Стихотворението на Едуард Багрицки „Смъртта на пионер“ някога беше включено в училищната програма. И все още помня откъс от него, който научихме наизуст: „Младежта ни взе на поход със саби...“.

Спомням си и отношението си към стихотворението тогава. От една страна я харесвах. Имаше чувство на огромно състрадание към умиращото момиче Валя, в което „смъртен пламък тлее изпод кожата на скарлатина, по-тънка от паяжина“.

Но, от друга страна, не разбрах напълно стихотворението. Тя се изненада защо Валя упорито не иска да носи кръста за кръщението, както моли майка й. Въпреки че аз самият не вярвах в Бог и Валя разбираше това, струваше ми се, че тя може просто да носи кръст, за да успокои майка си.
Сега разбирам защо не го направи: дори когато умираше, тя живееше според идеалите си, в които нямаше място за кръст - именно тази твърда вярност към нейните идеали вдъхнови Багрицки да напише стихотворението. Тази идея е доста очевидна и не че изобщо не съм я разбирал като дете - разбира се. Но разбирателството не беше окончателно. И стихотворението сякаш беше фрагментирано в съзнанието ми, не добивайки цялост.

Но сега всичко се събира в една цялостна картина. Умиращото момиче Валя, отхвърлящо кръста и мечтаещо за пионерски отряди („над болничната градина, над водите на езерата се движат отряди за вечерния сбор”)... „марш със саби”... „бойни коне” ... смелост, която е подсилена от стомана и олово... Младост, която никога няма да умре, която ще лети в песен през света на "откритата ярост на ветровете".

P.S: За всеки случай (ако някой не е разбрал): изобщо не искам да казвам, че да вярваш в Бог и да носиш кръст е лошо. Изобщо не става въпрос за религия. Въпросът е именно във верността към идеалите и, като следствие от тази вярност, във вечно живата Младост.

Откъс от поемата на Багрицки „Смъртта на пионера“.
Чете Екатерина Иванова.

откъс, прочетен на концерт в Ростов на Дон на 7 ноември 2015 г.:
Още едно видео от концерта:

За обща информация: Едуард Георгиевич Багрицки ( истинско име- Дзюбин, 1895-1934) - руски съветски поет, преводач и драматург.
Поемата „Смъртта на пионера“ е написана от него през 1932 г. Публикуван за първи път в списание „Красная нов” през 1932 г. в октомврийския брой (№ 10), на 15-ата годишнина от Октомврийската революция.

Е. Багрицки СМЪРТ НА ПИОНЕР
освежени от гръмотевичната буря,
Листът се тресе.
Ах, зелени коприварчета
Свирка с два оборота!

Валя, Валентина,
Какво ти става сега?
Бяла камара,
Боядисана врата.
По-тънък от паяжина
Изпод кожата на бузите
Тлееща скарлатина
Смъртен пламък.

Не можеш да говориш -
Устните са горещи.
Те ви правят магия
Умни лекари.
Галене на бедния таралеж
Подстригване на косата.
Валя, Валентина,
какво ти стана
Въздухът е възпален
Черна трева.
Защо от жегата
Главоболие?
Защо е пренаселено?
Стене в подезичния?
Защо миглите
Сънят обзе ли те?

Вратите се отварят.
(Сън. Спи. Спи.)
надвесен над теб
Плачеща майка:

Валенка, Валюша!
В хижата е трудно.
Аз съм кръщелен кръст
Донесох ти го.
Цялата ферма е изоставена
Не можете да го поправите веднага
Мръсотията не е добра
В нашите горни стаи.
Пилетата не са затворени,
Прасета без корито;
И кравата муче
Ядосан от глад.
Не се съпротивлявай, Валенка,
Той няма да те изяде
Позлатен, малък,
Вашият кръст за кръщение.

На натъртена буза
Дълга сълза...
И в прозорците на болницата
Движи се гръмотевична буря.

Валя отваря
Неясни очи.

От шумните морета
облачна страна
Облаците се надигат
Пълен с душове.

Над болничната градина
Протягайки се в редица,
Зад гъста чета
Отрядът се движи.
Светкавични връзки
Те летят с вятъра.

В дъжда блясък
Облачни слоеве
Като очертание
Хиляди глави.

Язовирът се срути -
И влизат в битка
Сатенени блузи
В синьото на гръмотевична буря.

Тръби. Тръби. Тръби
Надигат вой.
Над болничната градина
Над водата на езерата,
Отрядите се движат
За вечерното събиране.

Те блокират светлината
(Разстоянието е черно и черно),
Пионери на Кунцев,
Пионери на Сетун,
Пионери на фабриката Ногина.

И долу, поклони се
Майката изнемогва:
Детски длани
Тя не може да се целува.
Задухът на изгорялото
Не можете да освежите устните си -
Валентина повече
Няма да се наложи да живееш.

