Знаците след и по време на погребението се наблюдават от стотици години. Смята се, че пренебрегването им може да доведе до неприятни последици, дори да навреди на себе си.

В статията:

Знаци след погребението, преди и по време на погребението

Има много знаци, които предписват на близките на починалия и всички останали, които са дошли да го видят. последен път, как да се държим на погребение и какво да не правим. Някои от тях са били изгубени в миналото и не са оцелели до днес, но много знаци, свързани с погребенията, се наблюдават и до днес.

Неспазването на повечето суеверия и знаци може да доведе до сериозни последици - от болест до смърт.

Енергията на смъртта е много тежка и не прощава грешки. Затова се опитайте да запомните и следвайте знаците по време на погребението.

В миналото всички знаеха и следваха. Съвременните хора мислят малко за това как правилно да организират погребение и какво да правят като цяло. Трудно е да се намери представител на съвременната младеж, който да има такива знания, така че какво се случва по време на погребението обикновено се наблюдава от по-възрастни хора. Но това не означава, че не е необходимо да възприемате този опит.

Суеверия, свързани с погребенията - в къщата

Дори по време на съществуването на многобройни погребални бюра, значителна част от организационните въпроси са на роднините на починалия. Трябва да се вземат предвид много точки. Покойникът не трябва да се оставя сам не само в къщата, но дори и в стаята. Винаги някой трябва да е близо до ковчега. Има много причини за това. Елементите, свързани с починалия, имат голяммагическа сила

. Понякога онези, които се нуждаят от тези неща за ритуали, се опитват да ги откраднат. Трябва да се внимава да не попадне в неподходящи ръце. Църквата вярва, че душата на починалия се нуждае от молитвена подкрепа, така че трябва да прочетете псалмите и. Освен това оставянето му без надзор е неуважение.

Има и друга причина за това. Очите на мъртвия могат да се отворят и този, върху когото погледът му падне, скоро ще умре. За да се предотврати това, до ковчега трябва да има някой, който да затвори очите на мъртвия, ако се отворят.

Веднага след смъртта всички огледални повърхности трябва да бъдат покрити с непрозрачна кърпа. Това е необходимо, за да не попадне душата на починалия в огледалния свят вместо в задгробния живот. Огледалата не се отварят четиридесет дни, защото през цялото това време духът е в родните си места.

Мебелта, върху която е лежал ковчегът, трябва да бъде обърната с главата надолу, когато се носи на гробището. Можете да го поставите обратно само след един ден. Ако пренебрегнете такъв знак, починалият може да се върне като дух. За предотвратяване на натрупване отрицателна енергиясмърт, на мястото на ковчега трябва да се постави брадва.

При никакви обстоятелства не трябва да се поставят снимки с починалия, в противен случай изобразените на тях ще умрат. По този начин можете да причините щети и да прогоните врага далеч от света. Това обаче не важи за снимки на вече починали (например родителите на починалия).

Водата, използвана за измиване на покойника, се излива на пусти места. Така ще предотвратите използването й в магии, защото такава вода не се използва за добри дела. В ковчега се поставя всичко, което е било свързано с мъртвия - гребен, сапун за измиване, турникети, за връзване на ръцете и други подобни неща. Те използват такива неща само за да причинят щети.

Когато краката на починалия са топли до погребението, това е предвестник на предстоящата смърт на някой, който живее в къщата. За да се избегне това, мъртвецът трябва да се умилостиви, като в ковчега се сложат хляб и сол.

Докато в къщата има починал човек, не можете да го помете, така че можете да „изметете“ всички, които живеят тук, в гробището. Но когато го отнесат да го погребват, трябва да остане човек, който да помете и измие пода, за да изгони смъртта от дома. Инструментите за такова почистване веднага се изнасят от стаята и се изхвърлят някъде;

Определено трябва да оставите нова носна кърпа в ковчега, така че починалият да има какво да изтрие потта по време на процеса. Очила, протези и други подобни неща също трябва да бъдат поставени в ковчега - личните вещи трябва да отидат в друг свят заедно със собственика.

Ако близо до вас има погребение и някой от семейството ви спи, не забравяйте да го събудите, защото душата на починалия може да влезе в спящия. Не всички мъртви хора приемат спокойно факта, че вече не могат да живеят и се опитват да останат в света на живите. Особено трябва да се тревожите за децата и да ги държите будни по време на погребението. И ако бебето ви яде по това време, сложете вода под люлката.

В помещението, където се намира ковчегът, не се допускат кучета и котки. Те могат да разстроят духа му. Скочи в ковчег. Воят и мяукането плашат мъртвите.

Елховите клонки се поставят близо до прага на къщата с починалия, така че роднини и приятели, дошли да почетат паметта, да не пренесат смъртта в дома си.

Не можете да спите в стая с починал човек. Ако това се случи, трябва да ядете юфка за закуска сутрин.

Само вдовиците мият мъртвите. Трябва да се измиете и да облечете чисти дрехи, преди тялото да се охлади. Но след такава дейност можете да направите ритуал, така че ръцете ви никога да не замръзнат. За целта се запалва малък огън от дървените стърготини и други дървени остатъци, от които е направен ковчегът, и всички участници в измиването топлят ръцете си над него.

Защо не можете да гледате погребение през прозорец

Ако близо до вас има погребение, не можете да гледате през прозореца, в противен случай ще последвате. Има такъв знак, но малко хора знаят точно защо не можете да гледате през прозореца на погребение. Смята се, че известно време душата на починалия остава до тялото, което, както е известно, е в ковчега по време на погребението. Тя изпитва неудобство от внимателното взиране през стъклото на прозореца и дори да бъде погребан човек, който е добър и мил във всяко отношение, духът му може да отмъсти за такава неучтивост.

Известно е как духът на починалия може да отмъсти - да го завлече със себе си в света на мъртвите. Старите хора твърдят, че ако гледаш през прозореца на погребение или въобще покойник, можеш да се разболееш тежко. Това заболяване може да бъде фатално. Това вярване засяга особено децата, енергийна защитакоито са по-слаби, отколкото при възрастните. Отмъстителният дух ще може да се справи с дете много по-бързо.

Ако погледът към починалия беше случаен, което изобщо не е необичайно, в старите времена те веднага отместваха поглед и правеха кръстен знак три пъти, а също така мислено пожелаваха Царството небесно на починалия и се молеха за душата му . Ако имате желание да наблюдавате погребалната процесия, трябва да излезете пред вратата на апартамента или портата и да гледате от улицата. Много хора имат такова желание и няма нищо лошо в това да симпатизирате дори на непознат.

Лоши поличби на погребения - на улицата и на гробището

В никакъв случай не трябва да пресичате пътя на погребална процесия. По правило тези, които не спазват това правило, ще бъдат изправени пред сериозно заболяване. Трудно е да се позволи нещо подобно да се случи.

Някои смятат, че ако пресечете пътя на погребална процесия, можете да умрете по същите причини, по които е починал този, който е бил погребан.

