La guardia japonesa tiene 4 letras. Espada samurái japonesa. Cualidades de combate de las espadas japonesas y su comparación con las espadas europeas

Considere el dispositivo de una espada japonesa usando un ejemplo. katanas

katana- espada samurái larga, longitud de espada 90-120 cm, longitud de empuñadura 25-30 cm o 3 circunferencias de brazo, ancho de hoja 27-35 mm, desviación igual o ligeramente mayor que el ancho de la hoja. El mango está cubierto con cuero de mantarraya o piel de tiburón. garda katana llamó tsuba y suele tener forma redonda.

La longitud de la hoja de la espada se calcula de la siguiente manera: para obtener la longitud máxima, debe restar 90 cm a su altura. Para tener en cuenta también cuestiones de facilidad de manejo de la espada, generalmente se restan otros 8 cm del valor resultante. . Por ejemplo, 175 - 90 = 85 cm, 85 - 8 = 77 cm. (mi opinión personal no es científica, abajo hay información de otra fuente).

Si su altura no está en la tabla, entonces, por cada centímetro adicional de altura, debe agregar 3 mm a la longitud de la cuchilla, es decir. puedes calcular con mayor precisión la longitud de la cuchilla (pero esto es solo una recomendación, porque a lo largo de la existencia de la espada, su longitud y la técnica de poseerla han cambiado, aquí el luchador tiene derecho a elegir él mismo la longitud de la espada, dependiendo de la situación de combate).

cuadro buke zukuri, o uchi-gata-na kosirae . Las espadas montadas en este estilo se usaban metidas en el cinturón. Había una repisa en la vaina kurikata, por donde pasaba la cuerda sageo.

Detalles del marco buke-zukuri

kasira - la cabeza de la empuñadura de las espadas montada al estilo buke-zukuri.

Kojiri - la punta de la vaina de las espadas al estilo buke-zukuri; puede estar ausente, entonces la punta de la vaina simplemente se redondea y se laca de la misma manera que todas las vainas.

Koiguchi - "boca de carpa"; entrada a la vaina (o kuchigane, si la boca de la vaina está cubierta por un anillo de metal).

Kurikatá - protuberancia con muescas de un sexto de la longitud de la espada debajo koiguchi en la parte delantera de la vaina omote por donde pasa la cuerda sageo.

Mekugi- un pasador de sujeción que atraviesa la empuñadura y el mango de la espada.

menúki - adorno en la empuñadura de la espada.

Sageo - cordón en vaina de espada.

Mismo- piel de raya, que estaba cubierta pedo.

saya - vaina.

Seppa - un par de arandelas de metal ovaladas que cubren el vástago en ambos lados de la protección.

Futi - embrague en el mango.

tsuba - Guardia.

Tsuka - resolver.

tsuka-ito - manejar bobinado

El tipo más famoso de espadas de estilo. buke-zukuri- esto es katana (daito) y wakizashi (shoto). Wakizashi era solo una copia en miniatura katana. Juntos formaron daisho("largo y pequeño"). Si todos los detalles del marco daisho fueron diseñados en el mismo estilo, entonces este par se llamó daisho soroimono.

Vaina (saya) Las espadas suelen estar hechas de ho no ki(Magnolias) y constan de dos mitades. En sección transversal, casi siempre tienen la forma de un óvalo alargado de la misma forma y tamaño que seppa(arandelas) ubicadas junto a ellos, y permanecen iguales en toda la longitud. La vaina de la espada, por regla general, estaba cubierta con un barniz muy duradero. A daisho - pares de espadas que usan los samuráis: esta laca suele ser de tonos tranquilos, por regla general, negra, y todas las demás decoraciones están diseñadas con el mismo estilo tranquilo. Los dandis preferían los colores llamativos, y las espadas que usaban los samuráis de las provincias de Satsuma y Hyuga, que eran famosos por su coraje y gran ardor, usaban un barniz rojo brillante importado de China.

La superficie sobre la que se aplica la laca es simplemente lisa o puede tener ranuras anchas o estrechas que se extienden en diagonal o transversalmente. La base lacada en sí puede ser granulada o bien pulida, de un solo color o decorada. nashiji(polvo de oro) guri bori o en otros estilos, o incluso un bicolor a rayas. Muy a menudo, también hay un tipo de barniz de pez raya ( mismo-nuri). Estas bases pueden recibir cualquier forma de decoración, pero para daisho sofisticado maki-e(patrón suelto) no se adapta al gusto japonés. Sin embargo, con respecto a las dagas, el maestro podía permitir el libre vuelo de la fantasía, y aquí se encuentran a menudo adornos de metal con incrustaciones. (kanamono).

Las siguientes seis piezas de vainas de espada, montadas con estilo buke-zukuri, podría tener detalles especiales de decoración:

Anillo que cubre la entrada a la vaina - pez koi("boca de una carpa") o kuchigane, si es metálico;

uragawara - barra de refuerzo que atraviesa la base de la ranura para co-gatana;

Revestimiento de ranuras para co-gatana y kogai. Por lo general, en laca negra pulida, cuerno natural pulido o ante suave;

kurikata("forma de castaño"): una protuberancia con una ranura, ubicada a una distancia de un sexto de la longitud de la espada debajo pez koi en el lado omote, por donde pasa la cuerda sageo;

tsuno sori("cuerno de retorno"), o origane, - un pequeño saliente en forma de gancho aún más bajo en el mismo lado, apuntando hacia la empuñadura. Sirve para evitar que la vaina se deslice hacia adelante del cinturón. Es bastante raro y generalmente wakizashi, pero su presencia muchas veces habla de bien
espada;

kojiri - punta de vaina. A menudo no sucede, especialmente en wakizashi, y la punta de la vaina está simplemente redondeada y lacada de la misma manera que todas las vainas. En forma, material y decoración, muy a menudo corresponde a cajero.

Todas estas piezas (a excepción del revestimiento de las ranuras para co-gatana y kogai) suelen ser metálicos, más o menos igualmente decorados. Pero en ambientes discretos, pueden ser de cuerno negro pulido, en la forma más simple y en el tamaño más pequeño necesario para su propósito.

Sageo - es un cordón de seda plano que se pasa kurikatu con que la espada estaba atada al cinto. Longitud sageo era de 60 a 150 cm, dependiendo del tamaño del arma, y ​​podía ser removido antes de la batalla y usado como Tasuki para atar las mangas largas de un traje civil para dar libertad de movimiento a las manos. Sageo También se utilizaron para atar a un enemigo capturado. Color sageo coincide con el color de la vaina. Si estos últimos son de buen gusto japonés, discretos y estrictos, lo mismo será sageo. Tener tres marcos brillantes y perros. sageo correspondiente.

Resolver (tsuka) siempre de dos mitades de madera encoladas, preferentemente ho no ki(Magnolias). Entre ellos había un agujero para la caña. (nakago), llamó tsuka-guchi. El árbol generalmente estaba cubierto con una sola pieza de blanco mismo- piel de raya anudada. La costura bajó por el centro del costado. Hurra, y generalmente la pieza se seleccionaba de modo que la fila central de tres o cuatro nudos más grandes estuviera en la parte superior del costado omote.

El bobinado se aplicó en la parte superior. tsuka-ito("hilo de empuñadura"), que consiste en una tira de cinta de seda plana fuerte (con menos frecuencia de cuero o algodón) uchi-él aproximadamente hasta 0,6 cm de ancho Muy raramente, en lugar de una cinta plana, hay un cordón envuelto en filas. Normalmente, tsuka-ito era negro, ocasionalmente marrón claro, azul oscuro o verde. Algunas veces daimyo usó katana con bobinado blanco; también era un rasgo de cierto tipo tatí. Ocasionalmente, se encuentran un cordón de cuero y un hueso de ballena. El centro de la cinta se colocó cerca de la funda del mango. fútbol en el lado omote, y los dos extremos se envolvieron alrededor del mango, respectivamente, a la derecha y a la izquierda, y se retorcieron dos veces a distancias iguales. Como resultado mismo resultó estar completamente cerrado, a excepción de una serie de espacios en forma de diamante en ambos lados del mango. Después de pasar la cinta por los lados del cabezal del mango cajero, se fijó a ambos lados del mango con un nudo compacto plano. Ligeramente por debajo del centro del mango en el lateral omote y un poco arriba de él en el costado Hurra el devanado parcialmente cubierto y fijado dos decoraciones en su lugar menúki.

Manejar opciones de envoltura tsuka y la técnica de envoltura que da como resultado el patrón que se muestra en la parte superior central

Colocación del cable tsuka-ito sobre el cajero

Hubo muchas excepciones a este habitual tsuka-maki(manejar el método de bobinado). Por ejemplo, en espadas usadas daimyo con traje formal llamado kamishimo, en la corte del shogun durante el período Edo, las cuerdas de seda negra se cruzaban cajero, en lugar de entrar; cajero en este caso era de cuerno negro liso. Este estilo se conoce como maki-kake-no-kashira, y una espada con tal arrollamiento se llamaba kamishimo-zashi.

Ciertas espadas de la corte, así como la mayoría de las espadas cortas y dagas, tenían la empuñadura de piel de raya sin envolver. En esos casos cajero y ambos menúki tenía que sujetarse con pegamento, alfileres ocultos, botones decorativos u otro método adecuado. Este estilo se llama hanashi menuki(libre menúki). También hay muchas formas de empuñaduras desenrolladas, principalmente en dagas cuyas empuñaduras están cubiertas con madera pulida o tallada, laca, ratán o metal. Por lo general, si no había piel de raya en el mango, las uniones laterales entre las mitades del mango se cerraban con tiras de metal llamadas kenuki-kanamono.

La forma del mango consiste en una sección elíptica estrecha y generalmente se adelgaza bastante desde ambos extremos hacia el medio. Las dagas con empuñadura desenrollada tienen un lado omote puede tener un corte oblicuo a una distancia de 2,5 cm de cajero. En el caso de que la daga se use en el cofre en la ropa ( kwaiken), esta característica le da a la persona la oportunidad de sentir inmediatamente de qué lado está la cuchilla.

garda (tsuba) generalmente en forma de disco. Las únicas excepciones son las guardas de espadas antiguas, que tienen la forma de una pequeña cruz y se llaman tamiz-gi(con forma de pastel de arroz de sacrificio sintoísta, de ahí el nombre). Estos guardias también se encuentran en algunos tipos de desfiles. tatí. Los guardias en forma de copa se cruzan, pero muy raramente.

Los protectores vienen en una variedad de formas y tamaños, aunque los más comunes son redondos u ovalados con un diámetro de 6 a 9 cm.

Las guardas casi siempre están hechas de metal, aunque en las espadas de vestir pueden ser de charol, cuero estirado sobre madera o papel maché. Hasta el siglo XVI. Los protectores de tsuba generalmente estaban hechos de hierro. De diseño simple, cumplían el propósito puramente utilitario de proteger la mano. Posteriormente, con el desarrollo de la metalurgia, la tsuba también se convirtió en una obra de arte. Las decoraciones de guardia alcanzaron su apogeo durante el pacífico período Edo. Para su decoración se empezaron a utilizar metales como el oro, la plata, el cobre con diversas pátinas rojizas, así como aleaciones de cobre: shakudo, shibuichi, ginebra sambo, rogin, karakane, nigurome, sentoku y latón puro shinchu. El uso de varios compuestos químicos hizo posible darles una variedad de colores. A estos hay que añadirles interesantes combinaciones contrastantes de dos o más aleaciones de diferentes colores.

Detalles de guardia (tsuba)

Hira("cuerpo plano") - parte de la guardia entre mimí y seppadai.

Mimí - bisel.

seppadai("posición para discos") - un lugar para discos seppa. La parte ovalada de la protección alrededor del orificio para el vástago. Hay dos lavadoras adyacentes a este lugar ( seppa) entre la protección y la hoja y la protección y la empuñadura. Cuando la guardia está en la espada, seppadai completamente oculto a la vista. Por lo general, completamente anodino, a excepción de la firma, a menudo es un óvalo regular ligeramente convexo.

Nakago-ana - agujero de vástago. Un agujero en el centro de la guarda a través del cual pasa la espiga de la banda de la espada.

Udenuki-ana - agujeros para cordón. Algunos protectores tienen dos agujeros de diferentes tamaños. Se les ató un cordón.

Sekigane - agregar. Un relleno de metal que se usa para encajar el agujero del mango en una tira específica de la espada y mantenerlo en su lugar. Estos agujeros se encuentran en guardas de hierro e indican que se trata de una guarda temprana. El marcador de posición también se utiliza en ryo-hitsu.

Kogai hitsu-ana - agujero para kogai. Esta abertura suele tener la forma de media flor de cuatro pétalos.

Kozuka hitsu-ana - agujero para kozu-ki. Este agujero es opuesto kogai hitsu-ana, diseñado para manejar co-gatana. El agujero a menudo tiene forma de media luna. Juntos kogai hitsu-ana y kozuka hitsu-ana llamó ryo-hitsu.

Manga del mango (futi) y cabeza del mango (kasira). Estas dos partes del marco se suelen considerar juntas, ya que suelen estar diseñadas de la misma manera y realizadas por el mismo artesano.

Función fútbol(acoplamientos de mango) y cajero(cabeza del mango) consiste en reforzar el mango en ambos extremos. Término "cashira"(lit. "cabeza") es la abreviatura del nombre original "tsuka gasira"(cabeza del mango), y fútbol es un término general para un límite. Las dos cosas juntas suelen llamarse futi-kashira.

