Алексей Михайлович Романов (1629-1676) - вторият руски цар от фамилията Романови. Управлявал от 1645 до 1676 г. Той се възкачи на престола след смъртта на баща си Михаил Федорович Романов на 16-годишна възраст. Но за младия суверен беше много по-лесно, отколкото за баща му. Смутно времеприключи отдавна и московското правителство се радваше на всеобщата подкрепа на народа.

По природа младият мъж беше весел, остроумен и жизнен. Той беше запален по лова на соколи и започна театър в двора. В същото време младият мъж се отличаваше с благоразумие и съвестност. Той уважаваше по-възрастните, беше лоялен към приятелите си, не нарушаваше „старите времена“, а бавно и постепенно усвояваше и въвеждаше опита на напредналите европейски страни.

Държавна дейност на Алексей Михайлович

Отначало младият цар се вслушваше във всичко в съветите на болярите. Най-голямо влияние върху суверена има Борис Иванович Морозов (1590-1661). Той беше роднина на младия московски владетел, тъй като и двамата бяха женени за сестрите Милославски.

Морозов обаче се оказа лош мениджър. Той злоупотреби с положението си, което предизвика всеобща враждебност. През февруари 1646 г. по негова инициатива е въведено ново мито върху солта. Тя се увеличи значително, което предизвика остро недоволство сред населението.

Алексей Михайлович обичаше лов със соколи

Всичко свърши солен бунт. Бунтовесе проведе както в Москва, така и в други градове. Възмутените хора поискаха царят да им предаде Морозов за екзекуция. Но суверенът тайно транспортира любимата си в Кирило-Белозерския манастир.

Митото беше отменено, след което общественото възмущение утихна. След това Морозов се върна в Москва, но Алексей Михайлович вече беше престанал да му вярва безразсъдно.

Църковна реформа

Вторият човек, който имаше голямо влияниеЦар е патриарх Никон (1605-1681). Именно с него суверенът извърши църковна реформа, която доведе до разцепление в православната църква.

Московското царство се фокусира върху разширяването на границите си. Това обаче беше възпрепятствано от различията в православната вяра и в основата на тези различия бяха църковните ритуали. Те са извършени в съответствие с нормативната уредба. Великите руснаци се придържаха към Йерусалимската харта, а малките руснаци почитаха Студийската харта. Те се различаваха значително, тоест се различаваха помежду си.

В резултат на това хората в Москва гледаха с пренебрежение на онези, които спазваха различна харта. И това попречи на разширяването на границите и обединението с други нации. В такава ситуация Москва не може да стане център на православието.

Алексей Михайлович и патриарх Никон на гроба на Св. Филипа
(картина на А. Литовченко)

Затова царят решил с помощта на Никон да промени ситуацията. Той беше могъщ и решителен човек и затова се зае с църковната реформа с голяма решителност.

Богослужебните книги са пренаписани. Започнаха да се прекръстват не с два, а с три пръста. Сериозни промени настъпили в църковните ритуали. Реформите обаче изплашиха много православни християни. Започна да им се струва, че се въвежда някаква неруска вяра. И вярващите се разделят на два непримирими лагера.

Властите нарекоха привържениците на старите ритуали или староверци разколници. Те се съпротивляваха на никонианството по всякакъв начин, което се смяташе за държавна съпротива и беше строго наказано.

Староверците започнаха да бъдат преследвани, унижавани и убивани. А тези, верни на вярата на своите бащи и деди, отишли ​​в горите и основали там манастири. Когато се опитали да ги арестуват, староверците се изгорили.

През 1656 г. Светият събор отлъчва всички староверци от православна църква. Това беше ужасно наказание за вярващите. Патриарх Никон обаче не избяга от наказанието. Приятелството му с краля започва да се пропуква. Причината беше гордостта на патриарха и страстното му желание да повлияе на Божия помазаник.

Всички тези опити преминаха границите на приличието и цар Алексей Михайлович Романов скъса всички отношения с самонадеяния владетел. Никон бил лишен от патриаршеския си сан и изпратен на заточение в далечен северен манастир. Но този позор не оказа влияние върху църковната реформа.

Сребърна рубла при Алексей Михайлович

Други реформи

Императорът държеше военна реформа. Провежда се през 1648-1654 г. През това време се увеличава броят на местната кавалерия, стрелкови полкове и артилеристи. Масово се създават хусарски, драгунски и рейтерски полкове. Привлечени са чужди военни специалисти.

Беше извършено и валутна реформа . Съкровищницата беше натрупала много сребърни талери. От 1654 г. те започват да се секат в рубли. Появиха се ефимки, полуефимки и медни петдесет рубли. Данъците започват да се събират в сребро, а от хазната се издават медни монети. Счупи се финансова системаи става причина за Медния бунт. Като цяло паричната реформа беше неуспешна и се провали.

По време на управлението на Алексей Михайлович се случи въстанието на Степан Разин. Започва през 1667 г., а през 1671 г. въстаническият вожд е екзекутиран в Москва.

През 1654 г. Украйна се обединява отново с Русия. Вторият цар от династията Романови взе активно участие в това. От 1654 до 1667 г. се води война с Полша. Завършва с подписването на Андрусовското примирие. Според него градовете Смоленск и Киев са прехвърлени на Русия.

Семеен живот на Алексей Михайлович

Относно семеен живот, тогава се оказва изключително сполучливо за царя. Той живееше в продължение на много годинив пълно съгласие с Мария Илинична Милославская (1624-1669). Тази жена се отличаваше със своята красота, доброта и спокойствие. Тя роди 13 деца на суверена. От тях 5 са ​​момчета и 8 са момичета.

