Име:Оксфордски наръчник по анестезия
Алман К., Уилсън А.
Година на издаване: 2009
размер: 226,68 MB
формат: djvu
език:руски

Справочният материал обхваща всички звена на анестезиологичната служба. Авторите на книгата очертават всички основни въпроси на анестезиологията, но обръщат специално внимание на режимите на лечение, дозите, които постоянно се преразглеждат, и страничните ефекти от тяхното действие. Ще бъде полезно за анестезиолози и реаниматори.

Име:Интензивни грижи за новородени
Александрович Ю.С., Пшениснов К.В.
Година на издаване: 2013
размер: 41,39 MB
формат: pdf
език:руски
Описание:Практическо ръководство "Интензивно лечение на новородени" под редакцията на Александрович Ю. С. и др., Разглежда съвременните, актуална информацияза принципите на интензивното лечение на деца от новия период... Изтеглете книгата безплатно

Име:Обща анестезия в клиниката по детска онкология
Салтанов А.И., Матинян Н.В.
Година на издаване: 2016
размер: 0,81 MB
формат: pdf
език:руски
Описание:Книгата "Обща анестезия в детската онкологична клиника" под редакцията на A.I. Салтанова и др., разглежда особеностите на детската онкология, принципите на общата балансирана анестезия, нейните компоненти, както и... Изтеглете книгата безплатно

Име:Интензивно лечение. 3-то издание
Пол Л. Марино
Година на издаване: 2012
размер: 243,35 MB
формат: pdf
език:руски
Описание:Книгата Intensive Care, редактирана от Paul L. Marino, разглежда основен курс на терапия, който изисква интензивно лечение. Третото издание на известната книга съдържа съвременни данни за патогенезата и... Изтеглете книгата безплатно

Име:Алгоритми за действие в критични ситуации в анестезиологията. 3-то издание
Маккормик Б.
Година на издаване: 2018
размер: 27,36 MB
формат: pdf
език:руски
Описание:Практическо ръководство "Алгоритми за действие в критични ситуации в анестезиологията" изд., McCormick B., в адаптирано ръководство за рускоезичното население изд., Nedashkovsky E.V.,... Изтеглете книгата безплатно

Име:Критични ситуации в анестезиологията
Боршхов Д.С.
Година на издаване: 2017
размер: 36,27 MB
формат: pdf
език:руски
Описание:Практическо ръководство „Критични ситуации в анестезиологията“, изд., Borshchoff D.S., разглежда клинични ситуации, които са критични в практиката на анестезиолог-реаниматор.... Изтеглете книгата безплатно

Име:Анестезиология, реанимация и интензивно лечениепри деца
Степаненко С.М.
Година на издаване: 2016
размер: 46,62 MB
формат: pdf
език:руски
Описание: Урок"Анестезиология, реанимация и интензивно лечение при деца" изд., Stepanenko S.M., разглежда основните въпроси на интензивното лечение, анестезиологията и реанимацията при деца... Изтеглете книгата безплатно

Име:Линейка и спешна помощ. Общи въпроси на реанимацията
Гекиева А.Д.
Година на издаване: 2018
размер: 2,3 MB
формат: pdf
език:руски
Описание:Учебникът "Бърза помощ и спешна помощ. Общи въпроси на реанимацията", редактиран от Gekkieva A.D., разглежда в аспекта съвременни стандартиАлгоритъм на действията на лекаря по време на развитието на терминални симптоми... Изтеглете книгата безплатно

Име:Неврореаниматология
Крилов В.В., Петриков С.С., Рамазанов Г.Р., Солодов А.А.
Година на издаване: 2016
размер: 7,21 MB
формат: docx
език:руски
Описание:Практическото ръководство "Неврореаниматология", под редакцията на В. В. Крилов и др., Разглежда проблемите на съвременната неврохирургия и неврореаниматология - интензивно лечение на пациенти с остра...

Поздравявам всички, които искат да станат по-добри и да повишат нивото си на развитие. Публикувано в тази публикация 10 най-добрите книгив психологията, които вече промениха живота на много хора. Ако искате да изучавате психология и да подобрите знанията си по тази тема, значи сте попаднали на правилното място. Препоръчваме! Отбележете го, развивайте се и станете по-силни!

1. Психология на влиянието. Убеди. Направете въздействие. Защитавай се - Робърт Чалдини

Книгата на Робърт Чалдини надхвърли тираж от милион и половина копия. Тя пленява читателите с лекия си и интересен стил, както и с ефектното си представяне. И това е сериозен проект, в който на съвременно научно ниво се анализират механизмите на мотивация, разбиране на информацията и способността за вземане на решения.

