Пророческо видение на светия праведен Йоан Кронщадски

Свети Йоан Кронщадски води бездомни деца в приюта.

Видението на св. праведния Йоан Кронщадски (взето от филма "Видения на Нева") за последните времена и края на света. „Виж – посочи с ръка старейшината, – виждаш ли?!” Виждам планини. - Не, тази планина от човешки трупове е цялата в кръв. Прекръстих се и попитах старейшината какво означава това? Какви са тези трупове? - Това са монаси и монахини, скитници...

Бог да благослови! Аз съм грешният слуга Йоан, свещеник от Кронщад, който пиша това видение. Написано е от мен и с ръката си това, което видях, го предадох писмено.

През нощта на 1 януари 1908 г. след вечерната молитва седнах да си почина малко на масата. В килията ми беше здрач, пред иконата на Богородица гореше кандило. Не беше минал и половин час, чух лек шум, някой леко ме докосна по дясното рамо и тих, лек, благ глас ми каза: „Стани, рабе Божи Иване, ела с мен“. Бързо се изправих.

Виждам да стои пред мен: прекрасен, прекрасен старец, блед, с побелели коси, в расо, с броеница в лявата ръка. Той ме погледна строго, но очите му бяха нежни и мили. Веднага едва не паднах от страх, но прекрасният старец ме подкрепи - ръцете и краката ми трепереха, исках да кажа нещо, но езикът ми не се обръщаше. Старейшината ме прекръсти и ми стана леко и радостно - и аз се прекръстих. След това посочи с тоягата си към западната страна на стената - там нарисува със същата тояга: 1913, 1914, 1917, 1922, 1930, 1933, 1934. Изведнъж стената я нямаше. Вървя със стареца през зелено поле и виждам маса кръстове: хиляди, милиони, различни: малки и големи, дървени, каменни, железни, медни, сребърни и златни. Минах покрай кръстовете, прекръстих се и се осмелих да попитам старейшината какви са тези кръстове? Той любезно ми отговори: това са тези, които пострадаха за Христа и за Словото Божие.

Отиваме по-нататък и виждаме: цели реки от кръв се вливат в морето, а морето е червено от кръв. Бях ужасен от страх и отново попитах прекрасния старец: „Защо се пролива толкова много кръв?“ Той погледна отново и ми каза: "Това е християнска кръв."

Тогава старецът посочи с ръката си към облаците и аз видях маса от горящи, ярко горящи лампи. И така те започнаха да падат на земята: един, два, три, пет, десет, двайсет, след това започнаха да падат на стотици, все повече и повече, и всички горяха. Стана ми много тъжно защо не горят ясно, а само падат и угасват, превръщайки се в прах и пепел. Старецът каза: вижте, и аз видях само седем лампи на облаците и попитах стареца какво означава това? Той, навеждайки глава, каза: „Светилниците, които виждате да падат, което означава, че църквите ще паднат в ерес, но остават седем горящи светилника - седем апостолски катедрални църкви ще останат в края на света.“

Тогава старецът ми посочи, виж, и сега виждам и чувам чудно видение: Ангелите пееха: „Свят, Свят, Свят, Господ на Силите“. И голяма маса хора вървяха със свещи в ръце, с радостни сияещи лица; имаше царе, князе, патриарси, митрополити, епископи, архимандрити, игумени, схомони, свещеници, дякони. послушници, поклонници заради Христа, миряни, младежи, младежи, бебета; херувими и серафими ги придружиха до небесната небесна обител.

Попитах старейшината: "Какви хора са тези?" Старецът, сякаш знаейки мисълта ми, каза: „Това са всички Христови служители, които пострадаха за светата съборна и апостолска Христова църква. Отново се осмелих да попитам дали мога да се присъединя към тях. Старейшината каза: не, твърде рано е за теб, имай търпение (изчакай). Попитах отново: "Кажи ми, татко, как са бебетата?" Старейшината каза: тези бебета също пострадаха за Христос от цар Ирод (14 хиляди), а също и онези бебета получиха корони от Небесния Цар, които бяха унищожени в утробата на майка си, и безименните. Прекръстих се: „Какъв голям и страшен грях ще има една майка – непростим“.

Да отидем по-нататък - влизаме в голям храм. Исках да се прекръстя, но старецът ми каза: „Тук е мерзост и запустение“. Сега виждам много мрачен и тъмен храм, мрачен и тъмен трон. В средата на църквата няма иконостас. Вместо икони има някакви странни портрети с животински лица и остри шапки, а на престола не е кръст, а голяма звезда и евангелие със звезда, и горят смолени свещи, пукат се като дърва и чашата стои, а от чашата идва силна воня и оттам пълзят всякакви влечуги, жаби, скорпиони, паяци, страшно е да гледаш всичко това. Просфора също със звезда; пред трона стои свещеник в яркочервена дреха, а зелени жаби и паяци пълзят по расото; лицето му е ужасно и черно като въглен, очите му са червени, а от устата му излиза дим и пръстите му са черни, като в пепел.

Леле, Господи, колко страшно - тогава някаква подла, отвратителна, грозна черна жена скочи на трона, цялата в червено със звезда на челото и се завъртя на трона, след което изкрещя като нощна сова на целия храм в ужасен глас: „Свобода“ - и започна, и хората като луди започнаха да тичат около трона, да се радват на нещо и да викат, и да подсвиркват, и да пляскат с ръце. После започнаха да пеят някаква песен - отначало тихо, после по-силно, като кучета, после всичко премина в животинско ръмжене, после в рев. Изведнъж блесна ярка светкавица и удари силен гръм, земята се разтресе и храмът се срути и падна под земята.

Престолът, жрецът, червената жена - всичко се смеси и загърмя в бездната. Господи, спаси ме. Леле, колко страшно. Прекръстих се. По челото ми изби студена пот. Огледах се. Старейшината ми се усмихна: „Видях ли го, татко?“ Старецът ми отговори: „Храмът, свещениците и хората са еретици, отстъпници, безбожници, които са отстъпили от Христовата вяра и от светата съборна и апостолска църква и са признали еретическата, обновена от живота църква, която нямате Божията благодат, не можете да постите в него, нито да се изповядате, нито да получите причастие, нито да получите потвърждение." „Господи, спаси ме грешния, изпрати ми покаяние - християнска смърт“, прошепнах аз, но старейшината ме успокои: „Не скърби“, каза той, „моли се на Бога“.

Продължихме. Гледам – много хора вървят, страшно изтощени, всеки има звезда на челото. Като ни видяха, те изреваха: „Молете се за нас, свети отци, на Бога, много ни е трудно, но ние сами не можем да го направим, нашите бащи и майки не са ни учили на Божия закон и ние не го правим имат християнско име. не са получили печата на дара на Светия Дух (и червеното знаме)".

Извиках и последвах старейшината. „Виж – посочи с ръка старейшината, – виждаш ли?!” Виждам планини. - Не, тази планина от човешки трупове е цялата в кръв. Прекръстих се и попитах старейшината какво означава това? Какви са тези трупове? - Това са монаси и монахини, поклонници, поклонници, убити за светата католическа и апостолска църква, които не искаха да приемат печата на Антихриста, но искаха да приемат мъченическия венец и да умрат за Христос. Молех се: „Спаси, Господи, и помилуй Божиите служители и всички християни“. Но изведнъж старейшината се обърна на север и посочи с ръка: „Виж“.

Погледнах и видях: царският дворец, а наоколо животни от различни породи и зверове с различни размери, влечуги, дракони, съскащи, ревещи и катерещи се в двореца, и вече се бяха изкачили на трона на миропомазания Николай II, - лицето му е бледо, но смело, чете Иисусова молитва. Изведнъж тронът се разклати, а короната падна и се претърколи. Животните реваха, биеха се и смазаха Миропомазания. Разкъсаха го и го стъпкаха като демони в ада и всичко изчезна.

О, Господи, колко страшно, спаси и помилуй от всяко зло, враг и противник. Заплаках горчиво, изведнъж старецът ме хвана за рамото: „Не плачи, това е волята Господня“ и посочи: „Виж, виждам, че се появи бледо сияние. Отначало не можах да различа, но после стана ясно - Помазаникът се появи неволно, на главата му имаше корона от зелени листа. Лицето е бледо, окървавено, със златен кръст на шията. Той тихо прошепна молитва.

Тогава той със сълзи ми каза: „Моли се за мене, отче Иване, и кажи на всички православни християни, че умрях твърдо и мъжествено за Православната вяра и за Светата съборна и апостолска църква и пострадах за всички християни; и кажи всички на православните апостолски пастири, така че да отслужат обща братска панихида за всички войници, убити на бойното поле: тези, които изгоряха в огъня, тези, които се удавиха в морето, и за мен, грешния, който пострадах , не търсете моя гроб - трудно го намирам и аз: молете се за мене, отче Иване, и ми прости." После всичко изчезна в мъглата. Прекръстих се: „Господи, упокой душата на починалия Божи раб Николай, вечна му памет“. Господи, колко страшно. Ръцете и краката ми трепереха, плаках.

Старецът отново ми каза: „Не плачи, това иска Бог, моли се на Бога, виж отново. Тук виждам много хора да лежат, умират от глад, които ядоха трева, ядоха пръст, а кучетата вдигнаха трупове, навсякъде имаше ужасна смрад, богохулство. Господи, спаси ни и ни укрепи в светата Христова вяра, ние сме немощни и немощни без вяра. И така, старецът отново ми казва: „Виж там“. И сега виждам цяла планина от различни книги, малки и големи. Между тези книги пълзят смрадливи червеи, роят се и разнасят страшна смрад. Попитах: "Какви са тези книги, татко?" Той отговори: „Безбожни, еретични, които заразяват всички хора по целия свят със светски богохулни учения“. Старецът докосна тези книги с края на жезъла си и всичко се превърна в огън и всичко изгоря до основи, а вятърът разпръсна пепелта.

Тогава виждам църква, а около нея лежи маса паметници и сертификати. Наведох се и исках да взема едно и да го прочета, но старейшината каза, че това са паметниците и писмата, които лежат около църквата от много години, но свещениците са ги забравили и никога не са ги прочели, и починалите души поискайте да се помолите, но няма кой да чете и няма кой да помни. Попитах: "Кой ще бъде?" „Ангели“, каза старецът. Прекръстих се. Помени, Господи, душите на починалите Твои слуги в Твоето царство.

Продължихме. Старейшината вървеше бързо, така че едва го следвах. Изведнъж той се обърна и каза: „Виж“. Идва тълпа от хора, водени от страшни демони, които безмилостно бият и пробождат хората с дълги копия, вили и куки. „Какви хора са тези?“ – попитах старейшината. „Това са онези – отговори старецът, – които отпаднаха от вярата и светата апостолска католическа църква и приеха еретическото обновление на живота“. Тук бяха: епископи, свещеници, дякони, миряни, монаси, монахини, които приеха брак и започнаха да живеят развратно. Имало атеисти, магьосници, блудници, пияници, сребролюбци, еретици, отстъпници от Църквата, сектанти и др. Те имат страшен и ужасен вид: лицата им са черни, от устата им излизаше пяна и воня и те крещяха ужасно, но демоните ги биеха безмилостно и ги закараха в дълбока бездна. Оттам идваше смрад, дим, огън и смрад. Прекръстих се: „Избави, Господи, и помилуй, всичко това, което видях, е страшно“.

