El emperador y su reinado en el siglo XVIII. Todos los reyes de Rusia en orden (con retratos): lista completa. La era de los golpes palaciegos

Alejandro II es uno de los monarcas rusos más destacados. Alexander Nikolaevich fue apodado popularmente Alejandro el Libertador.

La gente realmente tiene algo para llamar a Alejandro II de esa manera. El emperador llevó a cabo una serie de importantes reformas de vida. El curso de su política se distinguió por una connotación liberal.

Alejandro II inició muchas iniciativas liberales en Rusia. La paradoja de su personalidad histórica es que el monarca, que dio al pueblo una libertad sin precedentes para el pueblo, fue asesinado por los revolucionarios.

Dicen que el proyecto de constitución y la convocatoria de la Duma del Estado estaban literalmente sobre la mesa del emperador, pero su repentina muerte puso fin a muchas de sus empresas.

Alejandro II nació en abril de 1818. También era hijo de Alexandra Feodorovna. Alexander Nikolaevich fue preparado a propósito para el acceso al trono.

El futuro emperador recibió una educación muy decente. Los maestros de tsarevich fueron las personas más inteligentes de su tiempo.

Entre los profesores se encontraban Zhukovsky, Merder, Kankrin, Brunov. Como puede ver, los propios ministros del Imperio Ruso le enseñaron las ciencias al futuro emperador.

Alexander Nikolaevich era una persona talentosa, poseía habilidades equiláteras, era una persona bondadosa y comprensiva.

Nicolás I era el tercer hijo de su esposa, Maria Feodorovna. Tan pronto como nació Nikolai Pavlovich (25/06/1796), sus padres lo inscribieron en el servicio militar. Se convirtió en jefe del Regimiento de Caballería de Salvavidas, con rango de coronel. Tres años después, el príncipe se puso el uniforme de su regimiento por primera vez. En mayo de 1800, Nicolás I se convirtió en el jefe del regimiento Izmailovsky. En 1801, como resultado de un golpe de estado en el palacio, su padre, Pablo I, fue asesinado.

Los asuntos militares se convirtieron en la verdadera pasión de Nicolás I. Pasión por los asuntos militares, aparentemente heredada de su padre, y a nivel genético. Los soldados y los cañones eran los juguetes favoritos del Gran Duque, por lo que él y su hermano Mikhail dedicaron mucho tiempo. A diferencia de su hermano, no gravitó hacia la ciencia.

El 13 de julio de 1817 tuvo lugar la boda de Nicolás I y la princesa prusiana Charlotte. En la ortodoxia, Charlotte se llamaba Alexandra Fedorovna. Por cierto, el matrimonio tuvo lugar en el cumpleaños de la esposa. La vida conjunta de la pareja real fue feliz. Después de la boda, se convirtió en inspector general a cargo de ingeniería.

Alejandro I era el hijo mayor, nacido el 12 de diciembre. 1777, durante su reinado. Dado que la relación entre el padre y la abuela no funcionó, la emperatriz se llevó al nieto de sus padres.

Catalina II, inmediatamente inflamada de gran amor por su nieto, decidió lo que haría un emperador ideal del recién nacido.

Alejandro fue criado por el suizo Laharpe, quien fue considerado por muchos como un republicano acérrimo. El príncipe recibió una buena educación al estilo occidental.

Alejandro creía en la posibilidad de crear una sociedad ideal y humana, simpatizaba con la Revolución Francesa, se compadecía de los polacos privados de la condición de Estado y era escéptico de la autocracia rusa. El tiempo, sin embargo, disipó su creencia en tales ideales ...

Alejandro I se convirtió en emperador de Rusia después de la muerte de Pablo I, como resultado de un golpe de estado en el palacio. Los hechos ocurridos la noche del 11 al 12 de marzo afectaron la vida de Alexander Pavlovich. Estaba muy preocupado por la muerte de su padre, y el sentimiento de culpa lo persiguió toda su vida.