Ако и гробът е изкопан големи размери, това може да застраши смъртта на друг член на семейството.Подобно значение има и капак на ковчег, забравен в къщата. Това не трябва да се допуска.

Роднините не могат да носят ковчега. Това трябва да бъде направено от приятели, колеги, съседи или хора от траурната агенция - всеки, освен роднини. В противен случай починалият може да ги вземе със себе си. Хората, които носят ковчега, трябва да завържат нова кърпа на ръката си.

Чудили ли сте се защо всеки, който идва на погребение, хвърля шепа пръст върху ковчега? За да попречи на призрака да идва през нощта.

Можете да затворите капака на ковчега само на гробище. Ако направите това у дома, смъртта ще дойде при семейството на починалия и при тези, които заковават ковчега.

Когато извадят ковчега, не можете да гледате в прозорците - няма значение дали е ваш или на някой друг, в противен случай ще привлечете смъртта в тази къща. За да се гарантира, че никой от роднините на починалия не умира скоро, те не поглеждат назад.

Не можете да ходите пред ковчега - това ще доведе до смърт.

Ако при копаене на гроб се натъкнат на останки от стария - кости например, това предвещава починалия добър животв следващия свят и означава, че духът му няма да безпокои живите.

Преди ковчегът да бъде спуснат в земята, се хвърлят монети, за да се купи място в следващия свят.

Знаци и суеверия при погребения - след погребение

По време на събуждането обикновено поставят снимка на починалия, а до него - чаша водка (понякога с вода) и парче хляб. Всеки, който пие тази водка или яде хляба на мъртвите, ще се разболее и ще умре. Не можете да го давате дори на животни.

След като се върнете от погребението, не забравяйте да стоплите ръцете си с жив огън или да ги измиете в гореща вода. Така ще се предпазите от ранна смърт. Много хора вместо това докосват печката или палят свещи, за да изгорят всичко, което може да са взели на погребението.

Не можете да плачете твърде много за починалия, в противен случай той ще се удави в сълзите ви в следващия свят.

Всеки човек има любими места. Оставете вода там, защото душата остава сред живите известно време и от време на време има нужда от вода. Оставете да престои четиридесет дни, като допълвате от време на време. Близките на починалия не трябва да пият еднакво количество, а кандилото също трябва да свети.

Трябва да напуснете гробището, без да поглеждате назад. На излизане избърсват краката си.

Образът, който стоеше пред починалия, трябва да се носи по вода. Отиват до реката и го пускат на водата, така че да плува. Не можете да го съхранявате, не можете и да го изхвърлите, вода - единственият начинотървете се от иконата, за да не носи проблеми. Във всички останали случаи занесете иконите в църквата, там ще решат какво да правят с тях.

Ако са закупени допълнителни гробни принадлежности, те се поставят в ковчег или се оставят на гробището. Можете да го вземете по-късно, ако сте пропуснали този момент. Не е нужно да броите броя на венците и панделките за тях, но те във всеки случай ще останат на гробището.

Човешкото погребение е обред на погребение на починалия, символизиращ сбогуването и края на земния живот и началото на нов, вечен. Целият погребален ритуал на славяните има както християнски, така и езически корени, тясно преплетени и вече не разделени поради вековни основи.

Православните погребения в Русия може би най-пълно съчетават предхристиянските погребални традиции с религиозните правила и погребални процедури, както и следпогребалните традиции.

Това се обяснява с относителната толерантност на православието към езическите останки, наличието на много социални и исторически особеностив различни области на страната.

Отдаването и погребението на починалия във всяка култура и религия е придружено от определена церемония и ритуали. Тайнственият и мистичен преход от царството на живите към царството на мъртвите е извън сферата на човешкото разбиране, следователно хората, в зависимост от религиозния си мироглед, исторически и културни характеристики, са разработили цяла система от правила и традиции по време на погребението . Те трябва да помогнат на починалия да се чувства удобно в новия свят - в крайна сметка огромното мнозинство от религиите и вярванията изхождат от факта, че смъртта означава само края на земния период на съществуване.

Ритуалният обред се извършва предимно в помощ на починалия, въпреки че в момента мнозина погрешно възприемат спазваните обичаи за погребение и помен като желание да подкрепят близки и роднини, да споделят с тях горчивината на загубата и да покажат чувство на уважение за починалия.

Етапи на погребенията, православните традиции на погребенията в Русия включват следните основни събития и ритуали, които заедно представляват последователна погребална процедура;

Подготовка;
сбогом;
панихида;
погребение;
спомен.

Всеки човек трябва да погребе своите близки. Важно е да се спазва погребалният ритуал. Руските православни традиции отдавна са формирани (включително тези, които в момента не се използват или се използват в отдалечени райони от православни християни). Има задължителен минимум, който трябва да знае човек, участващ в процедурата по погребението.

Православният човек трябва да знае минимума, необходим за правилното организиране на погребението

Тази информация е особено важна за вярващите. Много хора идват при Бог зряла възрасти не познават някои обичаи, придавайки значение на суеверия, които не са свързани с религията, и по този начин не помагат на душата на починалия да влезе в задгробния живот. За невярващите спазването на традициите е важно от чувство на уважение към починалия и събралите се да го изпратят.

Подготовка за погребение

Подготовката е етапът преди погребението на погребението, който включва няколко съставни ритуални събития. При подготовката на тялото за погребение се спазват и някои езически обичаи. Смъртта в християнството се разглежда като начало на пътя към нов живот, така че починалият трябва да бъде подготвен и прибран за пътя. Подготовката на тялото на починалия за неземния път има както религиозно и мистично съдържание, така и санитарно-хигиенен компонент.

Измиване на тялото

Покойникът трябва да се яви пред Създателя чист както духовно, така и физически.

Мистичният компонент на ритуала е, че измиването на тялото трябва да се извършва от определени хора - миячите.

Те не могат да бъдат тясно свързани с починалия, така че сълзите да не капят върху тялото. Оплакването на покойника не е съвместимо с християнското разбиране за смъртта като преход към вечния живот и среща с Бога. Има поверие, че майчините сълзи изгарят мъртво дете. Перачите се избираха измежду стари моми и вдовици, които бяха чисти и не извършваха телесни грехове. За работа като награда се давали бельо и дрехи на починалия.

Тялото е измито на пода на прага на къщата, покойникът е поставен с крака към печката. Използвани топла вода, гребен и сапун. Смятало се, че неземните мъртви сили се прехвърлят върху нещата, използвани по време на пране, така че е необходимо да се отървете от тях възможно най-скоро. Тенджери с вода за миене, гребени и остатъци от сапун бяха хвърлени в дере и отнесени на кръстопът и извън полето. Използваната вода се смяташе за мъртва и се изливаше в далечния ъгъл на двора, където не ходеха хора и не се садеше нищо.

Всички тези традиции са отражение на мистичния компонент на езическото разбиране за смъртта и страха от отвъдната светлина.

