Днес бих искал да говоря за едно много важно нещо, без да разбираме, животът ни понякога изглежда твърде труден, понякога твърде объркващ, а понякога просто непоносим, ​​за да говоря с вас за Божието Провидение и как то се проявява в нашето земно битие.

Какво често си мислим човешки живот? Преплитане на обстоятелства различни ситуации, събития, които на пръв поглед по никакъв начин не са свързани едно с друго. Но всъщност няма абсолютно нищо случайно в земното съществуване на човека от момента на неговото раждане до момента, в който той напусне този свят за друг. Всичко в живота ни се ръководи от Божието Провидение. Провидението е удивителна дума и за мен, като човек, който за дълго времесвързани с редактирането на различни текстове, често се среща следната грешка: или авторът, или наборчикът пише „Огън“ вместо думата „Огън“. И в такива случаи винаги е необходимо полушеговито да се обяснява, че има Божие Провидение и има риболов - козината например, макар че може би това не е толкова грешка, защото Господ е обещал на апостолите да ги направи ловци на хора, тоест тук има определен образ на провидението: Господ през целия ни живот сякаш ни поставя „примки“, за да ни улови за спасение. Е, ние, като някакви неразумни зверчета, се опитваме да се измъкнем от тях, без да виждаме към какво наистина ни води Господ.

Монахът авва Доротей казва, че Бог не презира дори най-много малка нуждачовек. Няма абсолютно нищо в живота ни, което да не засяга Бог. Има едно прекрасно, малко произведение - „Беше от мен“, което се нарича духовно завещание на св. Серафим Вирицки, въпреки че има някои спорове относно неговото авторство. Тези от вас, които са чували или чели за него, вероятно го помнят много добре, а за тези, които не са, силно препоръчвам да го намерят. Това е Божият призив към човешка душа, и най основна идея, което се изразява в него, е следното: всичко, което човек, поглеждайки назад към миналото, вижда в живота си, е било от Него - и възходи, и падения, и радости, и скърби, и моменти на щастие, и моменти на ожесточение скръб. „Защото това, което те докосва, докосва зеницата на окото Ми“, казва Господ на душата: всичко, което се случва с всеки от нас, е толкова близо до Бога.

И понякога това може да бъде много трудно да се повярва, защото Бог е близо, но ние сме много далеч от Него. Господ с всички сили се опитва да ни привлече към Себе Си, но ние, напротив, организираме за себе си някаква система, благодарение на която можем да продължим да бъдем на разстояние от Бога. защо Защото нашето спасение често се обслужва от неща, които не ни правят щастливи. Заповядано ни е да спасяваме душите си с търпение, но как е възможно това, ако няма случаи, когато трябва да бъдем търпеливи? И така Господ през целия ни живот ни изпраща много ситуации, които трябва да издържим. Е, тъй като ние не искаме да търпим, а и не искаме да се примиряваме, ние се опитваме с всички сили да се отървем от всичко, което ни създава този кръстен път. Но Господ, като Онзи, който предвижда всичко, Който знае всичко предварително, въпреки това успява да ни върне, понякога дори против собствената ни воля, отново и отново в пътя на спасението.

Въпреки че това всъщност е труден въпрос: какво означава „извън собствената ни воля“? Има такъв известен логическа загадка: Може ли Бог да създаде камък, който не може да вдигне? И се предлагат две решения: ако Бог може да създаде камък, който не може да вдигне, значи Той не е всемогъщ; ако Той не може да създаде този камък, тогава Той отново не е всемогъщ. И има единственият правилен отговор, който надхвърля човешката логика: такъв камък вече е създаден от Господ - това е човешкото сърце.

Господ не пленява човек, не го спасява без неговия отговор; и нещо повече: не само не спасява, но дори, ако мога така да се изразя, не може да спасява. Как тогава Господ ни спасява „извън нашата воля“? Да вземем за пример живота на св. Мария Египетска. Изглежда, че тя живееше в бездната на греха и нищо не предвещаваше възможността да се обърне към Бога. И все пак по някаква причина в нейния живот се случва такова чудо: тя идва в Йерусалим с най-негативни намерения, опитва се да влезе в храма, но Божията благодат не й позволява.

Преподобна Богородица не беше единствената грешница сред онези, които влязоха в храма на Божи гроб този ден; там вероятно имаше много грешници. Достатъчно е поне да си спомним, че на кораба, на който тя отплава за Йерусалим, имаше доста поклонници, които изоставиха всичките си дела, за да се поклонят на дървото на Светия кръст, но в същото време някои от тях, и дори не някои, но както се казва, доста на този кораб доброволно паднаха с нея в греха на блудството. И все пак не се казва, че някой от тях не е успял да влезе в храма. Те успяха да влязат - но по някаква причина тя не можа.

