Ролята на животните в руското народно изкуство е изключително голяма и разнообразна. Почти всички приказки представят някакво животно. Сред тях са лисица, мечка, вълк, заек, таралеж, сврака и др. С помощта на тези добре познати колоритни герои възрастните учат децата си какво е добро и какво е лошо. Първите приказки в историята се появяват много преди изобретяването на книгите и писмеността и се предават от уста на уста, от поколение на поколение. Затова се наричат ​​народни. Нека да разгледаме най-популярните животни, които се появяват в приказките и да сравним доколко техните „приказни“ характеристики съвпадат с описанията им в реалния живот.

„Лисица-сестра“, „Лисицата е красива, когато говори“, „Лисица Патрикеевна“, Лисафя, Богиня-лисица - така нежно наричат ​​Лисицата на руски народни приказки. това червенокоса измама, разбира се, е любим герой на всички времена. И неизменно е хитра, умна, бърза, пресметлива, отмъстителна и коварна. И така, само тя успя да надхитри и изяде бедния Колобок, да измами глупав вълк, чиято опашка беше замръзнала в ледената дупка, и дори да измами човек, като се престори на мъртъв. Основната идея на тези приказки е да кажат на децата, че това, което е важно в живота, не е силата, а хитростта. Въпреки това лисицата все още е отрицателен герой. В някои приказки мирните животни, които са пострадали от тази червенокоса измама, трябва да работят много усилено, за да надхитрят и да дадат урок на самата Лисица.

Но наистина ли лисицата е толкова хитра и умна? Германският зоолог Алфред Брем в книгата си „Животът на животните“ твърди, че хитростта на лисицата в руските приказки е силно преувеличена, но интелигентността на вълка, напротив, е подценена. Иначе истински обикновена лисицав много отношения е подобен на „приказния“: червена козина, красива пухкава опашка, лисицата често ловува заек или посещава близките кокошарници.

„Bear Clubfoot“, „Mikhail Potapych“ или просто Mishka по своята популярност не изостават от Fox. Този герой често се представя в приказките като мързелив, дебел и тромав. Голям и плоскокрак, той е бавен, глупав и опасен. Често той заплашва слабите със силата си, но накрая винаги губи, защото не силата е важна, а бързината, сръчността и интелигентността - това е смисълът на приказките с участието на Мишка. Най-популярните приказки са „Трите мечки“, „Маша и мечока“, „Върхове и корени“. В реалния живот обаче, кафява мечкане толкова бавно, колкото може да се предположи. Той може да бяга много бързо и освен това не е особено глупав. Иначе "приказният" му имидж има много общо с него общи черти: той е наистина голям, опасен и малко клишоног: когато ходи, пръстите му сочат леко навътре, а петите му сочат навън.

снимка 1

„Зайчето беглец“, „Страхливото зайче“ или „Наклонено“ също е много често срещан герой от руските приказки. Неговата основна характеристика- малодушие. В някои приказки заекът е представен като страхлив, но в същото време самохвалко, самонадеян и глупав герой, а в някои, напротив, като умерено предпазливо и интелигентно горско животно.

Например в приказката „Хвалещото се зайче“ или „Страхът има големи очи“ се осмива страхливостта на заека; основната идея на тези приказки е, че човек винаги трябва да бъде смел. В същото време в приказката „Хижата на Заюшкина“ Зайчето се появява пред нас като положителен герой, който се нуждае от подкрепа и защита.

В реалния живот заекът, подобно на неговия „приказен“ герой, има дълги уши, бърз, пъргав, внимателен и внимателен. Благодарение на специалното положение на очите, заекът може да гледа не само напред, но и назад. По време на преследването заекът може да „присви“ окото си, за да изчисли разстоянието до своя преследвач. За тази способност заекът получи прякора Oblique. Главен врагзаекът, както в приказките, е лисица.

„Сив вълк - кикотене със зъби“, „Вълк-вълк - грабване изпод храст“, ​​„Вълк-глупак“ е представен в повечето случаи като отрицателен герой, глупав, ядосан, гладен и опасен. Но в повечето случаи той е толкова глупав, че накрая остава без нищо. Например „приказката за лисицата и вълка“ или „Вълкът и седемте козлета“. В тези приказки вълкът е въплъщение на злото, а основното послание за децата е, че доброто винаги побеждава злото. В някои приказки обаче вълкът ни се явява мъдър и истински приятелчовек, който винаги е готов да помогне, пример за това е приказката „Иван Царевич, Жар птицата и сивият вълк“.

