Антикварни книги за билки - билкари. Руски билкари, лекари, аптекарски градини и манастирски болници Древни билкари от 16-ти и 17-ти век

Древни, средновековни и съвременни билкови книги (билкари) са книги, които включват списък на лечебни растения, тяхното описание и приложение.

От древни времена хората са използвали растенията за лечение различни заболявания. Лекари, астролози и магьосници винаги са изучавали свойствата на растенията. Следователно билковите книги описват лечебни, астрологични и магически свойстварастения.

До днес са запазени сведения за антични, средновековни и по-късни билкарски книги и техните автори. Съвременните билкари разчитат до голяма степен на древни и средновековни билкови източници.

По-долу представяме най-известните древни билкови книги.

Древни билкари и техните автори

Шен-Нун (3216 г. пр. н. е.) - китайският император, събрал цялата налична по това време информация за лечебните растения и съставил книгата „Бен-Цао“ („Книга на билките“). В тази книга той обобщава опита от използването на лечебни растения в Китай. Тази книга се счита за основния източник на източни писания по медицина.

Папирусът на Еберс (около 1570 г. пр.н.е.) е древноегипетска книга за билките. Съдържа описания на много растения и техните медицинска употребаза различни заболявания.

Диокъл (IV в. пр. н. е.) – трудове за лечебните растения.

Кратей (I в. пр. н. е.) – работи върху лечебните растения.

Авъл Корнелий Целз (края на I в. пр. н. е. - началото на I в. сл. н. е.) - написва 8 тома за медицината, в които обобщава всички знания за медицината на своето време. Описани лечебни растения и методи за тяхното използване при лечение на заболявания.

Педаний Диоскорид (1 в. сл. н. е.) е древноримски лекар от гръцки произход. Изучавал е лечебните растения. Написва 5-томно есе „Materia medica” („За лекарствата”). Той описва около 800 лечебни растения и как действат.

Кай Плиний Стари (23 - 79 г. сл. Хр.). В своя труд „Естествена история“, състоящ се от 37 книги, той събра повече от 2000 произведения от различни автори. Той описва растенията и дава препоръки за тяхното използване в медицината.

Ларгус Скрибоний (първата половина на I в. сл. Хр.) е древноримски лекар, занимаващ се с астрология. Написал медицинска книга (сборник с билкови рецепти), съставена по зодиакален принцип. Известен с успешния си хороскоп, направен за император Тиберий.

Клавдий Гален (129 – 201 г. сл. н. е.) – древноримски лекар и фармацевт. Той преработва трудовете на своите предшественици и създава ново учение за активните вещества в лечебните растения. Той предлага извличане на активни вещества от растения чрез приготвяне на инфузии, отвари, тинктури и екстракти. Препоръчително смесване различни веществаза засилване на ефекта им. Той е написал около 200 произведения по медицина, включително два билкари, които са преведени на много езици. Неговите идеи не са загубили своето практическо значение дори и сега. Досега отвари, настойки, тинктури и екстракти се наричат ​​галенови препарати.

Апулей (1 в. сл. н. е.) - съставил най-известният древноримски (латински) билкар по това време.

Хипократ (460 – 377 г. пр.н.е.) е известен древногръцки лекар. В медицинската си практика използва препарати от лечебни растения. Първата колекция от трудове по медицина, които се приписват на Хипократ, се появява през 3 век пр.н.е. Предполага се, че това е колекция от произведения на различни автори - последователи на Хипократ. От тези произведения може да се съди за медицинските познания от онова време. Смята се, че Хипократ е описал 236 вида лечебни растения. На него се приписва известната поговорка, че болестите възникват от дефицит или излишък в организма на един или друг елемент.

Средновековни билкари и техните автори

Известната поема „Одо от Мена” (10 век) разказва за лечебните свойства на повече от 100 вида растения.

Авицена (Ибн Сина) (980 - 1037) - учен, философ и лекар, изключителен представител на арабската медицинска школа. Той написа „Канона на медицинската наука“ в пет тома, който през Средновековието е бил справочник за лекарите. И сега „Канонът на медицинската наука“ е от голяма стойност. В своя труд Авицена описва около 900 вида лечебни растения.

Хнлдегард фон Бинген (XII век) – есе „Физика”.

Алберт Велики (XIII век) – есе „Естествена история”.

Томас де Кантипрато (XV век) – написал „Книгата на природата”.

Парацелз (1493 - 1541) - изключителен лекар. Създава учение, според което всяка билка се оцветява и външен видима индикация за неговата терапевтична цел. Например, жълтият цвят на растенията показва тяхната ефективност при лечението на заболявания на черния дроб и жлъчния мехур, а формата на листата, които приличат на външен вид на вътрешни органичовешки, показва способността им да лекуват заболявания на тези органи. Това учение беше много популярно, въпреки че, както се оказа по-късно, не беше вярно.