Тогава виждам: маса хора вървят; стари и малки, и всички в червени дрехи и носеха огромна червена звезда, петглава и на всеки ъгъл седяха 12 демона, а в средата седеше самият Сатана със страшни рога и крокодилски очи, с лъвска грива и ужасна уста, с големи зъби и устата му бълваше воняща пяна. Всички хора извикаха: „Ставай, жигосан с проклятие“. Появиха се маса демони, всички червени, и жигосаха хората, като поставиха печат на челото и ръката на всеки под формата на звезда. Старецът каза, че това е печатът на Антихриста. Много се уплаших, прекръстих се и прочетох молитвата: „Бог да възкръсне”. След това всичко изчезна като дим.

Бързах и едва имах време да последвам старейшината, но старейшината спря, посочи с ръка на изток и каза: „Виж“. И видях маса хора с радостни лица, а в ръцете им имаше кръстове, знамена и свещи, а в средата, между тълпата, имаше висок трон във въздуха, златна царска корона и на нея беше написано със златни букви: „За малко време“. Около престола стоят патриарси, епископи, свещеници, монаси, отшелници и миряни. Всички пеят: „Слава във висините Богу и мир на земята“. Прекръстих се и благодарих на Бог.

Изведнъж Старецът махна във въздуха три пъти във формата на кръст. И сега виждам маса от трупове и реки от кръв. Ангели летяха над телата на убитите и едва имаха време да доведат християнските души до Божия престол и пееха „Алилуя“. Беше страшно да гледам всичко това. Плачех горчиво и се молех. Старецът ме хвана за ръката и каза: „Това е нужно на Господа Бога за нашата липса на вяра и покаяние, така трябва да бъде, нашият Спасител Исус Христос също пострада и проля пречистата Си кръв. кръст. Значи ще има много повече мъченици за Христос и това са тези, които няма да приемат печата на Антихриста, ще пролеят кръв и ще получат мъченическия венец."

Тогава старецът се помоли, прекръсти се три пъти на изток и каза: „Ето, пророчеството на Даниил е окончателно.“ Видях Ерусалимския храм и имаше звезда на купола. Милиони хора се тълпят около храма и се опитват да влязат вътре в храма. Исках да се прекръстя, но старецът спря ръката ми и отново каза: „Ето мерзостта на запустението“.

Влязохме в храма, където имаше много хора. И тогава виждам трон в средата на храма. Около трона в три реда горят смолени свещи, а на трона седи в яркочервен пурпур световният владетел-цар, а на главата му има златна корона с диаманти, със звезда. Попитах старейшината: "Кой е това?" Той каза: „Това е Антихристът“. Висок, очи като въглен, черни, клиновидна черна брада, свирепо, лукаво и лукаво лице - зверско, орлов нос. Изведнъж Антихристът застана на трона, изправи се в целия си ръст, вдигна високо глава и протегна дясната си ръка към хората - имаше нокти на пръстите му като тигър и изръмжа със зверския си глас: „Аз съм вашият бог , цар и владетел, които не приемат моята преса - смърт за тях тук. Всички паднаха на колене, поклониха се и приеха печата на челото си. Но някои смело се приближиха до него и веднага възкликнаха силно: „Ние сме християни, вярваме в нашия Господ Исус Христос“.

Тогава в един миг блесна мечът на Антихриста, затъркаляха се главите на християнските младежи и се проля кръв за Христовата вяра. Тук те водят млади жени, жени и малки деца. Тук той още повече се разгневи и извика като животно: „Смърт за тях са моите врагове – смърт за тях“. Моменталната смърт последва веднага. Главите им се търкулнаха на пода и православна кръв се проля из църквата.

След това водят десетгодишно момче при Антихриста, за да се поклонят и казват: „Падни на колене“, но момчето смело се приближи до трона на Антихриста; „Аз съм християнин и вярвам в нашия Господ Исус Христос, а ти си демон на ада, слуга на Сатана, ти си Антихристът.“ „Смърт“, изрева той с ужасен див рев. Всички паднаха на колене пред Антихриста. Изведнъж загърмяха хиляди гръмотевици и хиляди небесни светкавици полетяха като огнени стрели и поразиха слугите на Антихриста. Изведнъж най-голямата стрела, огнена, с формата на кръст, излетя от небето и удари Антихриста в главата. Той махна с ръка и падна, короната отлетя от главата му и се разпадна на прах, а милиони птици летяха и кълвяха труповете на нечестивите слуги на Антихриста.

Така че почувствах, че старейшината ме хвана за рамото и каза: „Да вървим по пътя си“. Ето пак виждам маса кръв, до колене, до кръста, о, колко християнска кръв е пролята. Тогава си спомних думата, казана в Откровението на Йоан Богослов: „И ще има кръв по юздите на конете“. Брадва, Боже, спаси ме грешния. Голям страх ме обзе. Нито бях жив, нито умрял. Виждам ангели да летят много наоколо и да пеят: „Свят, Свят, Свят е Господ“. Огледах се - старецът беше на колене и се молеше. Тогава той се изправи и нежно каза: „Скоро, скоро краят на света, молете се на Господа, Той е милостив към Своите слуги, а часове и скоро, скоро край .”

Тогава старецът ме благослови и посочи с ръката си на изток и каза: „Отивам там“. Паднах на колене, поклоних му се и видях, че бързо напуска земята. тогава попитах: „Как се казваш, прекрасен старче?“ Тогава извиках по-силно. „Свети отче, кажи ми какво е твоето свято име?“ "Серафим", тихо и меко ми каза той, "запиши какво си видял и не забравяй всичко за Бога."

Видение на Свети апостол Павел

Когато слязоха в Троада, Павел имаше видение през нощта: яви се един човек, македонец, който го молеше и казваше: „Ела в Македония и ни помогни“. След това видение ние веднага решихме да отидем в Македония, като заключихме, че Господ ни призовава да проповядваме Евангелието там.(Деяния 16:9,10).

Невъзможно е без особено чувство да си представим момента, в който Свети Павел, стигнал до морския бряг в Троада, спря пред очите на Европа и когато за първи път тя се появи пред очите му от другата страна на сините вълни на Хелеспонт. Тук е границата на родната му Азия; и има непозната Европа. Какво трябваше да почувства, когато видя в далечината страната на Яфетидите? Така той ходеше наоколо с лампата на вярата отпред,или в съседство с източния бряг на Средиземно море, Азия и провъзгласява името на Исус Христос навсякъде. Достатъчно, изглежда, всички опасности, които изтърпя, и трудовете, които понесе. За друг би било достатъчно да понесе духовното бреме на толкова много църкви, които основа, толкова много хиляди души, които той обърна към живия Бог. Но сърцето на апостола се разширява заедно с успеха на неговата проповед, усърдието расте заедно с пречките; Европа е близо и го привлича към себе си. Отвъд морето, разпръснат в краката му, той вижда Гърция с нейните блестящи изкуства и жалки божества; с очите на ума си той вижда Рим, този царски град, с народите, коленичили пред него; той обхваща света с безмерния взор на своите апостолски стремежи... И така в него се заражда една странна, сякаш неосъществима мечта - да завладее този горд езически свят със силата на Исус Христос.

„Тогава“, казва Св. Лука, на свечеряване Павел имаше видение. Човекът се появи пред него и го повика и каза: „Премини морето и ни помогни“. И така, Бог се вслуша в молитвата на апостола и освети огненото желание на сърцето му със Своята заповед.”

"Помогнете ни!" Такъв беше викът на древния свят, викът на загиващите, викът на отчаяните. И така, тук е последната дума на една блестяща цивилизация, многовековното развитие на човечеството! Имаше толкова много мислители и мъдреци, толкова много лицеи и академии, толкова много дискусии и проучвания, толкова много закони и държавни институции, толкова много революции и блестящи писатели - и всичко това само за да стигнем накрая до необходимостта да извикаме: "Елате и ни помогнете." Съмнението ни измъчва и, играта на всички възможни вълни на човешката мисъл, ние най-накрая сме разбити и хвърлени в плаващите пясъци на мрачното съмнение. „Помогнете ни“, защото покварата ни поглъща, заразата е проникнала до мозъка на костите ни – вече не знаем какво е истина и невинност; Самата природа трепери пред нашата поквара. „Помогнете ни“, защото всички сме в плен, всички в краката на този, който измами и унищожи първия човек. „Помогнете ни“, защото нашите богове са мъртви, куци, мълчаливи и нашите свещеници се смеят на собствените си ритуали и жертвоприношения. „Елате“, ние страдаме и за нас няма надежда отникъде. Така апостолът, уверен във видението, е готов да се заеме с тази необикновена задача - да отиде да спаси страдащото езичество. Морето, което той ще трябва да прекоси, вече е пресичано неведнъж от завоеватели с техните многобройни орди: Ксеркс, Александър и Цезар; при вида на техните страховити орди, с развити знамена и огромни каруци, те обикновено казваха: "Светът скоро ще премине в ръцете на друг владетел." Сега, от единия бряг до другия, крехка лодка носи четирима непознати мъже: Павел Тарсианецът и неговите ученици: Лука, Сила и Тимотей; никой, разбира се, не забеляза тяхното плуване, никой не знаеше кои са те, накъде плават и защо. Тези хора обаче се впускат в нещо като война: те искат да завладеят света, да създадат вечно кралство. И – чудесно нещо: те постигат целта си – и ние, потомците на народите, на които те донесоха думите на живот и спасение, след осемнадесет века славим и благославяме паметта им!..

И така, нека тази чудесна страница от историята на апостолските времена ни послужи за назидание. Случилото се в Троада се повтаря във всички епохи на Църквата и в събитията от живота на всеки християнин. Всеки, който все още може да слуша гласа на вярата, е чувал подобен зов, вик на крайност и нужда, материална или духовна, и този глас ни призоваваше и молеше за помощ. Слушаш ли този глас? Изпълняваш ли призванието си? - Въпроси, на които съвестта на всеки от нас трябва да отговори.

Бившият Савел, евреин от сектата на фарисеите, беше трогнат от вика на загиващия древен свят, защото тогава вече беше апостол на Исус Христос, слуга на Този, който се смили над нещастията на един загиващ човек и който даде Себе Си, за да го спаси. Сега Павел вижда Исус Христос като свой Цар. Но каква е отличителната черта на Неговото царство? Всичко е пълно с любов и безкористност. Всички царе преди Него и след Него имаха предвид своето „издигане“. Той, Царят на земята и небето, единствен искаше да „се смири“. Всеки си мислеше: „Трябва да управляваме“. Той единствен каза: „Дойдох да служа и да дам душата Си за спасението на света“. Иисус Христос сведе погледа Си от висотата на престола Си, чу виковете и стенанията на престъпното човечество и, за да го спаси, слезе в дълбините на бездната на нашите злини и нашето осъждане.

