8.12. Jóvenes, ¿en qué está ella y qué está interesada? En el área atractiva de una ciudad importante en la calle, puede acercarse a usted una joven creación con cabello violeta desaliñado y ojos borrosos y pedirle algo de dinero, para drogas. Algunos de los adolescentes no pueden encontrar

PRECAUCIÓN: Jóvenes del boletín del Congreso de los narcolólogos de los médicos: "En Rusia, la cultura juvenil de drogas se forma con sus propios centros: discotecas. Esta subcultura juvenil es apoyada activamente por los medios de comunicación, promoviendo rave como

Capítulo 12 Grupo de tropas soviéticas en Alemania - Grupo occidental de tropas en 1945-1994

Alcanza la madurez física en promedio a los 14 años. Aproximadamente a esta edad en las sociedades antiguas, los niños celebraron un rito. iniciación - Dedicaciones al número de miembros adultos de la tribu. Sin embargo, cuando la sociedad se ha vuelto más desarrollado y complicado, para ser considerados adultos, tomó algo más que la madurez física. Se supone que la persona que consistió en que debería recibir los conocimientos necesarios sobre la paz y la sociedad, para adquirir habilidades profesionales, aprender a asegurarse a sí mismo ya sí, etc. Dado que el volumen de conocimientos y habilidades en el curso de la historia aumentó continuamente, el momento de encontrar el estado de un adulto se movió gradualmente a una edad posterior. Actualmente este momento corresponde a unos 30 años.

Juventud Es costumbre llamar un período en la vida de una persona de 14 a 30 años, entre la infancia y la condición de adultos.

En consecuencia, representantes del grupo demográfico cuya edad se coloca en estos marcos de tiempo, llamados jóvenes. Sin embargo, no la edad es un criterio decisivo para identificar a los jóvenes: los límites temporales de la edad de los jóvenes son móviles y debido a las condiciones sociales y culturales para crecer. Para la comprensión correcta de las peculiaridades de los jóvenes, la atención no es enfocarse en los criterios demográficos, sino a la socio-psicológica.

La juventud - Esta es una generación de personas que pasan el paso del crecimiento, es decir,. Formación de la personalidad, el conocimiento del aprendizaje, los valores sociales y las normas necesarias para tener lugar como un miembro pleno y completo de la sociedad.

Los jóvenes tienen una serie de características que lo distinguen de otras edades. En la naturaleza la juventud es transitorioCondición "suspendida" entre la infancia y la adolescencia. En algunas preguntas, los jóvenes son bastante maduros, serios y responsables, y en otros, ingenuos, limitados e infantiles. Esta dualidad determina una serie de contradicciones y problemas inherentes a esta edad.

Estimacion - Este es principalmente el aprendizaje de los conocimientos y habilidades y los primeros intentos de aplicarlos en la práctica.

Si considera a los jóvenes desde el punto de vista de las actividades líderes, este período coincide con la finalización. Educación (actividades de aprendizaje) y entrada en Vida laboral ().

Sistema de Política Juvenil. Complicado de tres componentes:

• condiciones legales para la implementación de la política juvenil (es decir, el marco legislativo relevante);
• formas de regulación de la política juvenil;
• información y apoyo material y financiero de la política juvenil.

Las principales direcciones de la política juvenil. están:

• participación de los jóvenes en la vida pública, informando sobre las posibles oportunidades de desarrollo;
• desarrollo de la actividad creativa de los jóvenes, apoyo a jóvenes talentosos;
• integración de jóvenes que estaban en una situación de vida difícil en una vida plena.

Estas áreas se implementan en varios programas específicos: Asesoramiento legal, promoviendo valores universales, propaganda, organizando la cooperación internacional de los jóvenes, apoyando iniciativas de voluntariado, asistencia al empleo, fortalecimiento de la familia joven, mejorando la actividad civil, ayudando a los jóvenes en una situación difícil, etc. Si lo desea, cada joven puede encontrar toda la información necesaria sobre los proyectos actuales en los medios de comunicación y elegir a los de ellos que puedan ayudarlo a resolver sus problemas específicos.

