Фолклорът (в превод от английски „фолклор“ означава „народна мъдрост“) е народно творчество, което обхваща всички културни нива на обществото. Животът на хората, техните възгледи, идеали, морални принципи - всичко това се отразява както в художествения фолклор (танц, музика, литература), така и в материал (облекло, кухненски прибори, жилища).

Още през 1935 г. великият руски писател Максим Горки, говорейки на Първия конгрес на писателите на СССР, точно описва фолклора и неговото значение в обществен живот: „...най-дълбоките художествени образи на героите съществуват във фолклора, устно творчествохората. Святогор и Микула Селянинович, Василиса Мъдрата, ироничният Иванушка, глупавият, който никога не пада духом, Петрушка, който винаги побеждава всички. Тези образи са създадени от фолклора и са неделима част от бита и културата на нашето общество."

Фолклорът („народното знание“) е отделен научна дисциплина, върху които се извършват изследвания, създават се реферати, пишат се дисертации. В руската литература от 19 век термините „народна поезия“ и „народна литература“ са широко използвани.

Устно народно творчество, фолклорни жанрове

Песни, приказки, легенди, епоси - това далеч не е пълен списък. Устното народно творчество е огромен пласт от руската култура, формиран през вековете. Жанровете на фолклора се делят на две основни направления - необреден и обреден.

  • Календар - песни за Масленица, коледни песни, веснянки и други образци на народното песенно творчество.
  • Семеен фолклор - сватбени песни, оплаквания, приспивни песни, родови разкази.
  • Случайни - заклинания, броене на рими, заклинания, песнопения.

Необредният фолклор включва четири групи:

1. Фолклорна драма - религиозна, вертеп, магданозен театър.

2. Народна поезия - балади, епос, духовни поеми, лирически песни, частовки, детски песни и стихотворения.

3. Фолклорната проза се дели на приказна и неприказна. Първият включва приказки за животни, ежедневието, приказки и верижни приказки (например историята на Колобок). Неприказната проза е истории от живота, разказващи за срещите на хората с образи на руската демонология - русалки и русалки, магьосници и вещици, таласъми и таласъми. Тази подкатегория включва и истории за светилища и чудеса на християнската вяра, за висши сили. Форми на не-приказната проза:

  • легенди;
  • митологични истории;
  • епоси;
  • книги за сънища;
  • легенди;

4. Устно народно творчество: скороговорки, благопожелания, наричания, пословици, проклятия, гатанки, закачки, поговорки.

Жанровете на фолклора, примери за които са дадени тук, се считат за основни.

Фолклорни жанрове в литературата

Това са поетични произведения и проза - епос, приказки, легенди. Много литературни форми също се класифицират като фолклор, който отразява три основни направления: драматично, лирическо и епическо. Разбира се, жанровете на фолклора в литературата не се изчерпват с това, те са много повече, но изброените категории са своеобразни емпирии, които са се развивали през годините.

Драматични образи

Драматичното народно творчество включва народни драми във формата на приказки с неблагоприятно развитие и щастлив край. Всяка легенда, в която има борба между доброто и злото, може да бъде драматична. Героите се побеждават един друг с различна степен на успех, но накрая доброто триумфира.

Фолклорни жанрове в литературата. Епичен компонент

Руският фолклор (епос) се основава на исторически песни с обширни теми, когато гусларите могат да прекарват часове, разказвайки истории за живота в Русия под тихи струни. Това е истинско народно творчество, предавано от поколение на поколение. Освен книжовен фолклор от музикален съпроводИма устно народно творчество, легенди и епоси, предания и приказки.

Епичното изкуство обикновено е тясно преплетено с драматичния жанр, тъй като всички приключения на епичните герои на руската земя по един или друг начин са свързани с битки и подвизи за славата на справедливостта. Основните представители на епическия фолклор са руските герои, сред които се открояват Иля Муромец и Добриня Никитич, както и невъзмутимият Альоша Попович.

Фолклорните жанрове, примери за които могат да бъдат дадени безкрайно, са изградени върху герои, които се борят с чудовища. Понякога герой е подпомогнат от неодушевен предмет, който има страхотни сили. Това може да е меч за съкровище, който отсича главите на дракони с един замах.

Епичните приказки разказват за колоритни герои - Баба Яга, която живее в колиба на пилешки крака, Василиса Красивата, Иван Царевич, който е никъде без Сив вълк, и дори за Иван Глупак - щастлив приказен герой с открита руска душа.

Лирическа форма

Този фолклорен жанр включва произведения на народното творчество, които са предимно обредни: любовни песни, приспивни песни, забавни песни и оплаквания. Много зависи от интонацията. Дори изречения, заклинания, звънци и свирки с цел омагьосване на любим човек и те понякога могат да бъдат класифицирани като фолклорни текстове.

Фолклор и авторство

Произведения на един приказен литературен жанр(авторски) често не могат формално да бъдат класифицирани като фолклор, като например „Приказката за малкото гърбаво конче“ на Ершов или приказката на Бажов „Господарката на Медната планина“ поради това, че са написани от конкретен писател. Тези истории обаче имат свой фолклорен източник, разказани са някъде и от някого под една или друга форма и след това пренесени от писателя в книжна форма.

Жанровете на фолклора, примери за които са добре известни, популярни и разпознаваеми, не се нуждаят от изясняване. Читателят лесно може да разбере кой от авторите е измислил собствен сюжет и кой го е заимствал от миналото. Друг е въпросът, когато жанровете на фолклора, примери за които са познати на повечето читатели, са оспорени от някого. В този случай специалистите трябва да разберат и да направят компетентни заключения.

Противоречиви форми на изкуство

Има примери, когато приказките на съвременните автори по своята структура буквално искат да бъдат включени във фолклора, но се знае, че сюжетът няма източници от дълбините на народното творчество, а е измислен от самия автор от началото до край. Например работата на Едуард Успенски „Трима в Простоквашино“. Има фолклорно очертание - само пощальонът Печкин струва нещо. А самата история е приказна по същество. Но ако авторството е определено, то фолклорната принадлежност може да бъде само условна. Въпреки че много автори смятат, че различията не са необходими, изкуството си е изкуство, независимо от формата. Кои жанрове на фолклора съвпадат с литературните канони могат да бъдат определени по редица характеристики.

Разликата между фолклорни произведения и литературни произведения

Литературните произведения, като роман, разказ, разказ, есе, се отличават със своя премерен, небързан разказ. Читателят получава възможност да анализира прочетеното в движение, докато се впуска в идеята на сюжета. Фолклорните произведения са по-импулсивни, освен това съдържат само свои елементи, като поговорка, начало, поговорка или припев. Често разказвачът забавя действието за по-голям ефект, използвайки двойствеността или триединството на разказа. Във фолклора откритата тавтология се използва широко, понякога дори акцентирана. Паралелизмите и преувеличенията са често срещани. Всички тези техники са естествени за фолклорни произведения, макар и напълно неприемливо в обикновената литература.

