Ако любим човек или роднина е починал, важно е да не забравяте дори най-малките детайли, като одеяло за погребение. Това е неразделна символика на всяко погребение в почти всички религии по света. Как да изберем правилния саван?

Смъртта на любим човек винаги е трагедия, която е трудно да се преживее. След такива новини повечето хора започват да се паникьосват и объркват.

Трябва да се помни, че е много важно да се организира прилично изпращане на починалия.

Какво е погребален воал и защо е необходим?

Одеялото за мъртвите често се нарича саван. Това е доста дълга и широка роба за починалия, която обикновено се прави в бяло. Казано по-просто, този вид плат се използва за покриване на тялото на починал човек в ковчег, подобно на това как хората се покриват с одеяло, докато спят. Тялото на покойника се покрива с плащеницата едва след ритуала на измиване.

Бял или друг светъл цвят на плащеницата може да символизира робата на бебето по време на церемонията по кръщението.

Покривайки тялото с такъв воал, според духовниците, тялото се очиства частично от греховете. Белият саван представлява някаква защита от всякакъв вид негативност, която е най-вероятно да се случи в друг свят.

Покойникът се покрива с покров само до гърдите (до нивото на сърцето), като само в редки случаи се допуска пълно покриване на тялото, ако тялото на починалия има много наранявания и рани, които са били причината на смъртта.

Ръцете на починалия трябва да са отворени.

След панихидата свещеникът е длъжен лично да покрие тялото на починалия с одеяло, след което ковчегът се затваря и починалият се спуска в земята. Преди да покрият напълно тялото на починалия, всички роднини и приятели трябва да се сбогуват с починалия, като го целунат по челото.


Както вече разбирате, плащеницата може да се нарече практически основният атрибут в ковчега на всеки починал човек. В никакъв случай не трябва да пестите пари от това.

Как да изберем покривало за легло?

Има огромен брой разновидности на погребални одеяла. Обикновено такъв текстил се продава в комплект със специална възглавница, която се поставя под главата на починалия.

Скъпите савани, разбира се, са направени от естествени тъкани, които са приятни на допир. Такива материали включват естествена коприна, сатен и брокат. Покривалата за легла от памучни и ленени материали ще бъдат по-евтини. Трябва да се отбележи, че такива продукти са екологични, но поради липсата на блясък, те, за съжаление, не са търсени и съответно струват малко по-малко.

Най-икономичният вариант е покривките за легла от синтетични материали, като:

  • тюл;
  • найлон;
  • полиестер.

Трябва да дадете предпочитание на такива покривала само в крайни случаи, ако имате сериозни финансови проблеми.

Също така, погребалните савани могат да се различават един от друг по естеството на изображението. Обикновено кръстове, икони и други религиозни атрибути са бродирани върху всяко покривало. За атеистите има специални аналози без бродерия. Като правило цветът на нишките, използвани за направата на дизайна, варира от жълто до бледо розово. По-тъмните цветове е най-добре да се игнорират.


Плащеницата е неразделен погребален атрибут, който обикновено се използва в различни религии. Ако имате желание и възможност достойно да придружите любимия човек в друг свят, не пестете от това.

След това различни мои познати започнаха да ми задават въпроси за онези нюанси, които не описах подробно или напълно пропуснах. По-специално те имаха предвид, че не съм говорил за много важно и чувствително нещо. За това как трябва да бъде облечен починал човек за погребение, с какво да го облечем , обувки и така нататък.

Но наистина трябва да имате представа за всичко това, така че ако се случи неприятност, да не изпаднете в пълно объркване. Приятелката ми Ирина, с която, както си спомняте, трябваше да се консултирам относно погребението на сестра й, беше на загуба. Тя изобщо не знаеше какводрехи и обувки изберете за починалия, така че всичко да се окаже правилно и с достойнство. Добре, че имаше възможност да ме пита за всичко. Но някои хора понякога няма към кого да се обърнат. Затова в следващата си статия реших да говоря за колко правилно рокля покойник за извършване на погребални обреди.

Нашите баби и майки, според отдавна установена традиция, събираха за себе си смъртен пакет, в който до точното време се съхраняваше необходимото за позицията във войната.дрехи за ковчег . Така те на практика освобождавали близките си от отговорност за погребалното им облекло. Да, и те са го избрали според собствения си вкус и разбирания. Но сега този обичай постепенно отмира, изчезвайки заедно със старите хора. А представителите на по-младите поколения не изпитват нужда да обмислят своите детайли предварително.погребение . Следователно оцелелите трябва да се погрижат за всичко. Разбира се, погребалните фирми могат да им помогнат в това, като предлагат наред с други аксесоари и готови костюми за покойници. Но не всеки иска да погребе роднините си в държавна, безличнадрехи . Мнозина смятат за свой свещен дълг самостоятелно да изберат последното земно облекло за своя любим.починал . Какво трябва да бъде?

На първо място, трябва да се уверите, че всички подготвени неща ще се поберат удобно на починалия. В противен случай те ще трябва да бъдат изрязани отзад. Разбира се, тялото, когато се гледа отвън, дори и в този случай ще изглежда нормално и никой няма да забележи нищо. Но е по-добре да намерите най-добрите опции и тогава ще сте сигурни в товадрехи всичко е наред, тя е здрава. освен това всичко избрано трябва да е или ново, или чисто и изгладено.

Мъжки погребален костюм.

Ако починалият мъж е бил цивилен, тогава погребалната рокля ще бъде цивилен костюм. Военни, полицаи или пожарникари (т.е. хора с военно звание) се погребват в церемониални униформи. Войниците от фронтовата линия често нареждат роднините им да бъдат погребани във всички ордени и медали. И в този случай волята на мъртвите трябва да бъде изпълнена.


