Символично е, че „Паметник си издигнах...” е написана само няколко месеца преди трагичната смърт на поета, през 1836 г. Стихотворението не беше публикувано и не беше известно дори на най-близките приятели на Пушкин - беше открито след смъртта му, когато започнаха да сортират документите, оставени от Александър Сергеевич.

Историята на създаването на „Паметника“ остава загадка и до днес. Някои изследователи твърдят, че стихотворението на Пушкин е имитация на подобни творби, създадени в изобилие от писатели от 18 век (включително Державин и Ломоносов, толкова ценени от Пушкин). Други - и повечето приятели на поета споделяха това мнение - вярваха, че като пише редове за паметника, Пушкин се подиграва със собствената си трудна ситуация. Въпреки факта, че поетът получи признание приживе, това не му донесе богатство и Пушкин беше принуден непрекъснато да ипотекира и преипотекира имуществото си, за да осигури средства за семейството си. „Не е направено от ръце“ в този случай не е самохвала, а фина ирония.

Има и трети вариант: предполага се, че поетът по някакъв начин е успял да предвиди близката си смърт и със стихотворението е поставил черта под творческото си наследство и бурния си литературен живот.

Основната тема на стихотворението

На първо място, „Аз съм паметник на себе си...“ е поетичен химн, прославящ стихотвореца, отбелязвайки високото му значение в живота на цялото общество. В това произведението е отчасти подобно на стиховете на вече споменатите Ломоносов и Державин.

Но въпреки факта, че външна формамного подобно, Пушкин анализира творчеството по-задълбочено, излагайки собственото си разбиране за творческия процес, неговия резултат и оценка. В сравнение с поетите от миналите векове, Пушкин е по-малко елитарен, текстовете му са адресирани до широките маси, което той подчертава в реда „На него няма да расте“. народна пътека" Бунтарски, почти декабристки елементи в творчеството му също са отразени тук - Пушкин споменава, че неговият чудотворен паметниквъзнесен „с главата на непокорния“ по-високо от Александрийската колона - символ на царската власт началото на XIXвек.

Темата за повишения интерес на хората към поезията минава през цялата поема - Пушкин казва, че стиховете му се четат не само в горните слоеве на обществото, изброявайки някои от националностите, живеещи на територията на Руската империя.

Още един важен въпрос, върху които се фокусира поетът – съществуването на творческо наследство след физическата смърт на твореца, безсмъртието на поезията. „Не, всички аз няма да умра“, твърди Пушкин, решавайки този въпрос за себе си веднъж завинаги. Великият руски писател беше уверен, че творчеството му ще намери отзвук през вековете - и се оказа прав.

Проблемът за свободата, който не може да бъде избегнат без споменаване в ерата на цензурата и реакцията, е в съседство с темата за милостта, толкова важна за Пушкин. От една страна, поетът явно не беше съгласен с реакционната политика и решения на императора по отношение на декабристите, от друга страна, в крайна сметка житейски пътсклонен да вярва, че християнското, истинското милосърдие е по-важно от всякакви политически и социални прояви.

Структурен анализ на стихотворението

В малка - само 5 строфи - ода на собствената си поезия, Пушкин активно използва сложни изречения, обратен словоред и голям речников запас, като по този начин създават приповдигнато настроение. Богатата употреба на епитети, алегории, малко архаизъм (пиит, прието и др.), Много персонификации - всичко това създава атмосфера на величие и подчертава специалното място на поезията в света.

Произведението е написано в ямбичен 6 тетраметър с кръстосана рима.

„Паметникът“ определено заема специално място в поетичното наследство на Александър Сергеевич. Тя обобщава дългогодишното му творчество, като в същото време издига руската поезия до висините за дълго времеостана практически недостъпен.

Как да консолидира резултатите от своята поетика творческа дейност. Той дава да се разбере, че неговата поезия ще бъде известна сред околните дълго време, всички ще се гордеят с неговите писмени шедьоври и ще бъдат възхвалявани за неговата поезия.