Какъвто е Наставникът, такива трябва да бъдат и учениците. Исус Христос със Своето слово и пример ни заповяда да обичаме ближните си и да се грижим за Неговите най-малки братя. Постоянно споменаваше онези, които дотогава сякаш никой не беше забелязал. Именно към тях Той иска да насочи загрижеността и загрижеността на Своите ученици. В последния ден Той ще призове благословени и ще доведе в славата Си онези, които са помогнали на бедните, странниците, болните и страдащите. Той се поставя на тяхно място и става по някакъв начин техен представител. Който им помага, оказва помощ и милост на Себе Си. За да покаже на учениците до каква степен трябва да се простира службата на техните по-малки братя, Той, готвейки се да се върне на небето, се опаса с панделка, коленичи пред тях и изми краката им, като по този начин прие самото положение и задълженията на последния от робите. и добави: „Това, което правя аз, правете го и вие“.

Навсякъде в Неговото учение се проявява тази заповед за смирение и любов към бедните. „Когато правите обяд или вечеря, не канете приятелите си, нито братята си, нито роднините, нито богатите съседи (за страх), да не би и те да ви поканят някой ден, и няма да получите награда (страхувайте се да не получите награда!.. Колко от нас са запознати с този страх?). Но когато правиш угощение, покани сиромасите, сакатите, куците, слепите и ще бъдеш блажен, защото те не могат да ти отплатят” (Лука 14:12-14). Да предположим, че светът усвои духа на тази заповед и се пропие с нея, какво ще се появи тогава пред нас? Бихме видели, че всяко предимство, независимо дали е естествено или придобито: богатство, власт, таланти, гений - налага на човек задължението да служи на тези, които нямат тези дарби. Тези сили, от които грехът толкова често прави инструменти на своеволието и гордостта, биха станали инструменти на духовното прераждане и общото постепенно усъвършенстване. Тези отгоре ще помогнат на онези отдолу да се изкачат към светлината и да достигнат целта си. Вместо редки милостини, небрежно хвърлени в бездната на човешките нужди, вместо няколко добрини, извършени само за да заглушат съвестта ни и с които скоро започваме да се натоварваме, ще има постоянна грижа, насочена към благото на бедните и страдание. Ще видим също, че нациите, образовани и просветени от Христовата вяра, вместо да направят инструмент за личен интерес и жажда за власт от умственото си превъзходство над народите, все още потънали в унижението на идолопоклонството, биха, напротив, започнете да ги снизходявате и да им говорите с думите на Спасителя: ела да обядваме(Йоан 21:12). Тогава този, който притежава наука, вместо да се оттегли в благородно презрение към всички, би казал на невежите: „Елате и седнете на масата на знанието и вземете своя дял от нея.“ И този, който има богатство, вместо да смята богатството за опора на егоизма и средство за демонстрация на обидна за другите пищност, която освен това не служи в полза, а напротив, в ущърб на собственото си щастие, би разбрал, че Бог му предава истинското и разумно попечителство над всички онези, които не се радват на благата на земята, които са потиснати от ежедневните грижи и бремето на непрекъснатия труд. Да, да предположим, че цялото общество е проникнато от този дух и, подтикнато от неговото постоянно и мощно влияние, се опитва да внесе светлина, живот и просперитет в най-ниските си слоеве - няма ли да се промени облика на човечеството, няма ли да се променят взаимоотношенията между народите , класове и състояния? Няма ли да изчезне необходимостта от борба с въоръжена сила срещу жестоката болест на всеобщото равенство, класовата омраза? Говоря за тези язви, защото те представляват основното зло и опасност на съвременната цивилизация.

За да унищожим това зло, да предотвратим тази опасност, е необходимо преди всичко християнската любов да господства в душите ни, да, настроени в духа на Божествения Учител, да подражаваме на Неговия пример, да служим на ближните си с всичките ни сили. за нас - така че, подобно на св. Павел, страдащите и загиващите ни се явиха във видения и така, че като него бяхме внимателни към гласа им, който зовеше за помощ.

Това ли наистина виждаме? Не ни ли се е случвало понякога, като гледаме общата карта на всички страни и народи и забелязваме върху нея ограниченото пространство, заето от християнското население, да изпитваме дълбока тъга в душата си? Вярно е, че много велики и героични неща са извършени от християнски мисионери в Сибир, Кавказ, Япония, Китай, Тибет, Сирия и Африка. Но могат ли тези успехи да ни задоволят? Можем ли да сме доволни от тях? Не е ли по същия начин сега, когато езическият свят обръща очи към християнството и му казва: „Елате и ни помогнете?“

Още по-голяма част от земното кълбо е потънала в мрак. В най-малката част от света - Европа, виждаме цивилизацията, с цялото й великолепие, наука, удобство на комуникациите, кротост на нравите, изтънчен начин на живот, удоволствия от всякакъв вид. И там, в по-голямата част от Азия и Африка, има диво варварство, необуздан деспотизъм, народи, постепенно измиращи от невежество, грубост, от глад, който периодично посещава например Индия и Персия. Не би ли се очаквало такова огромно неравенство да изчезне година след година; че народите, осветени и стоплени от европейското християнско образование, ще се обединят в общо усилие - да дадат на останалите народи малко образование, малко справедливост, малко човечност? И освен това досега някои образовани народи са използвали умственото си превъзходство и силата си само за да потискат и унижават най-слабите и да извличат полза от тях; политиката на силните по отношение на слабите беше цели векове само дълга верига от несправедливости и потисничества, както например в Турция; и следователно най-естественото чувство за справедливост трябва да внуши в тях задължението за възмездие и умиротворяване. Бихме искали това; но знаете ли за какво са загрижени сега християнските народи? Те гледат един след друг, дебнат един друг, попълват арсеналите си и все още не се знае дали утре отново ще се втурнат един срещу друг за взаимно унищожение? Да, тези хора, които сте срещали във всички части на света, които са споделяли същите благородни трудове, занимавали са се със същите възвишени изследвания в областта на науката, възхищавали са се на същите красоти на изкуството и природата, са били шокирани от същите чувства , - нещо повече, те преклониха глави пред същия Бог, призоваха същия Изкупител - тези хора, в деня на международната борба, се срещнаха като врагове, изтребиха се един друг като животни. Раните на тези народи още не са зараснали и те сякаш се готвят за нова война, на ново бойно поле, на което може би трябва да падне единственият ти син. До това стигнахме, така образованите хора изпълняват предназначението си спрямо останалия свят!

Ех, ако само овчарите разбраха призванието си! Само да чуят гласа на страдащите и да му откликнат! Разбира се, те също работят много в наше време; но има ли нещо като енергичен, щедър импулс тук? Пред лицето на тези две трети от нашите съседи, все още закостенели в езичеството, при вида на ширещия се поток от неверие и заблуда, не изпитваме ли угризения на съвестта с тръпки? Не чуваме ли и гласа, който разтърси душата на св. Павел? Когато минаваш през големите ни градове и виждаш тази безгрижна и лекомислена тълпа, когато минавайки се сблъскваш с низост и порок, ту в елегантна, ту в груба форма, - когато безсрамното безбожие се загнезди в дълбините на толкова много души и отчаяние дебне в дъното на толкова много скърби: Откривате ли, че пастирите на Църквата могат да останат спокойни и да кажат: „Ние изпълнихме целта си, завършихме делото, което Бог ни повери?“ И как да не скърбим в душата си, когато мислим за всички празни спорове и междуособици, които поглъщат нашите жизнени сили, нашите способности и нашето време? За такава борба винаги ще има храна; първото възникнало обстоятелство ще бъде достатъчно, за да разпали пламъците на спора и да отвлече вниманието от преките им задължения на тези, които трябва да вършат непосредствената си работа. Те ще кажат, че е необходимо да се защитава истината от нападки. Разбира се, би било престъпление, под предлог на любов към ближния, да се проповядва студенина към истините на откровението, на които трябва да бъдем пазители и проповедници. Освен това, като споделяме истината с другите, най-добре изразяваме и доказваме любовта си към тях; и пренебрегването на истината би означавало да се изчерпят самите източници на любов към ближния.

Да, ние ще защитим истината или, по-добре и по-точно, сами ще я засвидетелстваме с предаността и уважението си към нея. Нека ние самите, първите, дълбоко и искрено да вярваме в нея, ще се доверим повече на нейната сила, отколкото на доказателствата, с които се опитваме да я подкрепим; нека изследваме дълбочината на нейното богатство, нека бъдем слуги и поклонници на светинята – повече от нейни пазители; Нека по-често бъдем вътре в светилището, а не край външната му ограда. Нека не бъдем толкова защитници на Евангелието, колкото негови изпълнители и свидетели; Нека първо сами да се погрижим да бъдем верни на истината, а след това да победим нашите противници. Всяка друга победа в полемиката не е нищо повече от измама, която малко удовлетворява ума и оставя съвестта в объркване. Да донесем триумф на истината, чрез нашите страсти, нашите изблици и подигравки един с друг, да слезем в почвата на личността, да се насладим на злата радост, донесена от унижението на нашия свадлив народ, означава да се отдадем на безплодно занимание, да хвърляме семена в пясъка и още по-лошо - да принизяваме значението на тази кауза, на която желаем успех, да я клеветим. Няма съмнение, че не можем без борба; но въпросът е в какъв дух ще се отнасяме към него и дали любовта ни към Бога, към ближния и дори към враговете ще бъде достатъчно силна, за да прогони всички лични стремежи от сърцата ни. Свети Павел защитава християнската истина с най-голяма ревност, с неудържима сила. Но вижте как той избягва суетните спорове и се втурва там, където е най-нужен и където може да спечели сърцата на хората към Господа!

Представяйки юдаизма, за да участва в научен дебат, той слуша стенанията на езичниците и сякаш си казва: „Времето е дошло, да отидем и да доведем нов народ при Бога.“ И той, ученик на Гамалиил и сам законоучител, бивш фарисей, бивш сектант, усети в себе си сърце, способно да обгърне с безмерната си любов целия свят, както евреи, така и езичници.

Може би ще кажат, че викът, чут от св. Павел, вече не се чува около нас и че когато няма зов, няма какво да откликнем. Вярно е, че в наше време се чува най-силният вик на материална нужда, викът за хляб. Но не мислите ли. че същото нещо не се случи при Павел? Не мислите ли, че в Антиохия и Атина съвестта на повечето хора е била по-малко притъпена, отколкото в наше време? Не мислите ли, че фалшивото мълчание, плътското безгрижие не е било тогава нормалното състояние на грешниците? Не мислите ли, че ако свети Павел беше приковал погледа си върху външния вид на тогавашните гърци и римляни, върху техните свободни нрави и самодоволни пиршества, тогава щеше да чуе гласа, който го принуди да тръгне към Европа ? Разбира се че не. Чух този глас и познах и разбрах любовта му към ближния; външните корици бяха разкъсани от нея и той чу вика на душите на цял народ и видя, че те са в тъжно и безнадеждно състояние. Но не се заблуждавайте, сега все още е същото. Въпреки гордите твърдения за определен вид ученост, въпреки спокойствието на духа, изразено от много хора, във всяка душа, която все още не е потънала в чувственост и все още не се е превърнала в плът, като хората от допотопните времена, има скрито скръб, която изисква утеха - има развълнувана съвест, викаща за мир и спокойствие, има останки, често, уви, счупени и осквернени, но въпреки това останки от олтара, който Свети Павел видя в Атина и който беше посветен на „непознатия Бог“, но е приписан на праведния, жив Бог и истинския, Този, който единствен може да ни даде прошка и прошка.

