В. Васнецов. Кръщението на княз Владимир

Проблемът с подготовката на възрастни за кръщение се обсъжда в Руската православна църква от дълго време. Резултати социологическо проучване, проведено от Център Левада през февруари 2009 г., отново потвърди своята актуалност. Въпреки че 72,6% от руснаците се самоопределят като православни, от тези 72,6% само 15,4% имат евангелие у дома, 15,6% имат молитвеник, а 39,5% изобщо нямат религиозни книги у дома. Само 6,4% от „православните“ знаят Символа на вярата наизуст, 49,2% знаят „Отче наш“. Всяка година (с различна честота) само 14,7% се причестяват, а 55% изобщо не се причестяват. На въпрос за мирогледа си 11,8% (отново от 72%, които се смятат за православни) отговарят, че не вярват в Бог, а вярват в някаква висша сила.

Може би тези резултати са причинени и от прибързаното, неподготвено, масово покръстване на хора преди 15-20 години. За необходимостта от сериозни предварителна подготовкакръщението се споменава повече от веднъж, но само на ниво устни препоръки от йерархията. Инициативата на Екатеринбургската епархия е първият опит за рационализиране на катехизацията. С благословението на Екатеринбургския и Верхотурски архиепископ Викентий, мисионерският отдел на епархията разработи „Кратко изложение на основните принципи за подготовка на миряните за кръщение“ и тематичен комплекс от 12 катехизически разговора с желаещите да бъдат кръстени. Това са 4 блока от по 3 разговора всеки: за смисъла на живота от гледна точка на Свещеното Писание и Православната вяра, за Божието намерение за човека при сътворението му и за грехопадението като разрушаване на това предназначение, за Божието отношение към човекът и светът. Последният, четвърти блок „се състои от разговори, които помагат на обявеното лице да осъзнае своето лично духовен пътспасение в общение с Бога и Неговата Църква“. „В тези разговори е необходимо да се разкрие следните въпроси: 1. кръщение като умиране и възкресение с Христос; 2. Църквата като Божи дом, Тялото Христово, духовното семейство; 3. задължения на верните християни; 4. служба в църковната общност”, се казва в документа. Както епархията каза за NS, въпреки че някои свещеници се съмняваха в валидността на продължителното съобщение в селските енории, събранието реши да вземе предложената концепция като основа.

Необходимостта от катехизация се признава от всички, но въпросът за нейните форми остава открит. Кога човек може да се счита за готов за кръщение? Трябва ли да се има предвид неговото образователно ниво и здравословно състояние? Има ли неща, които не могат да се разберат преди кръщението? Разпитахме свещеници от различни епархии и мненията бяха разделени.

Свещеник Александър САНДЪРЕВ, клирик на Архиерейското Възнесенско подворие в град Екатеринбург, ръководител на мисионерския и младежкия отдел на Екатеринбургската епархия:

— На епархийското събрание имаше дискусия какъв катехизис да се провежда в малките градове и села; някои свещеници изразиха съмнение, че няма да могат да водят дълъг катехизис. Но епископ Винсент е безкомпромисен: преди кръщението трябва да се проведат 12 разговора. В нашата църква вече повече от година провеждаме 12 разговора с всички желаещи за 3 месеца. Човек трябва поне да знае 10-те заповеди и Евангелието, да разбере, че в тайнството на кръщението той буквално се съединява с Христос, тоест поставя волята си в ръцете Му. Днес много хора имат консуматорски подход към вярата: когато им е трудно, те се молят, а когато е добре, забравят Бог. И тази духовна инфантилност започва с формалното отношение към кръщението.

Освен това след кръщението човек трябва да влезе в общността. Станете не просто енориаш (отслужете службата и си тръгнете), а отговорен член на Църквата, участващ в живота на енорията. Всичко това се опитваме да предадем по време на тези разговори.

Разбира се, със селските жители трябва да се говори по специален начин, като се вземат предвид условията им на живот. В идеалния случай обикновено се нуждаем от собствен катехизис за всяка социална и възрастова група: за млади хора, за учители, за военни, за лекари. Но принципът трябва да е общ - човек трябва да се подготвя дълго време за кръщението и към всеки трябва да се подхожда индивидуално.

Свещеник Сергий КРУГЛОВ, клирик на Спаската катедрала в град Минусинск Красноярска територия, се грижи и за Дома за инвалиди:

— През първите векове на християнството хората, които искрено вярват в Христос, въпреки това прекарват дълго време в подготовка за кръщение. Все още помним това на всяка литургия, когато дяконът възкликва: „Елити, катехуменате, излезте“. Преди това, след тези думи, катехумените - тоест тези, които се подготвят за кръщение - напуснаха храма, днес тази молитва ни напомня само за традициите от първите векове; Вероятно в наше време връщането при тях е невъзможно, условията са съвсем различни. Но няма съмнение, че и днес един възрастен трябва да бъде подготвен за кръщение. Мисля, че човек трябва първо поне да знае Символа на вярата наизуст, да разбере съдържанието му, както и същността на основните евангелски събития. Разбира се, че имаме нужда общи правила, благословен от йерархията, но в Църквата всичко, включително каноните, се прилага не според един стандарт, а в съответствие с конкретен човек, като се вземат предвид неговите характеристики, възраст, здраве, образование, възпитание. Очевидно е, че в болницата дори минималните изисквания, които изброих, могат да бъдат предявени на малко хора. Тук свещеникът трябва да действа според ситуацията. Но поне можете да обясните основите на вярата дори на сериозно болен стар човек.

В енорията също трябва да се подхожда индивидуално към всеки. от млад мъжс висше образование можеш да искаш повече отколкото от прост възрастна жена. но елементарни представиза християнството, за духовния смисъл на кръщението сме длъжни да дадем на всеки, който иска да се кръсти. Надявам се, че инициативата на Екатеринбург с времето ще бъде подкрепена и от други епархии. И нюансите ще бъдат изяснени на място, като се вземат предвид опитът и грешките.

Протойерей Роман БРАТЧИК, настоятел на църквата „Успение Богородично“ в град Курчатов (Курска област), преподавател по курс „Наука и религия“ във Факултета по богословие и религиознание на Курск държавен университет:

— От Евангелието знаем колко хора са напуснали Христос. Ето защо, колкото и добре да подготвим хората за кръщението, е наивно да се надяваме, че след кръщението всички ще започнат активно да се присъединяват към църквата. Но ние сме длъжни да кажем на всеки, че като се кръсти, той става член на Тялото Христово и в съответствие с четвъртата заповед той трябва да ходи всяка неделя на църква за служби и да участва в други църковни тайнства. Останалото зависи от волята и съвестта на самия човек.

Но виждам опасност във всеки формализъм. Предишният ректор на нашата църква, отец Георги Нейфак, когото познавах добре от много години, никога не е провеждал специална катехизация. Подхождаше индивидуално към всеки, с някои можеше да говори пет или дори десет пъти, а понякога се ограничаваше до един разговор. И след кръщението човек можеше да се обърне към него с всеки въпрос, който го интересуваше, и отец Георги му отделяше толкова време, колкото беше необходимо. Той помогна на стотици хора да дойдат при Христос, включително много високообразовани хора (Курчатов е град на ядрени учени).