Поетът пише в редове за „Паметника”, който сам си е издигнал и който се отличава със способността да чувства свободата си, независимо от никого, както е написано в редовете: „Той се издигна по-високо с главата на непокорния Александрийски стълб. Пушкин иска да покаже, че неговото творчество ще остане завинаги в сърцата на много хора, с които е близък по дух, които обича и композира творбите си за тях.

Всичките му произведения са създадени не за да се радва на голяма слава в бъдеще, а целта му беше всеобщата благодарност и любов на читателите, което беше безценно щастие за него. В крайна сметка поезията за нашия писател се смяташе за безвъзмездна работа за цялото следващо поколение.

В това стихотворение има две проявления на интонацията на писаното слово и се загатват различни характеристики на изговореното слово. От една страна, човек може да се радва на факта, че майсторството на поетическото изкуство може да бъде отложено в сърцата на много хора и ще живее вечно, както звучи в редовете „Народният път не ще дорасне до него, ” и от друга страна, това е последното изказване на Пушкин, почти преди смъртта му, където той обобщава работата си.

Това произведение е написано с безкрайна преданост към своя народ, както и към Русия, и несъмнено той с гордост може да каже, че е изпълнил всички задължения, в които е инвестирал голям дялотговорност за всичко, което е направил. Още веднъж, поглеждайки назад, Пушкин казва с увереност, че душата му, погълната от способността да пише и композира, ще помете огромно количествогодини, без дори за минута да усети, че поетът не е там. Той е и ще бъде в своите стихове и творби, които са уникални и неподражаеми, носещи жизнена енергия, примамващи с нестихващата си привлекателност.

Пушкин в стихотворението си „Паметник“ също оценява своите творения като уважително и хуманно отношение към всички около него, свободолюбива атмосфера на живот и той възхвалява свободата, въпреки че по това време това е доста опасен момент в цялата страна. Тук поетът се опитва да ни каже, че е независим при вземането на решения и не се влияе от други хора. Има собствено мнение, което отстоява докрай.

Вярвам в това творчески процесПушкин заслужава уважение, тъй като ни учи да обичаме живота си и да живеем в добро и мир, без да искаме нищо в замяна, а просто да правим всичко човешки, без да нараняваме никого.

Стихотворението „Издигнах си паметник не направен от ръце“ често се нарича поетичното завещание на А. С. Пушкин. Възприема се така, защото е написана шест месеца преди смъртта на поета, през август 1836 г.

Стихотворението „Издигнах си паметник неръкотворен” се състои от пет тържествени строфи и е истински химн на поезията.

Основната му тема е възхвалата на истинската поезия и утвърждаването висока целпоет. Пушкин разкри тази тема, като пряк наследник поетични традицииМ. В. Ломоносов и Г. Р. Державин.

По своята жанрова характеристика стихотворението на Пушкин е ода (одите са тържествени стихотворения, прославящи събитие).

Като епиграф Пушкин взе редове от одата на древноримския поет Хорас „Към Мелпомена“ - „Издигнах паметник“. Хораций оценява поетичните му заслуги в това произведение. И по-късно създаването на стихотворения в жанра на поетичния „паметник“ се превърна в литературна традиция.

Тази традиция е въведена в руската литература от М. В. Ломоносов, който пръв превежда одата на Хораций. През 1795 г. свободен превод на същия
стихотворения, но с оценка на собствените си заслуги в поезията прави Г. Р. Державин. Именно в творчеството на Державин се определят основните жанрови характеристики на поетичните „паметници“. Но жанрът „паметник“ най-накрая се формира в стихотворението на Пушкин.

По структура стихотворението на Пушкин е близо до „Паметника“ на Державин, но в същото време в много отношения той съзнателно се отклонява от изключителния пример и подчертава характеристиките на неговото творчество.