Мария Илинична Милославская

Кралицата била изключително религиозна и набожна. В скромна карета, независимо от сняг, дъжд или кал, тя често посещаваше свети места, където се молеше дълго и усърдно.

След смъртта й цар Алексей Михайлович Романов се жени за втори път за 20-годишната Наталия Кириловна Наришкина (1651-1694), дъщеря на прост благородник. Тази годеница ражда първото си дете през 1672 г., което се казва Петър. Впоследствие той става реформатор на Русия. В допълнение към Петър, съпругата роди още две деца за суверена.

Наталия Кириловна Наришкина

Впоследствие царуваха трима синове. Държавата също е управлявана от дъщеря София заедно с Иван и Петър (тройна власт). Нито една от дъщерите на краля не се омъжи.

През 1676 г. царят на цяла Русия внезапно умира. По време на смъртта си той е на 46 години. Смята се, че е починал от сърдечен удар. Престолът е наследен от неговия 15-годишен син Фьодор Алексеевич (1661-1682).

Алексей Стариков

Биография

Детство

До петгодишна възраст малкият царевич Алексей остава под грижите на царските „майки“. От петгодишна възраст, под ръководството на Б. И. Морозов, той започва да се учи да чете и пише с букваря, след това започва да чете Часослова, Псалтира и Деянията на светите апостоли, на седемгодишна възраст. започва да се учи на писане, а на деветгодишна възраст и на църковно пеене. С течение на времето детето (11-13 години) развива малка библиотека; Сред книгите, които са му принадлежали, се споменават, наред с други неща, Лексикон и Граматика, публикувани в Литва, както и Космография. Сред предметите на „детските забавления“ на бъдещия цар са: кон и детска броня на „немския занаят“, музикални инструменти, немски карти и „ печатни листове“ (снимки). Така, наред с предишните образователни средства, се забелязват и нововъведения, направени не без прякото влияние на B.I. Последният, както е известно, облече младия крал с брат му и други деца за първи път в немска рокля. През 14-ата година принцът беше тържествено „обявен“ на народа и на 16-годишна възраст се възкачи на трона на Москва.

Характерът и хобитата на Алексей Михайлович

С възкачването си на престола цар Алексей се сблъсква лице в лице с редица въпроси, които тревожат руския живот през 17 век. Малко подготвен за решаване на този вид проблеми, той първоначално се вслушва в влиянието на бившия си чичо Б. И. Морозов, но скоро самият той започва да взема независимо участие в делата. В тази дейност най-накрая се формират основните черти на неговия характер. Самодържавният руски цар, ако се съди по неговия собствени писма, чужденци (Майерберг, Колинс, Райтенфелс, Лисек) и отношенията му с хората около него, имаше забележително нежен, добродушен характер и според Г. Котошихин беше „много тих“. Духовната атмосфера, в която живее цар Алексей, неговото възпитание, характер и четене на църковни книги развиват у него религиозност. В понеделник, сряда и петък царят не пиел и не ял нищо през всички пости и като цяло бил ревностен изпълнител на църковните ритуали. Почитането на външната обредност е придружено и от вътрешно религиозно чувство, което развива християнското смирение у цар Алексей. „И на мен, грешника,- пише той, - "Честта тук е като прах". Кралското добродушие и смирение понякога обаче се заменяха с краткотрайни изблици на гняв. Един ден царят, който бил обезкървен от немски „лекар“, наредил на болярите да опитат същото лекарство. Родион Стрешнев не се съгласи. Цар Алексей лично „смирил“ стареца, но след това не знаел с какви подаръци да го умилостиви.

Самуел Колинс, английски лекар в кралския двор, съобщава, че „Неговите забавления се състоят от лов на соколи и хрътки. Той поддържа повече от триста гледачи на соколи и разполага с най-добрите салтанки в света, които са донесени от Сибир и убиват патици и друг дивеч. Той лови мечки, вълци, тигри, лисици или, по-добре казано, ги трови с кучета. Когато си тръгва, Източната порта и вътрешната градска стена са заключени, докато той се върне. Той рядко посещава своите поданици... Когато царят излиза извън града или на поле за забавление, той строго заповядва никой да не го безпокои с молби.”

Писмо от цар Алексей Михайлович до неговия братовчед, стюард Афанасий Матюшкин, написано с тайно писмо (безсмислено)

Въобще царят умееше да откликва на чуждата мъка и радост; забележителни в това отношение са писмата му до А. Ордин-Нашчокин и княз Н. Одоевски. малко тъмни страниможе да се отбележи в образа на цар Алексей. Той имаше по-скоро съзерцателна, пасивна, отколкото практична, активна природа. Той стоеше на кръстопътя между две посоки, староруски и западни, опита ги в мирогледа си, но не се отдаде нито на едното, нито на другото със страстната енергия на Петър. Кралят бил не само умен, но и образован човекна неговия век. Той чете много, пише писма, съставя Кодекса на соколарския път, опитва се да напише мемоарите си за полската война и практикува стихосложение. Той беше човек на реда par excellence; " време за бизнес и забавление„(тоест всичко има своето време) - пише той; или: " без ранг всяко нещо няма да бъде установено и укрепено».

