(взето от коментарите)

„Историята няма подчинително настроение" - глупава рускоезична фраза. Разбира се, това не се споделя от самите историци; историците точно вярват, че оценката на вероятностите и перспективите на потенциално възможните посоки на историята и сравнителните последици от различни алтернативи е, макар и трудна, легитимен предмет на историческо изследване. По-специално, това е абсолютно необходимо за разбиране на изборите, пред които са изправени различните исторически актьори и мотивите за вземане на решенията, които са взели.

Изследванията на някои исторически събития са напълно пълни с подчинителен анализ. Например исторически изследвания за края на войната в тихоокеанския регион и атомни бомбардировкиЯпония е мащабно проучване, анализ и сравнение на съпоставителни алтернативи. (Тук, като напълно типичен пример за изследване по тази тема, което изрично изследва различни съпоставителни алтернативи и техните възможни комбинации.) По същия начин, много изследвания от Втората световна война задават въпроси като "какви са били възможните стратегии на Хитлер след 1939 г.?" и т.н.

Освен това има исторически упражнения също така конкретно, пълномащабни по подчинителна история - под формата на поредица от сборници от статии на професионални, академични историци по темата „какво би станало, ако“, изследвайки разклоненията на историята, възможните алтернативи и вероятният им ход.

изд. Робърт Коули, „Ами ако?: Най-добрите световни военни историци си представят какво може да е било“
изд. Робърт Каули, „Ами ако? 2: Изтъкнати историци си представят какво може да е било“
изд. Робърт Коули, „Събраното Какво ако? Изтъкнати историци си представят какво може да е било“
изд. Робърт Коули, „Какво ако? От американската история“
изд. Андрю Робъртс, „Какво може да е било: въображаема история от дванадесет водещи историци“
Роджър Л. Рансъм, „Конфедеративните американски щати: Какво може да е било“
изд. Денис Шоуолтър, Харолд Дойч, „Ако съюзниците бяха паднали: шестдесет алтернативни сценария на Втората световна война“
изд. Найл Фъргюсън, „Виртуална история: алтернативи и контрафакти“

И накрая, само в перспективата на подчинените оценки е възможно изобщо да се извлекат някакви поуки от историята.

И накрая, самата фраза за "благодарение на [нещо]"може да има смисъл единствено от гледна точка на сравняване на действително реализирана история с подчинителни алтернативи. Ако подчинителни алтернативи не са възможни, тогава не може да има „благодаря“ a priori.

Бочаров Алексей Владимирович
„Проблемът с алтернативността историческо развитие: историографски и методологически аспекти”
http://klio.tsu.ru/contents.htm

Често срещани фрази, че историята няма (не знае, не търпи, не позволява, не обича, няма) подчинително настроение или - историческа наукаизключва (не е приложимо, неприемливо) подчинителното наклонение, буквално изпълнена с журналистика и отчасти аргументите на професионалните историци. Този феномен може да се превърне в интересен обект на изследване за меметиката – наука, която описва в генетични термини възпроизвеждането, разпространението, селекцията, мутацията и смъртта на мемите – елементарни единици, кванти на културата. Такива информационни кванти - меми, могат да включват и формулирани идеи, литературни клишета и фрази, използвани от авторите на печатни произведения. Животът на мема може да си представим по аналогия с траекторията на разпространение на вирус, който може да съществува само в клетката на заразен носител. Носителите на мема „историята няма подчинително настроение“ в нашия случай са аргументите на историците, посветени на историческия опит, „уроците на историята“, изборите, направени от субектите на историческата дейност в критични ситуации, неочакваните промени в хода на събитията под влияние на злополуки.

Характерно е, че след или преди твърдението за недопустимостта на подчинителното настроение в историята много често се чуват разсъждения в подчинителното настроение. Това, от една страна, показва необходимостта от точно това „подчинително наклонение” в изследването на историческото минало, а от друга страна, показва липсата или поне недоразвитостта на методологическата рефлексия върху този проблем. За значителна част от местните историци цялата методология по този въпрос най-често се свежда до друг мем, а именно: „човек трябва да проучи какво е могло да бъде, за да разбере защо всичко се е случило точно така, а не по друг начин“. Изглежда, че проблемът за алтернативното историческо развитие, поради своята важност и сложност, не трябва да се свежда до функционирането на мемите.

Алтернативният характер на историческото развитие е един от най-функционалните феномени на историческото съзнание. Осъзнаването или отричането на възможността за различен ход на събитията често е основна причина за обръщане към миналото. Кога възниква съзнанието за алтернативно историческо развитие? Вероятно когато историците започнат да обясняват хода на събитията не по волята на боговете, а по волята на човека. Например, вече известната книга на Николо Макиавели „Принцът“ („Принцът“) е изпълнена с разсъждения в подчинително настроение. Търсенето на оригиналните историографски източници на темата за алтернативността обаче не е част от нашите задачи. Работата е посветена само на периода, когато алтернативният характер на историческото развитие се признава за специален. методически проблем, което изисква специално проучване.

Алекс Бор

Историята не познава подчинителното наклонение...
(рецензия на книгата "Разузнаване в битка")

Василий Звягинцев. Разузнаване в сила: Роман. - М., EKSMO-Press, 1998. - (Абсолютно оръжие) 30 хиляди копия.

Историята, както знаем, не познава подчинителното наклонение. Историческият учен борави с документ, изучава събитията, които са се случили, и не трябва да си задава въпроса: „Какво щеше да стане, ако...“ Какво щеше да стане, ако Наполеон беше спечелил войната с Русия... Ако Октомврийска революция нямаше да се случи... Ако бялото движение беше победило... Научната фантастика е уникално направление в литературата, в което тези въпроси са съвсем подходящи.

В началото на 90-те години беше публикуван романът на Василий Звягинцев „Одисей напуска Итака“, разказващ как четирима земляни неочаквано се оказаха въвлечени в „сблъсък“ между две „готини“ галактически цивилизации - Aggros и Forsails. И „момчетата“ започнаха весел живот: преследвания, престрелки, движения в пространството и времето. И като незаменим знак на почит към избухналата в страната сексуална революция - извънземни красавици в леглото. Един от четиримата дори имаше късмета да бъде в „кожата“ на Сталин и той, като истински интелектуалец от шейсетте години, реши да не чака съдбоносния Двадесети партиен конгрес и започна решително да се бори с проявите на култа на неговата личност и нейните – култовите – последици. И дори се опита да „преиграе“ Великия Отечествена война, за да го завърши до зимата на 1941 г. - но неуспешно: извънземните се намесиха...

