С. Гиацинтова, народен артист на СССР

Възпитан човек... Ако казват това за вас, смятайте, че сте получили висока оценка. За съжаление в ежедневието си не говорим често толкова ласкаво за някого. По едно време някои дори вярваха, че „добрите маниери“ с всичко, което е включено в това обемно понятие, изглежда дори реликва, конвенция, изхвърлена от революцията като исторически боклук. Правото на уважение получи друго понятие: „образован човек“. Смятало се, че този, който е получил диплома, вече е културен и образован човек.

Не, това не е вярно. Самият живот показва, че образованието не предопределя добрите обноски. И сега е моментът, когато, обучавайки и възпитавайки нашите младежи, е време сериозно да поставим въпроса за тяхното „образование“. Трябва не само да се гордеем със знанията и културното ниво на нашето младо поколение, но и да сме сигурни, че то притежава достатъчно ежедневен такт, знае как да се държи в обществото и е въоръжени с добри обноски, които винаги, във всяка епоха, са украшение за човек, независимо кой е той.

И така, какво е добро възпитание?

Случва се така: моят събеседник е добър, умен човек - знам това. Но неспособността му да общува стои като стена между нас. Това е като в пиеса - ролята е смислена, но формата е или банална, или неизразителна, а образът не се получава. Искам да говоря за формата на общуване между човек и човек.

Излишно е да казвам с какво внимание цялата планета гледа на съветския народ. Виждат го като представител на новия свят. Оттук и неговата особена отговорност за всяко свое действие, включително поведението му в обществото, в ежедневието и в отношенията с хората.

Добрите обноски не се отнасят само до добрите обноски. Това е нещо по-дълбоко и по-фундаментално в човека. Това е преди всичко неговата вътрешна интелигентност. И външно тя се изразява в чар. Има такова доста неясно, на пръв поглед, понятие - чар. Така че трябва да бъдем очарователни. Чарът съдържа преди всичко уважение към другите. А. П. Чехов пише: „Какво удоволствие е да уважаваш хората“. Но за да изпитате това удоволствие, трябва да можете да уважавате. Да си възпитан и чаровен означава да си внимателен към другите, деликатен, тактичен и скромен. Това са отлични качества и ако те са присъщи на някой от по-старите поколения, тогава нека младите, като скъпо наследство, да вземат тези качества за себе си и да ги развият, и да ги направят свои.

Струва ми се, че артистът на Художествения театър Василий Иванович Качалов е еталон на такива качества. Той вървеше по улицата и вие ще му се възхищавате. Хем скромно, хем празнично. Той разбираше, че хората го гледат, че им дава радост и вървеше, носейки това свое задължение - да не разочарова хората с ежедневието, отчуждението и невниманието към тях. Той със сигурност си спомни всички имена и бащини имена на хората, които срещна. Той органично уважаваше хората и винаги се интересуваше от тях. С него всяка жена се чувстваше привлекателна, нежно създание, достойно за грижа. Мъжете се чувстваха умни и много необходими на Качалов в момента. Василий Иванович сякаш „поглъщаше“ живота, лицата, характерите на други хора и беше сред хората като празник, като човешка красота и благородство.

Да, мисля, че основното в неговия чар беше уважението към хората. Възможно ли е да култивирате това в себе си? Не е ли това талант? Вероятно до известна степен - талант. Но тя може да се прояви във всеки, в една или друга степен, ако, разбира се, искате да я намерите и утвърдите в себе си и в другите. И ние сме длъжни да одобрим. И преди всичко в младите поколения.

Един ден на улицата момиче на около осем години ме побутна с лакът, стъпи ме на крака и спокойно продължи. Казах: „Защо не се извини?“ Майка ми ме нападна: „Ти коментари ли правиш на моето момиче? Само си помислете, каква мацка!“ Момичето беше оправдано от майка си. Любовта на майката се оказа неразумна. Момичето си тръгна, сияещо от победата си. И си помислих с горчивина: тя е красиво момиче, но ще порасне невъзпитано. Тя може да получи високо образование, но няма да има истински интелект. И всичко това, защото не се възпитава от детството. И основната вина за това са родителите. Все пак те носят основната отговорност за това какъв ще бъде човек.

