Храмовите архитектурни структури на Древна Япония могат да бъдат разделени на два основни вида - шинтоистки и будистки. Характеристиките на дизайна на религиозните сгради бяха силно повлияни от китайските архитектурни традиции. Въпреки това, през цялото време японците са адаптирали сградите към собствената си култура, доколкото е възможно. Жилищните помещения се отличаваха с достатъчна простота на формата и вътрешните пропорции на стаите.

Основни характеристики на древната японска архитектура

. Почти всички сгради, както храмови, така и светски, са направени от дърво. Япония все още е много богата на гори. В миналото са били още повече. Дървените къщи направиха възможно запазването оптимална температурав доста горещия климат на тази страна. Освен това дървените сгради по-добре издържаха на земетресения, които тук не са рядкост. Дървената къща също е доста лесна за разглобяване и сглобяване на ново място.
Големи покриви, обикновено двускатни. Япония е страна, в която хората често ходят проливни дъждове. Следователно покривите трябваше да бъдат възможно най-надеждни. В това се проявява влиянието на китайската култура структурен елементв извити големи корнизи. Японските покриви обаче са малко по-елегантни. Ъглите не са огънати много - покривите са почти плоски.
Всички сгради се вписват възможно най-хармонично в околния пейзаж. Не напразно в тази страна планината или гората често се наричат ​​храм, дори ако там няма сграда. Религиозните сгради обикновено са разположени дълбоко в парка или стоят на кокили върху водата.
Повечето архитектурни паметници не са отделни сгради, а цели комплекси, състоящи се от няколко сгради, които образуват единен парков ансамбъл.

Японски древен шинтоистки храм обикновено се състои от главна порта, библиотека, главно светилище, съкровищница, пагода (многостепенна) и храм за проповядване. Порта (тории) – истински визиткана тази страна. Те са вътре задължителноприсъства във всяка религиозна сграда. В някои храмове можете да видите цели колонади от порти. Те могат да бъдат изработени от всякакви материали - желязо, бронз, гранит. Най-често обаче в този случай се използва дърво. Тяхната височина също може да бъде различна. Светската и религиозна архитектура в Япония достига своя пълен разцвет през 8-12 век. в така наречения период Хейан (по името на новата тогава столица Хейан, днес Киото). През този период са построени паметници като храма Киомидзу, сребърния и златния павилион, замъка Ниджо, Ясака Хейан, скалната градина Рьоанджи и много други.

Кинкакуджи - Златен павилион

Един от най-забележителните архитектурни паметници на Япония може да се счита за Кинкакуджи, ансамбъл, разположен в град Киото, на територията на манастира Рокуонджи. Построена е през 14 век. и представлява тристепенен храм-дворец. На приземния етаж има рецепция, заобиколена от веранда. На втория етаж някога е имало зала за музика и поезия. Всички стаи, разположени тук, са богато украсени с картини. Основен отличителна чертаТретият етаж има огромни сводести прозорци. Някога тук са се провеждали религиозни церемонии. Покривът на сградата е украсен с митичната птица Феникс. Отличителни черти на храма са врязани стени, шарени решетъчни корнизи, светлинни колони и оригинални форми на прозорци. Всичко това прави сградата необичайно хармонична. Подпорите на храмовете са абсолютно прави и без украси, в хармония със стволовете на околните дървета. Формата на покрива следва извивките на еловите клони. Така сградата се вписва необичайно хармонично в околния пейзаж.

Храм Изумо и Храм Исе

Тези две сгради могат да се считат за може би най-древните паметници Японска архитектура. Величественият храм Изумо е построен в чест на бог Окунин и е преустроен огромно количествопъти до 1744г. Въпреки това се смята, че основното светилище на храма е запазило напълно плана на древната жилищна японска архитектура. Представлява сграда с вход през фронтон. Светилището Ise се състои от два комплекса. Една от тях играе строго религиозна роля. Вторият точно повтаря първия. Божеството се мести от един храм в друг на всеки 20 години. Основните отличителни черти на този комплекс са прости опорни стълбове, вкопани в земята, и сламени покриви.