В реалния живот вълкът наистина може да бъде изключително опасен. Той често е гладен и се скита из гората в търсене на храна. Но неговата интелигентност е изключително подценена. Вълкът е интелигентно и организирано животно, вълча глутницаима ясна структура и дисциплина. Вълците създават невероятно силни двойки, техните съюзи са силни, а самите вълци са истинско олицетворение на лоялност и любов един към друг. Един опитомен вълк наистина може да стане верен и предан приятел за човек.

Бодливият таралеж отдавна се появи пред нас в образа на мил, умен старец, мъдър в живота. Въпреки малкия си ръст и малките си крака, той винаги излиза победител благодарение на изключителната си интелигентност и хитрост. Така например в приказката „Заекът и таралежът“ таралежът надхитри и уби бедния заек, с когото уж се състезаваха, а в приказката „Вълшебната пръчица“ таралежът научи заека различни житейски мъдрости, обясняващи, че за оцеляване е необходимо първо просто да мислите с главата си.

В реалния живот Таралежът не се отличава с изключителна интелигентност, но не е и глупав. Когато е в опасност, таралежът се свива на бодлива топка, което го прави недостъпен за хищници, както се казва в приказките.

Галина Диденко
Резюме на IOS за развитие на речта и фантастика V старша група"В приказната гора"

Обобщение на игрова образователна ситуация с използване на DOR

Развитие на речта. художествена литература

в старша група „В приказната гора“

цел:- развиват образност на речта, интонационна изразителност;

Форма звукова култураречи;

Задълбочаване на интереса към приказките и поговорките;

Култивирайте интерес към езиковото богатство.

материал:илюстрации към приказки, маски за шапки, карти със задачи, дискове с анимационни филми

Напредък на IOS:

Има музика и песни от приказките.

Педагог:(в костюм на разказвач) Внимание!

„Здравей, мъдра страна,

Какво можете да видите от тук?

Появяват се от нищото

Нека се случи чудо!

Пречи на пътя

Пуснете ни вътре!"

Предлагам ви да си припомните приказките.

Кои са любимите ти приказки? (Отговорите на децата).

Как обикновено започват приказките? (Отговорите на децата)

Децата стоят в полукръг, пред тях е гора (пейзаж,

тиха музика звучи като „пеене на птици, шум на поток“)

Педагог:- Къде мислиш, че попаднахме? (отговорите на децата.)

Кой живее в приказната гора? (отговори на децата).

Вижте кой излезе да ни посрещне? (приказни жители: лисица, катерица,

мечка и заек).

Какво мислите, че ще говорят?

Нека слушаме.

(Диалог на приказни животни).

заек:- Измих си опашката на реката.

Измих, измих и паднах,

Опашката ми пак се изцапа!

мечка:-А аз съм в гъста гора

Срещнах червена лисица:

лисица:-Къде отиваш, мечо?

мечка:- Да, вижте пчелите.

лисица:- Защо носиш танк?

мечка:- Да, ще го окача на клон.

заек:- Катерица, къде ти е склада за гъби?

катерица:- През хралупите на дъбовете!

заек:-Къде е твоята къща?

катерица:- В хралупата!

заек:- А леглото?

катерица:- Леглото е върху мен.

Педагог:Деца, сега нека си спомним гатанките:

Измамата отдавна е известна

Пилетата водят резултат в района

И лови мишки сръчно,

Но не и капан за мишки

Какъв дом има лисицата?

(отговорите на децата)

Педагог:Къде може да се намери тя?

(отговори на децата: в гората, в приказки, в анимационни филми, филми)

Кои други животни могат да бъдат намерени в приказките?

Назовете приказките, в които се намира лисицата?

(отговори на децата) Малката лисица-сестричка и сив вълк“, „Лисицата и заекът“, „Лисицата и

Рак", "Котка и лисица", "Мечка и лисица".)

Педагог:Как се нарича лисицата в различните приказки?

(отговори на деца) „Лисица Патрикеевна, малка лисица - сестра, клюки, измама).

Как можете да наречете заек, мечка, как можете да ги наречете?

(отговори на деца) Страхливо зайче, заек дълги уши, къса опашка;

Мечка - баща, мечка - тъпче).

Коя приказка ви харесва най-много и защо?

(Показва откъс от приказка)

А сега да чуем гатанката, кажете ми за кой горски обитател се говори?

Детето задава гатанка:„Той е най-големият в гората,

Той носи богата козина,

Спи в леговище до пролетта,

Вижда приказни сънища (мечка)

Нека си представим, че се срещнахме в гората, кого бихте искали? Как ще се държите при среща с горски обитател? (звучи музика)

Какво можете да правите в гората? И когато викаш, има ли отговор? (отговорите на децата)

Да играем играта "Ехо"

Учителят казва дума силно,

децата отговарят тихо, след това обратното; (2-3 пъти).

