Една от причините, поради които всички очакваме с нетърпение Рамадан толкова много, е, че в този прекрасен месец се надяваме, че нашите дуа ще бъдат приети, защото всеки благочестив мюсюлманин има дуа, на която чака отговор. Какво е дуа за Рамадан, какви дуа трябва да направя, има ли специални дуа за Рамадан? Отговори на тези и други въпроси ще намерите в материала на известен мюсюлмански блогър, който е преведен и публикуван на страницата му във Фейсбук от казахски експерт и общественик Иман Куанишкизи, съобщава

Списък на дуа за Рамадан
Списък, състоящ се от вашите лични дуа и дуа от Корана и Суната, които ще прочетете през месец Рамадан, под формата на книга или просто отпечатани на хартия. Можете да правите тези дуа по всяко време на деня или можете да отделите специално време за някои от тях. Списъкът ще ви помогне да подобрите ефективността си и ще сте сигурни, че не сте забравили дуа.

Разделете своите дуа на 6 части
Част 1 е максимум 10 дуа, които ще направите след сутрешната молитва (фаджр). Няма нужда да се претоварвате; ако можете да правите повече дуа, тогава това е добре, стига да не е твърде трудно за вас.
Част 2 - същото с други дуа за обедна молитва (zuhr).
Част 3 - същото с другите дуа за предвечерна молитва (аср).
Част 4 - същото с други дуа за вечерна молитва (Магриб).
Част 5 - същото с другите дуа за нощна молитва (иша).
Част 6 - 20 дуа, които ще направите, преди да разговите и по време на киям или тахаджуд молитва. Тези дуа трябва да са специални, които са особено важни за вас. Уверете се, че вашите дуа поддържат баланс между тази дуня и вярата, последващия живот. Не забравяйте да включите дуа за нашата умма в тази част.

Дуа в прострация (суджуд)
Запишете 4 дуа, които ще направите в преценка. Това трябва да са дуите, които най-много искате да бъдат изпълнени. (Трябва да се отбележи, че според мазхаба на Абу Ханифа, дуата в суджуд по време на молитва трябва да се произнася стриктно на арабски, освен това, ако е възможно, трябва да се ограничи до молитвите от Свещения Коран и Сунната. Ако човек иска да направи дуа със собствените си думи, тогава човек трябва да поиска само несветски неща, нещо, което не може да бъде поискано от човек, например: „Allahumma gfirli wa lizaujati wa liaulyadi“ (О, Аллах, прости ми греховете, греховете на жена ми и децата ми, дори на арабски), молитвата ще бъде отменена. Освен това, въпреки че молитвата по време на молитва, при спазване на горните условия, е разрешена, въпреки това се препоръчва да се произнасят в допълнителни (нафил) молитви, а не в задължителните, ако човек просто се поклони до земята извън молитвата само с намерение за дуа, тогава не е необходимо да спазвате горните правила и можете да изразите молитвата си на родния си език, като поискате от Създателя каквото е необходимо - прибл.).

Има ли специални дуа за Рамадан?

Да, има две специални дуа за Рамадан.

Дуа 1: „След“ прекъсване на гладуването.
Забележка: Всички дуа, които трябва да бъдат произнесени по време на Рамадан „преди“ прекъсване на поста, нямат основа (слаби). По-добре е просто да кажете бисмила и да прекъснете поста. И след това кажете следното просто и лесно дуа.

ذَهَبَ الظَّمَأُ وَابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَثَبَتَ الأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ
zahabaz-zomau uabtallati-l uruk wa sabbata-l ajr inshaa Аллах
Жаждата е изчезнала, вените са пълни с влага и наградата вече чака по волята на Аллах.

Дуа 2: През последните 10 дни на Рамадан.

اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي
Allahumma innakya afuwun, tuhibbul-'afua, fa'fu 'anni
О, Аллах, Ти прощаваш и обичаш да прощаваш, така че прости ми.
От Аиша (Аллах да е доволен от нея) се предава: “Попитах: “О, Пратенико на Аллах, ако разпозная Нощта на съдбата, какво да кажа в нея?” Той (Аллах да го благослови и с мир да го дари) отговори: „Трябва да кажете: Аллахумма иннакя ’афувун, тухиббул-’афуа, фафу ’анни (О, Аллах, Ти прощаваш и обичаш да прощаваш, прости ми).“ [Ат-Тирмизи]

Някои дуа и предложения
(Можете да включите дуа в списъка си)

Не забравяйте да включите дуа за нашата умма във вашия списък.
За мюсюлманите в Сирия, Египет, Палестина, Бирма... списъкът е безкраен.
Дуа за самотни майки.
вдовици
Бездетни двойки.
Самотни братя и сестри, които не могат да се оженят.
Болни мюсюлмани.
Мюсюлмани с дългове.
Дуа за защита от мъките на гроба, Адския огън и Даджал.
Дуа за това, че сте сред ал-Сабикун, споменат в сура ал-Уакия, под сянката на трона на Аллах в деня на Страшния съд.
Дуа за пиене от извора на ал-Каутар от ръцете на Пророка ﷺ в Деня на Страшния съд.
Дуа за вашите потомци, вашия съпруг, родители, братя и сестри, свекъри (дори ако все още не сте женени).
Дуа за това да имате пари и финансова сигурност - можете да направите дуа за това да станете милиардер, за Аллах всичко е възможно.
Дуа за това, че си станал богат мюсюлманин и харчил по пътя на Аллах, а не бил алчен или някой, който харчи пари за лоши неща.
Дуа за Аллах да ви спаси от негодувание, завист, неблагодарност и омраза.
Дуа за мюсюлманите в затвора и техните семейства.
Дуа за сираци.
Дуа за учене и цели в живота.
Дуа за постигане на Jannat Firdaus (най-високото ниво на рая).
Дуа за това, че сте съсед на Пророка ﷺ и неговите сподвижници (Аллах да е доволен от тях) в Рая.
Дуа за предпазване от трудности, които може да са предопределени за вас и молба да ги замените с добро.
Дуа за нас да останем смирени и на правия път без трудности, за да ни успокои.
Дуа за добро здраве за нас и нашите близки.
Дуа за ходене в Мека и Медина отново и отново за хадж и умра!
Дуа за мюсюлмани с психологически заболявания и затруднения.
Дуа за пациенти с рак.
Дуа за защита от наказанието на гроба и смъртните болки.
Дуа за преминаване на моста Сират със скоростта на светлината.
Дуа за защита срещу магьосничество и злото око.
Дуа за укрепване на семейните връзки.
Дуа за това, че сте от „Уулил Албаб“/хората на разбирането.

Това са само няколко предложения от главата ми, които изброих за вас.

Два съвета за дуа
Съвет 1 - прочетете дуата на пророка Мохамед, което той правеше много често.

اللهم آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار
Allahumma atina fid-dunya hasanatan, ua fil-akhyrati hasanatan, ua kyna azaban-nar
Господ наш! Дай ни добро в този свят и добро в отвъдния и ни защити от наказанието на Огъня.

Анас (Аллах да е доволен от него) разказва: най-често повтаряната дуа на Пророка (ﷺ) била: „Аллахумма атина фид-дуня хасанатан, ва фил-акхирати хасанатан, ва кйна азабан-нар (Господи наш! Дарувай ни с доброта в този свят и отвъдното е добро и ни предпази от наказанието на Огъня).“

Съвет 2 - купете „Мюсюлманска крепост“

Купете поне 10 копия. Считайте го за инвестиция. Подарете ги на вашите приятели/членове на семейството/нови познати мюсюлмани. Дръжте тези книги наблизо през цялото време, особено по време на Рамадан. Веднага щом имате свободно време, отворете мюсюлманската крепост и започнете да правите дуа от нея.

Разбира се, има електронен вариант, но ви съветвам да закупите самата книга. Когато сте в интернет, има много неща, които ви разсейват. И лично аз обичам да седя на молитвена постелка в самота и да правя дуа. Ако дадете тази книга на други и те се възползват от нея, това ще ви даде допълнителна награда, а кой не иска допълнителна награда в Рамадан?

Купете цветни стикери (5 цвята) и маркирайте вашите дуа. Например всички дуа, маркирани в зелено, ще бъдат дуа за Фаджр, в червено - за Зур и т.н. По този начин ще разпределите вашите дуа и ще ги направите всички, без да се уморявате или да губите фокус.

Според суната дуата трябва да се повтори 3 пъти.
Adab dua: дуата се прави с тих глас.
Призовавайте Аллах, използвайки Неговите красиви имена: Ал-Уали - Защитникът, Ал-Кариб - Този, който е близо, Ал-Вакил - Пазител, Пазител, Покровител, Ар-Рахман / Ар-Рахим - Милосърдният / Милосърдният . Ако Аллах отговори на дуата на Иблис, тогава как можете да мислите, че Той няма да отговори на вашата дуа?

Не забравяйте, че отговорът на дуа идва по 3 начина
а) Да.
б) Да, но малко по-късно, не веднага.
в) В замяна някои трудности или проблеми са премахнати от вас.
„Нито една дуа на вярващ не остава без отговор. Отговорът на него следва или в този живот, или остава за следващия живот, освен ако той... не пришпорва Всевишния, казвайки: „Защо моята дуа не е приета.“
-[Айша, Аллах да е доволен от нея]

Направете дуа за вашите приятели и уммата и ангелите ще направят същата дуа за вас. Това е печеливша ситуация - опитайте се да направите дуа за поне 10 близки приятели.
Започнете и завършете своите дуа, като изпратите салават на Пророка Мохамед, ﷺ
„Дуа спира между небето и земята и не се приема, докато не кажете салават на вашия Пророк ﷺ. [Умар Аллах да е доволен от него]

Някои праведни предшественици правеха дуа в продължение на 20 години и се надяваха, че тя ще бъде приета. Винаги помнете това, ако изведнъж станете нетърпеливи. Дуа е форма на поклонение. Вие получавате награда за молитва към Аллах. Това само по себе си трябва да е достатъчна причина да правим дуа постоянно.

