог използва еврейския народ, за да донесе спасение на този свят, но повечето от тях не познават своя Спасител. Кой ще донесе вестта за Него на еврейския народ?

Ние, два пъти избрани от Бог, сме живо напомняне за Неговата вярност в призоваването на Неговия избран народ, Израел, при Себе Си. Ние също сме помощник на Църквата, поемайки върху себе си нейното бреме като втори народ, избран от Бога да направи това, което първите не са направили.

Слава Богу, че нито избраността на евреите, нито избраността на Църквата зависи от техния успех или неуспех, а почива изцяло на Божията вярност и изпълнението на Неговите обещания.

И Израел, и Църквата носят благословиите на Божия избор. И двамата демонстрират истината за Божията любов и вярност, милост и благодат. И двамата могат да преживеят най-дълбоките падания. И двамата могат да бъдат преследвани и презирани в този свят. Но и двата народа имат голямо бъдеще и надежда. Това бъдеще не зависи от тяхната сила или благочестие, а им се дава безплатно от верността, любовта и силата на Бог, който ги е избрал за Своята слава.

Затова нека заедно да се радваме на нашето високо и свято призвание, което Бог ни е дал, като ни е избрал за Себе Си! И нека помним, че нашата избраност идва с голяма отговорност да провъзгласяваме Неговите съвършенства. „На Този, Който може да те пази от падане и да те представи непорочен пред Своята слава с радост, на единствения мъдър Бог, нашия Спасител чрез Исус Христос, нашия Господ, слава и величие, сила и власт преди всички векове, сега и за всички възрасти. Амин." (Юда 24, 25)