Микена — най-старият градконтинентална Гърция. Само Кносос, центърът на Минойската цивилизация, на Крит е древен. Микена датира от второто хилядолетие пр.н.е. В момента градът е в руини. На свой ред руините са превърнати в музей. На 29-ия ден от престоя ни в Гърция стана съвсем скучно да разглеждаме руините, прекарахме около два-три часа в Микена. Комплексът е доста малък и доста монотонен.

Гробов кръг А. Микенски акропол. Вдясно е входът, отдолу има паркинг за туристически автобуси.

Микена е една от най-лесно достъпните забележителности в Пелопонес. 120 км от Атина, като 110 от тях са на магистралата. По време приблизително 1 час и 10 минути. Ние пристигнахме от другата страна тези дни нашата база беше в Епидавър.

Микенската крепост заемала много изгодна стратегическа позиция, извисявала се над Аргоската равнина и контролирала всички планински проходи на север, чак до Коринт. Главният вход на града е бил украсен с Лъвската порта, построена около 1260 г. пр.н.е. д. Над тях бяха изсечени два големи каменни лъва. Цялата конструкция беше увенчана с покрив, чиято дължина беше 8 м, височина - 90 см и ширина - 2,4 м.

От портата водеше път към царския дворец. Стените му бяха украсени със стенописи, подобни на критските рисунки. Така жителите на Микена имаха представа за минойската култура. Наоколо бяха претъпкани къщите на по-нискостоящи граждани. Една от тях, така наречената Къща с колони, е била триетажна.

Не съм експерт по история или археология. Но бих искал да знам кой е живял тук, кога и за какво е служила сградата. Често такава информация просто не съществува. На информационни щандове има приблизителни дати и описания външен вид...макар че дори не външният вид, а остатъците от външния вид.

Древните гърци са били убедени: Микена е построена от Персей, а дебели високи стени от огромни каменни плочи са издигнати по негова заповед от циклопите - еднооки гигантски чудовища. Те просто не можеха да обяснят по друг начин как е построена такава грандиозна структура през второто хилядолетие пр.н.е.

Руините на Микена се намират на полуостров Пелопонес, от източната страна на скалния хребет, на 2 км от малък градМикенс, на 90 км югозападно от столицата на Гърция, Атина, на 32 км северно от залива Арголикос. включено географска картатози древен гръцки град може да бъде изчислен чрез следните координати: 37° 43′ 50″ с.ш. ширина, 22° 45′ 22″ д. d.

Микена и Троя са открити от немския любител археолог Шлиман. Той намери тези уникални паметнициБронзовата епоха по доста интересен начин, използвайки "Илиада" на Омир вместо пътеводител: първо той открива известната Троя, а след кратък период от време - Микена.

Разцветът на древната микенска цивилизация датира от края на бронзовата епоха и датира от 1600 - 1100 г. пр.н.еЛегендите твърдят, че Микена е построена от цар Персей, но историците са склонни да заключат, че основателите на древния град са били ахейците, войнствени представители на едно от древногръцките племена.

Благоприятното географско местоположение и богатството на града (микенците провеждат активна търговия в цялото Средиземноморие) доведоха до факта, че до началото на 13 век. древна Микена се оказа една от най-мощните и влиятелни държави, разположени на територията на континентална Гърция.

Властта на владетелите на Микена се простира върху цялата близка територия и според учените обхваща дори целия север на Пелопонес (изследователите предполагат, че царете на града биха могли да ръководят конфедерацията на пелопонеските кралства).

Не е изненадващо, че град Микена имаше добре укрепени стени, предназначени да предпазват от вражески атаки: те се опитваха да го превземат повече от веднъж и често доста успешно (това се доказва от множество митове от този период, чийто сюжет беше сложно смесен с реални събития, доказателства за които са открити от археолози).


Самите микенци бяха доста войнствени: цар Агамемнон организира кампания срещу Троя, която се състезаваше с микенците за господство в региона и след десетгодишна обсада постигна голяма победа. Според една легенда победата му била дадена от боговете, защото, след като изпълнил заповедта на Оракула, той принесъл в жертва дъщеря си Ифигения (това по-късно причинило смъртта на царя: съпругата на Агамемнон, която не приела смъртта си дъщеря, организирала заговор срещу него).

Трябва да се отбележи, че гърците не успяха да се възползват от плодовете на дългоочакваната победа: около 1200 г. пр.н.е. Дорийските племена нахлуха на територията на Гърция, унищожавайки почти всички градове на Пелопонес, сред които също Микена и Троя (последната дори нямаше време да се възстанови от поражението и просто претърпя силно земетресение). Жителите на градовете не напуснаха територията си известно време, криейки се в планините, но по-късно бяха принудени да напуснат земите си - някои се преместиха на островите, други се преместиха в Мала Азия.

Как изглеждаше градът

Повечето от населението на Микена е живяло извън крепостта, в подножието на хълма. Разкопките, извършени от археолозите, показаха, че преди да се стигне до цитаделата, е необходимо да се премине през гробище, разположено извън градските стени и жилищни сгради. Откритите сгради в града показват, че в неговите граници е имало дворец, жилищни помещения, храмови сгради, складове и шахтови гробници, в които са били погребвани представители на управляващите династии.

Като повечето древни градове, Микена е била добре укрепена крепост и е построена на скалист хълм с височина около 280 метра.

Градът е бил заобиколен от крепостна стена, изградена от огромни камъни, дълги около 900 метра, широки най-малко 6 метра, а на места височината надвишава 7 метра, а теглото на някои каменни блокове надхвърля 10 тона.

предна порта

Можете да стигнете до крепостта по павиран с камък път през Лъвската порта, чиято ширина и дълбочина е около три метра.

Лъвската порта е построена в Микена през тринадесети век пр. н. е. по време на разширяването на крепостната стена. Те са издигнати от три огромни, леко обработени варовикови блока и са затворени с две дървени врати (това се доказва от вдлъбнатините, разположени вътре в страничните стени).

Горният хоризонтален преграда беше по-широк от стълбовете, върху които беше поставен - това беше направено, за да може отгоре да се монтира варовикова фронтонна плоча с триъгълна форма с два изобразени лъва.


Тези лъвове са обърнати един към друг и, изправени на задните си крака, предните им крака почиват на два олтара, между които е изобразена колона. За съжаление главите на животните не са оцелели до днес, но след внимателно проучване на барелефа учените стигнаха до извода, че те са направени от различен материал (вероятно слонова кост) и най-вероятно са гледали хората, които са влезли в цитадела през Лъвската порта.

Една от целите на този барелеф беше да прикрие получената дупка: Лъвската порта беше построена според всички правила на своето време, така че всички блокове, които трябваше да бъдат поставени над преградата, бяха монтирани със скосяване, което направи възможно е да се прехвърли по-голямата част от товара върху страничните стени, между които са инсталирани Lion Gate.

В резултат на това се образува празно пространство над преградата, където е монтирана плоча с барелеф, която се счита за най-ранната монументална скулптура от микенския период (преди откриването на Микена са открити само фигурки с височина 50 см).

Замък

Веднага след Лъвската порта пътят се издига нагоре, а след това от лявата страна завършва със стълбище, по което може да се изкачи до двореца, разположен на върха на скалата (според специалистите замъкът е построен през 14 век пр. н. е., а някои намерени фрагменти в него се отнасят за по-ранен период).

Стълбището завършва с правоъгълен двор, до който се стига от тронната зала, минавайки покрай приемната и портика с две колони. Тронната зала има правоъгълна форма, покривът й се поддържа от четири колони, а стените са украсени с фрески, изобразяващи бойни колесници, коне и жени.

Жилищните помещения бяха разположени от северната страна на замъка, много от тях бяха двуетажни. Най-вероятно те могат да бъдат достъпни от фоайето на двореца. Имало е и храм с кръгли олтари, край който е открита скулптурна композиция от слонова кост на две богини и дете.

Интересно е, че по време на разкопки в двореца са открити глинени плочки с надписи, които се оказаха финансови отчети за военни разходи, както и списъци на хора, работещи за микенските владетели: това беше списък на роби, гребци и занаятчии. Това дава основание на учените да предполагат, че Микена е била доста бюрократична държава.

Минни гробници

От дясната страна на Лъвската порта имаше шахтови гробници, оградени с каменна ограда, в които бяха погребвани царе. Това бяха гробни помещения, издълбани в правоъгълна скала, достигаща дълбочина от един и половина до пет метра. Сега на мястото на древни погребения има каменни плочи, поставени на ръба, отбелязващи тяхното местоположение. В тези гробници археолозите са открили истински съкровища - монети, бижута, пръстени, купи, ками, мечове от злато, сребро и бронз.