Момчета, нека поговорим за горските обитатели. Назовете ги

Как можете да характеризирате мечка, каква е тя? Разкажи ми за заека

да ги сравним един с друг?

(отговорите на децата)

Какво ядат мечките? заек?

(отговорите на децата)

(здравословен)

Физкултурна минута:„В тъмната гора има хижа,

Тя застана с гръб.

В тази колиба има една стара жена -

Жива баба Яга!"

(Децата вървят в кръг, първо обърнати с гръб към центъра, а след това с лице към кръга).

„Изкривен нос, големи очи

И като въглища всички горят.

Леле, толкова ядосан. Косата ти настръхва!

Педагог:Момчета, кой ще ни каже поговорки? Но не просто кажете, а помислете и направете заключение. Какво е заключение?

деца:"Не можете да хванете риба от езерото без усилия"

(Учи да бъдеш трудолюбив) - отговор на децата

„Ако обичаш да яздиш, обичаш и да носиш шейна.“

(За упоритата работа)

"Два пъти мери, веднъж режи."

(Преди да направите или кажете нещо, трябва

мисля).

Коя поговорка си спомняте? защо

Какво ни донесе вятърът? (отговорите на децата)

Децата вземат листенца.

Педагог:„Лети, лети, листенце

От запад на изток,

От север през юг

Направете кръг, след като полетите наоколо

(децата "летят")

1,2,3-цвете вземете се!

(Децата правят цвете от венчелистчетата).

Педагог:Момчета,

кой позна името на приказката, редовете от които прочетох? Помните ли как свърши приказката?

(отговорите на децата)

Обобщавайки

Какво ти се стори интересно?

Как се справихте със задачата в играта?

Къде се появи проблема?

За кои други животни бихте искали да говорим? защо

Спомнете си поговорките, какво научи всеки от вас, слушайки поговорките? Потвърдете отговора на един от тях.

Образът на мечка в руските народни приказки често се различава от мечката, живееща в природата. Ако изучавате литературата за животните и техните навици, мечката ще изглежда като могъща, силна и умен хищник, господар на тайгата, цар на руските гори, тромав на вид, но това е само на външен вид. След като се срещне с човек един на един, мечката никога няма да атакува първа, освен ако той или неговото потомство не са в опасност.

В приказките, напротив, мечката често се описва с диаметрално противоположната страна, въпреки че във всяка приказка той се появява по различен начин и също се нарича по различен начин.

Мечка в руските народни приказки

Образи на мечка от народните приказки

Въз основа на това как се нарича мечката в приказката, такъв герой ще се появи пред нас - положителен, отрицателен, глупав, лековерен, мил или симпатичен.

  • Имена на мечки:Миша, Мишутка, Мишка, Мишенка.
  • Име и бащино име:Михайло Потапич, Михайло Иванович.
  • Уважителен псевдоним:Татко Мечка.
  • Подигравателни прякори:Топтигин, Косолапи.

Една от първите известни руско-славянски приказки за мечка е приказката „Мечката на липовия крак“. В тази история мечката е описана като зло хищно животно, което отмъщава на нарушителя си, селянин, като го лишава от живота му. Приказката е поучителна в смисъл, че едно могъщо животно трябва да бъде уважавано и почитано, в противен случай можете да загубите най-ценното нещо в живота.

Други приказки, като „Върхове и корени“, „Маша и мечката“ говорят за мързела, глупостта и същата присъща сила на звяра. Мечката е мързелива, но се опитва да получи своя дял или кара другите да работят за него, без да си мръдне пръста. Глупостта на героя се крие във факта, че той лесно се подвежда, притежавайки определени умения и знания.

Лековерна, глупава мечка, която лесно се мами от другите, в приказките „Зверове в яма“, „Лисицата и мечката“, „Мечката и комарът“ и дори „Колобок“, познати на всички от детството . Не само това в тях приказен геройгуби придобитото, след което признава вината си, въпреки че това не е така, губи и живота си поради неграмотност. Тази черта на характера на животното е описана и в приказката „Теремок“ - тук мечката освен това демонстрира своята значителна сила и тромавост.

Удивително съчетание на качествата сила и страхливост е показано в приказката " Хижа за зайци”, когато силен, могъщ звяр на пръв поглед се оказва истински страхливец, неспособен на достойна постъпка.