Спазването на такива ритуали беше необходимо, за да се гарантира, че мъртвите не идват от другия свят и не вземат своите близки със себе си. Християнският смисъл е в необходимостта от очистване пред Бога не само на душата, но и на тялото. Съвременното измиване в моргата има чисто санитарно-хигиенно съдържание.

Облекло на починалия

В наши дни е традиция починалият мъж да се облича в тъмен костюм и бяла риза, а жените в светли дрехи. Въпреки това, в епохата Древна Руса през средновековието всички са били погребвани в бяло. Тази традиция съчетава както християнските идеи за чистотата на душата, така и традиционните бели дрехи, приети в Русия.

По традиция починалият е облечен в бяло.

Избран за погребение най-добрите дрехипокойник, често се купуват специални погребални комплекти или нови костюми и рокли, което също символизира чистотата на човек пред Бога. Краката са обути в бели чехли без твърди подметки – познат символ на погребалните принадлежности. Забранява се използването на дрехи на роднини или други хора. Главите на жените са покрити с шал, съчетан с християнските и културни традиции, а мъжът е с венец с молитва.

Спазват се определени традиции по отношение на починалите млади момичета и момчета, които не са имали време да се оженят.

Смърт млад мъжвинаги е изключително събитие. Преждевременната смърт в най-активната възраст предизвиква особено съжаление и тъга. Неомъжените момичета, както в стари времена, така и сега, се погребват в бяло, а често и в булчински рокли, поставят воал в ковчега. Погребението на булката може да бъде съпроводено и с някои сватбени обичаи - пиене на шампанско, пеене на сватбени песни.

За починалите млади хора, които не са имали време да се оженят, те го поставят на безименния пръст на дясната си ръка. брачни халки. Обличането на младите се извършва по същия начин, както при подготовката за сватбена церемония. Подобни традиции съществуват не само в православния свят.

Погребване

След измиване и облекло покойникът се поставя на пейка с лице към иконите, постлана със слама или нещо меко. В къщата трябва да се поддържа тишина; телефоните и аудио-видео оборудването трябва да бъдат изключени. Огледала, стъклени повърхности с изключение на прозорци (врати на шкафове и бюфети, интериорни вратии т.н.) трябва да бъдат покрити с бяла хартия или плат, снимките и картините трябва да бъдат премахнати или закачени.

Ковчегът (остарялото име домовин - от думата „къща“) се счита за последното земно убежище на човек. На този елемент се обръща голямо внимание в погребалната процедура.

В древни времена ковчезите са можели да се изработват цялостно от дънер на дърво. В обичайния си вид този ритуален предмет е изработен от дъски, съвременни материали (ПДЧ, пластмаса и др.), Металите могат да се използват само за украса и декорация (с изключение на цинковите ковчези в някои случаи). Всеки вид дървесина, с изключение на трепетлика, може да се използва за производство. Вътрешността на ковчега е покрита с мек материал. Скъпите ковчези могат да бъдат полирани и завършени ценни материалии тапициран с меко покритие. Тялото се поставя върху бяла покривка - чаршаф или плат. Под главата се поставя малка възглавничка. Подготвеният ковчег може да се счита за имитация на легло; покойникът е поставен така, че да е „удобен“. Понякога жените приживе приготвят възглавница за ковчега си, натъпкана със собствената им коса.

Ковчегът в християнската традиция е имитация на легло

Кръстените се погребват с нагръден кръст. В ковчега се поставят икона, корона на челото и „почерк“ - писмена или отпечатана молитва за опрощение на греховете. Поставя се в дясната ръка на починалия, а на гърдите в кръстосани ръце се поставя свещ. На починалия могат да се дадат неща, които той постоянно е използвал или особено ценял през живота си. Стана обичайно да бъдат погребвани с мобилни телефони.

Преди това се носеха ръкавици, за да се прехвърли тялото в ковчега, а къщата постоянно се опушваше с тамян. Преди да извадите ковчега, не можете да изхвърляте боклук от къщата - този обичай се спазва в наше време.

Изпращане на покойника

Изпращането на покойника също е симбиоза от православни ритуали, мистични вярвания и традиции и протича на няколко етапа. В момента съвременните традиции са тясно преплетени с установени стари обичаи, които включват:

монтиране на портрет и награди на починалия в ковчега, демонстрирането им в погребалната процесия;
прощални речи;
поставяне на снимки върху надгробни паметници и кръстове;
траурна музика, пеене, фойерверки;
съболезнования чрез медиите и др.

Прощаване с покойника

Ковчегът се поставя в стаята върху маса, покрита с кърпа, или върху столчета с краката към вратата. Капакът е разположен вертикално с тясна част към пода в коридора, често на площадката. В продължение на 3 дни ковчегът с тялото на покойника трябва да остане в къщата.

При покойника идват роднини, приятели, познати и съседи. Вратите не се затварят. През нощта роднини и приятели трябва да се съберат около ковчега, за да се сбогуват с починалия и да го помнят светски живот, събития, в които загиналият е бил участник.

Преди това в задължителнонад ковчега роднини или специално поканени лица (не непременно свещеници) четат псалтира. Сега спазването на тази традиция е оставено на преценката на най-близките роднини. Над починалия трябва да се чете канонът „След напускането на душата от тялото“.

Ако в къщата има икони, трябва да поставите чаша вода пред тях, покрита с парче хляб. Водата и хлябът могат да бъдат монтирани на перваза на прозореца. Смята се, че душата на починалия не напуска веднага земята. Изложените храни и напитки може да отразяват както езическо жертвоприношение на духа на починалия, така и християнски представи за престоя на душата на земята след смъртта в продължение на 40 дни – ярък пример за преплитането на езически и християнски ритуали. Върху главата на ковчега върху маса или друга възвишение се пали свещ, а пред изображенията трябва да гори кандило. Свещи могат да бъдат поставени в ъглите на къщата.

Портрет с черна лента е поставен в главата на ковчега, наградите са поставени на възглавница в краката. Покрай стените на стаята се нареждат венци, в краката между ковчега и възглавницата с награди се поставя венец от роднини. Хората, които идват да се сбогуват, обикновено не събуват обувките си. Трябва да стоите или да седите близо до ковчега за известно време; само роднини се събират с починалия дълго време или през цялата нощ. В стаята с починалия трябва да се монтират столове или пейки по дължината на ковчега. Сбогуването се извършва до изваждането на тялото.

В момента традицията на тридневно сбогуване не се спазва в големите градове и големи градове, но в малките градски населени места и селските районизапазени навсякъде.

Спазването на тридневното прощаване е по преценка на близките и зависи от реалните обстоятелства, при които се извършва погребението.

Често тялото за погребение се взема от вече подготвената морга и процесията веднага отива в църквата или гробището. Духовенството не настоява за стриктно спазване на всичко това не засяга.

