Die Akropolis von Athen ist ein weltberühmtes Denkmal der Antike. Tausende Touristen kommen in die griechische Hauptstadt, um die Ruinen des Heiligtums zu berühren. Der berühmte Parthenon gilt als Perle der Akropolis, aber ein weiterer heiliger Ort lauert im Schatten seines Ruhms - der Erechtheion-Tempel.

Das monumentale Gebäude des ionischen Ordens wurde im 5. Jahrhundert v. Chr. errichtet. e. und liegt etwas nördlich des Parthenon. Viele Legenden sind mit diesem Heiligtum verbunden, die darauf hindeuten, dass das Erechtheion spielte essentielle Rolle im Leben von Hellas.

Der Bau des Schreins fiel in nicht die besten Zeiten für das Land. Kaum waren die verheerenden Perserkriege zu Ende Antikes Griechenland in innere Zwietracht verstrickt. Den Hellenen gelang es jedoch, militärische Kämpfe mit der Wiederherstellung kultureller Werte zu verbinden.

Nach dem Krieg mit den Persern wurde das architektonische Erbe Athens teilweise zerstört. Antike Schreine waren den Athenern wichtig, daher beschloss der Herrscher Perikles, die verlorenen Tempel wiederzubeleben. So erhielt die Athener Akropolis neue Runde Entwicklung und der Parthenon, die Propyläen, das Erechtheion und andere Sehenswürdigkeiten Athens erschienen darauf.

Gebäude

Die Geschichte des Erechtheion-Tempels begann 421 v. Der Architekt Mnesicles wurde eingeladen, an der Gestaltung und dem Bau des Schreins mitzuarbeiten. Und das Gebäude wurde von dem berühmten Bildhauer Phidias dekoriert, der zuvor am Heiligtum der Athena Parthenon und einer monumentalen Statue der Göttin gearbeitet hatte.

In einem erfolgreichen kreativen Tandem gelang es den Meistern um 406 v. komplette Konstruktion. Ein weiteres majestätisches Gebäude mit ungewöhnlichem Grundriss und eleganten architektonischen Elementen erhob sich über der Akropolis. Der neue Tempel hieß Erechtheion.

Der Schrein ist zu einem Ort der Aufbewahrung der wichtigsten antiken Relikte geworden, darunter:

• Das Idol der Athene, das vom Himmel fiel;
• Hermes-Statue;
• Die unlöschbare Lampe von Callimachus;
• Grab von Kekrops (Gründer von Athen).

Nur Priester durften das Gebäude betreten, was den einzigartigen religiösen Status des Tempels bestätigt. Bisher gibt es unterschiedliche Versionen darüber, wem der Opferaltar gewidmet ist: Poseidon, Athene oder Erechtheus.

Legenden

Der alten Legende zufolge wurde angenommen, dass der Erechtheion-Tempel an der Stelle errichtet wurde, an der die griechischen Götter um die Schirmherrschaft über Athen gestritten hatten. Angeblich überreichten sie hier der Stadt ihre Geschenke. Daher gab es in der Halle des Tempels einen von Poseidon gegebenen Brunnen, und in der Nähe des Schreins wuchs ein Olivenbaum, der von der weisen Athene präsentiert wurde, die die Gewinnerin wurde.

Legenden sprechen auch von einer anderen Geschichte, aufgrund derer der Tempel den Namen Erechtheion erhielt.

Auf dem Höhepunkt des Krieges zwischen Athen und Eleusis tötete der Athener König Erechtheus persönlich den Herrscher von Eleusis Eumolpus, der der Sohn des Meeresgottes war. Infolgedessen entstand ein Konflikt zwischen Poseidon und Erechtheus, dessen unerwarteter Richter Zeus war. Der Gott der Meere überredete seinen Bruder, den athenischen König mit einem Blitz zu treffen, dessen Spuren noch auf den beschädigten Platten zu sehen sind.