Но има руски народни произведения, където хората показват уважение към могъщия звяр, и има много от тях. “Мечката и кучето”, “Царната жаба”, “Дъщеря и доведена дъщеря” и много други. В тези приказки нашето мече е силно, мило и симпатично. Той винаги ще се притече на помощ на човек или друго животно. Мечката тук не остава да наблюдава отстрани мъките на ближния си, а използвайки сила, дадено от природата, ще реши проблема, ще ви помогне да преодолеете всички трудности и да вземете слабите под крилото си.

Област Сургут, Lyantor, MBOU "LSOSH № 3", 3 клас

Въведение

От древни времена собственикът на гората, мечката, живее до човека. Той е запечатан с непохватния си вид в много народни приказки, всяка от които отразява народните вярвания, бит, култура и, което е важно за нашето изследване, отношението на човека към мечката. Как хората от Ханти изобразяват собственика на гората? Как е представен в руските приказки?

Изборът на темата „Образът на мечка в Ханти и руските народни приказки“ се обяснява с факта, че живеем в Ханти-Мансийск Автономен окръг, и когато се срещнахме с местния уст народно творчество, чудехме се колко подобни руснаци и Хантийски приказкиза мечката, как нейният непохватен вид може да се проследи в много народни приказки, всяка от които отразява народните вярвания, бит и култура. За нашето изследване е важно да идентифицираме отношението на човек към мечката и да проследим как това се отразява в приказките. Решихме да сравним произведения, в които главният герой е мечка. Целта на работата беше да се характеризира образа на мечката в руските и хантийските народни приказки и да се сравни отношението на ханти и руснаци към мечката. Обект на изследване са Ханти и руски приказки, обект на изследване е мечката като приказен герой. По време на проучването, което проведохме сравнителен анализприказки и разкри прилики и разлики в изобразяването на приказната мечка. Материалът, който сме събрали, ще допринесе за по-доброто разбиране на творбите и характерите на героите, разширяване на знанията за традициите на руските и хантските народи.

Мечка в митологията на древните славяни и ханти

Сред славяните, както всички жители на горския пояс, мечката беше заобиколена от изключителна почит. Неговата сила, далеч по-голяма от тази на всеки горски обитател, сръчното му катерене по дърветата предизвикваше възхищението на древните ловци, а случаите на ходене на задните му крака го правеха да прилича на хора. Смятало се, че ако свалите кожата от мечка, тя ще заприлича на човек: мъжкият е като мъж, а женската мечка има гърди като женски. Има човешки крака и пръсти, мие се, обича децата си, радва се и скърби като човек, разбира човешката реч и понякога сам говори, а също така пости през целия Рождественски пост (смуче лапата си). Ловците забелязаха, че кучето лае на мечка по същия начин, както на човек. Всичко това е обяснено от нашите предци по никакъв друг начин освен семейна връзкас мечки, поради което мечката е била най-почитаното животно сред древните славяни.

Мечката е единственото животно, което няма собствено имена руски език. Това се дължи на табуто, забраната да се произнася името на свещено животно. Медвед - този, който познава (познава) мед. В руските приказки той се нарича почтително „Господар“ (приказката „Дъщеря и доведена дъщеря“) или подигравателно: „Ти мачкаш всички“, „Потискаш всички“ (приказката „Теремок“), „Има дънер при бърлога”, „Горски гнет” (приказка „Теремок”), „Баща-мечка” (приказка „Човекът и мечката”), „Клушак” (приказка „Колобок”). и още по-често - по име, отчество и фамилия: „Михайло Потапичем“ (приказка „Три мечки“), „Михайло Иванович“ (приказка „Котката и лисицата“, „Зимна хижа на животните“) и , галено „Миша” (приказка „Шабърша”).

Смятало се, че мечката е близко запозната със злите духове, че той братили подвластен на него като господар. В същото време дяволът се страхува от мечката; мечката може да победи воден човек и да премахне магията, ако бъде прекаран през повредена къща.

Жителите на Далечния север също имат специално отношение към мечката: мечката, в разбирането на ханти, е не само горско животно, но и възвишено същество. Когато живееше на небето като дете, той беше неудържимо привлечен от земята. Неговият баща, върховният бог Торум, отстъпил на молбите на сина си и го свалил на земята в люлка, като му заповядал да поддържа ред и справедливост тук и да не вреди на хората. Но Мечката нарушава някои от инструкциите на баща си и ловците го убиват и, както е предписано от Бог, организират ритуален празник в чест на Небесния звяр. Между другото северни жителиВинаги отричат, че са убили Мечката. Мечката не е убита, а „свалена“ от гората в селото. Такава вяра в тотема, неговата власт над света, макар и фантазия, винаги е изглеждала като някаква истинска сила. Мечката е била и си остава свещено създание за ханти и дори когато е мъртва, те се отнасят с голямо уважение към нея. Наистина, поради неземния си произход, той може не само да умре, но и да възкръсне отново. Името му също не се споменава на глас, наричайки го „Той“, „Самият“, „Господар“, „Звяр“, „Гост“, „Старец от гората“ или „Стар принц“ „Ики“ - мъж, “Ими” - жена; меча кожа - “мека дреха, изработена от майката” Неслучайно в центъра на герба на Лянтор, на фона на сребърна полусфера, е изобразена мечка - символ на сила, мощ и справедливост. [29]

