. „Вести“ научи за традициите и обичаите на този празник.

Те започват да празнуват този празник предишния ден, 6 януари. Вечерта на 6 януари има няколко имена: Бъдни вечер, Света вечер или Коляда. Според църковния устав на този ден се отбелязва строг пост: Вярващите се въздържат напълно от храна. „Не е възможно до първата звезда“ - така казваха в Русия и не ядяха нищо годно, докато тази вечер на небето не се появи първата звезда - като символ на коледната звезда, която навремето известяваше влъхвите за раждането на бебето Христос.

Бъдни вечер е последният ден от Рождественския пост. И получи името си, защото на този ден е обичайно да се яде сочиво (куту).

Това ястие се приготвя от маково семе или бадемово мляко, който се смесва с мед, и каша от червена пшеница или ечемик, ръж, елда, грах и леща. Тук се добавят и цели или натрошени ядки орехи, сладки бадеми, смлени макови семена.

Кутей започва трапезата както на Коледа, така и на Богоявление Бъдни вечер. Според традицията на Коледната трапеза на Света вечер трябва да има 12 ястия.

Обичаи за Коледа в Украйна

Колкото до самата Коледа, украински традицииКоледа е тясно свързана с традициите на Нова година: символът на този празник също е коледна елха, украсена с Витлеемската звезда на върха. На клоните на елхата за децата се окачват различни сладкиши, а под самата елха се поставят подаръци. В стари времена в полунощ всички си разменяха подаръци, поздравяваха се и си правеха пожелания.

Коледните гадания били разпространени сред момичетата. Вярвало се е, че на Коледа небето се отваря към земята и небесните сили изпълняват всички свои планове. В същото време всичко пожелано за Коледа трябва да е добро.

В някои региони на Украйна има традиция да се украсява масата с Дидух.

Дидух е автентичен украински символ на Коледа. Прилича на сноп пшеница или овес със специална форма: с три, пет или седем крака и голям бройвъзли Това е символ на реколтата, просперитета, богатството, безсмъртието на предците и талисман на семейството. Дидухът се внасял в къщата с появата на първата звезда на небето на 6 януари и се слагал в ъгъла.

Но в Западна Украйна (например в района на Лвов) вместо дидухи правят „паяци“. Това е споменът за мрежите, които според легендата са спасили Христовото семейство от войниците на Ирод. Правят се „паяци“ от слама, тънки дървени пръти или тел, а на фугите се закрепват цветя, свещи или стъклени украшения за елха.

На места, както в старите времена, за Коледа подовете в къщите се покриват с прясно сено, а масата се покрива със слама, върху която се постила покривка и се слагат лакомства. Това напомня на домакините и техните гости, че Спасителят е роден не в царски палати, а в обор за овце и е положен в ясли върху слама.

Коледа: как да празнуваме

Коледа е духовен празник, а също и семеен. Затова сутринта на 7 януари е обичайно цялото семейство да отиде в църквата за празнична молитва, която е посветена на спомените от раждането на Спасителя. Връщайки се от църквата, хората радостно поздравяват: "Христос се роди - Слава му!" или "Весела Коледа, бъдете здрави!"

При нашите предци е имало обичай на сутринта стопанинът отново да запали свещта, да освети къщата, да я поръси със светена вода, а домакинята да измие съдовете - и едва след това всички отново да сядат на постната трапеза с молитва. След края на църковната служба семейството отново се събра на празнична вечеря, но вече не беше постна.

Кутя се поставя в центъра на празничната коледна трапеза. Освен това за Коледа специално хранеха и бодоха дивата свиня, за да приготвят желе, салтисон, луканка, печено и мас - всичко, което липсваше по време на Рождественския пост. Те също пекоха гъска (или патица - както предпочитате), сервираха медени шулики с маково семе, узвар, коледно руло, палачинки и отвориха различни кисели краставички (краставици, домати и др.).

Коледа: празнични събития - коледуване

Вечерта започват да обикалят коледари (понякога наричани още Христослави) с „Витлеемската звезда“.

В същото време, в различни региониУкраинците коледуват различни времена: някъде - още на Света вечер, на места - на първия ден от Коледа, а някъде - сутринта на втория ден от празниците.