Досега говорих за хората като цяло; но няма нищо по-безплодно от обобщенията. Сега говоря на всеки от вас, братя, които сте били изкупени от Исус Христос. Чувате ли гласа, който вика Свети Павел? Виждали ли сте във видения хора, които загиват от незнание за техния Спасител?

Визиите са ваши! Знаете ли какъв вид са? Ще ви разкажа за това; защото вие също сте преследвани от видения, дори в тишината на нощта.

Ето един млад и богат човек слуша или чете думите ми. Какво вижда тя в сънищата си? Някога мечтала ли е за някои от бедствията на този свят долу? Мислила ли е някога, че във време, когато всички около нея бързат да угодят на нейните желания, да ги предотвратят, да зарадват и украсят живота й, други, също млади, момичета растат в лишения, в нищета, може би в порок? Дали си е казвала, че вярата, изляла толкова много чистота и сладко райско спокойствие върху нейното детство, е непозната в други семейства или е жестоко осквернена там? Беше ли тъжна от това дали разбира дълга си и щастието, когато можеше да облекчава такива бедствия със своето участие и утешения? Представяла ли си е някога, че самата тя върви по суровия, но благороден път на саможертвата от любов към ближния? Но едва ли ще сгреша, ако кажа, че мечтите и мечтите на тази млада дама са обърнати към удоволствията на света, към неговите възхвали, към неговите съблазни... Тя се вижда дори в сънищата си чаровна, елегантна и грациозна ; тя чува шепот на възхищение зад себе си. Ако този сън се повтори на следващия ден, ако в сънищата й този призрак винаги ще я мами и съблазнява, ако животът й ще се състои в това единствено щастие, което дава светлината, и опиянението от светлината, тогава нека й се възхищават и я носят в своите оръжие, дори ако онези, които Бог й даде за покровители и водачи и които бяха длъжни да й кажат истината - нека и те смесват ласкателството си с изненадата на света. Но ние трябва да разкъсаме завесата, която й пречи да вижда, трябва да й кажем, че в сърцето й, под целия този сладък външен вид, няма нищо друго освен егоизъм в цялата му грозота... Какво бъдеще я очаква? Какъв отговор ще даде тя в последния час? Каква неизбежна присъда ще бъде съдбата на този живот без Бога и без земни скърби!

Тук ще отбележа едно мнение, много разпространено и обичано по света. Често е възможно да чуете, че саможертвата и благотворителните дела могат да се комбинират с разврат и хобита с пламенен темперамент. Много хора обичат да цитират удивителните черти на някои полусветски жени и с лукаво злорадство да ги противопоставят на скрития егоизъм на тези, чийто живот не подлежи на критика.

Трябва да се признае, че често има примери за внезапна безкористност, неочаквано милосърдие, истинска щедрост сред хората, живеещи много разсеяно и дори откровено престъпно. Ясно е, че с терзания на съвестта и сърдечни тревоги, в резултат на безумни действия, понякога човек е поразен от пристъпи на добри дела - себеотрицание и дори саможертва; той понякога изпитва нужда от подслон, от убежище, от нещо, което би успокоило и успокоило душата поне за минута. Но кое е трайното и трайното в подобни импулси? Могат ли да изкупят срама от един безсмислен живот, отстранен от Бога? Могат ли вредните ефекти от примера да бъдат унищожени? Освен това, наистина ли вярвате в искреността на подобни импулси?

Обикновено хората, които водят разпуснат живот, забелязват смешната страна на фалшивото благочестие; но дали фалшиви монети се срещат само в моралната сфера? Няма ли в света фалшива чувствителност, добродетел за показност, ласкателна привързаност - с една дума фарисейство? Само защото някоя лекомислена жена веднъж реши да извърши едно от онези добри дела, които една християнка смята за свои най-обикновени задължения, тя е обсипана с похвали, щедростта й е възхвалявана до небесата: честно ли е това? Дали едно мимолетно движение на душата ще промени из основи живота на тази жена? Ами ако за нея целта на съществуването си остане, както преди, чистото удоволствие, тоест всъщност егоизмът или отричането на истинската любов към ближния?

Случва се, че егоизмът понякога се примирява с правилни вярвания и пълно благоприличие в действията. С много похвален начин на живот човек може да бъде напълно неспособен да се жертва за другите. Можете да имате добродетели, които се уважават в света: привързаност към семейния живот, уважение към вашия дълг. Последицата от това е отвращение от шумни удоволствия и известна конвенционална успокоеност, която вдъхва самодоволство и вътрешно добро мнение за себе си и дори уважение от приятели. Тези, които се отличават с тези добродетели, изразяват ужас при самата мисъл за неприличие или публичност; те не осъзнават, че правят всичко за собствените си интереси, от класова гордост, от любов към комфорта, към богатството; те си въобразяват, че са християни, въпреки че не се подлагат на загриженост за ближните, нито на трудности или жертви. Светските личности забелязват това много добре и се смеят на себе си. Но аз ще им отнема злобната радост, като им кажа: знаете ли откъде идва такава прекомерна слепота? От вас. Да, от вас; защото, ако не беше дал пример за разсеян и порочен живот, тогава никой нямаше да си припише заслугата за това, че не е развратен, не е крадец, не е лишен от чест. Вие сте тези, които понижават моралното ниво - вие сте причината една жена да е спокойна по съвест и да се смята за безупречна, освен ако не е нарушила задълженията на съпругата си. Ако не беше ти, тя щеше да търси по-висш идеал за себе си и вместо да си въобразява, че е добродетелна само защото е избягвала паденията, щеше да научи, че отвъд семейните отговорности съществува безкраен свят на себеотрицание и благотворителност. Ако не беше ти, то този егоизъм, който ние не одобряваме, щеше да остане без никакво покритие; щеше да се ужаси от себе си и престъпното си бездействие. Ти си този, който го приспива. Нека не позволяваме повече да пуска корени онази фалшива мъдрост, че разпиляването на светския живот не убива любовта към ближния. То, напротив, е нейният най-яростен враг; отнема времето й, а след това изсъхва и изкоренява способността й да обича и да се жертва за другите.

Да, ако подминавате страдащите, без да ги забелязвате, или чувате стенанията на нуждаещите се и не им обръщате внимание, тогава това е, защото светската суматоха е замъглила зрението ви, направила е сърцето ви глухо и е запушила ушите ви . Ако гласът на бедните ви дразни и напомнянето за стагнацията в делата на благотворителността ви изглежда досадно, то е защото удовлетворението от гордост, удоволствие и всякаква суета безсрамно е погълнала дела на нуждаещите се от нашата помощ. Не се заблуждавайте: тук се решава въпросът за вечния живот и спасението. Пътят, който поемете, ще унищожи душата ви; ще го унищожите, независимо от вашите православни вярвания, редовното ви ходене на църква и годишната изповед, защото Бог изисква сърцето на човека; твоето принадлежи на света и суетата; твоето съкровище е на земята, далеч от Бога; така че твоето наследство във вечността няма да бъде с Него.

А за твоите вътрешни очи, братко мой, какви са виденията? Когато погледнете в бъдещето, какво ви привлича и привлича в него? Мислите ли, че повече от веднъж може да ви се наложи да отстоявате справедлива и свята кауза? Готвите ли се за битката? Грижиш ли се да придобиеш сила на ума и характера, за да се противопоставиш на злото и да се бориш с всичко, което ни държи в робство – и най-вече с плътта и греха? Минават ли пред вашето въображение онези нуждаещи се и страдащи хора, в чиято полза ще посветите телесните си сили и духовните си способности? Чувате ли гласове, викащи, като към св. Павел: „Елате, помогнете ни”? Но кой може да ме увери, че не мечтаете за суетни почести? Може би вашият идол е славата на писател. Мечтаете ли за известно име, повтаряно от хиляди устни, или богатство, с неговата сила и влияние, или бързо постигната висока позиция... Може би над всичко това виждате науката с нейните благородни придобивки и чисти удоволствия? Това ли са вашите мечти? Талантът, богатството, знанието – това са чудесни средства, когато са посветени на служба на Бога, за усъвършенстване на човечеството и за подпомагане на него; но в противен случай те не са нищо повече от инструменти на егоизма и лъскави идоли, които отвличат нашето поклонение и нашето сърце от Бога.

Къде са в наше време хората, които виждат видения като тези на св. Павел пред очите си? Къде са онези, чиито сърца чуват страданията и нуждите на своето поколение и разбират, че трябва да им помогнат, поне с цената на живота си? Свети Павел видя, че древният свят загива, и се притече на помощ с проповядването на Евангелието. Това ли правите, когато величаете Св. апостолът като ваш учител? Мислите ли и казвате, че всички тези щедри пориви, грижи за общото благо, не са нищо повече от мечти, мечти, блянове? Но двадесет века преди Рождество Христово един млад пастир от племето на Авраам разказал сънищата си на братята си. Тези сънища предвещаваха необикновена сила и слава за него в далечното бъдеще; но братята го изслушаха с усмивка на презрение и омраза и казаха, докато той вървеше към тях: "Ето го мечтателят!" Какво от това? Предчувствията му се сбъднаха: мечтите му се превърнаха в реалност. А за самия Иисус Христос дори близки хора казаха: „той е бесен”; и фарисеите уверяваха: „имам демон“; невярващият Пилат само сви рамене и каза: „Какво е истината?“ Владетелят на Юдея, римският военачалник Фест, слушайки мъдрата, богата реч на Св. Павел, направи една забележка: „великото ти знание, Павле, те довежда до лудост“ (Деяния 26:24). Апостолът изглеждаше на учения римлянин, без съмнение, мечтател.Ето как много хора днес гледат на въпроса учени."Мечтател!" Но именно това е обвинението срещу света, че любовта към ближния и саможертвата му се струват една мечтаи кръстът е лудост!.

— Мечта, лудост! Междувременно Евангелието е победило света със своите мъдреци. Ако и днес християните се срамуват от Евангелието лудост,тогава светът ще ги отхвърли като угаснала лампа, като разпръсната сол.Дайте Евангелието в ръцете на светските мъдреци и те ще го изпуснат хиляди пъти. Така нареченият свят мечтателидонесе му триумф хиляди пъти; глупци за ХристосТе отдадоха живота си с радост, обикнаха Исус Христос не от пресметливост, не от научно изследване, а с всички сили на душата си, до степен на себеотрицание.

Свети Павел, след като получил описаното по-горе видение, веднага тръгнал на пътешествие. Възможно е и сега да бъдете възнаградени с най-възвишени видения; можете да почувствате живо ехо в сърцето си на най-трогателните зовове; човек може да изпита тръпката на благоговението пред християнските идеали - и въпреки това да остане жалък егоист, едно от безполезните създания, които Господ ще отхвърли в последния ден и ще им каже: ние не те познаваме.

Понякога някои хора твърдят, че са имали видение на светци, Дева Мария или ангели. Светите отци съветват към такива явления да се отнасяме с повишено внимание, за да не изпаднем в духовна заблуда, тъй като демоните също могат да идват в тази форма. Събрахме изказвания на атонски светци, които ще ви помогнат да разберете кои видения са истински - от Бога и кои са лъжливи, от лукавия.

