От кои славяни произлиза руският народ? Народите на древна Русия

Смята се, че славянските народи принадлежат към древното индоевропейско единство, което включва такива народи като германски, балтийски, римски, гръцки, ирански, индийски или арийски народи, които заемат цялата територия от Индийския океан до Атлантическия океан и от Северния ледовит океан към Средиземно море. Центърът на този масив е била територията на днешна Мала Азия. Преди около 4000 - 3500 години праславянските племена се отделят от сродните им индоевропейски племена и се заселват на север. Славяните заемали значителни територии на север от Черно море. От запад на изток тяхната територия се простира в ивица от Одер до долното течение на Дон. Древните славяни са живели в малки села. „Икономиката се провеждаше на базата на четири сектора: селско стопанство, скотовъдство, риболов и лов“ (2.23). Въпреки откриването на бронз, от него се правят само бижута, а инструментите (брадви, ножове, сърпове) все още се правят от камък. Понякога бронзът е бил използван и за направата на длета, необходими в строителството. Това е лесно обяснимо с факта, че открити залежи на необходимите суровини за производството на бронз не е имало или е имало, но в незначителни количества.

Древните славяни вярвали в преселването на душите, следователно, както много други народи, те давали на починалия формата на ембрион по време на погребения, подготвяйки го за следващото раждане.

Зората на славянската култура (X в. пр. н. е. – III в. сл. н. е.) и последвалото заселване на славяните

Голям тласък за развитието на славянската култура беше откритието в началото на 1-во хилядолетие пр.н.е. плужно земеделие. Това позволява на древните славяни да започнат систематичен износ на зърно през Черно море за Гърция. Също така важна роля в този процес изигра откриването на желязо, чиито залежи изобилстваха в праславянската родина. Има доказателства, че древните славянски търговци са пътували на югоизток, през Каспийско море чак до Багдад. Нашите предци са споменати в своите трудове и от бащата на историята Херодот (5 век пр.н.е.), който според Рибаков сам е пътувал по Днепър.

В нашия фолклор са се запазили приказки за юнак - ковач, който побеждава змията или го впряга в рало и изорава на него огромни бразди. Очевидно става дума за борбата на древните славяни с набезите на кимерийците (1-во хилядолетие пр.н.е.) и последващото използване на пленени пленници за изграждането на укрепления в южната част на славянската прародина (тези укрепления са оцелели и до днес ).

През 3 век пр.н.е. славяните вече били близо до създаването собствена държава, но настъплението на сарматските племена ги принуждава да се заселят по-на североизток и ги отблъсква в развитието си няколко века назад. Вторият път, когато славянските племена се приближиха до границата на държавността, беше вече през 4 век от н.е. но нашествието на хуните (около 375 г.) отново ги отблъсна и предизвика последващото им заселване.

Исторически моменти в развитието на Русия VI – X V.

И така, през 5-6 век започва грандиозно заселване на славяните от тяхната праславянска родина на юг, отвъд Дунава, на Балканския полуостров, в териториите, завладени от Византийска империя. Второто важно събитие, довело до основаването на руската държава, е изграждането на град Киев на Днепър. Според легендата Киев е построен от трима братя Кий, Щек и Хоривем в чест на техния по-голям брат Кий. Трябва да се отбележи, че поради своята географско положение(Киев се намираше на пътя на търговските кервани, пътуващи по Днепър към Византия, и беше труднодостъпен за вражески набези) този древен руски град се превърна в център на консолидация на славянските племена. Така „Строителят на крепостта на Днепър става един от водачите на панславянското движение на Балканите“ (2.36). Не е изненадващо, че подобни кампании на юг, както и непрекъснатата борба със степните номади доведоха до създаването на съюз от славянски племена, наречен Русия.

Първите сведения за Рус и Росите се появяват през 6-7 век от н.е. въпреки че някои източници от това време споменават „руски съпрузи“ много по-рано (Йордан 370). В онези далечни времена Русия заемаше следните територии: Киев, Чернигов, река Рос и Поросие, Переславъл руски, Северная Земля, Курск (където са разположени княжествата: Киев, Переяславъл, Чернигов, Северски). Но нека разгледаме по-отблизо процеса на неговото формиране. За да направим това, трябва да се върнем няколко века назад и да проследим живота и дейността на племенните съюзи, които по-късно се формират руска държава.