Обикновеният мъжки погребален костюм като правило не се различава много от ежедневния, умерено официален. дрехи. Разбира се, това включва бельо (панталон и тениска), чорапи, риза, сако и панталон. Вратовръзката е желателна. Но понякога
роднините не искат да го поставят на починалия, защото приживе той не обичаше вратовръзки. Може да се използва и колан за панталон по желание, още повече, че изобщо не се вижда. Когато избирате неща, по-добре е да изберете тези, които имат спокойни, дискретни тонове и класическа кройка. Традиционен
обувки – обувки или чехли без твърди подметки (особено за възрастен човек).

При какворокляжена.

Тук са необходими следните неща: бельо, шал за глава, нощница, чорапи, обувки или специални чехли, връхни дрехи плати носна кърпичка.Преди това бяха избрани само прости чорапи с ластик и те се носеха без специален колан, просто издърпани върху краката. Сега само по-възрастните жени са длъжни да ги носят; за младите жени можете да изберете и найлонови чорапогащи; Горна платмъртвите жени обикновено са обикновена (поне не прекалено ярка) рокля или костюм с пола.Традицията изисква горнището да е с дълги ръкави. Забрадка може да бъде заменена с лек шал или крадена: основното е, че косата е покрита.

Ако е умряла преждевременно неомъжено момиче, дрехи лека, елегантна рокля може да бъде за нея, а главата й не е необходимо да бъде покрита с шал. Много народи все още имат обичая да погребват момиче, което не е имало време да се омъжи в сватбена рокля: снежнобяла рокля, бели ботуши или обувки. Тоест, тя се подготвя за погребение, като булка за сватба. Такова погребално облекло често е фалшиво; От обувки и ботуши първо премахнете ноктите. „Булката“ не си прави косата, косата й остава разпусната. Върху нея също хвърлят було или було, а в стари времена слагат венец на главата на починалото момиче.

В някои случаи приживе хората информират близките си за своитедрехи, в който биха искали да бъдат погребани. Разбира се, това изискване трябва да бъде изпълнено във всеки случай, дори ако поръчаният тоалет не е съвсем конвенционален. Например, наскоро синът на един от моите приятели катастрофира с колелото си. Приживе той веднъж се пошегува, че мечтае да бъде погребан с любимото си кожено яке и бандана. Така че го вкарахаковчег , въпреки косите погледи на някои опечалени. И това беше правилно.

православни възгледи

за това как трябва да изглежда починалият са частично обяснени от църковните разпоредби и в някои отношения те просто са предопределени от установен обичай, дори суеверие. по-специално, Смята се, че християнската традиция забранява погребването в червено, в противен случай това ще доведе до смъртта на някой от кръвните роднини.Изправени сме пред очевиден предразсъдък (аналогията „червеното е цветът на кръвта“ работи тук), но те се опитват да се придържат към него за всеки случай.

Челопочинал християнин се покрива преди панихидата разбийте, символ на короната на Царството небесно. На него обикновено са изобразени Спасителя, Богородица и Йоан Кръстител и са написани думите от Трисветската песен. Такава бъркалка може да се купи в църковен магазин (заедно с молитвата за преминаване) или в ритуален магазин. Устните на починалия трябва да са плътно затворени, ръцете да са поставени кръстосано на гърдите, като за молитва - дясната върху лявата, което е знак за Разпнатия Христос. В твоите ръцеобикновено фиксирани разпятие, а отгоре е поставена икона на Спасителя. Непосредствено преди погребението иконата трябва да бъде премахната, тъй като не може да бъде погребана.След това или се дава на църквата, или се поставя в домашния иконостас. Тяло вковчег до кръста или до гърдите, покрита с погребален саван, върху който е изобразено Разпятието - символ, че починалият е под закрилата на Христос. На върха на воалаковчег покрити с бял гипюров материал, понякога с рисунки под формата на християнски символи. Под главата на починалия се поставя плосък тампон от памучна вата или суха трева в калъфка за възглавница с изображение на православен осемлъчен кръст и думите на молитвата.

Обличат покойника и го слагатковчегобикновено или самите близки роднини, или представители на погребална компания - веднага след процедурата по измиване и обличане.Това е всичко, което трябва да знаете какоблечете мъртвеца за погребение. Надявам се, че моята статия ще помогне на тези, които се нуждаят от нея, и ще ги улесни да се подготвятпогребение

Препоръчително е (сунна) да ароматизирате покривалото и тялото на починалия с тамян, по-специално части от тялото, които докосват пода (земята), когато извършвате поклон в намаз, завържете таза му с широка лента от плат и покрийте всички дупки по тялото му с памучен тампон. Също така е сунна да се опуши покривалото с тамян (има специални свещи за това). Има указания за това в Сунната. В хадис, предаден от ал-Байхаки, се съобщава от Джабир, че Пратеникът на Аллах (мир и благословии да бъдат върху него) е казал: „Когато помазвате починалия с парфюм, направете го три пъти.“ Това се прави в следния ред.

Процедурата за опаковане на мъж

1. Преди да увиете тялото на починалия, постелете одеяло или килим на чисто място. Върху килима обикновено се поставя полиетилен и върху него се постилат едно след друго и трите кувертюри (лифафа) и се надушват с тамян, тоест първо се постила най-красивата и широка кувертюра и се разпръсква по него нещо с приятна миризма (карамфил, камфор). Върху нея постиламе втората по красота и големина покривка, която също е надушена, а след това постиламе третата покривка и също поръсваме със същото. (Върху лифафа се слага риза (камис), ако има такава, разгъната, също се надушва.)

2. След това (ако е необходимо, като поставите парче плат с дължина 1,5 метра под починалия на нивото на кръста, вземете починалия за главата, кръста (за кърпата) и краката) внимателно го положете върху разточения и подготвен саван, така че да лежи по гръб. Те ароматизират тялото с тамян, като го поръсят с карамфил. За да се предотврати отварянето на устата, брадичката се завързва (това може да се направи предварително).

3. След това двете ръце на починалия се поставят на гърдите му, така че лявата да е отдолу, а дясната отгоре, а може и от двете страни покрай тялото.