Когато Аллах споменава дуа в Корана, Той установява пряка връзка с вас. Няма никой между вас и Аллах. Обикновено Аллах в сурите нарежда на Пророка Мохамед (р.а.с.) да „каже” нещо на хората. Въпреки това, когато става въпрос за дуа, думата „qul“ (казвам) липсва. Дуа е пряка връзка между вас и Аллах, между вас няма никой - нито пророкът Мохамед, нито пратеникът, нито уалият. Спрете за момент и се опитайте да си представите пряка връзка между себе си и Аллах по време на дуа! "Помни ме и аз ще те помня." (Сура Ал-Бакара 2: стих 152)

Дуа, извършена на поклон, преди таслим във фард намаз, между езан и икамат, преди прекъсване на говеенето, през последната третина от нощта, която е известна още като „киямул-лайл” или тахаджуд молитва, по време на дъжд, ... ще да бъдат приети по-вероятно в ша Аллах. И това са само няколко примера. Научете се да комбинирате тези обстоятелства. Пример за това е дуа в земния поклон по време на молитвата Тахаджуд в Рамадан в една от странните нощи, може би Нощта на съдбата!

Смирете се пред Аллах, когато правите дуа, признайте греховете си. Знайте, че Аллах е толкова срамежлив, че няма да позволи ръцете на Неговия раб, вдигнат в дуа, да паднат празни.
Салман ал-Фариси предава от Пратеника на Аллах (мир и благословиите на Аллах да са на него): „Наистина Аллах е щедър и когато човек вдигне ръце в молба към Него, Той е толкова срамежлив, че няма да позволи ръцете на Неговия роб, вдигнати в дуа, слязоха празни.” [ат-Тирмизи]

Правете дуа искрено и със смирение. Трябва да сте сигурни, че сърцето ви е напълно и искрено подчинено на Аллах. Аллах не слуша разпръснато или разсеяно сърце. Сърцето ви не може да бъде разделено - не можете да подчините една част от него на Аллах, а друга част от него на някой друг „бог“, като богатство, статус, кариера, съпруг и т.н.

Правете дуа с дълбоко убеждение и сигурност. Опитайте се да повярвате в дуата и вярвайте, че Аллах ще ви отговори. Доверете се на Аллах! Не казвайте: „Дори не знам дали ще успея или не“. Ако не извършите големи грехове, тогава всичко ще се нареди според волята на Аллах. Бъдете твърдо уверени, без колебание, че Аллах ще отговори на молитвата ви. Аллах обича, когато правите дуа. Аллах се гневи, когато не Го помолите за нещо чрез молба. - Пророкът Мохамед ﷺ (Сунан Ибн Маджа)

Дуа е вашето оръжие срещу всичко и всички. Само дуа има силата да промени кадар (предопределен). Направете дуа, така че Аллах да замени възможните предварително определени трудности за вас с добро.
Вашата дуа е по-вероятно да бъде приета, ако се покайвате последователно и искрено. Покаянието ви очиства от вашите грехове; молете Аллах с по-чиста душа.
Бъдете търпеливи, не бързайте. Премахнете всички негативни мисли относно вашата молитва към Аллах. „Всеки от вас ще получи отговор на дуата, ако не бърза към Аллах и не казва: „Вече отправих молитва към Аллах, но Той не ми отговори.“ – Пророкът Мохамед (ﷺ) (Ал-Бухари и мюсюлманин)

Примери за дуа
а) Дуа за добро и в двата свята
Rabbana atina fid-dunya hasanatan, ua fil-akhyrati hasanatan, ua kyna azaban-nar.
Господи наш, дай ни добро в този живот и добро в отвъдния и ни защити от наказанието на Огъня (Сура ал-Бакара 2: стих 201)

б) Дуа във времена на проблеми и трудности
La ilaha illallahul-'Alimul-Halim. La ilaha illallahu Rabbul-arsh-al-Azym, la ilaha illallah Rabbus-samauati Rabbul-Ard, wa Rabbul-arsh al-Karim.
Никой не е достоен за поклонение освен Аллах, Знаещият, Търпеливият. Никой не е достоен за поклонение освен Аллах, Господаря на Великия Трон. Никой не е достоен за поклонение освен Аллах, Господарят на небесата и земята, Господарят на Свещения трон [Сахих ал-Бухари]

в) Дуа за съпруга и децата

Господ наш! Дай ни насладата на очите на нашите съпрузи и потомци и ни направи пример за благочестивите (Сура ал-Фуркан 25: стих 74)

г) Дуа за прошката и прекрасен край
Rabbana faqfiliana zunubana wa kaffir ʿanna sayiatinaua tauaffana ma'al-abrar
Господ наш! Прости ни нашите грехове, прости ни нашите грехове и ни остави с благочестивите (тези, които се подчиняват на Аллах и стриктно изпълняват Неговите заповеди) (Сура ал-Имран 3: стих 193)

д) Дуа за защита от дълг, тъга и потисничество.
Allahumma, inni auzu bikya min-al hammi, wal-khazani, wal-adzhi, wal-kasali, wal-bukhli wa dalaid-dain wa kahrir-rijal
О, мой Аллах, прибягвам до Теб от тъга, тъга, безпомощност, мързел, алчност, огромни дългове и потиснически хора [ат-Тирмизи]

f) Дуа за напътствие и защита от вреда
Allahumma-gfirli, warhamni, uakhdini, ua afini, warzukni
О, Аллах, прости ми, смили се над мен, напътствай ме, защити ме от зло и ми осигури препитание [Сахих Муслим]

ж) Дуа за добрите обноски
Innas-solati wa nusuki wa makhyaya wa mamati lillahi Rabbil-alamin, la sharika lyahu, wa bizalika umirtu wa ana minal-muslimin. Allahumma khdini liahsanil-amali wa ahmanil-ahlyaki la yahdi li ahsaniha illya Antaua kyni sayi-al-amali wa sayi-al-ahlyaki, la yaki sayyiaha illya Anta.

Наистина моята молитва, моята жертва, моят живот и моята смърт принадлежат на Аллах, Господа на световете. Той няма партньор. Това ми беше наредено и аз съм от мюсюлманите. О, Аллах, напътствай ме да върша най-добрите дела и най-добрите обноски, защото никой не може да направи това освен Теб. И ме пази от вършене на лоши дела и лоши маниери, защото никой не може да ме защити от тях освен Теб. [Сунан Ан-Насаи]

з) Дуа за защита от адски огън
Rabbana isrif ʿanna ʿazabal jahannama inna ʿazabaha kana garama innaha saat mustakarrau wa muqama
Господ наш! Отвърни от нас мъчението в геената, защото там мъчението не стихва. Колко мръсен е този манастир и жилище! (Сура ал-Фуркан 25: стих 65-66)

й) Дуа за изповед на греховете - Дуа на Пророка Юнус, мир на праха му.
La ilaha illya Anta subhanakya inni kuntu minaz-zolimiin
Няма друг бог освен Теб! Слава на теб! Наистина, аз бях един от грешниците! (Сура ал-Анбия 21: стих 87)

И в следващия стих Аллах отговори на молитвата на своя пророк -
Fastajabna lyahu wa najainahu minal-gammi ua kazalika nunjil mu"miniin
Ние отговорихме на молитвата му и го спасихме от скръбта. Ето как спасяваме вярващите (Сура ал-Анбия 21: стих 88)

Аллах да ни направи от вярващите, които Той спасява!! амин

к) Дуа за защита от потисници. или когато се чувствате безпомощни - дуа на Пророка Нух, мир на праха му
Равин Ани Маглубун Фантазир
Господи, наистина бях победен, така че помогни ми (Сура ал-Камар 54: стих 10)

л) Дуа на Пророка Ибрахим, мир на праха му
Хасбуналлаху уа нимал-вакил
Аллах е достатъчен за нас, колко прекрасен е такъв Пазител (Сура ал-Имран 3: стих 173)

м) Дуа за намиране на работа и брак - дуа на пророка Муса, мир на праха му.Заради тази молитва Муса, мир на праха му, си намери работа за 8-10 години и се ожени.
Rabbi inni lima anzalta ilayya min khairin fakir.

Господи! Наистина имам нужда от всяко добро, което ми изпратиш (Сура ал-Касас 28: стих 24)

n) Дуа на Пророка Якуб, мир на праха му
Innama ashku bassi wa huznii ila Allah
Моите оплаквания и тъга са отправени само към Аллах (Сура Юсуф 12: стих 86)

Wa ufauuidu amri ilallahi inna Allah basirun bil-ibad
Поверявам бизнеса си на Аллах. Наистина Аллах вижда робите (Сура Гафир 40: стих 44)

п) Молете се нашите дуа да бъдат приети!
Рабана уа такабал дуа
Господи наш, приеми моите дуа (Сура Ибрахим 14: стих 40)

Дуа за деца
За съжаление в днешно време има много мюсюлмански жени, които ни молят да напишем дуа, за да забременеем. Моля Аллах този Рамадан да отговори на молитвите ви за благочестиво, здраво и красиво потомство.

