Педагогически проект на тема руска народна игра. Проект "Народни игри"
Общинска детска градина учебно заведение
„Център за развитие на детето - детска градина № 387“, Перм
ТЕМА НА ПРОЕКТА
"Руски народни игри"
Разработен проект :
Яркова Наталия Вячеславовна
Педагог
Никитина Тамара Юриевна
Музикален директор и
учител по история и култура
МДОУ "ЦРР - д/с № 387"
квартал Мотовилиха
перм
Перм 2010
Име на проекта
"Руски народни игри"
Тип
Педагогически проект
Участници
Възпитател - Наталия Вячеславовна Яркова, учител по история и култура - Тамара Юриевна Никитина
Целева група
Деца в предучилищна възраст и техните родители
Мащаб
Проектът се изпълнява от септември 2010 г. до юни 2011 г., деца - 21 души, родители - 40 души
Обосновка на проблема
Тълкува се необходимостта от запознаване на младото поколение с националната култура народна мъдрост: нашето днес, повече от всякога нашето минало, създава и традициите на бъдещето. Какво ще кажат нашите потомци за тях? Децата ни трябва да познават добре не само историята руска държава, но и традициите на националната култура, осъзнават, разбират и активно участват във възраждането на националната култура; себереализация като човек, който обича родината си, своя народ и всичко, свързано с народната култура: руски народни танци, в които децата черпят руски морал, обичаи и руски дух на свобода на творчеството в руски танц или устно фолклор: броилки, стихчета, детски песнички, закачки, народни игри, които децата обичат да играят. Игрите са неразделна част от международното, художествено и физическо възпитание на деца от различни възрасти.
Особеността на народните игри е, че те, имайки морална основа, учат развиващата се личност на социална хармонизация. Народни игриТе учат индивида, че не всяко лично постижение има стойност, а това, което е последователно интегрирано в живота на детската общност. Смята се, че само народните игри за предучилищна възраст са наистина артистична и естествена основа за успешно обучение. Народни игри за предучилищна възраст са естествена среда, в който изкуството се преплита с живота на хората. Народните игри могат да дадат на децата в предучилищна възраст срещи с прекрасни мелодии, изпълнени на истински роден език. Формиране у тях на стабилно отношение към културата на родната им страна, създаване на емоционално положителна основа за развитие на патриотични чувства. Народните игри възпитават съзнателна дисциплина, воля, постоянство при преодоляване на трудностите, учат децата да бъдат честни и правдиви. Игрите в естествена форма ненатрапчиво учат детето да бъде добро, трудолюбиво, да обича природата и да се гордее с родната си земя.
Детството е щастливо време, когато е възможно да се консолидира националната култура в съзнанието.
Безценно национално богатствоса календарни народни игри. Те предизвикват интерес не само като устен жанр народно творчество. Те съдържат информация, която дава представа за ежедневиетонашите предци – техния живот, работа, мироглед. Игрите са били неизменна част от народните обредни празници.
Основното условие за успешното въвеждане на народните игри в живота на децата винаги е било и остава задълбочено познаване и владеене на обширен игрови репертоар, богат и разнообразен по съдържание. От първите години от живота на детето, запознаването му с културата и общочовешките ценности помага да се положат основите на морала, патриотизма, формират основите на самосъзнанието и индивидуалността.
Анализ на нивото на образование на децата старша групапрез май 2010 г. показа, че техните морални и етични чувства, патриотични чувства не са достатъчно формирани, децата знаят малко за обичаите и традициите на руския народ. От наблюденията на децата става ясно, че те рядко играят народни игри. Затова решихме да се развиваме педагогически проект, който има за цел да запознае децата с националната култура чрез руски народни игри. Проектът се интегрира добре със задачите на музейната педагогика, където децата се запознават с народния календар, основите на православната култура, традициите, бита, обичаите на руския народ, селския труд и др.
Концептуална основа на проекта, прогнозиран резултат
P. F. Lesgaft посочи, че в националните игри детето се запознава с навиците и обичаите само на определена област, семеен живот, познатата среда около него. Той смята, че игрите на открито са най-ценното средство за цялостно възпитание на личността на детето и развитието на неговите морални качества: честност, правдивост, издръжливост, дисциплина и другарство. P.F. Lesgaft беше един от първите, които предложиха използването на игри на открито при отглеждането на деца. Известни са думите му: „Трябва да използваме игри, за да ги научим (децата) на самоконтрол.“ В играта човек трябва „да ги научи да сдържат своите различни чувства и по този начин да ги свикне да подчиняват действията си на съзнанието“. Огромното възпитателно значение на народните игри на открито изтъкваха всички, които по един или друг начин са се сблъсквали с тях в своята научна и педагогическа дейност.