4. След това, разпръсквайки тамян (карамфил) върху памучна вата, поставете го върху частите на тялото, докосващи пода (земята) при извършване на поклон в молитва (челото, дланите на двете ръце, коленете и долните части на стъпалата и на двамата крака). Също така е препоръчително да овкусите памучната вата с карамфил и да покриете всички отвори по тялото (нос, уши, очи, уста, предни и задни проходи).

5. И здраво завързваме таза му с широка лента от плат.

6. След това увиваме тялото му в одеяла едно след друго: първо увийте дясната страна на тялото в горното одеяло, след това увийте лявата страна. По същия начин се завиват и другите две одеяла. След това завързват възли на главата и на краката (може и на кръста), за да не се разплитат завивките и да се отворят, когато тялото на покойника се пренася на гробището. Следователно, както споменахме, покривалата на плащаницата трябва да са малко по-дълги от тялото на починалия. Тези възли се развързват след спускането на тялото в гроба, с изключение на възела на колана, и се поставят в гроба при нозете на починалия.

7. Тези, които измиха тялото на починалия, прочетоха молитва и се сбогуваха с него.

8. Изнасят покойника от къщата първо с главата. Ако тази точка не е изпълнена, това няма да наруши правилата на погребалния обред.

Ако няма достатъчно плат, тогава е по-важно да покриете главата, а краката трябва да бъдат покрити с нещо друго, като трева или сено, както е посочено в хадиса. Khabbab каза: „Когато Mus'ab беше убит в деня на битката при Uhud, ние не намерихме нищо като саван освен наметалото му, но когато покрихме главите си с него, краката ни останаха непокрити, а когато се покрихме краката ни с него, след това непокритата глава остана и тогава Пророкът (мир и благословии на него) ни нареди да покрием главата му и да хвърлим ароматна тръстика върху краката му” (Имами ал-Бухари и Муслим).

Използването на карамфил като средство за помазване на починалия е желателно (сунна), а някои богослови казват, че дори е задължително (фарз). Покойникът трябва да бъде погребан възможно най-скоро.

Процедурата за увиване на жена

Когато повиват жена, първо слагат двете най-големи покривки (лифафи), след това слагат исар на починалия - материя, която покрива тялото от пъпа до коленете, след това обличат риза (камис), косата й е сплетена на (две или три) плитки и поставена върху ризата (на гърдите), след това главата и косата се покриват с шал (химар), след това, като мъж, тя се увива в горно одеяло и след това в по-нисък (lifafa).

За надписите върху плащеницата

Ислямските учени съобщават, че нищо не трябва да се поставя в гроба, освен тялото, увито в саван. Учените специално предупредиха мюсюлманите да не поставят в гроба до тялото листове, върху които са написани стихове от Корана или имената на Аллах, или нещо друго, почитано в нашата религия, за да станат нечисти. Също така е забранено да се пишат стихове от Корана върху дрехите на починалия.

Тази забрана се дължи на факта, че човешките тела (с изключение на някои случаи) се разлагат в гроба, отделяйки различни мръсни вещества. Трябва да се внимава за защита на религиозните текстове от тези вещества.

Обяснявайки тази забрана, богословите цитират една история, предадена от теолозите, за благочестивата постъпка на човек, който бил голям грешник (пиел алкохол и не спазвал задълженията си). Един ден той намерил на пътя, в калта, лист хартия, на който било написано името на Аллах (някои съобщават, че било лист от Корана), взел го, почистил го и го запазил. Този човек беше мюсюлманин и вярата му го накара да извърши добро дело. Последствието от това облагодетелстване било, че Всевишният го дарил с Рая. Всеки от нас трябва да се грижи за уважително отношение към всичко, свързано с нашата религия, важно е да придаваме голямо значение на забраните на Създателя и да се страхуваме да ги нарушим.

Така че писането на стихове от благородния Коран и думи за възпоменание на Всемогъщия (dhikr, tasbih) върху плащаницата е забранено, защото те трябва да бъдат защитени от продуктите на разлагането. Допустимо е обаче да напишете подобен текст и да поставите листа така, че да не бъде докоснат от нечистотии, т.е.

всяко керамично, стъклено или оловно устройство, което ще предпази от нечистота.

В хадиса на Пророка (мир и благословия да бъде на него), предаден от ат-Тирмизи, се казва: „Ако, като напишат тази (следващата) молитва, я поставят на гърдите на починалия и я увият в плащеница, тогава той няма да бъде наказан и няма да види ангелите Мункар и Накир "

Това е молитвата:

„Няма нищо достойно за поклонение, освен Един единствен Бог - Аллах, който няма съдружници, на Него принадлежи цялото царство и всички похвали, няма божество освен Него и няма сила и сила да се въздържат от злото и правете добро, освен от Великия Аллах.

Това пише в книгата „Джамал”.

Хартията с тази молитва обаче трябва да се постави в херметически затворен контейнер, например стъклена бутилка, за да се предпази от примеси.

Нашият майстор Салман ал-Фариси съобщи, че ако текстът по-долу бъде поставен в плащеницата на починалия, той ще бъде защитен от компресията на гроба и разпита на ангелите Мункар и Накир. Но отново трябва да се постави в някакво устройство, за да се предпази от нечистота. Нека цитираме тези редове:

„О, Аллах, който умиротворяваш и покоряваш всеки силен и потиснат, изпращайки смърт върху него, чрез сиянието (нур) на Своята Същност, защити ме от огъня на Ада! На Тебе ме предадоха онези, които ме обичат, моите помощници, приятели и познати! Оставиха ме под камъни, сам и тъжен, на дъното на скучна, прашна и мрачна яма!

Станах Твой гост, о, най-щедър Създателю, и съм Ти задължен! Ти, Господи, си най-милостив към гостите Си и осигуряваш най-доброто гостоприемство! И гостоприемството, от което се нуждая от Теб, е опрощението на греховете ми, така че, след като по този начин съм придобил спасение, да мога да дойда при Теб, о, най-добрият от опрощаващите!”