Тогава служех в едно село на границата с Белгородска област. Хората от градовете Стари Оскол и Губкин често идваха там, за да се кръстят. Те са склонни да се интересуват активно от християнството. А за селяните кръщенето най-често беше просто добра традиция. Така например майката на сина й го завела да го кръстят пред армията, но самият той не проявява интерес. Но си помислих: „Ще го оставя некръстен, ами ако какво му стане? И ако се кръсти, може би Божията благодат ще компенсира това, което нямам време да му дам. И той кръсти. Но когато хората кръстиха дете и три години по-късно донесоха второ да кръстят, попитах дали поне веднъж са причестили най-голямото. "Няма време", отговориха те. Казах, че тъй като те не ходят на църква, няма да им кръстя детето. Той ме посъветва първо да дойда на църква със стареца, да го причастя, след което да се върнем към разговора за кръщението на втория. Обиден. Когато разказах тази история на митрополит Ювеналий Курски, той се ухили: „Е, опитайте!“ Мисля, че душата на всеки свещеник го боли и той търси варианти как да въведе хората в църквата.

Още веднъж отказах кръщение на селяните, когато научих, че им е заповядано да бъдат кръстени от баба си, при която отидоха да премахнат злото око. Той им обясни, че това не само не е основание за кръщение, но и кръстен, който ходи при такива баби, не може да се причестява, докато не се покае.

По принцип не съм отказвал кръщение на селяни. Имах един разговор и разчитах на Божията милост. За образован човекестествено е да се чете Евангелието, но мн обикновени хораТе изобщо не четат книги, изискването да четат Евангелието според мен е неразумно, по-правилно е да се преразказват основните неща. Но към образования човек може да се подходи с по-високи изисквания. Не само чрез познаване на текстове. Ако човек знае добре текста на Евангелието, цитира го, но е езотерик по дух, смята Христос за един от великите посветени, иска да се кръсти, защото според него в храма добра енергия, кръщаването му е неприемливо - това е същото като да хвърлите светилище на кучетата. За последните годиниИмах няколко такива случая, аз, естествено, отказах на всички, предлагайки да поговорим, за да разберат колко далеч са възгледите им от църквата. Мисля, че щяха да отнеме повече от един или два разговора, но за съжаление хората по-често си тръгваха. Това е техен избор, но с чиста съвест не бих могъл да кръщавам хората с такива възгледи. Категорично отказах и да кръщавам онези, които по принцип не искаха да научат нищо за вярата.

И все пак не трябва да забравяме силата на Божията благодат. Всеки свещеник може да даде повече от един пример, когато човек случайно се озовава в църква, трудно е убеден да се причасти и изведнъж, по Божията воля и милост, всичко му се открива по чуден начин. Самият аз отидох за първи път в Псковско-Печорския манастир с компания. Жена ми беше кръстена и по това време се интересувах от източната философия и йога. Скоро след нейното кръщение при нас дойде отец Георги Нейфах, при когото тя учи в университета. Той ме убеди да отида там. В същото време там с нас дойде отец Владимир Волгин, от когото жена ми е кръстена, и се запознахме. Но най-голямо впечатление ми направи, разбира се, отец Йоан (Крестянкин). Тогава започнах да идвам при отец Владимир (тогава той служеше в Курската епархия), карах велосипед из Вологодска област, посещавах службите и там (не всички църкви бяха все още действащи, това беше през 1985 г.), четях Нов завет. Най-голямо впечатление тогава ми направиха думите на апостол Павел: „Ако говоря човешки и ангелски езици, а любов нямам, тогава съм мед звънтяща или кимвал звънтящ. Ако имам дарбата на пророчество и знам всички тайни, и имам цялото знание и цялата вяра, така че да мога да премествам планини, но нямам любов, тогава аз съм нищо. И ако раздам ​​целия си имот и предам тялото си на изгаряне, а любов нямам, нищо не ме ползува“ (1 Кор. 13:1-3). В контекста на тогавашната ми страст към йога, където всичко е насочено към придобиване на някакви висши знания и сила, това беше особено шокиращо. Отец Владимир Волгин имаше любов, живееше скромно, аскетично и хората, които идваха при него, чувстваха, че са срещнали човек на друго духовно ниво. Дори не говоря за отец Йоан (Крестянкин). Струва ми се, че това е много важно – доверието в свещеника. Следователно, на първо място, е необходимо да се подготвят свещеници, да се ръкополагат тези, чийто живот ще вдъхнови други хора.

Когато благодатта докосне сърцето, много неща се отварят на различно ниво. И първо получаваме Божията благодат в църковните тайнства. Затова нашата свещеническа задача не е да търсим причина да не допускаме хората до тези тайнства, а да ги доведем при тях възможно най-скоро. Първото от тези тайнства е кръщението! Невъзможно е да се опишат всички ситуации. Много зависи от съвестта и опита на свещеника. Мисля, че те ще му кажат как най-добре и по-бързо да подготви конкретния човек за кръщене.

Йеромонах МАКАРИЙ (Маркиш), клирик на Свето-Алексеевската Иваново-Вознесенска духовна семинария, ръководител на комуникационната служба на Иваново-Вознесенска и Кинешка епархия. От 1985 до 2000 г. живее в САЩ, кръстен е през 1987 г.:

— Кръщението е вратата, през която човек отива при Спасителя. Не е изненадващо както вниманието ни към това тайнство, така и препятствията, които Сатана поставя на самия праг на Църквата. Тези пречки трябва да бъдат премахнати чрез общите усилия на миряните, духовенството и йерархията.

Всеки свещеник (включително и аз) би могъл да цитира десетки практически примери, както типично, така и рядко, когато извършването на тайнството на кръщението е принудено да зависи от определени външни фактори: болест, възраст или други особени обрати на съдбата на лицето, което се кръщава, високо нивонеговото образование или, напротив, липсата на такова, неформално запознаване с църковен животи християнската доктрина, накрая, лични свойства и специфични житейска ситуация. Спомням си как дойдох в храма непознато момичес молба да я кръсти. Разговарях с нея, както се очакваше, връчих й Евангелието и молитвеника, разказах й как се приготвя за кръщението... Тя слушаше внимателно, но когато разбра, че сега няма да се кръсти, потекоха обилни сълзи от нейните очи. Сигурно се досещате какво стана след това: изповядах я и я кръстих. Мисля, че постъпих правилно.

В тази връзка са разбираеми опасенията на някои духовници, че строгото регулиране на подготовката за тайнството кръщение може да бъде вредно: ако преди сме извършвали тайнството по свое усмотрение, сега ще трябва да се придържаме към строги формални норми. Горният пример изглежда потвърждава този страх - но само привидно.

