Казват Му: Кесарево. Исус в отговор им каза: Давайте това, което е на Цезар на Цезар, и Божието на Бога. И те Му се чудеха” (Марк 12:13-17). Те Му казаха: Кесарево. Тогава той им казва: чий е този образ и надпис? Ти говориш и учиш истинно и не показваш лицето си, но наистина учиш на Божия път; Позволено ли е да даваме данък на Цезар или не? Той, като разбра нечестието им, им каза: Защо Ме изкушавате?


Ето защо плащате данъци, защото те са Божии служители, постоянно заети с това. Исус, сочейки един денарий (римска монета) с образа на Цезар, ги попита: „Чий е този образ и надпис?

Секуларизмът не е насочен към Бог, а към обществото. Ти си справедлив и учиш на истинския Божи път, и не се грижиш да угодиш на някого, защото не гледаш на никого; И така, кажете ни: какво мислите? От друга страна, Той ясно казва, че човек трябва да се покланя само на Бога: да отдаде на Бога това, което е Божие. Един благочестив евреин нямал право да внася в храма римски пари с изображения на Цезар.

В края на своето увещание апостол Павел сякаш припомня думите на Исус Христос за нещата на кесаря ​​и нещата на Бога: „за когото е страх, страх; кому е чест, чест"

Фразата е била обект на множество тълкувания и предположения за това в какви точно ситуации един християнин трябва да признае земната власт. Епизодът с „кесаровия денарий” е описан в три книги от Евангелието и се отнася за периода на проповядването на Исус Христос в Йерусалим.

Отговорът с „не“ може да се счита за призив към бунт и може да се използва за обвинение в бунт (за което Исус в крайна сметка беше осъден). И като Го наблюдаваха, изпращаха нечестиви хора, които, преструвайки се на благочестиви, Го хващаха в някоя дума, за да Го предадат на властите и властта на владетеля. Покажете ми денария: чий образ и надпис има върху него? Но Исус, като видя тяхното нечестие, каза: Защо Ме изкушавате, лицемери?

Те показаха на Исус златото и му казаха: Кесаревите искат данък от нас. Този отговор може да се тълкува като казване на всеки своето. И в това значение този израз се използва в наше време. Станислав Йежи Лец - (1909 1966) поет и афорист Или може би вашият Бог би искал да го хвалите пред другите богове?

Тогава фарисеите отидоха и се съветваха как да уловят Исус в думите. И изпращат учениците си при Него с иродианците, като казват: Учителю! Къде и кога Христос произнесе тази дума, която стана закон? Монетата е на императора, така че му я дайте! Но по-важно е да дадете на Бог това, което Му принадлежи.

Но Той, като знаеше тяхното лицемерие, им каза: Защо Ме изкушавате? Донесете ми денарий, за да го видя. Донесоха го. Обаче „благочестивите” фарисеи, неуловили номера, изваждат един денарий (в храма!) и го поднасят на Исус. Благочестивите изкусители на Исус са посрамени както практически, така и теоретично.

Освен това християните не само не могат да напускат заобикалящото ги общество, но и нямат право да го правят, тъй като тяхната задача е да донесат спасителното Евангелие на това общество. Следователно, който се съпротивлява на властта, се съпротивлява на Божията институция.

В продължение на две хилядолетия фразата е била широко използвана за оправдаване на връзката между църковните и светските власти. евреи. Отговорът „да“ би го дискредитирал пред патриотичните евреи и освен това би бил богохулство – защото евреите се смятаха за богоизбран народ. И Го попитаха: Учителю!

В оригиналния текст е използвана думата δηνάριον (dēnarion). Традиционно се смята, че това е римски денарий с образа на тогавашния управляващ император Тиберий.

С тази дума Христос раздели веднъж завинаги политиката и религията, обществената служба и службата на Бога. Императорът се наложи да бъде почитан като Бог, подчинението към него беше култ

Тогава въстанието е повдигнато от Юда Галилееца, то е потушено, но неговият род и идеи запазват значение сред партията на зелотите дори няколко десетилетия по-късно, в описвания исторически момент.