Рьоанджи скална градина

Храмът Ryoanji е друг от забележителните паметници на древната японска архитектура, разположен в северозападната част на Киото. Намира се в непосредствена близост до Златния павилион. Някога тази сграда е принадлежала на семейство Фудживара. Последният собственик, Хосокава Хацумото, искал да бъде превърнат в дзен храм след смъртта му. Основната атракция на този комплекс е алпинеумът. Много интересен факт е, че от всяка точка на градината, само 14 камъка са видими за посетителя. Петнадесетото може да се види само чрез посвещение. Защо и кой е организирал този ансамбъл е напълно неизвестно. И така, основната отличителна черта на японската храмова архитектура е хармоничното съчетание на всички елементи на ансамбъла с околния пейзаж, както и използването на естествени материали - по-специално дърво.

Архитектурата на Япония, както много в тази страна, се състои от паметници на древността и шедьоври на съвременното майсторство. Всички най-стари оцелели дървени сгради в света (от края на 6 век) се намират в Япония. Но тук има и много ултрамодерни сгради и архитектурни комплекси.

Приемането на будизма даде мощен тласък на развитието на архитектурата, както и на цялата култура на Япония. Основната забележителност в архитектурата до 19 век. имаше Китай, но японските архитекти винаги превръщаха задграничните проекти в истински японски произведения.

Как е изглеждала предбудистката архитектура в Япония може да се съди по шинтоистките светилища Исе и Изумо. Сегашните сгради не са древни, но възпроизвеждат изразителни древни форми: дървените сгради стоят на кокили, имат високи двускатни покриви с голям навес и изпъкнали кръстовидни греди. Те са използвани като ръководство по време на възстановяването на повечето шинтоистки храмове в Япония през 19 век. Характерна особеностШинтоистки светилища – порти тори, отбелязващи границите на свещената територия; Един от символите на страната са тори светилищата на Ицукушима (западно от Хирошима), стоящи във водата.

Най-старите будистки манастири в Япония се намират в град Нара и околностите му. Това са обширни, ясно планирани комплекси. В центъра на правоъгълния двор обикновено има правоъгълна жилищна сграда („златната зала“, където се почитат почитаните статуи) и пагода - многоетажна кула с реликварий. По периметъра има съкровищници, камбанарии и други допълнителни сгради; Монументалната главна порта (нандаймон), разположена на юг, е особено подчертана. Най-древният манастир в Япония е Хорюджи близо до Нара, който съхранява десетки древни сгради (много от 6-8 век), уникални фрески и безценна колекция от скулптури. Най-почитаният манастир в Нара е Тодайджи; неговият главен храм Daibutsuden („Залата на Великия Буда“, последна реконструкция в началото на 18 век) е най-голямата дървена конструкция в света (57 x 50 m, височина 48 m).

През 13 век се развива нов типманастир - дзен училище, в което всички сгради са построени по оста север-юг, отваряйки се на свой ред към поклонника. По правило дзен манастирите са построени върху гористи планински склонове и са идеално интегрирани в природата; в тях са подредени ландшафтни градини и т. нар. „алпинеуми”. Най-известните са Петте велики дзен храма в Камакура близо до Токио; Датиращи от 13-ти век, но запазвайки предимно късни, сравнително малки сгради, тези манастири перфектно съхраниха молитвената атмосфера, пропита от близък контакт с природата.

Светската архитектура на Япония е достигнала до нас в доста късни образци. Сред тях са внушителни феодални замъци, строени предимно през епохата на междуособните войни през втората половина на 16-ти - началото на 17-ти век. Това са живописни многоетажни дървени конструкции върху мощни каменни основи, заобиколени от ниски стени и бастиони, както и ровове. Най-големият от тях е Химеджи край Кобе (1601-1609), който представлява комплекс от повече от 80 сгради.

След умиротворяването, което бележи началото на епохата Едо (1603-1868 г.), в Япония започва широкомащабно строителство на дворци. За разлика от замъците, това са били по правило едноетажни структури, състоящи се от асиметрично групирани сгради. Първите все още са включени в укрепителната система: например огромният дворец Ниномару в замъка Ниджо (1601-1626) в центъра на Киото. Други са построени като центрове на градински и паркови ансамбли и имоти; от тях най-известният е дворецът на императорската вила Кацура (1610-те, 1650-те) близо до Киото, едно от най-съвършените творения на японската архитектура. Подобно на други традиционни сгради, дворците бяха рамкови сгради, стените нямаха структурна функция и затова често бяха заменени от отворени отвори или подвижни прегради, украсени с картини, което до голяма степен замъглява границата между интериора и природата. Усещането за естественост и връзка с природата се засилва от нелакирани дървени подпори и дъсчени подове, татами в хола и хартиени прегради.