Има и друга, по-дълга молитва, която мюсюлманите обикновено поставят на гърдите на своя покойник. Всички тези молитви ще представим в приложението в края на книгата на отделен лист, за да е удобно за всеки читател да ги отреже и използва.



Всевишният, по Своята милост, пази от разлагане телата на пророци, мъченици и някои от великите авлии (свети праведници).

"Спаси, Господи!" Благодарим ви, че посетихте нашия уебсайт, преди да започнете да изучавате информацията, моля, абонирайте се за нашата православна общност в Instagram Господи, спаси и запази † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Общността има повече от 58 000 абонати.

Има много от нас съмишленици и ние се разрастваме бързо, публикуваме молитви, изречения на светци, молитвени молби и своевременно публикуваме полезна информация за празници и православни събития... Абонирайте се. Ангел пазител за теб!

Погребението е събитие, което може да засегне всеки човек, живеещ на земята. Русия е разработила свои собствени традиции и обичаи за извършване на последното пътуване на починалия. Интересен въпрос: какви дрехи носят православните жени, когато ги погребват?

Първата стъпка е да подготвите починалия за погребението. Този процес включва измиване или измиване с вода. Според православния обред човек трябва да се яви пред Господа чист по душа и тяло.

В старите времена специални хора правеха това. Те не са имали грях, не са били в интимни отношения с противоположния пол и не са били роднини на починалия. След измиване водата стана мъртва и се изля на места, където човешки крак не е стъпвал и където трева не расте. Тази традиция се спазва и сега.

След измиване съдовете не са съхранявани, чупени или изхвърляни в кошчето. Същото се прави и с водата след измиване на съдове на погребение; Смисълът на този обичай бил да попречи на починалия да се върне, за да измъчва семейството и приятелите си. Следващият етап е обличането на починалия.

Облекло за церемонията

Последният път е решаващ момент. Затова е много важно в какво са погребани жените. Облеклото трябва да е умерено и дискретно, съобразено със сезона. Дълбоките деколтета, дантелата и дрехите с картинки и надписи не са препоръчителни за жените. Препоръчително е да изберете рокля в бял или пастелен цвят. Бяла блуза с неутрален десен и тъмна дълга пола. Съществува дългогодишен обичай покойникът да се облича в светли дрехи като символ на чистота. Въпрос: Жените погребват ли се с панталони? Не, не са погребани в панталони.

Необходими са ви още шапка или лек шал, специално одеяло, бельо, чорапи и чехли с твърди подметки. Дрехите на починалия трябва да са нови. Артикулите трябва да са чисти и изгладени.

В какво са погребани възрастните жени?

Комплектът им включва шал за глава, за предпочитане тъмен цвят, чорапи, бельо, чехли и покривало. Възрастните жени обикновено се тревожат предварително за погребалното облекло. Не можете да използвате червени предмети или дрехи на роднини. Червеният цвят символизира кръв и може да донесе смърт на роднини.

Как се погребват бременни жени и момичета

Те не се отделят от плода и се погребват заедно. Майката и детето са едно преди раждането; майките носят лека и широка рокля.

Младите момичета се погребват в обикновени дрехи, но обичаят младите момичета да се обличат в сватбени дрехи остава. Тя е подготвена като булка за сватбена церемония.

Ако погребват млада омъжена жена, венчалната халка се сваля от пръста й, облича се нова рокля и се покрива главата. Отстраняват се и сребърните бижута. Но лични вещи, като очила например, се поставят в ковчег, който е изработен с мека тапицерия, в него се поставят възглавница и винаги одеяло.

За одеждите на православните жени има специални инструкции според църковните канони.

В какво са погребани православните жени:

  • носна кърпичка,
  • светло облекло,
  • чисто бельо,
  • чорапи и чехли.

Във всеки случай облеклото трябва да е удобно. Можете да вземете предвид желанията на самата починала, да смените чехлите с обувки, а шалът с лека шапка.

Разбира се, изборът на облекло е чисто индивидуален въпрос за роднините и самата починала жена. Но според погребалните традиции винаги се е използвало бяло облекло.

Покойникът се изнася с краката напред, а на мястото, където е стоял ковчегът, се поставят столове и се сяда. След това столовете се обръщат за един ден. При сбогуване роднини и приятели целуват челото, а на гробищата хвърлят шепа пръст в гроба. Обичайно е починалият да се помни на третия, деветия и четиридесетия ден, както и на шест месеца и една година.

Господ е винаги с вас!

Световни новини

06.12.2015

Според шериата мюсюлманинът трябва дори в земния живот да се подготви за преместване в друг свят. Специални ритуали се извършват над мюсюлманин, те са сложни по свой начин и затова се ръководят от духовници и се четат погребални молитви.
Според мюсюлманското законодателство е много важно да се спазват погребалните обреди; това е задължение на всеки мюсюлманин.
Очите на умиращия са затворени и брадичката му е вързана, краката и ръцете му са изправени и лицето му е покрито. На стомаха се поставя тежест, за да се предотврати подуване. В някои случаи се прави махрам-суви или измиване на замърсени части от тялото.
Традиционният ритуал на измиване се нарича тахарат и се извършва веднага след смъртта. Ако починалият поклонник не е обиколил Кааба, тогава той се измива с най-чистата вода без никакви примеси.
Обикновен починал се измива с вода с кедър на прах и камфор, лежащ на твърда повърхност с лице, обърнато към Кибла. Стаята се опушва с тамян. Ръцете и лицето се измиват три пъти, шията, главата и ушите се намокрят само. Цялата церемония продължава четири часа, като основното участие в нея е близък.
Ръцете, краката, челото и ноздрите се ухаят с тамян. Мъжете нямат право да мият жените и обратното. Това право имат само съпрузите.
Според законите на шариата е забранено погребването на починалия в дрехи. Мъртвите мюсюлмани се завиват с бяла плащеница, състояща се от три части.