Futi, por regla general, consta de una banda de anillo de metal plano de hasta 1,3 cm de ancho, que envuelve el mango al lado de la protección y es fácil de quitar. en la base fútbol hay una placa ovalada llamada tenjo-gane("techo de metal"), generalmente de cobre, con un agujero para el mango de la espada.

kasira es una taza pequeña generalmente con el fondo aplanado, aunque también es común cajero con un fondo perfectamente redondo. Sobre el fútbol la parte principal del patrón se encuentra en el lateral omote. Sobre el cajero el patrón está ubicado en el extremo del mango para que sea visible cuando se usa la espada.

de cada lado cajero hay una ranura ovalada - shitodome-ana, equipado con un ojal retráctil - domo de mierda("ojo de avena") de cobre dorado, lo suficientemente grande como para caber en el cordón de la empuñadura. En una empuñadura con un mango de cuerda cajero ya no se pega. Sin embargo, en un mango sin envolver, generalmente se asegura no solo con pegamento, sino también con dos alfileres con cabeza de hoja lo suficientemente grandes como para ocultar shitodome-ana(el bucle del que se elimina).

Futi firmado en el lado omote Superficie exterior tenjo-gane ya veces en la parte visible. Sobre el cajero la firma, en las contadas ocasiones en que la hay, está en una pequeña placa de metal soldada por dentro o por fuera. También se encuentra en menúki.

menúki- Se trata de un par de pequeños adornos realizados en metal decorado, situados a ambos lados del mango. Sirven no solo como decoración, sino también para un agarre más firme del mango. Probablemente sus orígenes se remontan a las tapas decoradas de las espadas antiguas. Juntos con kogai y co-gatana (kozuka) pueden formar un solo conjunto, llamado mitokoro-mono("cosas de tres lugares"). Un solo estilo puede extenderse a un conjunto completo de piezas de metal para una espada: soroimono("cosa uniforme") o pares de espadas - daisho soroimono. Mitokoro-mono o soroimono el trabajo de un famoso metalúrgico - preferiblemente uno de Goto - era un regalo favorito para daimyo y otros dignatarios en ocasiones ceremoniales.

Mekugi- este es un pasador de montaje que atraviesa la empuñadura y la espiga de la espada y evita que la tira de la espada se caiga de la empuñadura. Por lo general, está hecho de bambú, pero a menudo de cuerno oscuro (muy rara vez de marfil). Ligeramente cónico cuando se envuelve alrededor del mango. mekugi entra por el lado Hurra en el centro de uno de los diamantes abiertos mismo así que eso está en el lado omote su extremo más estrecho está oculto por el enrollamiento. Pero hay excepciones a esta regla. En empuñaduras de daga sin envolver mekugi puede pasar a través de un ojo de metal o de marfil o a través de una banda de metal - do-gane("metal del cuerpo"), cubriendo el mango.

Metal mekugi es una característica llamativa de la mayoría de las empuñaduras sin envolver. Consiste en un tubo de cobre grueso con una tapa decorativa, a menudo plateada, en el que se enrosca o atornilla en el otro lado un pasador de cobre con la misma tapa. Las roscas de los tornillos a menudo son para zurdos, y se debe tener mucho cuidado al desmantelar tales armas.

Arandelas (seppa)- Este es un par de arandelas de metal ovaladas que cubren el vástago en ambos lados de la protección. Casi siempre están hechos de cobre, lisos, dorados, plateados o chapados con láminas de oro o plata. Las superficies visibles pueden pulirse o cubrirse con ligeros trazos. Sus bordes suelen estar fresados ​​o decorados con agujeros. Algunas espadas tienen dos o tres pares, y tatí además de estos habituales seppa a menudo hay un par mucho más grande, llamado o-seppa(arandelas grandes). Cubren gran parte de la guarda y están decoradas con grabados, y la base del diseño suele ser una elegante cruz de Malta. Ellos dijeron eso seppa Comenzó a utilizarse en el siglo XII. Su propósito es proteger fútbol y proteja contra daños y dé a todo un aspecto acabado.

Acoplamiento (habaki). A pesar de que desde el lado artístico Habaki menos significativo, es absolutamente esencial, y se encuentra en todas las espadas, dagas y lanzas japonesas. Este manguito de metal grueso, cuyo lado interior se ajusta cómodamente sobre los últimos dos o tres centímetros de la hoja y los primeros dos o tres centímetros del vástago ( nakago) (cifras aproximadas para un arma de tamaño mediano), tiene varias funciones. En primer lugar, mantiene firmemente la espada en la vaina, eliminando la fricción de la hoja y especialmente la parte endurecida de la hoja en la superficie interior de la vaina. En segundo lugar, hasta cierto punto protege la hoja del óxido en este lugar peligroso, por lo que parte de la tira de la espada debajo Habaki debe estar ligeramente engrasado. Pero su función más importante es que transfiere el retroceso del golpe a través de la protección a toda la empuñadura, y no a una clavija de sujeción relativamente débil. mekugi bambú o cuerno.

Khabaki generalmente hecho de cobre, plateado o dorado, o chapado con oro, plata o lámina de aleación shakudo. La superficie se pule o se cubre con trazos oblicuos, que se denominan neko gaki("gato arañando"). Si hay una fina capa de lámina, puede incorporarse a estos neko gaki o decorado con un patrón estampado. Ocasionalmente también se encuentra Habaki de hierro, metales preciosos, o incluso de marfil o madera, pero sólo en espadas montadas no para uso serio. Si la franja de la espada es más delgada que el promedio y por lo tanto requiere Habaki espesor adicional, entonces se puede utilizar ni-zu-habaki- habaki doble. Es solo un habaki de tamaño regular, reforzado con una pieza separada pero perfectamente ajustada que agrega dos "mejillas" para reforzar la parte inferior (adyacente a la protección). Por Habaki a menudo se puede juzgar la calidad de una cuchilla. Niju-haba-ki y especialmente Habaki adornado con el escudo de la familia lun, por lo general pertenecen a buenas espadas.

Terminología de la tira de espada

La tira de una espada, daga o cualquier otra arma blanca consta de una hoja y una espiga.

Punto (kisaki)- Esta es la parte de la espada más difícil de forjar y pulir. El valor de una espada está determinado en gran medida por la condición kisaki. Línea de endurecimiento en el punto ( mandón) puede no ser el mismo en diferentes lados de la hoja.

Hay muchos tipos de línea de endurecimiento en la punta (así como en la propia hoja).

Tipos de punta de espada ( kisaki) y líneas de endurecimiento (bosi) son clasificados:

1. según la forma de la hoja:

- fukura-kareru- directo;
- fukura tsuku- curvo;

2. por tamaño:

-ko-kisaki- un pequeño punto. Característica del tachi del período Heian y el comienzo del período Kamakura;
- chukisaki- promedio. Tipo generalizado para todas las espadas desde alrededor de 1232;
-o-kisaki- largo;
- ikari-o-kisaki- largo y curvo;

3. a lo largo de la línea de endurecimiento (bosi):

- ko-maru- redondeo débil;
- o-maru- fuerte redondeo. El ancho de la parte endurecida es más estrecho que en ko-maru;
- jizo- en forma de cabeza de la deidad Jizo;
- yaki-zume- no retornable. Como regla general, la línea de enfriamiento llega al punto y vuelve al vástago. En este caso, la devolución Kaeri) perdido;
- midare-komi- ondulado;
- kaen- ardiente;
- ichi-mai- completo. Todo el punto está endurecido;
- kaeri-tsuyoshi- línea recta de retorno;
-kaeri fukashi- retorno largo;
- kaeri-ashashi- retorno corto.

Banda de espada

komi, o mi,- espada.
Nakago- vástago.
Pecar- raya de la espada.

Terminología de la tira de espada

Bosi - línea de endurecimiento en la punta.

Yokote - la línea que separa la punta y la hoja.

Ji (ilihira-ji) - plano entre la cuchilla y sinogi(su ancho se llama niku).

Yihad - patrón de superficie hada.

ji-tsuya - más oscuro (en comparación con ha-tsuya) parte de la hoja (el resto de la hoja, excepto la parte templada).

Kasane - grosor de la hoja, medido a lo largo de la culata; sucede moto kasaie y saki-kasane.

kisaki - punta (a veces este término significa toda el área desde yokote hasta la punta de la hoja).

Ko-shinogi - borde de la hoja en la punta.

Mizukage - línea borrosa en el avión dzi, generalmente ocurre cuando se vuelve a endurecer la hoja.

Mihaba - ancho de hoja; sucede centro de moto y saki haba.

mitsu kado - punto donde se encuentran yokote, sinogi y ko-shinogi.

monotonía - la parte de la hoja que más golpea es la parte de la hoja de unos 15 cm de largo, situada unos 10 cm por debajo yokote(dato para espada larga, para espadas cortas y dagas se reduce proporcionalmente).

moto kasane - grosor de la hoja mune-machi.

Centro de motos - ancho de hoja entre hamati y mune-machi.

Muné - culata de la hoja.

Mune-machi - un pequeño corte que separa el vástago de la hoja en el lado de la culata, el borde mune.

Mune-saki - el nombre del trasero cerca de la punta;

Mayo - inscripciones (en nakago y etc.).

Mekugi-ana - agujeros en nakago por menúki.

nagasa - longitud de la hoja (medida entre mune-machi y punto).

Nakago-jiri - extremidad nakago.

Sabigiva - frontera entre habaki moto y yasuri-yo.

Saki kasane - grosor de la hoja yokote.

Saki haba - ancho de hoja yokote.

shinogi - borde de la hoja

shinogi-ji - plano de pala entre sinogi y mune.

Sori - curvatura de la pala.

Sugata - forma de hoja

Fukura - forma de hoja kisaki.

Decir ah(o ha-saki) - espada.

habaki moto - parte de la tira de la espada que esta debajo del embrague Habaki.

hada - laminación de acero; el resultado del plegado del acero durante el proceso de forjado.

Hamati - un pequeño corte que separa la espiga de la hoja en el costado de la hoja, el borde Decir ah.

jamón - línea yakiba.

Hataraki - "actividades", trabajos sobre la superficie del metal ( nii, nii y etc.).

ha-tsuya - la parte más ligera de la hoja en comparación con ji-tsuya; practicamente lo mismo que yakiba.

jeje - Dólar estadounidense

Horimono - grabado de cuchillas.

Yakiba - parte endurecida de la hoja.

Yakihaba - ancho yakiba.

Yasuri-yo - muescas en el mango.

Filo de la hoja (shinogi) ausente en las hojas hira-zukuri. Hay dos tipos:

discurso (shinogi-takashi). El grosor de la hoja entre los refuerzos es mucho mayor que el de la culata;

• suave (shinogi-hikushi).

El plano entre el borde y la culata de la hoja. (shinogi-ji) es ancho y estrecho.

Dol (je) originalmente hecho para aumentar la fuerza de la hoja y reducir su peso. Más tarde se empezó a considerar como un adorno. A veces, el fuller se hizo para restaurar el equilibrio de una espada acortada o para ocultar defectos en la hoja (los fuller agregados más tarde se llaman ato bi). Hay 8 tipos de valles, de los cuales koshi-hola, tomabashi, shobu-hola, kuichigai-hola y naginata-hola- en espadas cortas.

Además, hay 4 formas de fuller en la caña, de las cuales kaki-toshi y kaki-nagashi comúnmente encontrado en tiras de espadas hechas por herreros del Período de la Espada Vieja ( koto).

Dol puede cruzar yokote(tipo de hee-saki-agari) y detenerse un poco antes de llegar yokote(tipo de hisaki-sagari).

Plano shinogi-ji, no cortado por completo, se llama tirí. Dol puede tener tirí en ambos lados (tipo ryo-chiri) o solo en un lado (tipo kata-chiri).

Tipos de fullers en la tira de espada.

Bo-ji- ancho dol.
Bo-hola-ni-tsure-hola- dol ancho y estrecho.
gomabashi- dos guiones cortos.
kaki nagashi- subiendo hasta la mitad de la caña.
kaki-toshi- pasando a lo largo de toda la caña.
Kaku-cúpula- extremo rectangular.
Kosi-hee- dólar corto
Kuitigai-hee- doble dol irregular, conectando al final.
Naginata-hola- dol ancho corto; caracteristico de naginata, pero también se encuentra en espadas.
Shobu-hee- doble dol, conectando al final.
Futasuji-hola- dos valles estrechos.
Maru-cúpula- extremo redondeado.

Grabado (horimono). Hay varios tipos de grabados en las hojas de las espadas japonesas. Las tramas más frecuentes: palillos ( goma-hashi), espada ritual conocido, el dragón ( kurikara) e inscripciones en caracteres chinos o japoneses ( bonji).

Hataraki
Ji-nie- lugares noe en dzi.
Kinsuji, inazuma y sunagashi- rayas por debajo y por encima de la línea jamón.
ko-nie- pequeños puntos noe arriba jamón.
utinoke- "Actividad" en forma de media luna.