Япония се развива с невероятни темпове, а нейната архитектура, основана на мистериозната философия на Изтока, привлича все повече вниманието на хиляди туристи от цял ​​свят. Нашият преглед представя 25 зашеметяващи, невероятни, умопомрачителни шедьоври на съвременната архитектура в страната изгряващо слънцече всеки трябва да види.




Много необичайна къща Cellbrick се състои от множество стоманени модули. Те са подредени в шахматен ред, който придава стените на сградата оригинален вид. Вътре в къщата тези модули служат като рафтове, върху които могат да се поставят малки предмети.

2. Къща за завеси в Токио


"Къща за завеси" в Токио



Интериор на уникалната "Къща за завеси"

Къщата на завесите е проектирана от легендарния японски архитект Шигеру Бан и е построена през 1995 г. в Токио. Първото нещо, което хваща окото ви, когато видите такава необичайна сграда, е огромна завеса, висока 7 м, която се простира по периметъра на главната фасада. Той служи като бариера за проникването на слънчева светлина и придава на сградата ориенталски чар.






Hansha Reflection е двуетажна жилищна сграда със собствен двор и тераса на покрива, разположена до живописен парк от секвои в Нагоя. Невероятната форма на сградата е, според авторите на проекта, „отражение на средата, начина на живот и философията на японците“.






Японският архитект Су Фуджимото проектира House Na, многоетажна къща, вдъхновена от клоните на дърво. За да достигнат най-горната платформа, гостите ще трябва да преодолеят сложна система от открити пространства. Основните материали са стомана и стъкло.






Стъкленото училище, клон на Технологичния институт в Канагава, е проектирано от японския дизайнер Юня Ишигами. Според нея „основната идея при развитието на училището е била да се създаде среда, в която всеки да усеща свободата на учебния процес и в която няма да има правила.

6. Keyhole House в Киото


"Ключовата дупка"



"Keyhole House" привечер



Интериор на "Къщата на ключалката"

Основна характеристиканеобичайна жилищна сграда в Киото - остъклена ниша Г-образна форма, ограждащ входа на сградата по периметъра. Интересното е, че на главната фасада няма прозорци, което не пречи на жителите и техните гости да се чувстват комфортно в стените на Keyhole.






Автор на уникалната сграда на търговски център Mikimoto House е японецът Тойо Ито. 24-етажният комплекс е построен през 2005 г. в икономическия район Джинза в Токио. С творението си авторът показа на целия свят как от стомана и стоманобетон може да се създаде нещо уникално и запомнящо се.






Строителството на небостъргача във формата на гигантски пашкул е завършено през 2006 г. 204-метровият небостъргач е основният клон известно училищемоден режим Gakuen University. В кулата се помещават и множество ресторанти, кафенета и бутици. Mode Gakuen Cocoon се счита за 19-ата най-висока сграда в Япония и се нарежда на второ място след Москва Държавен университетв списъка на най-високите образователни институциимир.




Пресичащите се редици от кръгли отвори в стените на жилищната сграда на Фабрика МОН създават ефект на движеща се светлина в интериора. Тази, на пръв поглед, не най-ярката сграда се превърна в един от символите на съвременния Киото.

10. Къща-капсула "Накагин" в Токио






Построен през 1972 г., комплексът Накагин от архитект Кисе Курокава наподобява огромна планина от перални машини, което не попречи на сградата да се превърне в общопризнат шедьовър на следвоенната метаболитна архитектура. Малките апартаменти-капсули са предназначени за бизнесмени и предприемачи, потопени в работата си - разполагат с душ, тоалетна, легло, телевизор и телефон. Авторът на проекта планира капсулите да се сменят на всеки 25 години, но до днесте никога не са били заменени, което е оставило зашеметяващия комплекс в състояние на окаяност.

11. Развлекателен комплекс "Оазис 21" в Нагоя


Развлекателен комплекс "Оазис 21"





Открит през 2002 г., модерният развлекателен комплекс Оазис 21 включва много ресторанти, магазини и автогара. Основната част на комплекса е подземна. Основната характеристика на Oasis 21 е неговият огромен овален покрив, който буквално се носи над земята. Той е пълен с вода, което създава интересен визуален ефект и намалява температурата в самия търговски център.

