La esfera política de la vida de la sociedad es una combinación de varias instituciones políticas, comunidades sociopolíticas, formas de interacción y relaciones entre ellas.

Los principales componentes del sistema político son: subsistemas institucional, comunicativo, normativo, cultural-ideológico y funcional:

1. Subsistema institucional: incluye partidos políticos, movimientos sociopolíticos y otras instituciones políticas, la institución central del sistema político es el estado.
2. Subsistema comunicativo: conjunto de relaciones y formas de interacción entre estratos sociales, grupos e individuos.
3. Subsistema normativo: principios políticos, normas legales y morales, tradiciones que determinan y regulan la vida política de la sociedad.
4. Subsistema cultural e ideológico - un conjunto de ideologías políticas, enseñanzas, valores, puntos de vista y sentimientos que son diferentes en su contenido, que afectan las actividades políticas de las personas.
5. Subsistema funcional: cubre las formas y direcciones de la actividad política, los métodos de ejercicio del poder político.

Esfera política de la sociedad

La esfera política de la sociedad es la actividad de los individuos y grupos sociales en relación con su relación con el poder estatal, las organizaciones políticas y el régimen político. La sociedad necesita gobierno, el gobierno necesita poder. El poder significa la capacidad de las comunidades sociales o los individuos para imponer su voluntad a los demás. En una sociedad primitiva, el poder se basaba en la autoridad y la tradición. Con la división de la sociedad en clases, con el surgimiento de comunidades sociales con intereses opuestos, el poder se vuelve político; además de la autoridad y la convicción, se apoya en la coacción y la violencia. La política es una lucha por el poder, su toma, retención y uso para fines específicos. Con el surgimiento de la política, surge un sistema político (organización) de la sociedad: es un conjunto de instituciones estatales y políticas, relaciones políticas, normas políticas y legales.

El elemento principal del sistema político de la sociedad es el estado. Señales estatales:

Un sistema especial de órganos e instituciones que detentan el poder;
- la presencia de un determinado territorio, que está sujeto a la jurisdicción de este estado;
- la existencia de una ley que asegure el sistema de normas sancionado por este estado;
- recaudación de impuestos y tasas.

El estado realiza una serie de funciones, las más importantes de las cuales son las siguientes:

Regulación de las relaciones económicas y sociales;
regulacion legal;
protección del orden público;
defensa del país;
protección de los intereses del país en el ámbito internacional.

El estado usa la coacción.

Los estados difieren en sus formas de gobierno. Hasta la fecha, se han desarrollado dos formas de gobierno:

Republicano,
- monárquico.

Los estados también difieren en las formas de gobierno. El estado puede ser:

Unitario,
- federación,
- una confederación.

Los estados también difieren en los tipos de regímenes políticos. El régimen político es un sistema de métodos para el ejercicio del poder estatal, así como la actitud de las autoridades estatales ante el marco legal de sus actividades. El régimen político puede ser democrático o totalitario (dictatorial).

Signos de democracia:

Separación de tres poderes del gobierno: legislativo, ejecutivo y judicial;
- la presencia de órganos representativos, elegidos por la población;
- el Estado de derecho, al que están sujetos todos los ciudadanos, sin excepción;
- sistema multi-fiesta;
- respeto de los derechos humanos, inviolabilidad personal;
- pluralismo ideológico y de cosmovisión;
- independencia de los medios de comunicación;
- subordinación del estado a la sociedad.

Signos de un régimen totalitario (dictatorial):

Monopolio del poder, poder en las mismas manos;
- sistema de partido único;
- una ideología obligatoria para todos;
- incumplimiento de los derechos humanos, terror policial;
- monopolio estatal de los medios de comunicación;
- gestión centralizada de la economía;
- el estado está por encima de la sociedad y no está bajo su control.

Un régimen totalitario algo relajado que busca adquirir la apariencia de democracia se llama autoritario.

Los partidos políticos son un elemento importante del sistema político. Un partido es una organización de asociados políticos. El objetivo del partido es participar en los órganos de gobierno e implementar su programa político a través de los órganos de gobierno. Los partidos llegan al poder mediante elecciones, pero a veces por medios violentos, dando un golpe de estado.

El sistema político también incluye organizaciones y movimientos públicos, si están involucrados en política. Los medios de comunicación desempeñan un papel especial en la política, a menudo llamados el "cuarto poder" por su influencia en la opinión pública y la capacidad de movilizar a las masas para la acción política.

Esferas de la vida política

La esfera política es un área de la vida pública que incluye las relaciones políticas de una sociedad determinada. La esfera política está constituida por la relación entre clases, estratos y grupos sociales, naciones y estados en torno a la conquista y uso del poder, así como las actividades para el ejercicio del poder estatal.

La estructura de la esfera política está compuesta por:

Instituciones políticas (estado, partidos políticos, sindicatos, diversas organizaciones públicas);
- relaciones políticas (dentro del estado - entre el estado y el individuo, entre partidos políticos, etc., e internacionales);
- actividad política;
- conciencia política (ideología política y psicología política).

El principal eslabón en la esfera política es el Estado como mecanismo de gestión política de la sociedad.

El estado se caracteriza por características tales como:

Forma de gobierno (monarquía, república);
- la forma de gobierno (unitario, federal);
- régimen político (democrático, autoritario, totalitario).

El estado realiza muchas funciones.

Funciones internas:

Mantener el orden público y el sistema existente de relaciones sociales,
- económico (regulación de la producción, relaciones de propiedad, planificación de la economía nacional, etc.),
- social (apoyo a grupos socialmente desprotegidos, organización de la asistencia sanitaria, educación, prestación de pensiones, etc.), etc.

Funciones externas: defensa del país, protección de sus intereses en las relaciones con otros estados, etc.

La esfera política del estado

Política es una palabra griega (politika) que significa "asuntos públicos". La esfera política de la sociedad está asociada con el estado, el gobierno y los órganos gubernamentales. Un estado es juzgado no solo por el tamaño de su población y la extensión de su territorio. En primer lugar, la evaluación depende del bienestar de los ciudadanos del país; cuánto se sienten cuidados por el Estado al que han confiado su destino.

El ámbito político de la sociedad abarca las actividades de los órganos estatales, partidos políticos, movimientos sociales, organizaciones y sus líderes.

La política es una esfera de la vida social asociada a las relaciones entre clases, naciones y otros grupos sociales en torno a la conquista, retención y uso del poder estatal. La política es responsable de la seguridad y el orden en la sociedad.

La política es el arte del gobierno.

La política se divide en interna y externa. La política interior está asociada a la solución de problemas domésticos: organización de actividades económicas, mantenimiento del orden público, asistencia a pensionistas, huérfanos y discapacitados. La política exterior cubre el ámbito de las relaciones entre estados. Al llevar a cabo la política exterior, el estado protege a sus ciudadanos, su territorio de ataques, concluye tratados con otros estados, participa en la solución de problemas internacionales.

¿Qué política (extranjera o nacional) ilustra la visita de estado del presidente de la Federación de Rusia, V.V. Putin a China?

La política tiene como objetivo la conquista, el uso y la retención del poder estatal.

Gobierno

El núcleo de la esfera política de la sociedad es el poder estatal.

El poder estatal lo ejerce un sistema de órganos e instituciones estatales que gobiernan la sociedad (presidente, gobierno, parlamento, ministerios, gobernadores, policía, tribunales, etc.). Los ministerios participan en la gestión de determinadas áreas del estado y la vida pública (por ejemplo, el Ministerio de Relaciones Exteriores, el Ministerio de Defensa, el Ministerio de Educación y Ciencia, el Ministerio de Salud, etc.), el parlamento aprueba leyes, los tribunales resuelven los conflictos legales, la policía controla el orden en las calles.

El poder estatal es el liderazgo organizado de la vida de la sociedad y el estado.

Recordemos, por ejemplo, la Edad Media. El señor feudal en su dominio y el rey en su estado eran a menudo juez y legislador en una sola persona. La arbitrariedad, el sesgo y el ajuste de cuentas en tal caso no pudieron evitarse. Para erradicar esto en el siglo XVIII, el filósofo francés Charles Montesquieu formuló el principio de la división del poder estatal en tres ramas: legislativa, ejecutiva y judicial. Una rama crea leyes, otra las obedece, la tercera verifica.

Las leyes (normas legales) son adoptadas por el máximo órgano legislativo del país (parlamento). Personas con formación profesional participan en el desarrollo de leyes. Las leyes son ejecutadas por el máximo órgano ejecutivo, el gobierno, en el que trabajan los ministros. Los jueces forman parte del poder judicial. Estas son las tres ramas principales del gobierno moderno.

El punto de la separación de poderes es evitar la concentración de todo el poder en manos de un solo cuerpo. Esto significa que cada gobierno es independiente del otro y puede controlar el resto de las ramas del gobierno.

Explique con un ejemplo específico por qué los medios de comunicación (televisión, periódicos y revistas, Internet) se denominan "cuarto poder".

Todas las ramas del gobierno del país agilizan la vida de la sociedad. Legislativo - mediante la emisión de leyes, ejecutivo - monitoreando su implementación. Todos deben obedecer la ley, desde el presidente hasta el trabajador. Todos somos iguales ante la ley. El principio de separación de poderes se puede representar como un triángulo.

El principio de separación de poderes, que es un principio importante de la democracia, se ha utilizado en las constituciones de muchos estados, incluida la Constitución de la Federación de Rusia.

Poder estatal y vida pública

El poder del Estado influye en la vida de la sociedad. El estado brinda a los ciudadanos la oportunidad de expresar su voluntad, crear partidos políticos y sindicatos, elegir a las autoridades locales a su propia discreción, realizar mítines y manifestaciones. A través de los canales centrales de televisión, radio y periódicos, el estado influye en nuestra mente y comportamiento.

Pero la sociedad, los ciudadanos también pueden influir en el Estado, por ejemplo, participando en elecciones (votando por ciertos candidatos) o en reuniones políticas, apoyando a uno u otro partido con donaciones monetarias, organizando un nuevo partido político, proponiendo reformas políticas, saliendo a las calles para participar en la demostración. Los ciudadanos comunes pueden influir en la política del estado a través de los medios de comunicación, expresando sus opiniones sobre diversos temas en las páginas de periódicos y revistas, en Internet.

Por tanto, la influencia mutua del Estado y los ciudadanos constituye la vida política de la sociedad.

Vida política: relaciones que surgen en relación con la gestión de la sociedad y el estado, la solución de varios problemas.

Elecciones

La forma más importante para que los ciudadanos participen en la vida política de un país son las elecciones.

Las elecciones son la participación de los ciudadanos en la formación de órganos gubernamentales (por ejemplo, la Duma del Estado) y el autogobierno local mediante votación secreta.

Las elecciones son una forma importante de interacción entre los ciudadanos y el gobierno. En las elecciones, los ciudadanos tienen derecho a elegir quién es digno de desempeñar determinadas funciones estatales.

Los ciudadanos eligen autoridades estatales (federales) (parlamento, presidente), autoridades regionales (diputados de autoridades regionales, regionales y otras autoridades territoriales), autoridades locales (municipales) (alcaldes, jefes de administración, diputados de asambleas, consejos, concejos, etc.) .y organismos gubernamentales locales.

Una de las formas de participación ciudadana en la vida política del país es el voto.

La política es responsable de la seguridad y el orden en la sociedad. La política siempre tiene como objetivo la conquista, el uso y la retención del poder estatal. En la mayoría de los países modernos, el poder estatal se divide en tres ramas: legislativa, ejecutiva y judicial. La esfera política de la vida pública concierne no solo a los políticos, sino también a toda la población del país. Hay varias formas en las que los ciudadanos pueden participar en la vida política: mítines y manifestaciones, votaciones en las elecciones, afiliación a partidos políticos, hablar en los medios de comunicación, etc.

Esfera de relaciones políticas

Este concepto enfatiza la objetividad, naturalmente, la naturaleza histórica del desarrollo de los eventos políticos. Muestra la interacción real de los actores políticos, que, por supuesto, incluye las intenciones subjetivas de los líderes políticos, grupos, élites, etc., pero el resultado, por regla general, tiene algo muy alejado de los objetivos deliberadamente proclamados. El proceso político incluye los mecanismos de formación y funcionamiento de las relaciones e instituciones políticas, las formas de interacción entre numerosos sujetos de la política, la tecnología de ejercicio del poder político, etc. Entonces, el proceso político es el curso de desarrollo de los fenómenos políticos, un conjunto de acciones de los actores políticos para implementar sus roles y funciones en la esfera del poder, asegurando la formación y funcionamiento del sistema político de la sociedad.

Se pueden distinguir los siguientes componentes en la estructura del proceso político:

Sujetos del proceso político;
relaciones políticas resultantes de las actividades de los sujetos del proceso político.

Caractericemos estos componentes con más detalle. Empecemos por aclarar la esencia y el significado de las relaciones políticas, que representan los cimientos iniciales de cualquier proceso político. Para comprender la naturaleza fundamental de la categoría de "relaciones políticas", es necesario recordar la declaración del famoso filósofo alemán GVF. Hegel (1770-1831): la "verdad de existencia" de cualquier sujeto (incluso en el ámbito de la política) está precisamente en relación.

La verdad de la existencia de "sujetos políticos" está en la relación. Desde la antigüedad, se ha acostumbrado a entender la "relación" en general como "la definición mutua de al menos dos objetos" (Aristóteles). Esta certeza aparece, por así decirlo, como resultado de comparar objetos según uno u otro criterio. Si, por ejemplo, las relaciones entre grupos sociales se forman en torno a la producción y distribución de bienes materiales, entonces se trata de relaciones económicas. Si tomamos las normas morales como base para una relación, obtenemos, respectivamente, relaciones morales, etc. Las relaciones políticas entre diferentes grupos sociales se basan en políticas, es decir, en primer lugar, el poder estatal, así como los derechos y libertades políticos. La conquista, retención y uso del poder estatal son el contenido principal de las relaciones políticas.

Así, las relaciones políticas son las relaciones de grupos sociales e individuos sobre la conquista y uso del poder político, principalmente estatal, así como de derechos y libertades políticas. La diferencia de posiciones en el ámbito del poder político (proximidad o lejanía de las palancas de control, distribución de recursos, posesión del derecho o privación del derecho al uso legal de la fuerza, etc.) constituye, "determina mutuamente" diversas comunidades sociales. o incluso individuos individuales como sujetos de relaciones políticas.

Algunas de las relaciones sociales tienden a pasar a estados estables y estables en los que pueden permanecer durante mucho tiempo. Si existe una necesidad social para esto (la división del trabajo gerencial y ejecutivo, por ejemplo), entonces estas relaciones se reproducirán automáticamente, por así decirlo, de manera automática, objetiva e inevitable. Estas formas estables de relaciones sociales que se reproducen a sí mismas se denominan instituciones sociales. En el conjunto general de relaciones sociales, comienzan a jugar el papel de una especie de "esqueleto", un marco rígido de toda la estructura heterogénea, llamada sociedad en su conjunto.

Instituciones politicas. Las instituciones políticas son formas estables, estables, por así decirlo, de relaciones políticas "congeladas", que imparten la rigidez y claridad necesarias a todo el sistema político. Estos incluyen el estado en su conjunto, las instituciones del poder legislativo, ejecutivo judicial, instituciones de liderazgo político, cabildeo, etc.

