В чантата е буквално

Един от известните изрази в обществото е интересният израз „в чантата е“. Но как се появи тази стабилна фразеологична единица и какви събития бяха свързани с шапки, а не с шапки или шапки? И какви версии за произхода на този израз могат да се считат за правдоподобни?

Версии за произхода на фразеологичната единица „всичко е в чантата“

Най-често срещаната и правдоподобна версия днес е версията за месинджърите. Смисълът на тази версия е, че по-ранните пратеници - пощальони са шили важни и ценни писма и доноси или други важни документи под подплатата на шапката си (шапка, шапка).

Втората версия е, че от древни времена всички спорни случаи са се решавали чрез жребий. И за това те използваха шапка, в която бяха поставени парчета от нещо, определено обозначаващо всеки предмет на спора. Затова казаха, че всичко ще се реши на шапка.

Трета версия за произход изрази това е в чантатасе крие във факта, че определени служители са взели подкупи, които от своя страна са били поставени под шапка или друга прическа. Но тази версия изглежда неправдоподобна.

В наши дни също можете ясно да видите защо хората произнасят този израз в буквалния смисъл. Факт е, че например по време на учения или занятия военните пъхаха „мамни листове“ в подплатата на шапките си. Ако тези измамни листове имат трудно за запомняне съдържание (например позивни или радиочестота). И когато възникнеше трудна ситуация, военнослужещият се протягаше и надникваше (въпросът беше решен). Но това не е единственото нещо, което може да се види във военния персонал. Повечето възрастни хора все още слагат бележки в шапките си.

16.10.2018 18.02.2019 Александър Фърцев


Кой не е изпитвал чувство на радост, че започнат бизнес напредва и стига до успешен край? При такива обстоятелства, от емоция, просто искам да кажа "В чантата е"! Но защо хората си спомнят за прическа в такива моменти? Какви версии на произход известен изразсъществуват и в какви случаи е подходящо това използване? Нека се опитаме да разберем това.

Значението на фразеологията

Фразата „в чантата е“ означава, че работата е свършена или е близо до успешното си завършване.

IN съвременна речстабилна циркулация се използва в разговори между възрастни и деца, защото благодарение на нея можете бързо и просто да характеризирате текущата ситуация. Например, студент казва: „Издържах почти всички изпити, остана само един тест, но имам „автоматичен“ в него, така че това е, „всичко е в чантата“, сесията свърши!“

Или друг ясен казус - сключване на сделка между бизнес партньори: „Преговорите минаха успешно, остава само да сложите подписите си и сделката е в чантата.“

И в двата случая те си спомнят шапката, когато говорят за бизнес, в който всичко върви гладко, „като часовник“ и успехът е точно зад ъгъла.

История на фразеологията

Невъзможно е да се каже точно откъде идва изразът и коя версия на произхода му звучи най-убедително, но може да се отбележи, че всички те се основават на шапка. Има няколко версии защо нещата се „поставят“ в шапката:

1. Подкуп в шапка.

В Русия подкупът е съществувал и преди, само че се е наричал „подкуп“. Беше обичайно да се слага подкуп (подкуп) в шапката на длъжностното лице.

Обикновено подкуподателят, след като е дал подкуп, очаква бързо и успешно разрешаване на важен за него въпрос.

Вероятно фразата „това е в чантата“ обикновено е звучала от устата на подкупници, които по този начин са заявили на своите сътрудници, че важен за тях проблем скоро ще бъде решен.

2. Писмо от пратеник.

IN древни временаНямаше поща като такава, но трябваше да се доставят важни документи и писма. Следователно имаше пратеници, които доставяха писма. В същото време те слагат най-важните послания под шапката си, за да не ги загубят.

Когато пратениците взеха документите за изпращане, те информираха подателя „сделката е в чантата“, което означаваше „работата ще бъде свършена, ще предам вашето съобщение на адресата навреме“. С течение на времето фразеологичната единица започва да се използва в други ситуации.

3. Съдебно дело.

