Историографията като наука. Историографията като научна дисциплина. Формирането на историческата наука в Русия

Дефиниция на историята.

Историята е наука за миналото на човешкото общество и неговото настояще, за закономерностите на развитие на обществения живот в конкретни форми, в пространствено-времеви измерения. Съдържанието на историята като цяло е историческият процес, който се разкрива в явленията на човешкия живот, информация за които е запазена в исторически паметници и източници. Тези явления са изключително разнообразни, засягат развитието на икономиката, външния и вътрешния обществен живот на страната, международните отношения, дейността на исторически личности. Съответно историята е разностранна наука, тя се състои от редица самостоятелни клонове на историческото познание, а именно: история на икономиката, политическата, социалната, гражданската, военната, историята на държавата и правото, религията и др.

Методология на историята.

Методологията на историята е система от принципи и методи на историческото познание. Доскоро най-разпространени бяха позитивистката и марксистката ориентация в историческото познание. Първият се основава на положителни (положителни) знания, базирани на опит. Вторият се основава на материалистичната диалектика.

Теории на историческия процес.

Теорията е логическа схема, обясняваща исторически факти. Теориите за историческия процес се определят от предмета на историята. Теорията е логическа схема, която обяснява исторически факти. Една теория на историческия процес се различава от друга по предмета на изследване и по системата от възгледи за историческия процес. Всяка от теориите предлага своя собствена версия на визията на историческия процес. Според предмета на изследване се разграничават три теории на историческия процес:

Религиозни и исторически;

Световно-исторически;

Краеведски.

Предмет на изследване на религиозно-историческата теория е връзката на човека с Бога. От гледна точка на тази теория смисълът на историята е в движението на човека към Бога като към Висшия разум, Твореца, в процеса на което се осъществява формирането на свободна личност.

Предмет на изследване на световно-историческата теория е глобалният прогрес на човечеството. Всички народи преминават през едни и същи етапи, само че при едни това се случва по-рано, при други – по-късно. Има няколко направления в тази теория:

Материалистически (развитието на обществото се движи от борбата между различните класи, което в крайна сметка води до изграждането на безкласово общество);

Либерален (в историята винаги има избор на пътя на развитие, който зависи от силна личност);

Технологични (промените в обществото възникват в резултат на технологичното развитие).

Локално-историческата теория изучава местните цивилизации: техния произход, формиране, разцвет, упадък и смърт.

Предмет на историята.

Историята на Русия е научна дисциплина, която изучава развитието на нашата родина, нейния многонационален народ, формирането на основните държавни и обществени институции. Вътрешната история е неразделна част от световната история. Този подход се основава на философските категории общо и частно. Използването на тези категории ни позволява да покажем характеристиките на развитието на Русия като многонационална, многоконфесионална държава, която има традиции, развити в продължение на много векове, и свой собствен начин на живот. Научните спорове за принадлежността му към всеки тип цивилизация не спират и днес. Лесно е да се види, че в миналото и настоящето на Русия чертите на различни цивилизации са сложно преплетени. Не без основание редица учени обявяват съществуването на особен тип цивилизация – евразийската, към която принадлежи и нашата страна.

Ето защо при изучаването на курса е необходимо да се комбинира цивилизационен подход с формационни характеристики. Русия е цивилизационен регион, чието първоначално развитие се определя от природно-климатични, геополитически, конфесионални (религиозни), социално-политически и други фактори. Уникалността на Русия и нейната роля в световния културно-исторически процес бяха значително повлияни от нейното гранично положение между Европа и Азия, което предизвика противоречивото въздействие върху Русия на Запада и Изтока. В същото време признаването на самобитността не означава изолация на Русия от общото историческо развитие; историята на Русия се разглежда в рамките на формирането на световната цивилизация.

Миналото на всеки народ е уникално и неповторимо. В историческото развитие на руската държава трябва да се откроят редица определящи фактори, които включват географско положение, влияние на природни и климатични условия, геополитически фактор, спецификата на разпространение на религиозните учения (мултиконфесионализъм), религиозна толерантност, многонационален състав на населението, което е погълнало различни традиции, както на Изтока, така и на Запада. И накрая, важна роля в историята на Русия играят особеностите на националното съзнание на руснаците и спецификата на техния манталитет (светоглед), както и традициите на социалната организация - липсата на твърдо структурирано общество и неразделеността , за разлика от Запада, на интересите на обществото, държавата и личността – съборност. В същото време това не означава липса на корпоративни интереси на определени групи и слоеве от населението, особено на онези, които са тясно свързани с обслужването на институциите на държавната власт и администрация. От друга страна, огромните пространства на руската държава, слабо населени от племена с различни езици и обичаи, слабо свързани помежду си, могат да бъдат контролирани само с помощта на силна централизирана власт. Без това разпадането на една уникална етнокултурна общност би било предрешено.

исторически школи.

Историческото изследване включва историографски анализ. Историографията е анализ на концепции, които вече съществуват в научната и автобиографичната литература. Изучаването на произведенията на историците ви позволява да определите своя собствена тема на изследване, да не повтаряте вече изминатите пътища, да не губите време за разработване на опровергани хипотези.

Историческото изследване може да бъде признато за научно само когато има ясно определен предмет, поставя проблем, излага хипотеза, използва подходящи научни методи, проверява надеждността на източниците, разчита на историографията на въпроса и накрая аргументира авторска концепция. Историческото познание съществува под формата на факти и концепции.

Историческата школа е концепция от 18-19 век, тъй като оттогава учените започват да създават научно обосновани теории. Древните историци обясняват събитията с личните качества на видни владетели и командири, обичаите и традициите на страната, неустоимата съдба, съдба, съдба. Средновековните историци търсели причините за събитията в Божието позволение, правили аналогии с библейските истории. Под влияние на идеите на френското Просвещение историята започва да се разглежда от гледна точка на моралното усъвършенстване на човечеството, възхода от варварските обичаи към цивилизацията. От 19 век социални, икономически, биологични и други теории се използват за тълкуване на факти.

Държавно училище. Най-големият принос в руската историческа наука от 19 век е на Н.М. Карамзин, SM. Соловьов, В.О. Ключевски.

Основната работа на Н.М. Карамзин - "История на руската държава". Основната идея на автора е, че Русия загина от анархията и беше спасена от мъдра автокрация. Най-висшата ценност беше обявена за държавата, а идеалната форма на управление беше просветена благородна монархия с патриархален предпетровски начин на живот. Историкът предпочита Иван III и Алексей Михайлович, които укрепват държавата чрез постепенни трансформации, а не кървавите царувания на Иван Грозни и Петър.

Най-видният представител на държавната историческа школа беше С.М. Соловьов, който е написал "История на Русия от древни времена" в 29 книги. Той смята природата на страната, характера на хората и хода на външните събития за главните фактори на историята. състояние - най-висока формаисторическо развитие, тъй като само в държавата хората придобиват възможност за прогресивно развитие.

IN. Ключевски, който се формира като учен в държавната историческа школа, смята, че върху историята влияят различни фактори: природни, икономически, етнически, лични. Той отбеляза важната роля на процеса на колонизация на нови земи в руската история, което доведе до екстензивен път на икономическо развитие. От гледна точка на историка характерът на руския народ е бил значително повлиян от умереноконтиненталния климат и лесостепния ландшафт, приспособяването към които е развило навика за интензивна, но краткотрайна работа, търпение, жажда за промяна на място и ежедневна непретенциозност. Значително внимание на V.O. Ключевски обърна внимание на психологията на поведението на владетели и социални групи.

В съвременната руска историческа наука има няколко влиятелни научни школи, които базират своя анализ на миналото на различни фактори. Нито една от школите не може да твърди, че притежава абсолютна истина, всяка има силни и слаби страни, успехи и провали.

Марксистко направление. Представителите на посоката се основават на позицията, че материалните условия на живота на хората определят тяхната съзнателна дейност. Социалната структура, политиката, правото, моралът, идеологията и отчасти изкуството и науката зависят от начина, по който се произвеждат стоките. К. Маркс нарича господстващия начин на производство във връзка с характерната за него надстройка социално-икономическа формация. Човечеството напредва от низши към висши формации: от примитивни, робовладелски, феодални, капиталистически към комунистически. За страните от Изтока марксизмът предлага паралелна формация - азиатския начин на производство, който се основава на общностната, колективна и държавна собственост върху земята.

В робовладелските, феодалните, капиталистическите формации обществото е разделено на класи. Класа - голяма група от хора, заемащи определено място в производството и разпределението на стоките, като това място зависи от собствеността върху средствата за производство. Във формацията има класи експлоататори (собственици на имоти) и експлоатирани. Преходът от една формация към друга е свързан с усъвършенстването на технологиите, което създава нови източници на богатство, присвоено от нови класи. Станала икономически доминираща, новата класа завзема политическо господство. К. Маркс илюстрира тази схема с примери от буржоазни революции в Европа.

Домашните историци от съветския период дадоха значителен принос за развитието на руската историческа наука. Техните произведения, създадени в рамките на марксисткото течение, до голяма степен не са загубили значението си в наше време.

Силата на марксистката историческа школа е в материалистичното обяснение на миналото, приоритетното изучаване на икономическите отношения, социалната структура и държавната политика. Слабата страна е евроцентризмът (пренасяне на опита от развитието на западноевропейските страни в целия свят). Прогнозата за неизбежния преход на най-развитите буржоазни страни към комунизма, който се смяташе за връх на техническия, научен прогрес, за освобождаване на личността от експлоатация, се оказа погрешна.

Училище за цивилизация. Основателите на това училище са Н.Я. Данилевски и А. Тойнби. Историята на света се разглежда като процес на развитие на местните цивилизации. А. Тойнби смята мястото на произход и религията за постоянни критерии за цивилизация. Цивилизацията преминава през няколко етапа: раждане, растеж, разцвет, разпад, разпад, смърт. Развива се благодарение на работата на системата "Предизвикателство - Отговор". Като предизвикателство може да се приеме всеки житейски проблем – нападение от враг, неблагоприятна природа и климат, страх от смъртта. Има решение на проблема Отговорът е отражение на агресия, форми на домакинство, религия. Прогресът на цивилизацията е свързан с развитието на духовната и материалната култура, което се осъществява от творчески личности. Масите подражават на творческото малцинство и не са в състояние да създадат нещо ново. Разпадът на цивилизацията се характеризира с появата на враждебни фракции в елита. Разпадът на цивилизацията е свързан с деградацията на управляващата класа, която престава да се интересува от държавните дела и се занимава с лично обогатяване и интриги. На мястото на стария елит идва нов елит, формиран от непривилегированите слоеве. Във фазата на разпадането на цивилизацията се създават големи империи, които вземат за модел или своето минало (архаизъм), или утопичната идея за нов ред (футуризъм). Смъртта на една цивилизация е свързана със завладяването й от друга цивилизация и разпространението на друга култура.

Силата на цивилизационната школа е, че тя обяснява развитието на всички региони на света, а историята се признава като многофакторен процес, така че различни фактори могат да доминират на различни етапи: икономически, политически, религиозни. Слабостта на цивилизационния подход е в неяснотата на критерия „Предизвикателство – Отговор“, който повече констатира, отколкото обяснява. Освен това този подход практически не отчита ролята на масите в историята.

Теория на етногенезиса. Разработено подробно в трудовете на L.N. Гумильов. Историята на човечеството е представена от историята на етносите. Етнос - група от хора със собствен стереотип на поведение, който се усвоява от потомството чрез условен рефлексимитации. Етносът съществува не повече от 1500 години, преминавайки през следните етапи в развитието си: пасионарен импулс, акматична фаза, разпад, инерционна фаза, помрачение, хомеостаза, мемориална фаза, дегенерация.

Всеки етап има свой собствен стереотип на поведение - при страстен тласък и в акматичната фаза преобладават идеалите за саможертва и победа. Разпадът се характеризира с желание за успех, знание, красота. В инерционната фаза доминира желанието за усъвършенстване без риск за живота. Потъмняването е белязано от преобладаването на идеала за тих филистерски живот, адаптиран към пейзажа. В последните фази етносът не е в състояние да води продуктивна икономика, да създава култура и постепенно деградира.

Историческата възраст на етноса зависи от количеството пасионарно-биохимична енергия на живата материя, която дава способността за свръхнапрежение на силите. Страстта идва от космоса под формата на радиация, засяга гените на хората и се предава по наследство. На първите етапи енергията е в изобилие - етническите групи водят войни, колонизация. С течение на времето количеството енергия намалява и етносите създават култура. Всички големи империи са създадени от страстни етнически групи, но след определен брой поколения енергията намалява и империите загиват. Причината може да бъде както завладяването отвън, така и сривът отвътре.

Силата на школата на етногенезата е в обяснението на събитията от световната история на базата на измерена стойност - пасионарността. Теорията дава възможност да се предвиди бъдещето на етническите групи. Слабата страна на школата за етногенеза е липсата на доказателства за самото понятие "пасионарност". Историята придобива характеристиките на биологията, когато всички проблеми могат да бъдат сведени до излишък или липса на енергия.

Повечето съвременни руски историци не свързват пряко своите изследвания с една или друга школа. Въпреки това, когато се създават концепции, може да се проследи влиянието на една от тези школи. Понастоящем изследователите рядко се издигат до нивото на обобщения в рамките на световната история, предпочитайки да изучават историята на отделни региони и периоди на нова основа. ниво на качествозадълбочаване на съществуващите представи за миналото на Русия.

Принципи на историческата наука.

Какво разбираме под принципите и методите на историческата наука, историческото изследване?

Изглежда, че принципите са основните, фундаментални положения на науката. Те изхождат от изучаването на обективните закони на историята, са резултат от това изследване и в този смисъл съответстват на законите. Между закономерностите и принципите обаче има съществена разлика: закономерностите действат обективно, докато принципите са логическа категория, те съществуват не в природата, а в съзнанието на хората.

В съвременната историческа наука се прилагат следните основни принципи на научното историческо изследване: обективност, историзъм, социален подход към изучаването на историята и цялостно изследване на проблема.

Принципът на обективността е един от принципите, който ни задължава да разглеждаме историческата действителност като цяло, независимо от желанията, стремежите, нагласите и пристрастията на субекта. Да се ​​разглежда историята от позицията на този принцип означава, че е необходимо преди всичко да се изследват обективните закономерности, които определят процесите на обществено-политическото развитие; че е необходимо да се разчита на фактите в тяхното истинско съдържание; че в крайна сметка е необходимо да се разглежда всяко явление в неговата многостранност и непоследователност, да се изучават всички факти в тяхната съвкупност.

Принципът на историзма е един от най-важните за всяка историческа дисциплина, включително историята на Русия. Всяко историческо явление трябва да се изучава от гледна точка на това къде, кога, поради какви причини (политически, идеологически) е възникнало това явление, какво е било в началото, как е било оценено тогава, как след това се е развило във връзка с промяна в общата ситуация и вътрешно съдържание, как е заменена ролята си, какъв път е изминал, какви оценки са му дадени на определен етап от развитието, в какво се е превърнал сега, какво може да се каже за перспективите за неговото развитие . Принципът на историцизма изисква всеки, който изучава история, да не попада в ролята на съдия при оценката на определени исторически и политически събития. Принципът на историцизма ни задължава трезво да се съобразяваме с реалните сили, с които са разполагали определени политически сили при реализирането на своите идеи, програми и лозунги в конкретни исторически периоди.

Важен принцип в изучаването на руската история е принципът на социалния подход. В това отношение не е безинтересна гледната точка на изключителния руски учен и мислител Г. В. Плеханов, но подобен субективизъм няма да му попречи да бъде напълно обективен историк, освен ако не започне да изкривява реалните икономически отношения, въз основа на които социалните сили са нараснали "(Плеханов Г.В. Избрани философски произведения. Т. 1. М., 1956. С. 671 ). В съвременните условия руските историци започнаха да наричат ​​принципа на партийната принадлежност принцип на социален подход, разбирайки под него проявлението на определени социални и класови интереси, цялата сума на социално-класовите отношения: в политическата борба, в икономическата област , в противоречията на социалната и класова психология и традиции, в междукласови и класови конфликти. Принципът на социалния подход предвижда едновременното спазване на принципите на субективност и историзъм. В същото време трябва да се подчертае, че принципът на социалния подход към политическата история е особено необходим и съществен при изследването и оценката на програмите и реалната политическа дейност на политическите партии и движения, техните лидери и дейци. Трябва да се кажат няколко думи и за принципа на изчерпателността.

Принципът на цялостно изучаване на историята предполага не само необходимостта от пълнота и надеждност на информацията, но и факта, че е необходимо да се имат предвид и да се вземат предвид всички аспекти и всички отношения, които засягат политическата сфера на обществото.

По този начин принципите на обективност, историзъм, социален подход, цялостно изследване се основават на диалектико-материалистичната методология за изучаване на историческите процеси.

исторически знания.

Историческото познание е резултат от процеса на историческо познание на реалността, доказано от практиката и обосновано от логиката, неговото адекватно отражение в човешкия ум под формата на идеи, понятия, съждения, теории.