Фарисейският характер на фарисейския въпрос беше очевиден: ако той каже, че трябва, това означава, че се е продал на римляните; ако не отговори, той може да бъде обявен за враг на Рим и предаден на колонизаторите. Така или иначе би било лошо за Исус. Но те не познаваха добре Исус - той изобщо не беше направен от пръст.

Тоест той всъщност става диктатор в страна с първоначално републиканска форма на управление. Това безпрецедентно съсредоточаване на властта в едни ръце прави името на Цезар популярно име и се превръща в титлата, с която различни владетели се назовават на него. Според една версия Руска думацар е съкратено произношение на думата цезар. От думата Цезар директно идва немска думаКайзер

От Библията. Евангелието от Матей (глава 22, ст. 15-21) съдържа отговора на Исус Христос към хората, изпратени от фарисеите. Те Му донесоха един динарий. Има думи, които променят хода на историята. То определя решително отношението между религия и политика, между църква и държава.

Изразът "кесар-цезарово" е с библейски произход, както и много други изрази, но този не е толкова с богофилософски, колкото с битов произход. Нека се опитаме да стигнем до дъното на значението на думата Цезар. Отговорът на Исус решително поставя Бог и Цезар на различни онтологични „етажи“, което прави самото сравнение неуместно и невъзможно.

На Цезар това, което е на Цезар

Рисунка от Джеймс Тисо

На Цезар това, което е на Цезар, и Бог е Божий, старши „Върнете на Кесаря ​​Кесаревото и Божието Божие“, (гръцки Ἀπόδοτε οὖν τὰ Καίσαρος Καίσαρι καὶ τὰ τοῦ Θεοῦ τῷ Θεῷ , лат. Quae sunt Caesaris Caesari) е новозаветна фраза, обикновено цитирана от апостол Матей.

Като поговорка се използва в смисъла на „всекиму своето, всекиму според заслугите му“.

В продължение на две хилядолетия фразата е била широко използвана за оправдаване на връзката между църковните и светските власти. Фразата е била обект на множество тълкувания и предположения за това в какви точно ситуации един християнин трябва да признае земната власт.

Текст

Епизод с "денарий на Цезар"описан в три книги на Евангелието и се отнася за периода на проповядването на Исус Христос в Йерусалим.

Фарисеите се опитаха да дискредитират младия проповедник, който набираше популярност. Сякаш изпитвайки мъдростта му, той беше попитан дали е необходимо да плаща данъци на Цезар? - болезнен въпрос за провинция Юдея, завладяна от римляните. Отговорът „да“ би го дискредитирал пред патриотичните евреи и освен това би бил богохулство – защото евреите се смятаха за богоизбран народ. Отговорът с „не“ може да се счита за призив към бунт и може да се използва за обвинение в бунт (за което Исус в крайна сметка беше осъден).

Христос обаче поискал да му донесат монета - римски денарий, който тогава бил в обращение в провинциите и естествено бил с изображение на императора, и мъдро разсъждавал:

Евангелие цитат
От Марк
(Мк.) 		И изпращат при Него някои от фарисеите и иродианите, за да Го хванат в словото. Те дойдоха и Му казаха: Учителю! ние знаем, че Ти си справедлив и не се грижиш да угодиш на никого, защото не гледаш никое лице, но учиш на истинския Божи път. Позволено ли е да се дава данък на Цезар или не? Трябва ли да даваме или да не даваме? Но Той, като знаеше тяхното лицемерие, им каза: Защо Ме изкушавате? Донесете ми денарий, за да го видя. Донесоха го. Тогава той им казва: чий е този образ и надпис? Те Му казаха: Кесарево. Исус в отговор им каза: „Върнете кесаревото на Кесаря, а Божието – на Бога. И те Му се чудеха.
От Лука
(ОК.)		 И като Го наблюдаваха, изпращаха нечестиви хора, които, преструвайки се на благочестиви, Го хващаха в някоя дума, за да Го предадат на властите и властта на владетеля. И Го попитаха: Учителю! ние знаем, че Ти говориш и учиш истината и не показваш лицето Си, но наистина учиш на Божия път; Позволено ли е да даваме данък на Цезар или не? Той, като разбра нечестието им, им каза: Защо Ме изкушавате? Покажете Ми денария: чий образ и надпис има върху него? Те отговориха: на Кесаря. Той им рече: И тъй, отдайте кесаревото на кесаря ​​и Божието на Бога. И не можаха да Го уловят в словото Му пред народа и, изненадани от отговора Му, млъкнаха.
От Матю
(Мат.) 		Тогава фарисеите отидоха и се съветваха как да Го уловят в думи. И изпращат учениците си при Него с иродианците, като казват: Учителю! знаем, че Ти си справедлив и учиш наистина на Божия път, и не се грижиш да угодиш на някого, защото не гледаш на никого; Така че кажете ни: какво мислите? Позволено ли е да се дава данък на Цезар или не? Но Исус, като видя тяхното нечестие, каза: Защо Ме изкушавате, лицемери? Покажете ми монетата, с която се плащат данъци. Те Му донесоха един динарий. И им казва: чий е този образ и надпис? Казват Му: Кесарево. След това им казва: И тъй, отдайте кесаревото на кесаря ​​и Божието на Бога. Като чуха това, те се изненадаха и като Го оставиха, си отидоха.
От Джон
 Няма епизод.
Апокриф От Томас
(Томас, 104)		 Те показаха на Исус златото и му казаха: Кесаревите искат данък от нас. Той им каза: Дайте кесаревото на Кесаря, Божието дайте на Бога, а моето дайте на мен!