Подобно на Державин, Пушкин разделя стихотворението си на пет строфи и използва подобна форма и размер. В първите три реда, подобно на Державин, Пушкин използва традиционния метър на одата -
ямбичен хекзаметър (александрийски стих), но последният ред е изписан в ямбичен тетраметър, което го прави ударен и поставя семантичен акцент върху него.

В първата строфа Пушкин традиционно утвърждава значението на поетическия паметник. Но той също въвежда тук темата за свободата, която може да се нарече кръстосана в цялото му творчество. Той подчертава, че неговият „паметник“ е много висок:
Той се изкачи по-високо с главата на непокорния александрийски стълб.

Александрийският стълб (Александърската колона на Дворцовия площад в Санкт Петербург) - най-високата колона в света - беше символ на царската власт в Русия.

Пушкин беше нисък придворен и в същото време блестящ поет. Поетът победи паметника на самодържавието със силата на своето поетично слово и висока духовност: страхът и робското подчинение на властта не са му познати.

Втората строфа на всички поети, създали подобни стихотворения, утвърждава безсмъртието на поезията. Пушкин също твърди това:

Не, няма да умра цял - душата е в съкровената лира

Но за разлика от Державин, Пушкин, който е преживял неразбиране и отхвърляне в живота, казва, че неговата поезия ще намери по-широк отговор в сърцата на хората, близки до него по духовност, и говорим не само за домашната литература, но и за поетите от цял ​​свят светът:

И ще бъда славен, докато съм в подлунния свят
Поне един пиит ще е жив.

Пушкин, подобно на Державин, посвещава цялата трета строфа на темата за широката посмъртна слава. Той предвижда развитието на интерес към неговата поезия сред най-широки слоеве на народа:

Слуховете за мен ще се разпространят из Велика Рус,
И всеки език, който е в него, ще ме повика,
И гордият внук на славяните, и финландецът, а сега и Дикой
Тунгус и приятел на степите Калмик.

Четвъртата строфа получава най-важното семантично натоварване - Пушкин определя същността на своята работа. Той обяснява защо има право да се надява на своето поетично безсмъртие – защото се гордее с хуманизма на творбите си:

и дълго време ще бъда толкова мил с хората,


И призова за милост към падналите.

От гледна точка на Пушкин „добрите чувства“, които изкуството събужда у читателите, са по-важни от всички други негови предимства. Този проблем ще стане втори за литературата половината на 19 веквекове темата за горещ
спорове между представители на демократичната критика и т. нар. чисто изкуство.

Важно е, че в черновите на Пушкин вместо думите „В моя жесток век прославих свободата“ беше написано: „следвайки Радищев, прославих свободата“ - пряко указание за политически смисълстихотворения.

В последната, пета строфа по традиция поетът се обръща към Музата:
По заповед на Бог, о, музо, бъди послушен,
Без страх от обида, без да иска корона,
Похвалите и клеветите се приемаха равнодушно
И не спорете с глупака.

Тези редове връщат читателя към идеята, вече изразена от Пушкин в стихотворението „Пророкът“. Той се състои в това, че истинският поет има висока съдба, той е избран от Бога и затова е отговорен за своето изкуство не пред хората, които често не могат да го разберат, а пред Създателя.

Значимостта на темата, висок патос, тържествен звук - това са основните характеристики на стихотворението.

Благодарение на размера (ямб с пиров) се създава бавен, величествен ритъм. За същата цел авторът широко използва анафора (И аз ще бъда славен; И той ще ме вика; И горд внук на славяните; И за дълго време
Ще бъда толкова мил; И милост към падналите..“) и вложение: „Възнесе се по-високо с непокорната си глава...“.