Веднъж прочетох такава история. В Париж бездомници и просяци дойдоха сутринта в Лувъра, застанаха близо до парното и се стоплиха. Старата дама стоеше там. Наблизо един художник работеше върху копие. Художникът внезапно се изправи, донесе стол и го постави на възрастната жена. Тя се поклони ниско и седна. Жена и момче наблюдаваха тази сцена. Майката прошепна нещо на сина си. Той се приближи до художника и каза: „Милост, госпожо“. И с радостно лице се върна при майка си.

Бях очарован от всичко в тази история - поведението на художника, умното възпитание на майката, щастието на момчето от участието му в красивото човешко внимание, щастието от общността му с добри хора. Да дойдеш на помощ на човек е щедрост, това е истинско благородство.

Трябва да пренесем тези качества в ежедневието си. Тук не са нужни високи думи. Мъж - нека отстъпи мястото си в автобуса на жена, особено на възрастна. Трябва да е естествено и познато. Това се изисква от законите на основното благоприличие. И изобщо няма причина да се трогваме от подобни прояви на обикновено благоприличие, както понякога правим. Един ден на входната врата на нашия театър се натъкнах на непознат младеж. Забавих се за минута: пуснете го пръв. И той спря, отстъпи назад, отвори ми вратата и каза: "Моля." Боже мой! Как му благодарих! И заради какво? В крайна сметка това е най-минималното, естествено внимание към една жена, при това по-възрастна. Учтивостта е най-простата. Разбира се, че е оценена. „Нищо не се цени толкова скъпо и нищо не ни струва толкова евтино, както учтивостта“, каза Сервантес. И още една добра дума към хората. Иска ни се по-често да си казваме такива думи! Едно кратко „благодаря” има магическата сила да обединява хората и да събужда добротата в тях.

Един ден чакахме такси. Отпред са двама млади, зад тях е нито стара, нито млада жена. Явно всички са стояли дълго време и са били много студени. Пристигна кола. Младежите, без да кажат дума, се обърнаха към жената. — Седнете — каза един от тях. — Виждаме, че ти е много студено. Жената с благодарност прие колата като подарък. — Благодаря ви — каза тя просто и сърдечно. Кратко благодаря, но колко извисени бяха тези млади хора и всички ние с тях в собствените си очи. Опашката стана много любезна и много търпелива. Едно общо „благодаря“ събра хората като на магия. Това малки неща ли са? не Това е радостта от живота. Това е забавен ден.

Винаги се обиждам от цинизма в хората, особено в младите. Някои смятат, че да си циник означава да изглеждаш умен и модерен – да отричаш всичко, да се смееш на всички. С това отношение към живота няма нужда да се занимавате с мисли. Не да създаваш, а да рушиш, не да уважаваш, а да унижаваш и да не се чувстваш отговорен за нищо. Смятам, че цинизмът е дълбока проява на лошо възпитание, липса на истинска вътрешна култура и неуважение към хората и обществото. Това е опасно заболяване. Тя според мен е продукт на социалните условия и морала на капиталистическия Запад.

Необходимо е да се развиват добри маниери у хората, преди всичко чрез уважение към работата, към бизнеса, на който човек се е посветил. Дидро е казал, че не е достатъчно да правиш добро, трябва и да го правиш добре. В младостта си и аз самият някога съм бил подложен на такова възпитание. Тъкмо влязох в Художествения театър. Вървя по коридора и ме среща Константин Сергеевич Станиславски. За първи път го видях толкова близо. Той идва силен и красив. Гледа ме от височината си. Сърцето ми прескача от наслада и вълнение. И изведнъж цялата му мощна фигура се изправя на пръсти и се движи леко, безшумно. „Знаете ли как да се разхождате из театъра?“ – пита той. И без да чака отговор, той обяснява: „Вие сега минавате покрай сцената. И там, може би, репетиция. Това означава, че трябва да вървите много, много тихо. Не толкова думите му, колкото леката му, предпазлива походка оставиха отпечатък в паметта ми за цял живот. Ето какво означава да можеш да образоваш другите със собствения си пример!