Обстоятелства

Монета

В оригиналния текст е използвана думата δηνάριον (dēnarion). Традиционно се смята, че това е римски денарий с образа на тогавашния управляващ император - Тиберий. Сред нумизматите, монетата с образа на Тиберий, надписът „Ti Caesar Divi Avg F Avgvstvs“ ( Тиберий Цезар Август, син на Божествения Август), и седнала жена, вероятно Ливия като богинята на мира Пакс.

Въпреки това има спекулации, че денариите не са били широко разпространени в Юдея по това време и всъщност монетата може да е антиохийската тетрадрахма (също с главата на Тиберий и Август на обратната страна). Друга версия е денарий на Август с Гай и Луций на реверса, възможно е също да е денарий на Гай Юлий Цезар, Марк Антоний или Германик - тъй като монетите на предишни владетели също могат да останат в обращение.

Въстания

Библейският учен У. Суортли посочва, че данъкът, за който се говори в Евангелията, е специфичен данък – поголовен данък, установен през 6 г. сл. Хр. д. според резултатите от преброяването на Квириний, проведено малко преди това и предизвикало голямо недоволство сред евреите. Тогава въстанието е повдигнато от Юда Галилееца, то е потушено, но неговият род и идеи запазват значение сред партията на зелотите дори няколко десетилетия по-късно, в описвания исторически момент.

По-късни интерпретации

За развитието на концепцията са важни и редовете на апостол Павел (Римляни 13:1-7): „Всяка душа да се покорява на висшите власти, защото няма власт, която да не е от Бога; съществуващите власти са установени от Бога. Следователно, който се съпротивлява на властта, се съпротивлява на Божията институция. И тези, които се съпротивляват, ще си навлекат осъждане. Защото властимащите не са ужас за добрите дела, а за злите дела. Искате ли да не се страхувате от властта? Правете добро и ще получите похвала от нея, защото [шефът] е Божий слуга, за ваше добро. Ако вършиш зло, бой се, защото той не носи меча напразно: той е Божий слуга, отмъстител за наказание на онези, които вършат зло. И затова човек трябва да се подчинява не само от [страх от] наказание, но и от съвест. Ето защо плащате данъци, защото те са Божии служители, постоянно заети с това. Затова отдайте на всеки дължимото: дайте на кого, дайте; на когото оброк, оброк; на когото страх, страх; на когото чест, чест." Това се тълкува по следния начин: християните са длъжни да се подчиняват на всички земни власти, тъй като те са определени от Бога и непокорството към тях е еквивалентно на непокорство към Бога.

Богословска теория за произхода на държавата

В чл


Фондация Уикимедия.

2010 г.

    Вижте какво е „на Цезар това, което е на Цезар“ в други речници:на кесаря ​​- каквото е на кесаря! - Нека този, който има право да управлява, да разполага с него, да го използва; всекиму своето...