Не събирах ли
добре ли е за теб
Копринени рокли,
Кожа и сребро
Не спестих ли?
Не спах нощем,
Издоих всички крави
Пазех птицата, -
За да има зестра,
Силен, несломен,
Така че воалът да подхожда на лицето ви -
Как ще отидеш на короната!
Не се съпротивлявай, Валенка!
Той няма да те изяде
Позлатен, малък,
Вашият кръст за кръщение.

Нека звучат омразни
Оскъдни думи -
Младостта не загина
Младостта е жива!

Бяхме водени от младостта
На марш със саби,
Младостта ни изостави
На Кронщадския лед.

Бойни коне
Отнесоха ни
На широка площ
Убиха ни.

Но кръвта е трескава
Станахме
Но очите са слепи
Отворихме го.

Възниква общност
Врана с боец ​​-
Бъдете силни, смели,
Стомана и олово.

Така че земята е сурова
Кървене
Така че младостта е нова
Стана от костите.

Така че в този мъничък
Теле - завинаги
Нашата младост пееше
Като изворна вода.

Валя, Валентина,
Виждате - на юг
Основен банер
Навива се по шнура.

Червен плат
Висящ над хълма.
„Валя, бъди готова! -
Гръмотевични викове.

В зеленината на моравата
Как ще текат капките!
Валя със синя тениска
Пуска фойерверки.

Тихо се издига
Призрачна светлина
Над болничното легло
Детска ръка.

"Винаги съм готов!" -
Можете да чуете околностите.
На плетена черга
Кръстът пада.
И тогава безсилен
Ръката пада
В пълни възглавници,
В пулпата на матрак.

И в прозорците на болницата
Синя топлина
От голямото слънце
Стаята е светла.

И падайки на леглото.
Майката изнемогва.

Коприварци зад оградата
Днес е благодат.

това е!

Но песента
Не съм съгласна да чакам.

Възниква песен
В бърборенето на момчетата.

И излиза песента
С тропот на стъпки

В един широко отворен свят
Яростта на ветровете.

Някои казват, че гражданите на страната вече са затънали до степен на неграмотност. Вярват в диви суеверия, пълнят главите си с ненужни, съмнителни проблеми. И някой казва, че вече живеем в 21 век, но се държим като в Средновековието. Това казват хората, след като прочетоха стихотворението на Едуард Багрицки за пионер.

Някои хора са преследвани от антинаучни възгледи след прочитане. Самото стихотворение физически не може да направи нищо на човек. Това е обикновена заплаха от фанатична баба, която се опитва да сплаши момичето. Веднъж тя се осмели да направи своите неща без разрешение. Но това се случи през миналия век! Тогава момичето можеше да види как правилно да защитава личните си убеждения, да се бори за идея, без страх от смъртта. Но някой убеждава, че стихът „Смъртта на пионера“ съдържа текст на заклинание.

Поради това мнозина не препоръчват да го прочетете изцяло. Не четете това страшно стихотворениена глас изцяло, въпреки че се отнася за училищна програма. Тази ужасна поема не може да бъде изтрита от паметта на съветския пионер. Толкова е упорит. Смъртта на Вали-Валентина шокира мнозина. Един млад мозък, незамъглен от вяра, помни стиха след първото четене. Но според мен обикновена ежедневна история от онези времена.

Разбира се, трагедия е, че майката е живяла и е мечтала момичето да има законосъобразно поведение. Според нея! Но се оказа „както винаги“, бих казал. Но като цяло захвърленият кръст има значение. Така казват старите хора. На тях може да се вярва. Те са видели много за времето си. Някои от децата плачат и се разстройват, след като прочетат стиха. Някои хора приемат ситуацията спокойно и не я прилагат към себе си. точно така подробно описаниесмъртта е шокираща. " Ужасна болест, черна трева, разпален въздух” - тези думи ще шокират всеки. Особено ако човек е податлив на негативни ситуации.

Идеалите на комунизма срещнаха реалността. Имаше много неразбираеми и непознати неща. Правдивостта на детето не успя да преживее сблъсъка. И ето го финала! Детето може дори да се разболее от чувствителност към неразбираема ситуация. Не всичко в стиха ще му стане ясно. И все пак! Тъй като не се препоръчва да четат стихотворението. Това означава, че не е нужно да го четете до края! Предполага се, че съдържат определени заклинания. Не напразно виждаме много предупреждения от възрастни хора. Гледаме психически изследвания и прогнози. Те дори са в програмата „Хайде да се оженим“.

Има някакви сили, които са непознати и непонятни за нас. Или ето един случай от детството на едно момиче. Израснала е в семейство с четири деца. Родителите бяха постоянно на работа, бабата остана с децата. Не живеехме добре. Понякога оставаха гладни, докато родителите им пристигнаха. Родителите донесоха храна. Един ден по-малкият брат беше толкова гладен, че започна да плаче. Бабата даде едно парче черен хляб на него, а другото на момичето! Тя се зарадва и започна да яде. И братът се ядосал и казал, че никога няма да яде сам хляб.
И той хвърли хляба на пода. Над него висеше икона. Тя падна и го удари по главата! Започна да плаче и да подскача нагоре-надолу и изпадна в истерия. Баба вдигна хляба, пак мълчаливо му го даде, той пак го хвърли. Вече окачената икона падна отново, удари се на същото място и полетя на пода! Баба му каза: "Главата винаги ще те боли!" Тя каза зло! Думите бяха запомнени до края на живота ми. Това момче, вече пълнолетно, се простреля от главоболие. Болката беше непоносима! Е, какво е това?