La espada japonesa es un arma cortante de una sola hoja fabricada según la tecnología japonesa tradicional a partir de acero multicapa con un contenido de carbono controlado. El nombre también se usa para referirse a una espada de un solo filo con la forma característica de una hoja ligeramente curvada, que era el arma principal del guerrero samurái.
Tratemos de entender un poco sobre la variedad de espadas japonesas.
Por tradición, las hojas japonesas están hechas de acero refinado. Su proceso de fabricación es único y se debe al uso de arena de hierro, que se refina bajo la influencia de altas temperaturas para obtener hierro de mayor pureza. El acero se extrae de la arena de hierro.
El doblado de la espada (sori), realizado en diferentes versiones, no es casual: se formó en el curso de la evolución secular de las armas de este tipo (simultáneamente con los cambios en el equipo de los samuráis) y varió constantemente hasta , al final, se encontró la forma perfecta, que es la continuación de un brazo ligeramente curvado. La curvatura se obtiene en parte debido a las peculiaridades del tratamiento térmico: con endurecimiento diferenciado, la parte cortante de la espada se estira más que el dorso.
Al igual que los herreros occidentales de la Edad Media, que usaban el endurecimiento por zonas, los maestros japoneses endurecen sus hojas no de manera uniforme, sino diferenciada. A menudo, la hoja es recta desde el principio y adquiere una curva característica como resultado del endurecimiento, lo que le da a la hoja una dureza de 60 HRC y al dorso de la espada, solo 40 HRC.

Dai-sho

Daisho (jap. 大小, daisho:, lit. "grande-pequeño") - un par de espadas samuráis, que consisten en un seto (espada corta) y un daito (espada larga). La longitud del daito es más de 66 cm, la longitud del seto es de 33-66 cm. El daito sirvió como arma principal del samurái, el seto sirvió como arma adicional.
Hasta el período temprano de Muromachi, el tati estaba en servicio: una espada larga que se usaba en un cinturón de espada con la hoja hacia abajo. Sin embargo, desde finales del siglo XIV, ha sido reemplazada cada vez más por katana. Se usaba en una vaina unida al cinturón con una cinta de seda u otra tela (sageo). Junto con tachi, por lo general usaban una daga tanto y, junto con una katana, un wakizashi.
Por lo tanto, daito y shoto son clases de espadas, pero no el nombre de un arma específica. Esta circunstancia ha dado lugar al mal uso de estos términos. Por ejemplo, en la literatura europea y nacional, solo una espada larga (daito) se denomina erróneamente katana. El daisho fue utilizado exclusivamente por la clase samurái. Esta ley fue sagradamente observada y repetidamente confirmada por decretos de líderes militares y shogunes. Daisho era el componente más importante del traje de samurái, su certificado de clase. Los guerreros trataron sus armas en consecuencia: monitorearon cuidadosamente su condición, las mantuvieron cerca de ellos incluso durante el sueño. Otras clases solo podían usar wakizashi o tanto. La etiqueta samurái requería quitarse una espada larga en la entrada de la casa (por regla general, se dejaba con un sirviente o en un puesto especial), los samuráis siempre llevaban una espada corta con ellos y la usaban como arma personal.

katana

Katana (jap. 刀) es una espada japonesa larga. En japonés moderno, la palabra katana también se refiere a cualquier espada. Katana es la lectura japonesa (kun'yomi) del carácter chino 刀; Lectura sino-japonesa (onyomi) - entonces:. La palabra significa "una espada curva con una hoja de un solo lado".
Katana y wakizashi siempre se llevan en fundas, metidas en el cinturón (obi) en un ángulo que oculta la longitud de la hoja del oponente. Es un modo de portación socialmente aceptado que tomó forma después del final de las guerras del período Sengoku a principios del siglo XVII, cuando portar armas se convirtió más en una tradición que en una necesidad militar. Cuando el samurái entró en la casa, sacó la katana de su cinturón. En caso de posibles conflictos, sostenía la espada en la mano izquierda en estado de preparación para el combate o, en señal de confianza, en la derecha. Sentándose, puso la katana en el suelo al alcance de la mano, y no se quitó el wakizashi (su samurái llevaba una vaina detrás del cinturón). Montar una espada para uso al aire libre se llama kosirae, que incluye la vaina lacada del sai. En ausencia del uso frecuente de la espada, se guardaba en casa en un conjunto shirasai hecho de madera de magnolia sin tratar, que protegía el acero de la corrosión. Algunas katanas modernas se producen originalmente en esta versión, en la que la vaina no está barnizada ni decorada. Una instalación similar, en la que no había tsuba y otros elementos decorativos, no llamó la atención y se generalizó a finales del siglo XIX tras la prohibición imperial de portar espada. Parecía que la vaina no era una katana, sino un bokuto, una espada de madera.

Wakizashi

Wakizashi (jap. 脇差) es una espada corta tradicional japonesa. Utilizado principalmente por samuráis y usado en el cinturón. Se usaba junto con una katana, también enchufada en el cinturón con la hoja hacia arriba. La longitud de la hoja es de 30 a 61 cm.La longitud total con el mango es de 50-80 cm.La hoja es de afilado unilateral, pequeña curvatura. Wakizashi tiene una forma similar a una katana. Los wakizashi estaban hechos con zukuri de varias formas y longitudes, generalmente más delgados que los de la katana. El grado de convexidad de la sección de la hoja wakizashi es mucho menor, por lo tanto, en comparación con la katana, esta espada corta objetos blandos con mayor agudeza. El mango del wakizashi suele ser de sección cuadrada.
Los bushi a menudo se referían a esta espada como el "guardián del honor". Algunas escuelas de esgrima enseñaban a usar tanto la katana como el wakizashi al mismo tiempo.
A diferencia de la katana, que solo podían usar los samuráis, el wakizashi estaba reservado para comerciantes y artesanos. Usaron esta espada como un arma de pleno derecho, porque por estado no tenían derecho a usar una katana. También se utiliza para la ceremonia seppuku.

tatí

Tachi (jap. 太刀) es una espada japonesa larga. Tati, a diferencia de la katana, no estaba metida detrás del obi (cinturón de tela) con la hoja hacia arriba, sino que colgaba del cinturón con un vendaje diseñado para esto, con la hoja hacia abajo. Para protegerse contra el daño de la armadura, la vaina a menudo tenía un devanado. Los samuráis usaban la katana como parte de su vestimenta civil y el tachi como parte de su armadura militar. Junto con tachi, el tantō era más común que la katana de espada corta wakizashi. Además, los tachi ricamente decorados se usaban como armas ceremoniales en las cortes de los shogunes (príncipes) y del emperador.
Por lo general, es más largo y más curvo que una katana (la mayoría tiene una longitud de hoja de más de 2,5 shaku, es decir, más de 75 cm; el tsuka (mango) también era a menudo más largo y algo curvo).
Otro nombre para esta espada, daito (en japonés 大刀, literalmente "espada grande"), a veces se lee erróneamente en fuentes occidentales como "daikatana". El error se debe a la ignorancia de la diferencia entre la lectura on y kun de los caracteres en japonés; la lectura kun del jeroglífico 刀 es "katana", y la lectura on es "eso:".

tanto

Tanto (jap. 短刀 tanto:, lit. "espada corta") es una daga samurái.
"Tan to" para los japoneses suena como una frase, porque no perciben tanto como un cuchillo de ninguna manera (un cuchillo en japonés es hamono (jap. 刃物 hamono)).
Tanto se usaba solo como arma y nunca como cuchillo, para esto había un kozuka usado en pareja con un tanto en la misma vaina.
Tanto tiene una hoja de un solo lado, a veces de doble filo, de 15 a 30,3 cm de largo (es decir, menos de un shaku).
Se cree que tanto, wakizashi y katana son, de hecho, "la misma espada de diferentes tamaños".
Algunos tanto, que tenían una hoja triangular gruesa, se llamaban yoroidoshi y estaban diseñados para perforar armaduras en combate cuerpo a cuerpo. Tanto fue usado principalmente por samuráis, pero también fue usado por médicos, comerciantes como arma de autodefensa; de hecho, es una daga. Las mujeres de la alta sociedad a veces también usaban pequeños tanto, llamados kaiken, en su cinturón de kimono (obi) para defensa propia. Además, tanto se usa en la ceremonia de boda de la realeza hasta el día de hoy.
A veces, tantō se usaba como shōto en lugar de wakizashi en daishō.

Odachi

Odachi (en japonés 大太刀, "espada grande") es uno de los tipos de espadas largas japonesas. El término nodachi (野太刀, "espada de campo") significa un tipo diferente de espada, pero a menudo se usa erróneamente en lugar de odachi.
Para llamarse odachi, una espada debe tener una longitud de hoja de al menos 3 shaku (90,9 cm), sin embargo, como ocurre con muchos otros términos de espada japoneses, no existe una definición precisa de longitud de odachi. Por lo general, los odachi son espadas con hojas de 1,6 a 1,8 metros.
Odachi dejó de usarse por completo como arma después de la Guerra Osaka-Natsuno-Jin de 1615 (la batalla entre Tokugawa Ieyasu y Toyotomi Hideyori, hijo de Toyotomi Hideyoshi).
El gobierno de Bakufu emitió una ley que prohibía la posesión de una espada de cierta longitud. Después de la entrada en vigor de la ley, muchos odachi fueron cortados para ajustarse a las normas establecidas. Esta es una de las razones por las que los odachi son tan raros.
Odachi ya no se usaba para el propósito previsto, pero seguía siendo un regalo valioso durante el período sintoísta ("nuevas espadas"). Esto se convirtió en su objetivo principal. Debido a que su fabricación requiere la más alta habilidad, se reconoció que la reverencia que inspiraba su apariencia estaba en línea con la oración a los dioses.

Nodachi

Sephiroth con la espada Nodachi "Masamune"

Nodachi (野太刀 "espada de campo") es un término japonés que se refiere a una gran espada japonesa. La razón principal por la que el uso de tales espadas no estaba muy extendido era que la hoja es mucho más difícil de forjar que la hoja de una espada de longitud ordinaria. Esta espada se usaba detrás de la espalda debido a su gran tamaño. Esta fue una excepción porque otras espadas japonesas, como la katana y la wakizashi, se usaban metidas en el cinturón, con el tachi colgando hacia abajo. Sin embargo, nodachi no fue arrebatado por detrás. Debido a su gran longitud y peso, era un arma muy difícil.
Una de las tareas de Nodachi era luchar contra los jinetes. A menudo se usa junto con una lanza porque con su hoja larga era ideal para golpear a un oponente y su caballo de un solo golpe. Debido a su peso, no se podía aplicar en todas partes con facilidad y, por lo general, se descartaba cuando comenzaba el combate cuerpo a cuerpo. La espada de un solo golpe podría golpear a varios soldados enemigos a la vez. Después de usar la nodachi, el samurái usó una katana más corta y conveniente para el combate cuerpo a cuerpo.

Kodati

Kodachi (小太刀): traducida literalmente como "pequeña tachi", esta es una espada japonesa que era demasiado corta para ser considerada un daito (espada larga) y demasiado larga para ser una daga. Debido a su tamaño, se podía desenvainar muy rápidamente y también espada con ella. Podría usarse donde el movimiento estuviera restringido o cuando se atacara hombro con hombro. Dado que esta espada era más corta que 2 shaku (aproximadamente 60 cm), durante el período Edo se permitió que la usaran personas que no eran samuráis, generalmente comerciantes.
Kodachi es similar en longitud a wakizashi, y aunque sus hojas difieren considerablemente en diseño, kodachi y wakizashi son tan similares en técnica que los términos a veces (erróneamente) se usan indistintamente. La principal diferencia entre los dos es que los kodachi son (generalmente) más anchos que los wakizashi. Además, kodachi, a diferencia de wakizashi, siempre se usaba en una faja especial con una curva hacia abajo (como tati), mientras que wakizashi se usaba con la hoja curvada hacia arriba detrás del obi. A diferencia de otros tipos de armas japonesas, no se solía llevar ninguna otra espada junto con el kodachi.

kaiken

Kaiken (en japonés 懐剣, antes de la reforma ortográfica kwaiken, también futokoro-gatana) es una daga usada por hombres y mujeres de la clase samurái en Japón, una especie de tanto. Kaiken se usaba para la autodefensa en interiores, donde las katanas largas y los wakizashi de longitud media eran menos útiles y efectivos que las dagas cortas. Las mujeres los usaban en un cinturón obi para defensa propia o (raramente) para suicidio (jigaya). También era posible llevarlos en una bolsa de brocado con cordón, lo que permitía obtener rápidamente una daga. Kaiken fue uno de los regalos de boda para una mujer. Actualmente, es uno de los complementos de la tradicional ceremonia de matrimonio japonesa: la novia lleva un kaiken para que tenga suerte.

Kusungobu, yoroidoshi, metezashi.

Kusungobu (jap. nueve sol cinco bu) - una daga recta y delgada con una hoja de 29,7 cm de largo. En la práctica, yoroidoshi, metezashi y kusungobu son lo mismo.

Naginata

Naginata (なぎなた, 長刀 o 薙刀, traducción literal - "espada larga") es un arma cuerpo a cuerpo japonesa con un mango ovalado largo (solo un mango, no un eje, como podría parecer a primera vista) y una hoja curva de un solo lado. . El mango mide unos 2 metros de largo y la hoja unos 30 cm.Con el transcurso de la historia, se hizo mucho más común una versión acortada (1,2-1,5 m) y liviana, que se usaba en el entrenamiento y mostraba una mayor capacidad de combate. Es un análogo del glaive (aunque a menudo se le llama erróneamente alabarda), pero mucho más ligero. La primera información sobre el uso de naginata se remonta a finales del siglo VII. En Japón había 425 escuelas donde se estudiaba la técnica de lucha naginatajutsu. Era el arma favorita de los sohei, monjes guerreros.

bisento

Bisento (en japonés 眉尖刀 bisento:) es un arma cuerpo a cuerpo japonesa con un mango largo, una rara variedad de naginata.
El bisento se diferencia de la naginata en su mayor tamaño y diferente estilo de dirección. Esta arma debe manejarse con empuñadura amplia, utilizando ambos extremos, a pesar de que la mano que dirige debe estar cerca de la guardia.
También hay ventajas en el estilo de lucha bisento sobre el estilo de lucha naginata. En combate, el dorso de una hoja bisento, a diferencia de una katana, no solo puede repeler y desviar un golpe, sino también presionar y controlar. El Bisento es más pesado que la katana, por lo que sus cortes son más hacia adelante que fijos. Se aplican a una escala mucho mayor. A pesar de esto, el bisento puede cortar fácilmente la cabeza tanto de una persona como de un caballo, lo que no es tan fácil de hacer con una naginata. El peso de la espada juega un papel tanto en las propiedades de perforación como de empuje.
Se cree que los japoneses tomaron la idea de esta arma de las espadas chinas.