Trotz des Zorns der Götter behandelten die Athener Erechtheus auch nach seinem Tod sehr respektvoll. Als daher in der Nähe der Stelle, an der sich das Grab des Königs befand, ein neuer Tempel errichtet wurde, begannen sie, ihn nach dem glorreichen Herrscher zu benennen.

Modernität

Mit dem Aufkommen des Christentums in den griechischen Ländern verlor das Erechtheion seine religiöse Bedeutung nicht: Bis zur Mitte des 17. Jahrhunderts gab es sie Orthodoxe Kirche. Aber 1687, während der Belagerung der Stadt durch die venezianischen Invasoren, erlitt das alte Gebäude enorme Schäden. Nach der Unabhängigkeit versuchten die Griechen, den antiken Schrein wiederherzustellen, aber das Ergebnis war enttäuschend. Bis heute sind hier nur die Ruinen des Gebäudes und Fragmente skulpturaler Elemente erhalten geblieben.

Erechtheion-Architektur

Der Tempel wurde im gleichen Stil wie die übrigen Gebäude der Akropolis erbaut, aber dieser Schrein hat auch seine eigenen Merkmale.

Einzigartig ist der Grundriss des Erechtheion: Der Tempel ist zweigeteilt, wobei beide Gebäudeteile aneinander liegen verschiedene Level. Die obere Halle ist der Göttin Athene gewidmet, während die untere der Verehrung von Poseidon und Erechtheus gewidmet ist. Innerhalb der Räumlichkeiten gab es separate Eingänge, die mit Säulengängen geschmückt waren.

Der Höhenunterschied ist überhaupt nicht auf das gezeigte Maß an Respekt zurückzuführen. Bei der Entwicklung des Plans des Erechtheion auf der Athener Akropolis ließ sich der Architekt von der Notwendigkeit leiten, zwei Eingänge anzuordnen und die von Süden nach Norden abfallende Bodenhöhe auszugleichen. Daher war die akzeptabelste Lösung die Teilung des Heiligtums in zwei Teile: einen westlichen und einen östlichen.

Der Tempel befindet sich im Tiefland. Es gab solche Schreine wie:

• Quelle von Poseidon;
• der Altar des Zeus;
• Grab des Erechtheus;
• der Altar des Hephaistos;
• Blitzspur von Zeus.

Auf der Nordseite war Haupteingang in einen Raum, der von einem Portikus mit 6 Säulen überragt wird. Die von vier Halbsäulen eingerahmte Westfassade des Tempels war mit Fresken und Marmorschnitzereien geschmückt. Auch auf der Westseite befanden sich hohe Fensteröffnungen. Südteil Gebäude - der Ort, an dem die berühmten marmornen Karyatiden aufbewahrt wurden, über die wir später sprechen werden.

Ost-Erechtheion

Dieser Teil des Gebäudes ist ganz dem Kult der Göttin Athene gewidmet, der für die Athener vorherrschend war.

Die Ostwand des Tempels hatte einen Portikus aus sechs monumentalen Säulen. Im Inneren des Gebäudes befand sich eine Holzstatue, die Athena Polias gewidmet war. Es war das älteste Relikt, zum Zeitpunkt des Baus des Tempels, mehr als 1000 Jahre alt! An der Statue der Athene brannte die berühmte Lampe das ganze Jahr über unauslöschlich.

Abmessungen des Erechtheion

Wie bereits erwähnt, ist der Tempel des Erechtheus in den Mauern unverhältnismäßig.

Der nördliche Portikus, wo sich der Haupteingang befindet, hat:

• Länge 10,7 Meter,
• Säulenhöhe von 7,6 m u
• Gebälk 1,7 m.

Die Abmessungen des östlichen Portikus sind:

• 11,6 m Länge,
• 6,6 m Säulenhöhe u
• 1,5 m Höhe des Gebälks.

Die Gesamtfläche des Fundaments des Gebäudes beträgt 23,5 m mal 11,6 m.