"Разузнаване в битка" е продължение на "Одисея..." и продължение на веселия живот на "великолепната четворка" - или по-скоро заедно с жените - вече осемте. Съдбата и космическа силате хвърлят нашите рицари без страх и укор в 1920 г. и нашите герои, без да разбират дали истинската Реалност пред тях или по някакъв начин игра на въображението, започват енергична дейност, за да избавят Русия от игото на болшевизма. Използвайки знанията си за стратегия и тактика от края на ХХ век, те помагат на барон Врангел да победи червените полкове в Крим, да започнат офанзива и да стигнат до Курск. (Известно е, че в нашата действителност армията на „Върховния владетел на юга на Русия“ беше напълно разбита от Червената армия под строгото ръководство на Фрунзе и Троцки). След това, оставяйки барон Врангел да скучае в непосредствена близост до болшевишката столица, нашите герои сами проникват в Москва и, също въз основа на познаване на стратегията и тактиката на по-късно време, разработват план за щурм на Кремъл, последван от нападение на Кремъл, последвано от унищожаването на комунистическите лидери. ЧК обаче не спи... но какво има ЧК срещу хора от бъдещето, въоръжени с автомати Калашников и пълен заряд боеприпаси от арсенала на нинджите? Силата, естествено, не е на страната на славните служители на сигурността. В резултат на улични боеве част от служителите по сигурността бяха убити, а оцелелите, водени от хитрия Агранов (реална историческа личност), приемат условията на нашите доблестни четирима борци за светлото антикомунистическо бъдеще на Русия. В резултат на това служителите по сигурността започват да работят в правилната посока, тоест вместо борба с контрареволюцията, започва борба с революцията. Рицарите на мантията и камата внимателно арестуват тези видни фигури на комунистическата партия и съветска държава, които с течение на времето ще трябва да доведат другаря Сталин на власт, а след това, в знак на благодарност, да умрат в мазетата на Лубянка. „Те така или иначе ще бъдат разстреляни – разсъждават нашите герои, – какво значение има кога ще се случи това сега или след петнадесет години...“

И историята променя своя ход: половината от партията е арестувана и чака съдебен процес, железният Феликс умира от ръцете на наемниците на империализма, водачът на революцията Улянов-Ленин умира от сърдечен удар четири години по-рано, а той е погребан без мавзолей и става генерален секретар на партията - не без помощ нашите герои, разбира се, са Леон Троцки, който, за да запази властта си, сключва под диктовката на "прогресорите" от бъдещето споразумение за взаимно признаване с Врангел, застанал пред стените на Кремъл, и целият свят, със затаен дъх, очаква да види как мирното съжителство на двамата ще сложи край на руските държави с различни социален ред. Един вид версия на Северна и Южна Корея. (Е, как да не помним плановете на неуловимите масони и други врагове на Русия да разчленят Майка Рус?) Оказва се интересна игра, нали? Не се знае обаче кой кого е надиграл: белите – червените, червените – белите, извънземните – на земляните, или земните – на извънземните...

И въобще излезе странна алтернативна история, съчетана с екшън. Освен това екшънът явно преобладава. Героите на романа неуморно стрелят в бялата светлина като стотинка, убивайки надясно и наляво болшевиките, мразени от тях (и, очевидно, от самия автор). Но това става без гняв и омраза, а може да се каже, леко, закачливо, с шеги, закачки и гегове, все едно не убиват хора, а играят на „Зърница“... Все пак някъде по средата роман, авторът, очевидно, почувствах, че в разгара на лова за болшевиките малко съм прекалил и съм се опитал да избегна прекомерната веселост на историята. Въпреки това, не можах да намеря нищо по-добро от това да разредя изящно написания екшън със скучно философстване на няколко десетки страници, където нашите герои, релаксиращи на чаша чай, си мислят за... не, не за това колко са прави намеса в историята; а не за това дали е добро или лошо да се убиват хора, за да се реализират идеите им - в крайна сметка в борбата срещу болшевиките те използват свои собствени методи - понякога дори с много по-голяма жестокост от техните „противници“. Не, „прогресорите“, които си почиват от безкрайната стрелба по живи мишени, са най-загрижени за друг наболял въпрос: кои са те - независими „играчи на реалностите“ със свободна воля, способни да действат независимо, или самите те са „шахматни фигури“ движени на шахматната дъска от истински играчи, техните господари или покровители, които използват омразата на „фигурите“ (или по-скоро „пешките“) към болшевиките за някаква цел, известна само на тях... Излишно е да казвам, че нашите герои не бяха в състояние да отговорят на този въпрос намират, въпреки че невежеството не им попречи активно да играят "шахматна" игра в необятните руски простори ...

Алекс Бор, 1997-1999

А. Николаева.

Историците и писателите непрекъснато се обръщат към темата за „разклоняващите се пътища“, опитвайки се да анализират и пишат „ако-история“, „ако – история“, въпреки че скептиците смятат, че историята няма подчинително настроение. Но подчинителното настроение отсъства само при хора без въображение.

Polaroid с малък художник вътре.

Интересът на читателите към научната фантастика не спада.

Действията на хора в крипто историята могат да бъдат причинени от влиянието неземни сили. Но човешкият ум винаги побеждава накрая. Една от илюстрациите на издателство Фокс към сборник с научнофантастични разкази. 1944 г

Имало едно време младият Александър (македонец - бележка на A.N.), след като научил от писанията на Демокрит за съществуването на безкраен брой светове,
възмути се и възкликна: „Ама аз дори не командвам този!“
Л. Р. Козлов. „Музей на остроумието“.

Всеки ден създаваме в собствен животалтернативни истории: например, бързайки да пресечем улицата на грешното място, плащаме глоба и продължаваме с развалено настроение. Или може да се случи, че благодарение на това ще срещнем съдбата си, истинска любов. Избирайки един път, една реалност, ние оставяме други възможности нереализирани. В един случай нашият семеен живот и кариера са по-малко успешни, в друг постигаме най-висок успех. Колко пъти всеки от нас е въздишал: „Ами ако тогава...“

Сега си представете всичко това в глобален мащаб – мащабът на историческото развитие. Ако си представите колко възможности се дават на един човек през деня, тогава колко пътища са отворени към човечеството, към този или онзи континент или страна?! Това прави алтернативната история една от най-завладяващите концепции в научната фантастика.