Трябва също да се отбележи, че текстът въвежда синтактичен паралелизъм и серии еднородни членове: „И гордият внук на славяните, и финландецът, и сега дивият тунгус, и приятелят на степите, калмикът.“

Поетът избира възвишени епитети (паметник неръкотворен; непокорна глава; съкровена лира; подлунен свят; горд внук на славяните). Стихотворението използва голям бройславянизми (издигнат, глава, пия, докато, всичко, което съществува).

В текста няма сегашно време - само минало и бъдеще. Поетът утвърждава величието на поезията и я поставя над славата на царете и пълководците. А основна стойностпоезия за пушкин - да носиш
хората са добри.

Това творчество на великия поет е изпълнено с безгранична любов към Русия, към читателите, непоклатима вяра в силата на поетичното слово и съзнание за изпълнен дълг.

Жанр: ода.
КОМПОЗИЦИЯ И ИСТОРИЯ
Стихотворението е имитация на одата на Хорас и отразява „Паметника“ на Г. Р. Державин. Това е странно
поетично завещание, където поетът свързва бъдещата посмъртна слава с поезията.

1-ва строфа
Изявление за значението на поетичния паметник:
Издигнах паметник на себе си, не направен от ръце,
Пътят на хората до него няма да обраства.

2-ра строфа
Утвърждение за безсмъртието на поезията:
Цялата аз няма да умра - душата е в съкровената лира
Пепелта ми ще оцелее и гниенето ще избяга.

3-та строфа
Увереност, че поетът ще бъде чут в най-отдалечените кътчета на Русия:
Слуховете за мен ще се разпространят из Велика Рус...

4-та строфа
А. С. Пушкин обобщава своя творчески път:
И дълго време ще бъда толкова мил с хората,
Че събудих добри чувства с моята лира,
Че в моята жестока епоха прославях свободата
И призова за милост към падналите.

5-та строфа

Обръщение към музата: „По Божия заповед, о, музо, бъди послушна...“

ИДЕЙНО И ТЕМАТИЧНО СЪДЪРЖАНИЕ

⦁ Тема: предназначението на поета.
⦁ Идея: поетът е изпълнил своя дълг, своето божествено призвание, затова творчеството му ще бъде безсмъртно.

АРТ МЕДИИ

⦁ Епитети: паметник неръкотворен, с непокорна глава, в съкровена лира.
⦁ Анафора: и аз ще бъда славен, и той ще ме призове, и горд внук на славяните, и дълго време ще бъда толкова мил, и ще призовавам за милост към падналите.
⦁ старославянизми: издигнат, глава, питие, разпад, съществуващ.

5 / 5. 2

Състав

Стихотворението на А. С. Пушкин „Издигнах си паметник неръкотворен...“ (1836) е своеобразно поетично завещание на поета. По тема тя се връща към одата на римския поет Хорас „Към Мелпомена“, откъдето е взет нейният епиграф. Интересно е, че първият превод на тази ода е направен от М. В. Ломоносов, след това основните му мотиви са разработени от Г. Р. Державин в стихотворението му „Паметник“ (1796 г.). Но всички тези поети, обобщавайки своята творческа дейност, оценяваха по различен начин своите поетични достойнства и значението на творчеството и формулираха по различен начин правото си на безсмъртие. Хорас се смяташе за достоен за слава за това, че пише добре поезия, Державин - за поетична искреност и гражданска смелост.

Лирическият герой на А. С. Пушкин също свързва своя „неръкотворен паметник“, бъдещата си посмъртна слава със съществуването на поезията:

И ще бъда славен, докато съм в подлунния свят

Поне един пиит ще е жив.

Той говори за себе си не само като за национален руски поет, оставил следа в паметта на народа. Той е убеден, че „пътят на хората към неговия паметник няма да обраства“. Поетът сякаш очертава географски границинеговата слава, пророчески предсказва, че неговата поезия ще стане достояние на всички народи на Русия:

Слуховете за мен ще се разпространят из Велика Рус,

И всеки език, който е в него, ще ме повика,

И гордият внук на славяните, и финландецът, и сега див

Тунгус и приятел на степите Калмик.