Marmorfiguren von Mädchen in fließenden Kleidern, auf ein Bein gestützt, halten den Architrav auf ihren Schultern. Dieser Portikus ist eigentlich Visitenkarte Gebäude, obwohl es später als der Bau des Tempels fertiggestellt wurde. Die Schaffung von Skulpturen wird der Hand von Callimachos zugeschrieben, aber der Autor ist nicht sicher bekannt.

Die Karyatidenmädchen sind die Priesterinnen der Göttin Artemis. Vor Beginn der Perserkriege befand sich der Tempel der Artemis auf der Akropolis, aber später war ihr Kult in Athen nicht weit verbreitet. Daher hatte Perikles nicht vor, den Schrein der Artemis wiederzubeleben. Sie beschlossen jedoch, der Göttin Tribut zu zollen, indem sie Skulpturen von Priesterinnen anfertigten und sie auf dem Portikus des Tempels installierten.

Es ist wichtig zu beachten, dass das moderne Erscheinungsbild des Tempels durch Kopien berühmter Skulpturen ergänzt wird. Die echten Karyatiden des Erechtheion werden im Akropolismuseum aufbewahrt. Auf dieser Moment Es gibt fünf Figuren, obwohl der Tempel ursprünglich mit sechs Jungfrauen geschmückt war. Wo ist eine andere Skulptur?

Tatsache ist, dass 1802 eine Karyatide nach London gebracht und von Lord Elgin dem British Museum übergeben wurde. Und obwohl er es mit Erlaubnis tat Türkischer Sultan, eine solche Tat kann kaum als positiv bezeichnet werden. Außerdem beabsichtigte der Herr, die zweite Skulptur wegzunehmen, aber die Arbeiter kamen mit der Aufgabe nicht zurecht, wodurch die Karyatide teilweise zerbrochen wurde und auf dem Säulengang stehen blieb. Was die exportierte Skulptur betrifft, suchen die Griechen bis heute ihre Rückkehr in ihre historische Heimat.

Informationen für Touristen

Antikes Erbe - einzigartige Chance den Stand der kulturellen Entwicklung jener Jahre beurteilen.

Mit Stolz bewahrt Griechenland alles auf, was Archäologen finden und restaurieren können. Bei einem Besuch der Akropolis können Sie nicht nur das Erechtheion sehen, sondern auch das Heiligtum von Pandrossa, das Arrephorium, die Ruinen des Parthenon und vieles mehr. Und abends, wenn eine sanfte Beleuchtung eingeschaltet wird, wirken die alten Gebäude noch schöner.

Erechtheion (Griechenland) - Beschreibung, Geschichte, Lage. Genaue Adresse, Telefonnummer, Website. Bewertungen von Touristen, Fotos und Videos.

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Der Erechtheion-Tempel, der sich auf der Nordseite der Akropolis befindet, ist einer der Haupttempel des antiken Athen. Es wurde 421-406 erbaut. BC e. und gilt zu Recht als eines der wertvollsten Baudenkmäler der griechischen Hauptstadt.

Nach altgriechischer Mythos führte die Göttin Athene heftige Streitigkeiten mit Poseidon darüber, wer in Athen herrschen und herrschen sollte. Genau an der Stelle, wo Poseidon im Zorn mit einem Dreizack zuschlug und Pallas Athene den Athenern einen Olivenbaum zeigte, wurde das Erechtheion errichtet.

Der Olivenbaum an der Westfassade des Tempels wächst und wurde heute jedoch nicht gepflanzt altgriechische götter, und Restauratoren zu Beginn des 20. Jahrhunderts.