Обикновено с коледари ходят деца, възрастни момчета и момичета. Възрастните момчета и момичета ходеха да коледуват поотделно. Но тъй като вечерта момичетата ходели да коледуват, носели със себе си фенер във формата на месец или звезда. В Западна Украйна коледуват и мъже от църковното братство.

Коледарите приближаваха къщата, заставаха под прозорците и всички заедно викаха стопаните да благословят тяхното коледуване. След като получиха разрешение, те започнаха да пеят коледна песен, предназначена лично за собственика или господарката, като предварително научиха кое е името им. След края на пеенето стопаните изнасят сладки или пари на коледарите.

Кукерите също ходеха да коледуват и разиграваха коледни, както и други християнски истории, които се радват на неизменна популярност сред хората. Те обикновено включват пастири, козли, Ирод, царе, евреи и дори Смъртта.

Древен коледен обичай е обикалянето с вертеп - малка кутия, нещо като мини куклен театър, който изобразява пещерата, в която според легендата се е родил Христос. В него народни занаятчии изнесоха цели спектакли на тема Коледа.

Още един народна традицияТрадиция е на този ден да се помиряваме, да си прощаваме волни и неволни обиди, за да изпитаме пълноценно радостта от живота.

Коледа 2018: традиции

Дванадесетте дни след Коледа се наричат ​​празници или празници. Празнуват се между Коледа и Богоявление и продължават 12 дни.

През 2018 г. Коледа ще се проведе от вечерта на 6 януари до 19 януари.

В тези дни не се пости. Но коледният празник е не само радост и забавление, обичайно е да се извършват дела на милосърдие. В тези дни щедро се раздаваше милостиня.


Украински коледни традиции - как са празнували Коледа в Украйна в старите времена?

Празникът Рождество Христово дойде в Русия заедно с християнството и се превърна в един от двата основни християнски празника - в православната църква Рождество Христово се смята за втория празник след Великден.

Коледа в Украйна

Коледен пост

Рождество Христово се предшества от четиридесетдневен Рождественски пост (Св. Пост), който се нарича още Филипов. Основната цел на Рождественския пост е духовното очистване на човека, за да посрещне Коледа с чиста душа.

Предписаните от Църквата правила за въздържание по време на Рождественския пост са толкова строги, колкото и Петровия пост. Месото е забранено масло, мляко, яйца. Освен това в понеделник, сряда и петък от Рождественския пост уставът забранява рибата, виното и маслото и е позволено да се яде храна без масло само след вечерня.

През останалите дни - вторник, четвъртък, събота и неделя - е разрешено да се яде от растително масло. Рибата по време на Рождественския пост е разрешена в събота и неделя и на големи празници, например Въведение в храма Света Богородица, на храмови празници и в дните на велики светци, ако тези дни се падат във вторник или четвъртък. Ако празниците се падат в сряда или петък, тогава се разрешава пост само за вино и масло.

IN миналата седмицаПреди празника постите се засилват. Освен телесния пост, църквата напомня и духовния. Истинският пост е свързан с молитва, покаяние, въздържание от страсти и пороци, изкореняване на зли дела, опрощаване на обиди, въздържание от брачен живот, с изключение на развлечения и развлекателни събития, гледане на телевизия.

Колко дни се празнува Коледа?

В Украйна Коледа започва да се празнува на Света вечер - 6 януари, като по същото време приключват и Рождественските пости. След Коледа идва Коледуването или Коледа – 12 дни, през които се чества празникът.

На втория ден от Коледа, 8 януари, се празнува катедралата на Пресвета Богородица. Този ден е посветен на прослава Богородица, „който роди радостта на света“.

Според традицията по време на празнуването на Коледа се почитат първите християнски мъченици: апостол първомъченик и архидякон Стефан, Никомидийските мъченици, пострадали по време на гоненията на християните в Мала Азия през 4 век, както и младенците мъченици, които са бит във Витлеем.

Първата неделя след Рождество Христово е посветена на прославянето на праведния Йосиф, обручника на Дева Мария, послужил на Богомладенеца със своето земно отчество; Цар Давид, основателят на семейството, от което се очаква Месията и към което принадлежи Дева Мария, и Яков, братът на Господа, който е свидетел на тайната на Въплъщението, придружават Мария, Йосиф и Младенеца Исус по време на бягството им в Египет и който впоследствие ръководи първата християнска общност в Йерусалим.