Историческото познание може условно да се раздели (според методите на познание) на три нива.

1) реконструктивно знание - фиксирането на исторически факти в хронологичен ред - формирано в процеса на реконструктивната дейност на историка. В хода на тази дейност (като правило с използването на специални исторически методи - текстологични, дипломатически, извороведски, историографски и др.) историкът установява исторически факти. Реконструктивно знание, реконструктивна картина на миналото се създава под формата на разказ (разказ, разказ) или под формата на таблици, диаграми.

2) емпирично историческо знание - знание за закономерностите и връзките между различни факти, явления, процеси - е резултат от реконструктивна обработка. Целта му е да изясни повторението в процеса на историческото развитие. В хода на такова изследване историкът установява факти от по-високо ниво - емпирични (открити закономерности - подобни признаци на процеси, типология на явленията и др.).

3) теоретично историческо познание - знания за типологията и повторението, закономерността на факти, явления, процеси, структури - обяснява емпирични факти в хода на теоретичното познание. Задачата на теоретичното познание е да формулира теория, т.е. разкриващи законите на историческото развитие (но не функциониращи. Например политологията изучава законите на функциониране на държавните институции, а историята - законите на тяхното развитие. Икономиката - законите на функциониране на икономическите системи, а историята - закони на тяхното развитие и др.). Функцията на историческата теория е да обяснява закономерностите на историческия процес, да моделира неговото развитие.

Понякога мястото на теорията може да бъде заето от идеологическа конструкция, но това няма нищо общо с науката.

Тъй като историческите знания и знания са форми на обществено съзнание, техните функции (т.е. задачи, методи и резултати) са социално обусловени. Функциите на историческото познание включват:

Необходимостта от формиране на обществено съзнание,

Задоволяване на нуждата от социално образование,

Нуждите от политическа дейност и самата политика,

Нуждата от обяснение, предвиждане и предвиждане на бъдещето.

Функции на историческото познание.

Когнитивно - идентифициране на модели на историческо развитие.

Прогностичен - предсказване на бъдещето.

Образователни - формиране на граждански, морални ценности и качества.

Социалната памет - начин за идентифициране и ориентиране на обществото и индивида.

Изисквания към завършващите студенти.

Според новия държавен стандарт висшето училище трябва да подготвя висококвалифицирани специалисти, които са в състояние да решават професионални проблеми на нивото на най-новите постижения на световната наука и технологии и в същото време да станат културни, духовно богати хора, професионално ангажирани с творческо умствено работа, развитие и разпространение на културата.

Специалист от 21 век трябва:

1. има добра общонаучна (общотеоретична) подготовка в естествения профил, която получава в хода на изучаването на математика, физика и други дисциплини.

2. имат задълбочени теоретични и практически познания непосредствено по специалността си - ветеринарна медицина.

3. имат добра хуманитарна, включително историческа, подготовка, висока обща култура, високи качества на гражданска личност, чувство за патриотизъм, трудолюбие и др. Специалистът трябва да получи доста пълна представа за философията, икономическата теория, социологията, политическите науки, психологията, културологията.

Историческото съзнание и неговите нива.

Хуманитарното обучение в руските университети започва с историята на Отечеството. В хода на изучаването на историята се формира историческото съзнание, което е един от важните аспекти на общественото съзнание. Историческо съзнание - набор от идеи за обществото като цяло и неговите социални групи поотделно, за тяхното минало и миналото на цялото човечество.

Като всяка друга форма на обществено съзнание, историческото съзнание има сложна структура. Могат да се разграничат четири нива.

Първото (по-ниско) ниво на историческо съзнание се формира по същия начин като обикновеното, въз основа на натрупването на пряк житейски опит, когато човек наблюдава някои събития през целия си живот или дори участва в тях. Широките маси от населението, като носители на ежедневното съзнание на най-ниското ниво на историческото съзнание, не са в състояние да го приведат в система, да го оценят от гледна точка на целия ход на историческия процес.

Вторият етап на историческото съзнание може да се формира под влияние на художествената литература, киното, радиото, телевизията, театъра, живописта, под влияние на запознаването с исторически паметници. На това ниво историческото съзнание също все още не е трансформирано в систематично познание. Представите, които го формират, все още са фрагментарни, хаотични, неподредени хронологично.

Третият етап на историческото съзнание се формира на базата на самите исторически знания, придобити в часовете по история в училище, където учениците за първи път получават представа за миналото по систематичен начин.

На четвъртия (най-висок) етап формирането на историческото съзнание се извършва на базата на цялостно теоретично разбиране на миналото, на ниво идентифициране на тенденциите в историческото развитие. Въз основа на натрупаните от историята знания за миналото, обобщения исторически опит се формира научен мироглед, правят се опити да се получи повече или по-малко ясна представа за същността и движещите сили на развитието на човешкото общество, неговата периодизация, смисъла на историята, типологията, моделите на общественото развитие.

Значението на формирането на историческото съзнание:

1. Осигурява осъзнаване от определена общност от хора на факта, че те представляват единен народ, обединен от обща историческа съдба, традиции, култура, език, общи психологически черти.

2. Национално-историческото съзнание е защитен фактор, който осигурява самосъхранението на народа. Ако тя бъде унищожена, тогава този народ ще остане не само без минало, без своите исторически корени, но и без бъдеще. Това е факт, отдавна установен от историческия опит.

3. Съдейства за подбора и формирането на социално значими норми, формират се морални ценности, традиции и обичаи, начин на мислене и поведение, присъщи на този народ.

Заглавна страница

Въведение……………………………………………………………………….....3

1. Какво е история? ............................................. .. ............................................5

2. Предметът на историята като наука: цел, цели на изследване, обществено значими функции…………………………………………………………..……...8

3. Периодизация на световната история………………………………………….13

Заключение……………………………………………………………………...14

Списък на използваната литература……………………………………….16

Въведение

Интересът към миналото съществува от началото на човешката раса. Този интерес е трудно да се обясни само с човешкото любопитство. Факт е, че самият човек е историческо същество. Тя расте, променя се, развива се във времето, е продукт на това развитие.

Първоначалното значение на думата "история" се връща към древногръцкия термин, означаващ "разследване", "разпознаване", "установяване". Историята се отъждествяваше с установяването на автентичността, истинността на събитията и фактите. В римската историография (Историографията е клон на историческата наука, който изучава нейната история) тази дума започва да означава не начин на разпознаване, а разказ за минали събития. Скоро „история“ започва да се нарича всяка история за всеки случай, инцидент, реален или измислен. В момента ние използваме думата "история" в два смисъла: първо, за да се позоваваме на история за миналото, и второ, когато говорим сиза науката, която изучава миналото.

Предметът на историята се определя нееднозначно. Предмет на историята може да бъде социална, политическа, икономическа, демографска история, история на града, селото, семейството, личния живот. Дефинирането на предмета на историята е субективно, свързано с идеологията на държавата и мирогледа на историка. Историците, които заемат материалистични позиции, смятат, че историята като наука изучава моделите на развитие на обществото, които в крайна сметка зависят от метода на производство на материални блага. Този подход приоритизира икономиката, обществото - а не хората - при обяснението на причинно-следствената връзка. Историците, придържащи се към либералните позиции, са убедени, че обектът на изучаване на историята е човек (личност) в самореализацията на естествените права, дадени от природата. Известният френски историк Марк Блок определя историята като „наука за хората във времето“.

1. Какво е история?

Историята е една от най-старите науки, тя е на около 2500 години. Негов основател е древногръцкият историк Херодот (V в. пр. н. е.). Древните са ценели много историята и са я наричали "magistra vitae" (учител на живота).

Историята обикновено се определя като наука за миналото -минала реалност, за това, което някога се е случило с човек, народ, общество като цяло. Така историята се свежда до обикновен анализ на събития, процеси, състояния, потънали в забрава по един или друг начин. Подобно разбиране на историята не е нито точно, нито пълно, нещо повече, то е вътрешно противоречиво. Всъщност историята не позволява на хората да забравят „миналия си живот“. Историята като че ли възкресява миналото, миналото, преоткривайки го и реконструирайки го за настоящето. Благодарение на историята, историческото познание, миналото не умира, а продължава да живее в настоящето, служейки на настоящето.

Трябва да се отбележи, че в древна Гърция покровителката на историята е Клио - богинята, която прославя. Свитъкът и плочата в ръцете й са символ и гаранция, че нищо не трябва да изчезва безследно.

Историята е колективната памет на хората, паметта на миналото.Но споменът за миналото вече не е минало в истинския смисъл на думата. Това е миналото, възстановено и възстановявано според нормите на настоящето, с акцент върху ценностите и идеалите на живота на хората в настоящето, защото миналото съществува за нас чрез настоящето и благодарение на него. К. Ясперс изрази тази идея по свой начин: "Историята ни засяга пряко ... И всичко, което ни засяга, по този начин представлява проблемът на настоящето за човек."

Първоначалнозначението на думата "история"се връща към гръцкото "ioropia", което означава "разследване", "разпознаване", "установяване".Така първоначално "история"идентифицирани с начин за разпознаване, установяване на истински събития и факти.Въпреки това, в римската историография, тя вече е придобила второ значение (разказ за събитията от миналото),това означава, че фокусът е изместен от изучаването на миналото към разказа за него. През Възраждането има третизначението на думата "история". От историята започнаха да разбират вид литература, специална функциякоето беше установяване и фиксиране на истината.

Въпреки това, като самостоятелна област на знанието, особено научното, историята не се разглежда дълго време. Тя няма собствена тема в периода на Античността, Средновековието, Ренесанса и дори през Просвещението. Как този факт се вписва в доста високия престиж и широко разпространение на историческото познание? Как да го свържете с огромен брой съдържащи историческа информациятворби, от Херодот и Тукидид, през безброй средновековни хроники, анали и „жития“, до исторически изследвания за началото на Новата ера? Това се обяснява с факта, че историята отдавна е интегрирана в общата система от знания. В епохите на Античността и Средновековието тя съществува и се развива в съчетание с митологията, религията, теологията, литературата и донякъде с географията. През Ренесанса той получава мощен тласък от географските открития, разцвета на изкуството и политическите теории. През XVII-XVIII век. историята беше свързана с политическа теория, география, литература, философия, култура.

Необходимостта от разпределяне на правилно научно познание започва да се усеща от времето на естествената научна революция (XVII век). Но още в началото на 19 век „недиференцираните“ „философски“ и научно познание, от една страна, и самата дисциплинарна наука, от друга.

Един от първите опити да се определи мястото на историята като научна дисциплина със собствен предмет е предприет от немския философ В. Круг в неговия труд „Опитът на една систематична енциклопедия на знанието“. Кръгът разделя науките на филологически и реални, реалните - на положителни (правни и богословски) и естествени, естествените - на исторически и рационални и т.н. От своя страна „историческите“ науки се разделят на географски (място) и собствено исторически (време).

AT края на XIXв. френският философ А. Навил разделя всички науки на три групи:

1. "Теоретика" - "науки за границите на възможностите или законите" (математика, физика, химия, биология, психология, социология).

2. "История" - "науки за реализирани възможности или факти" (астрономия, геология, ботаника, зоология, минералогия, човешка история).

3. „Каноник” – „науката за възможностите, чието реализиране би било благословия, или идеалните правила на поведение” (морал, теория на изкуството, право, медицина, педагогика).

2. Предмет на историята като наука: цел, цели на изследване, социално значими функции.

Изучаването на всяка наука започва с дефинирането на понятията, с които тя работи в процеса на познание, както природата, така и обществото. От тази гледна точка възниква въпросът какво е историята като наука? Какъв е предметът на неговото изследване? Отговаряйки на този въпрос, на първо място е необходимо да се прави разлика между историята като всеки процес на развитие на природата и обществото, които са тясно свързани помежду си, и историята като

1.1 Понятие, обект и предмет на историята.

1.2 Исторически извори и факти.

1.3 Методи и принципи на историческото изследване.

1.4 Исторически функции.

1.5 Подходи към изучаването на историята.

1.1 Понятие, обект и предмет на историята

В превод от старогръцки „историята“ е разказ за миналото, за наученото. Има няколко значения на понятието история . Основните са следните: 1) история – разказ, разказ; 2) историята е процесът на развитие на природата и обществото във времето; 3) историята е наука, която изучава миналото на човечеството в цялата му конкретност и многообразие.

Обектът на историческата наука (т.е. това, което тя изучава) е съвкупността от факти, събития и явления, характеризиращи живота на обществото в миналото. Тъй като миналото на човечеството е много разнообразно, то се изучава не само от историци. За да се определят границите на изследването за различните социални науки, съществува предметът на науката. Предмет на историческата наука са закономерностите на развитие на човешкото общество. Така основна цел на историята става познаването на законите на общественото развитие в миналото, за да се обясни настоящето.

Историята включва историята на света като цяло (обща история), историята на всеки континент, регион (история на Европа, африканистика, балканистика и др.) и историята на отделни страни, народи, цивилизации (вътрешна история, славистика и др.).

Историческата наука хронологично разделя миналото на история на първобитното общество, древна история, средновековна история, нова историяи най-новата история.

Историческата наука има много клонове: икономическа, политическа, социална, военна история, религия, култура, историческа география, историография и др.

Историята е комплекс от науки, който включва специалните исторически науки археология (изучава историята на произхода на човека и обществото от материалните източници на древността) и етнография (изучава бита и обичаите на народите).

1.2 Исторически извори и факти

За да се установят закономерностите на историческото развитие, е необходимо да се изследват много факти, събития и процеси въз основа на цялостно изследване на историческите източници. исторически извор - това е свидетелство за миналото, което е попаднало в обхвата на вниманието на изследователя, което се използва като основа за всяко твърдение за миналото.

Има следните видове източници:

а) писмени (хроники, закони, укази и др.);

б) материал (инструменти, дрехи, жилища и др.);

в) етнографски (традиции на различни народи по света);

г) лингвистични;

д) устно;

е) аудиовизуални (снимки, филми, видеодокументи, звукозаписи).

Изследването на различни видове източници се извършва от изворознание (отделен клон на историческата наука) и редица спомагателни исторически дисциплини, чийто предмет е цялостно изследване на всеки един източник или негови отделни аспекти, например:

Нумизматика (наука за монетите).

Генеалогия (наука за произхода и семейните връзки на хората).

Хералдика (наука за гербовете).

Историческа метрология (наука, която изучава системите от мерки и теглилки, използвани в миналото).

Палеография (наука, която изучава различни писмени системи в тяхното развитие).

Сфрагистика (наука за печатите).

Хронология (наука, която изучава системите на хронологията и календарите на различни народи) и др.

Извлечено от исторически извори исторически факти - твърдения за миналото, които се въвеждат в научно обръщение.

Разграничават се следните видове факти:

а) абсолютна, т.е. твърдения за действителни събития. Например: "На 22 юни 1941 г. започва Великата отечествена война."

б) вероятностен, т.е. твърдения за предполагаеми събития, чиято реалност не е установена, но самата възможност за тях не е напълно опровергана. Например: „Александър I завършва живота си в Сибир под името старец Фьодор Кузмич през 1846 г.“

в) невярно, т.е. твърдения за събития, които никога не са се случили. Подобни примери могат лесно да бъдат намерени в популярната преса. Например: „Когато И.В. Сталин, 40 милиона души са били репресирани.

От фактите е необходимо да се разграничи интерпретацията (т.е. интерпретацията) на фактите. Дори професионалните историци могат да оценят по различен начин едни и същи факти. Човек може да си представи и оцени историческата ситуация по различни начини, но това няма да отмени събитията, които са се случили.

Historia est magistra vitae - "Историята е учителка на живота".

Предмет на историятакато наука е необходимостта от познание на историческата действителност. Необходимостта от познаване на миналото, за да не се повтарят грешките от миналото. И тук на преден план излизат учени – историци, които се опитват да опознаят историческата действителност.

Задачата на историка, както на всеки друг учен, е търсенето на истината. Процесът на разбиране на истината е изключително сложен и труден. По този път ученият може да срещне неуспехи. Поради сложността на проблема, липсата на фактология и т.н. той, желаейки да стигне до истината, без сам да го забележи, може да изпадне в грешка. Но освен чисто когнитивни трудности, ученият е изправен и пред други опасности, чиито източници са извън науката.

За да знаете историята на малко факти, имате нужда от информация за тях. Историческото минало се пресъздава от учени въз основа на материалната култура, писмени източници или по друг повод.

Методи за история

Основи на историческия метод

Съвременните историци си задават следните въпроси:

1. Когае писан исторически източник?
2. Къде е създаден?
3. На какъв вече съществуващ материал е разчитал авторът?
4. Каква е била първоначалната форма на източника?
5. Колко надежден е източникът?

Историческият метод се състои в спазване на принципите и правилата за работа с първични източници и други доказателства, открити по време на изследването и след това използвани при написването на исторически труд.

