Im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen.

Ehre sei Dir, unser Gott, Ehre sei Dir.

Himmlischer König, Tröster, Seele der Wahrheit, der überall ist und alles erfüllt, Schatz der guten Dinge und Spender des Lebens, komm und wohne in uns und reinige uns von allem Schmutz und rette, oh Guter, unsere Seelen.

Heiliger Gott, heiliger Mächtiger, heiliger Unsterblicher, erbarme dich unser. (Dreimal)

Allerheiligste Dreifaltigkeit, erbarme dich unser; Herr, reinige unsere Sünden; Meister, vergib unsere Sünden; Heiliger, besuche und heile unsere Gebrechen, um Deines Namens willen.

Herr, erbarme dich. (Dreimal)

Ehre sei dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist, jetzt und immer und in alle Ewigkeit. Amen.

Unser Vater, der du im Himmel bist! Geheiligt werde Dein Name, Dein Reich komme, Dein Wille geschehe, wie im Himmel und auf Erden. Unser tägliches Brot gib uns heute; und vergib uns unsere Schulden, so wie wir unseren Schuldnern vergeben; und führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns von dem Bösen.

Tropari

Erbarme dich unser, Herr, erbarme dich unser; Da wir über jede Antwort ratlos sind, richten wir dieses Gebet an Dich als Meister der Sünde: Erbarme Dich unser.

Ruhm: Herr, erbarme dich unser, denn wir vertrauen auf dich; Seien Sie nicht böse auf uns, denken Sie nicht an unsere Sünden, sondern schauen Sie jetzt auf uns, als ob Sie gnädig wären, und befreien Sie uns von unseren Feinden. Denn Du bist unser Gott, und wir sind Dein Volk; alle Werke geschehen durch Deine Hand, und wir rufen Deinen Namen an.

Und nun: Öffne die Türen der Barmherzigkeit für uns, gesegnete Mutter Gottes, die wir auf Dich vertrauen, damit wir nicht zugrunde gehen, sondern durch Dich von Nöten erlöst werden: Denn Du bist das Heil des christlichen Geschlechts.

Herr, erbarme dich. (12 Mal)

Gebet 1, Heiliger Makarius der Große, an Gott den Vater

Ewiger Gott und König aller Geschöpfe, der mich auch in dieser Stunde würdig gemacht hat, vergib mir die Sünden, die ich heute in Taten, Worten und Gedanken begangen habe, und reinige, o Herr, meine demütige Seele von aller Befleckung des Fleisches und Geist. Und gewähre mir, Herr, dass ich diesen Traum nachts in Frieden durchleben kann, damit ich, wenn ich mich aus meinem bescheidenen Bett erhebe, deinen heiligsten Namen alle Tage meines Lebens erfreuen und die fleischlichen und unkörperlichen Feinde zertreten werde, die gegen mich kämpfen . Und befreie mich, Herr, von eitlen Gedanken, die mich verunreinigen, und von bösen Begierden. Denn dein ist das Reich und die Macht und die Herrlichkeit des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes, jetzt und immer und in alle Ewigkeit. Amen.

Gebet 2, Heiliger Antiochus, an unseren Herrn Jesus Christus

An den Allmächtigen, das Wort des Vaters, der selbst vollkommen ist, Jesus Christus, um deiner Barmherzigkeit willen, verlasse mich niemals, deinen Diener, sondern ruhe immer in mir. Jesus, guter Hirte deiner Schafe, verrate mich nicht dem Aufruhr der Schlange und überlasse mich nicht den Begierden Satans, denn der Samen der Blattläuse ist in mir. Du, o Herr, Gott, verehrt, den Heiligen König, Jesus Christus, bewahre mich, während ich schlafe, mit unflackerndem Licht, Deinen Heiligen Geist, mit dem Du Deine Jünger geheiligt hast. Gewähre, o Herr, mir, Deinem unwürdigen Diener, Deine Erlösung auf meinem Bett: Erleuchte meinen Geist mit dem Licht der Vernunft Deines Heiligen Evangeliums, meine Seele mit der Liebe Deines Kreuzes, mein Herz mit der Reinheit Deines Wortes, mein Körper mit Deiner leidenschaftslosen Leidenschaft, bewahre meine Gedanken mit Deiner Demut und erhebe mich in der Zeit wie Dein Lob. Denn Du bist verherrlicht mit Deinem anfangslosen Vater und mit dem Allerheiligsten Geist für immer. Amen.

Gebet 3, zum Heiligen Geist

Wenn ich bei Deinem Namen schwöre oder in meinen Gedanken lästere; oder wem ich Vorwürfe machen werde; oder jemanden mit meiner Wut verleumdet oder jemanden traurig gemacht oder über etwas wütend geworden bin; entweder hat er gelogen, oder er hat umsonst geschlafen, oder er ist als Bettler zu mir gekommen und hat ihn verachtet; oder meinen Bruder traurig gemacht oder geheiratet hat oder wen ich verurteilt habe; oder wurde stolz, oder wurde stolz, oder wurde wütend; oder wenn ich im Gebet stehe, wird mein Geist von der Bosheit dieser Welt bewegt, oder ich denke über Korruption nach; entweder zu viel gegessen oder betrunken oder wie verrückt gelacht; Entweder dachte ich Böses, oder ich sah die Freundlichkeit eines anderen, und mein Herz wurde dadurch verletzt; oder unähnliche Verben, oder über die Sünde meines Bruders gelacht, aber meine sind zahllose Sünden; Entweder habe ich nicht dafür gebetet, oder ich habe etwas anderes getan, das böse war, ich erinnere mich nicht, weil ich immer mehr dieser Dinge getan habe.

Erbarme dich meiner, meinem Schöpfermeister, deinem traurigen und unwürdigen Diener, und verlass mich und lass mich gehen und vergib mir, denn ich bin gut und Menschenliebend, damit ich mich in Frieden hinlegen, schlafen und ausruhen kann. der verlorene, sündige und verdammte, und ich werde mich verneigen und singen, und ich werde deinen ehrenvollsten Namen verherrlichen, mit dem Vater und seinem einziggezeugten Sohn, jetzt und immer und für immer. Amen.

Gebet 4, Heiliger Makarius der Große

Was werde ich Dir bringen oder was werde ich Dir belohnen, o höchstbegabter unsterblicher König, großzügiger und menschenfreundlicher Herr, da du faul warst, mir zu gefallen, und nichts Gutes getan hast, hast du die Bekehrung und Erlösung meiner Seele gebracht Ende dieses Tages? Sei mir gnädig, ein Sünder und nackt jeder guten Tat, erwecke meine gefallene Seele, die von unermesslichen Sünden befleckt ist, und nimm alle bösen Gedanken dieses sichtbaren Lebens von mir.

Vergib meine Sünden, der Einzige, der ohne Sünde ist, auch denen, die heute gesündigt haben, in Wissen und Unwissenheit, in Worten, Taten, Gedanken und all meinen Gefühlen. Du selbst, der mich beschützt, rette mich aus jeder widerwärtigen Situation mit Deiner göttlichen Kraft, Deiner unaussprechlichen Liebe zur Menschheit und Deiner Stärke. Reinige, o Gott, reinige die Menge meiner Sünden. Geruhe, Herr, mich aus der Schlinge des Bösen zu befreien und meine leidenschaftliche Seele zu retten und mich mit dem Licht Deines Antlitzes zu überschatten, wenn Du in Herrlichkeit kommst, und lass mich nun ohne Verurteilung schlafen und behalte die Gedanken von Dein Diener, ohne zu träumen und unbesorgt, und alle Werke Satans nehmen mich von mir weg und erleuchten die intelligenten Augen meines Herzens, damit ich nicht in den Tod einschlafe. Und sende mir einen Engel des Friedens, Beschützer und Mentor meiner Seele und meines Körpers, damit er mich von meinen Feinden befreien kann; Ja, wenn ich mich von meinem Bett erhebe, werde ich dir Gebete der Dankbarkeit überbringen.

Ja, Herr, erhöre mich, deinen sündigen und elenden Diener, mit deinem Willen und Gewissen; Gewähre, dass ich aufgestanden bin, um aus Deinen Worten zu lernen, und dass die Mutlosigkeit der Dämonen von mir vertrieben wird, damit sie von Deinen Engeln erschaffen werden; Möge ich deinen heiligen Namen segnen und die reinste Mutter Gottes Maria verherrlichen und verherrlichen, die uns Sündern Fürsprache gegeben hat, und diese annehmen, die für uns betet; Wir sehen, dass Er Ihre Liebe zur Menschheit nachahmt und nie aufhört zu beten. Durch diese Fürsprache und das Zeichen des ehrlichen Kreuzes und um aller deiner Heiligen willen behüte meine arme Seele, Jesus Christus, unseren Gott, denn du bist heilig und verherrlicht für immer. Amen.

Gebet 5

Herr, unser Gott, der du in diesen Tagen in Worten, Taten und Gedanken gesündigt hast, denn er ist gut und menschenliebend, vergib mir. Schenke mir einen ruhigen und ruhigen Schlaf. Sende deinen Schutzengel, der mich beschützt und vor allem Bösen bewahrt, denn du bist der Beschützer unserer Seelen und Körper, und wir senden dir, dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist, Ehre, jetzt und immer und bis in alle Ewigkeit . Amen.

Gebet 6

Herr, unser Gott, in der Wertlosigkeit des Glaubens, und wir rufen seinen Namen über alle Namen an, gewähre uns, die wir schlafen gehen, eine Schwächung der Seele und des Körpers und bewahre uns vor allen Träumen und dunklen Freuden außer; zügeln Sie das Verlangen nach Leidenschaften, löschen Sie das Entfachen körperlicher Rebellion aus. Gewähre uns, in Taten und Worten keusch zu leben; Ja, ein tugendhaftes Leben ist empfänglich. Deine versprochenen guten Dinge werden nicht verschwinden, denn gesegnet bist Du für immer. Amen.

Gebet 7, Johannes Chrysostomus

(24 Gebete, entsprechend der Anzahl der Stunden des Tages und der Nacht)

Herr, beraube mich nicht deiner himmlischen Segnungen.

Herr, rette mich vor der ewigen Qual.

Herr, ob ich in Gedanken oder Gedanken, in Worten oder Taten gesündigt habe, vergib mir.

Herr, befreie mich von aller Unwissenheit und Vergessenheit, von Feigheit und versteinerter Gefühllosigkeit.

Herr, errette mich von jeder Versuchung.

Herr, erleuchte mein Herz, verdunkele meine böse Lust.

Herr, als Mensch, der gesündigt hat, erbarme Du Dich als großzügiger Gott meiner, da Du die Schwäche meiner Seele siehst.

Herr, sende Deine Gnade Hilf mir Möge ich Deinen heiligen Namen verherrlichen.

Herr Jesus Christus, schreibe mir deinen Diener in das Buch der Tiere und schenke mir ein gutes Ende.

Herr, mein Gott, auch wenn ich vor Dir nichts Gutes getan habe, gewähre mir durch Deine Gnade einen guten Anfang.

Herr, streue den Tau Deiner Gnade in mein Herz.

Herr des Himmels und der Erde, gedenke meiner, Deines sündigen Dieners, kalt und unrein, in Deinem Königreich. Amen.

Herr, nimm mich in Reue an.

Herr, verlass mich nicht.

Herr, führe mich nicht ins Unglück.

Herr, gib mir einen guten Gedanken.

Herr, gib mir Tränen und sterbliche Erinnerung und Zärtlichkeit.

Herr, gib mir den Gedanken, meine Sünden zu bekennen.

Herr, gib mir Demut, Keuschheit und Gehorsam.

Herr, gib mir Geduld, Großzügigkeit und Sanftmut.

Herr, pflanze in mir die Wurzel des Guten, Deine Angst in meinem Herzen.

Herr, gewähre mir, Dich mit meiner ganzen Seele und meinen Gedanken zu lieben und in allem Deinen Willen zu tun.

Herr, beschütze mich vor bestimmten Menschen, Dämonen, Leidenschaften und allen anderen unangemessenen Dingen.

Herr, denke daran, dass du tust, was du willst, dass dein Wille in mir, einem Sünder, geschehe, denn gesegnet bist du in Ewigkeit. Amen.

Gebet 8, an unseren Herrn Jesus Christus

Herr Jesus Christus, Sohn Gottes, um Deiner ehrenwerten Mutter und Deinen körperlosen Engeln willen, Deinem Propheten und Vorläufer und Baptisten, den gottsprechenden Aposteln, den strahlenden und siegreichen Märtyrern, den ehrwürdigen und gotttragenden Vätern und Alle Heiligen befreien mich durch die Gebete aus meiner gegenwärtigen dämonischen Situation. Ihr, mein Herr und Schöpfer, will nicht den Tod eines Sünders, sondern als ob er bekehrt wäre und leben würde, gewähre mir die Bekehrung, den Verfluchten und Unwürdigen; Führe mich aus dem Mund der zerstörerischen Schlange, die gähnt, um mich zu verschlingen und mich lebend in die Hölle zu bringen. Ihr, meinem Herrn, gebührt mein Trost, der sich um des Verfluchten willen in vergängliches Fleisch gekleidet hat, mich aus der Verfluchtheit befreien und meiner noch verfluchteren Seele Trost spenden. Pflanze in meinem Herzen, deine Gebote zu befolgen, böse Taten aufzugeben und deinen Segen zu empfangen. Denn auf dich, o Herr, habe ich vertraut, rette mich.

