Неолитът е последният етап от каменната ера и началото на историята на цивилизацията. През епохата на неолита се извършва грандиозна революция, наречена от английския учен Гордън ЧайлдНеолитна революция. Неолитната революция е преход от присвояваща икономика (лов, събирачество, риболов) към произвеждаща икономика (земеделие и скотовъдство). Този период на фундаментални трансформации отне от 2 до 4 хиляди години и доведе до целево възпроизвежданеосновни хранителни продукти въз основа на развитието на земеделието и скотовъдството. И до днес човечеството продължава да живее благодарение на произхода на неолита отделни видоведейности по земеделие и скотовъдство. Още преди 6-7 хиляди години са започнали да отглеждат всички зърнени храни, зеленчуци и плодове, с които се храним днес. Впоследствие броят им не се е увеличил много, а само са се разпространили на нови територии. Така пшеницата, ечемикът, просото и лещата, усвоени от неолитния човек, сега се отглеждат в различни региони глобус. Пшеницата е била кралицата на неолита и по същото време е изобретен хлябът на нашата трапеза. Смята се, че най-много е владеел неолитният човек полезни растения. Работата на първите земеделци била много тежка. Колко физически усилия са били необходими, за да се разрови земята с обикновена копачка, мотика от кост или рог, да се отрежат твърдите стъбла на житните култури с рогов сърп или кремъчно острие, класче по класче, и накрая да се смила зърна върху каменна плоча с ренде за зърно. Но трудът на фермера беше компенсиран, защото се появи по-стабилен източник на подкрепа от събирането.

Неолитен период на буря и стрес в опитомяването. Всички тези животни, които неолитният човек започва да опитомява - крава, бик, овца, коза, прасе, различни породиПтиците се отглеждат и днес. Днес, както и преди 7 хиляди години, тези животни осигуряват на хората месо, мляко, масло и сирене. Въпреки това, първите фермери първоначално са използвали само месо, кожи и вълна и едва след известно време са оценили и включили млякото в диетата си. Опитомени коне и големи едър рогат добитъкимаше още едно предимство. Освен месо, вълна, кожа и мляко, те дадоха на човека своята енергия, превръщайки се в впрегатни животни и превозно средство. След като опитоми кон, човек успя бързо да преодолее огромни пространства. Трудно е да си представим развитието на цивилизацията без кон. Към края на неолита има известно затишие в опитомяването. Вече беше създаден един вид грандиозен златен фонд от домашни животни и започна разпространението им по Земята.

Така в епохата на неолита първият социално разделениетрудът, земеделието и скотовъдството се обособяват като отделни видове дейност. Скотовъдството се отделя от земеделието и се появяват уседнали земеделски и номадски скотовъдни племена. Неравностите в историческо развитие, и човечеството вървеше към цивилизацията по различни начини и с различни темпове.

В неолита процесът на преход към земеделие и скотовъдство е много по-сложен, отколкото например преходът от палеолита към мезолита. Земеделието и скотовъдството, обособени в отделни видове дейности, все още не са се превърнали във водещи и основни отрасли на икономиката, а са имали само спомагателен характер. И така, къде природни условияне е допринесъл за появата и развитието на земеделието и скотовъдството, неолитният човек е водил начина на живот на своите предци, палеолитни и мезолитни ловци и рибари. Високо организираният лов и риболов са били основният или дори единственият вид икономика за дълго време. Много ловци и рибари не са познавали селското стопанство дори като спомагателен вид земеделие. Ако в края на неолита в Месопотамия, Египет, Индия и Китай селското стопанство преобладава, в Европа то е много по-слабо развито, а в други части на земното кълбо като цяло е в начален стадий. Отначало произвеждащата икономика се комбинира с присвояващата. Но всяка следваща епоха допринася за развитието на селското стопанство, скотовъдството и риболова, а ловът и събирането все повече се свеждат до нищо.

Неолитът е време на нови технологии и материали. Въпреки че това е каменната ера, нейната каменоделска индустрия е достигнала съвършенство и високи технологии за обработка на инструменти. Ако палеолитът се нарича епохата на нарязания камък, то през неолита хората са се научили да режат, пробиват и полиране. Инструментите станаха по-малко сурови и в производството им започнаха да се използват нови материали, диорит, яспис и нефрит. За да получат висококачествени сортове камък, те преминаха към подземен добив и се появиха първите мини за кремък. С помощта на нови техники за обработка са създадени нови инструменти, които неолитният човек може да използва в земеделието: мотики, пестики, хавани, зърномелачки, тежести за копаене на пръчки под формата на масивни дискове или пръстени с дупки в средата. Характерна е появата на нов тип брадви, тънки и плоски, оформени като трапецовиден клин, т.нар. сатъри Те вече могат да се използват за изсичане на дървета. Археолозите са открили множество канута, гребла, ски и шейни, в производството на които брадвата е незаменима.

Всичко това прави живота на неолитния човек по-лек и по-добър. И въпреки че според физическите си характеристики той не се отдалечи много от предците си, той вече беше мъж нова култура, нови изобретения и открития. В продължение на стотици хиляди години, само пет материала камък, дърво, кост, животински кожи и глиназадоволи човека. Въпреки това, започвайки от епохата на неолита, той сам започва да създава необходимите му материали. Превръщайки се от събирач и ловец във фермер и скотовъд, той за първи път изобретил керамикаИ текстил, и в края на неолита метална сплав.

Появата на керамиката е голямо събитие в историята на човечеството и важна стъпканейното цивилизационно развитие. Неолитът често се нарича керамична епоха. Неолитните глинени съдове, които не са се появили от нищото, са предшествани от различни съдове за вода, събрани корени, уловена риба и др. Те могат да бъдат тикви, големи ядки, плетени кошници, рога, животински и човешки черепи. В епохата на неолита започват да се правят керамични съдове за съхранение на семена, пелерини, вода и за готвене на храна на огън. Преди появата на грънчарското колело те са били правени чрез метод на залепване, когато от глинена маса, към която са добавени пясък, натрошени черупки или нарязана трева, се правят въжета с дебелина 3-4 см и се навиват в спирала, изглаждайки и разтривайки шевовете с ръка или пръчка. След това те бяха скромно украсени с шарки под формата на линии, щрихи, зигзаги и ями, след което бяха изгорени на клада. Обикновено една жена се занимавала с този трудоемък занаят, тъй като тя управлявала домакинството, а появата на такива прибори значително улеснила домакинската работа, подобрила приготвянето и съхранението на храната.