Сред другите историци, повлияли върху формирането на методологията на историческото изследване, можем да споменем Ранке, Тревелян, Бродел, Блок, Февр, Фогел. Използването на научна методология в историята се противопоставя на автори като Х. Тревър-Ропър. Те заявиха, че разбирането на историята изисква въображение, така че историята трябва да се счита не за наука, а за изкуство. Един също толкова противоречив автор, Ернст Нолте, следващ класическата немска философска традиция, разглежда историята като движение на идеи. Марксистката историография, представена на Запад по-специално от работата на Хобсбаум и Дойчер, има за цел да потвърди философските идеи на Карл Маркс. Техните опоненти от антикомунистическата историография, като Пайпс и Конкуест, предлагат противоположна марксистка интерпретация на историята. Има и обширна историография от феминистка гледна точка. Редица постмодерни философи като цяло отричат ​​възможността за безпристрастна интерпретация на историята и наличието на научна методология в нея. Напоследък клиодинамиката, математическото моделиране на историческите процеси, започва да набира все по-голяма сила.

Същност, форми и функции на историческото знание и познание.
Методи за изучаване на историята.

Историческата наука (историята) може да се разглежда 1) като форма на обществено съзнание, 2) като социална институция.

От гледна точка на формата на общественото съзнание историческата наука е, на първо място, един от пътищата знаниясвят, който се характеризира със специфични методи, второ, областта на науч знанияза процесите и моделите на развитие.

Сред другите форми на обществено съзнание се откроява и исторически съзнание, т.е. съвкупност от идеи, възгледи, представи, чувства, настроения, отразяващи възприятието и оценката на миналото в цялото му многообразие.

При разглеждането на историческата наука като социална институция на преден план излизат другите й компоненти: институциите на историческата наука (исторически обществени организации, Академията на науките), групи учени (ориенталисти, медиевист, учени от Ленинградската школа), система на историческото образование (средно училище - историческият факултет на университета - аспирантура) и др.

исторически знания- форма на отразяване на историческата действителност. Има различни нива на познание – мисловно, емпирично, теоретично.

На първото ниво (етап) на познанието историкът изучава различни източници, за да идентифицира фактите в тях.

Методи на реконструктивното познаниеса разнообразни и включват както методи на конкретно проблемно (специално историческо) изследване, така и методи на общонаучно историческо изследване.

Основната задача на историческото познание е да се получат знания, които са записани в източника, както и да се получат нови знания, които не са пряко записани в него.

Да се специално-исторически методиотнасям се:

— условно документални и граматико-дипломатически методи, т.е. методите за разделяне на текста на съставни елементи се използват за изучаване на деловодство и офис документи.

— текстови методи. Така, например, логическият анализ на текста позволява тълкуване на различни "тъмни" места, идентифициране на противоречия в документ, съществуващи пропуски и т.н. Използването на тези методи дава възможност да се идентифицират липсващи (унищожени) документи, да се реконструират различни събития.

— исторически и политически анализиви позволява да сравнявате информация от различни източници, да пресъздавате обстоятелствата на политическата борба, породила документи, да уточнявате състава на участниците, приели този или онзи акт.

Има и други специални методи за исторически анализ и синтез.

Към методите общоисторическинаучните изследвания включват:

— Историко-генетичен (ретроспективен) методви позволява да покажете причинно-следствени връзки и модели на развитие на историческо събитие (феномен, структура). Състои се в последователно проникване в миналото, за да се идентифицират причините за всякакви факти, събития, явления. Историко-генетичният метод се използва и за идентифициране на връзката между субективния, личен фактор в историческото развитие и обективните фактори (логиката на политическата борба, икономическото развитие и др.).

— проблемно-хронологичен методвключва разделянето на широки теми на редица тесни проблеми, всеки от които се разглежда в хронологичен ред. Този метод се използва както при изучаване на материала (на първия етап от анализа, заедно с методите за систематизиране и класификация), така и при компилирането и представянето му в текста на историческата работа.

Методи на емпиричното историческо познаниесе отнасят до методите на общоисторическото изследване:

— исторически сравнителен метод(в комбинация с метода на идентификация, аналогията като логическа основа на този метод) ви позволява да идентифицирате както общи, така и специални характеристики в развитието на различни събития, явления, структури.

— историко-типологичен методви позволява да сортирате предметите на обучение в качествено различни типове (класове) въз основа на присъщите им съществени характеристики. Типологията по форма е вид класификация, но позволява да се идентифицират съществените характеристики на предмета. Основата на метода е разбирането на връзката между индивидуалното, частното, общото и универсалното в историческия процес.

— метод на периодизацияви позволява да идентифицирате редица етапи в развитието на различни социални, социални явления. Критериите за периодизация във всеки случай могат да бъдат предложени различни.

— структурен диахронен методе насочена към изучаване на исторически процеси в различни времена. Прилагането на този метод позволява да се идентифицират продължителността, честотата на различни събития, както и динамиката на развитието на различни елементи на сложна система.

Концепцията за " историческа теория” все още е спорен и неуреден в научната и философска литература. И все пак историческите теории са тези, които 1) фиксират различията в системите, 2) посочват преходите от система от едно качество към друго (например законът за развитие на обществено-историческите формации), 3) теории, съдържащи законите на историческото наука.

Да се методи на теоретичното познаниеможе да се припише симулационен метод(въпреки че не е строго историческо).

исторически знания- доказано от практиката и обосновано от логиката, резултат от процеса на историческо познание на реалността, нейното адекватно отражение в човешкия ум под формата на идеи, концепции, преценки, теории.

Историческото познание може условно да се раздели (според методите на познание) на три нива.

1) реконструктивно знание -фиксиране на историческите факти в хронологичен ред, който се формира в процеса на реконструктивната дейност на историка. В хода на тази дейност (като правило с използването на специални исторически методи - текстологични, дипломатически, извороведски, историографски и др.) историкът установява исторически факти. Реконструктивно знание, реконструктивна картина на миналото се създава под формата на разказ (разказ, разказ) или под формата на таблици, диаграми.

2) емпирично историческо познание- знания за закономерностите и връзките между различни факти, явления, процеси - резултат е от обработката на реконструктивното. Целта му е да изясни повторението в процеса на историческото развитие. В хода на такова изследване историкът установява факти от по-високо ниво - емпирични (открити закономерности - подобни признаци на процеси, типология на явленията и др.).

3) теоретично историческо знание- познаване на типологията и повторението, закономерността на факти, явления, процеси, структури - обяснява емпирични факти в хода на теоретичното познание. Задачата на теоретичното познание е да формулира теория, т.е. разкриващи законите на историческото развитие(но не функционира. Така например политологията изучава законите на функционирането на държавните институции, а историята - законите на тяхното развитие. Икономиката изучава законите на функциониране на икономическите системи, а историята - законите на тяхното развитие. и т.н.). Функцията на историческата теория е да обяснява закономерностите на историческия процес, да моделира неговото развитие.

Понякога мястото на теорията може да бъде заето от идеологическа конструкция, но това няма нищо общо с науката.

Тъй като историческите знания и знания са форми на обществено съзнание, техните функции (т.е. задачи, методи и резултати) са социално обусловени. Функциите на историческото познание включват:

— необходимостта от формиране на социално самосъзнание,

- задоволяване на потребността от социално образование,

- потребностите от политическа дейност и самата политика,

- необходимостта от обяснение, предвиждане и предвиждане на бъдещето.

Методология на историческите изследванияе обект на внимание както на историци, така и на философи. Думата методология обозначава учението (концепцията) за системата от принципи и методи за организация и изграждане на теоретични и практически дейности.

В руската историография се е развило разбирането за методология като

- описание на обекта и обектите (различни аспекти на обекта) на историческото изследване,

- изясняване на целта на изследването,

- поставяне на проблеми и задачи,

— разкриване на източниците на възложените задачи,

— историографска обосновка на целите на изследването,

— описание на инструментите (методи, процедури за установяване на знания),

— описание на самото знание, т.е. определения, използвани в изследването.

Трябва да се отбележи, че в съвременната западна историография понятието „методология“ се ограничава или до „техническото“ приложение на методите, или до „философията на историята“.

Концепцията за исторически извор, тяхната класификация.

исторически изворнарича всеки документ, участващ в познаването на реалността. Документ, който съдържа информация за миналото, но не се използва от историка, не е източник (на информация) за последния.

Класификация- разпределението на обекти от всякакъв вид във взаимосвързани класове според най-съществените характеристики, присъщи на обекти от този вид и разграничаващи ги от обекти от друг вид, като всеки клас заема определено постоянно място в получената система и е разделен на подкласове. Правилно съставената класификация отразява закономерностите на развитие на класифицираните обекти, дълбоко разкрива връзките между тях и служи като основа за обобщаващи изводи и прогнози.

В историческата наука съществуват различни подходи към класификацията на източниците.

- истински

- писмено,

- изобразителни (изобразително-художествени, изобразително-графични, изобразително-натурални),

- фоничен.

Тази класификация дава възможност да се определят общи методи за решаване на проблеми, които възникват при анализа и използването на всяка група източници.

2) видова класификация, която се основава на дефинирана функциявъздействието на източника върху определени сфери на социалните отношения. Класификацията на видовете позволява да се идентифицира и проследи еволюцията на източниците.

По този начин източниците на периода на феодализма могат да бъдат разделени на

1) Публично правни актове:

А) договорен тип - международни договори от 10 век, княжески договори от 12 век. и т.н.

Б) договорно-законодателен тип - грамоти от 12 век, подхранени писма от 14 век, актове на земски съвети от 1566 г. и др.

В) съдебно-процесуален тип - от 15 век.

2) Частни актове:

А) договорен тип - актове върху земята от XII век. актове за движимо имущество от 13 век, парични актове от 16 век, актове за наемане на работа от 17 век. и така нататък.

Б) административен тип - писма до чиновници, инструкции за управление на имението от 17 век.

3) деловодни документи - административен тип, отчетен тип, протоколен тип, отчетен тип,

Начало > Документ

1. Историята като наука: етапи на формиране, предмет, методи на изследване, функции на историческото познание.

Историята е хуманитарна наука, която изучава човек в миналото; в по-тесен смисъл, наука, която изучава всички видове източници за миналото, за да установи последователността на събитията, историческия процес, обективността на описаните факти и да направи изводи за причините за събитията.

Формирането на историческата наука премина дълъг и сложен път. В развитието му има три етапа:

1) античност - началото на 17 век. историята се определя като измислена история, основана на надеждни доказателства.

2) XVII - XVIII век. Признава се, че историята не трябва да отразява всички факти от миналия живот на човечеството, а само основните, които разкриват общия му смисъл, но в същото време тя не е независима наука.

3) от началото на XIX век. Историята започва да се разбира като наука за законите на историческия живот на човешкото общество

Дефинирането на предмета на историята е субективно, свързано с идеологията на държавата и мирогледа на историка. Някои историци смятат, че историята като наука изучава моделите на развитие на обществото, други са убедени, че обектът на изучаване на историята е човек (личност).

Най-често срещаните методи за историческо изследване:

1) историко-генетичен метод, последователно разкриване на свойствата, функциите и промените на изучаваната реалност в процеса на нейното историческо движение

2) историко-сравнителен метод, основан на сравнения

3) историко-типологичният метод, социално-историческите процеси, от една страна, се различават, от друга страна, те са тясно свързани помежду си, важна задача е да се идентифицира един.

4) историко-системният метод, основата за прилагането на този метод в историята е единството в социално-историческото развитие на индивида, специално и общо.

Функции на историческото познание:

1) Научно-образователни

3) образователни

2. Етногенезата на източнославянските племена. Формиране на староруски държавност. Основни историографски теории за държавността.

Източните славяни се заселват в Източноевропейската равнина през 6-7 век.

Почти до самия край на 9 век племенната система остава в действие сред източните славяни. Родовете на източните славяни се обединяват в племена, а племената в по-големи образувания - съюзи на племена. Племенните общности на източните славяни се характеризират с липсата на частна собственост, цялата собственост е колективна.

На границата на VIII-IX век. източните славяни имат предпоставките за формирането на държавата:

1. икономически: преходът към обработваемото земеделие от мотиковото земеделие, развитието на занаятите и търговията, растежът на градовете.

2) социален: появата в обществото на изразено имуществено неравенство. Слоеве: магове, принцове, хора, слуги (зависимо население).

3) политически: формирането на военна демокрация. Образуването на големи племенни съюзи, основани не на племенни, а на териториални връзки. Начело на племето стои военачалник, избран измежду представителите на знатни семейства. Принцът разчита на отряда, племето подлежи на редовен данък в полза на принца (polyudye). Появяват се и конфедерации, племенни съюзи. Северната конфедерация е центърът на Новгород, южната - Киев.

Възникването на староруската държава се свързва с обединението на политическите центрове в Новгород и Киев от княз Олег през 882 г. Староруската държава по своята структура е раннофеодална монархия: феодалните отношения съществуват с остатъци от племенни отношения, а не робовладелство . Великият херцог на Киев разчита на отряд (най-възрастните - болярите (земя в собственост), най-младите "гриди" - посадници (земя за известно време))

В историческата наука има две основни версии за произхода на древноруската държава:

1) Норманска теория;

2) антинорманска теория.

Норманска теория. Руската държава е създадена от норманите (варягите). През 862 г. славяните поканиха варяжкия княз Рюрик със своята свита и той стана основателят на първата руска княжеска династия. Автори: Г. Байер, Г. Милър и А. Шлоцер.

Антинорманска теория. Престоят на варягите през IX-X век. на територията на Киевското княжество не доказва, че за дата на образуване на държавата може да се счита 862 г. Държавността е естествен процес, резултат от историческото развитие.

3. Кръщението на Русия и нейното социално-културно значение.

Датата на въвеждане на християнството в Русия като държавна религия се счита за 988 г.

Изборът падна върху православието, защото:

1) влиянието на Византия е голямо в Русия; Европа беше православна.

2) Християнството съответстваше на манталитета на славяните, беше по-близо от юдаизма или исляма.

3) В католическата църква папата стоеше над принца, службите са само на латински, в православието службите са на всеки език, църквата служи на княза.

Руската църква имаше голямо влияние върху всички сфери на живота на славяните.

1) Кръщението обедини източните славяни в едно древно руско общество, създавайки духовната основа на руската държавност.

2) политическите отношения започват да се покриват от църквата: отношенията на господство и подчинение започват да се считат за правилни и богоугодни, докато църквата получава правото да помирява, да бъде гарант, съдия в политическа сфера;

3) Християнските църкви стават центрове не само на религиозни, но и на светски живот, там са се провеждали читалищни сборове, съхранявали са се хазната и различни документи;

4) Разпространяват се писмеността и летописите, появяват се първите ръкописни книги, предимно с църковно съдържание. Братята монаси Кирил и Методий съставят славянската азбука. Благодарение на Византия и България Русия се запознава с постиженията на античната култура. Приемането на християнството води до раждането на каменната архитектура, появата на иконопис и стенопис. В манастирите се водили летописи.

5) Християнската църква, стремейки се към стабилност, осъди социалните протести и насилието от страна на по-ниските класи на обществото. В същото време тя формира уважение към властите, възпита толерантност към ближния.

4. Предпоставки и същността на политическата фрагментация в Киевска Рус. Руските земи през XII-първата половина на XIII в

Феодална разпокъсаност - време от XII до XV век.

Причини (предпоставки):

1. Доминиране за препитание (племенно разединение)

2. Развитие на болярското земевладение.

3. Процедурата за заемане на трона в Киевска Рус според старшинството (цикъл).

4. Намаляването на икономическото значение на Киев, изтичането на населението поради половците набези и междуособиците на князете.

5. Отслабване на централната власт на киевските князе.

6. Растеж и укрепване на градовете.

7. Борбата срещу номадите отслабва Киевското княжество.

8.укрепване на властта на местните князе. Населението на някои земи искаше да бъде в ръцете на собствения си княз.

Най-силните земи бяха Чернигов, Владимир-Суздал, Галиция-Волин.

Владимиро-Суздалско княжество:

Феодална монархия със силна власт на княза. Болярите са подчинени на княза.

Земята била богата на земеделие. Север - Източна Русияне познаваше чужди нашествия; тук нямаше княжески междуособици. Всичко това осигурява притока на население, развитието на занаятите и занаятите. Принцът разчиташе на воини и обикновени хора. Характеристика на Владимиро-Суздалското княжество е деспотична монархия - князът има законодателна, изпълнителна и съдебна власт. При княза имаше съвет, който включваше боляри, епископ, управители, управители на градове, но този орган имаше само съвещателен характер. В някои градове се свикваше вече, но то решаваше само второстепенни въпроси. Селските райони се управляваха от волости, назначени от княза.

Болярска република в Новгород.
Новгород стои в началото на два търговски пътя - по Днепър и по Волга. Икономическият просперитет на Новгород създава предпоставки за неговата политическа изолация. През 1136 г. жителите насилствено свалят принца, те сами решават въпроса за призоваването на принцовете при себе си. Veche - най-висшата власт (среща на собствениците на градски имоти)

Съвет на лордовете (300 златни колана), ръководен от епископ

Изпълнителна власт Тисяцки княз (посадник) (ръководител на градската администрация) (военен лидер)

Кончански вечеви сборове

Вечето приема закони, контролира действията на княза, изпълнява съдебни функции, назначава хилядник, епископ и посадник.