Nagamaki

Nagamaki (jap. 長巻 - "envoltura larga") es un arma cuerpo a cuerpo japonesa que consiste en un mango de poste con una punta grande. Fue popular en los siglos XII-XIV. Era similar a un búho, naginata o glevia, pero se diferenciaba en que las longitudes de la empuñadura y la punta eran aproximadamente iguales, lo que permite clasificarla como una espada.
Los nagamaki son armas hechas en varias escalas. Por lo general, la longitud total era de 180-210 cm, la punta, hasta 90-120 cm, la hoja estaba solo en un lado. El mango del nagamaki estaba envuelto con cuerdas cruzadas, como el mango de una katana.
Esta arma fue utilizada durante los periodos Kamakura (1192-1333), Namboku-cho (1334-1392) y durante el periodo Muromachi (1392-1573) alcanzó su mayor prevalencia. También fue utilizado por Oda Nobunaga.

tsurugi

Tsurugi (en japonés 剣) es una palabra japonesa que significa espada recta de doble filo (a veces con un pomo enorme). Similar en forma a tsurugi-no-tachi (espada recta de un solo lado).
Se utilizó como arma de combate en los siglos VII-IX, antes de la aparición de las espadas tati curvas de un solo lado, y más tarde con fines ceremoniales y religiosos.
Una de las tres reliquias sagradas del sintoísmo es la espada Kusanagi-no-tsurugi.

chokuto

Chokuto (en japonés 直刀 chokuto: "espada recta") es el nombre común de un antiguo tipo de espada que apareció entre los guerreros japoneses entre los siglos II y IV d.C. No se sabe con certeza si el chokuto se originó en Japón o se exportó de China; se cree que en Japón las hojas fueron copiadas de diseños extranjeros. Al principio, las espadas se fundieron en bronce, luego comenzaron a forjarse a partir de una sola pieza de acero de baja calidad (no había otro entonces) utilizando una tecnología bastante primitiva. Al igual que sus contrapartes occidentales, el chokuto estaba destinado principalmente a empujar.
Los rasgos característicos del chokuto eran una hoja recta y un afilado unilateral. Los más comunes eran dos tipos de chokuto: kazuchi-no-tsurugi (una espada con cabeza en forma de martillo) que tenía una empuñadura con una guarda ovalada que terminaba en una cabeza de cobre en forma de cebolla, y un koma-no-tsurugi ("coreano"). espada”) tenía una empuñadura con una cabeza en forma de anillo. La longitud de las espadas era de 0,6 a 1,2 m, pero la mayoría de las veces era de 0,9 m La espada se usaba en una vaina cubierta con lámina de cobre y decorada con patrones perforados.

shin-gunto

Shin-gunto (1934): espada del ejército japonés, creada para revivir las tradiciones de los samuráis y elevar la moral del ejército. Esta arma repetía la forma de la espada de combate tati, tanto en diseño (similar a tati, el shin gunto se usaba en el cinturón de la espada con la hoja hacia abajo y la tapa del mango kabuto-gane se usaba en su diseño, en lugar del kashiro adoptado en katanas), y en los métodos para manejarlo. A diferencia de las espadas tachi y katana, que fueron hechas individualmente por herreros usando tecnología tradicional, shin gunto fue producido en masa en forma de fábrica.
Shingunto fue muy popular y pasó por varias modificaciones. En los últimos años de la Segunda Guerra Mundial, se asociaron principalmente con el deseo de reducir los costos de producción. Por lo tanto, las empuñaduras de espada para los rangos inferiores del ejército ya se fabricaban sin trenzas y, a veces, incluso con aluminio estampado.
Para los rangos navales en 1937, se introdujo su propio ejército: kai-gunto. Representaba una variación del tema de shin-gunto, pero difería en el diseño: la trenza de la empuñadura es marrón, en la empuñadura hay cuero de raya negra, la vaina siempre es de madera (para shin-gunto - metal) con un borde negro .
Después del final de la Segunda Guerra Mundial, la mayor parte del shin gunto fue destruido por orden de las autoridades de ocupación.
Ninjato, Shinobigatana (ficticio)
Ninjato (jap. 忍者刀 ninjato:), también conocido como ninjaken (jap. 忍者刀) o shinobigatana (jap. 忍刀) es una espada usada por ninja. Es una espada corta forjada con mucho menos cuidado que una katana o tachi. Los ninjato modernos suelen tener una hoja recta y una tsuba (guarda) cuadrada. Algunas fuentes afirman que el ninjato, a diferencia de la katana o el wakizashi, se usaba solo para cortar, no para apuñalar. Esta afirmación puede ser errónea, ya que el principal oponente del ninja era el samurái, y su armadura requería un certero golpe perforante. Sin embargo, la función principal de la katana era también un poderoso golpe cortante.

Shikomizué

Shikomizue (Jap. 仕込み杖 Shikomizue) es un arma para la "guerra oculta". En Japón, fue utilizado por los ninja. En los tiempos modernos, esta hoja aparece a menudo en las películas.
Shikomizue era una caña de madera o bambú con una hoja oculta. La hoja del shikomizue podía ser recta o ligeramente curvada, porque la caña tenía que seguir exactamente todas las curvas de la hoja. Shikomizue podría ser tanto una espada larga como una daga corta. Por lo tanto, la longitud del bastón dependía de la longitud del arma.

zanbato, zambato, zhanmadao

La lectura japonesa de los caracteres zhanmadao es zambato (jap. 斬馬刀 zambato :) (también zanmato), sin embargo, no se sabe si tal arma se usó realmente en Japón. Sin embargo, el zambato se menciona en alguna cultura popular japonesa contemporánea.
Zhanmadao o mazhandao (chino 斬馬刀, pinyin zhǎn mǎ dāo, literalmente “una espada para cortar caballos”) es un sable chino de dos manos con una hoja ancha y larga, utilizado por soldados de infantería contra la caballería durante la dinastía Song (la mención de mazhandao está presente, en particular, en la "Biografía de Yue Fei" historia dinástica "Song shi"). Las tácticas de usar mazhandao, según Song Shi, se atribuyen al famoso líder militar Yue Fei. Los destacamentos de infantería, que estaban armados con mazhandao, que actuaron ante la formación de la mayor parte de las tropas en formación suelta, intentaron cortar las piernas de los caballos enemigos con su ayuda. Las tropas de Zheng Chenggong utilizaron tácticas similares en la década de 1650 en las batallas con la caballería Qing. Algunos investigadores extranjeros afirman que el sable mazhandao también fue utilizado por el ejército mongol de Genghis Khan.

Cualquier historia sobre armas blancas históricas estaría incompleta sin una historia sobre espadas japonesas medievales. Esta arma única ha servido fielmente a sus amos durante muchos siglos: feroces guerreros samuráis. En las últimas décadas, la espada katana parece estar experimentando un renacimiento, el interés por ella es enorme. La espada japonesa ya se ha convertido en un elemento de la cultura popular, los directores de Hollywood, creadores de anime y juegos de computadora “aman” la katana.

Se creía que los espíritus de todos sus dueños anteriores vivían en la espada, y el samurái es solo el guardián de la espada, y está obligado a pasarla a las siguientes generaciones. El testamento del samurái tenía necesariamente una cláusula en la que sus espadas se repartían entre sus hijos. Si una buena espada tenía un dueño indigno o inepto, entonces en este caso decían: "La espada está llorando".

No menos interesante hoy es la historia de esta arma, los secretos de su fabricación y la técnica de esgrima utilizada por los guerreros japoneses medievales. Sin embargo, antes de pasar a nuestra historia, se deben decir algunas palabras sobre la definición misma de la espada samurái y su clasificación.

Katana es una espada japonesa larga, con una longitud de hoja de 61 a 73 cm, con una ligera curvatura de la hoja y afilado unilateral. Hay otros tipos de espadas japonesas, se diferencian principalmente en su tamaño y propósito. Al mismo tiempo, la palabra "katana" en japonés moderno significa cualquier espada. Si hablamos de la clasificación europea de armas blancas, entonces la katana no es una espada en absoluto, es un sable típico con afilado de un solo lado y una hoja curva. La forma de la espada japonesa es muy similar a una espada. Sin embargo, en la tradición de la Tierra del Sol Naciente, cualquier tipo (bueno, o casi cualquier) de arma blanca que tenga una hoja se llama espada. Incluso una naginata, similar a una guja medieval europea, con un mango de dos metros y una hoja en el extremo, todavía se llama espada en Japón.

Es mucho más fácil para los historiadores estudiar la espada japonesa que las armas blancas históricas europeas o del Medio Oriente. Y hay varias razones:

• La espada japonesa se ha utilizado en un pasado relativamente reciente. Katana (esta arma tenía un nombre especial gun-to) fue utilizada masivamente durante la Segunda Guerra Mundial;
• A diferencia de Europa, una gran cantidad de espadas japonesas antiguas han sobrevivido hasta nuestros días. Las armas que tienen varios siglos de antigüedad suelen estar en excelentes condiciones;
• La producción de espadas según las tecnologías medievales tradicionales continúa en Japón hasta el día de hoy. Hoy, alrededor de 300 herreros se dedican a la fabricación de estas armas, todos ellos cuentan con licencias especiales del estado;
• Los japoneses conservaron cuidadosamente las técnicas básicas del arte de la lucha con espada.

Historia

La Edad del Hierro comenzó en Japón relativamente tarde, solo en el siglo VII los herreros japoneses dominaron la tecnología de fabricar armas con acero laminado. Hasta ese momento, las espadas de hierro se importaban al país desde China y Corea. Las espadas japonesas más antiguas solían ser rectas y tenían un afilado de doble filo.

Período Heian (siglos IX-XII). Durante este período, la espada japonesa adquiere su toque tradicional. En ese momento, el poder del estado central se debilitó y el país se sumergió en una serie de interminables guerras internas y entró en un largo período de autoaislamiento. Comenzó a formarse una casta de samuráis: guerreros profesionales. Al mismo tiempo, la habilidad de los herreros-armeros japoneses aumentó significativamente.

La mayoría de las peleas se llevaron a cabo a caballo, por lo que el lugar de una espada recta fue reemplazado gradualmente por un sable largo. Inicialmente, tenía una curva cerca del mango, luego cambió a un área espaciada 1/3 desde el final del vástago. Fue durante el período Heian que finalmente se formó la apariencia de la espada japonesa y se desarrolló la tecnología para su fabricación.

Período Kamakura (siglo XII-XIV). La gran mejora en la armadura que tuvo lugar durante este período condujo a cambios en la forma de la espada. Su objetivo era aumentar el poder de ataque de las armas. Su parte superior se ha vuelto más masiva, la masa de cuchillas ha aumentado. Esgrimir con una espada de este tipo con una mano se ha vuelto mucho más difícil, por lo que se usaban principalmente en peleas a pie. Este período histórico se considera la "edad de oro" de la espada tradicional japonesa; más tarde, se perdieron muchas tecnologías de fabricación de hojas. Hoy los herreros están tratando de restaurarlos.

Período Muromachi (siglo XIV-XVI). Durante este período histórico comienzan a aparecer espadas muy largas, las dimensiones de algunas de ellas superaban los dos metros. Estos gigantes son más la excepción que la regla, pero la tendencia general era clara. Un largo período de guerras constantes requirió una gran cantidad de armas blancas, a menudo debido a la disminución de su calidad. Además, el empobrecimiento general de la población llevó al hecho de que pocos podían permitirse una espada realmente costosa y de alta calidad. En este momento, los hornos tártaros se están extendiendo, lo que permite aumentar la cantidad total de acero fundido. Las tácticas de las peleas están cambiando, ahora es importante para un luchador adelantarse a su oponente al dar el primer golpe, por lo que las espadas katana se están volviendo cada vez más populares. Al final de este período, aparecen las primeras armas de fuego en Japón, lo que cambia las tácticas de las batallas.

Período Momoyama (siglo XVI). Durante este período, la espada japonesa se vuelve más corta, entra en uso un par de daisho, que luego se convirtió en clásico: una espada larga katana y una espada corta wakizashi.

Todos los períodos anteriores pertenecen a la llamada Era de las Espadas Viejas. A principios del siglo XVII comienza la era de las nuevas espadas (shinto). En ese momento, muchos años de lucha civil cesaron en Japón y reinó la paz. Por lo tanto, la espada pierde un poco su valor de combate. La espada japonesa se convierte en un elemento de vestuario, un símbolo de estatus. Las armas comienzan a estar ricamente decoradas, se presta mucha más atención a su apariencia. Sin embargo, al mismo tiempo, sus cualidades de lucha se reducen.

Después de 1868, comienza la era de las espadas modernas. Las armas forjadas después de este año se llaman gendai-to. En 1876 se prohibió el porte de espadas. Esta decisión supuso un duro golpe para la casta de los guerreros samuráis. Una gran cantidad de herreros involucrados en la fabricación de hojas perdieron sus trabajos o se vieron obligados a reciclarse. No fue hasta principios del siglo pasado que se inició una campaña para volver a los valores tradicionales.