И това беше очевидно чудо - чудо на Божието Провидение за нея, защото Господ предвиди как ще откликне и откликне сърцето й. Неведнъж съм виждал хора, които са били изгонени от храма с някаква сила, които са губели съзнание в храма - и мога да кажа, че сред тези хора процентът на онези, които са се замислили защо се чувстват зле в храма, е доста малък . И преподобна Мария не само се замисли, но, като се сблъска с тази сила, която не я допусна в храма, веднага се обърна към покаяние. И можем да кажем, че нейното спасение започна против собствената й воля, но Господ, в Своето всезнание, предвиди промяната в нейната воля, този потенциален отговор.

Божието провидение е нещо, което е невъзможно да различиш в живота си без малко внимание към себе си, към това, което ни се случва в ежедневието ни. Ако за нас всеки ден минава хаотично, бунтовно, ако вечерта не се спираме просто да погледнем изживения ден, ако на сутринта отново попаднем в тази буря, бунтарски живот, без да имаме време да се подготвим, няма да можем да забележим никакви модели в него или някакви специални обстоятелства, които очевидно ни уверяват в това Провидение.

Има такъв малък, но сериозен епизод в паметта ми: един човек вървеше и трябваше да пресече пътя. В същото време човекът чете Псалтира в движение, осъзнавайки, че иначе няма да има време да го прочете, защото има твърде много работа. На светофара той спря да дочете „славата“, без веднага да реагира на зеления светофар за пешеходците. И в това време кола прелетя по пътното платно точно там, където човекът би бил, ако беше започнал пътуването си, без да дочете „слава“. Какво е това - Божие Провидение или случайност?

Вероятно е уместно да си припомним думите на епископ Василий (Родзянко): когато му беше казано, че събитията, случващи се чрез молитва, изглеждат за мнозина случайни съвпадения, той отговори приблизително така: „Наистина, това може да се счита за съвпадение, но докато аз молете се, случват се съвпадения и когато спра да се моля, съвпаденията спират.” Следователно, може би основният ключ за гарантиране, че Божието Провидение в собствен животсмятат, че е молитва. Когато се молим, ние се опитваме да гледаме Бог, да Го виждаме пред нас и също така да Го виждаме в живота си. И благодарение на молитвата нашият духовен поглед се просветлява и се изостря.

Имайки предвид Божието Провидение в нашия живот, всеки от нас би могъл да се замисли как е попаднал в Църквата. Вероятно практически няма хора сред нас, които са били доведени до храма от напълно директен, прост и чист път. Най-вероятно, поглеждайки назад, отново ще видим известно стечение на обстоятелствата. Дойдохме някъде, на някое място, където може би не бяхме дошли онзи ден, и точно там чухме нещо или се сблъскахме с нещо, което ни насочи към Бога. Някой човек се появи в живота ни, говори с нас за нещо, предложи ни нещо, по някаква причина ние го слушахме.

Или ни се е случило нещо, което ни е настроило по определен начин, насочило е мислите ни... Понякога дори се случва пътят, който е отвел някого от нас до храма, първоначално да е трябвало да минава в обратна посока. Има прекрасни думи от не по-малко прекрасния филм „Покаяние“, издаден в съветско време: „Защо се нуждаем от път, ако не води до храма?“ Въпреки че всъщност няма път в живота на човек, който да не води до храма. Просто ние сами можем да се отклоним от този път, но въпреки това Господ постоянно се опитва да ни върне на него.

Говорейки за Божието Провидение, вероятно е необходимо да се каже, че има моменти, когато сме изправени пред някаква тежка скръб и несправедливост. И в това време понякога се раждаме, ако не роптаем срещу Бога - това е съдбата на хората с много малко вяра, в крайна сметка - тогава роптаем срещу хората, униние, тъга, а понякога и горчивина, огорчение, от което ние буквално кипваме и не можем да сдържим този справедлив или привидно справедлив гняв.

И това се случва отново, защото не сме в състояние да обмислим как Господ може да превърне това зло и тази скръб в спасение. Често се случва хора, които са далеч от Църквата, когато става дума за убитите бебета във Витлеем, да не могат да се примирят с това и да кажат: как Бог допусна смъртта на тези невинни бебета в такъв брой? Е, естествено, този въпрос влиза в други въпроси: как Господ позволява смъртта на много невинни хора по време на войни, някои природни бедствия... И когато започнете да обяснявате, че има вечност, в перспективата на която всичко, което се случва в този живот, може да бъде разбрано по съвсем различен начин, тогава събеседникът, дори и да приеме тази логика, често има много други възражения .

Но сигурно си спомняте една прекрасна притча от патерикона за това как един аскет постоянно се чудеше защо злите просперират, а добрите умират в бедност и болести. И тогава един ден той трябваше да направи дълги разстояния, и към него се присъедини странен спътник, който по време на цялото им пътуване заедно извърши не по-малко странни действия. Когато прекарали нощта в къщата на човек, който ги приел много гостоприемно, този спътник на монаха откраднал сребърен съд от собственика и след това го изхвърлил на пътя. Когато излязоха от друга къща и собственикът на тази къща изпрати сина си да ги придружи, спътникът бутна това момче в реката и то се удави.