Животът дава много причини за раздразнение заради дреболии. Нищо не струва да обидиш човек в тълпата в автобуса, на опашката в магазин... Ако не си се сдържал, по незначителна причина си обидил човек с обидна дума - значи си унижил не само него, но преди всичко себе си, ти загуби нещо в себе си, стана по-беден. В Москва телефонната мрежа оставя много да се желае. Понякога набирате правилния номер, но се озовавате на грешното място. И изведнъж се дразните: „Въведете правилно! Не пречи на работата." И колко приятно е, когато от другата страна на линията непознат за вас човек, когото вероятно никога няма да срещнете в живота си, тихо и любезно ви каже, че сте сбъркали номера. Телефонно недоразумение, но човекът в него не загуби човешкото си достойнство.

Случва се така - всички наоколо са умни, мили, добри и се познават. Събрахме се да поговорим приятелски, но разговорът не се получи. Всички говорят едновременно. Шумно и ентусиазирано. Всеки си говори за себе си и изобщо не слуша събеседника си. Всеки изключва всеки. И разговорът замира. И вече го няма това изпълнено с благодат общуване, което обогатява толкова много. Да си в някакво общество не означава да се събираш на куп. Това означава да се срещаш с хора и да възприемаш техните мисли, характери, поведение. Да срещнеш един човек означава да го разбереш и да се обогатиш. Да можеш да говориш означава да уважаваш събеседника си. „Не бива да завладявате един разговор, сякаш е феод, от който имате право да оцелеете другия“, каза Цицерон.

Случва се да не спорим, а да налагаме мнението си упорито, дори грубо, без абсолютно никакъв интерес към възраженията. В. И. Ленин дори спореше с идеологическите си опоненти, изслушвайки и убеждавайки, а не налагайки мнението си. Той каза: трябва да изслушаме другата страна. Това е култура на взаимоотношения.

Понякога не обръщаме внимание не само на това, което казваме, но и на това как го казваме. Бързаме, дори не довършваме думите. Не винаги знаем как да се гордеем с езика си, но езикът ни е невероятно красив. За съжаление езикът ни съдържа много простащини, уличен език и дори грубост.

Случва се началник на позиция да смята за приемливо подчинен да каже „ти“, а в замяна да получи уважително „ти“. Това е унизително и недостойно за нашето време. Това е горчиво ехо от старите режимни служби и държавни поръчки. Истинските добри обноски и култура не могат да се комбинират с господарска арогантност, основана на табела за ранговете.

Съдържанието е неделимо от формата. Добре възпитаният човек не е трудно да се разпознае от пръв поглед. Външният му вид говори сам за себе си. Не се губи в непозната компания. Той знае как да седи на масата и да яде изискано и спретнато. Няма да говори с жена с ръце в джобовете или с цигара в уста. Той ще запомни да свали шапката си, когато влезе в стая или когато чуе националния химн да се изпълнява на церемония. Той ще разрешава неочаквани ежедневни конфликти с хумор, а не с досада. В цялото си поведение той е естествен и прост.

Понякога те се опитват да представят на сцената общество от свръхобразовани хора. Актьорите и актрисите държат ръцете си по възпитан начин, ходят по възпитан начин и говорят по маниер. И тази дребнобуржоазна изкривеност се представя за висша класа на поведение. И истинският „най-висок клас“ на образованието е простотата, естествеността и лекотата.

Нямаме право да отстъпваме на другите в културата на обществено поведение. Не само дълбоката комунистическа идеология, знанията, не само високите нравствени качества, но и културата на поведение на съветския човек трябва да бъде на нивото на прогреса, който нашето социалистическо общество, стремящо се към комунизма, носи в себе си.