Те вече са забравили за момичето от Алепо - настъпиха нови събития.

Но не казвам, че не ми е жал за момичето, а че отдавна успешно спекулират с деца...

Ето един пример от съветското ми детство - стихотворението "Смъртта на пионера":

СМЪРТ НА ПИОНЕР

освежени от гръмотевичната буря,
Листът се тресе.
Ах, зелени коприварчета
Свирка с два оборота!

Валя, Валентина,
Какво ти става сега?
Бяла камара,
Боядисана врата.
По-тънък от паяжина
Изпод кожата на бузите
Тлееща скарлатина
Смъртен пламък.

Не можеш да говориш -
Устните са горещи.
Те ви правят магия
Умни лекари.
Галене на бедния таралеж
Подстригване на косата.
Валя, Валентина,
какво ти стана
Въздухът е възпален
Черна трева.
Защо от жегата
Главоболие?
Защо е пренаселено?
Стене в подезичния?
Защо миглите
Сънят обзе ли те?

Вратите се отварят.
(Сън. Спи. Спи.)
надвесен над теб
Плачеща майка:

Валенка, Валюша!
В хижата е трудно.
Аз съм кръщелен кръст
Донесох ти го.
Цялата ферма е изоставена
Не можете да го поправите веднага
Мръсотията не е добра
В нашите горни стаи.
Пилетата не са затворени,
Прасета без корито;
И кравата муче
Ядосан от глад.
Не се съпротивлявай, Валенка,
Той няма да те изяде
Позлатен, малък,
Вашият кръст за кръщение.

На натъртена буза
Дълга сълза...
И в прозорците на болницата
Движи се гръмотевична буря.

Валя отваря
Неясни очи.

От шумните морета
облачна страна
Облаците се надигат
Пълен с душове.

Над болничната градина
Протягайки се в редица,
Зад гъста чета
Отрядът се движи.
Светкавични връзки
Те летят с вятъра.

В дъжда блясък
Облачни слоеве
Като очертание
Хиляди глави.

Язовирът се срути -
И влизат в битка
Сатенени блузи
В синьото на гръмотевична буря.

Тръби. Тръби. Тръби
Надигат вой.
Над болничната градина
Над водата на езерата,
Отрядите се движат
За вечерното събиране.

Те блокират светлината
(Разстоянието е черно и черно),
Пионери на Кунцев,
Пионери на Сетун,
Пионери на фабриката Ногина.

И долу, поклони се
Майката изнемогва:
Детски длани
Тя не може да се целува.
Задухът на изгорялото
Не можете да освежите устните си -
Валентина повече
Няма да се наложи да живееш.

Не събирах ли
добре ли е за теб
Копринени рокли,
Кожа и сребро
Не спестих ли?
Не спах нощем,
Издоих всички крави
Пазех птицата, -
За да има зестра,
Силен, несломен,
Така че воалът да подхожда на лицето ви -
Как ще отидеш на короната!
Не се съпротивлявай, Валенка!
Той няма да те изяде
Позлатен, малък,
Вашият кръст за кръщение.

Нека звучат омразни
Оскъдни думи -
Младостта не загина
Младостта е жива!

Бяхме водени от младостта
На марш със саби,
Младостта ни изостави
На Кронщадския лед.

Бойни коне
Отнесоха ни
На широка площ
Убиха ни.

Но кръвта е трескава
Станахме
Но очите са слепи
Отворихме го.

Възниква общност
Врана с боец ​​-
Бъдете силни, смели,
Стомана и олово.

Така че земята е сурова
Кървене
Така че младостта е нова
Стана от костите.

Така че в този мъничък
Теле - завинаги
Нашата младост пееше
Като изворна вода.

Валя, Валентина,
Виждате - на юг
Основен банер
Навива се по шнура.

Червен плат
Висящ над хълма.
„Валя, бъди готова! -
Гръмотевични викове.

В зеленината на моравата
Как ще текат капките!
Валя със синя тениска
Пуска фойерверки.

Тихо се издига
Призрачна светлина
Над болничното легло
Детска ръка.

"Винаги съм готов!" -
Можете да чуете околностите.
На плетена черга
Кръстът пада.
И тогава безсилен
Ръката пада
В пълни възглавници,
В пулпата на матрак.

И в прозорците на болницата
Синя топлина
От голямото слънце
Стаята е светла.

И падайки на леглото.
Майката изнемогва.

Коприварци зад оградата
Днес е благодат.

това е!

Но песента
Не съм съгласна да чакам.