2. Психология на манипулацията. От кукли до кукловоди - В. Шапар

Постоянно сте претоварени с работата си и хронично ви липсва време за себе си? Тогава тази книга е точно за вас!

Благодарение на него ще забравите за всички неуспехи - изкоренете навика винаги да казвате „да“. Ще започнете да идентифицирате различни манипулации от страна на вашите приятели и близки, шефове и колеги, роднини.

Освен това ще засилите влиянието си върху всички хора около вас. Станете ефективни психологически техникии станете господар на положението и живота си!

3. Езикът на жестовете, езикът на любовта – Дейвид Гивънс

Психология на взаимоотношенията. Пет фази на ухажването. 1: Привлечете внимание. 2: Блясък в очите ти. 3: Комуникация. 4: Докосване. 5: Интимност и любов. Какво и как привлича лицето ви. Какво и как тялото ви привлича.

Невербална комуникация. Изкуството на съблазняването. Изкуството на флирта. Като цяло, вълнуващ психологически бестселър.

4. Типове хора и бизнес – Крьогер Ото

Тази книга ще научи и ще подобри вашите бизнес умения и способност да управлявате персонал от гледна точка на човешката психология като индивид.

5. Умствени капани на работа – Марк Гулстън

Марк Гулстън е практикуващ психиатър и психолог. Той обучава преговарящи за ФБР. Книгата му говори за принципите на ефективно поведение на работното място. Тази книга ще ви научи как да управлявате успешно кариерното си израстване.

Разочаровани ли сте от безразличието на вашите мениджъри към вашите усилия и резултати? Притеснявате се да останете в една позиция за много дълго време? Страхуваш ли се, че няма да се справиш с нова задача и ще те уволнят? Марк Гулстън говори за това как да преодолеем психологическите капани, които сами създаваме.

Тази книга ще ви научи да гледате трезво на нещата. Ще ви научи как да промените себе си, без да променяте себе си.

6. Как да спрем да се тревожим и да започнем да живеем - Дейл Карнеги

Бурно, сложно, светло и проблематично начало на 21 век!.. Как да оцелеем в него и да останем хора? Как можете да помогнете на близките си да разберат себе си? Как и къде да намериш себе си? Как да спрем да се тревожим и да започнем да живеем?

На всички тези и други важни житейски въпроси отговаря най-мъдрата книга на Дейл Карнеги, известен американски експерт в областта на психологията и човешките взаимоотношения.

7. Спри да мислиш! Вземете мерки! – Робърт Антъни

Книгата предлага изпитана формула за успех, която ще ви помогне да постигнете желаното. Без вода, само практически съвети и действие.

8. Пътят на търговията – Тадао Ямагучи

„The Way of Trade“ е за тези, които обичат и правят бизнес. Това е цяла система от възгледи за взаимоотношенията, които присъстват във всяко предприятие, пазар или друга сфера на дейност. Произходът на „Пътя” се счита за източната етика и философия. И тази философия е все още актуална, включително в страните от ОНД.

Това е книга за тези, които по някакъв начин са свързани с бизнеса и предприемачеството: мениджър, продавач, доставчик... Книгата „Пътят на търговията” има едно изискване: Читателят трябва истински да обича това, което прави всеки ден.

9. Език на разговор - Алън и Барбара Пийз, Алън Гарнър

Книгата ще ви научи как да говорите, а също и да разчитате невербални знаци. Ще се научите да виждате искреността на намеренията на партньора си и правилно да разбирате мислите му.

Способност да се говори красиви комплиментии способността да слушате ще ви осигури успех в личния живот и ще ви издигне нагоре по кариерната стълбица. Ще ви превърне в „майстор на разговора“.

10. Мениджърска кариера – Лий Якока

В тази книга ще прочетете историята на мъж, който получил повече успехотколкото заслужаваше.

Въпреки че и той премина през трудни периоди в живота си. Бестселърът разказва за живота и кариерата на успешния мениджър Лий Якока.

Оксфордски наръчник по клинични специалности

ТРЕТО ИЗДАНИЕ

J.A.B. КОЛИЕР,

Дж.М. LONGMORE и J.H. ХАРВИ

Оксфорд Ню Йорк Токио

OXFORD UNIVERSITY PRESS

J.A.B. Collier J.M. Longmore J.G. Харви

Оксфордски наръчник за клиницисти

Превод от английски

д-р мед. наук М.В., д-р мед. науки A.V. Кухтевич, д-р мед. наук професор А.В

МОСКВА "МЕДИЦИНА" 2000г

UDC 616.1/. 8 (035) BBK 53.5 K60

Изданието се препоръчва за превод от чл.-кор. RAMS, д-р мед. наук, професор, лауреат на Държавни награди на СССР. Мухин, ръководител на катедрата по терапия и професионални заболявания на Москва медицинска академиятях. ТЯХ. Сеченов.