Куполни и камерни гробници

Преди да построят крепостта, микенците погребват своите владетели в така наречените куполни гробници, които са оформени като огромни куполи. Общо археолозите са открили девет такива гробници, датиращи от XV-XIV век. пр.н.е Гробниците представлявали подземни структури с висок, стесняващ се купол, който се издигал над земята. След погребението гробницата е затворена, а коридорът, водещ към гробната яма, е затрупан с пръст.

Една от най-известните гробници от този тип е гробницата на Атрей (XIV век), до която се стига през дълъг коридор, дромос. Гробната яма е подземна и е с височина 13 метра и ширина 14 метра (за съжаление не е възможно да се разбере какво точно е взел със себе си царят в отвъдното, тъй като гробът е бил ограбен в древността). Над входа на гробното помещение е монтирана деветметрова квадратна плоча. Как точно древните майстори са успели да го установят, учените все още не са разбрали.

Аристократи и представители на техните семейства са били погребани в камерни гробници, разположени наблизо. Това бяха основно семейни крипти, издълбани в планинския склон, в които можете да се разхождате по дромоса.

Как да стигнете до Микена

Желаещите да видят един от най-известните паметници от бронзовата епоха трябва да имат предвид, че той се намира на територията археологически парк„Микена“ и следователно входът на нейната територия се плаща (билетът струва около 8 евро).

Най-добрият начин да стигнете до град Микена от столицата на Гърция е с редовен автобус; пътуването в този случай ще отнеме около два часа, а билетът ще струва 12 евро.

Можете също да използвате кола и карта - първо карайте до град Арго, минавайки покрай Коринтския канал, а оттам отидете до Микени.

Микенска Гърция Гърция се появи на историческата сцена по-късно от споменатите по-рано страни. Благодарение на едно посещение в Гърция през 70-те години на 2 век от н.е. Павзаний, имамеизвлечете от „Описанието на Елада“ (10 книги) най-богатата и разнообразна информация. Предшественикът на бъдещата слава на Гърция, както е известно, е критско-минойската цивилизация, която създава първата държава и оригинална писменост. Затова учените често започват разказа си с „ахейска Гърция“ или „микенска Гърция“. Както видяхме, Микена е била важен политически център на Елада в продължение на векове, а микенският диалект е най-старият диалект на гръцкия. Според преданието основателят на Микена е древният герой Персей. Твърди се, че тук той е загубил върха на меча си, смятайки това за знак за основаването на града. Според други версии името на града е дадено от водоизточник или от жена (принцеса Микена), за която Омир пише, че е „великолепно коронована“ в своята „Одисея“. А. Лосев дори изрази следното предположение: „Ако Омир говори за някаква забравена героиня Микена, тогава възниква въпросът дали някога Микена не е била богинята Микена, както в следващите времена Атина е била покровителка на Атина.“

Изключително важна роля в изучаването на Древна Гърция играе изучаването на писмени паметници от това време, като се започне от 2000 г. пр. н. е., времето, когато племената идват на територията на Елада. От онези бивши ахейски царства, Кносос и Пилос, са останали много документи под формата на писмени плочи. Въпреки че ахейските писари са запазили само текуща документация за глина, без да се грижат особено за дългосрочното съхранение на плочките, техните творения все пак са оцелели до нашата ера. Останали неизпечени и само изсъхнали, документите успяха да стигнат до нас здрави и здрави, очевидно само благодарение на случайно, напълно непредвидено изгаряне в пожарите, унищожили помещенията на дворцовия архив. Тези източници, заедно с трудовете на учени и писатели, са взети предвид в последващия анализ.

Персей и Андромеда

Павзаний, давайки описание на тези места, в същото време посочи най-ожесточеното съперничество между гръцките племена и полиси: „Аргивците унищожиха Микена от завист. По време на нашествието на мидийците аргивците не проявяват никаква активност, но микенците изпращат 80 души в Термопилите, които участват заедно с лакедемонците в техния подвиг (биейки се до тях). Това тяхно славно поведение им донесе смърт, дразнейки аргивците. И до днес от Микена са останали част от градската стена и портата, на която стоят лъвовете. Казват, че всички тези структури са дело на циклопите, които са построили крепостната стена за Претус в Тиринт. Сред руините на Микена има (подземен) извор, наречен Персей."

Във веригата от исторически връзки трябва да се помни също, че Атрей е син на Пелопс (т.е. дядото на Агамемнон и Менелай). Цялата история на семейство Атрид е пълна с убийства и престъпления. Те се издигнаха до властта, като убиха братя, откраднаха синове, преследваха ги и ги обучаваха да бъдат убийци на бащите си. Очевидно в миналото Пелопс, който е наричан лидиец и фригиец, е бил победен и изгонен от Троя от нейния цар Ил. Така войната на Атридите срещу Троя (според тази версия) придобива съвсем друг смисъл, а именно завръщането им в земята на техните предци. Според древната легенда Илион може да бъде превзет само ако костите на Пелопс бъдат пренесени под стените на Троя. В Микена, в подземните съоръжения на Атрей и синовете му, се пазели техните съкровища и богатства. „Тук е гробът на Атрей, както и гробовете на онези, които заедно с Агамемнон се върнаха от Илион и които Егист уби на празника. А онези от лакедемонците, които живеят близо до Амикъл, претендират за гробницата на Касандра; вторият гроб е Агамемнон, след това гробът на колесничаря Евримедонт, след това гробовете на Теледамус и Пелопс. Те казват, че са били близнаци, родени от Касандра, и че са били намушкани до смърт от Егист като бебета, убивайки родителите им. И (гробът на) Електра; тя беше съпруга на Пилад, дадена му за жена от Орест. Хеланик съобщава, че от Електра Пилад имал двама сина - Медонт и Строфий. Клитемнестра и Егист са погребани малко встрани от стената; смятаха се за недостойни да лежат в стените на града, където бяха погребани самият Агамемнон и онези, които бяха убити с него.

Съкровищница и гробница на Атрей

Микенската цивилизация заема междинна позиция между Египет и класическа Гърция, достигайки своя връх около 1600 г. пр.н.е. След това тя разпространява влиянието си в по-голямата част от тогавашния древен свят (Египет, Троя, Италия, Източното Средиземноморие). На нея са посветени много произведения, включително работата на гръцките учени К. Цунтас и И. Манат „Микенската епоха” (1897 г.) и книгата на У. Тейлър „Микенците”. Според дългогодишната гръцка традиция се смята, че дорийските племена са нахлули в Пелопонес от север в края на 2-ро хилядолетие, а след това са проникнали в Крит и островите Додеканезите. Тейлър смята, че е вероятно предците на гърците да са дошли от изток, преминавайки през северното анадолско плато до Троя (по суша или по море - не е ясно). С други думи, той признава, че те биха могли да имат индоарийски произход, тъй като микенската керамика е по някакъв начин подобна на сивата керамика от североизточен Иран. Нашествениците донесоха със себе си нови видове оръжия, най-вече кавалерия и колесници, които им позволиха да държат територия.

План за заселване на Микена

По време на миграцията някои племена пренасят своя език на нови места за заселване. Самите гърци признават съществуването на три диалекта: йонийски, еолийски, дорийски и приемат съществуването на три големи племена. Според мнозина "микенската" представлява архаична форма гръцки език, показваща еднаквост навсякъде и когато е открита - в Кносос, Пилос, Микена, Тива и др. С. Маринатом (Атина) казва следното за микенската култура. Първите „гърци“, според него, нахлуват в Гърция в началото на 2-ро хилядолетие пр.н.е. През 16 век се появяват най-ранните микенци, представляващи аграрно население, живеещо в малки села или градове. Най-големият от тях по това време е Орхомен. По това време градска цивилизация съществува само в Крит, който има население още около 1580 г. пр.н.е. е бил запознат с минойската култура. Това е доказано от разкопки в Микена и потвърдено от работа в Перистерия (Трифилия). Въпреки това, в други микенски селища самите условия на живот са били все още много примитивни. Ученият смята, че първите владетели на тези места може да са дошли от Сирия, която по това време е била в контакт с Египет. Те донесоха със себе си елементи от източната материална култура и влиянието на минойското изкуство. След като превземат Микена и завладяват нейните богатства, те стават нейната първа управляваща династия. Източният произход се обозначава с наличието на двойно кралско семействои обичаят да се прави маска, представляваща мъртъв жив, обичай, добре познат в епохата на неолита на жителите на Египет и Сирия. За съжаление, археолозите все още не са открили градските архиви на Микена и затова историята на Микенска Гърция (Ахиява) се изучава от артефакти, по-специално от хетски писания.