Решението на Екатеринбургското епархийско събрание за подготовка за Богоявление трябва да се приветства и да се надяваме, че то ще бъде последвано от подобни мерки в други епархии. Тя е насочена към излекуване на може би най-сериозния системен недостатък на нашия църковен живот: липсата на общуване с управляващия архиерей. Както се казва, „Римските паписти имат папа в Рим, но православните имат свой папа във всяка енория“. Това трябва да се преодолее по всякакъв начин и незабавно. Представям си разговор с това момиче в нови условия. Казвах й: „Искаш да се кръстиш – това е прекрасно, Господ те чува и ще те приеме при Себе Си. Но сега, веднага, не е възможно да те кръстим: нашият православен църковен живот е устроен по различен начин, така и така...” Но нямаше да мога да произнеса тази последна фраза, ако нямаше ясно и ясно заповед от йерархията относно кръщението в нашата епархия .

Но все пак трябва да приключим с въпроса за кръщението на бебета. В края на краищата в съобщението на Екатеринбургската епархия не се казва нито дума за разликата между кръщението на възрастни и деца и се създава впечатлението, че ние говорим заспециално за възрастните. Но, по мое наблюдение, днес само един на всеки десет от нас е кръстен в съзнателна възраст: какво да правим с останалите, с техните родители и осиновени, които също (и то в много по-голяма степен!) се нуждаят от просвещение и обучение на основите на вярата? Ще може ли свещеникът да каже на родителите, които искат да извършат „тържествения обред“: „Според заповедта на епископа трябва да вземете курс от дванадесет публични лекции...“? Няма ли да кажат нещо съвсем нецърковно в отговор и да се втурнат към някакви сектанти и самосветци? А за да не се случи това, какви сериозни усилия трябва да положим по въпроса за всеправославното образование?!…

Протойерей Борис БАЛАШОВ, настоятел на храм „Икона“. Богородица„Радост на всички скърбящи“ в град Клин, Московска област, учител в православната гимназия, богословски задочни курсове (Клин), катедра по богословие на Клинския филиал на Московския държавен социален университет, ръководител на издателство „Християн. живот”, главен редакторвестник „Клин православний” и телевизионна програма „Пътят към храма”:

— Чух оптимистични доклади от един говорител за това колко хиляди хора са били кръстени в тяхната епархия през отчетния период. Вярващите в залата бурно аплодираха. И аз, един безотговорен и вече не толкова млад свещеник, не ръкоплясках, а си спомних как в детството ни приемаха за пионери и само един беден ученик в класа не беше приет. Но някак си лозунгът не беше приложен на практика: „Пионерът е пример за всички деца“.

Сега, ако ораторът каза, че в неговата епархия всички църкви са пълни с хора, че много млади хора се стремят да станат свещеници, че всяка втора църква има неделно училищеако не за деца, то поне за възрастни, бих станала и ръкопляскала по-силно от всеки друг!

Но кой каза: „Нека ти бъде според вярата ти“? О, но това е Исус Христос. Какви странни думи чуваме в евангелското четене по време на тайнството Кръщение: „Идете и научете всичките народи, като ги кръщавате в името на Отца и Сина и Светия Дух, като ги учите да пазят всичко, което съм ви заповядал; и ето, Аз съм с вас винаги до свършека на века. Амин“ (Матей 28:19–20).

Колко страхотно! Христос обещава да бъде с нас винаги, през всичките дни на нашия живот и дори след края му, дори след смъртта да бъде с нас. Значи вече не ни е страх от нищо? Е, как да кажа, все още трябва да се направи нещо за това. И какво?

Тъй като Евангелието представя връзката между Исус Христос и човешката душа като връзката между младоженеца и булката или съпруг и съпруга, нека помислим как един млад мъж и едно момиче могат да изградят силно, щастливо семейство?

Първият етап е запознанство. Хората се запознаха и си харесаха. След това, за да се задълбочи познанството, започва разговор - диалог. Разказват си за себе си, споделят мислите си. Между тях се изгражда взаимно разбирателство, приятелството се задълбочава, може да възникне любов.

Вторият етап е изграждането на семейство. Когато се изгради връзка на взаимно разбиране, връзката между две души е станала силна, идва моментът да обедините два живота в един. Роди се семейство. Тук обикновено свършват всички детски приказки за любовта. И в най-щастливият брак добра приказкатепърва започва.

Трети етап. И сега трябва да се научим отново, само сега да се научим да живеем заедно, да координираме всичките си действия, взаимно да си прощаваме всички обиди, да носим кръста заедно семеен живот, помагайте си във всичко. Така семейството става силно и пълноценно.

И цитираните по-горе думи на Спасителя са много подобни на това, което казахме за изграждането на добро семейство.

Първият етап е „преподаване“: тоест запознайте хората с Христос, помогнете за изграждането на лична връзка с Него. Четейки и разбирайки Евангелието, ние чуваме думите на Спасителя, отправени към нас. Научаваме се да Го разбираме и какво иска Той от нас. Като се молим, ние се научаваме да отваряме душите си за Бога и да отговаряме на Божията любов със сърцата си. Чрез четене на Евангелието и молитва ние започваме да виждаме своите грехове, които преди сме смятали в най-добрия случай просто за недостатъци или грешки. И сега се срамуваме пред Бога и себе си. Така че ние се готвим за покаяние.

Когато апостол Петър беше попитан как да станат наследници Царство Божиетой отговори: „Покайте се и всеки от вас да се кръсти в името на Исус Христос за прощение на греховете; и ще приемете дара на Светия Дух” (Деяния 2:38).

И ако няма вяра и покаяние за греховете минал живот, възможно ли е да се очистим от греховете чрез кръщение и да получим даровете на Светия Дух? Ако вярваме на апостол Петър, ние сме принудени да дадем отрицателен отговор. В края на краищата, въпросът не е само Бог да прощава греховете ни, необходимо е да бъдем пречистени от техните духовни последици.

Когато човек приема тайнството на кръщението без покаяние и промяна на живота си и без съзнателна вяра, тогава греховете и изкушенията често атакуват новокръстения човек с удвоена сила.

Вторият етап е тайнството на кръщението. Човекът влезе в семейството Христово – Светата Православна Църква. Да влезе – той влезе, но не започна да изгражда нова духовна връзка с Исус Христос и дори не се опитва да започне. Какво добро ще излезе от това? Не е ли това измама на Господ? Той обеща да обича и да вярва, но няма да го изпълни.

Тук често чуваме възмутен хор от гласове: "Е, все пак вярваме в съществуването на Бог?" Какво от това? Демоните също вярват в Неговото съществуване (Яков 2:19), но тази вяра по никакъв начин не ги спасява от греха или от осъждането на световното сметище - огнената геена. Вярата е лична връзка на вярата, като пълно доверие в Бога. Понякога казваме: „Вярвам в този човек“. Така че не става дума за вяра в съществуването на този човек.

Третият етап е въцърковяване, тоест придобиване на духовен опит от живота в християнска общност - енория.

Само ако следваме тези духовни етапи в изграждането на лична връзка с Бог, обещанието на Исус Христос ще се отнася за нас - да бъде винаги с нас.