V век сред славянските племена, които образуват руската държава, протича като период на военна демокрация. Големите производствени и кланови колективи бяха заменени от териториални или квартални общности (които обединяваха малки индивидуални семейства). Техните закони по това време бяха сурови, например майката имаше право да убие новородената си дъщеря, ако семейството стане твърде голямо, или децата имаха право да убият възрастните си родители, ако те, когато остареят, не се възползват от семейство. Но въпреки това славянинът, когато напускаше дома си, оставяше храна на масата и вратата отворена, за да може скитникът да яде и да си почине. В същото време такива интересни образуваниякато отряди - сдружение на свободни професионални воини, които се заклеха във вярност на принца на бойното поле. Този процес се стимулира от многобройни набези на степни жители и номади. Постепенно принцът - ръководителят на такъв отряд - разчитайки на него, концентрира властта в ръцете си и започва да пренебрегва някои закони и обичаи. Князете също влизали в различни съюзи помежду си или избирали главен княз - военачалник над останалите. Това беше една от предпоставките за създаването на единна държава. Също през този период се извършва формирането на градовете. Отначало са построени така наречените укрепления - убежища, където по време на вражески нападения околните жители се стичат мирно времетакива градове обикновено били празни. Скоро принцовете със своите отряди започнаха да се заселват в тези градове и се нуждаеха от дрехи, оръжия, храна и много други. И така, в близост до градовете постепенно започнаха да се оформят предградия, места, където живееха различни търговци и занаятчии. Това също послужи като тласък за появата на единна държава. Но като цяло Росичи живееха много бедно. Облеклото им се състоеше от кожи или груб лен, имаше малко инструменти и славяните живееха главно в селяни и дупки. И затова формирането на единна държава и съответно укрепването на търговията беше много полезно за тях.

Но да се върнем към възникването на Рус. Според легендата първият руски княз е варягът Рюрик. Той и братята му Синеус и Трувор били поканени да царуват в Рус. Отначало Рюрик построява град Новгород и се установява в него, но след това се премества в столицата Киев. Така формирането на руската държава беше напълно завършено. От този момент нататък Русия започва да се развива бързо, руските търговци все повече посещават други страни. Следователно появата в руския език на такива първично неруски думи като брадва (на руски брадва) или куче (на руски куче) се свързва с това време. Също така руските князе се разгръщат действаща фирмаза отбраната срещу номадите и завладяването на земите на Византия. Такъв живот в Русия продължи доста дълго време, докато княз Владимир дойде на власт в края на 10 век.

Исторически и културен образ на Русия в началото на първото хилядолетие

Нека обобщим с какъв багаж древна Рус се доближи до втория етап от своето развитие - Киевска Рус. И така, руската държава, образувана през 6-7 век от славянски племена (поляни, кривичи и други), живеещи на територията от Черно море и Днепър до Балтийско мореи горното течение на Волга започва да расте и да се развива бързо. Броят на градовете, както и населението в тях бързо нарастват. В резултат на тези процеси Полюдие се увеличава и търговията процъфтява. Руските търговци активно посещават културни страни и в резултат на това в Русия започват да проникват елементи от чужда култура (не само дрехи или бижута, но и думи, писменост и впоследствие християнството). Засилват се процесите на разслоение на обществото, все по-голяма роля заемат търговците, държавните служители и армията. Този елит получи някои специални предимства. Междувременно на дъното протичаха интеграционни процеси. Малките племена (както и племената, които се присъединиха към Русия) бяха асимилирани от останалите и се оформи единна руска националност и култура. Така че до 10-ти век почти всичко беше готово за формирането на единна, пълноценна държава Киевска Рус от „съюза на племената“.

Засега този кратък списък включва самоофициално признати племена.

Вятичи- съюз на източнославянски племена, живели през втората половина на първото хилядолетие. д. в горното и средното течение на Ока. Името Вятичи вероятно идва от името на родоначалника на племето Вятко. Някои обаче свързват произхода на това име с морфемата „вен“ и венедите (или венеци/венци) (името „вятичи“ се произнасяло „вентици“).
В средата на 10 век Святослав присъединява земите на вятичите към Киевска Рус, но до края на 11 век тези племена запазват известна политическа независимост; споменават се кампании срещу князете на Вятичи от това време. От 12 век територията на вятичите става част от Черниговското, Ростово-Суздалското и Рязанското княжества. До края на 13-ти век вятичите запазиха много езически ритуали и традиции, по-специално те кремираха мъртвите, издигайки малки могили над мястото на погребението. След като християнството се вкоренява сред вятичите, ритуалът на кремация постепенно излиза от употреба.
Вятичите запазиха своето племенно име по-дълго от другите славяни. Те живеели без князе, социалната структура се характеризирала със самоуправление и демокрация. IN последния пътВятичите се споменават в хрониката под това племенно име през 1197 г.

Бужани(Волиняни) - племе източни славяникойто живееше в басейна нагоре по течениетоЗападен Буг (от което са получили името си); От края на 11 век бужаните се наричат ​​волинчани (от района на Волин).

волинчани- източнославянско племе или племенен съюз, споменат в Повестта за отминалите години и в баварските хроники. Според последните в края на 10 век волинчаните са притежавали седемдесет крепости. Някои историци смятат, че волинците и бужаните са потомци на дулебите. Основните им градове бяха Волин и Владимир-Волински. Археологическите изследвания показват, че волинчаните са развили земеделие и множество занаяти, включително коване, леене и грънчарство.
През 981 г. волинчаните са подчинени от киевския княз Владимир I и стават част от Киевска Рус. По-късно на територията на волинците се образува Галицко-Волинското княжество.