След това спряха за нощта в някакво пусто място, където имаше порутена къща, и прекараха нощта под покрива на тази къща, а на сутринта спътникът на монаха разби стената и къщата се срути. Тогава монахът с цялото си безстрастие не издържа и възкликна: “Кой си ти - човек ли си или демон?! Защо правиш зло през целия път? Един човек ни прие с любов, а ти му открадна гозбата, друг изпрати сина си да ни придружи, а ти го удави в реката, а сега прекарахме нощта тук и ти разруши тази къща? Що за дявол си?!" А той му отговори: „Аз не съм нито човек, нито демон – аз съм Ангел Божий, изпратен при теб, за да те научи поне отчасти да разбираш пътищата на Божието Провидение. Човекът, който ни прие, се сдоби с това ястие по несправедлив начин и не можа да го откаже. Лиших го от това нещо, за да не се привърже сърцето му към откраднатото. И това момче мил човек, ако беше пораснал, щеше да стане прочут негодник и да съсипе не само душата си, но и живота на баща си. Затова, докато той все още е в състояние, подходящо за вечността, Господ ми заповяда да прекратя живота му. Колкото до тази къща, всъщност още малко и тя щеше да се срути, а на другата нощ оттук да минат няколко души, които ако бяха спрели тук, щяха да умрат под развалините. Сега се върнете в килията си и не изпитвайте съдбата на Бог, не задавайте въпроса „защо?“ Ето илюстрация на това, за което говорим.

И всъщност този случай не изглежда някак фантастичен и необичаен: дори в живота около нас понякога виждаме такива обстоятелства. Отново си спомням този случай: един от моите добри приятели лети до друг град и лети, за да стане кръстник на синатвой приятел. В същото време той купува, както е сега, билет през интернет, пристига на летището и тъй като имаше задръствания по пътя, се озовава в самия край на регистрацията за полета. Момичето зад гишето му предлага: да вземем следващия полет днес.

Той остава за следващия (има разлика от буквално два или три часа) и вече решава да не се тревожи за това, но след това пак идва и казва: „Може би все пак ще отлетя с това? Нямам никакви неща със себе си; ще имам време да седна. Той успява да премине, той отлита с този самолет, а следващият самолет се разбива и абсолютно всички хора, които са били в него, загиват. В неговия живот това, разбира се, е чудо, това е Божието провидение.

Но се случва различно: случва се да искаме да стигнем някъде - може би на борда на същия самолет, но Господ ни отдалечава от него с всички сили. Възмутени сме, притеснени сме, но не знаем какво щеше да стане, ако бяхме стигнали до там и как щеше да свърши всичко. От всичко това можем да направим един много важен извод за себе си: ако Господ ни отдалечава от нещо, ако Господ не ни дава нещо, то колкото и да го искаме, не е нужно да се стремим към него с всички сили. нашата мощ.

Винаги трябва да даваме възможност на Бог да изпълни Неговата воля в нашия живот, защото като се стремим да изпълним собствената си воля, можем не само да навредим на себе си, но и да загинем. Има толкова много случаи в нашия живот, когато искаме нещо на всяка цена и въпреки че понякога Господ ни показва чрез обстоятелства, че не е нужно да го искаме или да се стремим към него, ние все пак молим. Много е важно да можем да се примиряваме с Божието Провидение.

Отец Йоан (Крестянкин), чиято годишнина от кончината отбелязваме днес, често е казвал, че най-важното нещо в живота е вярата в Божието Провидение с аргументи, основани на опит, и човекът, който живее по този начин, ще бъде най-щастливият и най-благонадеждният по пътя , което води до спасение, защото такъв човек се оприличава, според едно много точно образно сравнение на митрополит Антоний Сурожки, с платно, надуто от вятъра: щом вятърът се надигне, той вдига платното и кара кораба в посоката, в която трябва да се движи. Човек, който се доверява на Божието Провидение, има възможност да пести енергия, да не я пилее и да остане в творческа работа. Това е едно от най-важните следствия на послушанието – послушанието, за което четем в житията на светците и в патериконите.

Често сме в нашите обикновен живот- в ежедневието и още по-често на работа - ние сме изправени пред факта, че трябва да похарчим не толкова усилия и усилия, за да направим нещо, а за коригиране на това, което е направено неправилно. И що се отнася до нашето спасение, също често се случва, че не толкова създаваме нещо, колкото възстановяваме разрушеното: като цяло целият ни живот минава за това. Оттук можете да разберете каква голяма благословия е да не губите време и енергия да се съпротивлявате на обстоятелства и хора по начини, по които всъщност е напълно ненужно, а просто да се превърнете в едно такова „платно“, готово да направлява кораба на нашия живот там, където моля, изпратете го на Бог.