Да си Човек сред хората е голямо щастие. Нека всеки изпита това щастие. *

Възпитаният човек има достатъчно такт, знае как да се държи в обществото и има добри маниери.Добре възпитаният човек не е трудно да се разпознае от пръв поглед. Външният му вид говори сам за себе си: той не се губи в непозната компания, знае как да седи на масата, яде грациозно и спретнато. Но добрите обноски не се отнасят само до добрите обноски. Това е нещо дълбоко и съществено в човека. Това „нещо“ е вътрешна култура и интелигентност, чиято основа е сърдечността и уважението към друг човек.

Фразите станаха напълно естествени за нас: „Той е добре възпитан човек“, „Тя е просто хам“ и т.н. Но често на нас самите ни е трудно да определим какво имаме предвид под понятието „възпитан човек“. И, между другото, би било хубаво да знаем в какво точно се състоят добрите обноски, макар и само за да бъдем точно такива, каквито другите искат да ни видят.

Качества, които притежава добре възпитаният човек

Учтивост.

Древните гърци твърдят, че трябва да си много изключителна личност, за да си позволиш да бъдеш неучтив. Учтивостта е тази, която смекчава морала, предотвратява кавги, успокоява раздразнението и омразата, налага сдържаност и допринася за появата на любов и уважение. Учтивостта може да се научи, но има и вродена учтивост, която идва от душата, а не от възпитанието.

Учтивите правила забраняват:

- влизат в официална институция с шапка (мъже) и говорят на висок глас (лица и от двата пола);

- вдига шум, безпокои и дразни другите;

- критикуват нечии религиозни убеждения;

— да се унижи нечия националност;

- смейте се на грешките и грешките на другите хора;

- приписвайте обидни епитети на събеседника си на глас;

— изпращане на писмо или подарък до обратния адрес;

- говорете с неуважителен тон за роднините на събеседника си;

- изопачават имена и фамилии;

- отворете чужда чанта, погледнете в нея дали е отворена, прегледайте съдържанието на джобовете на други хора;

Такт. Тактът е моралната интуиция на добре възпитания човек, сякаш му подсказва най-правилния подход, най-фината, деликатна, предпазлива линия на поведение към другите.

Тактът предполага у нас толерантност, щедрост, внимание и дълбоко уважение към вътрешния свят на другите хора, искрено желание и способност да ги разбираме, да усещаме какво може да им донесе радост и какво може да ги разстрои.Тактичността е чувство за пропорция, което трябва да се спазва в разговор, във всякакви отношения с хората, способността да не се преминава границата, зад която винаги има обида към събеседника. Тактичността също така предполага способността навреме да определяме реакцията на събеседника на нашите думи или действия и, в правилните случаи, самокритика и способност да се извиним навреме за грешка.

Тактът не отрича почтеността, директността, честността и правилата за тактично поведение далеч не са първите в моралния кодекс. Но много често именно липсата на такт наранява близките ни.

Точност. Именно тя демонстрира добри обноски. Само основателна причина може да извини закъснението. Умишлено да се оставяте да чакате (дори за млади дами, поканени на първа среща) е неучтиво.

скромност. Скромният човек никога не се стреми да се покаже по-добър, по-способен, по-умен от другите, не подчертава превъзходството си над тях, не говори за своите качества, не изисква никакви привилегии, специални услуги или удобства.

В същото време скромността не е плахост или срамежливост. Обикновено наистина скромните хора в критични ситуации се оказват много по-твърди от другите в отстояването на принципите си.

Услужливост.

Това е добродетел, докато не се превърне в мания. Най-добре е да си направите правило да предоставяте услуги само когато ви поискат. Ако ви се обърнат с молба, която не можете да изпълните, по-добре откажете веднага, отколкото да дадете думата си и да не я удържите.

Добри обноски.

„Най-добрите обноски са тези, които засрамват най-малко хора“, каза Джонатан Суифт.

Неприети в обществото:

- подредете себе си и дрехите си, оправете вратовръзката, прическата, почистете ноктите си;

- сресване на косата и изобщо докосване на косата;

- използвайте малкия си нокът като клечка за зъби;

- пукайте кокалчетата на пръстите си;

- разтривайте ръце;

- изправяне на дрехи;

Сега вижте поведението си и помислете колко сте учтиви.