Тисяцки е водач на милицията. Поддържал реда в града, събирал данъци.

Епископ - разпореждаше се с хазната, контролираше външната политика.

Принцът нямаше право да се установява в Новгород, да купува земя.

Галицко-Волинско княжество:Феодална монархия със силни олигархични тенденции. Тук процъфтявали земеделието, търговията, занаятите. Местните боляри имали изобилни източници на препитание. Никъде болярството не е било толкова силно. Съдбите на принцовете не са значими. Тази ситуация беше повлияна от конюгацията с Полша, Унгария, където условията също бяха продиктувани на краля.

5. Културата на Киевска Рус през 9-1-ва половина на 13-ти век: основни характеристики, известни паметници.

Културата на Киевска Рус наследява културата на източнославянските племена, които формират ядрото на държавата. Тя изпита несъмненото влияние на номадските народи на Степта и особено на Византия, откъдето дойде християнството в Русия. По този начин културата на Русия се формира от самото начало като синтетична, т.е. под влияние на различни културни течения, стилове и традиции.

Християнството оказва силно влияние върху руската култура. Въпреки това в продължение на много години в Русия се запазва двойствената вяра: християнството и езичеството. Развитието на руската култура отразява тази двойственост в духовния живот на обществото, в живота на народа.

Русия заемаше гранична, междинна позиция между земеделските цивилизации на Европа и номадските, скотовъдни, по същество варварски култури на Азия. В Русия не е имало робство.

Различните по етнически характеристики култури бяха обединени, обединени от културата на Русия, давайки им основните характеристики.

Най-известният паметник на езическата култура е идолът Збруч. Идолът представлява голям каменен стълб, покрит с барелефи. Представлява предхристиянската вселена, разделена на небе, земя и подземен свят.

Хрониките са най-големите паметници на цялата култура на Русия. Повестта за отминалите години, съставена през 1113 г. от монаха Нестор, се счита за най-значимият паметник на летописната писменост. Повестта за отминалите години обаче не е първата летописна творба.

Най-забележителното произведение на литературата на Киевска Рус е "Приказката за похода на Игор". Разказва за неуспешната кампания на князете, водени от новгород-северския княз Игор Святославич срещу половците през 1185 г.

Първата каменна сграда е църквата на десятъка, построена в Киев в края на 10 век от гръцки майстори. Върхът на южноруската архитектура през 11 век. е катедралата Света София в Киев.

С приемането на християнството от Византия в Русия идват нови видове монументална живопис - мозайки и стенописи, както и станкова живопис (иконопис).

Разпространението на писмеността, появата на книги доведе до появата на

друг вид живопис – книжни миниатюри. Древни руски миниатюри

са налични в "Остромирово евангелие" (1056-1057), където са поставени изображения

трима евангелисти.

6. Борбата на Русия срещу заплахата от Изток и Запад през XIII век. Последиците от монголо-татарското нашествие за историческото и културно развитие на Русия.

13-ти век в историята на Русия е времето на въоръжено противопоставяне на нападението от изток (монголо-татари) и северозапад (германци, шведи, датчани).

През 1223 г. монголите нахлуват в половецката степ. Половецкият хан се обърнал за помощ към руските князе. На 31 май 1223 г. се състоя битка на брега на река Калка. Но между руските князе нямаше съгласие. Монголите побеждават руските войски и половците.

Първата кампания на Бату не доведе до окончателното подчинение на Русия, въпреки че почти цялата североизточна част на Русия беше превзета през 1236-1238 г. По време на втората кампания срещу Русия бяха превзети градовете на Южна Русия.

Едновременно с монголското нашествие Русия е нападната от западни завоеватели.

Земите на Велики Новгород, през които минава търговският път, са претендирани от шведски феодали. След като получиха новината за монголското нашествие в Североизточна Русия, шведите се възползваха от момента. Също в края на XII век папата обяви кръстоносен поход срещу "езичниците". Германските феодали, които мечтаеха да завладеят нови земи, откликнаха на призива на папата.

През 1238 г. Александър Невски сключва съюзен договор с татарите. (иго започва)

През 1240 г. шведски кораби навлизат в устието на Нева. На 15 юли 1240 г. руската армия внезапно атакува шведския лагер и побеждава.

Поражението на шведите не спира датските и германските завоеватели. Александър реши да примами рицарите на леда на езерото Peipus. Ледът пречеше на движението на тежката рицарска конница. На 5 април 1242 г. се проведе битка на леда на езерото Peipus. Много рицари бяха убити и пленени, някои от тях отидоха под леда под тежестта на бронята си.

В резултат на нашествието на монголо-татарите са нанесени сериозни щети на материални и културни ценности. Веднага след установяването на господството на Орда в Русия строителството на каменни сгради временно е спряно. Загубено е изкуството на редица художествени занаяти. Но чрез Златната орда Русия възприема редица културни постижения на страните от Изтока, архитектурни постижения и общи културни постижения. Сред непосредствените последици от монголо-татарското нашествие са разкъсването на външната политика и търговските връзки на Русия със съседните страни в резултат на чуждо завоевание.

7. Основните етапи и характеристики на процеса на обединение на Русия около Москва. Противопоставяне на Ордата. Създаване на централизирана руска държава.

Икономически: с възстановяването на икономиката, занаятите и търговията се появяват все повече хора, които са заинтересовани от премахването на разпокъсаността на страната. И безкрайните борби подкопаваха икономиката на градовете и селата.

Социални: В североизточна Русия патримониалната земевладелска собственост се развива бързо. Но между князете имаше забрани за закупуване на земя на територията на друго княжество. Следователно болярите също се интересуват от единна държава. Освен това големите боляри се интересуват от силна княжеска власт, за да потушават по-лесно въстанията на селяните. Дребните боляри смятали княза за защитник от едрите феодали. Гражданите: многобройните граници с техните предни постове и търговски мита, наличието на различни пари, мерки за тегло и дължина затрудняват търговските и икономически отношения между княжествата. Православната църква се застъпва за обединението на земите. Въпреки разпокъсаността на страната, тя беше обединена и подкрепи онези князе, които се стремяха да се обединят.

Политически причини: монголското нашествие показа, че много княжества нямат способността да се противопоставят на врага.

Етапи на формиране на руската централизирана държава:

Етап 1: 1301-1389 г. - борбата между най-силните княжества.

Причини за възхода на Москва: В борбата за надмощие възможностите на Московското и Тверското княжества бяха приблизително равни: и двете бяха на кръстопътя на търговски пътища, териториите на двете княжества бяха относително защитени от атаки от запад и изток от гъсти гори и земи на други княжества. Но московските князе се оказаха по-сръчни политици. Те успяха да установят отношения с хановете на Ордата. От 1293 г., почти сто години, Москва не познава нашествията на Ордата, това привлича хора от други княжества в Москва. Подкрепата на московските князе от Руската православна църква беше от голямо значение. Иван Калита убеждава митрополит Петър да се премести от Владимир в Москва.

Всичко това позволи на Русия да натрупа сили за предстоящата битка с ордата.

На 8 септември 1380 г. на полето Куликово се разигра ожесточена битка, по време на която Дмитрий Донской успя да победи. След тази победа авторитетът на московските князе е неоспорим. И въпреки че победата на полето Куликово не доведе до пълно избавление от владението на Ордата, след нея Ордата призна Москва за политически център на Русия, правото на московската династия на велико царуване, наследено.

Етап 2 1398-1462 г. „Феодална война“, която започва между потомците на Дмитрий Донской за великия трон. След Дмитрий Донской започва да управлява неговият син Василий I, той завещава трона на сина си Василий II, но според традицията на "старшинството" по-малкият брат на Василий I, Юрий Дмитриевич, започва да претендира за трона. Когато Юрий почина, децата на Юрий започнаха да се борят за трона с Василий II: Василий Косой и Дмитрий Шемяка. Побеждава принципът от баща за син.

Етап 3. 1462-1533 г. етапът на завършване на обединението на земите около Москва и формирането на руската държава. (Иван III)

През 1479 г. Иван III отказва да плати данък. На 8 октомври 1480 г. войските на Ордата се приближиха до река Угра и започнаха да чакат войските на съюзения литовски княз. Но Иван III сключва съюз с кримския хан и напада южните земи на Литва. В такива условия литовският княз не посмя да се противопостави на Москва. Повече от месец войските на Москва и Орда стояха на река Угра. След първия неуспешен опит за преминаване на реката Ордата вече не се осмелява да се включи в битката. Дойде ранно студено време, тревата беше покрита със сняг, който конете на Ордата нямаха време да ядат. И на 11 ноември 1480 г. татарите се върнаха назад. Владението на Ордата приключи.

Политиката на Иван III е продължена от неговия син Василий III. До 1510 г. той обединява всички руски земи, те се обединяват отново в границите на една държава.

Образуването на руската централизирана държава имаше свои съществени характеристики. Катастрофалните последици от монголското нашествие забавиха икономическото развитие на Русия, поставиха началото на нейното изоставане от напредналите западноевропейски страни, избягали от монголското иго. Политическата централизация в Русия беше много по-напред от началото на процеса на преодоляване на икономическата разединеност на страната и беше ускорена от борбата за национална независимост, за организиране на отпор на външната агресия.

8. Постижения и особености на руската култура XIII-XV.

Монголо-татарското нашествие има най-пагубен ефект върху древната руска култура. Много градове, културни центрове на земите, са превърнати в руини, архитектурни и художествени паметници са безвъзвратно изгубени. Междувременно условието на самото национално възраждане е наистина възраждане и културно развитие. Опазването и обогатяването на културното наследство е фактор за духовното оцеляване. Татарските армии все още атакуваха Русия на чести вълни и неизвестни писари вече търсеха и пренаписваха малкото оцелели ръкописи. Работата по опазване на наследството е тясно преплетена със създаването на нови произведения. Хрониката беше възродена. В литературата, както никога досега, силно прозвуча нова тема - темата за патриотизма, призивът за борба срещу игото на Ордата, надеждата за освобождението на Русия.

Руската култура е запазила своя национален характер. Важна роля в предаването на традициите и културно-историческия опит изиграха земите, които не бяха победени, като Новгород и Псков. Насилствената намеса на чужда култура не унищожи националната идентичност и независимостта на руската култура.
Краят на XIV-XV век. се характеризира с началото на дълъг процес на сливане на местни литературни, архитектурни, художествени школи в едно национално всеруско училище.

9. Епохата на Иван IV: основните насоки на вътрешната и външната политика.

Настоятелство от 1533-1547 г. (настойничество) от 1547-1584 г. (действително настоятелство).

Вътрешна политика. Цел: създаване на единна централизирана държава.

Етап 1 на вътрешната политика: реформи на избраната Рада 1547-1560. Реформите протичаха мирно, постепенно.

1) Реформа на публичната администрация.

Въвеждане на царския орган (Иван Грозни - първият цар)

Въвеждането на Земския събор е среща на представители на болярите, духовенството, служителите за обсъждане на предложения и реформи. Спецификата на Земския събор - не ограничаваше, а подкрепяше царя. Катедралата била изцяло зависима от краля.

Политическа система: съсловно-представителна монархия. Монархията, тъй като царят е начело, съсловно-представителната монархия, всички органи не ограничаваха властта му.

Болярската дума е най-висшият законодателен орган при царя. Нови централни органи за управление – заповеди. Всеки орден отговаряше за определени въпроси.

2) Реформа на местното самоуправление. Тя премахна системата за хранене. В окръзите бяха установени длъжности на лабиални старейшини. Те бяха избрани от земевладелците на областта измежду тях. В градовете се избирали градски писари. Избраните органи имаха големи права: управляваха съда, поддържаха реда, спазваха закона и събираха данъци.

3) Съдебна реформа. беше приет нов закон. В него размерът на възрастните хора се увеличава по време на прехода на селяните от един земевладелец към друг на Гергьовден, наказанията се затягат за измамни хора, въвеждат се наказания за подкупи и се ограничават правата на управителите.

4) Църковна реформа. Приемане на катедралата Стоглав. В съответствие със задачите на централизацията съветът привежда църковните ритуали в еднаквост, признава всички местни светци за общоруски и разработва правила за поведение на духовенството. Имаше укрепване на позицията на църквата като идеологическа опора на автокрацията. В същото време бяха въведени ограничения върху натрупването на богатство от църквата.

5) военна реформа. Местничеството беше ограничено - хора, които показаха военен талант, независимо от благородството на семейството, бяха назначени на най-високите военни постове. Започват да се създават Стрелски полкове. Всеки свободен човек би могъл да стане Стрелец. През 1556 г. е приет Кодексът на службата, който определя точните норми на задължителна служба в кралската армия за всички земевладелци. От всеки 100 квартала на земята, един въоръжен кавалерийски воин.

6) Данъчна реформа - рационализира данъчното облагане и въведе диференциацията му в зависимост от класовата принадлежност.

Етап 2 1560-1584

Иван Грозни установи специален ред в страната: oprichnina от думата oprich (освен). Тази заповед предвиждаше разделянето на цялата територия на държавата на две части: опричнината, взета под специален царски контрол, и земщината, която трябваше да управляват болярите. Земевладелците трябваше да напуснат владенията си, дадоха им земя в отдалечени места. Притежанията на изгонените благородници бяха прехвърлени на гвардейците. Земщината плаща данъци и поддържа опричнината. Опричнината опустоши земята и отслаби икономиката. Създадена е опричната армия, която е призована да „гризе“ кралските предатели и да „помита“ предателството от държавата. През 1572 г. опричнината е премахната.

Външна политика

Основните цели на външната политика на Русия през XVI век. са били:
а). на югоизток и изток - борбата с Казанското и Астраханското ханства и началото на развитието на Сибир;
б). на запад - борбата за излаз на Балтийско море;
в). на юг - защитата на страната от нападенията на кримския хан.

а). Посоки югоизток и изток. Създадени в резултат на разпадането на Златната орда, Казанското и Астраханското ханства постоянно заплашваха руските земи. Те държаха Волжския търговски път в свои ръце. В резултат на това: Казан, Астрахан, Чувашия, Башкирия и целият търговски път Волга бяха присъединени към Русия.

б). Западна посока. Опитвайки се да достигне балтийското крайбрежие, Иван IV води изтощителна Ливонска война в продължение на 25 години. Войната стана продължителна, няколко европейски сили бяха въвлечени в нея. Провал Ливонска войнаВ крайна сметка това беше следствие от икономическата изостаналост на Русия, която не можа успешно да издържи дълга борба със силни противници. Разрухата на страната през годините на опричнината само изостри въпроса.

в). Южна посока. Кримските ханове нападнаха южните райони на Русия. Правителството на Иван IV не смяташе за възможна пряка конфронтация с Крим и затова се ограничи до отбранителни мерки. През 50-те години започва изграждането на линията Засечная - отбранителна линия от крепости и естествени прегради.

11. Русия в началото на XVII век. Смутно време: причини, ход на събитията и последствия.
Предпоставките за неприятностите бяха последиците от опричнината и Ливонската война: разрухата на икономиката, нарастването на социалното напрежение.

Причини за Смутното време при потискането на династията Рюрик и намесата на съседните държави (Литва и Полша) в делата на Московското царство.

Три периода са ясно разграничени в развитието на Московското смутно време.

1) династичен - борбата за московския престол между различни претенденти пред цар Василий Шуйски.

2) социална - междуособната борба на социалните класи и намесата на чужди правителства в тази борба.

3) Национален - времето на борбата на московския народ с чуждото господство преди създаването на национално правителство с М. Ф. Романов начело.

След смъртта Иван Грозни(1584) остават двама от синовете му: Федор и непълнолетен

Царевич Дмитрий. Федор, който се възкачи на трона, не беше в състояние да управлява, така че малките болярски семейства започнаха да се издигат на трона - Юриеви, Годунови. Борис Годунов е коронясан през 1598 г. три години от 1601 На 1603 , били бедни. Настъпил страшен глади море. Началото на Неволите се отнася до новината, че принц Дмитрийжив, от което следваше, че цар Борис Годуновнезаконно. Името на измамника е Григорий Отрепиев, той е монах-беглец. В разгара на войната през 1605г Борис Годуновумира, 20 юни 1605 г. Лъже Дмитрий влиза в Москва. Скоро започна недоволството на московските поданици от царя, който не спазваше старите руски обичаи на ритуалите, поляците, които дойдоха с него, обидиха и обидиха московчаните. В нощта на 17 май 1606 г. болярите с шепа заговорници нахлуват в Кремъл и убиват царя. Главата на болярския заговор княз Василий Шуйски става нов цар.