Collier JAB, Longmore JM, Harvey JG.

K60 Оксфордски наръчник за клиницисти: Прев. от английски - М.: Медицина, 2000. - 992 с.: ил. ISBN 5 -225-00630-2 ISBN 0-19-262116-5

Третото издание на книгата "Оксфордският наръчник за клиницисти" съдържа обширна информация за области на медицината като акушерство, гинекология, педиатрия, психиатрия, травматология, офталмология и анестезиология. Отделна глава е посветена на някои от проблемите, пред които са изправени лекарите обща практика. Книгата е с практическа насоченост, тя буквално диктува последователността на действията на лекаря в процеса на изследване и лечение на пациента.

Тази публикация е предназначена за терапевти, общопрактикуващи лекари и широк кръг специалисти.

BBK 53.5

ISBN 5-225-00630-2 © J.A.B. Collier и J.M. Лонгмор, 1990; ISBN 0-19-262116-5 J.A.B. Collier, J.M. Лонгмор и

Дж.Х. Харви, 1991 г.

© М.Б. Неверова, А.В. Кухтевич, А.В. Сучков, превод на руски, 2000 г

Преводът на книгата „Оксфордски наръчник по клинични специалности” 3ed е публикуван в съгласие с Oxford University Press със съдействието на Фонда за превод на Британския съвет.

Съдържание
Предговор към третото издание

Подобно на кораловите рифове, изкуството на медицината много бавно - сантиметър по сантиметър - натрупва малки живи частици на знанието и настоящото трето издание на справочника съдържа стотици такива нови частици и първите общи очертания на нов континент (нов за това серия от справочници на Оксфорд), наречена „анестезия“. Разбира се, винаги сме знаели за съществуването на тази област на медицината, но познанията ни не бяха преки, а опитът ни в тази област беше толкова ограничен и местен, че дори не се опитахме да включим този проблем в предишни издания. Ето защо с такава благодарност отговорихме на любезното предложение на д-р Джоузефин Фейгън да напише глава за нас.

Д-р Джоузефин Фейгън е победител в конкурса за медицински редактори от 1989 г. Тя допринесе за изданието от 1991 г. Не само, че се забавлявахме, но и придобихме много нови знания. Нейният принос се усеща във всички раздели на книгата, но особено голям е в главата „Гинекология“, която тя изцяло преработва.

Темата на това издание включва много нови издания. Това са например пренатална диагностика (стр. 216), препоръки към родителите при мъртво раждане (стр. 178), леки здравословни проблеми при новородени (стр. 288), хранене на бебе от шише (стр. 232), късно развитие на речта при дете (стр. 264), разговор с родители за смъртоносна болест на детето (стр. 414), полезен съвет за някой, който има роднина с деменция (стр. 458), кодове на Рийд (стр. 530) , проблеми със скрининговите програми (стр. 540), алтернативна медицина (стр. 570), годност за шофиране (стр. 584), борбата срещу затлъстяването (стр. 590), таблици за регистриране на растежа и теглото при възрастни (стр. 592) ), статистика за насочване на пациенти към специалисти от общопрактикуващи лекари (стр. 586), офталмоскопия (стр. 597), диагностика на страбизъм (стр. 606), лечение на язва на роговицата (стр. 622), получаване и приготвяне на антибиотични капки за очи (стр. 652), тоничен блефаро-спазъм (стр. 656), наранявания на меките тъкани (стр. 808), злополука с дете (стр. 827), транспортиране с хеликоптер (стр. 835), вдишване на дим (стр. 847), природни бедствия (стр. 900), огнестрелни и други проникващи наранявания (стр. 904).

Незначителните промени в това издание са твърде много, за да бъдат изброени подробно, но си струва да се отбележи следното.

Акушерство:плацента (стр. 98), физиологични промени при бременна жена (стр. 100), критерии за регистрация (стр. 120), пренатални грижи (стр. 124), еклампсия (стр. 126), вътрематочно забавяне на растежа (стр. 136) , кървене в пренаталния период (стр. 140), хорионбиопсия (стр. 216), мекониево оцветяване на амниотичната течност (стр. 168), Цезарово сечение(стр. 172), следродилна хеморагия (стр. 182), емболия с амниотична течност (стр. 188), гръбначна парализа на Erb (стр. 190), майчина смъртност (стр. 214).

Педиатрия: ваксинация (стр. 282-283), детето късно започна да ходи самостоятелно (стр. 260), противопоказания за кърменекърмаче (стр. 230), дози парацетамол (стр. 284), болно новородено (стр. 314), болно и фебрилно дете (стр. 326), дехидратация (стр. 328), менингит (стр. 338-342), спешност грижи за диабет (стр. 348), астма (стр. 358), респираторни инфекции (стр. 368), внезапна смъртбебе (стр. 382).