И говорейки за онези недоумения, от които ние, размишлявайки върху Божието Провидение, все още не можем да се отървем, ще си спомня един епизод от романа на американския писател Торнтън Уайлдър „Осмият ден“, който някога много обичах. Един млад мъж идва при определен проповедник, в живота на чието семейство са се случили много странни, неразбираеми обстоятелства. Той пита за тези обстоятелства и получава следния образен отговор: неговият събеседник го моли да обърне килима, който лежи на пода, и да го погледне отвътре навън. И го пита: "Какво виждаш?" Младият мъж отговаря, че вижда хаотичен сплит от разноцветни нишки и възли. Тогава проповедникът моли да обърне килима обратно и казва: „Какво виждате сега?“ Младият мъж казва: „Виждам модел“. И тогава проповедникът произнася удивителни думи: „Това е нашият живот. Виждаме обратната му страна - хаотично, непонятно за нас преплитане на някакви нишки, нишки на съдбата. И само Господ знае и вижда модела.” Понякога някаква малка, микроскопична част от този модел се разкрива частично пред нас. Но не можем да го видим напълно и отново имаме нужда от вяра и имаме нужда от доверие в Бог, за да разберем: Той вижда всичко, Неговата любов и Неговата мъдрост ще се погрижат за всичко.

Често ни липсва опитът на праведния Йов, който се състои в това да не търсим обяснения със силите и средствата на човешкия ум за това, което може да се разбере само в общуването с Бога. Спомнете си този момент: когато Йов вътрешно се втурва и се обърква, защото не може да разбере защо Господ му е изпратил всичко това? Той не се смущава от случилото се с него, от външната страна на своите скърби, той е измъчван от неразбиране: какво в живота му е било толкова неугодно на Бога? И нито обясненията на приятелите му, нито собствените му размисли могат да му дадат отговор на този въпрос. И едва когато Господ му се яви, Самият Той става отговор на всички негови въпроси и се случва същото, което вече е изразено в Новия Завет в думите на Спасителя: В онзи ден няма да Ме питате нищо. Вероятно отсъствието или недостигът на такъв опит от пряко общуване с Бога, преживян в молитва и по време на участие в църковните тайнства, не ни позволява да повярваме напълно в Божието Провидение и напълно да му се отдадем.

Е, в заключение ще кажа, че решавайки да се доверим на Божието Провидение, ние се уподобяваме на апостол Петър, който, уповавайки се на Христос, получава удивителната способност да ходи по вода, по бурните вълни на морето, като на сухо. Човек, който приеме Божието Провидение, по същия начин получава възможността – невероятна и същевременно толкова важна, толкова необходима за нас – да върви безопасно по трептящата повърхност на морето на всекидневието, в която мнозина се давят и в която човек наистина може да се удави и загине завинаги.

ВЪПРОСИ СЛЕД РАЗГОВОРА

Отец Нектарий, имам само един въпрос, но не е много прост. В крайна сметка „съдбата“ в светския смисъл е правилна в известен смисъл, нали? И ако, както се казва, не можете да избягате от съдбата и всичко за човек вече е предсказано, тогава защо трябва да пърха в живота?

Мога да кажа съвсем определено защо трябва да „пърхате“ в живота и вероятно мнозинството от присъстващите тук разбират защо трябва да правите това. В името на това, с което ще дойдем в момента на нашето заминаване от този свят.

Но относно това дали е възможно да избегнем нещо, което Господ е определил да бъде с нас, можем да кажем това. Разбира се, ние не можем да избегнем това, но ние не знаем какво е отсъдил Господ за нас и никой не може да знае това и затова по принцип няма нужда дори да мислим за това. Достатъчно е да знаем и разбираме: всичко, което ни се случва в живота, се случва, защото Господ знае нашето сърце и нашия избор в дадена ситуация и въз основа на това изгражда живота ни по определен начин. Следователно не може да се каже, че нашият живот във всичките му обстоятелства зависи само от Бога: той зависи от нас самите. За нас може да бъде трудно да разберем тази връзка между предопределението и нашите действия, защото ние възприемаме преминаването на времето в една посока, от миналото към бъдещето, но във вечността възприемаме напълно различни категории.

Знаете ли, това се случва така: чувстваме, че може да се случи някакво нещастие с близък човек и се молим това нещастие да не се случи. В един момент душата ни се успокоява и разбираме, че тази молитва е била чута и Господ е дал на някой близък да избегне това, което сме молили. И тогава изведнъж откриваме, че човекът е избягвал това още преди да започнем да се молим. Вярно ли е, че това може да се дължи на нашата молитва? Да, наистина, това може да е истинската истина, въпреки че самата молитва се състоя по-късно. Но ако не се бяхме молили, щеше ли да избегне неприятностите?.. Бог е Господар на настоящето, миналото и бъдещето и Той може да отговори на някои наши мисли, преди да имаме време да ги формулираме. Разбирате ли за какво говоря?