Las relaciones que se han gestado en las instituciones políticas se realizan en forma de complejos de diversas organizaciones e instituciones que desempeñan funciones políticas específicas, además de contar con ciertos recursos y la posibilidad de aplicar sanciones. La existencia de tales organizaciones e instituciones es una forma de organizar la actividad política (a través de la separación de funciones, roles, posiciones políticas), lo que implica la presencia de ciertos estándares, formas habituales de comportamiento de todos los participantes en el proceso político.

Así, las instituciones políticas son relaciones políticas objetivadas, materializadas que dan lugar a instituciones y organizaciones apropiadas y requieren formas de comportamiento político estrictamente definidas. Su propósito general es regular los fundamentos de la vida social, proporcionar formas de comportamiento que fortalezcan o al menos no destruyan el sistema social.

Al mismo tiempo, se está produciendo una curiosa metamorfosis con las instituciones políticas. Primero, de un medio, un instrumento de regulación política de las relaciones, se convierten en una meta, el resultado deseado de todo esfuerzo político. (Como el dinero: aparentemente una herramienta de trabajo pura para el intercambio de bienes, sin embargo, también se convierte en un medio para acumular riqueza y, por lo tanto, influencia, fuerza, poder). En segundo lugar, una vez que se han formado y adquirido un valor autosuficiente, las instituciones políticas se convierten en un valor político relativamente independiente: se constituyen como sujetos plenos del proceso político.

El proceso político es siempre el resultado de la actividad (lucha) de varias fuerzas políticas que persiguen sus intereses específicos. Sin embargo, la cuestión de quién puede actuar exactamente como sujeto de la política, a pesar de toda su trivialidad, todavía contiene un problema que no ha sido resuelto por los politólogos.

La solución al problema de los sujetos del proceso político debe ser un compromiso: tanto los grupos sociales como las instituciones políticas deben ser reconocidos como participantes reales. Tiene sentido llamar a los grupos sociales los sujetos primarios del proceso político. Las instituciones políticas y las instituciones que crean política siempre en nombre y (no siempre) para el bien de la gente deben ser reconocidas como sujetos secundarios o derivados de la acción política.

Áreas de actividad política

La palabra griega para política se traduce como el arte de gobernar. En un sentido más amplio de la palabra, la política es el ámbito de la vida y la actividad de las personas asociadas a las relaciones de las personas unidas en grupos sociales, clases, naciones, países. Estas relaciones están regidas por instituciones, instituciones y organizaciones especiales, que juntas constituyen el sistema político de la sociedad. Sus elementos son el Estado, los partidos políticos, las organizaciones públicas que participan en la vida política de la sociedad. Las relaciones políticas se forman y manifiestan en las actividades de estos elementos del sistema político de la sociedad.

Las instituciones y organizaciones políticas en sus actividades se esfuerzan por implementar ciertas ideas y conceptos políticos.

La estructura de la actividad política incluye:

Detener las tareas inmediatas (tácticas) y de largo plazo (estratégicas);
desarrollo de métodos, medios de organizar las fuerzas sociales para lograr las tareas asignadas;
selección y colocación de personal.

El principal momento definitorio de la política es la relación entre los grupos sociales sobre el poder:

¿En manos de quién está el poder en la sociedad?
¿De quién son los intereses que protege este poder?
¿Cómo se gestiona la sociedad?

El poder en sí es la capacidad de influir en las personas y controlar sus acciones. El objetivo de la actividad política, en primer lugar, es la toma y retención del poder. Pero la actividad política no se limita a la conquista y retención del poder. Tiene como objetivo satisfacer las necesidades de la sociedad, preservando y mejorando la estructura social, conjugando los intereses de varios grupos sociales, protegiendo y realizando los intereses de esta sociedad en relación con otras sociedades (por ejemplo, protegiendo los intereses de la población del país en la arena internacional). Para mantener el orden público, se utilizan instituciones especiales que regulan las relaciones sociales con la ayuda de la fuerza material y sobre la base de ciertas reglas. Considere los elementos del sistema político de la sociedad.

Gobernanza política

La esfera administrativa y política del gobierno es especialmente importante para el estado. La gestión en esta área asegura la estabilidad del estado, la integridad de su territorio y fronteras, y la estabilidad del poder.

Entre los instrumentos administrativos y legales en esta materia, es necesario nombrar:

- la posibilidad legal de introducir condiciones estatales especiales (estado de emergencia, estado de guerra, movilización);
- organización de un sistema de gestión de seguridad unificado y centralizado;
- la presencia de cuerpos y formaciones especiales (fuerzas armadas, diversas "estructuras de poder");
- instituto de servicio público;
- el régimen de secretos de estado;
- régimen aduanero;
- el régimen de la frontera estatal.

El sistema de órganos que proporcionan seguridad exterior está dirigido directamente por el Presidente de la Federación de Rusia, que es el Comandante en Jefe Supremo de las Fuerzas Armadas de la Federación de Rusia. Sus poderes están establecidos por la Constitución de la Federación de Rusia. El Consejo de Defensa opera bajo la dirección del presidente.

El Consejo de Seguridad de la Federación de Rusia desempeña un papel importante, formado de conformidad con la Constitución de la Federación de Rusia.

Una característica de la regulación legal de las llamadas "estructuras de poder" es que sus actividades de interés público (por ejemplo, búsqueda operativa) pueden violar los derechos y libertades constitucionales de los ciudadanos. Para prevenir y minimizar tales violaciones, las actividades de estos órganos están estrictamente reguladas y monitoreadas.

Esfera administrativa y política

Las ramas de la esfera administrativa y política incluyen tradicionalmente la defensa, la seguridad, las relaciones exteriores, los asuntos internos y la justicia.

La administración pública en el ámbito de la defensa. El concepto de "defensa" está consagrado en la parte 1 del artículo 1 de la Ley federal "de defensa": "un sistema de medidas políticas, militares, jurídicas especiales y de otro tipo para preparar la defensa armada y la defensa armada de la Federación de Rusia, el integridad e inviolabilidad de su territorio ".

Uno de los principales documentos de la planificación estratégica en Rusia, que es un sistema de opiniones del estado en defensa, es la Doctrina Militar de la Federación de Rusia, aprobada por el Presidente de la Federación de Rusia No. 146 (Pr-2976). Esta es la cuarta doctrina militar de la Federación de Rusia desde el colapso de la URSS. Sobre la base de la Doctrina Militar, se desarrolla la legislación militar y se está construyendo un sistema de gestión de la defensa.

De acuerdo con la parte 1 del art. 87 de la Constitución de la Federación de Rusia, el Presidente de la Federación de Rusia es el Comandante en Jefe Supremo de las Fuerzas Armadas de la Federación de Rusia. Ejerce el liderazgo de las Fuerzas Armadas de la Federación de Rusia, emite órdenes vinculantes dentro de los límites de su autoridad. En caso de agresión contra la Federación de Rusia o su amenaza inmediata, surgimiento de conflictos armados dirigidos contra Rusia, el Presidente declara la movilización general o parcial con notificación inmediata a la Duma Estatal y al Consejo de la Federación, pudiendo imponer la ley marcial.

De conformidad con la Ley constitucional federal Nº 1 "sobre la ley marcial", la ley marcial se entiende como un régimen jurídico especial introducido en el territorio de la Federación de Rusia o en sus determinadas localidades en caso de agresión contra Rusia o amenaza inmediata de agresión. . En el Decreto del Presidente de la Federación de Rusia sobre la introducción de la ley marcial, se deben determinar las circunstancias que sirvieron de base para la introducción de la ley marcial; fecha y hora a partir de la cual comienza a operar la ley marcial; los límites del territorio en el que se introduce. Durante el período de la ley marcial, se pueden aplicar medidas que restrinjan los derechos de los ciudadanos: suspensión de las actividades de los partidos políticos y otras asociaciones públicas, confiscación de bienes a organizaciones y ciudadanos con fines de defensa, seguido del pago por parte del estado del valor. de la propiedad confiscada, prohibición o restricción de la elección del lugar de estadía, realización de eventos públicos, y otros.

El Gobierno de la Federación de Rusia organiza el equipamiento de las Fuerzas Armadas de la Federación de Rusia con armas y equipo militar, les proporciona medios materiales, recursos y servicios; asegura la implementación de planes y programas estatales para el desarrollo de armas, así como programas de capacitación para ciudadanos en especialidades de registro militar; De acuerdo con la Ley Federal No. 31 "Sobre la preparación y movilización de movilización" desarrolla e implementa planes de movilización.

El organismo de gestión de la defensa sectorial es el Ministerio de Defensa de la Federación de Rusia, y el organismo central de mando y control militar de las Fuerzas Armadas de RF es el Estado Mayor de las Fuerzas Armadas de RF. Los poderes del Estado Mayor son amplios y variados: desarrolla propuestas sobre la doctrina militar de la Federación de Rusia y un plan para el desarrollo de las Fuerzas Armadas de la Federación de Rusia; realiza actividades de inteligencia con fines de defensa y seguridad; establece las normas para la admisión de ciudadanos de la Federación de Rusia al servicio militar y entrenamiento militar, etc.

Para la organización del mando y control en el campo de la defensa, es importante el despliegue de las Fuerzas Armadas de la Federación de Rusia. Por Decreto del Presidente de la Federación de Rusia No. 1144, se formaron 4 distritos militares (Central, Occidental, Oriental y Meridional) en la Federación de Rusia. El distrito militar incluye órganos de mando y control militar, asociaciones, formaciones, unidades militares, organizaciones de las Fuerzas Armadas y comisarías militares ubicadas en su territorio. A los distritos militares se les ha otorgado el estatus de comandos operacionales estratégicos de las Fuerzas Armadas de la Federación de Rusia.

El eslabón inferior en el sistema de órganos de gestión de defensa son los comisarías militares, que tienen el estatus de órganos territoriales del Ministerio de Defensa de la Federación de Rusia en las entidades constituyentes de la Federación de Rusia, así como en distritos, ciudades y otras administraciones. entidades territoriales. La organización de las actividades de las comisarías militares la realiza el Estado Mayor a través de las direcciones de los distritos militares. Entre las principales tareas de las comisarías militares se encuentran las siguientes: elaboración de planes para la movilización de personal y vehículos; organización e implementación de medidas para el registro militar inicial de ciudadanos. Los comisionados militares están facultados para asumir la responsabilidad administrativa por delitos en el campo del registro militar.

Una parte integral de las medidas de defensa es la organización y conducción de la defensa civil. La base legal para su implementación es la Ley Federal No. 28 “Sobre Defensa Civil”. Las principales tareas de la defensa civil son la evacuación de la población, valores materiales y culturales hacia zonas seguras; dotar a la población de albergues y equipos de protección personal; combatir los incendios que han surgido durante las operaciones militares; restauración urgente del funcionamiento de los servicios públicos necesarios en tiempo de guerra. El organismo ejecutivo federal especialmente autorizado para resolver problemas en el campo de la defensa civil es el Ministerio de Defensa Civil, Emergencias y Eliminación de Consecuencias de Desastres Naturales (EMERCOM de la Federación de Rusia).

La administración pública en el ámbito de la seguridad. La historia centenaria de las relaciones internacionales, la práctica de la construcción del estado moderno en Rusia muestran de manera convincente que el rechazo del sistema de agencias de seguridad especiales, incl. servicios especiales, o su grave debilitamiento conduce inevitablemente a consecuencias negativas tanto para el ciudadano como para la sociedad en su conjunto.

Las direcciones más importantes de la actividad estatal en esta área están formuladas en la Estrategia de Seguridad Nacional aprobada por el Decreto del Presidente de la Federación de Rusia No. 537, que define el concepto de seguridad nacional como un estado de protección del individuo, la sociedad y el Estado de amenazas internas y externas, lo que permite garantizar los derechos constitucionales, las libertades, la calidad digna y el nivel de vida de los ciudadanos, la soberanía, la integridad territorial y el desarrollo sostenible de la Federación de Rusia, la defensa y la seguridad del estado.

En el artículo 1 de la Ley Federal No. 390 "Sobre Seguridad", los tipos de seguridad incluyen la seguridad del estado, pública, seguridad ambiental, seguridad personal y otros tipos estipulados por la ley, es decir. la seguridad no se considera en el sentido estricto de la palabra seguridad del Estado.

Los poderes generales en la gestión de la seguridad se concentran en el presidente de la Federación de Rusia. El jefe de estado encabeza el Consejo de Seguridad, controla y coordina las actividades de las agencias de seguridad del estado, aprueba las regulaciones sobre ellas y toma decisiones operativas para garantizar la seguridad.

Los poderes del Gobierno de la Federación de Rusia para garantizar la seguridad están consagrados principalmente en la FKZ "Sobre el Gobierno de la Federación de Rusia". En arte. 20 de la ley estipula que el gobierno ruso está tomando las medidas necesarias para garantizar la seguridad del estado.

En el período postsoviético, se creó un organismo especial sobre cuestiones de seguridad, que antes no tenía análogos: el Consejo de Seguridad. Según el párrafo "g" del art. 83 de la Constitución de la Federación de Rusia, está formado y dirigido por el Presidente de la Federación de Rusia. El estatuto del Consejo de Seguridad está determinado por el Capítulo 3 de la Ley Federal "Sobre Seguridad". El Consejo de Seguridad es un órgano consultivo constitucional que prepara decisiones del Presidente de la Federación de Rusia sobre cuestiones de seguridad, organización de la defensa, construcción militar, producción de defensa, cooperación técnico-militar de la Federación de Rusia con estados extranjeros, sobre otros temas relacionados con la protección del orden constitucional, la soberanía, la independencia y la integridad territorial de la Federación de Rusia, así como en cuestiones de cooperación internacional en el ámbito de la seguridad. Los miembros permanentes del Consejo de Seguridad, por ejemplo, el Presidente del Gobierno de la Federación de Rusia, son miembros ex officio del Consejo de Seguridad y son designados por el Presidente de la Federación de Rusia. Las decisiones del Consejo de Seguridad son adoptadas en sus reuniones y conferencias por los miembros permanentes del Consejo de Seguridad. Las principales tareas del Consejo de Seguridad son: la formación de la política estatal en el campo de la seguridad, la previsión, la identificación, el análisis y la evaluación de las amenazas a la seguridad, la preparación de propuestas para el presidente de la Federación de Rusia sobre cuestiones de seguridad. El apoyo organizativo, técnico, informativo y analítico del Consejo de Seguridad lo lleva a cabo su aparato, que es una subdivisión independiente de la Administración Presidencial de la Federación de Rusia.

Para la implementación directa de las funciones de seguridad, se forman los órganos apropiados. Estos incluyen: el Servicio de Seguridad Federal (FSB), el Servicio de Seguridad Federal (FSO), el Servicio de Inteligencia Exterior (SVR), el Servicio de Mensajería del Estado. El presidente de la Federación de Rusia está a cargo de las actividades de estos órganos.

Según el art. 2 de la Ley federal núm. 40 "Sobre los órganos del Servicio Federal de Seguridad en la Federación de Rusia", los órganos del FSB representan un único sistema centralizado, que incluye:

FSB de Rusia, encabezada por el Director. El reglamento sobre el FSB de la Federación de Rusia fue aprobado por el Decreto del Presidente de la Federación de Rusia No. 960;
- direcciones (departamentos) del FSB de Rusia para regiones individuales y entidades constitutivas de la Federación de Rusia (agencias de seguridad territorial);
- direcciones (departamentos) del FSB de Rusia en las Fuerzas Armadas de la Federación Rusa, tropas y formaciones militares (agencias de seguridad en las tropas);
- gestión (destacamentos, departamentos del FSB de Rusia para el servicio fronterizo (autoridades fronterizas);
- otros órganos que ejercen determinadas competencias del FSB;
- unidades de aviación, centros especiales de formación, fuerzas especiales, empresas, instituciones educativas, institutos de investigación, instituciones especializadas y otras unidades.