Древляни- едно от племената на руските славяни, живяло в Припят, Горин, Случ и Тетерев.
Името древляни, според обяснението на хрониста, им е дадено, защото са живели в горите. Описвайки морала на древляните, летописецът ги разкрива, за разлика от техните съплеменници - поляните, като изключително груб народ („живеят зверски, убиват се един друг, ядат всичко нечисто и никога не са имали брак, но грабват мома от водата”).
Нито археологическите разкопки, нито данните, съдържащи се в самата хроника, потвърждават подобна характеристика. От археологическите разкопки в страната на древляните можем да заключим, че те са имали добре позната култура. Добре установен погребален ритуал свидетелства за съществуването на определени религиозни идеиза задгробния живот: липсата на оръжие в гробовете показва мирния характер на племето; находки от сърпове, парчета и съдове, изделия от желязо, останки от тъкани и кожа показват наличието на земеделие, грънчарство, ковачество, тъкане и дъбене сред древляните; много кости от домашни животни и шпори показват отглеждане на едър рогат добитък и коне; много предмети от сребро, бронз, стъкло и карнеол с чужд произход говорят за наличие на търговия, а липсата на монети дава основание да се заключи, че търговията е била разменна.
Политическият център на древляните в епохата на тяхната независимост е град Искоростен; в по-късни времена този център очевидно се е преместил в град Вручий (Овруч)

Дреговичи- източнославянски племенен съюз, живял между Припят и Западна Двина.
Най-вероятно името идва от староруската дума дрегва или дрягва, което означава „блато“.
Под името Другувити (на гръцки δρονγονβίται) дреговичите са известни още на Константин Багрянородни като племе, подчинено на Рус. Като встрани от „Пътя от варягите към гърците“, дреговичите не играят важна роля в историята на Древна Рус. Хрониката споменава само, че дреговичите някога са имали собствено царуване. Столицата на княжеството е град Туров. Подчинението на дреговичите на киевските князе вероятно е станало много рано. Впоследствие на територията на дреговичите се формира Туровското княжество, а северозападните земи стават част от Полоцкото княжество.

Дюлеби(не Duleby) - съюз на източнославянски племена на територията на Западен Волин през 6-ти - началото на 10-ти век. През 7 век са подложени на аварско нашествие (обри). През 907 г. те участват в кампанията на Олег срещу Константинопол. Те се разделят на племена на волинчани и бужани и в средата на 10 век окончателно губят независимостта си, ставайки част от Киевска Рус.

кривичи- голямо източнославянско племе (племенна асоциация), което заема горното течение на Волга, Днепър и Западна Двина, южна частБасейнът на езерото Пейпси и част от басейна на Неман. Понякога илменските славяни също се считат за кривичи.
Кривичите вероятно са били първото славянско племе, което се е преместило от района на Карпатите на североизток. Ограничени в експанзията си на северозапад и запад, където срещат стабилни литовски и финландски племена, кривичите се разпространяват на североизток, асимилирайки се с финландците, които живеят там.
Заселвайки се на големия воден път от Скандинавия към Византия (пътя от варягите към гърците), кривичите участват в търговията с Гърция; Константин Порфирогенет казва, че кривичите правят лодки, на които русите отиват в Константинопол. Те участват в походите на Олег и Игор срещу гърците като племе, подчинено на киевския княз; Споразумението на Олег споменава техния град Полоцк.
Още в ерата на формирането на руската държава Кривичите са имали политически центрове: Изборск, Полоцк и Смоленск.
Смята се, че последният племенен княз на кривичите Рогволод заедно със синовете си е бил убит през 980 г. от новгородския княз Владимир Святославич. В Ипатиевския списък кривичите са споменати за последен път през 1128 г., а полоцките князе са наречени кривичи през 1140 и 1162 г. След това кривичите вече не се споменават в източнославянските хроники. Но племенното име Кривичи се използва в чужди източници доста дълго време (до края на 17 век). Думата krievs навлиза в латвийския език за обозначаване на руснаците като цяло, а думата Krievija за обозначаване на Русия.
Югозападният, полоцкият клон на кривичите също се нарича Полоцк. Заедно с дреговичите, радимичите и някои балтийски племена този клон на кривичите формира основата на беларуския етнос.
Североизточният клон на кривичите, заселен главно на територията на съвременните Тверска, Ярославска и Костромска области, е бил в тесен контакт с фино-угорските племена.
Границата между селищната територия на кривичите и новгородските словени се определя археологически от видовете погребения: дълги могили при кривичите и хълмове при словенците.