Образът на мечка в руските народни приказки

В руските приказки за животни мечката често се среща с човек: „Мечката е липов крак“, „Човекът и мечката“, „Маша и мечката“. Приказката „Мечката е липов крак“ е най-старата от руските приказки за мечка. В нея се разказва как един човек в битка със „стопанина“ отрязва лапата на мечка и за това животното му отмъщава: намира го и го изяжда. Тук Мечката се проявява като страшен, жесток, отмъстителен звяр, който никога не прощава обида: той отмъщава според правилата на племенния закон: око за око, зъб за зъб. Старецът и старицата ще ядат месото му и той ги яде, въпреки че сред славяните самата мечка не напада човек и представлява опасност само когато самият човек го безпокои: преследва, наранява, заплашва семейството си. Мечката в тази приказка се явява като пророческо създание. Приказката ни учи да почитаме звяра.

В по-късните приказки мечката изглежда като глупав и лековерен човешки „съсед“, напълно незапознат със селския живот: можете да се споразумеете с него, можете да го надхитрите. Например „Маша и мечката“ или „Човекът и мечката“, където мечката играе ролята на собственик на земя. Той е стопанин на гората, има голяма сила и богата козина, затова явно му е отредена такава роля. Тези приказки описват живота в плен на руския народ, периода на крепостничеството. Тогава селяните плащали оброк (половин нива пшеница) и работели корви (работели в къща на мечка, понякога продължавали 6 дни). Мечката решаваше кога да пусне Маша и колко да откъсне човека. В тази връзка става ясно не само тежък живот, някогашният свободен руски народ, но и защо постоянно се опитваха да надхитрят мечката и дори да я преследват с кучета. Най-често в руските приказки собственикът на земя винаги е по-глупав от селянина; образът на собственика на земята, мечката, също е надарен със същата интелигентност. Въпреки това, в приказки„Принцесата жаба“, „Дъщеря и доведена дъщеря“, „Шабарша“ наблюдаваме, че мечката се проявява като мил животински характер, действа като помощник на човек: съветва, помага да премине тестове и т.н. Така че в приказката „Дъщеря и Доведена дъщеря” мечката освобождава трудолюбиво момиче с подаръци, като по този начин действа като символ добри силинатури, които ценят труда и честността.

В приказките за горски обитателимечката е представена като "горски управител", "господар на гората". Той има сила, власт, но в същото време виждаме неговата лекомислие, простота, ограничен кръгозор и гняв. Всички животни се страхуват от него, но най-често той е измамен от тях. Можем да видим лековерността на мечката в приказката „Зверове в яма“, мечката повярва на лисицата, че тя бавно яде вътрешностите й, разпори стомаха й, след което той разпори стомаха си и умря. Но това можеше да не се случи, ако знаеше, че не трябва да се храни сам. Приказката "Лисицата акушерка" показва глупостта и лековерността на мечката. Находчивата лисица измамила мечката: тя изяла целия запас от мед и дори принудила собственика да признае нещо, което не е направил.

Образът на мечка в народните приказки на Ханти

В хантийските приказки се казва: „Мечката беше по-големият брат на хората, лосът беше средният брат, а жеравът и лебедът бяха по-малките“, следователно в приказките северни народипредставен е като добродушен, трудолюбив, внимателен към по-малкия си брат – мъж. В приказката и легендата „Комполен - блатният дух“ мечка живее в приятелство с човек, грижи се за него: хваща таймен за него, събаря шишарки от кедър, отива на гости и в трудна година дава му коженото си палто. Духовете на злото не могат да се примирят с това и измамно обръщат Мечката срещу ловеца: блатният дух Комполен ги скарал, но мъдри хораКазват, че ще дойде време и Мечката отново ще бъде техен брат, но това ще стане, когато всеки завинаги прогони гнева от сърцата си.