Психиатрия: опитвайки се да избегнете зависимостта от хоспитализация (стр. 433), причини за депресия (стр. 442), вашите собствени психично заболяване(стр. 438), опит за самоубийство (стр.

Текуща страница: 1 (книгата има общо 25 страници) [наличен пасаж за четене: 17 страници]

Николай Алексеевич Спешнев
Китайски: характеристики на националната психология

Дизайнът на изданието използва произведенията на писателя и художника Фън Зикай

Въведение

Многобройните характеристики на всяка цивилизация, в допълнение към такива традиционно споменавани фактори като етнография, история, материална и духовна култура, включително философия, език и литература, както и много други, трябва да включват, на първо място, националната психология или умствения състав , и етническото съзнание на нацията като определящи компоненти на етнопсихологията, които формират определена цивилизация.

Човечеството е едно, но неговите представители, принадлежащи към различни цивилизовани области, имат различни не само езици, но и системи от ценности, символи, психологически нагласи, асоциативно мислене, хумор, а следователно и морал и много други.

Тези фактори са особено важни там, където имаме работа с народопсихологията на народите от Изтока, поради това, че именно по условната граница Изток-Запад минава основната демаркационна линия на етнопсихологическите стереотипи, непознаването и неразбирането на които прави комуникацията между народите, живеещи от двете страни на тази граница, е трудна, а понякога и просто невъзможна.

Специфичните начини за възприемане и разбиране от членовете на етническата общност (или етнофорите) на различни аспекти на заобикалящата ги реалност, предавани от поколение на поколение, зависят преди всичко от психичния състав на етническата група, която от своя страна трябва да разграничава етническите характер, етнически темперамент, етнически традиции и обичаи.

Характерът на всеки народ представлява набор от лични свойства на човек като вид, но структурата и степента на изразяване на тези свойства са специфични, което се отразява в характера на етническата група. Етническият характер е едновременно специфичен и типичен, тъй като е уникално, специфично съотношение на тясно свързани психологически качества, всяко от които поотделно е типично за човек като такъв.

Китайската цивилизация винаги е представлявала голям интерес за другите нации. В същото време цивилизацията се разбира като синоним на културата; като ниво, стъпка социално развитие, материална и духовна култура; като етап от общественото развитие след варварството.

Средната държава, или Поднебесната империя, привлече обикновения човек преди всичко със своята екзотика. В. М. Алексеев отбеляза, че „екзотиката като негативна концепция е елемент от чужда култура, която не се асимилира, съществува лично и предизвиква досадно раздразнение. За обикновения човек екзотично е всичко, което е смешно и странно, странно, карикатурно у другите. Екзотиката е преди всичко нещо „извън” нас, малко познато, неразбираемо или напълно неразбираемо.” Такива басни като „китайците пият китайски чай, четат китайски букви, возят се в паланкин и обичат бамбукови пръчки на петите си“, за които пише В. М. Алексеев, макар и в други варианти, за съжаление, присъстват в съзнанието на някои и сега. Затова ще се опитам да подходя към задачата не като лаик, а като учен. Синологът трябва да разсее въображаемата екзотика, като болезнен и опасен мираж. Дискусиите по темите „мистериозна душа“, „Изтокът е деликатен въпрос“ и т.н. най-вероятно са от интерес само за обикновения човек.

В по-ранни времена Китай е бил смятан от империалистическите сили за колония, богати на ресурсии евтина работна ръка. Днес Китай се превърна в един от най-динамичните развиващите се страни, което кара много учени да изследват китайското „икономическо чудо“. Още повече, че е единственият антична култура, оцелял до двадесет и първи век, Китай и неговите хора не могат да не представляват интерес за цялостно изследване.

Съвсем очевидно е, че изучаването на основите на китайската психология и други фактори, традиционно определяни като статични и динамични компоненти на етнопсихологията, е необходимо за по-пълно разбиране на много проблеми. Без съмнение, някои традиционни възгледи или тълкувания, възприети, да речем, в аналитични трудове върху китайската философия, литература и изкуство, могат да получат напълно различна интерпретация.

Подходът към изучаването на психологията може да бъде хуманитарен или естествен (от гледна точка природни науки) характер.

Хуманитарният подход включва наблюдение обикновен животетнофора, анализ на неговата реч, изследване на навици и обичаи, държавно устройство, право, образование, история, култура във всичките й проявления - в поезията, музиката, изобразително изкуство. Най-обективните методи, разбира се, трябва да се считат за тестване и разпит по предварително разработена програма.