Gebet 9, an den Allerheiligsten Theotokos, Peter von Studium

Zu Dir, o reinste Mutter Gottes, falle ich nieder und bete: Denke darüber nach, o Königin, wie ich ständig sündige und deinen Sohn und meinen Gott verärgere, und oft, wenn ich Buße tue, liege ich vor Gott und bereue zitternd: Wird der Herr mich niederschlagen, und Stunde für Stunde wiederhole ich es? Ich bete zu dieser Anführerin, meiner Dame, Lady Theotokos, um Gnade, mich zu stärken und mir gute Werke zu gewähren. Glauben Sie mir, meine Frau Theotokos, denn der Imam hasst meine bösen Taten keineswegs, und mit all meinen Gedanken liebe ich das Gesetz meines Gottes; Aber wir wissen nicht, reinste Dame, woher ich hasse, woher ich liebe, aber ich übertrete das Gute. Lass nicht zu, o Reinster, dass mein Wille erfüllt wird, denn er gefällt nicht, sondern möge der Wille deines Sohnes und meines Gottes geschehen: Möge er mich retten und mich erleuchten und mir die Gnade des geben Heiliger Geist, damit ich von hier aus aufhören kann, schmutzig zu sein, und so weiter leben kann, wie es deinem Sohn befohlen ist, Ihm gehört alle Herrlichkeit, Ehre und Macht, mit Seinem ursprungslosen Vater und Seinem Allerheiligsten, Guten und Leben spendenden Geist , jetzt und immer und bis in alle Ewigkeit. Amen.

Gebet 10, an die Allerheiligsten Theotokos

Gute Mutter des Königs, reinste und allerseligste Mutter Gottes Maria, gieße die Barmherzigkeit Deines Sohnes und unseres Gottes auf meine leidenschaftliche Seele aus und lehre mich mit Deinen Gebeten in guten Taten, damit ich den Rest meines Lebens bestehen kann ohne Makel und durch Dich werde ich das Paradies finden, o jungfräuliche Mutter Gottes, die einzig Reine und Gesegnete.

Gebet 11, an den Heiligen Schutzengel

Engel Christi, mein heiliger Beschützer und Beschützer meiner Seele und meines Körpers, vergib mir an diesem Tag alle, die gesündigt haben, und befreie mich von jeder Bosheit des Feindes, der sich mir widersetzt, damit ich meinen Gott nicht durch irgendeine Sünde verärgern kann; Aber bete für mich, einen sündigen und unwürdigen Diener, damit du mich der Güte und Barmherzigkeit der Allheiligen Dreifaltigkeit und der Mutter meines Herrn Jesus Christus und aller Heiligen als würdig erweist. Amen.

Kontakion zur Mutter Gottes

An den auserwählten Woiwoden, der siegreich ist und von den Bösen befreit wurde, lasst uns Deinen Dienern, der Mutter Gottes, danken, aber da er eine unbesiegbare Macht hat, befreie uns von allen Nöten, lasst uns Ti nennen; Freue dich, unverheiratete Braut.

Glorreiche ewige Jungfrau, Mutter Christi, Gottes, bringe unser Gebet zu Deinem Sohn und unserem Gott, mögest Du unsere Seelen retten.

Ich setze mein ganzes Vertrauen auf Dich, Mutter Gottes, halte mich unter Deinem Dach.

Jungfrau Maria, verachte mich nicht, einen Sünder, der deine Hilfe und deine Fürsprache braucht, denn meine Seele vertraut auf dich, und erbarme dich meiner.

Gebet des Heiligen Ioannikios

Meine Hoffnung ist der Vater, meine Zuflucht ist der Sohn, mein Schutz ist der Heilige Geist: Heilige Dreifaltigkeit, Ehre sei Dir.

Es ist würdig, es zu essen, wenn man Dich, die Mutter Gottes, die Allerheiligste und Unbefleckte und die Mutter unseres Gottes, wirklich preist. Wir preisen Dich, den ehrenvollsten Cherub und den unvergleichlich herrlichsten Seraphim, der Gott, das Wort, ohne Verderbnis geboren hat.

Ehre sei dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist, jetzt und immer und in alle Ewigkeit. Amen.

Herr, erbarme dich. (Dreimal)

Herr Jesus Christus, Sohn Gottes, Gebete für deine reinste Mutter, unsere ehrwürdigen und gotttragenden Väter und alle Heiligen, erbarme dich unser. Amen.

Gebet des Heiligen Johannes von Damaskus

Meister, Liebhaber der Menschheit, wird dieser Sarg wirklich mein Bett sein, oder wirst du tagsüber immer noch meine verdammte Seele erleuchten? Für Sieben liegt das Grab vor Ihnen, für Sieben wartet der Tod. Ich fürchte dein Urteil, o Herr, und endlose Qualen, aber ich höre nicht auf, Böses zu tun: Ich verärgere dich immer, den Herrn, meinen Gott, und deine reinste Mutter und alle himmlischen Mächte und meinen heiligen Schutzengel. Wir wissen, Herr, dass ich Deiner Liebe zur Menschheit unwürdig bin, aber ich bin aller Verurteilung und Qual würdig. Aber, Herr, ob ich es will oder nicht, rette mich. Wenn du einen gerechten Mann rettest, ist das nichts Großes; Und selbst wenn Sie sich einer reinen Person erbarmen, ist nichts wunderbar: Sie sind des Wesens Ihrer Barmherzigkeit würdig. Aber überrasche deine Barmherzigkeit mit mir, einem Sünder: zeige dadurch deine Liebe zur Menschheit, damit meine Bosheit deine unaussprechliche Güte und Barmherzigkeit nicht überwältige: und wie du willst, arrangiere etwas für mich.

Erleuchte meine Augen, o Christus Gott, damit nicht, wenn ich in den Tod einschlafe, und nicht, wenn mein Feind sagt: „Lasst uns stark sein gegen ihn.“

Ruhm: Sei der Beschützer meiner Seele, o Gott, während ich inmitten vieler Fallstricke wandele; Befreie mich von ihnen und rette mich, oh Gesegneter, als Menschenliebhaber.

Und jetzt: Herrlich Mutter Gottes, und der allerheiligste Engel, lasst uns schweigend mit unseren Herzen und Lippen singen, bekennen, dass diese Mutter Gottes wirklich den menschgewordenen Gott geboren hat, und ständig für unsere Seelen beten.

Markieren Sie sich mit einem Kreuz und sprechen Sie ein Gebet zum Ehrlichen Kreuz:

Möge Gott wieder auferstehen und mögen seine Feinde zerstreut werden und mögen diejenigen, die ihn hassen, aus seiner Gegenwart fliehen. Wenn der Rauch verschwindet, lass ihn verschwinden; Wie Wachs angesichts des Feuers schmilzt, so sollen Dämonen angesichts des Feuers umkommen Liebhaber Gottes und bedeutete das Zeichen des Kreuzes und sagte voller Freude: Freue dich, ehrlichstes und lebensspendendes Kreuz des Herrn, vertreibe die Dämonen durch die Kraft unseres Herrn Jesus Christus, der über dich in die Hölle herabgestiegen ist und die Macht mit Füßen getreten hat des Teufels, und der uns sein ehrliches Kreuz gegeben hat, um jeden Widersacher zu vertreiben. O ehrlichstes und lebensspendendes Kreuz des Herrn! Hilf mir mit der Heiligen Jungfrau Maria und mit allen Heiligen für immer. Amen.

Oder kurz:

Beschütze mich, Herr, durch die Kraft Deines ehrlichen und lebensspendenden Kreuzes und rette mich vor allem Bösen.

Gebet

Schwäche, vergiss, vergib uns, o Gott, unsere freiwilligen und unfreiwilligen Sünden, sogar in Worten und Taten, sogar in Wissen und Unwissenheit, sogar in Tagen und Nächten, sogar in Gedanken und Gedanken: Vergib uns alles, denn es ist so gut und Liebhaber der Menschheit.

Gebet

Vergib denen, die uns hassen und beleidigen, Herr, Liebhaber der Menschheit. Tu denen Gutes, die Gutes tun. Gewähren Sie unseren Brüdern und Verwandten die gleichen Bitten um Erlösung und ewiges Leben. Besuchen Sie die Gebrechlichen und gewähren Sie Heilung. Verwalten Sie auch das Meer. Für Reisende: Reisen. Gewähre Vergebung der Sünden denen, die uns dienen und uns vergeben. Erbarme dich derer, die uns unwürdig befohlen haben, gemäß deiner großen Barmherzigkeit für sie zu beten. Erinnere dich, Herr, an unsere Väter und Brüder, die vor uns gefallen sind, und gib ihnen Ruhe, wo das Licht deines Antlitzes scheint. Gedenke, Herr, unserer gefangenen Brüder und befreie mich aus jeder Situation. Gedenke, Herr, derer, die in Deinen heiligen Kirchen Frucht bringen und Gutes tun, und bitte sie um Erlösung und ewiges Leben. Erinnere dich, Herr, an uns, demütige und sündige und unwürdige Diener deiner Diener, und erleuchte unseren Geist mit dem Licht deines Geistes und führe uns auf dem Weg deiner Gebote durch die Gebete unserer reinsten Dame Theotokos und der ewigen Jungfrau Maria und alle deine Heiligen: denn gesegnet bist du in alle Ewigkeit. Amen.

Alltägliches Sündenbekenntnis

Ich bekenne Dir, Herr, mein Gott und Schöpfer, in der Einen Heiligen Dreifaltigkeit, verherrlicht und angebetet, Vater und Sohn und Heiliger Geist, alle meine Sünden, die ich alle Tage meines Lebens und jetzt für jede Stunde begangen habe und in vergangenen Tagen und Nächten, durch Taten, durch Worte, durch Gedanken, durch Völlerei, Trunkenheit, heimliches Essen, leeres Gerede, Mutlosigkeit, Faulheit, Streit, Ungehorsam, Verleumdung, Verurteilung, Vernachlässigung, Stolz, Geiz, Diebstahl, Schweigen , Schlechtigkeit, Geldgier, Eifersucht, Neid, Zorn, Erinnerungsbosheit, Hass, Habgier und alle meine Gefühle: Sehen, Hören, Riechen, Schmecken, Berühren und meine anderen Sünden, sowohl geistig als auch körperlich, nach dem Bild meines Gottes und Schöpfer, ich habe Dich und meinen Nächsten wegen der Unwahrheit verärgert: Da ich das bereue, gebe ich mir selbst die Schuld für Dich, mein Gott, den ich mir vorstelle, und ich habe den Willen, Buße zu tun. Dann, Herr, mein Gott, hilf mir, unter Tränen bete ich demütig zu ihm Du: vergib mir durch deine Barmherzigkeit meine Sünden und vergib mir all das, was ich vor dir gesagt habe, denn du bist gut und liebst die Menschheit.

Wenn Sie zu Bett gehen, sagen Sie:

In deinen Händen, Herr Jesus Christus, mein Gott, lobe ich meinen Geist: Du segnest mich, du erbarmst dich meiner und schenkst mir ewiges Leben. Amen.

Christen beenden jeden Tag mit dem obligatorischen Abendgebet. Täglich morgens und abends Gebetsanliegen angerufen Gebetsregel. Es mag kurz sein, aber es ist aufrichtig und nicht weniger kraftvoll. Nicht umsonst wird ein kurzes Abendgebet für den kommenden Schlaf als Gebetsregel bezeichnet. Diese Regel hilft Ihnen, die tägliche Arbeit an Ihrer Seele in Ihren Zeitplan zu integrieren. Diese Arbeit wird ständig durchgeführt, und zwar nicht nur, wenn sich eine Person plötzlich an die Notwendigkeit des Gebets erinnert.

Unter welchen Umständen sollten Sie die Kurzabendregel lesen?

Das Abendgebet kann nicht auf den nächsten Tag verschoben werden. In diesem Fall besteht die Gefahr, die spirituelle Stimmung durch Versuchungen, Leidenschaften und Faulheit zu zerstören. Manchmal treten Umstände auf, aufgrund derer eine Person ein vollständiges Gebet nicht bewusst lesen kann und jedes Wort durch sich hindurchgehen lässt. In solchen Fällen helfen verkürzte Abendgebete.

Geeignet sind kurze Abendgebete vor dem Schlafengehen:

an diejenigen, die die Macht haben äußere Umstände Es bleibt weder Kraft noch Zeit für ein vollständiges Gebet, und für diejenigen, die verstehen, dass es keinen Sinn macht, ein Gebet hastig und oberflächlich zu lesen;
diejenigen, die im Rotationsverfahren arbeiten und deren Dienst abends oder nachts liegt;
für beginnende Christen (eine gekürzte Version auf Russisch ist erlaubt)
Orthodoxe Gemeindemitglieder, deren Abendgebet individuell mit ihrem Beichtvater ausgewählt wird und die Erfahrungen widerspiegelt, die im Herzen des Gläubigen vorgehen.

Wie liest man Abendgebete?

Die Schwierigkeit beim Abendgebet kann in Müdigkeit oder Unerfahrenheit liegen. Beides wird hier helfen kurze Regel für Abendgebete oder das Verschieben von Gebeten auf später frühe Zeit. Es ist nicht nur möglich, das Abendgebet vor dem Schlafengehen zu lesen, sondern auch vor dem Abendessen. Die Kenntnis der grundlegenden Gebete hilft nicht nur, die Zeit zu verkürzen, die zum Lesen benötigt wird, sondern hilft Ihnen auch, die Worte des Gebets zu verstehen.

Ziehen Sie sich zurück, stellen Sie sich nach Möglichkeit vor eine Ikone, zünden Sie eine Kerze oder Lampe an;
reinigen Sie Ihre Seele von Wut, Ärger und Groll des vergangenen Tages, stimmen Sie sich auf ein Gespräch mit Gott ein;
Unterzeichne dich mit dem Kreuzzeichen;
Lesen Sie ein oder mehrere Gebete.

Das abendliche Gebetsritual ermöglicht es dem Orthodoxen, über seine eigenen Handlungen, Gefühle und Gedanken des vergangenen Tages nachzudenken. Sie ermöglichen es Ihnen, Ihre Seele auf den wahren Weg zu bringen, die Ereignisse mit Reue und Demut zu akzeptieren und mit einem für Gott offenen Herzen die Handlungen Ihrer Mitmenschen liebevoll zu akzeptieren.