Ето някои дуа, които можете да направите.
1. Дуа на Закария, мир на праха му
Rabbi hab li mi-lladunka zurriyatantayibatan, innaka samiu-ddu'a
„Боже! Дай ми прекрасно потомство от Себе Си, защото Ти слушаш молитвата.”
Сура ал-Имран 3: стих 38

2. Дуа на Закария, мир на праха му
Раби ла тазарни фардан уа анта кхайрул-варисин
„Господи, не ме оставяй сам, и Ти си най-добрият от наследниците.“
(Сура ал-Анбия 21: стих 89)

3. Дуа на Пророка Ибрахим, с.а.с., за неговите синове
Rabbi hab li minas solihiin
„Господи, дай ми потомство измежду праведните.“
(Сура Ас-Софат 37: стих 100)

4. Дуа от сура Ал-Фуркан
Rabbana hab lana min azuajina wa zurriyatina kurrota ayyunin uajjalna lil-muttakina imam
Господ наш! Дай ни насладата на очите на нашите съпрузи и потомци и ни направи пример за богобоязливите.
(Сура ал-Фуркан 25: стих 74)

5. Дуа от сура ал-Ахкаф
Равин Auzi'ni an ashkura ni'mataka-llatian'amta yalyaya wa ala walidaya wa an a'malya salikhan tardahu wa aslih li fizurriyati, inni tubtu ileika wa inni minal-muslimin.
„Боже! Вдъхни в мен благодарност за милостта, която си показал към мен и родителите ми, и ми помогни да върша праведни дела, от които си доволен. Направи моите потомци праведни за мен. Покайвам се пред Теб. Наистина, аз съм един от мюсюлманите.”
(Сура ал-Ахкаф 46: стих 15)

Плач по време на молитва
Плачът по време на молитва идва естествено поради трудностите и трудностите. Особено когато се чувстваме безпомощни. Проблемът започва, когато сме заобиколени от доброта и сърцето ни копнее за сладостта да се обърнем към Аллах едновременно с покаяние и смирена благодарност. По-долу са някои съвети, които могат да бъдат полезни:
1. Представете си, че сте в гроба сами.
2. Представете си вашите грехове, които Аллах е скрил и пази скрити от Своята милост.
3. Представете си Адския огън.
4. Представете си, че стоите в деня на Страшния съд и чакате книгата си с делата да ви бъде връчена.
5. Представете си, че Аллах се отвръща от вас или ви прави слепи в деня на Страшния съд.
6. Представете си безбройните блага от Аллах, които все още не сте спечелили, но Аллах ви ги е дарил.
7. Представете си болестите и трудностите, от които Аллах ви е предпазил и които виждате в другите. Изнасилване, брачно насилие, рак, родители насилници... списъкът с неща, които можеха да ви се случат, но НЕ СА СЕ СЛУЧИЛИ е просто безкраен!
8. Последно и НАЙ-ВАЖНО, полагайте постоянни малки усилия да изучавате исляма. Колкото по-добре познавате живота на Пророка Мохамед (саллеллаху алейхи ве селлем), имената на Аллах и тефсира на Корана, толкова по-големи ще бъдат вашето смирение, страх и любов към Аллах. Аллах да ни пази и да ни спаси от тези, които имат знание, но са арогантни. Знанието е полезно само когато увеличава нашето смирение.

Ако някой току-що е приел исляма и се чуди защо изобщо е необходимо да плаче или да се опитва да плаче по време на молитва, се предава от Абу Хурайра, че Пророкът (ﷺ) е казал: „Този ​​човек няма да влезе в Огъня, който плаче от страх от Всемогъщия Аллах, докато млякото не се върне в гърдите. И прахта, вдигната от човека по пътя на Аллах, никога няма да се смеси с дима от Огъня на Ада.”
[Сунан Ан-Насаи]

Разказано от Абу Хурайра: Пророкът (ﷺ) каза, че Аллах ще покрие седем групи от хора със Своя балдахин в Деня на Страшния съд и една от тях ще бъде хората, които си спомниха Аллах и очите им се напълниха със сълзи.
[Сахих ал-Бухари]

Моля Аллах всички дуа, които правим този Рамадан, да бъдат приети. Направих едно от най-важните си дуа в продължение на 3 ГОДИНИ, докато се сбъдна! Ето защо, ако поискате нещо, направихте дуа, не се отчайвайте. Вечно съм благодарен на Аллах, че не отговори на дуата ми през тези 3 години. Научих толкова много житейски уроци, защото дуата ми не беше отговорена през това време. Аллах винаги има толкова много мъдрост в плановете Си за нас, ние просто не ги знаем или се разстройваме.

Бъдете последователни и поискайте това, което искате. На Аллах принадлежи всичко на небето и земята! За Него всичко е възможно!

Никой човек не може сам да се бори с нещастията или изпитанията; хората не могат да отхвърлят нещастията или изпитанията, когато се случат. Човекът е създаден слаб и крехък. Но когато вярващият се повери на своя Господ по време на трудности, той знае, че всички трудности могат да бъдат преодолени. Като поверявате делата си на Аллах, уповавайки Му се, вярвайки в Неговите обещания, доволни от Неговите заповеди и предопределение, мислейки само добри неща за Него и търпеливо чакайки Неговата помощ, вие ще пожънете най-красивите плодове на вярата и ще покажете на най-добрите характеристики на вярващия. Когато придобиете тези личностни черти, ще можете да посрещнете бъдещето със спокойствие, защото ще се доверите на вашия Господ във всичко. В резултат на това ще получите помощ, защита, подкрепа и победа.

Превод Иман Куанушкизи


Още новини в канала на Telegram. Абонирайте се!

Сухур е периодът между края на нощта и началото на зората, когато постещите спират да ядат и започват да постят.

Сухур не е изискване за гладуване, тъй като е само сунна, а не ваджиб.

Сухур обаче е много важен, защото самият Пророк Мохамед (с.а.с.) съветва да се яде по време на Сухур, като казва:

„Вземете храната си преди зазоряване, защото наистина в Сухур има благодат.“

В друг хадис Пратеникът на Аллах (с.а.с.) препоръчва:

„Дори и да нямате какво да ядете, опитайте се да направите сухур с поне една фурма или глътка вода.“ В края на краищата това е време на благодат и ангелите ще четат молитви за онези, които стават за сахур и ще ги молят пред Всемогъщия Аллах.

За да не проспите времето на сухур, трябва да направите намерение (нийат) и, разбира се, да помолите Аллах за това.

Намерение за пост, пост (текст на руски)

След като човек е ял сухур, той трябва да произнесе нийат (намерение) за пост (за Байрам) със следните думи:

Nawaitu an-asuuma sauma shahri ramadaan minyal-fajri ilal-magribi haalisan lillayahi tya'aala.

„Възнамерявам искрено да постя месец Рамадан от зори до здрач в името на Всевишния Аллах.“

Как да нарушите поста си (изпълните ифтар) правилно

Ифтар (прекъсване на поста, ядене след пост, пост) трябва да се опита да започне веднага и може да се направи веднага след залез слънце преди вечерната молитва (Магриб, Акшам).

Отлагането му за по-късно е изключително нежелателно, тъй като Пророкът Мохамед (мир и благословиите на Аллах да бъдат върху него) каза:

„Моята умма ще бъде в просперитет, докато не започне да отлага прекъсването на говеенето (ифтар) за по-късно и не извършва сухур през нощта (за да не става сутрин за сухур). (Хадис от Абу Зара)

Препоръчително е да започнете гладуването с вода или с нечетен брой пресни или сушени фурми.

Ако нямате фурми, можете да започнете ифтара с нещо сладко или да пиете вода.

Според достоверен хадис Пророкът Мохамед (саллеллаху алейхи ве селлем) преди да отслужи вечерната молитва, започва разговяването с пресни или сушени фурми, а ако ги няма, тогава с обикновена вода.

Молитва, която трябва да се каже след ифтар

„Allahumma lakya sumtu wa bikya aamantu wa aleykya tawakkaltu wa ‘ala rizkykya aftartu. Fagfirli ya gaffaru ma kaddamtu va ma akhartu.“
„О, Аллах, постих за Твоето удоволствие, повярвах в Теб, разчитах на Теб и наруших поста си, използвайки Твоите дарове. Прости ми минали и бъдещи грехове, Всеопрощаващи!”

Времето за прекъсване на поста се счита за момента, в който молитвата на вярващия е приета и затова е препоръчително да се обърнете към Всемогъщия Аллах с всяка дуа или молба и можете да Го попитате на всеки език.

В автентичен хадис се говори за три молитви-дуа (молби), които са приети от Всевишния безотказно. И един от тях е именно молитвата по време на разговяване (ифтар), когато човек завършва поста (ураза).

В името на Аллах, Милостивия, Милосърдния

Слава на Аллах, Господаря на световете, мир и благословения на Аллах да бъдат върху нашия пророк Мохамед, членовете на неговото семейство и всички негови сподвижници!

Сухур(храна преди зазоряване)

Значение и добродетели на сухура

Всеки мюсюлманин трябва да спазва сухур през последната част от нощта с намерението да пости. Пратеникът на Аллах (саллеллаху алейхи ве селлем) каза: „Яжте преди зазоряване, защото в сухура има благодат“. ал-Бухари 1923, мюсюлмански 1095.
Относно предимствата на извършването на сухур, Пратеникът на Аллах (с.а.с.) каза: „Наистина Аллах и Неговите ангели благославят онези, които извършват Сухур.“. Ахмад 3/12. Шейх ал Албани нарече хадиса добър.
Сухур е и разликата между поста на мюсюлманите и поста на християните и евреите. Пратеникът на Аллах (саллеллаху алейхи ве селлем) каза: „Наистина разликата между нашия пост и поста на хората от книгата е сухур" мюсюлманин 2/770.
За важността на сухура се говори в много автентични хадиси. От Ибн ‘Амр, Абу Саид и Анас (Аллах да е доволен от тях) се съобщава, че Пророкът (мир и благословиите на Аллах да бъдат върху него) е казал: “ Направете сухур с поне глътка вода.". Ахмад, Абу Я'ла, Ибн Хибан. Хадисът е автентичен. Вижте Сахих ал-Джами' 2945.
Наистина има доброта в Сухур, така че не го изоставяйте." Ахмад 11003. Хадисът е добър. Вижте Сахих ал-Джами' 3683.
Пророкът (саллеллаху алейхи веселлем) също каза: „ Най-добрият сухур за вярващия са фурмите." Абу Дауд. Хадисът е автентичен. Вижте “Сахих ат-таргиб” 1/448.