Към номера най-важните изобретенияЕпохата на неолита включва и появата на текстила. Още тогава човекът проявява желание да намери нови начини за правене на дрехи. И това вероятно е една от причините и предпоставките за изобретението преденеИ тъкане. За производството на неолитни тъкани се използват предимно растителни влакна: лен и коприва, но се използват и ленти от кожа, косми, дървесни влакна, а в края на неолита и овча вълна. Неолитните тъкани са били богато украсени с цветни конци. За своята текстилна промишленост неолитният човек изобретява различни устройства: дървени гребени за кардиране на влакна, глинени и дървени макари за конци, вретена, глинени и каменни вретена и много по-късно чекрък.

С появата на преденето и тъкането се променя и облика на неолита. Сменил грубите дрехи от животински кожи с по-елегантни, изработени от ленени и вълнени платове, украсени с гайтан, пискюли и ресни. Неолитните модници обикновено предпочитаха ярко оцветени тъкани, предимно червено, жълто и синьо.

И така, в епохата на неолита това се случи второ обществено разделение на трудазанаятите започват да се отделят от земеделието. Това скоро доведе до появата на специални занаятчийски селища в градовете, което доведе до отделянето на града от селото.

Неолитът възражда и утвърждава уседналия начин на живот, тъй като земеделието предполага заседнал образживот. С появата на занаятите условията на живот се подобряват и възникват първите повече или по-малко постоянни селища, а след това и селища от градски тип. Наред със землянки и колиби, наколни сгради и блатни селища, неолитният човек започва да строи къщи от глина, дърво и камък. Такива къщи вече са имали затворено огнище и първите неолитни постройки са били разположени около къщата: хамбари, навеси, складове. Близо до къщата имаше зеленчукова градина, която се обработваше с най-прости инструменти. В Мала Азия, Сирия и Палестина се появиха богати и развити села, които понякога бяха оградени със стена. В сферата на строителството на неолитната епоха необичайно и отчасти мистериозен феномен мегалити. Това са оригинални сгради, изградени от огромни каменни блокове, сред които се открояват светилища и семейни гробници. В памет на видни членове на фамилията са издигнати отделни камъни. Целта на много мегалитни структури не е точно известна.

Неолитът е връх в развитието на матриархата, когато икономическата и социалната роля на жената нараства още повече. Домакински(доставяне на хранителни припаси, производство на съдове, облекла и др.), което се контролира от жена, за първи и единствен път в историята на човечеството се възприема от хората като най-отговорната и жизненоважна сфера. Цялата реална власт е концентрирана в ръцете на неолитните жени: земя, ниви, реколта. започнаха да се появяват и първо семейство, т.нар матриархално семейство, тъй като съпругът се премества в къщата на жена си и в нейната кланова група. Това семейство не е имало лично имущество. Изключение бяха оръжията и то само защото бяха удобни. За да не се изгубят един друг, междубрачните кланове се опитаха да се заселят наблизо, но без да се смесват. Възникват асоциации на хора, по-големи от клана племена.

По време на неолитната революция ранните земеделски комплекси или ранни земеделски култури, който се превърна в началния слой на първите цивилизации. През неолита възникват няколко центъра на формиране и развитие на ранни земеделски култури. Създадена е специална културна зона йорданско-палестинскикомплекс.Северно от Мъртво море, в долината на реката Йордания, намира се хълмът Тел ес-Султан, който е руините на град Йерихон, споменат в Библията. Жителите на Йерихон водели заседнал начин на живот, създавайки своето селище, което заемало 4 хектара и било оградено с каменна стена. В непосредствена близост до стената, чиято височина беше 4 м, имаше кръгла каменна кула с диаметър 7 м и височина 8 м, която беше охранителен пост за контрол на околността (което означава, че имаше нещо за защита!). Жителите на града бяха особено успешни в жилищното строителство, което показва доста високо ниво на благосъстояние по стандартите на неолита. Къщите са изградени от глинени тухли, подът на жилищните помещения е покрит с варова мазилка, боядисана в червено или кремаво. Стените на къщата също бяха боядисани: до метър височина имаше червен панел, а над него кремав цвят. Между къщите имаше дворове, където обикновено се приготвяше храна. Явно качеството на храната за жителите на Йерихон е било доста високо. Те се хранеха с пшеница, получена в резултат на обмен от по-северните райони, и месо, което се добиваше чрез лов. Жителите на Йерихон опитомиха козата, кучето и котката. Йерихон трудно може да се нарече град в точния смисъл на думата, явно е бил по-близо до селище от градски тип.

Той се превръща в специален център на ранните земеделски култури. Мала Азия. Неговият разцвет се характеризира със селището Çatalhöyük, разположено на 13 хектара в плодородната долина Коня. През неолита тук е имало повече от 20 заселени селища, като Чаталхьойюк вероятно е бил тяхната столица, център на този земеделски район, негов организационен и идеен лидер. Това доста богато селище наброява от 2 до 6 хиляди души. Хората живееха в добри къщи, направени от кални тухли. Вътре в къщата са направени седалки тип пейка от глина. Жителите на Çatalhöyük се занимават със скотовъдство и земеделие, като отглеждат 14 вида растения и отглеждат едър и дребен добитък. В този селскостопански център са се произвеждали няколко вида пшеница, ечемик, грах, шамфъстък и бадемово масло, както и вино от семена от коприва. ЗА високо нивоблагосъстоянието на жителите му се доказва от техния интерес към своите външен вид. Не се ограничава до изобилието от външни декорации (гердани, мъниста, висулки, гривни), а се допълва различни видоведревна козметика (руж, охра, мастни вещества). Богатият свят на Çatalhöyük се отразява и в неговите светилища с тематични стенописи и глинени релефи. Отличителна чертаПрисъствие на Çatalhöyük, заедно с глинени съдове, дървени прибори.

Третият център на ранните земеделски култури е Северна Месопотамия със съседните райони на Западен Иран. Населението на тези райони е водило заседнал начин на живот, както се вижда от издръжливи, дълготрайни кирпичени къщи на каменна основа. Някои селища вече са имали солидни примитивни укрепления с кули и специално проектирани порти. Жителите им са отглеждали пшеница, ечемик, грах и леща, а също и овце, кози и домашни свине. Освен глинени съдове, те са използвали различни каменни съдове. Тук за първи път се сблъскваме с познатия крив сърп. Вероятно през епохата на неолита животът в тези райони е бил доста проспериращ. Свободно времехората се забавляваха, играейки с чипове, направени от глина.