Как сериозните хора започнаха да правят несериозни неща

Първият, който каза "ако" в сериозна работа, не беше кой да е, а Тит Ливий. Между 35 и 30 г. пр.н.е. д. той написва прочутия труд „История на Рим от основаването на града“, където предполага какво би се случило, ако Александър Македонски беше живял по-дълго и беше се обърнал на запад, за да атакува римляните. Като истински патриот Тит Ливий смята, че македонската армия със сигурност ще бъде победена.

Авторите на есетата в If It Had Happened Differently, редактирано от сър Джон Колинс Скуиър (публикувано през 1931 г.), обсъждат какво би се случило, ако Дон Джон от Австрия се беше оженил за Мери, кралицата на Шотландия, или ако генерал Лий не беше спечелил Битката при Гетисбърг? Сред онези, които направиха своите „прогнози“ в колекцията, беше Уинстън Чърчил.

Разбира се, такъв въпрос не можеше да не вълнува въображението на писателите. Например Синклер Луис в романа си „Тук е невъзможно“ се опитва да опише Америка, която е доминирана от фашистки политици, а Уилям Голдинг в разказа си „Извънреден посланик“ описва съдбата на талантлив изобретател, който изпреварва неговата ера Византийска империя. Владимир Набоков също отдаде почит на жанра „ако“ в романа си „Ада“.

Въпреки това, в научната фантастика жанрът алтернативна историядостигна такъв мащаб, че критиците бяха принудени да го отделят в самостоятелна посока.

И писателите на научна фантастика се заеха с работата

Американският писател на научна фантастика Робърт Силвърбърг веднъж каза, че ако научната фантастика е литература с много възможности, то алтернативната научна фантастика предлага безкраен брой същите възможности. („Енциклопедия на научната фантастика“. Съставено от Питър Никълс. Ню Йорк, 1979 г.)

Темата за алтернативните светове в научнофантастичната литература става особено популярна от средата на 30-те години на миналия век. Така в историята „Времето отстрани“ американският писател Мъри Лейнстър изложи теорията, че времето може да тече като река: не само направо, но и в завои. В този случай миналото и бъдещето се събират в някои точки и съвременните граждани могат да срещнат праисторически животни, маршируващи римски легиони или да станат свидетели на победата на Юга в Американската гражданска война.

Първият наистина сериозен опит за изграждане на плътно свързана алтернативна история, според критиците, е направен от Спраг де Камп в романа „Нека мракът никога не падне“, чийто герой се опитва да спаси Рим от нашествието на варварите. А в романа "Wheels If" той показва как би изглеждал животът в съвременна Америка след десет века колонизация от норвежците.

Но честно казано си струва да си припомним, че писателите се обърнаха към жанра на алтернативната история още през предишния век.

Х. Г. Уелс, Жул Верн и Едгар Райс Бъроуз - класици на научната фантастика - станаха основатели (всеки по свой начин) на специални тенденции, както и Конан Дойл с " Изгубеният свят"или Марк Твен с романа си "Янки в двора на крал Артур". Дори реалистът Дикенс, например, в "Коледна песен", където Скрудж променя живота си и по този начин създава ново бъдеще, също отдаде почит на жанра, който стана толкова широко разпространен в наше време.

Така че, въпреки разгорещения дебат сред критиците за изобретателите на жанра, е ясно, че той е съществувал много преди да се превърне в самостоятелно движение на литературата.

Основни принципи на алтернативната история

В идеите си за алтернативна реалност писателите разчитат на теорията на Фонтенел за множеството светове. Бернар дьо Фонтенел (1657-1757), основателят на движението на Просвещението, който е живял почти 100 години и е видял различни „светове“, едва ли е предполагал, че неговата научно-популярна работа по астрономия „Беседи за множеството светове“ (забранена в Русия от църквата през 15 години след публикуването му) ще постави основата на цяло движение в литературата.

Произведението на Фонтенел в лесна и разбираема форма представя в духа на учението на Коперник въпроса за устройството на Вселената, както и идеите на Джордано Бруно и неговите древни предшественици за множеството светове. Авторът е изградил книгата под формата на диалог: природно интелигентната и остроумна маркиза, непознаваща науката, разговаря вечер с гостуващ гост за Вселената, поради което главите на книгата (те са само шест) са наречени „вечери“. В първата "вечер" ние говорим заче Земята е планета, която се върти около оста си и около Слънцето. Във втория и третия - за Луната като спътник на Земята. Четвъртият описва характеристиките на Венера, Меркурий, Юпитер, Марс и Сатурн. В петата се доказва, че неподвижните звезди са същността на слънцата, имащи свои собствени планетарни системи, и тук се излага хипотезата на Декарт за вихъра. Шестата "вечер" - обобщаване на резултатите, къде допълнителна информациякъм предишните пет глави.

Така Фонтенел излага доста обширен курс по астрономия с философска подплата. Творчеството му е написано на жив език, с много екскурзии в литературата, историята и др. Той отделя много място в книгата на въпроса за обитаемостта на световете. Авторът е горещ защитник на идеята, че Земята не може да бъде изключение в това отношение сред множеството тела на Вселената и че има живи същества на други планети. Но без да иска да прекрачи границите на научната достоверност, той внимава да не прави предположения относно външния вид и морала на създанията.

„Вероятно разликите нарастват с разстоянието и всеки, който погледне жител на Луната и жител на Земята“, пише Фонтенел, „ще види ясно, че принадлежат към светове, по-близки от жителя на Земята и жителя на Земята Сатурн Например, на едно място те се обясняват чрез гласа, на друго място те говорят само със знаци, а тук разбирането не се формира само от опита, на друго място опитът дава разбирането и тогава старите хора не знаят повече от бъдещето, и тогава те не се притесняват нито за едното, нито за другото... планета се наслаждава на удоволствията на любовта, но на много от нейните места е постоянно натъжена от ужасите на войната, те се радват на вечен мир; но в средата на този свят те изобщо не познават любовта с една дума, това, което природата прави в малък мащаб, когато раздава щастие или таланти между хората, несъмнено го е направила в този свят. големи размерипо отношение на световете; и тя стриктно се погрижи нейната прекрасна тайна да бъде приложена в действие, а именно да разнообразява всичко и в същото време да изравнява всичко, възнаграждавайки едното с другото.”