Сухур време

Времето на Сухур започва малко преди зазоряване. Ако човек яде няколко часа преди зазоряване или преди лягане, тогава това не се нарича сухур. Вижте “ал-Маусу'атул-фикхийа” 3/269.
Препоръчително е да отложите сухура до последната част на нощта, до сутрешната молитва. Ибн Аббас каза: „Чух Пратеника на Аллах (с.а.с.) да казва: „На нас, пророците, ни беше заповядано да прекъснем поста си рано и да извършим сухур по-късно.“" Ибн Хибан, ат-Табарани, ад-Дия. Хадисът е автентичен. Вижте “ал-Силсила ал-сахиха” 4/376.
Ибн ‘Абас съобщава, че Пратеникът на Аллах (с.а.с.) е казал: „Има два вида зори: зори, при които е забранено да се яде и е позволено да се извършва сутрешната молитва, и зори, при които е забранено да се извършва сутрешна молитва, но е позволено да се яде.“Ибн Хузайма, ал-Хаким, ал-Байхаки. Автентичността на хадиса е потвърдена от имам Ибн Хузайма, ал-Хаким и шейх ал-Албани. Вижте „ал-Силсиля ал-сахиха” 693.
Човек може да яде, докато се увери, че започва да светва. Аллах Всемогъщият каза: „Яжте и пийте, докато можете да различите бялата нишка на зората от черната“ (ал-Бакара 2: 187).
Ибн Абас каза: „ Аллах ти е позволил да ядеш и да пиеш, докато изчезнат съмненията ти (относно зората).“‘Абду-Рраззак, хафиз Ибн Хаджар нарече иснада надежден. Вижте “Фатхул-Бари” 4/135.
Шейхул-ислямът Ибн Теймия споделя същото мнение. Вижте “Majmu'ul-Fataawa” 29/263.
Твърдението, че спирането на яденето и пиенето, за да се избегнат грешки, трябва да бъде преди зазоряване, например десет минути, е нововъведение (бида). Някои графици дори имат отделен ред, в който е написано „imsak“ (т.е. времето за спиране на яденето и пиенето) и отделна колона за началото на сутрешната молитва - това няма основание и освен това противоречи на надеждни хадиси. Абу Хурайра съобщава, че Пратеникът на Аллах (с.а.с.) е казал: „Ако някой от вас чуе призива (езан) за молитва и чиния (с храна) е в ръката на някой от вас, тогава той не трябва да я оставя, докато не свърши да яде от нея.“. Абу Дауд 1/549, Ахмад 2/423, ал-Хаким 1/426, ал-Байхаки 4/218, ад-Даракутни 2/165. Автентичността на хадиса е потвърдена от Имам ал-Хаким, Шейх-ул-Ислам Ибн Таймия и Шейх ал-Албани. Вижте “ал-Силсила ал-сахиха” 1394.
Този хадис показва, че така нареченото време за отказ от ядене (имсак), което се определя 15-20 минути преди сутрешната молитва, поради страх от ядене до настъпването на езана, е нововъведение. Вижте “Тамамул-мина” 418.
Този хадис се потвърждава от много надеждни предания. Абу Умама каза: „Веднъж, когато бяха призовани за молитва, Умар държеше чаша в ръката си и попита Пророка (саллеллаху алейхи ве селлем): „Трябва ли да завърша това, о, Пратенико на Аллах?“ Той каза: „Да, довърши го"". Ибн Джарир ат-Табари 3017. Иснадът на хадиса е добър.
Абу Зубаир каза: „Попитах Джабир какво трябва да направи човек, който иска да пости и държи чаша напитка в ръка по време на разговора? Той каза: „Ние също споменахме същия случай на Пророка (мир и благословиите на Аллах да бъдат на него) и той каза: „Нека пие“." Ахмад 3/348. Хафиз ал-Хайтами нарича иснада на хадиса добър. Вижте “Majmu'u-Zzawaid” 3/153.
Шейх ал Албани каза: „В хадиса думите: „Ако някой от вас чуе призива (езан) за молитва, се има предвид вторият езан. Това не е първият езан, който неправилно е наречен езан на неядене (имсак). Трябва да знаем, че няма основание в суната да наричаме първия езан езан на отказа (имсак).“.
От думите на Ибн Масуд (Аллах да е доволен от него) се предава, че Пророкът (Аллах да го благослови и с мир да го дари) веднъж казал: „Призивът за молитва, произнесен от Билал през нощта, в никакъв случай не трябва да ви пречи да ядете преди зазоряване, тъй като той произнася думите на езана, за да отвлече вниманието на будните сред вас и да събуди тези, които спят, а не да обяви настъпване на времето за сутрешна молитва.”. ал-Бухари 621, Муслим 2/768.
Друга версия на хадиса гласи: „Затова яжте и пийте, докато езанът бъде провъзгласен от Ибн Умм Мактум.“. Ибн Умм Мактум провъзгласява втория езан, което означава, че храната от този момент става забранена и че сега е време за сутрешната (фаджр) молитва. Но въпреки това пророкът (мир и благословиите на Аллах да бъдат върху него) направи изключение, като каза: „Ако някой от вас чуе призива (азан) за молитва и ястието е в ръката на един от вас, тогава той не трябва да го оставя, докато не свърши да яде от него.“
Шейх ал Албани също каза: „Осъжда се от фикха и противоречи на сунната, че хората казват: „Ако човек чуе втория езан и в устата му има храна, трябва да я изплюе.“ Това е прекомерна строгост, крайност и излишък (гулюу) в религията, от което Аллах и Неговият Пратеник (мир и благословиите на Аллах да бъдат върху него) ни предупредиха, който каза: „Пазете се от излишък (гулюу) в религията, за онези, които дойдоха преди да бъдете унищожени от излишък в религията". ан-Насаи 2/49, Ибн Маджа 2/242. Автентичността на хадиса е потвърдена от ал-Хаким, ал-Захаби, ан-Науауи и Ибн Таймия.
Ибн ‘Умар съобщава, че Пророкът (саллеллаху алейхи ве селлем) е казал: „Наистина Всемогъщият Аллах обича, когато Неговите облекчения се приемат, точно както не обича, когато Неговите забрани се нарушават.“. Ахмад 2/108, Ибн Хибан 2742, ал-Кадаи 1078. Хадисът е автентичен. Вижте “Сахих ат-таргиб” 1059.

Ифтар(Нарушаване на гладуването)

Джабир каза: „ Пратеникът на Аллах (с.а.с.) каза: “Наистина, Всемогъщият и Велик Аллах има онези, които освобождава от Огъня по време на всяко прекъсване на поста, и това се случва всяка вечер!”„Ибн Маджа 1643, Ибн Хузайма 1883. Шейх ал-Албани нарече хадиса автентичен.

Кога трябва да спрете да гладувате?

За необходимостта да бързаме да нарушим гладуването

Всичко казано по-горе се отнася за този раздел. Също така в хадиса от Сахл ибн Саад (Аллах да е доволен от него) се казва, че Пратеникът на Аллах (Аллах да го благослови и с мир да го дари) е казал: “ Хората няма да престанат да бъдат проспериращи, докато бързат да нарушат поста си.ал-Бухари 1957, мюсюлмански 1092.
Абу Хурайра съобщава, че Пратеникът на Аллах (с.а.с.) е казал: „Религията няма да престане да бъде очевидна, докато хората бързат да разговят, защото евреите и християните го забавят.“. Абу Дауд ан-Насаи, ал-Хаким. Хадисите са добри. Вижте също Сахих ал-Джами' 7689.
Амр ибн Меймун каза: Сподвижниците на пророка Мохамед (саллеллаху алейхи ве селлем) бяха най-бързите, които нарушиха поста и забавиха Сухур.”. Абдур-Разак. Хафиз Ибн Абдул-Бар нарича иснада автентичен. Вижте също “Фатхул-Бари” 4/199.
Ако говеещият не може да намери нищо, за да разговее, трябва да разговее с намерение, а не да си смуче пръста, както правят някои.

Какво и как трябва да прекъсвате поста?

Прекъсването на суната започва с пресни или сушени фурми или вода. Пратеникът на Аллах (саллеллаху алейхи ве селлем) каза: „Когато някой от вас разговее, нека разговее с фурми, а ако не намери фурми, нека разговее с вода, защото тя наистина пречиства.“. Абу Дауд 2355, ат-Тирмизи 658, Ибн Маджа 1699. Автентичността на хадиса е потвърдена от имамите Абу Хатим, ‘Абу Иса ат-Тирмизи, Ибн Хузайма, Ибн Хибан, ал-Хаким, аз-Захаби.
Трябва незабавно да прекъснете поста си с призива за вечерна (магариб) молитва, преди да отслужите тази молитва, както е направил пророкът (с.а.с.). Анас ибн Малик (Аллах да е доволен от него) каза: „Никога не съм виждал Пратеника на Аллах (мир и благословиите на Аллах да са на него) да изпълнява вечерната (магариб) молитва, докато е постил, без да прекъсне поста си поне с вода.“. Абу Я'ла, Ибн Хузайма. Шейх ал Албани потвърди автентичността. Вижте “Сахих ат-таргиб” 1076.

Човек трябва да призове Аллах с молби, преди да наруши поста.

От ‘Abdullah ibn ‘Amr (Аллах да е доволен от него) се съобщава, че Пратеникът на Аллах (Аллах да го благослови и с мир да го дари) е казал: „Наистина, молбата на този, който пости, преди да прекъсне поста си, не се отхвърля.”. Ибн Маджа 1753, ал-Хаким 1/422. Хафиз Ибн Хаджар, ал-Бусайри и Ахмад Шакир потвърдиха автентичността на хадиса.
Пророкът (мир и благословиите на Аллах да бъдат върху него) каза след прекъсване на поста: „Жаждата изчезна и вените се напълниха с влага и наградата вече чака, ако Аллах пожелае.“. Абу Дауд 2357, ал-Байхаки 4/239. Автентичността на хадиса е потвърдена от имам ад-Даракутни, ал-Хаким, ал-Захаби, ал-Албани.

ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الاجر إن شاء الله

/Захаба ззама-у уабталатил-‘урук, уа сабатал-аджру инша-Аллах/.
Между другото, това е единственият надежден хадис, който посочва молитвата, произнесена от пророка (мир и благословиите на Аллах да бъдат върху него) преди молитвата.

И в заключение, слава на Аллах, Господа на световете!

Аудио версия на тази статия:

Яденето трябва да бъде спряно, преди да започне да се разсъмва, преди първите очевидни признаци на наближаване на зазоряване:

„...Яжте и пийте, докато не различите бяла нишка от черна [докато на хоризонта не се появи разделителната линия между идващия ден и настъпващата нощ] на разсъмване. И след това постете до вечерта [преди залез слънце, въздържане от ядене, пиене и интимни отношения с вашия съпруг]..." ().

Ако в даден град няма джамия и човек не може да намери местен график за гладуване, тогава за по-голяма сигурност е по-добре да завърши сухур не по-късно от час и половина преди изгрев слънце. Времето на изгрев може да се намери на всеки календар за откъсване.

Важността на сутрешното хранене се доказва например от следните думи на пророка Мохамед (с.а.с.): „Вземете храна преди зазоряване [в дните на пост]! Наистина, в сухур е Божията благодат (баракат)!” . Също така, един автентичен хадис казва: „Има три практики, чието използване ще даде на човек силата да пости (той в крайна сметка ще има достатъчно сила и енергия, за да спазва поста): (1) яжте и след това пийте [това е, не пийте много по време на ядене, не разреждайте стомашния сок, а пийте след появата на чувството за жажда, 40–60 минути след хранене], (2) яжте [не само вечер, като нарушите гладуването, но и ] рано сутрин [преди езан за сутрешна молитва], (3) подремвайте през деня [приблизително 20–40 минути или повече между 13:00 ч. и 16:00 ч.]“

Ако човек, който е възнамерявал да пости, не яде преди зазоряване, това по никакъв начин не засяга валидността на неговия пост, но той ще загуби част от саваба (наградата), тъй като няма да извърши нито едно от включените действия в суната на пророка Мохамед.

Ифтар (вечерно хранене)Препоръчително е да започнете веднага след залез слънце. Не е препоръчително да го отлагате за по-късен момент.

Пророкът (саллеллаху алейхи веселлем) каза: „Моята умма ще бъде в просперитет, докато не започне да отлага прекъсването на говеенето за по-късно и да извършва сухур през нощта [а не сутрин, по-специално ставане преди времето на сутрешна молитва]“.

Препоръчително е да започнете гладуването с вода и нечетно количество пресни или сушени фурми. Ако нямате фурми, можете да започнете ифтара с нещо сладко или да пиете вода. Според достоверен хадис пророкът Мохамед, преди да отслужи вечерната молитва, започвал да разговява с пресни или сушени фурми, а ако ги нямало, тогава с обикновена вода.

Дуа №1

транскрипция:

„Allahumma lakya sumtu wa ‘alaya rizkykya aftartu wa ‘alaikya tavakkyaltu wa bikya aamant. Ya vaasi'al-fadli-gfir liy. Al-hamdu lil-lyahil-lyazi e’aanani fa sumtu wa razakani fa aftart.“

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ. يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي. اَلْحَمْدُ ِللهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ

Превод:

„О, Господи, постих за Теб (в името на Твоето удоволствие с мен) и използвайки Твоите благословии, прекъснах поста си. Надявам се на Теб и вярвам в Теб. Прости ми, о, Този, чиято милост е безгранична. Слава на Всевишния, Който ми помогна да постя и ме нахрани, когато постях” ;

Дуа № 2

транскрипция:

„Allahumma lakya sumtu wa bikya aamantu wa aleykya tawakkyaltu wa ‘ala rizkykya aftartu. Fagfirli yay gaffaru ma kaddamtu wa ma akhartu.“

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ. فَاغْفِرْ لِي يَا غَفَّارُ مَا قَدَّمْتُ وَ مَا أَخَّرْتُ

Превод:

„О, Господи, постих за Теб (в името на Твоето удоволствие с мен), повярвах в Теб, разчитах на Теб и наруших поста си, използвайки Твоите дарове. Прости ми минали и бъдещи грехове, Всеопрощаващи!”

По време на разговяването е препоръчително вярващият да се обърне към Бог с всякаква молитва или молба и може да попита Създателя на всеки език. В един автентичен хадис се говори за три молитви-дуа (молби), които Господ със сигурност приема. Една от тях е молитвата по време на разговенето, когато човек завършва деня на пост.

Моля, кажете ми как да започна да се храня правилно през свещения месец Рамадан? Индира.

Вода, фурми, плодове.

Имамът на джамията, където извършвам колективна молитва, каза, че след езана за сутрешна молитва трябва да се спре храненето, а останалата храна, която е в устата по време на зова, трябва да се изплюе и изплакне. В мястото, където живея, се чуват обаждания едновременно от няколко джамии, с интервал от 1 до 5 минути. Колко важно е да спра да ям от момента, в който чуя първото обаждане? И ако са направени такива пропуски, необходимо ли е да се компенсира постът? Гаджи.

Няма нужда да допълвате публикацията. Във всеки случай изчислението е приблизително и стихът казва в това отношение:

„...Яжте и пийте, докато не различите бяла нишка от черна [докато на хоризонта не се появи разделителната линия между идващия ден и настъпващата нощ] на разсъмване. И след това постете до нощта [преди залез слънце, въздържане от ядене, пиене и интимни отношения с вашия съпруг]” (виж).

В дните на гладуване спрете да ядете в началото на езана от всяка местна джамия, включително тези 1 до 5 минути по-късно.

По време на поста моят приятел яде вечерта и не става за Сухур. Правилен ли е постът му от гледна точка на каноните? В крайна сметка, доколкото знам, трябва да се събудите преди изгрев слънце, да кажете намерението си и да ядете храна. Вилдан.

Препоръчително е сутрешно хранене. Намерението е преди всичко намерение в сърцето, душевна нагласа и то може да се реализира вечер.

До колко може да се яде сутрин? Графикът включва Фаджр и Шурук. Върху какво да се съсредоточите? Арина.

Трябва да спрете да ядете около час и половина преди зазоряване. Вие се ръководите от времето на Фаджр, тоест от началото на времето на сутрешната молитва.

По време на Рамадан се случи така, че или не чух будилника, или той не се включи и преспах Сухур. Но когато се събудих за работа, казах намерението си. Кажете ми, брои ли се един пост, спазен по този начин? Арслан.

Вечерта сте възнамерявали да станете сутринта и да постите, което означава, че сте имали намерение от сърце. Това е достатъчно. Вербалното намерение е само допълнение към намерението в сърцето, в мислите.

Защо гладуването започва преди сутрешния езан? Ако ядете след имсак и преди езан, постът валиден ли е? Ако не, защо не? Омар.

Постът е валиден и резервът от време (предписан в някои графици) е за предпазна мрежа, но няма канонична нужда от него.

Защо всички сайтове пишат времето "имсак" и винаги различно, въпреки че всички се позовават на хадиса, че дори по време на езана за сутрешната молитва Пророкът е позволил дъвчене? Гулнара.

Имсак е желана граница, в някои случаи много желана. По-добре е да спрете гладуването час и двадесет минути или час и половина преди изгрев слънце, посочени в обикновените календари за откъсване. Границата, която не може да бъде прекрачена, е езанът за сутрешната молитва, чието време е посочено във всеки местен молитвен график.

Аз съм на 16 години. За първи път пазя акъла си и все още не знам много, въпреки че всеки ден намирам нещо ново за себе си за исляма. Тази сутрин спах по-дълго от обикновено, събудих се в 7 сутринта, не изразих намерението си и бях измъчван от угризения. И аз също сънувах, че постя и ям храна преди време. Може би това са някакви знаци? Вече цял ден не мога да дойда на себе си, някак ми е тежко на душата. Наруших ли поста си?

Постът не беше нарушен, защото сте възнамерявали да постите този ден и сте разбрали за това вечерта. Препоръчително е само да произнесете намерението. Дали на сърцето ви е тежко или лесно, зависи до голяма степен от вас: важното е не какво се случва, а как се чувстваме ние. Вярващият подхожда към всичко позитивно, с ентусиазъм, зарежда другите с енергия, оптимизъм и никога не губи надежда в Божията милост и прошка.

Имах спор с приятел. Той взема сухур след сутрешната молитва и казва, че е позволено. Помолих го да представи доказателства, но не чух нищо разбираемо от него. Обяснете, ако нямате нищо против, възможно ли е да се яде след времето за сутрешната молитва? И ако да, до какъв период? Мохамед.

Такова мнение няма и никога не е имало в мюсюлманската теология. Ако човек възнамерява да пости, тогава крайният срок за хранене е езанът за сутрешната молитва на Фаджр.

Спазвам свещен пост. Когато дойде време за четвъртия намаз, първо пия вода, ям и след това отивам да се моля... Много ме е срам, че не се моля първо, но гладът ме взема. Извършвам ли голям грях? Луиз.

Няма грях, ако времето за молитва не е свършило. И излиза с началото на петата молитва.

Валиден ли е постът, ако ям в рамките на 10 минути след езана за сутрешната молитва? Магомед.

Ще трябва да компенсирате това с един ден пост след месец Рамадан.

Нашата молитва се чете преди разговяване, въпреки че на вашия сайт пише, че се чете след ифтар. какво трябва да направя Фаранги.