Известно е, че Алексей Михайлович е участвал лично в организирането на армията. Запазен е щатният списък на полка Рейтар, попълнен от самия суверен. Секретарят на датското посолство Андрей Роде свидетелства, че суверенът също е участвал в артилерията. Както пише в дневника си: 11 април 1659 г „Полковник (Бауман) също ни показа чертеж на оръдие, което той сам изобрети Велик княз(Цар Алексей Михайлович)". Алексей Михайлович се интересуваше много от европейската преса, с която се запозна чрез преводи, извършени в Посланическия приказ. Царят лично прочете една от статиите (че англичаните, които свалиха и екзекутираха своя крал, много съжалиха за това) на болярите на заседание на Думата. От 1659 г. Алексей Михайлович се опитва да установи редовна доставка на чуждестранни вестници в Русия. През 1665 г. за тази цел е организирана първата редовна пощенска линия, свързваща Москва с Рига, а чрез нея и с общоевропейската пощенска система. Кралят прояви голям интерес към различни системитайно писане. Новоразработените шифри се използват в дипломатическата практика. Заповедта за тайните дела съдържа рисунки на египетски йероглифи, направени според книгата на египтолога А. Кирхер. Интересите на краля включват астрология. Следвайки съвета на своя лекар Самуел Колинс, той си позволява да кърви въз основа на препоръките на медицинската астрология. Алексей Михайлович беше толкова страстен звездно небе, че в началото на 1670г. той, чрез А. С. Матвеев, който ръководеше Посланическия приказ, помоли датския резидент да му достави телескоп. В последните години от живота си царят се увлича по европейската музика. На 21 октомври 1674 г. Алексей Михайлович устройва празник за себе си и близките си, който е придружен от много необичайно забавление: „Немчините свиреха на аргани, и свиреха на сурна, и свиреха на тръби, и свиреха на сурки, и биеха на крамс и литаври."

Династия Романови (преди Петър III)
Роман Юриевич Захарьин
Анастасия ,
съпруга на Иван IV Грозни
Феодор I Йоанович
Петър I Велики
(2-ра съпруга Екатерина I)
Анна Петровна
Александър Никитич Михаил Никитич Иван Никитич
Никита Иванович

Царуване

Брак. Морозов

Младият цар силно се подчинява на влиянието на Борис Морозов. След като реши да се ожени, през 1647 г. на шоуто на булките той избра Евфимия, дъщерята на Раф Всеволожски, за своя съпруга, но се отказа от избора си поради интриги, в които вероятно беше замесен самият Б. И. Морозов. През 1648 г., 16 януари (26 според новия стил), царят се жени за Мария Илинична Милославская; скоро след това B.I. Морозов се жени за сестра й Анна. Така Б. И. Морозов и неговият тъст И. Д. придобиха първостепенно значение в двора. По това време обаче резултатите от лошото вътрешно управление на Б. И. Морозов вече ясно се очертаха. С кралски указ и болярска присъда от 7 (17) февруари 1646 г. е установено ново мито върху солта. Това мито замени не само предишното мито сол, но и парите Yam и Streltsy; тя надвишава пазарната цена на солта - основен артикул за потребление - приблизително 1⅓ пъти и предизвиква силно недоволство сред населението. Към това се добавят злоупотребите на И. Д. Милославски и слуховете за пристрастието на царя и владетеля към чуждите обичаи. Всички тези причини предизвикаха народен бунт (Солен бунт) в Москва и бунтове в други градове; На 1 (11) юни 1648 г. хората започнаха да искат от царя екстрадирането на Б. Морозов, след което разграбиха къщата му и убиха коварния Плещеев и думския писар Чисти. Царят побърза тайно да изпрати своя любим Б. И. Морозов в Кирило-Белозерския манастир и предаде Плещеев на народа. Новото мито върху солта е премахнато през същата година. След като народните вълнения утихнаха, Морозов се върна в двора, радваше се на кралското благоволение, но нямаше първостепенно значение в управлението.

Патриарх Никон

Цар Алексей узрял и вече не се нуждаел от попечителство; самият той пише на Никон през 1651 г., „ че думата му стана страшна в двореца" „Тези думи обаче не бяха напълно оправдани в действителност. Нежният, общителен характер на краля се нуждаеше от съветник и приятел. Nikon стана такъв „специален“, особено любим приятел. Бидейки по това време митрополит в Новгород, където с характерната си енергия усмирява бунтовниците през март 1650 г., Никон печели доверието на царя, на 25 юли 1652 г. е ръкоположен за патриарх и започва да оказва пряко влияние върху държавните дела. Сред последните правителството привлече особено внимание на външните отношения. На патриарх Никон е поверено извършването на църковна реформа. Реформата се провежда през 1653-1655 г. и засягаше главно църковни ритуали и книги. Въведено е кръщение с три пръста, поклони от кръста вместо поклони до земята, иконите и църковните книги са коригирани според гръцки модели. Свикан през 1654 г Църковният съвет одобри реформата, но предложи да се внесе текущи ритуалив съответствие не само с гръцката, но и с руската традиция.

Новият патриарх беше капризен, волев човек и в много отношения фанатичен. Получил огромна власт над вярващите, той скоро излезе с идеята за първенството на църковната власт и покани Алексей Михайлович да сподели властта с него. Царят обаче не искал дълго да търпи патриарха. Той спря да ходи на патриаршески служби в катедралата "Успение Богородично" и да кани Никон на държавни приеми. Това беше сериозен удар върху гордостта на патриарха. По време на една от проповедите в катедралата "Успение Богородично" той обяви, че се оттегля от патриаршеските задължения (като запазва ранга си) и се оттегля в Новойерусалимския възкресенски манастир. Там Никон изчака царя да се покае и да го помоли да се върне в Москва. Кралят обаче постъпи съвсем различно. Той започва да подготвя църковен процес на Никон, за който кани православни патриарси от други страни в Москва.