Ранен земеделски център на Балканите формира специална културна зона през неолита. Заседналите земеделци и скотовъдци, заимствали редица сортове пшеница и ечемик, както и дребен добитък от Мала Азия, стимулират разпространението на селското стопанство в Европа. Характерното за балканската ранна земеделска култура се изразява в богато орнаментираната керамика и теракотената пластика. През неолита центрове на ранни земеделци и скотовъдци се появяват и на територията на Молдова и югозападна Украйна, в Кавказ, през Централна Азия, в планинските райони на Белуджистан, в долината на Ганг, в средното течение на Жълтата река (т.нар. култура Яншао). Именно в зоната на ранните земеделски култури се формират първите цивилизации, но те не се развиват тук автоматично. Не навсякъде развитието на ранните земеделски общества е завършило с бързото и независимо формиране на първите цивилизации. Това се случи само там, където селскостопанската производителност беше особено значителна и темпото социално развитиевисоко.

След прехода от земеделие към скотовъдство населението на света се е увеличило 15 пъти. Такива демографска експлозияотговаря на първото в човешката история демографска революция, което е улеснено от високия стандарт на живот и повишеното благосъстояние на неолитния човек. Той живееше в солидна, добре оборудвана къща, заобиколена от различни предмети от бита, които неговите предци, които се сгушиха в пещери и колиби, не познаваха. Неолитният човек води по принцип ново изображениеживот, чието формиране е повлияно както от постоянното заселване, така и от относителната продоволствена доставка. Необходимостта от създаване на добра организация за консумация на нови видове храни породи редица ежедневни промени. Създава се нова строителна традиция. Уникален архитектурен стандарт от неолита, който е получил широко признание. Добре обзаведените дългосрочни жилища, чийто дизайн варира в различните екологични зони, с варовикови, понякога полирани подове и боядисани стени, са символ на просперитета на неолита. Друг подобен символ бяха богато орнаментирани съдове с различни форми. Орнаментът се появява, когато условията на живот позволяват на неолитния човек да види в предметите около себе си не само тяхното практическо предназначение, но и образи на красотата.

Не само трудолюбието, но и разбирането за красота е характерно за неолитния човек. Сложните шарки, украсяващи глинените съдове, ги превръщат в произведения на изкуството! Чрез света на богато орнаментираната керамика става естетическо възпитание и развитие, формират се нови идеи и образи. Неолитният човек е украсявал дома си с фигурки на хора и животни, изработени от слонова кост на мамут, различни фигурки от глина, дърво и други материали. Много разпространена била украсата на облекла, оръжия, прибори с резба, бродерия и др. В същото време декоративните традиции на ловните, земеделските и скотовъдните племена имат свои собствени характеристики, отразяващи техния живот и професия. През неолита материалният свят и култура започват бързо да се формират. В резултат на неолитната революция материалната култура излиза на преден план, докато духовната култура се превръща във вторичен феномен, изпитващ сериозното влияние на материалните фактори в културата. И в същото време изобразителното изкуство от епохата на неолита изглежда показва известен регрес. За разлика от реалистичния изобразително изкуствоПалеолит, става условно схематичен. Човекът от неолита сякаш е забравил как да рисува или умишлено не се е стремил да прилича на оригинала. Причината за тази странна промяна в стила все още не е напълно изяснена. Някои учени смятат, че това може да е свързано с развитието абстрактно мислене.

Спецификата на работата на земеделците и скотовъдците допринесе за натрупването и първичното систематизиране на различни видове знания за живота и нежива природа. Създадена е солидна основа за формирането на своеобразен преднауки. Натрупаха се знания в областта на изкуствения подбор на най-полезните животни. Появяват се първите средства за броене: снопове слама, купчини камъни, въжета с възли или нанизани на тях черупки.

Докато неолитният човек трупа знания, той все по-малко се идентифицира с природата и все повече осъзнава зависимостта си от неизвестните свръхестествени сили на доброто и злото, които определят живота му. Епохата на неолита формира прост и разбираем принцип за всички, чиято актуалност е останала началото на XXIвекове: в света се води вечна борба между добрите и злите начала. Човекът от неолита се опитвал да умилостиви силите на злото и се покланял добри сили, като техни закрилници и покровители. В центъра религиозни вярванияСилите на природата, особено слънцето и земята, присъстваха и майчино-племенният култ на домакините и пазителите на огнището получи по-нататъшно развитие. Религиозните вярвания на неолита стават по-сложни, създават и поддържат много норми и табута и се оформя магическата практика, която е изцяло монопол на жреците и магьосниците. Най-после жреците се заели с установяването на връзка между човека и боговете и то на специално определени места. Развитие на земеделие, скотовъдство, занаяти ново нивопросперитетът и начинът на живот доведоха до промяна в човека, разкривайки неговите способности, които той вече разпозна като свое лично умение, майсторство и умение. Вече не беше необходимо да се прибягва до помощта на боговете на всяка крачка. Освен това боговете, благодарение на усилията на свещениците, не си позволиха да толерират ежедневните молби на хората. От времето на неолита боговете са се отдалечили от човека, но самият човек се е отдалечил от боговете.

През неолита жреческата корпорация монополизира не само сферата на религиозните вярвания. Култовите комплекси станаха специални научни центрове, където се извършват редовни научни наблюдения и медицински манипулации, а свещениците стават първата интелектуална професия на Земята.

В края на неолита преходът от орален методсъхранение и предаване на информация в писмен вид. Появи се писмо с картинка пиктография. Това все още не е писмо в пълния смисъл на думата, въпреки че направи възможно да се направи доста сложни записи. Някои племена са разработили своеобразни еквиваленти на пиктографията от броене на шнурове, които предават мисли във форма, цвят и разположение на възлите, т.нар. възел писмо. Истинската емблематична йероглифна писменост се появява по-късно, превръщайки се в сигнал за появата на цивилизацията. Бързо движейки се в посока на прогресивно развитие, неолитният човек вече е стъпил с единия крак на първите стъпки на цивилизацията: появяват се протоградове, т.нар. селища от градски тип, монументално строителство, началото на писмеността. Човекът прави следващата, решителна стъпка още през бронзовата епоха, след като е преминал през кризата и сътресенията на епохата на енеолита.