Paul I era el hijo de I. Nació el 20 de septiembre de 1754. Desde muy joven le enseñaron la alfabetización y diversas ciencias: historia, matemáticas, lenguas extranjeras y geografía.

Según los recuerdos de sus maestros, Paul era un hombre de mente viva, perfectamente dotado por naturaleza. Su infancia fue difícil, perdió a su padre temprano. Y perdió, como él mismo creía, por culpa de su madre. Peter Fedorovich, Pavel amaba mucho y no podía perdonar a su madre por su muerte.

A la edad de 17 años, Catalina II casó a su hijo con la princesa Vilgemina, quien se llamó Natalia Alekseevna en el bautismo. Durante el parto, Natalya murió.

En 1776 se casó por segunda vez. La esposa del heredero al trono ruso fue Sophia-Dorote, quien en el bautismo tomó el nombre de Maria Feodorovna. Maria Feodorovna estaba relacionada con el rey de Prusia. Al parecer, bajo la influencia de su esposa, le empezaron a gustar muchas costumbres alemanas.

Rusia para los rusos y en ruso (emperador Alejandro III)

Alejandro III es una figura significativa en V. Durante su reinado, no se derramó sangre rusa en Europa. Alejandro III proporcionó muchos años de paz a Rusia. Por su política de paz, pasó a la historia de Rusia como "un zar, un pacificador".

Fue el segundo hijo de la familia de Alejandro II y Maria Alexandrovna Romanov. Según las reglas de sucesión al trono, Alejandro no estaba preparado para el papel de gobernante. El trono lo tomaría el hermano mayor, Nikolai.

Alejandro no envidiaba en absoluto a su hermano, no sentía el más mínimo celo al ver cómo se preparaba a Nicolás para el trono. Nikolai era un estudiante diligente y Alexander estaba abrumado por el aburrimiento en el aula.

Los maestros de Alejandro III fueron personas tan distinguidas como los historiadores Soloviev, Grott, el notable estratega militar Dragomirov y Konstantin Pobedonostsev. Fue este último quien tuvo una gran influencia en Alejandro III, determinando en gran medida las prioridades de la política interior y exterior del emperador ruso.

Cuando Peter tenía tres años, el padre-zar le dio un sable para niños. A finales de 1676, murió Alexei Mikhailovich. El medio hermano de Peter - Fedor asciende al trono. A Fedor le preocupaba que a Peter no se le enseñara a leer y escribir, y le pidió a Naryshkin que dedicara más tiempo a este componente de la enseñanza.

Quinto emperador del siglo XVIII

Después de convertirse en emperador, Paul I trató de recuperar el tiempo perdido, de poner en práctica sus puntos de vista. Era un hombre talentoso, pero su tragedia fue que durante la mayor parte de su vida esperó su "turno" al trono, afligido y preocupado por su futuro incierto como heredero. La espera de su hora duró más de 20 años, y el sentimiento de su inutilidad, humillación, fastidio por los mediocres años perdidos, peligro constante no abandonó a Pablo I, estropeó su carácter, convirtió al otrora alegre y romántico joven en un neurótico. Habiendo llegado al poder, Paul I fue incapaz de vencer el deseo vengativo de destruir todo lo que había sido instituido bajo su madre. Atención pedante al detalle, inconsistencia, inconsistencia con una clara tendencia a resolver problemas con métodos simplistas y toscos: todo esto se convirtió en su estilo de gobierno. El carácter de Paul se deterioró. Lo que antes estaba refrenado por un esfuerzo de voluntad, el miedo a la madre, estalló: el emperador se convirtió en un gobernante impredecible, irascible, caprichoso y severo con los modales de un tirano. No tenía experiencia en actividades gubernamentales, pero era terco e incapaz de comprender problemas políticos complejos. Al mismo tiempo, era intolerante no solo a la libre expresión de su opinión por parte de quienes lo rodeaban, sino también a cualquier manifestación de independencia. Habiéndose convertido en un autócrata, comenzó a implementar la versión “Gatchina” de las transformaciones, para construir no el “reino de la razón y el derecho”, del que tanto hablaron con NI Panin, sino un crudo estado represivo.