В нашите дискусии ще разчитаме основно на множество материали, публикувани както в Китай, така и в чужбина, в които психологията на китайците се разглежда от различни ъгли. В същото време голяма част от представеното в тази книга се основава на дългогодишни наблюдения на автора, живял в Китай повече от двадесет и две години и получил второто си възпитание през 30-те и 40-те години. ХХ век в китайския отбор в Пекин.

Глава 1
Към историята на проблема

Въпросите, свързани с психологията на хората, интересуват много учени различни епохи, от древни времена до днес. Тяхното внимание беше привлечено преди всичко от онези фактори, които в една или друга степен биха могли да повлияят на формирането на националния характер.

Първите изследователи на етническите различия, тяхното влияние върху бита и културата на народите, върху поминъка на хората свързват психологията на хората с климатични условияразлични географски среди. Хипократ, по-специално, отбеляза този момент в своя труд „За въздуха, водите и местата“. Въпреки това, наистина дълбокият интерес към етническата психология започва в средата на 18 век. и се дължи на развитието на обществените отношения, икономическия напредък, който е изострил политическата и национална независимост. Спецификата на народния бит, националната култура и психология придобиват по-ясни очертания. Въпросите за единството на културата на хората, тяхната духовна и психологическа общност са заети конкретно мястов науката. Тази тема е многократно разглеждана от К. Монтескьо, И. Фихте, И. Кант, И. Хердер, Г. Хегел.

К. Монтескьо, подобно на много други автори, смята, че духът на хората е резултат от влиянието на климата, почвата и терена, което може да бъде пряко и косвено. Хората се управляват от много фактори: климат, религия, закони, принципи на управление, примери от миналото, морал, обичаи; и как се формира резултатът от всичко това общ духхората.

Френският философ от Просвещението К. Хелвеций в книгата „За човека” в частта „За промените, настъпили в характера на народите и причините, които са ги предизвикали”, пише: „Всеки народ има свои особен начин на виждане и усещане, който формира неговия характер, и при всички народи този характер се променя или внезапно, или постепенно, в зависимост от внезапни или незабележими промени, които са настъпили във формата на управление и, следователно, в общественото образование. Хелвеций е този, който излага много научни принципи за разбиране на същността на националния характер, като принципите на развитие, социална обусловеност и равенство на народите.

Английският философ Д. Хюм формулира позицията си в труда си „За националните характери“. Той вярваше, че има такива физически факторикоито формират националния характер. така че природни условияживот (въздух, климат) определят характера, темперамента, традициите на работа и живот. Основните обаче все още са социални фактори. Те включват формата на управление, социалните катаклизми, изобилието или недоимъка, в който живее населението, и позицията на нацията по отношение на нейните съседи. Според Хюм националният характер се формира въз основа на два фактора: първо, духовното сближаване на професионалните групи на обществото и второ, икономическите и политическите закони.

И. Кант в своя труд „Антропология от практическа гледна точка” дефинира понятия като „народ”, „нация”, „характер на хората”. Според Кант народът е множество хора, обединени в една или друга област, съставляващи едно цяло. Когато се вижда такова множество общ произходразпознава себе си като обединена в едно гражданско цяло, тя се нарича нация. Всяка нация има свой собствен характер, проявяващ се в емоционално преживяване (афектиране) по отношение и възприемане на друга култура. В основата на националния характер са природните черти на предците, тоест това, което се предава от поколение на поколение. „Когато се промени мястото на пребиваване или формата на управление, характерът на хората най-често не се променя - настъпват следи от произход и следователно национален характер, които се запазват в езика, професията, облеклото.“

Г. Хегел във „Философия на духа” разглежда проблемите на характера на нациите и расите. Той реши някои методически въпроси. Така той се противопоставя на идентифицирането на характера и темперамента, като твърди, че те са различни по съдържание. Ако националният характер е черта на националната общност, то темпераментът е черта на индивида. Хегел смята, че не всички народи могат да бъдат носители на духа, тоест да играят световно-историческа роля.

Това идеалистично тълкуване на националния характер и учението за националния дух имаше голямо влияниекъм по-късните народопсихологически концепции.

През 1859 г. Х. Щайнтал и М. Лазарус публикуват книгата "Мисли върху народната психология". Народният дух според тях е полумистичен по природа. Авторите не могат да определят съотношението между динамични и статични компоненти в народопсихологията. Въпреки това в техните възгледи има много положително, особено във формулировката и решението методически проблеминауката, която създават. Това е по-специално: а) познание психологическа същностнационалния дух и неговата дейност; б) откриване на законите, по които се осъществява вътрешната духовна дейност на човека; в) определяне на условията за възникване, развитие и изчезване на представители на определен народ. Основните източници на познание, според авторите, са продуктите на националния дух: език, митове, религия, изкуство, морал, обичаи и историята на народа като цяло.