По време на възкачването си Шуйски обеща да не екзекутира никого и да не наказва никого с конфискация на имущество и да не слуша фалшиви доноси, но тази клетва се оказа фалшива. Навсякъде избухват бунтове срещу болярския цар. Вторият Лъжлив Дмитрий се появи в Стародуб. Под знамето на самозванеца се събраха не само представители на потиснатите долни редици на народа, но и част от служещите хора, казаци, големи отряди полски и литовски авантюристи, които се стремяха да се обогатят. След като събра армия, Лъжливият Дмитрий се приближи до Москва и се разположи на лагер в село Тушино близо до Москва. Шуйски се обърнал за помощ към шведите. Намесата на шведите в руските дела обаче доведе до кавга с Полша, която реши да използва сътресението в своя полза. 1610 Шуйски е свален от престола. След свалянето на Шуйски в Москва започва междуцарствие. Начело на правителството беше болярската дума - "княз Ф.И. Мстиславски с другарите си" ("седем боляри"). За да се отърват от Лъжедмитрий, болярите решават да изберат на московския престол полския принц Владислав. На 27 август Москва се закле във вярност на княз Владислав при запазване на православната вяра. Въпреки това Владислав не приема православието и не отива в Русия, управлението на поляците в Москва предизвиква все по-голямо недоволство.

Патриарх Хермоген застава начело на националната опозиция по това време. Хермоген започва да се обръща към руския народ с директни призиви за въстание в защита на църквата и отечеството. През пролетта на 1611 г. земското опълчение се приближава до Москва и започва нейната обсада. Земското опълчение, което дойде близо до Москва, се състоеше от 1) благородници и болярски деца, начело с Ляпунов, 2) казаци, начело с Трубецкой, Заруцки. Първата земска милиция завърши с неуспех, тъй като имаше много разногласия между лидерите на милициите.
Втората земска милиция започва да се събира в Нижни Новгород, водена от Минин, Пожарски. Изтощени от глад, поляците, които седяха в Кремъл, се предадоха и двете милиции тържествено влязоха в Москва. Временното правителство на Трубецкой и Пожарски свиква Земския събор. Земският събор, който се събра през януари и февруари 1613 г., беше най-пълният от московските земски събори по състав: там бяха представени всички класове на населението (с изключение на крепостните и поземлените селяни). На 21 февруари 1613 г. Земският събор избира и тържествено провъзгласява за цар Михаил Федорович Романов.

Последици от срама.
Икономически - разрухата и запустяването на огромна територия, особено на запад и югозапад, смъртта на почти една трета от населението на страната.
Политически променив системата на управление на страната. Отслабването на болярите, възходът на благородството, което получава имоти и възможността за законодателно присвояване на селяни към тях.
Културен: желанието да се оправдае неприкосновеността на православната вяра и недопустимостта на отклонения от ценностите на националната религия и идеология. Това засили антизападните настроения, което утежни културната и в резултат на това цивилизационна изолация на Русия за много векове.

12. Русия през XVII век: социално-икономическо и вътрешнополитическо развитие.

17-ти век за Русия започва с криза на управляващата династия Рюрикович, вълнения, самозванци и намеса на чужди държави. Земският събор от 1613 г. стабилизира сътресенията, на които беше избран Михаил Романов.

През 17 век класовото разделение се засилва: Код на катедралата 1649 г. поставя началото на крепостничеството. Кодексът отменя „урочните години“, тоест годините, когато на селяните е разрешено да се преместват от един земевладелец на друг, като по този начин законно формализира процеса на поробване на селяните. Бяха определени глоби за приемане на селяни-бегълци; земевладелецът получава правото на неограничено разпореждане с личността и имуществото на селянина, изпитанието на крепостните. Кодексът урежда подробно наказанията за различните видове престъпления. Наказанието се определяло от класовата принадлежност на обвиняемия. Ролята на Земския събор и на класово-представителните органи като цяло пада. Основното е склонността към абсолютна монархия.
Народните движения от 17 век влязоха в историята на Русия под името бунтовна епоха.
1648 - Солен бунт. Московското въстание от 1648 г. е реакция на долните и средните слоеве на населението на политиката на правителството на болярина Борис Морозов. През 1646 г. стоките, които се използват активно в ежедневието, са подложени на допълнително мито. Солта също била обложена с данък, което предизвикало нейното поскъпване и недоволството на населението. Бунтът беше потушен, но царят направи отстъпки на бунтовниците: събирането на просрочените задължения беше отменено.
1662 г. - Меден бунт. Въстанието на градските низши класове, което се проведе в Москва срещу издаването на медни копейки. През 17 век московската държава не разполага със собствени златни и сребърни мини, а благородните метали се внасят от чужбина. В Money Yard руските монети са сечени от чуждестранни монети. Продължителната война с Жечпосполита за Украйна изисква огромни разходи. Да намерят пари за продължаване на войната А. Л. Ордин-Нашчокинпредложи да се издават медни пари на цената на среброто. Данъците се събираха в сребро, а заплатите се раздаваха в мед. Скоро прекомерното емитиране на необезпечени медни пари доведе до обезценяването на медните пари. Въпреки царския указ всички стоки рязко поскъпнаха. Бунтът е потушен, но през 1663 г. сеченето на сребърни монети е възобновено в Москва.

1668 - 1676 - Соловецко въстание. Въстанието на монасите от Соловецкия манастир срещу църковните реформи на патриарх Никон (кръстен с три пръста). Поради отказа на манастира да приеме нововъведенията, правителството взело строги мерки, наредило конфискуването на всички имоти и имоти на манастира. Кралските полкове пристигнаха на Соловки и окупираха манастира, унищожавайки непокорните монаси.

1682 г. - Стрелцово въстание. Бунтът на московските стрелци, чието недоволство назряваше дълго време по време на управлението на Федор Алексеевич (празна хазна, злоупотреба с положението на командирите и др.), В резултат на което властта беше прехвърлена на принцеса София (неговата сестра)

13. Външната политика на Русия през 17 век

След Смутното време Русия трябваше да се откаже от активната си външна политика за дълго време. Но с възстановяването на икономиката и стабилизирането на ситуацията вътре в страната царското правителство започна да решава неотложни външнополитически задачи.
Външната политика на Русия през втората половина на 17 век. определени от три основни цели :

1. борба за по-нататъшното обединение на Украйна и Беларус с Русия;

2. отбрана на южните граници на страната от турско-татарско нападение;

3.получаване на достъп до Балтийско море.

Руско-полската (Смоленска) война 1632-1634 г.Русия решава да започне война с Полша за Смоленск през 1632 г., когато в Полша пламва борба за трона. В резултат на това Смоленск не може да бъде превзет. Беше сключено примирие: всички градове, заловени в началото на военните действия, бяха върнати на поляците, а Смоленск остана зад тях. Владислав окончателно се отказва от претенциите си за московския престол. Смоленската война завършва неуспешно.

Руско-полската война 1654-1667 гРусия получи възможността да върне загубените земи, когато украинският и беларуският народ се надигнаха за борба срещу чуждото господство. Мощно движение започва през 1648 г. Оглавява се от Богдан Хмелницки. В първите битки на 1648 г. войските на Хмелницки побеждават поляците. В същото време, както през тази, така и през следващите години, Хмелницки преговаря с Москва, като иска да приеме Малорусия "под високото ръководство" на руския цар.

През 1653 г. Земският събор решава да приеме Малорусия като поданик и обявява война на Полша. голям успехе превземането на Смоленск през 1654 г. През следващите години руските войски окупират почти цяла Беларус и Литва, част от Украйна. Войната с Полша, по време на която враждуващите страни имаха променлив успех, беше дълга и завърши с подписването на Андрусовското примирие през 1667 г. Според неговите условия Русия си връща Смоленските и Северските земи, към нея се приписва Левобережна Украйна и Киев на десния бряг. Запорожие е поставено под управлението на двете държави. Полша и Русия се ангажираха да дадат съвместен отпор на атаките на кримчани и турци.

Руско-турска война. Чигирински кампании.През 1676 г. започва открита война между Русия и Турция. Турците се стремят да превземат Киев и Чигирин - политическият център на Украйна и да поставят в него своето протеже Юрий Хмелницки. През август 1677 гзапочват обсадата на Чигирин, която завършва с руска победа. лято 1678 гсултанът изпраща нова войска към Чигирин. След ожесточени боеве гарнизонът напуска града. Но битката на основните сили на руснаците и украинците с турците принуди врага да отстъпи. През 1681гРусия подписва Бахчисарайския договор с Крим. Съгласно условията на трактата е установено примирие за 20 години; Турция и Крим признаха преминаването към Русия на Левобережна Украйна и Киев.

“Вечен мир” между Русия и Полша.Неуспехите във войната с Турция принудиха Жечпосполита да сключи мир. AT 1686 гПолските посланици подписват в Москва „вечен мир“ с Русия. Левият бряг и Киев бяха причислени към него, той скъса отношенията с Турция и Крим, влезе в съюз, насочен срещу тях.

14. Епохата на Петър I: реформаторска дейности значението му.

Петър I идва на власт през 1689 г. В своите реформи той разчиташе не на буржоазното развитие, основано на свободното предприемачество и наемен труд, а на силата на неограничената власт на монарха, по-нататъшното поробване на селячеството.

Реформи в областта на икономиката.

Водещо място в реформите на Петър заемат индустриални реформи, което е продиктувано от интересите на армията (Северната война)

Петър се стреми да привлече частния капитал в индустрията, да използва инициативата на благородниците и търговците, гражданите и успешните селяни, които са забогатели. Предприемачите получиха заеми и облаги от държавата, освобождаване от данъци и държавни мита. Петър I издаде указ, според който държавните селяни, които живееха в районите на строителството на нови фабрики, им бяха назначени като работна сила, срещу плащане на държавни данъци и различни задължения. Приписаните селяни напускат фермите си за няколко месеца в годината и работят във фабрики. С друг указ Петър I разреши на собствениците на предприятия да купуват селяни за своите фабрики. Насилието и принудата по време на формирането на индустрията се превърнаха в най-силната спирачка за нейното развитие.

Занаят и търговия

За да увеличи обема и да подобри качеството на занаятчийското производство, Петър I създаде Главен магистрат, който улесни придобиването на заеми и суровини от занаятчиите, помогна при продажбата Завършени продукти. В началото на 1720 г. царят издава указ за организирането на занаятчиите в работилници. Това се прави, за да се превърнат занаятчиите в класа със строга йерархия на рангове и титли (майстор, калфа, чирак) и да се установи контрол върху качеството и количеството на произвежданата продукция. Насърчава се създаването на търговски дружества, на търговците се предоставят предимства и привилегии, като например монополното право да продават определен продукт. Правителството насърчи развитието на справедливата търговия. Петър I преследва политика на меркантилизъм, осигурявайки положителен баланс на външната търговия, превишението на износа над вноса. В същото време Петър I преследва политика на протекционизъм, индустрията е защитена от мита.

селско стопанство

Петър се опита да увеличи производителността на селското стопанство чрез въвеждане на иновации. По негова заповед няколко хиляди литовски коси бяха докарани в Русия, за да заменят сърповете. Високопородни говеда се издават от чужбина и се оказва помощ за отглеждането му в държавни ферми, които след това преминават в частни ръце. Но това бяха частни мерки, руската провинция остана изостанала.

Реформа на армията и флота.

При Петър системата за набиране в армията се промени и беше въведен набор. Войниците трябваше да служат цял ​​живот. Руската армия става редовна.

Обучението е най-важната характеристика на армията на Петър. Петър I въведе системата теренно обучение.

Въведени са гренадирски полкове - гранатометни полкове.

Благородническата кавалерия е ликвидирана и се формират редовни кавалерийски части – ядрото им са драгунските полкове.

Петър въвежда във военната практика лека кавалерия и големи кавалерийски формирования.

В Европа имаше линейно формиране на войски, а стрелбата беше плутони, тоест всеки ранг на свой ред. В руската армия редиците стреляха с падане, стреляйки първите редици падаха на земята, задните продължаваха да стрелят и след това се изправяха един по един, като по този начин се постигаше непрекъснатост на стрелбата.

През 1716 г. е публикувана Военната харта, в която се обръща много внимание на моралните и волеви качества на руския войник.

Създадена е и морската харта, въведена е иновация в тактиката на морския бой, атака с леки галерии на вражески бойни кораби, последвана от абордаж.

Правителствени реформи

Реформата на държавната администрация по същество продължи през цялото управление на Петър I.

Вместо болярската дума е създадена Близката канцелария, чиито членове Петър нарича министри и строго контролира. Той поиска членовете на близката канцелария непременно да запишат речите си и да се подпишат под тях.

Управляващият Сенат, създаден през 1711 г., става върховен орган на управление в отсъствието на монарха. Сенатът беше контролиран от главния прокурор и неговия помощник главен прокурор. Главният прокурор може да спре и да оспори решенията на Сената.

Бяха въведени длъжности на фискали, чиято задача беше да контролират администрацията, да установяват случаи на нарушаване на законите, подкупи и злоупотреби. Фискалите се отчитаха директно на царя, съществуваха за сметка на дял от конфискуваното имущество.

От 1711 г. постепенно се въвеждат съвети вместо ордени. Президентът и вицепрезидентът ръководеха своята колегиална администрация.

През 1721 г. е създаден най-висшият орган за управление на църковните дела - Светият Синод. След смъртта на патриарха Петър остави тази длъжност незаета; по същество сега Синодът се превърна в Богословска колегия. Църквата окончателно е подчинена на държавата.

Петър обърна много внимание на организацията на политическото разследване. В Тайната канцелария, с участието на краля, те събират информация, провеждат разследване по политически въпроси.

През 1708-1710 г. страната е разделена на 8, по-късно 11 провинции, начело с генерал-губернатори и губернатори, които имат огромна административна, полицейска, съдебна и финансова власт. По-късно провинциите са разделени на провинции, които от своя страна са разделени на области.

Всички градове в страната бяха под ръководството на главния магистрат, във всеки град имаше магистрат, на който беше подчинено градското население. Магистратите се избирали измежду заможни граждани. Това беше единственият изборен орган в Русия.

Появиха се и печалбари, чиято задача беше да попълнят хазната чрез въвеждане на ферми и нови данъци.

През 1722 г. е приета Таблицата за ранговете. Отсега нататък руският бюрократичен свят беше разделен на 14 категории, същото разделение беше в армията и флота. Всеки имаше своя собствена заплата и позиция в обществото. Така в системата обществена услугаличните заслуги и заслуги излязоха на преден план.

В интерес на благородството Петър I през 1714 г. издава указ „За същото наследство“, премахва разликата между наследството и имението. Сега земевладелците, както и имотите, можеха, при условие на служба, да прехвърлят притежанията си по наследство, да ги продават, купуват, ипотекират.

Култура и живот

През 1700 г. пред портите на Кремъл са поставени манекени с мостри на нови дрехи. Нови дрехи и обувки, както и перуки, започнаха да се вкореняват в живота на благородниците и гражданите.

През декември 1699 г. царят издава указ за промяна на летоброенето в Русия. (годината започна на 1 септември, сега е 1 януари). Но за църквата Петър позволи да се запази старото изчисление.

Има промени в броенето на часовете, по-рано денят беше разделен от сутрин до вечер, сега е от обяд до полунощ.

Появи се учтивост - правилата на добрия вкус. Петър насърчи способността да танцува, да се фехтува и да говори чужди езици.

Въведена е гражданската азбука вместо остарялата църковнославянска, което значително опростява книгоиздаването.

Първите обществени библиотеки са открити в Москва и Санкт Петербург.

През 1702 г. се появява първият масов вестник в Русия - Ведомости.

15. Ерата на дворцовите преврати

След смъртта на Петър I започва ерата на дворцовите преврати. Това се дължи на осиновяването от Петър I през 1722 г "Хартата за наследяването на трона", което гарантира на автократа правото да назначава всеки свой наследник по свое усмотрение.
Първият дворцов преврат се извършва с подкрепата на гвардията в полза на императрица Екатерина Алексеевна (съпруга на Петър I). В подкрепа на императрицата е създаден Върховният таен съвет начело с Меншиков. Цялата реална власт беше съсредоточена в ръцете на лидерите. Нито един указ не може да бъде приет без одобрението на съвета. Формално трансформациите на Петър продължават, но неговите другари по оръжие все повече преразглеждат политиката му.

През 1727 г. Екатерина I умира, като е посочила за свой наследник 11-годишния Петър Алексеевич (внук на Петър I), регент на Върховния таен съвет. Меншиков става практически единственият регент. Малко след възкачването на Петър II на престола Меншиков съставя манифест, в който на крепостните се опрощават дългогодишните просрочени задължения и се дава свобода на заточените на тежък труд за неплащане на данъци. Кодексът на наказанията беше смекчен. Наред с опрощаването на стари просрочени задължения правителството на Меншиков полага усилия за затягане на контрола върху събирането на данъци. През 1727 г. указът за премахване на главния магистрат, премахването на главния магистрат доведе до изчезването на органа, където субектът можеше да подаде жалба срещу губернатора или местните власти. През 1730 г. Петър II умира от едра шарка. Резултатът от царуването на Петър II беше укрепването на влиянието на Върховния таен съвет.