    Речник на много изрази

    От Библията. Евангелието от Матей (глава 22, ст. 15-21) съдържа отговора на Исус Христос на хората, изпратени от фарисеите. С намерението да Го „уловят на думи” те попитаха Исус: Позволено ли е да се плаща данък на Кесаря? Исус сочи един денарий (римски... ... Наречие, брой синоними: 1 всекиму своето (6) ASIS Речник на синонимите. В.Н. Тришин. 2013…

    Речник на синонимите Нека всеки да бъде възнаграден и заплатен според неговите заслуги, положение в обществото, според ранга. Църковнославянският израз: „Отдайте на кесаря ​​кесаревото и на Божиите богове“ (Матей, 22, 15-21). Изпратените при Исус от фарисеите го попитаха дали е позволено...

    Ръководство по фразеологиякесаревото на кесаря ​​и Божието на Бога - Бог отива при Бог: при Исус, при нещата, които принадлежат на кесаря, и при Бог отива при Бог...

    Руски правописен речник Според църквата слав.: Отдайте кесаревото на кесаря, а Божието на боговете (Мат. 22:15-21). Отговорът на Исус на пратеник от фарисеите, който го попита дали е позволено да се плащат данъци на Кесаря. Исус, сочейки образа на Цезар и надписа върху денариума, каза: ... ...

Речник на популярни думи и изрази

Христос е казал така, но за да разберете значението на тази фраза, трябва да знаете някои от реалностите на времето, когато е била изречена за първи път.

Но представителите на еврейския елит, фарисеите, веднага не харесаха Спасителя. Те се дразнеха, че Той изобличаваше лицемерието на хората с власт, но самият Той обичаше да общува с обикновените хора. И тогава един ден лидерите на фарисеите изпратиха своите ученици при Исус, за да му зададат един труден въпрос.

„Позволено ли е да се плащат данъци на римския император, Цезар?“ - попитали те.

Изчислението беше просто: ако Исус отговори утвърдително, той щеше да загуби доверието на хората, които се опитваха с всички сили да се отърват от властта на Рим; ако Той призовава да не се плащат данъци на Цезар, тогава Той ще бъде екзекутиран от римляните като бунтовник.

Но Исус донесе спасение на хората не от силата на Рим и изобщо не наоколо земно царствоТой говори в своите проповеди. Исус донесе на хората освобождение от греха и смъртта. Затова Неговият отговор обезкуражава фарисеите: „Покажете ми монетата – каза Исус, – Чий образ и подпис е тук? Цезар? И така, отдайте кесаревото на кесаря ​​и Божието на Бога.”

Като каза това, Христос раздели земните грижи с грижите за спасението на душата. Той не призова учениците си напълно да изоставят моментните проблеми и земните проблеми. Просто ми напомни, че има нещо още по-важно в света, което няма нищо общо със земните превратности.

Е, за да спасите душата, не трябва, наред с други неща, да забравяте за съседите си. В крайна сметка за тях вашето внимание понякога е по-важно от заплатата ви.

Изглежда, че завеждането на половинката ви на ресторант, млади човече, няма да попречи на кариерата ви по никакъв начин.

Енциклопедичен речникпопулярни думи и изрази Серов Вадим Василиевич

На кесаря ​​- кесаревото, и на Бога - Божието

На кесаря ​​- кесаревото, и на Бога - Божието

от Библия.Евангелието от Матей (глава 22, ст. 15-21) съдържа отговора на Исус Христос на хората, изпратени от фарисеите. С намерението да Го „уловят на думи” те попитаха Исус: Позволено ли е да се плащат данъци на Кесаря? Исус, сочейки денарий (римска монета) с образа на Цезар, ги попита: „Чий е този образ и надпис? Казват Му: Кесарево. След това им казва: „Отдайте, прочее, Кесаревото на Кесаря, а Божието – на Бога.

Понякога се цитира на църковнославянски: „Върнете на кесаря ​​кесаревото и Божието, което е Божие“.

Обикновено се използва в тесен, ежедневен смисъл: всекиму своето, всекиму според заслугите му.