Най-развита е народопсихологическата концепция на В. Вунд. Теорията на психологията на народите възниква от неговата идея за несводимостта на общите психологически процеси към индивидуалната психология и необходимостта от изучаване на социално-психологическите модели на функциониране на социалните общности и цялото общество. Душата на един народ не е прост сбор от индивиди, а тяхната връзка и взаимодействие, което определя нови, специфични явления и уникални закони. Народната душа е съвкупност от психологически явления, общото съдържание на душевни преживявания, общи представи, чувства и стремежи. Тя трябва да се изучава чрез анализиране на специфичните исторически продукти на народите: език, митове, обичаи, които съставляват основните области на народопсихологията. Според Вунд езикът е идентичен с ума (идеите), митовете са идентични с чувствата, обичаите са идентични с волята в индивидуалната психология. Той прокарва ясна граница между народопсихологията (социалната) и индивидуалната психология. Вунд дефинира историческата природа на колективното съзнание и въвежда историческия метод в неговото изследване.

Сегашното положение на западната етнопсихология, по същество поддисциплина на културната антропология, се характеризира с редица характеристики. Действайки като интердисциплинарна област на знанието, етнопсихологията включва елементи от такива науки като етнография, антропология, психология, биология, психиатрия, социология, което оставя отпечатък върху методите за анализ и интерпретация на емпирични данни. Развитието на западната етническа психология през ХХ век. се определя от два важни фактора: желанието да се сведат всички проблеми до индивидуално-личностния аспект и да се вземат предвид философските и методологическите предпочитания на конкретен изследовател. Основната тенденция е комбинацията от психология, фокусирана върху „микропроблеми“, т.е. ограничени във времето и пространството и свързани с неисторически и извънкултурни феномени, и антропология с нейните „макропроблеми“ от историческо и еволюционно естество. Към номера общи проблемивключват: характеристики на формирането на националния характер, връзката между нормата и патологията в различните култури, значението ранни преживяваниядетството за формиране на човешката личност.

Американските етнолози Р. Бенедикт и М. Мийд разглеждат аспекти на етническия със значително пристрастие в психоанализата и експерименталната психология. Етнопсихолозите започнаха да използват позицията на З. Фройд, че връзката между културата и личността може да бъде извлечена от невротичните състояния на субекта. Възниква понятието „ядро на личността“, характеризиращо основните черти на индивидите от различни етнически групи. Параметрите на „основната личност“ включват: техника на мислене, чувства, един вид среден характер на отделна култура, считани за съществени характеристики на изследваните хора. Р. Бенедикт заключава, че в етническите култури има различни стандарти за „нормалност“.

Американският изследовател G. Devereux в книгата си „Етнопсихоанализа” твърди, че етнопсихоаналитичният подход е свързан с изучаването на генезиса и значението на агресивността и др. психологически състояния(безпокойство, страх, привързаност, самота) в различни етнически общности, невербални комуникации, емоционална сфераетнофора, специфика и функции на ритуала като особен тип етническо взаимодействие. Според американския народопсихолог А. Бандура агресивен емоционално състояниее явление с етносоциален произход.

Друго направление на западната етнопсихология е свързано с изучаването на личността в различни култури. така че сравнително изследванеетнически групи (Г. Роршах, Е. Блеки) ни позволиха да заключим за съществуването на „модална личност“ - тип личност, към който принадлежи най-големият брой възрастни членове на дадено общество. Това не е специфичен, а някакъв „среден“, обобщен етнофор. Концепцията за мултимодална нация стана широко разпространена: всяка нация е представена не от една модална личност, а от няколко, което позволява да се подчертаят „характеристиките на нацията“ като колектив.

J. Honeyman (САЩ) смята, че основна задачаЕтнопсихологията е изследване на това как индивидът действа, мисли, чувства при определени условия социална среда. J. Honeyman въвежда понятието „модел на поведение“, което той определя като начин на активно мислене или чувство (възприятие), фиксиран от индивида.

Най-голям брой проучвания са проведени от представители на социално-психологическата посока. В съвременната западна етнопсихология изследването на проблемите на взаимодействието между етнофори от различни етнически групи е изключително актуално. Особен акцент се поставя върху изучаването на етноцентризма, расизма и национализма. Най-важните проблеми в тази посока са проблемите на промяната на етническата идентичност и етническата принадлежност, прекратяването на съществуването на етническа група и разпадането на една етническа общност в друга. Американските учени подхождат към този проблем от гледна точка на така наречената „факторна теория“, в която етническото съзнание се разглежда като набор от компоненти или взаимосвързани променливи. Например, отношението на един или друг етнофор към други етнически групи и дори към собствената етническа група се обяснява чрез фактори като страх, неуспех, ригидност, авторитаризъм, отчуждение, борба за статус, консерватизъм, конвенционализъм и др. В случая , се прави позоваване на такива „основни“ фактори като образование, професия, религия, социална мобилност, място на пребиваване.