Различни народи, несъвместими по своя манталитет, често са обединени от фактори от фолклорен характер. Народното творчество съдържа универсални мотиви, като общия стремеж всички да жънат добра реколта. За това мислят и китайците, и португалците, въпреки че живеят в различни краища на континента. Населението на много страни е обединено от желанието за мирно съществуване. Тъй като хората навсякъде са еднакви по природа, фолклорът им не е много по-различен, ако не се имат предвид външните признаци.

Географската близост на различни националности допринася за сближаването и този процес също започва от фолклора. На първо място се създават културни връзки и едва след духовното обединение на двата народа на преден план излизат политиците.

Малки жанрове на руския фолклор

Малките фолклорни произведения обикновено са предназначени за деца. Детето не възприема дълга история или приказка, но слуша с удоволствие историята за Малкия сив връх, който може да грабне буре. В процеса на отглеждане на деца се появяват малки жанрове на руския фолклор. Всяка творба от тази форма съдържа специално зрънце смисъл, което с напредването на разказа се превръща или в морал, или в малък морален урок.

Повечето малки форми на фолклорния жанр обаче са песнопения, песни и шеги, които са полезни за развитието на детето. Има 5 жанра фолклор, които се използват успешно при отглеждането на деца:

  • Приспивната песен е най-старият начин за приспиване на дете. Обикновено мелодичната мелодия е придружена от люлеене на люлката или креватчето, затова е важно да се намери ритъм при пеенето.
  • Pestushki - прости стихчета, мелодични пожелания, нежни думи за раздяла, успокояващи оплаквания за новосъбудено дете.
  • Детските стихчета са речитативни песни, които придружават играта с ръцете и краката на бебето. Насърчавайте развитието на детето, насърчавайте го да действа ненатрапчиво игрова форма.
  • Вицовете са кратки истории, често в стихове, забавни и звучни, които майките разказват на децата си всеки ден. На подрастващите деца трябва да им се разказват вицове, съобразени с възрастта им, за да разбират всяка дума.
  • Книжките за броене са малки стихчета, които са добри за развиване на аритметичните способности на детето. Те са задължителна част от колективните детски игри, когато трябва да се тегли жребий.

Родионова Вера Анатолевна
Детски фолклор. Малки фолклорни форми

Малки жанрове на фолклора- те са малки по обем фолклорни произведения.

Запознаване на децата с фолклоржанрове се случва с ранни години. Това са мамини приспивни песни фолклорни произведения. Някои видове необичайно богати и разнообразни руски фолклорнепрекъснато се предлагаха на деца и намираха в тях внимателни слушатели. И активни изпълнители, тази част от руското устно народно творчество обикновено се нарича детски фолклор.

Игри - забавления с малки деца. ("Сврака", "Ладушки", "Коза" и др.)Детски стихчета, гатанки, приказки. фолклоринтересен със своята ярка, достъпна, разбираема за децата форма. Децата с интерес и възхищение се опитват да имитират възрастен и да повтарят действията му. Повтаряйки стихотворения, детски песнички и поговорки заедно с възрастен, децата развиват своето въображение, обогатяват речта и емоциите си. Упражняват се артикулационните органи. Първото запознанство на детето с изкуството на словото започва с фолклорни произведения. Първо в живота малко човечевключва приспивни песни и след това други формиустно народно творчество. Като правило, в началото на живота детето се запознава с малки жанрове на фолклора, достъпни за неговото възприятие. Приказките, песничките, поговорките, броилките, забавачките, тегленето на жребий, скороговорките и др. винаги са били неразривно свързани с опита на народната педагогика.

Жизнените процеси като обличане, къпане, придружени с думи са много полезни бебе. В тези моменти той си спомня и отговаря, придружава думите с действия - играе потупвания, тропа с крака, танцува, движейки се в ритъма.

Това не само забавлява, но и радва детето. При слушане малки фолклорни формиАгресията при децата намалява. Детски стихчета, шеги и песнопения звучат нежно, изразявайки грижа, нежност, вяра и благополучие.

малък форма на фолклорможете да победите по различни начини. В този случай можете да използвате театъра (пръст, маски и др.). Могат да се използват и различни играчки. Докато играят на театър и играят играчки, децата бързо си представят и запомнят приказки, детски стихчета и т.н. Когато обличат костюм, детето си представя себе си като един или друг герой.

Приспивни песни песни - песни, изпълнявана от майка или бавачка, докато люлее дете. Предназначението им е да успокояват и приспиват детето с премерен ритъм и монотонен мотив, както и да регулират движението на люлката.

Приспивната песен е един от най-старите жанрове фолклор, както се вижда от факта, че запазва елементи от талисманна конспирация. Хората вярвали, че човек е заобиколен от мистериозни враждебни сили и ако дете види нещо лошо и страшно насън, тогава в действителност това няма да се повтори. Ето защо в една приспивна песен можете да намерите "сив топ"и други страшни герои. По-късно приспивните песни губят своите магически елементи и придобиват значението на добри пожелания за бъдещето. така че приспивна песен- песен, използвана за приспиване на дете. Тъй като песента беше придружена от измереното полюшване на детето, ритъмът е много важен в нея.

Преобладаващите теми са приспиване, канене на помощници за приспиване, мисли за бъдещето на приспиваното дете, често явления и предмети от заобикалящата го действителност, които могат да заинтересуват и забавляват детето, стига да разбира думите на песента. Това е като адаптиране към интересите на детето; тази стилизация детинщина, между другото, се отразява много ясно в езика (умалителни, нежни думи, детски словообразувания).

Чао-чао-чао-чао

Чао-чао-чао-чао,

Не лежи на ръба.

Малкият сив вълк ще дойде,

Той ще грабне цевта

И той ще те завлече в гората,

Под метла храст.

Не идвай при нас, топче,

Не събуждай нашия Саша.

Значи хората спят

Значи животните спят

Птиците спят на клони

Лисици по хълмовете

Зайците спят на тревата,

Патици на мравка.

Децата са всички в люлката си.

Спят, спят, казват на целия свят да спи.

И котките са сиви,

И опашките са бели,

Тичаха по улиците,

Тичаха по улиците,

Сънят и дрямката бяха събрани

Вие котки, котки, котки,

Имате жълти опашки.

Вие котки, котки, котки,

Носете дрямки.

О, ти малка котка,

Къдрав пубис,

Ела, коте, прекарай нощта,

Изтеглете нашата Lidochka.

Аз ли съм котката за теб?

Ще платя за работата

Ще ти дам кана мляко

Да, парче пай

По-бял от татко

В двете лапи.

Чао-чао, чао

Моята сладка любов

Взех я за бавачка

Вятър, слънце и орел.

Орелът отлетя у дома

Слънцето изчезна под планината,

След вятъра от три нощи

Върна се при майка си.

– попита майката на Ветра

Къде благоволи да изчезнеш?

Задвижвани вълни по морето,

Броихте ли златото на звездите?

Не съм правил вълни в морето,

Не броих златните звезди

Малки деца крещяха!

О-люли-хора-люли

Пристигнаха крановете

Жеравите са с космати крака

Не намерих пътя

Те седнаха на портата

И портата скърца и скърца

Не ми събуждай Ладата

Тя спи и спи.