Лъвска порта в Акропола на Микена

Прочутата Лъвска порта, украсена с релеф, изобразяващ две лъвици, говори за това колко могъщи са били владетелите на Микена. За да се построят такива огромни укрепления, е бил нужен трудът на хиляди хора, защото неслучайно тогава ще се разпространи легендата, че те са създадени от еднооките великани - циклопите. На тези структури съответствали каменните гробници на микенските владетели - толоси. Говорейки за една от тях, гробницата на Агамемнон, полският изследовател К. Куманецки пише: „Както в тази гробница, така и в други, това, което поразява преди всичко, е монументалността на самата сграда: това никога не е било виждано на Крит. Масивни врати, високи повече от пет метра, са покрити отгоре с два огромни блока, единият от които тежи, предполага се, 120 тона... Подобни „куполни гробници“, или толоси, датират от късната микенска епоха, т.е. до 1400-1200 г. пр.н.е Това беше период на пълно господство на ахейците в егейския свят и нарасналата власт на микенските царе, които поддържаха преки връзки с Египет. Можете отчасти да си представите какво впечатление са направили величествените гробници на царете върху душите на гърците, като прочетете поемата „Гробницата на Агамемнон“ от полския поет Й. Словацки:

Нека музиката на причудлива структура

Съпътства хода на тези мисли.

Пред мен са подземни стаи,

Гробницата на Агамемнон.

Тук се оцвети кръвта на Атридите

Седя без думи насред нищото

Златната арфа е невъзвратима,

Които описания току-що достигнаха.

Чета античността в цепнатината,

Чувам речта на елините в далечината.

Микена е един от най-могъщите градове-държави. В навечерието на Троянската война цялото Централно и Източно Средиземноморие е под властта на Микена, но тя вече не е толкова силна, колкото преди. В средата на 13 век пр.н.е. самата столица на Микена пострадала от внезапно нашествие. Възможно е тази атака да е станала по време на гражданска война. Между другото, войната срещу Троя е отражение на същата тенденция на ожесточено съперничество между малки, но агресивни държави от този регион. Някои приписват падането на Троя на 1260 г. пр. н. е., други са съгласни с Ератостен, който дава датата 1184 г. пр. н. е. Очевидно това се е случило през последната третина от късноеладския период. Тогава много укрепени градове на континента бяха унищожени: Микена, Тиринт, Медия, Пилос. Трябва да се каже, че Микена е най-старият град в Гърция. Г. Шлиман се втурна тук през 1876 г., разумно вярвайки, че на земята, където трябва да се намират гробовете на Агамемнон, Еримедон, Касандра и други герои, го очакват най-удивителните открития. Той не сгреши, като обърна внимание преди всичко на вътрешността на акропола. Микенската цитадела беше заобиколена от стени, направени от огромни камъни (широчината на стените беше 6 м). Подобни останки от крепостни стени има в Гърция, но жителите на континента не могат да кажат нищо за тях.

Циклоп Полифем

В Микена Шлиман открива пет гробници, които по своето научно значение засенчват съкровищата на цар Приам, които той открива на мястото на Троя. И ето какво откри. В четвъртата гробница археологическата експедиция на Г. Шлиман открива пет големи медни казана, единият от които е пълен със златни копчета (68 златни копчета без орнамент и 118 златни копчета с резбован орнамент). До котлите лежеше ритон - сребърна глава на бик (висока около 50 см) със стръмни, извити златни рога и златна розетка в челото. Устата, очите и ушите на този бик-ритон бяха покрити със слой злато. Други две глави на бикове-ритони, изработени от листово злато, също лежаха наблизо. В други гробове са намерени златни монети лаврови венци, тиари, декорации под формата на свастики (което очевидно показва арийски източник на произход). Н. Йонина пише: „Но най-забележителната сред всички намерени (златни маски) беше една маска, която беше запазена много по-добре от всички останали. Тя възпроизвежда черти, които са били считани за елинистки от векове: тясно лице, дълъг нос, големи очи, голяма уста с някак пухкави устни... Маската е със затворени очи, върховете на мустаците са леко извити нагоре, гъста брада покрива брадичката и бузите.” Вярно е, че P. Faure характеризира тези маски като „много грозни“. Гробовете бяха буквално пълни със злато. Но за Г. Шлиман не златото беше важно, въпреки че имаше почти 30 килограма от него. „Все пак това са гробовете на Атридите, за които говори Павзаний! Това са маски на Агамемнон и неговите близки, всичко говори за това: и броят на гробовете, и броят на погребаните (17 души - 12 мъже, 3 жени и две деца), и богатството на вещите, положени в тях... В края на краищата, това е толкова огромно, че само кралското семейство Шлиман не се съмняваше, че маската на мъж с брада покриваше лицето на Агамемнон. По-късно изследване показа, че маската е направена почти три века преди раждането на Агамемнон, но се свързва с микенския цар и се нарича „Маската на Агамемнон“.

Предмети от критско-микенската култура: златна чаша, маска, ками

Други градове, Гла, Зигурис, Проимна, Бербати, Каракос, са изоставени от жителите си. Що се отнася до известната кампания срещу Троя, тя вероятно се е състояла няколко десетилетия преди първите събития, както говорят Омир и други по-късни автори. Много племена намират подслон и убежище в Гърция. Както пише А. Хомяков, цяла Елада, от границите на славянска Тракия до южния край на Пелопонес, е населена от „тълпа от племена“. Елините идват от север. Епир е дом на варварски племена, от самите граници на славянската земя. И древните жители на Елада, мистериозните пеласги, изчезнаха смесени със северните новодошли, загубиха начина си на живот „от влиянието на военната си дейност и забравиха езика си, в агресивното движение на извънземното просвещение“. В древността гърците са били наричани ахейци (италианците са ги наричали гърци). Традицията ни казва малко за народите, населявали Гърция преди пристигането на гърците. Делили се на дорийци, етолийци, ахейци, йонийци, еолийци (това са само имена). Самите гърци са се наричали елини. Според легендите семейството на бащата на Хелин включвало Еол, Дор, Ахей и Йон. „Цялата раса на хората произхожда от елините“, пише Диоген Лаерций. Разбира се, и двете твърдения не са напълно верни. Въпреки това има голям интерес към Древна Гърция, прамайката европейската цивилизация, люлка на християнския елинизъм, е съвсем разбираемо. До днес европейска културавижда своето „златно детство“ в Елада, а в детството винаги има приказка.

Образци на дорийско облекло

Разбира се, „златното детство на гърците“ е приказка, вдъхновена от брилянтния Омир, която се основава на някои напълно реални събития. Описаното от него ахейско общество много повече напомня на тълпа от диви варвари, които са били лишени от разума си от Зевс Доставчика. За съжаление няма много източници, от които може да се изучават техните богове и култове. Почти всички автентични текстове са загинали, а това, което се е смятало за нещо като „свещена врата за запознаване с гръцката религия“ (Омир, Хезиод, Софокъл), сега се възприема като светски източник и дава малко за разбирането на самата религия. Въпреки това религията и митологията на гърците представляват един от най-ярките и запомнящи се аспекти на световната култура. Подобно на други народи, гърците са имали широко разпространена вяра в духове и култове към мъртвите. Те почитаха дървета, животни, идоли, богове. В традиционните култове на елините виждаме черти на дивачество, племенна неразвитост и жестокост. Например, в Атина и в големите търговски пристанища на Йония, дори през 6-ти и 5-ти век пр. н. е., когато вече е възможно да се говори за „пролетта на цивилизацията“, която е настъпила, гърците се придържат най-много дивашки и жестоки правила в морала. Така в градовете второразрядният човешки материал беше специално съхраняван под формата на изродена човешка измет (сакати, идиоти и т.н.). Когато настъпеше глад или чума, властите обикновено ги принасяха в жертва. Нещастниците били убивани с камъни, изгаряни живи, а преди това били бити по крайниците с ритуални тояги. Пепелта на бедните хора, които са били изкупителни жертви („аптекарите“), е разпръсната над морето.

Трима персийски воини

Или друг пример. Сутринта на известната битка при Саламин, когато се решава съдбата на Гърция, командирът Темистокъл, надявайки се да умилостиви боговете, изгори трима затворници. Това били красиви млади мъже, облечени в луксозни дрехи и украсени със злато, а освен това били племенници на персийския цар. И така, главнокомандващият на гърците, ерудит, ги удуши със собствените си ръце на кораба, пред очите на флота. Демокрит, учен, основоположник на атомистичния материализъм, с жестокостта на садист изисква от младите дами момичетата в менструация да тичат около нивите три пъти преди жътвата: уж менструална кръвсъдържа заряд от плодотворна енергия.