За процеса на Никон през 1666г. Свикан е църковен събор, на който патриархът е доведен под охрана. Царят заявява, че Никон напуска църквата без разрешението на царя и се отказва от патриаршията, като по този начин става ясно кой държи истинската власт в страната. Присъстващите църковни йерарси подкрепиха царя и осъдиха Никон, като благословиха лишаването му от патриаршески сан и вечното му затворничество в манастир. В същото време Съветът от 1666-1667 г. подкрепи църковната реформа и прокле всички нейни противници, които започнаха да се наричат ​​староверци. Участниците в Съвета решиха да предадат лидерите на староверците на властите. Според Кодекса на съвета от 1649 г. те бяха в опасност да бъдат изгорени на клада. Така реформите на Никон и Съветът от 1666-1667 г. бележи началото на разкола в Руската православна църква.

Военна реформа

През 1648 г., използвайки опита от създаването на полкове от чужда система по време на управлението на баща си, Алексей Михайлович започва реформа на армията.

По време на реформата от 1648 - 1654 г. най-добрите части на „старата система“ бяха укрепени и разширени: елитната московска местна кавалерия на суверенния полк, московските стрелци и стрелци. Основната посока на реформата беше масовото създаване на полкове на новата система: рейтар, войници, драгуни и хусари. Тези полкове формират гръбнака на новата армия на цар Алексей Михайлович. За изпълнение на целите на реформата беше наета службата голям бройевропейски военни специалисти. Това стана възможно благодарение на края на Тридесетгодишната война, която създаде в Европа колосален за онези времена пазар за военни специалисти.

дела в Украйна. полска война

Резултати и постижения от царуването на Алексей Михайлович

От вътрешните заповеди при цар Алексей могат да се разграничат следното: забрана на беломестци (манастири и лица, които са били на държавни, военни или държавна служба) притежават черни, облагаеми земи и промишлени и търговски заведения (магазини и др.) в предградията; окончателното привързване на данъчните класи, селяни и граждани, към мястото им на пребиваване; преходът е забранен през 1648 г. не само на селските собственици, но и на техните деца, братя и племенници (Според кодекса на градския съвет).

Алексей Михайлович (полска гравюра, 1664)

Създадени са нови централни институции, какви са заповедите: Тайни дела (не по-късно от 1658 г.), Житни (не по-късно от 1663 г.), Рейтарски (от 1651 г.), Счетоводни дела (споменато от 1657 г.), ангажирани с проверката на приходите, разходите и остатъци от пари, малко руски (споменава се от 1649 г.), литовски (-), монашески (-).

IN финансовобяха направени и няколко трансформации: през 1646 г. и следващите годиние завършено преброяването на данъчните домакинства с тяхното възрастно и непълнолетно мъжко население и е направен споменатият по-горе неуспешен опит да се въведе ново данък върху солта; с указ от 30 април 1653 г. е забранено събирането на малки мита (myt, пътни такси и годишнина) или отглеждането им и е наредено да бъдат включени в рублите, събирани на митниците; в началото на 1656 г. (не по-късно от 3 март) поради липса на пари в бройбили емитирани медни пари. Скоро (от 1658 г.) медната рубла започва да се оценява на 10, 12, а през 1660-те дори 20 и 25 пъти по-евтина от сребърната; произтичащите от това ужасно високи цени предизвикаха народен бунт (Меден бунт) на 25 юли 1662 г. Бунтът беше успокоен от обещанието на краля да накаже извършителите и експулсирането Стрелецка армиясрещу бунтовниците. С указ от 19 юни 1667г. наредено е да се започне строеж на кораби в село Дединово на река Ока; построеният по същото време кораб обаче изгаря в Астрахан.

В областта на законодателството: Кодексът на Съвета е компилиран и публикуван (отпечатан за първи път на 7-20 май 1649 г.) и го допълва в някои отношения: Нова търговска харта от 1667 г., Нови членове на декрет за случаи на грабежи и убийства от 1669 г. , Нов указ за имотите от 1676 г., военни разпоредби от 1649 г. Русия също се обединява с Украйна през 1654 г.

При цар Алексей движението на колонизаторите в Сибир продължава. В това отношение станаха известни: А. Булигин, О. Степанов, Е. Хабаров и др. Основан: Симбирск (1648), Нерчинск (1658), Иркутск (1659), Пенза (1663), Селенгинск (1666).

Матвеев

През последните години от царуването на цар Алексей Артамон Сергеевич Матвеев особено се издига в двора. Две години след смъртта на М. И. Милославская (4 март) царят се ожени за своята роднина Наталия Кириловна Наришкина. На 22 януари Матвеев, почитател на западноевропейските обичаи, даде театрални представления, на които присъстваше не само самият цар. също от кралицата, принцове и принцеси (например 2 ноември 1672 г. в село Преображенское). На 1 септември царят "обяви" сина си Федор на народа за наследник на трона. На 30 януари на 47-годишна възраст почина цар Алексей Михайлович Тихият.

Бракове и деца

Сватба на цар Алексей Михайлович и Наталия Наришкина. Гравюра от 17 век

Алексей Михайлович беше баща на 16 деца от два брака. Впоследствие царуват трима от синовете му. Нито една от дъщерите на Алексей Михайлович не се жени.