Historiker und Forscher hatten viele Fragen darüber, warum der der Göttin Athene geweihte Tempel Erechtheion genannt wird, was übersetzt „der Tempel des Erechtheus“ bedeutet. Die bekannteste Legende besagt, dass in der Antike eine salzige Quelle im Tempel schlug, die Poseidon mit seinem Dreizack aus dem Felsen schnitzte. Im Tempel selbst wurde eine Holzstatue der Athene aufbewahrt, die hier vom Himmel gefallen ist, eine goldene Lampe von Callimachos, eine Statue von Hermes und ein Altar des Handwerksgottes Hephaistos. Unter anderem wurde hier der mythische König von Athen Erechtheus begraben, und der Tempel wurde ihm zu Ehren benannt.

Es gibt keine Spuren dieser wertvollen Artefakte mehr, und es ist nicht einmal bekannt, ob sie tatsächlich existierten, aber bis heute kann man an der Westfassade des Tempels das Grab des ersten Königs von Attika, des Sohnes Kekrop, sehen von Erechtheus.

Was zu sehen

Das Erechtheion ist nicht wie andere antike griechische Tempel – aufgrund seiner geringen Größe und ungewöhnlichen Asymmetrie sieht es eher wie ein Wohngebäude aus. Die Asymmetrie des Gebäudes hängt vor allem mit der unebenen Topographie der Erde sowie mit der Fülle an Heiligtümern zusammen, die sich hier in der Antike befanden.

Der Tempel selbst wurde im ionischen Stil erbaut und hatte zwei Haupteingänge im Norden und Osten, die durch kleine Portiken auf ionischen Säulen gekennzeichnet waren. Das Portal des nördlichen Portikus ist mit Rosetten und anderen geschnitzten Details geschmückt und ist heute einer der am besten erhaltenen Architrave aus der Zeit des Perikles. Ostende Das Erechtheion war der Göttin Athena Pallas geweiht, das westliche dem Poseidon.

Während der Herrschaft von Byzanz wurde im Erechtheion eine christliche Kapelle eingerichtet, die bis ins 17 guter Zustand. Doch 1687 wurde der Tempel beim Angriff der venezianischen Truppen schwer beschädigt und liegt seitdem in Trümmern.

Der Architrav wird von Karyatiden getragen – sechs weibliche Marmorfiguren von jeweils 2,10 m Höhe, die Hauptattraktion des Erechtheion. Heute sind alle sechs Karyatiden durch ersetzt worden exakte Kopien die Originale wurden an Museen geschickt. Fünf Karyatiden werden im Akropolismuseum aufbewahrt, eine im British Museum.

Alle architektonische Struktur war von einem Fries mit aufgesetzten Figuren umgeben, der bis heute nicht erhalten ist. Gefundene Fragmente werden auch im Akropolismuseum aufbewahrt. Von der Innenausstattung des Echterion ist nichts erhalten geblieben, so dass man nur erahnen kann, wie luxuriös es war.

Erechtheion ist aufgeführt Weltkulturerbe UNESCO und für Touristen geöffnet.

Praktische Information

Adresse: Athen, Akropolis.

Arbeitszeit:

• im Sommer: von 8:00 bis 20:00 Uhr (letzter Einlass - um 19:30 Uhr), freitags - bis 22:00 Uhr;
• im Winter (1. November - 31. März): Montag bis Donnerstag - von 9:00 bis 17:00 Uhr, freitags - von 9:00 bis 22:00 Uhr, am Wochenende - von 9:00 bis 20:00 Uhr.

Eintritt: Einzelticket für den Besuch der Akropolis - 20 EUR. Die Preise auf der Seite gelten für September 2018.

Auf der Nordseite der Akropolis in der Nähe des Parthenon befindet sich der antike griechische Tempel Erechtheion. Dieses herausragende Denkmal gilt als Perle der antiken griechischen Architektur und als einer der Haupttempel des antiken Athen. Es wurde 421-406 v. Chr. erbaut. und ist einer ganzen Galaxie von Göttern gewidmet.