У. Съмнър (САЩ) посочва един от проблемите на етническата идентификация – етноцентризма. Етноцентризмът е възгледът, че собствената група е центърът на всичко, а всички останали се оценяват и оценяват срещу нея, като често се презират практиките на външната група.

Повечето концепции за междуетническо взаимодействие могат да бъдат класифицирани в зависимост от това кои аспекти на етническата идентификация са взети като основа на теоретичния модел: целеви, адаптационни, интеграционни или латентни. „Целевият модел“ предполага, че индивидът има набор от нагласи за това какъв трябва да бъде. „Адаптационният (социален) модел“ съответства на това как човек се идентифицира чрез взаимоотношения с другите. „Интеграционният (личностен) модел” съответства на това как човек се идентифицира чрез уникалността на собствените си характеристики. „Латентният модел“ отчита какво означава човек за себе си.

В Русия етнопсихологическите изследвания първоначално са дело на писатели, етнографи и лингвисти. Стремежът да се формира обществено мнение, да се култивира националното достойнство, да се противодейства на „французизацията“ на руското дворянство може да се види в публикациите на Н. И. Новиков, Д. И. Фонвизин, Н. М. Карамзин, А. Н. Радищев.

Продължителите на идеите на просвещението през първата четвърт на 19в. стават декабристите. Следвайки Радищев, декабристите вярват в това крепостничествоима унижение на националното достойнство на всеки руснак. Във възгледите на П. Я. Чаадаев скептицизмът и отхвърлянето на историческото минало на руския народ се съчетават с вярата в неговата специална съдба, месианската роля на Русия в бъдещето на Европа.

К. М. Баер, който ръководи етнографския отдел на Руското географско дружество, смята, че основната задача е да се изучава умствени способностихората. Според него е необходимо да се изучава бита на хората, техните нрави и предразсъдъци, религия, език, приказки, песни, музика. В рамките на Географското дружество в края на 1840 г. Поставя се началото на нов клон на психологията - народопсихология. Десетилетие по-късно в Германия под редакцията на Лазарус и Щайнтал започва да излиза „Списание за народна психология и лингвистика“, чиито публикации се считат за крайъгълен камък на етническата психология в Западна Европа. Работата на Руското географско общество в областта на „психологическата етнография“ доведе до обосноваването на обективен, „положителен“ метод в психологията, който се състоеше в изучаване на продуктите от духовната дейност на хората - паметници на културата, фолклор, вярвания.

Друга посока беше свързана с лингвистиката. Тук езикът е действал като основа за единството на психичния състав на даден народ. Основата на народопсихологията е езикът, а той определя битието етнически общности. Оттук и психологическото направление в лингвистиката, датиращо от трудовете на В. Хумболт. А. А. Потебня съчетава изучаването на структурата на думите с психологическо изследване на мисленето, тъй като той смята произхода на езика за чисто психологически феномен. Според Д. Н. Овсянико-Куликовски, дете, преди да овладее език, няма национални психологически характеристики, то е „интернационално“.

Г. Г. Шпет вярва, че психологията трябва да разглежда субекта в неговите социални обективи, където субективното съдържание е обективирано в самите произведения на човешката култура.

Съветският период може да бъде разделен на няколко периода.

1) Първите години на съветската власт. През този период проблемът за националното взаимодействие е важен за страната. През тези години няма сериозно етническо развитие на националната политика.

2) 1930–1950-те години В народопсихологията като наука се утвърждава марксисткият методологически принцип. Този принцип се основава на трудовете на И.В.

3) 1960 г Специално вниманиебеше насочена към различни аспекти на сътрудничеството и приятелството между народите. За първи път се провеждат масови проучвания и се използва методът на въпросника.

4) 1970 г Периодът на конкретно социологическо изследване на нациите и народностите, национални отношения. Ю. В. Бромли смята, че междуетническите отношения трябва да се изучават като феномен от социално-психологическо естество. Направени са първите стъпки в изучаването на процеса на формиране на националната идентичност. Това е темата на трудовете на М. Н. Губогло „Езикови контакти и елементи на етническата идентификация“ (1973), Г. В. Старовойтова „Към изследването на етнопсихологията на градските жители“ (1976), А. А. Кожанов „Външният вид като фактор за етническо сравнение ” (1977 г.).