Texte kurzer Abendgebete

Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen.

Beginn des Gebets

Herr Jesus Christus, Sohn Gottes, erbarme dich unser durch die Gebete deiner reinsten Mutter und aller Heiligen. Amen.

Ehre sei Dir, unser Gott, Ehre sei Dir!

Gebet zum Heiligen Geist

Himmlischer König, Tröster, Geist der Wahrheit, der überall existiert und die ganze Welt erfüllt, Quelle des Segens und Spender des Lebens, komm und wohne in uns und reinige uns von allem Schmutz und rette, oh Guter, unsere Seelen.

Trisagion

(Bogen)

Heiliger Gott, heiliger Mächtiger, heiliger Unsterblicher, erbarme dich unser.(Bogen)

Heiliger Gott, heiliger Mächtiger, heiliger Unsterblicher, erbarme dich unser.(Bogen)

Gebet zur Allerheiligsten Dreifaltigkeit

Allerheiligste Dreifaltigkeit, erbarme dich unser. Herr, reinige unsere Sünden. Meister, vergib unsere Sünden. Heiliger, besuche und heile unsere Gebrechen, um Deines Namens willen.

Herr, erbarme dich.(Dreimal)

Ehre sei dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist, jetzt und immer und für immer und ewig. Amen.

Das Vaterunser („Vaterunser“)

Unser Vater, der du im Himmel bist! Geheiligt werde Dein Name; Dein Königreich komme; Dein Wille geschehe sowohl im Himmel als auch auf Erden. Unser tägliches Brot gib uns heute; und vergib uns unsere Schulden, wie wir unseren Schuldnern vergeben; und führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns vom Bösen.

Tropari

Erbarme dich unser, Herr, erbarme dich unser! Da wir Sünder keine Rechtfertigung für uns selbst finden, richten wir dieses Gebet an Dich als an den Herrn: „Erbarme Dich unser!“

Ehre sei dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist. Gott! Erbarme Dich unser, wir vertrauen auf Dich. Seien Sie nicht sehr zornig auf uns und denken Sie nicht an unsere Sünden, sondern richten Sie Ihren Blick auch jetzt auf uns, denn Sie sind barmherzig. Und befreie uns von unseren Feinden: Schließlich bist du unser Gott und wir sind dein Volk, wir sind alle Geschöpfe deiner Hände und wir rufen deinen Namen an.

Und jetzt und immer und für immer und ewig. Amen. Öffne uns, gesegnete Mutter Gottes, die Tür zur Barmherzigkeit Gottes, damit wir, die wir auf Dich vertrauen, nicht zugrunde gehen, sondern durch Dich die Sorgen loswerden: Schließlich bist Du das Heil der christlichen Rasse.

Herr, erbarme dich.(12 Mal)

Gebet 1, St. Macarius der Große, an Gott den Vater

Ewiger Gott und König der ganzen Schöpfung, der mich würdig gemacht hat, bis zu dieser Stunde zu leben, vergib mir die Sünden, die ich an diesem Tag in Tat, Wort und Gedanke begangen habe; Und reinige, Herr, meine demütige Seele von aller fleischlichen und geistigen Unreinheit. Und gewähre mir, Herr, diese Nacht in Frieden zu verbringen, damit ich, aus dem Schlaf erwachend, alle Tage meines Lebens das tun werde, was deinem heiligsten Namen gefällt, und die Feinde besiegen werde, die mich angreifen – fleischliche und unkörperliche. Und befreie mich, Herr, von den eitlen Gedanken und bösartigen Wünschen, die mich verunreinigen. Denn Dein ist das Königreich und die Macht und die Herrlichkeit, jetzt und immer und in alle Ewigkeit. Amen.

Gebet 2, Heiliger Antiochus an unseren Herrn Jesus Christus

Allmächtiges Wort des Vaters, Jesus Christus! Sei du selbst vollkommen, gemäß deiner großen Barmherzigkeit, verlasse mich nie, deinen Diener, sondern bleibe immer in mir. Jesus, guter Hirte deiner Schafe, überlasse mich nicht dem Werk der Schlange und überlasse mich nicht dem Willen Satans, denn in mir ist der Same der Zerstörung. Du, Herr Gott, den alle anbeten, der Heilige König Jesus Christus, beschütze mich im Schlaf mit unvergänglichem Licht, Deinem Heiligen Geist, mit dem Du Deine Jünger geheiligt hast. Gewähre, o Herr, mir, Deinem unwürdigen Diener, Deine Erlösung auf meinem Bett: Erleuchte meinen Geist mit dem Licht des Verständnisses Deines Heiligen Evangeliums, meine Seele mit der Liebe zu Deinem Kreuz, mein Herz mit der Reinheit Deines Wortes, meinen Körper Mit Deinem Leiden, das der Leidenschaft fremd ist, bewahre mein Gedanke Deine Demut. Und erhebe mich zur rechten Zeit, um Dich zu verherrlichen. Denn du bist dabei Höchster Abschluss zusammen mit Deinem Ewigen Vater und dem Allerheiligsten Geist für immer verherrlicht. Amen.

Gebet 3, Rev. Ephraim der Syrer zum Heiligen Geist

Herr, himmlischer König, Tröster, Geist der Wahrheit, erbarme dich und erbarme dich meiner, deinem sündigen Diener, und vergib mir, Unwürdiger, und vergib alle Sünden, die ich heute vor dir als Mensch und darüber hinaus nicht als Mensch begangen habe ein Mann, aber noch schlimmer Vieh Vergib mir meine freiwilligen und unfreiwilligen, bekannten und unbekannten Sünden: diejenigen, die aus Unreife und bösem Geschick, aus Temperament und Nachlässigkeit begangen wurden. Wenn ich bei Deinem Namen geschworen oder ihn in meinen Gedanken gelästert habe; oder wem er Vorwürfe machte; oder jemanden in meiner Wut verleumdet oder jemanden traurig gemacht oder darüber, worüber ich wütend war; entweder hat er gelogen oder zu früh geschlafen, oder ein Bettler kam zu mir und ich habe ihn abgewiesen; oder meinen Bruder traurig gemacht oder Streit angezettelt oder jemanden verurteilt hat; oder wurde arrogant, oder wurde stolz, oder wurde wütend; oder wenn er im Gebet stand, strebte sein Geist nach bösen weltlichen Gedanken oder hatte heimtückische Gedanken; entweder hat er sich übertrieben, oder er hat sich betrunken, oder er hat wie verrückt gelacht; oder böse gedacht; oder als du imaginäre Schönheit sahst, beugtest du dein Herz vor dem, was außerhalb von dir ist; oder etwas Obszönes gesagt; oder ich habe über die Sünde meines Bruders gelacht, während meine Sünden zahllos sind; oder ich kümmerte mich nicht um das Gebet oder tat etwas anderes Böses, an das ich mich nicht erinnerte: Ich tat dies alles und noch mehr als das. Erbarme dich meiner, meinem Schöpfer und Meister, deinem nachlässigen und unwürdigen Diener, und verlass mich und vergib mir meine Sünden und vergib mir, denn du bist gut und menschenliebend. Damit ich mich in Frieden niederlege, schlafe und zur Ruhe komme, verschwenderisch, sündig und unglücklich, und damit ich mich verneige und singe und Deinen ehrwürdigen Namen verherrliche, mit dem Vater und Seinem einziggezeugten Sohn, jetzt und immer und vor dem Zeitalter der Zeitalter. Amen.

Gebet 4

Herr, unser Gott, alles, woran ich heute in Worten, Taten und Gedanken gesündigt habe, Du, als der Barmherzige und Menschliche, vergib mir. Gib mir einen ruhigen und erholsamen Schlaf. Sende mir deinen Schutzengel, der mich vor allem Bösen beschützen und beschützen wird. Denn Du bist der Hüter unserer Seelen und Körper, und wir senden Dir, dem Vater, dem Sohn und dem Heiligen Geist, Ehre, jetzt und immer und in alle Ewigkeit. Amen.

Gebet 5, Johannes Chrysostomus (24 Gebete, entsprechend der Anzahl der Stunden des Tages und der Nacht)

Herr, beraube mich nicht deiner himmlischen Segnungen.

Herr, erlöse mich von der ewigen Qual.

Herr, ob ich in Gedanken oder Gedanken, in Worten oder Taten gesündigt habe, vergib mir.

Herr, befreie mich von aller Unwissenheit, Vergessenheit, Feigheit und versteinerter Gefühllosigkeit.

Herr, errette mich von jeder Versuchung.

Herr, erleuchte mein Herz, das von den Bösen verdunkelt istWünsche.

Herr, ich als Mensch habe gesündigt, aber Du, als großzügiger Gott, erbarme dich meiner, da du die Schwäche meiner Seele siehst.

Herr, sende deine Gnade, um mir zu helfen, damit ich deinen heiligen Namen verherrlichen kann.

Herr Jesus Christus, schreibe mich, Dein Diener, in das Buch des Lebens und schenke mir ein gutes Ende.

Herr, mein Gott, obwohl ich vor Dir nichts Gutes getan habe, gewähre mir durch Deine Gnade, gute Taten zu beginnen.

Herr, streue den Tau Deiner Gnade auf mein Herz.

Herr des Himmels und der Erde, gedenke meiner, Deines sündigen Dieners, unrein und unrein, in Deinem Königreich. Amen.

Herr, nimm mich in Reue an.

Herr, verlass mich nicht.

Herr, beschütze mich vor allem Unglück.

Herr, gib mir einen guten Gedanken.

Herr, gib mir Tränen und die Erinnerung an den Tod und aufrichtige Reue für die Sünden.

Herr, gib mir den Gedanken, meine Sünden zu bekennen.

Herr, gib mir Demut, Keuschheit und Gehorsam.

Herr, gib mir Geduld, Großzügigkeit und Sanftmut.

Herr, pflanze in mir die Wurzel der Güte – die Furcht vor Dir in meinem Herzen.

Herr, würdige mich, Dich mit meiner ganzen Seele und meinen Gedanken zu lieben und Deinen Willen in allem zu erfüllen.

Herr, beschütze mich davor böse Menschen und Dämonen und Leidenschaften und von jeder unangemessenen Tat.

Herr, Du weißt, was Du tust und was Du Dir wünschst – möge Dein Wille an mir, einem Sünder, geschehen, denn Du bist gesegnet für immer. Amen.

Gebet zur Heiligen Jungfrau Maria

Barmherziger König, barmherzige Mutter, reinste und allerseligste Gottesmutter Maria! Gieße die Barmherzigkeit Deines Sohnes und unseres Gottes auf meine leidenschaftliche Seele und führe mich mit Deinen Gebeten zu guten Taten, damit ich den Rest meines Lebens ohne Sünde und mit Deiner Hilfe, der Jungfrau Maria, der einzigen Reinen und Seligen, leben kann Eins, betritt den Himmel.

Gebet zum Heiligen Schutzengel

Engel Christi, mein heiliger Beschützer und Schutzpatron meiner Seele und meines Körpers! Vergib mir heute alles, was ich gesündigt habe, und befreie mich von jedem heimtückischen Plan des Feindes, der gegen mich kommt, damit ich meinen Gott nicht mit irgendeiner Sünde verärgere. Aber bete für mich, einen sündigen und unwürdigen Sklaven, damit ich der Güte und Barmherzigkeit würdig werde Heilige Dreifaltigkeit und die Mutter meines Herrn Jesus Christus und aller Heiligen. Amen.

Kontakion zur Mutter Gottes

Nachdem wir aus den Schwierigkeiten befreit wurden, singen wir, Deine unwürdigen Diener, Mutter Gottes, Dir, dem Oberbefehlshaber, ein siegreiches und dankbares Lied. Da du unbesiegbare Macht hast, befreist du uns von allen Nöten, so dass wir zu dir rufen: Freue dich, Braut, die du nicht heiratest!

Herrliche ewige Jungfrau, Mutter Christi, Gottes, bringe unser Gebet zu Deinem Sohn und unserem Gott, möge er unsere Seelen durch Deine Gebete retten.

Ich setze meine ganze Hoffnung auf Dich, Mutter Gottes, halte mich unter Deinem Schutz.

Erleuchte meine Augen, o Christus Gott, damit ich nicht im Todesschlaf einschlafe, damit mein Feind nicht sagt: Ich habe ihn besiegt.

Sei der Beschützer meiner Seele, o Gott, denn ich wandere zwischen vielen Fallstricken. Befreie mich von ihnen und rette mich, o Gott, denn Du liebst die Menschheit.

Gebet des Heiligen Ioannikios

Meine Hoffnung ist der Vater, meine Zuflucht ist der Sohn, mein Schutz ist der Heilige Geist. Heilige Dreifaltigkeit, Ehre sei Dir!

Ende der Gebete

Es ist wahrlich würdig, Dich als die immer gesegnete und unbefleckte Mutter Gottes und die Mutter unseres Gottes zu verherrlichen. Wir preisen Dich als die wahre Mutter Gottes, die Gott, das Wort, schmerzlos geboren hat, würdiger als die Cherubim und unvergleichlich herrlicher als die Seraphim.

Ehre sei dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist, jetzt und immer und für immer und ewig. Amen.

Herr, erbarme dich.(Dreimal)

Herr Jesus Christus, Sohn Gottes, Gebete für deine reinste Mutter, unsere ehrwürdigen und gotttragenden Väter und alle Heiligen, erbarme dich unser. Amen.