Възниква песен
В бърборенето на момчетата.

И излиза песента
С тропот на стъпки

В един широко отворен свят
Яростта на ветровете.
1932
Е.Г.Багрицки.

Прочувствено стихотворение. Помним го, учили сме го в училище. Слава богу, от 90-те години на миналия век казват, че не измъчват децата с тази поезия.

Между другото тогава ни казаха, че стихотворението е основано на реален факт- смъртта на 13-годишната дъщеря на собственика на къщата, в която Багрицки живееше в Кунцево, тогава все още в района на Москва. Името на момичето беше Валя Дико, но всъщност момичето почина по-късно, когато Багрицки вече не живееше в Кунцево и не знаеше за нейната смърт. А историята с кръста, предадена в стихотворението, е фантазия - изцяло на съвестта на автора...
като това съветски хорапреподаваше история. Ето 28 панфиловци и Зоя Космодемянская - всички от една и съща опера, така да се каже.
През 1960 г., когато Кунцево става част от Москва, улица Монастирская, където живее Багрицки, е преименувана на Пионерска...

Като цяло стихотворението отразява настроението на съветските „филистири“ от покрайнините на градовете, начина на живот, чийто манталитет не се е променил по никакъв начин след революцията от 1917 г. Те са противопоставени на митичната Валя, която напълно „ се отрече от стария свят”...

Неслучайно обаче Багрицки „убива” Валя... На теория тя трябваше да се възстанови. И тогава той умира... Това говори, че "кълновете на новото" са доста слаби... И същата тази Валя е по-скоро изключение, отколкото правило...

Фрагментът, който е най-известен от поемата, е песента.

"Младостта ни води"
Бяхме водени от младостта
На марш със саби,
Младостта ни изостави
На Кронщадския лед.

Бойни коне
Отнесоха ни
На широка площ
Убиха ни.

Но кръвта е трескава
Станахме
Но очите са слепи
Отворихме го.

Възниква общност
Врана с боец ​​-
Бъдете силни, смели,
Стомана и олово.

Така че земята е сурова
Кървене
Така че младостта е нова
Стана от костите.

Спомням си в детството, когато преподаваха тази „трескава глупост“, за мнозина вече беше неясно защо са хвърлили младостта си „на леда на Кронщад“. Малко по-късно научих, че те говорят за прочутото потушаване на Кронщадското въстание от болшевиките през 1921 г. Както се пее в една песен за 27-ма дивизия: „то се видя в бунтовния март/На леда на залива/Фортовете на Кронщат”...

Спомних си: един пионер рецитира стихотворение в клас и каза: „младостта ни хвърли ГЛАВАТА на леда“... Какво започна там...

Между другото, има много други моменти, които са трудни за разбиране сега,
епиграф:

Ах, зелени коприварчета
Свирка с двойно завъртане

или:
"основният банер се извива в Джурасик...".

О, добре. Става дума за въпроса имаме ли нужда от „нашата класика“...

Песента обаче беше и се изпълнява и сега.

Звучи в съветските филми.
Мелодията е базирана на „Песен за Щорс“ от М. Голодни „Отрядът вървеше по брега, вървеше отдалеч“

Устните са горещи.
Те ви правят магия
Умни лекари.
Галене на бедния таралеж
Подстригване на косата.
Валя, Валентина,
какво ти стана
Въздухът е възпален
Черна трева.
Защо от жегата
Главоболие?
Защо е пренаселено?
Стене в подезичния?
Защо миглите
Сънят обзе ли те?

Вратите се отварят.
(Сън. Спи. Спи.)
надвесен над теб
Плачеща майка:

Валенка, Валюша!
В хижата е трудно.
Аз съм кръщелен кръст
Донесох ти го.
Цялата ферма е изоставена
Не можете да го поправите веднага
Мръсотията не е добра
В нашите горни стаи.

Пилетата не са затворени,
Прасета без корито;
И кравата муче
Ядосан от глад.
Не се съпротивлявай, Валенка,
Той няма да те изяде
Позлатен, малък,
Вашият кръст за кръщение.

На натъртена буза
Дълга сълза.
И в прозорците на болницата
Движи се гръмотевична буря.

Валя отваря
Неясни очи.

От шумните морета
облачна страна
Облаците се надигат
Пълен с душове.

Над болничната градина
Протягайки се в редица,
Зад гъста чета
Отрядът се движи.
Светкавични връзки
Те летят с вятъра.

В дъжда блясък
Облачни слоеве
Като очертание
Хиляди глави.

Язовирът се срути
И влизат в битка
Сатенени блузи
В синьото на гръмотевична буря.

Тръби. Тръби. Тръби.
Надигат вой.

Над болничната градина
Над водата на езерата,
Отрядите се движат
За вечерното събиране.

Те блокират светлината
(Разстоянието е черно и черно),
Пионери на Кунцев,
Пионери на Сетун,
Пионери на фабриката Ногина.
И отдолу е огънат
Майката изнемогва:

Детски длани
Тя не може да се целува.
Задухът на изгорялото
Не можете да освежите устните си.
Валентина повече
Няма да се наложи да живееш.