  • Наталия Кириловна Наришкина (3 деца):
    • Петър (30 май 1672 - 28 януари 1725)
    • Наталия (август 1673 - юни 1716)
    • Теодора (септември 1674 - ноември 1678)

Паметници

Най-важните трудове по история на царуването на цар Алексей

  • Аболенски Иван.Московската държава при цар Алексей Михайлович и патриарх Никон според бележките на архидякон Павел Алепски. - Киев: печатницата на С. Т. Еремеев, 1876. - 203 с.
  • Берх В.Н.Царуването на цар Алексей Михайлович, Санкт Петербург, 1831 г.
  • Забелин И. Е.Цар Алексей Михайлович (в „Опити в изучаването на руската древност и история“, том I, стр. 203-281; ​​същото в „Отех. Зап.“, том 110, стр. 325-378)
  • Ключевски В. О.Исторически портрети. Статии: „Значението на Свети Сергий за руския народ и държава“, „Добрите хора на Древна Рус“, „Характеристика на цар Иван Грозни“, „Цар Алексей Михайлович“, „Животът на Петър Велики преди началото на Северната война”. М., .
  • Медовиков П. Е.. - М: Печатницата на Александър Семьон, 1854. - 256 с.
  • Соловьов С. М.История на Русия, том X, XI и XII

Синът на Михаил Федорович, цар Алексей Михайлович (Тих) (роден на 19 март 1629 г., починал на 29 януари 1676 г.), не живее дълго. След като получи трона по право на наследство на 16-годишна възраст, той изповяда вяра в избраността на краля и неговата сила. Отличаващ се, подобно на баща си, със своята нежност и мекота на характера, той също можеше да проявява нрав и гняв. Съвременниците изобразяват външния му вид: пълнота, дори плътност на фигурата, ниско чело и бяло лице, пълни и розови бузи, светлокафява коса и красива брада; накрая, мек и срамежлив поглед (фиг. 2).

ориз. 2

В дворцовите си владения царят беше пестелив собственик, стриктно следи крепостните му редовно да изпълняват задълженията си и да извършват всички плащания. От първата си съпруга М. И. Милославская Алексей Михайлович има 13 деца; от второто - Н.К.Наришкина - три деца. Много от тях починаха рано. Трима от синовете му станаха царе (Фьодор, Иван и Петър), дъщеря му София стана регент на младите братя царе (Иван и Петър).

На 1 юни 1648 г. в Москва избухва въстание – Солен бунт. Бунтовниците държат града в свои ръце няколко дни и разрушават къщите на боляри и търговци.

След Москва, през лятото на 1648 г., борбата между гражданите и дребните служители се разгръща в Козлов, Курск, Солвичегорск, Велики Устюг, Воронеж, Нарим, Томск и други градове на страната.

Почти през цялото управление на цар Алексей Михайлович страната е обхваната от малки и големи въстания на градското население. Необходимо е да се засили законодателната власт на страната и в началото на 1649 г. е приет нов набор от закони - Кодексът на Съвета.

Ако непосредствената причина за създаването на Съборния кодекс от 1649 г. е въстанието от 1648 г. в Москва и изострянето на класовите и съсловни противоречия, то основните причини са в еволюцията на социалната и политическата система на Русия и процесите на консолидация на основните класи - съсловия от това време: селяни, крепостни, граждани и благородници - както и началото на прехода от съсловно-представителна монархия към абсолютизъм. Тези процеси бяха придружени от забележимо нарастване на законодателната дейност, желанието на законодателя да подложи на правно регулиране максимален обем от аспекти и явления от обществения и държавния живот.

Кодексът на Съвета се състоеше от 25 глави, които включваха 967 члена. Той систематизира на по-високо ниво на правна технология от предишното законодателство правните норми, които са били в сила преди това. Освен това имаше нови правни норми, които се появиха главно под натиска на благородството и черните данъчни селища. За удобство главите са предшествани от подробно съдържание, посочващо съдържанието на главите и статиите.

Като кодекс на закона, Кодексът от 1649 г. в много отношения отразява тенденциите в по-нататъшното развитие на феодалното общество. В икономическата сфера той консолидира пътя на формирането на единна форма на феодална собственост върху земята, основана на сливането на двете й разновидности - имоти и имоти.

IN социална сфераКодексът отразява процеса на консолидация на основните класи - имения, което доведе до известна стабилизация на обществото и в същото време предизвика изостряне на класовите противоречия и засилване на класовата борба, което, разбира се, беше повлияно от установяването държавно устройствокрепостничество. Нищо чудно, че от 17в. Отваря се ерата на селските войни.

В кодекса „главно внимание се отделя на благородството като доминираща военна, служебна и земевладелска класа: почти половината от всички членове на кодекса пряко или косвено засягат неговите интереси и отношения тук, както и в другите му части Кодът се опитва да остане на базата на реалността.

При Алексей Михайлович владенията на Русия се разширяват на изток, в Сибир и на запад. Провежда се активна дипломатическа дейност. Много се направи в областта на вътрешната политика. Проведен е курс към централизиране на контрола и укрепване на автокрацията. Изостаналостта на страната продиктува поканата на чуждестранни специалисти в областта на производството, военното дело, първите опити, опитите за трансформация (създаване на училища, полкове на новата система и др.).

По време на управлението на Алексей Михайлович през 1653 г. патриарх Никон провежда църковни реформи.

Патриарх Никон (в света Никита Минов) беше изключителна личност. Личен приятел и съветник на Алексей Михайлович, той е избран за патриарх през 1652 г. Той започна да се стреми Русия, Руската православна църква, да стане център на световното православие. Алексей Михайлович подкрепи патриарха, тъй като правителството имаше планове да обедини православните църкви на Украйна и балканските страни с Руската църква.

Освен това възникна спор как точно да се коригират книгите и ритуалите и кое всъщност е правилно и кое не. Много московски свещеници не бяха съгласни с мнението на патриарха.

Всичко това се утежнява от факта, че патриарх Никон претендира не само за църковна, но и за светска власт, вярвайки, че държавната власт, оглавявана от царя, трябва да бъде напълно подчинена на църковната власт, оглавявана от патриарха.

Той беше почти 25 години по-възрастен от Алексей Михайлович; тази разлика в годините го улесняваше да влияе на краля. Това не беше приятелство на връстници, а влиянието на един много умен, деен и забележително красноречив човек на вековна възраст върху меката, впечатлителна душа на младия цар... Никон беше практик, Алексей Михайлович беше идеалист.

