Unterirdischer Fluss der Toten. Fluss Styx

Fluss Styx

Der tiefe Untergrund regiert unerbittlich grimmiger Bruder Zeus Hades. Dort dringen niemals Strahlen ein helle Sonne. Sein Reich – die Welt der Toten – wird auch Hades oder Hades genannt.
Darin fließen dunkle Flüsse. Dort fließt der heilige Fluss Styx, auf dessen Wasser die Götter selbst schwören. Cocytus und Acheron rollen dort ihre Wellen; die Seelen der Toten lassen ihre düsteren Ufer mit Wehklagen erschallen. In der Unterwelt fließen und alles vergessen Erde Wasser Fluss Lethe. Den Ausgang bewacht der dreiköpfige Hund Kerber, an dessen Hals sich Schlangen mit bedrohlichem Zischen bewegen. Der strenge alte Charon, der Träger der Seelen der Toten, wird durch die düsteren Wasser von Acheront keine einzige Seele zurück dorthin bringen, wo die Sonne des Lebens hell scheint.

Charon (griechisch Χάρων - „hell“) in griechische Mythologie- der Träger der Seelen der Toten über den Fluss Styx (nach einer anderen Version - durch Acheron) zum Hades (der Unterwelt der Toten). Der Sohn von Erebus und Nikta, dargestellt als düsterer alter Mann in Lumpen. Charon trägt die Toten über das Wasser unterirdische Flüsse, dafür eine Zahlung von einem Obol erhalten (nach dem Bestattungsritus, der sich unter der Zunge der Toten befindet). Es transportiert nur die Toten, deren Gebeine im Grab Ruhe gefunden haben. Nur ein im Hain der Persephone gepflückter goldener Zweig öffnet einem Lebenden den Weg in das Reich des Todes. Es wird unter keinen Umständen zurückgegeben.

Styx (altgriechisch Στύξ „Monster“, lat. Styx) - in antike griechische mythologie- die Verkörperung des primitiven Grauens (griech. στυγεϊν, slaw. kalt werden) und der Dunkelheit, aus der die ersten Sprösslinge des Lebens hervorgingen, und die Verkörperung des gleichnamigen mythischen Flusses Styx.
Tochter von Oceanus und Tethys oder Tochter von Night und Erebus. Laut Hesiod ist Styx die Frau von Pallas, der Mutter von Nike, Neid, Stärke und Macht. Lin berichtet in gefälschten Versen „etwas Ähnliches“ wie Hesiod. Nach dem Gedicht von Epimenides ist Styx die Tochter von Oceanus und die Frau von Perant, von der sie Echidna gebar.
Während des Kampfes zwischen Kronos und Zeus eilte Styx vor den anderen Göttern mit ihren Kindern (besonders der Siegesgöttin Nike) herbei, um Zeus zu helfen; dafür erhöhte Zeus Styx und machte sie zur Göttin der Eide und ihr Wasser zum Unterpfand der Eide.
Styx lebte weit entfernt, im äußersten Westen, wo das Reich der Nacht beginnt, in einem luxuriösen Palast, dessen silberne Säulen am Himmel ruhten. Dieser Ort war weit entfernt von der Wohnstätte der Götter; nur gelegentlich flog Irida hierher, um heiliges Wasser zu holen, wenn die Götter im Streit auf die Wellen des Styx schworen. Der Eid galt als heilig, und selbst die Götter erlitten eine schreckliche Strafe, weil sie ihn gebrochen hatten: Die Eidbrecher lagen ein Jahr lang ohne Lebenszeichen und wurden dann für 9 Jahre aus dem Heer der Himmlischen vertrieben. Unter den silbernen Säulen des Palastes ist die Gischt einer aus der Höhe fallenden Quelle gemeint; Der Sitz der Göttin war dort, wo sich aus den fallenden Jets ein Strom bildete. Von hier aus ging das Wasser unter die Erde, in die Dunkelheit tiefe Nacht, dessen Schrecken sich im Schrecken des Schwurs ausdrückte.