Когато работят върху книги за алтернативна история, писателите се учат задълбочено истинска историяЗемята, принципите, по които тя се регулира, и в своите романи (почти винаги) обясняват процесите, които биха могли да причинят появата на паралелни реалности, и посочват определени точки в историята, когато е настъпило разклонение в развитието на световете. Този вид работа описва не само алтернативно минало, но и алтернативно настояще.

Понякога такива паралелни реалности възникват сами, понякога в резултат на взаимодействие с други подобни светове, понякога те допринасят за това външни сили: експерименти на учени или намеса на свръхестествени същества.

Какво променят писателите в историите си?

1. Географско разпространениеимперии (например Холм ван Зайчик).

2. Системи на управление и разпространение на религията (както в някои от разказите на Пол Андерсън).

3. Принципите, на които се основават инженерството и технологиите (както в романите на Хари Търтълдаув или Рандал Гарет).

В същото време те оставят след себе си определени събития или знаци на времето, които по един или друг начин трябва да останат непроменени, така че читателят да разбере от коя реалност произлиза тази или онази алтернатива. Изборът може да падне върху архитектурата или дизайна на града (като паметника на Петър - жасминовият конник - от Холм ван Зайчик в Александрия Невская, в който ясно се вижда Санкт Петербург) или върху имената на градове (като Лондон, Париж или Руан от Рандал Гарет в разкази за лорд Дарси) и др.

Ако говорим за видовете и идеите, залегнали в произведенията, тогава в руската и западната научна фантастика те са малко по-различни.

Какво е интересно за западните писатели?

В западната художествена литература има два основни вида или подтипа на жанра алтернативна история, които от своя страна се делят на няколко подвида.

Първият тип може да се нарече историческа история. В тях авторът проследява събития, които биха се случили, ако някои значими събития от нашата история се бяха случили по друг начин. А за успеха на една книга е много важно колко добре авторът си представя цялата гама от проблеми на епохата, за която пише.

IN историческа историяписателите често се опитват да преиграват реални събитияв опит да разберем: дали нашият свят би бил по-добър с различен резултат? И почти винаги се убеждават, че настоящият е все още по-хубав от повечето алтернативи.

Класиката на Уорд Мур „Вземете празника“ рисува мрачен портрет на Съединените щати, в които Югът печели Гражданската война. Популярна тема от Втората световна война са романите за светове, в които нацистите са били победители: „Две съдби“ от К. М. Корнблут, „Човекът във високия замък“ от Филип К. Дик или „Отечество“ от Робърт Харис.

Други повратни точки от голям интерес за авторите са Реформацията и Индустриалната революция. Сега критиците наричат ​​такива произведения „Steam Punk“ (този термин може да се преведе свободно като „steampunk“), които от своя страна се разделят на исторически (свързани с технологиите) и фентъзи (съчетаващи технология и магия). Какво имат предвид изследователите под термина "стимпънк"? Това е жанр, в който авторите говорят за алтернативни светове, които са на нивото на техническо развитие в Европа края на XIXвек. Технологиите (дирижабли, самолети, парни локомотиви, параходи) обаче се възприемат от обикновените хора не като познати и банални, а като нещо чудотворно и често демонично.

Историческият стиймпънк е много популярен на Запад. Най-големият участък от направлението е викториански. Обикновено се занимава с алтернативни производни на индустриалната революция. Пример за това е романът „The Differential Machine” на Уилям Гибсън и Брус Стърлинг (те между другото са и авторите на термина „Steam Punk”), в който компютърът на Бабидж ускорява революцията в информационните технологии в Викторианска Англия(може би мнозина вече са гледали филм в същия стил, „Лигата на необичайните джентълмени“). Има версии, като в романа на Кийт Робъртс „Павана“, когато Реформацията не се е случила в „паралелна“ Англия и в резултат на това не се е развил научно-техническият прогрес; и в „Промяната“ на Кингсли Еймис, поради провала на Реформацията, цяла Европа остава под властта на Рим до днес.

Ако говорим за фентъзито "Steam Punk", веднага се сещаме за прекрасните автори Рандал Гарет и Хари Търтледоув. IN паралелни световекоито са създали - Англо-френската империя на Рандал Гарет в историите на лорд Дарси, еквивалентът на Шерлок Холмс и странната Калифорния на Хари Търтълдав в Случая с изхвърлянето на токсични заклинания - много в обикновен живот(включително медицина, някои технически изобретения и т.н.) е силно замесен в магията.

Има и друга посока на жанра - литературна история, където промените настъпват в резултат на намесата на измислен герой от автора. Най-често тази посока се развива в произведения за различни времеви патрули, времеви институции и др. подобни образувания, като Айзък Азимов в Краят на вечността и Пол Андерсън в поредицата „Патрул във времето“.

Героите в този вид романи и разкази използват машини на времето, за да пътуват различни видовеи най-често са ангажирани в полицейски операции за коригиране на незаконна намеса в историческия процес.

Ето как Робърт Силвърбърг описва задачите на персонала на тези организации в романа „Нагоре по линията“: „...Един ден лейтенант Брус Сандерсън от патрула на времето влезе в нашия клас, за да говорим за опасностите, които ни очакват, ако смеем да се намесваме в хода на събитията, записани в историческото минало.

Така че — започна лейтенант Сандерсън — вероятно вече знаете, че нашите основна задача- поддържайте свещената цялост на настоящето. Ние нямаме право да позволим на всякакви случайни промени да проникнат в миналото, защото това може да доведе до непредвидими последици за настоящето. Ето защо ние се сдобихме с времеви патрул, който зорко следи целия времеви континуум, простиращ се нагоре по линията, и взема всички мерки, за да гарантира, че събитията в него се случват точно така, както са записани в историческите книги. От свое име бих искал да добавя: Бог да благослови тези хора, които узакониха съществуването на Time Patrol!