Gebete werden privat gesprochen, getrennt von der Abendregel

Gebet 1

Entspanne dich, lass los, vergib, o Gott, unsere Sünden, freiwillig und unfreiwillig, begangen in Wort und Tat, bewusst und unbewusst, Tag und Nacht, im Geist und in Gedanken – vergib uns allen, als der Barmherzige und Menschliche. Vergib denen, die uns hassen und beleidigen, o Herr, Menschenliebender! Wer Gutes tut, tut Gutes. Erfüllen Sie unseren Brüdern und Verwandten gnädig ihre Bitten, die zur Erlösung führen, und gewähren Sie ewiges Leben. Besuchen Sie die Schwachen und schenken Sie ihnen Heilung. Helfen Sie denen auf See. Begleiter für Reisende. Helfen Sie orthodoxen Christen in ihrem Kampf. Gewähre denen, die uns dienen, und denen, die Mitleid mit uns haben, Vergebung der Sünden. Erbarme Dich derer, die uns, den Unwürdigen, anvertraut haben, gemäß Deiner großen Barmherzigkeit für sie zu beten. Gedenke, Herr, unserer Väter und Brüder, die zuvor gestorben sind, und ruhe sie dort aus, wo das Licht Deines Antlitzes scheint. Gedenke, Herr, unserer Brüder, die in Gefangenschaft sind, und befreie sie von allem Unglück.

Erinnere dich, Herr, an diejenigen, die die Früchte ihrer Arbeit tragen und deine heiligen Kirchen schmücken. Gib ihnen auf ihre Bitte hin das, was zur Erlösung und zum ewigen Leben führt. Erinnere dich, Herr, an uns, deine demütigen, sündigen und unwürdigen Diener, und erleuchte unseren Geist, damit wir dich kennen, und führe uns auf dem Weg der Befolgung deiner Gebote durch die Gebete unserer reinsten Frau, der ewigen Jungfrau Maria, und alle deine Heiligen, denn du bist gesegnet von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen.

Das Bekenntnis von Sünden ist alltäglich und wird privat ausgesprochen.

Ich bekenne Dir, meinem Herrn, Gott und Schöpfer, in der Einen Heiligen Dreifaltigkeit, verherrlicht und angebetet, Vater und Sohn und Heiliger Geist, alle meine Sünden, die ich in allen Tagen meines Lebens und zu jeder Stunde begangen habe der gegenwärtigen Zeit, durch Taten, in Worten, Gedanken, Sehen, Hören, Riechen, Schmecken, Berühren und all meinen Gefühlen, geistig und körperlich, mit denen ich Dich, meinen Gott und Schöpfer, verärgert und meinen Nächsten beleidigt habe. Gesündigt:(im Folgenden eine Liste der einzelnen Sünden) . Da ich sie bereue, stehe ich schuldig vor Dir und möchte Buße tun. Nur Herr, mein Gott, hilf mir, ich bete demütig und unter Tränen zu Dir. Vergib mir durch Deine Barmherzigkeit die Sünden, die ich begangen habe, und befreie mich von ihnen, denn Du bist gut und liebst die Menschheit.

Gebet zum ehrlichen Kreuz

Wenn Sie zu Bett gehen, markieren Sie sich mit einem Kreuz und sprechen Sie das Gebet zum Ehrlichen Kreuz:

Möge Gott wieder auferstehen und mögen seine Feinde zerstreut werden und mögen alle, die ihn hassen, vor seinem Angesicht fliehen. Wenn der Rauch verschwindet, lassen Sie ihn auch verschwinden. So wie Wachs aus dem Feuer schmilzt, so sollen die Dämonen beim Anblick derer, die Gott lieben, umkommen und sich mit dem Kreuzzeichen unterzeichnen und freudig sagen: „Freue dich, hochgeehrtes und lebensspendendes Kreuz des Herrn, Vertreibung der Dämonen durch die Macht unseres Herrn Jesus Christus, der an euch gekreuzigt wurde, der in die Hölle hinabgestiegen ist und der die Macht des Teufels zerstört hat und uns euch gegeben hat, sein ehrwürdiges Kreuz, um jeden Feind zu vertreiben.“ O ehrwürdiges und lebensspendendes Kreuz des Herrn! Hilf mir mit der Heiligen Frau, der Jungfrau Maria und mit allen Heiligen für immer. Amen.

Man muss nicht nur im Moment der Trauer oder des Unglücks zu Gebeten greifen, sondern jeden Tag, um dem Allmächtigen für jeden gelebten Tag zu danken. Finden Sie heraus, welches Gebet Sie vor dem Schlafengehen lesen müssen, damit sich Ihr Leben verbessert und Ihr Geisteszustand wieder normal wird.

Gebet für den kommenden Schlaf

Jeder Mensch wünscht sich etwas und trägt geheime Träume in seinem Herzen. Sie können den Herrn vor dem Schlafengehen um Unterstützung und Schutz bitten. Denken Sie vor allem daran, dass Sie einen heiligen Text nicht nur zum Erreichen eines Ziels verwenden können. Sie müssen seine Worte mit ganzer Seele aussprechen, und nur ein wirklich gläubiger Mensch wird auf diese Weise erreichen, was er will. Nachdem Sie das Gebet einmal gelesen haben, werden Sie wahrscheinlich nichts ändern. Die Hinwendung zu Gott sollte regelmäßig erfolgen, und wenn Sie beten, danken Sie zunächst für den Tag, den Sie gelebt haben:

Bevor Sie diese Worte lesen, können Sie in einfacher Sprache eine geheime Bitte äußern oder dem Herrn ein spirituelles Geheimnis verraten. Wenn Sie von einem Verbrechen heimgesucht werden, das Sie begangen haben, oder oft schlechte und böse Gedanken haben, erzählen Sie Gott davon, bevor Sie einschlafen, und es wird Ihnen besser gehen.

Das Gebet für den kommenden Schlaf kann auch der Haupttext „Vater unser“ sein christliches Gebet, auf die in allen Lebensfällen zurückgegriffen wird. Dies ist das erste Gebet, das Jesus Christus seinen Jüngern beibrachte.

Auch wenn das Leben kompliziert wird auf die bestmögliche Weise Wir dürfen die Religion nicht vergessen, denn jeder Ihrer Siege ist zunächst im Himmel vorherbestimmt. Wenden Sie sich vor dem Schlafengehen regelmäßig an Gott, dann wird der nächste Tag so gut wie möglich verlaufen. Wir wünschen Ihnen viel Glück, und vergessen Sie nicht, die Tasten und zu drücken

25.08.2015 01:00

Matrona von Moskau ist eine der am meisten verehrten Heiligen in Russland. Tausende Menschen strömen nach...

Wie lernt man, Gebete zu verstehen?

Übersetzung der Gebetsworte aus dem Gebetbuch für Laien aus dem Kirchenslawischen, Klärung der Bedeutung von Gebeten und Bitten. Interpretationen und Zitate der Heiligen Väter. Symbole.

Abendgebete (zur Schlafenszeit)

Gebete für die Zukunft

Im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes.

Ehre sei Dir, unser Gott, Ehre sei Dir.

Amen.

Herr Jesus Christus, Sohn Gottes, Gebete für deine reinste Mutter, unsere ehrwürdigen und gotttragenden Väter und alle Heiligen, erbarme dich unser. Amen.

Himmlischer König...*

Tropari

Trisagion nach unserem Vaterunser.*

*Eine Erklärung der ersten Gebete finden Sie unter „ „

Öffne uns die Türen der Barmherzigkeit, heilige Mutter Gottes, damit wir, die wir auf Dich vertrauen, nicht zugrunde gehen, sondern von Dir aus den Nöten erlöst werden: Denn Du bist das Heil des christlichen Geschlechts.

Sie sind über jede Antwort ratlos – ohne eine Rechtfertigung für sich selbst zu finden (perplex sein – nicht wissen, was sie tun sollen, unerfahren sein; das Wort Antwort ist hier eine Übersetzung des griechischen Wortes „Verteidigung“, „Rechtfertigung“ – vgl. Russisch: „zur Rechenschaft ziehen“).

Wir haben auf Dich vertraut – weil wir uns auf Dich verlassen haben (wie im griechischen Text des Gebets; Hoffnung ist die Form der 1. Person Plural der Vergangenheitsform – Aorist – das Verb vertrauen; die kirchenslawische Version bedeutet: wir haben vertraut Du). Zelo – stark.

Unten - und nicht. Er ist gütig, weil Du barmherzig bist.

Wir – uns. Alle Werke Deiner Hand – wir sind alle Geschöpfe Deiner Hände (durch diesen Ausdruck würde ein Strich durchscheinen: Nach dem griechischen Original wird in der slawischen Übersetzung ein verbindendes Verb weggelassen, in voller Form würde es lauten: Alle sind die Werke Deiner Hand; durch Deine Hand entsteht der Fall der Dualitäten.

Herr, erbarme dich. (12 Mal)

By You – das heißt: durch Dich.

Diese Troparia sind eine Schöpfung des Heiligen Johannes von Damaskus.

Gebet 1, Heiliger Makarius der Große, an Gott den Vater

Ewiger Gott und König aller Geschöpfe, der mich auch in dieser Stunde würdig gemacht hat, vergib mir die Sünden, die ich heute in Taten, Worten und Gedanken begangen habe. Und reinige, Herr, meine demütige Seele von allem Schmutz des Fleisches und des Geistes. Und gewähre mir, Herr, dass ich diesen Traum nachts in Frieden durchleben kann, damit ich, nachdem ich aus meinem bescheidenen Bett aufgestanden bin, deinen heiligsten Namen alle Tage meines Lebens erfreuen und die fleischlichen und unkörperlichen Feinde, die kämpfen, niedertreten kann Mich. Befreie mich, Herr, von eitlen Gedanken, die mich verunreinigen, und von bösen Begierden. Denn dein ist das Königreich und die Macht und die Herrlichkeit des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes, jetzt und immer und in alle Ewigkeit. Amen. Auch in dieser Stunde, diese Stunde erreichen – dieser Stunde gerecht werden (diese Stunde erreichen – erreichen). Sogar ich habe geschaffen – was ich geschaffen (gemacht) habe. Demütig – hier: erbärmlich, wertlos (hüten Sie sich vor der schrecklichen Gefahr falscher Demut und stolzer Anerkennung Ihrer selbst als bescheiden!). Diesen Traum in der Nacht weitergeben – diese Nacht durchschlafen, „die Strecke zurücklegen“ dieser Nacht. Aus meinem bescheidenen Bett (in manchen Gebetbüchern: aus meinem bescheidenen Bett) – aus meinem erbärmlichen, kargen Bett (demütig bedeutet oft: „niedrig, niedrig“, auch nur im physischen Sinne). Popper – ich werde überwinden, ich werde trampeln.über das Gebet: „Die wahre Grundlage des Gebets ist folgende: Auf die Gedanken zu achten und in großer Stille und Frieden zu beten. Der Betende muss alle seine Bemühungen auf die Gedanken richten und alles, was als Nahrung für böse Gedanken dient, sollte abgeschnitten werden. aber seine Gedanken sollten auf Gott gerichtet sein und die Wünsche der Gedanken sollten nicht erfüllt werden, sondern wirbelnde Gedanken von überall in einem sammeln und natürliche Gedanken von bösen unterscheiden. Die Seele unter der Sünde wird mit einem großen Wald auf einem Berg oder Schilf auf einem verglichen Fluss, oder eine Art Dornen und Bäume, deshalb müssen diejenigen, die diesen Ort durchqueren wollen, ihre Hände nach vorne ausstrecken und mit Kraft und Mühe die Äste vor sich bewegen. So ist die Seele von einem ganzen Wald umgeben von Gedanken, die von einer Widerstandskraft inspiriert sind, weshalb großer Fleiß und Aufmerksamkeit des Geistes erforderlich sind, damit ein Mensch zwischen fremden, von einer Widerstandskraft inspirierten Gedanken unterscheiden kann.“

Gebet 2, Heiliger Antiochus an unseren Herrn Jesus Christus

An den Allmächtigen, das Wort des Vaters, den vollkommenen Jesus Christus, um deiner Barmherzigkeit willen, verlass mich niemals, deinen Diener, sondern ruhe immer in mir. Jesus, guter Hirte deiner Schafe, verrate mich nicht dem Aufruhr der Schlange und überlasse mich nicht den Begierden Satans, denn der Samen der Blattläuse ist in mir. Du, o Herr, Gott, verehrt, den Heiligen König, Jesus Christus, bewahre mich, während ich schlafe, mit unflackerndem Licht, Deinen Heiligen Geist, mit dem Du Deine Jünger geheiligt hast. Gewähre mir, o Herr, deinem unwürdigen Diener, deine Erlösung auf meinem Bett;

Erleuchte meinen Geist mit dem Licht der Vernunft Deines heiligen Evangeliums, meine Seele mit der Liebe Deines Kreuzes, mein Herz mit der Reinheit Deines Wortes, meinen Körper mit Deiner teilnahmslosen Leidenschaft; Bewahre meine Gedanken mit Deiner Demut und erhebe mich rechtzeitig wie Dein Lob. Denn Du bist verherrlicht mit Deinem anfangslosen Vater und mit dem Allerheiligsten Geist für immer.

Amen.

Herr, himmlischer König, Tröster, Seele der Wahrheit, erbarme dich und erbarme dich meiner, deinem sündigen Diener, und vergib mir die Unwürdigen und vergib mir alles, was ich heute als Mensch gesündigt habe, und darüber hinaus nicht als Mensch, aber schlimmer als Vieh, meine freiwilligen und unfreiwilligen Sünden, bekannt und unbekannt; diejenigen, die aus Jugend und Wissenschaft böse sind, und diejenigen, die aus Unverschämtheit und Mutlosigkeit böse sind. Wenn ich bei Deinem Namen schwöre oder in meinen Gedanken lästere; oder wem ich Vorwürfe machen werde; oder jemanden mit meiner Wut verleumdet oder jemanden traurig gemacht oder über etwas wütend geworden bin; entweder hat er gelogen, oder er hat umsonst geschlafen, oder er ist als Bettler zu mir gekommen und hat ihn verachtet; oder meinen Bruder traurig gemacht oder geheiratet hat oder wen ich verurteilt habe; oder wurde stolz, oder wurde stolz, oder wurde wütend; oder wenn ich im Gebet stehe, wird mein Geist von der Bosheit dieser Welt bewegt, oder ich denke über Korruption nach; entweder zu viel gegessen oder betrunken oder wie verrückt gelacht; Entweder dachte ich böse Gedanken, oder ich sah die Freundlichkeit eines anderen und wurde dadurch in meinem Herzen verletzt, oder durch unähnliche Verben, oder ich lachte über die Sünde meines Bruders, aber meine Sünden sind zahllos; Entweder habe ich nicht dafür gebetet, oder ich habe etwas anderes getan, das böse war, ich erinnere mich nicht, weil ich immer mehr dieser Dinge getan habe.