„Die Hölle, auch ein See aus Feuer und Schwefel genannt, ist echtes Feuer, wird er die Körper der verdammten Menschen und Teufel verbrennen und foltern, wenn sie aus Fleisch oder nur ihren Seelen bestehen. Denn wenn Menschen sowohl Körper als auch Seele haben, dann werden körperlose böse Geister immer noch von der feurigen Hölle verraten, um für immer in einem solchen Zustand zu leiden. Und das Schicksal aller wird das gleiche Feuer sein

Styx ist der Hauptübergangspunkt zwischen den beiden Welten

Nach den Mythen antikes griechenland, der Fluss Styx war die Tochter von Oceanus und Tethys. Sie verdiente sich ihren Respekt und ihre unerschütterliche Autorität nach dem Kampf an der Seite von Zeus. Schließlich war es ihre Teilnahme, die sich positiv auf den Ausgang des Krieges auswirkte. Seitdem bestätigten die Götter des Olymps die Unantastbarkeit ihres Eids in ihrem Namen. Wenn der Eid dennoch gebrochen wurde, musste der Olympier neun irdische Jahre leblos daliegen und sich danach nicht trauen, sich dem Olymp für die gleiche Summe zu nähern. Erst nach dieser Zeit hatte der Gott, der den Eid verletzt hatte, das Recht, zurückzukehren. Außerdem prüfte Zeus die Ehrlichkeit seiner Verbündeten mit den Wassern des Styx. Er ließ ihn davon trinken, und wenn der Olympier plötzlich ein Betrüger war, verlor er sofort seine Stimme und erstarrte für ein Jahr. Das Wasser dieses Flusses galt als tödlich giftig.

Der Legende nach umrundet Styx neunmal das Reich der Toten – Hades – und steht dabei unter dem Schutz von Charon. Es ist dieser strenge alte Mann, der auf seinem Boot die Seelen/Schatten der Toten einschmilzt. Er bringt sie auf die andere Seite des Flusses, von wo sie nie wieder zurückkehren. Allerdings tut er dies gegen eine Gebühr. Damit Charon auf seinem Boot einen Schatten nehmen konnte, steckten die alten Griechen dem Verstorbenen eine kleine Obol-Münze in den Mund. Vielleicht kommt daher die Tradition, bei der Beerdigung eines Leichnams Geld und andere Dinge, die während des Lebens wertvoll waren, daneben zu legen. Inzwischen können nicht alle auf die andere Seite gelangen. Wenn die Angehörigen die Leiche nicht wie erwartet begraben haben, lässt der düstere Charon die Seele nicht ins Boot. Er stößt sie weg und verdammt sie zu ewigem Umherirren.

Wenn die Angehörigen den Körper nicht wie erwartet begraben haben, muss die Seele wandern

Als das Boot mit Seelen dennoch das gegenüberliegende Ufer erreichte, traf sie der höllische Hund Cerberus.

Mavroneri-Fluss

Oft ist das Bild des Flusses Styx in der Kunst zu finden. Das Aussehen des Flussfährmanns wurde von Virgil, Seneca, Lucian verwendet. Dante in der Göttlichen Komödie benutzte den Fluss Styx im fünften Kreis der Hölle. Dort ist es jedoch kein Wasser, sondern ein schmutziger Sumpf, in dem diejenigen, die in ihrem Leben viel Wut erlebt haben, einen ewigen Kampf an den Körpern derer führen, die ihr ganzes Leben in Langeweile gelebt haben. Zu den berühmtesten Gemälden mit dem Seelentransporter gehört Michelangelos Weltuntergang. Darauf werden Sünder in das Königreich des Hades gebracht.