12. Жилищна сграда "Crystal Reflection" в Токио


Жилищна сграда "Crystal Reflection" в Токио



„Кристално отражение“ в Twilight



Жилищната сграда Crystal Reflection се намира в гъсто населен район на Токио. Автор на проекта е Ясухиро Ямашита. Архитектът успя да реши няколко проблема наведнъж - успя да намери място за компактен паркинг и да създаде най-отвореното и светло пространство с невероятна гледка от прозорците.




Бизнес центърът на Токио се състои от 6 модерни небостъргача. В техните стени има търговски центрове, хотели, развлекателни комплекси и музей. Главният булевард минава между сградите, покрит на места със стъклен атриум и украсен с голямо разнообразие от флора.






Може би основният символ на Нагоя е Музеят на науката, разположен в центъра на града. Състои се от 3 обособени сгради модерни технологии, естествена история и биология и най-големият планетариум в света, който представлява огромна сфера с диаметър 35 m.

15. Спираловидната кула Mode Gakuen в Нагоя






Друг клон на модния институт Mode Gakuen, спираловидната кула е построена през 2008 г. в Нагоя. 170-метровата грациозна сграда удивлява минувачите с красотата си и поставя нови стандарти за модерно образование.

16. Клоновете на Sugamo Shinkin Bank в Токио








Френският художник, дизайнер и архитект Емануел Моро живее в свой собствен оживен свят и се опитва да го отрази в творбите си. Според нея „сградата на банката не трябва да е сива и скучна“, а напротив, „посетителите на такава важна институция трябва да усетят благоприятна и любезна атмосфера“.






Построена в горите на Каруизава, Shell House е пример за истинска хармония между архитектура и природа. Тръбните стаи буквално се вливат среда, отваряйки се към нея колкото е възможно повече. Това място е много търсено както сред ценителите на архитектурата в стила на Франк Лойд Райт, така и местни жители, отдаване под наем на вилни помещения за уикенда.

18. Църква Храм на светлината в Осака


Църква Храм на светлината в Осака



Необичаен интериор на църквата Temple of Light

Цялата църква "Храм на светлината" е от обикновен стоманобетон. Авторът на проекта, световноизвестният японец Тадао Андо, успя да постигне невероятен светлинен ефект с помощта на ниши и дупки и дори кръстът зад олтара създава светлина. Тази църква се превърна в истински флагман на японската архитектура и Андо беше удостоен с всякакви награди.




12-метровата сграда на търговския и развлекателен комплекс в Токио включва разнообразие от бутици и ресторанти. Това, което отличава Urbanprem от повечето други сгради е силно извитата фасада, което прави почти невъзможно определянето на реалната височина на комплекса.






Изграждането на уникалния музеен ансамбъл, разположен на територията на овощния парк, завършва през 1997 г. Авторът на проекта Ицуко Хасегава вложи скрит смисъл в работата си - три сгради, покрити със стъклена обвивка, символизират „плодовете“ (или плодовете) на духовността, интелигентността и похотта.



Япония се намира на изток от Китай и Корея и е разпръсната върху безброй малки острови и четири големи. Има легенда, че веригата от острови се е появила благодарение на капки, паднали в океана от копието на бог. Първите обитатели на островите са имигранти от Азия. Успяха да оцелеят в неблагоприятни условияпоради способността да отглеждат добитък и да отглеждат ориз. Те трябваше да отблъскват атаките на местните племена, но с течение на времето те населиха всички големи острови в архипелага. От древни времена японският начин на живот, култура и история са били значително повлияни от Китай и Корея. Интересни функции средновековна Японияще бъдат обсъдени допълнително.

Историческа информация

Както разказва историята на средновековна Япония, първите споменавания на владетелите на страната датират от 7 век пр.н.е. д. Въпреки че учените твърдят, че първата държава е възникнала тук едва през 3-4 век на територията на племето Ямато. През следващите три века лидерите на Ямато успяха да завладеят племената, живеещи на островите Хоншу и Кушу, а също така са известни техните нападения над земите на Корея.

Местните жители все още са уверени в божествения произход императорска династия. Според легендата богинята на слънцето е дала знаци на власт на първия император. Въпреки че владетелят се радва на безгранично уважение, той почти никога не е имал истинска власт.

Както ни казва историята, средновековна Япония винаги е била управлявана от представители на няколко от най-богатите и уважавани семейства, предаващи властта от поколение на поколение. През 645 г. привържениците на императора организират преврат, в резултат на който кланът Сога е отстранен от управлението. Подобна стъпка трябва да укрепи държавната власт, така че всички жители да се подчиняват на едни и същи закони, а местните власти безусловно да изпълняват заповедите на императора.