Леонарт Фукс (1501 - 1566) - професор по медицина. През 1542 г. е публикуван неговият труд за лечебните растения.

Петрус Андреас Матиол (1500 - 1577) - лекар. Публикувано от билкар през 1554 г.

Якоб Теодор Табернемонтан (1520-1590) – публикувал книга за билки през 1613 г.

Ли Ши Джън (1522 - 1596) - фармаколог. Публикува 52 тома на „Ben-cao-gan-mu” („Основи на фармакогнозията”), в които характеризира 900 вида лечебни растения. Посочени са методите и времето за събиране на лечебни билки, методите на приготвяне и дозировката на употреба.

Никълъс Калперер (1616 - 1654) - английски медицински астролог, експерт по билколечение. Разработи принципите на астрологичното лечение с билки. Систематизирани билки по зодиакални знаци и планети. Неговата система се използва и днес. По време на лечението той предписва билки, свързани с антагонистичните планети на планетите, отговорни за болестта. Например, той предписва билки от Слънцето за болести на Сатурн и Марс.

Седир "Магически растения" 1655 г. (превод на руски 1909 г.)

Себастиан Кнайп (1821 - 1897) - в трудовете си преразглежда вече познатите познания за билките и добавя своя опит. Лекувал с настойки и билкови сокове.

Първите преводи на древните билкари Диоскорид, Гален и Апулей на европейски езици (италиански, френски, английски, немски) се появяват през 9-ти и 10-ти век. Средновековните европейски билкари се появяват за първи път през 15-ти и 16-ти век. Информацията в тях е заимствана предимно от по-древни антични или арабски източници.

През Средновековието, в допълнение към известните „билкари“, са публикувани много малко известни „лечебни книги“, съдържащи информация за лечебните растения и тяхната употреба. Много нови билкари са били копия на известни средновековни книги.

Руски древни билкови книги

„Изборник Святослав“ (1073) е древен руски източник, който включва описание на лечебни растения и препоръки за тяхното използване.

Билкари "Аристотелова порта" - 15 век. Включен е списък на лечебните растения и начините за тяхното използване.

Н. Любчанин (? - 1548) - преведен на руски от немски билкар през 1534 г. Популяризира астрологията.

„Вертогради“ (XV - XVII век) са обичайни стари руски книги за билкова медицина, включително описания на растения и лекарстваот тях. Те бяха преводи на европейски билкари.

„Терапевтична книга на лекарствата на Строганов“ - билкар, превод от гръцки език(превод на доктор Кайбишев, служил в солниците на Строганови).

Н. Сахаров (1841) - „Приказки на руския народ“. Есето включва раздел за употребата на билки.

Н. М. Амбодик-Максимович (18-ти - 19-ти век) - публикува многотомен труд „Наука за медицински вещества“, в който описва и скицира много лечебни растения.

А. П. Нелюбин (18-19 век) - професор в Медико-хирургическата академия, публикува "Фармакография" в 2 тома.

Съвременни билкови книги

Има много съвременни книги за билките. Ето някои от тях:

В. Орехов “Зелена аптека”

следобед Куренков "Руска народна медицина"

Минеджян Г.З. “Сборник от народна медицина и алтернативни методи на лечение”

Землински С.Е. "Лечебни растения на СССР"

Махлаюк В.П. "Лечебните растения в народната медицина"

Samylina I., Ermakova V. et al. “Фармакогнозия: атлас”

Соколов С.Я., Замотаев И.П. "Наръчник на лечебните растения"

Турова А.Д. „Лечебни растения на СССР и тяхното използване“

Стара руска медицинска книга от 14 век. Изд. Пушкарев Л.Н.
Домострой. Билкар. Терапевт. XVI век
Руска старообрядческа медицинска книга. 1772. Под редакцията на Леонтьева G.A.
Бенедиктов Н. Ръководство за самообучение по селско лечение 1-2. 1866 г.
Царството на лечебните билки и растения (лечебен билкар). 1870 г.
Лечебни сили на природата. 1871 г.
Можаровски А. Билкар. 1890 г.
Павловски В. Обществена народна медицина. 1907 г.
Гундобин Н. Домашен лечител. 1911 г.
Иполитова А.Б. Руски ръкописни билкови книги от 17-18 век.