Изнасяне на тялото и погребална процесия

Премахването на тялото е планирано не по-рано от 12 - 13 часа и с очакване погребението да се извърши преди залез слънце. Обикновено се опитват да изнесат преди 14:00 ч. Първо изнасят краката на починалия, без да пипат прага и рамките на вратата, което трябва да предпази от връщане на починалия. Съществува и друг специален предпазен обред - заместване на мястото на починалия. Необходимо е да седите известно време на масата или столовете, върху които е бил ковчегът, и след това да ги обърнете с главата надолу за един ден.

Изваждането на тялото започва в 12 - 13 часа

Преди изнасянето по маршрута на шествието се нареждат дошлите да се сбогуват и да ги изпратят в последния им път. Първоначално от къщата се изнасят венци, портрет на покойника, възглавница с ордени и медали, капак на ковчег. След 10-15 минути ковчегът се изнася и носи до катафалката, а зад ковчега излизат роднини. Преди катафалката ковчегът се поставя на столчета за няколко минути и се оставя отворен, за да се даде възможност да се сбогуват с онези хора, които не са били вкъщи и не отиват на панихидата или на гробището.

В катафалката ковчегът се поставя на специален постамент с главата напред и се полагат венци.

Специфичен обичай по време на изнасянето е оплакването на починалия, като често оплакват нероднини или близки хора. Оплакванията над ковчега и сълзите според традицията трябва да характеризират личността на починалия. Колкото по-добри са отношенията с другите и уважението на обществото, толкова повече плаче. В старите времена имаше специални опечалени, които бяха специално поканени на церемонията. Фолклорът е запазил и погребални оплаквания - песни-плачи, които се изпълняват с досаден виещ глас.

Погребалната процесия от вратата на къщата до катафалката се подрежда в следния ред:

оркестър;
церемониалмайстор;
мъж, носещ портрет;
хора, носещи възглавници с награди на починалия;
хора с венци;
хора, носещи капака на ковчега;
носачи на покривало;
близки роднини;
други се сбогуват.

Имаше интересен ритуал на първата среща, олицетворяващ единството на земния и неземния живот. Ритуалът се състоеше в това, че на първия срещнат от шествието се даваше хляб, който той увиваше в кърпа. Надареният трябваше да се помоли за упокой на душата на починалия. Предполага се, че починалият трябва да бъде първият, който ще срещне в друг свят човека, на когото е даден хляб. По маршрута на шествието с ковчега беше разпръснато зърно за птиците. Присъствието на птици се смяташе за добър знак и понякога те се идентифицираха с душите на мъртвите.

Според църковните канони погребалната процесия може да спре само в църквата и близо до гробището. Често движението се забавяше или спираше при минаване покрай някакви мемориални или значими места и обекти за починалите: в близост до къщата на наскоро починал съсед или роднина, на кръстопътища, при кръстове и др. Докато минаваха през такива места, някои от опечалените можеха да отпаднат.

Този обичай до известна степен се съчетава с традиции, свързани с 40-дневния престой на душата на починалия на земята. През този период душата посещава най-значимите места за човека в земния живот.

Най-близките членове на семейството нямат право да носят ковчега. Най-често носачите са или специално поканени хора, или приятели, колеги и далечни роднини. Ритуалът на носенето на ковчег е много различен от съществувалия преди. Това, което остава обичайно, е, че колкото по-далеч се носи ковчегът на ръце, толкова по-уважавана е позицията на починалия. По пътя на ковчега са разпръснати свежи цветя - карамфили за починалия мъж и рози за жените и момичетата.

Панихида

Покойникът се погребва на 3-тия ден след смъртта, с изключение на дните на Великден и Рождество Христово. Церемонията се извършва само веднъж, за разлика от панихидата, която може да се служи както преди, така и след погребението няколко пъти. Само кръстени хора имат право да извършват панихиди. Тези, които са се отрекли от вярата или са били отлъчени от църквата, или са се самоубили, не могат да бъдат закоравели. В напълно изключителни случаи последният може да бъде втвърден с благословията на епископа.

Самоубийците не се погребват в църква

За извършване на церемонията ковчегът с починалия се внася в църквата и се поставя с главата към олтара. Наблизо са събралите се, държащи в ръце запалени църковни свещи. Свещеникът възгласява Вечна памет и чете разрешителна молитва, с която починалият се освобождава от неизпълнени обети и грехове, извършени приживе. Разрешителната молитва не опрощава грехове, за които починалият не е искал съзнателно да се покае; могат да бъдат простени само онези, които починалият е признал на изповед или които починалият не е съобщил поради незнание или забрава.

В ръцете на починалия се поставя лист хартия с думите на молитвата.

В края на молебена събралите се гасят свещите и обикалят около ковчега с тялото, целуват венчилото на челото и иконата на гърдите и искат прошка от починалия. След като сбогуването приключи, тялото се покрива с плащеница. Ковчегът се затваря с капак и след опелото вече не може да се отвори. С пеенето на Трисветия покойникът се изнася от храма, шествието се придвижва към мястото на погребението. Има процедура, ако не е възможно да се предаде починалият в храма или да се покани духовник у дома.

Погребение

Погребението трябва да приключи преди залез слънце. Докато тялото бъде доставено до мястото на погребението, гробът трябва да е готов. Ако погребението се извършва без панихида, ковчегът се затваря в изкопания гроб, като преди това се дава възможност на събралите се най-накрая да се сбогуват с починалия. Над отворения ковчег се произнасят последни речи, припомнят се добродетелите и добрите дела на покойника. Ковчегът се спуска в гроба върху дълги кърпи. Събраните се редуват да хвърлят шепа пръст върху капака на ковчега; Можете да се помолите накратко с думите: Бог да упокои душата на твоя новопочинал раб (име) и да му прости всичките му волни и неволни грехове и да му даде Царството Небесно. Тази молитва се извършва и на заупокойна вечеря преди ново ястие.

Може да бъде придружено от редица обичаи и ритуални действия:

Заедно с ковчега в гроба се спускат църковни свещи, горяли в храма по време на погребалната церемония.
В гроба се хвърлят дребни монети. Този обичай се тълкува като закупуване от починалия на място в гробището от „собственика“ на подземния свят или място в следващия свят, плащане за преминаване в другия свят.
След погребението на гроба се оставя сълзен шал.

Тези обичаи имат езически корени, но не противоречат на православните канони.

На гробната могила е монтиран временен православен кръст или обелиск или друг знак със снимка на починалия, име и дати на живот. Постоянен паметник може да бъде издигнат не по-рано от следващата годинаслед погребение. Гробът обикновено се заравя от гробищни работници - копачи. След погребението обичаят повелява работниците да бъдат почерпени с традиционни погребални ястия и водка за упокой на душите им. Остатъците от храна се разхвърлят върху гроба, за да привлекат птиците.

Погребението на военнослужещи, участници във война и военни действия и служители на правоприлагащите органи е придружено от поздрав с малки оръжия.