Коринт и Акрокоринт

Завладяването на Гърция се извършва в продължение на дълъг период от време. „В началото на 16-ти век има нарастващо влияние на Крит върху тяхната култура и, може да се каже, започва влиянието, известно (на нас) като епохата на Микена. Държави от микенски тип, подобни на тези, описани в Илиада, започват да се формират в Атина (макар и не особено значими) и в Атика. Микенската власт е най-силна в Пелопонес, където Пилос управлява Месения, и в група крепости в Арголида, зависими от Микена. Лакония, която лежи между тези две територии, е практически неизследвана и нейната микенска столица все още не е открита. Трябва да се отбележи, че всички тези държави са заемали плодородни равнини или хълмове. Имаше малко такива места в Гърция и те бяха разделени едно от друго с високи планински вериги, така че понякога можеше да се стигне до тях само по море. Северозападният регион на Гърция се състоеше предимно от планини, така че не е изненадващо, че тази област не играе почти никаква роля в историята на Микена,” пише У. Тейлър. Град Микена е просъществувал около 500 години и вероятно е бил разрушен около 1100 г. пр.н.е.

Акрокоринт – крепостни стени

Има доказателства, които показват, че микенското влияние може да се проследи не само в Гърция, но и в Италия, където заселниците колонизират Пулия (това се потвърждава от археологически находки). Микенското влияние е забележимо и в Сицилия, където се виждат черти на същата родоска култура, както в Южна Италия. В древни праисторически времена между гърците възникват ожесточени спорове, които водят до войни (като известната война на седемте града срещу Тива, в резултат на която и двете страни са унищожени).

Полисите дължат голяма част от своя възход и просперитет на тях географско положение. Такъв бил древният град-държава Коринт, основан близо до Истмус - единственият път от Пелопонес към територията на останалата част от континентална Гърция, между заливите на две морета - Сароническо и Коринтско. Според Павзаний Коринт е смятан за „син на Зевс“, като е част от властта на Агамемнон и в началото, според Омир, представлява окаяно селище. Географските условия тук не бяха много благоприятни. Но именно стратегическите и търговски предимства на мястото (контрол на пътищата между моретата, възможността за установяване на широки търговски връзки с центровете на Изтока и Запада) го превръщат във важна връзка в регионалната система. Наличие на източници и висока планинаАкрокоринт направи възможно заселването, оборудването и след това защитата на цитаделата от враждебни нашествия. Преди появата на дорийските племена, тук са живели финикийците, други източни народи, както и еолийските племена, дошли тук от Тесалия. Около 900 г. пр.н.е Дорийците са преминали тук на кораби. Първоначално се установяват в Аркадия, превземат Арголида и след това нахлуват в Коринтия. Така Коринт бил подчинен от тях, в резултат на което етнически съставнаселението се е променило. Поетът Евмел пише за далечното минало на Коринт в своята поема „Коринтска история“. Именно той идентифицира Коринт с Ефира на Омир, градът, в който царува Сизиф (Сизиф). Евмел също свързва историята на Коринт с еолийско-тесалийските митове за Язон и Медея. В съответствие с тази митология Сисиф е смятан за първия цар на Коринт. Белерофонт също беше местен герой, чийто приказен кон Пегас стана не само емблема на града, но и символ на поетичното изкачване.

Фонтанът на Долен Пирен

От около 8 век пр.н.е. започва първият голям разцвет на Коринт, когато политическата зависимост на Коринт от Аргос престава и той основава първите си колонии на Запад – Керкира през 730 г. пр.н.е. и Сиракуза през 720 г. пр.н.е. Последствието от този процес беше бързо развитиенеговата икономика, индустриален прогрес, износ на продуктите на Коринт на Запад. Художествените занаяти също се развиват, както свидетелстват множество протокоринтски и коринтски съдове, рисувани маси от светилището от архаичната епоха, рисувани метопи на Ферма и ковчежето Кипсела. Коринтяните са били отлични мореплаватели, достигайки висоти в това изкуство през периода на втората гръцка колонизация. Смята се, че коринтският Аминокъл го е построил през 704 г. пр.н.е. първата триера за самите. Впоследствие именно фактът, че жителите на Коринт започват да представляват страхотен морска силаи извършват интензивна колонизация, често предизвиквайки несправедлив гняв и омраза към тях от страна на Атина. Последните се стремят да унищожат съперника си в търговията, което неизбежно тласка Коринт в обятията на най-страшния враг на Атина – Спарта.

Тезей и Ариадна

Любопитно е, че именно при тираните (Кипсел и неговия син Периандър) икономиката, изкуството и културата процъфтяват най-високи височини. Периандър дори е посочен сред 7-те главни мъдреци на древна Гърция. В същото време Коринт става една от най-мощните сили на онази епоха, развивайки отношения с царете и владетелите на Мала Азия, Изтока и Египет. Търговия и производство различни видовеизделия от бронз и глина, разнообразие от тъкани привличат тук все повече жители и купувачи. Градът става едно от любимите места за срещи на богаташи, търговци, моряци, войници и жени с весел нрав. Хетера беше привлечена преди всичко от възможността да спечели добри пари от занаят, защото, перифразирайки Сенека, да кажем: очевидно човекът по природа е похотливо животно и склонен към разврат и подлост.

Дръжка на микенски церемониален меч

Любовта не може да живее не само без пари, взаимност, но и без похвали. Затова казват, че е възникнал Коринт нов жанрпоезия - дитирамб. Сред архитектурните паметници се откроява храмът на Аполон. Процъфтяват не само всички видове изкуство, но и инженерството. Периандър замисля идеята за изграждане на павиран път - "диолк" (влачи) с дълбоки улеи, по които празните кораби и стоки могат да бъдат транспортирани на специални платформи от едната страна на провлака до другата.

Коринт по време на гръко-персийските войни (5 век пр.н.е.) е една от трите велики сили на гръцкия свят и участва във всички битки срещу персите. Съперничеството с Атина за надмощие по море и в търговията доведе до неизбежни сблъсъци със съперниците. Възходът на Атина и Спарта обаче скоро ще го отведе до второстепенни роли. Коринт става може би главният подбудител на Пелопонеската война. По-късно Коринт ще стане столица на Ахейския съюз (след 200 г. пр.н.е.). Въпреки това, недоволството от политиката на римската власт доведе до факта, че Коринт реши да се откъсне от Рим. През 146 пр.н.е. Командирът Луций Мумий побеждава Ахейската лига в битка и унищожава Коринт до основи. След това в продължение на сто години градът лежеше в руини, докато накрая Юлий Цезар започна да населява отново Коринт (от 44 г.). Делото му е продължено от Октавиан Август. През 1 век от н.е Като римска колония и пристанище, градът отново преживява период на растеж и просперитет. Именно в Коринт пристига император Нерон, за да провъзгласи свободата на гръцките градове (66-67 г. сл. Хр.).

Древна Гърция е била асоциация от градове-държави (полиси), всеки от които е имал свои богове и герои, закони и календар. Тезей, който се смяташе за създател на държавата, беше особено почитан в Атина. За него бяха създадени много легенди, които всеки атински ученик знаеше много добре. Действията на този герой до голяма степен са предопределени бъдеща съдбана атинската държава. Преди него жителите на Атика често били враждуващи, като били политически и духовно разделени. След като реши да ги обедини в един народ, Тезей търпеливо обиколи гърците, опитвайки се да им покаже всички предимства на съвместния живот, предимствата на единството в битки срещу врагове. Тъй като по природа беше много силен, той рядко прибягваше до сила като последно средство. Тезей утвърждава и общия атически празник – Панатеная. Всяка година през август в Гърция се провеждаха различни гимнастически и музикални състезания (и Великата Панатенея се провеждаше тържествено на всеки четири години). Победителите в игрите бяха награждавани с венци или амфори със зехтин. На него се приписва и разделянето на жителите на Атика на благородници, земеделци и занаятчии. Тезей унищожи предишните общински съвети, като ги замени с единен съвет. Този съвет се намирал в центъра на града, който нарекъл Атина в чест на своята богиня-покровителка. След като е извършил толкова много славни дела, гръцкият герой доброволно полага бремето на властта, показвайки себе си като мъдър законодател и давайки урок на владетелите от следващите епохи, които се смятат за „демократи“.

„Културната душа” не намери веднага подслон в сърцата на гърците... Номадските племена, дошли в Елада, независимо дали идват от Балканите, от Скития или откъдето и да било другаде, като другите народи, отдадоха данък на суеверието и примитивна дивотия. В същото време те отглеждат зърнени култури, ловуват дивеч, засаждат смокини и маслини (маслините са основният хранителен продукт на гърците), отглеждат лозя и правят вино. Земята им осигурявала храна и минимално количество плодове (олио и вино), с които можели да търгуват, като за тях получавали жито, текстил, оръжие и др. Важен стратегически фактор е притежаването на проливите, през които се осъществява цялата търговия със зърнените пазари по Черноморието или в Египет. В крайна сметка около половината от зърното, изнасяно за Атина, е доставено там от Боспорското царство. За факта, че хлябът в Гърция и нейните колонии се е считал за стратегическа стока, свидетелства и клетвата, която жителите на Херсонес Таврически полагат: „Няма да продавам хляба, получен от полетата на (нашата) родина, няма да го изнасям на друго място освен Херсон "

Както виждаме, гърците преди две хиляди години отлично разбираха необходимостта държавно регулиранев тяхното зърнопроизводство (което нашите министри-икономисти май не разбират). Местоположението на Гърция е благоприятно за нейния просперитет. Континенталната част е разделена на три части: Северна Гърция, Централна Гърция (или същинска Елада) и Южна Гърция (Пелопонес), свързани с Елада чрез провлак. Страната, разположена зад планинските вериги, беше естествена цитадела, преминаването към която беше много, много трудно поради тесни клисури, което беше блестящо доказано от 300-те спартанци на крал Леонид с техния подвиг (по време на смелата защита на Термопилите) .