Неолитът е последният етап от каменната ера и началото на историята на цивилизацията. През епохата на неолита се извършва грандиозна революция, наречена от английския учен Гордън ЧайлдНеолитна революция. Неолитната революция е преход от присвояваща икономика (лов, събирачество, риболов) към произвеждаща икономика (земеделие и скотовъдство). Този период на фундаментални трансформации отне от 2 до 4 хиляди години и доведе до целево възпроизвежданеосновни хранителни продукти въз основа на развитието на земеделието и скотовъдството. И до днес човечеството продължава да живее благодарение на развитието на отделни видове земеделие и скотовъдство през неолита. Още преди 6-7 хиляди години са започнали да отглеждат всички зърнени храни, зеленчуци и плодове, с които се храним днес. Впоследствие броят им не се е увеличил много, а само са се разпространили на нови територии. Така пшеницата, ечемикът, просото и лещата, усвоени от неолитния човек, сега се отглеждат в различни региони на земното кълбо. Пшеницата е била кралицата на неолита и по същото време е изобретен хлябът на нашата трапеза. Смята се, че именно човекът от неолита е усвоил повечето от полезните растения. Работата на първите земеделци била много тежка. Колко физически усилия са били необходими, за да се разрови земята с обикновена копачка, мотика от кост или рог, да се отрежат твърдите стъбла на житните култури с рогов сърп или кремъчно острие, класче по класче, и накрая да се смила зърна върху каменна плоча с ренде за зърно. Но трудът на фермера беше компенсиран, защото се появи по-стабилен източник на подкрепа от събирането.

Неолитен период на буря и стрес в опитомяването. Всички онези животни, които човекът от неолита започва да опитомява - крава, бик, овца, коза, прасе, различни породи птици - се отглеждат и до днес. Днес, както и преди 7 хиляди години, тези животни осигуряват на хората месо, мляко, масло и сирене.
Публикувано на реф.рф
Първите фермери обаче първоначално са използвали само месо, кожи и вълна и едва след известно време са оценили и включили млякото в диетата си. Опитомените коне и говеда имаха друго предимство. Освен месо, вълна, кожа и мляко, те дадоха на хората своята енергия, превръщайки се в впрегатни животни и превозни средства. След като опитоми кон, човек успя бързо да преодолее огромни пространства. Трудно е да си представим развитието на цивилизацията без кон. Към края на неолита има известно затишие в опитомяването. Вече беше създаден един вид грандиозен златен фонд от домашни животни и започна разпространението им по Земята.

Така в епохата на неолита първият социално разделениетрудът, земеделието и скотовъдството се обособяват като отделни видове дейност. Скотовъдството се отделя от земеделието и се появяват уседнали земеделски и номадски скотовъдни племена. Неравномерността в историческото развитие се увеличава и човечеството напредва към цивилизацията по различни начини и с различни темпове.

В неолита процесът на преход към земеделие и скотовъдство е много по-сложен, отколкото например преходът от палеолита към мезолита. Земеделието и скотовъдството, обособени в отделни видове дейности, все още не са се превърнали във водещи и основни отрасли на икономиката, а са имали само спомагателен характер.
Публикувано на реф.рф
Така там, където природните условия не са допринесли за възникването и развитието на земеделието и скотовъдството, неолитният човек е водил начина на живот на своите предци, палеолитни и мезолитни ловци и рибари. Високо организираният лов и риболов са били основният или дори единственият вид икономика за дълго време. Много ловци и рибари не са познавали селското стопанство дори като спомагателен вид земеделие. Ако в края на неолита в Месопотамия, Египет, Индия и Китай селското стопанство преобладава, в Европа то е много по-слабо развито, а в други части на земното кълбо като цяло е в начален стадий. Отначало произвеждащата икономика се комбинира с присвояващата. Но всяка следваща епоха допринася за развитието на селското стопанство, скотовъдството и риболова, а ловът и събирането все повече се свеждат до нищо.

Неолитна революция - Това е преход, настъпил в епохата на неолита (новокаменната епоха, 8 - 5 хил. пр. н. е.) от присвояващо стопанство (лов, риболов, събирачество) към произвеждащо стопанство (земеделие и скотовъдство), което създава предпоставки за формирането на раннокласово общество.

Според археологически данни опитомяването на животни и растения е станало през различни временасамостоятелно в 7 - 8 района. Най-ранният център на неолитната революция се счита за Близкия изток, където опитомяването е започнало не по-късно от 10 хиляди години.

Опитомяване на кози и овце, научаване на отглеждане на пшеница, ечемик и грах. На територията на Западна Азия всичко това датира от 7-6 хилядолетие пр.н.е.

Това явление става обект на изследване от изследователи през 19 век, а Гордън Чайлд в средата на 20 век го преосмисля и въвежда самото понятие „неолитна революция“, което освен появата на производителна икономика, включва редица последици, важни за цялостния начин на живот на човек от епохата на неолита Малките подвижни групи от ловци и събирачи, които са доминирали в предишната епоха на мезолита, се заселват в градове в близост до своите полета, променяйки радикално средачрез отглеждане (включително напояване) и съхранение събранив специално изградени сгради и съоръжения. Увеличаването на производителността на труда доведе до увеличаване на населението, създаване на сравнително големи въоръжени отряди, охраняващи територията, разделението на труда, съживяване на търговския обмен, появата на права на собственост, централизирана администрация, политически структури, идеология и нови системи от знания, които направиха възможно предаването им от поколение на поколение не само устно, но и писмено. Появата на писмеността е атрибут на края на праисторическия период, който обикновено съвпада с края на неолита и каменната ера като цяло.

Други промени:

Специализацията на културата има и друга страна - тя самата е най-важният фактор за нарастване на производителността на труда. Сега работникът в материалното производство е заинтересован да произведе не само необходимия, но и излишък от продукт, за да го размени за услуга, продукт на духовна дейност - шаман, магьосник, певец, разказвач, лечител и т.н. В същото време последните се интересуват от производството на продукти, търсени от производителите материални блага, което е най-важният стимул за духовно творчество.

С прехода към земеделие и скотовъдство други богове стават обект на поклонение - отговорните за производството, създателите - творци, демиурзите - генеративни нов продукт: зърно, животни и самият човек. Създават се и други празници: селскостопанският цикъл сред земеделците, естественият цикъл на обновяване на степите и домашните животни сред скотовъдците. Култовите предмети приемат зооморфна, а по-късно и антропоморфна форма. Важна роляСлънчеви (слънчеви) и астрални (звездни) култове започват да играят.

И така, последствията от неолитната революция:

· Появата на нови инструменти, изработени от камък, полирани, внимателно завършени, многофункционални

· Регламентиране на отглеждането на зърнени култури и отглеждането на животни

· Второто разделение на труда (след земеделието и скотовъдството) е разделението на занаятите (грънчарство, предачество, тъкачество)

· Появата на орното земеделие (изобретяване на ралото и ралото) С развитието на плужното земеделие земеделският труд преминава от ръцете на жените в ръцете на мъжете, а мъжът земеделец и воин става глава на семейството. Натрупването в различни семейства се създаваше неравномерно и всяко семейство, натрупвайки имущество, се опитваше да го запази в семейството.