El concepto de "juventud", ya que la definición del grupo sociodemográfica se origina desde el final de los siglos XVIII a principios del XIX. Antes de que los jóvenes, no reconocieron como un grupo social especial. Hasta el final del siglo XIX. Los problemas de los jóvenes se consideraron indirectamente, a través de los problemas del desarrollo del individuo, la educación de un ciudadano de una sociedad históricamente concreta, que encontró la forma científica de expresión en la filosofía, la pedagogía, la psicología del renacimiento, la nueva época. , Filosofía Occidental de los siglos XVII - XVIII. La actualización de los estudios teóricos de los jóvenes, la creación de conceptos independientes de la edad contabilizó el comienzo del siglo XX. y desarrollado en las teorías sociológicas de los jóvenes. La juventud como grupo social especial fue reconocido por conceptos básicos bastante objetivos, bajo el cual es habitual comprender a los principales aspectos y relaciones que determinan el funcionamiento, la dirección del cambio y el desarrollo de todas las demás partes en esta educación social. La Conferencia de los jóvenes Las personas en el aspecto sociocultural comenzaron a desarrollarse en los años 50. Siglo xx Tales investigadores, como G. Shelsky, K. Mannheim, A. Telbrook, S. Eisenstadt.

Hasta la fecha, en los círculos de los sociólogos, un vistazo a la juventud como un grupo sociodemográfico de referencia, los signos más importantes de los cuales la mayoría de los autores consideran las características de edad y las características relacionadas del estatus social, así como las y otras socio-psicológicas. Cualidades, que permiten hablar sobre el análisis multinivel de los jóvenes como un fenómeno social. Uno de los investigadores de los problemas de la generación joven S. N. Iconnikova asignó tres niveles de la descripción de los jóvenes como un fenómeno social:

─ Individualmente psicológico - correlación con una persona específica;

─ socio-psicológico: una descripción de las propiedades, cualidades, intereses más significativos de los grupos individuales;

─ sociológico: una descripción del lugar de los jóvenes en el sistema de producción material y espiritual y consumo en la estructura social de la sociedad.

Los jóvenes como parte de la sociedad son estudiados por varias ciencias humanitarias. Discusión sobre la definición de la juventud, los criterios para asignarlo en un grupo independiente tienen una larga historia. Los científicos comparten diversos enfoques del tema de estudio, desde la posición de la sociología, la psicología, la fisiología, la demografía, etc., así como las tradiciones de clasificación, formadas en varias escuelas científicas.

Investigadores Vishnevsky Yu. R., Kovaleva A. I., Lukov V. A. Y otros. Asignar como los enfoques más típicos que se encuentran en la literatura científica, lo siguiente:

─ psicológico: la juventud es el período de desarrollo de la persona humana entre "pubertad" (madurez sexual) y "madurez" (madurez total);

─ Social y psicológico: la juventud es cierta edad con sus relaciones biológicas y psicológicas, y como resultado de esto, todas las peculiaridades de la clase de edad;

─ Conflictological: la juventud es un estrés difícil, pleno y un período de vida extremadamente importante, un largo conflicto entre individuos y sociedad, una etapa de problemas en el desarrollo del hombre;

─ Papel: La juventud es una fase de comportamiento especial en la vida de una persona, cuando ya no juega el papel de un niño, y al mismo tiempo aún no es un portador completo del papel de "adulto";

─ Subcultural: los jóvenes son un grupo con su propia forma de vida, estilo de vida, normas culturales;

─ estratificación: la juventud es un grupo sociodemográfico especial limitado a los marcos de edad, con posiciones específicas, estado, roles;

─ Socialización: la juventud es un período de crecimiento social, socialización primaria;

─ Inracticist: la juventud es uno de los tres estados del alma inherente a cada persona. "Padre": orientación para el comportamiento regulatorio, "adulto", orientación para la adopción de decisiones adultos, "Juventud" -Entrencia, inmediatez;

─ Axiología: La juventud es una etapa importante socialmente significativa del ciclo de vida humana. Es en esta etapa que el sistema de valioso orientación de los individuos es la formación;

─ subjetivo: la juventud es una globalidad especial, aspiración en el futuro, optimismo;

─ Procedimiento: los jóvenes son aquellos que no se completan, no están integrados, se encuentra en un estado de formación, formación.