Инна Василиева
Консултация за родители „Какво означава да си възпитан човек?“

„Какво това означава да си образован човек?» Добри обноскиима възприемане на добри навици. Платон - Как отговаряте на този въпрос? Това се казва в тълковния речник « добре възпитан"е някой, който знае как да се държи добре.". – С кого се съобразяваме? добре възпитан? може би бъди, този, който е получил висше образование?

Животът показва, че не всички са образовани считам човек за добре възпитан. Образованието само по себе си не определя добри обноски, въпреки че създава благоприятни условия за това. Възпитан мъжима достатъчно такт, знае как да се държи в обществото, има добри обноски. Възпитан мъжлесни за разпознаване на пръв поглед. Външният му вид говори сам за себе си себе си: не се губи в непозната компания, умее да седи на масата, яде добре и спретнато. Но добри обноски- това не е само добро възпитание. Това е нещо дълбоко и значимо в човек. това "нещо"е вътрешна култура и интелигентност, чиято основа е сърдечността и уважението към другите човек.

Да бъдеш образован означава да бъдешвнимателен към другите, деликатен, тактичен, недребнав.

Заключение: истински добри обноскиа културата не може да се съчетава с господарско високомерие.

Напълно несъвместимо с концепцията на добре възпитания човек цинизмът е арогантен, безсрамно поведение, пропито с презрение към хората. Цинизмът е дълбока проява лошо възпитание, липса на истинска вътрешна култура, неуважение към хората и обществото. „Цинизмът е опасен преди всичко, защото издига гнева до добродетел“ (Андре Мороа, френски писател). Хората с цинично поведение са способни не да създават, а да разрушават, да не уважават, а да унижават хората около себе си; и най-важното, те не чувстват собствената си отговорност за нищо.

– Кое е основното качество, което отличава добре възпитан човек от невъзпитан? Отношение към хората, внимание към тях, уважение към тяхната индивидуалност. Всеки човешкичувства и чувства по свой начин възприема околния свят, той има свои собствени характеристики на паметта, мисленето, вниманието, има уникално въображение, собствени интереси, нужди, симпатии, привързаности, характеристики на настроението, по-голяма или по-малка сила на емоционалните преживявания, силна или слаба воля, "лесно"или "трудно"характер, той има свой житейски опит, свои наблюдения, свои разочарования, скърби и радости, навици и накрая собствена съдба. Що за богатство е този вътрешен свят? човек! Няма безинтересни хора на света. Съдбите им са като приказки планети: Всеки има всичко специално, свое, И няма подобни на него планети. Е. Евтушенко Колко е важно да разбирам и постоянно да помня, че не само аз имам такъв сложен вътрешен свят, но и всеки от хората около мен. И ако човешкикойто е до мен е различен от мен, тогава това не е Средстваче той е по-лош от мен. Той просто е различен и трябва да уважавате този друг човекс неговите индивидуални характеристики, със своите силни и слаби страни. Трябва да приемем, че др човешки- независима личност, която сама определя поведението си. Следователно подканянето, грубостта, отдръпването, заповедническият тон и т.н. са несъвместими с понятието « добре възпитан човек» . Възпитан мъжне само знае как да разбере себе си, своите желания, възможности, действия, но и знае как да разбере хората около себе си, да вземе предвид и уважава техните интереси, желания, вкусове, навици, настроения и искрено да отговори на техните чувства и преживявания .