На първо място е необходимо да се обърнем към произведенията на Е. А. Покровски. Този изключителен учен отбеляза, че в живота на руския народ различни видовеИгрите и игрите заемат много видно място от древни времена. Той беше един от малкото, които обърнаха внимание на такава характеристика на народните игри като отразяването в тях на историята на определен народ. В старите времена имаше особено много игри с нотка на езически култ, като например празнуването на Кострома, Ярила и др., Които бяха придружени предимно от шумни, силни забавления, песни и игри. От ранна пролет до късна есен в руските села, на всеки народен или храмов празник, хората отдавна водят хороводи, придружени от специален вид песни и игри. Е. А. Покровски подчертава, че игрите на открито са от голямо възпитателно значение, тъй като изискват „най-широко участие на всички духовни и физически сили: със сръчно, пъргаво движение на тялото и неговите членове, смело замислен план, бързина на решение и Съчетават се благоразумие при изпълнението му.” , присъствие на духа в непредвидени случаи, неуморност и постоянство в изпълнението на плана към строго определена цел. Въз основа на анализ на националните игри той стигна до извода, че характерът на хората несъмнено оставя своя забележим отпечатък върху много прояви на социални и поверителностхората. Този характер се отразява и на детските игри, като се отразява в тях толкова по-рязко и ясно, колкото по-ентусиазирано и спонтанно играят децата и следователно с по-голяма свобода да изразят националния си характер. Те действат не само като фактор физическо развитиеи възпитание, но и като средство за духовно формиране на личността. Е. А. Покровски пише, че играчките и игрите често се превръщат в първо средство за възпитание, което дава първи тласък на по-нататъшното насочване на характера, манталитета и призванието лицаи дори цяла нация; Народните детски игри представляват най-важното възпитателно средство, съобразено с духа на народа, така както народната реч, народната поезия, приказките, поговорките, гатанките и др. постигат същото.
включено голяма стойностнародните игри на открито бяха посочени не само от учени и учители, но и публични личности. Така А. Н. Соболев (свещеник, член на Владимирската научна архивна комисия) отбелязва, че „игрите са от голямо значение за децата по отношение на удоволствието, което им доставят. Децата живеят в игра; всичко светско е далеч от тях в този момент, тяхната инициативност и творчество се проявяват тук с цялата си сила; в играта целият външен вид на играчите расте с техните вкусове, наклонности, умствен състав и таланти. Процесът на играта задвижва цялото същество на играча: както физическо, така и духовно. Когато децата започнат да играят, те искат да играят, т.е. забавлявайте се и тази приятност на играта понякога насърчава децата да играят до пълна умора, стига да имат сили да играят. Селските детски игри са много по-разнообразни и забавни от градските. Всяка година към тях се добавят нови, измислени от самите играчи; животът им предполага. И тук често се проявява острата наблюдателност на децата, разкрива се естествената руска интелигентност, която все още не е смазана от трудностите на ежедневието.
Необходимостта да се обърне внимание на народните игри при отглеждането на деца беше посочена от учителката Е. Н. Водовозова. Тя препоръча да заема игри от своите хора и да ги разнообразява в съответствие с руския живот. Играта на открито трябва да учи на интелигентност и находчивост.
Основното условие на тези игри е да развият въображението на детето толкова много, че по-късно то само, без помощта на учител, да може да измисли подобни игри.
A.P. Usova придава голямо значение на използването на руските народни игри на открито. Тя отбеляза, че преди всичко игрите служат като несъмнено доказателство за таланта на хората и поучителен пример за това, че добрата детска игра е пример за високо педагогическо съвършенство; Поразително е не само тази или онази отделна игра, но и как народната педагогика перфектно определя последователността на игрите от младенческа възрастдо падежа.
Народните игри са образни, затова увличат предимно децата предучилищна възраст. Игрите съдържат елемент на борба и състезание, поради което предизвикват емоции на радост, страх и насърчават предпазливостта, а това увлича децата.
Много видове руски фолклор, включително игри на открито, се връщат към първобитната комунална система. Но за това почти не е останала информация. Древните хронисти се интересуваха повече от структурата на живота на възрастните, описвайки техните войни и характерите на техните водачи, с една дума, по-политическата страна на живота обикновено обръщаха твърде малко внимание на децата и техните игри очевидно бяха , представяни като трудно допустими детски лудории.
Повечето народни игри се коренят в религиозните слоеве на живота. Например, една от причините за появата на игри на открито са ритуалните игри, свързани със суеверия и предразсъдъци. Значителна част от руското народно творчество е свързано с езичеството. Езическата романтика придаде особен цвят на руската народна култура.
Вярванията на племената се основавали на поклонението пред слънцето, огъня, водата и земята. Човекът очаква природата да изпрати земни благословии, почитайки предците, правейки магически заклинания и правейки жертви на духове или богове.
В езическата култура Древна Руснямаше отделна каста на жреците; жертвоприношения и молитвени служби се извършваха от всеки човек пред олтарите и статуите на тогавашните почитани богове (Ярило - слънцето, Белес - покровителят на добитъка, Мокош - богинята на водата, дъжда, Сварог - богът на оръжията, небето и небесния огън).
Освен това културата на Русия се развива на основата на най-жестоката експлоатация на трудещите се, главно селяните. Всичко това беше отразено в игрите, които бяха част от живота на руския народ.
Почти всички области на устното народно творчество са проникнати в различна степен от играта: от песен, която се „играе“ до сватба - вид драматична игра с ясно дефиниран ритуал и игрово поведение на всеки герой. Специални форми на обредно игрово поведение се срещат в календарните обреди и народните игри, организирани на Коледа, Масленица, Троица, Купалска нощ и др.
Играта по това време не беше просто забавление за свободното време, а начин за организиране на икономически, семейни и обществен животчовек. Играта преподава и инструктира. Играта разви всички човешки способности: интелигентност, наблюдателност, сръчност, издръжливост, пластичност, способност за общуване според обстоятелствата.
Интересен пример за ритуална игра, по време на изпълнението на която се пеят песни със задължителното споменаване на Лада ( органично съединениеаграрно божество и покровителка на брака, съдържащо името Лада), може да служи като добре познатата игра „И ние посяхме просо“.