De acuerdo con estos enfoques, los científicos están intentando intentos de hacer y unificar "signos" de los jóvenes como un fenómeno social. Sobre la base del análisis de las obras de los autores rusos, se pueden distinguir los siguientes signos de jóvenes:

─ edad;

─ sociohistórico;

─ sociológico;

─ espiritual y cultural;

─ socio-psicológico;

─ cultural;

Por lo tanto, la calidad social distintiva de cada nueva generación de jóvenes (o sus grupos individuales) está determinada por las peculiaridades de los Partes personales, sujetos y procesales en su existencia histórica específica debido a la capacidad de heredar, reproducir y mejorar la estructura social de sociedad. La juventud es un grupo sociodemográfico asignado sobre la base del agregado de características de edad (aproximadamente de 16 a 30 años), singularidades del estatus social y ciertas cualidades socio-psicológicas. La juventud es una fase determinada, una etapa del ciclo de vida de una persona y biológicamente universal. La juventud es un período de elegir una profesión y su lugar en la vida, desarrollar contornos y valores de vida, eligiendo un satélite de vida, creación familiar, logrando la independencia económica y el comportamiento socialmente responsable.

Características del estado social de la juventud:

Posición de transición.

Alta mobilidad.

Dominar nuevos roles sociales (empleado, estudiante, ciudadano, hombre de familia) relacionado con el cambio de estado.

Búsqueda activa de tu lugar en la vida.

Perspectivas favorables en el plan profesional y profesional.

Típico para los jóvenes es una asociación en grupos informales que se caracterizan por las siguientes características:

Emergencia sobre la base de la comunicación natural en condiciones específicas de la situación social;

Autoorganización e independencia de las estructuras oficiales;

Participantes obligatorios y diferenciándose de típicos, adoptados en la sociedad, modelos de comportamiento que están dirigidos a la implementación de instigas para las formas habituales de las necesidades de vida (están dirigidas a la afirmación propia, dando estatus social, ganando protección y prestigiosa autoestima);

Estabilidad relativa, cierta jerarquía entre los participantes en grupos;

La expresión de otra orientación de valor o incluso la cosmovisión, los estereotipos del comportamiento no característico para la sociedad en su conjunto;

Atribución, enfatizando pertenencia a este puntos en común.

Dependiendo de las características de los jóvenes, los jóvenes pueden clasificar grupos juveniles y movimientos:

Actividades agresivas

Se basa en las ideas más primitivas sobre la jerarquía de propiedades basada en el culto de las personas. Primitivismo, claridad de la autoafirmación. Popular en el medio ambiente de adolescentes y jóvenes con un nivel mínimo de desarrollo intelectual y cultural.

Actividades de apilamiento

Se basa en los estándares de desafío, los cánones, las reglas, las opiniones, tanto en las formas ordinarias, materiales de la vida, la ropa, el peinado y el arte espiritual, la ciencia. "Desafiar" la agresión por sí mismo de otras personas a "aviso".

Actividad alternativa

Se basa en el desarrollo de alternativas sistémicamente contrariamente a los modelos de comportamientos generalmente aceptados que se convierten en un fin en sí mismo.

Actividad social

Objetivo para resolver problemas sociales específicos (movimientos ambientales, movimientos para el renacimiento y preservación del patrimonio cultural e histórico, etc.).

Actividad política

El objetivo es cambiar el sistema político y la situación política de acuerdo con las ideas de un grupo en particular.