Изтегляне

КНИГИ ЗА СУРОВОЯДСТВО ХРАНА В ЕДИН АРХИВ

Всеки знае, че страната ни има колосално разнообразие от зеленчуци, плодове, горски плодове и ядки. Неправилното използване на цялото това богатство ни лишава от милиони килограми питателна храна. Колкото повече зеленчуци и плодове получава тялото ни, толкова по-здрави ставаме, защото най-ценните вещества се съдържат изключително в суровата храна. Този архив е колекция от най-добрите книги за суровоядство с рецепти и препоръки. Книгите се препоръчват на всички почитатели на здравословното, естествено, съзнателно хранене и суровоядството. Архивът съдържа:

СЛАВЯНСКИ ИМЕННИК(СБОРНИК ОТ СЛАВЯНСКИ ЛИЧНИ ИМЕНА) 1867г

Славянски именник или Сборник от славянски лични имена по азбучен ред
Сборник от славянски лични имена, съставен от свещеник М. Морошкин. Човешкото име не е празен звук, който няма смисъл, но има смисъл, изразява определена мисъл, обозначава известно свойство и качество, така че според Пот за филолозите в тесния смисъл няма собствени имена , но назовава само общи имена. Разлагането и разделянето на собствените лични имена според техните корени ще разкрие пряко и ясно техния произход от прякори, които имат общо значение. Това качество или свойство на общото съществително на личните имена принадлежи на всички народи, както древни, така и съвременни.

Вяра в магическа силакамъните се връщат хиляди години назад.
IN Древна Индиянай-добрите изумруди се смятаха за мъжествени; в Китай нефритът се смяташе за най-съвършеното въплъщение на мъжествеността в природата. В древен Вавилон скъпоценните камъни са били живи за хората, те са живели и са били болни. Имаше мъжки камъни (големи и лъскави) и женски (не толкова красиви). Вавилонците вярвали, че звездите могат да се превръщат в животни, метали и камъни. Те смятали лапис лазули за един от звездните камъни.

Финикийците пренасят това вярване в Древна ГърцияИ Древен Рим.
Върху камъните били гравирани символични изображения, засилващи техните магически свойства: върху аметист - мечка, върху берил - жаба, върху халцедон - конник с копие, върху сапфир - овен и др.

В „Изборът на Святослав“ за всеки месец е определен камък и тези скъпоценни камъни са споменати в същия ред, както в еврейското Петокнижие, написано преди хилядолетия и половина.
През 11 век е написана на латински в стихове „Книгата на камъните“, която описва местата за добив на около 70 минерала, а също така говори за техните лечебни и магически сили.

Свойства на камъните

В древността на всеки камък е приписвано определено свойство: диамант - чистота и невинност, сапфир - постоянство, червен рубин - страст, розов рубин - нежна любов, изумруд - надежда, топаз - ревност, тюркоаз - каприз, аметист - преданост, опал - непостоянство, сардоникс - семейно щастие, ахат - здраве, хризопраз - успех, зюмбюл - покровителство, аквамарин - провал.

В продължение на хилядолетия камъкът е бил и незаменимо лекарство, което се е използвало за различни тежки заболявания; прахове от камъните са били предписвани от лечители и те са можели да се купят в аптеките.

В средата на 18 век немски фармацевти предписват сложни рецепти със смлени на прах кристали от скъпоценни камъни - изумруд, сапфир, рубин, топаз, лапис лазули.

Музеят в Краков съхранява рецепта, написана от Николай Коперник - доказателство, че той е вярвал в лечебна силаскъпоценни камъни. В своите рецепти той използва прахове от перли, изумруд, сапфир, сребро, злато и др.

Скъпоценните камъни обаче естествено бяха много скъпи. Само много богати хора можеха да си позволят да ги смилат на прах, така че немските лечители от 16 век препоръчват например да се вземе повече нар вместо сапфир. Нещо като сега пишат за билките в медицинските книги.

Вярата в лечебната сила на камъните и техните магически свойства се предава от поколение на поколение.

Описанията на магическите и лечебни свойства на скъпоценните камъни са дадени в почти всички книги по алхимия, в книги на писатели от миналото и днес.

Определяне на стойността на камък

Във Франция Алфонс Луи Констант, живял през 19 век, написва трактат „Камъните са живи същества“, където очертава идеите на древни и средновековни автори за скъпоценните камъни, тяхната стойност, разнообразие, мистични и лечебни свойства. Според стойността той подреди камъните, както следва:

Скъпоценните камъни от първи клас включват: диамант, сапфир, рубин, хризоберил, александрит, изумруд, шпинел, евклаз.

Скъпоценните камъни от втори ранг включват: топаз, аквамарин, берил, червен турмалин, демантоид, фенакит, кръвен аметист, алмандин, зюмбюл, опал, циркон.