Само да не мислите, не дай си Боже, че получавам някакво удоволствие от работата, която трябва да свърша - продължи лейтенантът, - въпреки че смятам, че запазването на целостта на сегашното време е най-важното. важна работакоито човек трябва да изпълни. Но когато казвам: Бог да благослови тези хора, които измислиха Патрула на времето, имам предвид това. На тези хора дължим спасението на всичко истинско, ценно и красиво в нашето съществуване. Имате ли представа какво можеше да се случи без Time Patrol? Какви безобразия могат да извършат безсрамните негодници? Нека ви дам няколко примера: навлизане в миналото и унищожаване на Исус, Мохамед, Буда... предупреждаване на най-големите злодеи в нашата история за опасностите, пред които са изправени в бъдещето... кражба на художествени съкровища от миналото... пренасяне измамни финансови транзакции... способността да се дава съзнателно фалшив съветвелики владетели от миналото, като по този начин ги примамват в ужасни капани...

Дадох всички тези примери, приятели, защото това са видовете престъпления, които действително са се случили. Всички те са взети от архива на Time Patrol, вярвайте ми или не!

...Можете да бъдете напълно сигурни — заявяваше той всеки път, — че миналото със сигурност се възстановява, когато претърпи някакви промени. Хипотетичните светове, създадени от незаконни промени, престават поради действие обратна връзкасъществуването му в момента, в който бъде засечен извършилият такава промяна. Quod erat demonstarndum - което трябваше да се докаже.

Това не обясняваше абсолютно нищо. Но никога не сме получавали по-добро обяснение."

В почти всички произведения от този жанр (и в руските също) персоналът работи по този вид правила. Разбира се, формулировката на инструкциите е малко по-различна за различните автори, но същността остава същата - писателят може лесно да си представи всяко бъдеще, без да е сигурен, че ще се окаже в него, но е трудно да се примири с различно настояще... Дори в романи, където няма специална организация, който наблюдава времена като "Ярост" на Хенри Кутнер (човек от нашия свят е отвлечен в алтернативен, адаптира се към него и завършва мисията, за която е бил отвлечен), героите са принудени да предотвратят намеса в историята, за да поддържа съществуващия ред, който устройва всички.

Литературната история включва и произведения, които коренно променят принципите на човешкото развитие. Хари Харисън написа поредица от романи, които описват последствията от фундаменталните промени в биологичното развитие на Земята. В този свят оцелелите динозаври се бият срещу "дивите" хора. Динозаврите обаче, колкото и високо развити да са, не познават нито любовта, нито грижата за близките, нито чувството за хумор – нещо, което винаги е помагало на хората да оцелеят в най-тежки ситуации, така че хуманоидите на Харисън побеждават („На запад от рая“ “).

Въпреки съществуващите дефиниции на видовете и подвидовете на това движение сред критиците, не всички произведения могат да бъдат недвусмислено притиснати в рамките на един или друг модел.

Какво мислят руските писатели?

В Русия алтернативната история започва да се развива бързо от 90-те години на миналия век. Но всъщност предшествениците на съвременните автори вече могат да бъдат намерени в литературата на 19 век. В разказа на О. И. Сенковски „Научното пътуване до остров Мечи“ от поредицата „Фантастичните пътувания на барон Брамбеус“ се виждат началото на алтернативна история, а в романа „Изкусителят“ на М. Н. Загоскин - произходът на друга популярна жанр на руската научна фантастика - криптоистория (тайна история). От по-късните произведения, развиващи този жанр, много интересен роман на В. Хиршгорн, И. Келер и Б. Липатов „Безцеремонният римлянин“ за съветския изобретател на машината на времето Роман Владичин, който помогна на Наполеон да спечели при Ватерло. И в съветска епохаЕ. Войскунски и И. Лукодянов се опитаха да възродят тази тема в "Екипажът на Меконг", както и А. Казанцев в "Кълбучещата пустота" за Сирано дьо Бержерак.

Говорейки за феномена на повишената популярност на жанра в Русия през 90-те години, критиците стигат до извода: за дълго времеалтернативната история се пази в тайна: „няма друг начин!“ И когато най-накрая се появи възможността, много писатели почувстваха необходимостта да отговорят на въпроса: как щяхме да живеем, ако не се бяха случили известни събития. Най-големият интерес на авторите, разбира се, е предизвикан от такива повратни събития като Октомврийска революция, Гражданска война, Великата отечествена война, репресиите от 30-те години...

Жанрът на художествената литература става като арена за полемика с исторически личности (Ленин, Сталин, Берия). Освен това нашият народ е фундаментално недоволен от собствената си история. Така писателите на научна фантастика угаждат на себе си и на душата на читателя, като прекрояват миналото по всякакъв начин: от напълно научно обосновани теории до смели сериали за приключенията на „патрули във времето“.

В руската научна фантастика се развиват две направления, които се различават от западните. Едната от тях е самата алтернативна история, а другата е криптоисторията, или тайна история(в случая тайната история на страната). Те се различават по начина, по който подхождат към материала. Алтернативната история, основана на определен момент от историческото развитие, води събитията по различен път, а криптоисторията, точно описваща исторически събития, дава фантастично обяснение на причините си. Като пример за два различни подхода към тази тема може да се посочи романът на Андрей Лазарчук „Друго небе“ (разширена версия - „Всички, които могат да държат оръжие ...“) и цикълът на Андрей Валентинов „Окото на силата“.

Точка на отклонение от официална историяГодината на Андрей Лазарчук е 1942, когато Хитлер загива в самолетна катастрофа в резултат на заговор на Херман Гьоринг. Събитията в романа се развиват в началото на 90-те години, по време на кризата на „хилядолетния Райх“.

В крипто-историческия цикъл на Андрей Валентинов „Окото на силата“ повратните моменти са породени от фантастични причини: влиянието на мощна сила от миналото (излъчваща от Шамбала). Авторът създава глобална картинаисторията на съветската родина от революцията до събитията от 1991 г. и нейните герои преминават през всички етапи на „великия път“.

В романите „Погледнете в очите на чудовищата” и „Хиперборейската чума”, написани съвместно от А. Лазарчук и М. Успенски, главният герой е поетът Николай Гумильов, спасен по чудо от определена мистична организация „Пети Рим”. В днешно време се бори с представители древна цивилизацияинтелигентни гущери.