Бъдна трапеза на Света вечер преди Коледа

Съвременните домакини не трябва да бъркат вечерята, приготвена за Света вечер и семейната вечеря за Коледа.

В Украйна вечерята на Светата вечер, 6 януари, е придружена от много традиции и ритуали. В навечерието на Рождество Христово църквата предписала строг пост - вярващите нямали право да ядат и пият през целия предколеден ден. Вечерята на Светата вечер за тях била първото ядене за деня – с нея завършвали 40-дневните предколедни пости. Човек можеше да седне на масата с появата на първата звезда на небето, в памет на Витлеемската звезда, която възвести на пастирите раждането на Христос.

Основните ястия на украинската Света вечер са кутя - жито или оризова кашас мед, маково семе и стафиди, и узвар - компот от сушени плодове. На трапезата на Света вечер трябва да има общо 12 бр Постни ястия, сред които в старите времена са приготвяли постен борш с гъби, грах, зелева чорба, рибни ястия, кнедли със зеле, каша от елда, зелеви сърми с ориз, постни палачинки, гъби, пайове.

След вечеря, която обикновено продължаваше 3-4 часа, кутя и някои други ястия не бяха премахнати от масата, а бяха оставени за духовете на починалите предци, които според украинците също идваха „за Коледа кутя“.

Но на самата Коледа (7 януари) се приготвя голяма семейна вечеря. Постите свършиха, така че на трапезата може да има разнообразна храна. ястия с месо: домашен суджук, печено прасенце, сукалче пълнено с елда, гъска или патица с антоновски ябълки, патица със зеле, желе, шунка, свинско варено, агнешка гарнитура с качамак, както и палачинки, желирани риби, баници и меденки.


Украински традиции за празнуване на Коледа

Коледни песни
В Украйна хората почти не посещават първия ден на Коледа. Само женените деца (със снаха или зет) трябваше да посетят родителите си след вечеря, те казаха, че носят „вечеря за дядо“.

Към вечерта на 7 януари тръгват първите групи деца-коледари, всеки с раничка през рамо, в която слага подаръци. Питаха стопаните на кого да коледуват, най-често коледуваха за сина или дъщеря си.

Коледни гадания
Смята се, че именно в "светите" дни може най-точно да се предскаже бъдещето. Затова момичетата се възползваха от момента и участваха в коледните гадания. Интересуваха се преди всичко дали ще излязат следващата годинада се оженят или да останат „момичета“, независимо дали са бедни или богати. Следователно много гадания са свързани с търсенето на годеник.
Народни знаци, свързани с Коледа

Имаше многобройни народни знаци, свързани с времето на Коляди (Коледа).

Когато например първият ден на Коляда е ясен, годината ще е бедна, а ако е мрачна, вали сняг- продуктивни.

Ако на коледната вечер и през нощта на небето има много звезди, през лятото ще има много гъби; ако има градушка в другата половина на деня, грахът ще е едър, ако има сняг, пчелите ще се роят добре.


Украински обичаи на Света вечер - нощта срещу Коледа

Първи на масата сяда стопанинът, а след него други по старшинство. Всички с уважение издухаха пейките, за да не седнат на Духа, защото се смяташе, че духовете на предците идват в богатата кутя. По време на святата вечеря не се полагаше да се става от масата (това можеше да направи само домакинята, която седеше пред масата), говореше се почтително и не високо.

Във Вилия в навечерието на Света вечеря не се ходи на гости или в друга къща, също не се вземаше нищо назаем. Всички се стараеха да са заедно вкъщи и дори пътуващите предпочитаха да се прибират до този ден. Започвайки Светата вечеря, стопанинът с молитва събира кутя от гърне в нова макитра, добавя настърган мак и цедка с мед и я поставя на масата (където гори запалена свещ, лежат книш и питка). На първо място те хранеха добитък и домашни животни.

След това най-възрастният стопанин взема с лъжица кутията и отправя молитва за починалите дядовци и родители, като ги кани на вечеря. За тях и отсъстващите членове на семейството на масата бяха специално поставени две чаши и чинии (никой не яде от тях и кутя се изсипваше в тях). В някои райони е запазен обичаят да се хвърля лъжица кутя на тавана, като се казва, че Бог ще изпрати много потомство във фермата. След това собственикът донесе чаша и каза молитва за съществуващите членове на семейството. На вечеря чаша обиколи всички възрастни роднини, а храната се консумираше от общи купи.