Пестушка - идва от руската дума "подхранване", тоест да кърмя, подстригвам, ценя. Това е много кратко напев за бавачки и майки в поетична песен форма, как те придружават действията на детето, които извършва в самото начало на живота.

Големи крака

Вървял по пътя:

Топ, Топ, Топ,

Топ, Топ, Топ.

Малки крачета

Тичахме по пътеката:

Топ, Топ, Топ,

Топ, Топ, Топ.

Мравка трева

Стана от сън.

Птица - синигер

Трябва да работим върху зърното,

Зайчета за зеле

Мишки - за кората,

Момчета за мляко.

Разтягай се, разтягай се

Гъските летяха ниско

Разтягай се, разтягай се

Перата са меки във възглавницата,

Тези пера са разтегливи

Дадоха гъските на Дусенка.

Водата тече,

Банята се отоплява под планината

Котката се мие, бърза.

Там стоят 19 котенца,

Всеки иска да се измие в топла баня!

Махни се от пътя котка

Идва нашата Таня.

Топ-топ, топ-топ

Нашата Таня идва,

Няма как да падне.

отгоре-отгоре, отгоре-отгоре,

Такава е Танечка.

Всекиму своето:

Печката има дънер,

Сено за кравата

Трева за телето

Вода за агнето

И за теб, сине,

Парче захар.

петел петел,

Срешете моя гребен.

Е, моля те, моля те

Ще си среша къдриците.

Стреч за малка путка

За малкия, порасни ги.

Детската песен е елемент от педагогиката, песен-изречение, която задължително придружава играта с пръстите, ръцете и краката на детето. Детските стихчета, подобно на досадниците, са предназначени да развиват детето. Такива жанрове фолклорсервирани в тяхната зона за игра форма: Предназначени са да събудят детето за действие. От една страна, това е масаж, от друга - физически упражнения. В този жанр детски фолклорима стимули за разиграване на сюжета с помощта на пръсти, длани, ръце и изражения на лицето. Детските песнички помагат на детето да възпитава умения за хигиена и ред, да се развива фина моторикаръце емоционална сфера. Най-известният от тях: Добре, Сорока.

Добре, добре, къде беше? При баба!

какво ядохте каша!

Какво пи? Маш!

Маслена каша!

Сладка каша!

(Бабата е мила)

Пихме, ядохме, леле.

Шуууу! (Начало)Да полетим!

Те седнаха на главите си! ("Ладушки" пее)

Четиридесет, четиридесет!

къде бяхте

Запалих печката,

Сготвих каша,

Скочи на прага -

Повика гости.

Гостите пристигнаха

Те седнаха на верандата.

Дадох този

Дадох този

Дадох този

Дадох този

Не го дадох на това:

Не е ходил по вода

Не цепеше дърва

Не съм удавил Печака,

Не сготвих качамак...

Идва рогатата коза,

Идва ударена коза:

С крака - тропай, тропай!

С очите си - пляс-хлоп!

Кой не яде каша?

Кой не пие мляко?

Той е прободен, прободен.

Болшак да цепи дърва (палец).

Трябва ли да носите вода (индекс,

И трябва да затоплите печката (безименна,

А пеят песни за бебето(малък пръст)

Пейте песни и танцувайте,

Забавлявай моите братя и сестри.

Пейте песни и танцувайте,

Забавлявай моите братя и сестри.

Заклинанията са един от видовете заклинателни песни. Такива песни имат езически произход. Те отразяват селския бит. Например заклинанието за богата реколта минава през всички песни. За себе си деца и възрастни поискаха здраве, щастие и богатство. Това също е апел към дъгата, слънцето и дъжда и други природни явления. Често се обръщаха към животни и птици. Птиците се смятаха за предвестници на пролетта. Природните сили били почитани като живи. Обикновено отправяха молби за пролетта, пожелавайки скорошното й настъпване, топлина и слънце и се оплакваха от зимата.

Чучулиги, чучулиги!

Заповядайте при нас

Донесе ни топло лято,

Отнесете студената зима от нас.

нас студена зимаскучаех

Ръцете и краката ми бяха замръзнали.

Дъга-дъга,

победи дъжда -

Отново в нощта

Излива се с всичка сила;

Победете гръмотевиците

Не бих влязъл в къщата.

Вода, вода,

Измий ми лицето!

За да блестят очите ти,

Така че бузите ви да станат червени,

Така че устата ви да се смее,

Така че зъбът хапе!

Дъжд, дъжд, още дъжд!

За да е по-забавно!

Дъжд, дъжд, дъжд, дъжд!

На мен и на хората!

Съни, покажи се!

Ред, подготви се!

И така година след година

Времето ни даде:

Топло лято

Гъби в брезова кора,

Плодове в кошница,

зелен грах.

Буря - Баба Яга,

Отидете от морето на поляните!

Има лук, чесън,

Кисел тенджера,

маслена каша,

Лъжицата е боядисана.

Яжте, седнете,

Не ходете на море!

Светулка светлина,

Осветете го в юмрука си.

Освети малко светлина

Ще ти дам малко грах

Кана извара

И парче пай.

червена боровинка,

Покажи се голям

Да, снежно,

Да, мъртъв.

Търсихме те

Прескачаха неравностите.

Маси за преброяване – в детствотоПреди началото на която и да е игра, ние се уредихме с вас. Броенето на рими ни помогна за това. Масите за броене са едни от чертожни форми, малка рима, използвана за определяне на лидера. Книгата за броене е много важен елемент, който помага на децата да избягват кавги и да установяват съгласие и уважение към приетите правила. Ритъмът е много важен при организирането на римите за броене.

Едно, две, три, четири.

Да преброим дупките в сиренето.

Ако сиренето има много дупки,

Това означава, че сиренето ще бъде вкусно.

Ако има една дупка в него,

Така че вчера беше вкусно.

Стоножката се разболя крака:

Десет хленчат и бръмчат,

Петима куцат и изпитват болки.

Аз съм малко момиче

не ходя на училище

Купи ми сандали -

ще се женя!

Те седнаха на златната веранда:

Цар, принц, цар, принц,

Обущар, шивач -

кой ще бъдеш

От мъглата излезе немец

Той извади ножа от джоба си

Ще режа, ще бия -

С кого ще останеш приятел?

Месецът се появи от мъглата,

Той извади ножа от джоба си.

Ще режа, ще бия -

Все още трябва да шофирате!

Ати-бати, войниците вървяха,

Ати-бати, на пазара.

Ати-бати, какво си купи?

Ати-бати, самовар.

Колко струва?

Ати-бати, три рубли

Ати-бати, какъв е той?

Ати-бати, златен.

Ати-бати, войниците вървяха,

Ати-бати, на пазара.

Ати-бати, какво си купи?

Ати-бати, самовар.

Колко струва?

Ати-бати, три рубли.

Ати-бати, кой излиза?

Ати-бати, аз съм!

Под планината до реката

Старите гноми живеят.

Имат окачена камбана

Позлатени пръстени:

Диги-диги-диги-дон,

Излезте бързо!