По времето на Иван Грозни решение за някои съдебни делабеше решено чрез жребий, който трябваше да бъде изтеглен от шапката на съдията. Когато решенията вече бяха в чантата, участниците изпитаниеРазбраха, че присъдата ще бъде приета много скоро.

Заслужава да се отбележи, че лингвистите не смятат тази версия за правдоподобна, тъй като по време на царуването на Иван Грозни думата „шапка“ все още не съществува на руски език.

4. Еврейски обичай.

Има мнение, че чрез теглене на жребий евреите решават кой получава правото да направи нещо, било то продажба на продукт, получаване на поръчка или покупка на нещо. Шапката по свой начин играеше ролята на материализирана надежда (всеки вярваше, че ще има късмет), следователно последва нещо друго стабилен израз„подхлъзване“ - пропускане или загуба на възможност.

Както можете да видите, всички опции са двусмислени в представянето и произхода си, но заслужават внимание и докато експертите не стигнат до консенсус, всеки може да се придържа към версията, която харесва.

В чантата е —идиоматичен израз,значение: всичко ще бъде наред, работата е почти свършена, работата е успешна, събитието може да завърши в наша полза.

Изразът използва думата „шапка“, която няма нищо общо с работата в офиса, тъй като е прическа. Тази дума влезе в руския език не по-рано от царуването на Борис Годунов ( края на XVIвек)и се прилага само за чуждестранни украшения за глава. Според предназначението си шапката, освен украса за глава, има и други функции; по-специално тя се използва при събиране на милостиня и при теглене на жребий.

Според една версия, преди няколко века, когато пощата в сегашния й вид не е съществувала, всички съобщения са били доставяни от пратеници на кон. Тогава имаше много разбойници, които се скитаха по пътищата и чанта с пакет можеше да привлече вниманието на разбойниците. Следователно важни документи или, както се наричаха, дела, бяха пришити под подплатата на шапка или шапка. Ето откъде идва изразът - „Всичко е заради шапката.“Тази фразеологична единица означава, че всичко е наред, всичко е наред.

Друга версия, служителите, които се занимаваха с дела, взеха подкупи . Вземането на подкуп е най-старият и доказан начин за решаване на проблеми в органите на властта: щом длъжностно лице вземе подкуп, това означава, че делото ще бъде решено в полза на този, който е дал подкупа.

При Иван Грозни някои съдебните дела се решаваха с жребий и жребийизваден от шапката на съдията. С други думи, целият въпрос беше решен в дивата природа. Не само съдиите теглиха жребий от шапката. И наистина, защо да ходите при тях - далеч е и е неприятно, и се изисква грамотност, и съдебният спор ще се проточи дълго време и ще трябва да плащате пари - ако можете да разрешите всички проблеми на на място и бързо по делови начин.

Сергей Максимов, автор на книгата „Крилати думи“,пише какво точно ето как древните евреи са изяснили твърденията си,същият този обичай се разпространява в цяла Рус и се спазва доста дълго време. Шапка от овча вълна, руска народна шапка от древни времена, както и белоруска шапка могат да се видят на скитски скулптури. В тези шапки се хвърляли жребии - монети или парчета олово с белег за късмет. Който извади щастливия „етикет“, получи правото да направи някакъв бизнес - продажба на продукт, закупуване на нещо, получаване на поръчка или нещо друго, планирано на жребий. Така шапката даде надежда за нещо планирано. обратно, „да прецакаш“ означава да загубиш тази надежда, да пропуснеш възможност.

Източници на информация:

Допълнително за Генон:

Това е, което казват за успешното завършване на нещо.

Вероятно изразът се връща към древния обичай за разрешаване на спорни случаи чрез теглене на жребий. В шапката бяха поставени листчета, на един от които беше отбелязана печалба (лот). Който има късмета да тегли жребий, печели.

