Esta es una pregunta común que interesa a la gente. Nimbo(resplandor o halo) (nimbus) se traduce del latín como "nube" o "nube". Halo - el significado de la palabra "halo de santidad" - significa brillo especial alrededor de la cabeza o todo el cuerpo (incluido el espiritual) de Dios, los santos y los ángeles. Gracias al halo en el arte y la iconografía, es posible distinguir a los santos, representantes del mundo de los ángeles, la Santísima Virgen María y la Trinidad del fondo de los demás participantes en la composición.

forma de halo Por encima de la cabeza de los santos, los ángeles, Dios puede ser diferente:

  • triangular,
  • redondo,
  • hexagonal.

La forma triangular del halo con el ápice en la parte superior es característica de los iconos de Dios Padre. Una característica distintiva de los iconos de la segunda hipóstasis de la Trinidad del Señor Jesucristo es un halo dorado redondo, en el que están inscritos 3 rayos de la cruz. La tradición de transmitir de esta manera la santidad del Salvador (o Dios Verbo) y transmitir Su hazaña de la crucifixión en la Cruz es característica de las imágenes ortodoxas. En los íconos católicos alrededor de figuras espirituales, los artistas simplemente significan luz, resplandor.

Historia de la apariencia

La historia de la aparición del halo se remonta a la antigüedad.

Los halos sobre las cabezas de ángeles y santos, representados por iconógrafos, significan el hecho de su santidad y se encuentran en varias culturas a lo largo de muchos siglos:

  • La antigua grecia,
  • Musulmán,
  • Bizantino,
  • Cristiano.

En las culturas orientales, un halo luminoso alrededor de la cabeza o la frente siempre ha expresado una recompensa del Todopoderoso por una vida justa. Demostró que la persona en cuestión ya había alcanzado la iluminación.

Halo para proteger estatuas

Hay varias opciones sobre cómo surgió un indicador de santidad como un halo. Según algunos investigadores, incluso en la antigua Grecia, las estatuas usaban un menisco especial: un círculo plano de metal ubicado a su alrededor con el propósito de protección contra condiciones climáticas adversas y aves.

Escudo de Víctor

Otros expertos creen que la imagen de un halo alrededor de la cabeza surgió como resultado de la tradición según la cual se colocaba un escudo en la espalda de varios héroes. Era él quien se elevaba por encima de su cabeza.

Una interpretación más plausible y condicional de la aparición del halo sigue siendo la griega. Por un lado, es más razonable, por otro, tiene una base mitológica.

Según las antiguas leyendas grecorromanas, los dioses del Olimpo aparecían ante la gente en forma de hombre. Al mismo tiempo, se distinguían de las personas por una luz deslumbrante y clara de origen inmaterial, que se interpretaba como:

  • éter luminoso;
  • atmósfera sobrenatural;
  • espacio de los dioses.

En otras palabras, tal resplandor es un indicador de pertenencia a la naturaleza divina y humana.

Más tarde, cristianos y budistas tomaron prestada esta tradición de representar la santidad de los griegos. También los egipcios y los romanos acudieron a él.

Con la venida del Salvador al mundo, ese resplandor estuvo disponible para los simples mortales, sus seguidores, quienes tuvieron el honor de convertirse en representantes celestiales. Con el tiempo, la tradición de transmitir la imagen de un halo se redujo a un halo alrededor de la cabeza.

En la ortodoxia moderna hay un halo alrededor de la cabeza. Santísima Trinidad, Santa Madre de Dios, Ángeles y los santos se pueden mostrar de diferentes maneras. Como ya se mencionó, el rostro del Señor Todopoderoso tiene un halo sobre su cabeza, que puede tener forma triangular, así como también la forma de una estrella de seis puntas.

La segunda hipóstasis de Dios.– Salvador Jesucristo – tiene un resplandor en el que está inscrita la cruz. Alternativamente, se pueden inscribir tres líneas de luz en el halo del Salvador. A veces, en el halo se inscribe un haz de rayos que emanan del centro del disco a lo largo de su radio.