Фраза, изградена от комбинация от звуци, която прави думите трудни за произнасяне. Усукванията на езика се наричат ​​още чисти усуквания. Много често те се използват за развиване на дикция и реч. Езиковите усуквания могат да бъдат римувани или неримувани.

Разкажете ни за вашите покупки

Какво ще кажете за покупките?

За пазаруването, за пазаруването,

За моите покупки.

Видрата се гмурна в кофата на видрата.

Видрата се удави в кофа с вода.

Страхува се от мечката

Таралеж с таралеж и с таралеж,

Swift с swift и прическа.

Четири костенурки имат четири малки костенурки.

Четири малки черни мръсни дяволчета

С черно мастило беше нарисувана рисунка.

В края на хижа

Живеят стари приказливи жени.

Всяка стара дама има кошница,

Във всяка кошница има котка,

Котки в кошници шият ботуши за стари жени.

Саша уши шапка за Саша,

Сашка се удари с шапката си.

Саша вървеше по магистралата и смучеше сушилня.

Коприни шумолят в колибата

Жълт дервиш от Алжир

И жонглиране с ножове,

Той яде връзка смокини.

Куку купи качулка.

Сложете качулката на кукувицата.

Колко е смешен в качулката!

Кльощав, слаб Koschey

Нося кашон със зеленчуци.

Ролята на загадките не може да бъде надценена. Гатанките карат децата да се замислят и да търсят асоциации. Като правило, в гатанка един обект се описва чрез друг въз основа на сходство глупости:

„Крушата виси - не можете да я ядете“.

Гатанката може да бъде и просто описание на обект, напр.

„Два края - два пръстена, а в средата има карамфили“.

Гатанката съчетава черти на народното забавление, изпитание за изобретателност и съобразителност.

Невероятно дете!

Току-що стана от памперсите

може да плува и да се гмурка,

като собствената си майка.

Червенокос измамник,

Хитър и сръчен,

Влезе в плевнята

Преброих кокошките.

Яздене на чужд гръб

носи своя товар.

„Пълна купчина гъски и лебеди“

„Две морета, две стръмни мъки

висящ на дъга в планината"

"Конят бяга - земята трепери"

Силен, звънлив и наточен.

Когото и да целуне, пада на краката си.

Тийзърите са кратки, подигравателни стихотворения, които осмиват това или онова качество, а понякога просто са свързани с име.

Дразненето се предава на деца от среда на възрастни и израства от прякори и прякори. По-късно римуваните редове бяха добавени към прякорите и т.н образувани тийзъри. Сега тийзърът може не само да се свързва с име, но и да се подиграва с всеки отрицателни черти характер: малодушие, мързел, алчност, арогантност. Въпреки това безпричинните закачки също продължават.

Ванка-Встанка малката,

Носете голяма шапка.

Яжте един хляб,

Ще пораснеш до небето!

Володя-Володя –

Шапка пълна с крекери.

Топли крекери

Три копейки ресто.

Лешка-плоски хляб,

Глава с кошница,

Шапка с колче,

Крака като трупи.

Ленчик-поничка,

Яде бонбон

Прасе и бик

Изпих чаша мляко,

Изядох още една щайга хляб,

Три кошници пайове.

Нашата паша е слаба,

Като пролетна сламка.

И той обува обувките си -

Как се надува балонът.

Николай-басурай,

Качете се на плевнята

Там убиват комар,

Ще ти подадат лапа.

Коля, Коля, Николай,

Стойте си вкъщи, не излизайте.

Обелете картофите

Яжте малко по малко.

Дуня пълничката

Излезе на улицата

Седна на хълм

Комарът го изяде.

Поименните гласове са стихотворения, предназначени да имитират някакъв природен феномен или животно.

Изпратихме ви поклон.

Каква Маша?

Нашето прасе!

Изядохте ли баницата?

Не, не аз!

Вкусно ли беше?

Тит, а Тит?

Отидете на вършитба.

Боли ме корема.

Иди да хапнеш каша.

Къде ми е голямата лъжица?

Къде отиваш, Фома?

къде отиваш

Коси сено.

За какво ти трябва сено?

Храни кравите.

За какво ти трябват крави?

Мляко мляко.

За какво ви трябва мляко?

Дайте на децата нещо за пиене.

кажи: двеста.

Главата в тестото!

- Кое е по-добре: череша или слива?

Копчето е излишно.

Ще ти кажа и ти говори: — Аз също.

Отидохме в гората.

Аз също.

Изрязаха коритото,

Аз също.

Изляха помия.

Аз също.

Прасетата започнаха да растат.

Аз също.

прасе ли си

"Чий нос?"

"Мокеев". –

„Къде отиваш?“

"До Киев". –

"Какво носиш?"

"Ръж". –

„Какво ще вземеш?“

"Пени". –

„Какво ще купите?“"Калъч". –

„С кого ще ядеш?“– „Едно (А)». –

„Не яжте сами! Не яжте сами!

Басните са кратки песни или стихотворения, в които съзнателно се нарушават и изместват реалните връзки на явления и предмети. Фокусът на баснята е някаква невъзможна ситуация, зад която обаче умният човек ще познае правилното състояние на нещата.

вали сняг! Толкова е горещо! Птиците летят от юг! Всичко наоколо е бяло и бяло - Червено лято дойде!

Конят яздеше с рога, козата плуваше по тротоара, червеят с брада вървеше с подскоци!

Иззад гората, иззад планините идва дядо Егор.

Той е на сива каруца, на скърцащ кон,

Опасан с брадва,

Коланът е прибран в колана,

Ботуши широко отворени, Zipun на боси крака!

Таралежът размаха крила и запърха като пеперуда.

Заекът, седнал на оградата, се засмя силно и силно!

Между небето и земята

Прасето ровеше

И случайно опашка

Вкопчи се в небето!

Лисицата тичаше през гората,

Лисицата загуби опашката си. Ваня отиде в гората и намери опашката на лисицата. Лисицата дойде рано, донесе на Ваня плодове,

Тя ме помоли да дам на Ваня опашката му.

Слушайте, момчета, бедната ми приказка.

От гърбавия кон и мечката - танцьорка: Точно както шарено прасе е свило гнездо в дъб,

Свила гнездо и извела децата. Шестдесет прасенца седят на клонки. Прасенцата пищят, искат да летят, летяха, летяха! Точно както мечка лети по небето,

Мечката лети и върти глава! И носи крава, Черно-шарена, белоопашата! И кравата лети и върти опашка, познайте мечката тананика: - Хайде направо! Да вървим наляво! А сега да се заемем направо!

ДО общи чертипоговорките включват краткост, сбитост, стабилност, широка употреба. Поговорките могат да бъдат определени като поетични, полисемантични, широко използвани в речта, стабилни кратки изрази, които имат фигуративно значение.

"Прасе под дъба"

"Нито един от десетте смели"

"Нито пауна, нито врана"

"Свирни в юмрук"

„Отидох в ада по средата на нищото“

„Не пести думи“

„Падна изневиделица“.

„престани“

"Куче на ясла"

"Когато ракът на планината свири"

"След дъжд в четвъртък"

„Седем мили до небето и всичко е гора“

ПОСЛОВИЦА – е логически завършена фраза или образно афористично изказване.