Държава през Средновековието

Страната винаги се е развивала отделно, защото се е намирала в периферията на останалия свят. Учените смятат, че формирането на Япония отделно от китайската цивилизация започва около 100-400 г., така че културата на средновековна Япония може да се припише на островната форма на китайската култура. Японците са възприели много от китайската цивилизация - религия, писменост, будизъм, ритуали, изкуство, церемонии. Малко по-късно японската цивилизация започва да се различава. Той успя толкова органично да съчетае традициите на Китай с неговите придобивания, че се превърна в отделна, отличителна култура.

Владетелите на средновековна Япония

През 8-ми век представители на клана Фудживара стават истински владетели, които превръщат императорските семейства в заложници в собствените им дворци. До края на 12 век предишната власт на монарсите започва да намалява. Появява се алтернативно самурайско правителство - шогунатът в Камакура. През 1221 г. дворцовата аристокрация е напълно победена в антишогунското въстание и императорът се превръща изключително в церемониален майстор и ритуален майстор. За да се поддържа великолепният кралски двор, почетни позиции се продават на всички заинтересовани самураи.

След падането на шогуната император Го-Дайго провежда реставрацията на Кемму, за да се върне към държавния модел от 9-ти век, но това предизвиква социално-политическа криза. Императорският дом се разделя на две династии: Северна и Южна. Само 30 години по-късно единството на къщата е възстановено чрез усилията на самурайския шогунат Муромачи, но монарсите губят власт над страната. Трагичните събития доведоха до упадъка на императорския дом. В продължение на няколко века не е имало императорска церемония по жътвата и не е бил назначен наследник - Страхотен синИмператор. Едва с възхода на власт на шогуната Токугава през 18-ти век императорските ритуали и церемонии са възстановени.

Религиозни предпочитания

В средновековна Япония е имало смесица от няколко религиозни движения. Най-силно изразен е шинтоизмът или „пътят на боговете“. По-голямата част от населението твърдо вярваше в митовете, така че те приписваха божествен произход на всичко. Духовете на небето се смятаха за предци на монарсите, а обикновените хора произлизаха от духове с по-нисш произход. В шинтоизма те се покланят на духовете на своите предци и след смъртта се подготвят самите те да се превърнат в духове. Безплътните същества са вездесъщи, те невидимо променят хода на живота и са в състояние да влияят на протичащите събития. Благодарение на шинтоизма се проявява още една отличителна черта на японците - любовта към хармонията на природата.

Будизмът дойде от Китай в Япония. Придворното благородство беше първото, което реши да се присъедини към това новомодно учение. Философското учение трябваше да обедини страната и да подкрепи авторитета на централната власт. Религията в средновековна Япония става част от самурайския кодекс на честта: дисциплина, спокойствие, непривързаност и самоконтрол. Започват да се появяват будистки манастири, обучаващи истински безстрастни воини. С будизма японците заемат йероглифно писане, което е необходимо при копиране на свещени будистки инструкции.

Две религии съжителстваха мирно в страната, в някои случаи те се преплитаха помежду си. Населението можеше едновременно да следва принципите на предписанията на шинтоизма и будизма, които не противоречат помежду си. Будизмът се счита за държавна религия в средновековна Япония, но национална религияПо същото време се появява и шинтоизмът. Отделен клон, конфуцианството, се отделя от будизма през 12 век. Според новата идеология децата трябва не само да се подчиняват на решенията на родителите си, но и да ги обичат безусловно.

Закон концепция

Известна е първата конституция на Shotoku-taishi, отнасяща се до ранна ераТайландец на 604 години. Понятието закон по това време беше слабо дефинирано, може да се каже само за нормите на наказанието, обозначени с понятията наказание или Божи гняв. Беше необходимо да се следват определени стандарти на поведение, наречени гири. В страната имаше няколко момичета: баща и син, по-големи и по-малки братя, съпруг и съпруга. Тегла, които не са свързани с семейни отношения, тоест между търговци и купувачи, господар и роб и други подобни. Те бяха следвани като неписани закони, като се има предвид осъждането в случай на лошо или некоректно отношение към близки или подчинени.