Като изключително амбициозен човек, Никон се стремеше да спечели все повече и повече власт и един ден прекрачи границата. По време на войните от 1654-1658 г. царят често отсъстваше от Москва и следователно беше далеч от Никон и не възпираше властолюбието на патриарха с присъствието си. Връщайки се от кампаниите си, той започва да се чувства обременен от влиянието си. Царят и патриархът се скарват и през 1658 г. Никон е свален от патриаршеския престол. Враговете на Никон се възползвали от охлаждането на царя към него и започнали да се отнасят неуважително към патриарха. Гордата душа на архипастиря не можа да понесе обидата; На 10 юли 1658 г. той се отказва от сан и заминава за Възкресенския манастир.

Императорът обаче не реши скоро да прекрати този въпрос. Едва през 1666 г. на духовен събор, председателстван от патриарсите на Александрия и Антиохия, Никон е лишен от епископството си и е затворен в Белозерския Ферапонтов манастир.

Дейността на патриарх Никон доведе до църковен разкол. През 1666 г. в Москва се състоя Великият съвет, който одобри всички реформи на Никон (въпреки че осъди самия Никон). В резултат на това всички привърженици на стария ред на нещата бяха наречени еретици (самите те се нарекоха старообрядци, тъй като застанаха за старите, тоест некоригирани ритуали) В резултат на това решение Руската църква се оказа разцепена .

Но по това време в Москва и Константинопол бяха установени различни църковни устави - редът за извършване на църковни служби. Факт е, че по време на приемането на православието от Русия във Византия са били в сила два църковни статута. Бяха напълно равни. Рус възприема единия от тях, а по-късно Византия се установява върху другия. Освен това руските и византийските църковни книги съдържат несъответствия, тъй като руските църковни книги се преписват на ръка.

И така, патриарх Никон се стреми да гарантира, че Руската църква играе ролята в православния свят, която играе Константинополската църква, т.е. става наследница на Константинопол. Но за това беше необходимо да се премине към гръцката църковна харта, да се приведат текстовете на богослужебните книги в съответствие с гръцките модели. Печатът предостави такава възможност.

През 1653 г. Никон започва да провежда реформа. Руската църква започва да преминава към гръцкия църковен устав, богослужебните книги започват да се привеждат в съответствие с гръцките.

Но реформите предизвикаха остър протест от част от обществото - болярите, духовенството и народа. Поддръжниците на старите ритуали отказаха да признаят реформите на Никон и призоваха за връщане към предреформения ред. Външно разликите се свеждат до:

  • v според какви модели - гръцки или руски - да уеднаквяваме църковните книги,
  • v направете кръстен знак с два или три пръста,
  • v как да направя религиозно шествие- по посока на слънцето или срещу посоката на слънцето.

В същото време гладът и епидемията връхлетяха страната. Хората смятали тези бедствия за божие наказание за отстъпление от вярата на предците си. Хиляди селяни и граждани избягаха в Северна Померания, Поволжието, Урал и Сибир. Разделението беше подкрепено и от представители на някои знатни болярски семейства, по-специално роднините на първата съпруга на Алексей Михайлович, царица Мария Илинична Милославская, болярин Ф.П. Морозова и нейната сестра Е.П. Урусова. Благородните сестри бяха оковани и подложени ужасно мъчение, след което са заточени в Боровск, където умират в земен затвор. Протойерей Аввакум и неговите привърженици са заточени на север в град Пустозерск. Там те прекарват 14 години в земен затвор в зоната на вечната замръзналост. Но Авакум не се отказал от вярата си. За това той и неговите съмишленици бяха изгорени на клада.

Патриарх Никон също изпаднал в немилост пред царя. През 1666 г. на църковен събор е свален от поста патриарх и заточен във Вологда. След смъртта на Алексей Михайлович на Никон беше позволено да се върне от изгнание. През 1681 г. той умира близо до Ярославъл.

Оттогава обединената руска църква е разделена на две - Руската православна църква (Никониан) и Руската православна старообрядческа църква.

През 1654 г. се случи важно събитие в руската история - Русия върна левия бряг на Украйна.

Обединението на Украйна с Русия имаше голямо значениеза двете държави:

  • v освободи народа на Украйна от национално и религиозно потисничество, спаси го от поробване от Полша и Османската империя, допринесе за формирането на украинската нация;
  • v допринесе за укрепването на руската държавност. Беше възможно да се върнат земите на Смоленск и Чернигов. Това даде възможност да започне борбата за балтийското крайбрежие. Освен това се отвори перспективата за разширяване на връзките на Русия с други славянски народи и западни държави.

Още един важно събитиеТази епоха видя въстанието, водено от Степан Разин.

Степан е роден около 1630 г. Той посещава Москва три пъти (през 1652, 1658 и 1661 г.), като при първото от тези посещения посещава Соловецкия манастир. Ситуацията на Дон се нажежаваше. През 1667 г., с края на войната с Полско-Литовската общност, нови групи от бегълци се изсипват в Дон и други места. На Дон царуваше глад. В търсене на изход от трудна ситуация, за да получат ежедневния си хляб, бедните казаци в края на зимата - началото на пролетта на 1667 г. обединете се в малки банди, преместете се във Волга и Каспийско море, ограбете търговски кораби. Те са разбити от правителствените войски. Но бандите се събират отново и отново. Степан Разин става техен лидер.

През август те се появяват в Астрахан и местните губернатори, като ги карат да обещаят да служат вярно на царя, да предадат всички кораби и оръдия и да освободят военнослужещите, ги пускат нагоре по Волга до Дон.

В началото на октомври Разин се върна на Дон. Неговите дръзки казаци, които придобиха не само богатство, но и военен опит, се заселиха на остров близо до град Кагалницки.