Разберете характеристиките човек не е толкова лесен. Често обясняваме действията, настроенията и нагласите на другите въз основа на нашите собствени представи за техните причини. Трябва да кажа, че е добре човешкиОбикновено вижда добри намерения в действията и отношенията на хората. А лошите са си лоши. добре човек обикновено е лековерен. В отношенията си с хората той изхожда от идеята, че всеки е мил, честен, свестен и е много изненадан и разстроен, когато не открие тези качества в някого. лошо човекът е подозрителен, той вижда във всеки мошеник, кариерист, всеки успех на друг човектой обяснява с хитрост, ласкателство, измама; и е много трудно да го убедим в благоприличието на това човек. Като цяло способността да се разбират най-значимите характеристики на другия човек, да определи истинското значение на неговите действия, настроения, несъответствия в оценките и идеите, които възникват сред хората, показват доста високо културно развитие човек. културен, добре възпитан човек, на първо място, се грижи да не унижи достойнството на другия човек. Бих искал да обърна внимание на още едно качество, за което ни е неудобно да говорим на глас, което мнозина, за съжаление, смятат за старомодно. Това е благородство. Истинското благородство е да се притече на помощ човек, каквито и неблагоприятни обстоятелства и последствия да го съпътстват. С това качество се свързва способността човек, който да симпатизира, съчувствам, съчувствам, помагам - знак за духовната зрялост на човек. Благородство - висок морал човек, съчетано с отдаденост и честност. Понякога имаме щастливи моменти да срещнем благородник човек, но тези моменти са много редки. защо Вероятно защото в живота наистина има много малко благородни и истински културни хора. Е, какво да кажем за нас самите? По някаква причина се осмеляваме да изискваме благородство и щедрост, съчувствие и разбиране, прошка и помощ от другите към нас. Какво ще кажете за себе си? Нека си зададем няколко въпроса и се опитаме да им отговорим. Което е най-важно за нас - « бъди» или "изглежда"? Интересни ли са ни хората сами по себе си, извън позицията, местоработата и материалните си възможности? Уважаваме ли другите или просто се преструваме?

Обичаме ли някой друг освен себе си? С други думи, какви са нашите най-съкровени, най-дълбоки нужди, желания и ценности? Както и да отговорим на тези въпроси, нашите думи, действия, действия и отношение ни издават. Великият И. Гьоте пише, че „поведението е огледало, в което всеки показва истинския си облик“. КАКВО ОЗНАЧАВА ДА СИ ОБРАЗОВАНСтана ни напълно естествено фрази: "Той - възпитан човек", „Тя е просто хам“ и т.н. Но често ние самите ни е трудно да определим какво имаме предвид под понятието „ възпитан човек". И, между другото, би било хубаво да знаете от какво точно се състои добри обноски, поне за да бъдете точно такивакак другите искат да ни видят. Учтивост. Древните гърци твърдят, че е необходимо да бъде много изключителен човекда си позволим бъди неучтив. Учтивостта е тази, която смекчава морала, предотвратява кавги, успокоява раздразнението и омразата, налага сдържаност и допринася за появата на любов и уважение.

Учтивостта може да се научи, но има и вродена учтивост, която идва от душата, а не от образование. Правила за учтивост забранявам: - влизане в официална институция с шапка (мъже)и говорете силно (за двата пола); - вдига шум, безпокои и дразни другите; - критикуват нечии религиозни убеждения; - унижават нечия националност; - смейте се на грешките и грешките на другите хора; - приписвайте обидни епитети на събеседника си на глас; - изпращане на писмо или подарък до адреса за връщане; - говорете с неуважителен тон за роднините на събеседника си; - изопачават имена и фамилии; - отворете чантата на някой друг, погледнете в нея дали е отворена, прегледайте съдържанието на джобовете на други хора; - неоторизирано издърпване на чекмеджетата на чуждо бюро и пренареждане на съдържанието им както на работното място, така и у дома, както и отваряне на чужд килер, шкаф, килер. Такт. Тактът е морална интуиция добре възпитан човек, сякаш му подсказва най-правилния подход, най-фината, деликатна, предпазлива линия на поведение по отношение на другите.

Тактът предполага у нас толерантност, щедрост, внимание и дълбоко уважение към вътрешния свят на другите хора, искрено желание и способност да ги разбираме, да усещаме какво може да им донесе радост и какво може да ги разстрои. Тактичността е чувство за пропорция, което трябва да се спазва в разговор, във всякакви отношения с хората, способността да не се преминава границата, зад която винаги има обида към събеседника. Тактичността също така включва способността да определяме своевременно реакцията на събеседника на нашите думи или действия

и, в необходимите случаи, самокритика и способност да се извини навреме за грешка. Тактът не отрича почтеността, директността, честността и правилата за тактично поведение далеч не са първите в моралния кодекс. Но много често именно липсата на такт наранява близките ни. Точност. Именно тя демонстрира добри обноски. Само основателна причина може да извини закъснението.