В старите времена е имало интересен ритуал - скрита милостиня. В продължение на 40 дни след погребението роднините тайно поставяха милостиня по прозорците и верандите на бедните съседи - хляб, яйца, палачинки, парчета платно и др. Надарените е трябвало да се молят за починалия и се е смятало, че поемат част от греховете върху себе си. Раздаването на милостиня е свързано и с обичаите за раздаване на скъсани цървули, баници и сладкиши. на места се раздаваха нови дървени лъжици, за да се помни покойникът при всяко ядене. Заможните роднини можели да направят големи дарения за нова камбана (вярвало се, че камбаната може да спаси грешна душа от ада). Имало е обичай да се дава петел на съсед, за да пее за греховете на починалия.

Спомен

Погребението завършва с поменна вечеря, на която са поканени всички. Погребенията служат не само за възпоменание на починалия, но и представляват продължаването на живота. Погребалната трапеза има определени особености в избора и последователността на ястията. Основата, главата на храненето в руските традиции беше хлябът и продуктите от брашно. Събуждането започва и завършва с палачинки или палачинки с мед и кутия. Кутя, в зависимост от местните особености, се приготвя от пшенични зърна, сварени в мед, ориз със захар и стафиди.

За първо ястие задължително се сервира месна зелева чорба или супа. За второто ястие пригответе каша (ечемик, просо) или картофи с месо. Рибата и желето могат да се сервират като отделни мезета. В дните на гладуване месото се заменя с риба и гъби. Сервирането на сладка трета е задължително. В съответствие със старите традиции трябва да бъде третият желе от овесени ядки, но в момента се заменя с компот. Може да служи като отделна закуска пържена риба, желе. На погребението хората се гощават с водка; на жените може да се предложи вино.

Баници с месо, зеле и сладки са задължителни. На присъстващите се раздават баници, за да почерпят с тях своите семейства.

Погребението се извършва на 9 и 40 дни. Ден 9 означава обръщане към 9-те ангелски редици, които действат като онези, които молят Бог за снизхождение и милост към грешната душа. От 9-ия ден след погребението до 40-ия, душата е обречена на скитане през изпитания, което представлява посещение на различни места, където са извършени грехове. Ангелите трябва да помогнат на душата да преодолее греховните препятствия по пътя към другия свят. Създателят първоначално не определя душата нито в ада, нито в рая. В рамките на 40 дни починалият изкупва греховете си и се прави оценка на стореното от него добро и зло. Погребението се извършва под формата на заупокойна трапеза. По време на събуждането къщата се почиства по същия начин, както при сбогуването с починалия в рамките на 3 дни след смъртта.

Ден 40 е последният ден от престоя на душата на този свят. На този ден се провежда Висшия съд, душата се връща за известно време в предишния си дом и остава там до панихидата. Ако изпращането не е уредено, починалият ще страда. На 40-ия ден се определя бъдещият извънземен живот на човек. Съществува обичай в ъгъла на къщата да виси кърпа за 40 дни. Душата, връщайки се у дома след изпитанието, се изтрива с кърпа и си почива.

Сладките са задължително ястие на траурната трапеза.

Молитвата може да облекчи участта на грешната душа в извънземния живот, така че роднините на починалия поръчват погребение (литургия) в църквата с възпоменание на починалия в продължение на 6 седмици след смъртта - Сорокуст. Вместо литургия, можете да поръчате четене на сврака на четец, който чете канона в продължение на 40 дни в дома на починалия. Имената на мъртвите се записват в годишния помен - синодик.

Траурът за главата на семейството се наблюдава за по-дълъг период от време, отколкото за възрастните хора. Външно траурът се изразява с носенето на тъмни дрехи.

Жените носят черна забрадка 40 дни след погребението. По време на траура те често посещават починалия на гробището, ходят на църква и отказват развлекателни събития и тържества. По-дългите периоди на траур характеризират тежестта на загубата. Майките на починали деца и младите вдовици спазват траур до една година или повече. За починали възрастни родители или възрастен съпруг траурът може да бъде намален до 6 седмици. Мъжете се придържат към траурно облекло, за да участват в погребалните обреди, траурът не се изразява външно.

Разберете защо хората се погребват на 3-тия ден след смъртта и какви традиции и суеверия са свързани с тази дата. Третият ден е един от паметните дни, както и деветата, четиридесетата година, а понякога и шест месеца.

В статията:

Защо се погребват 3 дни след смъртта - погребални традиции

Заради духовната връзка между Христос и човешката душа третият ден се смята за подходящ за погребение. На третия ден след смъртта окончателно се прекъсват всички връзки между душата и тялото. Нематериалният компонент на човек влиза в Царство Небеснопридружен от . В деня преди и в деня на смъртта душата все още е в света на живите. Тя не трябва да вижда погребението си - това е голям стрес за наскоро починал човек.

Освен това третият ден след смъртта се идентифицира с Троицата. Третият ден винаги е паметен ден. Погребалните служби обикновено се провеждат след погребението на тялото на човек. третинитака съчетано с деня на погребението. Невъзможно е да се изчисли техният аванс математически чрез добавяне на три. Така например за човек, починал на 18 януари, трети ще се появят не на 21 януари, а на 20 януари.

Свещениците твърдят, че е невъзможно да се погребе преди 3 дни.Душата все още е привързана към тялото и няма къде да отиде, ако бъде погребана по-рано. Едва на третия ден тя ще отиде да види рая със своя ангел. Връзката между душата и мъртвото тяло не може да бъде прекъсната; за това съществува естествен процес, предвиден от Бога. Освен това може да й отнеме много време, за да свикне с липсата физическо тялотолкова бързо. Обикновено за това са достатъчни три дни.

Погребването по-късно, например 4 или 5 дни след смъртта, е разрешено. Църквата не възразява срещу подобни забавяния - ситуациите са различни. За роднини, живеещи далеч, може да бъде трудно да стигнат до там за кратък период от време; не винаги е възможно да се извърши пълна подготовка за погребалната церемония - може да има много причини да отложите погребението с няколко дни. В този случай събуждането също се отлага - прави се след погребението. Но молитвите и поръчването на служби в църквата не могат да бъдат отменени.

Третият ден след смъртта и значението му в християнството

Местоположението на душата на починалия и нейния път в отвъдното е известно на православните християни благодарение на откровенията Свети Макарий Александрийски. Според него състоянието на душите е било записвано от първия до четиридесетия ден след смъртта. По-нататъшният път на покойника зависи от присъдата, която ще бъде произнесена от Небесния съд. Освен това мнозина вярват в прераждането, но то няма нищо общо с православната традиция.

И така, след смъртта душата се отделя от тялото. Денят на смъртта се счита за първия ден след смъртта.Дори ако човек е починал няколко минути преди полунощ, дните след смъртта трябва да се броят от датата в календара. През първия и втория ден духът му броди из света на живите, придружен от ангел-пазител. Той посещава любимите си места, гледа скъпи и близки хора. Според светеца душата на починалия също посещава лобното място и ковчега с тялото му.