Der Legende nach wurde der Tempel am Ort eines Streits zwischen Athena und Poseidon um die Macht über Attika errichtet. Das Erechtheion ersetzte einen älteren Tempel, der sich an dieser Stelle befand, aber während des griechisch-persischen Krieges zerstört wurde. Der Bau wurde von Perikles initiiert, obwohl er nach seinem Tod abgeschlossen wurde. Vielleicht war der Architekt der Architekt Mnesicles, aber diese Tatsache wurde nicht zuverlässig bestätigt.

Das Erechtheion hat keine Entsprechungen in der antiken griechischen Architektur. Es wurde im ionischen Stil erbaut und hat einen asymmetrischen Grundriss, nicht nur aufgrund der Unebenheiten des Bodens, auf dem es errichtet wurde, sondern auch aufgrund der Vielfalt der damit verbundenen Heiligtümer. Der Tempel hatte zwei Haupteingänge - von Norden und Osten waren sie mit ionischen Säulengängen geschmückt. Der östliche Teil des Erechtheion war der Göttin Athene gewidmet und der westliche Teil - Poseidon und König Erechtheus.

Auf der Südseite befindet sich der berühmte Portikus Pandroseion, benannt nach der Tochter von König Kekrop Pandrosa. Der Architrav wird von sechs Marmorstatuen von Mädchen (Karyatiden) getragen – dies ist die Hauptattraktion des Erechtheion. Heute sind sie alle durch Kopien ersetzt worden, während die Originale in Museen stehen. Eine der Karyatiden wird im British Museum und der Rest im Akropolismuseum aufbewahrt.

Das ganze Gebäude war von einem Fries mit aufgelegten Figuren umgeben, der aber bis heute nicht erhalten ist. Gefundene Fragmente werden im Akropolismuseum aufbewahrt.

In der Antike schlug im Tempel eine salzige Quelle, die Poseidon der Legende nach mit seinem Dreizack aus dem Felsen gehauen hatte, und im offenen Hof wuchs ein heiliger Olivenbaum, ein Geschenk der Athene. Einmal im Tempel befand sich eine Holzstatue der Athene, die der Legende nach vom Himmel fiel. Die Statue wurde aus dem heiligen Olivenbaum gefertigt. Das Erechtheion enthielt auch eine goldene Lampe von Callimachos und eine Statue von Hermes. Es beherbergte auch die Altäre des Handwerksgottes Hephaistos und des Helden Booth.

Der Tempel erhielt seinen Namen zu Ehren des Athener Königs Erechtheus. Sein Grab befand sich unter dem Nordportikus. Und an der Westfassade des Tempels ist noch das Grab des ersten Königs von Attika, Kekrop, zu sehen.

Über das Innere des Tempels ist fast nichts Sicheres bekannt, aber es ist anzunehmen, dass es durch seine Pracht beeindruckte.

Der Tempel wurde im 7. Jahrhundert grundlegend verändert, als er wieder aufgebaut wurde Christliche Kirche. Manchmal Osmanisches Reich Der Tempel wurde als Harem des türkischen Sultans genutzt. Die erste größere Restaurierung des Tempels wurde nach der Unabhängigkeit Griechenlands durchgeführt. Heute ist das Erechtheion als Teil der Akropolis von Athen in die Liste des UNESCO-Weltkulturerbes aufgenommen.

Erechtheion

(griechisch Ἐρέχθειον; englisch Erechtheion)

Arbeitszeit: von 8.30 bis 19.00 Uhr täglich, außer Montag.

bei den meisten heiliger Tempel Die Akropolis im antiken Athen war das Erechtheion – ein Tempel, der Athena, Poseidon und dem legendären Athener König Erechtheus gewidmet war. Das Erechtheion ist das zweitwichtigste Monument der Akropolis. In der Antike war es der zentrale Tempel, der dem Kult der Göttin Athene gewidmet war. Und wenn dem Parthenon die Rolle eines öffentlichen Tempels zugewiesen wurde, dann war das Erechtheion eher ein Tempel für Priester. Hier wurden die wichtigsten religiösen Sakramente im Zusammenhang mit der Verehrung der Athene durchgeführt, und hier wurde eine antike Statue dieser Göttin aufbewahrt. Auch war der Tempel eine Art Aufbewahrungsort der wichtigsten Relikte der Politik. Diese Funktion ging auf ihn vom archaischen Hekatompedon über, das höchstwahrscheinlich unter Peisistratos erbaut und während der griechisch-persischen Kriege zerstört wurde.