Los problemas sociales juveniles que son objeto de análisis científico se dividen en dos grupos grandes. El primero incluye problemas sociales juveniles específicos: determinar la esencia de la juventud como grupo social, las peculiaridades de su estatus social (estatus), roles y lugares en la reproducción pública de la sociedad; establecer criterios para sus límites de edad; Estudio de las características de la conciencia (necesidades, intereses, valores) y métodos de actividad de la generación más joven; Estudio de los detalles del proceso de socialización de los jóvenes, su orientación socio-profesional y su adaptación en el equipo; Análisis de los aspectos sociales de las asociaciones y movimientos de jóvenes informales.

Otro área importante del análisis científico son los problemas que son generalmenteociológicos y al mismo tiempo relacionados predominantemente con los jóvenes (problemas de educación, familia, matrimonio), o encuentran manifestaciones específicas en el entorno juvenil (las peculiaridades de la educación, el Desarrollo de la actividad social y política de los jóvenes, su papel y su lugar en las estructuras de poder, la especificidad de las contradicciones sociales y los conflictos, etc.). Numerosos estudios permiten concluir suficientes contradicciones fundamentales comunes inherentes a las sociedades de riesgo modernas que enfrentan a los jóvenes:

riqueza y pobreza,

el aumento en las posibilidades de la autorrealización y el desempleo,

subcultura global y abundancia de contracultors,

educación y analfabetismo completo,

el valor de la salud, el culto del deporte y la adicción a las drogas, fumar, el alcoholismo: son consecuencia.

Entre los problemas juveniles de la sociedad de riesgo rusa se asignan:

nivel de vida real reducido,

estratificación significativa en el nivel de la situación material,

crecimiento de la morbilidad, incluidas enfermedades especialmente peligrosas,

deterioro del estado de la infraestructura educativa y calidad de los servicios educativos,

alto desempleo,

la crisis de una familia joven.

comercialización de la cultura,

el crecimiento de la confusión y el crimen en el entorno juvenil.

En condiciones, cuando el riesgo se convierte en una base común de la modernidad, el riesgo de riesgo de los jóvenes se vuelve prometedor. Su resultado fue una conclusión razonable de que el riesgo dominante en los modelos de comportamiento es la característica general de las generaciones jóvenes modernas, y el riesgo es una de las propiedades esenciales de los jóvenes como grupo social. En cada etapa de su desarrollo, la compañía impone ciertos requisitos para la generación más joven expresada en forma de normas públicas, valores, moralidad, etc., y también proporciona diversas oportunidades para la integración exitosa en estructuras públicas.

Los problemas que enfrentan los jóvenes están asociados con la posición de los jóvenes en la estructura social, caracterizados principalmente por la transición y la inestabilidad. Los procesos sociales que ocurren en los tiempos modernos, solo agravan estos problemas. Factores que afectan la situación de la juventud:

Los factores económicos más afectan la situación de los jóvenes. En su misa, la juventud no está suficientemente asegurada materialmente, no tiene vivienda propia, se ve obligada a confiar en la asistencia financiera de los padres. El deseo de obtener una educación empuja el comienzo del trabajo en una edad más madura, y la falta de experiencia de eventos impide la recepción de posiciones altamente pagadas. El salario de los jóvenes es mucho más bajo que el salario promedio, la beca extremadamente pequeña y estudiantil.

Si, en períodos de estabilidad social, estos problemas generalmente pueden resolverse o mitigarse, entonces, en el período de crisis, son significativamente complicados. En una situación de recesión económica, el número de desempleados en el entorno juvenil y los jóvenes se vuelven más difíciles de lograr el estado de la independencia económica.