Не събирах ли
добре ли е за теб
Копринени рокли,
Кожа и сребро
Не спестих ли?
Не спах нощем,
Издоих всички крави
Пазех птицата, -
За да има зестра,
Силен, несломен,
Така че воалът да подхожда на лицето ви -
Как ще отидеш на короната!
Не се съпротивлявай, Валенка!
Той няма да те изяде
Позлатен, малък,
Вашият кръст за кръщение.

Нека звучат омразни
Оскъдни думи -
Младостта не загина
Младостта е жива!

Бяхме водени от младостта
На марш със саби,
Младостта ни изостави
На Кронщадския лед.

Бойни коне
Отнесоха ни
На широка площ
Убиха ни.

Но кръвта е трескава
Станахме
Но очите са слепи
Отворихме го.

Възниква общност
Врана с боец ​​-
Укрепете смелостта си
Стомана и олово.

Така че земята е сурова
Кървене
Така че младостта е нова
Стана от костите.

Така че в този мъничък
Теле - завинаги
Нашата младост пееше
Като изворна вода.

Валя, Валентина,
Виждате - на юг
Основен банер
Навива се по шнура.

Червен плат
Висящ над хълма.
„Валя, бъди готов!“ -
Гръмотевични викове.

В зеленината на моравата
Как ще текат капките!
Валя със синя тениска
Пуска фойерверки.

Тихо се издига
Призрачна светлина
Над болничното легло
Детска ръка.

„Винаги съм готов!“ -
Можете да чуете околностите.
На плетена черга
Кръстът пада.

И тогава безсилен
Ръката пада -
В пълни възглавници,
В пулпата на матрак.

И в прозорците на болницата
Синя топлина
От голямото слънце
Стаята е светла.

И падайки на леглото.
Майката изнемогва.
Коприварци зад оградата
Днес е благодат.

това е!

Но песента
Не съм съгласна да чакам.

Възниква песен
В бърборенето на момчетата.
Повишава песента
Към гласа на отряда.

И излиза песента
С тропот на стъпки
В един широко отворен свят
Яростта на ветровете.
________________________________________ ___________________________________

Когато тази творба ни беше продадена в училище, около трети клас, тя предизвика у мен съвсем различни чувства от тези, които ленинската партия в лицето на учителя очакваше.

Стана ми много мъчно за майка ми. Момичето ми се стори гадно и непослушно. Направо арогантен. Мама иска да целуне малък и освен това позлатен кръст, но този глупак отказва. Да не говорим, че е решила да умре изневиделица. Думата скарлатина не ни говореше нищо и през живота си никога не съм виждал деца да умират. Упоритостта, с която момичето упорстваше и вдигна ръка в пионерския поздрав, не ме вдъхнови за подвизи. Бях послушно дете и ми беше напълно неясно защо трябва да се държа така.

Като цяло, целият патос на работата беше пропилян напразно.

Що се отнася до качеството на работата, препрочитайки я днес, виждам, че има много напълно идиотски обороти. Просто чудовищно.

Възниква общност
Врана с боец ​​-
Укрепете смелостта си
Стомана и олово

Може би времето изискваше такъв чудовищен патос, който накърняваше смисъла, но днес е трудно да го оправдаем. Колко трудно е да се оправдаят тези, които включиха този ужас в училищната програма. Да, дори основно образование.

Появиха се пионерски улици. Включително улица Овражни в Кунцево, в която се намираше къщата на хазяите на поета и където живее прототипът на момичето, също беше преименувана на улица Пионерская (след като Кунцево беше присъединено към Москва през 1960 г., тази улица беше наречена улица Багрицки).

„Смъртта на пионера“ е единственото произведение от цялото творчество на Едуард Багрицки, което е включено в задължителната училищна програма по руска литература в Съветския съюз. От 2010 г. той вече не е включен в руската училищна програма, но остава известен и до днес.

Епиграф

Епиграфът е четиристишие от самия Багрицки за края на пролетната гръмотевична буря.

Парцел

Сюжетът е базиран на реални събития.

Този фрагмент често се цитира на пионерски и комсомолски митинги, изпълнява се и се поставя на музика отделно от останалата част от стихотворението (виж раздел „”).

История на създаването

Истинският прототип на пионера Валентина беше Валентина Дико, дъщеря на хазяите на Багрицки, от които той нае стая в Кунцево от 1920 до 1932 г. Валя Дико умира в детската болница в Кунцево от скарлатина през 1930 г., на тринадесет години. В разговор с децата на Пионерская правда Багрицки по-късно каза, че майката наистина е донесла кръст на момичето преди смъртта си, а Валя наистина е поздравила, преди да умре. Решава да създаде посмъртно стихотворение, посветено на Валя, преразказвайки редица обстоятелства, заимствани от живота, но и предоставяйки на творбата значителна част от художествената измислица.