La parte más alta para un samurái era morir en batalla con una espada en sus manos. En 1943, fue derribado un avión en el que viajaba el almirante japonés Isoroku Yamamoto (el que lideró el ataque a Pearl Harbor). Cuando el cuerpo carbonizado del almirante fue sacado de debajo de los restos del avión, encontraron una katana en manos de un hombre muerto, con la que encontró la muerte.

Al mismo tiempo, comenzaron a fabricarse industrialmente espadas para las fuerzas armadas. Y aunque exteriormente se parecían a una espada samurái de combate, estas armas ya no tenían nada que ver con las hojas tradicionales hechas en períodos anteriores.

Después de la derrota final de los japoneses en la Segunda Guerra Mundial, los vencedores emitieron una orden para destruir todas las espadas japonesas tradicionales, pero gracias a la intervención de los historiadores, pronto fue cancelada. La producción de espadas utilizando tecnologías tradicionales se reanudó en 1954. Se creó una organización especial "Sociedad para la Preservación de las Espadas Artísticas Japonesas", su tarea principal era preservar las tradiciones de hacer katana, como parte del patrimonio cultural de la nación japonesa. Actualmente, existe un sistema de varias etapas para evaluar el valor histórico y cultural de las espadas japonesas.

Clasificación japonesa de espadas.

Qué otras espadas, además de la famosa katana, existen (o existieron en el pasado) en Japón. La clasificación de las espadas es bastante complicada, en el País del Sol Naciente pertenece a las disciplinas científicas. Lo que se describirá a continuación es solo una breve descripción general que solo brinda una idea general del problema. Actualmente, se distinguen los siguientes tipos de espadas japonesas:

• Katana. El tipo más famoso de espada japonesa. Tiene una longitud de hoja de 61 a 73 cm, con una hoja curva bastante ancha y gruesa. Exteriormente, es muy similar a otra espada japonesa: tachi, pero difiere de ella en una curvatura más pequeña de la hoja, en la forma en que se usa y también (pero no siempre) en la longitud. La katana no era solo un arma, sino también un atributo invariable del samurái, parte de su traje. Sin esta espada, el guerrero simplemente no salió de la casa. La katana se podía llevar detrás de un cinturón o con cuerdas especiales. Se almacenó en un soporte horizontal especial, que se colocó a la cabeza de un guerrero por la noche;
• Tati. Esta es una espada japonesa larga. Tiene más curva que una katana. La longitud de la hoja de tati comienza a partir de los 70 cm, en el pasado, esta espada se usaba generalmente para el combate ecuestre y durante los desfiles. Almacenado en un soporte vertical con el mango hacia abajo en tiempos de paz y con el mango hacia arriba en la guerra. A veces, otro se destaca de esta variedad de la espada japonesa: O-dachi. Estas palas diferían en tamaño significativo (hasta 2,25 m);
• Wakizashi. Una espada corta (hoja de 30-60 cm), que, junto con una katana, forma el arma estándar de un samurái. El wakizashi podía usarse para luchar en espacios reducidos y también se usaba junto con una espada larga en algunas técnicas de esgrima. Esta arma podría ser usada no solo por samuráis, sino también por representantes de otras clases;
• Tanto. Daga o cuchillo con una longitud de hoja de hasta 30 cm, se usaba para cortar cabezas, así como para cometer hara-kiri, y para otros fines más pacíficos;
• Tsurugi. Una espada recta de doble filo utilizada en Japón hasta el siglo X. A menudo, las espadas antiguas reciben este nombre;
• Ninja algo o shinobi-gatana. Esta es la espada utilizada por los famosos espías medievales japoneses - ninja. En apariencia, prácticamente no se diferenciaba de una katana, pero era más corta. La vaina de esta espada era más gruesa, el escurridizo shinobi escondía todo un arsenal de espías en ellos. Por cierto, no llevaban ninjas a la espalda, porque era extremadamente inconveniente. La excepción era cuando un guerrero necesitaba manos libres, por ejemplo, si decidía escalar una pared;
• Naginata. Este es un tipo de arma afilada, que era una hoja ligeramente curva plantada en un eje largo de madera. Parecía una guja medieval, pero los japoneses también se refieren a la naginata como una espada. Las peleas de Naginata todavía se llevan a cabo hasta el día de hoy;
• Arma algo. Espada militar del siglo pasado. Estas armas se fabricaban industrialmente y se enviaban en grandes cantidades al ejército y la marina;
• Bokken. Espada de práctica de madera. Los japoneses lo tratan con el mismo respeto que a un arma militar real.

fabricación de espadas japonesas

Hay leyendas sobre la dureza y el filo de las espadas japonesas, así como sobre el arte de la herrería de la Tierra del Sol Naciente.

Los armeros ocupaban un lugar destacado en la jerarquía social del Japón medieval. Hacer una espada se consideraba un acto espiritual, casi místico, por lo que se prepararon en consecuencia.

Antes de iniciar el proceso, el maestro pasaba mucho tiempo en meditación, oraba y ayunaba. No era raro que los herreros usaran la túnica de un sacerdote sintoísta o un vestido ceremonial de la corte mientras trabajaban. Antes del inicio del proceso de forja, la fragua se limpiaba cuidadosamente, en su entrada se colgaban amuletos, destinados a ahuyentar a los malos espíritus y atraer a los buenos. En el momento del trabajo, la fragua se convirtió en un lugar sagrado, solo el propio herrero y su asistente podían ingresar. Durante este período, los miembros de la familia (excepto las mujeres) tenían prohibido ingresar al taller, mientras que a las mujeres no se les permitía ingresar a la fragua en absoluto, por temor a su mal de ojo.

Durante la fabricación de la espada, el herrero comía alimentos cocinados en el fuego sagrado, y se impuso un estricto tabú sobre alimentos para animales, bebidas fuertes y contactos sexuales.

Los japoneses recibieron metal para la fabricación de armas afiladas en hornos tártaros, que pueden llamarse una variedad local de una domnitsa ordinaria.

Las hojas generalmente están hechas de dos partes principales: la vaina y el núcleo. Para hacer el caparazón de la espada, se suelda un paquete de hierro y acero con alto contenido de carbono. Se dobla y se forja repetidamente. La tarea principal del herrero en esta etapa es lograr la homogeneización del acero y limpiarlo de impurezas.

Para el núcleo de la espada japonesa, se usa acero dulce, también se forja repetidamente.

Como resultado, para la fabricación de una espada en blanco, el maestro recibe dos barras, hechas de acero dulce y duradero con alto contenido de carbono. En la fabricación de katana de acero duro, se forma un perfil en forma de V en el que se inserta una barra de acero dulce. Es algo más corta que la longitud total de la espada y un poco más corta que la punta. También existe una tecnología más compleja para hacer una katana, consiste en formar una hoja a partir de cuatro barras de acero: la punta y los bordes cortantes del arma están hechos del acero más duro, el metal ligeramente menos duro va hacia los lados y el el núcleo está hecho de hierro dulce. A veces, la culata de una espada japonesa está hecha de una pieza de metal separada. Después de soldar partes de la hoja, el maestro forma sus bordes cortantes, así como la punta.

Sin embargo, la "característica principal" de los herreros-armeros japoneses es el endurecimiento de la espada. Es la técnica especial de tratamiento térmico lo que le da a la katana sus propiedades incomparables. Difiere significativamente de tecnologías similares que utilizaron los herreros en Europa. Hay que reconocer que en esta materia los maestros japoneses han avanzado mucho más que sus homólogos europeos.

Antes del endurecimiento, la hoja japonesa se recubre con una pasta especial hecha de arcilla, ceniza, arena y polvo de piedra. La composición exacta de la pasta se mantuvo en secreto y se transmitió de padres a hijos. Un matiz importante es que la pasta se aplica a la hoja de manera desigual: se aplicó una capa delgada de sustancia a la hoja y la punta, y se aplicaron capas mucho más gruesas a los bordes laterales y la culata. Después de eso, la cuchilla se calentó a cierta temperatura y se endureció en agua. Las secciones de la hoja cubiertas con una capa más gruesa de pasta se enfriaron más lentamente y se volvieron más suaves, y las superficies de corte recibieron la mayor dureza con dicho endurecimiento.

Si todo se hace correctamente, aparece un límite claro en la cuchilla entre el área endurecida de la cuchilla y el resto. Se llama jamón. Otro indicador de la calidad del trabajo del herrero fue el tono blanquecino de la culata de la hoja, se llama utsubi.

El refinamiento adicional de la cuchilla (pulido y esmerilado) generalmente lo lleva a cabo un maestro especial, cuyo trabajo también es muy apreciado. Por lo general, en la fabricación y decoración de la pala se pueden dedicar más de diez personas, el proceso es muy especializado.

Después de eso, la espada debe ser probada, en la antigüedad, personas especialmente entrenadas se dedicaban a esto. Las pruebas se realizaron sobre esteras enrolladas y, a veces, sobre cadáveres. Fue especialmente honorable probar una nueva espada en una persona viva: un criminal o un prisionero de guerra.

Solo después de la prueba, el herrero estampa su nombre en el mango y la espada se considera lista. Los trabajos de montaje de la empuñadura y las protecciones se consideran auxiliares. El mango de la katana generalmente estaba cubierto con piel de raya y envuelto con seda o cordón de cuero.

Cualidades de combate de las espadas japonesas y su comparación con las espadas europeas

Hoy, la katana puede llamarse la espada más popular del mundo. Es difícil nombrar otro tipo de armas blancas, alrededor de las cuales hay tantos mitos y cuentos francos. La espada japonesa se llama el pináculo de la herrería en la historia de la humanidad. Sin embargo, esta afirmación puede ser discutida.

Los estudios realizados por especialistas que utilizaron los últimos métodos mostraron que las espadas europeas (incluidas las del período antiguo) no eran muy inferiores a las japonesas. El acero utilizado por los herreros europeos para fabricar armas resultó ser tan refinado como el material de las hojas japonesas. Fueron soldados de muchas capas de acero, tenían un endurecimiento selectivo. En el estudio de las espadas europeas participaron artesanos japoneses modernos que confirmaron la alta calidad de las armas medievales.

El problema es que muy pocas muestras de armas blancas europeas han llegado hasta nuestros días. Aquellas espadas que se encuentran durante las excavaciones arqueológicas suelen estar en un estado deplorable. Hay espadas europeas especialmente veneradas que han sobrevivido a los siglos y se encuentran hoy en museos en buenas condiciones. Pero hay muy pocos de ellos. En Japón, debido a la actitud especial hacia las armas afiladas, una gran cantidad de espadas antiguas han sobrevivido hasta nuestros días, y la condición de la mayoría de ellas puede llamarse ideal.

Se deben decir algunas palabras sobre la fuerza y ​​​​las características de corte de las espadas japonesas. Sin duda, la katana tradicional es un arma excelente, la quintaesencia de la experiencia centenaria de los armeros y guerreros japoneses, pero aún no es capaz de cortar “hierro como el papel”. Las escenas de películas, juegos y anime en las que una espada japonesa corta sin esfuerzo rocas, armaduras de placas u otros objetos metálicos deben dejarse en manos de los escritores y directores. Tales habilidades están más allá de las capacidades del acero y son contrarias a las leyes de la física.

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MUSO JIKIDEN EISIN RYU IAI HEIHO

Sin duda, el detalle más llamativo y bello de la espada japonesa es su tsuba, es decir, la guarda. Es difícil decir de dónde viene esta costumbre perdurable, pero durante un milenio las hojas de todas las espadas tradicionales (incluidas muchas lanzas y naginas) han estado separadas de la empuñadura por un disco plano. Por un lado, el sable chino clásico “tao” tiene una guarda redonda, aunque está rodeada por un cinturón bastante ancho, por otro lado, la famosa espada recta “jian” está equipada con un travesaño ordinario como ondas o cuernos. . Lo más probable es que la placa transversal provenga de Corea, ya que son las espadas coreanas las que más se parecen a las japonesas, incluida la montura.
La idea puede parecer dudosa, ya que la tsuba da a las manos una protección muy ilusoria, pero aquí se deben tener en cuenta los principios básicos de la esgrima japonesa, que niegan las posiciones directas para un ataque enemigo, especialmente la costumbre europea de tomarlo “en el campo”. Guardia". El diseño de la tsuba es a la vez simple e intrincado, y todos sus fragmentos están sujetos a las estrictas normas de la tradición. Aún más sorprendente es la habilidad con la que los fabricantes (tsubako) lograron dar al pequeño disco tal variedad de formas. Si imaginamos una tsuba normal, es fácil notar una serie de elementos comunes que están presentes en la gran mayoría de productos.