Смятало се за добра поличба, ако на Светата вечеря дойдат самотни, бедни, неспокойни хора. Бяха щедро приети и обслужвани.

Според традицията на Света вечер трябва да има „богати“ - 12 постни ястия: кутя, узвар, грах, зеле, рибни ястия, зелеви рула, борш, кнедли, палачинки, овесена каша, пайове, гъби След вечеря, която продължи няколко (3-4 ) часа кутя и някои други ястия не се махаха от трапезата, а се оставяха за духовете, които сядаха за втори път на Светата вечеря тях.

След вечеря хората започнаха да пеят коледни песни, които от предхристиянски времена бяха посветени на създаването на света, бога Слънце, производителността и потомството на домашните животни. Те гадаеха по стъблата, които бяха извадени изпод покривката на масата. След това родителите даряваха децата, гостите и един на друг с пари и подаръци, които символизираха бъдещо благоденствие и богатство.

След Светата вечеря и почерпката не беше хубаво да се спи, особено за домакина и стопанката, които отиваха да почиват облечени, за да не заспят. Стараехме се да не напускаме къщата или двора без нужда и да не заемаме нищо до сутринта. Само децата можели да носят обредна храна на своите баби и дядовци кръстницикойто живееше наблизо.

Прозорците на къщите блестяха от светлина през цялата нощ, защото свещите не бяха загасени на Света вечер; самите те трябваше да изгорят напълно. Всички разговори се водеха спокойно, уважително и засягаха предците на семейството и икономиката. Невъзможно беше да се ядосате, да се карате, да кажете нещо лошо, защото можеше да се сбъдне, тъй като тази нощ зли духове, вещици и други зли сили се скитаха под прозорците и чуваха всичко.

коледно тържество

Сутринта, преди слънцето да изгрее, момчетата-виншувалници започнаха да обикалят (не беше подходящо момичетата да ходят с поздрави) и „виншували“.

Семейство Виншувалници много се зарадваха, защото стопаните се притесняваха да не би на първо място да е жена. Затова те с радост подариха на децата пари и подаръци (бонбони, ябълки, ядки, книш и др.).

На 7 януари празнуваха първия ден от Рождество Христово (подходящо беше да празнуват три дни, 7 - 9.01). Сутринта цялото семейство или няколко представители отидоха в църквата за празнична молитва, която беше посветена на спомените от раждането на Исус Христос. Връщайки се от църквата, хората радостно поздравяваха:

Христос се роди! - Хвалете го! или - Весела Коледа, бъдете здрави!

Понякога на сутринта стопанинът отново запалваше свещта, кадеше къщата, поръсваше я със светена вода, домакинята измиваше чиниите и всички отново сядаха на постната трапеза с молитва. И едва след това се измиваха купите и лъжиците и се сервираха бързите ястия, защото постът беше свършил. За Коледа специално хранеха и намушкаха дива свиня, за да приготвят наденица, кишка (кровянка), желе, брашно и печено с каша от елда. Приготвено е и едно млечно ястие.

След такъв обилен обяд собственикът постави брадва на прага и домакинството, прекрачвайки го, напусна къщата. Стопанинът отиваше да управлява добитъка, а възрастните и младите хора отиваха в селото да общуват. В първия ден на Коледа почти нямаше посетители. Само женените деца (със снаха или зет) трябваше да посетят родителите си за обяд, те казаха, че носят „вечеря за дядо“.

Още вечерта тръгваха първите групи деца-коледари, всеки носеше торбичка през рамо, където слагаха подаръци. Те питаха стопаните на кого да пеят коледни песни (най-често на техния син или дъщеря), заставаха пред „прозореца на масата“ и пееха вълшебни стихотворения и молитви. Хората се отнасяха към такива искрени „пратеници на доброта и щастие“ с вяра, надежда и уважение.

Вечерта ергенските общества се приготвяха „на много хора“ за обществено коледуване в близост до църквата или училището. Те избираха своя водач - Береза ​​(Березая), латков (събира сланина и колбаси), носител на хляб, ковчежник, звезда (носи зарята), звънец. звънари, танцьори, цигулари Беше хубаво да коледуват няколко вечери, докато обиколят всяко жилище в селището.