жители на Полоцк- източнославянско племе, населявало земите по средното течение на Западна Двина в днешна Беларус през 9 век.
Жителите на Полоцк се споменават в Приказката за отминалите години, което обяснява името им, че живеят близо до река Полота, един от притоците на Западна Двина. Освен това хрониката твърди, че кривичите са потомци на народа на Полоцк. Земите на Полоцкия народ се простираха от Свислоч по Березина до земите на Полоцкия народ, бяха едно от племената, от които по-късно се образува Полоцкото княжество. Те са едни от основателите на съвременния беларуски народ.

Поляна(поли) е името на славянско племе, което по време на заселването на източните славяни се заселило по средното течение на Днепър, на десния му бряг.
Съдейки по хрониките и най-новите археологически изследвания, територията на земята на поляните преди християнската ера е била ограничена от течението на Днепър, Рос и Ирпен; на североизток беше в непосредствена близост до селската земя, на запад - до южните селища на дреговичите, на югозапад - до тиверците, на юг - до улиците.
Наричайки славяните, които се заселиха тук, поляните, хронистът добавя: „Седяху лежеше на полето“. Поляните рязко се отличавали от съседните славянски племена както по нравствени свойства, така и по форми на обществен живот: „Поляните, понеже бащините им обичаи са тихи и кротки, и се срамуват към снахите си и към сестрите си и към техните майки.... Имам брачни обичаи."
Историята открива поляните вече на доста късен етап политическо развитие: социален редсе състои от два елемента - общинен и княжеско-свита, като първият е силно потиснат от втория. С обичайните и най-древни занятия на славяните - лов, риболов и пчеларство - скотовъдството, земеделието, "дърводобивът" и търговията са били по-разпространени сред поляните, отколкото сред другите славяни. Последният е доста обширен не само със славянските си съседи, но и с чужденците на Запад и Изток: от монетните съкровища става ясно, че търговията с Изтока започва през VIII в., но прекратява по време на междуособиците на князете на апанажа.
Отначало, около средата на 8-ми век, поляните, които плащат данък на хазарите поради културно и икономическо превъзходство, скоро се преместват от отбранителна позиция по отношение на съседите си в настъпателна; В края на 9-ти век древляните, дреговичите, северняците и други вече са подчинени на поляните. Християнството се установява сред тях по-рано от другите. Центърът на Полянската („полска“) земя беше Киев; другите й селища- Вишгород, Белгород на река Ирпен (сега с. Белогородка), Звенигород, Трепол (сега с. Триполие), Василев (сега Василков) и др.
Земята на поляните с град Киев става център на владенията на Рюрикович през 882 г. Последният път, когато името на поляните се споменава в хрониката през 944 г., по повод кампанията на Игор срещу гърците, и е заменено , вероятно още в края на 10 век, с имената Рус (Рос) и Кияне. Летописецът нарича поляна и славянското племе на Висла, споменато за последен път в Ипатиевската хроника през 1208 г.

Радимичи- името на населението, което е било част от съюза на източнославянските племена, живеещи в междуречието на горното течение на Днепър и Десна.
Около 885 г. радимичите влизат в състава на староруската държава, а през 12 век овладяват по-голямата част от черниговската и южната част на смоленските земи. Името идва от името на родоначалника на племето Радим.

Северняци(по-правилно - север) - племе или племенен съюз на източни славяни, обитавали териториите на изток от средното течение на Днепър, по поречието на реките Десна, Сейм и Сула.
Произходът на името на север не е напълно ясен. Повечето автори го свързват с името на племето савир, което е било част от хунската асоциация. Според друга версия името се връща към остаряла древна славянска дума, означаваща „роднина“. Обяснението от славянския siver, север, въпреки сходството на звука, се счита за изключително противоречиво, тъй като северът никога не е бил най-северното от славянските племена.

Словения(Илменски славяни) - източнославянско племе, живяло през втората половина на първото хилядолетие в басейна на езерото Илмен и горното течение на Молога и съставляващо по-голямата част от населението на Новгородската земя.

Тиверци- източнославянско племе, живяло между Днестър и Дунав близо до брега на Черно море. Те са споменати за първи път в Повестта за отминалите години заедно с други източнославянски племена от 9 век. Основният поминък на тивертите беше селското стопанство. Тивертите участват в походите на Олег срещу Константинопол през 907 г. и Игор през 944 г. В средата на 10 век земите на тивертите влизат в състава на Киевска Рус.
Потомците на тивертите станаха част от украинския народ, а западната им част претърпя романизация.

Уличи- източнославянско племе, населявало земите по долното течение на Днепър, Южен Буг и Черноморието през 8-10 век.
Столицата на улиците беше град Пересечен. През първата половина на 10 век уличите се борят за независимост от Киевска Рус, но въпреки това са принудени да признаят нейното върховенство и да станат част от нея. По-късно уличите и съседните тиверци бяха изтласкани на север от пристигащите печенежки номади, където се сляха с волинците. Последното споменаване на улиците датира от хрониката от 970-те години.