За мъже:
Лифафа - парче плат, по-дълго от изара (40 см от всяка страна, за временни връзки), който се използва за покриване на тялото над изара.
Kamis - риза малко под коленете.

За жени:
Лифафа е парче плат, по-дълго от изара (40 см от всяка страна, за временни връзки), което се покрива върху изара.
Камис е риза, без яка, малко под коленете.
Khimar е шал, използван за покриване на главата и косата на жената.
Isar е парче материал, който обгръща тялото от главата до петите.
Khirka е тъкан, покриваща гърдите, покриваща тялото от подмишниците до бедрата.

Ако едно момче е починало преди да навърши 9 години, то се увива в саван. Ако е богат човек, който няма дългове, тялото му се увива в три парчета плат. Материалът трябва да отговаря на богатството на починалия.
Мюсюлманите отдават особено значение на погребалната молитва. Извършва се от имама, а тобутът се поставя с лице към Кибла. Имамът стои близо до ковчега на починалия мюсюлманин по време на молитва, те не се покланят като християните;
Ако молитвата не бъде прочетена, погребението е невалидно. Молитвата е задължителна над новородено, което е показало признаци на живот, не се чете молитва над мъртво дете.
Ако мюсюлманин умре, той се погребва много бързо с главата към Кибла. Тялото се спуска в гроба с крака надолу; върху мюсюлманката, която се спуска в гроба, се държи покривало, така че мъжете да не виждат савана на жената. Роднини и приятели хвърлят шепи пръст след починалия и казват: „Ние принадлежим на Бог и се връщаме при Него“ - думи от Корана. Погребението се полива и над него се отслужва молитва.
Особеността на мюсюлманските погребения е, че мюсюлманите не се погребват в ковчег и че земята трябва да се издига на пет сантиметра над гроба.

ПОГРЕБЕН ОБРЕД

Всемогъщият Аллах каза в Корана, че „Ние не дадохме вечен живот на един човек“. (Ал-Анбия, 34). "Всяка душа ще вкуси смъртта." (Ал-Анбия, 35). „Но Аллах няма да забави нито една душа, щом настъпи времето, определено за нея (душата). Аллах знае за вашите дела и ще ви възнагради за тях." .("Ал-Мунафикун", 11). Над мюсюлманин, който вече умира, се извършват специални ритуали. Погребалните обреди са сложни, извършват се под ръководството на духовници и се придружават от специални заупокойни молитви. Стриктното спазване на погребалните обреди е задължение на всеки мюсюлманин. На първо място, умиране (независимо дали мъж или жена, възрастен или дете)трябва да бъде поставен по гръб, така че стъпалата на краката му да са обърнати към Мека. Ако това не е възможно, тогава той трябва да бъде поставен от дясната или лявата си страна с лице към Мека. Молитвата „Калимат-шахадат” се чете на умиращия, за да може да чуе. (Ла илаха илля-ллаху, Мухаммадун-Расулу-ллахи)

„Няма друг бог освен Аллах, Мохамед е пратеникът на Аллах.“ Муаз бну Джабал цитира следния хадис: Пророкът е казал, че този, чиято последна дума са думите „Калимат-шахадат”, определено ще отиде в Рая. Според хадиса е препоръчително да се чете сура Ясин на умиращия. Последното задължение на умиращия е да му даде глътка студена вода, която ще утоли жаждата му. Но е препоръчително да давате капка по капка свещената вода Зам-Зам или сок от нар. Не е обичайно да се говори твърде силно или да се плаче в близост до умиращ човек. След смъртта на мюсюлманина над него се извършва следният ритуал: връзват брадата си, затварят очи, изправят ръцете и краката си и покриват лицето си. На корема на починалия се поставя тежък предмет (за да не се подува). В някои случаи се извършва "махрам-суви" - измиване на замърсените части на тялото. След това правят гусул.

ИЗМИВАНЕ (ТАХАРАТ) И ИЗМИВАНЕ (ГУСУЛ) НА ПОКЪРЛОГО

На мъртвите се извършва ритуалът по измиване и измиване с вода. Ако мюсюлманин е бил облечен в ихрам (облекло на поклонник) и е починал по време на поклонението, без да има време да се разхожда около Кааба, тогава той се измива и измива с чиста вода без добавка на кедър на прах и камфор. По правило починалият се измива и измива три пъти: с вода, съдържаща кедър на прах; вода, смесена с камфор; чиста вода.

ПРОЦЕДУРА НА ИЗМИВАНЕ

Покойникът се поставя на твърдо легло, така че лицето му да е обърнато към Кибла. Такова легло винаги има в джамията и на гробището. Опушете стаята с тамян. Покрийте гениталиите с плат. Хасал (миене)измива ръцете си три пъти, поставя предпазни ръкавици, след това, натискайки гърдите на починалия, прокарва длани надолу по стомаха, за да освободи съдържанието на червата, след което измива гениталиите. В този случай е забранено да се гледат гениталиите на починалия. Хасал сменя ръкавиците, намокря ги и избърсва устата на починалия, почиства носа му и измива лицето му. След това измива двете си ръце до лактите, като започва от дясната. Тази процедура за измиване е една и съща както за жените, така и за мъжете.