1. „По-добре е да посъветвате такива хора (бел. ред. - които говорят за виденията, които са имали) да бъдат внимателни и сдържани. Това отношение към виденията е по-надеждно, защото не всички хора могат да различат дали видението е от Бога или от дявола.

2. „Човек става за смях на демоните. И тогава му се подиграват с помощта на картини и видения, явления и откровения, символи и числа, предразсъдъци и гадания и още куп суеверия. Бог да ни пази от такова извращение!“

(Преподобни Йосиф Исихаст)

3. „Два пъти бях възхитен, два пъти сгреших. Веднъж врагът ми показа светлината и мисълта ми ми каза: „Приеми това, това е благодатта“. Друг път приех едно видение и много страдах за него.”

(Преподобни Силуан Атонски)

4. „Ако светецът, който се е явил на човек, наистина е бил светец и човекът не е приел това видение, тогава Бог знае по какъв начин да уведоми душата на този човек и да я заведе там, където иска. Необходимо е внимание, защото (вместо Светеца) може да дойде тангалъшка, която да пусне (демоничния) “телевизор” и да започне своето предаване...”

(Преподобни Паисий Святогорец)

5. „Един ден в края на бдението, когато пееха „Всяко дихание да хвали Господа...“, чух цар Давид в небето да пее хваление на Бога. Стоях в хора и ми се стори, че няма нито покрив, нито купол и че виждам открито небе. Разказах за това на четирима духовници, но никой не ми каза, че врагът ми се присмива, а аз самият мислех, че демоните не могат да прославят Бога и че следователно това видение не е от врага. Но очарованието на суетата ме победи и аз отново започнах да виждам демони. Тогава разбрах, че съм бил измамен, разкрих всичко на моя изповедник и поисках молитвите му; и благодарение на неговите молитви сега съм спасен и винаги се моля на Господ да ми даде дух на смирение.”

(Преподобни Силуан Атонски)

6. „Един видя Пресветия, другите ангели, когато душата му си отиде. И сега това се случва. Че преди смъртта виждат видения, за да ги прибере Бог с мир. И тъй като чух нещо подобно, изтичах, когато умираха от жажда, за да видя, да чуя какво говорят.

(Преподобни Йосиф Исихаст за пустинните старци)

7. „Дори едно видение да е от Бога, човек не трябва да го приема от първия път. Бог, виждайки как Неговото творение - човекът - не приема видението (не се разстройва, а напротив), по някакъв начин се трогва. В крайна сметка такова отношение към визията показва, че човек има смирение.”

(Преподобни Паисий Святогорец)

8. „Какво казва Господ? „Блажени чистите по сърце, защото те ще видят Бога” (Матей 5:8). Той не казва: „Блажени са тези, които виждат явления, видения, откровения“.

(Преподобни Йосиф Исихаст)

9. „Спомням си една жена, която не получи никаква помощ от хората и затова имаше право на Божествена помощ. Бог, искайки да помогне на тази жена, й даде определено видение. След това видение обаче дяволът й внушил следната мисъл: „Кой знае, може би Бог те е удостоил с такова видение, защото те е предвидил за някаква по-висша мисия!“ От момента, в който тя започна да вярва на такива дяволски предложения, дяволът започна своята работа и тя падна под властта му. Но в крайна сметка Бог отново се смили над нея. Имала видение и чула глас, който й казвал: „Напиши писмо до отец Паисий и опиши всички видения, които си имала“. Тя ми написа писмо и ми разказа за всички видения, които е имала. Лукавият го е разкъсал на парчета. Да, всичките й видения бяха истински, но почти всички бяха от изкусителя. От всички видения, които имаше, само първото и последното бяха от Бога. Като искаше да я вразуми и да й помогне да се освободи от заблудата, Бог позволи да се случи това последно видение. В крайна сметка нещастната жена се вслуша в съвета ми и успя да се измъкне (от мрежата) от тези дяволски видения, които имаше.

(Преподобни Паисий Святогорец)

10. „Когато плачем и смиряваме душите си, тогава Божията благодат ни пази, но ако оставим плача и смирението, можем да бъдем увлечени от мисли или видения. Смирената душа няма видения и не ги желае, но с чист ум се моли на Бога, но суетният ум не е чист от помисли и въображение и дори може да стигне дотам, че да вижда демони и да говори с тях.”

(Преподобни Силуан Атонски)

11. „...за да не ни измами дяволът с помощта на фантазии и въображение. Въображението е хубаво нещо и ако се използва разумно, то има голяма сила. Хората, податливи на заблуди, си представят това, което виждат или четат, както искат. И тогава вярват, че картината, нарисувана от въображението им, е реална. За да получат помощ тези нещастници, те трябва да бъдат под постоянен [духовен] надзор, защото дяволът постоянно ги заблуждава.”

(Преподобни Паисий Святогорец)

12. „Отците казват, че при наличието на вражеско видение душата ще почувства объркване. Но само една смирена душа, която не се смята за достойна за видение, ще почувства смущение или страх, когато врагът действа, а суетната душа може да не изпита нито страх, нито дори смущение, защото иска видения и се смята за достоен, и затова врагът лесно мами своите. Борете се с враговете си със смирение. Когато видите, че друг ум се бори с вашия ум, тогава се смирете и битката ще спре."

(Преподобни Силуан Атонски)

ВИДЕНИЯ НА СВЕТЦИ ПО ВРЕМЕ НА ЛИТУРГИЯТА. Защо литургията понякога се нарича ангелско служение? Защото ангелите винаги присъстват на Евхаристията и помагат на духовниците да я извършват. Според свидетелството на стареца Иаков от Евбея, който неведнъж е получавал чудни видения от Бога, щом свещеникът произнесе първия възглас на литургията, Небесните сили веднага се стичат към олтара. Друг праведник, свети Йоан Кронщадски, пише: „На проскомидията всички светии, като се започне от Богородица, са призовани да участват в службата на литургията. Всички светии и всички ангели участват в службата със свещеника. Монах Евтимий Велики († 473 г.) разказвал на някои от своите ученици, че често виждал ангел да извършва литургия с него. През 1892 г. монахът Анатолий Оптински (Зерцалов) идва в Санкт Петербург. Тук той се срещна с праведния Йоан Кронщадски. Отец Йоан поканил св. Анатолий в своя храм в Кронщад. Когато започна литургията, отец Йоан видя, че два ангела служат заедно с монаха Анатолий. Тайнството Причастие, извършено по време на литургията, обединява небето и земята в един съюз. Това единство, невидимо за очите на обикновените хора, се явява в цялата си красота пред духовния взор на светиите. - Хората са слепи и не виждат какво се случва в църквата по време на Божествената литургия и не можах да отида на големия вход от това, което видях, изведнъж усетих, че някой ме бута по рамото и ме води към св. олтар. Обръщам се и виждам огромно крило, което ме води на олтара по време на Божествената литургия изправете се и седнете, докато съслужителите мислят, че нещо не е наред със здравето ми, но не знаят какво виждам и чувам. Старейшина Яков. — Монах Серафим Саровски получи особено благодатно видение по време на божествената литургия на Велики четвъртък, извършена от настоятеля отец Пахомий и стареца Йосиф. Когато след тропарите монахът каза: „Господи, спаси благочестивите“ и, застанал на царските двери, посочи орара си към молещите се с възгласа „и во веки веков“, внезапно светъл лъч го осени. Като вдигна очи, монах Серафим видя Господ Иисус Христос да върви във въздуха от западните врати на храма, заобиколен от Небесните ефирни сили. Стигнал до амвона. Господ благослови всички молещи се и влезе в местния образ отдясно на царските двери. Монах Серафим Саровски, гледайки в духовна наслада чудното явление, не можел да каже нито дума, нито да напусне мястото си. Той беше въведен под ръка в олтара, където остана още три часа, лицето му се промени от голямата благодат, която го озаряваше. -- В бележките си феодосийският игумен (Попов; † 1903) цитира спомените на баба си от детството й, когато е била на седем или осем години. „В църквата стоях на самия амвон, срещу Царските двери, и зорко наблюдавах всички действия на свещеника. Причината за моите наблюдения върху свещеника беше, че веднъж, на празник с родителите ми на литургия, видях над престола, малко по-високо от главата на свещеника, точно над светия потир, реещ се гълъб, който беше бял като сняг и неподвижен, едва забележимо пърхащ с криле, остана във въздуха. И това го видях не веднъж и не два пъти, а няколко пъти, за което разказах на моята приятелка и ние с нея винаги, щом чуехме звънеца, тичахме с всички сили, искайки да се изпреварим, и нека застанем заедно на амвона, чакайки появата на блестящия бял гълъб. И колко Го обичахме, защото беше толкова бял и толкова красив! Но имаше дни, когато нямахме търпение за това чудо, което се случи само по време на службата на стария свещеник Росницки. Само по време на неговата служба винаги виждахме нашия Гълъб. Това не се случи при друг свещеник. Когато казахме на нашите родители за това, а нашите родители казаха на свещеник Росницки, оттогава аз и моят приятел никога повече не сме виждали прекрасния гълъб. -- Великият светогорски подвижник йеросхимонах Тихон († 1968) отслужва литургията в своя уединен светогорски храм с помощта само на един монах-певец. Той направи това, защото искаше свободно да се отдаде на дълбока молитва в олтара, напълно сам. Когато започваше Херувимското песнопение, отец Тихон обикновено се потапяше в духовно съзерцание за двадесет до тридесет минути. Затова монахът много пъти повтаряше Херувимската песен, докато не чу стъпките на отец Тихон, който вървеше от олтара към Великия вход. Веднъж след службата певецът попита: „Какво виждаш, старче?“ - Херувими и серафими, възхваляващи Бога. Моят ангел-пазител ме освобождава само след половин час и тогава продължавам Божествената литургия. Понякога йеросхимонах Тихон извършваше литургията без помощта на певец. Въпреки това в храма все още се пееше! Един ден Теоклит Дионисиат посетил стареца. Отец Тихон беше в храма и оттам се чуваше трогателно пеене. Теоклит искаше да влезе вътре, но вратата беше затворена. Тъй като не искаше да безпокои никого с почукване на вратата, той реши да изчака края на службата близо до храма. Скоро пеенето заглъхна и след малко отец Тихон отвори вратата. Влизайки вътре, Теоклит не намери никого освен отец Тихон. Това го удивило и той разбрал, че на литургията пеят ангели. — Валаамският схимонах Кириак имаше видение по време на литургията. Той застана в олтара и когато служещият свещеник възкликна: „Твоето от Твоето, принесено на Тебе, за всички и за всички“, от престола се изля необикновено благоухание. Когато свещеникът започна да се моли за снизхождението на Светия Дух върху представените Дарове, Кириак видя, че олтарът е пълен с херувими, които заобикалят престола. Свещеникът беше обхванат от огън и щом се поклони до земята пред престола, бял гълъб излетя отгоре и започна да се носи над патената. Тогава гълъбът долетя до върха на свещената купа и като стисна крилата си, потъна в нея. И веднага ангелите, като паднаха на лицата си, се поклониха на светия престол. Когато свещеникът възкликна: „Доста за Пресветия“, Небесните сили отново се поклониха до земята. След като изпяха „Достойно есть“, те се поклониха за трети път. Тогава ангелите заобиколиха свещеника, осениха главата му с чудна плащаница и след това станаха невидими.