Las actividades del FSB de Rusia se llevan a cabo en las siguientes áreas: actividades de contrainteligencia, lucha contra el terrorismo, delincuencia, actividades fronterizas, seguridad de la información. Los organismos del FSB también llevan a cabo actividades de inteligencia en cooperación con organismos de inteligencia extranjeros.

La base legal para las actividades de los órganos estatales de protección es la Ley Federal No. 57 "Sobre la Protección del Estado". Bajo los objetos de protección, es decir Aquellos a quienes se les otorga esta protección significa el Presidente de la Federación de Rusia y otras personas especificadas en la ley. El presidente recibe protección de por vida. De acuerdo con el Art. 5 de la ley, la protección la llevan a cabo los cuerpos de seguridad estatales encabezados por el FSO de Rusia. Las principales tareas del FSO son: pronosticar e identificar amenazas a los intereses vitales de los objetos de protección; implementación de un conjunto de medidas para prevenir esta amenaza; velar por la seguridad de los objetos de protección en los lugares de su estancia permanente y temporal y en las rutas; protección de los edificios, estructuras y estructuras en las que se ubican los órganos del gobierno federal, asegurando la organización y funcionamiento de las comunicaciones presidenciales.

El Servicio de Inteligencia Exterior opera sobre la base de la Ley Federal No. 5 "Sobre Inteligencia Extranjera" y lleva a cabo actividades de inteligencia.

El Servicio de mensajería estatal de la Federación de Rusia lleva a cabo funciones especiales en el campo de garantizar la entrega rápida y la seguridad garantizada de artículos de particular importancia, alto secreto, secretos y otros artículos del Presidente de la Federación de Rusia, órganos del gobierno federal, administraciones de industria. e instalaciones militares.

Esfera política de la organización

La política es el ámbito de las relaciones entre clases, naciones y otras grandes comunidades de personas con respecto al poder en la sociedad. La economía y la política están estrechamente relacionadas. A veces hay situaciones en las que la política repara la economía. Por ejemplo, en la Unión Soviética, hubo una primacía de las decisiones políticas sobre las económicas, lo que condujo a la violación de las leyes económicas y provocó el estancamiento. Como resultado, la economía soviética dejó de ser competitiva. Ésta es una de las razones más importantes de las posteriores transformaciones radicales en nuestro país.

En esta etapa de desarrollo, la cuestión de la relación entre propiedad privada y democracia es importante. Sobre la base de la propiedad privada, pueden existir y existen diversas formas de gobierno político y regímenes políticos. Pero el capitalismo tenía como requisito previo la emancipación legal del individuo. El trabajo de un personal libre, responsable e interesado en los resultados del empleado resultó ser el más efectivo.

En el marco de una sociedad democrática, existe una interacción entre la sociedad civil y el Estado. Estado - ??? una fuerza externa que domina a los miembros de la sociedad y resuelve problemas comunes, además de ejercer el dominio de una clase sobre otra. Sociedad civil - ??? la esfera de la autoactividad, la autoorganización de las personas, la esfera de la realización de los intereses privados especiales de los individuos individuales. Existe una relación de complementariedad y conflicto entre ellos. El estado no está interesado en individuos individuales. Donde supera y reprime a la sociedad civil, surge el totalitarismo. La democracia presupone el control de la sociedad civil sobre el estado.

¿Qué se incluye en la sociedad civil? En el ámbito económico, se trata de pequeñas empresas privadas, cooperativas, sociedades anónimas y otras unidades productivas creadas por los ciudadanos por iniciativa propia. En el ámbito social, se trata de órganos de autogobierno, organizaciones políticas y públicas, instituciones no estatales de opinión pública, etc. En la esfera espiritual, se trata de la iglesia, los medios de comunicación, las asociaciones científicas y creativas voluntarias.

En una sociedad civil desarrollada, el individuo en la mayoría de los casos se encuentra con el Estado no uno a uno, sino como parte de una institución social apropiada. La sociedad civil une a los individuos, fortalece a la sociedad en su conjunto.

¿Qué puede decir sobre el grado de desarrollo de la sociedad civil en la Rusia moderna? ¿Cuáles son las razones de esta condición?

La política democrática está estrechamente relacionada con la ley. En un estado gobernado por el estado de derecho, no solo los ciudadanos, sino el estado mismo está sujeto a leyes, limitadas por ellas, en este sentido, los derechos y libertades de los ciudadanos están protegidos. El estado está llamado a reconciliar y proteger los intereses en conflicto de varias fuerzas sociales, estratos y grupos. La ley no es solo un medio para resolver las contradicciones que surgen en la sociedad, sino también la encarnación de un equilibrio móvil de fuerzas e intereses heterogéneos.

Si la sociedad civil es un escenario de colisión e interacción de intereses privados, contradictorios y en conflicto, entonces el estado de derecho contiene un comienzo que une a todos los miembros de la sociedad.

Instituto de Esfera Política

La esfera política es una de las cuatro esferas de la vida social que conoces. Incluye varias formas de actividad política; relaciones entre personas que surgen en el curso de esta actividad; organizaciones e instituciones que se crean para implementar metas y objetivos políticos; la conciencia política de las personas, que orienta sus actividades en el campo de la política.

El lugar más importante en la estructura de la esfera política lo ocupan las instituciones políticas. Se encuentran entre las principales instituciones sociales que satisfacen las necesidades fundamentales de la sociedad. Las instituciones políticas satisfacen las necesidades de integración, seguridad y orden social de la sociedad.

Cada uno de ellos realiza un determinado tipo de actividad política e incluye un grupo de personas que se especializan en su implementación; normas políticas que gobiernan las relaciones dentro de estas instituciones, con otras instituciones políticas y apolíticas; los medios necesarios para lograr los objetivos.

La principal institución política es el estado. (Recuerde las características esenciales del estado, estudiadas en el curso de ciencias sociales de la escuela primaria). A su vez, el estado incluye la institución de la presidencia, las instituciones del poder legislativo, ejecutivo y judicial, la institución de elecciones, etc.

Los partidos políticos también se encuentran entre las instituciones políticas más importantes. La historia de los partidos en su forma tradicional no es tan larga como la historia del estado, pero se remonta a un siglo y medio.

La actividad política partidaria abarca a un gran número de personas, tiene formas estables, está regulada por tradiciones, normas legales y principios políticos. Cualquier partido político es una asociación voluntaria de personas con puntos de vista políticos comunes, que buscan lograr sus objetivos mediante la conquista del poder o la participación en su implementación. Por lo general, un partido expresa y defiende los intereses de una determinada comunidad social (clase, estrato social, etc.). Esta definición recuerda las características de un partido aprendido en la escuela principal: el deseo de lograr las metas trazadas a través de la conquista del poder o la participación en el ejercicio del poder; existencia en un período de tiempo históricamente extendido; la presencia de una estructura organizativa clara, consagrada en la carta del partido; el deseo de crear un apoyo masivo para ti mismo; ideas comunes para los miembros del partido, establecidas en el programa del partido.

Una característica esencial de cualquier institución social es un conjunto de normas sociales legales y de otro tipo que gobiernan un cierto tipo de actividad. En la Federación de Rusia, las actividades de los partidos políticos están reguladas por la Ley de partidos políticos. La ley define un partido político como una asociación pública creada con el propósito de la participación de los ciudadanos de la Federación de Rusia en la vida política de la sociedad mediante la formación y expresión de su voluntad política, la participación en acciones públicas y políticas, en elecciones y referendos. así como para representar los intereses de los ciudadanos en los organismos gubernamentales y gobiernos locales.

Cada partido político determina independientemente sus objetivos políticos, ideas a corto y largo plazo, que se reflejan en el programa y la carta del partido.

Sin embargo, los principales objetivos de un partido político, según la Ley, son:

Formación de opinión pública;
educación política y educación de los ciudadanos;
expresión de opiniones de los ciudadanos sobre cualquier tema de la vida pública, poniendo estas opiniones en conocimiento del público en general y de los organismos gubernamentales;
nominación de candidatos para las elecciones a los órganos legislativos (representativos) del poder estatal y órganos representativos del autogobierno local, participación en las elecciones a estos órganos y en su trabajo.

Los partidos políticos son diferentes a otras instituciones políticas. En comparación con los movimientos sociopolíticos, representan una gran comunidad ideológica y organizativa. Sin embargo, están menos organizados que el estado.

Un partido es una organización, cuyos principios de construcción, los derechos y obligaciones de sus miembros se reflejan en su estatuto. Por regla general, tiene un programa de partido que establece no solo los objetivos del partido, sino también las formas y los medios que deben garantizar su consecución. Los miembros del partido tienen diferentes estatutos en su estructura: son líderes del partido; los funcionarios del partido que trabajan en los órganos centrales y locales del partido; activistas del partido que dirigen grupos del partido, organizaciones locales; miembros ordinarios del partido. Todos ellos están trabajando para ganar el apoyo de los votantes en las próximas elecciones. Para ello, se utilizan las reuniones de ciudadanos, la prensa del partido, los discursos en el parlamento y en otros órganos representativos.

Además del Estado y los partidos políticos, existen otras instituciones políticas que dan a la actividad política formas estables, organización y orden, gracias a las estructuras, tradiciones y normas existentes.

Estructura política

La palabra "política" proviene de la palabra griega Politika, que significa "asuntos estatales", "el arte de gobernar".

La superestructura política no siempre existió. Entre las razones de su ocurrencia se encuentran la polarización de la sociedad, lo que llevó al surgimiento de contradicciones y conflictos sociales que necesitan ser resueltos, así como el mayor nivel de complejidad e importancia de la gestión de la sociedad, que requirió la formación de cuerpos especiales de poder. , separado del pueblo. El requisito previo más importante para la política fue el surgimiento del poder político y estatal. Las sociedades primitivas eran apolíticas.

La ciencia moderna ofrece diferentes definiciones de política. Entre ellos se encuentran los siguientes:

1. La política es la relación entre estados, clases, grupos sociales, naciones que surgen de la toma, ejercicio y retención del poder político en la sociedad, así como las relaciones entre estados en la arena internacional.
2. La política es la actividad de los órganos estatales, partidos políticos, asociaciones públicas en el ámbito de las relaciones entre grupos sociales (clases, naciones), estados, encaminadas a integrar sus esfuerzos para consolidar el poder político o conquistarlo.
3. La política es el ámbito de actividad de los grupos, partidos, individuos, el Estado, asociado a la implementación de intereses comunes con la ayuda del poder político.

El sistema político de la sociedad se entiende como la totalidad de diversas instituciones políticas, comunidades sociopolíticas, formas de interacción y relación entre ellas, en las que se ejerce el poder político.

Las funciones del sistema político de la sociedad son diversas:

1) determinación de metas, objetivos, formas de desarrollo de la sociedad;
2) organización de las actividades de la empresa para lograr los objetivos establecidos;
3) distribución de recursos materiales y espirituales;
4) coordinación de los diversos intereses de los sujetos del proceso político;
5) desarrollo e implementación de diversas normas de comportamiento en la sociedad;
6) garantizar la estabilidad y seguridad de la sociedad;
7) socialización política del individuo, familiarizando a las personas con la vida política;
8) control sobre la implementación de normas políticas y otras de comportamiento, represión de los intentos de violarlas.

La base para la clasificación de los sistemas políticos es, por regla general, el régimen político, la naturaleza y la forma de interacción entre las autoridades, los individuos y la sociedad. Según este criterio, todos los sistemas políticos se pueden dividir en totalitarios, autoritarios y democráticos.

La ciencia política identifica cuatro elementos principales del sistema político, también llamados subsistemas:

1) institucional;
2) comunicativo;
3) regulatorio;
4) culturalmente ideológico.

El subsistema institucional incluye organizaciones políticas (instituciones), entre las cuales el estado ocupa un lugar especial. De las organizaciones no gubernamentales, los partidos políticos y los movimientos políticos sociales juegan un papel importante en la vida política de la sociedad.

Todas las instituciones políticas pueden dividirse aproximadamente en tres grupos. El primer grupo, en realidad político, incluye organizaciones cuyo propósito directo de existencia es ejercer el poder o influir en él (el Estado, los partidos políticos y los movimientos sociopolíticos).

El segundo grupo, incorrectamente político, incluye organizaciones que operan en las esferas económica, social y cultural de la sociedad (sindicatos, organizaciones religiosas y cooperativas, etc.). No se proponen tareas políticas independientes, no participan en la lucha por el poder. Pero sus objetivos no pueden alcanzarse fuera del sistema político, por lo que dichas organizaciones deben participar en la vida política de la sociedad, defendiendo sus intereses corporativos, buscando tomarlos en cuenta e implementarlos en la política.

Finalmente, el tercer grupo incluye organizaciones que tienen solo un aspecto político insignificante en sus actividades. Surgen y funcionan para darse cuenta de los intereses e inclinaciones personales de una determinada capa de personas (clubes de interés, sociedades deportivas). Adquieren una connotación política como objetos de influencia del Estado y otras instituciones políticas propias. Ellos mismos no son sujetos activos de relaciones políticas.

La principal institución del sistema político de la sociedad es el Estado.

Su lugar especial en el sistema político está predeterminado por los siguientes factores:

1) el estado tiene la base social más amplia, expresa los intereses del grueso de la población;
2) el Estado es la única organización política con un aparato administrativo y coercitivo especial, que extiende su poder a todos los miembros de la sociedad;
3) el estado tiene una amplia gama de medios para influir en sus ciudadanos, mientras que las posibilidades de los partidos políticos y otras organizaciones son limitadas;
4) el Estado establece la base legal para el funcionamiento de todo el sistema político, aprueba leyes que determinan el procedimiento para la creación y funcionamiento de otras organizaciones políticas, establece prohibiciones directas al trabajo de determinadas organizaciones públicas;
5) el estado cuenta con enormes recursos materiales para asegurar la implementación de su política;
6) el Estado desempeña un papel integrador (unificador) dentro del sistema político, siendo el “núcleo” de toda la vida política de la sociedad, ya que es en torno al poder estatal donde se desarrolla la lucha política.

El subsistema comunicativo del sistema político de la sociedad es un conjunto de relaciones y formas de interacción que se desarrollan entre clases, grupos sociales, naciones, individuos en torno a su participación en el ejercicio del poder, el desarrollo y la implementación de la política. Las relaciones políticas son el resultado de numerosas y variadas conexiones entre actores políticos en el proceso de la actividad política. Las personas y las instituciones políticas están motivadas a unirse a ellos por sus propios intereses y necesidades políticas.

Hay relaciones políticas primarias y secundarias (derivadas). Los primeros incluyen diversas formas de interacción entre grupos sociales (clases, naciones, estamentos, etc.), así como dentro de ellos, los segundos - relaciones entre estados, partidos, otras instituciones políticas, reflejando en sus actividades los intereses de ciertos estratos sociales o toda la sociedad.

Las relaciones políticas se construyen sobre la base de ciertas reglas (normas). Las normas y tradiciones políticas que determinan y regulan la vida política de la sociedad constituyen el subsistema normativo del sistema político de la sociedad. El papel más importante en él lo desempeñan las normas legales (constituciones, leyes, otros actos jurídicos normativos). Las actividades de los partidos y otras organizaciones públicas están reguladas por sus estatutos y normas de programa. En muchos países (especialmente en Inglaterra y sus antiguas colonias), junto con las normas políticas escritas, las costumbres y tradiciones no escritas son de gran importancia.