Стенограма на разговора на Багрицки с детските репортери на "Пионерская правда".

Майката на Валентина Дико прочете стихотворението, докато беше още в ръкопис, и беше недоволна, че смъртта на дъщеря й е изобразена неправилно. Багрицки не отрече това, като отговори, че „художникът има право на измислица“.

Валя Дико се появява и в стихотворението „Човекът от предградията“ (виж раздела)

Друг прототип на поемата е Вера Селиванова, дванадесетгодишно селско момиче от село Пикозеро в Архангелска област. През лятото на 1929 г., по време на ловна експедиция, Багрицки и неговите приятели спряха да пренощуват при Селиванови и чуха как майката на Вера се опитва да убеди умиращата си дъщеря да целуне иконата, но момичето отказа. Няколко часа по-късно Вера почина. Според очевидец Е. Твердов този инцидент дълбоко шокира Багрицки.

Свързани произведения

Е. Г. Багрицки, поема „Човек от предградието“, 1932 г

"Човекът от предградията"- предишното стихотворение от същата колекция на Багрицки, „Последната нощ“. Това стихотворение описва живота и ежедневието на семейство Дико, по-скоро от критична гледна точка (тяхната тиха семейна структура и ежедневие, заето с рутинно домакинство, са в контраст с тенденциите на наближаващото ново време, а дъщерята, спомената в стихотворението се появява от страната на „времето“). Самият Багрицки посочи връзката между стиховете в разговор с детски репортери от „Пионерская правда“, като добави, че различията във възгледите между дъщерята и баща й са именно в реалния живот, сред прототипите (с две думи, рутинният, монотонен начин на живот, описан в стихотворението, самият поет формулира като „дребни собственически възгледи“).

Н. М. Олейников, стихотворение „Караски шаран“, 1927 г

В края на ХХ век в литературата възникват спорове относно връзката между стихотворението „Смъртта на пионера“ и стихотворението "Караски шаран", написана пет години по-рано (през 1927 г.) от поета Н. М. Олейников. Мнозина обърнаха внимание на сходството на показателите и епитетите, появяващи се в ключови моменти.

Хипотезата, че „Crucian carp“ е директна пародия, но имаше грешка в датирането, или Олейников редактира „Crucian carp“ след появата на „The Death of a Pioneer“ беше доста разпространена, но Елена Михайлик, анализирайки този въпрос подробно , сочи неговата непоследователност.

Първото споменаване на „Карас“ очевидно се състоя през декември 1931 г. - това стихотворение, като пример за „пълна творческа прострация“ в поезията, беше критикувано от Николай Асеев на поетична дискусия на Всеруския съюз на съветските писатели, речта на Асеев по-късно е публикуван в списание „Красная нов“. Освен това, малко преди тази реч да бъде произнесена, група съветски писатели, принадлежащи към OBERIU (Асоциация на истинското изкуство), бяха арестувани с формулировката „саботаж в областта на детската литература“ и този случай беше известен на целия писателски свят. Оттук Елена Михайлик заключава, че Багрицки няма как да не е знаел за „Карас” по време на написването на „Смъртта на един пионер” и умишлено е вкарал елементи на поименна проверка с „Карас”.

Версията на Елена Михайлик за причините, които подтикнаха Багрицки да включи поименна проверка в творбата - естественият антагонизъм на мотивите на поезията на Багрицки и членовете на OBERIU. Багрицки искаше трансформация на света, пълно преосмисляне, нови идеали и отклонение от стария и скучен ред и от тази гледна точка съветската идеология беше близка до него (за повече подробности вижте коментарите на Михайлик в раздела). Поетите на OBERIU, включително Олейников, възприемат света като апотеоз на дискомфорта на съществуването и се отнасят към новите промени по-скоро безразлично, считайки ги за неспособни да разтърсят абсурда на съществуването. Затова, подчертава Михайлик, съзнателната цел на Багрицки е да полемизира с философията на ОБЕРИУ:

Точно както жанрът и образността на стихотворението на Багрицки са напредък в територията на християнството, конфискацията на „новата земя” и „новото небе” в полза на революцията, така и неговият метър и лексика – и евентуално сюжетът – нахлуват личният свят на обериутите, заменящ беззащитното и напълно буржоазно (по часовник!) творение, „малка рибка“, буквално погълната от жестокия свят, „младост“, смислено и радостно жертваща се в името на велика цел - и собственото си продължение през вековете.

Анализ на стихотворението

По правило по време на анализа се идентифицират следните основни мисли на автора, присъстващи в произведението:

Наред с тези (най-често срещаните), често има и други коментари към стихотворението.