Los factores espirituales no son menos importantes. En los tiempos modernos, el proceso de pérdida de puntos de referencia morales, se intensifica la erosión de las normas y valores tradicionales. Los jóvenes como un grupo social de transición e inestable son los más vulnerables a las tendencias negativas en los tiempos modernos. Por lo tanto, los valores del trabajo, la libertad, la democracia, la tolerancia interétnica se distinguen gradualmente, y las actitudes de los consumidores hacia la paz llegan al mundo, la intolerancia a la de otra persona, los estudios vienen a reemplazar estos valores "anticuados". La característica de la carga de los jóvenes en períodos de crisis está distorsionada, adquiriendo formas crueles y agresivas. Al mismo tiempo, se produce la criminalización similar a la avalancha de los jóvenes, el número de jóvenes con desviaciones sociales, como el alcoholismo, la adicción, la prostitución, está creciendo.

El problema más importante del plan espiritual sigue siendo el problema de los "padres y niños", asociados con el conflicto de los valores juveniles y la generación anterior.

Pero también hay razones más profundas, duras decididas y, quizás, más significativas para suicidarse en niños. A la pregunta: "¿Qué podría causar un suicidio de un adolescente?" Los escolares generalmente comienzan a hablar de problemas en la escuela, padres malentendidos, conflictos con amigos, soledad, vacío de la vida ... suicidio debido a los dos y el examen se han vuelto tan frecuentes en Rossi que es hora de vencer la alarma. Mientras tanto, la Sociedad reacciona muy lentamente en esta desgracia, y los padres con su celo a la violenta capacitación de sus hijos, solo crean una situación favorable para la despedida voluntaria de los niños con vida. Estudiar el problema del suicidio entre los jóvenes muestra que en una serie de casos, los adolescentes se resolvieron para su suicidio para llamar la atención de los padres, maestros a sus problemas y protestaron un efecto tan terrible contra los silenciosos, la indiferencia, el cinismo y la crueldad de los adultos. Se resuelven por tal paso, por regla general, cerrados, desaparecidos por la naturaleza de los adolescentes de la sensación de la soledad, su propia innecesidad del estrés y la pérdida del significado de la vida. El apoyo psicológico oportuno, la buena participación, traducida al hombre en una situación de vida difícil, ayudaría a evitar la tragedia.

Los jóvenes, por un lado, es un grupo desprotegido, que es más bien una fuerza desestabilizadora en la sociedad, y por el otro, esta es una generación en la que depende el futuro del país. Dicho estatus especial de los jóvenes da lugar a una necesidad de una política juvenil adecuada, capaz de resolver o mitigar cualquier problema, así como enviar un potencial creativo al potencial creativo de los jóvenes.

Aficionado agresivo

Se basa en las ideas más primitivas sobre la jerarquía de propiedades basada en el culto de las personas. Primitivismo, claridad de la autoafirmación. Popular en el medio ambiente de adolescentes y jóvenes con un nivel mínimo de desarrollo intelectual y cultural.

Apilando (fr. Epater - asombrado, increíble) aficionado

Se basa en los estándares de desafío, los cánones, las reglas, las opiniones, tanto en las formas ordinarias, materiales de la vida, la ropa, el peinado y el arte espiritual, la ciencia. "Desafiar" la agresión por sí misma de otras personas a "Aviso" (estilo punk, etc.)

Aficionado alternativo

Se basa en el desarrollo de la alternativa que contradice sistémicamente patrones generalmente aceptados de comportamientos que se convierten en un fin en sí mismo (hippie, krishnaitis, etc.)

Aficionado social

Apunta a resolver problemas sociales específicos (movimientos ambientales, movimiento para el renacimiento y preservación del patrimonio cultural e histórico, etc.)

Amateur político

Apunta a cambiar el sistema político y la situación política de acuerdo con las ideas de un grupo específico.

Acelerar el ritmo del desarrollo de la sociedad determina el aumento en el papel de los jóvenes en la vida pública. Obile con las relaciones sociales, los jóvenes los modifican y bajo la influencia de las condiciones transformadas en sí se mejoran.