· Продуктът постепенно престава да се споделя между членовете на общността и собствеността започва да преминава от баща към деца, полагат се основите на индивидуално (семейно) домакинство и се появяват наченките на частна собственост върху земята

· От сметката на родството по майчина линия преминават към сметката на родството по бащина страна – сумира се патриаршия.Формата се променя съответно семейни отношения; възниква патриархално семейство, основано на частната собственост. Подчиненото положение на жените се отразява по-специално във факта, че задължителната моногамия е установена само за жените, докато полигамията (полигамията) е разрешена за мъжете.

· Създаване на постоянни селища, села, селища (предшественици на градове), т.к погребенията са извършени в/под жилища + земеделска работа; подчертаване на строителството като специална област на икономическа дейност

· Управлението е специална сфера на труда (началото на администрацията, властта на лидера)

· Преход към съседска общност, разслоение вътре в общността

· Образуване на големи междуобщностни сдружения – племена, особено в районите на поливно земеделие; разрастване на военните сблъсъци между тях

· Усложняване и диференциация на религиозните вярвания, появата на племенни богове, формирането на политеизъм (политеизъм)

В рамките на съседната общност имаше отделяне на благородни семейства, които се издигнаха над членовете на племенната общност. На свой ред сред обикновените членове на общността постепенно се откроиха заможните селяни, от една страна, и бедните хора, от друга, които търсеха приемливи условия на живот и социална защитаот влиятелни и богати семейства. Всичко това доведе до създаването на сложна система от лични форми на връзки и подчинение, които оставиха значителен отпечатък върху социално-икономическите отношения. Това означава, че това са всички предпоставки за възникването на първите цивилизации.

(НЯМА НУЖДА ОТ ЦИВИЛИЗАЦИЯ - тя не каза нищо подобно!!)

През X - IX хилядолетие пр.н.е. Осъществява се преход към качествено нов етап в развитието на каменно-медната епоха, наречен неолит - новата каменна епоха. Смисълът на тази революция в системата на материалното производство беше преходът от присвояваща икономика към произвеждаща, т.е. от лов и събирачество до земеделие и пастирство. Хората се научиха да сеят зърно, което осигуряваше непрекъсната храна през цялата година, да отглеждат добитък, който редовно доставяше на хората месо, мляко, сирене, кожи, кожи и вълна. живот родова общностстана по-просперираща и стабилна, хората станаха по-малко зависими от природната среда и социалното благосъстояние се увеличи значително.

През 3-то хилядолетие пр.н.е. се появи колесен транспорт. Скоростта на движение на хората се увеличи 10 пъти (от 3,7 на 35-38 км/ч). Възниква възможност за далечни миграции на значителни маси хора и цели етнически групи.

Създаването на производителна икономика (земеделие и скотовъдство) стимулира развитието на биологичните знания и това е свързано преди всичко с опитомяването. Одомашняването на животните и растенията включва използването на основен биологичен феномен - изкуствена селекция (отглеждане). Хората все още бяха много далеч от разбирането на същността на изкуствения подбор, но вече знаеха как да използват този метод, за да подобрят своите икономически дейности. Селекционният опит се предава от поколение на поколение.

Основните центрове на земеделието и скотовъдството са (по различно време): Западна Азия, Североизточна Африка, Югоизточна Азия, Централна Америка, Южна Америка.

Първото зърно, опитомено от хората, е ечемикът. През X - VIII хилядолетие пр.н.е. тя вече е била посята в Мала Азия и Палестина. През втората половина на VII - първата половина на VI хил. пр.н.е. Вече се отглеждат 14 растителни вида, сред които основна роля играят пшеницата, ечемикът и грахът.

Две хиляди години по-късно се развива скотовъдството. През 7-6-то хилядолетие пр.н.е. В Централна Азия, Северна Африка и на Балканите животните за храна и доставчиците на месо са опитомени. По-късно впрегатните животни са опитомени (магаре, камила от 5-то хилядолетие пр. н. е., северен елен, кон от 4-то хилядолетие пр.н.е.), които са били основният източник на механично усилие преди появата на първите машини. Още в началните етапи на развъждането на едър рогат добитък възниква спонтанен подбор на най-добрите индивиди за племето.

Неолитната революция е първото звено във веригата от последователни трансформации на системата на обществения живот, в резултат на които възниква цивилизацията, а с нея и науката.

Предпоставки за развитие на науката.

Митологичните образи на периодичната намеса на хаотични сили в космическата организация с течение на времето се трансформират в система от представи за световните цикли. Такава система впоследствие става част от почти всички ранни философски учения. Възниква понятието глобална катастрофа, която представлява преход от един космически цикъл към друг.

Идеите за глобална космическа катастрофа бяха свързани с нови структури на съзнанието - абстрактни категории на бъдещето, пространството, времето и космоса.

Развитието на критичната функция на мисленето, самосъзнанието, отношението към обосноваването на знанието, формирането на универсални понятия, категории на мисленето („битие“, „нищо“, „пространство“, „битие“, „не- битието” и т.н.) са действали като познавателни предпоставки за генезиса на науката. Тези предпоставки се формират в процеса на разрешаване на противоречията в системата на съзнанието:

А) между митологичната визия за света и натрупването на рационални знания, абстрактното мислене;

Б) самата система на митологията – между различни конфликтни митове като следствие от рационалното подреждане и систематизиране на митологията;

В) между рационалното знание и нарастващите потребности от такова знание.

Разрешаването на тези противоречия се осъществява чрез:

систематизиране и логическо подреждане на митовете;

натрупване на обобщение и систематизиране на рационални знания;

развитие на абстрактно мислене, категориален апарат на съзнанието;

критична мозъчна функция;

сфери на самосъзнанието.

Развили са се следните познавателни предпоставки за развитието на науката:

систематизиране на митове;

натрупване и обобщаване на рационални знания;

(тези три предпоставки са съществували още в първите цивилизации на Древния Изток – Древен Египет и Древен Вавилон)

4. Идеята за рационално обосноваване на знанието като най-важно условие за появата на теоретично самосъзнание се формира в древногръцката цивилизация.

Биологичните познания в страните от Азия и Източното Средиземноморие.

Най-старата (IV хилядолетие пр.н.е.) информация за биологични обекти в Месопотамия се съдържа в клинописни плочки. Много от тях предоставят списъци с животни и растения. Народите на Месопотамия разделят животинския свят на „риби“, т.е. водни животни като цяло, съчленени животни, змии, птици и четириноги. Сред четириногите те разграничават месоядни (кучета, хиени, лъвове) и тревопасни (магарета, коне, камили). Растенията бяха разделени на дървета, зеленчуци, подправки и лечебни билки. Вавилонските и асирийските медицински плочи описват различни заболявания и методи за тяхното лечение, но няма информация за структурата и дейността на човешките органи. Според вавилонците животът е свързан с кръвта, а черният дроб е основният орган на живота, съдържащ запас от кръв. Сърцето се смяташе за орган на мисленето.