В същото време, подчертава Коваленко, самият поет е на страната на промяната - неслучайно той разказва „Последната нощ“ от първо лице и открива прилики със себе си в „Човекът от предградията“. В "Смъртта на един пионер" се разкрива, в който се превъплъщава Валентина. Коваленко отбелязва, че романтичният мотив за младостта и младостта на поколението, символизиращ революцията и новия, възникващ свят, е характерен за поезията на зрелия Багрицки и други поети, негови съвременници. Много хора имат подобни епитети:

И този устойчив образ става един от определящите в поетичната система на съветската романтична поезия. За Маяковски това е „пролетта на човечеството“, „тийнейджърската страна“, „младостта на света“, за Владимир Литовски това е „вечната младост“, „младостта на планетата“, „младостта на нечувано свят”, за Михаил Светлов е безсмъртният „бойен младеж”.

S.A. Коваленко, предговор към книгата на Е. Багрицки „Стихове и поеми“, 1964 г.

През 1990-те и 2000-те тенденциите в анализа на стихотворенията разработиха нова обща черта- критиците обърнаха внимание на формалното структурно сходство на сюжета на поемата и традиционния християнски живот, тоест на простата замяна на старите християнски ценности с нова идеология, но без да се променят самите аксиологични принципи. (виж анализа на Сергей Стратановски, Татяна Артемьева, Елена Михайлик).

Взаимно безусловни, разделени от повече от век, ориентирани към пряко противоположни мирогледи, те (стихотворенията) удивително си приличат. И в двата случая умиращото момиче прави определен Свещен жест, опозоряващ липсата на убеденост на възрастните: пионерката Валя отхвърля кръста и дава пионерски поздрав, а „малката Лиза“ се прекръства, упреквайки майка си за нея несъвършена вяра. „Революционният” поет Багрицки и „консервативният”, дори „реакционен” (според оценките на съвременниците) Шишков създават напълно еднакви образи.

Т. В. Артемиева, Фигури на Танатос: Изкуството на умирането. Сборник статии. „Мистерията на руската душа или имаме ли нужда от вечна игла за примуса?“

Въпреки факта, че смъртта на Валентина е приравнена на героична, стихотворението съдържа много реторика, характерна за поезията на 30-те години като цяло. Не може да има еднозначен поглед към комплекса от проблеми в поемата - в частност, въпреки че авторът прославя героите от Гражданската война в „песента“, той в същото време търси оправдание за тази война; той я вижда в бъдещото щастие на следващите поколения.

...прилича на поговорка, напомняща тази на Маяковски: „Другарю Ленин, това е адска работа. азще бъде направено и вече се прави". Но ако Маяковски наистина не е разбрал какво е написал, то при Багрицки това не е грешка. Той е сигурен, че пътят към светлината минава през бурен мрак... ...пътят към комунизма е през борбата с хаоса

Сергей Стратановски, „Завръщане при Багрицки“, сп. „Звезда“, 2007 г.

Животът на Валентина не беше напразен, защото тя участваше в "към някакъв голям смисъл", а сега вече не може да му изневерява. Стратановски също споменава сходството на този „Велик смисъл“ с религиозния мироглед. Стратановски обръща внимание на читателя и на факта, че Багрицки страда от астма, след преместването си в Москва през 1925 г. тази болест прогресира все повече. Следователно темата за смъртта не му беше чужда и той беше принуден да дари всички произведения за смъртта с независими преживявания. Вторият важен момент, който Михайлик отбелязва, е контрастът между новото битие, новия свят и ежедневието,поверителност , което се оказва почти повечесилен враг комунизма, отколкото християнската традиция. Думите на майката за „домакинството“ и „доброто“, предназначени да върнат Валентина към живота, са безсилни, защото планът за живот, изграден върху тези крайъгълни камъни, всъщност е противоположен на нейната мечта. Отхвърлянето на комфорта и ежедневието е един от лайтмотивите на общото творчество на Багрицки (и много другисъветски поети

). За тях ежедневието се възприемаше като систематично унищожаване на индивидуалността, срещу което трябва да се бори на всяка цена. Михайлик подчертава: целесъобразността на Гражданската война от тази гледна точка не е просто мащаб с аргументи за и против, тя е сурова неизбежност, защото без промяна смъртта на „истинското човешко съществуване“, според Багрицки, е практически неизбежно. Валентина от Смъртта на пионера беше почти въплъщение на победата на животомлад свят

над инертната материя на старото. В „Човекът от предградията” „дъщерята с ъгловата пионерска вратовръзка” е пълномощен представител на новото, неудобно съществуване. Самото й присъствие отвътре прониква в буржоазния живот на ненавиждания от автора жител на предградията.

Елена Михайлик, статия „Шаранът през очите на рибовъд“, „Нов литературен преглед“, 2007 г. Прославянето на образа на Валентина не е случайно - това е опит да се идеализира действителността, да се замени грозният, жесток и "не много подходящ за живеене" свят на поетите на OBERIU (който те описват предимно с иронична подигравка) с увереност вв дълбок смисъл

на всичко, което се случва, в значимостта на всеки човек, който не е загубил своята индивидуалност в суматохата на ежедневието: Подобно на героите на Олейников, Валентина също е „Смъртта на пионера“., без причина и смисъл, смазан от брутална сила. Но въвеждайки в сюжета чудотворния кръст, неговия отказ, последната клетва на Валентина пред тръби и гръмотевици, Багрицки идеологически оформя вселената, осмисля я, превръщайки смъртта от скарлатина в смърт за каузата на комунизма.