Das Erechtheion wurde während des grandiosen Baus konzipiert, der von Perikles begonnen wurde. Es war notwendig, einen Tempel für die antike Statue der Athene zu bauen - der Hauptschrein der Stadt fiel der Legende nach vom Himmel. Aufgrund des Peloponnesischen Krieges begann der Bau jedoch erst 421 v. Chr., nach dem Frieden von Nicäa. Dann wurde es unterbrochen und erst 406 v. Chr. vom Architekten Philokles wieder aufgenommen.

Ursprünglich wurde das Erechtheion der Tempel der Athena Polada oder „der Tempel, der die antike Statue bewahrt“ genannt. Erst in römischer Zeit verbreitete sich ein anderer Name für das Gebäude - das Erechtheion. Es ist nicht genau bekannt, woher er stammt: Legenden erklären seinen Ursprung auf unterschiedliche Weise und verbinden den Namen mit dem Namen des antiken Athener Königs Erechtheus. Vieles hier erinnert an Erechtheus. Unter dem nördlichen Portikus befand sich das Grab des Erechtheus, und im westlichen Teil des Tempels, neben dem Altar des Poseidon, befand sich das Heiligtum des Erechtheus. Eine hohe Tür, eingerahmt von einem prächtigen Architrav, führte vom nördlichen Portikus hierher.

Der Tempel befindet sich am Ort des mythischen Streits zwischen Athena und Poseidon um den Besitz von Attika. In einem der Säle des Erechtheion konnte man die Spur sehen, die Poseidons Dreizack während seines Streits mit Athene auf dem Felsen hinterlassen hatte und zu der die Pilger Trankopfer für Zeus brachten. Da dieser Schrein immer unter sein sollte offener Himmel, Löcher wurden in die Decke des Portikus gemacht, die bis heute erhalten sind.

Das Erechtheion ist ein einzigartiges und absolut originelles Monument der antiken griechischen Architektur. Der Grundriss des Gebäudes basiert auf einem Rechteck von 23,5 m x 11,6 m. Der Tempel selbst ist in zwei Teile geteilt: einen westlichen und einen östlichen. Die Ost- und Südseite des Tempels sind 3,24 Meter höher als die West- und Nordseite.

Der östliche Teil des Erechtheion war Athena Polad gewidmet. Eine Treppe mit vierzehn Stufen führt vom östlichen Portikus des Erechtheion zu einem kleinen Hof darunter, der den sechssäuligen nördlichen Portikus des Erechtheion schließt. Dieser Portikus diente einst als Haupteingang zur westlichen Hälfte des Tempels.

Die westliche Hälfte des Tempels ist Poseidon und Erechtheus gewidmet. Seine Vorderseite wird von außen durch zwei Anten begrenzt, zwischen denen sich vier attische Halbsäulen befinden. Vor der Westfassade des Erechtheion wächst seit der Antike der heilige Olivenbaum der Göttin Athene. Aus diesem Grund sieht die Westfassade des Erechtheion für antike griechische Tempel völlig ungewöhnlich aus - es war unmöglich, hier den gleichen Eingangsportikus wie auf der Ostseite anzuordnen, und dann wurden die vier Säulen, die den westlichen Portikus bilden, zu einem Sockel von etwa vier erhoben Meter hoch, und die Lücken zwischen den Säulen wurden durch ein Bronzegitter verschlossen. Von dieser Seite erinnert das Erechtheion eher an ein Wohnhaus, ein Herrenhaus, und wirkt in seiner Asymmetrie nicht wie ein Monumentalbau.