Notas marginales

¿Por qué Pablo, lleno de intenciones liberales en su juventud, se convirtió en un gobernante tan inesperadamente severo? Durante el siglo II, la controversia sobre la personalidad y los puntos de vista políticos de Pablo I no ha disminuido: esta trágica figura de la historia rusa parece tan contradictoria y compleja. Está claro que las opiniones políticas de Pablo I se formaron bajo la influencia de muchos factores y sufrieron una cierta evolución durante su vida. Estos puntos de vista se basaron en última instancia en las mismas ideas de la Ilustración para las personas ilustradas del siglo XVIII y cercanas a Catalina II, perseguían un objetivo utópico común del "bien común" para el siglo XVIII, pero estas ideas fueron interpretadas e implementadas por Pablo I de una manera diferente a Catalina II. Esto finalmente determinó la notable diferencia entre las transformaciones de Pablo I, el emperador, y las transformaciones de Catalina II.

Se sabe que la formación de la cosmovisión de Tsarevich Pavel Petrovich estuvo fuertemente influenciada por su educador, el Conde N.I. Panin, un partidario constante de limitar el poder imperial en Rusia. Ya se ha dicho anteriormente que el significado de las reformas propuestas por N.I. Panin en 1763 se redujo al establecimiento de un tipo de Consejo de Estado obviamente aristocrático que limitaba el poder de la emperatriz. En el sistema de educación del heredero, Panin planteó la idea general de la supremacía de las "leyes fundamentales", sin las cuales es indecente e imposible que gobierne un soberano verdaderamente digno. La idea en sí no era particularmente original. Desde la época de Montesquieu, Ivan Shuvalov, escribieron y hablaron mucho sobre esto, estas ideas estaban en el aire. La lógica de los juicios de Panin se revela completamente en sus Discursos sobre las leyes indispensables, compilados por él en la víspera de su muerte en 1783 y destinados a Pablo. Estos argumentos son silogismos típicos del siglo XVIII:

1. El poder se entrega al soberano únicamente por el bien del pueblo.

2. El bien sólo puede ser dado por un soberano absolutamente virtuoso: "virtud en el trono".

3. Considerando las debilidades naturales del soberano como persona, es impensable alcanzar la virtud absoluta.

De ahí la conclusión: el soberano puede lograr el bienestar del pueblo solo de una manera: "estableciendo reglas inmutables en su estado, basadas en el bienestar de lo común y que él mismo no podría violar". El conjunto de leyes en sí no es tan importante, pero lo importante es que el monarca no puede violarlas. Pero aquí es donde radica la trampa mortal de la autocracia, porque esto elimina el postulado más importante de la autocracia: el derecho completo e incontrolado de cambiar las leyes en cualquier momento, establecerlas a su propia discreción y también gobernar sin leyes cuando la voluntad. del soberano es la ley.

Por supuesto, todas estas ideas de Panin estaban estrechamente relacionadas con la situación política actual para aquellos tiempos. Contenían una condena del favoritismo que reinaba en la corte de Catalina II, la regla no de la ley, sino de las "pasiones". Después de todo, esto abrió el camino a la arbitrariedad, cuando "no el carácter del soberano se ajusta a las leyes, sino las leyes a su disposición", y cuando, finalmente, el soberano es esclavizado por el exponente de las pasiones, un favorito, como una regla, una persona indigna. Entonces la autocracia "llega a la incredulidad". Todo, según Panin, depende de la arbitrariedad de la mascota, todos le tienen miedo, y "su mirada, postura, habla no significan nada más, como:" ¡Adórame, puedo arruinarte! "