хървати- източнославянско племе, живяло в околностите на град Пшемисл на река Сан. Те се наричали бели хървати, за разлика от едноименното племе, което живеело на Балканите. Името на племето произлиза от древната иранска дума „овчар, пазач на добитъка“, което може да означава основното му занимание - скотовъдството.

Бодричи(Ободрити, Рароги) - полабски славяни (долна Елба) през 8-12 век. - съюз на вагри, полаби, глиняци, смоляни. Рарог (от датчаните Рерик) - главен градБодричи. Провинция Мекленбург в Източна Германия.
Според една от версиите Рюрик е славянин от племето бодричи, внук на Гостомисл, син на дъщеря му Умила и бодришкия княз Годослав (Годлав).

Висла- западнославянско племе, живяло поне от 7 век в Малополша. През 9 век хората от Висла образуват племенна държава с центрове в Краков, Сандомир и Страдов. В края на века те са завладени от краля на Великоморавия Святополк I и са принудени да приемат кръщение. През 10 век земите на Висла са завладени от поляните и включени в Полша.

Зличане(чешки Zličane, полски Zliczanie) - едно от древните бохемски племена. Обитавал територията, съседна на съвременния град Куржим (Чехия). Той служи като център на формирането на Зличанското княжество, което обхваща в началото на 10 век. Източна и Южна Бохемия и района на племето Дулеб. Главният град на княжеството е Либице. Либицките князе Славники съперничеха с Прага в борбата за обединението на Чехия. През 995 г. Зличани е подчинен на Пршемисловците.

Лужичани, лужишки сърби, лужишки сърби (на немски: Sorben), венди - коренното славянско население, живеещо на територията на Долна и Горна Лужица - региони, които са част от съвременна Германия. Първите заселвания на лужишки сърби по тези места са регистрирани през 6 век сл. н. е. д.
Лужишкият език се дели на горнолужишки и долнолужишки.
Речникът на Brockhaus and Euphron дава определението: „Сорби са името на вендите и полабските славяни като цяло“. Славянски народ, населяващ редица региони в Германия, във федералните провинции Бранденбург и Саксония.
Лужишките сърби са едно от четирите официално признати национални малцинства в Германия (заедно с циганите, фризийците и датчаните). Смята се, че около 60 хиляди германски граждани сега имат сръбски корени, от които 20 000 живеят в Долна Лужица (Бранденбург) и 40 хиляди в Горна Лужица (Саксония).

Лютици(Вилци, Велети) - съюз на западнославянски племена, живели в ранно средновековиев днешна източна Германия. Центърът на съюза Лютич беше светилището „Радогост“, в което се почиташе бог Сварожич. Всички решения се взимаха на голямо племенно събрание и нямаше централна власт.
Лютичите водят славянското въстание от 983 г. срещу германската колонизация на земите източно от Елба, в резултат на което колонизацията е спряна за почти двеста години. Още преди това те са били ревностни противници на германския крал Ото I. За неговия наследник Хенри II се знае, че не се е опитвал да ги пороби, а по-скоро ги е привлякъл с пари и дарове на своя страна в борбата срещу Болеслав смелата Полша.
Военните и политическите успехи засилват привързаността на Лютичите към езичеството и езическите обичаи, което се отнася и за родствените Бодричи. Въпреки това през 1050-те години избухва междуособна война между Лютичите и променя позицията им. Съюзът бързо губи сила и влияние и след като централното светилище е разрушено от саксонския херцог Лотар през 1125 г., съюзът най-накрая се разпада. През следващите десетилетия саксонските херцози постепенно разширяват владенията си на изток и завладяват земите на лютичите.

померани, помераните са западнославянски племена, живели от 6 век в долното течение на Одра на брега на Балтийско море. Остава неясно дали преди пристигането им е имало остатъчно германско население, което те са асимилирали. През 900 г. границата на Померанската верига минава покрай Одра на запад, Висла на изток и Нотех на юг. Те дадоха името на историческата област Померания.
През 10 век полският княз Мешко I включва померанските земи в състава на полската държава. През 11 век помераните се разбунтуват и си възвръщат независимостта от Полша. През този период тяхната територия се разширява на запад от Одра в земите на Лютич. По инициатива на княз Вартислав I помераните приемат християнството.
От 1180-те германското влияние започва да се увеличава и немски заселници започват да пристигат в померанските земи. Поради опустошителните войни с датчаните, померанските феодали приветстваха заселването на опустошените земи от германците. С течение на времето започва процесът на германизация на померанското население. Остатъкът от древните померани, избягали от асимилация, днес са кашубите, наброяващи 300 хиляди души.