Ако имате предвид молитва-намаз, тогава първото нещо, което трябва да направите, е да пиете вода, след това да се помолите и след това да седнете да ядете. Ако говорите за молитва-дуа, тогава тя може да се чете по всяко време и на всеки език.

За повече подробности относно отсъствието на каноничната необходимост от предварително спиране на приема на храна (имсак) преди езана за сутрешната молитва, който се практикува на някои места днес,

Хадис от Анас, Абу Хурайра и други; Св. X. Ахмад, ал-Бухари, Муслим, ан-Насаи, ат-Тирмизи и др. Виж: As-Suyuty J. Al-jami' as-sagyr. стр. 197, хадис № 3291, “сахих”; al-Qaradawi Y. Al-muntaka min kitab “at-targyb wat-tarhib” lil-munziri. T. 1. P. 312, Хадис № 557; al-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. В 8 тома Т. 2. С. 631.

Въпросът е, че според сунната човек, например, по време на вечерното прекъсване на поста първо пие вода и може да изяде няколко фурми. След това се кланя вечерната молитва-намаз и се яде след това. Първата чаша вода след ден на гладно промива стомашно-чревния тракт. Между другото, много е полезно да пиете топла вода с разреден в нея мед на празен стомах. Хадисът препоръчва храната (консумирана след вечерна молитва) да не се разрежда особено с вода. Едновременното пиене и консумация на храна води до затруднено храносмилане (концентрацията на стомашен сок намалява), лошо храносмилане и понякога киселини. По време на периода на гладуване това води до неудобство поради факта, че вечерната храна няма време да се смила и след това човек или не яде рано сутрин, тъй като не се чувства гладен, или яде, но се оказва „храна за храна“, което все още усложнява процеса на смилане на храната в по-голяма степен и не носи очакваните ползи.

Хадис от Анас; Св. X. ал-Бараза. Вижте например: As-Suyuty J. Al-jami' as-sagyr. P. 206, Хадис № 3429, „Хасан“.

Хадис от Абу Зар; Св. X. Ахмад. Вижте например: As-Suyuty J. Al-jami' as-sagyr. P. 579, Хадис № 9771, “сахих”.

Хадис от Анас; Св. X. Абу Дауд, ат-Тирмизи. Вижте например: As-Suyuty J. Al-jami' as-sagyr. стр. 437, хадис № 7120, „Хасан”; al-Qaradawi Y. Al-muntaka min kitab “at-targyb wat-tarhib” lil-munziri. T. 1. P. 314, хадиси № 565, 566; al-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. В 8 тома Т. 2. С. 632.

Вижте например: Аз-Зухайли V. Ал-фикх ал-Ислами уа адилатух. В 8 тома Т. 2. С. 632.

Ще дам пълния текст на хадиса: „Има три категории хора, чиято молитва няма да бъде отхвърлена от Аллах: (1) този, който пости, когато разговява, (2) справедливият имам (лидерът в молитвата) , духовен водач; водач, държавник) и (3) потиснатите [незаслужено оскърбени, унижени]”. Хадис от Абу Хурайра; Св. X. Ахмад, ат-Тимизи и Ибн Маджа. Виж, например: Ал-Карадауи Й. Ал-мунтака мин “ат-таргиб ват-тархиб” лил-мунзири: В 2 тома: ат-Таузи' ван-нашр ал-исламия, 2001 г. стр. 296, хадис № 513; as-Suyuty J. Al-jami‘ as-sagyr [Малка колекция]. Бейрут: al-Kutub al-‘ilmiya, 1990. P. 213, хадис № 3520, „Хасан“.

Друг достоверен хадис гласи: „Наистина молитвата на говеещия [отправена към Бог] по време на прекъсване на поста няма да бъде отхвърлена.“ Хадис от Ибн ‘Амр; Св. X. Ибн Маджа, ал-Хаким и други Вижте, например: Ал-Карадауи Й. Ал-мунтака мин китаб “ат-таргиб уат-тархиб” лил-мунзири. T. 1. P. 296, Хадис № 512; ас-Суюти Дж. Ал-джами ас-сагир. P. 144, Хадис № 2385, “сахих”.

Има и хадис, че „молитвата на човек, който пости, не се отхвърля по време на цял денпост." св. х. ал-Бараза. Вижте например: Al-Qaradawi Y. Al-muntaka min kitab “at-targyb wat-tarhib” lil-munziri. Т. 1. С. 296.

Вижте например: Al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra. В 2 т. Т. 1. С. 312, 313.

Вижте например: Al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra. В 2 т. Т. 1. С. 312, 313.

Дуа се рецитира по време на Сухур и Ифтар

Намерение (Ният), което се произнася по време на сухур (след сутрешното хранене).

„Navaitu an-asuuma sauma shakhri ramadaan minyal-fajri ilal-magribi haalisan lillayahi tya'aala“

Превод: „Възнамерявам искрено да постя месец Рамадан от зори до залез слънце в името на Аллах.“

Дуа, която се чете след прекъсване на поста (ифтар).

„Allahumma lakya sumtu, wa bikya aamantu, wa ‘alaikya tavakkyaltu, wa ‘ala rizkykya aftartu, fagfirlii ya gaffaaru maa kaddamtu wa maa akhhartu.“

Превод: „О, Аллах, заради Тебе постих, повярвах в Теб, разчитах на Теб, прекъснах говеенето си с Твоята храна. О, Прощаващи, прости ми греховете, които съм извършил или ще извърша.”

Прочетена молитва ифтар

Вечното чудо на Пророка ﷺ – Свещеният Коран / Алия Умербекова

Благородна личност: Осман (радиаллаху анху)

Намерение за гладуване (нийят): Ако искате да го кажете на арабски, можете да кажете тази дуа:

وَبِصَوْمِ غَدٍ نَّوَيْتَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ

„Wa bi saumi ghadin nawaitu min shahri ramadan“ (Абу Дауд)

Или просто си кажете на руски: „Възнамерявам да постя през месец Рамадан в името на Всевишния Аллах“.

Дуа за прекъсване на поста по време на ифтар

اللَهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَلْت وَ عَلَى رِزْقِكَ

اَفْطَرْتُ فَاغْفِرْلِى يَا غَفَّارُ مَا قَدَّمْتُ وَ مَأ اَخَّرْتُ

„Allahumma lakya sumtu wa bikya amantu wa alaikya tawakkyaltu wa ‘ala ryzkykya aftartu fagfirli ya gaffaru ma kaddamtu wa ma akhhartu“

Превод: „О, Аллах! Заради Тебе спазвах поста, повярвах в Теб и само на Теб се уповавам, прекъсвам поста си с това, което Ти ми изпрати. Прости ми, О, Простителю на греховете ми, минали и бъдещи!”

ذَهَبَ الظَّمَأُ وَ ابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ، وَ ثَبَتَ الأجْرُ إنْ شَاءَ اللَّهُ

“Zahabaz-zam’ uabtallyal-‘uruk wa sabata al-ajr inshaAllah” (Абу-Дауд)

Превод: „Жаждата я няма, вените са овлажнени и наградата е установена иншаАллах!“

Тасбих при рецитиране на таравиха

سُبْحَانَ ذِي المُلْكِ وَالْمَلَكوُتِ سُبْحَانَ ذِي العِزَّةِ وَالعَظَمَةِ وَالْقُدْرَةِ وَالْكِبْرِيَاءِ وَالجَبَروُتِ سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّنَا وَ رَبُّ الْمَلَائِكَةِ وَ الرُّوحِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله نَسْتَغْفِرُالله نَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَ نَعُوذُبِكَ مِنَ النَّارِ

„Субхаана зил-мулки уол-малакуут. Субхана зил-иззата уал-азамати уал-кудрати уал-кибрия-и уал-джабаруут. Subhanal-maliki-hayil-lyazi la yamuut. Subbuukhun kudduusun rabbuna ua rabbul-malayaikati warruuh. La ilaha illallahu nastagfirullah nasalukal jannata wa nauzu bika minannar.”

Възвишен е Притежателят на скритото и явното. Възвишен е Притежателят на сила, величие, сила, великолепие и величие. Всевишен е Господ, Живият, Който никога не умира. Всесъвършен, Всесвят, наш Господ и Господ на ангелите и душите. Няма друг бог освен Аллах. Молим Го за прошка, молим Го за рая и прибягваме към Него от огъня.

Джамията Хазрет Султан, 2012-2017

Прочетена молитва ифтар

Дуа, която Пророкът (ﷺ) рецитира по време на Ифтар

Като религиозен термин думата „ифтар“ означава прекратяване на поста, прекъсване на поста, прекъсване на започнат пост или изобщо непостене. Но традиционно думата „ифтар“ се използва за означаване на прекъсване на гладуването.

Постенето, което е един от най-важните видове поклонение в исляма и един от неговите стълбове, включва въздържане от храна, напитки и интимни отношения от зори до залез слънце. Времето за ифтар е вечерта. Прекъсването на говеенето без основателна причина преди времето на Ифтар е забранено. Човек, който наруши поста без причина, ще се счита за извършил грях. Можете да прекъснете започнатото гладуване в следните случаи: при болест или слабост, старост, принуда и пътуване.

Когато настъпи времето за ифтар, Пратеникът на Аллах (саллаллаху алейхи уа саллям) посъветва да се побърза с приключването му и да се разговее с фурма, вода или нещо сладко (Бухари, Саум, 45; Муслим, Сиям, 48; Абу Дауд , Саум, 21).

Съобщава се, че по време на Ифтар, Пратеникът на Аллах (саллаллаху алейхи уа саллям) е направил следната дуа:

„Allahumma lakya sumtu wa bikya amantu wa alaikya tawakkyaltu wa ‘ala ryzkykya aftartu fagfirli ya gaffaru ma kaddamtu va ma akhhartu“

(О, Аллах! Заради Тебе спазвах пост, вярвах в Теб и само на Теб се доверявам, прекъсвам поста си с това, което Ти ми изпрати. Прости ми, О, Простителю на греховете ми, минали и бъдещи!)” (Ибн Маджа, Сям, 48; Даракутни, II/185).