Но какво да правим сега, в нашата постсъветска епоха, когато огромното мнозинство от хората искат само формално да станат християни? Говорете с тях за Бог, за Неговата любов, за безсмъртието. И за по-добро разбиране на истината на вярата вземете примери от земния живот, включително примери за това как могат да се изграждат взаимоотношения между хората и много други.

Възможно ли е да се кръщава без подготовка, без покаяние и без вяра? Кръщават, но къде са плодовете на кръщението?

Как Христос реагира на безплодната смокиня? В края на краищата той порасна и се покри с листа. Но тя се срещна по пътя на Христос, Той не намери плод върху нея, прокле я и тя веднага изсъхна (Матей 11:12-20).

Първо, трябва да се опитаме да убедим човек да не приема Бог лекомислено. Второ, помогнете му да започне да изгражда връзката си със Спасителя. Нека прочете поне три пъти Евангелието на Лука или Марко, да направи усилие да разбере Христос и Неговата любов, да се опита да отговори на нея, да види греховете си, гледайки Неговия образ. За да може покаянието да узрее. Като минимум той трябва да научи и разбере поне молитвата „Отче наш“ и да започне да се моли със свои думи за себе си и за своите близки.

Мисля, че в повечето случаи не си струва да се опитвате да научите тези хора на основни догми. Проповедта на апостолите пред езичниците е била съсредоточена върху Христос. Така трябва да бъде и сега на етапа на началната катехизация. Основното е, че с Христос започва да се развива връзка на доверие, вяра и любов. Това, което можем да очакваме в бъдеще, макар и не веднага, ще бъдат плодовете на кръщението – обновяване на живота.

Струва ми се, че това е реалният минимум, когато човек може да бъде доведен до тайнствата кръщение, покаяние и причастие. Но тогава много, които искат да се кръстят, да станат кръстници или да кръстят децата си, ще отидат в други църкви. Да, касата на други енории ще бъде попълнена веднъж. Но много от тези, които приемат тези условия, ще станат близки до вашия храм. Освен това много хора, поели по лесния път, по-късно ще се върнат при вас. В крайна сметка пациентите предпочитат да отидат при лекари, които се опитват да лекуват, а не просто да изпишат отпуск по болест.

Как е възможно това? Да се ​​доверим спокойно на всеосвещаващата Божия благодат и магическото действие на тайнствата? Но Църквата категорично отрича всякаква магия. Божията благодат, разбира се, е всемогъща, но Иисус Христос все пак е поверил на Своята Църква апостолска мисия през всички векове, поради което Православната църква се нарича апостолска. И по някаква причина самите апостоли са дали живота си за проповядване на Евангелието?! Щяха да си седят вкъщи и да чакат Бог да направи всичко за тях!

Така че може би всеки трябва да бъде подложен на катехизация? Ще има ли смисъл от катехизацията, ако се превърне във формално събитие? Преди революцията изобщо образователни институцииБожият закон беше задължителен предмет. Това не спаси страната от катастрофата на революцията и духовната деградация. Освен това на по-старото поколение му е писнало от формалната идеологическа работа, която се извършва в многострадалната ни страна. Вярата без любов е мъртва, а любовта не може да бъде насила!

какво да правя Мисля, че трябва да направим всичко възможно да провеждаме възпитателна работа и, ако е възможно, да я насърчаваме. Насърчавайте катехизацията във всички форми, разбира се, и в подготовката за кръщението. Публикувайте подходящо съвременна литература. Да подготвя не само свещеници в енориите, но и активни вярващи за просветна работа. Но кандидатите за свещеници трябва да се подготвят в учебните заведения не формално, като просто изпълнители на богослужебен ритуал, а като възпитатели на народа. И най-важното, трябва да обичате работата си!

Бих искал да се подложа на обреда на Кръщението. Но не знам всички подробности за това какво трябва да се чете, да се отиде на служба или да се запише за изповед.
В църквата ми казаха, че мъжете се кръщават в петък и сряда и ми казаха какво трябва да нося със себе си, нищо друго не казаха.

Владислав

Скъпи Владиславе, радвам се за твоето решение да влезеш в Църквата Божия чрез тайнството Кръщение. Какво ви трябва, за да се кръстите? Най-важното условие за кръщението е вярата. Трябва да вярваш в Бог, да се кръстиш не по външни причини: да се ожениш, за да не се разболееш, за да не се случи нищо лошо в армията, за да можеш да учиш по-добре в колежа, а защото: „Вярвам в нашия Господ Исус Христос, Бог в Троицата, прославен. Искам да стана православен християнин, да живея в пределите на Църквата”. Ако имате това желание в душата си, тогава елате в църквата, която е най-близо до дома ви, или където ви зове душата, отидете при свещеника и приемете тайнството Кръщение.

Можете да прочетете как върви. Кръщене на възрастен, разбира се, според външна формасе различава по това, че той сам влиза в купела, а не се потапя в него в ръцете на свещеника (или при липса на купел за пълно потапянеВъзрастните се кръщават чрез обливане). Възрастният също обикаля сам купела.

Кръстниците не са необходими за възрастен, тъй като той сам може да изповядва вярата си и да се грижи за задълбочаване на знанията си в областта на доктрината и благочестието. Въпреки това, ако има църковни приятели, които ще ви помогнат да направите първите си стъпки в църковния живот, това ще бъде добре.

Ще бъде много добре, ако още преди Кръщението прочетете поне едно от четирите Евангелия, ако не научите наизуст, то поне подробно анализирайте Символа на вярата (брошури с неговото тълкуване има в повечето църковни магазини и в Интернет); това е клетвата, че го носите на Господа), научете някои от първите молитви („Отче наш“, „Богородице Дево, радуй се“). Също така е добре, ако в църквата все още има възможност да говорите със свещеника преди кръщението и да говорите за покаяние. Изповедта преди кръщението не е тайнство в пълния смисъл на думата, но се извършва в памет на покаянието, което проповядва Йоан Кръстител. Преди Кръщението е важно човек да назове греховете си пред Бога и съзнателно да се отрече от тях.

Важно е да разберете, че християнският живот започва едва с Кръщението. Не трябва да се кръщавате, ако предполагате, че следващия път ще отидете на църква само за собствената си панихида. Ако човек иска да влезе в Църквата чрез Кръщението, той трябва да има твърдо намерение след това да ходи редовно на църква, да чете Евангелието, да се научи да се моли, да се изповядва и да се причастява със Светите Христови Тайни. И вашето желание за Бог несъмнено няма да остане несподелено и безплодно.

Кръщението е едно от седемте църковни тайнства. А тайнството е такова свещено действие, чиято същност е невъзможно да се разбере напълно от човешкото съзнание, поне за тези, които още не са преминали от този временен живот във вечния живот. Тъй като кръщението не е просто традиционен външен ритуал, присъщ на културата на руския и някои други християнски народи, а реално действие, което допринася за дълбока промяна и трансформация на духа и съзнанието на човек, невидимо извършено от Божията сила. При кръщението човек се измива от първородния грях, както и от всички грехове, които самият той е извършил преди това тайнство, и става член на Христовата църква.