Dante benutzte den Fluss Styx im fünften Kreis der Hölle in der Göttlichen Komödie

Interessant ist auch, dass Mavroneri, auch bekannt als "schwarzer Fluss", in unserer Zeit als Analogon des Flusses gilt, der aus der Unterwelt floss. Es liegt im gebirgigen Teil der Halbinsel Peloponnes in Griechenland. Wissenschaftler vermuten übrigens, dass Alexander der Große mit diesem Wasser vergiftet wurde. Sie stützen diese Schlussfolgerung darauf, dass die Mavroneri wie die Styx für den Menschen tödlich giftige Mikroorganismen enthalten, deren Vergiftung von Symptomen begleitet wird, an denen der große Kommandant vor seinem Tod litt.

Laut Wissenschaftlern wurde Mazedonisch durch Wasser Styx vergiftet

Auch in anderen Kulturen gibt es Hinweise auf die tödlichen Gewässer von Styx und ihrem Wächter. Zum Beispiel schrieben die Ägypter Anubis, dem Herrn der Duat, die Pflichten eines Trägers zu, und bei den Etruskern fungierten Turmas und dann Haru für einige Zeit als Träger. Im Christentum hilft der Engel Gabriel, die Grenze zwischen Leben und Tod zu überwinden.

Der Styx ist derselbe Totenfluss, der in der griechischen Mythologie beschrieben wird. Dadurch schwimmt ein bestimmter Fährmann, mit dessen Hilfe Sie gegen eine Gebühr Seelen dorthin oder zurück bringen können. Wofür ist dieser Fluss berühmt und welche Bedeutung hat er in anderen Kulturen?

José Benlure y Gil (1855-1937). Fluss des Vergessens. Arthive

Fast alle Traditionen haben ähnliche Beschreibungen der Unterwelt. Der einzige Unterschied sind die Details und meistens die Namen. In der antiken griechischen Mythologie heißt der Fluss, durch den die Seelen der Toten eingeschmolzen werden, Styx. Der Legende nach befindet sie sich im Reich des Hades - dem Gott des Totenreichs. Schon der Name des Flusses wird als Monster übersetzt, oder mit anderen Worten, die Verkörperung des wahren Schreckens. Der Styx ist in der Unterwelt von großer Bedeutung und ist der Hauptübergangspunkt zwischen den beiden Welten.

Nach den Mythen des antiken Griechenlands war der Fluss Styx die Tochter von Oceanus und Tethys. Sie verdiente sich ihren Respekt und ihre unerschütterliche Autorität nach dem Kampf an der Seite von Zeus. Schließlich war es ihre Teilnahme, die sich positiv auf den Ausgang des Krieges auswirkte. Seitdem bestätigten die Götter des Olymps die Unantastbarkeit ihres Eids in ihrem Namen. Wenn der Eid dennoch gebrochen wurde, musste der Olympier neun irdische Jahre leblos daliegen und sich danach nicht trauen, sich dem Olymp für die gleiche Summe zu nähern. Erst nach dieser Zeit hatte der Gott, der den Eid verletzt hatte, das Recht, zurückzukehren. Außerdem prüfte Zeus die Ehrlichkeit seiner Verbündeten mit den Wassern des Styx. Er ließ ihn davon trinken, und wenn der Olympier plötzlich ein Betrüger war, verlor er sofort seine Stimme und erstarrte für ein Jahr. Das Wasser dieses Flusses galt als tödlich giftig.

Styx. Kupferstich von Gustave Doré, 1861. Dantes Göttliche Komödie (1265-1321)

Als das Boot mit Seelen dennoch das gegenüberliegende Ufer erreichte, traf sie der höllische Hund Cerberus.

Mavroneri-Fluss

Dante benutzte den Fluss Styx im fünften Kreis der Hölle in der Göttlichen Komödie
Interessant ist auch, dass Mavroneri, auch bekannt als "schwarzer Fluss", in unserer Zeit als Analogon des Flusses gilt, der aus der Unterwelt floss. Es liegt im gebirgigen Teil der Halbinsel Peloponnes in Griechenland. Wissenschaftler vermuten übrigens, dass Alexander der Große mit diesem Wasser vergiftet wurde. Sie stützen diese Schlussfolgerung darauf, dass die Mavroneri wie die Styx für den Menschen tödlich giftige Mikroorganismen enthalten, deren Vergiftung von Symptomen begleitet wird, an denen der große Kommandant vor seinem Tod litt.