„Някои мислят да го произвеждат под формата на преведена дума с френски, въпреки че според много признаци този израз може да се счита за местен или, ако е заимстван, тогава в много далечни времена. Хвърлянето на жребий за определяне на опашки, техника, известна на библейските евреи, също се практикува в Русия. Шапка, изработена от овча вълна, също е руска народна прическа от древни времена, а белоруска шапка-магерка виждаме на скитски скулптури. Всякакви жребии под формата на конвенционални знаци се хвърлят в тези шапки в разнообразния участък от руската земя - независимо дали са каменни монети, или ухапани и нарязани със сатър, или парчета олово със знак за късмет - по време на спорове и наема. „Тегленето на жребия е Божия присъда“ (казва поговорката); "За да хвърляте жребий, не се обвинявайте предварително." Чия марка бъде извадена, ще бъде краят на всички спорове; правото му да получи заповед пред съперниците си за покупка и продажба, за доставка на коне за разгонване и т.н. извън него.

Примери

"и в крайна сметка работата ми щеше да е в чантата."

„Онзи ден самият Кондрашкин-татко ме срещна и каза, че ти вече е в чантата, че веднага щом се преместите от вилата в града, веднага има сватба ..."

„Отхвърлена любов“ (1883):

„Неговата песен ще възпламени непристъпното сърце, прозорецът ще се поддаде на натиска на малка ръка, покорна на сърцето, и - в чантата ес широки ръбове!

(1826 - 1889)

„Съвременна идилия“ (1877) – „И работата е съвсем проста – продължи Редедя, – да се създаде международна корпорация от пътуващи командири – и това е готово.“

Граф и репортер. Граф: „Винаги ми се струваше, че нашето отечество се нуждае не толкова от изобилие, колкото от ефективни полицаи. В повечето случаи - твърдо съм убеден в това - един добре изпълнен вик е достатъчен в чантата е."

(1818 - 1883)

" " (1861), гл. 10: „Преди младите хора трябваше да учат, те не искаха да бъдат заклеймени като невежи, така че те работеха неволно, но сега трябва да кажат: всичко на света е глупост! в чантата е. Младежите бяха във възторг. И всъщност преди бяха просто идиоти, а сега изведнъж станаха нихилисти."

(1809 - 1852)

" " (1842), том 1, гл. 11: „Преди да знаеш поне какво да правиш: ти донесе червено на владетеля на делата и в чантата е; и сега е малко бяло и ще трябва да се занимавате с него още една седмица, преди да го разберете; Проклето безкористие и бюрократично благородство!“

(1839) - „Тогава обаче дойде съпругата, която плачеше, че мъжът й е пиян и затова го е взел евтино; но понякога добавяте една копейка и в чантата е."

(1769 - 1844)

Градинар и философ: „Градинарят има всичко покълнало и узряло: той е печеливш и в в чантата е."

Те ви позволяват да направите речта си интересна и многостранна. Много поговорки имат своите корени в далечното минало и за да разберете откъде идват, трябва да копаете дълбоко в историята. Такъв е случаят с израза „в чантата е“. Значението на фразеологичната единица е следното: всичко е наред, няма причина за паника, всичко върви както обикновено и всички участници в събитието могат да се отпуснат и да изчакат положителен резултат. С други думи, остава много малко до успешното приключване на делото.

Различни видове шапки

Както знаете, думата „шапка“ означава много често срещана прическа. Освен това има шапки както за мъже, така и за жени. От 16-ти век те напълно са навлезли в ежедневната употреба, въпреки че са съществували под една или друга форма в древността. Изображение на мъж със сламена шапка е намерено върху древни тивански надгробни паметници. Древните гърци също носели шапки под формата на шапки (пилос) и с периферия (петастос). Но най-вече те се носят само при пътуване.

Сред древните египтяни шапката се смятала за символ на власт. Фараоните носели големи чинии с корони отгоре. Останалите граждани носеха подложки от растителни влакна. Благородството имаше буйни къдрици, обикновени хораперуките бяха по-оскъдни. Робите не са покривали главите си с нищо.