Същността на този въпрос се състои преди всичко в това защо човек трябва да бъде кръстен и какви мотиви за извършване на това тайнство върху себе си не трябва да бъдат присъщи на човек.
През седемдесетгодишния период на съществуване на богоборческата съветска власт душевно-тленното атеистично съзнание е толкова дълбоко вкоренено в огромните маси на нашата страна, че мнозина, които отиват на Богоявление, дори не подозират колко важно и грандиозно е едно момент в живота на човека е.
МирСоветов би искал да отбележи, че някои родители могат да доведат детето си в Църквата, за да извършат тайнството Кръщение върху него с недостатъчно съзнание, мислейки, че „детето трябва да бъде кръстено, защото ние сме руснаци, и защото е необходимо ...“, давайки тайнството само повърхностна ролята на не много значима културна традиция.
Или някой млад мъж решава да се кръсти, защото му се струва, че сега е толкова модерно, че дори той руски президентВ.В. По телевизията Путин се моли в православна църква.
И някое момиче, заедно с приятелите си, отива да се кръсти просто „за забавление“.
Но въпреки тези инциденти, тайнството все още се извършва над тях. И на тях се дава не по-малко силата Божия, наречена благодат в православното учение, отколкото на тези, които дълбоко вярват в Христос. Следователно проблемът тук не е как да получим, а как да умножим. Не да пестим, а да умножаваме. Все пак духовен законе проектирано по такъв начин, че човек или придобива духовни блага, или ги прахосва. Ето защо Исус Христос ни каза с думи, които можем да прочетем в Евангелието: „Който не събира с Мене, разпилява“. И това не са празни приказки, а истинската истина. В крайна сметка грешник, който не живее според заповедите божи човек, вреди толкова много на душата му, че той става по-жесток, груб, алчен и егоистичен. Защо пилее своите физическо здравеи щастието, губейки радостта вече тук на земята. Той, като правило, губи своето вътрешен свят, и любов към любимите хора, като по този начин прави живота ви по-мрачен, скучен и суров. И за да го разведри някак, той започва да се отдава на различни греховни забавления и удоволствия, които още повече разрушават съзнанието му. Нещо повече, с течение на времето, в прелъстена самоизмама, може би без да осъзнава, той започва да култивира тези незначителни удоволствия, превръщайки ги в основна ценност и цел на живота си. Човек, който не познава най-големите, истински ценности, може да се сравни с петел, който, за разлика от орел, който лети високо в небето, където си поиска, по-далеч от кокошарника си и няколко метра от околната територия, той никога не е виждал и не знае.
Но това не спира дотук. Най-лошото нещо го очаква след смъртта, която по същество е преходът на човека от този временен земен живот към друг живот. В който той ще се яви пред Бог и ще даде отчет за резултата от своя живот. Тук е уместно да си припомним евангелската притча, в която се говори за сметката на робите на завърналия се господар, който оставя всеки от тях според възможностите си, различни количестваталанти (определена мярка сребро). Който от тях умножи оставеното от господаря сребро, който беше верен в малките неща, получи голяма награда. А мързеливите, които не увеличиха оставената стока, бяха наказани.
Това ще се случи с онези, които са били кръстени глупаво, а в бъдеще греховно пропиляват живота си, което също е дар от Бога. Господ ще им каже: “Вие дойдохте в Моя храм, където получихте “талант” при Кръщението; Защо не го увеличи за своя собствена полза и за моя радост?“ И няма да има извинение за това.
При кръстените в ранна детска възраст този въпрос е малко по-различен.

Какво е необходимо на възрастен за кръщение?

Тъй като човекът е същество с двойна природа: духовна и физическа, т.е. имайки душа и тяло, тогава, съответно, подготовката за Кръщението трябва да върви в две посоки. Най-важното и най-трудното е да се подготвим вътрешно, духовно. Външната подготовка е много по-проста и грешките в нея няма да доведат до такива последствия, каквито носи неправилно структурираният духовен живот.
Най-много необходимо условиезащото Кръщението е, разбира се, вяра в Христос и твърдото намерение на кръстения човек да се опита да прекара целия си следващ живот безгрешен, богоугоден.
За придобиване на такава вътрешна нагласа е необходима молитва, особено на общите храмови служби. За това много помага и четенето на жития на светци. Както и разговори с вече въцърковени хора, особено с духовници.
Не се страхувайте да дойдете на църква преди кръщението, да присъствате на службата и да говорите с вярващите веднага след службата.
Вярно е, че на Божествената литургия, според древните традиции, установени от основателите на този вид служба, присъствието само на готвещите се за Кръщение е разрешено само до определена част от тази служба - до т.нар. верен. Тоест, позволено е да се присъства на литургията на огласените (подготовка за кръщение) до възгласа: „Оглашени, излезте, оглашени, излезте...“, след което започва самата Литургия на вярващите.
Ето защо, ако трябва да говорите със свещеник или с някой друг от вярващите, тогава, за да не се налага да чакате някъде на улицата за края на литургията, най-добре е да дойдете на вечерната служба. На катехумена е разрешено да присъства от началото до самия край.
Външната подготовка за кръщение за възрастен е доста проста.
Достатъчно е само да отидете в храма и да се споразумеете за датата, на която ще се проведе Кръщението. Желателно е по възможност времето на кръщението да съвпада с Божествена литургияза да можете веднага след като отидете на църква да се причастите със Светите Тайни на Тялото и Кръвта Христови.
МирСоветов отбелязва, че в самия ден на Богоявление трябва да вземете със себе си кърпа и джапанки. А за жените има и дълга лека риза, стигаща до пръстите на краката, която може да се закупи в самия храм. Кърпата е необходима, за да можете да се подсушите след необходимото трикратно потапяне или обливане на кръщавания със светена вода. Мъжете се кръстят съблечени, а жените с предварително донесени ризи.
Можете предварително да изберете и закупите нагръден кръст, който харесвате.
Не е необходимо възрастен да има такъв, тъй като той вече е в състояние самостоятелно да следва пътя на църковен член. Но помощта по този въпрос от вече духовно опитни хора е много желателна. И ако вашите кръстници са такива, тогава това ще ви донесе само една полза, освен ако, разбира се, вие сами, доброволно, не напуснете спасителния духовен път.

Ако кръщавате дете, тогава MirSovetov преди всичко съветва да изберете такова кръстницикоито заедно със своите родители по плът щяха да участват в духовното им възпитание. Кръстници на бебета под 7-годишна възраст стават техни кръстници, които гарантират пред Бога и Църквата за вярата на кръстените деца. Това е много голяма отговорност. Затова е тяхна отговорност да направят всичко по силите си за духовното възпитание на своите кръщелници.
Външната подготовка за кръщението на дете е същата като за кръщението на възрастни. Само за малките момичета изобщо не е необходимо да купувате тениска за кръщене. Но за бебета изобщо не е нужно да правите това.