Копиране на iframe

Украинските православни вярващи празнуват Коледа за първи път в собствената си независима православна църква на Украйна. В чест на празника в Киев беше донесен Томос - указ за автокефалия на Украинската църква, подписан от Константинополския архиепископ Вартоломей. Документът има голямо историческо и политическо значение.

Автокефалната православна църква на Украйна влезе в семейството на православните църкви като равна сред равни, но предстои още много работа за нейното укрепване. Така беше определен днешният ден Киевски митрополит Епифанийпо време на празничната литургия в катедралата "Света София" в Киев.

„Украинската църква получи своята независимост, получи томос за признаване на нейната автокефалия. Виждаме, че Господ явно ни помага“, обърна се към вярващите митрополит Епифаний (Сергей Думенко) от Автокефалната православна църква на Украйна.

Томос, църковен указ, одобрен в Истанбул от Синода на Световната патриаршия, беше показан днес на украинските вярващи. президент Порошенконе крие радостта си - именно от неговия призив до Патриаршията, изпратен още през април, произтича църковната независимост на Украйна.

„Нашата древна църква, чиято история датира от времето на равноапостолния княз Владимир, ние най-накрая се освободихме от московския плен“, каза президентът на Украйна в катедралата „Света София“. Петро Порошенко.

Днес обикновени вярващи, дошли специално, за да видят историческия документ, разказаха на нашите кореспонденти за чувството на щастие и радост.

„Чувствам значението на днешното събитие, разбирам значението на днешната геополитическа победа на Украйна в света и в същото време се радвам, че това е резултат от дейността на много поколения украинци, които отидоха не само към политическа независимост , но също и за духовната независимост и автокефалия на Украинската църква“, казва украинският историк Владимир Омелчук.

Московската патриаршия на Руската православна църква обявява, че както Вселенската Константинополска патриаршия с център Истанбул, така и независимата Киевска патриаршия са разколници. Най-радикалните енориаши на Руската православна църква твърдят, че в Киев са се заселили сатанисти от Запада, дори по-малко емоционалните твърдят, че православната църква може да бъде само единна.

Ето какво казват енориашите на църквата на Воробьови гори в Москва:

„Разделението на църквите е, защото Порошенко и неговото обкръжение искат да разделят богатството на църквата.

„Нашите близки, роднини, които живеят там, и такова нещастие се случва в тази страна, и не могат да празнуват този празник по начина, по който сме свикнали.

„Ние сме едно. Ние дори не сме братски народ, ние сме един народ.”

Това са енориаши на църквата Животворяща Троицав Москва. Техният свещеник Андрей Новиков, от 2000 г. работи в Синодалния отдел на Руската православна църква за взаимодействие с въоръжените сили на Украйна в Одеса. Когато Русия анексира Крим и нейните хибридни сили влязоха в Донецк и Луганска област, Андрей Новиков се премества в Москва.

„В Украйна каноничният украинец православна църкваМосковска патриаршия. Да, преследва се, но вярата на вярващите се укрепва в гоненията“, каза пред репортери Андрей Новиков, игумен на светилището на Животворящата Троица.

Кръвопролитието и насилственото отнемане на светини обаче Москва пророкува на Украйна Патриарх Кирил, не става. Църквите преминават към Киевската патриаршия на Автокефалната православна църква на Украйна по решение на техните общности.

„Прекъснахме последните връзки, които ни свързваха с Москва с нейните фантазии за Украйна като канонична територия на Руската православна църква. Това не съществува и повече няма да се случва“, каза днес Петро Порошенко.

За Петро Порошенко, който подчертава предаността си към християнството, придобиването на независимост на украинската църква е преди всичко политически успех. През март Украйна очакват президентски избори.

Ето какво разказаха пред "Белсат" хората, които се редяха на опашка в катедралата "Света София" в Киев:

„Това, което Порошенко направи, ми изглежда като популизъм. В крайна сметка всичко водеше до това, като безвизовото пътуване.

„Все пак той си свърши работата, ускори събитията и те все пак се случиха.“

„Президентът Порошенко усети историческия момент във времето. И това вероятно ще му донесе достатъчно голяма популярностсред хората. Факт е, че той ще остане в историческите книги.”

„Може би това трябваше да се направи веднъж, но точно сега, преди изборите, Порошенко иска повече точки за себе си и нищо друго.