Много хантийски приказки обясняват различни явления. Така в приказката „Жената Мос“ се обяснява произходът на съзвездието Голяма мечка (мотивът за починалата мечка, превърнала се в съзвездие заедно с малките си, е широко разпространен сред ханти и манси. Ханти в някои случаите говорят за седем звезди, от които седмата е мечката, а отстрани - две мечки) в тази приказка Мечката е въплъщение на майчина отдаденост, любов и грижа за децата си. Приказката „Внукът на баба“ обяснява откъде идват комарите в тайгата. Момчето беше това, което надхитри злата мечка Менк-ики; вместо да скочи от едно дърво в отворената му уста, той изсипа въглища в нея и изгори мечката. Мечката, горяща, проклина: „Нека пепелта ми изсмуче кръвта на хората“. Пепелта му, разпръсната от вятъра, се превърна в комари.

Мечката в приказката „Островът на седемте мечки“ е свещено животно, най-малкият син върховен богНум Турама се оказва обект на човешко отмъщение срещу Слънцето, Луната и Вятъра. „... и мъката на стареца беше толкова голяма, че той уби с ножа си шохар седем мечки, една след друга - всяка - с първия удар! Така се появява Островът на седемте мечки.

В приказката за животните „Как гърбът на бурундука стана раиран“ Мечката е разказана като по-големия брат на бурундука. „Те живееха много приятелски, ядяха една и съща храна, живееха в една и съща дупка.“ Мечката нахрани бурундука, направи всичко тежка работа, но гордостта, желанието да изглеждат по-умни от другия, ги скараха и сега бурундукът има следи от мечи нокти по гърба си.

За ханти мечката е собственик на тайгата и в приказките той не толерира шума в своето владение, наказва онези, които създават този шум, и въпреки факта, че няма вражда с хората, той събира децата вдига шум в гората в торба и ги носи в бърлогата си (приказка „Мечката и момчетата“).

Понякога в приказките хората са приемали формата на мечка, за да възстановят справедливостта в семейството на „Направения мъртъв племенник“.

Сред ханти и руски има приказки с подобни сюжети. Например в руската народна приказка „Котката и лисицата“ и хантийската приказка „Котката“ главен геройПоявата му в гората предизвика голяма суматоха. Мечката, собственикът на гората, изпраща своите обвинения, за да разберат какъв необикновен гост се е появил по тези места. В една руска приказка вълк и заек отиват „на разузнаване“, а в приказка за Ханти вълк и росомаха отиват „на разузнаване“. В резултат на това мечката трябваше да плати за своята невинност и страхливост: страхувайки се, че котката ще го изяде, мечката се катери на дърво и пада оттам.

За разлика от славянската мечка, мечката Ханти е изобразена в народните приказки без ирония: тя е надарена с добри качества: нежна, трудолюбива, честна и ако извърши някакво зло, тя жестоко плаща за тях (в приказката „Мечката и момчетата” умира от страх да не бъде убит от хора, в приказката „Комполен - блатният дух” той е ранен от човек, защото е повярвал на зли слухове). Всъщност това беше случаят сред ханти: хората ловуваха мечки само в в краен случай, когато започна да унищожава добитъка. Факт е, че само болно или ранено животно може да атакува добитък, тоест такъв, който не може да си набави храна. И стана опасно не само за домашните животни, но и за хората. В този случай ловът на такова животно беше просто необходим.

Заключение

Стигнахме до извода, че в руските народни приказки Мечката най-често играе ролята на властен, но глупав земевладелец или алчен, но прост собственик на гора, който е лесен за измама, а в народните приказки на Ханти Мечката играе повече положителни качества: трудолюбие, майчина любов, честност, приятелство. Много са свързани с неговия образ природни феномени. Очевидно е, че Ханти обичат, почитат и се отнасят към Мечката с чувство на дълбоко уважение.

Трудност при идентифициране на връзки модерен човеккъм приказната мечка, изглежда, че малко хора са чели руски народни приказки, където главният герой е Мечката, а съвременните читатели практически не са запознати с хантийските приказки за Учителя. По време на проучването проведохме анкета сред ученици от 3 клас „А“ на училище № 3 в Лянтор. (виж Приложение № 1)

24 от 25 ученици се справиха със задачата да изброят имената на руските приказки за мечката. Само 9 души успяха да назоват хантийските приказки за мечката, но само 4% от общия брой ученици успяха да попълнят. обхвата на задачата (виж Приложение № 2)

Резултатите от проучването показаха, че в напоследъкне се замисляме за характера на героите и тяхното значение, но всяка приказка, всеки образ носи народна мъдрост, която не винаги виждаме и разбираме.

Литература

1. Внукът на баба. Приказки на народа на Ханти. / Comp., . - Санкт Петербург: "Азбука", 1995 г.