Otro grupo de normas políticas está representado por normas éticas y morales, en las que se consagran las ideas de toda la sociedad o sus estratos individuales del bien y el mal, la verdad y la justicia. La sociedad moderna se ha acercado a darse cuenta de la necesidad de volver a la política pautas morales como el honor, la conciencia, la nobleza.

El subsistema cultural e ideológico del sistema político es un conjunto de ideas, puntos de vista, percepciones y sentimientos políticos de los participantes en la vida política que son diferentes en su contenido. La conciencia política de los sujetos del proceso político funciona en dos niveles: teórico (ideología política) y empírico (psicología política). Las formas de manifestación de la ideología política incluyen puntos de vista, lemas, ideas, conceptos, teorías y psicología política: sentimientos, emociones, estados de ánimo, prejuicios, tradiciones. En la vida política de la sociedad, son iguales.

En el subsistema ideológico, un lugar especial lo ocupa la cultura política, entendida como un complejo de patrones típicos de una sociedad dada, arraigados (estereotipos) de comportamiento, orientaciones de valores e ideas políticas. La cultura política es la experiencia de la actividad política transmitida de generación en generación, en la que se combinan conocimientos, creencias y modelos de comportamiento de una persona y grupos sociales.

Problemas politicos

Los objetivos supremos del estado y toda la vida política de una sociedad organizada democráticamente son satisfacer las necesidades y aspiraciones de los ciudadanos comunes, asegurar la paz y la prosperidad.

La vida política en Rusia aún está lejos de resolver este problema. Pero la práctica política mundial no conoce otro camino en el camino hacia una sociedad óptima, que no se basaría en los principios de moralidad, justicia y progreso espiritual.

Rusia también tendrá que tomar este camino.

La reforma del sistema de poder existente debería jugar un papel clave en este movimiento. En su marco, se prevé proporcionar un nuevo modelo de desarrollo centrado en el ser humano. La actual Constitución de la Federación de Rusia, en el art. 7 que proclama: "La Federación de Rusia es un estado social, cuya política está dirigida a crear condiciones que aseguren una vida digna y un desarrollo humano libre".

Pero hasta ahora estos fundamentos del sistema constitucional de Rusia están mal implementados. El país aún tiene que llenar de significado real la vida sociopolítica y espiritual de amplios estratos de la población.

Entre los conceptos que están en circulación en el país y ofrecen su propia versión de la solución a los problemas sociales se encuentran los siguientes:

1) concepto liberal. Considera la estabilización financiera y económica como el criterio principal para el desarrollo exitoso de la sociedad y una economía de libre mercado como un sistema óptimo;
2) el concepto comunista. El sistema de desarrollo planificado se considera el óptimo. Los comunistas se adhieren a la idea de la inadmisibilidad de la propiedad privada de la tierra. En el ámbito político, se guían por la democracia socialista;
3) el concepto de socialismo convergente. Considera el nivel y la calidad de vida de las personas como el principal criterio para la efectividad de las estructuras políticas. Es la calidad de vida la que debería convertirse en el objetivo del proceso de reforma y reactivación social de Rusia. La base económica de la sociedad es un sistema de gestión mixto, de dos niveles y de mercado planificado. Lo más deseable sería la aprobación de tal sistema que pudiera combinar los intereses personales con los intereses colectivos, los recursos materiales con los espirituales, los principios de la justicia social con las normas de una economía de mercado.

Según los investigadores, Rusia es bastante capaz de resolver este problema. Posee los recursos materiales, técnicos, financieros y espirituales para proporcionar a las personas un nivel de vida digno.

Esfera política de la vida

La esfera política de la vida de la sociedad incluye la política, el estado, el derecho, su correlación y funcionamiento. Esto incluye al presidente, el gobierno, el parlamento, el gobierno local, el ejército, la policía y los partidos políticos. La principal tarea del estado es garantizar el orden social en la sociedad, resolver conflictos, actividad legislativa.

Relaciones nacionales en el mundo moderno. Problemas de las relaciones interétnicas en nuestro país.

Los grupos étnicos son grandes grupos de personas que se distinguen sobre la base de una cultura común, un idioma, una conciencia de la indisolubilidad del destino histórico. Las comunidades sociales que se distinguen por su origen étnico son diversas. En primer lugar, se trata de tribus, nacionalidades y naciones. Las naciones son las formaciones étnicas más desarrolladas que han surgido sobre la base de una comunidad lingüística, territorial, cultural, económica, socio-psicológica. Son los más típicos del mundo moderno, en el que hay al menos dos mil grupos étnicos diferentes.

La naturaleza de las relaciones nacionales está determinada por dos tendencias interrelacionadas: hacia la diferenciación y hacia la integración. Cada nación se esfuerza por el autodesarrollo, por la preservación de la identidad nacional, el idioma y la cultura. Estas aspiraciones se realizan en el proceso de su diferenciación, que puede tomar la forma de una lucha por la autodeterminación nacional y la creación de un estado nacional independiente. Por otro lado, el autodesarrollo de las naciones en el mundo moderno es imposible sin su estrecha interacción, cooperación, intercambio de valores culturales, superación de la alienación y mantenimiento de contactos mutuamente beneficiosos. La tendencia a la integración está aumentando en relación con la necesidad de resolver los problemas globales que enfrenta la humanidad, con el éxito de la revolución científica y tecnológica.

Hay que tener en cuenta que estas tendencias están interconectadas: la diversidad de culturas nacionales no conduce a su aislamiento, y el acercamiento de las naciones no significa la desaparición de las diferencias entre ellas. Las relaciones interétnicas son un asunto especialmente delicado. La violación o infracción de los intereses nacionales, la discriminación contra naciones individuales dan lugar a problemas y conflictos extremadamente complejos.

En el mundo moderno, incluida Rusia, existen conflictos interétnicos causados ​​por varias razones:

1) disputas territoriales;
2) la tensión históricamente surgida en las relaciones entre los pueblos;
3) la política de discriminación seguida por la nación dominante en relación a las naciones y pueblos pequeños;
4) intentos de las élites políticas nacionales de utilizar los sentimientos nacionales con el propósito de su propia popularidad;
5) el deseo de los pueblos de dejar el estado multinacional y crear su propia condición de estado.

Debe tenerse en cuenta que la comunidad internacional en la resolución de conflictos interétnicos parte de la prioridad de la integridad estatal, la inviolabilidad de las fronteras existentes, la inadmisibilidad del separatismo y la violencia asociada.

Al resolver conflictos interétnicos, es necesario cumplir con los principios humanistas de la política en el campo de las relaciones étnicas:

1) rechazo a la violencia y la coacción;
2) buscar un acuerdo sobre la base del consenso de todos los participantes;
3) reconocimiento de los derechos humanos y las libertades como valor más importante;
4) disposición para lo pacífico.

Funciones politicas

Las esferas políticas cumplen las siguientes funciones:

Conversión, es decir, transformación de demandas públicas en decisiones políticas;
adaptación, es decir, la adaptación del sistema político a las condiciones cambiantes de la vida social;
movilización de recursos humanos y materiales (dinero, votantes, etc.) para lograr objetivos políticos;
función protectora - protección del sistema social y político, sus valores y principios básicos iniciales;
política exterior: el establecimiento y desarrollo de relaciones mutuamente beneficiosas con otros estados;
consolidación - coordinación de intereses colectivos y requerimientos de diversos grupos sociales;
distributiva - la creación y distribución de valores materiales y espirituales.

Un sistema político puede denominarse un conjunto ordenado de normas, instituciones, organizaciones, ideas, así como las relaciones e interacciones entre ellas, en el curso del cual se ejerce el poder político.

El sistema político es un complejo de instituciones estatales y no estatales que llevan a cabo funciones políticas, es decir, actividades relacionadas con el funcionamiento del poder estatal.

El concepto de sistema político es más amplio que el concepto de "administración pública", ya que abarca a todas las personas e instituciones involucradas en el proceso político, así como a los factores y fenómenos informales y no gubernamentales que afectan el mecanismo de identificación y planteando problemas, desarrollando e implementando soluciones en el campo de las relaciones estado-poder. En su interpretación más amplia, el concepto de "sistema político" incluye todo lo relacionado con la política.

Esfera sociopolítica de gestión

De conformidad con la Declaración Universal de Derechos Humanos de 1948, toda persona tiene derecho a un nivel de vida, que incluya alimentación, vestido, vivienda, atención médica y los servicios sociales necesarios, necesarios para mantener la salud y la de su familia; todos tienen derecho a la educación, el trabajo y la seguridad social. En este sentido, la esfera social es el elemento sistémico más importante del estado y una región separada.

El ámbito social incluye organizaciones e instituciones de educación, cultura, salud, educación física y deporte (con excepción de los deportes profesionales), la organización de viviendas y servicios comunales, sanatorios, balnearios, complejos turísticos, etc.

El ámbito social asegura la satisfacción de las necesidades de la sociedad para los beneficios sociales más importantes (educación, salud, cultura), lo que tiene un impacto significativo en la calidad de vida de la población: su capacidad para trabajar, bienestar, nivel educativo, etc. La satisfacción de las necesidades sociales hoy afecta de manera decisiva la eficiencia económica de las actividades productivas, ya que el proceso productivo involucra trabajadores más sanos, más calificados y motivados. Es difícil cuantificar el impacto social. Se puede valorar indirectamente a través del daño que se produce a la sociedad con el débil desarrollo de los sectores sociales o su ausencia.

La esfera social es el factor más importante en el proceso de desarrollo general de la economía estatal: la producción de servicios sociales es una vía para satisfacer las necesidades finales (expresa el fin último del funcionamiento del sistema macroeconómico). Además, el nivel de desarrollo del ámbito social es muy importante en el aspecto político, lo que se debe a su influencia directa en la estabilidad de la sociedad: el volumen de producción, la calidad y disponibilidad de una serie de servicios sociales (médicos, vivienda y servicios comunales, seguridad social, etc.) determinan en gran medida la actitud de la población hacia el poder estatal.

El ámbito social se caracteriza por una especificidad muy significativa, destacándose en la estructura de la economía nacional por las características técnicas y tecnológicas, un lugar en la división social del trabajo y la finalidad de los servicios producidos.

Este elemento de la economía nacional se distingue por una alta proporción de recursos laborales, las características específicas de la composición de los activos fijos y circulantes. Los precios (tarifas) de los servicios y los precios en muchos sectores de este ámbito tienen una serie de peculiaridades. Las formas de influencia de los precios sobre el nivel de demanda (elasticidad precio de la demanda) son específicas; la discriminación de precios está muy extendida. Altamente diferenciados en cuanto a precio y calidad de servicios relacionados con el uso de la creatividad.

Los servicios sociales son de doble naturaleza: son tanto consumo de bienes como inversión en capital humano. Los servicios sociales pertenecen a bienes públicos puros y mixtos, cuya producción y consumo están determinados tanto por la demanda individual como por las necesidades de la sociedad en su conjunto. Por un lado, se diferencian de los servicios prestados por organizaciones de otros sectores del ámbito no productivo, ya que son creados y prestados en interés de toda la sociedad. Por otro lado, su producción y consumo es posible utilizando métodos de gestión de mercado, y las propiedades de los bienes puramente públicos son inherentes a un número muy reducido de servicios sociales. La mayoría de los servicios del ámbito social no poseen plenamente estas características y son de carácter mercantil. El beneficio que reciben los individuos del consumo de bienes parcialmente públicos se expresa en la mejora de su calidad de vida.

El mercado de servicios sociales cubre la compra y venta de muchos bienes vitales que son de gran importancia social. Por lo tanto, este segmento de mercado requiere un uso particularmente activo de medidas regulatorias gubernamentales selectivas. La necesidad de participación estatal en las actividades de empresas individuales en el sector de servicios también está determinada por la presencia de monopolios naturales entre ellas. En relación con estas circunstancias, el ámbito social requiere una regulación en todos los niveles de gobierno: federal, regional y municipal.

En la actualidad, tanto en la Federación de Rusia como en el extranjero, la gestión de la esfera social se está convirtiendo cada vez más en objeto de atención y responsabilidad de las autoridades regionales.

El uso de un enfoque sistemático nos permite definir la esfera social de la región como un subsistema económico regional históricamente formado con cierta independencia, que se debe a las siguientes circunstancias:

La esfera social como sistema brinda servicios a la población residente en el territorio de la región;
- la esfera social es parte integral de un único complejo económico regional, su funcionamiento está asociado con organizaciones de otros tipos de actividad económica ubicadas en este territorio (especialmente en presencia de empresas formadoras de ciudades);
- como objeto de gestión regional, la esfera social debe tener en cuenta, en la medida de lo posible, las particularidades locales, determinadas por condiciones históricas, económicas, geográficas, demográficas, étnicas, religiosas y de otro tipo. La necesidad de esta contabilidad está determinada por la diversidad del desarrollo cultural, las condiciones climáticas, geográficas y ecológicas, la transformación de las necesidades sociales y domésticas en educación, el desarrollo de los valores culturales, la organización del trabajo y la recreación, y el mantenimiento de la salud en un particular. región.

Al estudiar la esencia del ámbito social de la región como categoría económica y objeto de gestión, se debe considerar especialmente su entorno, es decir. un conjunto de factores que influyen en su funcionamiento y desarrollo:

Territorial;
- económico;
- político y legal;
- demográfico;
- natural y ecológico;
- factores socioculturales.

Cabe destacar especialmente el impacto del entorno institucional actual, representado por un conjunto de instituciones formales e informales, que, por un lado, consolidan el sistema existente de relaciones socioeconómicas y determinan el comportamiento de los agentes económicos, por otro Por otro lado, se transforman con un cambio en los intereses de los estratos y grupos sociales que reflejan su papel en el sistema económico.

El fortalecimiento del impacto de los factores sociales incide activamente en el cambio en la estructura de las necesidades sociales, la expansión de las actividades comerciales en el ámbito social de la región. La tarea de aumentar el nivel de bienestar de la sociedad rusa afecta el proceso de formación de las principales proporciones del desarrollo de cada región tomada por separado, incluidas las conexiones y relaciones que se desarrollan entre el consumo y la acumulación, entre la esfera de producción y el sector de servicios. en una determinada entidad territorial. En este sentido, uno de los objetivos prioritarios de la política socioeconómica en la región es lograr el equilibrio en el ámbito social, eliminar las deformaciones sociales emergentes y, sobre esta base, asegurar la estabilidad social.

A nivel regional, el ámbito social actúa como objeto de gestión para todos los poderes públicos con enfoque social (ministerios y comités estatales encargados de la protección social, educación, cultura y relaciones interétnicas, asistencia sanitaria, cultura física y deportiva, laboral, etc.), en las administraciones locales y departamentos de los órganos de autogobierno local.

El estado actual del ámbito social tanto en el país en su conjunto como en todas las regiones individualmente es muy complejo y no se corresponde con los estándares mundiales de desarrollo humano. La no adopción de medidas urgentes y drásticas para el desarrollo del ámbito social de las regiones en un futuro histórico próximo puede conducir a una mayor reducción de los recursos laborales, una caída en la tasa de crecimiento de la economía nacional y la pérdida de su carácter innovador.

El desarrollo de la esfera social se entiende como la consecución de un nuevo estado cualitativo por parte de éste, proporcionando una gama más amplia y de calidad de servicios que satisfagan directamente las necesidades intelectuales y sociales de la población, el desarrollo integral del potencial humano.