Нещо повече, в това стихотворение лирическият герой, с ясното съзнание за правотата си, изразява надежди за безсмъртие:

Не, няма да умра цял - душата е в съкровената лира

Пепелта ми ще оцелее и тлението ще избяга...

В четвъртата, най-важната според мен строфа, Пушкин дава точна оценка на идейния смисъл на своята творба. Твърди, че правото на народна любовзаслужи човечността на поезията си, фактът, че с лирата си събужда „добри чувства“. Ето защо човек неволно си спомня думите на В. Г. Белински, изречени само десет години след като Пушкин написа стихотворението „Издигнах си паметник неръкотворен...“: „Общият вкус на поезията на Пушкин и особено на лирическата поезия е вътрешната красота на човека и човечността, която цени душата.”

В същата строфа Пушкин подчертава, че цялата му поезия е пропита със свободолюбиви чувства, дух на свобода, прославянето на което в „жестоката епоха“ на Николаевия режим е невероятно трудна и не винаги безопасна задача. Неслучайно се говори за милост „към падналите“, т.е. най-вероятно за неговите напразни опити да издейства от Николай I освобождаването на декабристите, заточени в Сибир.

Финалът на стихотворението представлява традиционното обръщение на поета към Музата. Според Пушкин Музата трябва да бъде „покорна“ само на „Божията заповед“, тоест на гласа на вътрешната съвест, гласа на истината. Тя трябва да следва собствената си висока цел, без да обръща внимание на „хвалата и клеветата“ на невежите глупаци.

Интересно е, че темата за самотата на поета сред светската тълпа, „тълпата“ - важна темав творчеството на Пушкин. Той е повдигнат от него по-рано в редица стихотворения. Така в стихотворението „Към поета” (1830) Пушкин пише:

Ще чуете присъдата на глупака и смеха на студената тълпа,

Но ти оставаш твърд, спокоен и мрачен.

И това чувство за лично достойнство, гордо самоутвърждаване намери пълното си въплъщение в тържествено величествените финални редове на „Паметник“:

По заповед на Бог, о, музо, бъди послушен,

Без страх от обида, без да иска корона,

Похвалите и клеветите се приемаха равнодушно

И не спорете с глупака.

Стихотворението е богато на средства артистичен израз. По-специално, тук има доста епитети: „ценна лира“, „Велика Русия“, „приятел на степите Калмик“, „подлунен свят“. Освен това творбата е пълна с метафори: „душата е в съкровената лира“, „душата ми ще преживее пепелта и ще избегне тлението“ и други. Тук има и персонификации: „приемайте безразлично похвала и клевета и не предизвиквайте глупак“. В стихотворението има и хипербола: „и аз ще бъда славен, докато е жив поне един пити в подлунния свят”; метонимия: „и всеки език в него ще ме повика“, „слухът за мен ще се разпространи из цяла Велика Рус“.

от синтактични средстваПо отношение на изразителността може да се подчертае многосъюзът: „Слухът за мен ще се разпространи из цяла Велика Рус и всеки език в него ще ме нарича, И гордият внук на славяните, и финландецът, и сега дивият тунгус, и приятелят на степите Калмик”; призив („о, муза“).

Произведението е с кръстосана рима и е разделено на четиристишия, в които се редуват мъжки и женски рими (послушен – венец).

Така стихотворението „Паметник си издигнах неръкотворен...” е пример за зрялата лирика на поета, в която той изразява отношението си към проблема за поета и поезията, както и към собственото си творчество. , към собствената си творческа съдба.

Раздели: Литература

Цели:

  1. Създайте в съзнанието на учениците образа на A.S.
  2. Пушкин.
  3. Помислете за стихотворението на Пушкин „Аз си издигнах паметник неръкотворен...“.

Развийте умения за сравнителен анализ.