Той класифицира полускъпоценните камъни като: гранат, епидот, диоптаз, тюркоаз, зелен и пъстър турмалин, чиста водапланински кристал, раухтопаз, светъл аметист, халцедон, лунен камък, слънчев камък, лабрадор.

Цветните камъни включват: лапис лазули, кървав камък, нефрит, амазонит, лабрадорит, очен шпат, малахит, авантюрин, разновидности на шпат и яспис, везувиан, опушен и розов кварц, гагат, кехлибар, корал, седеф.

Стойността на перлите може да варира.

Класификация на скъпоценните камъни по цвят

Същият трактат предоставя класификация на скъпоценните камъни по цвят въз основа на намерените нюанси:

Безцветни камъни- прозрачни: диамант, планински кристал, топаз; непрозрачен: халцедон, млечен опал.

Прозрачни синкаво-зелени скъпоценни камъни:аквамарин, топаз, евклаз, турмалин; непрозрачни: амазонит, яспис.

Прозрачни сини и циан скъпоценни камъни:сапфир, аквамарин, турмалин, топаз; непрозрачен: лапис лазули, тюркоаз.

Прозрачни лилави и розови скъпоценни камъни:рубин, шпинел, турмалин, алмандин.

Прозрачни тъмночервени и кафяви камъни:гранат, зюмбюл, турмалин, кехлибар.

Прозрачни жълти и златни скъпоценни камъни:берил, топаз, турмалин, циркон, опушен кварц, кехлибар;

Непрозрачен:карнеол, авантюрин, полуопал.

Неидентифицирани черни камъни:гагат, ахат, черен турмалин (шерл), кървав камък.

Прозрачни пъстри камъни:турмалин; непрозрачни: яспис, хелиотроп, ахати, оникс, окуляри.

Прозрачни и полупрозрачни преливащи се камъни:лунен камък, косъм, лабрадорит, благороден опал, перла.

Първите медицински енциклопедии в Русия са билкари и лечители.
Аптека “с немски” и аптечната градина.


Медицинска книга в Русия

Най-старите паметници на медицинската писменост са лекарите и билкарите. Описания на изцеление могат да бъдат намерени в колекции („Избор на великия княз Святослав Ярославич“), евангелия („Остромирово евангелие“, „Архангелско евангелие“) и жития („Приказката за Петър и Феврония“).

От тези древни хроники и книги, от които, между другото, само 200 копия са оцелели до наши дни, можете да разберете, че най-популярните лекарства са били пелин, коприва, живовляк, див розмарин, „зловещ“ (бодяги), липа цветя, листа от бреза, кора от ясен, плодове от хвойна.

По-късно в Московската държава се появяват прототипи на аптеки - „билкови магазини“, които продават различни билки и лекарства, приготвени на тяхна основа. При Иван Грозни в Москва се отварят аптеки с „германци“, т.е. чужденци. Приблизително по същото време лекар в Строгановските солници през 15 век състави „Лечебна книга на лекарствата на Строганов за лечение на всякакви болести и всякакви зелени спускания“.

През 17 век т.нар "Въртогради"(градини), чиито съставители говориха не само за методите за производство на лекарства и някои химични операции, но и за поведението на лекар с пациенти: „Когато лекар дойде при болен, седнете прилично до него, бавно и говорете с болния, за да го забавлявате. Обикновено „Вертоград“ започваше с въпроса: „Грях ли е да се прибягва до медицински трикове?“ Отговорът беше даден незабавно: медицинското изкуство е необходимо „както селското стопанство“.

РЕЦЕПТИ НА "COOL VERTOGRAD"

Тези няколко съвета са взети от ръкопис от 17-ти век, озаглавен „The Book of the Verb Cool Vertograd Therapeutic Book of the Patriarchal Cell Attendant Philagry“. Адаптацията на книгата за съвременния читател е направена от служител на руснака държавна библиотекаТ. Исаченко.

При кашлица:

„Сок от женско биле, на малки трохи или парче със захарна бонбона, дръжте в устата си, докато се разтопи и преглъщайте - лекува белите дробове и облекчава кашлицата.“

„Семето на зензивера се счуква и се залива с вино – успокоява кашлицата и облекчава кашлицата.“

„Супата, в която е сварен грахът, ще прогони старата кашлица.“

„Билката теменужка с корените се счуква и се вари във вода и от тази вода се дава на децата да пият – ще им отмине вредната кашлица.“

„Кимионът се счуква и се смесва с винени плодове, вари се във вино и се пие - старата кашлица ще изчезне.“

При главоболие:

„Смесен сок от мента с оцет в равни части - намажете челото и слепоочията си, тогава основната болка ще спре.“