Отец Сурожки митрополит Антоний има обяснение, което Господ не предопределя, а предузнава: оказва се, че има голяма разлика между тези понятия?

Относно това различни бащите говореха различно. Господ не само предузнава, Той знае. Не може да се каже, че Господ в даден момент е предвидил нещо, тъй като не е имало такъв момент, в който съдбата на всеки един от нас да не е известна на Бога. Можем да кажем, че всеки от нас е съществувал още преди да бъде създаден, защото всеки от нас, както всеки неодушевен предмет на този свят, е определена, както казаха светите отци, Божествена идея.

В същото време не може да се каже, че е имало момент, в който сме започнали да съществуваме като идея, защото Бог винаги е бил един и същ: Той е неизменен. И от тази мисъл всъщност замръзваш - ту от възхищение, ту от ужас: ето как да го съберем, че ние не само ще съществуваме вечно, но и ще съществуваме вечно, тоест не е имало момент, в който ние, въпреки че не би било в Божия план! И това е свързано с това, че от една страна всичко зависи от нас, а от друга страна всичко се знае за нас предварително, което също е невъзможно да се обхване напълно с човешкия ум.

Отче, за предопределението... Казват, че когато човек умре и някой се моли за него, това пак може да промени съдбата му преди Страшния съд. И ако няма кой да се моли за него, тогава нищо не може да повлияе на съдбата му?

Всъщност Сурожкият митрополит Антоний също говори прекрасно за това. Той зададе въпроса: защо всъщност молитвата може да промени нещо в съдбата на човека? Разбира се, на този въпрос не може да се отговори напълно, защото отново излиза извън рамките на човешкото познание, но има много проста и важен момент, на което обърна внимание. Ако хората се молят за човек, това означава, че той е направил нещо в живота си, че е бил обичан от тях. И това става „повод” за милост към починалия: неговите дела и любов продължават да дават плодове и след смъртта му.

Е, що се отнася до въпроса: „ами ако няма кой да се помоли за него?“, тогава мисля, че ако никъде няма нито църковен помен за този човек, нито лична молитва за него, тогава нищо няма да повлияе на задгробния му живот . Въпреки че, отново, можем да си спомним, че в някои дни на паметта на мъртвите се молим за тези хора, чиито имена не знаем - за тези, които са починали в най- различни обстоятелства, починали от тежки болести, за падналите на бойното поле.

Това не е някаква нова тенденция, а нещо, което идва от дълбоката древност на Църквата и тъй като Църквата не прави нищо безсмислено или неоправдано, можем да кажем, че тези молитви също имат някакво значение в живота на починалите. Въпреки че, разбира се, всичко зависи главно от това, което човек е посял в живота си, това ще поникне там, в друг живот. А всичко останало, включително и църковната молитва, е нещо, което в по-голяма или в по-малка степен може да прояви това, което сме посели.

Ако на човек е било предопределено нещо, но той е направил различен избор и сега страда, осъзнавайки, че е постъпил лошо, какво трябва да направи? Ако вече не е възможно да върнете ситуацията, можете само да гледате как целият ви живот върви надолу?

Факт е, че Господ присъства в живота ни не само в момента, когато правим някакъв избор, дори той да е важен и необратим, но присъства в живота ни през цялото му времетраене. И ако в даден момент не сме задали въпроса какво Бог иска от нас, то нищо не ни пречи да зададем този въпрос в момента, в който най-накрая сме се събудили. Човек е направил грешки в живота си, направил ги е и след това е спрял: какво да правя след това, когато вече съм объркал толкова много неща в живота си? Така че в този момент трябва да зададем най-важния въпрос: какво точно иска Бог от мен в момента? Ако човек наистина иска да знае това и най-важното, да изпълни Божията воля за себе си, Господ ще му го открие. И човек ще има възможност не само да започне всичко отначало, но поне от този момент да тръгне по пътя, който ще доведе до Бога и спасението, тоест няма безнадеждност, дори и да са допуснати грешки. Бог ни е дал още време и можем или да продължим да следваме пътя на грешките, или да поставим граница на това шествие.

- Бог наистина ли обича по-малко онези хора, които се справят добре?

Не, едва ли е възможно да се спори така. Господ със сигурност обича всички и обича всички еднакво. Това, което се различава, е способността на хората да възприемат тази любов и да й отговорят. Образно казано, Господ с щедра ръка излива непресъхващ поток във всеки един от нас, като в определени съдове. жива водаблагодат, и единият държи чаена лъжичка, а другият сякаш няма дъно... Тоест, тя се излива във всички по равно, но някой я приема, а някой я изхвърля от себе си. Но всичко зависи от това, от нищо друго.