Auch in anderen Kulturen gibt es Hinweise auf die tödlichen Gewässer von Styx und ihrem Wächter. Zum Beispiel die Ägypter zugeschrieben

Flüsse Aida Styx und Acheron. - Träger Charon. - Gott Hades (Pluto) und Göttin Persephone (Proserpina). - Richter des Königreichs Hades Minos, Aeacus und Rhadamanthus. - Die Dreifaltigkeitsgöttin Hekate. - Göttin Nemesis. - Das Reich der Toten des antiken griechischen Künstlers Polygnotus. - Sisyphusarbeit, Tantals Qual, Ixions Rad. - Fass Danaid. - Der Mythos der Champs Elysees (Elysium).

Flüsse Aida Styx und Acheron

Nach den Mythen des antiken Griechenlands der Globus es gab Länder, in denen ewige Nacht herrschte und die Sonne nie über ihnen aufging. In einem solchen Land platzierten die alten Griechen den Eingang zu Tartarus- das unterirdische Reich des Gottes Hades (Pluto), das Reich der Toten in der griechischen Mythologie.

Das Königreich des Gottes Hades wurde von zwei Flüssen bewässert: Acheron und Styx. Die Götter schworen im Namen des Flusses Styx und sprachen Eide aus. Eide Fluss Styx galten als unantastbar und schrecklich.

Der Fluss Styx rollte seine schwarzen Wellen durch das stille Tal und umkreiste neun Mal das Reich des Hades.

Träger Charon

Acheron, ein schmutziger und schlammiger Fluss, wurde von einem Fährmann bewacht Charon. Die Mythen des antiken Griechenlands beschreiben Charon in dieser Form: In schmutziger Kleidung, mit einem ungekämmten langen weißen Bart, steuert Charon mit einem Ruder sein Boot, in dem er die Schatten der Toten transportiert, deren Körper bereits auf der Erde begraben sind; Charon stößt jene gnadenlos ab, denen das Begräbnis entzogen wurde, und diese Schatten sind dazu verdammt, für immer umherzuirren und keine Ruhe zu finden (Virgil).

Die antike Kunst zeigte den Fährmann Charon so selten, dass Charons Typus nur durch Dichter bekannt wurde. Aber im Mittelalter erscheint der düstere Träger Charon auf einigen Kunstdenkmälern. Michelangelo platzierte Charon in seinem berühmtes Werk"Tag des Jüngsten Gerichts", Darstellung von Charon, der Sünder trägt.

Für den Transport über den Fluss Acheron musste der Seelenträger bezahlt werden. Dieser Glaube war bei den alten Griechen so tief verwurzelt, dass den Toten eine kleine griechische Münze in den Mund gelegt wurde. obol Charon bezahlen. Der altgriechische Schriftsteller Lucian bemerkt spöttisch: „Es kam den Menschen nicht in den Sinn, ob diese Münze im unterirdischen Reich des Hades verwendet wurde, und sie erkannten auch nicht, dass es besser wäre, diese Münze nicht den Toten zu geben, denn dann würde Charon sie nicht transportieren wollen, und sie könnten wieder zu den Lebenden zurückkehren.“

Kaum waren die Schatten der Toten durch Acheron transportiert, begegnete ihnen auf der anderen Seite die Hündin Aida. Zerberus(Kerberus), mit drei Köpfen. Lay Cerberus erschreckte die Toten so sehr, dass es ihnen jeden Gedanken an die Möglichkeit nahm, dorthin zurückzukehren, wo sie herkamen.

Gott Hades (Pluto) und Göttin Persephone (Proserpina)

Richter des Königreichs Hades Minos, Aeacus und Rhadamanthus

Dann sollten die Schatten der Toten vor dem Gott Hades (Pluto), dem König von Tartarus, und der Göttin Persephone (Proserpina), der Frau des Hades, erscheinen. Aber der Gott Hades (Pluto) richtete die Toten nicht, dies wurde von den Richtern des Tartarus getan: Minos, Aeacus und Rhadamanthus. Laut Platon richtete Aeacus die Europäer, Rhadamanthus die Asiaten (Radamanth wurde immer in einem asiatischen Kostüm dargestellt), und Minos musste auf Geheiß von Zeus zweifelhafte Fälle beurteilen und entscheiden.