„Той е просто страхотен. Въпреки че, както се казва, той не е героят на моя роман, но в този случай трябва да се отдаде кредит. – Той победи Путин. "Да, да."

Украинската православна църква винаги е стояла встрани от позицията на Руската православна църква. Столичните светини в Киев отвориха врати при опитите за потушаване на Революцията на достойнството от сваления президент Виктор Янукович. IN КатедралатаПо това време работи полева болница, а в църквите се провеждат панихиди за протестиращи, застреляни от специалните части на площада.

От отворени източници

Празнува празника Коледа според Юлианския календар, тоест на 7 януари, но има и Григорианския календар, според който Коледа се празнува на 25 декември. Тоест въпросът не може да бъде за отлагане на Коледа, а само за евентуално преминаване към Григориански календар, във всяка друга интерпретация това е абсурдно.

Трябва също да се отбележи, че много често 25 декември се нарича „популярно“ католическа Коледа - това не е така. Няма такова нещо като „католическа Коледа“, „гръкокатолическа Коледа“ или „протестантска Коледа“. Има само едно и единно разбиране - честването на Рождество Христово от различните християнски деноминации според различни календари.

Определянето на 25 декември като почивен ден от Върховната Рада е абсолютно подходящо и дългоочаквано решение, тъй като Украйна е многоконфесионална държава и всички вярващи християни имат право да празнуват пълноценно празника Рождество Христово, независимо от кой календар е тяхната църква от. Празникът Рождество Христово трябва да обедини всички православни миряни и в никакъв случай да не внася елементи на религиозен разкол в и без това доста наелектризираното украинско общество.

Новини по темата

От историческа гледна точка, признаването на новото летоброене е прието през 1924 г. въз основа на резултатите от Всеправославния конгрес (1923 г.), който се провежда в Истанбул под ръководството на тогавашния Вселенски патриарх. Оттогава православните патриарси в по-голямата си част са приели датата на празнуване на Рождество Христово - 25 декември.

Коледа по Юлианския календар се празнува само от такива православни църкви като руския, йерусалимския, сръбския и грузинския, светогорския манастир, както и православните и гръкокатолиците в Украйна и Беларус, което представлява приблизително 25% от православните църкви в света. Повечето от тези църкви са били пряко под влиянието на Руската православна църква, което автоматично показва значителна политическа роля на Кремъл в „църковните дела“.

В същото време трябва да се отбележи, че от 1921 г. Латвийската православна църква на Руската патриаршия, с благословението на патриарх Тихон, празнува Коледа на 25 декември и това е ясен пример, че Коледа не се пренася никъде, а е съответно се празнува на две различни дати според различни календари.

Интересен факт е, че според църковните оценки през 2101 г. по Юлианския календар Коледа вече няма да се празнува на 7 януари, а на 8 януари.

Също така, за пълнота, е необходимо да се спомене, че арм апостолска църква, която е една от най-старите православни църкви в света, има Вечерня и празнува Коледа на 6 януари. И така, Богоявление - 5 януари, Богоявление (Коледа и Богоявление) - 6 януари, коледни дни (6 дни) от 7 до 12 януари според раннохристиянската традиция от 2 век. Празникът е предшестван от Рождественския пост, който продължава седем дни: от 30 декември до вечерта на 5 януари.

Новини по темата

Следователно е необходимо да се разбере, че празнуването на Коледа не е абсолютно канонично в православния свят и се брои по различен начин - "стар" и "нов" стил. Това се дължи на обективни временни отклонения.

И така, в продължение на едно и половина хилядолетия Юлиански календаризпреварва слънчевия цикъл с цели 10 дни и по съвет на астролози и математици папата реформира календара: през 1582 г. след 4 октомври веднага идва 15 октомври.

Въведен е през 1582 г. и е служил до 1918 г.

Позицията на Епифаний (предстоятел на Православната църква на Украйна от 15 декември 2018 г.) относно „мъдрия и интелигентен“ подход към прехода към григорианския календар е ясна и уместна. Защото днес и 7 януари, и 25 декември са официални празници и по този въпрос няма никаква дискриминация.

И радикални промени, които могат да бъдат възприети негативно в обществото, са абсолютно излишни, като се има предвид, че договореното получаване на Томос ще стане след съслужението на Предстоятеля на УПЦ и Вселенския патриарх във Фанар на 6 януари 2019 г.