Los detalles más notorios en el contorno de cualquier tsuba son: la plataforma ovalada “seppa-dai” (Seppa Dai) en el centro, así como las ventanas “kogai-ana” y “kozuka-ana”, diseñadas para salir por las manijas del cuchillo kogatana y la horquilla kogai, de modo que el propietario tenía la capacidad de extraerlos sin extender la hoja. "Ana" - un agujero, a veces también llamado "hitsu" (Hitsu), es decir, "ranura". En consecuencia, puede encontrar los términos "kogai-hitsu" y "kozuka-hitsu", así como el concepto general de "r-hitsu" (Rio Hitsu), que implica ambas ventanas a la vez:

Es fácil notar las diferencias obvias en su separación: kozuka-ana siempre es ovalada, mientras que ko-gai-ana tiene la apariencia de un trébol. Pero esto es un clásico, y una gran cantidad de tsubs están perforados por dos ventanas idénticas de una configuración u otra. Ocasionalmente hay contornos arbitrarios de forma triangular, cuadrada o generalmente frívola:

Además, aproximadamente la mitad de los productos tienen solo una ventana y algunos son completamente sólidos:

Muy a menudo, una de las ventanas o ambas se sellan inmediatamente con un sello de cobre ("suaka") o estaño-plomo ("savari"), llamado "hitsu-ume" (Hitsu Ume). No está del todo claro por qué, pero esto se hizo en los casos en que la antigua tsuba estaba montada en una katana. Al mismo tiempo, el kogai-ana se volvió innecesario, porque la funda de la katana solo ocasionalmente estaba equipada con un cuchillo kogatana, y nunca con un kogai:

Por cierto, esta es una confirmación indirecta del verdadero propósito de la horquilla kogai como herramienta para desatar los apretados nudos de la armadura. Por lo tanto, los tsuba, restos del antiguo tachi, siempre tienen un kogai-ana, pero la katana se usaba con un vestido civil, sin armadura, y el pin se volvió innecesario. Además, por la ubicación de las ventanas en relación con el centro, podemos juzgar para qué tipo de espada estaba destinada la tsuba. El hecho es que el kogatana siempre está (!) Ubicado desde adentro, más cerca del cuerpo. Pero la forma diferente de llevar tachi y katana (hoja hacia abajo o hacia arriba) implica cambiar las posiciones de las ventanas. Algunos tsubako prudentes recortan dos kogai-ana, haciendo que la tsuba sea universal, ya que el “kozuka” plano (mango de kogatana) cabe libremente en un agujero igualmente ancho.

También debe recordarse que la parte frontal de la tsuba es la que mira hacia el mango, de modo que las personas que se aproximan tienen la oportunidad de admirar el fino trabajo. En consecuencia, la mayoría de las imágenes (si se ejecutan correctamente) nos muestran exactamente la "cara". Sin embargo, existen otras opiniones al respecto, por lo que no debe tomar lo dicho como una norma o verdad aplicable siempre y en todas partes.
Es bastante raro encontrar una tsuba que no demuestre una pronunciada plataforma "seppa-dai". Esta elevación ovalada sigue la forma de las arandelas “sep-pa” que se usaban en el vástago tanto detrás como delante de la tsuba. La idea es simple: al seleccionar arandelas de diferentes espesores, el ensamblador logró un ajuste perfecto de todas las piezas para que quedaran presionadas por el extremo del mango. Pero dado que hay algo disponible para la decoración, esto debe darse cuenta de inmediato: el extremo de la seppa generalmente se acuñó o se cortó en un encaje fino. La superficie del sitio en sí no estaba decorada de ninguna manera, pero fue aquí donde el fabricante colocó una estrecha columna de jeroglíficos que explican el nombre del maestro, el nombre de la ciudad o región, las coordenadas del cliente, el día, año, mes, y así sucesivamente. Al mismo tiempo, una gran cantidad de hermosas copias son escandalosamente anónimas, adquiriendo el estatus de "mu-mei" ("sin firma"). Las ventanas del r-hitsu generalmente solo tocan ligeramente el seppa-dai, pero a veces cortan profundamente en las profundidades:

Exactamente en el medio de la tsuba, vemos una ventana en forma de cuña "nakago-ana", a través de la cual pasó nakago, el mango de la espada. Para que la tsuba no se tambalee en la hoja, casi siempre se introducen piezas de metal no ferroso blando (latón, cobre) en las esquinas inferior y superior del nakago-ana. Aserrando o aplanando ligeramente los fragmentos flexibles, el maestro aseguró un ajuste individual de esta tsuba a esta espada. Tales pestañas se llamaban "seki-gane" (Sekigane) o "kuchi-beni" (Kuchibeni).
Si el tsuba no tenía esto, entonces el ajuste se realizaba persiguiendo el borde del nakago-ana directamente. Hay instancias literalmente mutiladas por una serie de alteraciones.

Existe un concepto erróneo extremadamente persistente con respecto al tamaño y el grosor de la tsuba, y este concepto erróneo es característico de aquellos que, por ocupación, deben saber sobre el tema en casi todos los sentidos.. Estamos hablando de los fabricantes de réplicas modernas de Espadas "japonesas", que sacan a relucir cientos y miles de fantasías inverosímiles, solo desde el lado que se asemeja a algo nihon. Y solo los tsuba sufrieron más en sus manos.

Entonces, el tamaño promedio de una tsuba para espadas grandes es de 75-85 mm con un grosor de 3-4 mm. Por supuesto, en todo momento hubo excepciones a las reglas, pero estos números son correctos en el 99% de los casos. En consecuencia, los wakizashi estaban equipados con tsubas de 60-70 mm con el mismo grosor, y la protección tanto era casi simbólica, literalmente de 40-50 mm. Pero hay muchas formas de disco diferentes, aunque encajan en varios tipos básicos.

Redondo (Maru-gata)

oval (Nagamaru-gata)

La tsuba ovalada sirve como una especie de forma de transición de redonda a cuadrangular. A veces es un círculo puro, ligeramente comprimido verticalmente (los óvalos horizontales no eran ni son), a veces es un cuadrado redondeado o un rectángulo (Nagegaku-gata). Dependiendo de la cantidad de redondeo, la instancia está más cerca de uno u otro grupo:

cuadrangular (Kaku-gata)

Los directores de fotografía modernos han proporcionado a los ninjas diestros espadas rectas con una enorme tsuba cuadrada, que tiene lados cóncavos, como un as de diamantes. De hecho, las tsuba rectangulares o cuadradas han sido populares en el ambiente samurái de todas las épocas, pero la gran mayoría de ellas son redondeadas. Probablemente, fueron estos productos los que adoraron los verdaderos ninjas, ya que realmente podrían servir como un paso si apoyas la espada contra la pared. Deje que su tamaño y grosor difieran hacia arriba (ligeramente), pero no despertaron sospechas entre los "cazadores de espías" vigilantes. Esta categoría también incluye tsuba trapezoidal:

moca (Mokko-gata)

La silueta lobulada de tal disco podría servir como sello distintivo de todos los tsubs en general, ya que es él quien está fuertemente asociado con un pequeño milagro japonés. Incluso es difícil decir qué formas sostienen la palma. De hecho, las mochas son tsubas redondas y ovaladas que tienen cuatro “rebanadas”, exactamente como un melón, por analogía con la que fueron nombradas. La profundidad de corte de los "pétalos" varía de casi imperceptible a muy sólida. Entonces la forma se convierte en “iri-mocha” (“moca profundo”):

Los dos últimos especímenes nos muestran un elemento decorativo bastante raro: pequeños agujeros "udenuki-ana" emparejados en la parte inferior del disco. Existe la opinión de que simbolizan el sol y la luna, y para mayor persuasión, sus bordes a veces estaban rodeados de ribetes de oro y plata.

Poligonal

Esta no es una forma muy común, y solo ocasionalmente nos encontramos con robles que tienen la apariencia de un hexágono o un octágono. De hecho, armonizan bastante mal con el diseño clásico de la espada japonesa, y los samuráis, sensibles a tales cosas, intuitivamente preferían algo más natural. Las siluetas en forma de diamante y cruciformes son completamente raras:

aou (Aoi-gata)

Es una especie de “moka”, formado por cuatro “pétalos” característicos, o tiene huecos simétricos en forma de “corazón”. Tal elemento se conoce en Japón como "inome" ("ojo de jabalí"). En general, el contorno es similar a la hoja de la planta “aoi”, por lo que el nombre proviene de:

Sitogi (Shitogi-gata)

Este es el tipo de guardia más raro e inusual, que ni siquiera es una "tsuba" en el sentido habitual para nosotros. Un estilo similar se utilizó exclusivamente en el montaje de preciosas espadas ceremoniales y ceremoniales, una especie de exclusividad ejecutiva. El nombre proviene de una analogía con la forma de un pastel de arroz de sacrificio utilizado en los ritos sintoístas:

Arbitrario

Esta categoría incluye productos cuyo diseño externo está formado por elementos que el maestro dispuso de acuerdo con su propia imaginación, sin intentar encajarlos rígidamente en una de las formas tradicionales. Pero, en general, cada tsuba es redonda, ovalada o de algún otro tipo, y las áreas pequeñas que sobresalen y deprimen no destruyen en absoluto la impresión general:

Cabe recalcar que todas las muestras mostradas arriba están destinadas a montar espadas tachi, katana y wakizashi. Pero, dependiendo del tamaño de la hoja, los tsuba de este último casi no difieren del estándar, o son notablemente más pequeños y son bastante adecuados para tantos pesados, aunque en realidad la categoría de "cuchillo" tsuba incluye absolutamente independiente productos:

De lo contrario, es imposible: las dimensiones cada vez más pequeñas obligaron a los artistas a encontrar soluciones extremadamente concisas y expresivas. Sin embargo, cualquiera de los tsubs dados puede usarse para montar un pequeño wakizashi. Esta categoría se llamó simplemente - "sho" (Sho), es decir, "pequeño".

Un detalle muy importante, que siempre se tiene en cuenta a la hora de clasificar la tsuba, es el borde exterior “mimi” (Mimi). Dependiendo del estilo, hay llantas enrasadas con el plano del disco, levantadas (dote-mimi) o estrechadas (goishi). Un bisel grueso forjado directamente de la placa se llama "uchikaeshi-mimi" (Uchikaeshi Mimi). Según el tipo de sección, hay llantas redondas (”maru”), cuadradas (”kaku”) o redondeadas (”ko-niku”). Ocasionalmente, hay tsuba con un borde superpuesto ("fuku-rin"), hecho, por regla general, de metal blando: oro, plata, cobre, latón.

Aunque hoy en día el stock principal de tsubas de hierro supervivientes tiene una superficie casi desnuda, una vez todos fueron cubiertos con una capa de barniz duradero, cuyos rastros están presentes en la gran mayoría de los especímenes. Por lo general, es un barniz negro o transparente, pero también hay variedades de colores: rojo, dorado, etc. Esto es natural: en el clima lluvioso de Japón, el hierro indefenso no duraría ni un año.

Hasta el siglo XVI, la mayoría de los tsuba eran productos forjados pesados ​​y gruesos hechos de hierro o metales no ferrosos y, además, anónimos. Los armeros no las hacían “para llevar”, sino que simplemente completaban la nueva espada con la tsuba correspondiente. Pero con bastante rapidez (según los estándares históricos), la producción de discos protectores se convirtió en un tipo especial de arte, y cada samurái podía pedir una copia única, de acuerdo con sus capacidades financieras personales. Además de tales rarezas, los tsubako experimentados acumularon una buena variedad de obras de autor, y el guerrero exigente se enfrentó al problema de la elección. Como ya se mencionó, los kits de "dai-sho" estaban equipados con tsubas emparejados y otros detalles de montaje, que fueron creados por las mismas manos.

Desde el punto de vista del material, los tsuba de hierro macizo parecen más duraderos, pero el trabajo ranurado calado del "sukashi" (Sukashi) no debilitó el diseño, ya que no se utilizó un metal homogéneo, sino un paquete forjado multicapa con alto -fragmentos de carbono. Después del procesamiento final, estas inclusiones, las llamadas "tekkotsu" (Tekkotsu), aparecieron claramente en el borde de la placa en forma de granos ligeros de varias formas. Se consideran legítimamente una de las características fundamentales de la clasificación, al igual que las marcas de agua en los valores. Desafortunadamente, la figura (el grosor del disco está ligeramente aumentado para mayor claridad) solo nos da una idea lejana y, además, hay bastantes formas de tekkotsu:

El uso de cobre rojo puro en los primeros tsuba no es tan ridículo como podría parecer a primera vista. Al ser suave y maleable, este metal tiene sus propias características. En primer lugar, después de la forja en frío, la resistencia del producto aumenta muchas veces, tanto que incluso adquiere cierta elasticidad. Y en segundo lugar, la viscosidad única del cobre protege contra una cuchilla afilada casi mejor que el hierro promedio. Tal tsuba se arrugará, pero no se cortará, y las manos permanecerán intactas.

En el futuro, una rara variedad de bronce, la famosa aleación Shakudo, que incluye hasta un 70 % de oro, se vuelve cada vez más popular como material para tsuba, así como para otros componentes. Después de un tratamiento especial (presumiblemente en vinagre), así como de vez en cuando, la superficie adquirió un color persistente, singularmente profundo, negro azulado y cálido al mismo tiempo, que no se puede obtener de otra manera. Gracias a esto, el shakudo se combina perfectamente con otras aleaciones tradicionales: las no menos famosas “shibuichi” de cobre-plata (Shibuichi) y “sentoku” de cobre-zinc-plomo (Sentoku). La combinación de tonos fríos brillantes y cálidos aterciopelados dio lugar a una sorprendente armonía yin-yang, que generalmente es característica de la mayoría de los productos japoneses, chinos y coreanos.

Por supuesto, el arte de la tsuba alcanzó su apogeo durante el período Edo. La formidable utilidad de las espadas militares fue reemplazada por una decoración sofisticada, y la familia Goto, un concentrado de joyeros hereditarios y artistas del metal, se convierte en el representante más destacado de esta tendencia. El trabajo sofisticado y de buen gusto satisfizo completamente las necesidades de los samuráis de la nueva formación (por supuesto, representantes de los estratos superiores, ya que Goto eran los maestros oficiales del shogunato). Un rasgo estilístico característico de sus productos es un alto relieve sobre un fondo tranquilo y una abundancia de oro. Esta manera ganadora complació a los contemporáneos. Inmediatamente, surgieron muchas escuelas secundarias (por ejemplo, Ishiguro, Iwamoto), que llenaron el mercado con excelentes tsubas, que menos se parecían a los discos simples y prácticos de la "época de las provincias en guerra".