Ein gut erhaltenes Gemälde auf einer antiken Vase zeigt das Reich des Hades (Pluto). In der Mitte befindet sich das Haus des Hades. Der Gott Hades selbst, der Herr der Unterwelt, sitzt auf einem Thron und hält ein Zepter in der Hand. In der Nähe von Hades steht Persephone (Proserpina) mit einer brennenden Fackel in der Hand. Oben, auf beiden Seiten des Hauses des Hades, sind die Gerechten dargestellt, und unten: rechts - Minos, Aeacus und Rhadamanthus, links - Orpheus spielt die Leier, unten sind Sünder, unter denen Sie Tantalus an seinem erkennen können Phrygische Kleider und Sisyphos bei dem Felsen, den er rollt.

Dreifaltigkeitsgöttin Hekate

Nach den Mythen des antiken Griechenlands wurde der Göttin Persephone (Proserpine) keine aktive Rolle im Reich des Hades zugeschrieben. Die Göttin Tartarus Hekate rief die Rachegöttinnen Furien (Eumeniden) an, die Sünder ergriffen und in Besitz nahmen.

Die Göttin Hekate war die Schutzpatronin der Magie und Zaubersprüche. Die Göttin Hekate wurde als drei miteinander verbundene Frauen dargestellt. Dies erklärt gleichsam allegorisch, dass sich die Macht der Göttin Hekate auf Himmel, Erde und das Königreich des Hades erstreckte.

Ursprünglich war Hekate nicht die Göttin des Hades, aber sie ließ Europa erröten und erregte so gleichsam die Bewunderung und Liebe des Zeus (Jupiter). Die eifersüchtige Göttin Hera (Juno) begann Hekate zu verfolgen. Die Göttin Hekate musste sich unter dem Totengewand vor Hera verstecken und wurde dadurch unrein. Zeus befahl, die Göttin Hekate in den Gewässern des Flusses Acheront zu reinigen, und seitdem ist Hekate die Göttin von Tartarus, dem Unterweltreich des Hades.

Göttin Nemesis

Nemesis, die Göttin der Vergeltung, spielte im Reich des Gottes Hades fast die gleiche Rolle wie die Göttin Hekate.

Die Göttin Nemesis wurde mit am Ellbogen angewinkeltem Arm dargestellt, was auf den Ellbogen hindeutete - ein Längenmaß in der Antike: „Ich, Nemesis, halte den Ellbogen. Warum fragst du? Weil ich alle daran erinnere, die Grenzen nicht zu überschreiten.

Das Reich der Toten des antiken griechischen Künstlers Polygnotus

Der altgriechische Autor Pausanias beschreibt ein Gemälde des Künstlers Polygnotos, das das Totenreich darstellt: „Zunächst siehst du den Fluss Acheron. Die Ufer des Acheron sind mit Schilf bedeckt; Fische sind im Wasser sichtbar, aber das sind eher Fischschatten als lebende Fische. Auf dem Fluss liegt ein Boot, der Träger Charon rudert im Boot. Man kann nicht wirklich sagen, wen Charon transportiert. Aber nicht weit vom Boot entfernt stellte Polygnotus die Folter dar, die ein grausamer Sohn erleidet, wenn er es wagt, die Hand gegen seinen Vater zu erheben: Sie besteht darin, dass eigenen Vater erstickt ihn für immer. Neben diesem Sünder steht ein böser Mann, der es wagte, die Tempel der Götter zu plündern; Eine Frau mischt Gifte, die er für immer trinken muss, während er schreckliche Qualen erlebt. Damals verehrten und fürchteten die Menschen die Götter; Daher platzierte der Künstler die Bösen im Königreich des Hades als einen der schlimmsten Sünder.