La estadística considera los siguientes indicadores principales del estado de la esfera social:

1. Indicadores sintéticos del nivel de vida:
a) indicadores que caracterizan el nivel de satisfacción de las necesidades relacionadas con el mantenimiento de la vida (fecundidad, mortalidad, crecimiento natural);
b) indicadores que caracterizan la satisfacción de las necesidades de protección de la salud (morbilidad, número de camas en hospitales, etc.);
c) indicadores de satisfacción de las necesidades laborales (nivel de empleo de la población);
d) indicadores del desarrollo de la personalidad (educación, cultura);
e) indicadores del estado del medio ambiente;
f) indicadores de provisión de vivienda;
g) indicadores per cápita del producto nacional e interno bruto, renta nacional.

2. Indicadores naturales de consumo de bienes materiales (propiedad, alimentación, salario digno).

3. Indicadores de distribución de la riqueza:
a) renta nominal (parte de la renta nacional a la que tiene derecho la población);
b) ingresos monetarios gravables;
c) ingresos en especie;
d) renta real per cápita.

5. El tamaño y la proporción de la población por debajo de la línea de pobreza (con ingresos por debajo del nivel de subsistencia).

La tasa de pobreza es la proporción de personas con bajos ingresos.

La implementación de proyectos nacionales prioritarios tiene como objetivo lograr los objetivos del funcionamiento de la esfera social: "Salud", "Vivienda asequible y cómoda para los ciudadanos rusos", "Educación", "Desarrollo del complejo agroindustrial". Observemos los siguientes medios prometedores para el desarrollo de la esfera social: programas de cooperación interregional, asociación público-privada en la producción de bienes públicos: franquicia, producción de vales (en los que el estado asigna fondos al consumidor (vales) válidos para la compra de un determinado producto); forma contractual de producción, en la que el estado entra en un acuerdo con una organización para proporcionar el último producto (servicio) al consumidor.

Humanos y sociedad

  1. El concepto de sociedad. Los principales ámbitos de la vida pública.
  2. Hombre, individuo, personalidad.
  3. Necesidades y habilidades humanas.
  4. Características de las relaciones interpersonales.
  5. Grupo pequeño.
  6. Naciones y relaciones interétnicas en la sociedad moderna.
  7. El proceso histórico y sus participantes.
  8. Progreso y regresión. Criterios de progreso.
  9. Civilización y formaciones.
  10. Problemas globales de nuestro tiempo y formas de solucionarlos.
  11. La integridad del mundo moderno, sus contradicciones.

Esfera social de la sociedad

  1. La esfera social de la vida de la sociedad. Políticas sociales.
  2. Grupos sociales y comunidades.
  3. Propiedad, sus formas.
  4. Actividad emprendedora.
  5. Actividad humana, su diversidad.
  6. Actividades y comunicación.
  7. El estatus social del individuo.
  8. Estructura social. Tendencias de los cambios en la estructura social de la sociedad rusa.
  9. Actividad laboral humana.
  10. Libertad en las actividades humanas.
  11. Normas sociales y comportamiento desviado.
  12. Características de la cognición social.

Esfera espiritual de la vida de la sociedad.

  1. Religión. La libertad de conciencia. Ateísmo.
  2. Valores básicos y normas morales.
  3. Hombre y cultura.
  4. El mundo espiritual del individuo. Cosmovisión.
  5. Esfera espiritual de la sociedad. Problemas del desarrollo de la cultura espiritual en la Rusia moderna.
  6. Producción espiritual y consumo espiritual.
  7. Cognición. Verdad y sus criterios.
  8. El conocimiento científico. El valor de la teoría científica.
  9. Sociedad y progreso científico y tecnológico.
  10. El papel del arte en la comprensión del mundo. Innovación y tradición en cultura.
  11. La educación y su papel en el desarrollo de la sociedad.

La esfera económica de la sociedad

  1. Estado y economía.
  2. Relaciones de mercado en una economía moderna.
  3. La esfera económica de la sociedad. La estructura de las relaciones de propiedad en la economía moderna.
  4. Rusia en camino hacia una economía de mercado.
  5. El hombre en el sistema de relaciones de mercado.

Ámbito político y jurídico de la sociedad

  1. El sistema político de la sociedad, su estructura.
  2. Estado constitucional.
  3. Derechos humanos. Su consolidación en la Constitución de la Federación de Rusia.
  4. Democracia. Estructura política democrática.
  5. Correcto, su papel en la vida de la sociedad.
  6. Responsabilidad legal, sus tipos.
  7. Autoridades legislativas, ejecutivas y judiciales de la Federación de Rusia.
  8. Fundamentos legales del matrimonio y la familia.
  9. Ciudadano. Participación de la ciudadanía en la vida política.
  10. Delito, tipos de delitos.
  11. Los derechos del niño.
  12. El derecho a la educación: contenidos y garantías.
  13. Derechos y obligaciones de un ciudadano de la Federación de Rusia.
  14. Federación, sus súbditos.
  15. Estado, sus signos.
  16. Pluralismo político. La formación de un sistema multipartidista en Rusia.
  17. La política, sus sujetos y objetos, fines y medios.
  18. El estatus político del individuo.
  19. Parlamentarismo. Asamblea Federal de la Federación de Rusia.
  1. El concepto de sociedad. Los principales ámbitos de la vida pública.

Existen muchas definiciones del concepto de "sociedad". En un sentido estricto, la sociedad puede entenderse como un determinado grupo de personas y una etapa específica en el desarrollo histórico de un pueblo o país.

Considerando la sociedad desde un punto de vista sociológico, se puede definir el concepto de "sociedad" como un determinado grupo de personas unidas por intereses y objetivos comunes. La identificación de una etapa específica en el desarrollo histórico de un pueblo o un país caracteriza el enfoque histórico para entender la sociedad.

El concepto de "sociedad" también tiene un significado etnográfico, en este caso, la atención se centra en las características étnicas y tradiciones culturales de un determinado conjunto de personas.

Las interpretaciones anteriores tienen las siguientes características generales:

la sociedad está formada por individuos con voluntad y conciencia;

cierto número de personas no puede llamarse sociedad: para ello deben unirse en una sociedad mediante actividades conjuntas, intereses y objetivos comunes;

cualquier sociedad es una forma de organizar la vida humana;

el vínculo de conexión de la sociedad, su marco, son las conexiones que se establecen entre las personas en el proceso de su interacción (relaciones sociales).

En un sentido amplio, desde un punto de vista filosófico, la sociedad es una parte del mundo material liberado de la naturaleza, pero estrechamente conectada con ella, que incluye las formas de interacción entre las personas y las formas de su unificación. En el centro del desarrollo social hay una persona con conciencia y voluntad.

Por tanto, la sociedad es una naturaleza artificial, construida sobre la naturaleza natural como resultado de las actividades conjuntas de los individuos.

La sociedad es un sistema dinámico complejo que puede existir, en constante cambio, pero que al mismo tiempo conserva sus características básicas y certeza cualitativa.

Para analizar este complejo sistema, los científicos han desarrollado el concepto de "subsistema".

Se acostumbra distinguir 4 subsistemas (o esferas) de la vida pública:

económico (producción material y relaciones que surgen entre personas en el proceso de producción de bienes materiales, su intercambio y distribución);

social (la estructura de la sociedad, que consta de clases, estratos sociales, naciones, tomadas en su relación e interacción entre sí);

político y legal (política, estado, derecho, su correlación y funcionamiento);

espiritual y moral (diversas formas de conciencia social: religión, ciencia, normas morales, educación, arte, etc.).

Cada esfera representa individualmente una formación compleja y dinámica, que consta de muchas partes y elementos, por ejemplo, como las instituciones públicas (sociales).

Instituciones de la sociedad:

producción;

estado;

educación;

La palabra "institución" proviene de la palabra latina "institución". En diferentes definiciones del concepto de institución pública (social), se enfatizan diferentes signos de este concepto.

Una institución social es:

Reunir a las personas para satisfacer una necesidad específica e importante;

una clara delimitación de las funciones y poderes de cada uno de los sujetos de interacción, la consistencia de sus acciones;

adherencia a modelos, estándares de comportamiento basados ​​en ciertas normas y valores;

la existencia de una base legal para estos métodos de actividad y el control social sobre ellos.

En la sociedad, como en un sistema dinámico complejo, existen varias conexiones causales y funcionales entre todos los subsistemas y elementos individuales. Ciertos fenómenos en la sociedad conllevan como consecuencia otros fenómenos (estas son conexiones causales) y, al mismo tiempo, los elementos individuales desempeñan un papel determinado en el funcionamiento de toda la sociedad (estas son conexiones funcionales).

  1. Hombre, individuo, personalidad.

El hombre es el nivel más alto de organismos vivos en la Tierra, siendo sujeto de actividad y cultura social e histórica.

Como todas las demás criaturas, el hombre es inseparable de la naturaleza: es parte de ella y un producto de la evolución biológica natural.

El proceso de evolución biológica desde los grandes simios hasta los humanos modernos se llama ANTROPOGÉNESIS (de las palabras "anthropos" - hombre y "génesis" - origen).

Etapas del desarrollo humano:

Driopithecus es el antepasado humano más lejano (hace 14-20 millones de años).

Ramapitheki - hace 10-14 millones de años. Los Ramapithecs dieron dos líneas evolutivas: una, los antepasados ​​de las personas, la otra, los antepasados ​​de los simios modernos.

Homo habilis (Homo habilis - un hombre hábil) - apareció hace unos 2,5-3 millones de años - personas parecidas a simios que fabricaban herramientas de piedra primitivas. La ciencia moderna considera que la fecha de aparición del Homo habilis es el comienzo de la antropogénesis y la formación de la sociedad humana.

pitecántropo

Neandertales

Los Cromañones son el pináculo de la antropogénesis, un hombre de tipo físico moderno. Apareció hace unos 30-40 mil años y recibió el nombre en la ciencia Homo sapiens (Homo sapiens - Homo sapiens). El Homo sapiens pertenece a los primates, uno de los órdenes de los mamíferos. Como todo ser vivo, respira, consume diversos productos naturales, existe como cuerpo biológico, nace, crece, madura, envejece y muere. Él, como un animal, tiene instintos, necesidades vitales, patrones de comportamiento biológicamente programados.

La vida y la actividad humanas están condicionadas por la unidad e interacción de lo espiritual y lo físico, lo biológico y lo social. El nivel biológico de una persona incluye componentes tales como temperamento, género, edad, estado de salud, altura, peso, apariencia. Así, cada uno de nosotros, refiriéndonos a la especie Homo sapiens (hombre), es también un individuo.

Un individuo (de la palabra: indivisible, individuo) es una persona como un representante único integral del género con sus propiedades psicofisiológicas, que actúan como un requisito previo para el desarrollo de la personalidad y la individualidad. Un individuo suele denominarse persona única y concreta, que se considera un ser biosocial, especialmente la esencia social de una persona.

El concepto de "persona" se utiliza cuando quieren mostrar que una persona pertenece a la raza humana (Homo sapiens), así como mostrar que esta persona tiene características y cualidades universales inherentes a todas las personas. Es necesario distinguir el concepto de "personalidad" de estos dos conceptos.

Una persona es un individuo humano que posee un conjunto de rasgos socialmente significativos que implementa en la vida pública. La personalidad implica la individualidad social y la singularidad de cada persona. No todas las personas son personas. Nacen como personas y se convierten en personas en el proceso de socialización.

La personalidad es un individuo humano que es un sujeto de actividad social, que posee un conjunto de rasgos, propiedades y cualidades socialmente significativos que implementa en la vida pública.

El nivel social de una persona se forma a lo largo de la vida e incluye estatus social, cosmovisión, educación, nivel de ingresos, carácter, etc. Bajo la influencia de lo biológico y social, se forma una personalidad en una persona.

Gracias al proceso de socialización, una persona se incorpora a la vida de la sociedad y puede adquirir su estatus social.

El estatus social es una posición en la sociedad asociada con un cierto conjunto de derechos y obligaciones.

Para la sociedad misma, la socialización exitosa es garantía de su autoconservación y auto-reproducción.

La individualidad es la originalidad de la psique y la personalidad de un individuo, su singularidad. La relación entre el individuo, la personalidad y la individualidad puede expresarse mediante la fórmula “Nace un individuo. Se convierten en personas. Se defiende la individualidad ".

Lo biológico y social en una persona no son dos factores paralelos e independientes: afectan a una persona de forma simultánea y compleja, y la intensidad y calidad de sus impactos son diferentes y dependen de muchas circunstancias.

  1. Necesidades y habilidades humanas.

Una necesidad es un estado de una persona, creado por la necesidad que experimenta por los objetos y acciones necesarios para su existencia y desarrollo y que sirve como fuente de su actividad, organizando los procesos cognitivos, la imaginación y la conducta.

Los científicos identifican tres grupos de necesidades:

biológicas: necesidades de alimentación, sueño, aire, calor, etc.

sociales, que son generados por la sociedad y son necesarios para que una persona interactúe con otras personas.

espiritual: la necesidad de conocimiento del mundo que lo rodea y de la persona misma.

El psicólogo estadounidense A. Maslow identificó los siguientes grupos de necesidades:

Fisiológico: la necesidad de alimento, alimento, respiración, movimiento, etc.

Existencial: la necesidad de seguridad, comodidad, confianza en el futuro, etc.

Social: la necesidad de comunicación, de cuidar a los demás, de comprensión, etc.

Prestigioso: la necesidad de autoestima, reconocimiento, éxito, etc.

Espiritual: la necesidad de autoexpresión, autorrealización.

Las necesidades de cada persona del siguiente nivel se vuelven urgentes cuando se satisfacen las anteriores.

La capacidad de satisfacer las necesidades está asociada con las capacidades humanas. Las habilidades de una persona están determinadas por las características biológicas y socioculturales de su personalidad. Es costumbre distinguir varios niveles de habilidades humanas.

Los ingredientes son las características anatómicas y fisiológicas del cuerpo, principalmente el sistema nervioso central, que son los prerrequisitos biológicos para el desarrollo de habilidades. Por ejemplo, buena audición, una hermosa voz de cantante, la capacidad de correr rápidamente, características de memoria. Es muy importante tener en cuenta estas inclinaciones en la infancia y desarrollar habilidades en la dirección correcta.

Las habilidades son rasgos de personalidad individuales que son condiciones subjetivas para la implementación exitosa de un cierto tipo de actividad. No se limitan a conocimientos, destrezas y habilidades, sino que se encuentran en la velocidad (facilidad), profundidad y fuerza de dominar los métodos y técnicas de cualquier actividad. Las habilidades de una persona solo pueden manifestarse en sus actividades. No todas las personas tienen las mismas habilidades. Algunos se inclinan por las ciencias naturales, otros por las humanidades.

Un alto nivel de desarrollo de habilidades es talento. El grado más alto de manifestación de la personalidad creativa se llama genio. Está asociado con la creación de creaciones únicas y cualitativamente nuevas, el descubrimiento de formas de creatividad previamente desconocidas. Las necesidades de una persona se realizan con la ayuda de sus habilidades en el curso de la actividad.

  1. Características de las relaciones interpersonales.

Las relaciones interpersonales caracterizan la relación de los individuos y pueden ser comerciales, personales, amistosas, de camaradería, familiares.

Sistema de relaciones:

interacción - consistencia de acciones;

entendimiento mutuo - entendiéndose unos a otros sobre la base de la reciprocidad;

Percepción mutua: la percepción de una persona de otra persona, otras personas.

En la formación de relaciones interpersonales, juega un papel importante el hecho de que surgen y se desarrollan sobre la base de ciertos sentimientos.