Как можете да започнете да придобивате и да не губите след кръщението? Без вяра в Бог това не може да стане. Но въпреки факта, че такава вяра е дар от Бога, нейното придобиване и мярка зависи от нас самите. Бог е добър и винаги ни желае само добро, което щедро дарява на всеки, който иска и може да го приеме. Наистина, често ние самите не искаме и поради собствената си греховност и слепота не можем да приемем благото, което Бог ни предлага. Затова е необходимо с всички сили да придобиваме и увеличаваме вярата в Бога. За това трябва да прочетете писание, жития на светци, поучения на пастирите на св. Църква и друга духовна литература. И най-важното, редовно посещавайте църковни служби и участвайте в църковните тайнства, особено в тайнството Причастие, което е строго затворено за тези, които не са кръстени. И през целия останал живот се старайте във всичко да живеете според Божиите заповеди.

Протоиерей Алексий Митюшин

Кръщение: какво трябва да знаете

Тайнството на кръщението е началото на живота на християнина. Подготовката за това събитие трябва да бъде възможно най-сериозна и смислена, както от страна на човека, който получава кръщението, така и от страна на неговите кръстници и близки хора. Събрахме най-важните въпроси от читатели за тайнството на влизане на човек в християнската традиция и ги попита протойерей Алексий Митюшин, настоятел на храма Животворяща Троицав Кожухово.

Какво трябва да знаят кумовете и кумовете?

На първо място кръстники кръстницата трябва да познава Христовата вяра и освен това да живее с тази вяра. Защото вярата ни не е толкова в думите, колкото в делата, в самия ни живот. Ако кръстниците не живеят с вяра, как могат да разкрият вярата на кръстника си? В съвременната църковна практика в повечето случаи кръстниците имат възможност само да се молят за своите кръстници, а техните родители ги отглеждат. Следователно родителите, както и кръстниците, трябва да бъдат християни в пълния смисъл на думата. Преди да кръстите децата си, трябва да решите дали наистина сме християни или сме сами, имаме своя „вяра“, свои възгледи за вярата. Ако човек все още има някакви съмнения и стереотипи относно вярата и Църквата, по-добре е да си дадем почивка и да разберем себе си. Иначе можеш да измамиш децата си, кръщелниците си - кръсти ги, но не им даде вяра. Това би било оскверняване на тайнството.

Какво е необходимо за кръщението?

Какво е необходимо за кръщене на момиче/момче?

За кръщене на момиче или момче е необходима нова бяла риза, за бебета - жилетка, която е специално ушита за това събитие или закупена в храма. Вие също трябва да вземете нагръден кръстник, няколко кърпи. Необходимо е да се реши в чест на кой светец детето ще бъде кръстено след кръщението.

Какво трябва да направи кръстникът/кумата преди кръщене?

Кръстникът и кръстницата трябва да присъстват на катехизация в църквата, да дойдат на изповед и причастие преди кръщението на кръстника си. Това трябва да направят и родителите на детето, което ще се кръщава.

Нужни ли са кръстници?

Имат ли деца/възрастни нужда от кръстници?

Разбира се, човек има нужда от кръстници, това древна традицияхристиянска църква. Кръстниците са свидетели на Църквата, че човек наистина ще бъде възпитан в християнската вяра и не само външно ще се нарича християнин, но и ще живее чрез вяра. Кръстниците са духовни баща и майка както за детето, така и за възрастния. В първите векове на християнството кръстниците са били поръчители на човека, който е бил доведен в Църквата. Те бяха ментори на своя кръщелник. Затова и сега трябва много внимателно да изберете своя кръстник.

Какви молитви трябва да знаете за кръщение?

Трите основни молитви, които човек, който получава кръщение, трябва да знае наизуст, са „Отче наш“, „Богородице, здравей“ и „Символ на вярата“. Освен това, преди кръщението човек трябва да прочете и вечерни молитви, и сутрин. Можете също така да прочетете каноните, които човек ще прочете по време на причастието (канонът на Спасителя, Пресвета Богородица и Ангелът пазител).

Например император Константин превърнал християнството в доминираща религия на Римската империя и бил кръстен като възрастен. Но преди това той живееше пълноценен църковен живот: молеше се и ходеше на църква. По същия начин, преди кръщението, всеки човек трябва да проникне в дълбините на православната вяра и да се опита самостоятелно да чете молитвената книга у дома.

Отче наш ()

Отче наш, който си на небесата! Да се ​​свети Твоето име, да дойде Твоето царство, да бъде Твоята воля, както е на небето и на земята. Насъщния ни хляб дай ни днес; и прости ни дълговете, както и ние прощаваме на нашите длъжници; и не ни въвеждай в изкушение, но ни избави от лукавия.

Богородице, Дево, радвай се

Богородице Дево, радвай се, Благодатна Богородице, Господ е с Тебе; Благословена си Ти между жените и благословен е плодът на Твоята утроба, защото си родила Спасителя на нашите души.

вяра ()

Вярвам в един Бог Отец, Вседържител, Творец на небето и земята, видим за всички и невидим. И в един Господ Иисус Христос, Сина Божий, Единородния, Който се роди от Отца преди всички векове; Светлина от Светлината, Бог истинен от Бог истински, роден, несътворен, единосъщен с Отца, на Когото всичко беше. Заради нас човека и заради нашето спасение, който слезе от небето и се въплъти от Светия Дух и Дева Мария и стана човек. Разпънат за нас при Пилат Понтийски, страдал и бил погребан. И възкръсна на третия ден според Писанията. И се възнесе на небето и седи отдясно на Отца. И Този, Който трябва да дойде, ще съди със слава живи и мъртви, Неговото царство няма да има край. И в Светия Дух, Господа, Животворящия, Който изхожда от Отца, Който е с Отца и Сина, се покланяме и славим ние, Който говорихме пророците. В една свята, католическа и апостолска църква. Изповядвам едно кръщение за опрощение на греховете. Надявам се на възкресението на мъртвите и живота на следващия век. амин

Защо е необходимо кръщението?

В Евангелието от Йоан четем разговора на Господ с Неговия таен ученик, праведния Никодим, където Христос казва: „Който не е роден от вода и Дух, не може да влезе в Божието царство“ (Йоан 3:5).Съответно ние, които сме повярвали в Спасителя, трябва да се кръстим, за да бъдем вечно с Христос, за да бъдем не просто роби, а деца Божии. Ето защо приемаме кръщението, за да се отречем от всичко грешно и да влезем в свят живот.

Какво е необходимо за кръщение на възрастен?

Един възрастен се нуждае от сериозна, бърза подготовка за кръщението. Тези, които желаят да бъдат кръстени, трябва да присъстват на публични разговори и да говорят със свещеника. Той ще определи ден, в който ще трябва да се изповядате, а също така ще ви каже как да се подготвите за кръщението, какво да четете - разбира се, четенето на Евангелието е задължително. Освен това е препоръчително човек, който е решил да се кръсти, да започне да посещава богослуженията, защото кръстеният става част от православна църкваХристос и част от енорията, която той избере, в която ще живее духовно.

Наблюдавайки човек преди кръщението, може да се заключи дали той наистина ще живее християнски живот след кръщението. За съжаление, тъжните подозрения често са оправдани - след кръщението духът на радостта на човек много бързо изчезва, ежедневните грижи, работата поемат и няма нито възможност, нито желание да дойдете на църква.