И ето още една игра от този период в живота на руския народ, но от детския фолклор - горелки. За това четем от С. К. Якуб: „Руските историци от миналия век пряко свързват горелките с обичаите на езическите славяни. Всяка година в най-дългия ден от лятното слънцестоене (23 юни) славяните имаха празника Ярила (и по-късно Купала), посветен на Слънцето. Вечер нашите далечни предци - славяните - се събирали по бреговете на реките, палели огньове за нощни игри, прескачали огъня и плували, "за да посрещнат в чистота изгряващото светило". Същата вечер е извършено и „отвличането” на момичетата. В нашата най-древна хроника - „Приказката за отминалите години“ - се казва за това: „Отивам на игрите, на танците и на всички демонични игри и убийството на тази жена за себе си.“ думите се отнасят до повече древни видовегорелки, където човек може да хване само момиче.
Произходът на самото име на играта - „горелки“ - се доказва от руския историк, известен колекционер на народни приказки А. Н. Афанасиев. Ето какво пише той за това: „На епическия език на народните песни... се пее:
Не огънят гори, не смолата ври, То сърцето гори и кипи ревностно за червена мома...
Палините започват с настъпването на пролетта, когато е прославена богинята Лада, когато самата природа влиза в благодатния си съюз с бога-гръмовержец и земята се приема за свой вид. Очевидно тази игра датира от древни времена...”
На зимни празници, на празнични събирания, се изпълнява и игралната песен „Дрема“, също свързана с календарни празници, правилата за поведение за които са наследени от древни езически времена. Може да се предположи, че Дрема тук е образ на Слънцето, което е събудено, леко, закачливо укорено и очаквано да го стопли:
Ще бъде, Дремушка, дремеща, пълна, дремеща, жалко е да спиш. ставай!
По Коледа „доведоха Козата”, която забавляваше всички с лудориите си. Може би част от драматичните сцени с този персонаж е игра, в която козата трябва да покаже как скачат стари жени, старци, момичета, млади мъже и накрая самата коза, т.е. хората се веселят, чакат пролетта. Може би за коледната игра | Песента „Погребвам злато“ се връща към известната детска игра „Пръстен“ („Пръстен, звън, излез на верандата“).
В друга детска игра, „Кострома“, учените откриват ехо от древна езическа ритуална игра в чест на Кострома, която олицетворява пролетно-лятното божество. Млади момичета и жени правеха плюшено животно от слама, обличаха го в елегантен сарафан, украсяваха го с цветя, поставяха го в корито и, имитирайки погребение, го носеха към реката с песни. Там те пееха и танцуваха цяла нощ, а след това Кострома беше съблечена и хвърлена в реката, оплаквайки смъртта й, заедно с което завършиха всички летни танци и празненства. Беше време за лятната реколта. И в припева на децата думите за древно значениеигри:
Украсихме Кострома и се сбогувахме с пролетта и лятото.
Въпреки че има подобрена развлекателна функция: резултатът от играта е по същество капан, защото децата трябва да тичат наоколо! Много игри символично показват топлината и нежността на семейните отношения. Това е например „Utena“:
Ходила по поляните, свила гнездо, извадила малките, прибрала малките.
Народната традиция създава нежен, ярък образ:
Плува патето през сините езера, намокри си краката, намокри си крилете, размаха крилцата си и изхвръкна на брега.
Тя ще стане мила, надеждна майка на децата си. И нашите деца попиват тази нежност, разлята в проста мелодия, заедно с играта.
По време на играта водещият на играта, утената, показва прости движения в съответствие с думите на текста, което позволява да се използва с деца в предучилищна възраст.
Християнизация на Рус и въвеждане нова вярадопринесе за формирането на специален християнски пантеон от светци и създаването на християнски празници, основани на езическите. Така зимните празници са заменени с Коледа, а пролетните с Великден, което се отразява на характера на игрите и забавленията както за младите хора, така и за малките деца. Например, коледните събирания се характеризират с игри на открито, по-специално слепец. Шофьорът беше със завързани очи и отведен до вратата; след това се затичаха към него, удряха го с кърпа, пояс, ръкавица, длан, докато не хвана заместник. „Домакинството“ е постоянен набор от коледни игри. Включва: „Кострома“, „Стълб“, „Верига“, „Вземете стоките“, „Начало“, „Към царете“, „Павиране на моста“.
Но на Масленица беше обичайно младите хора да карат ски от ледените планини. В Юриевски район на Владимирска губерния (информация от 1893 г.) младите хора се возеха на Масленица от планината на пейки и буки - ниски сламени кошници, специално измръзнали. В много руски села в Тверска област цяла зима само деца и момчета се спускаха по естествените планини.
През пролетта и лятото имаше различни игрис топката. Един пример за такава игра беше лапта. В. Г. Григориев пише, че без тази наистина народна игра е трудно да си представим живота на момчетата и момичетата от следвоенната епоха и много по-стари поколения. Вече има споменаване на тази игра в древните руски хроники. А сред предметите, открити по време на разкопките на древен Новгород, има много топки и самата лапта (стик-бухалка), която е дала името на играта. Това означава, че тази игра е популярна сред хората повече от хиляда години!
Поетът Валентин Берестов припомня в стихотворението си „Лапта“:
О, радостта от живота, детска игра! Няма да можете да напуснете двора на съседа си цяла вечност. Майка ми се появи зад мен. Но дори Мама Лапта случайно играеше с нас. Какво да прави тя, една великанка, тук? Всеки първо ще го удари с топката. Хвърляли, хвърляли, но не улучили... И двамата дълго чакали вечеря.
Известният руски писател А. И. Куприн много уместно говори за значението на лапта. Той отбеляза, че тази народна игра е една от най-интересните и полезни игри... В лапта се нуждаете от: находчивост, находчивост, дълбоко дишане, лоялност към вашата партия (отбор), внимание, бързо бягане, набито око, твърдост на РЪЦЕТЕ и вечна увереност, че няма да бъдете победен.