Лидерите избраха херцогинята на Курландия Анна Йоановна (дъщеря на Иван V, брат на Петър I). Лидерите разработиха условия (условия) за поканата на Анна Йоановна на руския престол. Те поискаха владетелят да не се жени и да не назначава наследник. Владетелят трябваше да се консултира с Върховния съвет. Силата беше ограничена. Императрицата нямаше право да обявява война и да сключва мир, да въвежда нови данъци. Анна Йоановна подписа условията. По-късно Анна Йоановна наруши състоянието си в залата пред всички. Унищожен е Върховният таен съвет, вместо него кабинетът от 3 души. Пресъздадена е Тайната канцелария (орган за политическо разследване). Срокът на служба на благородниците беше намален на 25 години, законът за еднократното наследство беше премахнат. Крепостният труд се укрепи. Всички ключови държавни позиции бяха заети от германци. Анна Йоановна (починала през 1740 г.) назначила Иван Антонович (син на нейната племенница) за свой наследник. Любимият Бирон стана регент за бебето. Бироновизъм - политически терор, незачитане на руските обичаи, необуздано ограбване на хазната, всемогъществото на Тайната канцелария, жестокост в армията, господство на чужденци. Скоро обаче той е свален и на власт идва Анна Леополдовна (племенница на Анна Йоановна). През 1741 г. се извършва нов дворцов преврат, който довежда до властта най-малката дъщеряПетър I - Елизабет. Обществото отново се обърна към ерата на Петър. Елизабет премахна смъртното наказание в Русия. Намалиха поголовния данък. Въпреки това крепостничеството все още остава непоклатимо. Но кралицата ограничи правото да купува селяни в манифактури, броят на приписаните селяни беше намален. Сенатът отново става Управителен сенат (основният след императрицата). Елизабет възстановява някои от Петровите колежи и главния магистрат. Терорът срещу руското благородство и дворянството престана. Земевладелците получиха правото да заточат виновните крепостни в Сибир за сметка на доставката на новобранци. Един от проблемите за Елизабет беше изборът на наследник, тя реши да го подготви предварително. Изборът падна върху внука на Петър I - Кала Петър (Петър Федорович). На 17-годишна възраст Елизавета Петровна го омъжи за София Фредерика Августа (Екатерина Алексеевна след кръщението). През 1761 г., след смъртта на Елизабет Петровна, Петър Федорович става император (Петър III). Подготвен е указ за унищожаването на Тайната канцелария. С друг указ Петър III лиши индустриалците от правото да купуват крепостни селяни за манифактури. Въведена е забрана за потисничеството на староверците. Беше провъзгласен принципът на религиозната толерантност в Русия. Петър III продължи линията на Петър I за подчинение на църквата на държавата. През 1762 г. е приет Манифестът за свободата на дворянството, според който дворянството е освободено от задължителна 25-годишна служба. 28 юни 1762 г Екатерина Алексеевна (съпруга на Петър III) направи преврат и дойде на власт.

16. Русия през втората половина на XVIII век. Царуването на Екатерина II и Павел I.

Екатерина II вижда основните си задачи в укрепването на автокрацията, реорганизацията на държавния апарат с цел неговото укрепване и укрепване на международната позиция на Русия. Екатерина II се обяви за наследник на Петър I.
През 1764 г., за да потисне желанието за отцепване в Украйна, Екатерина II премахва хетманството (автономията).
За да попълни държавната хазна, през 1764 г. Екатерина II извършва секуларизация (църковна собственост в светска) църковни земи.
Екатерина II започва да води политика просветен абсолютизъм. Просветеният абсолютизъм, от една страна, преследва политика в интерес на благородството, от друга страна, по всякакъв възможен начин допринася за по-нататъшното развитие на капиталистическите отношения. Тя вярваше, че несправедливостите в държавата могат да бъдат изкоренени с помощта на добри закони.
През 1767 г. е свикан Назначена комисия за приемане на ново законодателство. Комисията беше "Орденът на императрица Екатерина". В него се говори за необходимостта от силна автократична власт в Русия и класовата структура на руското общество.
Отношението на Екатерина II към крепостничеството. Екатерина II споделя възгледите на западноевропейските мислители за крепостничеството като нечовешко явление. Но когато се възкачи на трона, тя осъзна, че има огромна разлика между абстрактните аргументи за свободата и руската реалност.
Екатерина II разделя съдебната власт от изпълнителната. Всички имения, с изключение на крепостните, трябваше да участват в местното управление. Всяко имение получи свой двор.
През 1785 г. императрицата публикува "Жалба до благородството", което беше набор, колекция от благороднически привилегии, формализирани със закон. Потвърдена е свободата на благородството от плащане на данъци, от задължителна служба. Екатерина II забранява подлагането на благородници на телесно наказание.
През 1785 г. е публикуван „Харта към градовете“. Цялото градско население било разделено на 6 категории: благородство и духовенство; търговци, еснафски занаятчии; чужденци, постоянно живеещи в градовете; видни граждани и капиталисти; граждани (тези, които са живели със занаяти).

Външната политика на Екатерина II. За по-нататъшно Русия се нуждаеше от бреговете на Черно и Азовско море.
Руско-турската война 1768-1774 г През 1768 г. Турция, подкрепена от Франция, започва военни действия срещу Русия в Украйна и Кавказ. Русия има предимство във войната и през 1774 г. в Кючук-Кайнарджи е подписан мирен договор: Турция признава независимостта на Крим; Русия получава право на безпрепятствено корабоплаване по Черно море, да има собствен флот в Черно море; Грузия е освободена от най-тежкия данък от младежи и момичета, изпратени в Турция; се разширяват правата на православните народи в Османската империя.
През 1783 г. руските войски навлизат в Крим без никакво предупреждение. Турският султан не можа да направи нищо. Крим стана част от Русия
През 90-те години. 18-ти век Позициите на Русия в Закавказието и Кавказ започват да се укрепват. По това време Грузия преминава през период на феодална разпокъсаност и не е единна държава. На 24 юли 1783 г. в крепостта Георгиевск (Северен Кавказ) е сключено споразумение между грузинския цар на Източна Грузия и Русия за покровителство. Подписан е Георгиевският договор, според който Източна Грузия преминава под закрилата на Русия при запазване на автономия.
През 1787 г. Екатерина II решава да посети Новоросия. В Турция пътуването на Екатерина II се разглежда като желанието на Русия да разшири още повече руските граници на юг за сметка на турските територии. През 1787г турски султанобяви война на Русия.
Руско-турската война 1787-1791 г След превземането на крепостта Измаил през 1790 г. и през 1791 г. поражението на турския флот. През 1791 г. в Яш е сключен мирен договор. Според мирния договор от Яш:
Османската империя признава Крим за владение на Русия; Русия включваше териториите между реките Буг и Днестър, както и Таман и Кубан; Турция призна Георгиевския трактат.
През 1772, 1793, 1795г Австрия, Прусия, Русия създадоха три поделения на Жечпосполита.
През 1772 г. се състоя първото разделяне на Жечпосполита. Русия отстъпи източната част на Беларус по Западна Двина и Горен Днепър. През 1793 г. се състоя второто разделяне на Жечпосполита. Централна Беларус с Минск, дяснобрежна Украйна отиде в Русия. През 1795 г. се състоя третото разделяне на Жечпосполита. Литва, Западна Беларус, Волин, Курландия отидоха в Русия. Поляците загубиха своята държавност.

След смъртта на Екатерина II през 1796 г. на престола се възкачва нейният син Павел I. Основната посока във вътрешната политика на Павел I е укрепването, издигането на принципа на автокрацията и централизацията на управлението на страната.
През 1797 г. той издава най-значимия указ за наследяване на своето управление, „Институция на императорското семейство“. Този указ отменя закона на Петър I за наследяването на престола и установява "естественото" право на наследяване. Отсега нататък само потомък на владетеля по мъжка линия можеше да заеме трона. Жената може да бъде само регент (временен владетел) с непълнолетен наследник. Жените получиха трона само ако нямаше представители на династията - мъже.
Павел I реформира военната служба, в резултат на което авторитетът и престижът на военната и обществената служба се повишават; образованието, деловите качества започват да играят основна роля при подбора на длъжности, укрепват съдебната власт и местният държавен апарат.
Павел I ограничава всевластието на благородниците, въвежда постоянни такси от благородниците. Въведени са телесни наказания на благородниците за убийства, грабежи, пиянство, разврат и служебни нарушения.
Провеждайки политика по отношение на различни слоеве на обществото, Павел I беше убеден, че трябва не само да управлява своите поданици, но и да регулира техния живот, икономика и начин на живот. Павел I копира пруските обичаи (Мария Федоровна (съпруга) е племенница на пруския крал).
Външната политика на Павел I. След като се възкачи на трона, Павел също се опита незабавно да изостави принципите и традициите на външнополитическия отдел на майка си. Той реши да защитава интересите само на Русия. Започват многостранни преговори между Русия, Австрия, Прусия, Англия и Франция. През 1797 г. в Кампо Формио е подписано споразумение, според което Русия признава съюзническите си задължения по договорите, подписани по време на управлението на Екатерина II - през 1791 и 1792 г. - договори. Въпреки това известно време Павел I се опитва да остане неутрален в международните дела. През 1798 г. Русия влиза в антифренска коалиция с Великобритания, Австрия и Турция. По настояване на съюзниците опозореният А. В. Суворов е назначен за главнокомандващ на руските войски като най-добър командващ в Европа. Под ръководството на Суворов Северна Италия е освободена от френско владичество. През септември 1799 г. руската армия извършва известното преминаване на Алпите от Суворов. Но още през октомври същата година Русия прекъсна съюза с Австрия поради неизпълнение на съюзническите си задължения от страна на австрийците и руските войски бяха изтеглени от Европа.
Последните години от царуването на Павел имат ясно изразена антианглийска насоченост. Малко преди убийството той, заедно с Наполеон, започва да подготвя военна кампания срещу Индия. В същото време той изпраща донската армия в Централна Азия, чиято задача е да завладее Хива и Бухара. Кампанията беше набързо отменена веднага след смъртта на Павел с указ на император Александър I.

17Култура Русия XVIIIв.

По време на царуването на Петър Велики руската култура бързо се европеизира, придобива светски, а не религиозен характер, и се включва в процеса на взаимодействие с културите на други страни. Петър вярва в трансформиращата сила на държавата, нарушавайки старите обичаи и насилствено въвеждайки нови нрави. Бръснене на бради, забрана на традиционното облекло, принуждаване на благородниците да присъстват на събрания, въвеждане на жените в светски начин на живот, изпращане на хиляди млади благородници да учат в чужбина - всичко това коренно промени живота. Трансформациите на Петър предопределиха характера и посоката на развитие на руската култура през 18 век.

През XVIII век. Русия има система на светско образование. Бяха открити медицински, минни, корабостроителни, инженерни училища, както и дигитални училища за начално образование. Отличителна черта на образователната система през XVIII век. - неговия класов характер. Създадени затворени учебни заведения за благородство, духовенство, търговци, войници. Не са класирани само училищата, осигуряващи професионална подготовка в областта на медицината, минното дело, занаятите. Бяха установени общообразователни училища: четирикласни в провинциалните градове и двукласни в окръжните центрове. През XVIII век. създадени са много учебници. Успехите в издателската дейност допринесоха за тяхното разпространение: създаването на нови печатници, откриването на първата държавна библиотека в Санкт Петербург, формирането на периодични издания (вестник "Ведомости" от 1702 г.). Значителни са постиженията на руската наука. В литературата на 18 век Класицизмът триумфира, съсредоточавайки се върху античните художествени образци и гражданската доблест. В края на века той е заменен от сантиментализма, който се обръща към преживяванията и чувствата на индивида. Изграждането на новата столица - Санкт Петербург се превърна в крайъгълен камък в развитието на руската архитектура. Бароковата архитектура дойде в Русия - ярък, блестящ, великолепен стил. Страст към древното изкуство половината на XVIIIв. намира израз в строгия, сдържан класицизъм. Любим жанр на руските художници от XVIII век. - портрет. В същото време се развива историческата и пейзажна живопис. През 1757г Основана е Художествената академия. Година по-рано в Санкт Петербург отваря врати първият професионален театър.

18. Русия през първата половина на 19 век: опити за реформи и защитна политика

На 12 март 1801 г. на трона се възкачва Александър I. Всички възлагат надежди за най-доброто на името на новия цар: „ниските класове“ - да отслабят гнета на земевладелците, благородното дворянство: да запазят и укрепят самодържавието - крепостна система в Русия.

Причини за реформите:

1. Нарастване на недоволството на „нисшите класи“. До 1801 г. 32 от 42 провинции на империята са обхванати от селски вълнения.

2. Натиск от благородството, което страда от деспотизма на Павел I и иска да им се върнат привилегиите, дадени от Екатерина II.

3. Нуждите на икономическото развитие принуждават правителството на Александър I да реформира. Господството на крепостничеството възпрепятства технологичния прогрес.

Вътрешната политика може да се раздели на 2 етапа.

Етап 1 от 1801-1812-14 - връщане към идеите на просветения абсолютизъм.

В първия си манифест от 12 март 1801 г. новият цар обещава да управлява „според законите и сърцето на нашата баба Екатерина Велика“. Той буквално изля дъжд от благодатни укази върху благородниците. Тайната експедиция беше премахната. Поздравителното писмо на Екатеринин до дворянството беше официално потвърдено. Правителството спечели тяхното доверие и започна първата серия от либерални реформи.

През юли 1801 г. Александър I сформира под негово председателство специален Неофициален комитет за подготовката общ пландържавни реформи.

На 8 септември 1802 г. вместо предишните колегии са създадени министерства с цел укрепване на единството на командването и замяна на колегиалността в управлението на държавните дела. Сенатът получи правото да контролира министрите и да възразява на краля срещу онези негови укази, които противоречат на съществуващите закони. За да се рационализира законодателството на империята, в помощ на Тайния комитет е създадена Законотворческа комисия.

На 12 декември 1801 г. е издаден указ, позволяващ на търговците, филистимците и държавните селяни да купуват земя като собственост. На 20 февруари 1803 г. последва указ „за безплатните земеделци“, който позволява на собствениците на земя, по тяхно искане, да освободят селяните със земя срещу откуп. В балтийските страни селяните са освободени от крепостничество.

За 1802-1804г. правителството на Александър I преустройва цялата система от образователни институции, като ги разделя на четири нива (енорийски училища, окръжни училища, гимназии, университети). Университетската харта от 1804 г., предоставена за първи път на всички руски университетиавтономия. Формално образованието беше безкласово.

През 1804 г. е приет и нов цензурен устав - най-мекият в цялата история на Русия. Премахната е забраната за внос на литература от чужбина.

Резултат: безпрецедентен възход на културата.

2 период 1812-14 до 1825 г. реакционен курс

Александър I даде почти всички дела по управлението на Русия в ръцете на А.А. Аракчеев. Годините 1815-1825 влязоха в руската история като времето на Аракчеевщината.

1. Появата на тайната полиция, установяване на контрол върху всички сфери на обществото.

2. Военни селища. Разходите за армията поеха повече от половината от държавните приходи. Военните селища са замислени като нова форма на окомплектоване и поддържане на армията, в която тя да се самоосигурява. Цели окръзи от държавни селяни бяха прехвърлени на позицията на „военни заселници“, тоест, оставайки селяни, те също станаха войници и трябваше да съчетаят военната служба със селското стопанство.

3. Засилена цензура

4. Лишаване на университетите от автономия.

Проект на Сперански.
Цялото население на страната беше разделено на три съсловия: благородството, „средната държава“ (търговци, дребни буржоа, държавни селяни) и „работещите хора“ (земевладелци, занаятчии, слуги). Политически права трябваше да бъдат дадени на първите две имоти, а хората от „трудещите се“ получиха (в бъдеще) възможността да се преместят в „средната държава“ и да станат политически избираеми, когато придобият недвижимо имущество. Принципите на неприкосновеността на личността, собствеността трябваше да се разпространят върху всички субекти.
Сперански беше първият, който постави идеята за разделението на властите на законодателна, изпълнителна и съдебна като основа на държавното устройство на Русия. Сенатът трябваше да стане върховен орган на съдебната власт, министерствата - изпълнителна, а Държавната дума - законодателна. Създава се консултативен орган Държавен съвет, който да координира дейността на всички ведомства. За заемане на основните държавни постове се изискваше висше образование.
От проектите на Сперански само един беше реализиран: Държавният съвет беше създаден като най-висша законодателна институция.