Erbarme dich meiner, meinem Schöpfermeister, deinem traurigen und unwürdigen Diener, und verlass mich und lass mich gehen und vergib mir, denn ich bin gut und liebe die Menschheit; Möge ich mich in Frieden, Schlaf und Ruhe hinlegen, der Verschwenderische, Sündige und Verdammte; und ich werde deinen ehrenvollsten Namen anbeten und singen und verherrlichen, mit dem Vater und seinem einziggezeugten Sohn, jetzt und immer und für immer. Amen. Alle, so viele wie Du gesündigt hast – alles, worin ich vor Dir gesündigt habe (alle, so viele wie ich gesündigt habe – ich habe gesündigt). Heute - heute. Darüber hinaus – und darüber hinaus. Trauer ist schlimmer, bitterer. Sogar - welche. Von der Jugend - von der Jugend, von(und nicht „wegen der Jugend“). Das Böse kommt aus der Wissenschaft – aus der bösen Lehre. Aus Unverschämtheit – aus Schamlosigkeit, Unverschämtheit. Oder sonst – wenn. Ich habe geschworen – ich habe geschworen.

Lästerte e – lästerte ihn (im weiteren Verlauf des Gebets folgt eine Reihe von Verben in Form der Vergangenheitsform der 1. Person – Aorist; Vorwurf – ich habe Vorwürfe gemacht; Verleumdung – ich habe verleumdet; traurig – ich habe traurig gemacht usw.). Es ist nicht gut – es ist nicht der richtige Zeitpunkt. Svadih – aufgeregte Streitereien, gestritten mit jemandem. Ich stehe im Gebet – als ich im Gebet stand. Von der Täuschung dieser Welt bewegt, stürzte er sich auf das Weltliche (auf die Lügen dieser Welt).

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Böse – böse, böse. Die Freundlichkeit eines anderen gesehen haben – die Schönheit eines anderen gesehen haben (oder gute Eigenschaften im Allgemeinen: Freundlichkeit bedeutet sowohl äußere Schönheit als auch Vollkommenheit im Allgemeinen). Das hat mich in meinem Herzen verletzt – ich wurde in meinem Herzen dadurch verletzt. Unangemessene Verben – etwas Unangemessenes, Obszönes gesagt. Mein Wesen besteht aus zahllosen Sünden – während meine Sünden zahllos sind. Aber all diese Taten und noch mehr – weil ich all dies und noch mehr getan habe. Zu Beginn und am Ende des Gebets wird Niedergeschlagenheit als eine der Ursachen zahlreicher Sünden erwähnt: ... Vergib allen, oh Großer, denen, die gesündigt haben ... aus Niedergeschlagenheit ... Erbarme dich meiner, mein Schöpfer, Meister, Dein trauriger und unwürdiger Diener ... Niedergeschlagenheit ist eine der acht Hauptleidenschaften, und der Kampf gegen diese Leidenschaft ist für jeden Christen unvermeidlich.„Den, der zum Gebet kommt, erinnert dieser böse Geist

notwendige Angelegenheiten

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und nutzt alle Tricks, um uns unter irgendeinem plausiblen Vorwand von unserem Gespräch mit dem Herrn abzulenken.“

Ehrwürdiger John Larch

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„Die Seele, verwundet durch den Pfeil dieser verderblichen Leidenschaft, schläft tatsächlich bei jedem Streben nach Tugend und der Beobachtung ihrer spirituellen Gefühle ein... Das Wichtigste, was in uns den Geist der Verzweiflung hervorruft, ist, dass es uns faul macht, uns entmutigt.“ aus dem Geschäft und lehrt Müßiggang an nichts anderes als an Essen und Bauch, bis er sich, nachdem er irgendwo eine Gemeinschaft mit einem Mann oder einer Frau getroffen hat, in der gleichen Kälte betäubt, in ihre Angelegenheiten und Bedürfnisse einmischt Das Wichtigste, ihm entgegenzuwirken, wird sein: Nicht nachgeben, beschäftigt bleiben.“

Ehrwürdiger Johannes Cassian der Römer

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„Setzen Sie sich bei jeder Aufgabe ein Maß und geben Sie es nicht auf, bevor Sie fertig sind. Beten Sie auch weise und intensiv – und der Geist der Verzweiflung wird von Ihnen fliehen.“ Ehrwürdiger Neil vom Sinai Dieses Bußgebet enthält

...Wenn ich bei Deinem Namen schwöre... Dies sind die Worte des Herrn Jesus Christus selbst: Wieder habt ihr gehört, was den Alten gesagt wurde: Breche deinen Eid nicht, sondern erfülle deine Eide vor dem Herrn. Aber ich sage euch: Schwöre überhaupt nicht: nicht beim Himmel, denn er ist der Thron Gottes; noch die Erde, denn sie ist der Schemel seiner Füße; noch bei Jerusalem, denn es ist die Stadt des großen Königs; Schwöre nicht bei deinem Kopf, denn du kannst kein einziges Haar weiß oder schwarz machen. Aber lass dein Wort sein: ja, ja; nein nein; und alles darüber hinaus kommt vom Bösen (Mt 5,33-37).

Zweifellos sprechen die Worte des abendlichen Sündenbekenntnisses nicht nur von einem sofortigen Eid, sondern auch von jeder Verletzung des 3 Das Gebot beinhaltet Katechismus und Unaufmerksamkeit im Gebet – wie das Aussprechen des Namens Gottes unter Verletzung von Ehrfurcht und Betrug.

...Oder Blasphemie in meinen Gedanken... Mit diesen Worten werden blasphemischen Gedanken bekennt – ekelhafte, schmutzige Gedanken und Ideen, die vor allem beim Gebet und im Gottesdienst aufkommen.

„Wer vom Geist der Lästerung geplagt wird und ihn loswerden will, der soll ohne Zweifel wissen, dass es nicht seine Seele ist, die sich solcher Gedanken schuldig gemacht hat, sondern ein unreiner Dämon... Deshalb verachten wir ihn und indem er die Gedanken, die er hineinlegt, für nichts hält, wird er zu ihm sagen: Geh weg von mir, Satan! Ich werde den Herrn, meinen Gott, anbeten und ihm allein dienen (vgl. Matthäus 4,10);

„Wer diese Leidenschaft besiegt hat, hat seinen Stolz abgelegt.“ „Lasst uns aufhören, unseren Nächsten zu verurteilen und zu verurteilen, und wir werden keine Angst vor gotteslästerlichen Gedanken haben; denn die Ursache und Wurzel des zweiten ist der erste.“ Das Gebetsbekenntnis macht uns auch auf diese Sünden gegen den Nächsten aufmerksam, die innerlich mit Gotteslästerung verbunden sind:

...Oder ich werde jemandem Vorwürfe machen; oder jemanden mit meiner Wut verleumdet oder traurig gemacht... Hier geht es um direkte Vorwürfe (Vorwürfe), um leidenschaftliche ungerechtfertigte Verurteilung (Verleumdung von jemandem mit meiner Wut); Schließlich verärgert auch „nur“ und nicht direkt geäußerte Wut auf die eine oder andere Weise unsere Nachbarn (die Traurigen). Das Reuegebet führt uns zur Wurzel dieser Sünden gegen unseren Nächsten: ... oder worüber wir wütend waren ... Wut ist eine der acht wichtigsten Leidenschaften.

„Nichts hindert das Kommen des Heiligen Geistes in uns so sehr wie der Zorn.“

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Ehrwürdiger John Larch

Ehrwürdiger Johannes Cassian der Römer

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Wut ist nur auf Dämonen und auf sich selbst erlaubt: „Sei wütend auf die Sünde, das heißt auf dich selbst und auf den Teufel, damit du nicht gegen Gott sündigst.“

Ehrwürdiger Hesychius von Jerusalem

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...Oder mein Bruder war traurig... Es scheint, dass diese Sünde gerade erst besprochen wurde; aber oben haben wir über Traurigkeit gesprochen, die durch Wutausbrüche verursacht wird, und mein Bruder kann durch Unaufmerksamkeit, Unvernünftigkeit und einfach meine allgemeine Sündhaftigkeit traurig sein.

...Oder svdih... Swaditi – streiten, Zwietracht erregen.

...Oder wen ich verurteile... Erinnern wir uns an die Worte des Apostels: Wer seinen Bruder verflucht oder seinen Bruder richtet, der wird vom Gesetz verflucht und vom Gesetz gerichtet; und wenn du das Gesetz richtest, dann bist du kein Täter des Gesetzes, sondern ein Richter. Es gibt einen Gesetzgeber und Richter, der retten und zerstören kann; Und wer bist du, der einen anderen richtet? (Jakobus 4:11-12).

...Oder sie wurden stolz, oder wurden wütend... Aber es wurde bereits oben gesagt: oder worüber sie wütend wurden; Ist das eine Wiederholung? Vielleicht deutet das Präfix einmal auf eine andere Qualität, ein anderes Maß an erklärter Leidenschaft hin: einen ziemlich starken Griff der Wut (wütend sein kann sich auch auf ein flüchtiges Gefühl beziehen).

...Oder die Freundlichkeit eines anderen zu sehen und dadurch im Herzen verletzt zu werden... Vom Herzen verwundet – das heißt, er wurde im Herzen verwundet, erlitt eine schmerzhafte Herzwunde (Geschwür).

Die Mehrdeutigkeit des Wortes Freundlichkeit ermöglicht es uns, diesen Ausdruck sowohl der Versuchung der äußeren Schönheit einer Person (wollüstige Gedanken, brennend und schmerzhaft) als auch dem Neid zuzuordnen, der immer schmerzhaft ist; Wenden Sie diese Worte auf Ihren eigenen seelischen Schmerz an.

...Oder hast du über die Sünde meines Bruders gelacht, aber mein Wesen besteht aus unzähligen Sünden... Warum schaust du auf den Splitter im Auge deines Bruders, spürst aber nicht den Strahl in deinem Auge? Oder wie willst du zu deinem Bruder sagen: „Lass mich den Splitter aus deinem Auge ziehen“, aber siehe, da ist ein Baumstamm in deinem Auge?

Heuchler! Nimm zuerst das Brett aus deinem eigenen Auge, und dann wirst du es klar sehen, um den Splitter aus dem Auge deines Bruders zu entfernen (Matthäus 7,3-5).

Hochbegabt – große Geschenke machend, großzügig. Als ob ich faul wäre, Dir zu gefallen – als ob ich faul wäre, Dir zu dienen. Und da er nichts Gutes getan hat, hat er nichts Gutes getan. Du hast es zu Ende gebracht - Du hast es zu Ende gebracht. Vergangenheit – Vergangenheit. Bauen – hier: arrangieren. Nackt von jeder Tat ist gut – ohne jede gute Tat (das Bild der Gnade sowie guter Taten als Kleidung, die eine Person kleidet, wird im Neuen Testament und sehr oft in liturgischer Poesie und asketischer Literatur wiederholt wiederholt. Vergleichen Sie die Worte Gottes, des Allmächtigen, in der Apokalypse: Siehe, ich gehe wie ein Dieb. Gesegnet ist der, der wacht und seine Kleider bewahrt, damit er nicht nackt geht und sie seine Schande nicht sehen – Offb. 16:15).

Sogar diejenigen, die gesündigt haben – mit denen ich vor Dir gesündigt habe (sogar – die gesündigt haben – ich habe gesündigt: die Form der 1. Person Singular der Vergangenheitsform – Aorist). Aus jeder widrigen Situation – aus jedem Ansturm des Bösen. Lukavago – hier: Teufel. Leidenschaftlich – voller Leidenschaften, Leidenschaften unterworfen. Wann – wann. Detel - Geschäft, Aktivität. Wegfahren – wegfahren. Für sie – ja, wirklich. Durch Willen und Gewissen – Im Sinne. : im Ausdruck meines Willens und in meinem Gewissen (Wille – freier Wille, freier Wille – und das Gewissen in diesem Ausdruck gehört dem Betenden, kommt von ihm). Ich werde aufstehen – ich werde aufstehen, wenn ich aufstehe. Von Deinem Wort lernen – von Deinem Gesetz lernen (derselbe Ausdruck in

Morgengebet zur Allerheiligsten Dreifaltigkeit). Du hast bereits gegeben – was Du gegeben hast. Wir wissen es, weil ich es weiß. Yako - was. Imitiert – stärkt, appelliert (wörtlich: drängt). Toya – Sie. Geruhe, Herr, mich aus der Schlinge des Bösen zu befreien ... und alle Werke Satans von mir zu vertreiben. Ergänzen wir diese Worte des Gebets des heiligen Makarius dem Großen durch Worte aus seiner Lehre: „

Sichtbare Welt

Herr, unser Gott, der du in diesen Tagen in Worten, Taten und Gedanken gesündigt hast, denn er ist gut und menschenliebend, vergib mir. Schenke mir einen ruhigen und ruhigen Schlaf. Sende deinen Schutzengel, der mich beschützt und vor allem Bösen bewahrt; Denn Du bist der Hüter unserer Seelen und Körper, und wir senden Dir, dem Vater, dem Sohn und dem Heiligen Geist, Ehre, jetzt und in Ewigkeit und in alle Ewigkeit. Amen.