Народите на Месопотамия постигнаха значителни успехи в отглеждането на нови породи домашни животни, по-специално коне за езда. През XIV век. пр.н.е (в хетската държава) Кикули от Митани (регион в Мала Азия в горното течение на Ефрат) е написал трактат за коневъдството, който е най-старият оцелял ръкопис, изцяло посветен на биологична тема, и вероятно една от най-ранните работи по биология, която е запазила името на автора - Кикули от Митани.

В Месопотамия са развити големи породи магарета, впрегатни коне, овце и говеда. Тук, както и в някои други страни от Азия и Европа, домашните говеда са били кръстосани с диви зубри. Първото муле е произведено чрез чифтосване на магаре с кобила. В древна Месопотамия е открито изкуствено опрашване на финиковата палма, което е довело до производството на голямо разнообразие от това дърво.

Биологичните знания и възгледи на Египет са много близки до тези на асиро-вавилонците. В така наречения папирус на Еберс, датиращ от 16в. пр.н.е д., вече съдържа доста диференцирана анатомична терминология, свързана с описанието на заболявания на различни органи. Египтяните вярвали, че сърцето е най-важният орган в тялото и биенето на пулса показвало, че „гласът на сърцето може да се чуе във всички членове“. Списъците на папирусите на Еберс голям бройлечебни растения, прост списък от които показва колко култивирани растенияе овладян в древен Египет. Селското стопанство постигна голям успех: египтяните по това време отглеждаха няколко вида зърнени култури, много различни зеленчуци, овощни дървета, лен и маслини. В Египет се отглеждат говеда, коне, магарета, овце, кози и свине. Бяха опитомени едноверката камила, няколко вида антилопи, котки, гъски, патици, лебеди и гълъби. Пилетата са донесени от Индия. Подобно на китайците, египтяните практикували инкубация кокоши яйцав специална пещ.

Благодарение на селекцията са създадени много нови породи животни и растения и е положена основата на съвременната земеделска култура. Развитието на скотовъдството даде възможност за усвояване на нови зоологически и ветеринарни знания и умения. Развитието на селското стопанство допринесе за натрупването на ботанически, агрохимични и хидравлични (във връзка с мелиорацията и напояването) знания.

В епохата на класово формиране медицината постепенно се отделя от системата на биологичните знания. Основата на този процес е промяна в отношението към човек. Човек започва да осъзнава своята фундаментална разлика не само от природата, нейните обекти и процеси, но и от другите хора. Човек се разпознава като ценно същество. В съзнанието се появяват нови елементи, представляващи рудиментарни форми на жизнено-смислови ориентири. За първи път човек се изправя пред проблема за своето съществуване. Това означава, че поддържането на живота и работоспособността на човека придобива особена стойност и значение. Медицинската практика се превръща в приоритетна област на дейност. Развива се най-старата традиция за лекарствена употреба на продукти от растителен произход (билки, цветя, плодове, дървесна кора и др.) и продукти от минерален и животински произход (мазнини, части от животински организми и др.). Създават се санитарни и хигиенни техники, появяват се физиотерапевтични процедури, масаж, акупунктура, диети, разработват се нови хирургични техники и съответно метални хирургически инструменти (скалпел, форцепс и др.). Усъвършенства се акушерството, една от първите медицински специалности.

Биологични знания в Индия и Китай.

Древните обитатели на Индия още в средата на 3-то хилядолетие пр.н.е. Те отглеждат много култивирани растения и отглеждат говеда, кучета и гълъби. Пилетата са опитомени за първи път в Индия, а слонът е опитомен още в древността.

Анатомията, физиологията и ембриологията предизвикаха интерес в Индия само във връзка с медицината, която дълго време имаше магическо-религиозен характер. Но още от 8 век пр.н.е. Започва да се проявява тенденция към отделяне на медицината от религията на магията. Тя е широко изразена в едно от основните медицински произведения на индийците, "Аюр-Веда" (VI век пр.н.е.). В индийските медицински писания от 6-1 век. пр.н.е се поддържа идеята, че живите същества имат непроменливи наследствени качества, които обясняват сходството на децата с техните родители. Големите паметници на индийския народен епос „Махабхарата” и „Рамаяна”, датиращи от 6-5 век пр.н.е. ни донесе ярки изображения на точни описания на природни феномени. Те съдържат много информация за екологията на животните и растенията, описания на начина им на живот.

Още през първото хилядолетие пр.н.е. В индийската философия възникват материалистични движения, според които единственият източник на познание за света е възприемането чрез сетивата на обекти от външния свят, освен които нищо не съществува в природата. От съчетания на четирите материални елемента (земя, вода, въздух и огън) се образуват всички природни тела, включително живите организми - растения и животни. След смъртта те се разпадат на същите елементи.

Един от най-големите центрове на произход на много важни видове култивирани растения и домашни животни е бил древен Китай. През почти цялото 2 хилядолетие пр.н.е. Китай имаше много интензивна земеделска и пастирска икономика. Тук започва отглеждането на копринени буби.

В най-древните китайски натурфилософски трудове, създадени през IX – VII в. пр. н. е. се развива идеята, че всички неща се състоят от материални частици, които са полярни по природа. Когато те взаимодействат, възникват пет основни елемента или елемента - вода, дърво, огън, земя и метал - които пораждат цялото разнообразие на света, включително растения, животни и хора.

Анатомията в Китай, поради строгата забрана за докосване на живо и мъртво тяло с нож, беше изключително примитивна: местоположението и формата на органите бяха известни само в най-общи линии.

- 93.50 Kb

Неолитна цивилизация: обща характеристика

Въведение

Преди около 13-10 хиляди години в живота на древното човечество са настъпили дълбоки промени, без които сегашната ни цивилизация би била напълно невъзможна. Скитащ ловец и събирач, скитащ зад стада диви животни и хранещ се предимно с тяхното месо, през тези критични хилядолетия се превръща в уседнал земеделец и овчар-скотовъдец.

Някои от основаните през 10-то хилядолетие пр.н.е. д. селища са обитавани и днес, например Йерихон близо до Йордания или Бейда в Северна Арабия. Тази дълбока промяна в човешкия начин на живот се нарича „Неолитна революция“, която се случва по време на неолитната цивилизация.

Неолит (от нео... и гръцки литос - камък), новокаменна ера, ерата на по-късната каменна ера, характеризираща се с използването изключително на кремъчни, костни и каменни инструменти (включително тези, направени с помощта на техники за рязане, пробиване и шлифоване) и, като правило, широкото използване на керамика.