La forma más amplia de relaciones interpersonales es el conocimiento: de negocios, personal, de amistad.

Una relación interpersonal más estrecha se convierte en camaradería. Un nivel superior de relación se caracteriza por la palabra "amistad". La mayoría de las veces, los sentimientos expresan simpatía y lo contrario es antipatía.

En el proceso de las relaciones interpersonales, las personas no solo se dirigen, sino que se influyen entre sí, forman un cierto estilo de relación.

Funciones de comunicacion

La comunicación es un tipo de actividad en la que se intercambian ideas y emociones. A menudo, la comunicación también incluye el intercambio de objetos materiales. Este intercambio más amplio es la comunicación.

Las comunicaciones son de los siguientes tipos:

Material: el intercambio de recursos materiales;

Espiritual - intercambio de valores culturales;

Informativo: intercambio de información comercial.

En la estructura de comunicación y comunicación, distinguen:

sujeto - uno que inicia la comunicación;

objeto de la transferencia (recursos materiales y de información)

Funciones de comunicación:

intercambio de información y recursos materiales;

transferencia de experiencia;

coordinación de esfuerzos de diferentes grupos de personas y logro de objetivos comunes, entendimiento mutuo;

satisfacer las necesidades de las personas en contactos mutuos;

socialización: la formación de una persona como persona.

Por lo tanto, la comunicación con otras personas es una condición necesaria para la formación de una personalidad humana en toda regla.

  1. Grupo pequeño.

Para satisfacer sus necesidades, la gente a menudo se esfuerza por unirse. Los sociólogos llaman a estas asociaciones comunidades sociales.

Un pequeño grupo es un pequeño grupo de personas unidas por objetivos, intereses, valores, normas y reglas de comportamiento comunes, así como una interacción constante.

Solo en un grupo pequeño es posible tener una comunicación personal (informal) entre sus miembros (grupo primario). La comunicación social (formal) es más común entre miembros de grandes grupos y organizaciones sociales (grupos secundarios).

Los grupos pequeños son familias, aulas, amistades, etc.

Un grupo es una formación realmente existente en la que las personas se unen según unos criterios específicos:

actividad cooperativa;

unidad de propósito;

interacción interpersonal;

la naturaleza de la relación entre los miembros del grupo.

La posición de una persona en un grupo pequeño se llama estado. Define los derechos, deberes y privilegios de una persona. En diferentes grupos, la misma persona tiene un estatus diferente: depende del contenido de las actividades del grupo y se caracteriza por la autoridad y el prestigio. En un grupo, una persona siempre juega un papel: el papel de un miembro de la familia, el papel de un empleado, el papel de un estudiante, etc.

Según cálculos estadísticos, la mayoría de los grupos pequeños incluyen 7 personas o menos.

Un grupo pequeño, en contraste con uno grande, se basa en la singularidad individual y la irremplazabilidad de los participantes.

Significado de grupo pequeño

La pertenencia a un grupo viene motivada por la esperanza de encontrar en él la satisfacción de las necesidades personales. Un grupo pequeño, en contraste con uno grande, satisface el mayor número de necesidades humanas vitales.

El grupo proporciona a todos las máximas ventajas disponibles, ya que es una asociación de individuos igualmente útiles entre sí. Cada uno de ellos se beneficia de estar en este grupo más que cualquier otro.

Formas de grupos pequeños

El pequeño grupo toma muchas formas, hasta formaciones muy complejas, ramificadas y de varios niveles.

Sin embargo, solo hay dos formas originales: una díada y una tríada. Se pueden denominar las moléculas más simples del pequeño grupo, que, al igual que el código genético, establecen otras propiedades y características del pequeño grupo.

Una díada consta de dos personas (por ejemplo, una pareja de amantes). Se encuentran constantemente, pasan juntos el tiempo libre, intercambian signos de atención y símbolos. Forman relaciones interpersonales estables basadas principalmente en los sentimientos: amor, odio, buena voluntad, frialdad, celos, orgullo. El apego emocional de los amantes hace que se cuiden el uno al otro, es decir, construir un intercambio según el principio: haz al otro lo que él quisiera que él te hiciera a ti. Al dar su amor, la pareja espera que a cambio reciba un sentimiento no menos recíproco. Y así en todo, desde el intercambio de regalos hasta el intercambio de saludos y sentimientos.

Por tanto, la ley inicial de las relaciones interpersonales en la díada es la equivalencia del intercambio y la reciprocidad. En grandes grupos sociales, digamos, en una organización de producción o un banco, tal ley puede no ser observada: el jefe exige y toma del subordinado más de lo que da a cambio. La díada es el reino de las adicciones subjetivas, donde el principio social está todavía en su infancia.

La tríada es otro asunto. Tríada: interacción activa de tres personas. Cuando en un conflicto dos se oponen a uno, este último ya se enfrenta a la opinión de la mayoría. Razona así: uno puede estar equivocado al evaluar mis acciones, pero dos son poco probables. Expresan más bien una opinión objetiva.

Lo mismo ocurre en la sociedad: cuando solo uno señala tus defectos, su opinión puede evaluarse como la mirada de un malhechor o una persona envidiosa. Uno es capaz de equivocarse. Pero cuando muchos dicen lo mismo, su opinión roza la verdad objetiva.

La ley de las relaciones humanas dice: la opinión de la mayoría se percibe como confiable con la máxima probabilidad. La opinión de uno o una minoría puede percibirse igualmente como verdadera y falsa. Por eso es tan difícil luchar solo contra la opinión mayoritaria.

Si es así, entonces existe una diferencia fundamental entre la díada y la tríada.

La díada es una asociación extremadamente frágil. Los fuertes sentimientos mutuos y el afecto instantáneamente se convierten en lo opuesto. Una pareja amorosa se rompe con la partida de uno de los socios o el enfriamiento de los sentimientos.

La tríada es más estable. Tiene menos intimidad y emoción, pero una mejor división del trabajo. La división del trabajo más compleja otorga más independencia a los individuos. Dos se unen contra uno para resolver algunos problemas y cambian la composición de la coalición para resolver otros. En una tríada, todos cambian de roles alternativamente y, como resultado, nadie domina.

Estructura de grupos pequeños

Un líder es un miembro del grupo que disfruta de la mayor simpatía y toma decisiones en las situaciones más importantes. En consecuencia, tiene la mayor autoridad y poder. El líder no es designado, es ascendido por sus cualidades personales.

Si por lo general solo hay un líder en un grupo pequeño, entonces puede haber varios forasteros. Cuando hay más de un líder, el grupo se divide en subgrupos. Se llaman clics.

Si, por ejemplo, necesita organizar una fiesta o hacer una caminata, el núcleo actúa como organizador.

Entonces, el líder es el foco de los procesos grupales. Los miembros del grupo parecen delegarle (por defecto) el poder y el derecho a tomar decisiones en interés de todo el grupo. Y lo hacen de forma voluntaria.

Conclusión: el pequeño grupo sirvió de puente de conexión entre el individuo, los grandes grupos y la sociedad, de lo que la ciencia aún carecía y sin la cual no podría ser un todo único. Los problemas de grupos pequeños son estudiados por la psicología social, una disciplina fronteriza entre la psicología y la sociología.

La estructura del grupo determina la naturaleza de su dinámica y, a su vez, está determinada por ella. El estudio de los procesos dinámicos que ocurren en un período de tiempo dado y que significan el movimiento de un grupo de una etapa de desarrollo a otra se llama dinámica de grupo. Como dirección independiente, principalmente aplicada, se desarrolló a mediados de los años 40 bajo la influencia de las obras de K. Levin, J. Homans, R. Bales y otros.

En el campo de visión de los científicos de hoy hay cuestiones de cambio de estructura de grupo, problemas de liderazgo, toma de decisiones de grupo, consensos y prolongación de conflictos, modificación de comportamiento, normas, valores y metas del grupo.

Saquemos conclusiones sobre el grupo pequeño: está al final de la tipología de grupos sociales, ya que tiene el tamaño más pequeño. Las moléculas originales del pequeño grupo son díada y tríada. Se dividen en formaciones más grandes (organizaciones sociales, grandes grupos, toda la sociedad).

  1. Naciones y relaciones interétnicas en la sociedad moderna.

Una nación es una agrupación política autónoma, no limitada por fronteras territoriales, cuyos miembros están comprometidos con valores e instituciones comunes. Los representantes de una nación ya no tienen un ancestro común ni un origen común. No tienen por qué tener un idioma común, una religión, pero la nacionalidad que los une se formó gracias a una historia y una cultura comunes.

Signos de la nación:

comunidad de territorio;

lenguaje común;

comunidad de vida económica;

características generales de la estructura mental;

identidad nacional.

Una nación surge durante los albores del capitalismo. Durante este período tomaron forma clases, un mercado interno y una estructura económica única, su propia literatura y arte. Las naciones son más numerosas que las nacionalidades, y suman decenas y cientos de millones. Sobre la base de un solo territorio, lengua y economía, se forma un único carácter nacional y una estructura mental. Existe un fuerte sentido de solidaridad con su nación. Los movimientos nacionales patrióticos y de liberación nacional, las luchas étnicas, las guerras y los conflictos surgen como una señal de que una nación se ha formado y está luchando por su soberanía.

Los grupos étnicos son grandes grupos de personas que se distinguen sobre la base de una cultura común, un idioma, una conciencia de la indisolubilidad del destino histórico.

Las comunidades sociales que se distinguen por su origen étnico son diversas. En primer lugar, se trata de tribus, nacionalidades y naciones.

Las naciones son las formaciones étnicas más desarrolladas que han surgido sobre la base de una comunidad lingüística, territorial, cultural, económica, socio-psicológica. Son los más típicos del mundo moderno, en el que hay al menos dos mil grupos étnicos diferentes.

Rusia es un estado multinacional. La población no rusa es de alrededor del 18% e incluye, según los autores del programa de microcensos de 1994, representantes de más de 170 grupos étnicos. Los etnógrafos a veces cuentan entre 1,5 y 2 veces más comunidades étnicas en Rusia. En términos de su estructura nacional y estatal, la Federación de Rusia no tiene análogos en el mundo. Entre las entidades constitutivas de la Federación de Rusia, 32 tienen la condición de nacional-territorial, para las cuales más de 40 grupos étnicos son "indígenas". Aproximadamente el 7% de la población, incluidos unos 130 grupos étnicos y grupos étnicos, no tienen formaciones nacionales-territoriales en Rusia.

Las relaciones interétnicas siempre se han distinguido por su naturaleza contradictoria: la atracción por la cooperación y los conflictos periódicos. Las relaciones interétnicas son un asunto especialmente delicado. La violación o infracción de los intereses nacionales, la discriminación contra naciones individuales dan lugar a problemas y conflictos extremadamente complejos.

El nacionalismo es una ideología, cuya esencia está en la predicación de la peculiaridad y / o exclusividad de su pueblo, la prioridad de los valores nacionales, etc.

La forma extrema de nacionalismo es el chovinismo, predicando la exclusividad de su nación, oponiendo los intereses de su nación a los intereses de otras naciones, incitando la enemistad y el odio nacionales.

El nacionalismo surge como reacción de un grupo étnico a las acciones destructivas del entorno externo. Como principio político, el nacionalismo se formó en el proceso de formación de estados, el colapso de los imperios. En la etapa actual, el nacionalismo de muchas comunidades étnicas es una especie de respuesta al creciente proceso global de internacionalización.

Causas de los conflictos interétnicos:

disputas territoriales;

la tensión históricamente surgida en las relaciones entre los pueblos;

la política de discriminación seguida por la nación dominante;

los intentos de las élites políticas nacionales de utilizar los sentimientos nacionales con el propósito de su propia popularidad;

el deseo de los pueblos de crear su propio estado.

Al resolver estos conflictos, es necesario observar los principios humanistas de la política en el campo de las relaciones étnicas:

rechazo a la violencia y la coacción;

buscar un acuerdo sobre la base del consenso de todos los participantes;

el reconocimiento de los derechos humanos y las libertades como valor más importante;

disposición para una solución pacífica de los problemas controvertidos.

La naturaleza de las relaciones nacionales está determinada por dos tendencias interrelacionadas: hacia la diferenciación y hacia la integración.

Cada nación se esfuerza por el autodesarrollo, por la preservación de la identidad nacional, el idioma y la cultura. Estas aspiraciones se realizan en el proceso de su diferenciación, que puede tomar la forma de una lucha por la autodeterminación nacional y la creación de un estado nacional independiente.

Por otro lado, el autodesarrollo de las naciones en el mundo moderno es imposible sin su estrecha interacción, cooperación, intercambio de valores culturales, superación de la alienación y mantenimiento de contactos mutuamente beneficiosos. La tendencia a la integración está aumentando en relación con la necesidad de resolver los problemas globales que enfrenta la humanidad, con el éxito de la revolución científica y tecnológica. Hay que tener en cuenta que estas tendencias están interconectadas: la diversidad de culturas nacionales no conduce a su aislamiento, y el acercamiento de las naciones no significa la desaparición de las diferencias entre ellas.

Las relaciones interétnicas son un asunto especialmente delicado. La violación o infracción de los intereses nacionales, la discriminación contra naciones individuales dan lugar a problemas y conflictos extremadamente complejos.

En el mundo moderno, incluida Rusia, existen conflictos interétnicos causados ​​por varias razones:

disputas territoriales;

la tensión históricamente surgida en las relaciones entre los pueblos;

la política de discriminación de la nación dominante contra las naciones y pueblos pequeños;

los intentos de las élites políticas nacionales de utilizar los sentimientos nacionales con el propósito de su propia popularidad;

el deseo de los pueblos de dejar el estado multinacional y crear su propio estado.

Debe tenerse en cuenta que la comunidad internacional en la resolución de conflictos interétnicos parte de la prioridad de la integridad estatal, la inviolabilidad de las fronteras existentes, la inadmisibilidad del separatismo y la violencia asociada.

Al resolver conflictos interétnicos, es necesario cumplir con los principios humanistas de la política en el campo de las relaciones étnicas:

rechazo a la violencia y la coacción;

buscar un acuerdo sobre la base del consenso de todos los participantes;

el reconocimiento de los derechos humanos y las libertades como valor más importante;

disposición para una solución pacífica de problemas controvertidos.

  1. El proceso histórico y sus participantes.

El proceso histórico es una serie secuencial de sucesos sucesivos en los que se han manifestado las actividades de muchas generaciones de personas.

El proceso histórico se basa en hechos históricos. Al examinar tales hechos, debe recordarse que:

todo hecho histórico es un elemento de la realidad objetiva estrechamente relacionado con otros elementos. Cada hecho histórico incide en el desarrollo posterior de la sociedad;

Los sujetos del proceso histórico suelen entenderse como aquellos individuos y sus comunidades que están directamente involucrados en él. Tales sujetos pueden ser las masas populares.

Las masas pueden denominarse comunidades sociales que se han desarrollado en un determinado territorio, cuyos miembros tienen una mentalidad, cultura, tradiciones y costumbres únicas y juntos crean valores materiales y espirituales.

Otro tema del proceso histórico son los grupos sociales y las asociaciones públicas. Los grupos sociales se distinguen según varios criterios: edad, sexo, profesional, religioso, etc. Los grupos sociales más comunes son clases, estamentos, países.

Cada uno de los grupos sociales tiene características comunes que en conjunto configuran el carácter social de este grupo.