Руян(ранс) - западнославянско племе, населявало остров Рюген.
През 6 век славяните заселват земите на днешна Източна Германия, включително Рюген. Племето руян се управлявало от князе, които живеели в крепости. Религиозният център на Руян беше светилището на Яромар, в което се почиташе бог Святовит.
Основен поминък на руяните е скотовъдството, земеделието и риболова. Има информация, според която руяните са имали широки търговски връзки със Скандинавия и балтийските държави.
Руяните губят своята независимост през 1168 г., когато са завладени от датчаните, които ги обръщат към християнството. Крал Яромир от Руян става васал датски крал, а островът е част от епископството на Роскилде. По-късно германците дойдоха на острова, в който руяните изчезнаха. През 1325 г. умира последният руянски княз Вислав.

Украйна- западнославянско племе, заселило се през 6 век в източната част на съвременната немска федерална държава Бранденбург. Земите, които някога са принадлежали на украинците, днес се наричат ​​Укермарк.

Смолян(български смоляни) - средновековно южнославянско племе, заселило се през 7 век в Родопите и долината на река Места. През 837 г. племето въстава срещу византийското господство, сключвайки съюз с българския хан Пресиан. По-късно смолянците стават една от съставните части на българския народ. На това племе е кръстен град Смолян в Южна България.

Струмяне- южнославянско племе, населявало земите по поречието на река Струма през Средновековието.

Тимочани- средновековно славянско племе, живяло на територията на съвременна Източна Сърбия, западно от река Тимок, както и в районите на Банат и Срем. Към първите се присъединиха тимочани българско царство, след като българският хан Крум отвоюва земите им от Аварския каганат през 805 г. През 818 г., по време на управлението на Омуртаг (814-836 г.), те се разбунтуват заедно с други гранични племена, защото отказват да приемат реформа, която ограничава местното им самоуправление правителство. В търсене на съюзник те се обръщат към императора на Свещената римска империя Луи I Благочестивия. През 824-826 г. Омуртаг се опитва да разреши конфликта по дипломатически път, но писмата му до Людовик остават без отговор. След това той решава да потуши въстанието със сила и изпраща войници по река Драва в земите на тимочаните, които отново ги връщат под българска власт.
Тимочани се разтварят в сръбския и българския народ през късното средновековие.

За този интересен материал сме благодарни на екипа на Русич:

http://slavyan.ucoz.ru/index/0-46

Руснаците не са единственият народ, населяващ Киевска Рус. Други, по-древни племена също са били „готвени“ в казана на древната руска държава: Чуд, Меря, Мурома. Те напуснаха рано, но оставиха дълбока следа върху руския етнос, език и фолклор.

Чуд

"Както и да наречете лодката, така ще плава." Мистериозният народ Чуд напълно оправдава името си. Популярната версия гласи, че славяните нарекли определени племена чудя, защото езикът им се струвал странен и необичаен за тях. В древните руски източници и фолклор има много препратки към „чуд“, на който „варягите отвъд океана са налагали данък“. Те участваха в похода на княз Олег срещу Смоленск, Ярослав Мъдри воюва срещу тях: „и ги победи и създаде град Юриев“, за тях се правят легенди като за белоокото чудо - древен народ, подобен на европейските „феи“ .” Те оставиха огромна следа в топонимията на Русия, на тяхно име са кръстени Чудското езеро, брега на Пейпси и селата: „Предни Чуди“, „Средни Чуди“. От северозападната част на днешна Русия до планините Алтай все още може да се проследи тяхната мистериозна „прекрасна“ следа.

Дълго време беше обичайно да ги свързваме с фино-угорските народи, тъй като те бяха споменати на места, където са живели или все още живеят представители на фино-угорските народи. Но фолклорът на последните пази и легенди за мистериозния древен народ Чуд, чиито представители напуснали земите си и заминали някъде, без да искат да приемат християнството. Особено много се говори за тях в Република Коми. Така че те казват, че древният тракт Vazhgort " Старо село„в района на Удора някога е било чудско селище. Твърди се, че оттам са били прогонени от пришълци славяни.

В района на Кама можете да научите много за Чуд: местните жители описват техния външен вид (тъмнокоси и тъмнокожи), език и обичаи. Казват, че са живели в землянки насред горите, където са се погребвали, отказвайки да се подчинят на по-успешни нашественици. Има дори легенда, че „Чуд отиде под земята“: те изкопаха голяма дупка със земен покрив върху колони и след това я сринаха, предпочитайки смъртта пред плен. Но никаква народно вярване, нито едно летописно споменаване не може да отговори на въпросите: какви племена са били, къде са отишли ​​и живи ли са техните потомци.

Някои етнографи ги приписват на народите Манси, други на представители на народа Коми, които са избрали да останат езичници. Най-смелата версия, появила се след откриването на Аркаим и „Страната на градовете” Синтаща, твърди, че Чуд са древни арии. Но засега едно нещо е ясно, чудите са едни от аборигените на древна Рус, които сме загубили.