Der südliche Portikus, Pandrozeion genannt, nach dem Namen einer der Töchter von Kekrop - Pandrosa, hatte keinen Fries, und sein aus drei horizontalen Streifen bestehender Architrav wurde nicht von Säulen, sondern von Karyatiden getragen. Die steinernen Karyatiden des Erechtheion sind heute wohl das bekannteste Symbol der Athener Akropolis. Es ist perfekt einzigartiges Denkmal, die keine Entsprechungen in der antiken griechischen Architektur hat. Auf einem 2,6 m hohen Sockel tragen sechs Mädchenstatuen das Dach des Portikus. Ihre Zahlen sind viel höher als die menschliche Körpergröße - 2,1 m.

Es wird angenommen, dass die Prototypen der Karyatiden des Erechtheion die Harrephoren waren - die auserwählten Diener des Kultes der Athene beste Familien Athen. Zu ihren Funktionen gehörte die Herstellung des heiligen Peplos, der jährlich in die antike Statue der Athene gekleidet wurde, die im Erechtheion aufbewahrt wurde. Die Hände der Statuen wurden nicht gefunden. Wahrscheinlich stützten sie mit einer Hand ihr Outfit und mit der anderen hielten sie eine Art religiöses Symbol. Die Gesichter der Karyatiden sind der Straße zugewandt, auf der die panathenäischen Prozessionen stattfanden.

Echte Marmorspitze umrahmt die Portale der Türen und krönt die Oberseite der Wände und Portiken des Tempels mit einem langen, durchgehenden Band. Das Können der antiken Bildhauer besticht durch die Perfektion und Verfeinerung der Formen. Einst endeten die Fassaden des Erechtheion mit einem Relieffries, der sich über den Umfang des gesamten Gebäudes erstreckte. Die Handlung des Frieses war wahrscheinlich der Mythos von Erechtheus und den Kekropiden. Seine Fragmente sind erhalten geblieben.

Die innere Struktur dieses wundervollen Tempels ist nicht bekannt, da der größte Teil im 7. Jahrhundert n. Chr. zerstört wurde, als das Erechtheion in einen christlichen Tempel umgewandelt wurde. Offensichtlich wurde der Innenraum durch eine leere Wand in zwei fast gleiche Teile geteilt. Im östlichen Teil befand sich in einer Marmorcella eine Holzstatue der Göttin Athene, die aus dem heiligen Olivenbaum gefertigt wurde. Die Cella des Tempels der Athene kommunizierte nicht mit dem westlichen Teil des Erechtheion, das Poseidon und Erechtheus gewidmet war.

Im westlichen Teil des Tempels verehrten sie Poseidon und Erechtheus, hier war der Altar des Hephaistos und des Helden Wut, und stiegen hinab Untergrundpassage, die zum Lebensraum der heiligen Akropolis-Schlange führte, die jedes Jahr geopfert wurde.

Wie andere Gebäude der Athener Akropolis wurde auch das Erechtheion mehrfach zerstört und wieder aufgebaut. In byzantinischer Zeit wurde darin eine christliche Kirche errichtet. Nach der Eroberung der Stadt durch die Türken wurde das Erechtheion zum Harem des türkischen Herrschers von Athen.

1802 transportierte der britische Gesandte in Konstantinopel, Lord Elgin, der von Sultan Selim III. die Erlaubnis erhielt, „jedes Stück Stein mit Inschriften oder Bildern außer Landes zu bringen“, eine der Karyatiden des Erechtheion nach Großbritannien.

Der Tempel wurde 1827 schwer beschädigt, als er während der Unabhängigkeitskämpfe der Griechen zerstört wurde. Die erste Restaurierung des Tempels wurde unmittelbar nach der Eroberung der Unabhängigkeit durch Griechenland in den Jahren 1837-1847 durchgeführt. Der Tempel wurde 1902-1909 erneut restauriert. Der Portikus der Karyatiden, die Nord- und Südmauer und die Westfassade des Tempels wurden restauriert.