Николай I (1825-1855) Първите действия след коронацията са либерални (културните дейци са върнати от изгнание, положението на крепостните е подобрено). Основната цел на политиката: борбата срещу революцията, за която той укрепва държавния апарат, затяга контрола върху всички сфери на обществото:
Създаване на тайна полиция-жандармерия, политически разследвания, разследвания, борба срещу старообрядците и сектантството, контрол върху литературата и театъра, периодичния печат
Цензурата беше затегната, беше невъзможно да се критикува царският режим.
Реакционна политика в областта на образованието: обучението беше класово, прогресивните предмети бяха изключени от програмата.
Николай I смята въпроса за крепостничеството за най-важен. В началото на управлението си той непрекъснато се занимава с идеята за освобождаване на селяните, той се съгласи, че крепостничествоима зло. Но тогава той стигна до извода, че премахването на крепостничеството ще бъде още по-голямо зло за Русия. Крепостничеството при Николай променя характера си - от институцията на робството се превръща в институция, която до известна степен защитава правата на селяните. За първи път държавата започва систематично да следи правата на селяните да не се нарушават от собствениците на земя и да наказва собствениците на земя за тези нарушения.
Николай I създава идеологическа доктрина, която обосновава неприкосновеността на автокрацията - теорията за официалната националност. Тя се основава на консервативни възгледи за образованието, науката и литературата. По-късно тази идеология започва да се нарича накратко „православие, автокрация, народност“. Според тази теория руският народ е дълбоко религиозен и предан на престола, а православната вяра и автокрацията са незаменими условия за съществуването на Русия. Националността се разбира като необходимостта да се придържат към собствените си традиции и да отхвърлят чуждото влияние.

19. Официална идеология и обществена мисъл в Русия през 19 век: консервативни, либерални, радикални течения

През втората половина на ХІХв. Окончателно се оформят три направления в общественото движение: консерватори, либерали и радикали.

Консерватори (официална идеология)

Те включват: благородници, духовенство, дребни буржоа, търговци и значителна част от селяните.

Идеолозите на консерваторите бяха К.П. Победоносцев, Д.А. Толстой, М.Н. Катков.

Тя се основава на тезата за неприкосновеността на основните основи на автокрацията, изразена в теорията за "официалната народност". Основите бяха - самодържавие, православие, народност. Националността означаваше единството на царя с народа. В това консерваторите видяха оригиналността на историческия път на Русия.

Във вътрешнополитическата област консерваторите се борят за неприкосновеността на автокрацията, срещу либералните реформи от 60-те и 70-те години. В икономическата сфера - за неприкосновеността на частната собственост, поземлената собственост и общността.

В социалната област те призоваха за единство на славянските народи.

Консерваторите имаха негативно отношение към всякакви масови социални действия.

либерали

Те включват: буржоазията и интелигенцията.

Идеолозите на либералите бяха: К.Д. Кавелин, Б.Н. Чичерин, В.А. Голцев и др.

Във вътрешната политическа област либералите настояха за въвеждане на конституционни принципи и продължаване на реформите, премахване на крепостничеството. Техният политически идеал беше конституционна монархия. В социално-икономическата сфера те приветстваха развитието на капитализма и свободата на предприемачеството. Те настояват за премахване на класовите привилегии. Либералите подкрепят еволюционния път на развитие, считайки реформите за основен метод за модернизиране на Русия.

Радикали

Представителите на радикалното направление се стремяха към насилствени методи за преобразуване на Русия и радикална реорганизация на обществото (революционен път).

Основата на революционното движение беше идеята за "селски (комунален) социализъм". Развитието на тази идея принадлежи на А. И. Херцен. Теоретичната основа на идеята беше вярата в специалната историческа съдба на Русия, възможността за сваляне на автокрацията чрез селска революцияи прехода към социализъм с помощта на селската общност, заобикаляйки капитализма. Народниците стават носители на тази теория в Русия. Популизмът преминава през три етапа в своето развитие:

Първият - 60-80-те години - революционна посока, желанието да се издигне селячеството до социална революция срещу основите на съществуващата система.

Втората - 80-90-те - либералната посока - борбата за подобряване на положението на селяните с мирни средства.
За изпълнение на поставените задачи се създават тайни организации, сред които и първата голяма революционно-демократична "Земя и свобода". Неговите участници започнаха "ходене в народа", за да вдигнат селячеството на въстание. Неуспехите на тази тактика и укрепването на полицейския режим принудиха народниците да се насочат към тясно конспиративна и терористична дейност. Възникна организацията "Народная воля". Имаше две посоки: революционна и либерална.

Основните идеи на революционните народници са: капитализмът в Русия се налага "отгоре", бъдещето на страната е в общинския социализъм, преобразованията трябва да се извършват по революционен метод със силите на селяните.

Имаше три направления в революционния популизъм:

Бунтарски (превземане на властта чрез бунт на селяните), Пропаганден (пропаганда за подготовка на селяните), Конспиративен (група заговорници, завзели властта, бързо ще въвлекат хората в социализма.)

През 90-те години. - отслабването на популярността на популизма и началото на разпространението на марксизма.

Много от участниците се обърнаха към марксизма, скоро започнаха да се формират марксистки кръжоци, които видяха своята задача в изучаването на марксизма и пропагандирането му сред работниците и студентите.

20. Големи реформи на Александър II и политика на Александър III
През 1856-1859г. Предложенията за съдържанието на предстоящата реформа се обсъждат в местните губернски комитети и в Главния комитет в Петербург. Одобрено Държавен съвет « Разпоредби за премахване на крепостничеството„лежаха на масата на императора и бяха подписани от него на 19 февруари 1861 г. 1) Крепостното право беше премахнато, селяните получиха лична свобода и граждански права, те можеха самостоятелно да се женят, да говорят в съда, да влизат в образователни институции, но правата бяха ограничени от необходимостта да се получи съгласие от общности. 2) Селяните получиха право на самоуправление. Селската общност имаше свое събрание и избран селски глава, а волостта имаше избрано събрание, бригадир и съд. Тези органи обаче бяха под контрола на мирни посредници от благородството. 3) Селяните са освободени със земя, но срещу откуп и при определени условия. Размерът на селското разпределение не може да надвишава установената норма. Ако селянин преди реформата е имал по-голям дял от това, което е трябвало, излишната земя е била „отрязана“ в полза на собственика на земята („сегменти“) (разпределението е намалено с 20% извън Чернозем и с 40% в района на Чернозем). 4) За земята е било необходимо да се плати определена сума на собственика на земята. Откупната стойност на земята се изчислява по следния начин. За основа е взет размерът на таксите, които крепостният е плащал на собственика на земята. Обратното изкупуване трябваше да бъде равно на такава сума, която, като бъде депозирана в банката, би дала под формата на лихва върху нея цената на предишния квирент („капитализация от 6% годишно“). Преди операцията по обратно изкупуване селяните трябваше да изпълнят в полза на собственика на земята всички предишни задължения („временно задължено състояние“). Селяните нямаха толкова големи пари. Държавата става посредник: тя изплаща 75-80% от сумата за обратно изкупуване на собственика на земята. Останалото внасял селянинът. Селянинът трябваше да компенсира разходите на държавата, като внесе в хазната сумата на заема с лихва за 49 години.
Земската реформа от 1864 гград установени органи на местното самоуправление - земства. Земствата бяха създадени в окръзи и провинции, имаха административни (земски събрания) и изпълнителни органи (земски съвети), те бяха формирани въз основа на избори, които дадоха преференциални права на благородниците. Земствата се занимаваха с въпросите на местната икономика и подобрение. Те се подчиняваха на управителите. Значението на земската реформа: за първи път в историята на Русия се появи система на местно самоуправление, около която могат да се формират елементи на независимо от властите гражданско общество.
Съдебна реформа 1864гСтарите класови съдилища бяха ликвидирани, създадени бяха волостно-светски общи съдилища, еднакви за всички класове. Те функционират въз основа на принципите на публичност и откритост, състезателност на страните (участие на адвокат и прокурор в съдебно заседание), независимост на съдиите (съдия, назначен от императора, не може да бъде освободен от поста си без съдебна присъда). Накрая било създадено съдебно жури, което било натоварено със задължението да произнесе присъда относно виновността или невинността на подсъдимия.
Военна реформа 1874. Страната е разделена на военни окръзи (15), офицерският корпус е качествено подобрен и актуализиран, създадена е система за военно образование и армията е технически преоборудвана. През 1874 г. Александър II одобрява закона за прехода към универсален военна повинност. Всички мъже на възраст 20 години, без разлика в класа, подлежаха на набор в армията (6 години) и във флота (7 години) + 9 години в запас.

През 1881 г. синът на Александър II, Александър III, дойде на престола, който даде политически приоритети на запазването на автокрацията, укрепването на системата на имотите, традициите и основите. руското общество, враждебност към либералните реформи.
Само общественият натиск може да повлияе на политиката на Александър III. Убийството на царя-реформатор обаче отблъсква обществото от Народната воля, а засилените полицейски репресии окончателно променят баланса в общественото подреждане в полза на консервативните сили. При тези условия стана възможно да се премине към контрареформи в политиката на царското правителство. Александър III заменя либералните фигури в правителството с хардлайнери. Концепцията за контрареформите е разработена от нейния основен идеолог К. Н. Победоносцев. Той твърди, че либералните реформи от 60-те години доведоха до сътресения в обществото. За да се укрепи автократичната система, системата на земското самоуправление беше подложена на промени. В ръцете на началниците на земството съдебната и административната власт бяха комбинирани. Те имаха неограничена власт над селяните.
Публикуваният през 1890 г. „Правилник за земските институции“ засилва ролята на дворянството в земските институции и контрола на администрацията върху тях. Представителството на земевладелците в земствата се увеличи значително чрез въвеждане на висок имуществен ценз.
Виждайки основната заплаха за съществуващата система в лицето на интелигенцията, императорът, за да укрепи позициите на лоялното си дворянство, през 1881 г. издава „Правилник за мерките за опазване държавна сигурности обществено спокойствие”, което дава множество репресивни права на местната администрация.
През 1892 г. е издаден нов „Градски правилник“, който нарушава независимостта на градските управи. Правителството ги включи в общата система от държавни институции, като по този начин ги постави под контрол.
Автократът смята укрепването на селската общност за важно направление в своята политика. Александър III със закон от 1893 г. забранява продажбата и ипотеката на селски земи.

21. Културата на Русия през 19 век.

19-ти век е наистина златен век на културата в Русия. Редица фактори допринесоха за безпрецедентния културен прогрес на Русия:
1. Нарастването на производителните сили и с тяхното нарастване се увеличи мобилността на населението: всичко това доведе до големи промени в духовния живот на хората: нуждата от знания, от образовани хора за обществена служба, образование, индустрия и търговията се увеличи; нараства търсенето на книги, списания, вестници, културни зрелища и развлечения.
2. Бързият растеж на националното самосъзнание на народите на Русия, който съживи развитието на националната култура, даде специална цялост, идеологическа зрялост и богатство на културните ценности.

3. освободителното движение против крепостничеството и самодържавието, което с разрастването си оказва все по-силно влияние върху духовния живот на страната.
4. връзки със западните страни, взаимни контакти и обмен на културни постижения.

Въпреки това, в Русия през XIX век. остават фактори, които възпрепятстваха развитието на националната култура: крепостничеството, което ограничаваше възможностите за образование, и кралският абсолютизъм, който умишлено затрудняваше достъпа на обикновените хора до знания.
Успехите на образованието в Русия през 19 век. бяха включващи. Общото ниво на грамотност на населението се е увеличило през втората половина на века с повече от 3 пъти. Позволявайки растежа на просвещението, царизмът го контролира по такъв начин, че то е участ само на господстващите класи, като същевременно държи обикновените хора в тъмнина и религиозно смирение. Естествените науки се развиват, това се дължи на икономическите нужди на страната, индустриалната революция, разширяването на търговията, развитието на нови земи. Водещата област на духовния живот в Русия през XIX век. беше литература. В условията на автократично потисничество това беше от особено значение. Освободителните идеи стимулират възхода на руската литература. Културата на народите на Русия, от своя страна, също имаше положителен ефект върху руската култура.

22. Социално-икономическото развитие на Русия в края на XIX век - началото на XX. Реформи на Витте и Столипин.

До началото на ХХ век. Русия излезе с маса нерешени проблеми и преди всичко в социално-икономическата сфера. Тези проблеми до голяма степен бяха генерирани от половинчатия, непоследователен характер на селската реформа от 1861 г. От една страна, премахването на крепостничеството отвори пътя за формирането на нови, буржоазни отношения, от друга страна, реформата до голяма степен се запази и консервира старите, крепостнически отношения. Най-важните от тях са поземлената собственост и земевладелските имения, практикуваната отработка (пряка реликва от корвея), недостигът на селска земя, общността с нейните преразпределения, които са спирачка за модернизацията на селската икономика. Като цяло аграрният сектор значително изоставаше от промишления сектор и това изоставане все повече се изразяваше в най-острото противоречие между нуждите на буржоазната модернизация на страната и спиращото влияние на феодалните остатъци.

Социално-класовата структура на страната отразява характера и нивото на нейното икономическо развитие. Наред с възникващите класове на буржоазното общество (буржоазия, пролетариат) в него продължава да съществува класово разделение: дворянство, духовенство, търговци, селячество, буржоазия, казаци. До началото на ХХ век. водеща позиция в икономиката на страната заема буржоазията. Въпреки това, до средата на 90-те години на миналия век, тя всъщност не играе никаква самостоятелна роля в обществено-политическия живот на страната.

Правителството зае двойствена позиция по отношение на капиталистическото развитие на страната. Най-последователните поддръжници на индустриалната модернизация на Русия бяха групирани около S.Yu. Витте, който смята, че за Русия, която е изостанала в сравнение със Запада, е необходимо да се развият нейните производителни сили и следователно преработващата промишленост и транспорт. Вите беше защитник на индустриализацията на страната. Грандиозните проекти изискват средства, които се осигуряват чрез увеличаване на косвените данъци. По негова инициатива е въведен монопол на виното, осигуряващ основните приходи в държавния бюджет. Въведен е златният стандарт, т.е. свободен обмен на рубла за злато. Последното направи възможно привличането на чужд капитал в руската икономика, тъй като чуждестранните инвеститори вече можеха да изнасят златни рубли от Русия. Митническата тарифа защитава местната индустрия от чуждестранна конкуренция. В същото време държавата насърчава частното предприемачество, създават се особено благоприятни условия за местната индустрия. Подновява се строителството на Транссибирската железница. Витте видя в това не само военно-стратегическа полза, но и начин за развитие на производителните сили на Сибир. Всички тези мерки бяха двусмислено възприети в правителството. Опозицията обвини Вите в разрушаване на икономическите основи и в прекалена привързаност към индустрията.

Витте предложи да се изравнят правата на селяните с други имения, да се позволи свободно излизане от общността и преход към домакинско земеделие. По същество това беше набор от мерки, които предвиждаха бъдещата аграрна реформа на Столипин.

Избухването на революцията показва, че самодържавието е закъсняло с реформите "отгоре". Вите смяташе за необходимо да направи някои отстъпки. Манифест от 17 октомври 1905 г., изготвен от С.Ю. Вите, провъзгласява началото на буржоазния конституционализъм, но предизвиква остри критики както от демократичните сили, така и от управляващите кръгове. Правителството на Вите се оказва между два огъня и през април 1906 г. подава оставка.

През 1906 г. царят назначава П. А. Столипин за председател на Министерския съвет. В основната си реч (март 1907 г.) Столипин заявява: „Нашето отечество трябва да се превърне в правова държава“. Разбирайки отлично необходимостта от икономическа модернизация на Русия, той, за разлика от Витте, концентрира усилията си не върху индустрията и финансите, а върху аграрния въпрос, като твърди, че общинският ред пречи на развитието на селското стопанство.

Селяните получиха правото да напуснат общността, да определят индивидуалното си разпределение в частна собственост. Държавата оказа всякаква помощ на частните собственици. Възможността да станат пълни собственици на земята привлече много селяни. Вместо разпръснати ивици селянинът получава земя на едно място - т. нар. отрязък. Частната собственост трябваше да бъде най-доброто противоотрова срещу революционните настроения. Неразделна част от аграрната реформа беше политиката за преселване в Сибир и Казахстан от Европейска Русия. Реформата на Столипин също беше двусмислено приета в обществото. Столипин разбира, че дори тези умерени реформи ще срещнат съпротива от страна на консерваторите. Проектите на Столипин дори не бяха оповестени.

Автокрацията направи крачка към превръщането си в конституционна монархия, но самата тази стъпка беше половинчата - правителственият лагер не позволи дори на умерените либерали до реална власт.

23. Вътрешната политика на Русия на краяXIX- началоXXc Първата революция в Русия 1905-1907 г. Формирането на парламентаризма и многопартийната система в Русия (1905-1917 г.)