„Хижата не е червена в ъглите си - червена е в пайовете си“

„Колкото си богат, толкова по-щастлив си“

„Каквато домакинята, такава и масата“

"Смелите ще намерят къде ще загубят страхливите."

„Ако не боготвориш земята, няма да отгледаш гъбички“

„Не можете да хванете риба от езерото без усилия“

„Погрижете се за носа си в дълбокия мраз“

„Под силните крака камъните [на пътя] са меки“

Видове малки жанрове на фолклора

Приспивна песен

Приспивна песен- един от най-старите жанрове на фолклора, както се вижда от факта, че запазва елементи на талисманна конспирация. Хората вярвали, че човек е заобиколен от мистериозни враждебни сили и ако дете види нещо лошо и страшно насън, тогава в действителност това няма да се повтори. Ето защо можете да намерите „малкия сив вълк“ и други страшни герои в приспивната песен. По-късно приспивните песни губят своите магически елементи и придобиват значението на добри пожелания за бъдещето. И така, приспивната песен е песен, използвана за приспиване на дете. Тъй като песента беше придружена от измереното полюшване на детето, ритъмът е много важен в нея.

Пестушка

Пестушка(от думата възпитаване, тоест кърмене, младоженец) - кратка поетична песен на бавачки и майки, с която те придружават действията на дете, които той извършва в самото начало на живота си. Например, когато детето се събуди, майката го гали и гали, казвайки:

Носилки, носилки,
през дебелото момиче,
И в ръцете на воала,
И в устата се говори,
И в главата има разум.

Когато детето започне да се учи да ходи, те казват:

Големи крака
Вървял по пътя:
отгоре, отгоре, отгоре,
Отгоре, отгоре, отгоре.
Малки крачета
Бягане по пътеката:
отгоре, отгоре, отгоре, отгоре,
Топ, топ, топ, топ!

Детско стихче

Детско стихче- елемент на педагогика, песен-изречение, която придружава играта с пръстите, ръцете и краката на детето. Детските стихчета, подобно на досадниците, съпътстват развитието на децата. Малките стихчета и песнички ви позволяват да насърчите детето да предприеме действия по игрив начин, като едновременно с това извършвате масаж, физически упражнения и стимулирате двигателните рефлекси. Този жанр на детския фолклор дава стимули за разиграване на сюжета с пръсти ( игри с пръстиили Ладушки), ръце, изражения на лицето. Детските стихчета помагат да се възпитат у детето уменията за хигиена, ред, развиват фините двигателни умения и емоционалната сфера.

Примери

"Сврака"

Вариант 1
сврака врана, (прокарване на пръст по дланта)
сврака врана,
Дадох го на децата.
(свива пръсти)
Дадох този
Дадох този
Дадох този
Дадох този
Но тя не го даде на това:
- Защо не нарязахте дърва?
- Защо не носи вода?

Вариант 2(функции в анимационния филм „Песента на малката мишка“):
Сврака Врана
Варена каша
Тя нахрани бебетата:
Дадох този
Дадох този
Дадох този
Но тя не го даде на това.

"Добре" (пляскайте с ръце върху ударените срички)

Добре, добре, къде беше? При баба!
какво ядохте каша!
Какво пи? Маш!
Маслена каша!
Сладка каша!
(Баба е мила!)
Пихме, ядохме, леле...
Шууу!!! (Начало) Да летим!
Те седнаха на главите си! ("Ладушки" пее)
Седнахме и седнахме,
Летяхме (вкъщи)!!!

шега

шега(от bayat, т.е. разказвам) - поетична, кратка, забавна история, която майка разказва на детето си, например:

бухал, бухал, бухал,
Голяма глава
Тя седеше на кол,
Погледнах настрани,
Обърна глава.

Притчи

Те учат нещо.

Пътят е лъжица за вечеря.
Не ходете в гората, за да се страхувате от вълка.
Рибар вижда рибар отдалече.
Не можете да извадите риба от езерце без затруднения.
Страхът има големи очи.
Очите се страхуват, но ръцете правят.
Под легнал камък вода не тече.
Няма нужда от съкровище, ако в семейството цари хармония.
Нямайте 100 рубли, но имайте 100 приятели.
Един стар приятел е по-добър от двама нови.
Приятел в нужда си е приятел.
Ако знаех къде ще паднеш, щях да постна сламки.
Оправяш меко легло, но спиш трудно.
Родината е твоята майка, знай как да я отстояваш.
Седем не чакат един.
Ако гоните два заека, нито единия няма да хванете.
Пчелата е малка, но и тя върши работа.
Хлябът е главата на всичко.
Навън е добре, но у дома е по-добре.

игри

Имаше специални песни за игрите. Игрите могат да бъдат:

  • целуване. По правило тези игри се играят на вечеринки и събирания (обикновено завършващи с целувка между момък и девойка);
  • ритуал. Такива игри бяха характерни за някакъв ритуал, празник. Например празненства Масленица (типично забавление: сваляне на награда от върха на прът, дърпане на въже, състезания за сръчност, сила);
  • сезонен. Особено често сред децата, особено при зимно време. Играехме така наречените „затоплячи“: лидерът показва някои движения, а всички останали повтарят. Или традиционните „яка“ и „поток“.

Пример за игра на целуване:

Дрейк

Дракът преследва патицата,
Младият мъж караше сяра,
Прибирай се у дома, Дъки,
Върви си у дома, Грей,
Дък има седем деца,
И осмият Дрейк,
И самата девета,
Целуни ме веднъж!

В тази игра „Патицата“ стоеше в центъра на кръга, а „Дрейк“ отвън и играеха като игра на „котка и мишка“. В същото време стоящите в кръглия танц се опитаха да не пуснат „драка“ в кръга.

Обаждания

Обаждания- един от видовете призивни песни от езически произход. Те отразяват интересите и идеите на селяните за икономиката и семейството. Така например заклинанието за богата реколта минава през всички календарни песни; За себе си деца и възрастни поискаха здраве, щастие и богатство.

Призивите са обръщение към слънцето, дъгата, дъжда и други природни явления, както и към животните и особено често към птиците, които се смятаха за предвестници на пролетта. Освен това силите на природата са били почитани като живи: те отправят молби за пролетта, пожелават нейното бързо пристигане и се оплакват от зимата.

Чучулиги, чучулиги!
Заповядайте при нас
Донесе ни топло лято,
Отнесете студената зима от нас.
Уморени сме от студената зима,
Ръцете и краката ми бяха замръзнали.

Книга за броене

Книга за броене- кратка рима, форма на теглене на жребий, за да се определи кой води играта. Масата за броене е елемент от играта, който помага да се постигне съгласие и уважение към приетите правила. Ритъмът е много важен при организирането на рима за броене.

Ати-бати, войниците вървяха,
Ати-бати, на пазара.
Ати-бати, какво си купи?
Ати-бати, самовар.
Колко струва?
Ати-бати, три рубли
Ати-бати, какъв е той?
Ати-бати, златен.
Ати-бати, войниците вървяха,
Ати-бати, на пазара.
Ати-бати, какво си купи?
Ати-бати, самовар.
Колко струва?
Ати-бати, три рубли.
Ати-бати, кой излиза?
Ати-бати, аз съм!