ИЗМИВАНЕ

Лицето на починалия и ръцете му до лактите се измиват три пъти. Мокри се главата, ушите и шията. Измийте краката си до глезените. Измийте главата и брадата със сапун, за предпочитане топла вода, съдържаща кедър на прах (гулкаир). Поставете починалия от лявата страна и измийте дясната страна. Процедура за измиване: налейте вода, избършете тялото, след което отново налейте вода. Само вода се излива върху материала, покриващ гениталиите. Тези места не се изтриват. Всичко това се прави три пъти. Същото се прави, като покойникът се постави на дясната му страна. След това отново, като го поставите от лявата страна, го измийте с вода три пъти. Забранено е да слагате гърдите си, за да измиете гърба си. Като го повдигнете леко зад гърба си, изсипете го върху гърба си. След като положат починалия, те прокарват длани надолу по гърдите, като натискат, така че остатъците от изпражненията да излязат. Извършва се общо измиване на цялото тяло. Ако след това има отделяне на изпражнения, тогава измиването вече не се извършва. (просто почистете мястото). Не забравяйте да измиете починалия веднъж. Повече от три пъти се счита за прекомерно. Мокрото тяло на покойника се подсушава с кърпа, челото, ноздрите, ръцете, краката на покойника се намазват с тамян (Купи-анбар, Зам-Зам, Кофур и др.).

В абдеста и измиването участват най-малко 4 души. Хасал и неговият помощник, които поливат тялото с вода, може да са близък роднина. Останалите помагат да се обърнат и поддържат тялото на починалия по време на процеса на измиване. Мъжете не мият жените, а жените не мият мъжете. Разрешено е да се мият малки деца от противоположния пол. Съпругата може да измие тялото на съпруга си. Ако починалият е мъж, а сред околните има само жени (и обратно), тогава се извършва само таяммум. Хасал не трябва да говори за физическите недостатъци и недостатъци на починалия. Измиването може да се извърши безплатно или срещу заплащане. Гробарят и носачите също могат да получат заплащане за работата си.

САВАН (КАФЕНА)

Законът на шариата забранява погребването на починал човек в дрехи. Изисква се починалият да се увие в плащеница. Кафанът се изработва от бял лен или чинц и се състои от: мъжки (три части):
1. Lifofa - плат (от всякакъв вид и добро качество), покриващ починалия от главата до петите (40 см плат от двете страни, така че след увиването на тялото да можете да завържете савана от двете страни); 2. Изор - парче плат за увиване на долната част на тялото; 3. Kamis - обикновена риза с дължина до коляното, но ушита така, че гениталиите на мъжа да са покрити. За жени (пет части): 1. Лифофа - същото като при мъжете; 2. Изор - парче плат за увиване на долната част на тялото; 3. Камис - риза без яка, с изрезка за главата, отваря се към двете рамене; 4. Химор - шал за покриване на главата и косата на жената с дължина 2 м, ширина 60 см; 5. Кирка - парче плат за покриване на раклата с дължина 1,5 м, ширина 60 см.

За починали бебета или новородени е достатъчна само лифофа. За момчета под 8 или 9 години е позволено да бъдат завивани в саван, както е обичайно за възрастен или бебе. Желателно е плащеницата да бъде приготвена за починалия съпруг от съпругата, а за починалата съпруга от съпруга, роднините или децата на починалия. Ако последният няма никого, погребението се извършва от съседи. Ат-Табари предаде следния хадис: „Пророкът каза, че съседът заслужава, ако се разболее, да го лекуваш, ако умре, да го погребеш, ако обеднее, да му дадеш назаем, ако си в нужда, защитаваш го, сполети ли го добро, поздравяваш го, ако има беда, той го утешава. Не издигайте сградата си над неговата, пазете огъня си от неговия, не го дразнете с миризмата на вашия котел, освен като му черпите от него. (Джами-ул-Фаваид, 1464). Мюсюлманинът може да бъде погребан от общността. Цялото тяло е покрито с плат. Това е задължително условие, ако починалият е бил неплатежоспособно лице, тогава покриването на тялото му с три парчета плат е сунна. Ако починалият е бил богат човек и не е оставил дългове, тогава тялото му трябва да бъде покрито с три парчета плат. Материята трябва да отговаря на материалното богатство на погребания - в знак на уважение към него. Тялото на починалия може да се покрие с използвана кърпа, но е по-добре кърпата да е нова. Забранено е покриването на мъжко тяло с коприна.

ОЦЕНЯВАНЕ (KAFENLEC)

Преди опаковане брадата и косата не се подстригват и не се сресват, ноктите на ръцете и краката не се режат и златните корони не се свалят. Обезкосмяването и подрязването на ноктите се извършват по време на живота. Процедурата за пликиране при мъже: преди пликирането върху леглото се разстила елече. Поръсено е с благоуханни билки и ухае на тамян като розово масло. Isor се разстила отгоре на корсажа. След това полагат покойника, облечен в камис. Ръцете са разположени покрай тялото. Покойникът се кади с тамян. Четат молитви и се сбогуват с него. Тялото е обвито в изора, първо от лявата страна, след това от дясната. Лифофа също се увива, като се започне от лявата страна, след което се завързват възли на главата, на кръста и на краката. Тези възли се развързват, когато тялото се спусне в гроба.

Редът за опаковане на жени. Процедурата за повиване в този случай е идентична с тази при мъжете, но разликата е, че преди да се облекат камисите, гърдите на починалия се покриват с хирка - плат, покриващ гърдите от подмишниците до корема. Камисът се слага и косата пада върху него. Лицето е покрито с шал - химор, поставен под главата. Единствената разлика е тази.

ГРОБАЛНА НОСИЛКА (ТАБУТ)

Табут е носилка с плъзгащ се капак и обикновено се намира в джамии и гробища. Върху табута се слага одеяло, върху което се поставя покойникът, след което капакът се затваря и се покрива с плат.