Собственото обичайно право (buke-ho) беше определено във военната каста (buke или samurai). В рамките на военната общност имаше кодекс от правила, основан на изключителната лоялност на подчинения към неговия сюзерен. Ако последният прояви прекомерна жестокост, тогава васалът нямаше право на защита и беше изцяло зависим от волята на своя господар. Малко по-късно, срещу произвола на господарите, беше съставен специален сборник от обичаи на военната каста, който посочва нормите на наказателното право и кодекса на честта за военните.

В средновековна Япония законът предписва само едно нещо - подчинението на по-ниските слоеве от населението на техните висшестоящи в йерархията. В състояние за всеки социална групаимаше ясно определени функции, изясняването на отговорностите беше описано в колекциите на ritsu-ryo. Терминът „рицу” обозначава репресивни норми, а терминът „рио” обозначава административни норми.

икономичност

През 17 век военачалникът Токугава Йеясу успява да създаде шогунска династия. Въпреки че императорът се смяташе за глава на страната, династията на шогуните контролираше всички аспекти на Япония. Имаше нужда да създадете свой собствен парична единица. Икономиката на средновековна Япония зависи само от ориза. Стандартната мерна единица е количеството ориз, което човек трябва да изяде за една година. Данъците се плащали и в ориз. От средата на 16-ти век португалците често започват да идват в страната, предпочитайки да плащат със златни монети вместо с ориз. Местните феодали също усетиха предимствата на благородните метали. Токугава продължи работата на своя предшественик Тойотоми Хидейоши, който пое по-голямата част от златото и среброто на страната. Така се появява златната монета обан, но с нея не се плащат транзакции, а се подарява или награждава.

Японското благородство се стреми да обвърже селяните с разпределението на земята. Едрите земевладелци се опитаха да решат проблема как да успокоят селското въстание или да върнат подчинените си, които са избягали. Появи се специални звенаобучени воини, които с течение на времето образуват собствена затворена общност от самураи. Започва да се спазва кодекс на честта за воини или бушидо, който се основава на идеята за лоялност към господаря. Воинът е бил длъжен да защитава господаря си с цената на живота си, а в случай на безчестие да извърши ритуално самоубийство или харакири.

Политическа структура

От 12 век феодалната йерархия се засилва. Поради феодалната разпокъсаност страната е в състояние на постоянни междуособици. Дори след установяването на върховната власт на шогуните, сблъсъците между дребните феодали не спират. Сред такива условия се създава мирогледът на самурай, готов да се пожертва на своя господар. Самураят се превръща в образец на смелост, чест и лоялност.

След появата на големи феодални ферми започва формирането и растежа на градовете. В близост до владетелския замък започва да се изгражда град, където преобладава търговско-занаятчийското население. Едрите латифундии заменят частното земевладение.

Култура на средновековна Япония

През зрелото средновековие започват да се строят нови градове, укрепват връзките с Китай, развиват се занаятите и се разширява търговията. Появяват се напълно различни естетически предпочитания, въз основа на фолклорни мотиви. Япония постепенно придобива характерни черти и преминава към друго ниво на развитие. IN художествена култураВ средновековна Япония акцентът е върху човешкото светоусещане, драматичния фон на извършваните действия. започнаха да се появяват драматични произведенияза театрални постановки. В живописта и скулптурата пейзажът и портретът се открояват като самостоятелни жанрове. Изобразителното изкуство на средновековна Япония е повлияно от суровото ежедневие на една епоха, изпълнена с конфликти. Изкуството е проникнато с будистка нотка, сектата Дзен е особено процъфтяваща. Преди това беше необходимо да се извършват неразбираеми, сложни религиозни ритуали, но дзен сектата преведе услугата в по-проста и по-разбираема форма. Всяка будистка литература и множество ритуали се отхвърлят, заменени само от желанието да се разбере духовната същност на човека. Всеки би могъл да поеме по пътя на истината чрез съзерцание и вглъбяване в себе си.

Пеене на самурая

По това време самураите все още не се стремят към лукса и деликатността на дворците. Те често трябваше да участват в граждански битки, да отблъскват атаки на чужди племена, така че основното за тях беше военната доблест, смелост и чест. Класата на войните харесваше концепциите на дзен будизма, защото раят може да бъде постигнат чрез дисциплина и една проста молитва. Историите на Gunka са написани за воини, предаващи чувство на безпокойство, но лишени от пищността на интериора и помпозността. Подвизите на самураите са описани в свитъци, появява се култът към меча и бронята, издигнати са статуи на Буда, екзекутирани с цялата строгост. Пишеха стихове за това как самураите ходят на лов, стрелят и практикуват конна езда. Изкуството Нара, изразено в изграждането на статуята на Буда Камакура, е особено високо почитано. В средновековна Япония те започват да възстановяват храмове в Нара, които са били разрушени по време на войната или такива, които са в окаяно състояние.