La tercera hipóstasis de Dios.– El Espíritu Santo – representado como una paloma con un halo triangular.

Además, los halos del Señor y de la Madre de Dios, por regla general, tienen un color dorado y muestran un resplandor dorado, que tiene el significado de una luminaria espiritual, un sol inmaterial. Como la propia palabra "halo".

El resplandor de la Virgen María siempre tiene forma redonda. sucede decorado con estrellas(generalmente doce), una corona radiante, una diadema, que indica Su, por así decirlo, estatus de Reina del Cielo.

Los santos ángeles, así como los santos de diversos rangos y tipos de santidad (venerables, justos, mártires, confesores, santos, beatos, etc.), independientemente de su rango, tienen la imagen de un halo con trenzas esféricas doradas alrededor de sus cabezas. . Sucede que los patriarcas y profetas tienen tonos de luz plateados.

Existen algunas diferencias entre las imágenes de halos en católico y. En la tradición ortodoxa, el halo de santidad se muestra completamente pintado alrededor de la cabeza; los católicos lo representan simplemente como un círculo luminoso encima de ella.

Un halo, una especie de corona solar inmaterial, es un indicador de una persona perfecta y enamorada sobre la cual descendió.

Anteriormente, un halo luminoso alrededor de la cabeza se asociaba con el círculo solar y se interpretaba como una manifestación del poder del Sol.

En la iconografía oriental, las deidades solares se representaban de esta manera. Un halo sobre el área de la cabeza indicaba que la persona representada estaba dotada de poder, poder y extraordinaria fortaleza.

Un análogo de un halo en la iconografía secular era una corona.

Además, un halo luminoso era en el pasado un atributo del Fénix y simbolizaba la inmortalidad.

Color y forma

La aureola dorada siempre ha estado representada en el arte cristiano.

Los hindúes usan la luz roja. Los dioses antiguos tienen un brillo azul. En algunas situaciones incluso había un arcoíris.

El halo (halo redondo) en Bizancio siempre ha sido un signo distintivo de aquellos que pasaron a otro mundo, que durante su vida terrenal fueron ejemplos de alta moralidad y se ganaron el favor del Cielo.

La Santísima Virgen María siempre se representa con un halo redondo y, a menudo, elaborado, alrededor de su cabeza.

Ángeles y santos tienen la misma aureola, pero siempre sin adornos decorativos. Una cruz dentro de un halo o, alternativamente, un halo en forma de cruz es un símbolo especial, especial, característico únicamente del Salvador. Muestra la Expiación y Crucifixión de Cristo.

Un halo de forma ovalada habla de luz espiritual.


Un halo cuadrado o hexagonal puede ser un indicador de una persona santa o un representante del mundo celestial entre los vivos. Además, un halo cuadrado puede indicar una persona común y corriente, pero que está haciendo algo que salvará su alma y la de quienes lo rodean, por ejemplo, haciendo un sacrificio.

Un halo cuadrado a veces se interpreta como una imagen de algo inferior; a través de él se transmite como un símbolo de la tierra.

El halo cuadrado también se interpreta de esta manera: sus tres esquinas son la Trinidad, y la restante habla de Su unidad.

Un halo redondo es, por el contrario, un indicador de existencia eterna.

Triangular es un indicador de la Santísima Trinidad, Su Trinidad. La unidad de Sus tres personalidades en perfecto amor (por cierto, es por eso que los cristianos no son politeístas: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo moran en el Amor todo perfecto, infinitamente unificador e incluso está escrito sin puntuación, mostrando un Dios Único ).

Un halo en forma de triángulo aparece sólo en los iconos de Dios Padre.

Los poliedros son característicos de personas y ángeles que se han hecho famosos por sus virtudes y hazañas especiales.

La gente no se convierte en ángeles.