2. Дъщеря и доведена дъщеря. Руски приказки: Из сборника. . – М.: Художник. лит., 1987

3. Жена Мос. Митове, легенди, приказки на Ханти. – Санкт Петербург, 1990

4. Животни в ямата. Руски приказки: Из сборника. . – М.: Художник. лит., 1987

5. Зимни квартири за животни. Руски приказки: Из сборника. . – М.: Художник. лит., 1987

6. Колобок. Руски приказки: Из сборника. . – М.: Художник. лит., 1987

7. Комполен - блатен дух. Митове, легенди, приказки на Ханти. – Санкт Петербург, 1990

8. Коринфски А. Народна Рус. – М.: Бял град, 2007.

9. Котка. Приказки на народите на Севера / Comp. . - Санкт Петербург: "Азбука", 1995 г.

10. Котка и лисица. Руски приказки: Из сборника. . – М.: Художник. лит., 1987

11. Лисица акушерка. Руски приказки: Из сборника. . – М.: Художник. лит., 1987

12. Маша и мечока. Руски приказки: Из сборника. . – М.: Художник. лит., 1987

13. Мечка и момчета. Приказки на народа на Ханти. / Comp., . - Санкт Петербург: "Азбука", 1995 г

14. Мечка – фалшив крак. Руски приказки: Из сборника. . – М.: Художник. лит., 1987

15. Митологичен речник/гл. изд. - М.: Съветска енциклопедия, 1990.

16. Митове, легенди, приказки на Ханти. http://*****/books/item/f00/s00/z0000038/st034.shtml

17. Предполагаемият мъртъв племенник. http://*****/author/varvara_zelenec/varvara_i_zolotaya_baba/read_online. html? страница=7

18. Човек и мечка. Руски приказки: Из сборника. . – М.: Художник. лит., 1987

19. Островът на седемте мечки. Митове, легенди, приказки на Ханти. – Санкт Петербург, 1990

20. Рибарите на древните славяни. – М.: Руска дума, 1997.

21. Приказки на народите на Севера / Comp. . - Санкт Петербург: "Азбука", 1995 г.

22. Кула от мухи. Руски приказки: Из сборника. . – М.: Художник. лит., 1987

23. Теремок. Руски приказки: Из сборника. . – М.: Художник. лит., 1987

24. Три мечки. Руски приказки: Из сборника. . – М.: Художник. лит., 1987

25. Принцесата е жаба. Руски приказки: Из сборника. . – М.: Художник. лит., 1987

26. Шабърша. Руски приказки: Из сборника. . – М.: Художник. лит., 1987

27. Шански етимологичен речникруски език. Произход на думите/ , . - 7-мо изд., стереотип. - М .: Дропла, 2004.

28. http://*****/books/item/f00/s00/z0000038/st034.shtml

29. http://www. *****/русия/субекти/градове/лантор. htm.

Приложение

Въпросник „Приказки за мечката“

1) Назовете руските народни приказки, които знаете, където главният герой е мечка.

2) Избройте положителните и отрицателни качествамечка в руските приказки.

3) Назовете хантийските народни приказки, които знаете, където главният герой е мечка.

4) Избройте положителните и отрицателните качества на мечката в приказките на Ханти.

Приказката е лъжа, но в нея има намек, казва той народна мъдрост. За кого загатват героите в руските приказки? Имат ли реални прототипи?
В приказките на всички народи по света често можете да намерите истории, свързани с котки. Било то малки домашни животни или техните диви двойници. Те играха всякакви роли - от спътници на вещици и магьосници, до интелигентни и мили създания.

Нашият славянски фолклор също съдържа много подобни приказки. Обикновено котката се представя като пазител на огнището и уюта, помощник на браунито и талисман на семейството. Котката се смяташе за мъдро създание, способно да общува с него неземни сили. Самият Бог Велес покровителства тези животни. Рошавата котка беше неговият свещен тотем и спътник.

Имаше обаче и друга, тъмна страна на ролята на котките в културата. Известен приказен герой Котка Баюнстана известен не само като собственик на магически и лечебен глас. В някои приказки той се появява пред нас като огромно и силно, коварно и зло същество, готово да се справи с всеки, който не може да се справи с магьосничеството му. Героите на много епоси отиват в търсене на страшна котка. Но само най-смелите и хитри успяват да хванат котката магьосник.

Можем ли да кажем, че митичният котарак Баюн наистина е съществувал? Имал ли е реален прототип и за какво „лечебно“ животно говорят предците ни? Или може би той е събирателен образ на няколко животни?