На третия ден след смъртта душата се издига на небето заедно със своя ангел-пазител. Там тя вижда Бог за първи път. Посещение на трона му за поклон ще бъде направено три пъти - на третия, деветия и четиридесетия ден. След третия ден душата отива да види Рая. Но това не е завинаги, Съдът ще настъпи едва на четиридесетия ден. А преди това всяка душа ще види Ада, а също така ще се подложи на тестове, които ще посочат нейното ниво на духовност и степен на греховност. Те се наричат изпитания на душата.

Затова три дни след смъртта са важен период както за починалия, така и за живите му роднини. По това време духът му се подготвя за изпитания, а също така гледа към Рая, така че на деветия ден отново ще се яви да се поклони на Господа. Какво могат да направят близките, за да облекчат тежкото му положение? Следването на традиции и обичаи като бдени, молитви и църковни служби ще помогне на починалия да получи благословия и да отиде в Рая.

Защо точно третия ден? Известно е, че Исус Христос е възкръснал на третия ден след разпятието. По подобен начин става и възкресението на всеки човек, но не в света на хората, а на небето. Третият ден след смъртта се нарича третини.

Според книгата на Енох входът към рая е затворен след грехопадението на Адам и Ева. Райската градина се пази от ангел-херувим, на когото свише са дадени указания да не пропуска никого. Всеки, както грешник, така и праведник, може да отиде само в ада. Единственото изключение от това правило беше Енох. Църквата обаче не признава този източник и в православна традицияОбщоприето е, че поне от третия до деветия ден всички починали са в Рая.

Общоприето е, че за всяка душа може да се моли. Ето защо, дори и да сте сигурни, че вашият близък човекбеше запален грешник, трябва да продължим да се молим за душата му, снизхождение в Небесния съд и допускане до Рая.

Три дни след смъртта - как да си спомним на този ден

На третия, както и на деветия и четиридесетия ден определено трябва да поръчате панихида. Нека в църквата обслужването е в ходза упокой на душата на починалия. Това ще й помогне да премине всички тестове на задгробния живот и също да получи оправдателна присъдав Небесния съд. Освен това трябва да четете молитви в църквата и у дома, както и да запалите свещи за упокой на душата си. Препоръчително е да давате милостиня на бедните в гробището и близо до църквата.

Погребението на третия ден обикновено се извършва след погребението - на този ден трябва да бъдат погребани телата на починалите.

Всички, които са присъствали на погребението, трябва да бъдат поканени. По традиция всички гости отиват да поменат починалия веднага от гробището. Ако след погребението е планирано пътуване до църквата, тогава поканените отиват на погребението оттам.

Преди началото на празника се чете молитвата „Отче наш“. След това се сервира кутия - традиционно ритуално ястие, приготвено от жито или ориз с добавка на мед, захар или конфитюр. На третия ден можете да добавите стафиди към кутя. Сервира се първо и трябва да е първото ястие за всички присъстващи. Ако не обичате кутя, трябва да ядете поне три лъжици. Погребалната трапеза не трябва да бъде луксозна; лакомията е голям грях. Ако близките на починалия се отдадат на грях, докато го възпоменават, това ще се отрази зле на задгробния му живот. На масата задължително присъстват рибни ястия, както и компот или желе. Не би трябвалоалкохолни напитки

, както на погребението, така и на гробището като дар на покойника. Очаква се да се раздават сладкиши и печива на гости, съседи инепознати

след погребение или погребение, за да помнят починалия. Ако след погребалната трапеза са останали храна и ястия, те трябва да се раздадат на бедните като милостиня. Във всеки случай не можете да ги изхвърлите; това е грях.

Като цяло всеки човек рано или късно трябва да се изправи пред необходимостта да погребе семейството и приятелите си. Следователно всеки ще се нуждае от информация как правилно да спазва православните традиции по отношение на паметните дни. След смъртта на човек неговите близки могат да помогнат само по този начин. Следвайте традициите, молете се, поръчвайте молитвени служби - и най-вероятно душата на вашия роднина ще отиде на небето.

Смъртта е може би едно от най-мистериозните и страшни явления. Неминуемо ще засегне всеки човек. Дори онези, които са скептично настроени към призраци и други неизвестни неща, вярват в това. Следователно изпращането на човек в друг свят отдавна е обрасло с маса вярвания и знаци. Много от тях могат да бъдат обяснени съвсем просто - като почит към човек, който е завършил жизнения си път. Произходът на други е загадъчен и неразгадаем и се корени в древни, вече забравени традиции.

В къщата, където се намира починалият, всички огледала трябва да бъдат покрити. В противен случай душата ще се изгуби в тях и отражението на починалия ще изглежда живо, което ги плаши.
Не можете да пренощувате в стаята, където се намира ковчегът. Ако някой трябваше да направи това, сутринта такъв човек трябва да бъде нахранен с юфка.
Забранено е да има животни в къщата с починалия. Куче може да вие, което ще изплаши душата на починалия, а котка може да скочи в ковчега, което е лоша поличба.
Не можете да метете и изхвърляте боклук от дома на починалия - това ще доведе до смъртта на всички, които живеят в къщата. Всичко това се прави след изваждане на тялото.
Върху очите на покойника се слагат монети - вярва се, че ако умрелият отвори очи, със сигурност ще потърси този, който скоро ще тръгне след него.
Не можете да поставите нищо, което ви принадлежи в ковчега, и не можете да вземете обратно нищо, което вече е там.
Не можете да снимате или заснемате починалия.
Ковчегът не е направен по размер - в къщата ще се появи друг мъртвец.

Срещата с погребение е знак, тълкувани по различен начин. Някои казват, че това предвещава нещастие, други, напротив, смятат погребалната процесия за знак за щастие в бъдещето, но настоящият ден не предвещава нищо добро. В знак на уважение към починалия е забранено пресичането на улицата пред шествието (до израстък на костите или до лош късмет) и пресичането им на половината път. Трябва да спреш и да изчакаш. Мъжете трябва да свалят шапките си. Забранено е и изпреварването на шествието с автомобили.

Погребение на дете: знаци

Най-голямата трагедия е ако умре дете. Някои признаци също са свързани с погребението на преждевременно починали деца:

когато отивате на погребението на дете, трябва да купите играчка и бонбони или венец с играчка;
ако детето не е кръстено, по-добре е да го погребете на тъмно, иначе може да се разболее. Има поверие, че некръстените деца се превръщат в зли духове.

Знаци, свързани с погребенията

Забранено е дрънкането на чаши на събуждане - вярва се, че това ще пренесе неприятностите от една къща в друга.
Не можете да дадете маси и столове на погребение; можете да поканите погребение в дома си.
Връщайки се от погребение, трябва да затоплите ръцете си над печка или запалена свещ - смята се, че това няма да ви позволи да донесете смъртта в къщата.
След като гробът е погребан, трябва да се пие за упокой на душата на починалия.
След като се върнете в къщата, от която е изваден починалият, е необходимо да поставите чаша вода до прозореца - душата ще пие от нея в продължение на 40 дни.
Не можете да се смеете или пеете на събуждане; скръбта ще дойде в дома ви. Вие също не можете да се напиете - децата ще станат алкохолици.