Патър

Патър- фраза, изградена върху комбинация от звуци, която затруднява бързото произнасяне на думи. Усукванията на езика се наричат ​​още „чисти усуквания“, защото допринасят и могат да се използват за развиване на дикция. Езиковите усуквания могат да бъдат както римувани, така и неримувани.

Гъркът караше реката.
Вижда грък: в реката има рак,
Той заби ръката на гърка в реката -
Рак за ръката на грък - ЦАП!

Бикът бил тъпоуст, бикът бил тъпоуст, на бика бялата устна била тъпа.

От тропот на копита прах лети по полето.

мистерия

мистерия, подобно на поговорката, е кратко образно определение на предмет или явление, но за разлика от поговорката дава това определение в алегорична, умишлено неясна форма. Като правило, в гатанка един обект се описва чрез друг въз основа на подобни характеристики: „Крушата виси - не можете да я ядете“ (лампа). Гатанката може да бъде и просто описание на предмет, например: „Два края, два пръстена и пирон в средата“ (ножица). Това е едновременно народна забава и изпитание за изобретателност и интелигентност.

Ролята на гатанки и шеги изиграха и обърнатите басни, които за възрастни изглеждат като абсурди, но за децата - забавни истории за това, което не става, например:

Иззад гората, иззад планините идва дядо Егор. Той е на сива каруца, на скърцащ кон, препасан с брадва, колан затъкнат в колана, ботуши широко отворени, ципун на босите крака.

Обща история

Устното народно творчество (фолклор) съществува още в предписмената епоха. Фолклорните произведения (гатанки, скороговорки, басни и др.) се предавали устно. Запомняха ги на слух. Това допринесе за появата различни вариантисъщата фолклорна творба.

Устното народно творчество е отражение на живота, бита и вярванията на древните хора. Произведенията на народното изкуство придружават човек от раждането му. Те допринасят за формирането и развитието на детето.

Връзки

  • Ирина Гурина. Полезни стихове и приказки за всички случаи на неподчинение

Вижте също

Бележки


Фондация Уикимедия.

2010 г.

    Вижте какво представляват „малките жанрове на фолклора“ в други речници: ЖАНРОВЕ на поезията на Лермонтов. Лит. Дейността на Л. протича в епоха на разруха и дифузияжанрова система 18 век и неговото творчество. наследството не винаги се поддава на жанрова класификация, като в същото време отразява търсенето на нови форми. Студент текст L.......

    Лермонтовска енциклопедия

    Тази статия или раздел се нуждае от преразглеждане. Моля, подобрете статията в съответствие с правилата за писане на статии. Елеазар Мо ... Уикипедия - (22 октомври 1918 г., Харков 16 декември 2005 г., Москва) руски учен филолог, историк на културата, доктор по филология, професор. Основателизследователско училище

    Мелетински, Елеазар Моисеевич Елеазар Моисеевич Мелетински (22 октомври 1918 г., Харков 16 декември 2005 г., Москва) руски учен филолог, историк на културата, доктор по филология, професор. Основател на изследователската школа на теоретичната... ... Уикипедия

    Елеазар Моисеевич Мелетински (22 октомври 1918 г., Харков 16 декември 2005 г., Москва) руски учен филолог, историк на културата, доктор по филология, професор. Основател на изследователската школа по теоретична фолклористика. Съдържание 1... ...Уикипедия

    Елеазар Моисеевич Мелетински (22 октомври 1918 г., Харков 16 декември 2005 г., Москва) руски учен филолог, историк на културата, доктор по филология, професор. Основател на изследователската школа по теоретична фолклористика. Съдържание 1... ...Уикипедия

    Елеазар Моисеевич Мелетински (22 октомври 1918 г., Харков 16 декември 2005 г., Москва) руски учен филолог, историк на културата, доктор по филология, професор. Основател на изследователската школа по теоретична фолклористика. Съдържание 1... ...Уикипедия

Фолклорът е устно народно творчество. Приказките, пословиците и поговорките отразяват мъдростта на хората, натрупания през вековете опит, идеите за устройството на света, практически опитселяни Фолклорните произведения все още са популярни, често можете да видите народни танци и да чуете песни. Децата обичат да четат руски народни приказки. За съжаление в 21 век не всички жанрове на фолклора са известни, много са напълно забравени.

1) Проблем. Преди това в Русия имаше много жанрове малък или детски фолклор. До наши дни са оцелели само гатанки, пословици, поговорки и говорещи думи. Какви други жанрове на малкия фолклор има? Нека се опитаме да отговорим на този въпрос.

2) Гол. Намерете примери за различни малки жанрове на фолклора

3) Задачи:

Попитайте съучениците си какви фолклорни жанрове познават, запишете примери.

Намерете примери в литературата.

Намерете дефиницията на всеки жанр.

4) Методи: проучване, наблюдение, търсене.

Обект на изследване са жанровете на руския фолклор.

Предмет на изучаване са малките жанрове на фолклора.

МАЛКИ ФОЛКЛОРНИ ЖАНРОВЕ

Малки жанрове на фолклора- това са малки фолклорни произведения. В някои произведения има определение детски фолклор, тъй като такива народни произведения навлизат в живота на човек много рано, много преди да овладеят речта.

Видове малки жанрове на фолклора

Приспивна песен- един от най-старите жанрове на фолклора, както се вижда от факта, че запазва елементи на чар-чар. Хората вярвали, че човек е заобиколен от мистериозни враждебни сили и ако дете види нещо лошо и страшно насън, тогава в действителност това няма да се повтори. Ето защо можете да намерите „малкия сив вълк“ и други страшни герои в приспивната песен. По-късно приспивните песни губят своите магически елементи и придобиват значението на добри пожелания за бъдещето. И така, приспивната песен е песен, използвана за приспиване на дете. Тъй като песента беше придружена от измереното полюшване на детето, ритъмът е много важен в нея.

Пестушка(от думата възпитаване, тоест кърмене, младоженец) - кратка поетична песен на бавачки и майки, с която те придружават действията на дете, които той извършва в самото начало на живота си. Например, когато детето се събуди, майката го гали и гали, казвайки:

Носилки, носилки,
през дебелото момиче,
И в ръцете на воала,
И в устата се говори,
И в главата има разум.

Когато детето започне да се учи да ходи, те казват:

Големи крака
Вървял по пътя:
отгоре, отгоре, отгоре,
Отгоре, отгоре, отгоре.
Малки крачета
Бягане по пътеката:
отгоре, отгоре, отгоре, отгоре,
Топ, топ, топ, топ!

Детско стихче- елемент на педагогика, песен-изречение, която придружава играта с пръстите, ръцете и краката на детето. Детските стихчета, подобно на досадниците, съпътстват развитието на децата. Малките стихчета и песнички ви позволяват да насърчите детето да предприеме действия по игрив начин, като едновременно с това извършвате масаж, физически упражнения и стимулирате двигателните рефлекси. Този жанр на детския фолклор дава стимули за разиграване на сюжета с помощта на пръсти (игри с пръсти или ладушки), ръце и изражения на лицето. Детските стихчета помагат да се възпитат у детето уменията за хигиена, ред, развиват фините двигателни умения и емоционалната сфера.