В този раздел авторът използва частично материал по история на етническата психология, подготвен в Социологическия факултет на Санкт Петербургския държавен университет и представен в статии на А. О. Бороноев, Н. М. Платонова и Ю. П. Платонов, както и С. Д. Гуриева , публикувана в книгата „Въведение в етническата психология” (Санкт Петербург, 1995 г.).

Общите теоретични проблеми на народопсихологията в Китай започнаха да се приемат сериозно едва през последните няколко десетилетия. А трудовете на китайски изследователи, посветени на особеностите на националния характер на китайците, се появяват за първи път само преди сто години. Тези работи са разгледани подробно в глава 3.

). Сега искам да се посветя на писането, така да се каже, но не забравям и психологията. Понякога хората се обръщат към мен за консултация, а и аз самият се старая да съм в крак с най-новите тенденции в науката.

За вас съставих ТОП 10 на най-добрите книги по психология + 1 книга като бонус (не можах да я подмина). Това е селекция за тези, които искат да опознаят себе си, да научат повече за човешката психология и просто да бъдат щастливи.

Трябва да кажа, че хората са изградени по невероятен начин. Емоции, интелигентност, действия и взаимоотношения, кариера, общуване и отглеждане на деца, личност, мечти и творчество – това е само малка част от това, което изучава тайнствената наука за душата. Нека да разберем какво е какво 😉

Защо грешим?

На кръстовище е по-вероятно десничарите да завият надясно, а левичарите – наляво. Хората са виновни за 90% от автомобилните катастрофи. Експертите на НАСА грешат в изчисленията си. защо Тази книга ще ви разкаже как попадаме в мисловни капани и ще ни научи да не стъпваме на едно и също гребло.

Психология

Най-лесният курс по психология в света. Без скучни теории! Само вълнуващи идеи, невероятни експерименти и неизвестни фактиот живота на велики психолози.

Пътят към просперитета

Изключителният психолог на нашето време, Мартин Селигман, е основател на позитивната психология: той е променил повече от хиляди животи към по-добро. Думите на професор по позитивна психология имат магическо свойство- дават сила, лекуват и вдъхновяват. За тези, които искат да станат щастливи.

Цялата истина за лъжата

Искате ли да знаете защо и как изневеряваме? Във всички култури хората правят едно и също нещо – лъжат себе си и за себе си: това може да е малка бяла лъжа или голяма измама. Книгата е полезна за всеки, който иска да погледне себе си отстрани и да разсъждава върху темата за истината и лъжата.

Самоувереност

Алис Мюър е опитен психолог, треньор и треньор по личностно израстване. Тя е сигурна: самочувствието се развива красиво. Тестовете и упражненията от книгата ще помогнат за повишаване на самочувствието, произвеждат добро впечатлениеи по-добре да се справят със стреса.

Дар от морето

Когато прелистиш последната страница, ти става малко жал – сякаш се връщаш от почивка край морето, където цари спокойствие и благодат. Това е книга за духовната хармония, себеоткриването и най-важните неща в живота – връзките, любовта, задълженията и семейството, искреността, тревогите и творчеството. Многократно преиздаван от 1955 г.

Психология на мотивацията

Защо един човек поема рискове, докато друг заравя главата си в пясъка? Защо някои хора имат положително отношение, докато други възприемат всяко малко нещо като трагедия? Книга по психология за тези, които се интересуват от природата на човешкото поведение и начините за влияние върху избора на другите хора.

Призвание

Мислили ли сте някога, че можете да постигнете повече? Никога не е късно да откриеш своето призвание. Много истории и примери от реалния живот ще покажат, че всеки човек е талантлив. Просто трябва да разбереш кой си всъщност. Книга-фар за онези, които се губят по пътя към мечтите си.

Емоционална интелигентност. Руска практика

За това как да превърнем емоциите във ваш съюзник. Нашите чувства и емоции са прекрасен инструмент, който може да ни помогне да постигнем успех в отношенията, личния живот и кариерата. Ще ви научи как да управлявате собствените си и дори (малко) емоциите на другите хора.

И, разбира се, обещания бонус. Единадесетата книга в ТОП 10 книги по психология. Звучи странно, съгласен съм, но просто не можех да пренебрегна тази книга.

Мъдростта на Ганди

Всъщност Махатма не е име, а титла. Това означава "велика душа". Разбира се, Ганди изобщо не е психолог. Но колко далече са психологията, философията и духовното лидерство? Горещо препоръчвам да прочетете „Мъдростта на Ганди“. Това е най-невероятната книга някога практическа психология, която ни учи на важни житейски уроци.

И още нещо. Ако x бъдете първите, които научават за новите издания на книги от MIF, получавате писма от полезни съветии добри отстъпки, абонирайте се за нашия бюлетин за саморазвитие. Ще се видим!