Целта на нашата работа е да характеризираме неолитната цивилизация.

Задачи за постигане на целта:

Помислете за земеделието и скотовъдството от епохата на неолита.
Опишете процеса на отделяне на занаятите от селското стопанство в неолитната цивилизация.
Разберете как са се появили центровете на ранните земеделски култури и ги опишете накратко.
Помислете за културата на неолитната цивилизация.

Разделянето на земеделието и скотовъдството в отделни видове дейности е най-важното постижение на неолитната цивилизация

Неолитът е последният етап от каменната ера и началото на историята на цивилизацията. През епохата на неолита се извършва грандиозна революция, наречена от английския учен Гордън Чайлд Неолитна революция. Неолитната революция е преход от присвояваща икономика (лов, събирачество, риболов) към произвеждаща икономика (земеделие и скотовъдство).Значението на това събитие беше подчертано от Н.Н. Моисеев: „Неолитната революция промени качествено характера на социалното развитие на човешкия род. И последиците от нея бяха такива, че вече ни позволяват да говорим за началото на историята... Неолитната революция ускорява неимоверно развитието на обществото, създавайки качествено нови стимули за развитие – стимули, които принципно не биха могли да съществуват в предходната епоха. ” Ученият вярва, че „неолитната революция служи като начало на всички цивилизации, които съществуват в момента“.Този период на фундаментални трансформации отне от 2 до 4 хиляди години и доведе до целенасоченото възпроизвеждане на основни храни въз основа на развитието на селското стопанство и скотовъдството. И до днес човечеството продължава да живее благодарение на отделните дейности на земеделието и скотовъдството, възникнали през неолита. Още преди 6-7 хиляди години са започнали да отглеждат всички зърнени храни, зеленчуци и плодове, с които се храним днес. Впоследствие броят им не се е увеличил много, а само са се разпространили на нови територии. Така пшеницата, ечемикът, просото и лещата, усвоени от неолитния човек, сега се отглеждат в различни региони на земното кълбо. Пшеницата е била кралицата на неолита и по същото време е изобретен хлябът на нашата трапеза. Смята се, че именно човекът от неолита е усвоил повечето от полезните растения. Работата на първите земеделци била много тежка. Колко физически усилия са били необходими, за да се разрови земята с обикновена копачка, мотика от кост или рог, да се отрежат твърдите стъбла на житните култури с рогов сърп или кремъчно острие, класче по класче, и накрая да се смила зърна върху каменна плоча с ренде за зърно. Но трудът на фермера беше компенсиран, защото се появи по-стабилен източник на подкрепа от събирането.

Неолитът е период на буря и стрес в опитомяването. Всички онези животни, които човекът от неолита започва да опитомява - крава, бик, овца, коза, прасе, различни породи птици - се отглеждат и до днес. Днес, както и преди 7 хиляди години, тези животни осигуряват на хората месо, мляко, масло и сирене. Първите фермери обаче първоначално са използвали само месо, кожи и вълна и едва след известно време са оценили и включили млякото в диетата си. Опитомените коне и говеда имаха друго предимство. Освен месо, вълна, кожа и мляко, те дадоха на хората своята енергия, превръщайки се в впрегатни животни и превозни средства. След като опитоми кон, човек успя бързо да преодолее огромни пространства. Трудно е да си представим развитието на цивилизацията без кон. Към края на неолита има известно затишие в опитомяването. Вече беше създаден един вид грандиозен златен фонд от домашни животни и започна тяхното разпространение по Земята.

Така в епохата на неолита възниква първото обществено разделение на труда: земеделието и скотовъдството стават отделни видове дейности. Скотовъдството се отделя от земеделието и се появяват уседнали земеделски и номадски скотовъдни племена. Неравномерността в историческото развитие се увеличава и човечеството напредва към цивилизацията по различни начини и с различни темпове.

В неолита процесът на преход към земеделие и скотовъдство е много по-сложен, отколкото например преходът от палеолита към мезолита. Земеделието и скотовъдството, обособени в отделни видове дейности, все още не са се превърнали във водещи и основни отрасли на икономиката, а са имали само спомагателен характер. Така там, където природните условия не са допринесли за възникването и развитието на земеделието и скотовъдството, неолитният човек е водил начина на живот на своите предци, палеолитни и мезолитни ловци и рибари. Високо организираният лов и риболов са били основният или дори единственият вид икономика за дълго време. Много ловци и рибари не са познавали селското стопанство дори като спомагателен вид земеделие. Ако в края на неолита в Месопотамия, Египет, Индия и Китай селското стопанство преобладава, в Европа то е много по-слабо развито, а в други части на земното кълбо като цяло е в начален стадий. Отначало произвеждащата икономика се комбинира с присвояващата. Но всяка следваща епоха допринася за развитието на селското стопанство, скотовъдството и риболова, а ловът и събирането все повече се свеждат до нищо.

Второто обществено разделение на труда в неолитната цивилизация е отделянето на занаятите от селското стопанство

Неолитът е време на нови технологии и материали. Въпреки че това е каменната ера, нейната каменоделска индустрия е достигнала съвършенство и високи технологии за обработка на инструменти. Ако палеолитът се нарича ерата на нарязания камък, тогава през неолита хората се научиха да режат, пробиват и полират камък. Инструментите станаха по-малко сурови и в производството им започнаха да се използват нови материали, диорит, яспис и нефрит. За да получат висококачествени сортове камък, те преминаха към подземен добив и се появиха първите мини за кремък. С помощта на нови техники за обработка са създадени нови инструменти, които неолитният човек може да използва в земеделието: мотики, пестики, хавани, зърномелачки, тежести за копаене на пръчки под формата на масивни дискове или пръстени с дупки в средата. Характерна е появата на нов тип брадви, тънки и плоски, оформени като трапецовиден клин, т.нар. сатъри Те вече можеха да се използват за сечене на дървета. Археолозите са открили множество канута, гребла, ски и шейни, в производството на които брадвата е незаменима.

Всичко това прави живота на неолитния човек по-лек и по-добър. И въпреки че според физическите си характеристики той не се отдалечи много от своите предци, той вече беше човек на нова култура, нови изобретения и открития. В продължение на стотици хиляди години само пет материала камък, дърво, кост, животински кожи и глина са задоволили човека. Въпреки това, започвайки от епохата на неолита, той сам започва да създава необходимите му материали. Превръщайки се от събирач и ловец в земеделец и пастир, той първо изобретява керамиката и текстила, а в края на неолита и металните сплави.