Николай II, който се възкачи на трона през 1894 г., се опита да следва реакционния курс на баща си (Александър III). Социално-икономическата и политическата криза, която връхлетя Русия в началото на 20 век, обаче усложни проблемите, пред които е изправено царското правителство. Вече не беше възможно да се решат само с реакционни мерки. Желанието на Николай II да управлява според предписанията на баща си се проявява най-ярко в защитата на съществуващата система. Царят води решителна борба срещу противниците на автокрацията. За тази цел голямо внимание беше отделено на подобряването на политическата полиция (Охрана). Провокацията става основно средство за борба - Охраната се въвежда в обществените среди и подземни организациитехните тайни агенти. Николай II продължи курса на баща си по националния въпрос. Процесът на модернизация на страната изисква уеднаквяване на административното, правно и социално устройство на всички територии на Русия, въвеждане на единен език и образователни стандарти. Тази обективна тенденция обаче често приемаше формата на русификация.

По този начин вътрешната политика на Николай II е пряко продължение на предишното царуване и не отговаря на настроението на по-голямата част от руското общество, което чака решителни реформи от новия цар.

Причини за революцията. Конфронтацията между правителството и обществото нарастваше в страната. В Русия се запази автократичната форма на управление. Властите отказаха да дадат политически свободи на населението и бяха категорично против идеята за народно представителство. Селяните страдаха от липса на земя и бяха недоволни от нежеланието на правителството да добави земя за сметка на имотите на земевладелците. Жестокият произвол на собствениците, ниските заплати и влошаването на материалното им положение предизвикват възмущението на работниците. В националните региони на страната икономическите и политическите проблеми бяха изострени от русификаторската политика на правителството.

Следователно по своя характер революцията от 1905-1907 г. беше буржоазно-демократичен.

Основни събития.

На 3 януари 1905 г. в отговор на уволнението на работниците избухва стачка във фабриката Путилов. Тя беше подкрепена от всички големи предприятия на Санкт Петербург. В неделя, 9 януари, започна стачката под формата на мирно шествие до Зимния дворец, за да се внесе петиция до краля за нуждите на работниците. Освен чисто икономически искания петициите включват и политически: свобода на словото, печата, синдикатите, свикване на Учредителното събрание. Царят приема това като опит да атакува основите на автокрацията. След като блокираха всички пътища към центъра на града, войските започнаха безмилостно да стрелят по работните колони. В същия ден работниците започват спонтанно въстание срещу царската власт. Вярата в "добрия цар" рухна напълно. Кървавата неделя предизвика общ изблик на възмущение в най-различни слоеве от населението. Повечето от речите се проведоха не само под икономически, но и под политически лозунги.

Продължавайки възходящото си развитие, през късната пролет и лятото на 1905 г. революционното работническо движение достига ново ниво. Става по-организиран и фокусиран.

Широкият размах на революционното движение в страната обхвана армията и флота. Размириците в армията и флота станаха характерна черта на първата година от революцията.

На 6 август 1905 г. Николай II подписва манифест за създаването на представителен орган - Булигинската дума (на името на министъра на вътрешните работи). Този орган трябваше да бъде избран въз основа на висок имуществен ценз; работниците обикновено бяха изключени от изборите. Манифестът провъзгласява само създаването на законодателен орган, а не законодателен. По-голямата част от населението прие предложението на болшевиките да бойкотират изборите за Булигинската дума.

През есента на 1905 г. революционното движение в Русия достига своя апогей. В Русия се оформи общоруска политическа стачка.

На 17 октомври царят подписва манифест, който променя основите на държавната система. На населението бяха предоставени непоклатими свободи на основата на неприкосновеността на личността, свободата на съвестта, словото, събранията и съюзите. Тези класове, които преди това бяха напълно лишени от правата си, бяха привлечени да участват в Думата. Никой закон не може да бъде приет без одобрението на Думата. Държавната дума се трансформира от законодателен орган в законодателен.

След публикуването на царския манифест в Русия се развива многопартийна система.

1)Кадети(представители на интелигенцията, земевладелци, буржоазия, чиновници) се опитаха да намерят компромисни решения на наболелите проблеми на руската реалност. Трябваше да се експроприират поземлените имоти за обратно изкупуване, но само тази част, която собствениците на земя, без да се обработват, отдават под наем. Предвиждаше се въвеждане на 8-часов работен ден, но само там, където го има дадено времеможе би установяването на свобода на личността, словото, събранията. Формата на управление е конституционна монархия.

2)октябристи(върховете на едрата буржоазия и земевладелците) Тези отстъпки, обещани в Манифеста на 17 октомври, напълно задоволиха октябристите, те започнаха активна борба за спиране на революцията. От тяхна гледна точка тя изпълни задачата си, като даде на страната законодателна дума, на която населението беше помолено да възлага всичките си надежди.

3) Монархисти Те се обявиха за защитници на самодържавния цар от революционни посегателства и провъзгласиха общите за цялото движение лозунги: „Русия за руснаците! За вярата, царя и отечеството! Православие, Самодържавие и Народност! Долу революцията!"

Най-големите десни политически организации бяха Руското събрание, Монархическата партия, Съюзът на руския народ и Съюзът на името на Архангел Михаил.

По-голямата част от членовете на партията бяха дребни търговци, портиери, таксиметрови шофьори.

4) Социалдемократи Руската социалдемократическа работническа партия (социалдемократи). Програмата на партито се състоеше от две части. Първата част (програмата минимум) предвиждаше решаването на задачите на буржоазно-демократичната революция: свалянето на самодържавието и създаването на демократична република; всеобщо избирателно право и демократични свободи; широко местно самоуправление; правото на нациите на самоопределение и тяхното равенство; връщането на селяните на земите, отрязани от техните дялове през 1861 г., премахването на изкупуването и оброка за земя и връщането на платените по-рано суми за изкупуване; 8-часов работен ден, премахване на глобите и извънредния труд.

Втората част (максималната програма) предвижда победа на пролетарската революция, установяване на диктатурата на пролетариата за социалистическо преустройство на обществото.

5) Социалисти-революционери (социалисти-революционери). Есерите провъзгласиха за своя основна задача подготовката на народа за революцията. Те смятаха, че всички слоеве от населението, живеещи от собствения си труд, тоест селячеството, пролетариатът и интелигенцията, които те обединяват под общото понятие „работническа класа“, са заинтересовани от премахването на автокрацията. Режимът, който трябва да се установи след свалянето на автокрацията, те определиха с термина "демокрация". Социалните революционери провъзгласиха искането за "социализация" на земята, т.е. изтеглянето й от стоковото обращение (забрана за продажба на земя) и превръщането й в обществена собственост. Като средство за борба социал-революционерите активно използваха индивидуалния терор.

Ядрото на партията беше интелигенцията.

Декемврийско въоръжено въстание.В началото на декември Московският съвет реши да започне обща политическа стачка. Във въстанието в Москва участват около 6 хиляди души. Декемврийските събития са кулминацията на революцията. През 1906 г. революцията започва да залязва. В същото време правителството премина в настъпление. Сигурността е видимо активирана. В същото време, в опит да успокои бунтовното селско население, правителството отслабва данъците. През 1906г Изкупните плащания са намалени наполовина, а от 1907 г. са напълно отменени.

резултатите от революцията.Революцията от 1905 г. принуждава властите да направят някои отстъпки.

Работническата класа успява да постигне намаляване на продължителността на работния ден до 9-10 часа и повишаване на заплатите.

Изкупните плащания бяха отменени за селяните, поземлената рента беше намалена.

Политическият режим беше донякъде смекчен. На трудещите се даде право да създават масови самодейни организации. Поданиците на Руската империя получиха някои, макар и много ограничени, демократични права: неприкосновеност на личността, свобода на съвестта, словото, събранията и сдруженията, издаване на печатни органи. Въпросът за създаването на представителен орган на властта - Държавната дума - беше решен.

24. Външна политика на Русия 1894-1917

Външната политика на Николай II и първият период от неговото управление се определят от поне три важни фактора. Първо, искрено намерение да продължи външната политика на баща си. На второ място, за решаване на проблемите на индустриализацията на страната бяха необходими подходящи външни условия - мир и спокойствие в Европа, привличане на чужди капитали. И накрая, трето, напрежението в страната изисква концентрацията на военни и полицейски сили не на външни, а на вътрешни „фронтове“.

През 1898 г. всички посланици на чужди сили в Русия получават текста на призива на Николай II, който призовава за свикване на международна конференция за обсъждане на проблемите на общото разоръжаване. международна конференцияе свикан през юни 1899 г. в Хага. В него участваха представители на 26 държави. И въпреки че всички разбираха, че е малко вероятно военните сблъсъци да бъдат предотвратени, бяха взети решения за смекчаване на техния характер. Николай II се нуждаеше от мир и спокойствие в Европа, за да улесни изпълнението на основната цел: достъп на Русия до незамръзващи морета. Тихи океан. Основната пречка за руското господство в Далечния изток беше Япония. Русия пое инициативата за създаване на единен антияпонски блок от европейски държави. През 1895 г., представяйки ултиматум на Япония, подкрепена от Франция и Германия, Русия я принуждава да се откаже от някои от претенциите си.

През 1903 г. Николай II свиква специална среща по въпросите на Далечния изток. Мнозинството от присъстващите смятат за необходимо да започне ускорена подготовка за война с Япония. Особено мнение изрази министърът на финансите С. Ю. Вите (Русия не е готова за война).

Японското правителство също твърдо определи своя курс на война. Япония беше подпомогната от Великобритания и Съединените щати. През 1904 г., без обявяване на война, японските разрушители атакуват руската ескадра, разположена на външните пътища на Порт Артур. По време на войната предимството е на страната на Япония.

Войната обаче изтощава и двете страни. Русия преживя тежки вътрешни сътресения, изострени от военни неуспехи. Япония, въпреки своите победи, които й бяха дадени на твърде висока цена, беше на ръба на изтощението. През 1905 г. в малкото крайморско градче Портсмут (САЩ) започват руско-японски преговори. С. Ю. Вите е назначен за ръководител на руската делегация. Русия призна Корея за сфера на японските интереси. И двете страни обещаха да изтеглят войските си от Манджурия. Русия отстъпи на Япония южната част на остров Сахалин и арендата на Порт Артур. Тя се ангажира да даде на японците правото да ловят риба по руското тихоокеанско крайбрежие.
След края на Руско-японската война сферата на интереси на руската външна политика отново се премества в Европа. Това се дължи на укрепването на Германия. В дипломацията настъпиха значителни промени, на първо място те засегнаха руско-английските отношения.

През 1907 г. е постигнато споразумение за разграничаване на интересите в Персия, Афганистан и Тибет. Този договор окончателно запечатва разделянето на Европа на две противоположни военнополитически блок: Тройно споразумение, или Антанта (Русия, Франция, Англия), и Троен съюз (Германия, Австро-Унгария, Италия).

Началото на Първата световна война.На 15 юни 1914 г. е убит австрийският престолонаследник Франц Фердинанд. Пряк изпълнител е Г. Принцип, сърбин по народност. Австрия на 15 юли 1914 г. обявява война на Сърбия.

На 18 юли в Русия е обявена обща мобилизация. Германия поиска тя да бъде спряна. Русия не отговаря на германския ултиматум и на 19 юли (1 август) 1914 г. Германия обявява война на Русия. Войната веднага придобива общоевропейски характер и скоро се превръща в световна война. Всяка от страните, участващи във войната, преследва свои собствени цели. Русия реши да подобри стратегическото си положение: да стане господарка на проливите и Константинопол и единствена покровителка на Балканите, да обедини отново всички полски земи. Още в първите дни на войната в Европа се оформят два фронта: Западен (в Белгия и Франция) и Източен (срещу Русия).

Първата световна война се възприема от хората с разбиране. В първите дни на войната 96% от подлежащите на набор се явяват на мобилизационни пунктове. Съставът на руската армия беше предимно селски. Политическите настроения на многомилионните войници в първите години на войната идеално се вписват във формулата „За вярата, царя и отечеството“.

Военни действия през 1914 гВсички воюващи сили очакваха да изпълнят военните си планове в рамките на 3-4 месеца. Но от първите дни войната върви по различен начин. На първо място, изчисленията за неговата светкавична природа се сринаха. Войната придобива продължителен характер. Германия беше принудена да води активни военни действия едновременно на два фронта.

Военни действия през 1915гГерманското командване разработи нов военен план за 1915 г. Той предвиждаше преминаване към стратегическа отбрана на Западния фронт, като същевременно съсредоточаване на сили и средства на Източния фронт с цел възможно най-бързо поражение на руската армия и изтегляне на Русия от войната. В резултат на това руските войски бяха изтласкани от Галисия, Полша, части от балтийските държави и Беларус. Териториалните загуби бяха придружени от огромни жертви. Моралният дух на руската армия пада рязко. Съюзниците, които получиха временна почивка поради засилването на военните действия на Източния фронт, не бързаха да помогнат на руската армия. Те не организираха нито една голяма военна операция на Западния фронт.

Военни действия през 1916 гГермания беше доволна от резултатите от военните действия през 1915 г. На нейното ръководство изглеждаше, че германските войски, въпреки че не са победили напълно руската армия, напълно са я лишили от способността й да провежда сериозни настъпателни операции. Следователно германските генерали очакваха да прекарат 1916 г. под знака на големи победи на Западния фронт.

През февруари 1916 г. германската армия преминава в настъпление срещу френския укрепен район с крепостта Вердюн.

На 22 май 1916 г. след масиран артилерийски удар руските войски преминават в настъпление и на няколко места веднага пробиват австрийските позиции. Фронтът е пробит на 340 км, дълбочината на пробива достига 120 км. Австрийците претърпяха големи загуби.

Брусиловият пробив поставя Австро-Унгария на ръба на катастрофата. Успехът на Югозападния фронт обаче не доведе до решаващи стратегически резултати, тъй като не беше подкрепен от настъпателните операции на други фронтове. Вътрешното и външното положение на Съветска Русия изискваше подписването на мир. Страната беше в състояние на крайна икономическа разруха. Хората поискаха мир. През 1917 г. в Брест-Литовск е подписано споразумение за примирие, след което започват мирни преговори. През 1918 г. съветската делегация подписва Бресткия договор. От Русия са откъснати значителни територии (Полша, Литва, част от Беларус и Латвия). Общо Съветска Русия губи около 1 милион km2. Според член 5 Русия беше задължена да извърши пълна демобилизация на армията и флота, включително части от Червената армия. Договорът от Брест-Литовск възстановява митническите тарифи, които са изключително неизгодни за Съветска Русия в полза на Германия. На 27 август 1918 г. в Берлин е подписано руско-германско финансово споразумение, според което Съветска Русия се задължава да плати на Германия различни формиобезщетение от 6 милиарда марки. Бресткият мир, който беше комплекс от политически, икономически, финансови и правни условия, беше тежко бреме за Съветската република. Въпреки това Съветската република запазва своята независимост, излиза от империалистическата война, получавайки мирна почивка, необходима за възстановяване на разрушената икономика, създаване на редовна Червена армия и укрепване на съветската държава. Ноемврийската революция от 1918 г. в Германия сваля властта на император Вилхелм II и на 13 ноември 1918 г. съветското правителство анулира Брест-Литовския договор.

25. "Сребърният век на руската култура".

Началото на 20 век - повратна точка не само в политическия и социално-икономическия живот на Русия, но и в духовното състояние на обществото. Индустриалната ера диктува своите условия и норми на живот, унищожавайки традиционните ценности и идеи на хората. Сребърният век включва на първо място две основни духовни явления: 1) руското религиозно възраждане от началото на 20 век, известно още като "боготърсене" - религиозно философско течение. Възникна в атмосферата на социални промени, назряващи в предреволюционния период, и стана широко разпространен след поражението на революцията от 1905-07 г. Той предлага да се възстановят съвременните форми на граждански живот и човешко съществуване. 2) руски модернизъм

Нееднозначният характер на руското общество в началото на 20 век. най-отразени в руската художествена култура Сребърен век. От една страна, в произведенията на писателите са запазени стабилните традиции на критичния реализъм от 19 век. В същото време все по-силно започват да звучат гласовете на друго поколение творческа интелигенция, протестиращо срещу основния принцип на реалистичното изкуство - принципа на прякото изобразяване на околния свят. Според неговите представители изкуството, бидейки синтез на две противоположни начала - материя и дух, може не само да "показва", но и да "претворява" съществуващ святза създаване на нова реалност.

Инициаторите на нова посока в изкуството бяха поети символисти.

Рисуване.Основният стил беше наречен "модерен". изкуството е самостоятелна, ценностна сфера на човешката дейност и не трябва да зависи от политически и социални влияния.

Архитектура.През втората половина на XIX век. пред архитектурата се откриха нови възможности. Това се дължи на общия технически прогрес. Бързият растеж на градовете, тяхното промишлено оборудване, развитието на транспорта, промените в обществения живот постоянно изискват нови архитектурни форми и решения. Гари, ресторанти, магазини, пазари, театри и банкови сгради са построени не само в столиците, но и в стотици провинциални градове. В същото време продължава традиционното строителство на дворци, имения и имоти. Основният проблем на архитектурата беше търсенето на нов стил. И точно както в живописта, нова посока в архитектурата се нарича "модерен стил". Една от характеристиките на тази тенденция беше стилизирането на руски архитектурни мотиви - така нареченият неоруски стил.