Архитектурни предпочитания

Какво е особеното в архитектурата на средновековна Япония? През 12 век сред живописна природа започват да се строят будистки храмове. Следователно природата се смяташе за божество архитектурни структуритрябваше да се вписват хармонично в околния пейзаж. Именията и дворците са построени под формата на правоъгълник, с южната си страна към площада, обрамчен от двете страни с галерии с пристройки. В южната част на сградата винаги са се опитвали да подредят пейзажна градина, състояща се от езера, скали, мостове и острови. Градините трябва да предизвикват мисли за уединение, да създават настроение за тишина и спокойно настроение. Вместо бързия поток на водопад, те предпочетоха да изградят езера със застояла вода, а нежните лотосови цветя трябва да се люлеят на повърхността. Очарованието на уединена градина е създадено в парковете Heian, когато на всеки завой на пътеката се очаква промяна в пейзажа. Вместо въздушни мостове се появиха гладки камъни, които създаваха мозаечни картини. Градините, които украсяват и четирите сезона, са популярни сред благородниците.

Най-популярните места по това време са били дворци, замъци и къщи за чаени церемонии. Има тенденция към прости архитектурни линии. Дървените конструкции не винаги са били покрити с боя. Като декоративни елементи са използвани възли по повърхността на дървото. Сградите са издигнати под формата на правоъгълен павилион, заобиколен от галерия, а покривът трябва да има извита форма. Изграждат се многоетажни пагоди, макар и с малки размери. Ако сградата е боядисана, не използвайте повече от един или два цвята. В Япония първите свещени храмове се считат за складове, където се съхраняват запасите от ориз. Килерите бяха издигнати на високи стълбове, за да се предотврати развалянето на ориза от влага. Първите храмове са построени като складове за зърно. Климатът в Япония е доста влажен, но дървените храмове са оцелели и до днес. Те дължат това дълголетие на японския обичай да се разглобяват на всеки 20 години. свещени храмове, и на това място изградете нови от различен материал.

Светско строителство

От 16-ти век са построени феодални замъци, способни да задържат атаките на вражеските армии зад надеждните си стени. Тези многоетажни конструкции са издигнати от дърво, а в основата са положени каменни основи. Освен това наоколо са изградени бастиони и ниски стени, а рововете обграждат периметъра на замъка. Най-внушителният замък на времето е замъкът Химеджи край Кобе, състоящ се от 80 различни видовесгради

Епохата Едо донесе спокойствие след разрушителните междуособици. Вместо замъци се строят дворци. Те са едноетажни сгради, макар първите да имат укрепителна система, но по-късно се изграждат като градинско-парков ансамбъл. Традиционно стените на двореца нямат конструктивни функции, така че се заменят с отвори или подвижни прегради. Строителите се опитаха да постигнат максимална естественост и единство с природата.

Рисуване

От 7 век живописта на средновековна Япония остава много проста. За нивото на майсторство може да се съди по картините, украсяващи ковчега Тамамуши от храма Хорюджи. Авторът рисува ковчега с жълта, червена и зелена боя върху черна основа. С разпространението на будизма се появяват все повече места за поклонение, така че има търсене на висококвалифицирани художници. Сега майсторите колективно работеха върху една рисунка според специализацията си. Един художник просто скицира, вторият оцвети, а третият очерта очертанията на готовата картина. На панелите от emakimono през 8-ми век дизайните са символични по природа; тук няма динамика. Започва да се развива пейзажна и жанрова живопис. Ярък пример е рисуваният екран „Жена с птичи пера“, където линиите стават по-гладки и по-леки, създавайки изразителен образ. От 9 век се развива будистката живопис, за която е характерно изобразяването на мандала. За начертаване на мандала са използвани по-скъпи материали, като сребро и злато.

В края на 16 век се появяват редица живописни школи: Тоса, Сога, Кано, Кайхо, Ункоку. През този период са създадени много уникални картини, принадлежащи не само на известни майстори, но и на неизвестни художници.