Примери

"Сврака"

сврака врана, (прокарване на пръст по дланта)
сврака врана,
Дадох го на децата.
(свива пръсти)
Дадох този
Дадох този
Дадох този
Дадох този
Но тя не го даде на това:
- Защо не нарязахте дърва?
- Защо не носи вода?

"Сврака"(опция, показана в анимационния филм „Песента на малката мишка“):

Сврака Врана
Варена каша
Тя нахрани бебетата:
Дадох този
Дадох този
Дадох този
Но тя не го даде на това.

"Добре" (пляскайте с ръце върху ударените срички)

Добре, добре, къде беше? При баба!
какво ядохте каша!
Какво пи? Маш!
Маслена каша!
Сладка каша!
(Баба е мила!)
Пихме, ядохме, леле...
Шууу!!! (Начало) Да летим!
Те седнаха на главите си! (“Ладушки” пееше)
Седнахме и седнахме,
Летяхме (вкъщи)!!!

шега(от bayat, т.е. разказвам) - поетична, кратка, забавна история, която майка разказва на детето си, например:

бухал, бухал, бухал,
Голяма глава
Тя седеше на кол,
Погледнах настрани,
Обърна глава.

Притчинаучи нещо.

Пътят е лъжица за вечеря.
Ако те е страх от вълка, не ходи в гората.
Рибар вижда рибар отдалече.
Дори не можете да извадите риба от езерце без затруднения.
Страхът има големи очи.
Очите се страхуват, но ръцете правят.
Под легнал камък вода не тече.
Няма нужда от съкровище, ако в семейството цари хармония.
Нямайте 100 рубли, но имайте 100 приятели.
Един стар приятел е по-добър от двама нови.
Приятел в нужда си е приятел.
Ако знаех къде ще паднеш, щях да постна сламки.
Оправяш меко легло, но спиш трудно.
Родината е твоята майка, знай как да я отстояваш.
Седем не чакат един.
Ако гоните два заека, нито единия няма да хванете.
Пчелата е малка, но и тя върши работа.
Хлябът е главата на всичко.
Навън е добре, но у дома е по-добре.

игри

Имаше специални песни за игрите. Игрите могат да бъдат:

    целуване. По правило тези игри се играят на вечеринки и събирания (обикновено завършващи с целувка между момък и девойка);

    ритуал. Такива игри бяха характерни за някакъв ритуал, празник. Например празненства Масленица (типично забавление: сваляне на награда от върха на прът, дърпане на въже, състезания за сръчност, сила);

    сезонен. Особено често сред децата, особено през зимата. Играехме така наречените „затоплячи“: лидерът показва някои движения, а всички останали повтарят. Или традиционните „яка“ и „поток“.

Пример за игра на целуване:

Дракът преследва патицата,
Младият мъж караше сяра,
Прибирай се у дома, Дъки,
Върви си у дома, Грей,
Дък има седем деца,
И осмият Дрейк,
И самата девета,
Целуни ме веднъж!

В тази игра „Патицата“ стоеше в центъра на кръга, а „Дрейк“ отвън и играеха като игра на „котка и мишка“. В същото време стоящите в кръглия танц се опитаха да не пуснат „драка“ в кръга.

Обаждания- един от видовете призивни песни от езически произход. Те отразяват интересите и идеите на селяните за икономиката и семейството. Така например заклинанието за богата реколта минава през всички календарни песни; За себе си деца и възрастни поискаха здраве, щастие и богатство.

Призивите са обръщение към слънцето, дъгата, дъжда и други природни явления, както и към животните и особено често към птиците, които се смятаха за предвестници на пролетта. Освен това силите на природата са били почитани като живи: те отправят молби за пролетта, пожелават нейното бързо пристигане и се оплакват от зимата.

Чучулиги, чучулиги!
Заповядайте при нас
Донесе ни топло лято,
Отнесете студената зима от нас.
Уморени сме от студената зима,
Ръцете и краката ми бяха замръзнали.

Книга за броене- кратка рима, форма на теглене на жребий, за да се определи кой води играта. Масата за броене е елемент от играта, който помага да се постигне съгласие и уважение към приетите правила. Ритъмът е много важен при организирането на рима за броене.

Ати-бати, войниците вървяха,
Ати-бати, на пазара.
Ати-бати, какво си купи?
Ати-бати, самовар.
Колко струва?
Ати-бати, три рубли
Ати-бати, какъв е той?
Ати-бати, златен.
Ати-бати, войниците вървяха,
Ати-бати, на пазара.
Ати-бати, какво си купи?
Ати-бати, самовар.
Колко струва?
Ати-бати, три рубли.
Ати-бати, кой излиза?
Ати-бати, аз съм!

Патър- фраза, изградена върху комбинация от звуци, която затруднява бързото произнасяне на думи. Усукванията на езика се наричат ​​още „чисти усуквания“, защото допринасят и могат да се използват за развиване на дикция. Езиковите усуквания могат да бъдат както римувани, така и неримувани.

Гъркът караше реката.
Вижда грък: в реката има рак,
Той заби ръката на гърка в реката -
Рак за ръката на грък - ЦАП!

Бикът бил тъпоуст, бикът бил тъпоуст, на бика бялата устна била тъпа.

От тропот на копита прах лети по полето.

мистерия, подобно на поговорката, е кратко образно определение на предмет или явление, но за разлика от поговорката дава това определение в алегорична, умишлено неясна форма. Като правило, в гатанка един обект се описва чрез друг въз основа на подобни характеристики: „Крушата виси - не можете да я ядете“ (лампа). Гатанката може да бъде и просто описание на предмет, например: „Два края, два пръстена и пирон в средата“ (ножица). Това е едновременно народна забава и изпитание за изобретателност и интелигентност.

Ролята на гатанки и шеги изиграха и обърнатите басни, които за възрастни изглеждат като абсурди, но за децата - забавни истории за това, което не става, например:

Иззад гората, иззад планините идва дядо Егор. Той е на сива каруца, на скърцащ кон, препасан с брадва, колан затъкнат в колана, ботуши широко отворени, ципун на босите крака.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Устното народно творчество (фолклор) съществува още в предписмената епоха. Фолклорните произведения (гатанки, скороговорки, басни и др.) се предавали устно. Запомняха ги на слух. Това допринесе за появата на различни варианти на едно и също фолклорно произведение.

Устното народно творчество е отражение на живота, бита и вярванията на древните хора. Произведенията на народното изкуство придружават човек от раждането му. Те допринасят за формирането и развитието на детето.

    Нашата хипотеза се потвърди; с помощта на анкети и наблюдения установихме, че до днес не е останал много детски фолклор, но всъщност има много жанрове.