б Има ли съвпадения?

Във всеки момент от живота ни се сблъскваме с огромно количествоинформация. Живеем в свят, изпълнен с цвят, миризма, шум, емоции, усещания, енергии и бог знае какво още. Възприемаме ли всичко това? не Благодарение на наличието на филтри в живота ни (биологични, индивидуални, социални и т.н. и т.н.), ние забелязваме само малка част от това, което светът ни предоставя.

Нашето подсъзнание просто не позволява на съзнателния ни ум да се пренапрегне. Той казва какво е важно за нас в този момент, подбира и организира информация за цялостно възприятие. Повечето мисли, които възникват „за“, не се задържат и бързат. Дори от малката частица, която осъзнаваме, на каква степен придаваме значение? „Дори не забелязах“ - вярно, познат израз? В една и съща ситуация един човек ще обърне внимание на едно нещо, а вторият ще обърне внимание на друго. Психолозите дълго могат да обясняват това с разликите в „картите на света“, ценностите, нагласите... Повечето хора ще си помислят, че това е случайност и не означава абсолютно нищо.

Но може би всичко, на което обръщаме внимание, има смисъл и е някакъв знак? Ако ви сърби лявата длан - и вие обърнете внимание на това - значи има значение. Всичко, на което обръщате внимание, е значимо. С други думи, няма случайни неща. Няма нищо в живота, което да няма значение. Всеки знак, всяко действие и събитие, всеки факт, всяко нещо – всичко, на което обръщаме внимание, може да бъде проследено в миналото и отбелязано в настоящето. Всичко, на което обръщаме внимание в този момент, има своето продължение и значение и в бъдещето. Всичко може да се тълкува. Кастанеда е писал много добре за знаците. Ние избираме на какво да обърнем внимание. Някои хора обръщат внимание на красиви цветяв уличните цветни лехи, усмивки по лицата на хората наоколо, други в купчините боклук. В повечето случаи това е несъзнателен избор. Но можем да използваме ума си, за да наблюдаваме избора си. Ако забележим, че виждаме само негативното, тогава можем да се вслушаме в това предупреждение и да потърсим доброто.

Ние инстинктивно обръщаме внимание на знаците, в които вярваме. Не забравяйте, че само онези знаци, в които вярваме, играят роля в живота ни. Можем да направим същото и в други ситуации.
Когато трябва да направя избор между две привидно равни блага, да взема решение да направя нещо или да не направя нещо, да отида или да остана, като цяло във всяка ситуация на избор „от две“, ще използвам следната техника. Задавам по една ябълка на всеки от двата варианта. Мислейки за първата ситуация, си представям ябълка на вътрешния екран. Колко е голям, колко е малък, какъв цвят, мирис, свежест има, колко ми харесва. Мислейки за различна ситуация, отново си представям ябълка, но това е друга ябълка. Не мога наистина да оценя ситуациите на избор, но мога да оценя ябълките. И този, който ми хареса повече на вътрешния ми екран, ще символизира избора, който е за предпочитане. Можете също така да разберете отговора на въпрос, който изисква да определите „да“ или „не“. Ако си представяте най вкусна ябълка– естествено – „да“, но ако – не наистина – тогава най-вероятно отговорът ще бъде „не“.

Във всеки един момент нашето съзнание изолира определен обект от заобикалящата ни реалност. Можете да оставите впечатленията си да се разпространят по-подробно и да опишете всичко, което чувствате във връзка с това нещо. Какво усещате (обоняние, зрение, вкус, чувство, въображение), каква оценка (добра или лоша) давате на случващото се и т.н. Оставете образите, които възникват в ума ви, да ви говорят. Преведете всякакви метафори на полезна информация. Както при алегорията, оставете вашите образи и метафори да ви кажат това, което искате да знаете.

Вселената вече има отговор на всеки възникнал въпрос. Ами ако въпросът/мисълта мине бързо и не се задържа? Но все още има отговор на него. И когато обръщаме внимание на знаците, изпратени ни от Вселената, най-интересното е да разберем въпроса, на който виждате отговора.

И не забравяйте, че всеки избор, който правим днес, съдържа решение за това с какво искаме да се сблъскаме утре.

Тайни знаци на съдбата: неслучайни срещи. Съвпаденията не са случайни

Ще започна с една малка история, която се случи в Хамбург на една от градските гари.

На на перона, както обикновено, хората стояха и чакаха влака. Изведнъж отнякъде се появиха две патици и без страх, квакайки, тръгнаха между хората, явно чакайки храна. Никой обаче нищо не им даде.