Шест жени, бракът с които е забранен за мюсюлманин

Понякога бракът с жена е временно забранен поради определени обстоятелства. Веднага щом няма причини да възпрепятстват брака, забраната губи сила. Жените, чийто брак е временно забранен, се разделят на шест типа

  • През зимата е много студено и възможността да се изкъпеш с топла вода е само веднъж седмично, възможно ли е да се извърши таяммум?

    Човек живее в страна, където е много студено през зимата и възможността да се изкъпе пълна баня в топли условия е само веднъж седмично. През нощта той сънувал мокър сън и се събудил за сутрешната молитва без гусли.

  • Защо сура Ат-Тауба е написана без „Бисмилахи-Рахмани-Рахим“?

    Въпрос: Защо сура Ат-Тауба е написана без „Бисмилахи-Рахмани-Рахим“? Отговор: Има две мнения по този въпрос: някои вярват, че поради милостта към животните, които са се подчинили на Пророка Сюлейман (а.с.), тази „Бисмиля” е била дадена на сура „Ан-Намл” („Мравки”) Според за други първото „Ба” показва благодат и замества „Бисмила”.

  • Възможно ли е да извършвате колективна молитва у дома, със семейството си?

    За жените общата молитва не е сунна-муаккада, но не трябва.

  • Тези прости думи могат да ви спасят от всичките ви проблеми

    Нашият любим пророк Мохамед (ﷺ) казва: „Няма нищо, което да спаси човек от наказание в отвъдното, освен споменаването на Всемогъщия Аллах.“

  • Как правилно да влизате и излизате от къща според суннета

    Представяме на вашето внимание правилата за влизане и излизане от къщата, гостите, офиса и други помещения, които са сунната на Пратеника на Аллах (мир нему):

  • 11 гряха, прокълнати от Пророка Мохамед (ﷺ)

    Проклятие, изразено от устата на ангели или пророци на Аллах, означава желание човек да бъде лишен от милостта на Всевишния Аллах и това е може би най-лошото нещо, което може да се случи на човек. Ето защо, преди да извършите каквото и да е нарушение, трябва внимателно да помислите: „Заслужава ли си?“

  • Коранът е основното ръководство за нашия живот. Ако следвате неговите инструкции всеки ден, животът ви ще бъде изпълнен със задоволство и благословии.

    Молитви (догалар)

    МОЛИТВИ, ЧЕТЕНИ ОТ ЧОВЕК, ИЗПИТАВАЛ ТРЕВОГА И ТЪГА

    Allahumma innii ‘abdukya ibnu ‘abdikya ibnu ematik. Naasyatiy bi yadikya maadyn fiya hukmukya ‘adlyun fiya kadouk. As'alukya bi kulli ismin huva lak, sammyate bihi nafsyak, av ansaltahu fii kitaabik, av 'allamtahu akhaden min halkyk, av ista'sarte bihi fii 'ilmil-gaibi 'indeky, en tad-j'alal-kur'ana rabi' a kalbi, wa nuura sadri, wa jalaa'e khuzni, wa zahaaba hammi

    Allahumma ante rabbi, laya ilyayahe illya ant, halyaktanii wa ana 'abduk, wa ana 'alaya 'ahdikya wa wa'dikya mastato'tu, a'uuzu bikya min sharri maa sona'tu, abuu'u lyakya bi ni'matica 'alaya wa abuu'ulakya bi zanbii, fagfirlii, fa innehu laya yagfiruz-zunuube illya ant.

    МОЛИТВА, КОЯТО ЕЖЕДНЕВНО ЧЕТЕНЕ Е МНОГО ПОЛЕЗНО

    Hasbiya llaahu laya ilyahya illya hu, ‘alayhi tawakkyaltu va huva rabbul ‘arshil-‘azim.

    „Всемогъщият ми е достатъчен. Няма друг бог освен Него. На Него се доверих и Той е Господарят на великия трон” (Свещеният Коран, 9:129).

    Пророкът Мохамед (мир и благословиите на Бог да бъдат върху него) каза: „Който каже тази [молитва] седем пъти сутрин и седем пъти вечер, Всемогъщият ще бъде достатъчен, за да разреши всеки проблем“ (Св. Х. Абу Дауд ).

    МОЛИТВИ, ЧЕТЕНИ ПРЕДИ СПИН

    Първо се четат следните три сури от Свещения Коран:

    Кул хувал-лааху адад. Аллахус-сомад. Lam yalid wa lam yulyad. Wa lam yakul-lyahu kuuvan ahad (Свещеният Коран, 112).

    „Кажи: „Той, Аллах, е Един. Аллах е вечен [само Той е Този, от когото всеки ще има нужда до безкрайност]. Не е раждал и не се е раждал. И никой не може да се сравни с Него."

    Бисмил-ляхи ррахмаани ррахиим.

    Кул а'уузу би раббил-фаляк. Min sharri maa halyak. Wa min sharri gaasi-kyn isee vakab. Wa min sharri nnaffaasaati fil- ‘ukad. Wa min sharri haasi-din isee hasad (Свещен Коран, 113).

    „Кажи: „Търся от Господ зората на спасението от злото, което идва от това, което Той създаде, и от злото на спуснатия мрак. От злото на магьосниците и злото на завистника, когато в него узрее завистта.”

    Бисмил-ляхи ррахмаани ррахиим.

    Kul a'uuzu bi rabbin-naas Maalikin-naas. Иляяхин-наас. Мин sharril-waswaasil-hannaas. Алязии ювасвису фии судурин-наас. Minal-jinnati van-naas (Свещеният Коран, 114).

    „Кажи: „Търся спасение от Господа на хората, Владетеля на хората, Бога на хората. [От Него търся спасение] от злото на шепнещия Сатана, който отстъпва [при споменаването на Господ]. [Сатана], който внася объркване в сърцата на хората. От [злите представители на Сатаната измежду] джиновете и хората."

    След като прочетете споменатите три сури, трябва да духнете в дланите си и да избършете цялото си тяло с тях, като започнете от лицето и главата (повторете всичко това 3 пъти). Както се казва в един от хадисите на пророка Мохамед (мир и благословия на Всевишния да бъде върху него), човек, който казва и прави това, което е споменато, ще бъде запазен от всяко зло до сутринта.

    Бисмил-ляхи ррахмаани ррахиим. Аллаху ilayahe illya huval-hai-yul-kayuum, laya ta'huzuhu sinatuv-walya naum, lyahu maa fis-samaavaati wa maa fil-ard, men hall-lyazi yashfya'u 'indahu illya bi izkh, ya'lamu maa baina aidihim wa maa halfahum wa laya yuhiituune bi sheyim-min 'ilmihi illya bi maa shaa'a, wasi'a kursiyuhu ssamaavaati val-ard, wa laya ya'uuduhu hifzuhu-maa vahuval-'aliyul-'azim (Свещеният Коран, 2: 255 ).

    „Аллах (Господ)… Няма друг бог освен Него, вечно Живият, Съществуващият. Нито сън, нито дрямка ще го сполети. Негово е всичко, което е на небето и всичко, което е на земята. Кой ще ходатайства пред Него, не иначе, освен по Неговата воля?! Той знае какво е било и какво ще бъде. Никой не е в състояние да разбере дори и частица от Неговото знание, освен по Неговата воля. Небесата и Земята са прегърнати от Неговия трон и Неговата загриженост за тях [за всичко, което е в нашата Вселена и извън нея] не Го притеснява. Той е Всевишният [във всеки смисъл над всичко и всички], Великият [Неговото величие няма граници]!”

    Бисмил-ляхи ррахмаани ррахиим. Aamana rasuulu bimaa unzila ilyayhi mir-rabbihi wal mu'minuun. Kullun aamana bill-lyahi va malayai katikhi va kutubikhi va rusulikh. Laya nufarrika baina ahadim-mir-rusulih. Va kaalyuyu sami'naa va ato'naa gufraanakya rabbanaa va ilayikal-masyyr. Laya yukalliful-laahu nafsan illya vus’akhee. Ляхая маа кясебет ва ‘алейхее ма-ктесебет. Rabbanaa laya tu'aa-khyznaa in nasiinaa av ahto'naa. Rabbanaa wa laya tahmil ‘alainaa isron kamaa hamaltahu ‘ala-lyaziine min kablinaa. Rabbanaa wa laya tukhammilnaa maa laya takeate lyanaa bikh. Wa'fu 'annaa vagfirilyanaa varhamna, ante mavlyanaa fansur-naa 'alal-kavmil-kyafiriin (Свещения Коран, 2:285,286).

    „Пророкът [Мохамед] вярваше в [истината и достоверността на това, което] му беше низпослано от Господа, и вярващите [също вярваха]. Всички [които можеха да повярват] повярваха в Бог [Единствения Създател], в Неговите ангели, Неговите писания и Божиите пратеници. Ние не се делим на пратеници.

    И те (вярващите) казаха: „Чухме [Божествените наставления, предадени чрез Пророка] и се подчинихме. Моля Те да простиш греховете ни, Господи, защото при Тебе е завръщането." Аллах не поставя на душата нищо, което е по-голямо от нейната сила (възможности). Това, което е направила [добро], е в нейна полза, а това, което е направила [лошо], е против нея. О Господи! Не наказвайте за това, което е забравено или направено по погрешка. Не поставяй върху нас бреме (тежест), както си го поставил върху онези, които са дошли преди нас. Не ни натоварвайте със задължение, което не можем да изпълним. Прости ни [нашите грехове и грешки], прости ни [това, което е между нас и другите хора, не им разкривай нашите недостатъци и грешки] и се смили над нас. Вие

    наш Покровителю, помогни ни [в конфронтация] с хора, които Те отричат ​​[с онези, които са забравили за вярата и се застъпват за унищожаването на морала и етиката].“

    МОЛИТВИ, ЧЕТЕНИ СЛЕД МАЛКОТО (ДЪРВО) И ГОЛЯМОТО (ГУСЛ) УМИВАНИЯ

    Ashkhadu allaya ilayakha illal-laakh, wahdahu laya sariikya lyakh, wa ashkhadu anna mukhammadan ‘abduhu wa rasuulyukh.