Was ich gesündigt habe – was ich gesündigt habe. Yako - wie. Mi – für mich. Weil Du es bist – weil Du es bist.

Gebet 6

Herr, unser Gott, in der Wertlosigkeit des Glaubens, und wir rufen seinen Namen über alle Namen an, gewähre uns, die wir schlafen gehen, eine Schwächung der Seele und des Körpers und bewahre uns vor allen Träumen und dunklen Freuden außer; Beruhige das Verlangen der Leidenschaften, lösche das Aufflammen körperlicher Rebellion aus. Gewähre uns, in Taten und Worten keusch zu leben;

Ja, ein tugendhaftes Leben ist empfänglich, wir werden nicht von deinen versprochenen guten Dingen abfallen, denn gesegnet bist du für immer.

Amen.

Mehr als das. Wenn ich schwächer werde, ist das eine Erleichterung.

Herr, beraube mich nicht deiner himmlischen Segnungen. Herr, rette mich vor der ewigen Qual. Herr, ob ich in Gedanken oder Gedanken, in Worten oder Taten gesündigt habe, vergib mir.

Herr, befreie mich von aller Unwissenheit und Vergessenheit, von Feigheit und versteinerter Gefühllosigkeit. Herr, errette mich von jeder Versuchung. Herr, erleuchte mein Herz, verdunkele meine böse Lust. Herr, als Mensch, der gesündigt hat, erbarme Du Dich als großzügiger Gott meiner, da Du die Schwäche meiner Seele siehst. Herr, sende deine Gnade, um mir zu helfen, damit ich deinen heiligen Namen verherrlichen kann. Herr Jesus Christus, schreibe mir deinen Diener in das Buch der Tiere und schenke mir ein gutes Ende. Herr, mein Gott, auch wenn ich vor Dir nichts Gutes getan habe, gewähre mir durch Deine Gnade einen guten Anfang. Herr, streue den Tau Deiner Gnade in mein Herz. Herr des Himmels und der Erde, gedenke meiner, Deines sündigen Dieners, kalt und unrein, in Deinem Königreich. Amen.

Ich habe gesündigt – ich habe gesündigt (Vergangenheitsform – Aorist). Ezhe verdunkelte sich – was verdunkelte (Pomrachi ist auch ein Aorist, aber die Form der 3. Person). Unter den Tieren – im Buch des Lebens. Auch wenn ich nichts Gutes getan habe, habe ich nichts Gutes getan. Studnago – abscheulich (wörtlich: beschämend; stud – Schande).

Herr, nimm mich in Reue an. Herr, verlass mich nicht. Herr, führe mich nicht ins Unglück.

Herr, gib mir einen guten Gedanken. Herr, gib mir Tränen, sterbliche Erinnerung und Zärtlichkeit. Herr, gib mir den Gedanken, meine Sünden zu bekennen. Herr, gib mir Demut, Keuschheit und Gehorsam. Herr, gib mir Geduld, Großzügigkeit und Sanftmut. Herr, pflanze in mir die Wurzel des Guten, Deine Angst in meinem Herzen. Herr, gib mir, Dich mit meiner ganzen Seele und meinen Gedanken zu lieben und in allem Deinen Willen zu tun. Herr, beschütze mich vor bestimmten Menschen, Dämonen, Leidenschaften und allen anderen unangemessenen Dingen. Herr, denke daran, dass du tust, was du willst, dass dein Wille in mir, einem Sünder, geschehe, denn gesegnet bist du in Ewigkeit. Amen.

Die Wurzel des Guten ist die Wurzel (das heißt die Grundlage) allen Guten, alles Guten. Vesi – Du weißt (Du weißt). Wie Du es tust, wie Du willst – dass Du tust, was Du willst. Der große Gebetslehrer, der heilige Theophan der Einsiedler, gab Gewöhnen Sie sich daran, sich an Gott zu erinnern, und dieses Erinnern ist die Grundlage des spirituellen Lebens. Verbeugen Sie sich von der Taille und manchmal sogar bis zum Boden.“ - „Sie können morgens die Gebete des Heiligen Chrysostomus anstelle Ihrer Hausregel verwenden.

Merken Sie sie sich und denken Sie über jeden einzelnen nach... In ihnen wird das gesamte spirituelle Leben in Erinnerung behalten... Wie oft Sie sich an jeden erinnern – bestimmen Sie dies so, dass Sie genauso lange im Gebet stehen, wie Sie normalerweise für die Regel stehen. Sie können ihnen auch Ihre eigenen Gebete hinzufügen – wählen Sie aus den Psalmen: Welches Gedicht Ihnen am Herzen liegt, schreiben Sie es auf... Wenn Sie diese Gebete in der Regel aufmerksam verwenden, werden Sie bald lernen, im Gebet zu stehen, ohne abgelenkt zu werden. Fügen Sie das Jesusgebet in ihre Mitte ein.

Nachdem Sie beispielsweise zehnmal gesagt haben: „Herr, entziehen Sie mir nicht Ihre himmlischen Segnungen“, fügen Sie hinzu: „Herr Jesus Christus, Sohn Gottes, erbarme dich meiner Sünder.“ - „Der Zweck kurzer Gebete besteht darin, die Sammlung von Gedanken und die Nüchternheit zu fördern. Es entsteht schnell ein Gefühl für Gott. Das ist geistiges Gebet.“ im Herzen sieht er Gott und bekennt sich intelligent, dass er ihn anruft ... Für Gott zu empfinden ist unaufhörliches Gebet ohne Worte.“

Gebet 8, an unseren Herrn Jesus Christus

...Ich möchte nicht den Tod eines Sünders, sondern mich umdrehen und leben, um er zu sein... Das Gebet zitiert die Worte des Herrn aus dem Buch des Propheten Hesekiel: Ich möchte nicht den Tod eines Sünders , sondern um die Bösen von seinem Weg abzubringen und wie er zu leben (Hes. 33:11).

Hier ist dieser Vers in der russischen Übersetzung der Bibel: Sage ihnen: So wahr ich lebe, spricht der Herr, Gott, ich will nicht den Tod des Sünders, sondern dass der Sünder sich von seinem Weg abwendet und lebe.

Kehrt um, wendet euch ab von euren bösen Wegen; Warum solltest du sterben, oh Haus Israel?

Gebet 9, an den Allerheiligsten Theotokos, Peter von Studium

Zu Dir, o reinste Mutter Gottes, falle ich nieder und bete: Siehe, o Königin, denn ich sündige ständig und verärgere deinen Sohn und meinen Gott, und oft, wenn ich Buße tue, liege ich vor Gott und mir Bereue zitternd: Wird der Herr mich nicht niederschlagen, und das tue ich jede Stunde erneut? Zu diesen Anführern, meiner Dame, Lady Theotokos, bete ich, erbarme dich, stärke mich und schenke mir gute Taten. Glauben Sie mir, meine Frau Theotokos, denn der Imam hasst meine bösen Taten keineswegs, und mit all meinen Gedanken liebe ich das Gesetz meines Gottes; aber wir wissen nicht, o reinste Frau, woher ich hasse, ich liebe, aber ich übertrete das Gute. Lass nicht zu, o Reinster, dass mein Wille erfüllt wird, denn er gefällt nicht, sondern lass den Willen deines Sohnes und meines Gottes geschehen: Möge er mich retten und mich erleuchten und mir die Gnade des geben Heiliger Geist, damit ich von hier aus aufhören kann, schmutzig zu sein, und so weiter leben kann, wie es deinem Sohn befohlen ist, Ihm gehört alle Herrlichkeit, Ehre und Macht, mit Seinem ursprungslosen Vater und Seinem Allerheiligsten, Guten und Leben spendenden Geist , jetzt und immer und bis in alle Ewigkeit. Amen. Vesi – Du weißt schon. Und oft, wenn ich Buße tue, lüge ich vor Gott – und obwohl ich oft Buße tue, erweist ich mich als untreu gegenüber Gott (ich betrüge Gott). Jedes Mal, wenn ich etwas mache, mache ich dasselbe noch einmal. Diese Führer wissen das. Tue Gutes und gib es mir – Tue Gutes und gib es mir. Als ob der Imam überhaupt nicht hasserfüllt wäre – was ich absolut hasse. Mein Übel – mein Übel. Wir wissen es nicht – ich weiß es nicht. Wo ich hasse, liebe ich – warum das, was ich hasse, auch das ist, was ich liebe (wörtlich: wo [die Dinge], die ich hasse, die gleichen Dinge sind, die ich liebe). Gut gut. Möge ich von nun an mit meinen bösen Taten aufhören – damit ich von nun an mit den bösen Taten aufhören werde. Andere Dinge - in der Zukunft. Wenn ich nur gelebt hätte, hätte ich gelebt. an sich sind nicht in der Lage, einen Menschen aus der Sklaverei der Sünde zu retten. Die Worte dieses Gebets stehen den Worten des Apostels Paulus nahe: ... Ich bin fleischlich, verkauft unter die Sünde. Denn ich verstehe nicht, was ich tue: Denn ich tue nicht, was ich will, sondern was ich hasse, das tue ich. Wenn ich tue, was ich nicht will, dann... bin es nicht mehr ich, der es tut, sondern die Sünde, die in mir lebt. Denn ich weiß, dass in mir, das heißt in meinem Fleisch, nichts Gutes lebt; denn der Wunsch nach dem Guten ist in mir, aber ich finde nicht die Kraft, es zu tun. Ich tue nicht das Gute, das ich will, sondern ich tue das Böse, das ich nicht will. Wenn ich tue, was ich nicht will, bin es nicht mehr ich, der es tut, sondern die Sünde, die in mir lebt. Und so finde ich das Gesetz, dass das Böse zu mir gehört, wenn ich Gutes tun will. Denn gem zum inneren Menschen

Ich finde Freude am Gesetz Gottes; Aber ich sehe ein anderes Gesetz in meinen Gliedern, das gegen das Gesetz meines Geistes kämpft und mich zum Gefangenen des Gesetzes der Sünde macht, das in meinen Gliedern ist (Römer 7,14-23).

Die Überwindung und Überwindung des Gesetzes der Sünde ist nur mit Gottes Hilfe möglich, durch die Kraft der Gnade Gottes, um die wir in unseren Gebeten bitten.

Gebet 10, an die Allerheiligsten Theotokos

Gute Mutter des Königs, reinste und gesegnete Mutter Gottes Maria, gieße die Barmherzigkeit deines Sohnes und unseres Gottes auf meine leidenschaftliche Seele aus und lehre mich mit deinen Gebeten in guten Taten; Ja, ich werde den Rest meines Lebens ohne Makel durchleben und durch Dich werde ich das Paradies finden, o jungfräuliche Mutter Gottes, die einzig Reine und Gesegnete.

Leidenschaftlich – 1) Leidenschaften unterworfen; 2) unglücklich, leidend; beide Bedeutungen werden hier vereint.

Mein Bauch ist mein Leben. Durch Dich – hier: Mit Deiner Hilfe, durch Dich. Ich werde es finden – ich werde es finden.

Gebet 11, an den heiligen Schutzengel

An den auserwählten Woiwoden, der siegreich ist und vom Bösen befreit wurde, lasst uns Deiner Dienerin, der Mutter Gottes, danken, aber da wir eine unbesiegbare Macht haben, befreie uns von allen Nöten und lass uns Dich rufen: Freue dich, unverheiratete Braut .

Berittener Woiwode – unbesiegbarer Woiwode (beritten – unbesiegbar in Schlachten).

Siegreich – siegreich (singen, also ein siegreiches Lied). Als ob sie die Bösen losgeworden wären – weil sie das Böse (von den Schwierigkeiten) losgeworden sind (wörtlich: als ob sie es losgeworden wären). Thanksgiving – Danksagung (Danksagungslied). Lass uns für Dich singen – wir singen Loblieder (wörtlich: wir schreiben) für Dich. Als jemand, der Macht hat – (Du), als jemand, der Stärke hat. Unbrided – nicht verheiratet (wörtliche Übersetzung des griechischen Wortes).

Der Akathist des Allerheiligsten Theotokos, der mit diesem Kontakion beginnt, wurde im 7. Jahrhundert in Konstantinopel geschrieben. Dies ist der erste (und schönste) Akathist, der zum Vorbild für alle nachfolgenden wurde. Alle 12 Ikos des Akathisten enden mit mehrfachem „Aufwärmen“ der Begrüßung des Erzengels

Freut euch – der Gruß des Erzengels Gabriel, den uns das Evangelium überbrachte – sowohl vor der Geburt Christi als auch danach war er ein allgemeiner Gruß auf Griechisch – dasselbe wie unser „Hallo“. Im Erscheinen des Engels, in seinen wundersamen und geheimnisvollen Worten, wurde die im Alltag natürlich vergessene innere Bedeutung des Grußes erneuert und erstrahlte in all ihrer Kraft; Akathist der Allerheiligsten Theotokos (und jeder später inspiriert komponierte Akathist), alle durchdrungen von diesem „Freue dich!“ und voller Majestätsfreude lässt es auch die schlummernde Bedeutung des griechischen Wortes in der Alltagssprache wieder auferstehen.