Един ден старецът Нифонт, като се помолил вечерта на Бога, легнал да си почине на камъните, както обикновено. Беше полунощ и той не можеше да заспи. Гледайки небето и звездите, чистата светлина на луната, той започна да мисли за греховете си и за наближаващия ден на Господния съд. Изведнъж небето започна да се навива като свитък и пред погледа му се яви Исус Христос, застанал в Силата и Славата на цялото Небесно войнство: ангели, архангели, страшни по силата си войски, разделени на полкове и подчинени на неговите Стратиги.

Исус направи знак на един от стратезите и каза:

„Михаил, пазителю на волята, вземи трона на Моята слава с твоята армия и го постави в долината на Йосафат, и там ще го поставиш на мястото на моето Първо пришествие, защото времето наближава за всеки получи според делата си.

Направете това бързо, защото идва времето да съдя онези, които се кланяха на идоли и не Ме приемаха за свой Създател.

Защото те обичаха камъните и дървото, които им дадох да използват за техните нужди. Всички ще се разпаднат като глинени съдове.

Включително и еретиците, които Ме отделиха от Отца Ми, които се осмелиха да говорят за Утешителя на душата като за създание. Тежко им, сега ги чака адът.

Сега ще покажа на евреите, които ме разпнаха и не повярваха в Божествеността Ми. Дадена ми е цялата сила и власт. Аз съм справедлив и честен съдия.

Тогава, когато ме разпъваха на Кръста, се смееха и казваха: той спаси другите, нека спаси себе си. Сега имам възмездие и ще го отплатя.

Аз ще съдя това покварено поколение и потомство и ще изпитам и накажа, защото не се покаяха, когато им дадох възможност. Дадох им възможности да се покаят и те бяха горди. Сега ще наложа възмездие.

Ще отплатя и на содомитите, които с делата си изпълниха земята и въздуха с вонята си. Тогава ги изгорих и сега ще ги изгоря, защото те не искаха Благодатта на Святия Дух, а искаха благата на дяволския дух.

Ще накажа всички монаси, които не останаха покорни и навлязоха в тъмнината като диви, отприщени жребци. Те не се спасиха в сватбата и постригването си, но се обърнаха безсмислено към блудство, което беше капан за тях от дявола, върза ги с това и ги хвърли в дълбините на ада. Не сте ли чували за страха да не попаднете в ръцете на осъждането на Бог Живаго? Чувал ли си за наказанието, което ще наложа на такива хора? Призовах ги да се покаят и те не се покаяха.

Ще осъдя всички крадци, които дори стигнаха дотам да убиват с делата си. Дадох им възможност да се променят, но те не придадоха никакво значение на това. Къде са техните праведни дела? Показах им блудния син като пример, за да не губят надежда, но те не погледнаха законите Ми и се отрекоха от Мен. И те се обърнаха към греха и отидоха при него. Затова нека да отидат във вечния огън, който те сами запалиха.

Но ще се откажа и от всички, които държаха злоба на мъките, които заслужават, защото не искаха мира Ми, а останаха гневни, жлъчни и зли в живота.

Ще унищожа онези, които завиждат на златото, и ще дам пари в лихва върху богатството на онези, които се молят, и ще хвърля целия Си гняв върху тях, защото се надяваха на златото и не искаха да Ме познаят, сякаш не ме познаваха познайте Моята загриженост за тях.

А онези лъжехристияни, които твърдяха, че няма Възкресение от мъртвите, а се случва прераждане - ще ги стопя в огъня на геената като свещи; тогава те ще повярват във Възкресението.

Отровителите, магьосниците и всички подобни на тях ще бъдат измъчвани безмилостно.

Горко на онези, които се напиват и свирят на китари, отдават се на безумна радост, танцуват подло и мислят лукаво. Виках ги, но те не Ме чуха и се оплакаха от Мен. Сега нека червеят изяде сърцата им. Той даде милост и покаяние на всички, но никой не обърна внимание на това.

Ще прогоня в тъмнина всички, които не уважаваха Светото писание, написано чрез светиите от Светия Дух.

Аз също съдя онези, които участват в предприятията на дяволските войни и имат надежди в своите мечове, своите щитове, своите копия и така нататък. Тогава те ще научат, че трябва да има надежда само в Бог, а не в Неговите създания. Те ще се страхуват и ще искат да се оправдаят, но няма да могат, защото Аз съм Съдията и Аз награждавам.

Ще осъдя всички крале и владетели, които ме разстройват с безправието си. Управлява нечестно и в ущърб на народа, съди нечестно и гордо, в ущърб на народа и взема подкупи за това. Силата ми е неподкупна. За лъжи подлежат на изчезване. Тогава те ще разберат колко съм ужасен и ще отнемат властта на управляващите. Тогава те ще разберат, че аз съм най-ужасният от всички царе на земята. Тежко им, адът ги чака!!! Защото със скърцане със зъби проляха невинна кръв, кръвта на децата и дъщерите си!!!

Но на какъв гняв ще изложа онези, които, приемайки плащане от мен за труда си, не са били истински пастири? Кой унищожи лозето Ми и разпръсна овцете Ми? Който пасеше злато и сребро, а не души; и поиска милостиня от печалба? Какво ще им е наказанието? Колко лошо ще бъде наказанието? Ще излея върху тях гнева Си с цялата Си сила, ще ги унищожа! Те мечтаеха да имат овце и телета в стадата си, но не мислеха за Моите овце, не се интересуваха от тях. Ще те накажа с тоягата Си и с камшика Си ще бъдеш бит за греховете си.

Но и свещениците, които се смеят и се чувстват в църквите Ми като в свой дом – как ще ги накажа? Ще ги изпратя във вечния огън и в Тартар.

Дойдох и си отивам - някой има ли смелостта да Ме срещне? Но горко на онзи, който има греховна същност и ми попадне в ръцете!!! Защото всеки ще се яви пред Мен гол и гол. Ще може ли тогава да се яви нагло пред Мен? Можеш ли да ме погледнеш в лицето? В каква красота ще се явят те пред Моята Всемогъща сила?

Ще съдя и всички монаси, които не са изпълнили обетите, дадени на Бога, и тези, които са се отклонили от тях; виновен пред ангелите и хората. Тези, които се заклеха да направят едно, а направиха друго? От висините на облаците ще ги хвърля в бездната!!! Те не се задоволиха със собствените си беззакония, но привлякоха и други. За тях би било по-добре да не се отричат ​​от света, отколкото да се откажат от живота в злоба и блуд.

АЗ СЪМ СЪДИЯ. Ще наградя всички, които не пожелаха да се покаят. Аз ще ги съдя, защото Аз съм Праведният Съдия."

Тези Христови думи отекнаха като гръм сред цялата армия на Силите Христови. След това Господ заповяда да Му донесат СЕДЕМ ВЕКА човешки живот. И отново Михаил Архангел изпълни тази заповед. Той ги донесе от Къщата на Завета. Това бяха огромни книги. След това застана на разстояние, гледайки как Господ разлиства историята на вековете.

„Отец, Син и Свети Дух Един Бог в три лица. От Отца се роди Синът и Създателят на вековете. Защото Словото на Отца, Синът създаде вековете; невидими сили бяха създадени. Небето беше установено. Земята .земни морета и всичко, което живее в тях.

Образът на невидимия Бог е първият човек Адам с жена си Ева. Адам получи инструкции от Всемогъщия Бог на всички видими и невидими творения. Беше даден един Закон, който трябваше да се изпълнява непременно за безопасността на самите хора; Този закон трябваше да бъде изпълнен точно така, че да помнят своя Създател и че ТОЙ винаги е над тях."

„Нарушаването на закона по образа на Бога е станало от невниманието и необмислеността на този акт и от хитрата измама, в която е съгрешил и е бил изгонен от рая не бъди в святото място на Бога!!!

"Каин нападна брат си Авел и го уби по подстрекателство на дявола. Той трябва да гори в огнен ад, тъй като не се покая за този грях. Но Авел е достоен за вечен живот."

И така той постепенно прочете всички книги на вековете, докато стигна до края - до Седмата епоха, четейки:

„Началото на седмата епоха е краят на всички епохи. Основният белег на тази епоха е неблагосклонността и жестокостта, лъжата и асплахнията – (безплодието или нераждането на добри плодове). Хората от седмия век са хитри, убийци. с престорена любов, порочна, лесно изпадаща в содомия и нейните грехове.

„Наистина тази седма епоха е надминала всички предишни в своето зло, порочност и блудство!“

„Гърците и техните идоли бяха низвергнати и унищожени в момента, когато Моето нетленно тяло беше окачено на Кръста и в него бяха забити пирони.“

Той помълча за момент и отново погледна книгата:

„Дванадесетте господари на най-великия крал, снежнобели като светлина, развълнуваха морето, затвориха устата на зверовете, просветиха слепите, удушиха духовните дракони, нахраниха гладните и направиха богатите просяци, като рибари уловиха много мъртви души , давайки им отново живот!

Аз, Любящият, избрах свидетелите, които се борят за Моята Слава. И тяхното приятелство стигна до Небето, а любовта им до Моя трон. И тяхната страст достига до сърцето Ми и тяхното обожание изгаря сърцето Ми. И Моята слава и Моето царство са с тях!!!"

Той обърна глава нагоре и прошепна:

"О, Моя най-красива и най-ценна Невесто. Колко злодеи се опитаха да те измъчват и заразят!!! Но Ти не предаде Мен - Твоя Младоженец!!! Безброй ереси те заплашваха, но камъкът, върху който си поставена, не защото портите на ада няма да те победят!!!"

Тогава започнах да чета за хора, които са умрели и не са измили делата си с покаяние. А те бяха колкото песъчинки на морския бряг. Той четеше за всички и клатеше глава с недоволство и въздишаше с тежест и горчивина. Безбройно множество ангели замръзнаха до Него, в страхопочитание, виждайки праведния гняв на Съдията. Достигайки средата на века, той каза:

„Тази епоха е изпълнена с вонята на грехове от човешките дела, които са фалшиви и вонящи: поквара, убийства, вражда, омраза и злоба.

СТИГА! ЩЕ ГО СПРАМ ПО СРЕДАТА!!!Ще сложа край на царуването на греха!

И като каза тези гневни думи, той даде знак на Архангел Михаил да направи знака на Съда. След което той и армията му вдигнаха трона на Господа и си тръгнаха. След него Гавраил се оттегли с армията си, пеейки псалми и „Свят, Свят, Свят е Господ на Силите, и цялата земя да бъде Негова слава!“.

След тази най-велика клетва се зарадваха небето и земята. Те бяха последвани от Неговия трети архангел, Рафаил, с неговата армия, пеейки химна „Ти си Свят, Господи Исусе Христе, за слава на Бог Отец“.

Накрая ги последва четвъртата армия, водена от своя владетел, който беше Бял и Блестящ като Светлина и имаше вид на Най-сладкия. И те изпяха химна, докато си тръгваха: „Богът на боговете, Господ, пророкува и призовава земята от изгрева на Слънцето до нейния залез не оставай безмълвен! От Него идва огънят и бурята се издига около Него, за да съди земята и всичко, което е било на нея, наследено от народите. Командващият тази армия е Уриил.