И така птиците се приближиха възрастна жена, който стоеше близо до автомата на гарата (в зависимост от това какво искате да купите: чипс, или шоколад, или кутия напитка - хвърляте парите, натискате съответния бутон и продуктът изпада). Жената, гледайки патиците, вдигна ръце с разочарование и каза: „Нямам нищо за вас!“ В този момент една торба с чипс сама изпадна от машината! Изумената фрау разкъса торбата и изсипа съдържанието на патиците, които с радост изядоха всичко. И жената започна ентусиазирано да разказва на другите за своето приключение с автомата.

Интересно е да се отбележи, че „провалът“ в него се случи толкова навреме, а не беше буркан със сок или дъвка, а именно патешки чипс!

Разбира се, един наблюдателен човек знае как да забележи такива „бъгове“, „аварии“ и „знаци“. Лично аз отдавна се присъединих към хората, които изхвърлиха думата „злополука“ в „кофата за боклук“. Ако всеки искрено се потопи в собствената си памет, ще забележи невероятни съвпадения, случили се в живота. Например „случайни“ срещи, които са се оказали значими или фатални. В най-неочаквания момент се чуха или прочетоха думи, които дадоха намек или отговор на измъчен въпрос. Внезапно телефонно обаждане, или SMS, или посещение от човек, с когото не съм общувал от дълго време, за когото си мислех в момента. И много, много повече. всъщност важни събитиясъбитията, които се случват в живота и променят цялата му посока, се случват толкова неочаквано и често необяснимо, че човешкият ум, свикнал на скептицизъм, може да каже само: „Шанс“. Но, както се казва, има и сърце. Винаги става ясно, че в тази или онази злополука е имало не само много важен смисъл, но и абсолютна предопределеност или модел.

Парадоксите на случайността, или в този случай „синхронността“, са изследвани от много учени, както и от психолози, включително Карл Юнг. Всъщност той е този, който измисля този термин. . Според Юнг синхроничност (синхронност, синхрон) означава групирането на две или повече събития около един семантичен център. За да бъдат синхронни, две или повече събития трябва да се случат едновременно и да имат голямо влияниеедин към друг. Тези. събитията могат да бъдат групирани не само въз основа на техните причини и следствия, но и въз основа на тяхното значение.

Учените обаче не могат да открият по какви закони се случва това и по какви формули се изчислява. Въпреки че през цялото време тази тема е занимавала математици, физици и астрономи. Ако обединим най-модерните съвременни компютри, то и те са безсилни да изчислят нещо по темата за мистичните синхроничности, които обаче често се срещат в живота.

Изглежда, че интуитивното сърце, а не пресметливият ум, все още е отговорно за дешифрирането на значението на синхрона. Но ако са в хармония един с друг, умът може да се опита поне частично да „изрази“ това, което сърцето разбира. Но най-важното е, че това е много индивидуален, може дори да се каже, интимен процес на разбиране. Интересно е също така да се отбележи, че понякога смисълът на случващото се осъзнава моментално по време на синхрон, а понякога след определено време. Също така е важно да запомните, че синхроните винаги се случват неочаквано! Те не могат да бъдат изкуствено търсени или специално програмирани. И също очаквайте повторение на вече случилото се!

Възниква въпросът: "И така, какъв синхрон е това?" Някои хора ще кажат: „Божии знаци“. Други ще отвърнат: ​​"Злополука". Мъдрият френски писател и философ Анатол Франс комбинира тези две понятия в едно : „Случайността е псевдонимът на Бог, ако Той самият не иска да се подпише.“

Тъй като има явления, които човешкият ум не може да обясни, това означава, че тези явления не могат да бъдат създадени от човешкия ум. Както и да го погледнете, истина е! И няма значение каква дума може да се използва за обозначаване на тази трансцендентална същност. Въпреки това, внимателният и любознателен човешки ум все още забелязва необясними интригуващи съвпадения или случайности, опитвайки се да ги разгадае.

Докато Космическият разум си играе с нас като с малки деца, интригувайки и стимулирайки ни да не попадаме в капаните на ограниченото възприемане на света и себе си. Той играе на „криеница“, като невидимо насочва, но дава възможност на всеки да обърне внимание на специални явления или събития в живота, които могат да бъдат наречени „знаци“. Той прави гатанки и ни насърчава да търсим отговори, които движат човечеството към нови открития и постижения. Той поставя „червени и зелени светлини“, за да можете да се ориентирате в избора на най-добрата посока.

Космическият разум използва човешкото сърце, което замръзва за момент от съвпадения или случайности, след което почуква силно, така че човешкият ум да чуе и да обърне внимание на този сигнал.

Да се ​​научим да забелязваме „случайностите” и да извличаме собствените си ЗАКОНОМИРНОСТИ от тях. Нека синхроничностите с тяхната семантична реалност се приемат като добри приятели и помощници.

Моля, активирайте JavaScript, за да видите коментарите, предоставени от Disqus. коментари в блога, предоставени от Disqus

Ти и аз сме постоянно заобиколени от съвпадения, които често приписваме на случайността. Но понякога тези съвпадения се оказват толкова мистериозни, че просто не могат да бъдат приписани на случайност. Тази публикация ще ви запознае с най-мистериозните съвпадения в историята.