Алексей Буряченко

Редакторите може да не са съгласни с мнението на автора.

Коледната литургия в катедралата "Света София" в Киев тази година имаше специално значениеза Украйна. На 7 януари в най-стария храм в Киев беше изложен пергамент с текста на томоса за автокефалията на Украинската православна църква (ПЦУ).

Документът, който окончателно раздели украинската и руската църква, беше подписан на 5 януари от Вселенския патриарх Вартоломей. Този ден е наречен трагичен в историята на православието.

В неделя в катедралата "Свети Георги" в Истанбул се състоя церемония по връчването на томоса за автокефалия. Предстоятел на ПЦУ стана митрополит Епифаний, който също получи документа по време на неделната служба. Така процесът на създаване на нова църква в Украйна е почти завършен.

Епифаний ръководи коледната литургия в Киев за първи път като глава на местната църква. Основният народ пристигна за празничната служба в катедралата "Света София". политицидържави.

Президентът на Украйна Петър, който от април миналата година иска автокефалия, присъства както на церемонията по връчването на томоса в Истанбул, така и на празничната литургия в катедралата "Света София". Освен него на богослужението дойдоха и членове на кабинета на министрите, бивш премиер и бивш президент, които по думите му навремето също са се опитвали да постигнат автокефалия на украинската църква.

На Софийския площад беше монтиран екран, на който гражданите можеха да видят богослужението. Литургията беше излъчена и от някои украински телевизии.

Преди началото на службата томосът за автокефалията беше тържествено внесен в храма. Както беше съобщено, украинският президент и главата на ПЦУ развиха пергамента с текста на томоса и го поставиха пред олтара. След литургията документът ще бъде в трапезната църква "Св. София Киевска", където всеки може да го разгледа.

Първо обаче томосът ще бъде върнат в Истанбул, тъй като сега е подписан само от Вселенския патриарх. За да влезе в сила документът, той трябва да бъде подписан от всички членове на Светия синод на Константинополската патриаршия, каза Андрей Юраш, началник на отдела по религиозните въпроси и националностите на Министерството на културата на Украйна.

По време на празничната литургия духовенството отслужи молебен за украинската армия и независимостта на Украйна.

Митрополит Епифаний също сравни раждането на Христос с раждането на нова независима църква в Украйна, което се случи по същото време.

Политическите лидери на Украйна пожелаха на гражданите Весела Коледа. Петро Порошенко, разбира се, в своето поздравление отбеляза значимостта на случилите се събития и поздрави гражданите за „раждането на независимата православна църква на Украйна“.

„Тази година Коледа е особено голям и тържествен празник за нас, защото Православната църква на Украйна получи томос за автокефалия. Ние най-накрая освободихме нашата църква от плена на московския плен и тя, равна сред равни, влезе в семейството, което сега се състои от 15 независими православни църкви“, каза президентът.

Той също изрази надежда за бързо прекратяване на военните действия. „По време на тези празнициОсобено се молим за нашите войници. Нека Господ пази техния живот и цялата ни страна от всяко зло. Нека новороденият Спасител Исус Христос ни изпрати дългоочаквания мир и благослови всяко украинско семейство и всеки украинец“, се казва в призива.

Митрополит Епифаний също последва примера на президента и в поздравлението си отбеляза, че Украйна е получила голям подарък. „Празнуваме не само това голяма радостидването в света на нашия Спасител, дошъл за нашето спасение. Ние се радваме и възлагаме надежда на Бога в бъдещето и вярваме, че през новата 2019 година, след като получихме този велик дар - признаване на автокефалията на Украинската православна църква, ние ще обединим цялото украинско православие около Киевския престол.

Вярваме, че през следващата година в Украйна ще се възцари дългоочакваният мир: войната на изток ще свърши, ще върнем окупираните територии, ще върнем Крим и всичко ще върви така, както искаме“, каза ръководителят на OCU.

Каноничната украинска православна църква, която остана част от Руската православна църква, отпразнува Коледа в Киево-Печерската лавра. На Бъдни вечер в храма беше отслужено всенощно бдение с освещаване на хлябове, а сутринта Киевският и на цяла Украйна митрополит Онуфрий оглави тържествената литургия. Той отправи съкровена молитва за мир в Украйна. Отслужен бе и молебен за единството на православната църква. Празничното богослужение се предаваше от телевизиите Интер и Глас.