Меря

„Чуд направи грешка, но Меря възнамеряваше порти, пътища и стълбове...“ - тези редове от поема на Александър Блок отразяват объркването на учените от неговото време за две племена, които някога са живели в съседство със славяните. Но за разлика от първата, Мери имаше „по-прозрачна история“. Това древно фино-угорско племе някога е живяло на териториите на съвременните Московска, Ярославска, Ивановска, Тверска, Владимирска и Костромска области на Русия. Тоест в самия център на страната ни.

Има много препратки към тях; мерините се срещат у готския историк Йордан, който през 6 век ги нарича притоци на готския крал Германарик. Подобно на Чуд, те бяха във войските на княз Олег, когато той отиде на кампании срещу Смоленск, Киев и Любеч, както е записано в Приказката за отминалите години. Вярно е, че според някои учени, по-специално Валентин Седов, по това време етнически те вече не са волжко-финско племе, а „наполовина славяни“. Окончателната асимилация очевидно е настъпила през 16 век.

Едно от най-големите селски въстания на Киевска Рус през 1024 г. е свързано с името на Меря. Причината беше големият глад, обхванал суздалската земя. Освен това, според хрониките, той е бил предшестван от „неизмерими дъждове“, суша, преждевременни студове и суховеи. За марийците, повечето от чиито представители се противопоставиха на християнизацията, това очевидно изглеждаше като „божие наказание“. Бунтът беше воден от свещениците на "старата вяра" - маговете, които се опитаха да използват шанса да се върнат към предхристиянските култове. То обаче беше неуспешно. Бунтът е победен от Ярослав Мъдри, подстрекателите са екзекутирани или изпратени в изгнание.

Въпреки оскъдните данни, които знаем за народа Меря, учените са успели да ги възстановят древен език, който в руската лингвистика се нарича „Мерянски“. Той е реконструиран на базата на диалекта на Ярославско-Костромския регион на Волга и угро-финските езици. Редица думи бяха възстановени благодарение на географски имена. Оказа се, че окончанията „-гда“ в централноруската топонимия: Вологда, Судогда, Шогда са наследство на народа Мерян.

Въпреки факта, че споменаването на Меря напълно изчезна в източниците още в предпетринската епоха, днес има хора, които се смятат за техни потомци. Това са предимно жители на района на Горна Волга. Те твърдят, че меряните не са се разпаднали през вековете, а са образували субстрата (субстрата) на северния великоруски народ, преминали на руския език, а техните потомци се наричат ​​руснаци. Доказателства за това обаче няма.

Мурома

Както се казва в Повестта за отминалите години: през 862 г. словените живеят в Новгород, кривичите в Полоцк, меря в Ростов и муромите в Муром. Хрониката, подобно на мерите, причислява последните към неславянските народи. Името им се превежда като „издигнато място край водата“, което съответства на местоположението на град Муром, който за дълго времебеше техният център. Днес, въз основа на археологически находки, открити в големи гробища на племето (разположени между левите притоци на Ока, Ушна, Унжа и десните, Теша), е почти невъзможно да се определи към коя етническа група са принадлежали.

Според местни археолози те биха могли да бъдат или друго фино-угорско племе, или част от мерите, или мордовците. Известно е само едно, те са били приятелски съседи с високо развита култура. Техните оръжия бяха едни от най-добрите в околните области по отношение на изработката и бижута, които са открити в изобилие в погребения, се отличават с изобретателността на формите си и грижата за изработката им.

Муром се характеризира със сводести украси за глава, изтъкани от конски косми и кожени ленти, които бяха спирално сплетени с бронзова тел. Интересното е, че няма аналози сред другите фино-угорски племена.

Източниците показват, че славянската колонизация на Муром е била мирна и е станала главно чрез силни и икономически търговски връзки. Резултатът от това мирно съжителство обаче е, че муромите са едно от първите асимилирани племена, изчезнали от страниците на историята. До 12 век те вече не се споменават в летописите.

Полищуки

Особена роля в историята на славяните има Полесия - регион, разположен днес на територията на четири държави: Русия, Украйна, Беларус и Полша. Ако погледнете картата, Полесие ще бъде точно в центъра на славянския свят. Оттук и идеята за него като прародина на славяните, както и хипотезата за „Полеското езеро“ - непроходима блатиста бариера, която разделя славяните и балтите, което уж нарушава първоначалното им единство.

Днес идеята за Полесие като място, където за първи път е възникнала праславянската етническа група, е много популярна. Поне това може да е вярно за западните му региони. Съветският археолог Юрий Кухаренко ги нарече "мост", по който се проведе древното преселение на славяните от запад на изток, от Повисление до района на Днепър.

Днес тези територии са обитавани от напълно уникален източнославянски народ, който не е нито руснаци, нито украинци, нито беларуси. Западните полищуци или тутейши са отличителна славянска етническа група: те се различават от своите съседи не само по език и култура, но и по физически характеристики.