Los individuos, a quienes los científicos llaman personajes históricos, también tienen una gran influencia en el proceso histórico. Aquellos que ejercen el poder son considerados tradicionalmente como tales. Sin embargo, además de ellos, grandes científicos y trabajadores de la cultura y el arte tienen una gran influencia en el desarrollo de la sociedad.

El proceso histórico consiste en las acciones tanto de los individuos como en las acciones de las asociaciones de personas y las actividades de las masas en su conjunto.

Pasos de la historia humana

En ciencia, existen varios enfoques para la definición de estos pasos (etapas), que difieren, entre otras cosas, según qué factor de desarrollo social se reconozca como fundamental.

Uno de los enfoques del proceso histórico se suele llamar formación. La doctrina de las formaciones socioeconómicas como etapas del proceso histórico, a lo largo del cual la humanidad asciende consistentemente como un todo único, fue desarrollada por K. Marx y F. Engels. El factor decisivo en el desarrollo social fue el modo de producción, como la relación entre el nivel de desarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones de producción. La estructura política y la esfera espiritual de la sociedad es una superestructura que depende enteramente del modo de producción. La fuerza impulsora del desarrollo histórico son las contradicciones de las fuerzas productivas y las relaciones de producción, las clases antagónicas y la lucha de clases, que inevitablemente conduce a una revolución social.

El objetivo del proceso histórico en el marxismo es el comunismo, una sociedad en la que no habrá desigualdad social, cuyo lema será: "De cada cual según su capacidad, a cada cual según sus necesidades" K. Marx identificó cinco -formaciones económicas: comunistas primitivas, esclavistas, feudales, capitalistas y comunistas (su primera etapa es el socialismo). Una de las principales características de esta teoría del desarrollo socioeconómico es la convicción de que toda la humanidad atraviesa naturalmente ciertas etapas (etapas) de desarrollo.

La idea de desarrollo estatal también es compartida por la mayoría de los partidarios de la teoría de la sociedad postindustrial, donde las etapas de desarrollo son sociedad pre-agraria - sociedad agraria - sociedad industrial - sociedad postindustrial.

La teoría de la modernización también pertenece al principio estatal, según el cual todas las sociedades se dividen en tradicionales y modernas. La transición del primero al segundo es el contenido de la modernización. Según esta teoría, la base de la modernización es la sustitución de las relaciones específicas de la sociedad tradicional (estrecha conexión del hombre con la naturaleza, adaptación al medio; pensamiento contemplativo, imaginativo; el importante papel de las tradiciones; casta-casta, estructura jerárquica, colectivismo , la intervención estatal en todas las esferas de la sociedad, el dominio del principio “el poder está por encima de la ley”) las relaciones formales-racionales de la sociedad moderna.

La libertad individual del individuo se reconoce como las principales características de la sociedad moderna; libertad de actividad económica basada en el espíritu empresarial privado; inviolabilidad de los derechos humanos, pluralismo político, producción intensiva, pensamiento racional, estado de derecho, inviolabilidad de la propiedad privada.

Por lo general, el enfoque formativo para el estudio de la sociedad se opone al de la civilización. Su diferencia se puede reducir a las siguientes líneas de comparación:

Enfoque formal

Enfoque de civilización

Se presta especial atención al estudio de patrones de desarrollo objetivos e independientes de los seres humanos.

Los factores materiales, principalmente la producción, juegan un papel decisivo en la historia de la sociedad.

La sociedad se ve como un movimiento de una etapa inferior de desarrollo a una superior.

En el centro del estudio está la persona. La sociedad se ve a través de las formas y productos de la actividad laboral, social, política y de otro tipo.

La cosmovisión, el sistema de los valores espirituales más elevados y el núcleo de la cultura son de importancia decisiva.

La sociedad es un conjunto de civilizaciones, cada una de las cuales es única, el progreso es relativo.

Solución detallada Párrafo Generalización-3 sobre estudios sociales para estudiantes de grado 10, autores Vishnevsky M.I. 2009

1. Dé una descripción detallada del sistema político de la sociedad.

El sistema político de una sociedad es un conjunto de instituciones y organizaciones políticas, ideas y puntos de vista correspondientes, relaciones políticas, normas políticas y legales.

Las organizaciones e instituciones políticas son el estado en su conjunto, representado por las autoridades legislativas, ejecutivas y judiciales, así como los partidos políticos, las asociaciones públicas de orientación política, que realizan labores ideológicas, los medios de comunicación.

Las personas que participan en la vida política de la sociedad, desempeñando diversos roles en ella, se guían por ciertas ideas, valoran actitudes y puntos de vista. Los puntos de vista políticos y las ideas de las personas expresan sus intereses fundamentales, clases, grupos sociales asociados con la obtención y el uso del poder. Las normas políticas y legales regulan la vida política de la sociedad, fijan los poderes de los órganos y funcionarios gubernamentales, los derechos y obligaciones de los ciudadanos. Este papel lo desempeñan principalmente la Constitución y las leyes del país.

Las relaciones políticas se forman en torno a la conquista, redistribución y uso del poder político en la sociedad. Es la relación entre las instituciones políticas y las personas en una posición política particular.

Las relaciones políticas entre las personas pueden caracterizarse por la cooperación y la asistencia mutua, o la rivalidad o incluso la hostilidad (por ejemplo, una lucha encarnizada de los partidos políticos por el poder).

2. ¿Cuál es la relación entre los conceptos de "poder", "estado" y "política".

Entonces, en esta respuesta utilizo los conceptos de "poder", "estado" (estado), "política" (política) y muestro su relación.

Espero que esto les ayude, si no a responder la pregunta, al menos a formarse una idea de lo que está en juego.

Si hablamos del concepto de "poder", entonces puede ser estatal y político.

Estos tipos de poder difieren en los sujetos que están dotados de poder.

En el primer caso, los sujetos son autoridades estatales de los sujetos del país (sujetos de 83 - regiones, territorios, etc.), así como organismos estatales federales.

En el segundo caso, los sujetos son asociaciones políticas, partidos y gobiernos locales.

Estos tipos de poder tienen diferentes métodos para influir en la sociedad: los sujetos del poder estatal utilizan la coerción como método y los sujetos del poder político no pueden aplicarla directamente.

El alcance de la autoridad para estos tipos de gobierno también es diferente.

General: el objetivo es gestionar los asuntos públicos, la naturaleza pública del poder.

3. Destacar las principales etapas de la adquisición de soberanía por parte de la República de Bielorrusia.

El proceso de formación del estado bielorruso se puede dividir en tres etapas.

La primera etapa comienza desde el momento en que el Soviet Supremo de la BSSR otorgó el estatus de ley constitucional a la Declaración "Sobre la Soberanía del Estado de la BSSR" el 25 de agosto de 1991. Luego, el 19 de septiembre de 1991, se adoptó una resolución para cambiar el nombre de la BSSR a República de Bielorrusia y las leyes “Sobre la bandera del estado de la República de Bielorrusia” y “Sobre el emblema del estado de la República de Bielorrusia”. La denuncia el 8 de diciembre de 1991 en Viskuli del tratado de 1922 sobre la formación de la URSS y la firma del tratado sobre la creación de la Comunidad de Estados Independientes (CEI), así como la ratificación de estos documentos el 10 de diciembre. 1991, se convirtió en la conclusión lógica de la primera etapa de la formación del estado bielorruso. Los primeros países en reconocer la independencia de Bielorrusia y establecer relaciones diplomáticas con ella fueron Ucrania y Estados Unidos. Durante 1992, tuvo lugar el pleno reconocimiento internacional de la República de Bielorrusia.

La segunda etapa de la formación del estado bielorruso está asociada con la adopción de la Constitución el 15 de marzo de 1994 y la elección del Presidente de la República de Bielorrusia en el mismo año.

El tercer período se inició en el segundo semestre de 1994 y se prolongó hasta noviembre de 1996. Durante este período, el 14 de mayo de 1995, se llevan a cabo elecciones parlamentarias y al mismo tiempo un referéndum sobre los temas de dar a la lengua rusa un estatus igual al bielorruso, estableciendo una nueva Bandera del Estado y Emblema del Estado, integración económica con Rusia. y ampliar los poderes del presidente. Esta vez también se caracterizó por el fortalecimiento de las relaciones con la Federación de Rusia. Entonces, el 26 de mayo de 1995, la frontera entre la República de Bielorrusia y la Federación de Rusia fue eliminada cerca del pueblo bielorruso de Rechka, y el 2 de abril de 1996, los presidentes de los dos países firmaron el Tratado sobre la formación de la Comunidad. de Bielorrusia y Rusia, según los cuales ambos estados conservaron su soberanía, independencia e integridad territorial, sus constituciones y atributos de poder estatal (escudo de armas, bandera, himno). Según el acuerdo, ambos estados eran sujetos de pleno derecho internacional, mantenían su membresía en la ONU y otras organizaciones internacionales. La culminación de la tercera etapa fue un referéndum el 24 de noviembre de 1996, como resultado del cual se realizaron reformas y adiciones a la Constitución el 15 de marzo de 1994.

En la etapa actual, se está llevando a cabo el fortalecimiento de la condición de Estado bielorruso, así como un mayor desarrollo de la integración con Rusia. Entonces, el 2 de abril de 1997, se creó la Unión de Bielorrusia y Rusia, y el 25 de diciembre de 1998, los presidentes de los dos países firmaron la Declaración sobre la Unificación Mayor de Bielorrusia y Rusia, al mismo tiempo que el Acuerdo También se firmó sobre Igualdad de Derechos de los Ciudadanos e Igualdad de Condiciones de las Entidades Comerciales. El 8 de diciembre de 1999, Bielorrusia y Rusia firmaron el Tratado sobre la Creación del Estado de la Unión. Además de fortalecer los lazos con Rusia, durante este período, las elecciones parlamentarias (en 2000, 2004, 2008) y presidenciales (2001, 2006), un referéndum sobre enmiendas a la Parte 1 del art. 81 de la Constitución en 2004, así como las Asambleas del Pueblo de Belarús (1996, 2001,2006).

Por lo tanto, la adquisición de la independencia y la creación de un estado soberano de la República de Bielorrusia a principios de los años 90 del siglo XX marcaron el hecho de que Bielorrusia se convirtió en un estado soberano por primera vez, adquirió la independencia en el ámbito internacional y el país bielorruso. la gente recibió la autodeterminación política. Según consta en el art. 3 de la Constitución de la República de Bielorrusia “el pueblo es la única fuente de poder estatal y el portador de la soberanía en la República de Bielorrusia”.

4. Basado en el mapa político moderno del mundo, revele la cuestión de las formas de gobierno.

Hay varias formas de gobierno: 1. Unitario; 2. Federado; 3. Confederación.

1. Un estado unitario es una forma de estructura estatal en la que sus partes son unidades administrativo-territoriales y no tienen el estatus de una formación estatal. A diferencia de una federación, en un estado unitario hay órganos supremos del poder estatal que son uniformes para todo el país, un solo sistema legal y una sola constitución. Hoy, la mayoría de los estados soberanos son unitarios. Como regla general, los estados que son grandes en términos de población son federaciones (la República Popular de China es una excepción). Los súbditos de un estado federal no pueden ser unitarios, ya que no tienen plena soberanía, sino que solo tienen algunas de sus características.

2. Estado federal. Federación: es una asociación voluntaria de entidades estatales previamente independientes en un estado de unión. La estructura del estado federal no es homogénea. En varios países, tiene sus propias características únicas, que están determinadas por las condiciones históricas de la formación de una federación particular y, sobre todo, por la composición nacional de la población del país, la originalidad de la forma de vida y la cultura del país. pueblos del estado de unión. Al mismo tiempo, se pueden destacar las características más generales que son características de la mayoría de los estados federales. El territorio de la federación consiste en los territorios de sus súbditos individuales: estados, cantes, tierras, repúblicas, etc. 2. En un estado de unión, el poder ejecutivo, legislativo y judicial supremo pertenece a los órganos estatales federales. 3. Los sujetos de la federación tienen derecho a adoptar su propia constitución, tienen sus propios órganos supremos ejecutivos, legislativos y judiciales 4. En la mayoría de la federación existe ciudadanía federal y ciudadanía de unidades federales. 5. Bajo la estructura del estado federal, el parlamento tiene una cámara que representa los intereses de los miembros de la federación. 6. Las principales actividades de política exterior nacional en las federaciones son realizadas por los órganos federales federales. Representan oficialmente a la federación en las relaciones interestatales (EE.UU., Brasil, India, Alemania, etc.). Las federaciones se construyen sobre una base territorial y étnica, lo que determina en gran medida la naturaleza, el contenido y la estructura de la estructura estatal. La federación territorial se caracteriza por una limitación significativa de la soberanía estatal de los sujetos de la federación.

3. Estado confederado. Una Confederación es una unión legal temporal de estados soberanos creada para asegurar sus intereses comunes. Bajo una estructura confederal, los estados miembros de la confederación conservan sus derechos soberanos, tanto en asuntos internos como externos. A diferencia de la estructura federal, la confederación se caracteriza por las siguientes características: - la confederación no tiene sus propios órganos legislativos, ejecutivos y judiciales generales, a diferencia de la federación; - la estructura confederal no tiene un ejército unificado, un sistema fiscal unificado, un presupuesto estatal unificado; - conserva la ciudadanía de los estados que están en unión temporal; - los estados pueden acordar un sistema monetario único, normas aduaneras uniformes y una política crediticia interestatal durante el período de vigencia de la unión.

5. Basado en el desarrollo histórico de uno de los países europeos, rastrear el cambio en las formas de gobierno en el estado.

Federación Rusa.

1.monarquía;

2. monarquía representativa del estado;

3. nuevamente la monarquía;

4. República Soviética;

5. República Mixta.

6. Compare los sistemas políticos modernos de la sociedad. Complete la respuesta en la tabla.

7. Piense en lo que contribuye en el mundo moderno a la formación de partidos políticos. Haz un informe sobre uno de los partidos políticos.

Los partidos políticos en el mundo moderno se forman por una variedad de razones:

El ansia de poder, el deseo de liderazgo a escala nacional;

Un agudo sentido de la injusticia, el deseo de lidiar con las violaciones y las deficiencias, el deseo de construir una nueva vida;

Un sentido de patriotismo, porque no todo el mundo puede mirar con calma desde fuera cómo la Patria es pisoteada en el barro;

Propias ambiciones, deseo de permanecer en la historia y la memoria de los descendientes;

Habilidades organizativas no realizadas en algún lugar de otra área, etc.

El mensaje "Partido Republicano del Trabajo y la Justicia"

El Partido Republicano del Trabajo y la Justicia (RPTS) es un partido político bielorruso fundado en el verano de 1993. Sus fundadores y creadores activos fueron A. N. Netylkin, I. I. Antonovich, V. N. Gostyukhin.

Desde 2006, el presidente es un piloto militar de reserva, originario de Ucrania Vasily Zadnepryany. El órgano de gobierno es el Consejo Político. Uno de los fundadores del partido fue el famoso compositor Igor Luchenok. El miembro del partido es el académico Yevgeny Babosov. La fecha de registro es el 18 de agosto de 1993. La fecha de reinscripción es el 18 de junio de 1999. El objetivo político es crear una sociedad de prosperidad económica y justicia social. RPTS apoya la política de Alexander Lukashenko.

El Partido Rusia Justa mantiene relaciones amistosas a largo plazo con el Partido Republicano del Trabajo y la Justicia.

El líder del Partido Republicano del Trabajo y la Justicia, Vasily Zadnepryany, no puede participar en las elecciones presidenciales, ya que no es originario de Bielorrusia. Desde 2010, el líder del partido también ha sido copresidente del Foro de Partidos Socialistas de la CEI.