Comunidad étnica

En la antigüedad, la gente vivió una vida cerrada: cada grupo (Género, Tribu) tuvo su propio hábitat, sus clases, signos especiales de diferencias, su propio idioma, sus creencias. Todos los demás fueron considerados enemigos, y por lo tanto se llevaron a cabo los choques constantes. Poco a poco, apareció la situación, se aparecieron las uniones de tribus y otras asociaciones de diferentes grupos. Al mismo tiempo, se mantuvieron las características especiales de los grupos anteriores. Así aparecieron la interacción de los grupos étnicos.
Grupo étnico - Un grupo de personas que tengan especialmente étnicos, es decir, rasgos culturales, lingüísticos o raciales, que combinan origen general total o parcial y que son conscientes de su participación en el Grupo General. Las diferencias étnicas dominadas y percibidas son el lenguaje, la cultura, la religión, las características raciales se heredan. Como regla general, numerosos grupos étnicos viven en estados modernos.
Característica característica del grupo étnico. - el hecho de que sus miembros se clasifiquen como un grupo separado que tenga su propia cultura, que desean mantener en todos los medios. Puede seleccionar 4 criterios de evidencia obligatoria a un grupo étnico específico: Autodeterminación (rango de sí mismos al grupo étnico, su propio deseo de pertenecer a él, clasificarse como miembro del grupo), la presencia de vínculos relacionados, características culturales, la disponibilidad de una organización social para contactos internos y para Interactuar con los demás.
Por lo tanto, el grupo étnico se puede describir como una asociación de personas con rasgos culturales, lingüísticos, religiosos o raciales comunes caracterizados por orígenes generales y conscientes de su participación en un solo grupo.
La característica principal de tales grupos es asignarse a sí mismos de las personas que los rodean, una comprensión de las peculiaridades de su cultura y el deseo de mantenerlo con todas las formas. La mayoría de los científicos asignan tres tipos principales de comunidad étnica.existente en la historia de la humanidad: tribus, nación y nación.
Estudiando la historia del mundo antiguo, a menudo escuchaste sobre el parto y las tribus. . El género fue una asociación de parientes de sangre con la generalidad de origen, un lugar común de liquidación, una sola lengua, costumbres y creencias comunes.
Siguiente paso de la asociación de personas había una tribu, una unión de varios nacimientos. Exactamente las tribus se consideran históricamente la primera asociación étnica.. Cada uno de ellos tenía un mito especial de su origen, mostrando originalidad y disímil a otras tribus. Muchos guardaban el pedigrí de los ancestros animales y trataban de gustar en todos los sentidos, los hábitos y movimientos de los animales sagrados estaban tratando de repetirse en bailes, se pintaron bajo tigres, osos o serpientes. Así se enfatizó la propia posición en el mundo circundante. Ahora casi no hay tribus en el mundo, solo se les sobreviven en algunas áreas de África, en las islas del Océano Pacífico, en los bosques de América del Sur. Su vida sigue siendo lo mismo que hace miles de años, desde la generación hasta la generación, las representaciones transmitidas de los antepasados \u200b\u200bsobre el mundo, las tradiciones, el estilo de vida, los modales del comportamiento. Los representantes de estas tribus nunca han visto ciudades, automóviles modernos, no saben nada sobre la televisión y el cine. Los científicos estudian las tribus preservadas y sacan conclusiones de que él era la vida de las personas en la antigüedad.
Con la aparición de estados, las tribus comenzaron a convertirse en los natáchicos son una comunidad más grande con la unidad del lenguaje, territorio, vínculos económicos y culturales. A menudo formaban un estado, pero ellos mismos siguen siendo suficientemente desunidos, porque la economía natural dominó, en la que cada aldea hizo todo lo necesario para la vida y poco necesario para establecer relaciones comerciales. No todas las naciones pudieron preservar hasta el día de hoy, el destino de los escitas, los etruscos, los asirios, Khazar y muchos otros se migraron. Sin embargo, la mayoría de ellos se convirtieron en una nación y existen en el mundo moderno.
Bajo las naciones se entienden como una comunidad sostenible de personas que se han desarrollado sobre la base del origen común, una cultura única, una residencia conjunta y una estrecha comunicación entre ellos. Lo más importante en la formación de naciones son las relaciones establecidas, económicas, políticas, culturales e interpersonales. Históricamente, aparecieron con la distribución de las relaciones comerciales. La formación de muchos de los historiadores de las naciones europeas se refiere a los siglos XVI-XVII. Estos grupos también caracterizan la presencia de su idea nacional bajo la cual se entienden sus respuestas a las preguntas sobre el origen de la gente, el significado de su existencia, sobre su lugar en el mundo, sobre las relaciones con los vecinos, las características de la singularidad y las características. del carácter nacional.
La Comunidad de Nación se expresa en una cultura nacional especial.