От друга страна, редица гръцки региони се оказаха разединени, разделени от самата природа. Няма големи реки, подобно на Нил, Тигър и Ефрат, Жълтата река, Волга и Днепър не могат да се видят тук. Това усложнява връзките между отделните етнически групи, населяващи полуострова. Оттук и трудността при обединяването на местните племена. Гражданската борба повече от веднъж доведе гърците до ръба на смъртта (включително в битката с персите). Какво да кажем, дори ако на малкия остров Аморг (21 на 3 кв. мили) са се образували цели три независими политически общности. Близостта до морето също означаваше много (в Пелопонес няма нито една точка на повече от 7 мили от морето, в централна Гърция - на повече от 8 мили). Особено значениеимаше факта, че голям брой острови, които съставляват архипелага, образуват един вид непрекъснат мост, свързващ Европа с Азия. Сред островите на западното крайбрежиеВ Гърция се е намирал и остров Итака - родното място на омировия герой Одисей.

Остров Итака днес

Земите на Атика били богати на желязо, сребро, строителни камъни, мрамор и алуминий. В същата Атика имаше и сребро (на юг, в Лаврия). В Гърция имаше градове като Сибарис, които се отличаваха с богатството, донесено от сребърната мина. За златото гърците се втурнали по-нататък - към северното крайбрежие, към Македония, Тракия, Лидия или Колхида. Между другото, легендата за пътуването на Язон за златното руно, според Страбон, предлага този метод за получаване на злато сред някои народи: кожата на овен, тоест „златното руно“, се потапя във вода, като в резултат на което златни зърна се утаяват върху вълната му. Гореспоменатият Сибарис, притежаващ пристанище на Етруско море, е най-важният посредник в търговията между Милет и етруските. Именно чрез посредничество той забогатява, за което освобождава от мито и най-скъпите стоки. Всичко се обърна източна частстраните, в които са разположени металните находища, стават най-развитите и проспериращи. Колкото и да е странно, гърците постоянно изпитват голяма нужда, тъй като са близо до морето питейна вода. Сладката вода тук си струваше злато. Известна е дори клетвата на членовете на съюза, които охраняваха Делфи. Те се заклеха никога да не отнемат „течаща вода от съюзническите общности“. Интересен е фактът, че когато тръгвали на път, гърците обикновено си казвали: „Добър път и прясна вода“.

Древногръцки кораб

В описаните времена морето играе все по-важна роля (по въпросите на търговията, поддържането на живота и отбранителната способност на държавите). Гърция не беше изключение. Ако Египет е създаден от Нил, то съдбата на Гърция, Крит, Кипър и Финикия до голяма степен е зависела от това колко приятелски са били те с морето... Перикъл гордо казал на атиняните: „В края на краищата вие вярвате, че управлявате само над вашите съюзници; Твърдя го и от двете страни земната повърхностдостъпен за хората - земя и море - над един напълно господствате, а не само там, където сега плават нашите кораби; можете, ако желаете, да управлявате навсякъде. И никой, нито един цар, нито един народ вече не може да ви попречи да отидете в морето с мощната си флота. Атина, оглавяваща Морския съюз, беше най-големият морски хегемон от онази епоха (имайте предвид, че по едно време този съюз включваше до 200 държави). Доминирането в морето направи възможно контролирането на морската търговия.

Карта на град Атина с пристанището Пирея

Потоци от чуждестранни стоки се изсипаха в пристанището на Атина, Пирея. Изчислено е, че само голямото пристанище на Пирея осигурява място за 372 кораба наведнъж. Изграждането на пристанището струва на атиняните 100 таланта (6 милиона драхми), което се равнява на 26 тона сребро. В резултат на това Атина става монополист в търговията с хляб, доставян от Понт, Евбея, Родос и Египет. След като се снабдиха с хляб, атиняните позволиха на капитаните да отидат на други места, като се погрижиха търговците, пътниците и поклонниците да имат убежище и подслон в други пристанища. „Когато се натрупа капитал, е добре и полезно да се строят градски хотели в близост до кейовете за корабособствениците, подходящи места за покупка и продажба за търговците и подобни хотели в града за тези, които пътуват до града. И ако в Пирея и в самия град се създадат помещения и магазини за дребни търговци, това би донесло както украса, така и големи приходи за града“, отбелязва Ксенофонт. Много разумна забележка.

Хиподам - ​​архитект на Пирея и редица градове

Гърците са били наясно с ключовото значение на морето в живота им. Умерен климати като цяло бедната почва не им позволяваше да разчитат единствено на богатствата на недрата или селско стопанство. „Властта над Гърция е власт над морето“, казаха гърците. Наричали Егейско море „Царско море“. Животът на народите от Средиземноморието е пълен с морски събития. Ключови пътеки вътре Егейско моребяха строго контролирани от флота. В крайна сметка по времето на Пелопонеската война Атина има 300 триери, Коркира има 10, Хиос - 60, Мегара - 40 триери. Дори интелектуалци участват в битките за надмощие по море: например флотата на Самос през 441 г. е водена от философа Мелис, който побеждава флотата на Атина, водена от Софокъл. Племената в южната и западната част на Гърция, където за първи път се разви корабоплаването, скоро образуваха нещо като междуплеменна общност. Всеки от тях „разказваше на другия всичко, което знаеше от навигацията и етнографията, всичко, което беше преживял в морето, цялата информация за корабостроенето“. Най-рано придобили стабилни морски умения е племето дардани, които вярват, че тяхната родина е Крит. Историкът Е. Курциус класифицира йонийците, които са живели в Лидия, като принадлежащи към този клон. Лидия, със своите отлични пристанища, стана съперник на Финикия в търговията.

Античен кораб в пристанището

До голяма степен може да се съди за силата на гърците въз основа на данните, дадени в Илиада. Вождът на микенците Агамемнон докарал сто кораба в Троя, второто място заеха пилосийците - 90 кораба, третото място за аргийците и критяните - по 80 кораба, спартанците и аркадците - по 50, атинските и мирмидонските флоти - 50 кораба всеки. Общо 1186 кораба пристигат в Троя. Базата на флота на цар Агамемнон беше Йолкус, откъдето аргонавтите започнаха пътуването си на кораба "Арго" ("Бърз"). До края на античността корабът Арго се счита за първия плаващ кораб. Агамемнон имаше и други военноморски бази, чието стратегическо значение беше голямо. Трябва да се добави, че морски животна гърците, освен с обикновената търговия, е била неразривно свързана и с грабежа им. Всичко това беше в реда на нещата. Критяните, за да прочистят архипелага от пирати и да станат господари на морските пътища, сами създават пиратско-военни ескадри на Китера и Егилия. Спартанецът Хило винаги е очаквал атака оттук. Ескадрони от гърци действали срещу финикийските пирати. Цар Минос отиде в Гърция по море, за да отмъсти за откраднатия си син. Корабите му се ръководят от делфини (в памет на тяхната помощ той установява култ към Аполон от Делфи). Говори се, че най-натоварените морски пътища от онези времена - или така наречените "пътеки на Аполо" - също са били проправяни от умни делфини.

Делфини по стените на двореца в Кносос

Пътешествието на Одисей. Одисей и неговите спътници

Морето стана арена на открит грабеж. Кралете не се различаваха от разбойниците, водеха ескадрони пирати и се хвалеха с войни и грабежи (Илиада, XIV, 229-234). Ахил напада от Арголида до Мизия, открадва Бризеида от Лирнесос и изравнява със земята града, съюзник на Троя. Синът на Пелей възкликва: „Разруших дванадесет населени града с кораби; Единадесетте пеша превзеха плодородната троянска земя; Във всяка от тях той придоби много безценни и славни съкровища. Херкулес разрушава Троя, за да спечели от известните коне. Агамемнон с гордост си спомня как, след като унищожи цъфтящия Лесбос, той взе оттам много красиви пленници. Одисей, „пират по призвание“, щом корабът му е измит от вятъра и теченията до тракийския бряг, веднага започва да плячкосва първия близък град, считайки това за голяма заслуга:

Преди Троя да си отиде

бронирано племе на ахейците,

Девет пъти съм на кораба

бърз със смел

отряд

Отидох срещу чужди хора -

и имахме късмет;

Взех най-доброто от плячката,

и чрез жребий също

Получих много за своя дял;

увеличаване на вашето богатство,

Станах могъщ и уважаван...