„Цветът от лайка се вари във вода и се нанася горещ върху болната глава - основната болест се потушава.“

„Натрошете на ситно синапено семе и джинджифил и ги смесете с мед и след това изплакнете устата си или го задръжте в устата си за дълго време - това ще прочисти мозъка от влагата, която разболява главата.“

„Ние поръсваме семена от анасон върху топлината от въглища и помирисваме този дух с ноздрите си - това е подходящо за тези, които боли главата.“

Аптекарска градина

В Русия хората отдавна обичат билките и се доверяват на техните лечебни ефекти. Източните славяни започват да пишат едва през 10 век, но вече в един от ранни паметнициСтара руска култура "Избор на великия херцог Святослав Ярославович", датирана от 1073 г., дава описание на лечебните растения. Първата руска медицинска книга "Мази" е съставена от внучката на Владимир Мономах - Евпраксия. През 1581 г. при Иван IV се появява първата Aptekarskaya Izba, която обслужва само кралския двор. През 1620 г. е създаден специален Аптекарски орден, който отговаря за събирането на лечебни растения. През 1654 г. първият медицинско училище, която обучаваше лекари и фармацевти.

През 18 век в Москва се появяват аптекарски градини - градини, в които се отглеждат лечебни растения: близо до стените на Кремъл (Червените насипни градини), зад Мясницката порта, в Немското селище.
В градините са били засадени и ябълкови дървета, череши и малини;
На покривите на Кремъл имаше и „конски градини“, където в сандъчета се отглеждаха градински чай, рута, мента и други ароматни билки.

Лекарствата се приготвят в „кухни“, където вече се използва технологията за производство на дестилирана вода („пропускаща вода“) от немска книгаЙероним от Брунсуик (Страсбург, 1537 г.).

Петър I нареди създаването на аптекарски градини във всички големи градовевъв военните болници. В Санкт Петербург остров Аптекарски е разпределен за такава зеленчукова градина, която по-късно става Ботанически институт на Руската академия на науките.
Петър I лично поръча билки от Москва до Санкт Петербург и поиска пътеките да бъдат засадени с лайка и мента, „които миришат“.

Големи насаждения от лечебни растения са създадени също в Астрахан и в град Лубни близо до Полтава.

През 1754 г. медицинската служба спира вноса на лечебни растения от чужбина.
Първата руска фармакопея, публикувана през латинскипрез 1798 г. са включени около 300 лечебни растения, повече от половината от които растат само в Сибир. Известният руски натуралист И. И. Лепехин участва активно в създаването му.

Аптекарска градина

Според легендата, още когато градината е основана, самият Петър засажда три иглолистно дърво: смърч, ела и лиственица „за да научат гражданите на техните различия“.

През 1798 г. е открита Медико-хирургическата академия, която се превръща в център за изучаване на лечебните растения. Систематично се създават насаждения от лечебни растения, опитни станции, фармацевтични предприятия за производство на билкови лекарства и изследователски институти. По-специално, през 1931 г. близо до Москва е основан Всесъюзният институт за лечебни и ароматни растения.

Схема на градината 1807 г

Изглед към оранжерията с палми

През 50-те години на 19 век е извършен основен ремонт на градината, за да стане по-привлекателна за жителите на града. Възникна предишната чисто научна институция нова функция: Градината се превърна в любимо място за почивка на московчани. Част от него беше „украсена по английски вкус“, появиха се много цветя и „за удобство на посетителя, различни местапейки и дивани“. И. Е. Репин, който посети градината, веднъж записа в дневника си:
„В градината на университета има много приятни мъже и жени, въпреки високата входна такса.“

Живописно старо езерце

Още през 18 век в градината на аптекаря е построено езерце по технологията на така наречения „глинен замък“ - дъното му е облицовано с няколко слоя сива гжелска глина. Първоначално езерото е имало правоъгълна форма; и в средата на 19 век, в съответствие с модата за пейзажни градини „в английския вкус“, му бяха дадени свободни очертания, които са оцелели до днес

20 век - съветски период

Вход за Ботаническата градина

Лятна експозиция на сукуленти, близо до субтропичната оранжерия.

Монашески болници и „народни лечители“.

През 11 век Монашеската медицина започва да се развива и се появяват манастирски болници. Никоновата хроника отбелязва, че през 1091 г. митрополит Ефрем създава болници в Переяслав. По-късно те се появяват в Новгород, Смоленск и други градове.