Вячеслав Рибаков говори за друга - просперираща и просперираща - съвременна Русия, която не е преживяла нито един от катаклизмите на нашата история, в романа "Гравилет "Царевич"". Светът, създаден от автора, би се състоял, ако през втората половина на 19 век някои събития (в навечерието Френско-пруска война 1870-1871) пое по различен начин. Рибаков описва такова невероятно спокойно и уютно състояние на страната, добри хора, чисти взаимоотношения, че престъпленията (които главният герой трябва да разследва) сякаш идват някъде отвън, което в крайна сметка се оказва. Нашият реален свят за читателя се превръща в алтернативен за героите, „отгледан ин витро“ за експерименти с хора, тяхната психология и поведение. Алтернативният свят не само влияе на реалния, но и взаимодейства с него; хората усещат съществуването на двойници и периодично преживяват техните емоции като свои собствени.

Основавайки се на исторически източници, Андрей Мартянов предлага своята концепция за Средновековието в трилогията „Пратеници на времето“. Главните герои: немският пилот Гюнтер Райхерт (той попада в миналото от Втората световна война) и руският войник от специалните части Сергей Казаков (той е пренесен в друг свят от 2002 г.) - са принудени да участват в събитията от 12 век, по време на третия кръстоносен поход. Вярно, дори коментаторът на събитията - дяволът - не може да им обясни с каква цел са се озовали тук.

В шесттомния епос „Няма лоши хора” от Холм ван Зайчик (под чието име се крият синолозите и писателите на научна фантастика Вячеслав Рибаков и Игор Алимов) събитията се развиват в страна, наречена Ордус – в страна, в която няма лоши хора. Бих искал искрено да вярвам в това и много фенове го вярват, защото питат авторите: „Къде мога да си купя еднопосочен билет?“ Рибаков и Алимов точно посочват времето, когато светът на Ордуси пропусна нашата реалност: в ерата на Александър Невски православната и конфуцианската цивилизации се обединиха, за да изградят нов свят. Историята на красивата Евразия с разпознаваеми градове и сатирични алюзии към съвременната реалност е отличен пример за алтернативна реалност.

Друг пример е дуологията на Владимир Руга и Андрей Кокорев „Златото на Кайзер“ и „Смъртта на демокрацията“: реалността възниква успоредно на нашата в момента, когато Ленин, на път за Русия, е измит от борда на ферибот в Балтийско море, авторите създадоха напълно независим свят, изграден на базата на реалната ситуация в Русия през първата третина на ХХ век, но с корекции за вездесъщото „ако“.

Има дори книга, която в началото лесно може да бъде сбъркана с най-истинската (истинска) критическа литература, ако я изтеглите от обикновена (нехудожествена) библиотека в Интернет. Нарича се " Съмърсет Моъм(превод на Борис Щерн). Втори юли на четвъртата година ( Най-новите материаликъм биографията на Чехов)“ и разказва за литературната и житейска биографияАнтон Павлович Чехов. По-специално за това, че уж през 1904 г. не е починал Чехов, а младият писател Горки. Антон Павлович стана влиятелна фигурасветовна общност. Книгата е написана толкова убедително, че наистина започваш да вярваш: така се е случило всичко и съвсем случайно познаваме историята под друга форма.

Мога да изброявам дълго интересни произведенияв жанра алтернативна история, но може би е по-важно да разберем защо този жанр привлече такъв интерес в наше време. Изглежда, че в края на века хората винаги изпитват особено силно желание да погледнат назад, за да оценят миналото и да си представят, да предскажат как ще изглежда бъдещето. Историците и писателите се опитват да разберат принципите, които управляват хода на историята, за да разберат как тя може да се развие по-нататък.

Но не са ли объркващи всички тези „варианти“, не сеят ли объркване в умовете на читателите, особено на младото поколение? Често има примери, когато съвременните учебници по история вече тълкуват събития, които действително са се случили, доста произволно. Какво можете да отговорите на това?

Само едно нещо. Талантливо написана книга (ако освен това авторът наистина е работил сериозно върху исторически материали) принуждава читателите да се обърнат към справочници, документи и да четат допълнителна литература, като по този начин разширяват хоризонтите си. Е, лоши книги има, за съжаление, във всеки жанр.

Епилог

И накрая, нека помислим за това: в продължение на много десетилетия писателите на научна фантастика измислят различни вариантибъдещето - страшно и не толкова. Но всички прогнози, колкото и достоверни да са фактите и предположенията, днес не са се сбъднали. Оказва се, че нашият свят вече е преживял тези възможности, макар и само на хартия. И сега той реализира своето, алтернативно бъдеще.

Илюстрация „Полароид с малък художник вътре.“
Прилича на обикновен полароид. Но в един алтернативен свят принципът на неговото действие е подчинен на съвсем други - магически - закони. Малък художник може да седне вътре в устройството и да нарисува този или онзи обект „по поръчка“ от собственика. И по някое време, навеждайки се през прозореца, той ще каже: „Не натискайте бутона, свърши ми боята!“ И това няма да изненада никого в онзи друг свят.

Илюстрация „Интересът на читателите към научната фантастика не намалява.“
Доказателство за това е масата книги от този жанр по рафтовете. Издателите на периодични издания не изостават от издателите на книги: почти всички дебели списания публикуват фантастични разкази и новели. Редовно излизат и списанието на Борис Стругацки „Пладне, XXI век” и алманахът „Свръхнова”, изцяло посветен на научната фантастика. Жанрът на алтернативната история е много популярен. Октомврийският брой на "Супернова" например е изцяло "отдаден" на авторите, които излагат своите версии "какво щеше да стане, ако..."

Историята не познава подчинителното наклонение.

Каза - отряза го. В спор това е „остров на безопасност“, показващ липса на аргументи. Това е и превантивна мярка срещу въздишки. В края на краищата не само историята на Русия или Германия, но и историята на собствения живот се състои от същото „ако само…“. Предполагаме и по-често съжаляваме за пропуснатите възможности. Дядо ми каза: „Ако бях отишъл в Америка през 1920 г., щях да бъда...“ А икономката Уля: „Ако не бях евакуирана в блокадата, щях да стана началник на цеха...“ . И ти си там: ако не беше емигрирал, как щеше да се развие животът ти? Или по-точно, какво щеше да пишеш, ако не беше емигрирал, след като самият ти вече нямаше да си жив, вече не си жив на онзи свят.