В търсене на реален прототип

Намирането на прототип на приказен герой е като да играете гатанки. Всички описания на героя са въпроси, на които трябва да се отговори. За да идентифицирате животното или животните, които твърдят, че са котката човекояд, помислете за образа на Баюн, създаден в приказките.

Този герой живееше в мъртва гора, където освен него нямаше друго живо същество. Понякога той е бил поставян в Далечното кралство, разположено на тридесет земи и е бил наричан господар на тази територия.

Можете да го видите седнал на висок, понякога железен стълб.

Баюн имаше огромни размери и магически глас, който се чуваше надалеч. Само някой от най-слабите десет можеше да го преодолее. Това говори за забележителната сила на звяра.

Приказките на Кот Баюн се смятаха за лечебни, имащи способността да спасяват човек от всяка болест.

Но най-забележителното свойство на Баюн може би беше канибализмът.

„Далечното царство на тридесет земи“ в руските приказки беше името на района, до който можеше да се стигне, като се минат три дузини земи. Тоест това са много далечни, почти недостъпни територии. Какви са тези места? Страните, заобикалящи руските владения от север, юг и запад, бяха познати на руснаците. Те отдавна поддържат търговски, политически и културни връзки с тях. Неизследвани са били само земите отвъд владенията на печенегите. Тогава може би това беше Сибир и Далечния изток?

Напълно възможно. Руснаците за първи път започват да проникват в Сибир през първата половина на 11 век. За това свидетелстват летописите, но всъщност предците ни можеха да се озоват там и по-рано. Новгородци извършвали пътувания до сибирските земи на лодки от Бяло моредо Карское, а след това надолу по реките Об, Енисей и други. Те плавали за ценни кожи, от които купували местни жители– кети, якути, тувинци, евенки, буряти и др.

От същите тези народи руските търговци можеха да чуят за сибирски или далекоизточен звяр, който в народните приказки се трансформира в Кота-Баюн. Историята, че той седи на висок стълб, веднага напомня за рис. В разказите за тайгата на писатели-ловци този хищник напада плячка от дърво. Там тя седи в засада дълго време. Но досега не е известен случай на рис, който да нападне човек - той е твърде малък, за да се справи с него. Тя не може да бъде канибал. Това означава, че Баюн е заимствал огромните си размери, силен глас и забележителна сила от друг хищник.

Животното, което най-вероятно е поставило основата на подобни приказки и легенди, е Амур или Усури тигър. Те говорят в негова полза следните факти. Първо, в онези далечни времена местообитанието на тигрите е било много по-широко от днес. Този страхотен хищник може да се намери на изток Централна Азиядо Аляска, в южната част на Сибирския регион и дори по бреговете на Каспийско море.

Второ, тигърът е най-големият от котките. При холката достига метър височина, а телесното му тегло достига 350 кг. Тигърът е толкова силен, че не толерира никакви конкуренти в местообитанието си. Всички други хищни животни - вълци и дори мечки - напускат владенията му. Пътешественикът и географ В. К. Арсеньев е писал за това повече от веднъж в книгите си, посветени на дивите земи Далечен изток. Ето ви истинския владетел на далечни земи." Далечното кралство"! И наистина беше възможно да се проследи и победи най-страшният и най-големият хищник от тайгата страхотен подвигдостойно за разказване!


Трето, амурският тигър има силен и силен рев, който се чува на километри наоколо. Ето как този хищник предупреждава конкурентите си за присъствието си. Освен това, като представител на семейството на котките, той може да мърка с удоволствие. От древни времена славяните смятали котешкото мъркане за лечебно. Може би това свойство се приписва по аналогия на Амурски тигър.

Четвърто, по отношение на канибализма. Това качество често е известно Бенгалски тигър. И тогава само стари и болни хищници нападат хора, неспособни да проследят и убият голяма и силна плячка.

Същото важи и за амурския тигър. Притежание огромна силаи размер, той, дори болен и отслабен, лесно ще победи човек, въоръжен с копие или нож. В крайна сметка раираният хищник ловува най-големите копитни животни: диви свине, елени и дори гигантски лосове. И в трудни моменти зимно времеможе да извади мечка от бърлогата. И когато храната стане много оскъдна, тигърът не се страхува да се приближи до човешките селища и да атакува домашни животни.

Но как може рисът и страховитият тигър да се превърнат в домашна котка в руските легенди?

Представете си, един новгородски търговец се върнал от далечен Сибир с кожи и започнал да разказва за чудесата, които видял и чул там. Когато разказва истории за тигъра човекоядец, той може да го сравни с европейския рис. А за тези, които не са виждали рис, може да обясни, че тигърът е като домашната червена Кузка, само че с размерите на кон. Така Кот-Баюн обедини три различни животни.