Признаци, свързани с погребението на бременни жени

Много хора се интересуват от въпроса: възможно ли е бременните жени да ходят на гробище?

Има и такъв за бременни лоши поличбина погребението. Ако е възможно, по-добре е да избягвате изобщо подобни дейности по време на бременност. Смята се, че детето може да се роди болно или мъртво.

Ако жена дойде на погребение, тя трябва да излезе от къщата, преди да бъде изнесен ковчегът с починалия. Забранено е присъствието на панихида и погребение.

Не е позволено да се гледа мъртвец - вярва се, че той може още да не вземе. родено детес вас.

Погребални знаци - суеверия, традиции, ритуали

Какво правим грешно по време на погребение

Погребението е място, където духът на починалия присъства, където живият и отвъдният живот влизат в контакт. На погребение трябва да сте изключително внимателни и внимателни. Не напразно казват, че бременните жени не трябва да ходят на погребения. Лесно е да завлечете неродена душа в отвъдния живот.

Погребение.
от християнски правилапочиналият трябва да бъде погребан в ковчег. В него той ще почива (пази) до бъдещото възкресение. Гробът на починалия трябва да се поддържа чист, уважителен и подреден. В края на краищата дори Богородица беше положена в ковчег и ковчегът беше оставен в гроба до деня, когато Господ повика Майка Си при Себе Си.

Дрехите, в които е починал човек, не трябва да се дават нито на свои, нито на чужди. Най-често се изгаря. Ако роднините са против това и искат да им изперат дрехите и да ги приберат, то това е тяхно право. Но трябва да се помни, че при никакви обстоятелства тези дрехи не трябва да се носят в продължение на 40 дни.

ВНИМАНИЕ: ПОГРЕБЕНИЕ...

Гробището е едно от опасните места;

И често това се случва несъзнателно.
Магьосниците препоръчват да запазите няколко в паметта практически съвети и предупреждения, тогава ще бъдете надеждно защитени

Една жена дойде при един лечител и каза, че след като по съвет на съседка изхвърлила леглото на починала жена (сестра), в семейството й започнали сериозни проблеми. Тя не трябваше да прави това.

Ако видите починалия в ковчег, не докосвайте механично тялото си - може да се появят тумори, които трудно ще бъдат излекувани.

Ако срещнете някого, когото познавате на погребение, поздравете го с кимване, а не с докосване или ръкостискане.

Докато в къщата има мъртъв човек, не трябва да миете подовете или да ги метете, защото това може да донесе бедствие на цялото семейство.

За да се запази тялото на починалия, някои препоръчват поставянето на игли на кръст върху устните му. Това няма да помогне за запазване на тялото. Но тези игли могат да попаднат в неподходящи ръце и ще бъдат използвани за нанасяне на щети. По-добре е да поставите куп трева от градински чай в ковчега.

За свещи трябва да използвате всякакви нови свещници. Особено не е препоръчително да използвате съдове, от които ядете за свещи на погребение, дори използвани празни кутии. По-добре е да си купите нови и след като ги използвате, да се отървете от тях.

Никога не поставяйте снимки в ковчег. Ако се вслушате в съвета „така че самият той да не съществува“ и погребете снимка на цялото семейство заедно с починалия, тогава скоро всички фотографирани роднини рискуват да последват починалия.

източник

ПОГРЕБНИ ЗНАЦИ И РИТУАЛИ.

Има много вярвания и ритуали, свързани със смъртта и последващото погребение на починалия. Някои от тях са оцелели и до днес. Но подозираме ли истинското им значение?
Според християнския обичай мъртвият трябва да лежи в гроба с главата на запад и краката на изток. Така според легендата било погребано тялото на Христос.
Дори в относително скорошно време имаше концепция за „християнска“ смърт. Това предполагаше задължително покаяние преди смъртта. Освен това в църковните енории са създадени гробища. Тоест само членове на тази енория могат да бъдат погребани в такова гробище.

Ако човек умре „без покаяние“ - да речем, отне живота си, стана жертва на убийство или нещастен случай или просто не принадлежи към определена енория, тогава за такъв починал специална поръчкапогребения. Например в големи градовете са били погребвани два пъти в годината, на празника Покров Богородичен и на седмия четвъртък след Великден, за съхранение на такива останки са били отредени специални места, т.нар Бедни къщи, жалки къщи, бунтове, гниещи места или бедните жени . Те направиха там плевня и направиха огромен общ гроб в нея. Тук са пренасяни телата на починалите от внезапна или насилствена смърт – разбира се, при условие, че няма кой да се погрижи за погребението им. А по това време, когато не е имало телефон, телеграф или други средства за комуникация, смъртта на човек на пътя може да означава, че близките му никога повече няма да чуят за него. Що се отнася до скитниците, просяците и екзекутираните хора, те автоматично попадат в категорията на „клиентите“ на Домовете за бедни. Тук също са изпращани самоубийци и разбойници.
По време на царуването на Петър I разчленените трупове от болниците започват да се носят в домовете за бедни. Между другото, там са погребвани и извънбрачните деца и сираците от приютите, държани в Домовете за бедни - такава е била практиката тогава... Мъртвите са били пазени от стража т.нар. "Божия дом" .
В Москва имаше няколко подобни „складове за трупове“: например в църквата „Св. Йоан Воин“, на улицата, наречена Божедомка , в църквата Успение Богородично на Могилци и в Покровския манастир на бедните къщи. В уговорените дни се уредиха религиозно шествиес панихида. Погребението на „умрелите без покаяние“ е извършено с помощта на дарения от поклонници.
Такава ужасна практика е спряна едва в края на 18 век, след като Москва е подложена на чумна епидемия и има опасност от разпространение на инфекцията чрез непогребани трупове ... Гробищата се появяват в градовете и процедурата за погребение в църковните енории е отменен и много обичаи, знаци и ритуали, свързани с изпращането на починалия в последния му път. Сред руските селяни починалият беше поставен на пейка с главата навътре "червен ъгъл" там, където висяха иконите, покриваха с бяло платно (плащенница), скръстиха ръце на гърдите си, а мъртвият трябваше да „държи“ бяла кърпа в дясната си ръка. Всичко това беше направено, за да може той да се яви пред Бога в правилния вид. Смятало се, че ако очите на мъртвеца останат отворени, това означаваше предстоящата смърт на някой друг от близките му. Затова те винаги са се опитвали да затворят очите на мъртвите - в старите времена за тази цел са им поставяли медни монети.
Докато тялото беше в къщата, във вана с вода беше хвърлен нож - това уж попречи на духа на починалия да влезе в стаята. До погребението на никого не се даваше нищо назаем – дори сол. Прозорците и вратите бяха плътно затворени. Докато покойникът беше в къщата, бременните жени не можеха да прекрачват прага му - това можеше да се отрази зле на детето... Имаше обичай огледалата в къщата да се затварят, за да не се отразява покойникът в тях ...
В ковчега беше необходимо да се сложат бельо, колан, шапка, обувки и дребни монети. Смятало се, че нещата могат да бъдат полезни на починалия в другия свят и парите ще служат като плащане за транспортиране до царството на мъртвите... Вярно, в началото на XIX V. този обичай придоби друго значение. Ако по време на погребение случайно бъде изкопан ковчег с погребани преди това останки, тогава в гроба трябваше да се хвърлят пари - „принос“ за новия „съсед“. Ако умре дете, винаги му слагат колан, за да събере в пазвата си плодове в райската градина...
Когато ковчегът беше изнесен, той трябваше да докосне прага на колибата и входа три пъти, за да получи благословия от починалия. В същото време някаква възрастна жена обсипа ковчега и придружителите със зърна. Ако главата на семейството - собственикът или стопанката - почина, тогава всички порти и врати в къщата се завързват с червен конец - за да не тръгне домакинството след собственика.