ПОГРЕБНА МОЛИТВА (ДЖЕНАЗА)

Особено значение се отдава на заупокойната молитва. Извършва се от имама на джамията или лице, което го замества. Тобутът е монтиран перпендикулярно на посоката на Qibla. Имамът стои най-близо до ковчега, а тълпата стои в редици зад него. Разликата от обикновените молитви е, че тук не се извършват поклони и поклони до земята. Погребалната молитва се състои от 4 такбира (Аллаху Акбар), обръщение към Всевишния с молба за опрощение на греховете и милост към починалите и поздрави (дясно и ляво). Преди да започне молитвата, имамът повтаря три пъти „Ас-Намаз“, тоест „Елате на молитва!“ Преди молитвата имамът се обръща към събралите се за молитва и близките на починалия с въпроса дали починалият има дългове, които не са изплатени приживе, (или обратното, някой още ли му е длъжен)или е бил в спор с него и моли да му прости или да си разчисти сметките с роднини. Без четене на молитва над починалия, погребението се счита за невалидно. Ако дете или новородено с жизнени показатели е починало (извикано, например, преди да умре), тогава молитвата е задължителна. Ако детето е мъртвородено, молитвата не е препоръчителна. Обикновено молитвата се чете след измиване и увиване на покойника в плащеницата.

ПОГРЕБЕНИЕ (ДАФНИ)

Препоръчително е починалият да се погребе в най-близкото гробище възможно най-скоро. Когато починалият е положен на земята, главата му трябва да бъде обърната към Кибла. Тялото се спуска в гроба с краката надолу, а когато жената се спуска в гроба, върху нея се слага одеяло, за да не гледат мъжете плащеницата й, хвърлят шепа пръст в гроба, казвайки в Арабски: „Inna lilahi wa inna ilayhi radjiun“, което в превод означава: „Ние всички принадлежим на Бог и се връщаме при Него“ (Сура Ал-Бакара, 156). Гроб, пълен с пръст, трябва да се издига на четири пръста над нивото на земята. След това гробът се полива с вода, върху него се хвърля седем пъти шепа пръст и се чете молитва, която в превод означава: „От него те създадохме, в него те връщаме и от него ще те извадим. друг път.” Тогава един човек остава на гроба и чете талкин - думите на свидетелството за вярата на мюсюлманите в Аллах, Неговия пророк, Светите писания, които се четат над гроба на починалия, за да се улесни неговият разпит на ангелите Мункар и Накир.

ГРОБ (КАБР)

Гробът е изграден по различни начини в зависимост от терена, в който живеят мюсюлманите. 1. Lahad - състои се от ivan и клетка вътре в него. Иванът е вкопан с размери 1,5 х 2,5 м с дълбочина 1,5 м. В дъното на айвана има кръгъл вход към килията (80 см), достатъчно голям, за да побере тялото и участниците в погребалната процесия. 2. Ярма - състои се от айван и вътрешен рафт. Яремът надвишава размера на тялото на покойника с около половин метър от двете страни. Рафт (шика)вкопани според размера на дължината на тялото или размера на ширината на ярема (ширина 70 см, височина 70 см). Шариатът изисква починалият да бъде погребан така, че да няма миризма и хищниците да не могат да го извадят. За целта гробът се укрепва с печени тухли за лахада, а за ярема с дъска. Не е обичайно мюсюлманите да бъдат погребвани в ковчег. Ако мюсюлманин умре по време на плаване, шериатът изисква, ако е възможно, да се забави погребението и да се погребе на сушата. Ако земята е далеч, над нея се извършва мюсюлмански ритуал (измиване, покриване, молитва и др.), след това тежък предмет се завързва към краката на тялото на починалия и починалият се спуска в морето или океана.

ЧЕТЕНЕ НА КОРАНА ПО ВРЕМЕ НА ПОГРЕБЕНИЕ

Погребалните обреди са свързани с четене на стихове от Корана. Според завета на Пророка, мир на Него, се чете сура Ал-Мулк, която е придружена от многобройни молби, отправени към Всевишния Аллах да се смили над починалия. В молитвите, особено след погребение, най-често се споменава името на починалия и се говорят само добри неща за него. Молитвите и молбите към Аллах са необходими, тъй като още в първия ден (нощ) ангелите Мункар и Накир се появяват в гроба и започват да разпитват починалия, а молитвите трябва да помогнат за облекчаване на положението му пред „подземния съд“.

МЮСЮЛМАНСКИ ГРОБИЩА

Особеността на мюсюлманските гробища е, че всички гробове и надгробни плочи са обърнати към Мека. Мюсюлманите, минаващи покрай гробището, четат сура от Корана. Често хората, които не знаят накъде да се обърнат, когато се молят, определят Qibla по посоката на гробовете. В гробището има специални помещения за измиване и измиване на мъртвите. Погребването на мюсюлманин в немюсюлманско гробище и немюсюлманин в мюсюлманско гробище е строго забранено. Ако съпругата на мюсюлманин, християнин или евреин умре и е била бременна, тогава тя се погребва в отделна зона с гръб към Мека, така че детето в утробата да лежи с лице към Мека. Шериатът не одобрява различни гробни сгради (например камъни с образа на починалия),богатите семейни крипти, мавзолеи и гробници унижават бедните мюсюлмани или карат някои хора да ревнуват. Също така не се приема гробът да служи като място за молитва. Оттук и изискването на шериата надгробните плочи да не приличат на джамии. Препоръчително е да напишете следните думи върху надгробната плоча:
"Inna lillahi wa inna ilyayhi radjiun"
(Ние наистина принадлежим на Аллах и при Него ще се върнем.)

ЗА ОТВАРЯНЕ НА ГРОБОВЕ

Шариатът забранява отварянето на гробовете на Пророка, мир на праха му, халифи, имами, мъченици за вярата и учени с религиозен авторитет. Също така е забранено отварянето на погребението на дете или луд човек, чиито родители са мюсюлмани. Отварянето на гроба на мюсюлманин е разрешено в следните случаи:

1) ако починалият е погребан в узурпирана земя и собственикът на парцела е против гроба там;

2) ако са узурпирани или откраднати плащеницата и други погребални принадлежности и др.;

3) ако е известно, че погребението не е извършено според правилата на шериата (без плащеница или тялото не лежи с лице към Кибла;

4) ако мюсюлманин не е погребан в мюсюлманско гробище или на място, където се изхвърлят канализация, боклук и др.;

5) ако има опасност хищни животни да извадят трупа или гробът да бъде наводнен или починалият е имал врагове, които биха могли да оскърбят тялото;

6) ако след погребението се открият непогребани части от тялото на починалия.