Една от най-завладяващите детски народни игри на открито с топка, която живее и до днес, е стойката. Тази игра е много стара, играна е през миналия век. Играха го на улицата, под на открито, момчета и момичета играеха заедно, възрастта нямаше значение.
В обикновените хора най-често топките за тази игра бяха направени от парцали и бяха пълнени с парцали. В северните провинции топките бяха изтъкани от лико - ремъци, направени от липа, бреза или върбова кора. Вътрешността на тези топки беше празна и пълна с пясък. В някои райони се правеха топки от овча вълна. Първо навиха буца вълна и се опитаха да й придадат кръгла форма. Когато буцата се търкаляше добре, те я хвърляха във вряща вода и я оставяха там за половин час. След това се вадят от водата, навиват се отново и се сушат. Такава топка беше лека и мека, а еластичността й не беше по-ниска от гумената.
На вечеринки и тържества се играеха игри като: „Ходих по тревата“, „Заинка“, „Ряпа“, „Репички“, „Водяной“, „Дядо Мазай“ и др. Всички, млади и стари, с радост участваха в такива игри от Фомина неделя до Петровден. Това беше истинска школа на народното актьорско майсторство: синтез от сръчни и силни движения, драматично ролево действие и пеене. И латентно се даде много информация, че например една репичка трябва да се засее, да се плеви, да се следи и след това, докато расте, да се откъсне „от края, но не откъсната от корена“, за да не се повреди .
Детските народни игри на открито отразяват не само ритуални традиции, носят не само ехо от религиозни вярвания, но и показват социален животразлични сегменти от населението.
Прекрасните игри „Красочки“ и „В саксии“ са ролеви симулации на покупка и продажба на панаир, в търговски магазин, където се провежда диалог между купувач и продавач, а краят на играта, като правило, работи.
Но любимата детска игра „Аз съм роден градинар“ отваря съвсем различен живот. В него има любов. Тя, очевидно, идва от града не по-рано от 18-ти век, когато модата за галантност, съвсем различен тип ритуализъм в „светските“ отношения, започва с асамблеите на Петър. Но тези игри бяха полезни и на децата, тъй като са изградени на принципите, които обичат: диалог и динамика, комичността на въображаемите ситуации, необходимостта от бърза и правилна реакция.
Полифоничният, весел живот напомня за себе си от виковете на продавачите, например в играта „Ядливо-неядливо“.
Друга игра, заимствана от възрастни и оцеляла до днес, е играта „Окови“ („Ковани вериги“). Предполага се, че тази игра е ехо от ритуала за избор на булка или демонстрация на желанието на руския народ за свобода:
Ковани вериги,
Освободете ни от вериги.
Кой от вас?
Света (Таня и др.).
Г. Виноградов класифицира тази игра като група игри за грабеж и кражба. Случаите на грабежи и кражби неизбежно биха породили група игри като наказание. Но обикновено това са игри, които са преродени.
Виждаме отражение на ежедневния трудов живот на селяните в игри като „Въдица“ и „Рибари и риби“. Руските села обикновено стояха по бреговете на реки, потоци и езера, така че всяко уважаващо себе си момче имаше въдица. Момчетата с интерес наблюдаваха как ловят риба с големи мрежи за риболов. И така, как не са измислили игра, в която можете да ловите риба с въдица или мрежи?
Детското въображение е безгранично. От поколение на поколение, от по-стари на по-млади, игрите на открито са се предавали и така са оцелели до наши дни. Но освен това всяко поколение деца измисли свои собствени игри на открито, които могат да се определят като модерен детски игрови фолклор, например играта на „Гласик“, „Банки“ и др.
цел:
Формиране на интерес към историята и културата на руския народ чрез народни игри у деца на 6-7 години.
Задачи:
Обогатете знанията на децата в предучилищна възраст за руските народни игри.
Да развие двигателните умения на децата в предучилищна възраст, способността да реагират в игрова ситуация.
Формиране на образователни интереси към културата и традициите на руския народ.
Култивирайте интерес към руските народни игри и уважение към културата на вашия народ.
АНАЛИТИЧЕН ЕТАП
(очаквани резултати)
Формиране на интерес на децата към историята и културата на руския народ чрез народни игри.
Разработване на урочна система
ОЛГА Багапова
Педагогически проект „Народни игри на открито на Урал“
Общинска бюджетна предучилищна образователна институция " Детска градинакомбиниран тип “Фонтанела”.
Педагогически проект
„Народни игри на открито на Урал“.
Съставител: учител Багапова Олга Юриевна
Име на проекта: „Народни игри на открито на Урал“.
Актуалност на темата: Светът на детството не може да съществува без игри. Играта в живота на детето е моменти на радост, забавление, състезание; тя води детето през живота. Детските игри са разнообразни, включително игри с играчки, игри с движения, игри-състезания, игри с топка и други спортни уреди. В предучилищна възраст децата играят постоянно - това е тяхно естествена нужда, това е начин за разбиране на околната среда.
Забавните игри на открито са нашето детство. Кой не си спомня постоянните криеници, етикети и капани! Кога са възникнали? Кой е измислил тези игри? Има само един отговор на този въпрос: те са създадени от народа точно като приказките и песните. И ние, и нашите деца обичаме да играем на руски народни игри. Руските народни игри на открито имат вековна история; древни времена, предавани от поколение на поколение, спазвайки националните традиции.