  • Оборудване:
  • текстове на стихотворението на A.S. Пушкин „Паметник си издигнах неръкотворен...“ и „Паметник“ на Державин;
  • план за съпоставяне на стихове;

мултимедиен проектор, епиграф написан на дъската.Водеща задача:

един от учениците подготвя доклад на тема „Животът и творчеството на А.С. Пушкин“; Учениците у дома трябва да прочетат стихотворението и да запишат неясни думи и да се опитат да определят значението им.

Напредък на урока „Имаме всичко от Пушкин.“

(Ф. М. Достоевски)

I. Org. момент.

1. Проверка на готовността на учениците за урока. 2. Обявяване на темата и целта на урока.

(Вижте презентация, слайд № 1-2)

3. Водене на записки в тетрадки.

II. Работа с епиграф.

Как можете да коментирате епиграфа към урока?

III. Словото на учителя. В последния урок разказахме на Державин, който, въпреки че е живял в 19 век в продължение на 16 години, с целия дух на поезията принадлежи на XVIII век

. Но се появи човек, който не само продължи традициите, но и преобърна всички канони на изкуството, отвори очите си за руската литература и показа всички художествени достойнства.

Пушкин пое поетическата палка и направи такъв скок напред, че руската литература, която доскоро изоставаше в новаторските търсения, изпревари всички и завладя водещо мястов световната литература.

Няма да ви преразказвам биографията на поета, вие сами знаете много, но ще подчертаем някои факти.

IV. Студентско представяне . (Едновременно се показват слайдове, след което се показва албумът. Вижте презентация, слайдове № 4-10).

V. Анализ на стихотворението. (Всеки ученик трябва да има текстове на стихове на бюрото си. Виж Приложение 1).

Основната тема на нашия разговор ще бъде едно от последните стихотворения „Неръкотворен паметник си издигнах...”. Прочетохте го вкъщи, какви аналогии измислихте, когато го прочетохте? Аналогия със стихотворението на Державин "Паметник".

Да си спомним в какво Державин виждаше своята заслуга като поет? „...Че пръв се осмелих, в забавен руски стил // Да провъзглася за добродетелите на Фелица, // Да говоря за Бога в сърдечна простота. // И говори истината на кралете с усмивка.”

1. Четене на стихотворение от учителя. (Преди четене учениците трябва да се съсредоточат върху възприемането на поетичния текст: „Помислете за какво е това стихотворение, каква е неговата тема?“ И т.н.).

За какво е това стихотворение? Какъв е сюжетът? ( Сюжетът се състои от съдбата на Пушкин, осмислена на фона на исторически събития).

2. Лексикова работа.

Вкъщи трябваше да запишете думи, чието значение не разбирате.

(На дъската се записват думи и се определя значението им).

а) Александрийска колона – 1. Александрийска колона на площада пред Зимния дворец в Санкт Петербург в чест на Александър I за победата му във войната с Наполеон. 2. Фар Pharos от Александрия - чудо на света, гордостта на Александър Велики. (Вижте презентация, слайд № 11).

б) piit - поет.

в) “всичко съществуващо” - съществуващо.

г) Тунгуси - хора от Източен Сибир .

д) муза – богиня на поезията, вдъхновение .

3. Работа с поетичен текст (четене на първа строфа).

Стихотворението започва с думите „Неръкотворен паметник си издигнах...“. Какво означава „не е направено на ръце“?

Какви асоциации възникват, когато чуете думата „чудотворно“? Неръкотворният Спасител е икона, фигуративен изразХристос, който се появи не изпод четката на художника, а по чудо: Христос избърса лицето си с бельо и лицето на Христос беше отпечатано върху това бельо. Тоест явление извън контрола на човека. (Вижте презентационен слайд № 12)

Какво друго значение има епитетът „не направен от ръце“? Свещено, възвишено.

Този паметник се издига по-високо от Александрийския стълб. Какво казва поетът, когато сравнява паметника си с Александрийския стълб? ? По-значителен е паметникът, издигнат от поета; създаденото от ръцете се унищожава от времето, чуден паметник ще стои вечно.