Страхът от подчинителното настроение е страхът да се изправиш пред истината. Кой каза, че историята не познава подчинителното наклонение? Той много добре знае и дори въвежда в изкушение, че твоята е теория на конспирацията. Не е необходимо да пишете алтернативна история на Русия; можете да се ограничите до собствения си живот.

„Като си тръгвахте, пропуснахте толкова много“, каза ми един майстор на писалката, сега ветеран на писалката, през 90-те години, когато по невнимание го взех от внучката на Молотов. Патриотичният акт ми е за назидание. Повечето от хората, които срещнах през злощастните деветдесет години, напротив, казаха: той беше умен, той си тръгна навреме. (" – Каква гнида, каква гнида... Ти си мислиш, че си най-умният между нас, че... - и пет пъти подред вика: - Умен! умно! Умен!“) Тогава мнозина, стремглаво, се втурнаха по стъпките ми - след това, след като си поеха въздух, се отдръпнаха. В началото на седемдесетте го наричаха „два пъти евреин на Съветския съюз“.

На кое разклонение на пътя можеше да започне алтернативен живот, който пропуснах и който така или иначе щеше да свърши? Аз съм самата баналност: моята мечтана принцеса беше филмова режисура. Младият мъж малко рисуваше, малко пишеше, много свиреше на цигулка и устройваше маскарад: носеше френско сако, останало от дядо му, или се обличаше в дрипи, рискувайки да се озове в полицията - но преживя неземно чувство за единство с „титулярната нация“, за щастие петата точка вече не е при тях, беше прочетена. В допълнение към това, предишния ден ме обръснаха в Московската консерватория: след като издържах последния изпит (история с социални науки), отлетях до фризьора и, обръснат плешив, получих матура. Това беше майтап, така изглеждаха Юл Бринър и Котовски. И така, гологлав, в парцаливо ватирано яке, с ботуши на боси крака, срещнах съчувствени погледи на платформата на дачата обикновени хора. Някакъв дядо и жена - моята възраст днес - тихо ми дадоха десет копейки в мед. Разпозна ли някого в мен?

Изкушението на киното беше толкова голямо, че заради него бях готов да спра да го обичам. С други думи съветските филми ме разболяха, съветски актьори, техните гласове - особено техните гласове и като цяло музикален съпровод(Все още ще трябва да хаквам в оркестъра на Lenfilm, гледайки как Клавка с развяващ се шал тича и тича покрай същия вагон). Гледах само дублирани филми, както четях само преводни книги. Само чрез предателство на „Рашомон”, „Развод по италиански”, „Ягодово поле” човек може да бъде съблазнен от музата на Совкино (подчертаването не е задължително).

Човекът е срамно слаб, а Кай е мъж. Съученик ме запозна с трима негови съграждани от Одеса, които са учили във ВГИК. Едва ли можеше да се нарече среща на тяхна територия. Общежитието VGIK и общежитието MOLGK са еднояйчни близнаци (тук са подходящи неизбежните генитални асоциации). Прочетох им моята история „Историята на Престер Йоан“, имаше тези редове:

Аз съм презвитер, аз съм презвитер, аз съм презвитер Йоан,

Три пъти, три пъти, три пъти съм глупак.

И няколко абзаца по-долу:

Презвитер Йоан I, Йоан I, Йоан I,

Аз съм три пъти, три пъти, три пъти идиот.

За тази цел ми беше прочетен измислен сън. Табелата на вратата остана в паметта ми: „Одеско посолство“ - и че от разцепената диня „всичко се изля без нито едно семе“ (хипнозата на „Ягодово поле“ издаде сродна душа, въпреки „семето“).

Трима одески младежи започнаха да обсъждат при кого да ме изпратят: „До Марлеша?“ - „Не, по-добре е да отидете при Ром. И не забравяйте да играете за него.”

С тяхна помощ или по друг начин ми беше назначена аудиенция. Ром, този любимец на съветската съдба, вероятно роб на либералните културни клишета, трябваше да си падне по мен: емоционален, освободен - плюс цигулар. Седемнадесет годишен. Дори моето „неореализъм si, социалистически реализъм не“ беше в съответствие.

Когато се появих с цигулката, пред къщата стоеше линейка. Мислех си и за Адриан Леверкюн .

След като сте открили симптомите си известна болест, отива при лекаря и го среща на стълбите, придружен от двама господа. Отива при друг - в средата на стаята има ковчег. Не съдба.

Друга нереализирана възможност - не знам какво, какъв житейски опит. По повод на „Ваканция“ на Хемигуей си взех за правило да пиша в кафене. Поиска ликьор, независимо какъв, само не „ментов” – „южен”, „лимонов”, „юбилеен” – и отвори тетрадка, която някой шегаджия нарече „обща”, макар че няма нищо по-лично от нея. , по-интимен от него.

Такъв беше случаят в магазина за сладолед на Арбат - може би в една от улиците, разклоняващи се от него - където се озовах на една маса с една старица, пируваща със сладолед като старица. Котките сякаш поглъщат мляко: концентрирано, без да се разсейват от нищо друго.

Концепцията за „безплатна маса“ съществува само в Совкино. Всъщност те чакат „свободно пространство“ (стаи в общ апартамент). Приготвих се да пиша, но след като приключи със сладоледа, съседът започна да се грижи за мен: в Лондон, нали разбирате, работниците нямат право да се разхождат в центъра, кралицата не обича зле облечени хора. Реших: добре, като възрастната жена, която срещнах веднъж в пощата с купчина надраскани хартийки - медицинска история. Имаше рак на централната нервна система.

И тогава ушите ми стават като на жител на Великденския остров: днес ходих на процеса срещу Синявски и утре ще отида. Опитвам се да не показвам вълнението си. Какво стана в съда? Той скрил нещо с любовницата си в дачата. И отново: работници, Лондон, лири, които изобщо нямат. И аз съм цигулар, нали? (В краката й има калъф.) Тя много харесва Ерденко .

И Светлана е толкова умна! И децата са прекрасни, а не като брат ми да е алкохолик. Живея ли в хостел? Непременно да дойде да я посети. Тя ще ме запознае със Светлана. Дъщерята на Сталин. Умно момиче. Те живеят на един и същи сайт. добро момиче! добро момиче! добро момиче!

За да променя записа, се оплаках, че няма билети на касата за Wuthering Heights, американски филм. Моля, тя винаги може да вземе два билета. И ако искам, утре може да ме даде на съд, уж има придружител. Съпругът й беше Карпински, стар болшевик.