La política estatal de finales del siglo XVI y principios del XVII restringió la importación de productos extranjeros a Japón. Los chinos y los "bárbaros del sur" ( Namban ), los comerciantes de Holanda y Portugal solo podían ingresar al puerto de Nagasaki. Como resultado, surgió una fascinación por las costumbres, armas y peculiaridades europeas entre varios artesanos. Por ejemplo, Yoshitsugi fue uno de los muchos que comenzaron a desarrollar una dirección sintética, combinando elementos europeos con dragones chinos y líneas florales y remolinos, lo que finalmente condujo al estilo namban. El trabajo utilizó hierro fibroso frágil con un patrón a través (tierra) y sólido (nunome), principalmente de dragones entrelazados, adornos de plantas y animales, bordes grabados y rectángulos decorativos. A lo largo del siglo XVII, el predominio del principio artístico se expresó en una decoración aún mayor y, a principios del siglo XVIII, el desarrollo finalmente avanzó por el camino de la sofisticación de la tecnología, el color y el uso de metales preciosos. Se privilegia injustificadamente el oro (Kin), la plata (Gin), el mencionado shakudo y el shibu-ichi, fáciles de trabajar. La tecnología de decoración también está experimentando cambios notables. Si la superficie de la antigua tsuba de hierro reflejaba completamente la comprensión puramente japonesa de la belleza que acechaba en los trazos deliberadamente toscos de la forja o en el corte "debajo de la piedra", entonces la apariencia de los sucesores es demasiado elegante. El virtuosismo del grabado, la profundidad y precisión del relieve, la irreprochabilidad de los fondos y planos multicolores ahogan en sí mismos la naturaleza viva. Esto no es Shibui, ni Zen, ni la simplicidad de la ceremonia del té, sino la perfección muerta y fría.

Resumiendo, se puede argumentar que en realidad la “edad de oro” de la tsuba fueron los tiempos turbulentos y sangrientos de Muromachi y Momoyama. Fue entonces cuando se fabricaron la mayor cantidad de discos de hierro, posteriormente reconocidos como clásicos de la estética samurái (estilos de Owari, Onin, etc.). No el lujo y la brillantez, sino la dura simplicidad y la funcionalidad: estas son las cualidades dignas de un verdadero tsuba, de un vistazo que, en el silencio de los pasillos del museo, puede escuchar el frenético relincho de los caballos y el sonido seco de las espadas fatales. !

Una gran cantidad de especímenes de tsuba que han sobrevivido hasta el día de hoy (tanto montados en espadas como "libres") han sido divididos durante mucho tiempo por especialistas en varios grupos de estilos. Cada región, cada dinastía de artesanos o escuela introdujo características únicas en los productos, de acuerdo con las cuales, ahora podemos atribuir objetos de manera bastante confiable. La presencia de una firma simplifica la clasificación, pero incluso sin ella, la totalidad de muchos detalles obvios o casi imperceptibles pueden contar la biografía de la placa casi sin distorsión. Los insertos de colores brindan una breve descripción de los estilos más significativos y comunes, una especie de "lector de tsuba", al estudiarlos, navegará fácilmente por el mundo aparentemente caótico de estas cosas asombrosas.

espada japonesa (jap. 日本刀 nihonto:) - Arma de cortar y cortar de un solo filo, fabricada según la tecnología tradicional japonesa a partir de acero multicapa con contenido de carbono controlado. El nombre también se usa para referirse a una espada de un solo filo con la forma característica de una hoja ligeramente curvada, que era el arma principal del guerrero samurái.

Según los expertos, en la historia se han fabricado más de 2 millones de espadas japonesas, de las cuales actualmente se almacenan en Japón unas 100 mil copias, y la mayor colección se encuentra en EE. Segunda Guerra Mundial).

La tecnología japonesa para fabricar espadas de hierro comenzó a desarrollarse a partir del siglo VIII y alcanzó su máxima perfección en el siglo XIII. Durante aproximadamente mil años, la forma de la espada se mantuvo prácticamente sin cambios, cambiando ligeramente principalmente en longitud y grado de curvatura de acuerdo con el desarrollo de tácticas de combate cuerpo a cuerpo. La espada, siendo una de las tres antiguas insignias del emperador japonés, también tenía un significado ritual y mágico en la sociedad japonesa.

Terminología

La literatura a menudo usa nombres japoneses para referirse a las variedades de la espada japonesa y sus detalles. Un breve glosario de los términos más utilizados:

• Tati: una espada larga (longitud de la hoja de 61 cm) con una curva relativamente grande ( perdón), estaba destinado principalmente al combate ecuestre. Hay un tipo de tachi llamado odachi, que significa "grande" tatí con una longitud de hoja de 1 m (de 75 cm del siglo XVI). En los museos, se muestran con la hoja hacia abajo.
• Katana: una espada larga (longitud de la hoja 61-73 cm), con una hoja ligeramente más ancha y gruesa y menos curva en comparación con el tachi. Visualmente, es difícil distinguir una katana de un tachi por la hoja, se diferencian principalmente en la forma de llevarla. Gradualmente, a partir del siglo XV, la katana reemplazó al tati como arma para el combate a pie. En los museos, las katanas se muestran con la hoja hacia arriba, según la forma en que se usan. En la antigüedad, las dagas se llamaban katanas, pero a partir del siglo XVI este nombre se trasladó a las espadas. uchigatana.
• Wakizashi - una espada corta (longitud de la hoja 30,3-60,6 cm). Desde finales del siglo XVI, junto con una katana más larga, forma el conjunto estándar de armas samuráis, daisho (" largo y corto"). Se usó tanto para pelear en una habitación estrecha como junto con una katana en algunas técnicas de esgrima. A diferencia de la katana, los no samuráis podían usarla.
• Tanto (kosigatana) - daga o cuchillo (longitud de la hoja< 30,3 см). В древности кинжалы называли не «танто», а «катана». Меч тати, как правило, сопровождался коротким танто.
• Tsurugi es una espada recta de doble filo común en Japón hasta el siglo X. Muchas muestras no pertenecen a espadas japonesas reales ( nihonto), ya que están hechos de acuerdo con tecnologías chinas o coreanas. En un sentido amplio, el término se usaba en la antigüedad para referirse a todas las espadas. En tiempos posteriores fue reemplazado por el término conocido para una espada recta.
• Naginata - un arma intermedia entre una espada y una lanza: una hoja curva de hasta 60 cm de largo, en un mango, cuyo tamaño puede ser desde el suelo hasta la cintura y la altura. Cerrar en tipo a la guja o palma.
• Koto - iluminado. "vieja espada" Espadas producidas antes de 1596. Se cree que después de este tiempo, muchas de las técnicas de la tecnología tradicional se perdieron.
• Sintoísta - iluminado. "nueva espada" Espadas producidas desde 1596 hasta 1868, es decir, antes del comienzo de la revolución industrial del período Meiji. Con raras excepciones, las espadas sintoístas no se consideran creaciones altamente artísticas de los herreros, aunque pueden distinguirse por acabados lujosos. Según los signos externos, las espadas koto se reproducen, pero son inferiores a ellas en términos de calidad del metal.
• Gendaito - lit. "espada moderna". Espadas producidas después de 1868 hasta el presente. Entre ellos están presentes como producidos en masa para el ejército utilizando una tecnología de fábrica simplificada. grisáceo(literalmente, "espada del período Showa"), que incluye, pecado gunto (jap. 新軍刀 espinilla gunto:, iluminado. "nueva espada del ejército"), y espadas forjadas después de la reanudación en 1954 de la producción por parte de herreros modernos que utilizan tecnologías tradicionales, para lo cual se propone utilizar el nombre espinilla sakuto (jap. 新作刀 espinilla sakuto:, "espada recién hecha") o espinilla gendaito(lit. "nueva espada moderna").
• Tsuba: un protector de forma redondeada característica, además de su propósito funcional (proteger la mano), sirvió como decoración para la espada.
• Jamon - una línea de patrón en la hoja que aparece después de que se haya endurecido entre la hoja y la culata como resultado de la formación de estructuras cristalinas de grano fino en el metal.

Tabla comparativa de espadas japonesas

Tipo de	Longitud (nagasa), cm	Ancho (motohuba), cm	Desviación (perdón), cm	Espesor (Kasane), milímetro	notas
tatí	61-71	2,4-3,5	1,2-2,1	5-6,6	Apareció en el siglo XI. Tachi se usaba en el cinturón con la hoja hacia abajo, junto con una daga tanto. Se podría usar una variación de odachi en la espalda.
katana	61-73	2,8-3,1	0,4-1,9	6-8	Apareció en el siglo XIV. La katana se usaba detrás del cinturón con la hoja hacia arriba, junto con un wakizashi.
Wakizashi	32-60	2,1-3,2	0,2-1,7	4-7	Apareció en el siglo XIV. Los wakizashi se usaban con la hoja hacia arriba, emparejados con una katana o solos como una daga.
tanto	17-30	1.7-2.9	0-0.5	5-7	Tanto se usaba junto con una espada tati o por separado como una daga.
Todas las dimensiones se dan para la hoja, excluyendo el vástago. El ancho y el grosor se indican para la base de la hoja, donde pasa a la espiga. Datos tomados para espadas de los periodos Kamakura y Muromachi (1185-1573) según catálogos. La longitud del tachi en el período inicial de Kamakura y el tachi moderno (gendaito) alcanza los 83 cm.

Historia de la espada japonesa

Espadas antiguas: antes del siglo IX.

Espadas japonesas de hierro recto del siglo VI. A continuación se muestra una espada de tipo chino con un pomo de anillo.

Las primeras espadas de hierro fueron traídas a las islas japonesas en la segunda mitad del siglo III por comerciantes chinos del continente. Este período de la historia japonesa se llama Kofun (lit. "montículos", siglos III-VI). En las tumbas tipo montículo se conservaron espadas de la época, aunque muy dañadas por el óxido, divididas por los arqueólogos en muestras japonesas, coreanas y las más frecuentes chinas. Las espadas chinas tenían una hoja recta y estrecha de un solo filo con un gran pomo anular en el mango. Los ejemplos japoneses eran más cortos, con una hoja recta de doble filo más ancha y un pomo enorme. En el período Asuka (538-710), con la ayuda de herreros coreanos y chinos en Japón, comenzaron a producir su propio hierro, y en el siglo VII dominaron la tecnología de forja de acero multicapa. A diferencia de los ejemplos anteriores, forjados a partir de una sola tira de hierro, las espadas comenzaron a fabricarse forjándolas a partir de placas de hierro y acero.

A la vuelta de los siglos VII-VIII, las espadas japonesas tenían una curva. La leyenda relaciona la aparición de una de las primeras espadas de este tipo con el nombre del herrero Amakuni. (Inglés) de la provincia de Yamato. Amakuni supuestamente forjó la famosa espada Kogarasu-Maru (Pequeño Cuervo) en el año 703, y aunque no hay una fecha exacta, esta espada es considerada la espada curva japonesa más antigua.

A principios del siglo VIII, como resultado del fortalecimiento del poder del emperador en Japón, comenzó el período Nara (710-794). La producción de armas se colocó bajo el control de un estado centralizado, se ordenó a los herreros que pusieran firmas en sus productos. Las espadas compradas se almacenaron en almacenes imperiales, se entregaron a los soldados durante la guerra o su servicio. Se destaca el desarrollo de la tecnología de endurecimiento local de la hoja de corte mediante la aplicación de una pasta resistente al calor a la hoja. Sin embargo, la nobleza del período Nara prefirió las espadas largas, rectas y curvas, de origen chino y coreano, quizás debido a su lujoso acabado de joyería. 44 espadas fueron hechas en Corea Daito("grandes espadas"), que el emperador durante los siglos siguientes entregó a un líder militar o dignatario como símbolo de autoridad otorgada durante la campaña.

Espadas Koto antiguas: siglos IX-XVI

Período Heian: siglos IX-XII

La historia de la espada japonesa en sí comienza en el período Heian (794-1185). Como resultado de la lucha entre clanes, Japón se aisló del mundo exterior, el poder centralizado del estado se debilitó y el poder real pasó del emperador a los grandes señores feudales. En el siglo X se formó finalmente la clase de los samuráis, guerreros profesionales que luchaban en aquella época principalmente a caballo. Las espadas de este período se caracterizan por una hoja larga con una punta pequeña.

Las espadas rectas se reemplazaron por espadas curvas, y si al principio la curva se hizo en el área del mango con una hoja casi recta, al final del período, la desviación máxima se desplazó al área de 1/3 de la longitud total. desde el final de la caña ("curva lumbar"). De acuerdo con la curva, la parte superior de la espada se forma de una manera característica, besoki. Kissaki incluye una punta con un área adyacente separada del cuerpo de la hoja por un borde recto transversal. Filo de la hoja en el área besoki adquiere una apariencia arqueada (las primeras muestras de kissaki tenían un corte oblicuo del borde en forma de línea recta).