На Дон е установено двувластие. Делата в Донската армия се управляваха от казашки старшина, ръководен от атаман, който беше разположен в Черкаск. Тя беше подкрепена от домашни, богати казаци. Но Разин, който беше в Кагалник, не взе предвид военния атаман Яковлев, негов кръстники всички негови помощници.

Броят на бунтовническите войски на Разин, формиращи се на Дон, нараства бързо. В началото на май 1670г Разин е отстранен от лагера. Разин превзема Царицин, Астрахан, Смбирск. Пламъците на въстанието обхващат обширна територия: Поволжието, Заволжието, много южни, югоизточни и централни окръзи. Слободская Украйна, Дон. Основната движеща сила са крепостните маси. В движението активно участват нисшите класове на града, работещите хора, превозвачите на шлепове, дребните слуги (градски стрелци, войници, казаци), представители на нисшето духовенство, всякакви „ходещи“ хора, „бездомни“ хора. Движението включва чуваши и мари, мордовци и татари.

Прекрасните писма, изпратени от Разин и други лидери, подбуждат нови слоеве от населението към бунт. Според чуждестранен съвременник в движението по това време са участвали до 200 хиляди души. Много благородници станаха жертва на тях, именията им изгоряха.

Изплашени от мащаба на въстанието, наречено в тогавашните документи война, властите мобилизират нови полкове. Самият цар Алексей Михайлович организира преглед на войските. Той назначава болярина княз Ю. А. Долгоруки за главнокомандващ на всички сили, опитен командир, отличил се във войната с Полша, суров и безмилостен човек. Той залага на Арзамас. Кралските полкове идват тук, отблъсквайки атаките на бунтовническите войски по пътя, давайки им битки.

И двете страни понасят значителни загуби. Въпреки това бавно и устойчиво съпротивата на въоръжените бунтовници се преодолява. В Казан и Шацк също се събират правителствени войски.

Степан Разин е заловен на 14 април 1671 г. в Кагалник, домашни казаци, водени от К. Яковлев. Скоро той беше доведен в Москва и след изтезания екзекутиран на Червения площад, а безстрашният лидер в последния си смъртен час „не разкри слабостта на духа с нито един дъх“. Въстанието, което ръководи, се превърна в най-мощното движение на „бунтовния век“. И едно от събитията от ерата на царуването на първите Романови.

Царуването на Алексей Михайлович, реформирането на армията, създаването на полкове на новата система, намаляването на ролята на благородническата милиция укрепва въоръжени силиРусия. При Алексей Михайлович земските събори се събират все по-рядко.

Кодекс на катедралата (1649)

Бунтът в Москва през лятото на 1648 г. започва постепенно да затихва. След Москва обаче избухнаха вълнения в мнозина провинциални градове. А в самата столица разклатеният ред трудно се поддържаше. Сред дворцовото благородство имаше умни хора, които успяха да обяснят на младия крал, че са необходими сериозни трансформации, за да се умиротвори обществото. Земският събор, свикан през юли 1648 г., се изказа в полза на изготвянето на кодекс от закони, предназначен да вземе предвид изискванията на имотите. Царят възлага на болярския княз да подготви проект на бъдещия кодекс Н. И. Одоевски.

Тревожните новини за нови вълнения принудиха правителството да действа бързо. Още през септември 1648 г. новият Земски събор започва своята работа. В него участваха около 350 избрани представители от различни класи, с изключение на селяни и роби. Те изслушаха целия текст на проекта на Кодекса, обсъдиха го и през януари 1649 г. на Земския събор одобриха окончателния вариант на Кодекса на Съвета с подписите си. Кодексът е отпечатан под формата на книга.

Кодът на катедралата стана голяма стъпканапред в развитието руското законодателство. Той систематизира множество кралски укази, които се появяват след Кодекса на законите от 1550 г., и ги допълва с редица нови разпоредби.

Кодексът на Съвета беше набор от закони, чието изпълнение и спазване беше задължително за цялата страна. Кодексът подчертава специалната роля на краля в страната; били предвидени тежки наказания за престъпления против честта и здравето на царя, семейството му, църквата и държавните служители. Беше установено безсрочно издирване на селяни-бегълци, на практика те се превърнаха в крепостни селяни (те бяха прикрепени към земята на техния собственик), а също така бяха определени правни норми за военнослужещите и гражданите.

Въстания при Алексей Михайлович

Църковен разкол Никон

Външната политика на Алексей Михайлович

Правителството на цар Алексей Михайлович започва трудна борба за Украйна, Беларус и балтийските държави. В същото време военната опасност на южната граница, където винаги може да се очаква опустошителен набег, не е отслабнала за ден. кримски татари.

Завръщане на Азов

През 1642 г. Земският събор е свикан поради факта, че донските казаци превзеха град Азов от турците. Те се обърнаха към Москва за помощ с предложение за присъединяване на Азов към Русия. Това означава война с Османската империя. Поради това предложението на казаците е отхвърлено и Азов е върнат на турците.

Присъединяване на Украйна

Земският събор през 1653 г. одобри решението за приемане на Украйна в гражданството на руския цар.

Наследници на Алексей Романов

Цар Алексей Михайлович Романов

↓Материал от сайта

Мария Илинична Милославская (първата съпруга на царя)

Наталия Кириловна Наришкина (втората съпруга на царя)

Иван (Иван V Алексеевич)

Синът на първия цар от династията Романови, Михаил Федорович, от брака му с Евдокия Стрешнева, е роден на 29 март (19, според други източници, 10 според стария стил) март 1629 г.