Тези игри отразяват любовта на хората към забавлението, движението и смелостта. Има забавни игри с измисляне на абсурди, със забавни движения, жестове, „купуване на неустойки“. Характерни за тези игри са шеги и хумор. Руските народни игри са ценни за децата от педагогическа гледна точка: те имат голямо вниманиеда възпитават ума, характера, волята, укрепват детето.
Възпитателното значение на народните игри на открито е огромно. К. Д. Ушински пише, че образованието, създадено от самите хора и основано на него народни принципи, има тази образователна сила, която не се среща в повечето най-добрите системибазирани на абстрактни идеи или заимствани от други хора.
Той също така счита за необходимо да се обърне внимание на народните игри, да се обработи този богат източник, да се организират и да се създаде от тях отлично и мощно учебно средство.
В Русия винаги са обичали да играят игри, както активни, така и не.
Руските игри са много разнообразни, те съдържат духа и историята на руския народ. Урал не е изключение.
Предметно поле:Какви са народните игри на открито на Урал?
Очаквани резултати:
използване от деца на детски стихчета, рими и гатанки в активната реч.
Децата знаят как да играят руски народни игри на открито и да използват стихчета за броене.
създаване на система за работа за запознаване на децата с произхода на руския език народна култура, чрез руски народни игри на открито на Урал.
включване на родителите в обучението образователен процесчрез провеждане на руски народни игри на открито.
Създаване на картотеки на игри, броене на рими.
Цел: Възпитание и развитие на децата по идеите на народната педагогика, физическо възпитаниедеца 4-5 години, форм здрав образживота на децата чрез игри на открито.
Цели на проекта:
Обучение на народни игри на открито и съвместни действия.
Развитие на физически качества: сръчност, баланс, бързина на движение чрез народни игри на открито.
Консолидиране на основните движения: бягане, скачане, хвърляне по време на народни игри на открито.
Подхранване на любов към родна земя, независимост при вземане на решения.
Използвайте всички видове фолклор (приказки, песни, детски стихчета, пословици, поговорки, гатанки, хороводи, тъй като фолклорът е най-богатият източник на когнитивно и морално развитие на децата.
Тип проект:
Според състава на участниците: групови (деца, родители, учители);
По целева настройка: информационни, игрови,
По период на изпълнение: средносрочен (април-септември 2014 г.)
Участници:деца, родители, групови ръководители, инструктор по физическо възпитание.
Форма за представяне:Демонстрация на презентацията на проекта „Народни игри на открито на Урал“.
Необходими материални и технически ресурси за изпълнение на проекта: топки, моливи, пластилин, знамена, дайре, звънец, шал, маски на животни, въже за скачане, магнетофон, проектор, камера.
Сценарий на съвместни дейности за решаване на проблеми:
Етапи Форми на взаимодействие Съдържание на дейностите Срокове Отговорници
подготвителни Учители - деца Разговор: „Какви игри на открито знаете?“
Разговор: „Откъде дойдоха игрите при нас?“ 1.04 -14.04.2014 г. Учителите на групата
Учители – родители Обсъждане с родители на въпроси, свързани с изпълнението на проекта. Групови учители
Дейности - учители - Обсъждане на целите и задачите на проекта.
Подготовка на атрибути за игри.
Изготвяне на дългосрочен план.
Подбор на нагледен материал. Групови учители
Основни Учители - деца - Изработване на атрибути за игри,
Учене на детски песнички, броене на стихчета,
Решаване на гатанки за животни и птици,
Разучаване на народни игри на открито,
GCD моделиране: „Направете своя любим герой от народни игри“
Разговор за ползите от игрите на открито
Разглеждане на илюстрации
Групови учители.
ФК инструктор
Учители - родители - Консултации за родители.
Папка "Народни игри на Урал"
Анкетиране на родители „Запознаване на децата с произхода на народната култура“
Групови учители
Дейности – учители
Консултация за учители: „Класификация на народните игри“
Консултация за учители: „Организиране на игри на открито по време на разходка“;
Разработване на картотека: игри на открито на Урал, заседнали игри, кръгли танци.
Оборудване на материално-техническа база.
ФК инструктор
Групови учители
Родители - деца - изработка на атрибути
Организиране на игри на открито
Правене на рисунки „моята любима народна игра на открито”
Финал Учители - деца - родители - дизайн на албум с рисунки: „Моята любима народна игра на открито“
Обобщавайки дизайна на проектните материали,
Спортен празник „Моята любима народна игра на открито”
Групови учители
ФК инструктор
презентация Дейности на учителите Представяне на проекта Групов учител
Технологична карта на проекта:
Образователна област
Вид дейност Съдържание на дейността
Когнитивно развитие Когнитивно, когнитивно-изследователско, продуктивно. - Разговори: „Какви игри на открито знаете?“, „Откъде дойдоха игрите при нас?“,
Наблюдавайки игрите на деца от старши и подготвителни групи,
Разглеждане на илюстрации и албуми с народни игри на открито от стари времена.
Развитие на речта Комуникация - Научаване на детски стихчета, рими,
Съставяне на история въз основа на картина (за игра на открито, каква игра.)
D/i „Познай играта на открито по картинката“
Решаване на гатанки за животни и птици
Physical Physical - Учене и игра на игри на открито.
Спортен празник „Моята любима народна игра на открито”
Социални развитие на комуникациятаИгрова, образователна, комуникативна Разговор за правилата на играта.
Разговор: „Запознаване на децата с културата на Урал“
Художествено и естетическо развитие Творческо, музикално и артистично - изработка на атрибути за игри на открито,
Изработване на албума: „Моята любима народна игра на открито”,
Моделиране: „Персонажи на народни игри на открито“
Описание на постигнатите образователни резултати:
Децата използват детски песнички и броилки в активната реч. Знаят и могат да играят народни игри и да използват броилки. Създадени са картотеки на игри на открито на Урал; картотека за броене на рими; картотека заседнали игри; Картотека с хороводни игри. Родителите се включиха активно в проекта.