Умишлено се карате да чакате (дори и на млади дами, поканени на първа среща)- неучтиво. скромност. Скромен човешкиникога не се стреми да се покаже по-добър, по-способен, по-умен от другите, не подчертава превъзходството си над тях, не говори за качествата си, не изисква никакви привилегии, специални услуги или удобства. В същото време скромността не е плахост или срамежливост. Обикновено наистина скромните хора в критични ситуации се оказват много по-твърди от другите в отстояването на принципите си. Услужливост. Това е добродетел, докато не се превърне в мания. Най-добре е да си направите правило да предоставяте услуги само когато ви поискат. Ако ви се обърнат с молба, която не можете да изпълните, по-добре откажете веднага, отколкото да дадете думата си и да не я удържите. Добри обноски. „Най-добрите обноски са тези, които засрамват най-малко хора“, каза Джонатан Суифт. Не се приема в общество: - подредете себе си и дрехите си, оправете вратовръзката, прическата, почистете ноктите си; - сресване на косата и изобщо докосване на косата; - използвайте малкия си нокът като клечка за зъби; - пукайте кокалчетата на пръстите си; - разтривайте ръце; - изправяне на дрехи; - постоянно „мъркате“ нещо под носа си; - покажете гнева и възмущението си с прояви на насилие, обидни, груби думи. Сега вижте поведението си и помислете колко сте учтиви.

Есе на тема "какво означава да си образован" 5.00 /5 (100.00%) 1 глас

Какво означава да си образован? Като деца постоянно ни учат да бъдем учтиви. Това е разбираемо: идвайки на този свят, малкият човек няма нито знания за неговите закони, нито умения за живот в обществото. Затова както у дома, така и в училище непрекъснато чуваме както меки пожелания, така и твърди правила, които трябва да бъдат научени и усвоени, за да се считаме за добре възпитан човек: не използвай нецензурни думи, не изхвърляй отпадъци по улицата, не говорете по време на хранене, уважавайте по-възрастните и винаги казвайте „Благодаря“ и „Моля“.


Докато растем, разбираме, че всичко е много по-сложно. Съвременният свят диктува начин на живот, който понякога е невъзможно да бъде в крак. Но ние ще се опитаме да направим това, като говорим тук за това какво все още означава сега: да бъдеш образован? Признаци на добре възпитан човек Учтивост. Тя е тази, която ни пречи да се караме по всеки въпрос, кара ни да държим гнева и раздразнението в себе си и допринася за появата на уважение. Учтивостта може да бъде както вродена (от сърце), така и придобита (от възпитание). Такт. Той ни казва линия на поведение към хората около нас и особено деликатен подход към всеки човек. Тактичността винаги е граница, преминаването на която може сериозно да обиди човек. Затова тази граница винаги трябва да се усеща и спазва. Чувството за такт ни позволява да разберем, че реакцията на даден човек към нашите действия не е точно това, което сме очаквали, и е време да се извиним. Добри обноски.
Джонатан Суифт написа: „Той има добри обноски, който засрамва най-малко хора.“ Има много малки неща, които можете да правите у дома сами, но не и пред други хора. Например, пеене на висок глас, почистване на ноктите или издухване на носа. скромност. Да не се бърка със срамежливост или плах! Скромният човек никога не подчертава своето превъзходство или се стреми да изглежда по-добър или по-умен от другите. Той не изисква никакви привилегии или услуги за себе си, но винаги остава твърд в принципите си. Точност. Това е един аспект на добрите обноски и учтивост. Закъснението е приемливо само поради много основателна причина; всички други извинения за лошия навик за закъснение са просто признак на лошо възпитание. Възпитаният човек е зрял човек, който уважава интересите на другите хора и нормите на поведение в обществото. За да бъдете образовани, трябва да имате желание да растете и да се усъвършенствате всеки ден. Вие образован човек ли сте?