Relaciones interétnicas

En el mundo moderno, ninguna nación puede vivir en completo aislamiento y necesariamente entra en relaciones interétnicas, establece lazos económicos, políticos, ideológicos, culturales, legales, diplomáticos y de otro tipo. Ellos pueden ser estable (permanente) e inestable (periódico), Basado en la rivalidad y en la cooperación, igual y no equivalente. No siempre lo hace sin conflictos Por lo general, sus razones son las disputas territoriales, las tensiones históricamente establecidas, la opresión de las pequeñas naciones y los pueblos, el uso de los sentimientos nacionales por parte de los líderes políticos individuales para crear una situación tensa, el deseo de los pueblos individuales a dejar un estado multinacional y crear su propio (se llama separatismo de una manera diferente).
Hay suficientes ejemplos de conflictos nacionales en el mundo: una crisis y una guerra sangrienta a largo plazo en la antigua yugoslavia, disputas territoriales entre las repúblicas de la antigua Unión Soviética, sentimiento separatista en Irlanda del Norte y en la provincia canadiense de Quebec, el Guerra entre los estados de África Central y así sucesivamente.
La base de estos conflictos constituye ideas sobre el papel especial de su grupo en la sociedad, que desde la antigüedad fueron características de muchas naciones. Damos un ejemplo de un mito indio: "Para terminar el dispositivo del mundo, Dios cortó tres figuras humanas de la prueba y las puso en el horno. Después de un tiempo, ardiendo de la impaciencia, sacó de la estufa del primer hombrecito, cuya apariencia era demasiado brillante y no muy agradable. Fue "impenetrable" y dentro. Un poco más tarde, Dios sacó el segundo, logró la gloria, estaba bellamente marrón afuera y "maduro" en el interior. Con alegría, Dios lo convirtió en el fundador de las especies indias. Bueno, el tercero durante este tiempo se quemó pesadamente y se volvió completamente negro. El primero de los niños pequeños al horno se convirtió en el fundador del tipo blanco, y el último - negro ". Este enfoque en sus formas extremas conduce a la conclusión de que ciertas personas en sus cualidades raciales biológicas inicialmente supuestamente dotes y talentosas, tanto físicas como mentales, y, por lo tanto, son más capaces de manual y gestión.
La posición de la superioridad étnica da como resultado la discriminación. - Reducción o privación de derechos y libertades para una población específica. Esto se expresa por la prohibición de visitar restaurantes individuales, playas, cines o áreas urbanas; En el sector de producción, la prohibición de la profesión, la inaccesibilidad de la educación, la imposibilidad de una carrera exitosa; En el plan psicológico, los apodos ofensivos, ridiculización, anécdotas sobre los "subdesarrollados", etc. En casos extremos, las minorías viven por separado en asentamientos especiales, concluyen los matrimonios dentro de su grupo. Dicho sistema de división ha existido durante mucho tiempo en Sudáfrica (Sudáfrica), donde la población negra estaba aislada y privada de la mayoría de los derechos.
El siglo XX dio muchos ejemplos de incitar pasiones en el suelo nacional. Alemania fascista asignó ideas racistas sobre la superioridad de un grupo de personas sobre todo el resto y la existencia de una raza especial. aria - Personas seleccionadas que deben gestionar todo el mundo. La encarnación de esta idea a la vida condujo al deseo de destruir completamente a los judíos, gitanos, postes y otros subordinados a los "verdaderos arios". Incluso se definieron parámetros externos de la raza más alta, un cierto color del cabello, un físico, un corte de ojos, forma de cara, etc. Es curioso que ni Hitler ni muchos de ellos se acercaran a estos parámetros.
Ahora hay muchas fiestas neo nazis y movimientos que utilizan ideas nacionalistas para aumentar su autoridad y popularidad. ¿Quién no quiere escuchar que él es el mejor del mundo, el más inteligente y noble, tiene la única verdadera religión, tiene una historia heroica, y sus antepasados \u200b\u200bdominaban a otras personas? Se utilizan ideas similares en rallies, predicadas en la impresión. Los líderes ubicados declaran opresiones injustas de los "alienígenas" y la necesidad de "traer orden" por la fuerza, para los cuales se crean unidades especiales de combate. Por lo general, cuanto menor sea la cultura interna de la persona, más fácil es convencerlo de una exclusividad especial y la presencia de enemigos que no le dan a aparecer. Las personas de pie detrás de todo esto se esfuerzan por el poder, la gloria y la popularidad, al enriquecimiento personal a través de los pogromos. Por sus experiencias visibles sobre el destino de la nación, los intereses personales pronunciados son dignos. Fue, probablemente todavía se conserva. ¿Cuánto tiempo? Mucho depende de los propios ciudadanos, siempre que haya un dolor nacional doloroso y el deseo de imponer la responsabilidad de sus fallas personales en enemigos internos o externos, las contradicciones étnicas y los disgustados entre las naciones permanecerán.