Литература:
1. М. Ф. Литвинова. Руски народни игри на открито. М.: Ирис-прес, 2003.
2. О. Л. Князева, М. Д. Маханева. Запознаване на децата с произхода на руската народна култура: Програма. Учебно-методическо ръководство. – Санкт Петербург. : Childhood-Press, 2010.
3. Картотека на „Руски народни игри на открито”;
4. Картотека „Заседнали игри”;
5. Картотека „Броячи”;
6. Картотека “Потешек”;
7. Картотека на “Игри с хоро”.
Уместност В момента задачата за запазване национални традиции, формирането на националната идентичност на човека. Наблюденията показват, че съвременното дете, което живее в града, има слабо чувство за принадлежност към руския народ. Достъпността и изразителността на народните игри активизира умствената дейност на детето и спомага за разширяване на представите за културно наследствоРуски народ, развитие умствени процеси. Следователно проблемът за запознаване на предучилищните деца с руските народни игри е актуален и отговаря на нуждите на времето и детската градина. Само чрез народната педагогика е възможно опознаването културни ценности, наследството на руския народ. Възраждане на руските народни игри, възпитание и развитие на децата с помощта на руската народна култура, руските национални традиции, както и системно развитие креативностдеца от предучилищна възраст чрез запознаване с произхода на руските народни игри, възпитание на любов и интерес към историята на своя народ
Вид на проекта: информационен, игрален, средносрочен (март-май) Цел: да се култивира у децата интерес и любов към руската национална култура, народно изкуство, обичаи, традиции, народен календар, към народните игри Цели: Обучение на народни игри на открито и съвместни действия. Развитие на физическите качества: сръчност, баланс, бързина на движение чрез народни игри на открито. Консолидиране на основните движения: бягане, скачане, хвърляне по време на народни игри на открито. Възпитаване на любов към родния край и самостоятелност при вземане на решения. Използвайте всички видове фолклор (приказки, песни, стихчета, песнички, поговорки, поговорки, гатанки, хороводи, игри на открито), тъй като фолклорът е най-богатият източник на когнитивно и морално развитие на децата.
Насоки на работа за запознаване на децата с руската национална култура: Създаване на предметно-развиваща среда Широко използване на фолклор (приказки, песни, песни, поговорки, поговорки и др.) Запознаване с традиционни и ритуални празници. Въведение в руските народни игри.
Очакваният резултат е развитието на диалогична и монологична реч на децата. използване от деца на детски стихчета, рими и гатанки в активната реч. децата се учат да играят руски народни игри на открито, да използват рими за броене. децата ще проявяват инициатива и независимост при избора на роля, сюжет и средства за трансформация. Отговаряйте емоционално на преживяванията на героите от приказките и детските стихчета.
Форми на работа Родители: Консултации „Руска народна игра в живота на дете в предучилищна възраст“, „Използване на детски стихчета, усуквания на езици в ежедневието на дете в предучилищна възраст“ Деца: Разговори за историята на руските народни игри Изучаване на народни игри, броене на рими Интегриран урок „Руска хижа“ Забавление „Имаше бреза в полето“ Седмица на театъра: „Руски“ народна приказка» Преподаватели: Картотека на „Руски народни игри“ Картотека „Старинни стихчета, детски песнички“ Консултация „Развитие на детето чрез народни игри“
Общинска автономна предучилищна образователна институция Детска градина № 25 "Пок"
Група № 5 "кораб" Изпълнили: Баталова Т. А., Халявкина Г. Ф. Бердск, 2017 г.
Вид на проекта: информационно-практически.
Продължителност: две седмици.
Участници: деца от старша група № 5 "кораб" , възпитатели, специалисти.
Уместност на темата. Необходимостта от запознаване на по-младото поколение с националната култура се тълкува от народната мъдрост: нашето днес, както някога нашето минало, също създава традициите на бъдещето. От наблюденията на децата в по-старата група става ясно, че те рядко играят народни игри. Народната игра съдържа информация за традициите на много поколения, които чрез игрово общуване са усвоявали културата на своя народ. От незапомнени времена в игри децата демонстрираха и затвърдяваха дейностите, които ги съпътстваха в семейния кръг. Чрез играта децата се запознават с основните техники на даден занаят или занаят: обущарство, тъкачество, пчеларство, лов, риболов... Народните игри са актуални и интересни и днес, въпреки че има доста голям бройизкушения в нашия технократски век. Затова решихме да разработим проект, който е насочен към запознаване на децата с националната култура чрез руски народни игри.
Целта на проекта. Създаване на условия за развиване на интерес на децата към историята, културата и традициите на руския народ чрез народни игри.
Цели на проекта.
- Формиране на познавателен интерес към културата на руския народ, неговите традиции, обогатяване на знанията на децата за руските народни игри.
- Да развие двигателните умения на децата в предучилищна възраст, способността да реагират в игрова ситуация.
- Култивирайте интерес към руските народни игри и уважение към културата на вашия народ.
Очакван резултат.
Децата ще развият знания за традициите на народа, в който живеят, ще се научат да използват народните игри в свободните занимания. Народните игри ще допринесат за развитието на моралните качества, възпитават съзнателна дисциплина, воля, постоянство при преодоляване на трудностите и ще научат децата да бъдат честни и правдиви.
Етапи на изпълнение на проекта.
Организационни.
- Проучване на литература и материали по тази тема.
- Подбор на материал и игри по темата.