    „Свидетелствам, че няма друг бог освен Единия Господ, Който няма партньор. Аз също свидетелствам, че Мохамед е Негов слуга и Пратеник."

    Allahumma-j'alniy minat-tavvaabin, wa-j'alniy minal-mutatohhi-riin.

    "О, Всевишни, направи ме един от хората, които се покайват и пречистват себе си."

    Subhaanakyal-laahumma va bi hamdik, ashkhadu allaya ilyayakha illya ant, astagfirukya va atuubu ilyayk. Превод:

    „О, Господи, Ти си далеч от всички недостатъци! Слава на Тебе! Свидетелствам, че няма друг бог освен Теб. Моля Те за прошка и се покайвам пред Теб."

    МОЛИТВА, ЧЕТЕНА ПРИ НАРУШАВАНЕ НА ПОСТА (ИФТААР) ПО ВРЕМЕ НА ПОСТ (УРАЗИ)

    Allahumma lakya sumtu wa ‘alaya rizkykya aftartu wa ‘alaikya tavakkyaltu wa bikya aamant. Zehebe zzomeu wabtellatil-'uruuku wa sebetal-ajru in she'al-laahuta'ala. Ya vaasial-fadli-gfir liy. Alhamdu lil-lyahil-lyaziya e’aana-nii fa sumtu wa razakaniye fa aftart.

    МОЛИТВА, ЧЕТЕНА ПРИ БЕДА ИЛИ ЗЛОПОЛУКА

    Innaa lil-lyahi wa innaa ilyaihi raaji'uun, allaahumma 'indakya ahtasibu musyybatii fa'jurnii fiihe, wa abdilnii bihee hairan minhe.

    СПОМЕН НА ГОСПОДА ПРИ ВЪЗМОЖНА ОПАСНОСТ ОТ ПРИЯТЕЛИ И ВРАГОВЕ

    Allahumma innaa naj'alukya fii nuhuurihim, wa na'uuzu bikya min shuruurihim.

    „О, Аллах, предаваме гърлата и езиците им на Теб за съд. И ние прибягваме до Теб, отдалечавайки се от тяхното зло."

    Hasbunal-laahu wa ni’mal vakiil.

    „Господ е достатъчен за нас и Той е най-добрият покровител.“

    « Lyaya ilyayahe illya ante subhaanakya innii kuntu minaz-zoolimiin.

    Аллаху лайа иляйахе илия хувал-хайюл-каюум, лайа та'хузуху сина-тув-валя наум, ляху маа фис-самаваати уа маа фил-ард, мен зал-лязи яшфя'у 'индаху илля би изкх, я'ламу маа байна aydihim wa maa halfa-hum wa laya yuhiituuna bi sheyim-min 'ilmihi illya bi maa shaae, wasi'a kursiyuhu ssamaavaati val-ard, wa laya yauduhu hifzukhumaa wa huval-'alii-yul-'azim.

    Kulil-layakhumma maalikyl-mulki tu'til-mulkya men tashaa'u va tanzi-'ul-mulkya mim-men tashaa', wa tu'izzu man tashaa'u va tuzilliu men tashaa', biyadikal-hair, innakya 'alaya kulli шейин кадир.

    Huval-laahul-lyaziya laya ilyayahe illya hu, ‘aalimul-gaibi your-shaheede, hu-var-rahmaanu rrahiim. Huwal-laahul-lyazi laya ilyayahe illya hu, al-malikul-qudduus, as-salayamul-mu'min, al-muhayminul-'aziiz, al-jabbaarul-mu-takyabbir, subhaanal-laahi 'ammaa yushrikuun. Khuval-laahul-haalikul-baariul-musavvir, lyahul-asmaaul-khusnaa, yusabbihu lahu maa fis-samaavaati wal-ard, wa huval-‘aziizul-hakiim.

    Alif layam miim. Аллаху лайа илайахе иля хувал-хайюл-кайюум. Wa ila-yahukum ilayahun vaahid, laya ilayahe illya huvar-rahmaanur-rahiim. Аллаху лайа иляяхе иляя ху, ал-ахадус-сомад, аллазии лам йалид уа лам йуляд, ва лам якун ляху куфуван ахад.

    As'elyukya ya Allah, ya huwa ya rahmaanu ya rahiim, ya hayu ya kayyuum, ya zal-jalyali wal-ikraam.

    Allahumma innii as'elyukya biannii ashkhadu annekya antel-laah, laya ilyayahe illya ant, al-ahadus-somad, allazii lam yalid wa lam yuulyad, wa lam yakun lahu kufuvan ahad.

    Allahumma innii as'elyukya bianne lakyal-hamd, laya ilyayahe illya ant, al-mannaanu badi'us-samaavaati val-ard. Ya zal-jalyali wal-ikraam, ya hayu ya kayyuum.

    Allahumma innii as'elyukya bianne lakyal-hamd, laya ilyayahe illya ant, vahdekya laya sariikya lak, al-mannaanu badii'us-samaavaati val-ard, zul-jalyali wal-ikraam. Yya hannaanu ya mannaan, ya badi'as-samaavaati val-ard, ya zal-jalyali wal-ikraam, as'elukal-jannate wa a'uuzu bikya mi-nen-naar.

    Allahumma akhsin ‘aakybatanaa fil-umuuri kullihee, wa ajirnaa min hyziid-dunyaya wa ‘azaabil-kabr.”

    „Няма друг бог освен Теб [О, Господи!]. Вие сте далеч от всички недостатъци. Наистина [пред Тебе] аз съм един от грешниците.

    Аллах... Няма друг бог освен Него, вечно Живия, Съществуващия. Нито сън, нито дрямка ще го сполети. Нему принадлежи всичко на небето и на земята. Кой ще ходатайства пред Него, освен според Неговата воля? Той знае какво е било и какво ще бъде. Никой не е в състояние да разбере Неговото знание, освен по Неговата воля. Престолът Му обхваща небето и земята и грижата Му за тях не Го притеснява. Той е Всевишният, Велик!

    Кажете: „О, Господи, владетелю на силата! Давате власт на когото пожелаете и я отнемате от когото пожелаете. Превъзнасяш когото си искаш и унижаваш когото си искаш. Има доброта в Твоята десница. Ти си способен на всичко!“

    Той е Господ, няма друг бог освен Него. Той е Всезнаещ. Неговата милост е безгранична и вечна. Той е Господ, няма друг бог освен Него. Той е Господ. Той е Свят. Дарява мир, заповядва вяра, запазва безопасността. Той е Могъщият, Всемогъщият, над всички несъвършенства. Всевишният е далеч от привързаните към Него съдружници. Той е Създателят, Създателят, Който придава на всичко определена форма. Съвършените качества принадлежат на Него. Това, което е на небето и това, което е на земята, Го хвали. Той е Могъщ, Мъдър.

    Алиф. Lam. Пантомима. Аллах... Няма друг бог освен Него, вечно Живия, Съществуващия. Твоят Господ е един Бог, няма друг бог освен Него, Милосърдния. Неговата милост е безгранична и вечна. Няма друг бог освен Него, Единственият, Вечният. Не е раждал и не се е раждал. Никой не може да бъде равен на Него.

    Питам Те, о, Аллах! О, Всемилостиви, чиято милост е безгранична и вечна! О, Вечно Жив, О, Съществуващ, О, Притежател на величие и чест!

    Питам Те, като свидетелствам, че няма бог освен Тебе, Единственият, Вечният, нито роден, нито роден, Когото никой не може да се равнява.

    Питам Те, Този, на Когото принадлежи цялата хвала. Няма друг бог освен Теб, Всемилостивия, Създател на небето и земята, Притежател на величие и благоговение, вечно Жив, Съществуващ. Господи!

    Питам Теб, на Когото принадлежи цялата хвала. Ти си Един и нямаш партньор, Всемилостивия, Създателя на небето и земята, Притежателя на величието и благоговението. Всемилостив, Създателю на небето и земята, Притежател на величие и благоговение, моля Те за Рая и с Твоя помощ се отдалечавам от Ада.

    О, Аллах! Уверете се, че резултатът от всяко мое дело е само добър. Отстранете ни от срама и безчестието на земния живот. Пази ни от мъките на гроба."

    МОЛИТВА, ЧЕТЕНА ПРЕДИ ЯДЕНЕ

    Последният пратеник на Всевишния каза: „Преди да започнете да ядете, всеки от вас трябва да каже: „Бисмил-лайя“. Ако забрави за това в началото [на храненето], тогава нека каже веднага щом си спомни: „Bismil-lyahi fii avalihi va aakhirihi“ („С името на Всевишния в началото и в края [ от храната]”).”

    Allahumma baariq lanaa fikh, va at’ymnaa khairan minkh.

    О, Всевишни, направи това благословено за нас и ни нахрани с това, което е по-добро от това."

    МОЛИТВИ, ЧЕТЕНИ СЛЕД ХРАНЕНЕ

    Al-hamdu lil-lyahi llazii at’amanaa wa sakaanaa wa ja’alanaa minal-muslimin.

    „Хвала на Всевишния, Който ни нахрани, напои ни и ни направи мюсюлмани.”

    Al-hamdu lil-lyahi llazii at’amania haaza, wa razakanihi min gairi khav-lin minnii wagging kuvva.