Al leer esto, Pavel vio la conocida figura de Orlov, Potemkin o cualquier otro favorito de Catalina II. Pero para Paul, las ideas constitucionales de Panin eran importantes no solo desde el punto de vista de la moralidad, el servicio digno y útil a la Patria, Rusia (para Paul, estos conceptos no eran una frase vacía), sino también desde el punto de vista de su futuro. Y fue muy confuso. Catalina II, generalmente insatisfecha con Tsarevich Pavel, se comportó con él de la misma manera que Isabel lo hizo una vez con Peter Fyodorovich, a quien no le agradaba. En otras palabras, simplemente sostenía, como un hacha sobre la cabeza del heredero, la Carta de sucesión de Pedro el Grande de 1722, que le permitía nombrar a cualquiera de sus súbditos como sucesores y, en caso necesario, anular la decisión ya tomada. sobre la sucesión al trono. Agreguemos a esto otros factores: las insinuaciones difundidas por los enemigos de Pablo sobre su "ilegitimidad", el especial amor demostrativo de Catalina por el hijo de Pablo, Alejandro, la humillación y opresión del heredero por parte de los favoritos, los recuerdos del trágico destino de su padre, Pedro III, así como las sospechas y temores de Paul por su vida y su libertad. En una palabra, considerando todo esto, el problema de establecer una "ley fundamental" como la ley de sucesión al trono a lo largo de una línea descendente masculina recta parecía ser de suma importancia para Pablo. En su ausencia, vio la razón tanto de la inestabilidad política en Rusia como de su precaria posición.

En 1787, Pablo redactó una ley similar de sucesión al trono por derecho de nacimiento. Esto era necesario para que “el estado no se quedara sin heredero, para que el heredero siempre fuera designado por la propia ley, para que no hubiera la menor duda a quién heredar y para preservar el derecho de nacimiento en la herencia. , sin violar el derecho de lo natural y para evitar dificultades en el paso del clan al género ". Posteriormente, estas consideraciones impulsaron a Pablo I, el día de su coronación el 5 de abril de 1797, a aprobar y leer públicamente la ley de sucesión, que debía ser superior a la voluntad de un autócrata particular y que anulaba la Regla de Pedro de 1722. .

Pero resultó que tal "ley fundamental" no era suficiente. La raíz de la tragedia de Paul es que, reconociendo las ideas de Panin, trató de combinar el poder ilimitado de la autocracia y la libertad humana, "el poder del individuo" y "el imperio de la ley", en una palabra, para combinar lo incompatible. Entonces, escribió:

"Nos pareció mejor coordinar el poder ejecutivo monárquico necesario en términos de la inmensidad del estado, con la ventaja de la libertad que todo estado necesita para protegerse del despotismo o del propio soberano".

Pero tal "reconciliación" resultó ser imposible en principio. Además, Paul I odiaba a su madre, contagiando este odio al orden liberal introducido por ella, a sus favoritos y a figuras destacadas e insignificantes de su gobierno. Negó todo lo que ella trajo a Rusia a través de sus actividades de reforma. Como resultado, sin importar lo que dijera Pablo I sobre la ley, la ley (y sin el reconocimiento y la continuación de las acciones de Catalina en esta área, era imposible seguir adelante), en su conciencia, forma de pensar y comportamiento, la Gatchina ”. modelo de vida ”pasó a primer plano ... Quería endurecer la disciplina, introducir regulaciones estrictas, "orden indispensable", y vio en esto una panacea para todos los males. Destruyendo el "estado de una monarquía ilustrada" erigido por su madre, Paul comenzó a construir sólo un "estado ejecutivo". Esta fue la raíz de su tragedia personal y muerte ...

Capítulo 2 El emperador Andronicus Komnenos del siglo XII es Jesucristo durante su estancia en Tsar-Grad del siglo XII 1. Una breve biografía crónica del emperador Andronicus La versión de la historia de Scaligerian-Romanov dice lo siguiente. En 1081, el emperador bizantino en el Bósforo