След известно време донесоха пред Господа Неговия прославен Кръст. И светеше като светкавица и разнасяше неописуемо сладко ухание наоколо. Той беше придружен от две войски на Доверието и Силата. Видението за това беше много великолепно и изпълнено с величие. Многобройни ангелски сили пееха хармонично псалми: „Възнасям Те, Боже мой, Царю мой, да се свети Твоето име до века“. А други пееха "Величая Те, Господи, и подножието на нозете Ти, Свят Си! Алилуя. Алилуя, Алилуя!"

Тогава Господ отново даде заповед на Архангел Михаил, който държи, да се приближи до него. В същия час се появи един ангел, който държеше огромна и силна тръба. Господ взе тръбата Си в ръцете Си, засвири я три пъти и изрече три думи. После го даде на Михаил и му нареди:

„Заповядвам ти с цялата твоя Божия армия да се разпръснеш по цялата земя и на облаците да събереш за Мен всички Мои светии от юг, и от север, и от изток, и от запад всички те са тук, за да Ме поздравят, щом тръбата засвири."

След всичко това Праведният Съдия погледна към земята и видя... Мрак, мъгла, горчивина, тъга, скръб и сажди. Ужасната тирания на Сатана е навсякъде! С мания и чудовищно бързо змеят унищожава и изгаря всичко наоколо като трева, виждайки как ангелите Господни готвят вечен огън за него.

Щом Господ видя всичко това, той веднага извика ангел, изглеждащ пламенен, строг и страшен, безмилостен, който имаше войска под свое командване, бдяща над огъня на ада, и му каза:

„Вземете Моя жезъл, който връзва и унищожава, вземете със себе си безбройна армия от вашите ангели, най-ужасните, които бдят над ада и всички в него, идете в мислещото море и намерете следите на принца, който го управлява море).Хванете го със сила и го бийте безмилостно с Моята тояга, докато той не ви даде до последния от армията на лукавите си духове и го хвърлете в най-далечните и безплодни кръгове на ада!!!

И след като това беше приготвено, беше даден знак на ангела, който държеше тръбата, да засвири силно. В същия час внезапно настъпи тишина, сякаш вселената беше спряла. Страх и ужас обхванаха Вселената. Всичко на небето и земята трепереше от страх. И тогава тръбата засвири за трети път и звукът й разтревожи целия свят. И мъртвите възкръснаха в миг на око. Страшна визия.

Имаше ги повече от пясъка в морето. В същото време, като силен дъжд, ангелите слязоха на земята, за да приготвят място за престола и високо провъзгласиха: "Свят, Свят, Свят е Бог на Силите и ужас за всичко и всички на земята!" Всички хора на земята стояха и гледаха със страх и ужас Божествената сила, слизаща на земята. В това време, когато стоящите погледнаха нагоре, започна невероятно силно земетресение и гръм и светкавица. На равнината, подготвена за Съда. И всички се изплашиха още повече.

Тогава небесната твърд започна да се навива като свитък и се появи Честният Кръст Господен, който светеше като слънце и излъчваше наоколо чудни Божествени дъги. Ангели го държаха пред нашия Господ Иисус Христос и Съдията на всички народи и племена, който се приближаваше.

Още малко и започна да се чува непознат за нас химн: „Evlogimenos o erchomenos en onomata Kyriu.krytys exusiastys.archon irinis.“ "Благословен идещият в името Господне! Господ Бог е Съдия и Владетел, Началото на света!" Веднага щом свърши това гръмко хваление, Съдията се появява на облаците, седнал на огнен трон и залива небето и земята със светлината Си.

Всички на земята, и ангелите, и възкръсналите, и тези, които видяха всичко това, замръзнаха... И изведнъж възкръсналите от мъртвите започнаха постепенно първо едните, после другите да светят и да светят. Точно в този момент те бяха грабнати от облаците и се втурнаха да посрещнат Господа. Но въпреки това мнозинството остана долу, никой не ги вдигна. И те бяха обхванати от тъга и мъка, защото не бяха достойни да се издигнат нагоре и беше като отрова и жлъчка в душите им. Всички паднаха на колене пред Господа и се изправиха отново.

И Страшният Съдия седна на приготвения трон и небесната Му армия се събра около Него и страх и ужас обзе всички! Всички, които бяха грабнати в облаците, за да отговарят пред Бог, бяха от дясната Му страна. Останалите бяха поставени отляво на съдията.

Това бяха евреи, благородници, владетели, епископи, свещеници, царе, много монаси и обикновени хора. Те стояха засрамени, унизени и натъжени от своята неизвестност. Лицата им изразяваха тъга и мъка и те въздишаха високо и тъжно. Всички бяха в дълбока тъга и не виждаха никаква утеха, идваща към тях.

Всеки, който стоеше отдясно на Господа, изглеждаше светъл като слънчева светлина. Само това сияние се различаваше в тоновете на цвета на всеки от тях. Някои бяха бронзови на цвят, други бяха бели, а трети бяха медни. Всички те имаха благороден външен вид и всеки се отличаваше със своята слава. От тях блестеше като светкавица. И да ми прости Господ - всички те бяха като Него в славата си.

Господ обърна главата Си и погледна във всички посоки. Поглеждайки надясно, погледът Му изразяваше задоволство и Той се усмихваше. Но когато погледна наляво, той се възмути и ядоса и обърна лицето си от тях.

„Елате, благословени от Отца Ми, и наследете царството, приготвено за вас от сътворението на света дадохте ми подслон, и вие ме облякохте, и вие ме посетихте, и вие дойдохте при мен.

Те се изненадаха и отговориха:

„Господи, никога не сме Те виждали гладен и никога не сме Те виждали жаден, и никога не сме Те виждали като странник Ти си гол и не сме Те облекли. Никога не сме Те виждали в болест и никога не сме Те посещавали, Никога не сме Те виждали в затвора и никога не сме идвали при Теб.

Той отговори:

„Казвам амин, както някога направи това на най-малкия от моите братя, ти го направи на мен.“

Обръщайки глава към изгонените, той каза заплашително и с отвращение:

„Иди си от Мен във вечния огън, приготвен за дявола и неговите ангели. Бях гол и не Ме облякохте, Бях болен и не Ме посетихте, Бях в затвора и не дойдохте при Мен.

И попитаха учудено:

„Господи, когато Те видяхме в затвора и не дойдохме при Тебе“

И Той отговори:

„Амин, тъй като ти не направи това за Моите най-малки братя, тогава ти не го направи и на Мен, проклятие на земята, където се чува скърцането със зъби вашето мъчение и мъка ще бъдат безкрайни.

Веднага щом взех това решение, от изгрева потече огромен огнен поток, който течеше бурно на запад, беше широк като морето. И грешниците от лявата страна на Господа, които бяха, започнаха да треперят, уплашени и виждайки, че нямат надежда за спасение. Но Праведният Съдия заповяда на всички – и на верните му, и на неверните – да влязат в огнения поток, за да бъдат изпитани с огън.

Тези от дясната Му страна бяха първите, които влязоха в потока. И те излязоха блестящи като разтопено злато. И делата им не изгоряха, а показаха благородство и всеотдайност. И за това те бяха възнаградени с прегръдката на Господ. След тях изгонените дойдоха при потока и влязоха в потока, за да бъдат изпитани с делата си. Но тъй като бяха грешници, огънят започна да ги изгаря и потокът ги повлече в себе си. И делата им изгоряха като слама, но телата им ги нямаше, но останаха да горят години и векове безкрайно заедно с дявола и неговите демони. И никой от тях не можа да излезе от този огнен поток. И станаха заложници в огъня, защото заслужиха това осъждане и наказание.

Веднага след като адът отнесе грешниците, праведният Съдия се изправи от престола Си, заобиколен от ангели, застанал в благоговеен страх от Него и пеещ псалми:„Вдигнете високите си порти и вдигнете вечните врати, и Царят на славата ще влезе! Господ Бог. Богът на боговете, заедно с Него, всичките му светии, ще се радват на вечно наследство.“

А другата армия продължи да пее: „Благословен е този, който ходи в името Господне, с всички, които са били удостоени с благодатта да бъдат наречени Негови синове и синовете на Новия Сион се появиха с Него. ” И Архангелите, приветствайки новите обитатели, се отдалечиха във всички посоки, пеейки: „Елате в обятията на Бога, вие, които не предадохте Бога, нашия Спасител, вие, които дойдохте и го изповядахте неизменно в псалмите“. И следващата армия пееше: „Бог е Великият Господ и Великият Цар и седна на земята и здраво държи в ръката Си цялата земя и всичко около нея.“

Това и други песни бяха слушани от всички онези, които бяха с Исус Христос, отправяйки се към небесната стая на Господа, и сърцата на всички светии трепнаха от радост. И веднага портите на сватбената къща се затвориха след тях.

И тогава Небесният Цар призова върховните си Архангели. И Михаил, Гавраил, Рафаил и Уриил Му се явиха. И командирите на армиите им.

А зад тях идваха Дванадесетте светила на света – Апостолите. И Господ им даде блестяща Слава и дванадесет престола, за да могат да седнат до своя учител Христос с голяма чест. И изглеждаха брилянтно и неописуемо. Дрехите им блестяха с вечна светлина. Те били величествени и прозрачни като перли, та дори архангелите ги гледали с възхищение. Накрая им даде дванадесет кристални корони, украсени със скъпоценни камъни, които блестяха ослепително, когато се държаха над главите им от славни ангели.

След това на царския престол се качиха 70 апостоли. Те също получиха заслужени отличия и награди. Само короните им бяха по-блестящи и прекрасни.

Сега е ред на мъчениците. Те приеха слава и място в голямата армия от ангели, заемайки мястото на армията, хвърлена от небето заедно с Денница. Мъчениците станаха ангели и военачалници на небесните войнства. И светиите веднага им донесоха венци и ги поставиха на главите им. Както слънцето грее, така и те греят. И така светите мъченици в божествена слава се зарадваха безмерно и се прегърнаха.

Тогава те въведоха на божествения престол архиереи, свещеници, дякони и други клирици и се увенчаха с неувяхващи и вечни венци, съответстващи на тяхното усърдие и търпение в техния духовен подвиг. Всеки венец се отличаваше от другия със слава. Защото звездите са различни една от друга. Така свещениците и дяконите станаха по-блестящи от другите йерарси. Освен това им беше даден храм, за да принесат духовна жертва на Господа и най-святата благодарност към Него.

Тогава влезе святото събрание на пророците. Господ им даде благоухание на тамян - Давидов псалтир и арфа, и тимпанчета, и танцуваща светлина, сияеща зора, неизразима прегръдка на любовта и хвалата на Светия Дух. Тогава Господарят на Небесната зала ги помоли да пеят псалми. И те започнаха да изпълняват такава мелодия, от която всички останали бяха трогнати и изпълнени с благодат. След като получиха даровете си от Спасителя, те останаха в очакване на последващите награди. И тези награди бяха такива, каквито човешкото око никога не беше виждало, и човешкото ухо никога не беше чувало, и никога не беше влизало в сърцата на хората.

Тогава влезе голямо събрание от хора, които са били спасени в света: бедни и владетели, царе и частни собственици, роби и свободни. И те застанаха пред Господа и Той ги раздели на милостиви и състрадателни и на непорочни. И им даде Рая на Едем - небесни и светли стаи, богати и великолепни корони, посвещение и прегръдки, престоли и скиптри и ангели, които да им служат.