Este es un recurso cinematográfico muy conocido, pero nada en la Biblia dice que un hombre justo se convierta en ángel cuando muere. Sólo un par de pasajes de la fuente original indican que esto es imposible. Se cree que los ángeles y los humanos fueron creados por Dios, pero tienen propósitos muy diferentes. Hebreos 1:14 establece específicamente que los ángeles fueron creados para ayudar a aquellos que creen en Dios, Génesis 1:26 afirma que los ángeles son seres espirituales que solo pueden tomar una forma humana similar por la voluntad de Dios.

El libro de Pedro dice que los ángeles no fueron creados del alma de los justos. Ella dice: “Esto les fue revelado que no se ministraban a sí mismos, sino a vosotros, en las cosas que ahora os han sido manifestadas por los que os anunciaban el evangelio por el Espíritu Santo enviado del cielo: estas cosas que los ángeles anhelan saber”. Si el Espíritu Santo está predicando a la humanidad y los ángeles desean escuchar el mismo mensaje, esos ángeles nunca fueron humanos.

Los ángeles no son ni masculinos ni femeninos.

Innumerables pinturas muestran ángeles como hombres apareciéndose a la gente en escenas bíblicas, y las esculturas en los cementerios a menudo muestran ángeles femeninos de luto junto a las tumbas. Sin embargo, nada en la Biblia indica el género de los ángeles.

Los ángeles no son humanos y no están sujetos a las mismas limitaciones biológicas que los humanos. Se podría argumentar que no existe el género cuando se trata de ángeles. Aunque todos los ángeles a lo largo de la Biblia se mencionan en forma masculina, la palabra griega angelos utilizada en el Nuevo Testamento es masculina y ni siquiera tiene forma femenina.

Sólo dos de los ángeles de Dios tienen nombre: Miguel y Gabriel, mientras que a los demás siempre se les llama "él". La única vez que la Biblia menciona seres alados en forma femenina es en Zacarías 5:9. Las mujeres aquí se presentan en el contexto de una serie de visiones que incluyen un rollo volador, y no hay nada que sugiera que sean ángeles.

La idea de los ángeles femeninos apareció siglos después de la creación de la Biblia. No se conocen encarnaciones artísticas de ángeles hasta alrededor del siglo IV, cuando el cristianismo intentó distanciarse de las formas de adoración de imágenes e ídolos de otras religiones. Cuando el arte cristiano comenzó a crearse, es posible que los ángeles se fusionaran con criaturas aladas de otras mitologías, como Nike y algunas otras diosas paganas.

Los ángeles no tienen halos

Cuando creas una imagen mental de un ángel bíblico, lo más probable es que veas una figura con túnicas largas y sueltas, con alas y un halo. Pero como se describe en la Biblia, nunca se mencionó que los ángeles tuvieran halos, ni nadie más. Las referencias más cercanas a algo que se parezca siquiera remotamente a un halo son las referencias a rayos de luz que rodean sólo a unos pocos personajes: Cristo y Moisés, en obras de arte religioso.

Este brillo en la pintura religiosa se llama halo. Apareció por primera vez en el arte en el siglo IV, utilizándose inicialmente sólo en obras que mostraban a Cristo sentado en un trono. El halo ganó popularidad como una forma de demostrar bondad y santidad y se amplió para incluir imágenes de Cristo y ángeles. En el siglo VI, todo el mundo ya tenía una aureola, incluidas las figuras de los santos.

El halo es una de esas cosas que el cristianismo no inventó sino que adoptó. La idea en sí se remonta a los antiguos reyes de Siria y Egipto, que llevaban halos como coronas para mostrar su conexión con las deidades y la luz divina circundante. A la antigua Roma le encantaba usar rayos y coronas en imágenes de emperadores. Los artistas cristianos simplemente tomaron un símbolo establecido y lo utilizaron.

Los ángeles no tienen dos alas.

Al igual que la imagen de los ángeles con halos, esta imagen es más producto de artistas posteriores que de textos bíblicos reales. Las alas no se mencionan a menudo en las descripciones de los ángeles en la Biblia, aunque a menudo se menciona que los ángeles vuelan, lo que comprensiblemente se ha interpretado como que tienen alas. Los serafines, uno de los órdenes más altos de ángeles que se presentan ante Dios y literalmente arden de amor por su Señor (e inspiran a otros a hacer lo mismo), se describen en detalle en el libro del profeta Isaías con seis alas. Sólo dos de ellos servían para volar, mientras que otro par cubría el rostro del ángel y el tercer par cubría las piernas. Por lo general, se describe que los querubines tienen cuatro alas.