над инертната материя на старото. В „Човекът от предградията” „дъщерята с ъгловата пионерска вратовръзка” е пълномощен представител на новото, неудобно съществуване. Самото й присъствие отвътре прониква в буржоазния живот на ненавиждания от автора жител на предградията.

Анински тълкува „Човекът от предградията“ малко по-различно и връзката му със „Смъртта на пионера“ - той вярва, че в зрелите си години поетът преосмисля същностите и реализмът, произтичащ от творбата, е почит към това преосмисляне; железничарят не е антагонист на „новия свят“, а негов съвсем обикновен герой, а самият поет не се противопоставя на него, а се пробва върху неговото съществуване за себе си: „Той се основава на железничаря от Кунцево... ...но поетът пропуска това междинно съществуване през душата си. Той се вижда на място, което не можеше да си представи, когато летеше под червеното знаме, или, тъй като тази надпревара все повече се преосмисляше - на тръбата на локомотива на Историята - сега той се озова в кулоарите.". „Смъртта на един пионер“ в това отношение донякъде не е в тон с настроението на поета в местния период ( последните годиниживот и творчество), в него отново се възкресяват проидеологическите настроения, Анински дори го смята за единствената работа през този период, която добре удовлетворява съветската идеология:

В облаците, които постепенно се трупаха над главата му в началото на 30-те години, „Смъртта на един пионер“ даде последната светлина, на която дори най-будните критици не вдигнаха ръка.

Лев Анински, книга "Червеният век. Епохата и нейните поети", глава за Багрицки

Метрики

Стихотворението е написано в трохаичен триметър, като видовете окончания на четиристишията се редуват в свободна последователност - използват се ZHMZHM DDMM и DMDM ​​​​(буквите M, Zh и D означават съответно мъжки, женски и дактилни окончания). Вложната песен се състои изцяло от дактилни и мъжки окончания.

Изпълнения

Цитиране

песни

Бележки

  1. Поезия за гражданската война 1918-1920 г. - Багрицки, Едуард. Смърт на пионер. Архивирано
  2. Елена МихайликКаракудата през погледа на рибовъд. сп. „Нов литературен преглед” бр.87 (2007). Архивиран от оригинала на 19 октомври 2012 г. Посетен на 25 септември 2012 г.
  3. Багрицки ЕдуардПредговор // Стихотворения и поеми / Компилация, предговор, бележки, подготовка на текстове от С. А. Коваленко. - 2. - Ленинград: Съветски писател. Ленинградски клон, 1964. - (Библиотека на поета. Голяма серия).
  4. Полубояров М.С.Зърно московски огън. Глави от непубликувана книга за Кунцево и Западния район на столицата // Едуард Багрицки (2001,2006). Архивиран от оригинала на 19 октомври 2012 г. Посетен на 25 септември 2012 г.
  5. Критиците често вярват, че в този случай поетът умишлено преувеличава, доколкото е възможно, за да постигне художествена опозиция (виж раздел „Анализ на стихотворението“)
  6. Револд БанчуковЕдуард Багрицки. Одеса-Кунцево-Вечност. Архивиран от оригинала на 19 октомври 2012 г. Посетен на 25 септември 2012 г.
  7. През 1920-1930 г. детската смъртност от скарлатина е била доста висока
  8. В.М. МаксимовЛитературно Кунцево. Вестник "Словото на Сталин", № 27 (5302) (28 февруари 1954 г.). - Кунцево в творчеството на руските писатели и поети. Архивиран от оригинала на 19 октомври 2012 г.
  9. Anninsky L.A. 2. Медни тръби // Едуард Багрицки. И тръбата пееше... // Червен век. Епохата и нейните поети / Кочетов В. П. Москва: ПРОЗАИК, 2009. - Т. 1. - 806 с. - 3000 бр.
  10. - ISBN 978-5-91631-016-0
  11. Литературна карта на архангелска област. - Едуард Георгиевич Багрицки. Архивиран от оригинала на 19 октомври 2012 г. Посетен на 25 септември 2012 г.Твердов Е.
  12. Е. Багрицки. Спомени на съвременници // При Сините езера. - Москва, 1973 г.Омри Ронен
  13. X3 DMDM. сп. "Звезда", бр. 3 2005 (март 2005). Архивиран от оригинала на 19 октомври 2012 г. Посетен на 25 септември 2012 г.Хозиева С.И.
  14. Руски писатели и поети. Кратък биографичен речник. - Москва: Ripol Classic, 2000. - 576 с. - (Кратки биографични речници). - 10 000 копия.- ISBN 5-7905-0426-4
  15. Сергей Стратановски
  16. Връщане към Багрицки. списание "Звезда" № 2 2007 (2007). Архивиран от оригинала на 19 октомври 2012 г. Посетен на 25 септември 2012 г.