На друго място Одисей признава на цар Алкиной, че когато той, за когото се говори, че е изобретател на хитрости, отплавал до града на киконийците Исмар, той, царят на Итака, заедно със своите другари разбойници, не се държал никак като миротворец, а като убиец и разбойник:

Исмару: ние унищожихме града,

Всички жители бяха унищожени.

Спасяване на съпруги и всякакви неща

като ограби много съкровища,

Започнахме да разделяме плячката така, че

всеки можеше да вземе своята част.

Така че читателят не трябва да се заблуждава нито за Одисей, нито за красивата Гърция, на таланта и смелостта на чиито синове с право ще се възхищаваме повече от веднъж. Дори в най-героичната част от своята история Гърция всъщност не е нищо повече от „идеално място за грабежи“. Географът Страбон също пише за безспорната склонност към пиратство на жителите на тези места, отбелязвайки тяхната кръвожадност. Ловът на роби породи професията на андраподистите - „производители на роби“. Поетът Лукиан нарича първия такъв андраподист самия Зевс, който отвлича красивия Ганимед. Историкът А. Валон отбелязва основните източници на богатство на древните цивилизации: „Най-богатият източник, доставящ роби, винаги е бил основният източник на робството: войната и морските грабежи. Троянска войнаи най-древните войни на гърците по азиатския и тракийския бряг им дават много пленници... Войната попълва редиците на робите, но с известни прекъсвания; морският грабеж допринесе за това по-постоянно и непрекъснато. Този обичай, който в Гърция предшества търговията и съпътства първите опити за корабоплаване, не престана дори когато общуването между народите стана по-редовно и цивилизацията по-разпространена; Нуждата от роби, която става все по-разпространена, стимулира пиратската дейност с примамката за по-големи печалби. Колко лесно беше за този район, заобиколен от морето и бреговете, достъпни почти навсякъде, и островите, разпръснати из морето! Ужасът, който северноафриканските варвари (бербери) наскоро разпространиха по бреговете на Средиземно море благодарение на бързите си и неочаквани десанти, цареше навсякъде в Гърция. Животът тогава беше просто ужасен. Това поне показва обичаят да се убиват всички непознати, пристигащи от морето. Сред „цивилизованите“ гърци, финикийци, критяни, египтяни, евреи и асирийци е действало правилото на нощта на Вартоломей: убийте всички, Бог ще познае своите. Боговете, очевидно, са безразлични към съдбата на хората.

Одисей с магьосницата Кирка

Херкулес и аргонавтите (с копия, палки, щитове)

За съжаление, в самата Атина, тази цитадела на древната демокрация, откритото робство процъфтява. Атина, която според изискванията на закона трябваше да проследи похитителите свободни хора(след като приеха закон, който наказваше със смърт заловените похитители андраподисти), всъщност, когато не можеха да бъдат заловени на местопрестъплението, те бяха тайно покровителствани. Дори беше забранено да ги обиждат под наказание лишаване от гражданство. Причината за такова покровителство е проста и разбираема. Държавата и отделните граждани извличаха значителни ползи от търговията с роби и посредничеството в нея. В края на краищата тази търговия се облагаше със специални данъци, а Атина беше едно от основните места за такава търговия. Лукиан в „Търгът на души“, описвайки живота на Езоп, черпи много примери от практиката на търговията с роби в Рим. Но абсолютно същият ред цареше в Гърция, което, разбира се, не беше и не можеше да бъде изключение.

Руините на Коринт

Говорейки за тази „дефектна, неспокойна и крехка” микенска цивилизация, която просъществува не повече от 400 години в континентална Гърция и Пелопонес, 200 години на островите и само няколко години в далечните колонии на Египет, Мала Азия и Италия, П. Фор в своята великолепна книга „Гърция по време на Троянската война“ той се опита да установи това, което някога е унищожило малките царства и укрепените градове. Той доста решително отхвърля идеята за външно нашествие и разрушение. Същите мистериозни „народи на морето“, които много източници споменават (правейки това обаче по много неясен, неясен начин), едва ли биха могли да станат първопричината за пълната катастрофа на микенските градове. В края на краищата техните независими владетели са създали мощни крепости, имали са силна армия, отлични за онези векове оръжия и силни политически и икономически структури. Тогава какво е причинило смъртоносната заплаха, която помета между 1250 и 1200 г. пр.н.е. тези проспериращи и богати центрове?

Героите на Троянската война

Трябва да се каже, че самият Форе убедително отговори на поставения въпрос: „И все пак, за да се опитаме да обясним катастрофата, която унищожи толкова много „добре оформени“ дворци и красиво укрепени крепости между 1250 и 1200 г., трябва да се вземат едновременно няколко причини предвид или събрани. Най-често срещаният механизъм на разпадане може да бъде следният: малките монархии процъфтяват и укрепват толкова много благодарение на земеделието, скотовъдството и развитието на занаятите, че предизвикват омразата на подчинените народи и по-малко щастливите съседи.

Силата на управляващата къща може да бъде отслабена от няколко нещастия наведнъж: недостиг, корабокрушения, болест, съперничество, липса на взаимно разбирателство, старост на владетеля. Всичко това шокира обществото от горе до долу. Цял рояк дребни феодали или местни лидери се разбунтуваха, отказаха да плащат данъци и да се подчинят на бюрократичен контрол, а понякога не презираха пиратството и грабежа. Най-смелите се заговориха помежду си и отидоха да превземат дворците, където, както всички знаеха, бяха пълни със съкровища, а законният собственик, като Одисей или Ахил, отиде в Троада да търси късмет. Истории трагически поетиза Едип, който завладява града на Кадъм, или за Тезей, който царува в Атина и хвърля по-възрастния Егей от върха на акропола, за Седмината срещу Тива, за кървавите „разправи“ на Атрей, Тиест и техните наследници, за бягството на Алкмеон, последният цар на Пилос - всичко това, ужасната поредица от бунтове и битки за наследство, изглежда като цяло отразява ежедневната реалност от втората половина на 13 век пр.н.е. И ако се вгледаме в историята на Гърция през 13 век от н.е., ще видим напълно подобна картина и то в същите градове - Тива, Атина, Коринт, Аргос, Навплия или Модон. Византия беше унищожена много повече от вътрешни разправии, отколкото от атаки на външни врагове. Френският историк основателно смята, че има голяма вероятност гърците да станат жертва на нападението на съседи или съграждани, тоест на граждански войни, а не на външни войни.

Въпреки че външните войни несъмнено изиграха роля... Точно както застаряващите „бащи на нацията“ в Съветския съюз се опитваха да намерят отговори на остри проблеми във външната експанзия социални проблемив рамките на страната е възможно лидерите на гърците, които се събраха на поход срещу Троя, да се опитат да премахнат тежкото бреме на социалните тежести от част от своя народ, като ги поканиха да получат злато, богатство и слава в чужди земи чрез грабеж. Форе пише за „гигантската маса бедни“, които имат най-ниските доходи. Всички тези дърводелци, писари, ковачи, сараши, тъкачи и корабостроители, създавайки материални богатства, строейки дворци и укрепления, сами едва свързваха двата края. Естествено, всички те гледаха с дълбока омраза луксозните дворци на царе, олигарси, военни барони, генерали, точно както три хиляди години по-късно бедните, често напълно безсилни работници на Русия гледат приказните дворци на новите „феодали“.

ДРЕВНИТЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ НА ЕВРОПА: МИНОЙСКА ​​КРИТ И АХЕЙСКА (МИКЕНСКА)

От книгата Световна история: В 6 тома. Том 1: Древният свят автор Авторски колектив

МИНОЙСКИ КРИТ И МИКЕНСКА ГЪРЦИЯ Андреев Ю.В. От Евразия до Европа. Крит и Егейският свят през бронзовата епоха и ранно желязо(III - началото на I хил. пр. н. е.). Санкт Петербург, 2002. Блаватская Т.В. Ахейска Гърция през второто хилядолетие пр.н.е. д. М., 1966. Блаватская Т.В. Гръцко общество на второто

автор Андреев Юрий Викторович

Глава IV. Ахейска Гърция през 2-ро хилядолетие пр.н.е. д. Микенската цивилизация 1. Гърция в ранния еладски период (до края на 3-то хил. пр. н. е.) Създатели на микенската култура са гърците – ахейците, нахлули на Балканския полуостров в началото на 3-то-2-ро хил. пр. н. е. д. с

От книгата История на древна Гърция автор Хамънд Никълъс

Глава 2 Континентална Гърция и микенската цивилизация

От книгата Гърция и Рим [Еволюцията на военното изкуство през 12 века] автор Конъли Питър

Питър Конъли Гърция и Рим. Еволюцията на военното изкуство през 12 века ГЪРЦИЯ И МАКЕДОНИЯ. ГРАДОВЕ-ДЪРЖАВИ ПРЕЗ 800-360 Г. пр.н.е. ВОЮВАЩИ ДЪРЖАВИ Въведение Скоро след 1200 г. пр.н.е. велика цивилизациябронзовата епоха, която в продължение на няколко века

От книгата Древна Гърция автор Ляпустин Борис Сергеевич

ГЛАВА 5 Ахейски царства на континента. Микенска Гърция През 3-то хилядолетие пр.н.е. д. На континента са протичали същите процеси, както и на островите в Източното Средиземноморие. Балканска Гърция навлезе в последния етап на предцивилизационно развитие, което

От книгата Древна Гърция автор Миронов Владимир Борисович

Микенска Гърция Гърция влезе на историческата сцена по-късно от тези страни, споменати по-рано. Благодарение на едно посещение в Гърция през 70-те години на 2 век от н.е. Павзаний, ние имаме уникалната възможност да извлечем от „Описанието на Елада“ (10 книги) най-богатите и най-разнообразни

Из книгата История на световната култура в художествени паметници автор Борзова Елена Петровна

Критско-микенска култура “Игра с бик”, фреска. Музей на Ираклион (първата половина на 15 век пр.н.е.) Светлинен кладенец. Дворецът Кносос (първата половина на XV в. пр. н. е.) „Игри с бик“, фреска от източното крило на двореца Кносос на о. Крит (първата половина на 15 век пр.н.е.). Музей на Ираклион. Име

От книгата Книга 1. Античността е Средновековието [Миражи в историята. Троянската война се проведе през 13 век сл. н. е. Евангелски събития от 12 век сл. Хр. и техните отражения в и автор Фоменко Анатолий Тимофеевич

5. „Древна“ Гърция и средновековна Гърция XIII–XVI

От книгата История на културата древна Гърцияи Рим автор Куманецки Казимеж

МИКЕНСКА КУЛТУРА Вече казахме, че първите вълни от гръцки заселници унищожават ранната еладска култура и създават средноеладската култура върху нейните руини. През тази епоха влиянието на Критската цивилизация вече става забележимо, макар и все още слабо. Ситуация

автор Бадак Александър Николаевич

микенската култура

От книгата Световна история. Том 2. Бронзова епоха автор Бадак Александър Николаевич

Микенската култура и нейният упадък Нивото и обемът на технологичните познания на населението на ранна Елада са доста впечатляващи. Именно той направи възможно широкото развитие на специализираното занаятчийско производство, включващо не само високотемпературно топене на мед.

От книгата История древен свят[Изток, Гърция, Рим] автор Немировски Александър Аркадевич

Критско-микенската цивилизация Силата на Минос Първите центрове на държавност на Балканския полуостров възникват още в средата на 3-то хилядолетие пр.н.е. д. Въпреки това, около 22 век. пр.н.е д. този процес е прекъснат от нашествието на гръцките племена на ахейците, които мигрират тук от Дунава

автор

Съвременна крито-микенска цивилизация историческа наукасмята, че първите центрове на държавност на Балканския полуостров се появяват още в средата на III хил. пр.н.е. д. Въпреки това около 22 век пр.н.е. д. този процес е прекъснат от нашествието на гръцките ахейски племена,

От книгата Обща история [Цивилизация. Съвременни концепции. Факти, събития] автор Дмитриева Олга Владимировна

Ахейската (микенската) цивилизация от 2-ро хилядолетие пр.н.е. Вече беше отбелязано по-горе, че развитието на първите центрове на държавността на границата на 3-то и 2-ро хилядолетие пр.н.е. д. сред местното предгръцко население на Балканския полуостров е прекъснато от нашествието на вълна гръкоговорящи племена – ахейците.

Изненадващо, руините, които представляват Микена днес, някога са били един от най-важните градове в Гърция. Толкова важен за държавата, че историците обикновено определят цял ​​етап от нейното развитие като „микенски“. Сайт на туристически портал

Микена - изглед към останките от цитаделата на хълма
Микена - изглед към археологическия обект

Възникването на Микена

Първото споменаване на Микена се намира в писанията на Омир, който ги характеризира като „Изобилие от злато“. Древният град обаче е съществувал много преди раждането на легендарния поет, живял през 9 век. пр.н.е Изследователите твърдят, че територията, на която е израснала столицата на Древна Гърция, е била населена през ранния неолит. Разбира се, тогава не се говори за големи селища, но погребенията от това време показват, че мястото, на 90 км от съвременна Атина, е обичано от човечеството отдавна.

Според древногръцкия епос Микена е основана от Персей, син на Зевс и Даная. Археолозите са уверени, че градът е израснал от древния акропол, който през 1800 – 1700 г. пр.н.е. отчасти вече е бил ограден с крепостна стена. До късната бронзова епоха (1600-1200 г. пр. н. е.) високото място е развило пълноценни градски укрепления, а Микена е доминиращият град (вероятно столица) на държавата в източното Средиземноморие.

До 1350 г. пр.н.е. крепостните стени са преустроени в т. нар. циклопски стил - когато стената е изградена от големи дялани блокове, положени без хоросан. Заобиколени от тези укрепления, чиито руини са останали и до днес, са построени множество дворци и храмове. Общата дължина на крепостта е била 1105 м, височината на защитните конструкции е достигала 12,5 м. В същото време ширината на зидарията може да варира между 7,5 - 17 м, за да се изгради такава стена, камъните тежат от 10 тона бяха необходими. Повечето големи камъниот тези, открити при разкопки, са тежали 20 тона. „Лидерите“ наближаваха границата от 100 тона. Сайт на туристически портал

Падането на микенската цивилизация


Микена - реконструкция на изгледа на цитаделата

До 1200 г. пр.н.е. Влиянието на Микена на полуострова постепенно намалява. В резултат на това само за един век микенската цивилизация практически престава да съществува като такава, което е следствие от „разпадането на бронзовата епоха“. Голяма част от сградите в града са разрушени. Това вероятно е пряк резултат от нахлуването на дорийците, войнствени народи от север (от Спарта, Крит, Южна Италия).

Според друга версия причината е прекъсването на търговските пътища, причинено от миграцията на мистериозните „народи на морето“, които унищожиха хетската империя, както и нападнаха представители на 19-та и 20-та древноегипетски династии. Въпреки това, в края на 13 век Микена екипира експедиция срещу Спарта, което показва липсата на заплаха от морето.

Между другото вероятни причининамаляването на влиянието на Микена се нарича суша, земетресения, вулканични изригвания. Сега обаче е невъзможно да се каже точно защо центровете на тази цивилизация са били изоставени или унищожени почти едновременно.

По един или друг начин Микена продължи да съществува. Дори и вече да не блести. През архаичната епоха в цитаделата е построен величествен храм на Хера. Микенската армия се бие при Термопилите по време на войната с персите. Войските също участват в битката при Платея. И 468 пр.н.е. д. е белязано от нови загуби за града - войските на Аргоския полис превземат Микена, прогонват жителите и разрушават укрепленията.

включено краткосрочен планМикена е възстановена през елинистическия период, когато градът се гордее с луксозен театър, чиито руини остават и до днес. Въпреки това, постепенно това място отново е изоставено и по време на римския период от гръцката история Микена вече се превръща в туристическа атракция.

Гърция Микена - лъвска порта на входа на цитаделата
Микена - лъвове на портите

Забележителности Микена

Микенският акропол, напротив, е запазен доста зле. Оказва влияние и съдбата на града и изпитанията, сполетели сградите му. Още след като Микена е изоставена, през 2 век пр.н.е. Акрополът пострада от силен пожар. Въпреки това, благодарение на циклопската зидария и задълбочеността на конструкцията, някои от стените все още са запазени тук, предавайки здравината на конструкцията.

За да стигнете до територията на Акропола, трябва да се запознаете с друга атракция на Микена - Лъвската порта. Интересно е, че укрепената част на града беше нещо като божествен манастир за жителите - обикновените хора можеха да стигнат тук само по време на празници. Не е изненадващо, че централната порта, която разделя крепостта от жилищата на бедните, е построена така, че да демонстрира нейното значение за границата между двете части на столицата на полиса. Благодарение на здравата зидария на стените, портата е идеално запазена. Както и основната им украса – барелеф с две лъвици. Смята се за един от най-известните хералдически паметници в света, а самата порта се е превърнала в символ на разрушения град. Сайт на туристически портал

Микена – Акропол
Микена - една от гробниците

Разкопки на древна Микена

През 1874-1876г По време на разкопки на територията на Микена са открити множество гробници, принадлежащи на царете на полиса. „Гробовете“ са изградени под формата на своеобразни куполи – „толоси“, които са направени от каменни плочи. За да добиете представа за мащаба, можете да си представите съкровищницата на Атреус, митичният цар. Височината на гробната камера в него е 13 м (височината на пететажна сграда), а ширината е 14 м.