Sisyphusarbeit, Tantals Qual, Ixions Rad

In der Kunst der Antike hat sich fast keine Darstellung des Totenreiches erhalten. Nur aus den Schilderungen antiker Dichter wissen wir von manchen Sündern und von den Folterungen, denen sie im Reich der Toten für ihre Verbrechen ausgesetzt waren. Zum Beispiel,

Ixion (Rad von Ixion),
Sisyphos (Sisyphusarbeit),
Tantal (Tantalmehl),
Töchter von Danae - Danaiden (Fass-Danaiden).

Ixion beleidigte die Göttin Hera (Juno), für die er im Königreich des Hades von Schlangen an ein Rad gebunden wurde, das sich immer drehte ( Ixion-Rad).

Der Räuber Sisyphos musste im Königreich des Hades einen riesigen Felsen auf die Spitze des Berges rollen, aber sobald der Felsen diesen Gipfel berührte, unsichtbare Kraft warf es ins Tal, und der unglückliche Sünder Sisyphos musste schweißgebadet seine schwere, nutzlose Arbeit wieder aufnehmen ( Sisyphusarbeit).

Tantalus, König von Lydien, beschloss, die Allwissenheit der Götter auf die Probe zu stellen. Tantalus lud die Götter zu einem Fest ein, erstach seine eigener Sohn Pelops und bereitete ein Gericht von Pelops zu und dachte, dass die Götter nicht wissen würden, was für ein schreckliches Gericht vor ihnen lag. Aber nur eine Göttin Demeter (Ceres), niedergeschlagen vor Trauer über das Verschwinden ihrer Tochter Persephone (Proserpina), aß versehentlich ein Stück von Pelops' Schulter. Zeus (Jupiter) befahl dem Gott Hermes (Merkur), die Stücke des Pelops zu sammeln, sie wieder zusammenzusetzen und das Kind wiederzubeleben und die fehlende Schulter des Pelops aus Elfenbein anzufertigen. Tantalus wurde für sein Kannibalenfest im Reich des Hades dazu verurteilt, bis zum Hals in Wasser zu stehen, doch sobald Tantalus, vom Durst gequält, sich betrinken wollte, verließ ihn das Wasser. Über dem Kopf von Tantalus im Königreich des Hades hingen Zweige mit schönen Früchten, aber sobald Tantalus hungrig seine Hand nach ihnen ausstreckte, stiegen sie in den Himmel ( Tantalmehl).

Fass Danaid

Eine der interessantesten Folterungen im Königreich des Hades, die sich die reiche Vorstellungskraft der alten Griechen ausgedacht hat, ist die, der die Töchter von Danae (Danaida) ausgesetzt waren.

Zwei Brüder, Nachkommen des unglücklichen Jo, Egypt und Danai, hatten: der erste - fünfzig Söhne und der zweite - fünfzig Töchter. Unzufriedene und empörte Menschen, die von den Söhnen Ägyptens angestachelt wurden, zwangen Danae, sich nach Argos zurückzuziehen, wo er das Volk lehrte, Brunnen zu graben, wofür er zum König gewählt wurde. Bald kamen die Söhne seines Bruders nach Argos. Die Söhne Ägyptens begannen, sich mit ihrem Onkel Danai zu versöhnen und wollten seine Töchter (Danaid) zu ihren Frauen nehmen. Danai, der dies als Gelegenheit sah, sich sofort an seinen Feinden zu rächen, stimmte zu, überredete aber seine Töchter, ihn zu töten Hochzeitsnacht Ehemänner.

Alle Danaiden, bis auf einen, Hypermnestra, führten den Befehl von Danae aus, brachten ihm die abgetrennten Köpfe ihrer Ehemänner und begruben sie in Lerna. Für dieses Verbrechen wurden die Danaiden im Hades dazu verurteilt, für immer Wasser in ein Fass zu gießen, das keinen Boden hatte.