Възпитан е под надзора на „чичото” болярин Борис Морозов. На 11-12-годишна възраст принцът има своя собствена детска библиотека, сред книгите й има лексикон (вид енциклопедичен речник), граматика, космография. Алексей се отличавал с православно благочестие: стриктно спазвал постите и посещавал църковни служби.

Алексей Михайлович започва управлението си на 14-годишна възраст, след като е избран от Земския събор.

През 1645 г., на 16-годишна възраст, първо загубил баща си, а скоро и майка си, Алексей Михайлович се възкачи на престола.

По природа Алексей Михайлович беше спокоен, разумен, мил и отстъпчив. В историята той запази прозвището „Най-тихият“.

Първите години от царуването на Алексей Михайлович бяха белязани от свикването на Болярската дума. Финансовата политика на правителството на Алексей Михайлович беше насочена към увеличаване на данъците и попълване на хазната за тяхна сметка. Установяването на високо мито върху солта през 1645 г. доведе до народни вълнения - солен бунт в Москва през 1648 г. Бунтовният народ поиска „екстрадицията“ на болярина Борис Морозов. Алексей Михайлович успява да спаси своя „чичо“ и роднина (Морозов е женен за сестрата на царицата), като го изпраща в Кириловския манастир. Митото върху солта беше премахнато. Боляринът Никита Одоевски беше поставен начело на правителството, който нареди да се увеличат заплатите на войските (стрелците), които потушиха въстанието.

Под ръководството на князете Одоевски, Фьодор Волконски и Семьон Прозоровски Алексей Михайлович в началото на 1649 г. подписва текста на Съборния кодекс - новите основи на руското законодателство. Документът утвърждава принципа на централизирана държава с авторитарна власт на краля.

Фиксирано Кодекс на СъветаПремахването на „урочните години“ за издирване на избягали селяни засили позицията на благородниците. Позицията на по-ниските класове на гражданите също се промени значително: всички градски селища вече бяха „превърнати в данъци“, тоест те трябваше да поемат цялата данъчна тежест.

Отговорът на тези промени в данъчната система бяха въстанията от 1650 г. в Псков и Новгород. Тяхното потушаване беше ръководено от новгородския митрополит Никон, който преди това спечели доверието на царя. Още през 1646 г., като игумен на Кожеезерския манастир, дошъл в Москва за събиране на милостиня, той удивил Алексей Михайлович със своята духовност и обширни познания. Младият цар го назначава първо за архимандрит на Новоспаския манастир в Москва, където се намира гробницата на семейство Романови, а след това за митрополит на Новгород. През 1652 г. Никон е ръкоположен за патриарх. През 1650-те и 1660-те години е извършена църковна реформа, която първоначално е ръководена от патриарх Никон, което води до разцепление в Руската православна църква и отлъчване на староверците. През 1658 г. в резултат на конфликт с царя Никон напуска патриаршията. През 1666 г. по инициатива на Алексей Михайлович е свикан църковен събор, на който Никон е низвергнат и изпратен на заточение.

По заповед на Алексей Михайлович е извършена държавна реформа - създадени са нови централни поръчки (органи). централен контрол): Тайни дела (1648), Монашески (1648), Малоруски (1649), Рейтар (1651), Счетоводен (1657), Литовски (1656) и Хлебни (1663). При Алексей Михайлович започва първата реформа на руската армия през 17 век - въвеждането на наети „полкове на новата система“.

Алексей Михайлович обърна специално внимание на външна политикадържави. Голямо постижениеРуската дипломация по време на неговото управление беше обединението на Украйна с Русия. На 8 януари 1654 г. Переяславската рада одобрява.

През 1667 г. 13-годишната война с Полша завършва победоносно и Смоленск, Киев и цялата лявобрежна Украйна са върнати на Русия. В същото време Алексей Михайлович лично участва в много от военните кампании, ръководи дипломатически преговори и контролира дейността на руските посланици.

В източната част на страната, чрез усилията на руските пионери Семьон Дежнев и Василий Поярков, земите на Сибир бяха присъединени към Русия. Основани са градовете Нерчинск (1656), Иркутск (1659), Селенгинск (1666), борбата за сигурността на южните граници на Русия с турците и татарите се води успешно.

IN икономическа политикаПравителството на Алексей Михайлович насърчава промишлената дейност и покровителства вътрешната търговия, защитавайки я от конкуренцията на чуждестранни стоки. Тези цели бяха обслужени от митническата (1663) и новата търговия (1667) харти, които насърчават растежа на външната търговия.

Погрешни изчисления във финансовата политика - издаването на медни пари, равни на сребърни, което обезцени рублата - предизвика недоволство сред населението, което прерасна в Медния бунт през 1662 г. Бунтът е потушен от Стрелците и медните пари са премахнати. Скоро след Медния бунт в Соловецкия манастир избухва въстание на недоволни хора църковни реформи(1666). В южната част на Русия възникват народни вълнения под ръководството на донския казак Степан Разин (1670-1671).

До смъртта й царят беше примерен семеен мъж, те имаха 13 деца, включително бъдещите царе Фьодор и Иван, както и принцесата владетел София. След смъртта на Мария Милославская, Алексей Михайлович през 1671 г. се жени за Наталия Наришкина, роднина на благородника Артамон Матвеев, който започва да оказва голямо влияние върху монарха. Младата съпруга роди на царя три деца и по-специално бъдещия император Петър I.

Алексей Михайлович умира на 8 февруари (29 януари, стар стил) 1676 г. на 46 години и е погребан в Архангелската катедрала на Московския Кремъл. Според завещателните документи от 1674 г. най-големият му син от брака му с Мария Милославская, Фьодор, е назначен за наследник на трона.

Материалът е изготвен въз основа на информация от открити източници V