Информация за манастирската болница се съдържа в манастирските хроники - „Киево-Печерски патерикон“ (XII век). Съдържа препратки към монаси, известни със своите лечителски умения. Това е „чудесният лечител” Антоний и неговият ученик „Преподобни Агапит”, излекувал внука на Ярослав Мъдри, бъдещето Княз на КиевВладимир Мономах. Има легенда, че княз Владимир извикал при себе си Агапит, загубил надежда за изцеление от тежка болест. Агапит обаче не напуснал манастира. Той отказа да посети княза и му изпрати своята „отвара“, от която Владимир бързо се възстанови. След като оздравял, князът пожелал щедро да възнагради изкусния лекар и го дари богато. Агапит раздаде княжески подаръци на бедните хора.

Исторически паралели: Светските лекари („лехци”), както руски, така и чуждестранни, отдавна са служили в княжеските и болярските дворове в Русия. Хроники от XI-XII век. запазени препратки към арменския лечител („Ормянин“), който бил „хитър в изцелението“. Принцовете Всеволод и Владимир Мономах се обърнаха към този лекар, който знаеше как да идентифицира болестите по външен вид и пулс. В двора на черниговския княз през 12 век. служил като лечител Петър, по прякор Сирийски (Сирийски).

„Киевско-Печерският патерикон“ съдържа съобщение за медицински спорове („състезания за хитростта на лекаря“) между Агапит и „Ормянин“, от една страна, и Петър Сириец, от друга.

В хрониките на Киево-Печерската лавра също се споменава „Преподобна Алимпия“. Той лекуваше прокажени с мехлем, след като „магьосници и неверници” не можеха да ги излекуват. От 11 век е обичайно болните и сираците, включително психично болните, да се изпращат в манастири. В много манастирски болници практикували монаси, опитни в лечителството. „Киево-Печерският патерикон“ съдържа списък с изисквания към тях: лекарите трябваше да вършат най-черната работа, докато се грижат за болните; бъдете толерантни в отношенията си с тях; не се интересуват от лично обогатяване. Някои монаси от Лех впоследствие са канонизирани от православната църква.

В манастирите често имало болнични отделения. Писма от брезова кора от началото на XIV век. съобщават за съществуването на манастирски болници в древен Новгород. През първата половина на 16в. В Соловецкия манастир е основана болница. Тук имаше специална болнична библиотека. Монасите се занимавали не само с практическа медицина, кореспонденция и съхранение на ръкописи, но и с превод на гръцки и латински книги с медицинско съдържание. В същото време те ги допълниха със своите знания, базирани на опита от руското народно лечение. В началото на 15в. в Кирило-Белозерския манастир, на територията на който са разположени болнични отделения, неговият основател, монах Кирил Белозерски (1337-1427), превежда от гръцки малък ръкописен трактат „Галиново за Хипократ” - коментарите на Гален върху работата на един от лекарите от школата на Хипократ "За природата на човека" " Впоследствие тази работа често е включвана в множество билкови и медицински книги и придобива широка популярност.

До средата на 16в. В Русия имаше само манастирски болници. Първият опит да се повери на държавата част от грижата за здравето на хората е свързан със заседанието на голям църковен събор през 1551 г., наречен Стоглави или Стоглав, тъй като решенията му са формулирани в сборник, съдържащ 100 глави. На този съвет беше решено да се включат не само духовенството, но и цивилното население в работата в богаделници за болни и немощни. По време на управлението на Иван Грозни за първи път е изразено намерението да се открият държавни болници и богаделници. Историческите хроники съобщават и за владетели, които се грижат за болните, виждайки това като християнско задължение. Така съветникът на царя, ръководителят на петиционния орден А. Адашев „нахрани бедните, държеше десет прокажени в къщата си и ги изми със собствените си ръце“.

За „народни лечители“ се говори и в „Руската истина“ - най-старият кодекс на руските закони, достигнал до нас, съставен при Ярослав Мъдри. „Руска правда“ законно установява възнаграждението на лекарите: според тогавашните закони човек, който е причинил увреждане на здравето на друго лице, трябва да плати глоба на държавната хазна и да даде на жертвата пари, за да плати за лечение.

Хороскопи на камъни и минерали
Рубин

Елемент – Огън. Рубин- Това е един от четирите най-скъпи камъка за бижута. Много трудно. Цветът на рубина е червен, яркочервен, тъмночервен или виолетовочервен. Името рубин идва от латинското ruber - червено. Познат от древни времена, използва се за вложки в бижута и декорации.