Es wird angenommen, dass der Mythos des Danaidenfasses darauf hindeutet, dass die Danaiden die Flüsse und Quellen dieses Landes verkörpern, die dort jeden Sommer austrocknen. Ein altes Flachrelief, das bis heute erhalten ist, zeigt die Folter, der die Danaiden ausgesetzt sind.

Der Mythos der Champs Elysees (Elysium)

Das Gegenteil des schrecklichen Reiches des Hades sind die Champs Elysees (Elysium), der Sitz der Sündenlosen.

Auf den Champs Elysees (in Elysium) sind die Wälder nach der Beschreibung des römischen Dichters Virgil immergrün, die Felder mit üppigen Ernten bedeckt, die Luft sauber und durchsichtig.

Einige glückselige Schatten auf dem weichen grünen Gras der Champs Elysees üben ihre Geschicklichkeit und Kraft im Ringen und Spielen aus; andere schlagen rhythmisch mit Stöcken auf den Boden und singen Verse.

Orpheus, der in Elysium die Leier spielt, entlockt ihr harmonische Klänge. Auch Schatten liegen unter dem Blätterdach der Lorbeerbäume und lauschen dem fröhlichen Rauschen der durchsichtigen Quellen der Champs Elysees (Elysium). Dort, an diesen glückseligen Orten, sind die Schatten verwundeter Krieger, die für das Vaterland gekämpft haben, Priester, die ihr ganzes Leben lang die Keuschheit bewahrt haben, Dichter, die der Gott Apollo inspiriert hat, all diejenigen, die Menschen durch Kunst adelten, und diejenigen, deren gute Taten einen hinterlassen haben Erinnerung an sich selbst, und allesamt sind sie gekrönt mit dem schneeweißen Verband der Sündenlosen.

ZAUMNIK.RU, Egor A. Polikarpov - wissenschaftliche Bearbeitung, wissenschaftliches Korrektorat, Design, Auswahl von Illustrationen, Ergänzungen, Erläuterungen, Übersetzungen aus dem Lateinischen und Altgriechischen; Alle Rechte vorbehalten.

Um die Geschichte des mysteriösen Flusses Styx zu verstehen, sollten Sie ein wenig in die Mythologie eintauchen. So wurde in fernen mythischen Zeiten die Welt zwischen den Göttern (Zeus, Hades und Poseidon) in drei Teile geteilt. Das Verlies wurde von der Dunkelheit beherrscht, und der düstere alte Mann Charon transportierte die toten Seelen durch den Styx. Der Fluss floss in die Unterwelt, deren Eingang von dem dreiköpfigen Zerberus bewacht wurde, an dessen Hals sich kräuselte

Während des Bestattungsritus wurde dem Verstorbenen eine Münze als Tribut an den Gott des Kerkers in den Mund gelegt. Man glaubte, dass die Seele, die keine Zahlung anbot, dazu verdammt sei, für immer am Ufer des Styx herumzulungern. Die Macht des Hades war sehr groß. Und trotz der Tatsache, dass sein Bruder Zeus einen höheren Rang hatte, war der Gott der Unterwelt besessen riesige Kraft. Die Gesetze in seiner Domäne waren unflexibel. Und die Ordnung im Königreich ist unzerstörbar und stark, so haben die Götter bei den Wassern geschworen heiliger Fluss Styx. Er konnte niemanden herausziehen, der in die Unterwelt fiel: Charon verschmolz mit dem Reich der Toten, aber nie zurück - dorthin, wo die Sonne scheint.

Der Fluss Styx ist giftig, kann aber auch Unsterblichkeit verleihen. Der Ausdruck "Achillesferse" steht in direktem Zusammenhang mit diesem Fluss. Achills Mutter Thetis tauchte ihren Sohn in die Gewässer von Styx, wodurch der Held unbesiegbar wurde. Und nur die "Ferse", für die seine Mutter hielt, blieb verwundbar.

In Wirklichkeit existiert es nicht. Außer, dass sie in Perm einen der Flüsse benannt haben, der die Stadt vom Friedhof trennt.