Aber in der russischen (und altrussischen) Sprache begrüßten sie sich nicht mit dem Wort „freuen“, sondern mit dem Wort „Hallo“ (in dem wir Wünsche nach Gesundheit normalerweise vergessen). „Freue dich“ bleibt für uns ein immer reicheres, besonderes Wort – ein bewusstes Wort der Freude, ein einzigartiger Gruß für die reinste Jungfrau Maria und die Heiligen Gottes. Bride Unbride ist eine direkte, wörtliche Übersetzung zweier griechischer Wörter. Das kirchenslawische Wort „Braut“ entspricht dem griechischen Wort „Nymphe“, was nicht nur eine Braut, sondern auch eine frischvermählte Ehefrau und eine junge Frau bedeutet. Neues Testament(Und Griechische Übersetzung Bibel) verlieh diesem Wort eine enorme mystische Tiefe: Die Braut des Lammes in der Offenbarung des Theologen Johannes (Offenbarung 19,7; 21, 22, 17) ist nicht nur für ihn bestimmt, sondern steht auch mit ihm in einer geheimnisvollen Ehe ; Dies ist das Bild sowohl der Mutter Gottes als auch der Kirche (in ihr erkennen wir die Braut des Hoheliedes und anderer Bücher der Heiligen Schrift). Und das griechische Wort, das mit dem slawischen Wort nevestnaya übersetzt wird, ist die Negativform des ersten Wortes und bedeutet „nicht verheiratet“; dieses Wort war ziemlich gebräuchlich für

Griechische Sprache

An den gewählten Woiwoden, siegreich... Fast alle von uns sind es gewohnt, diese Worte als Ganzes zu hören, daher spüren wir die Struktur des Satzes nicht (ganz einfach): (an wen?) An den gewählten Woiwoden (wir ) singen (was?) eine siegreiche Danksagung, das heißt ein siegreiches Dankeslied, (warum?), als ob sie die Bösen losgeworden wären – weil sie die Probleme losgeworden sind.

Glorreiche ewige Jungfrau, Mutter Christi, Gottes, bringe unser Gebet zu Deinem Sohn und unserem Gott, mögest Du unsere Seelen retten.

Ich setze mein ganzes Vertrauen auf Dich, Mutter Gottes, halte mich unter Deinem Dach.

Jungfrau Maria, verachte mich nicht, einen Sünder, der deine Hilfe und deine Fürsprache braucht, denn meine Seele vertraut auf dich, und erbarme dich meiner.

Durch Dich – hier: durch Dich, durch Deine Fürsprache. Unter dem Dach – unter Deck.

Die Gebete „Glorious Ever-Jungfrau...“ und „Alle meine Hoffnung...“ sind Schöpfungen des heiligen Johannes von Damaskus.

Gebet des Heiligen Ioannikios

Meine Hoffnung ist der Vater, meine Zuflucht ist der Sohn, mein Schutz ist der Heilige Geist: Heilige Dreifaltigkeit, Ehre sei Dir.

Der Schöpfer dieses Gebets, der heilige Johannes der Große, wiederholte es nach jedem Vers der Psalmen, die er gemäß der Regel las, und richtete so den Geist ständig auf die Allerheiligste Dreifaltigkeit.

Ende der Gebete

Ruhm, und jetzt:

Herr, erbarme dich. (Dreimal)

Herr Jesus Christus, Sohn Gottes, Gebete für deine reinste Mutter, unsere ehrwürdigen und gotttragenden Väter und alle Heiligen, erbarme dich unser. Amen.

Wir sehen, dass nach den Gebeten, die im Abschnitt „Morgengebete“ abschließend sind und mit den Worten „Ende der Gebete“ gekennzeichnet sind, im Abschnitt „Gebete für die Zukunft“ (in den meisten Gebetbüchern) noch einige weitere Gebete folgen beziehen sich direkt auf das Zubettgehen (das Gebet des heiligen Johannes von Damaskus soll gelesen werden und zeigt auf das Bett; beim Lesen des Gebets „Möge Gott wieder auferstehen“ werden sowohl das Bett als auch die vier Himmelsrichtungen mit dem Zeichen überschattet des Kreuzes). Eine Folge davon ist, dass wir uns flexibler anpassen können allgemeine Regel zu Ihren eigenen Lebensumständen, zu Ihren interner Zustand. Für manche Menschen (oder in bestimmten Lebensumständen) erweist es sich daher als bequemer, den ersten Teil der Gebete für das Zubettgehen am nächsten Abend recht früh zu lesen – vielleicht bevor alle Angelegenheiten vollständig erledigt sind – und unmittelbar vor der Abreise Zu Bett gehen, bereits in der Nähe Ihres Bettes, lesen Sie die restlichen Gebete.

Das gemeinsame Vorlesen von Gute-Nacht-Gebeten für die Zukunft – zum Beispiel in der Familie – kann mit „Es lohnt sich zu essen …“ und einem allgemeinen Segen abgeschlossen werden, und Gebete, die mit dem Gebet des heiligen Johannes von Damaskus beginnen, können es sein Lesen Sie es allen vor ... an ihrem Bett.

Diese Praxis existierte im alten Russland. Unter Iwan dem Schrecklichen gab es im 16. Jahrhundert den Brauch, noch ein paar weitere Gebete hinzuzufügen, indem man buchstäblich einschlief und ins Bett ging (die Zusammensetzung dieser Gebete stimmte nicht mit unserer überein).

/Ergänzung durch Erzpriester Sergius Pravdolyubov.

Gebet des Heiligen Johannes von Damaskus (lesen Sie es und zeigen Sie dabei auf Ihr Bett)

Herr, Liebhaber der Menschheit, wird dieses Grab wirklich mein Bett sein, oder wirst du meine verdammte Seele tagsüber noch erleuchten? Für Sieben liegt das Grab vor Ihnen, für Sieben wartet der Tod. Ich fürchte Dein Urteil, Herr, und die endlose Qual, aber ich höre nicht auf, Böses zu tun; Ich verärgere immer den Herrn, meinen Gott, und Deine reinste Mutter, alle himmlischen Mächte und meinen heiligen Schutzengel. Wir wissen, Herr, dass ich Deiner Liebe zur Menschheit unwürdig bin, aber ich bin aller Verurteilung und Qual würdig. Aber, Herr, ob ich es will oder nicht, rette mich. Selbst wenn du einen gerechten Mann rettest, ist das nichts Großes; Und selbst wenn Sie sich einer reinen Person erbarmen, ist nichts wunderbar: Sie sind des Wesens Ihrer Barmherzigkeit würdig. Aber überrasche mich Sünder mit Deiner Barmherzigkeit; Zeigen Sie diesbezüglich Ihre Liebe zur Menschheit, damit meine Bosheit Ihre unaussprechliche Güte und Barmherzigkeit nicht überwältigt; und wie du willst, arrangiere etwas für mich.

Bitte schön. Mi – für mich. Nun ja, ich weiß. Yako - hier: was. Wenn du nur die Gerechten rettest – denn wenn du die Gerechten rettest. Nichts Großartiges – es ist nichts Großartiges darin (großartig – Großartig). Und wenn man Mitleid mit einem reinen Menschen hat, ist nichts überraschend – und wenn man Mitleid mit einem reinen Menschen hat, ist das nichts Überraschendes. Sie sind würdig, weil sie es wert sind. Darüber - hier: in diesem, dadurch. Unaussprechlich – unaussprechlich.

Erleuchte meine Augen, o Christus Gott, damit nicht, wenn ich in den Tod einschlafe, und nicht, wenn mein Feind sagt: „Lasst uns stark sein gegen ihn.“

Ich habe mich gestärkt – ich habe mich gestärkt (Vergangenheitsform – Aorist). Die Rede ist natürlich vom unsichtbaren Feind – dem Teufel.

Diejenigen, die diese Mutter Gottes bekennen – bekennen (offen verkünden), dass Sie die Mutter Gottes ist.

Erleuchte meine Augen, o Christus Gott, damit nicht, wenn ich in den Tod einschlafe, und nicht, wenn mein Feind sagt: „Lasst uns stark sein gegen ihn.“ Dies sind die Worte aus dem Psalm: Siehe, erhöre mich, Herr, mein Gott, erleuchte meine Augen, damit ich nicht in den Tod schlafe, damit mein Feind nicht sagt: Ich werde stark sein gegen ihn (Ps. 12:4-5).

Markieren Sie sich selbst mit einem Kreuz und sagen Sie Gebet zum Heiligen Kreuz

Möge Gott wieder auferstehen und mögen seine Feinde zerstreut werden und mögen diejenigen, die ihn hassen, aus seiner Gegenwart fliehen. Wenn der Rauch verschwindet, lass ihn verschwinden; So wie Wachs in der Gegenwart von Feuer schmilzt, so sollen Dämonen aus dem Angesicht derer sterben, die Gott lieben, und derer, die das Kreuzzeichen unterzeichnen und freudig sagen: Freue dich, reinstes und lebensspendendes Kreuz des Herrn Vertreibe die Dämonen durch die Macht unseres Herrn Jesus Christus, der über dich in die Hölle hinabgestiegen ist und die Macht des Teufels mit Füßen getreten hat und der uns sein ehrliches Kreuz gegeben hat, um jeden Widersacher zu vertreiben. O ehrlichstes und lebensspendendes Kreuz des Herrn! Hilf mir bei der Heiligen Jungfrau Maria und bei allen Heiligen für immer. Amen.

Wenn sie verschwendet werden, werden sie verstreut. Feinde – Feinde.

Yako - wie. Von der Person – Bedeutung: vorne. Verbal – Sprechen. Wegfahren – wegfahren. Propyatago – gekreuzigt. Ehrlich – ehrenwürdig, herrlich.

Gegner – Feind.

Möge Gott wieder auferstehen und seine Feinde zerstreut werden... Der Anfang des Gebets ist dem Psalm entnommen: Möge Gott wieder auferstehen und seine Feinde zerstreut werden und mögen diejenigen, die ihn hassen, vor seinem Angesicht fliehen. Wenn der Rauch verschwindet, lass ihn verschwinden; Wie sich Wachs vor dem Angesicht des Feuers verbirgt, so sollen Sünder vor dem Angesicht Gottes zugrunde gehen (Psalm 67,1-2).

Dieselben Verse des Psalms werden im Ostergottesdienst gesungen, unterbrochen vom Troparion des Osterfestes. Die Worte über den Herrn Jesus Christus, der in die Hölle hinabstieg und die Macht des Teufels mit Füßen trat, erinnern uns auch an das Troparion (den Tod durch den Tod zertreten) und andere Osterlieder. Die Kraft des Kreuzes des Herrn ist untrennbar mit der Auferstehung Christi verbunden; Der Tod und die Auferstehung Christi machen das Kreuz zu einem „Zeichen des Sieges“, weshalb dieses Gebet, das mit Glauben und Liebe zum ehrlichen Kreuz gesprochen wird, so mächtig ist, um die Mächte des Bösen von uns zu vertreiben.

Oder kurz ein Gebet für das Kreuz

Beschütze mich, Herr, durch die Kraft Deines ehrlichen und lebensspendenden Kreuzes und rette mich vor allem Bösen.- die ich im Laufe meines Lebens geschaffen habe.
Heimliches Essen- Unmäßigkeit beim Essen während des Fastens, heimliches Essen vor anderen.
Vernachlässigung- Nachlässigkeit (in Sachen Erlösung).
Durch Unwahrheit- Lügen.
schlechte Rentabilität- krimineller Gewinn (Gewinn).
Mshelomystvom- Bestechung, Gier (mshel – Eigennutz).
Eifersucht- Eifersucht, Misstrauen (Misstrauen).
Erinnerung an Bosheit- Groll.
Erpressung- Gier, Geldliebe. In unserer im Katechismus verankerten Tradition ist dieses Wort zur Bezeichnung für alle Arten ungerechter Nächstenliebe geworden: Bestechung, Erpressung usw.
Gefühle- Gefühle.
Sünden- Sünden.
Geistig und körperlich zusammen- sowohl geistig als auch körperlich.
Bild für Sie- mit wem Du.
Prognewach- verärgert.
Unwahr- Ich habe verleumdet; verursachte jede Art von Übel und Ungerechtigkeit.
Vinna, ich präsentiere dir meinen Gott- Ich, der all dessen schuldig ist, stehe vor Dir, mein Gott.
Ich habe den Willen zur Buße- Ich habe den Wunsch, umzukehren.
Tochiyu- nur.
Sünden weitergegeben haben- meine früheren (vergangenen) Sünden.
Von all diesen sogar Worten- aus all dem, was ich zum Ausdruck gebracht habe.