В обръщението си митрополит Онуфрий пожела на всеки да намери своята звезда, която да го води през всички трудности на живота. „Нека всеки от нас се постарае да направи сърцето си като Витлеемската пещера, за да се побере в нас невъобразимият Бог, за да се побере Царството Божие в сърцето ни, защото където е Бог, там е и неговото Царство“, каза митрополитът. - Нека всеки от нас търси своята звезда, към която води човека, та тази звезда да ни води през обърканото, сложното земния животза да намерим това, за което Господ ни е създал - да намерим Христос и в него спасение и вечен живот. Още веднъж ви пожелавам Весела Коледа. Нека Бог ни благослови всички."

Това каза за ТАСС ръководителят на информационния отдел на УПЦ Ирпенският архиепископ Климент

Милиони вярващи дойдоха в храмовете на Украинската православна църква, за да отпразнуват Коледа.

„Неотдавнашно предаване на богослужение в Киево-Печерската лавра показа, че молитвеният храм е напълно пълен с вярващи. Същото може да се каже и за църквите на УПЦ в цяла Украйна. Милиони вярващи подкрепят каноничната църква, въпреки пропагандата на проправителствените телевизионни канали и призивите за преминаване към нова църковна структура със съмнително съдържание“, каза той. Архиепископът каза още, че днес църквата има 12,5 хиляди енории и по този начин остава най-голямата в страната.

Според Министерството на вътрешните работи на Украйна около 4 милиона граждани са участвали в празничните служби в цялата страна.

Главата на Руската православна църква патриарх Кирил също отправи своите коледни поздравления към украинците. По традиция посланието му се чете ежегодно по време на празничната литургия на 7 януари. Тази година обаче украинските митници не разрешиха разпространението на коледното послание на патриарх Кирил.

Главата на Руската православна църква, между другото, до последно призова патриарх Вартоломей да спре процеса на автокефалия. След приключване на процедурата Руската православна църква заяви, че местните църкви в Украйна трябва да изберат към коя религиозна структура ще принадлежат.

Процесът на отделяне на украинската църква може да се нарече завършен. В същото време остава още една важна част: признаването на автокефалията на ПЦУ от другите поместни църкви.

Тук все още не е възможно да се дадат недвусмислени прогнози, но ако категоричната позиция на патриарх Кирил получи подкрепа, тогава независимостта на новата църква ще остане в неизвестност. Също така не забравяйте за такъв важен фактор като броя на енориите. Тук е предимството в моментаостава към УПЦ.

Така тази Коледа наистина стана историческо събитиеза руснаци и украинци. Архиепископ Климент от УПЦ вече заяви, че провеждането на съвместни служби с новата църква е невъзможно.

„Новата църква е неканонична религиозна организация. Това означава, че като Православна църква, която има властта да извършва пълнотата на всички тайнства, това религиозна организацияне е. Ето защо нямаме възможност да съслужим с религиозните водачи на тази църква“, каза архиепископът, цитиран от пресслужбата.

Освен това през 2019 г. осн православен празниквсе пак придоби политически оттенък. Това се доказва от изявленията на политическите лидери на Украйна. Петро Порошенко например след церемонията в Истанбул заяви, че получаването на томос за автокефалия е още един атрибут на независимостта на Украйна.

„Той ще завърши установяването на независимостта на украинската държава, ще укрепи религиозната свобода и междурелигиозния мир. „Той ще укрепи правата и свободите на гражданите, особено на онези, които са били извън общение с Вселенското православие, които несправедливо бяха заклеймени като неканонични“, каза украинският президент.

Той също така обеща, че гражданите на страната все още могат свободно да избират своята религия. „Като президент гарантирам от името на държавата, че Украйна ще зачита религиозния избор и свободата на религията на всеки гражданин“, каза Порошенко.

Украинските политици отдавна работят за това събитие. За украинския президент Петро Порошенко тази стъпка предостави възможност за пълно формиране на църква, лоялна към себе си. В допълнение, откритата подкрепа на OCU от държавата също предполага, че властите смятат това за важно религиозен святсъбитието като инструмент за създаване на украинска идентичност и пълно прекъсване на отношенията с Русия.