Благодарение на своя горещ, пламтящ цвят, рубинът винаги е бил смятан за съживяващ камък, който укрепва сърцето и прогонва меланхолията. Рубинът е корунд, свързан с Лъв. Това е камък на силата и затова може да се носи от хора, достигнали определена позиция, хора, свързани с кармата на други хора. Други не могат да носят рубини. Или го носете само в изключителни случаи. Рубинът е камък на блясъка, суетата и творческите резултати. Отнема твърде много енергия от човек и може да причини прекомерна консумация на енергия, твърде много желание да блеснеш и да бъдеш забележим. Рубинът е чистата сила на Слънцето в Лъв. Трябва да се отбележи, че носенето на рубин също не се препоръчва за хора, страдащи от кръвни заболявания. Също така не трябва да се носи от хора с високо кръвно налягане - те могат да получат мозъчен кръвоизлив. Хората с ниско кръвно наляганеможе да носи рубин, особено огнените знаци: Лъв, Стрелец, Овен. Това е техният камък, дава сила и блясък. Рубинът също е магически камък, даващ власт над нисшия астрален план, над нисшите елементи. Но е подходящ само за магьосник, който вече е получил няколко нива на посвещение. За ученик, който се стреми към съвършенство в това изкуство, носенето на рубин е противопоказано. Рубинът е добър за огнените знаци. Козирозите могат да го носят, но им трябва много време, за да свикнат с него.

По-добре е да закупите рубин на 17-ия лунен ден, да го носите на показалеца, фасетиран. По-силен е през лятото и пролетта. Рубинът се препоръчва при парализа, анемия, възпаление, счупвания и болки в ставите и костна тъкан, астма, слабост на сърцето, ревматична болест на сърцето, възпаление на перикардната торбичка, възпаление на средното ухо, хронична депресия, безсъние, артрит, гръбначни заболявания, хронично възпаление на сливиците, ревматизъм. Рубинът понижава кръвното налягане и помага при лечението на псориазис. Помага при изтощение на нервната система, облекчава нощните страхове, помага при епилепсия. Има тонизиращо действие. Червен яхонт-рубин в Централна АзияСмята се, че лекува епилепсия и чума, ако ядете малко количество от него. Според арменските вярвания рубинът, поставен в устата, ще утоли жаждата, а носеният в пръстен ще предпази от последствията от инсулт (очевидно съвременен инсулт). Виетнамската медицина класифицира червения рубин като полезен за лечение на сърдечни заболявания и носещ радост. Европейските книги за камъните възхваляваха реалните и въображаемите свойства на рубина. Лапидарият на кастилския крал Алфонсо X го нарича премахващ скърбите и дарител на радост. Който го носи, няма да изпита мъка, а ако камъкът се стрие на прах и се смеси с лекарство за сърце, ще бъде много ефективен при възпаление и разбиване на кръвни съсиреци. Очевидно рубинът е добавен към лекарството, за да подобри ефекта му.

индийски медицинска литератураПрез 13-ти век рубинът е ценен лек за натрупване на газове и жлъчка. Трактат за камъните от 14-ти век, приписван на Джон Мандевил (англичанин, който пише на френски), гласи, че щастливият собственик на искрящ рубин ще живее в мир и хармония с всички хора, че няма да бъде лишен от земи или почести и воля, запазени от всички опасности. Камъкът ще защити къщата, градината и лозята му от щети от бури. Но за това камъкът в рамката трябваше да се носи от лявата страна на тялото. В руската медицинска книга от 16-ти век се казва за рубина: който носи червен яхонт, няма да види страшни грозни сънища, ще укрепи сърцето си и ще бъде честен с хората. Въз основа на вида на светлинното излъчване, Литотерапията го счита за благоприятно за функционирането на мозъка и сърцето, има благоприятен ефект върху слабохарактерни хора, събужда смелост, отговорност, желание за лидерство и премахване на комплекса за малоценност.

Индийската астрология нарича рубин камък на сила, сила и бурна енергия, свързана с кармата на целенасочени и ярки хора. Този сноп от енергия укрепва силата, прогонва меланхолията и предпазва от зли магии. Основното мистично свойство на рубина е да поражда привличане към великите. От ръката на един благороден, морален човектой го води към победи и велики дела, и обикновени хорадарява щастие и любов и т.н. променяйки цвета си, ги предупреждава за опасност. Предпазва от зли духове и магии, укрепва сърцето, възстановява изгубените сили, прогонва меланхолията, дава на жените плодовитост.

Езотерика на камъка, езотеричен магазин, езотерика и себепознание, магазин за езотерика, езотерични практики, езотерика махало, практическа езотерика, езотеричен магазин, езотеричен онлайн магазин, езотерични амулети, духовна езотерика, книги за езотериката на камъка безплатно изтегляне, езотерика астрология, езотерика нумерология. Някои статии на сайта за камъни и минерали могат да се считат за езотерични и като онлайн училище по каменна езотерика. Езотерика на камъка, езотерика на астрологията, езотерика на нумерологията.