Според изследователите те може да са потомци на групи дулебски племена, известни като "бужани" и "волинчани", които са живели на тази територия през първото хилядолетие сл. Хр. Днес те са разделени условно на три групи, в зависимост от територията, която обитават: горски хора, живеещи в села в покрайнините на горите, болотюки - най-значимата група, заемаща блатисти райони и полеви работници, живеещи в равнините.

Въпреки факта, че днес броят на западните полищуци надхвърли три милиона, никой все още не е признал официалния им статут на отделна етническа група.

Заселване на славянски племена в Русия

Разказвайки заселването на славяните, летописецът говори за това как някои славяни „тъжни по Днепър и наречени Поляна“, други се наричат ​​древляни („зане седоша в горите“), трети, които живеят между Припят и Двина, се наричат Дреговичи и други живеели по поречието на реката Платната се наричали полочани. Словенците живееха близо до езерото Илмен, а северняците живееха по поречието на Десна, Сейм и Сула.

Постепенно в разказа на хрониста се появяват имената на други източнославянски племена.

В горното течение на Волга, Двина и Днепър живеят кривичите, „техният град е Смоленск“. Хронистът отвежда северняците и жителите на Полоцк от кривичите. Хронистът говори за жителите на района на Буг, които в древността са били наричани дулеби, а сега волинчани или бужани. В разказа на хрониста жителите на Посожието - радимичите, и жителите на Окските гори - вятичите, и карпатските хървати, и жителите на черноморските степи от Днепър и Буг до Днестър и Дунав - Появяват се уличи и тиверци.

„Това е само словенският език (народ) в Русия“, завършва летописецът разказа си за заселването на източните славяни.

Хронистът още помни времената, когато славяните Източна Европабили разделени на племена, когато руските племена „имат свои собствени обичаи и бащин закон и традиции, всеки със свой собствен характер“ и са живели „отделно“, „всеки със свой род и на своето място, всеки притежава своя род“.

Но когато е съставена първоначалната хроника (11 век), племенният живот вече е бил изхвърлен в сферата на легендите. Племенните обединения бяха заменени от нови обединения - политически, териториални. Самите племенни имена изчезват.

Още от средата на 10в. старото племенно име "Поляне" се заменя с ново - "Кияне" (киевяни), а областта Поляне, "Поле", става Русия.

Същото се случва във Волин, в района на Буг, където древното племенно име на жителите на региона - „дулеби“ - отстъпва място на ново име - волинчани или бужани (от градовете Волин и Бужск). Изключение правят жителите на гъстите гори на Ока - вятичите, които са живели „отделно“, „със собственото си семейство“, още през 11 век.

Източнославянските племена през 9-12 век. Области (по В. В. Седов): а – илменски словени; б – псковски кривичи; в – Кривичи от Смоленск-Полоцк; d – клонове Ростов-Суздал; г – Радимичи; e - племена от югоизточната част на Рус. равнини (V - Vyatichi, S - северняци); g – дулебски племена (V – волинчани; D – древляни; P – поляни); z – хървати

От Карпатите и Западна Двина до горното течение на Ока и Волга, от Илмен и Ладога до Черно море и Дунав, руските племена са живели в навечерието на формирането на Киевската държава.

Карпатски хървати, дунавски уличи и тиверци, побужски дулеби или волинчани, жители на блатистите гори на Припят - дреговичи, илменски словени, жители на гъстите гори на Ока - вятичи, многобройни кривичи от горното течение на Днепър, Западна Двина и Волга, Трансднепърските северняци и други източнославянски племена образуват нещо като етническо единство, „словенски език в Рус“. Това беше източният, руски клон на славянските племена. Тяхната етническа близост допринесе за образуването на единна държава, а една държава обедини славянските племена.

Във формирането на славяните в процеса на сближаване участват различни племена, създатели и носители на различни, макар и близки помежду си култури.

Източните славяни включват не само праславянските племена от средния Днепър и съседните райони речни системи, не само ранни славянски племена от времето на културата на гробните полета, но и племена, произлезли от предци с култура от различен вид, с различен език.

Каква картина ни рисуват материалните паметници от горския пояс на Източна Европа?

Патриархално-родовият строй е неприкосновен. В укрепени селища-фортификации живеят големи семейства. Гнездата на селищата представляват родово селище. Селището е селище на семейна общност - затворен малък свят, който произвежда всичко необходимо за живота. Гнезда и селища се простират по бреговете на реките.

Огромни пространства от необитаеми земи на речни водосбори, обрасли с гора, разделят районите на заселване на древните племена от горския пояс на Източна Европа. Наред с примитивното променливо земеделие важна роля играят скотовъдството, ловът и риболовът, като последните често имат по-висока стойностотколкото селското стопанство.

Няма и следа от каквато и да било частна собственост, нито индивидуална икономика, нито собственост, още по-малко социално разслоение.