Появата на керамиката е велико събитие в историята на човечеството и важна стъпка в неговото цивилизационно развитие. Неолитът често се нарича керамична епоха. Неолитните глинени съдове, които не са се появили от нищото, са предшествани от различни съдове за вода, събрани корени, уловена риба и др. Те могат да бъдат тикви, големи ядки, плетени кошници, рога, животински и човешки черепи. В епохата на неолита започват да се правят керамични съдове за съхранение на семена, пелерини, вода и за готвене на храна на огън. Преди появата на грънчарското колело те са били направени по метода на формоване, когато въжета с дебелина 3-4 см са направени от глинена маса, към която са добавени пясък, натрошени черупки или нарязана трева и са навити в спирала, изглаждане и триене на шевовете с ръка или пръчка. След това те бяха скромно украсени с шарки под формата на линии, щрихи, зигзаги и ями, след което бяха изгорени на клада. Обикновено една жена се занимавала с този трудоемък занаят, тъй като тя управлявала домакинството, а появата на такива прибори значително улеснила домакинската работа, подобрила приготвянето и съхранението на храната.

Най-важните изобретения от епохата на неолита включват появата на текстил. Още тогава човекът проявява желание да намери нови начини за правене на дрехи. И това вероятно е една от причините и предпоставките за изобретяването на преденето и тъкането. За производството на неолитни тъкани се използват предимно растителни влакна: лен и коприва, но се използват и ленти от кожа, косми, дървесни влакна, а в края на неолита и овча вълна. Неолитните тъкани са били богато украсени с цветни конци. За своята текстилна промишленост неолитният човек изобретява различни устройства: дървени гребени за кардиране на влакна, глинени и дървени макари за конци, вретена, глинени и каменни вретена и много по-късно чекрък.

И така, в епохата на неолита настъпва второ обществено разделение на труда: занаятът започва да се отделя от селското стопанство. Това скоро доведе до появата на специални занаятчийски селища в градовете, което доведе до отделянето на града от селото.

Утвърждаване на заседналия живот, възникване на центрове на ранни земеделски култури

Неолитът възражда и утвърждава уседналия начин на живот, тъй като земеделието предполага уседнал начин на живот. С появата на занаятите условията на живот се подобряват и възникват първите повече или по-малко постоянни селища, а след това и селища от градски тип. Наред със землянки и колиби, наколни сгради и блатни селища, неолитният човек започва да строи къщи от глина, дърво и камък. Такива къщи вече са имали затворено огнище и първите неолитни постройки са били разположени около къщата: хамбари, навеси, складове. Близо до къщата имаше зеленчукова градина, която се обработваше с най-прости инструменти. В Мала Азия, Сирия и Палестина се появиха богати и развити села, които понякога бяха оградени със стена. В областта на неолитното строителство се разпространява необичайно и донякъде мистериозно явление - мегалитите. Това са оригинални сгради, изградени от огромни каменни блокове, сред които се открояват светилища и семейни гробници. В памет на видни членове на фамилията са издигнати отделни камъни. Целта на много мегалитни структури не е точно известна.

Неолитът е връх в развитието на матриархата, когато икономическата и социалната роля на жената нараства още повече. Домакинството (набавяне на храна, изработване на съдове, облекло и др.), ръководено от жена, за първи и единствен път в историята на човечеството се възприема от хората като най-отговорната и жизненоважна сфера. Цялата реална власт е концентрирана в ръцете на неолитните жени: земя, ниви, реколта. Започна да се появява и първото семейство, т.нар. матриархално семейство, тъй като съпругът се премества в къщата на жена си и в нейната кланова група. Това семейство не е имало лично имущество. Изключение бяха оръжията и то само защото бяха удобни. За да не се изгубят един друг, междубрачните кланове се опитаха да се заселят наблизо, но без да се смесват. Възникват племена, по-големи от кланови обединения на хора.

По време на неолитната революция се появяват ранни земеделски комплекси или ранни земеделски култури, които стават началния пласт на първите цивилизации. През неолита възникват няколко центъра на формиране и развитие на ранни земеделски култури. Йордано-палестинският комплекс формира специална културна зона. Северно от Мъртво море, в долината на реката. Йордания, намира се хълмът Тел ес-Султан, който е руините на град Йерихон, споменат в Библията. Жителите на Йерихон водели заседнал начин на живот, създавайки своето селище, което заемало 4 хектара и било оградено с каменна стена. В непосредствена близост до стената, чиято височина беше 4 м, имаше кръгла каменна кула с диаметър 7 м и височина 8 м, която беше охранителен пост за контрол на околността (което означава, че имаше нещо за защита!). Жителите на града бяха особено успешни в жилищното строителство, което показва доста високо ниво на благосъстояние по стандартите на неолита. Къщите са изградени от глинени тухли, подът на жилищните помещения е покрит с варова мазилка, боядисана в червено или кремаво. Стените на къщата също бяха боядисани: до метър височина имаше червен панел, а над него кремав цвят. Между къщите имаше дворове, където обикновено се приготвяше храна. Явно качеството на храната за жителите на Йерихон е било доста високо. Те се хранеха с пшеница, получена в резултат на обмен от по-северните райони, и месо, което се добиваше чрез лов. Жителите на Йерихон опитомиха козата, кучето и котката. Йерихон трудно може да се нарече град в точния смисъл на думата, явно е бил по-близо до селище от градски тип.

Мала Азия се превръща в специален център на ранните земеделски култури. Неговият разцвет се характеризира със селището Çatalhöyük, разположено на 13 хектара в плодородната долина Коня. През неолита тук е имало повече от 20 заселени селища, като Чаталхьойюк вероятно е бил тяхната столица, център на този земеделски район, негов организационен и идеен лидер. Това доста богато селище наброява от 2 до 6 хиляди души. Хората живееха в добри къщи, направени от кални тухли. Вътре в къщата са направени седалки тип пейка от глина. Жителите на Çatalhöyük се занимават със скотовъдство и земеделие, като отглеждат 14 вида растения и отглеждат едър и дребен добитък. В този селскостопански център са се произвеждали няколко вида пшеница, ечемик, грах, шамфъстък и бадемово масло, както и вино от семена от коприва. Високото ниво на благосъстояние на жителите му се доказва от интереса им към външния им вид. Не се ограничава до изобилие от външни декорации (огърлици, мъниста, висулки, гривни), но се допълва от различни видове древна козметика (руж, охра, мастни вещества). Богатият свят на Çatalhöyük се отразява и в неговите светилища с тематични стенописи и глинени релефи. Отличителна черта на Çatalhöyük е наличието, наред с глинените съдове, на дървени прибори.Заключение 16
Препратки 18