ТРАУР ПО ЗАГИНАЛИТЕ

Шериатът не забранява оплакването на починалия, но е строго забранено да го правите на висок глас. Също така е недопустимо близки роднини на починалия да драскат лицето и тялото си, да късат косата си или да си причиняват телесни повреди, както и да късат дрехите си. Пророкът каза, че починалият страда, когато семейството му го оплаква. Според шериата всеки е длъжен да спазва следното: ако мъжете, особено младите или мъжете на средна възраст, плачат, околните трябва да ги упрекват, а плачещите деца и стари хора трябва внимателно да се успокояват. Ислямът строго забранява професията на скърбящи за мъртвите, въпреки че въпреки забраните на исляма, в много мюсюлмански страни все още има професионални скърбящи с особено трогателни гласове. Те се наемат за времетраенето на погребалните ритуали и помените за починалия. Ислямът не одобрява това и е против професионалните опечалени. Поговорката на пророка Мохамед, мир на Него, гласи: „Моята общност не може да толерира четири обичая на езичеството: хвалене с добри дела, оклеветяване на произхода на други хора, суеверие, че плодородието зависи от звездите, и плач за мъртвите .”

Мюсюлманското учение изисква човек да понася скръбта търпеливо. Търпение (сабр)се смята за голяма добродетел. Пророкът Мохамед, с.а.с., е казал: „Който заради мъртвец разкъса дрехите си, удря се по лицето или издава писъци, каквито са били обичаите по времето на джахилийе (невежество преди откровението на шериата на пророка Мохамед, мир на праха му)- не един от нас (т.е. не от средите на благочестивите)" Четвъртият халиф, имам Али, каза: „Търпението във вярата е същото като главата на тялото“. За търпението Аллах Всемогъщият каза в Корана: „Потърсете помощта на Аллах в търпение и молитва, наистина Аллах е с търпеливите. Онези, които претърпят каквото и да е бедствие, казват: „Наистина ние сме във властта на Аллах и при Него ще се върнем! Ние Му благодарим за благословиите и страдаме от бедствия с награда и наказание.“ Това са онези, към които е милостта от техния Господ и те са напътени по прав път.” (Ал-Бакара, 153,156,157).

ЗА ПОДГОТОВКАТА ЗА СМЪРТТА

Мюсюлманинът трябва да бъде подготвен за смърт всеки момент: през нощта или през деня, насън или наяве. За да направите това ви трябва:
1. Вярвайте в принципа на монотеизма (няма друг бог освен Аллах и Мохамед е Негов пратеник)

2. Спазвайте петте задължителни молитви всеки ден (молитва), както и извършване на доп (сунна, витр, нафил).
3. Четете Корана, размишлявайте върху значението му, действайте според него. Четете Корана през деня и посред нощ, както и преди задължителните молитви. Четете целия Коран поне веднъж или два пъти всеки месец.

5. Стремете се да бъдете в компанията на праведни мюсюлмани, които постоянно помнят Аллах, и се възползвайте от общуването с тях, за да подобрите собствената си вяра и живот.

6. Да заповядаш това, което е одобрено и да задържиш онова, което е порицано, като придаваш голямо значение на това.

За да стане това потребност на мюсюлманската душа, е необходимо постоянно да се помни смъртта чрез:
а) посещение на гробове за размисъл, наблюдение, правене на заключения;
б) посещение на възрастни хора в домовете им, особено на роднини. В края на краищата младостта не е вечна; тя със сигурност ще бъде последвана от безпомощна старост. Следователно е необходимо да използвате младостта си за добри дела, преди да настъпи старостта;
в) посещение на пациенти и наблюдение на различията в съществуващите заболявания. Трябва да благодарите на Аллах за собственото си здраве, като полагате възможно най-много усилия да се покланяте на Аллах, докато, не дай Аллах, не ви сполети някаква болест.
Всичко това помага на мюсюлманина постоянно да подновява своето покаяние (тауба); да бъде доволен от собственото си положение; повишаване на активността в богослужението.
Въпреки това, ако мюсюлманинът е невнимателен в своето покорство към Аллах и Неговия Пророк мир на Него и не е сериозен в изпълнението на предписанията на шериата, това е резултат от небрежно, мързеливо и безразлично отношение към поклонението.
„Кажи: „Наистина няма спасение от смъртта, от която бягате. Непременно ще те сполети, тогава ще бъдеш върнат при Онзи, който знае скритото и очевидното, и Той ще ти напомни какво си направил.” (Ал-Джумуа, 8)

За да организирате мюсюлманско погребение, трябва да знаете всички нюанси на погребалните традиции, предписани от исляма. Дори външно мюсюлманските гробища имат своите особености - всички надгробни плочи върху тях са обърнати към Мека. Приелите исляма се подготвят за смъртта още приживе: посещават болните, старците и гробовете на мъртвите. Сред последователите на исляма не е обичайно да се изразява скръбта на висок глас, така че те оплакват починалия тихо. Вярва се, че ако едно семейство скърби за починал, му носи мъки. Според законите на шериата вярващият мюсюлманин трябва да бъде погребан в деня на смъртта, винаги преди залез слънце.

Мюсюлманските погребения започват с абдест и измиване на покойника с вода, след което той се увива в саван от памучен плат. (Шериатът забранява погребването на починалия в дрехи). Покойникът се носи на гробището на специална носилка. (наричат ​​се тобут). Преди погребението се чете молитва към Всевишния за опрощение на греховете. Това е много важна погребална молитва за мюсюлманите, прочетена от имама. Мюсюлманите обикновено се погребват в най-близкото гробище. Законът на шариата забранява издигането на луксозни паметници или изграждането на крипти, тъй като това може да унижи бедните мъртви.