Преди кръщението възрастен трябва да се подготви много добре и да си отговори на всички въпроси, които го объркват. Ще го нагласи ли? лявата бузакогато ударят отдясно? Защо свещениците карат скъпи коли? Защо свещениците са дебели? Защо хората са ядосани в храма? И за всички останали „защо“. Ако човек не намери отговора на тези въпроси преди кръщението с помощта на храмови катехисти, свещеници или други енориаши, впоследствие може да възникне вътрешна обструкция. Трябва да отговорите сами на всички неудобни, съмнителни въпроси.

В нашия свят, когато отваряме интернет, гледаме телевизия или слушаме радио, може да се натъкнем на много мръсотия, която понякога идва дори от православни свещеници и много авторитетни хора. Такива хора наистина отдалечават хората от Христос. Тук е важно да влезем в Църквата Христова с трезво разбиране и да помним, че само Христос е корабът на спасението, който ще ни отведе до вечното Царство.

Какъв кръст е необходим за кръщението?

Разбира се, златен кръст е по-добър. Всяко дете и дори възрастен ще се радва да има такъв кръст. Но сериозно, всеки кръст е подходящ за кръщене. Основното е, че е издръжлив и не се счупва. По отношение на размера, шарката, благородния метал и материала, няма разлика. Важно е човек да има благоговение преди кръщението. Кръстът се закупува по преценка на родители и кумове.

Какви дрехи са необходими за кръщене?

В църковните магазини се продават комплекти за кръщене както за възрастни, така и за деца. За бебе можете просто да вземете жилетка, която може да се използва като облекло за кръщене. А за възрастен можете да закупите риза за кръщене, както дамска, така и мъжка. Всички дрехи за кръщене бяло, защото символизира чистотата на душата и светлината на Царството Христово. Той символизира и светлината на Тавор, на която се е преобразил Христос.

Какво трябва да купите преди кръщението?

Преди кръщението трябва да закупите комплект дрехи за кръщение и нагръден кръст. В храма можете да закупите свещи за всички, които ще участват в тайнството: за родители, кръстници, приятели, всички дошли. Тези свещи ще бъдат запалени по време на кръщението. Също така трябва да закупите или вземете хавлиени кърпи със себе си. Вземете със себе си икона на светеца, в чиято чест е или ще бъде кръстен човекът при кръщението. Такава икона обикновено се подарява на човек от кръстниците му.

Какво трябва да вземете със себе си на кръщението?

Освен изброеното по-горе, както възрастните, така и децата трябва да носят със себе си акта си за раждане.

Нужни ли са кърпи на кръщене?

Да, на кръщенета са необходими кърпи. Препоръчително е да вземете няколко хавлиени, добре абсорбиращи кърпи.

Необходимо ли е да се изповядаме и причастим преди кръщението?

Човек, който получава кръщение, трябва само да се изповяда. Но родителите и кръстниците на детето, което се кръщава, трябва както да се изповядат, така и да се причастят. Това е особено важно за онези, които дълго време не са се причастявали, защото именно тайнството Евхаристия и тайнството на покаянието ни свързват с Христос и Неговата Църква.

Необходимо ли е причастие след кръщението?

След кръщението е необходимо възрастен да се причасти, а родителите на кръстено дете да го доведат до чашата за причастие за първи път. И след това се старайте да се причастявате редовно. Най-хубавото е всяка седмица, всяка неделя.

Необходимо ли е да постим преди кръщението?

Разбира се, препоръчително е да постите преди кръщението. Всички хора имат различно физическо здраве, така че е по-добре да зададете този въпрос на свещеника, който ще ви кръсти. Той може да стане ваш духовен баща. Затова, когато избирате свещеник, който ще ви кръсти, внимавайте, намерете се духовен бащапреди кръщението.

Какво трябва да направите след кръщението?

След кръщението всеки човек трябва да бъде и да остане християнин. Умножете добрите си дела. Растете и укрепвайте във вярата. И чрез примера на живота си водете други хора към Бога, проповядвайте Христовата вяра.

Ако говорим за практически действия, тогава веднага след кръщението човек трябва да се причасти. След като редовно се причастявате и изповядвате, намерете си духовник, четете Свещеното писание и духовни книги и правете поклонения до светите места.

Животът на всеки от нас не стои неподвижен. Всяка промяна в обичайния й ритъм оказва влияние върху личността. В днешно време хората се интересуват повече от духовността и са привлечени от вярата, но не всеки човек е приел тайнството Кръщение в Православната църква в детството. Сега възрастните се опитват да наваксат пропуснатото време.

Но ако за извършване на церемонията е необходимо само присъствието на детето, тогава възрастен трябва да подходи към ритуала на кръщението с цялата сериозност.

Правила за кръщене на дете за родители

Кръщението на бебе е важно тайнство за някои родители, но за други е просто почит към модата.

Но и в двата случая детето се съединява с Бога, става член на Църквата и му се изпраща ангел-пазител от небето, който ще придружава новокръстения през целия му земен живот.

Църковният клир препоръчва кръщаването на децата на 40-ия ден от момента на раждането, тъй като до този момент майката се счита за „нечиста“ и й е забранено да участва в празнуването на Тайнството (разрешено е само да стои в преддверието на църквата). .

важно! Ако новородено дете е в опасно, животозастрашаващо състояние, тогава е необходимо да го кръстите възможно най-бързо.

Преди кръщенето родителите избират Православно имеза дете. Светецът, наречен със същото име, става негов покровител.

Кръщене на дете

В кои дни може да се кръсти бебе?

Децата могат да бъдат кръстени във всеки ден, Църквата не определя абсолютно никакви ограничения.Но трябва да знаете работното време на храма, в който ще се извърши Тайнството.

В много енории са определени дни и часове за кръщения: например събота и неделя след края на литургията.

Какво да подготвим за церемонията

За да извърши тайнството, бебето се нуждае от нагръден кръст (не непременно златен или сребърен), риза за кръщение, кърпа и пелена.

Обикновено кумовете са натоварени с подготовката на тези доставки.

Родителите и кръстниците трябва да бъдат кръстени в православната вяра, да изповядват православието и да носят осветен кръст на гърдите си.

В църквата отдавна е прието родителите да не участват в тайнството; кръстниците правят всичко. Но сега майката и бащата имат право да вземат бебето на ръце, ако то е капризно и не може да се успокои. важно! Нещата, в които е кръстено дете, в никакъв случай не трябва да се продават, изхвърлят или изгарят. По тях остават капки свето миро и капки благословена вода. И ако бебето се разболее, можете да го увиете в тези дрехи или да го облечете, като се молите за.

бързо възстановяване

Трябва ли да плащам за кръщене?

Няма ценоразпис или задължителни такси за извършване на тайнството.

Въпреки че повечето църкви и енории определят определена сума дарение за извършеното тайнство, в действителност родителите имат право самостоятелно да решат колко са готови да отделят за това.