Изненадващо, двете огромни плочи над входната врата, използвани вместо подови греди, тежат заедно приблизително 120 тона. За съжаление гробницата е била ограбена в древността. Тъй като толос (както се наричаха гробниците) можеха да си позволят само известните и богати жители на Микена, по време на разкопките тук бяха открити много предмети, изработени от ценни материали. В допълнение, погребенията позволиха да се научи много за микенската култура - нейното време е слабо осветено в литературните паметници.

Не по-малко интересни са гробниците на Клитемнестра и Егист, микенската владетелка и нейния любовник, открити в близост до крепостната стена. За съжаление, гробовете на влюбените са повредени през елинистическия период, когато над тях е построен прочутият Микенски театър. По-късно погребението на кралицата е възстановено и по време на разкопки в него са открити много скъпи бижута. Сайт на туристически портал

Микена - златна маска 1600гр. пр.н.е
Микена - златни бижута, открити при разкопки

Археологически музей на Микена

От 1902 г. на мястото на разкопките в Микена работи Археологическият музей. Модерната сграда за него е построена съвсем близо до Акропола. Сградата е разположена така, че посетителите, изучаващи експонатите, изложени в залите, да могат да гледат руините на града през огромните прозорци. Експозициите заемат една четвърт от цялото музейно пространство. В същото време най-голямо вниманиее посветен на живота на микенците - хората, две хиляди години пр.н.е. започва изграждането на една от най-напредналите държави в древния свят.

В подножието на бившия град се намира Арголидската равнина - доста голяма площ от плодородна земя, която преди 4100 години става дом на гръцки племена, които навлизат в епохата на Средната елада. Днес равнината е един от най-атрактивните туристически обекти, въпреки отдалечеността си от Атина - голям бройзапазени тук архитектурни структурипозволява на гостите на Гърция да изпитат величието на цивилизацията, поставила основите на съвременните политически, научни и културни тенденции. Сайт на туристически портал

Работно време на Mycenae:
Зимата: от 08:00 до 17:00ч
Лято: (1 май - 31 октомври) от 08:00 до 20:00 часа

Билет за Акропола, съкровищата на Атрею и музея:
Пълна цена - 12.00 €
С отстъпка - 6.00 €
Тийнейджъри под 18 години - безплатно
Безплатно за всички: 6 март, 18 април, 18 май (Международен ден на музеите), последния уикенд на септември, 28 октомври, всяка първа неделя на месеца от 1 ноември до 31 март.

Адрес в Микена:Т.К. 21 200, Микинес (префектура Арголида)

Град Микена е бил един от основните икономически и политически центрове древногръцка цивилизация, съществувал от 1600 - 1100г. пр. н. е. Микена е един от най-известните и впечатляващи археологически обекти от бронзовата епоха. Именно тук се ражда великата микенска цивилизация, която впоследствие покорява цялата територия на древна Гърция. Намира се в Пелопонес, на 90 км югозападно от Атина близо до село Микинес.

Микена е дворецът на легендарния цар Агамемнон. На територията на Микена има древните гробници на царете, древният акропол и лъвската порта (вход към акропола) и други забележителности.

Микенският хълм се намира на надморска височина от 278 метра и е отделен от другите околни склонове от стръмни клисури. Смята се, че град Микена е бил населен от индоевропейци около 2000 г. пр. н. е., които са се занимавали със земеделие и скотовъдство. През бронзовата епоха в града са създадени крепостни стени и оръжейни селища. С течение на времето Микена става столица на източната част на средиземноморската територия.

Микена е влиятелен център на древния свят. За съжаление нашите знания за тази цивилизация остават непълни, т.к писания и други преки доказателства от тази епоха не са намерени. Основните източници на нашите знания са поемите на Омир, драмите на Есхил, Софокъл, Еврипид, както и писанията на елинистите и древните историци.

Според легендата градът е построен от Персей. Тук са живели потомците на Данай и Амифаонидите, които са мигрирали от Елида, а след това Пелонидите, под чието управление силно издигнатият съседен Аргос е покорил Микена. След завръщането на Хераклидите градът започва да запада и по време на гръко-персийските войни най-накрая загива в битката срещу аргивите.

Жителите се преселват в Клеони, в Кериния, в Ахая и при цар Александър Велики. Според Страбон по негово време не е имало следи от града, но Павзаний описва значителни останки от циклопската стена с Лъвска порта, подземна съкровищница на Атрей и неговите синове, гробници на Атрей и Агамемнон. В пред-античния период Микена е един от основните центрове на егейската цивилизация, загинала в резултат на изригването на вулкана Санторини на остров Тира в Средиземно море.

Дворцовият комплекс е открит от археолога Хайнрих Шлиман през 1876 г., който открива златни предмети в шахтовите гробници и по този начин потвърждава славата на „богатата на злато Микена“. Микенското злато се съхранява в Националния археологически музейв Атина.

Такива цитадели са построени за управляващия елит. Зад крепостните стени са живели не само знатни хора, но и занаятчии и търговци. Стените на крепостта достигат ширина 14 метра. Наричат ​​ги "циклопски" заради легендата, според която тези стени са построени от циклопите.

От огромния кралски дворец, разположен на върха на хълм, са останали само подовете. По камъните все още могат да се видят следи от пожара, унищожил тази великолепна структура. Сградата била дълга 23 метра и широка 11,5 метра. Входът от север води към стаите кралско семейство. Тук има останки от основи, включително червената подова стая - известна още като червената баня - където е убит цар Агамемнон.

Лъвската порта е построена през 13 век пр. н. е. и води до акропола. Те дължат името си на барелефа на лъвове, увенчаващи вратата. Вътре в акропола са открити шест царски гробници с богати погребални дарове - тези съкровища са открити от Шлиман.

Преди изграждането на крепости и градове, микенците погребвали своите царе в сложни „куполни” гробници – „толоси”, изградени от огромни каменни плочи и оформени като гигантски куполи. Най-добре запазени са съкровищницата на Атрей и гробницата на Клитемнестра, те са почти напълно запазени. В близост до акропола те са общо 4 - още две гробници са без оцелели куполни покриви. Ако тръгнете по пътеката към акропола и погледнете акропола, една гробница без купол е вляво, до музея. Вдясно има две гробници една до друга - на Клитемнестра и друга без купол. А съкровищницата на Атрей (гробницата на Агамемнон) е малко встрани от акропола, трябва да слезете по магистралата около 1 км (обикновено всички автобуси минават покрай нея по пътя към акропола и спират).

Един цар е притежавал до 400 леярни за бронз и много стотици роби. Богатите микенци високо ценели златото, внасяно от Египет. Умели занаятчии изработвали чаши, маски, цветя и бижута от злато и инкрустирали мечове и брони със злато.

На 7 км южно от Микена се намира Аргив Ерейон (Ireon Argive). Това светилище на Хера, почитано почти две хиляди години, според Омир е било точното място, където Агамемнон е бил избран за водач на гръцката експедиция към Троя. Цял комплекс от микенски гробове от 7-5 век пр.н.е. д. се простира на три тераси, около които са открити римски бани и палестра, а за самия храм се смята, че е послужил като прототип на атинския Партенон.

митология

Името Микена се свързва с най-известните гръцки митове, достигнали до нас чрез епоса на Омир и други велики трагедии на древността. Според легендата Микена е основана от Персей, синът на Зевс и Даная, и неговите потомци са управлявали района в продължение на много поколения. Династията на Персей е заменена от династията на Атрей.

Синът на Атрей, Агамемнон, горд водач на ахейците ( древно имегърци), повежда гръцката армия срещу Троя през 13 век пр.н.е. Когато армията и флотата се събраха в Авлида, източно от Атина, за да отплават за Троя, вятърът утихна и корабите не можаха да се движат. Тогава Оракулът казал на гърците, че за да може вятърът да се надигне отново, Агамемнон трябва да пожертва своя най-малката дъщеряИфигения. След продължителни мъки жертвата е принесена и армията тръгва на 10-годишен поход, довел до падането на Троя.

След триумфалната си победа Агамемнон се завръща в Микена; съпругата му Климнестра, която все още не се е възстановила от смъртта на дъщеря си и е научила за изневерите на съпруга си, убива Агамемнон, докато се къпе. Обезумял от ярост, нейният син Орест, подстрекаван от сестра си Електра, убива майка си и нейния любовник, за да отмъсти за смъртта на баща си.

Днес, 3000 години по-късно, гърците все още наричат ​​съпругите, които убиват съпрузите си, „Климнестра“.