Начална страница на уебсайт Зодии, хороскопи от камъни Лечение - литотерапия Магически свойства на камъка Безплатно изтегляне на книги През 2009-2020 г. от Харков украински научен автор К.305Публикувани са следните публикации: UDC 531.0 BBK 22.311 K.305 част 1"Функции на Бесел и цилиндрични функции в елементарно представяне с изчислителни програми", 2009 г., Харков UDC 531.0 BBK 22.311 K.305"Специални функции на математическата физика", част 3"Моделиране на аномални и извънредни природни и причинени от човека процеси", 2009 г., Харков "Всичко за камъните и минералите. Магически и лечебни свойства на камъните", 2009 г., Харков Приложение 1до UDC 549:291.33 BBK 86.41:26.31 K.305"Контактна и безконтактна литотерапия", 2009-2020 г., Харков (с авторско видео за компютър през 2010 г.) Приложение 2до UDC 549:291.33 BBK 86.41:26.31 K.305"Магнитотерапия и лечение с магнити", 2009-2020 г., Харков (с авторско видео за компютър през 2010 г.) ISBN 966-7343-29-5 K.305, 1994-1999, Харков. Възстановена през 2010 г. от автора на K.305, публикацията на автора на K.305 „Повтарящи се отношения за решения диференциални уравнениявтори ред“ (защита на авторските права теза MMF 1994 от автора К.305, официално извършено лично от автора през 2010 г. - изземването на неразрешения външен нелегитимен "ляв" BBK код, незаконно въведен през 1999 г.) Други научни и популяризаторски материали на харковския научен автор К.305(Украйна) за периода 2009-2020 г. и др Харковски универсален научна библиотека на адрес: ул. Кооперация, 13, Харков, UA-61003, Украйна. Авторът постоянно живее и работи в град Харков (Украйна). Кафтанова В. K.305 Всичко за камъните и минералите. Магически и лечебни свойства на камъните.Научно-популярно издание. - Х.: ЧП Издателска къща "Нова дума", 2009. - 264 с. ISBN 978-966-2046-92-2 Регистрация на автора K.305 в информационна система ORCID 0000-0003-4306-1738 Предназначен не само за минералози, но и за широк кръг обучени читатели. 2008-2020. Юлия Кафтанова, п.к. 10911, Харков, UA-61003, Украйна, моб. тел. +38 050 0463643 Контактна и безконтактна литотерапия(приложение) Илюстровано допълнение към основното издание. Джобен формат, може да се изтегли и разпечата за лично ползване, 340 снимки, 160 цвята. страници. Описано основни видове масажори и тренажори, масажни техникинефритени масажори, друзи, топки, яйца и кристали, включително авторските. История на рефлексотерапията и контактната литотерапия. Рефлексология. Акупресура с кристали. Друз масаж с ефекта на ипликатора на Кузнецов. Интимен масаж и неговите характеристики. Лечение с вода, магнити, магнитотерапия - типични грешки и заблуди. Комплекси терапевтични упражнения , включително за рехабилитация и профилактика. 340 снимкис работни планове. Възможно, .pdf 25,9 MB или RGB цветни снимки, .pdf 29,8 MB или Ю.В. Кафтанова. Всичко за камъните и минералите Магически и лечебни свойства на камъните(основно издание) В книгата, написана вкл. Въз основа на материали от моя уебсайт за камъни и минерали са описани исторически възгледи за магическите свойства на по-популярните 100 камъка. Зодии. Хороскопи.Накратко за литотерапията. Методи за рафиниране на камъни, вкл. опасно. Удобен джобен формат, 264 ч/б страници. Заключителната част е предназначена за специалисти - минералози, геолози, физици, приложни математици. Описва на много достъпен език с илюстрации модерен математически моделрастеж на кристалитрадиционни и криптокристални форми (кристалография), предоставя визуални илюстрации и определения и очертава съвременната физика на процеса. Предлагам, pdf, 16,9 MB или архив Ю.В. Кафтанова. Всичко за камъните и минералите Магнитотерапия и лечение с магнити(приложение) Илюстровано допълнение към основното издание. Джобен формат, може да се тегли и разпечатва за лично ползване, 320 снимки, 160 цвята. страници. Изложете упражнения и масажни техники с лечебни магнитии преглед на физиката на магнитното поле. Обяснява се как лекуват магнитите, какво представляват екстрасензорните въздействия и магнитното поле – „собственото психическо”. Упражнения с топки за здраве. Магнитни тренажори и масажори. Накратко за използването на магнити в инженерството, за тяхното пробиване и патентоване. Най-типично грешки и заблуди архив, 241 MB Изложба и продажба на изделия от украински занаятчии!!