Освен това, дори ако семейството няма възможност да направи жертва за кръщението, никой не може да откаже да извърши церемонията.

съвет! Всички нюанси на тайнството, от които се интересуват родителите, трябва да бъдат обсъдени със свещеника или служителите в църковния магазин.

Необходимо е много сериозно да изберете осиновители за вашето дете. Кръстниците са тези хора, които ще поемат пълната отговорност за детето, неговия живот, здраве и възпитание, в случай че нещо сериозно се случи с биологичните му родители.

Кръстници трябва да бъдат само православни християни, а не иноверци или некръстени.

Кръщение за възрастни

Кои могат да бъдат кръстници?

Достатъчно е да имате само един кръстник, но е важно той да е от същия пол като детето.За едно момиче може да има само кръстница, за момче - баща.

Биологичните родители не могат да бъдат осиновители на своето дете. Въпреки че баби и дядовци, лели и чичовци могат успешно да изпълнят тази роля. Тези хора ще поемат върху себе си отговорността за по-нататъшния духовен живот и православното образование на получателя.

Всемогъщият ще ги попита, застанали пред Престола на Господа, за правилното изпълнение на тези задължения.

Забранено е да се възлага отговорност за деца на хора, страдащи от алкохолизъм, наркомания, психично заболяване. Монаси, атеисти, непълнолетни деца, семейни двойки, родители, бъдещи младоженци също не могат да бъдат кръстници.

Правила за кумове

Преди да извършат тайнството, кръстниците трябва да научат наизуст „Символа на вярата“ и да слушат катехиза.

Това е кратка поредица от лекции, в които свещеник или катехизатор проповядва на хората основите на православната вяра, обяснява същността на самото кръщение и говори за отговорностите на кръстниците в духовния живот на детето.

Кръстниците са длъжни да:

  • посещават религиозни служби;
  • изповядайте греховете си, причастете се със Светите Христови Тайни;
  • вземете кръщелника си на причастие;
  • Когато детето навърши 7 години, заведете го на първата му изповед;
  • грижи се за детето, предпазва от вреда,

Някои родители се притесняват от възможността да кръщават дете без присъствието на кръстници или бащи. Свещениците ви позволяват да правите без тях, ако нямате предвид достойни хора.

Потвърждение на възрастен

Подготовка за церемонията

Необходимо е да се обърне нужното внимание на външния ви вид.

Цветът на дрехите не трябва да бъде „крещящ“.

Жените трябва да са с покрити глави и да носят рокли не по-дълги от коляното или поли с блузи, но не и панталони или дънки.

На мъжете е забранено да носят шапки, анцузи, къси панталони или тениски.

На гърдите трябва да има православен кръст, а в ръката - свещ за кръщение.

Извършване на ритуала

  1. Свещеникът полага ръце върху бебето, което служи като символ на получаване на Божията защита.
  2. Кумата и бащата отговарят на въпросите на свещеника от името на своя кръщелник.
  3. Духовникът ще помаже бебето с миро – благословено масло.
  4. Кръстниците с дете на ръце се приближават до купела със светена вода. Духовникът три пъти потапя бебето във вода, след което подава новокръстеното дете на майката или бащата, а сам поставя кръст и риза на детето.
  5. Извършва се тайнството Миропомазване - човек се помазва с миро само веднъж в живота си.
  6. Малък кичур коса се отрязва на кръст от главата на детето.
  7. Детето се носи около купела три пъти, което означава пълно единство с Бога, отречение тъмни силии приемане на православната вяра.
  8. Свещеникът въвежда момчетата едно по едно в олтара и обикаля около олтара като дете. Момите се поставят до иконата на Богородица.

При завръщането си от храма е обичайно да се събират гости за празнична маса. Но празникът не трябва да се превръща в шумно забавление с обилни възлияния и силни песни. Това е тиха семейна почивка.

важно! Сред лакомствата задължително трябва да има пайове, хлебчета и зърнени ястия. Но тъй като кашата изобщо не е празнично ястие, така че може да се замени с пудинг, житна запеканка.

Продължителност и цена на церемонията

Канонично не трябва да взимате пари за извършване на тайнството Свето Кръщение. Кръщаваните могат да правят само дарения за храма.

Катедралите, църквите, духовенството и работещият в тях персонал съществуват именно от тези дарения, защото нямат възможност да получават други материални приходи, а Църквата не се финансира от държавата. Освен това трябва да платите комунални услуги: отопление, вода, електричество, плащане на данъци, поддръжка на самия обект и семейството на духовника.

важно! Свещеникът не може да откаже да извърши Кръщение за семейство с ниски доходи - църквата не продава благодат. Но ако все пак се случи такава глупост и човекът е бил отказан от духовника поради липса на пари, тогава той трябва да се свърже с ректора на църквата или декана.

Продължителността на церемонията е различна, зависи от броя на кръщаваните и от самия свещеник. Обикновено тайнството се извършва от 40 минути до 2 часа.

Размерът на дарението трябва да се разбере в църковния магазин; сумата обикновено варира от 500 рубли до 2000 рубли големи градовеможе би дори повече.

Кръщение за възрастни

Възрастните се кръщават съзнателно и им е позволено да приемат тайнството без кръстници. Те сами могат да отговорят на въпросите на свещеника и независимо да се отрекат от Сатана.

Но наличието на опитен наставник, който ще помогне на новокръстения човек да стане член на църквата, е отличен вариант.

Подготовка за церемонията

Бъдещ „възрастен“ християнин може самостоятелно да чете Евангелието, Новия завет и да научи основното православни молитви, ще изучава всички църковни тайнства. Няма да му е трудно да присъства на публични разговори, които вече са задължителни.

Ако не се изпълнят, тогава трябва да се обърнете към свещеника с въпроси, които ви интересуват.

Необходимо е да се научат „Символът на вярата“, „Отче наш“, „Богородице Дево, радвай се“. Всички основни молитви се съдържат в православните молитвеници.

След полунощ, преди деня на Кръщението, е забранено да се яде и пие; Празните приказки, развлеченията и плътските удоволствия са забранени.

Трябва да дойдете спретнато на тайнството, жената трябва да има шал на главата. А за потапяне във вода трябва да си купите или ушиете дълга бяла риза.

Не забравяйте кърпа и джапанки за краката!

Извършване на тайнството

Службата на тайнството Кръщение за възрастен се състои от обреда на обявяването, последващото свето кръщение, което включва няколко обреда: освещаване на вода, освещаване на масло, кръщение и обличане на новокръстеното лице в бяло кръщелно облекло .

След Кръщението се извършва тайнството Потвърждение.

Така че, ако не сте кръстени като дете, можете да го компенсирате на всяка възраст, слава Богу, че ни дава този шанс!

Самият Христос се кръсти във водите на Йордан, заповяда на всички да се кръстят, а на апостолите да кръщават хората.

важно! При Кръщението човек напуска грешния свят и се преражда за спасение. По време на тайнството Божествената благодат се спуска върху кръщавания, което му позволява скоро да участва във всички тайнства на Църквата, от които има само седем.

Всичко за обреда на кръщението