Двойници в историята

Майкъл Джексън беше известен не само с музикалния си талант, но и с колосалното си количество пластична хирургиякоито е претърпял. Не мислите ли, че прилича много на египетска статуя от периода на Новото царство?

Светкавично привличане

Уолтър Съмърфорд беше истински магнит като мълния. През живота му мълния го удря 3 пъти! Изненадващото е, че когато атлетът е погребан, мълния отново го настига, удряйки надгробната плоча и я разбива на парчета.

г-н Кейс

Веднъж репортер на BBC реши да попита минаващ човек за легендарния мач по ръгби Евертън – Ливърпул, който се проведе през 1967 г. И този минувач се оказа участващият в него вратар Томи Лорънс. И как е възможно това?

Прераждане

Енцо Ферари, известният италиански предприемач, почина на 14 август 1988 г. 2 месеца по-късно през същата година се ражда футболистът Месут Йозил. Какво е изненадващо тук? Няма щифт за избор между тях!



Защо светът се преразпредели?

Хитлер, Сталин, Троцки, Тито и Фройд по едно време са живели практически в съседство. През 1913 г. във Виена те се намират на няколко километра един от друг и дори посещават едни и същи кафенета. Бих искал да разбера това по-подробно...

Самоубийствено сърце

Този човек получи сърдечна трансплантация на самоубиец. Той се жени за вдовицата на своя донор. Но на 69 години мъжът се застреля по същия начин като своя предшественик.

Пророчеството на Тамерлан

По време на отварянето на гробницата на Тамерлан археолозите откриха ужасяващ надпис: „Който отвори гроба, ще освободи духа на войната. И ще има толкова кърваво и ужасно клане, каквото светът никога не е виждал завинаги. Това е докладвано на Сталин, но той не вярва. Гробницата е открита на 21 юни 1941 г. На следващия ден Германия нападна СССР...

На един блестящ ум - блестящо идване

Марк Твен е роден 2 седмици след прелитането на Халеевата комета над Земята. „Дойдох на този свят с комета и ще си тръгна с нея“, пише Твен през 1909 г. Година по-късно, след прелитане на друга комета, той умира.

Титаник е произведен

Писателят Морган Робъртсън публикува своя роман Безсмислие през 1898 г., в който описва катастрофата на лайнера Титан. 14 години по-късно Титаник следва същия маршрут, описан в книгата. Титаник потъна, след като се удари в айсберг, също като Титан.

Числото на звяра

Сценографът Джон Ричардсън работи върху The Omen и създава страхотна сцена с автомобилна катастрофа. Известно време по-късно той катастрофира в петък 13-ти край град Омен на 66,6 километра от магистралата. Това вече не е смешно...

Фатален пръстен

Бащата, умиращ от рак, подарил пръстен на сина си преди смъртта му. Няколко седмици по-късно синът загубил пръстена в реката. 69 години по-късно водолаз уловил пръстена и го донесъл на мъж, който умирал от рак точно като баща си. Вероятно всичко е заради пръстена...

Вестникар и шпионин

Руските шпиони в Съединените щати използваха монети, които бяха кухи отвътре, за да комуникират и предават тайни съобщения. Една от тези монети по някакъв начин попадна в обращение. И един прекрасен ден едно момче, продаващо вестници, пуснало монета и тя се разцепила на две. ФБР и ЦРУ на САЩ не успяха сами да разгадаят кода на бележката, съдържаща се вътре. И само благодарение на руски шпионин, който дезертира в САЩ, мистерията на съобщението е разгадана. Беше поздрав от Москва... и беше предназначен специално за този руски дезертьор.

Геометрия на Слънчевата система

Луна 400 пъти по-малък от слънцето, но 400 пъти по-близо до Земята. Геометрията на разположението на Земята, Слънцето и Луната е необичайна, макар и очевидна. Видимите размери на Слънцето и Луната са почти еднакви. И благодарение на това и на факта, че орбиталните елипси са така разположени в еклиптиката, можем да наблюдаваме и двете затъмнения. Това е и причината за Лунни затъмненияИзглеждат ни така, сякаш Луната е червена.

Автомобилно пророчество

Автомобилът на австрийския ерцхерцог Франц Фердинанд, в който той беше убит, е с регистрационен номер "A III118". Убийството на Франц Фердинанд от сръбския студент Гаврило Принцип е причината за избухването на Първата световна война. И неговият край се случва точно на тази дата: 18.11.11, 11 ноември 1918 г. А „примирието“ на английски „Armistice“ се обозначава с буквата „А“. Мистериозно, нали?

До олимпийски игрив Берлин през 1936 г. целият свят нямаше представа, че знамената на Хаити и Лихтенщайн са абсолютно еднакви!