- Разговор „На какви игри са играли нашите баби и дядовци?“ .
- Разпитване на родителите "Народни детски игри" .
- Постановка проблемна ситуация: „Народна игра - какво е това?“
Практичен.
- Организиран съвместни дейности: "Играчките на нашите баби" .
- GCD „О, ти си Масленица!“ .
- Разучаване на народни игри „Върти, весела тамбура“ , "Гори, гори ясно" , "капачка" , "пръстен" , "чучулига" , "Златна порта" , "Църква, до дървото" , * "шепнешком" , "саксии" .
Консултация за родители "Руски народни игри" .
Окончателно.
- Използването на народни игри от децата в самостоятелни игрови дейности на закрито и на открито.
- Изработване на картотека "Руски народни игри" .
Въпросник за родители по темата "Народни детски игри на открито"
Уважаеми родители! Молим ви да отговорите на предложените въпроси. Благодарим ви предварително за участието!
- Ходите ли често на разходки през почивните дни?
- Какви видове игри предпочита вашето дете?
а) Игри на открито
б) Настолни игри
в) Ролеви игри
г) Други (кои?)
3. Какви игри на открито играехте като дете?
4. Какви руски народни игри знаете?
5. Често ли играете игри на открито с детето си?
6. Какви черти на характера развиват руските народни игри в детето?
Руски народни игри на открито
Играта „Върни се, весела тамбура!“ ”
Всички стават голям кръг. Водещият казва думите: Търкаляш се, весела тамбура, бързо, бързо през ръцете си. Който има смешно тамбура, сега ще... /задача/ и т.н.
Гори, гори ясно.
Децата се подреждат двойка по двойка. Водачът поема преднина. Не му е позволено да погледне назад. Всички пеят:
Гори, гори ясно
За да не изгасне.
Погледнете небето -
Птици летят, камбани звънят!
Когато песента свърши, децата, стоящи в последната двойка, се разделят и тичат около стоящите по двойки. (един отляво, един отдясно). Те се опитват да се хванат за ръце отпред. Водачът от своя страна се опитва да хване един от бегачите. Този, който е хванат, става първата двойка с водача, а останалият без чифт става новият водач. Ако двойка бегачи успее да се свърже преди водачът да хване някого, тогава тази двойка повежда и играта продължава със същия водач.
Водещият взема пръстена в ръцете си. Всички останали участници сядат на пейката, сгъват длани в лодка и ги поставят на колене. Водещият обикаля децата и слага ръцете си в ръцете на всяко, като казва:
Вървя по хълма, нося пръстена! Познайте, момчета, къде падна златото?
Водещият тихо поставя пръстен в ръцете на един от играчите. След това прави няколко крачки от пейката и интонира думите:
пръстен, пръстен,
Излезте на верандата!
Кой ще напусне верандата,
Той ще намери пръстена!
Задачата на играча, който държи пръстена в ръцете си, е да скочи от пейката и да избяга, а децата, които седят до него, трябва да познаят кой го е скрил и да се опитат, като го държат с ръце, да не позволят на този играч върви. Ако играчът с пръстена не успее да избяга, той връща пръстена на водача. И ако успее да избяга, той става новият лидер и продължава играта.
Цел. Развитие на познавателен интерес към знанието, желание за прилагане на знанията на практика. Формиране на положително отношение към труда, възпитание на трудолюбие и ефективност. Въоръжаване с различни трудови умения и способности.
Участниците в играта избират собственик и двама купувачи. Останалите играчи са боя. Всяка боя измисля цвят за себе си и тихо го назовава на собственика си. Когато всички бои изберат цвят и го назоват на собственика, той кани един от купувачите. Купувачът чука: Чук, чук!
кой е там
Купувач.
защо дойде
За боя.
за кое?
За синьо.
Ако няма синя боя, собственикът казва: „Вървете по синята пътека, намерете сини ботуши, носете ги и ги върнете!“ Ако купувачът познае цвета на боята, тогава той взема боята за себе си.
Идва втори купувач и разговорът със собственика се повтаря. И така се качват един по един и подреждат боите. Печели купувачът, който събере най-много цветове. Ако купувачът не познае цвета на боята, собственикът може да даде по-сложна задача, например: „Състезавайте се на един крак по синята писта.“
Правила на играта. Купувачът, познал най-много цветове, става собственик.
Цел. Разширяване и задълбочаване на процеса на взаимодействие между децата и хората около тях. Развитие на ловкост и издръжливост.
Децата стоят в кръг, държат ръцете си зад гърба си, а един от играчите - Зората - върви отзад с лента и казва:
Заря-зарница,
Червена девойка,
Вървях през полето,
Изпусна ключовете
Златни ключове
Сини панделки,
Пръстени преплетени -
Отидох да взема вода.
С последните думи водачът внимателно поставя лентата на рамото на един от играчите, който, забелязвайки това, бързо взема лентата и двамата тичат в различни посоки в кръг. Останалият без място става зора. Играта се повтаря.
Правила на играта. Бегачите не трябва да пресичат кръга. Играчите не се обръщат, докато шофьорът избира кой да им сложи шала на рамото.
капачка (паяк).
Цел. Развитие на комуникационни умения.
Те избират шофьор, който кляка в центъра на кръга.
Останалите играчи го обикалят, хванати за ръце и пеят:
капачка, капачка,
Тънки крака
Червени ботуши.
Дадохме ти нещо за пиене
Нахранихме те
Изправиха ме на крака,
Принудиха ме да танцувам.
След тези думи всички тичат към центъра, вдигат водача, изправят го на крака и отново образуват кръг.