Тогава влязоха тези, които в името на Христос станаха „бедни духом“ и бяха издигнати до необикновена степен. С ръката Си Господ им даде венци с необикновена красота и те наследиха Царството небесно.

Тогава онези, които оплакваха греховете си, получиха огромно утешение от Светата Троица.

Тогава праведните и благите наследиха небесната земя, където струи най-сладкото и красиво благоухание на Божия Дух. И изпитаха непозната наслада и наслада от това, което им даде тази свята земя. И техните корони излъчваха прасковена светлина, сякаш преди зазоряване.

След това влязоха онези, които „жадуваха за духовна истина и справедливост“. Те получиха честта на истината и истината като заплащане за търсенето им на справедливост. И най-голямата им награда беше да видят Всевишния Господ Исус Христос, прославян и благославян от всички и всичко, светии и ангели.

И тогава влязоха „преследваните за справедливост“. И им беше дадена чест и им беше даден чуден живот и слава от Бога. И за тях бяха поставени неописуеми престоли, за да могат да седнат в Царството небесно. И им бяха дадени венци, като разтопено сребро и злато, имащи неземна светлина, така че ангелите, като видят тази светлина, да се зарадват.

Тогава след тях дойдоха безброй много езичници (тук бих искал да добавя от свое име, че в целия оригинален гръцки тази дума има значението на нации и народи), които не познаваха закона, даден от Христос, но на техните собствени, имащи в себе си добротата и истината на съвестта. Много от тях бяха като слънцето от своята чистота и наивност. Господ им даде безгрижен рай, корони, блестящи в стоманен цвят и украсени с лилии и рози. Но тъй като не бяха кръстени, те бяха слепи. Те не видяха славата Господня, защото кръщението е светлина и око на душата. Следователно този, който не е приел кръщение, но е работил неуморно и е правил добро, получава радостите на рая и всичките му блага, наслаждава се на неговото благоухание и сладост, но не може да види цялото му великолепие.

Тогава Младоженецът влезе и видя цялата свята армия - тези, които бяха деца на християни. Всички изглеждаха на около тридесет години. Христос ги погледна с радост в очите и каза:

„О, мантията на кръщението не е направена от ръце, но не виждам никаква работа с вас?“

И те смело му отговориха: „Господи, ние бяхме лишени от Твоите благословения на земята, така че не ни ги отказвай сега, когато се обърнахме към Теб.”

И Христос отново се усмихна и им даде небесни благословии. Те получиха своите венци на целомъдрие за своята доброта по всички въпроси; всички армии от светци и ангели ги гледаха възхитени. Беше чудо да се видят всички тези множества от свети ангели, тържествено пеещи сладки химни, възхитени от тези действия на Господа.

Тогава Младоженецът гледа - Невястата, озарена от величествената Божествена светлина, се приближава към Него, разпръсквайки около себе си в цялата Залата тамян на небесна божествена смирна. А на най-прекрасната й глава блестеше несравнима царска корона, излъчваща светлина. И ангелите бяха заслепени от Нейната красота, и светиите замръзнаха при Нейния благоговеен поглед. Благодатта на Светия Дух я държеше като диадема.

Тя влязла в божествения дворец в безбройно множество девици, като непрестанно пеела химни и прославяла и възхвалявала Бога. Когато Великата Царица се приближи до Младоженеца, заедно със Своя антураж от свети девици, тя Му се поклони три пъти. Тогава Великият Викащ, поразен от Нейната красота, преклони глава пред Великата Си Майка, отдавайки Й част и слава.

Тя се приближи до Него с най-голямо благоговение и благодат и Те се прегърнаха; Тя притисна безсмъртна и безсмъртна целувка на ръката Му. След тази божествена целувка Господ дари всички девици с блестящи рокли и многоцветни свръхярки корони. И веднага всички духовни Сили се приближиха към Тях, пеейки химни и възхвалявайки и освещавайки НЕЯ.

Тогава Младоженецът стана от престола си и с Майка Си отдясно, а с Най-великия Предтеча на Чудотвореца отляво, се отправи към изхода от брачната стая към Божията стая, в която бяха безброй дарове, които човешкото око никога не е виждало, за които ухото никога не е чувало и мислите за тях никога не са влизали в човешкото сърце. Щом всички около Него видяха тези дарове, те се изпълниха с благодат и започнаха да празнуват и да се радват.

Но старецът Нифонт не можеше да опише цялата радост, с която бяха изпълнени всички онези, които обичаха Бога. И колкото и да го питаха за това, той отговаряше: „Деца мои, не мога да опиша всичко това, защото няма такива човешки думи и чувства, които биха могли да опишат това действие, което се случва до Спасителя.

Ето го.

„Когато Той раздели между всичките Си светии тези неописуеми и безпрецедентни дарове, Той повика херувимите при Себе Си, за да заобиколят Неговия трон. Тогава каза, че те трябва да бъдат заобиколени от техните Серафими. Зад тях са Силите на Онези, които държат троновете. Първоначалните притежатели и Небесните сили, и Силите на Небесните сили да станат като стена, опасваща стена.

Вдясно от Камарата на вековете, в голям деканат стоеше Михаил и неговата армия. Габриел и армията му стояха отляво. Уриел и армията му стояха на запад. А Рафаел с армията си стоеше на изток. И тази армия беше толкова многобройна и велика. И опасаха като с голямо сияние чудния Божи Дом. И всичко това се изпълни според заповедта на Господа, Великия Бог и Спасител на всички светии."

Но най-голямото откровение беше дадено на свети Нифонт в края.

САМИЯТ Велик Баща на Своя Единороден Син, Родителят, Невидимата и Нескрита Светлина внезапно засия заедно със Сина и Светия Дух отгоре над тази огромна Камара и Силите, които я заобикалят. Той освети тази най-чиста Стая с всичките й сили, както Слънцето осветява цялата земя. Така Бащата на милосърдието освети всичко и всички.

И както гъбата поглъща вино и го задържа, така и всички светии попиха в себе си и се изпълниха с неизразимата трислънчева Божествена Светлина и така царуваха непрекъснато през цялата вечност. От този час за всички тях няма нито ден, нито нощ. Има само Бог Отец и Син и Свети Дух – нежността на нетрептящия живот, удоволствието и насладата.

После настъпи дълбока тишина.

И след него първата армия, обкръжаваща Камарата завинаги, извърши неизказано благословение и хваление с много гласове и сърцата на светиите трепнаха от невиждана радост и пълнота. От първата армия на хваление те преминаха към втората армия на Серафим. И започнаха едно неописуемо и непознато хваление. Изля се като мед в ушите на светиите и те се зарадваха неописуемо с всичките си чувства.

Очите им видяха невиждана светлина. И поеха божествената миризма. Ушите им чуха химните на вечните божествени сили. И устните им вкусиха новите Тяло и Кръв на Господ Иисус Христос в Царството Небесно. Ръцете им се вдигнаха в знак на благодарност за тези дарове, а краката им затанцуваха. Така те изпитаха всичките си чувства и се изпълниха с неизразима радост. Така химните преминаха от една армия в друга в седем кръга. И четирите колони на Бога - Неговите четири стълба - Михаил, Гавриил, Рафаил и Уриил пееха псалми.

Някой от нас чувал ли е съвършена хармония? И техните химни бяха едновременно ужасяващи и силни. Така че химните се чуха вътре и извън залата. Свещени песни!!! Те разпалваха сърцата на светиите с възторжена любов за безкрайни векове."

Когато светецът видял всичко това в голям екстаз, той чул гласа на Бога към него: „Нифонте, Нифонте, прекрасно беше твоето пророческо видение!!! Запиши всичко, което си видял и чул, защото всичко е точно така ще стане!!!

Показах ти всичко това, защото ти си мой верен приятел, любимо дете и наследник на Моето Царство. Бъдете уверени, че сега ви счетох за достоен да бъдете свидетел на тези Свети Тайни. Защото Аз бдя над всички праведни и мирни, които треперят от словото Ми." (означава тези, които пазят закона на Господа)

Като каза това, Господ освободи Нифонт от страшно и многочудно видение, в което той прекара две седмици в духа. Когато Нифонт дойде на себе си, той седна в тъга, замисленост и голямо покаяние. Сълзите му потекоха като река и той каза:

"Невероятно. Как да бъда моята жалка душа! Как да скрия греховете си не въздишам и не роня сълзи, не правя благотворителност, нямам никакви награди!!!

Какво да правя, беден и слаб? Къде да отида, какво да направя, за да спася душата си? В каква позиция ще се озовем там, грешници!!! И как да дадем отговор за земните си дела пред Съдията!!! Къде мога да скрия толкова много от греховете си? Ох светско и мизерно!!! Не знам какво да правя!!!

Очите ми виждат само моя срам и лицето ми е в срам!!! С ушите си слушам демонични песни!!! През носа си вдишвам земните, галещи миризми!!! Пълня устата си с многоядене. Горко ми, горко!!! Ръцете ми се държат за греха!!! Тялото ми се търкаля само в блатото на греха и безделието, иска само да лежи в леглото и да преяжда!!! О, беззаконие и помрачено и унищожено!!! Къде да бягам!!! Кой ще ме спаси от мрака на вътрешния Тартар!!! Кой ще ме спаси от скърцане със зъби? Горко ми!!!

Презирам се като подъл и отвратителен!!! По-добре да не съм се раждала!!! О, каква слава мога да загубя, мрачен!!! Какво плащане, какви корони, колко радост, радост ще загубя, защото се подчиних на греха!!! Горката душа!!!

Горко ти, грешник и нещастник! Къде ще принадлежиш на този ден? Направил ли си нещо добро, за да угодиш на Бог? Опушен във фурната. Как издържаш? "Горко, горко, горко" в трудни времена за живеещите на земята!!! Ех, нещастна и мръсна, дето искаше само да се търкаля в гнило, работейки нон стоп за стомаха си!!! Беззаконни и затънали в грехове! Какъв срам за теб дори да се опиташ да погледнеш Исус!!! С какви очи ще отразиш светлината на очите на Богочовека? Този нежен поглед! Кажи ми, кажи ми!

Видяхте всичките чудеса на Господа, които ще извърши! Кажи ми, душа моя, имаш ли дела, достойни за тази Слава? Как ще стигнете до там, ако омърсите кръщението от Бога? Горко ти тогава, моя заразена душа!!! Вечен огън ти предстои и къде тогава ще бъде грехът и баща му, който те спасява? Господи Боже мой! Спаси ме от огън, от скърцане със зъби и от зъбен камък!!!"

Оттогава светецът се моли с тези думи. В някои дни го виждаха да минава, едва влачейки краката си, горчиво въздишащ и натъжен от сълзи. Сравнявайки всичко с това, което видя във видението, той направи всичко възможно за нас с молитвата си, за да заслужим това, което му беше обещано.

Често, често, когато отново се потапяше в спомените за видяното, другите го виждаха не в себе си. Той пламна с ярка светлина от явяването на Светия Дух и въздъхна, казвайки: „Господи, помогни и спаси моята помрачена душа“.

Превод от гръцки от слуга Божия Виктория

https://www.logoslovo.ru/forum/all/topic_4635/