Die Notwendigkeit der täglichen Reue für die im Laufe Ihres Lebens begangenen Sünden wird durch die Worte des heiligen Antonius des Großen erklärt: „Sagen Sie, dass Sie Sünder sind, und trauern Sie um alles, was Sie in einem Zustand der Nachlässigkeit getan haben.“ Der Herr wird mit dir sein und in dir wirken: denn Er ist gut und vergibt die Sünden aller, die sich an Ihn wenden, egal wer sie sind, damit Er sich nicht mehr an sie erinnert. Er möchte jedoch diejenigen, denen vergeben wurde sich an die Vergebung ihrer Sünden zu erinnern, die sie bisher begangen haben, damit sie, nachdem sie es vergessen haben, nicht zulassen, dass ihr Verhalten so geschieht, dass sie gezwungen werden, über die Sünden, die sie begangen haben, Rechenschaft abzulegen ihnen wurde bereits vergeben ...“
Während wir die Sünden unseres Lebens bereuen und ständig erneuern, ohne sie zu vergessen, sollten wir sie gleichzeitig nicht „in unseren Gedanken umdrehen“, sie erneut erleben oder in der Erinnerung an ihnen festhalten. Dies ist eine der Manifestationen der Kunst der „unsichtbaren Kriegsführung“, des mittleren „königlichen“ Weges, dem ein Christ folgen sollte.
Dieses Gebet hilft, über die täglichen Sünden nachzudenken und unterstützt die Erinnerung an diejenigen, die früher begangen wurden – in allen Tagen des Lebens. Denken wir daran, dass die im Sakrament der Buße aufrichtig bekannten Sünden vom Herrn vollständig vergeben werden, aber das bedeutet nicht, dass wir sie vergessen sollten. Sünden bleiben in Erinnerung, aus Demut und Reue für das, was sie getan haben.
Sowohl bei der Beichte im Sakrament der Buße als auch bei der täglichen Beichte vor Gott muss man seine Sünden getrennt und bewusst bekennen. Lassen Sie uns daher auf die im Gebet genannten Sünden eingehen und angeben, welche Taten, Handlungen, Worte und Gedanken sie bedeuten können. Dabei orientieren wir uns am orthodoxen Katechismus und den Anweisungen der Asketen der orthodoxen Kirche.
Essattacken, Trunkenheit, heimliches Essen- Sünden, die mit der Leidenschaft der Völlerei verbunden sind, die eine der acht Hauptleidenschaften ist. Heimliches Essen- Heimliches Essen (aus Gier, Scham oder mangelnder Bereitschaft zum Teilen, beim Fastenbruch, beim Verzehr illegaler Lebensmittel usw.). Zu den Sünden der Völlerei gehört auch Polyessen Und gutturale Wut- eine Leidenschaft für den Genuss der Geschmacksempfindungen, also des Gourmetismus, der in unserer Zeit so sehr verankert ist. Drogenkonsum Und Rauchen beziehen sich auch auf den Bereich der Trunkenheit; Wenn Sie unter diesen sündigen Süchten gelitten haben oder leiden, nehmen Sie sie in die Liste der Sünden auf.
Feier. Erinnern wir uns an das beeindruckende Wort des Herrn selbst: Ich sage euch, dass die Menschen am Tag des Gerichts auf jedes leere Wort, das sie reden, eine Antwort geben werden: Denn durch eure Worte werdet ihr gerechtfertigt, und durch eure Worte werdet ihr verurteilt.(Matthäus 12:36-37).
Aber hier ist das patristische Rezept, wie man sich verhält, wenn die Situation und die Gespräche im Unternehmen zu leerem Gerede führen: „Wenn Sie kein besonderes Bedürfnis haben zu bleiben, dann gehen Sie, und wenn es ein Bedürfnis zum Bleiben gibt, dann drehen Sie sich um.“ deinen Geist zum Gebet, verurteile nicht diejenigen, die untätig reden, sondern erkenne deine Schwäche an. ( Ehrwürdiger Johannes der Prophet)
Der heilige Syrer Ephraim erweitert den Begriff des müßigen Geredes: „Und was ist ein Glaubensversprechen, das in der Praxis nicht erfüllt wird, aber müßig bleibt und nicht tut, was Christus befohlen hat? in einem anderen Fall ist das Wort müßig – nämlich wenn jemand gesteht und sich nicht korrigiert, wenn er sagt, dass er erneut Buße tut und sündigt, und eine schlechte Kritik an einem anderen ein müßiges Wort ist, weil er nacherzählt, was nicht getan wurde und was er nicht sieht.“
Niedergeschlagenheit. Diese Sünde steht oft in direktem Zusammenhang mit leerem Gerede:
„Verzagtheit ist oft einer der Zweige, einer der ersten Sprösslinge der Ausführlichkeit... Niedergeschlagenheit ist eine Entspannung der Seele, eine Erschöpfung des Geistes... sie täuscht Gott, als ob er den Menschen gegenüber unbarmherzig und lieblos wäre; Die Psalmodie ist schwach, im Gebet ist sie schwach... im Gehorsam ist sie heuchlerisch.“ ( Ehrwürdiger John Climacus)
Faulheit, wie wir sehen, ist eng mit der Leidenschaft der Verzweiflung verbunden. Der orthodoxe Katechismus zählt „Faulheit gegenüber der Frömmigkeitslehre, dem Gebet und dem öffentlichen Gottesdienst“ zu den Sünden gegen das 1. Gebot des Gesetzes Gottes.
Vorkontroverse. „Binde deine Zunge, die verzweifelt nach Streit strebt, und bekämpfe diesen Peiniger siebzigmal siebenmal am Tag“, lehren die heiligen Väter mit den Worten von Johannes Climacus. „Wer in einem Gespräch hartnäckig auf seiner Meinung beharren will, auch wenn diese gerecht ist, der lasse ihn wissen, dass er von einer teuflischen Krankheit besessen sei, und wenn er dies in einem Gespräch mit Gleichgesinnten tut, dann werde er vielleicht von den Älteren zurechtgewiesen werden; heile ihn; wenn er seine Größten und Weisesten auf diese Weise behandelt, dann ist diese Krankheit der Menschen unheilbar.“
Ungehorsam. „Wer im Wort ungehorsam ist, gehorcht ohne Zweifel nicht in der Tat, denn wer im Wort untreu ist, ist unnachgiebig in der Tat“ – so verbindet der heilige Johannes Climacus Ungehorsam mit Widerspruch. In der Kirche ist alles auf Gehorsam aufgebaut; Wir müssen jedem einzelnen gehorchen, den der Herr über uns gestellt hat. Völliger Gehorsam in Angelegenheiten des spirituellen Lebens ist in Bezug auf erforderlich geistiger Vater, im Allgemeinen an Pastoren und spirituelle Lehrer. Aber die Frau muss ihrem Ehemann und den Kindern, die noch keine eigene Familie gegründet haben, ihren Eltern völligen und bedingungslosen Gehorsam erweisen (in allem, was dem Glauben und dem Gesetz Gottes nicht widerspricht). Gehorchen Sie Ihren Vorgesetzten.
Verleumdung- direkter Verstoß gegen das 9. Gebot des Gesetzes Gottes ( Du sollst gegenüber deinem Nächsten kein falsches Zeugnis ablegen.- Ref. 20.16). Jede Verleumdung, jeder Klatsch und Tratsch, jeder unfaire Vorwurf ist Verleumdung. Den Nächsten zu verurteilen, was der Herr direkt verbietet, führt mit ziemlicher Sicherheit zu Verleumdung: Richtet nicht, damit ihr nicht gerichtet werdet(Matthäus 7:1).
Vernachlässigung- nachlässige Erfüllung der uns von Gott übertragenen Pflichten oder sogar Vernachlässigung derselben. Vernachlässigung bei der Arbeit, Vernachlässigung Ihrer häuslichen und familiären Pflichten, Vernachlässigung des Gebets ...
Selbstliebe Abba Dorotheos nennt ihn die Wurzel aller Leidenschaften und den heiligen Ephraim den Syrer die Mutter allen Übels.
„Stolz ist eine leidenschaftliche und rücksichtslose Liebe zum Körper. Seine Gegensätze sind Liebe und Enthaltsamkeit. Es ist offensichtlich, dass derjenige, der Selbstliebe hat, alle Leidenschaften hat.“ ( Heiliger Maximus der Bekenner)
Multi-Erwerbsfähigkeit. Habgier ist Götzendienst, sagt der Apostel Paulus (Kol. 3:5). Begierde ist die Leidenschaft der Geldliebe, eine der acht Hauptleidenschaften in Aktion: jegliche Anhäufung, Sucht nach verschiedenen Gegenständen, Geiz und umgekehrt Verschwendung.
Diebstahl. Unter diesen Begriff fällt nicht nur jeder Diebstahl, sondern auch jede Nutzung von etwas, das „schlecht lügt“: zum Beispiel das „Vorlesen“ eines Buches in der Bibliothek oder bei Freunden. Eine besonders schwerwiegende Form des Diebstahls ist das Sakrileg – „die Aneignung dessen, was Gott geweiht ist und was der Kirche gehört“ (siehe „Orthodoxer Katechismus“), also nicht nur der direkte Diebstahl heiliger Gegenstände, sondern auch: Nehmen, ohne den Segen des Priesters zu erbitten, am Vorabend gespendet oder von Wohltätern zur Verteilung in den Tempel gebracht usw.
Unwahrheit- jede Lüge in Worten. Lügenreden sind dem Herrn ein Gräuel, aber diejenigen, die die Wahrheit sagen, gefallen Ihm.(Spr. 12:22).
Wir müssen uns daran erinnern, dass es keine „unschuldige“ Lüge gibt, nicht jede Lüge kommt von Gott. „Eine Lüge, bei der nicht die Absicht besteht, dem Nächsten zu schaden, ist unzulässig, weil sie nicht mit der Liebe und dem Respekt vor dem Nächsten vereinbar ist und eines Menschen und insbesondere eines für Wahrheit und Liebe geschaffenen Christen nicht würdig ist.“ sagt St. Philaret in seinem „Orthodoxen Katechismus“.
Schlechte Rentabilität- Profit machen, Profit auf böse, ungerechte Weise. Der Begriff kann jedes Gewicht, jedes Maß, jede Täuschung umfassen, aber auch jedes Einkommen, das den Menschen Böses bringt – zum Beispiel aufgrund der Befriedigung oder Anstiftung sündiger Leidenschaften. Auch die Fälschung jeglicher Dokumente und die Verwendung gefälschter Dokumente (z. B. Fahrkarten) sowie der billige Kauf gestohlener Waren sind ein schlechter Gewinn. Dazu gehört auch Parasitismus, „wenn sie ein Gehalt für eine Position oder eine Bezahlung für eine Aufgabe erhalten, die Position oder Aufgabe aber nicht erfüllen und so sowohl das Gehalt oder die Bezahlung als auch den Nutzen stehlen, den ihre Arbeit der Gesellschaft bringen könnte oder.“ an den, für den sie hätten arbeiten sollen.“ (siehe „Orthodoxer Katechismus“).
Mschelomystvo- Gier, Sammlung mshela- Eigennutz. Hierzu zählen alle Arten von Erpressung und Bestechung. Und da diese Sünde im Bußgebet für alle orthodoxen Christen enthalten ist, sollten Sie Ihr Leben sorgfältig prüfen und seine Manifestationen darin entdecken.
Eifersucht- Eifersucht aller Art.
Neid.„Wer seinen Nächsten beneidet, rebelliert gegen Gott, den Gabengeber.“ ( Der heilige Johannes Chrysostomus)
„...Neid und Rivalität sind ein schreckliches Gift: Sie führen zu Verleumdung, Hass und Mord.“ ( Ehrwürdiger Ephraim der Syrer)
Wut- eine der acht Hauptleidenschaften.
„Aus welchem Grund auch immer die Bewegung des Zorns aufflammt, sie blendet die Augen des Herzens und verhüllt die Schärfe des geistigen Sehens, so dass man die Sonne der Wahrheit nicht sehen kann Gold, Blei oder ein anderes Metall wird auf die Augen gelegt – Wertmetalle machen keinen Unterschied in der Blendung.“ ( Ehrwürdiger Johannes Cassian der Römer)
Erinnerung an Bosheit„Es gibt die letzte Grenze des Zorns, die Erinnerung an die Sünden unseres Nächsten gegen uns, die Abneigung gegen das Bild der Rechtfertigung (von Gott bestimmt: „Vergib, so wird dir vergeben“ – vgl. Lukas 6,37) , die Zerstörung aller bisherigen Tugenden, ein seelenzerstörendes Gift, ein herzzerreißender Wurm, Schande zu beten (wie sagt man: „Lass es, wie wir es tun ...?), ein in die Seele gestochener Nagel, unaufhörliche Sünde, ständige Gesetzlosigkeit, stündliches Übel.“ ( Ehrwürdiger John Climacus)
„Wenn Sie einen Groll gegen jemanden hegen, beten Sie für ihn; und indem Sie die Traurigkeit von der Erinnerung an das Böse trennen, das er Ihnen zugefügt hat, werden Sie die Bewegung der Leidenschaft stoppen, indem Sie freundlich und menschlich werden aus der Seele.“ ( Heiliger Maximus der Bekenner)
Hass. Wer seinen Bruder hasst, ist in der Dunkelheit und wandelt in der Dunkelheit und weiß nicht, wohin er geht, weil die Dunkelheit seine Augen geblendet hat.(1. Johannes 2:11). Wer seinen Bruder hasst, ist ein Mörder; und du weißt, dass kein Mörder ewiges Leben in sich hat(1. Johannes 3:15). Wer sagt: „Ich liebe Gott“, aber seinen Bruder hasst, ist ein Lügner, denn er tut es nicht liebender Bruder die Seinen, die er sieht, wie kann er Gott lieben, den er nicht sieht?(1. Johannes 4:20).
Erpressung- „Wenn sie unter dem Deckmantel eines Rechts, aber in Wirklichkeit unter Verletzung von Gerechtigkeit und Philanthropie, fremdes Eigentum oder fremde Arbeitskraft oder sogar das Unglück ihrer Nachbarn zu ihrem Vorteil nutzen, zum Beispiel wenn Kreditgeber ihre Schuldner belasten.“ mit einer Erhöhung (Darlehenszinsen), wenn Eigentümer ihre Angehörigen durch übermäßige Steuern oder Arbeit erschöpfen, wenn sie während einer Hungersnot Brot zu einem zu hohen Preis verkaufen“ (siehe „Orthodoxer Katechismus“). Im weitesten Sinne das Wort Erpressung bedeutet im Allgemeinen Habgier, Gier (Leidenschaft oder Liebe zum Geld); in dieser Bedeutung wird das Wort im Neuen Testament verwendet (Röm. 1:29; 2. Kor. 9:5; Eph. 4:19 und 5:3; Kol. 3:5).
Schwere Sünden, die im Laufe des Lebens begangen wurden und die in diesem Gebet nicht direkt genannt werden, sollten darin enthalten sein und nicht unter einem der Punkte „subsumiert“ werden (z. B. Gotteslästerung, Murren gegen Gott oder versuchter Selbstmord usw.). Mord an ungeborenen Kindern - Abtreibung usw.). Insbesondere umfasst diese Liste keine Sünden im Zusammenhang mit der Leidenschaft der Unzucht (dazu gehören Ehebruch und außereheliches Zusammenleben sowie alle Verstöße gegen die Reinheit und Keuschheit) und die Leidenschaft des Stolzes, die zu Recht als die am häufigsten angesehene Sünde gilt schrecklich von Leidenschaften.