Пляскайки с ръце, те пеят:
Принудиха ме да танцувам.
Шофьорът започва да се върти със затворени очи.
Всички пеят:
Танцувай, танцувай колкото искаш
Изберете когото искате!
Шофьорът избира някого, без да отваря очи и сменя местата с него
Игра "леши" .
Цел. Развитие на сръчност и координация на движенията. Развитие на комуникационни умения.
На площадката се поставят пънове в кръг или меки черги, ако е зала. Коноп (черги)са поставени в кръг, но има един по-малко от играчите, участващи в играта. Който няма пън е гоблин, а всички останали са животни. Преди началото на играта децата избират кой ще бъде вълк, кой лисица и кой заек. Животните седят на пънове. Гоблинът върви в кръг отвън и назовава едно от животните. Посоченият става и следва гоблина. И за да може гоблинът да назове няколко животни, те стават и следват водача. Щом гоблинът каже: "Внимание, ловци" , животните и гоблина се опитват да седнат на свободен пън. Този, на когото свободно пространствоне е намерен, става гоблин и играта продължава.
Правила на играта. Играчите не трябва да изтласкват опонентите си от заетите пънове.
Чучулига.
Чучулига пееше в небето,
Звънецът звънна.
Забавлявайте се в мълчание
Скрих песента в тревата.
Децата стоят в кръг и пеят. Чучулига - каращо дете със звънче се движи подскачащо в кръга. В края на песента той спира и поставя звънеца на пода между двете деца. Тези деца се обръщат с гръб едно към друго. Всички казват: "Който намери песента, ще бъде щастлив цяла година" . Двамата тичат около кръга, движейки се в противоположни посоки. Който пръв грабне камбаната, става Чучулигата. Играта се повтаря.
Заря - Заряница.
Едно от момчетата държи стълб с панделки, прикрепени към колело. Всеки играч поема лентата. Един от играчите е шофьорът. Той стои извън кръга.
Децата вървят в кръг и пеят песен:
Заря - Заряница, червена мома,
Тя вървеше през полето и изпусна ключовете си.
Ключовете са златни, панделките са сини.
Едно, две - не е врана
И бягай като огън!
С последните думи на припева на играта водачът докосва един от играчите, той хвърля лентата, двамата тичат в различни посоки и тичат около кръга. Който първи грабне лявата лента, печели, а загубилият става водач. Играта се повтаря.
Голдън Гейт.
Една двойка играчи се хващат за ръце и ги вдигат нагоре, образувайки врата. Останалите участници в играта, хванати за ръце, преминават през портата във верига и скандират:
Майка Пролет идва,
Отворете портата.
Първи март дойде -
Той доведе всички деца.
И зад него идва април -
Отвори прозореца и вратата.
И когато дойде май -
Ходи колкото искаш сега!
След като пропуснат всички няколко пъти, играчите, които образуват вратата, питат всеки от коя страна избира - отдясно или отляво.
Разделени на 2 отбора, всеки прави нови двойки и, държейки се за ръце, вдигайки ги нагоре, застава в редица зад вратата. Един от играчите, който няма чифт, влиза през портата и му пеят:
Майка Пролет върви
Сам през полета и гори
Сбогуване за първи път
Всяко друго време е забранено
И трети път няма да ни липсваш!
След това използва ръба на дланта си, за да раздели ръцете на стоящите двойки. Получените 2 отбора мерят сили – теглене на въже.
Избивачи.
На сайта са начертани 2 линии на разстояние 5-7 метра една от друга. Избират се двама отбивачи, останалите играчи се събират в центъра между двете линии. Отбивачите стоят зад линиите и хвърлят топката един към друг, опитвайки се да ударят играчите. Топката, която лети покрай играчите, е уловена от втория отбивач и играчите се обръщат и бързо бягат назад. Ред е на втория бияч да хвърли.
„Луд край дървото“.
Те играят на поляната, където има дървета. Всички с изключение на водача стоят близо до дърветата, водачът стои по средата между дърветата. Тези, които стоят до дърветата, започват да тичат от дърво на дърво. Водачът трябва да ги размаже, преди бегачът да изтича до дървото и да каже: „Избягай с дървото!“ Осоленият става водач, а водачът заема неговото място при дървото.
Въдица (Риба, Хвани риба).
Всички играчи образуват кръг. Един водач е избран да застане в центъра на кръга. На шофьора се дава въже. Шофьорът може да бъде и пълнолетен. Водачът започва да върти въжето. Задачата на всички играчи в кръга е да го прескочат и да не бъдат хванати. Има два варианта за развитие на играта.
1-ви вариант: без смяна на драйвера (възрастен). В този случай попадналите на стръвта се елиминират от играта и излизат извън кръга. Играта се играе докато в кръга останат най-пъргавите и скачащи деца. (3-4 души).
2-ри вариант: със смяна на водача. „Рибата“, която хваща стръвта, заема място в центъра на кръга и става „рибар“.
Капан за мишки.
Всички стоят в кръг, хванати за ръце - това е капан за мишки. Един или двама - "мишки" . Те са извън кръга. Хващайки се за ръце и вдигайки ги нагоре, те се движат в кръг с думите:
О, колко са уморени мишките,
Всичко изгризаха, всичко изядоха!
Пазете се, негодници,
Ще стигнем до вас!
Да хвърлим капана за мишки
И ще те хванем веднага!
Докато произнасят текста, „мишките“ влизат и излизат от кръга. СЪС последната дума„Капанът за мишки се затваря“ - те спускат ръце и клякат. Тези, които не са имали време да избягат от кръга, се считат за уловени и стоят в кръг. Избират се други "мишки".