Погребаха го на третия ден, когато душата трябваше окончателно да излети от тялото.Този обичай е оцелял и до днес, както и този, който инструктира всички присъстващи да хвърлят шепа пръст върху ковчега, спуснат в гроба. Земята е символ на пречистването, в древността се е смятало, че тя поглъща цялата мръсотия, която човек е натрупал през живота си. Освен това сред езичниците този обред възстановявал връзката на новопокойния с цялото семейство.
В Рус отдавна се вярва, че ако по време на погребение ще вали, тогава душата на починалия ще отлети безопасно към небето. Например, ако дъждът плаче за мъртвец, това означава, че е бил добър човек…
Съвременните събуждания някога са били наричани погребални празници. Това беше специален ритуал, предназначен да улесни прехода към друг свят. За погребалния празник се приготвяха специални погребални ястия: кутя, което представлява твърдо сварен ориз със стафиди. Кутя трябва да бъде почерпена с храна на гробището веднага след погребението. Руските погребения също не са пълни без палачинки - езически символи на Слънцето.
И тези дни, по време на събуждане, те поставят чаша водка на масата, покрита с кора хляб, за починалия. Има и поверие: ако някаква храна падне от масата на събуждане, тогава не можете да я вземете - това е грях.
На четиридесетте години пред иконите се поставяли мед и вода, за да е по-сладък животът на починалия на онзи свят. Понякога изпичали от пшенично брашно стълбище с дължина аршин, за да помогнат на починалия да се изкачи на небето... Уви, сега този обичай вече не се спазва.

Светът се променя, ние също. Мнозина се връщат към християнската вяра за утеха и надежда. Стана обичайно да се празнуват християнски празници.
Коледа, Богоявление, Света Троица, Дни на родителите... Въпреки това, поради невежество или по други причини, старите традиции често се заменят с нови.

За съжаление, днес няма въпроси, по-обвити във всякакви спекулации и предразсъдъци от проблемите, свързани с погребението на мъртвите и тяхното възпоменание.
Какво няма да кажат всезнаещите възрастни дами!

Но има съответен православна литература, която не е трудна за придобиване. Например във всички православни енории на нашия град те продават
брошура „Православно поменание на починалите“, в която можете да намерите отговори на много въпроси.
Основното, което ТРЯБВА да разберем: преди всичко се нуждаят от починалите близки
в молитви за тях. Слава Богу, в наше време има къде да се молим. Във всеки квартал на града
Откриват се православни енории и се строят нови храмове.

Ето какво се казва за заупокойната трапеза в брошурата „Православна помен“
починал:

В православната традиция приемането на храна е продължение на богослужението. Още от ранните християнски времена роднини и познати на починалия се събирали на специални възпоменални дни, за да измолят в обща молитва от Господа по-добра съдба за душата на починалия в отвъдното.

След като посетят църквата и гробището, роднините на починалия организираха възпоменателна трапеза, на която бяха поканени не само роднини, но най-вече нуждаещите се: бедните и нуждаещите се.
Тоест, бденението е вид милостиня за събралите се.

Първото ястие е кутя - варени житни зърна с мед или варен ориз със стафиди, които се освещават на панихида в храма.

На заупокойната маса не трябва да има алкохол. Обичаят за пиене на алкохол е ехо от езическите погребални празници.
Първо, православните погребения са не само (и не основното) храна, но и молитва, а молитвата и пиянският ум са несъвместими неща.
Второ, в дните на възпоменание ние ходатайстваме пред Господа за подобряване на задгробната съдба на починалия, за опрощение на неговите земни грехове. Но ще се вслуша ли Върховният съдия в думите на пияните ходатаи?
Трето, „пиенето е радост за душата“. И след като изпием чаша, умът ни се разпилява, превключва на други теми, скръбта по починалия напуска сърцата ни и доста често се случва до края на бъдението мнозина да забравят защо са се събрали - бденението завършва с обикновен празник с дискусия ежедневни проблемии политически новини, а понякога и светски песни.

И в този момент изнемогващата душа на починалия напразно чака молитвена подкрепа от близките си и за този грях на безмилостност към починалия, Господ ще изиска от тях при Своя съд. Какво в сравнение с това е осъждането на съседите за липсата на алкохол на траурната маса?

Вместо обичайната атеистична фраза „Нека почива в мир“, помолете се накратко:
„Господи, упокой душата на новопочиналия Твой раб (името) и му прости всичките му волни и неволни грехове и дарувай му Царството Небесно.
Тази молитва трябва да се извърши преди започване на следващото ястие.

Няма нужда да махате вилиците от масата – няма смисъл да го правите.

Не е необходимо да поставяте прибори за хранене в чест на починалия или още по-лошо - да поставите водка в чаша с парче хляб пред портрета. Всичко това е грехът на езичеството.

Особено много клюки са причинени от завеси на огледала, уж за да се избегне отражението на ковчега с починалия в тях и по този начин да се предпази от появата на друг починал в къщата. Абсурдът на това мнение е, че ковчегът може да се отрази във всеки лъскав предмет, но не можете да покриете всичко в къщата.

Но главното е, че нашият живот и смърт не зависят от никакви знаци, а са в ръцете на Бога.

Ако погребалните служби се извършват в постни дни, тогава храната трябва да е бърза.

Ако поменът е станал през Великия пост, тогава възпоменанията не се провеждат през делничните дни. Те се отлагат за следващата (напред) събота или неделя...
Ако паметните дни паднаха на 1-ва, 4-та и 7-ма седмица на Великия пост (най-строгите седмици), тогава най-близките роднини са поканени на погребението.

Паметните дни, падащи на Светлата седмица (първата седмица след Великден) и в понеделник на втората Великденска седмица, се прехвърлят на Радоница - вторник на втората седмица след Великден (Ден на родителите).

Погребения на 3-ти, 9-ти и 40-ти ден се организират за близки, роднини, приятели и познати на починалия. Можете да дойдете на такива погребения, за да почетете починалия, без покана. В останалите поменни дни се събират само най-близките роднини.
Полезно е в тези дни да давате милостиня на бедните и нуждаещите се.