Четене на 2 строфи.

Къде ще живее душата на поета след смъртта? В поезията.

Поезията на Пушкин не е ограничена от никакви граници: нито държавни, като тази на Хораций (поезията ще живее, докато съществува Рим), нито национални, като тази на Державин („докато вселената ще почита славянския род“).

Към кого е адресирана поезията на Пушкин? “...стига в подлунния свят...” – на целия подлунен свят, т.е. на цялото човечество.

Колко време се измерва за поезията на Пушкин? Докато „поне един пиит ще е жив“, докато хората ще имат нужда от поезия.

Възможно ли е хората вече да нямат нужда от поезия? Какво изразяват текстовете? Чувства, емоции, преживявания - всичко това е изразено в текстовете. Всеки човек притежава тези качества.

Четене на 3 строфи.

Защо Пушкин използва древното име „Рус“, а не Русия, „език“, а не хората? Русия е специфична държава с граници, понятието „Рус“ е много по-широко, поезията е собственост на цялото човечество, а не на конкретен народ. финландци, калмици - различни народи, имат различен начин на живот, но във всеки човек има поет.

Четене на 4 строфи.

Нека си спомним в какво Державин видя заслугата на поета ? "...говорете истината на кралете с усмивка."

Какво вижда Пушкин като цел на поета? Да събудиш добри чувства с лирата.Не казвайте на хората това, което не знаят, дори не ги носете наготово необходими знания, а именно да събуди . Да покаже, че във всеки човек има нещо добро, а това е възможно само чрез изкуството.

Каква е целта на поезията? Да помогнеш на човек да стане човек с главна буква.

За да изпълни тази висока съдба, поетът трябва да върви по пътя на героичното служение. За това става дума в петата строфа.

Четене на строфа 5

- „По заповед на Бог, о, музо, бъди послушен.“ Как разбирате значението на тези думи? Те ще се подчиняват на вдъхновението, а не за да угодят на някого.

Какъв трябва да бъде един поет? Смел - „не се страхува от обида“; безкористен - „не изискващ корона“; безразличен към похвала и клевета - „те приеха похвалата и клеветата безразлично“,

Нека да обобщим. След като буквално направихме анализ ред по ред, се опитахме да разберем какво е основното в стихотворението? Поетът търси отговор на въпроса: “Каква е целта на един поет?”

VI. Работа със средствата на художественото изразяване.

Такова цялостно разбиране на поетичното произведение ни дават и средствата на художественото изразяване. Какви художествени изразни средства се срещат в стихотворението? Каква роля играят те?

Епитети: „неръкотворен” - тази дума ни изпраща към християнството, но до нея стои епитетът „бунтовен” - също християнско понятие? Как да оценим такъв квартал? антитеза. „Душата ще оцелее” - персонификация, „добри чувства” - „жестока възраст” - епитети и антитези.

Каква роля играят тези тропи в стихотворението? Двусмислена оценка на собственото творчество, съмнения, измъчващи поета.

Нека препрочетем отново първата и последната строфа. „Аз“ е кой ? поет.Защо създава? Това е Божията заповед.Първата и последната строфа се събраха.

Защо един паметник не е направен от ръцете творение на висша воля?

Пушкин вярваше, че поетичният талант е дар от Бога, поетът е творец, който носи на хората най-висок ранг и най-високи чувства: всичко останало е суета и глупост. Само тогава човек е индивидуалност, когато избира пътя си в съответствие със съдбата си. Поезията е безкористно служене на хората.

VIII. Самостоятелна работа.

Сравнете стиховете на Пушкин и Державин. (Задачата се показва на проектора, вижте слайд № 13)

(Учениците използват плана за съпоставяне на стихотворението. Вижте Приложение 2).

домашна работа.

Научете стихотворението наизуст.