През Средновековието се носели пелерини и качулки, шапките за глава служели за украса и били лукс. Широкополите шапки в Европа се превърнаха в символ на богатство, благородство и денди.

Появата на шапки в Русия

Русия не беше изключение. Шапката, донесена от чужбина в Русия, намери своята ниша в гардероба както на мъжете, така и на жените. Самото име е заимствано от германците. Етимологичен произход- от думата slappen (да обеся). В старите времена това бяха шапки с провиснали периферии.

Първите шапки са закупени за кралския двор и офицерите още през 17 век. Но те започнаха да стават широко разпространени при Петър I. Той дори издаде указ за производството на шапки от бобър пух и заешка коса. Това беше през 1701 г. В Москва производството на шапки се извършва от Шляпния двор.

Шапката доста успешно изпълни предназначението си. Но освен това, на нея започнаха да се възлагат и други функции. По-специално беше:

  1. Просторен контейнер за събиране на милостиня.
  2. Контейнер за хартиени бележки или знаци по време на теглене.

Възможно е тези нестандартни подходи към използването на традиционен елемент от гардероба да са позволили появата на стабилен обрат на фразата.

Важните доклади бяха скрити в шапка

Има такава версия за произхода на израза. Ако се върнем няколко века назад, ще си спомним, че в онези дни пощенската служба е била организирана по следния начин. Пратеници на коне доставяха важни пакети и писма от една точка до друга. Но страхувайки се от разбойниците, които се скитаха по пътищата и магистралите, пратениците се опитаха да не носят чанти със себе си, за да не привлекат вниманието на разбойниците. И не е трудно да грабнете чантата от ръцете си. Следователно, особено важни документи (иначе се наричаха дела), зашити в подплатата на шапката.

Вероятно тогава е възникнало такова определение. Значението на фразеологичната единица „това е в чантата“ може да се тълкува по следния начин: липсата на опасност или риск.

Зарът е хвърлен

Корените на друго значение на фразеологичната единица „това е в чантата“ се връщат към годините на царуването на Иван Грозни. Съдебните дела, чийто изход трябваше да се решава чрез жребий, се решаваха чрез премахване на навити на руло парчета хартия с присъдата от шапката на съдията. Те казаха, с една дума, „в чантата е“. Значението на една фразеологична единица може да има такова тълкуване.

Но не само съдиите използваха шапки за разрешаване на проблеми. Обикновените граждани последваха примера им. Ако проблемът можеше да бъде разрешен на място, без да се прибягва до помощта на представители на правосъдието, които трябваше да платят много пари, „случаят“ беше хвърлен в шапката и само шансът определи резултата.

По същия начин в Русия се определяше съдбата на всяка сделка, например правото да се купуват или продават стоки (сега това се нарича търг). Шапката даде надежда. Тук се появи думата „да прецакаш“ - тоест безнадеждно да загубиш възможност.

Подкупи и измамни листове

Може също да се предположи, че значението на фразеологичната единица „това е в чантата“ е, че след като длъжностните лица са можели да вземат подкупи, това е ставало чрез поставяне на пари в бройпод шапката. Достоверността на тази версия ще остане загадка, забулена в мрак.

Като опция има право на съществуване версия с военнослужещи по време на учения, които поставят „мамни листове“ в подплатата на шапките си. IN трудни случаибележката е извадена и пусната в употреба. Така собственикът на шапката реши проблема си и можеше да забележи, че проблемът е в шапката. Много възрастни хора все още могат да поставят бележки в шапките си, например с някакъв адрес или телефонен номер.

Изводът се налага сам: изразът в чантата е,дефиницията на тази фразеологична единица, възникнала преди няколко века, беше продиктувана от житейските традиции и наблюденията на обикновените граждани. Както и да е, той твърдо влезе в ежедневието и се превърна в стабилен идиом. В момента има много синоними, чието използване също не е необичайно. Често можете да чуете следните фрази: материята изгоря, всичко е покрито с мехлем. Това означава, че процесът продължава и скоро ще приключи успешно.