La humanidad está tratando de resolver este problema. Hay varias organizaciones involucradas en la interacción de los pueblos, las Naciones Unidas, la Liga de los Estados Árabes, la Organización de la Unidad Africana, la Asociación del Sudeste de Asia y otros. Muchos conflictos se suspendieron debido a su asistencia o con la intervención inmediata de estas organizaciones.
Una decisión razonable de los problemas nacionales es posible solo con una combinación de dos tendencias principales en el desarrollo de las relaciones nacionales. diferenciación (El deseo de la gente a la independencia, la preservación y el desarrollo de la cultura nacional, la economía, los políticos). e integración (Estrecha cooperación, el intercambio de valores culturales, superando la alienación y manteniendo contactos mutuamente beneficiosos). La variedad de culturas nacionales no debe llevar a su aislamiento, y el enfoque de las naciones no significa la desaparición de las diferencias entre ellos.
Al resolver los conflictos interétnicos, el cumplimiento de los siguientes principios humanísticos:
- rechazo de la violencia y la coerción;
- Buscar consentimiento (consenso);
- reconocimiento de derechos humanos y libertades por el principio más importante;
- Preparación para la liquidación pacífica de temas controvertidos.

Causas de conflictos interétnicos:

Socioeconómica - desigualdad en el nivel de vida, varias representación en prestigiosas profesiones, capas sociales, autoridades.

Cultural y lingüístico: insuficiente, desde el punto de vista de la minoría étnica, el uso de su lenguaje y cultura en la vida pública.

Etnodemográfico: cambio rápido en la proporción del número de personas de contacto debido a la migración y las diferencias en el nivel de crecimiento de la población natural.

Ambiental: empeoramiento de la calidad ambiental como resultado de su contaminación o agotamiento de los recursos naturales debido al uso de representantes de otro grupo étnico.

Exterritorial es el desajuste de los bordes estatales o administrativos con los límites del reasentamiento de los pueblos.

Histórico - relaciones pasadas de pueblos (guerra, la antigua relación de la subordinación y así sucesivamente).

Confessional, debido a los accesorios a diferentes religiones y confesiones, diferencias en el nivel de religiosidad moderna de la población.

Cultural: de las peculiaridades del comportamiento doméstico a los detalles de la cultura política de la gente.