Изпращането на вашата добра работа в базата от знания е лесно. Използвайте формата по-долу

Студенти, докторанти, млади учени, които използват базата от знания в обучението и работата си, ще ви бъдат много благодарни.

Публикувано на http://www.allbest.ru/

Есе

по темата „Кой е добре възпитан човек“

В различни времена хората са влагали различно значение в понятието добре възпитан човек, тъй като „доброто“ образование е било представяно по различен начин на хората от различни епохи. И днес има много понятия, които определят възпитанието на човек. Например, за едни добре възпитан човек означава лесно контролиран човек, а за други възпитан човек означава този, който спазва всички правила на обществото. Както се казва, колко хора, толкова много мнения.

Вярвам, че добре възпитаният човек е утвърдена личност, която спазва всички норми на морала и поведението в обществото, а също така зачита интересите на другите хора като свои. Възпитаният човек е способен не само да извършва действия, но и да носи отговорност за това, което е направил. Учтивостта и чувството за такт са неразделна част от неговата личност. Такъв човек трябва да бъде толерантен към всички хора, независимо от тяхното положение в обществото, възраст или пол. Възпитаният човек няма да изтъква своите недостатъци на другите, напротив, той ще се опита по всякакъв начин да изглади ситуацията, за да не причини неудобство на някого. Той никога не е груб с никого, дори и с враговете си. Възпитаният човек не проявява враждебност към тези, които не му харесват, но проявява уважение по същия начин, както към другите хора. поведение на добре възпитан човек

Всички получаваме възпитанието си преди всичко в семейството си. Поведението на техните деца зависи от поведението на родителите. Образование се дава и от възпитатели и учители в детски градини и училища. Но смятам, че добрите обноски не са резултат само от влиянието на горните хора. Разбира се, те играят огромна роля в развитието на личността на образован човек; тяхната основна задача е да възбудят интерес към образованието, да превърнат това в желана цел. Ако възпитателите са си свършили работата успешно, то в бъдеще човекът ще се самообразова и усъвършенства, което според мен е вторият компонент на доброто възпитание.

По този начин образован човек е не само човек, който притежава всички изброени по-горе качества, но и човек, който постоянно се самоусъвършенства и се занимава със самообразование.

Публикувано на Allbest.ru

Подобни документи

    Съдбовното значение на семейството в развитието на личността на растящия човек. Принципи на семейното възпитание, влиянието на родителите върху развитието на полово-ролевото поведение. Типология на съвременните бащи и майки, отличителни черти на техните методи за отглеждане на деца.

    резюме, добавено на 25.12.2011 г

    Семейството като социална институция. Специфика на съвременното семейство. Характеристики на речевото поведение на децата в предучилищна възраст. Апробиране на експеримент за идентифициране на влиянието на речевото поведение на родителите върху речевото поведение на децата в предучилищна възраст. Определяне на нивото на речевото поведение.

    курсова работа, добавена на 08.04.2013 г

    Многовъзрастова среда в предучилищна образователна институция. Организация на обучението на деца от различни възрасти в малки детски градини. Методика за организиране на занимания в различни възрастови групи. Планиране на часове по изобразително изкуство.

    курсова работа, добавена на 24.02.2014 г

    Културата на поведение е показател за възпитанието на детето. Норми и правила на поведение за деца в предучилищна възраст. Опитът на учителите във възпитаването на култура на поведение у децата в детската градина. Методи и техники за развитие на култура на поведение при деца в предучилищна възраст.

    резюме, добавено на 21.08.2013 г

    Ролята на културните и хигиенните умения в обучението на по-млади деца в предучилищна възраст. Методи за тяхното формиране в детски градини и семейства. Идентифициране на отношението на родителите към развитието на умения за лична и обществена хигиена у децата. Приложения на игровите техники в работата с деца.

    дисертация, добавена на 23.04.2017 г

    Отвореност на детската градина за семейства. Сътрудничество между учители и родители при възпитанието на децата. Създаване на активна среда за развитие, която осигурява единни подходи за личностно развитие в семейството и детския екип. Художествено-естетическо възпитание.