El arte paleocristiano representaba ángeles generalmente con las alas caídas. Algunos de los primeros ejemplos de ángeles alados se encuentran en los sarcófagos romanos. El sarcófago del político romano Junio ​​Bassus representa la famosa escena bíblica en la que un ángel se aparece a Abraham y le dice que no sacrifique a su hijo. El ángel en esta escena no tiene alas, pero otras figuras del sarcófago tienen alas, por esta razón se supone que la época en que se creó el sarcófago fue alrededor del año 359 d.C., cuando hubo un cambio general en la percepción de cómo se ven los ángeles. como. A finales de siglo, los ángeles ya estaban firmemente asociados con la aparición de dioses y diosas paganos alados.


Nimbus (halo) traducido del latín significa "nube", "nube" (nimbus) y es un círculo brillante sobre la cabeza. Puede tener diferentes formas: triangular, redonda, hexagonal. Pero un rasgo distintivo de las imágenes de Jesucristo es un halo redondo (cruzado), en el que está inscrita una cruz.

Aunque sus imágenes se encuentran con mayor frecuencia en pinturas cristianas o donde hay santos, la historia de su origen se remonta a la antigüedad. Durante siglos se han encontrado halos dibujados que iluminan las cabezas de las personas en diversas culturas: la antigua griega, bizantina, musulmana y cristiana. En Oriente, un halo luminoso alrededor de la frente siempre ha simbolizado la recompensa por una vida justa y significaba la Iluminación.

Halo sobre tu cabeza: historia de origen

No hay una, sino varias versiones sobre cómo apareció un símbolo de santidad como un halo. Según algunos científicos, estaba precedido por un menisco griego, un círculo de metal que se ubicaba alrededor de las cabezas de las estatuas para protegerlas de los pájaros y del mal tiempo. Otros expertos sostienen que el halo alrededor de la cabeza surgió como consecuencia de la tradición según la cual se colocaba un escudo en la espalda de los héroes.

Todavía se considera que la interpretación más razonable es la griega, basada en la mitología. Según leyendas antiguas, a menudo se les aparecían a las personas en forma humana. De ellos emanaba una luz clara y deslumbrante, relacionada con el éter luminoso, la atmósfera de la superficie, el hábitat de los dioses. De ello se deduce que el resplandor es un signo de pertenencia a los dioses. Un poco más tarde, comenzaron a recibirlo simples mortales que tenían el honor de estar al mismo nivel que los representantes celestiales. Con el tiempo, el brillo divino se redujo ligeramente y a las imágenes solo se les aplicó un halo luminoso sobre la cabeza. Más tarde, este símbolo de santidad fue tomado de los griegos por cristianos, egipcios, romanos y budistas.

Características distintivas

Para los cristianos, una aureola alrededor de la cabeza sigue siendo un signo de la Madre de Dios, los ángeles y los santos. Pero en los iconos se le puede representar de diferentes maneras. Por ejemplo, el halo sobre la cara tiene forma triangular o la apariencia de una estrella de seis puntas. El Espíritu Santo también puede representarse como una paloma con un halo triangular. En cuanto al Salvador Cristo, le dibujan un resplandor en el que está inscrita la cruz. Jesús también puede tener un halo, donde en lugar de una cruz hay tres líneas de luz o un haz de rayos que emana a lo largo de un radio desde el centro del disco.

La aureola de la Virgen María tiene forma redonda y está decorada con doce estrellas, una corona o diadema radiante. Ángeles, mártires, apóstoles y santos están representados con halos redondos de oro alrededor de sus cabezas. Los patriarcas y profetas suelen tener un color plateado brillante.