Широко разпространената грубост и грубост са пример за това какво не трябва да бъдете. Много учтиво отказах. Той свърши четирийсетградусовия сироп, който трябваше да издържи няколко часа, за броени минути и плати с рестото, което беше приготвил предварително.

И можеше да говори безпристрастно - и за съпруга й, и за съседите й, и за тези, които съдят Синявски. Това, което не можех да направя, беше да се възползвам от сенилния й нрав, благодарение на който днес вероятно щеше да има какво да си спомня. Русия е пълна с впечатления, просто впечатлителността ви позволява да направите планини от къртичините.

Да живееш със затворени очи, в тъпа ярост от всичко, включително и от вкуса „ние“, извлечен, да речем, от бира с овен, да пресечеш от другата страна на улицата при думата „Комсомол“, да не знаеш единствената радост за всички под формата на телевизия и само за създаване на намаз, обръщайки лицето си към граничния пост, сякаш към Мека - не е ли това достойно за Толстой, претендент за лаврите? Еврейски портиер, сектантски писател, Толстой в лавров венец - все същата концептуална серия.

Веднъж, седнал на ръба на детското легло, казах на детето си, което също внезапно стана писател: писането е сънуване с молив в ръка. За едно единадесет или дванадесет годишно момиче според мен това е изчерпателно обяснение, посочващо - ако не друго - правилния път. Но само за детето, защото не й казахте основното: това е мечта, обърната към миналото.

Улавям се, че си мисля, че припомнянето е като сънуване наобратно. По отношение на писането животът, изпълнен до ръба със събития, е, от една страна, продуктивен: море от материал - но от друга страна, миналото е претрупано и на фантазията е отредена ролята на тълкувател - не създател. Преводачи, преподаватели по кисела зелева чорба ръкопляскат с плавници, които не могат да държат молив. Но точно както невежеството отваря вратата към магията, така и амнезията - минало без събития - ви позволява да включите „фантазията на спомените“ (израз на Лесков) до пълния й потенциал.

Свидетелството, преди да бъде окончателно изслушано, успява да загуби връзка със събитието и свидетелства за себе си. Присъединявам се към хора, перифразиращи началото на Анна Каренина: всички спомени си приличат, всяка измислица е измислена по свой начин.

Следователно беше напълно излишно да следвам любопитството си и да се разбирам с полицайка, която беше почти на нейната възраст. Да, пропуснах възможността да участвам в маскарад, да се почувствам като в тила на врага. „Сейте това, което е разумно, добро, вечно“ - Посях паспорта си и с това дойдох в полицията, където ме третираха любезно.

Тя е началник на паспортната служба. Важен човек. Само аз, изглежда, съм още по-важен в нейните очи: постоянно мястопроизведения - Ленинградска филхармония. И дори се интересува от факта, че Гиршович не е Попович. Те, дъщерите на Ева, всички са като едно, Бог да ме прости, цкави. Имаше приключения в свободния ми живот, които можеха да завладеят читателя: издърпах една художника в прозореца направо от скелето, след което тя излезе по същия начин и продължи да рисува. Но, кълна се, никога досега дланта ми не се е гмуркала под полицейска униформа.

Тя имаше чужда перука на главата си - криеше змии? Все пак това беше почит към краткосрочната мода. Изведнъж главите на жените, както и в страничната област, бяха покрити с перуки. Като я гледах, също си помислих, че партида вносни перуки е доставена в техния център за спешно разпространение. Прекарахме културно в тъмната кино зала. Тя каза, че използва Forest Lily of the Valley. Когато светнаха, тя ми показа бутилката: ще я подаря, за да не се объркате. От нея за първи път чух израза „извикан на килима“. Шегата, която разказах за Брежнев, не беше сполучлива: на мен ми забраниха, на нея разрешиха. Забраната, както знаем, се разпалва: тези вицове, ако телефонът беше включен, казах за червонец. Забраната обаче разпалва и двете страни на барикадите. Тя предложи да я вземе утре в края на приема - искаше ли да стои пред мен като лист пред тревата?

Застанах отстрани, малко зад нея, като някакъв началник в очите на молителката. След като излежа присъдата си, той поиска милост: да бъде регистриран у дома, в едно жилищно пространство със съпругата и сина си. Той я заговори, но се обърна към лице в цивилно облекло, мъж. Усещането е непоносимо.

Позовавайки се на непредвидена репетиция, аз се извиних дълго време и се сбогувах с нея много сърдечно, „така че никога повече...“. Никога не казвай никога. Обичам тази фраза на френски, напълно различна конотация, не предупреждение, а по-скоро успокояващо: jamais плюс jamais.

Скоро ще започнат шегите:

Откъде започва Родината?

От подаване на хартия в ОВИР.

1972 за нашето семейство е година на тайни приготовления. От сплашените съветски хора се искаше гражданска смелост, която не беше тяхна. Всичко беше заложено на карта: благополучие, свобода, бъдеще - с една дума живот. Влизаме в кабинета на инспектора на ОВИР: татко, мама, леля, чичо - той ще умре след два месеца от преходен рак, за който още не знае - братовчед ми, жена ми и аз.

Познах я по перуката; определено не бих я познал без перуката. Бях смутен, тя напълно се изцапа. В края на втория месец от нашето чакане аз застанах до нея в претъпкан тролейбус, гръб до гръб, уж неволно. „Как се справяме?“ – попитах тихо, без да се обръщам. „Не трябваше да се обръщате към мен... Във вашия случай има положително решение.“

Има безброй алтернативни пътища в лабиринта, през който сте преминали. Направи крачка и си на кръстопът, направи още една крачка и пак си на кръстопът. Може само да се гадае какво е загубил, какъв опит? И какво би било само ако... Колко навивки има в мозъка на този лабиринт срещу едната права линия, по която си вървял. Вместо минало имаш tabula rasa - пиши каквото искаш, измисли си го сам. Щастлив е изобретателят.

Бележки

Героят на романа на Т. Ман "Доктор Фауст", създателят на атоналната музика, споделил съдбата на Хуго Волф, Ницше, Мопасан.

Потомствен цигански цигулар. Истинско имеЕрденков. Той е заточен във Вологда за участие в събитията от 1905 г. Пръв получава званието заслужил артист на републиката (1925).