La sección clásica de la hoja japonesa es shinogi-zukuri: borde (cara lateral afilada - sinogi) se extiende a lo largo de toda la hoja hasta la parte superior. Gracias a la nervadura de refuerzo, la hoja combina de manera óptima fuerza y ​​peso relativamente bajo, y para que los bordes laterales de la hoja converjan con el filo de la hoja en el ángulo más agudo posible, la nervadura sinogi desplazado desde el centro de la hoja a la culata. La sección en la región del trasero parece un ángulo obtuso. El mayor espesor ( Kasane) la hoja alcanza cerca de la espiga: 5,5-8,5 mm, típico Kasane unos 7 mm.

Al final del período Heian, tanto la tecnología japonesa de fabricación de espadas como su apariencia se habían desarrollado. Descripción de la espada-tati según el certificado:

Hoja con una costilla, que se estrecha fuertemente en longitud desde la base hasta una parte superior pequeña besoki; pronunciado "curva lumbar"; longitud de la hoja 80 cm; textura de la superficie del acero similar a la del aserrado de madera; línea ondulada de jamón a lo largo de la hoja; caña con la firma del maestro.

En el siglo XI, las espadas japonesas comenzaron a ser muy valoradas y exportadas a China.

Período Kamakura: siglos XII-XIV

tecnología de fabricación de espadas

Herreros-armeros

Los herreros tenían un alto estatus social en la sociedad japonesa, muchos de ellos son conocidos por su nombre gracias a las listas. Las listas de antiguos herreros comienzan con el nombre Amakuni de la provincia de Yamato, que vivió, según la leyenda, a principios del siglo VIII durante el reinado del emperador Taiho (701-704).

En los viejos tiempos (período de la espada de Koto, alrededor de 900-1596) había alrededor de 120 escuelas de herrería, que a lo largo de los siglos produjeron espadas con características estables desarrolladas por el maestro fundador de la escuela. En los tiempos modernos (período de la espada sintoísta, 1596-1868), se conocen 80 escuelas. Hay alrededor de 1000 artesanos herreros destacados, y en total durante mil años de la historia de la espada japonesa, se han registrado más de 23 mil armeros, de los cuales la mayoría (4 mil) durante el período de koto (espadas antiguas) vivían en la provincia de Bizen (actual prefectura de Okayama).

Desde el siglo X, los artesanos han grabado su nombre en la espiga de la hoja: yo, a menudo complementando la inscripción con la fecha de fabricación y el nombre de su provincia. La espada fechada más antigua conocida fue hecha por un artesano llamado Yukimasa en 1159. El siguiente hecho atestigua el respeto por los maestros: cuando las espadas largas obsoletas-tachi se acortaron (a la longitud de una katana) recortando el mango, la inscripción con el nombre del maestro a menudo se transfirió a un nuevo mango.

fundición de acero

En Japón, el producto de la erosión de los depósitos naturales de mineral de hierro se encuentra a menudo cerca de los lechos de los ríos, mezclado con limo y otros sedimentos. El hierro en esta mezcla de arena es solo alrededor del 1%. La arena de hierro se extrajo debido a su mayor densidad, lavando las impurezas ligeras con una abundante corriente de agua.

La primera tecnología de fundición no era perfecta: el mineral de arena se cargaba en un pozo pequeño y se fundía en carbón vegetal preparado con tipos especiales de madera para quemar las impurezas dañinas que contenían azufre y fósforo en el hierro y saturarlas con carbón. Debido a la baja temperatura, no fue posible separar completamente el hierro fundido de las impurezas de la escoria, el resultado se obtuvo en forma de lingotes de hierro esponja ( tamahagane) en el fondo del agujero. Hornos tártaros más potentes y productivos ( hayas tártara), conservando en general el propio método de fundición, apareció en el siglo XV.

Los lingotes de hierro se aplanaron en placas delgadas, se enfriaron rápidamente en agua y luego se rompieron en pedazos del tamaño de una moneda. Posteriormente se procedió a la selección de piezas, se descartaron las piezas con grandes inclusiones de escoria, el resto se clasificó de acuerdo al color y estructura granular de la falla. Este método permitió al herrero seleccionar acero con un contenido de carbono predecible que oscilaba entre el 0,6 y el 1,5 %.

Se produjo una mayor separación de los residuos de escoria en el acero y una disminución en el contenido de carbono en el proceso de forjado, uniendo piezas pequeñas individuales en un espacio en blanco para una espada.

Forja de cuchillas

Sección de una espada japonesa. Se muestran dos estructuras comunes con excelente combinación en la dirección de las capas de acero. Izquierda: Blade metal mostrará textura itame, a la derecha - masame.

Piezas de acero con aproximadamente el mismo contenido de carbono se apilaron sobre una placa del mismo metal, se calentaron a 1300 ° C y se soldaron con golpes de martillo. Después de eso, se forjó el espacio en blanco: después de aplanarlo, se dobló por la mitad, luego se aplanó nuevamente y se dobló en la otra dirección. Como resultado de la forja repetida, se obtiene un acero multicapa, finalmente limpio de escorias. Con un plegado de 15 pliegues de la pieza de trabajo, se forman casi 33 mil capas de acero, una densidad típica de Damasco para las espadas japonesas.

La escoria sigue siendo una capa microscópica en la superficie de la capa de acero, formando una textura peculiar ( hada), que se asemeja a un patrón en la superficie de la madera.

Para hacer una espada en blanco, un herrero forja al menos dos barras: de acero duro con alto contenido de carbono ( kawagane) y más suave bajo en carbono ( shingane). Del primero se forma un perfil en forma de U de unos 30 cm de largo, en cuyo interior se inserta una barra shingane, sin llegar a la parte que se convertirá en la parte superior y que está hecha del mejor y más duro acero. kawagane. Luego, el herrero calienta el bloque en un horno a 700-1100 °C y suelda las partes por forja, después de lo cual aumenta la longitud de la pieza de trabajo al tamaño de una espada por forja.

Con una tecnología más compleja, se sueldan hasta 4 barras: del acero más duro ( hagane) forman el filo y la punta, 2 barras de acero menos duro van a los lados y una barra de acero relativamente suave forma el núcleo. La estructura multicapa de la hoja puede ser aún más compleja con una soldadura a tope separada.

La forja forma la hoja de la hoja con un grosor de aproximadamente 2,5 mm (cerca del borde de corte) y su borde. La punta superior también se endereza por forja, para lo cual el extremo de la pieza de trabajo se corta en diagonal. Luego, el extremo largo (desde el lado de la hoja) del corte diagonal se forja hacia el corto (tope), como resultado, la estructura metálica en la parte superior proporciona una mayor resistencia en la zona de golpe de la espada, manteniendo la dureza. y por lo tanto la posibilidad de un afilado muy agudo.

Endurecimiento y pulido de cuchillas

El siguiente paso importante en la fabricación de la espada es el tratamiento térmico de la hoja para endurecer el filo, como resultado de lo cual aparece el patrón de jamón en la superficie de la espada, que es específico de las espadas japonesas. Hasta la mitad de los espacios en blanco en las manos del herrero promedio nunca se convierten en espadas reales como resultado de un templado fallido.

Para el tratamiento térmico, la hoja se cubre con una capa irregular de pasta resistente al calor, una mezcla de arcilla, ceniza y polvo de piedra. El maestro mantuvo en secreto la composición exacta de la pasta. La hoja se cubrió con una capa delgada, la capa más gruesa de pasta se aplicó en la parte media de la hoja, donde no se deseaba el endurecimiento. La mezcla líquida se niveló y, después del secado, se rascó en cierto orden en el área más cercana a la cuchilla, por lo que se preparó un patrón. jamón. La hoja con pasta seca se calienta uniformemente a lo largo de aprox. 770°C (controlado por el color del metal caliente), luego sumergido en un recipiente con agua con la hoja hacia abajo. El enfriamiento rápido cambia la estructura del metal cerca de la cuchilla, donde el grosor del metal y la pasta protectora térmica es menor. Luego, la hoja se recalienta a 160°C y se enfría nuevamente. Este procedimiento ayuda a reducir las tensiones en el metal que han surgido durante el endurecimiento.

El área endurecida de la hoja tiene un tinte casi blanco en comparación con el resto de la superficie gris azulada más oscura de la hoja. El límite entre ellos es claramente visible en forma de línea estampada. jamón, que se intercala con cristales brillantes de martensita en hierro. En la antigüedad, el jamón parecía una línea recta a lo largo de la hoja, en el período Kamakura la línea se volvió ondulada, con rizos extraños y rayas transversales. Se cree que además de la apariencia estética, la línea heterogénea ondulada del jamón permite que la hoja soporte mejor las cargas de choque, amortiguando las tensiones agudas en el metal.

Si se sigue el procedimiento, como indicador de la calidad del endurecimiento, la culata de la hoja adquiere un tinte blanquecino, utsuri(iluminado. reflexión). Utsuri recuerda jamón, pero su aparición no es consecuencia de la formación de martensita, sino un efecto óptico como consecuencia de un ligero cambio en la estructura del metal en esta zona respecto al cuerpo cercano de la pala. Utsuri no es un atributo obligatorio de una espada de calidad, pero indica un tratamiento térmico exitoso para algunas tecnologías.

Cuando la hoja se calienta durante el proceso de endurecimiento a una temperatura de más de 770 °, su superficie se vuelve rica en matices y en detalles de patrones. Sin embargo, la fuerza de la espada puede sufrir. Solo los herreros de la provincia de Sagami durante el período Kamakura lograron combinar las cualidades de combate de la espada con el lujoso diseño de la superficie metálica; las espadas de alta calidad de otras escuelas se distinguen por un estilo de diseño de hoja bastante estricto.

El acabado final de la espada ya no lo realiza un herrero, sino un artesano pulidor, cuya habilidad también era muy valorada. Usando una serie de piedras de pulido de diferentes granos y agua, el pulidor llevaría la hoja a la perfección, después de lo cual el herrero grabaría su nombre y otra información en la espiga sin pulir. La espada se consideró lista, las operaciones restantes para unir la empuñadura ( tsuki), guardias ( tsuba), la aplicación de joyas pertenecía a la categoría de procedimientos auxiliares que no requerían habilidad mágica.

Hoja después de forjar y endurecer antes de pulir.

Hoja del siglo XVI. El patrón ligeramente ondulado es claramente visible jamón y menos pronunciado utsuri cerca del trasero.

cualidades de lucha

Las cualidades de lucha de las mejores espadas japonesas no se pueden evaluar. Debido a su singularidad y alto precio, los probadores no tienen la oportunidad de probarlos y compararlos con los mejores trabajos de armeros de otras regiones del mundo. Es necesario distinguir entre las posibilidades de la espada para diferentes situaciones. Por ejemplo, afilar una espada para obtener el mayor filo (para trucos con pañuelos cortados en el aire) no será adecuado para cortar armaduras. En la antigüedad y la Edad Media, circulaban leyendas sobre las capacidades de las armas que no se podían demostrar en los tiempos modernos. A continuación se recopilan leyendas y hechos individuales sobre las capacidades de la espada japonesa.

Evaluación moderna de espadas japonesas.

Después de la rendición de Japón en la Segunda Guerra Mundial, los países de la coalición anti-Hitler emitieron una orden para destruir todas las espadas japonesas, pero después de la intervención de expertos, para preservar las reliquias históricas de gran valor artístico, se cambió la orden. Se crea la "Sociedad para la Preservación de las Espadas Artísticas Japonesas" (jap. 日本美術刀剣保存協会 Nippon Bijutsu Token Hozon Kyōkai, NBTHK, nippon bujutsu a: ken hozon kyo: kai), una de sus tareas fue una evaluación experta del valor histórico de la espada. En 1950, Japón aprobó la ley "Sobre la propiedad cultural", que, en particular, determinaba el procedimiento para preservar las espadas japonesas como parte del patrimonio cultural de la nación.

El sistema de evaluación de la espada es de varias etapas, comenzando con la asignación de la categoría más baja y terminando con la concesión de los títulos más altos (los dos títulos principales son competencia del Ministerio de Cultura de Japón):

• Tesoro Nacional ( kokuho). Alrededor de 122 espadas tienen el título, en su mayoría tachi del período Kamakura, katana y wakizashi en esta lista menos de dos docenas.
• Importante bien cultural. El título tiene alrededor de 880 espadas.
• Una espada muy importante.
• Espada importante.
• Una espada muy bien guardada.
• Espada protegida.

En el Japón moderno, es posible mantener una espada registrada con solo uno de los títulos anteriores; de lo contrario, la espada está sujeta a confiscación como tipo de arma (si no está relacionada con los recuerdos). La calidad real de la espada está certificada por la Society for the Preservation of Artistic Japanese Swords (NBTHK), que emite un dictamen pericial según el patrón establecido.

Corrientemente [ ¿cuándo?] en Japón, es costumbre evaluar la espada japonesa no tanto por sus parámetros de combate (fuerza, capacidad de corte), sino por los criterios aplicables a una obra de arte. Una espada de alta calidad, al tiempo que conserva las propiedades de un arma eficaz, debe brindar placer estético al observador, tener perfección de forma y armonía de gusto artístico.

notas

1. Hay discusiones en la literatura sobre si llamar espadas japonesas con forma de samurái producidas con tecnologías japonesas no tradicionales. El artículo utiliza el término establecido "espada", sin embargo, algunos creen que el término "sable" es más correcto para referirse a un arma curva de un solo filo (según el GOST R 51215-98 ruso actual (armas frías, terminología) "japonés espada" se refiere a sables - "corte de hoja de contacto - arma cortante y perforante con una hoja larga curva de un solo filo")
2. Valery Khorev. espada japonesa. Diez siglos de perfección. Capítulo 1. Páginas de la historia. - Rostov-on-Don: Phoenix, 2003. - S. 27. - ISBN 5-222-02406-7.