Die Essenz der architektonischen Komposition des Erechtheion besteht aus einer in ihrer Fülle auffälligen zeitlichen Abfolge von streng durchdachten und aufeinander abgestimmten Eindrücken, die sich beim Betrachten des Gebäudes ergeben. Das Erechtheion ist sehr subtil in die Gesamtkomposition der Akropolis eingebunden. Nachdem die Besucher das Erechtheion aus verschiedenen Blickwinkeln betrachtet haben, betrachten sie den Parthenon mit neuen Augen, dessen Monumentalität nun besonders von der Intimität des Erechtheion kontrastiert.

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Der felsige Felsen der Akropolis, der das Zentrum von Athen dominiert, ist der größte und majestätischste antike griechische Schrein, der hauptsächlich der Schutzpatronin der Stadt, Athena, gewidmet ist.

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Die Tempel der Akropolis von Athen stehen in Harmonie mit der natürlichen Umgebung und sind einzigartige Meisterwerke der antiken griechischen Architektur, die die innovativen Stile und Zusammenhänge der klassischen Kunst zum Ausdruck bringen, sie haben einen unauslöschlichen Einfluss auf die intellektuelle und geistige Welt künstlerische Kreativität Menschen seit vielen Jahrhunderten.

Die Akropolis aus dem 5. Jahrhundert v. Chr. ist das genaueste Abbild der Pracht, Macht und des Reichtums Athens auf seinem höchsten Höhepunkt – dem „Goldenen Zeitalter“. In der Form, in der die Akropolis heute vor uns steht, wurde sie nach ihrer Zerstörung durch die Perser im Jahr 480 v. Chr. errichtet. e. Dann wurden die Perser endgültig besiegt und die Athener gelobten, ihre Schreine wiederherzustellen. Der Wiederaufbau der Akropolis beginnt 448 v. Chr. nach der Schlacht von Plataea auf Initiative von Perikles.

- Tempel Erechtheion

Mythos von Erechtheus: Erechtheus war ein geliebter und verehrter Athener König. Athen war mit der Stadt Eleusis verfeindet, während der Schlacht tötete Erechtheus Eumollus, den Anführer der eleusinischen Armee, und auch den Sohn des Meeresgottes Poseidon. Dafür tötete ihn der Thunderer Zeus mit seinem Blitz. Die Athener begruben ihren geliebten König und benannten das Sternbild Wagenlenker nach ihm. An gleicher Stelle errichtete der Architekt Mnesicles einen nach Erichtheus benannten Tempel.

Dieser Tempel wurde zwischen 421 und 407 v. Chr. erbaut und enthielt die goldene Lampe von Kallimachou. Der Bau des Erechtheion hörte auch während des langen Peloponnesischen Krieges nicht auf.

Das Erechtheion war der heiligste Ort der Anbetung in Athen. Die antiken Bewohner Athens verehrten in diesem Tempel Athena, Hephaistos, Poseidon, Kekropos (den ersten athenischen König).

Die ganze Geschichte der Stadt konzentrierte sich auf diesen Punkt und deshalb begann der Bau des Erechtheon-Tempels an dieser Stelle:

♦ An diesem Ort entbrannte zwischen Athena und Poseidon ein Streit um den Besitz der Stadt

♦ In der nördlichen Vorhalle des Erechtheion-Tempels befindet sich ein Loch, in dem der Legende nach die heilige Schlange Erechthonius lebte

♦ hier war das Grab von Kekrops

Die östliche Vorhalle hat sechs ionische Säulen, im Norden gibt es einen monumentalen Eingang mit einem verzierten Tor, auf der Südseite eine Vorhalle mit sechs Mädchen, bekannt als Karyatiden, die den Bogen des Erechtheion stützen, im Moment wurden sie ersetzt durch Gipskopien. Fünf der Karyatiden befinden sich im neuen Akropolismuseum, eine im British Museum.