Existen ciertas diferencias entre las imágenes de halos en la pintura de iconos ortodoxos y católicos. En la tradición cristiana, se dibuja un halo divino alrededor de toda la cabeza, y entre los católicos, encima en forma de círculo.

¿Qué simbolizan los halos sobre las cabezas de los santos?

Un halo, o considerado un signo de una persona perfecta, es una confirmación de su especial fuerza mental. Muy a menudo, se presta atención al aura de superpersonalidad en el área de la cabeza. Esta zona de luz en un cuadrado o círculo habla de las emanaciones del alma, la energía espiritual de santos o personas divinas.

Inicialmente, el halo luminoso alrededor de la cabeza se comparaba con el disco solar y se consideraba una manifestación del poder del Sol, atributo de sus dioses. En la iconografía oriental, las deidades solares eran identificadas de esta manera. El halo sobre la cabeza hablaba de poder dotado, poder o fuerza espiritual. En la iconografía secular, ese atributo era la corona.

El halo luminoso a veces actuaba como atributo del Fénix, que es un símbolo de la inmortalidad. En algunos dibujos, Satán también tiene una aureola, por ejemplo en el arte bizantino. Esto dejó claro que él también estaba dotado de poder.

Acompañamiento de color y forma.

El halo dorado generalmente representaba el arte cristiano, entre los hindúes era rojo, entre los dioses antiguos era azul. En algunos casos, había uno de arcoíris.

El halo redondo (halo) en el arte bizantino era un signo distintivo de los muertos, quienes durante su vida se distinguían por una alta moralidad y la misericordia del cielo descendió sobre ellos. Por ejemplo, la Virgen María siempre se representa con un halo redondo y a menudo elaboradamente decorado alrededor de su cabeza. Para las personas divinas y los santos, la aureola es similar, pero sin adornos.

Una cruz dentro de un círculo o un halo cruciforme es un símbolo específico que caracteriza la Expiación y Crucifixión de Cristo. Pero un halo en forma de elipse habla de luz espiritual.

Un halo hexagonal o cuadrado indica un santo entre los vivos o una persona común, pero, por ejemplo, un donante. Aquí el cuadrado se considera inferior y sirve como símbolo de la tierra, mientras que el círculo, a su vez, es un signo de la existencia eterna, el cielo. El halo cuadrado también se interpreta de la siguiente manera: sus tres lados son la Trinidad y uno es el todo, la cabeza.

El halo triangular es un signo de la Santísima Trinidad o Dios Trino. En los iconos de Dios Padre se representa un halo, con forma de triángulo o rombo.

Los halos poligonales siempre se han utilizado para representar a personas famosas por su virtud u otras figuras alegóricas. El halo hexagonal hablaba de grandes virtudes o, de nuevo, enfatizaba el carácter alegórico del diseño iconográfico. El doble aspecto de la deidad estaba indicado por un doble halo o rayos.

¿En qué se diferencian los halos entre las diferentes religiones?

Es muy informativo e interesante saber qué significan los halos sobre las cabezas de los santos de diferentes denominaciones religiosas. Buda, por ejemplo, tiene un halo rojo y muestra el dinamismo de la actividad solar. En el hinduismo, Shiva tiene un borde de llama que simboliza el Cosmos. Entre los persas, un halo luminoso hablaba del poder de Ahura Mazda. En el arte antiguo y asiático, el halo era el medio favorito para transmitir la grandeza de reyes, gobernantes y emperadores romanos deificados en monedas en efectivo. En el mitraísmo, el halo es un indicador de la luz del sol, así como Mitra como su dios. La psicología le da la siguiente designación al halo alrededor de la cabeza: esta es la corona solar.

Halo en el cristianismo

Se cree que el halo llegó al cristianismo a partir de la iconografía del mitraísmo, que inicialmente fue expulsado del Imperio Romano. Fue tomado de imágenes de gobernantes y dioses paganos del sol. Existe la opinión de que el halo sobre las cabezas de los santos apareció por primera vez en las catacumbas romanas de Calixto en el siglo II. Coronaron la cabeza de Cristo, luego de la misma manera identificaron el estatus divino especial de María y los ángeles.