От книгата 1000 тайни на женското здраве от Фоли Денис

От книгата Бог не е ангел. Афоризми автор Душенко Константин Василиевич

Пътят към Бог Приемете, че кръгът е светът, а неговият център е Бог. Доколкото сме навън и не обичаме Бога, всеки човек е толкова далеч от ближния си. Колкото повече се приближаваме към Бога, толкова повече се обединяваме с ближния. Авва Доротей (? - 620), палестински монах Бог няма да влезе при нас, докато

От книгата Big Съветска енциклопедия(KE) на автора TSB

Служене на Бог Бог не става по-велик, защото го почитате; но той става по-велик, когато му служиш. Августин (354–430), християнски богослов Не, божеството не е дало нищо неизменно на хората, дори начин да угодят на божеството. Теогнис (втората половина на 6 век пр.н.е

От книгата Енциклопедичен речник на лозунгите и изразите автор Серов Вадим Василиевич

Нашите претенции към Бог Ти укоряваш Създателя: защо те е създал такъв, че да изнемогваш в борбата с греха. Вашият упрек ще бъде по-голям, ако попитате защо Той не ви създаде като Бог. Според Йероним (ок. 342–420 г.) на Бог му липсва твърд характер и твърди убеждения. Той трябва

От книгата Ти и твоята бременност автор Авторски колектив

От книгата 200 известни отравяния автор Анцишкин Игор

Ти си ужасът на небето, позорът на природата, / Ти си упрек към Бога на земята От одата „Свобода“ (1817) на А. С. Пушкин (1799-1837).

От книгата 365 съвета за бременни и кърмещи жени автор Пигулевская Ирина Станиславовна

От книгата Грабежи и кражби [Бандити, разбойници, крадци и мошеници] автор Ревяко Татяна Ивановна

ОТ ОТРОВАТА КЪМ БОГА Отровните растения са известни не само като лекарства или средства за извършване на престъпления, те отдавна се използват в религиозни и магически мистерии. Описание на мистерията, свързана с масовите убийства с отрови, е дадено от археолога Ули в книгата му

От книгата Most пълно ръководствоза здрава бременност от най-добрите акушер-гинеколози автор Авторски колектив

Как се извършва цезаровото сечение? операция, при който плодът се изважда през разрез на предната коремна стена и матката. Извършва се в случаите, когато спонтанното раждане е невъзможно или опасно за живота на майката или плода. Показания за

От книгата на автора

Цезарово сечение: абсолютни показания Абсолютните показания означават заплаха за живота на майката по време на вагинално раждане: – абсолютно тесен таз – състояние, при което детето не може да премине през тазовия пръстен на майката. Определя се от традиц

От книгата на автора

Цезарово сечение: относителни показания за детето – недостиг на кислород (хипоксия); – напречно положение на плода различни видовеседалищно предлежание и неправилно положение

От книгата на автора

Цезарово сечение: относителни индикации за майката Това са ситуации, при които обстоятелствата, състоянията и противопоказанията могат да бъдат взети предвид; когато можете да вземате решения не само в полза цезарово сечение; ситуации, при които вагиналното раждане

От книгата на автора

ЪРНИ ХОЛАНДС. РЕЦИДИВИСТ, ОБЪРНАТ КЪМ БОГА Ърни Оланд е роден през 1930 г. в отвратителния квартал на Халифакс, в провинция Нова Скотия в Канада. Майка му е едва на 16 години. Тя беше красива, но нещастна, жертва на незаконна връзка с войник от английската армия,

От книгата на автора

Глава 15 Цезарово сечение Случва се, че раждането естествено- Не най-добър вариант. Цезаровото сечение е хирургична процедура, която позволява на бебето да се роди чрез разрез в корема, а не през вагината. IN напоследъкоколо 30% от ражданията стават чрез цезарово сечение

От книгата на автора

Кога се прави цезарово сечение? Има много причини, поради които се прави цезарово сечение. Понякога това се дължи на здравето на майката, понякога на притеснения за детето. Понякога се извършва операция, дори и майката, и бебето да са добре. Това е секцио по избор и отношението към него

От книгата на автора

Глава 24 Планово цезарово сечение Някои жени, които имат нормална бременност, избират да родят чрез цезарово сечение, въпреки че нямат усложнения или проблеми с бебето. Някои от тях намират за удобно да планират точно датата на раждане. Ако сте свикнали