Фолклорът е народно творчество, което отразява възгледите на хората, техните морални принципи и характеристиките на живота. Той се появи още преди появата писане. От древни времена хората са съчинявали песни и приказки. От поколение на поколение се преразказват легенди за богове, герои, кампании и различни природни явления. Натрупано през цялото това време огромно количестворазлични произведения. С течение на времето всички примери за дейността на поети и писатели започнаха да се наричат ​​устни народно творчество. Учените систематизираха, определиха състава на всяка посока и дадоха на произведенията научно име.

Форми на фолклора

Има две големи групи: малки и големи жанрове. Малките включват:

  • Приспивна песен. Винаги се е използвала за приспиване и успокояване на бебето.
  • шега. Кратък разказпод формата на стихотворение, което майката разказва на детето си.
  • поговорка. Сбита поговорка, носеща обобщена мисъл, заключение, алегория. Различава се от поговорка по това, че се състои от изречение, съдържащо морално учение.
  • казвайки. Показва някакво явление в живота. Значението му винаги може да се изрази с друга фраза. Не е пълно изречение.
  • Книга за броене. Елемент от играта, който помага да се постигне съгласие с приетите правила.
  • Патър. Фраза, съставена чрез комбиниране на различни звуци по такъв начин, че да затрудни бързото произнасяне.

Малките форми включват песнопения, гатанки и пестици. Те включват малко по обем фолклорни произведения и често са елементи на педагогика. Много от тях ви позволяват да насърчите детето си да предприеме действия по игрив начин. Например, детски стихчета предлагат да се правят масажи и физически упражнения едновременно с устната реч. Най-известните включват „Magpie-Crow“, „Ladushki“.

Измислени са и песни за игри, които се разделят на три големи групи: обредни, целувъчни и сезонни. Първите са свързани с някакъв празник, например празненства Масленица. Играеха игри с целувки на партита; накрая включваха целувка между момче и момиче. Сезонните са често срещани сред децата, например „Нагреватели“, „Ручек“.

Детски фолклор

Детският фолклор се счита за един от най-обемните. Това включва произведения, създадени от възрастни за деца, както и такива, композирани от самите деца. Структурата на детската литература не се различава от литературата за възрастни. Много жанрове отразяват живота и работата на старейшините, така че в тази посока най-пълно се изразяват моралните нагласи на хората и техните национални черти.

Примерите включват поезията на отглеждането или майчината поезия. Това включва приказки, песни и вицове, създадени за деца. Втората част съдържа произведения за деца от по-голяма и средна възраст. това:

  • закачки;
  • комикси или възпроизвеждане на песни;
  • гатанки;
  • истории на ужасите;
  • Мирилки.

Почти всички се отличават със своя ритъм. Характеристика на много произведения е комбинацията литературен текстс играта, наличието на дидактическа функция. В тях могат да се разпознаят когнитивни, естетически и етични функции.

Детският фолклор е част от народната педагогика. Жанровете му се основават на физически и умствени характеристикидеца от различни възрастови групи. Художествената форма също е особена: движението има своя специфична образна система, тенденция към ритмична реч или игра.

Не винаги е възможно да се направи граница между детския и майчиния фолклор, тъй като от 4-5-годишна възраст децата започват активно да имитират възрастни, повтаряйки техните текстове. Детски фолклор може да се намери в детската поезия на автори като К. И. Чуковски, С. Я. Маршак, С. В. Михалков.

Основни жанрове на фолклора

Този тип включва:

  • приказка;
  • епос;
  • даване;
  • легенда.

приказка

Приказката е занимателен устен разказ с поучителна насоченост. Отличителна чертаТози жанр е присъствието на чудо, фантастика. Приказките могат да бъдат вълшебни, ежедневни или за животни. Примери за това са "Принцесата жаба", "Овесена каша и брадвата".

В приказките тържествуват истината и доброто. Винаги можете да намерите правилните решения в тях или житейски пътища. Разкриват се и тайните на античния мироглед. Приказката прави детето участник във фантастичен свят и го кара да съчувства на героите.

Bylina

Епосите са древни песни, които най-пълно отразяват всички аспекти на историческото и ежедневиеторуски хора. Те удивляват с богатството на своите сюжети и мотиви, със силата на художествените образи.

В руския епос има около сто епични истории. Има повече от две хиляди записа. Много от тях датират от дълбока древност. Епичните истории винаги разказват за борбата между два принципа. Най-известните герои включват Иля Муромец, Добриня Никитич и Альоша Попович. Тези герои са събирателни образи, които улавят чертите на реални хора. Водещият похват в епическото разказване е хиперболата.

Традиция

Пример за това е „Легендата за завладяването на Сибир от Ермак“. Това е история за истински хораи събития от миналото, които трябваше да бъдат предадени на бъдещите поколения. Традицията показва реалността в ежедневни форми, но се използва измислица или фантазия. Посоката се характеризира с препратки към предци и стари хора. Събитията винаги се въртят около исторически личности, които са представени в добра светлина.

Може да се основава на факти като война с чужди нашественици, селско въстание, мащабно строителство или кралска коронясване. Има два начина за създаване на легенди: обобщаване на спомени, обобщение и дизайн с помощта на готови сюжетни форми. Втората разновидност е по-популярна, тъй като общите мотиви преминават от век на век, но са свързани с различни събития и личности.

Има легенди:

  • исторически;
  • етнографски;
  • културни;
  • топонимични и др.

Легенда

Отнася се към неприказния прозаичен фолклор. Това е поетична легенда за историческо събитие. Главните герои са герои. В легендата често присъстват богове и други свръхестествени сили. Събитията често се преувеличават и към тях се добавя измислица. Затова учените не смятат легендите за напълно надеждни исторически доказателства.

Руските народни легенди са разнородни по сюжет и тема. Те са разделени на няколко групи:

  • За сътворението на света. Често се свързва с библейски теми, може да има и езически елементи;
  • За животните. Такъв разказ разказва не само произхода на даден вид, но и неговите характеристики.
  • За Христос, светци. Те говорят за ада и рая, помагат на хората.
  • За наказанието на нечестивите и прошката на грешниците. Там можете да разберете как лош човекотказал да помогне на добър човек, за което бил наказан. Добрите винаги получават награди.
  • ЗА семейни ценности. В тях повествованието се гради върху взаимоотношенията между съпрузи, родители и деца, братя и сестри.

Примери за това са: „Чудото при мелницата“, „Бедната вдовица“, „Златното стреме“ и др.

Календарни обредни песни

Това са песни, изпълнявани по време на различни ритуали: „Имаше бреза в полето“, „Коляда-Коляда!“, „Сервирайте пая“. Такива произведения са свързани с труда на селяните, природни явления и празници. Всички календарни ритуали са свързани със слънцестоене и равноденствие.

Ритуалите винаги са били насочени към постигане на конкретна цел: лечение на болести, раждане на дете. Преобладаващата част от тези действия са били придружени от календарни песни. Понякога те се комбинираха с други форми: оплакване, плач. Най-разпространеният жанр на ритуалния фолклор са конспирациите и заклинанията. Това са магически текстове, които придружават всеки ритуал.

В заключение отбелязваме: всички произведения могат да бъдат разделени на лирични и драматични. Първите включват приспивни, частовки, любовни и обредни песни. Драматичните произведения включват фолклорни произведения, които съдържат сценични елементи на представление