Según el comunicado de Vasily Zadnepryany (2012), el partido ocupa el tercer lugar en número en el país, tiene 6.5 mil personas.

Uno de los principales objetivos y metas del RPTS es la asistencia integral a los procesos de construcción del Estado Unión de Rusia y Bielorrusia, así como a la formación de la Unión Euroasiática.

Una conferencia de partidos políticos de Bielorrusia, Rusia, Ucrania y Kazajstán se celebró en Minsk el 21 de septiembre de 2013. Los participantes en el evento firmaron un memorando sobre la creación de una unión de partidos de izquierda de la Unión Aduanera. Rusia estuvo representada por el partido Rusia Justa, Bielorrusia - por el Partido Republicano del Trabajo y Justicia, Kazajstán - por el partido Birlik, Ucrania - por el Partido Socialista de Ucrania.

RPTS significa el reconocimiento de la independencia de Osetia del Sur y Abjasia por Bielorrusia.

El partido felicitó a Nicolás Maduro por su victoria en las elecciones presidenciales en Venezuela.

A finales de 2012, se celebró en Vitebsk un evento benéfico del Partido Republicano del Trabajo y la Justicia "Regalo de Santa Claus".

El comité ejecutivo político del Partido Republicano del Trabajo y la Justicia reconoció por unanimidad los resultados del referéndum del 16 de marzo en Crimea y apoyó y acogió plenamente la expresión de la voluntad de los residentes de Sebastopol.

En enero de 2007, durante la campaña electoral de los ayuntamientos, el RPTS mostró cierta actividad. 12 miembros del RPTS de los 40 nominados fueron elegidos diputados.

El 23 de marzo de 2014, se celebraron en la República de Bielorrusia las elecciones a los Consejos de Diputados locales de la 27ª convocatoria. Se eligieron 18809 concejales locales. De los 50 candidatos inscritos del partido, 36 personas se convirtieron en diputados de los Consejos Locales en todos los niveles.

Dos miembros del partido fueron elegidos para el Consejo de Diputados de la ciudad de Minsk de la 27a convocatoria tras las elecciones celebradas el 23 de marzo de 2014. (hay 57 diputados en el consejo).

8. ¿Qué organizaciones juveniles operan en la República de Belarús? ¿Por qué nuestro estado presta mucha atención a la política de la juventud?

En la actualidad, hay varias organizaciones de jóvenes que operan en la República de Bielorrusia. Los más extendidos son: pioneros, Komsomol, Unión de la Juventud Republicana de Bielorrusia.

BRYU (Unión de la Juventud Republicana de Bielorrusia) es una organización pública juvenil en Bielorrusia. Es la asociación de jóvenes más grande del país.

La República de Bielorrusia presta gran atención a la política de juventud, porque desgracia para la juventud.

9. Escribe un ensayo sobre uno de los temas sugeridos: ¿Es la persona un "engranaje" o un creador de historia? Gobernante ideal en Confucio y Platón. ¿Es ideal el estado "ideal" de Platón?

Ensayo sobre el tema "Hombre -" cog "o el creador de la historia"

Una persona puede ser tanto un "engranaje" como un creador de historia. Todo depende del individuo. Los individuos fuertes y decididos hacen historia. Manipulan a otras personas, las usan como engranajes. Hay muchas de esas personalidades que hicieron historia y permanecieron en la memoria: Alejandro Magno, Napoleón, Hitler, Vladimir - Sol Rojo, Yaroslav el Sabio, Iván el Terrible, Pedro I, Catalina II. De la Biblia: David, Salomón. Todos estos gobernantes poseían oratoria, eran fuertes y con personalidades carismáticas, controlaban hábilmente las mentes de las personas, es decir, aquellas personas que eran "engranajes".

Pero en nuestra vida cotidiana, nosotros mismos, sin saberlo, estamos bajo la influencia de los creadores de personas. Si no fuera por el cronista Nestor, entonces no conoceríamos la historia de la antigua Rusia. Admiramos los poemas de Pushkin, Lermontov, Yesenin, Blok, Tsvetaeva, Pasternak, Anna Akhmatova. Escuchamos música hermosa de Tchaikovsky, Chopin, Mozart, etc. Admirar los lienzos de grandes artistas. Todos dan forma a nuestra conciencia.

Científicos-creadores. También mueven la historia e influyen en el desarrollo humano.

Ámbito político y legales un subsistema de la sociedad responsable de la implementación de las actividades gerenciales y regulatorias. Esta área es un producto relativamente tardío del desarrollo social e histórico. Surge en esa etapa de la historia humana cuando, bajo la influencia de las actividades materiales, productivas y espirituales cada vez más complejas de las personas, se intensifica la diferenciación social de la sociedad primitiva. Aparecen grupos y comunidades de personas, cuyos intereses comienzan no solo a diferir, sino también a entrar en contradicciones irreconciliables entre sí, lo que, por supuesto, introdujo elementos de desorganización y aumento del conflicto en las relaciones humanas. Los mecanismos de distribución de la riqueza material y la regulación de las relaciones entre las personas y sus grupos, tradicionales para el sistema tribal, basados ​​en los lazos de parentesco, la autoridad de la opinión pública, el poder de las costumbres y tradiciones ancestrales, resultaron ser incapaz de resolver eficazmente las contradicciones sociales que la sociedad primitiva no había encontrado previamente. Con el desarrollo y exacerbación de estas contradicciones, surgió la necesidad objetiva de tomar medidas especiales para preservar la integridad de la sociedad. La solución a este problema condujo a la creación de mecanismos fundamentalmente nuevos de ordenamiento del poder normativo de lazos sociales cada vez más complejos, nuevas formas de control público sobre el comportamiento de las personas y la conclusión de este comportamiento en un marco que responde a los intereses de la sociedad en su conjunto. .

Como lo demuestran los datos históricos y etnográficos modernos, la formación de nuevos mecanismos de regulación del poder normativo de la vida social no tuvo lugar directamente sobre la base de la lucha de clases sociales y la dominación de clases, sino que tomó forma espontánea en el curso de la política natural. desarrollo del propio sistema comunal primitivo a partir de estructuras de gobierno complejas supracomunales. Con el tiempo, estas estructuras organizativas y administrativas supracomunitarias se convierten en formaciones sociales relativamente independientes: autoridades, cerradas y cerradas a la sociedad que las originó. La aparición de tales formaciones en las últimas etapas de la evolución del sistema comunal primitivo puede considerarse un signo de la formación de los rudimentos de los primeros estados: proto-estados. El surgimiento de proto-estados es una especie de salto-transición dialéctico de la humanidad de un estado cualitativo a otro, de la prehistoria a la civilización. En diferentes regiones de la Tierra y entre diferentes pueblos, debido a la desigualdad de su desarrollo histórico, esta transición se produjo en diferentes momentos, extendiéndose durante siglos e incluso milenios. Las primeras civilizaciones, al igual que los primeros proto-estados, se desarrollaron en Oriente en los 4-3 milenios antes de Cristo.

Habiendo aparecido en los albores de la civilización humana, la esfera política y jurídica de la sociedad no solo sobrevivió, sino que, desarrollándose y mejorando constantemente, comenzó a ocupar un lugar cada vez más importante en la comunidad humana. Hoy ya es difícil imaginar la vida social sin mecanismos políticos y legales para su regulación.

Ámbito político y jurídico de la sociedadengloba el espacio social donde surgen y funcionan las relaciones políticas y jurídicas y las correspondientes formas institucionales de organización de la vida pública desarrollan sus actividades, utilizando los mecanismos de regulación del poder normativo y de gestión de la vida pública - instituciones políticas y jurídicas.

Instituciones politicas funcionalmente conectado con las relaciones entre grupos sociales, clases, naciones en cuanto a la creación y uso de las autoridades públicas (estado) para la realización de sus intereses y la gestión de los asuntos públicos. Instituciones legales Satisfacer la necesidad de la sociedad de regular y controlar el comportamiento de las personas sobre la base de las normas y reglas establecidas y protegidas por las autoridades estatales. Las actividades administrativas y regulatorias de la sociedad, realizadas a través de estas instituciones, constituyen el contenido principal del ámbito político y legal.

La esfera política y jurídica juega un papel importante en la creación de condiciones óptimas para el funcionamiento y desarrollo del organismo social. Desde el nivel de desarrollo del ámbito político y jurídico, que se manifiesta en su capacidad para reflejar adecuadamente en sus actividades la diversidad de intereses y fines de los diversos grupos sociales y comunidades de personas, para encontrar formas y métodos aceptables para la mayoría de las personas. población para resolver problemas económicos, económicos, sociales y otros de importancia social, la estabilidad de la sociedad como entidad integral, su bienestar y prosperidad dependen en gran medida.

Los temas de la gestión de la vida pública, la regulación de las relaciones humanas con la ayuda de mecanismos políticos y legales han atraído la atención de muchos filósofos famosos que les han dedicado estudios especiales. Esto se evidencia en obras clásicas de filosofía política y jurídica como "Estado" y "Leyes" de Platón, "Política" de Aristóteles, "Sobre el Estado" y "Acerca de las leyes" de Cicerón, "Soberano" de Maquiavelo, "Leviatán "de Hobbes," Sobre el gobierno "de Locke," Tratado político "de Spinoza," Sobre el espíritu de las leyes "de Montesquieu," Sobre el contrato social "de Rousseau," Principios metafísicos de la doctrina del derecho "de Kant, Fundamentos del derecho natural ”de Fichte,“ Filosofía del derecho ”de Hegel,“ El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado ”de Engels et al.

La esfera política y jurídica de la vida de la sociedad es un subsistema, cuyo contenido es el ejercicio por una institución (Estado) de poder especialmente creada en la sociedad utilizando normas y garantías legales, la realización de los intereses de los ciudadanos en relación con el poder. . La vida política de la sociedad y las actividades de sus instituciones hoy son inseparables de las leyes y normas legales establecidas por el Estado. La actitud de los ciudadanos ante las normas jurídicas y las leyes, el perfeccionamiento de la legislación son la base necesaria para agilizar la vida política de la sociedad, excluyendo el voluntarismo y la permisividad del poder político, el abuso del cargo oficial, así como la anarquía y el desorden por parte de los ciudadanos. La actividad vital de los sujetos de la sociedad puede asociarse con la conquista del poder, el uso de funciones de poder o su pérdida, con la elaboración de leyes y la implementación de leyes. Los sujetos principales de esta esfera de la vida social son los ciudadanos del país y el estado como aparato especial de gobierno del país (sociedad), al que los ciudadanos delegan determinadas funciones, le otorgan poderes y le encomiendan la resolución de tareas específicas. Los sujetos de la política y el derecho son también diversas organizaciones públicas, sindicatos y movimientos, cuya finalidad es participar en la vida política y jurídica, en la conquista o retención del poder.

La vida política y jurídica se desarrolla dentro de un determinado marco organizativo - en la organización política de la sociedad como un conjunto de instituciones políticas - el Estado, partidos políticos, movimientos, sindicatos, así como en el derecho como institución de la sociedad. Una característica importante de la vida política es su coherencia. El sistema político de la vida de la sociedad comprende: la organización política y jurídica de la sociedad, las relaciones políticas y jurídicas de los sujetos, el funcionamiento de la conciencia política y jurídica, el régimen de ejercicio del poder en el país.

Los principales criterios de la vida política y jurídica son: la coherencia de la política del aparato estatal con los intereses de los ciudadanos del país y el estado de derecho; la presencia de libertades políticas y legales y su implementación; democracia; el estado de derecho en la actividad política de los sujetos de la sociedad, etc.

La estructura del ámbito político y jurídico de la sociedad está compuesta por:

Comunicación, comportamiento y actividades de los sujetos como sistema de relaciones políticas y jurídicas de la sociedad;

Un conjunto de instituciones políticas y legales en funcionamiento, principalmente instituciones estatales;

El funcionamiento de la conciencia política y jurídica de los sujetos;

Implementación del régimen de poder.

Las funciones del sistema político de la sociedad son diversas:

Función de gran alcance;

Regulatorio y legal;


Comunicativo (consular);

Ideológico;

Organizacional y gerencial;

Propiedad y distribución;

Armonización de los intereses de los principales sujetos del proceso político y legal;

Elaboración de leyes;

Estabilización;

Garantizar la seguridad de la sociedad, las personas y el estado;

Controlador-coercitivo, etc.

La base para la clasificación de los sistemas políticos es, por regla general, el régimen político, la naturaleza y la forma de interacción entre las autoridades, los individuos y la sociedad. Según este criterio, los sistemas políticos se pueden dividir en totalitarios, autoritarios y democráticos.

Hay cuatro elementos principales del sistema político, también llamados subsistemas: 1) institucional, 2) comunicativo, 3) normativo, 4) cultural e ideológico.

PARA subsistema institucional incluyen organizaciones políticas (instituciones), entre las cuales el estado ocupa un lugar especial. De las organizaciones no gubernamentales, los partidos políticos y los movimientos sociopolíticos juegan un papel importante en la vida política de la sociedad. Todas las instituciones políticas pueden dividirse aproximadamente en tres grupos. Las organizaciones políticas incluyen organizaciones cuyo propósito directo de existencia es ejercer el poder o influir en él (el estado, los partidos políticos y los movimientos sociopolíticos). El segundo grupo incluye organizaciones que operan en las esferas económica, social y espiritual de la sociedad (sindicatos, organizaciones religiosas y cooperativas, etc.). No se proponen tareas políticas especiales, no participan en la lucha por el poder estatal. Pero sus objetivos no pueden alcanzarse fuera del sistema político. Por tanto, dichas organizaciones participan de la vida política de la sociedad, defienden sus intereses corporativos, buscando tenerlos en cuenta e implementarlos en la política. El tercer grupo incluye organizaciones que están involucradas situacionalmente en la vida política de la sociedad. Surgen y funcionan para darse cuenta de los intereses e inclinaciones personales de una determinada capa de personas (clubes de interés, sociedades deportivas). Adquieren una connotación política como objetos de influencia del Estado y otras instituciones políticas propias. Ellos mismos no son sujetos activos de la vida política y jurídica.

Subsistema de comunicación El sistema político de la sociedad es un conjunto de relaciones y formas de interacción que se desarrollan entre comunidades étnicas, clases, grupos y estratos sociales, individuos en cuanto a su participación en el ejercicio del poder estatal, el desarrollo e implementación de políticas. Las relaciones políticas son el resultado de numerosas y variadas conexiones entre los sujetos de la política en el proceso de comportamiento, comunicación y actividad política. Se anima a los sujetos a entablar relaciones por sus propios intereses y necesidades políticas. Hay relaciones políticas primarias y secundarias (derivadas). Los primeros comprenden diversas formas de interacción entre grupos sociales (clases, naciones, estamentos, etc.), así como dentro de ellos, los segundos - relaciones entre estados, partidos políticos, otras instituciones políticas, reflejando en sus actividades los intereses de ciertos grupos sociales. estratos o toda la sociedad ...

Las relaciones políticas se construyen sobre la base de ciertas reglas (normas). Las normas y reglas políticas y legales que determinan y regulan la vida política de la sociedad, constituyen subsistema regulatorio el sistema político de la sociedad. El papel más importante en él lo juegan las normas legales (normas constitucionales, leyes, otros actos jurídicos normativos). Las actividades de los partidos políticos y otras organizaciones públicas están reguladas por sus normas estatutarias y programáticas. En varios países, junto con las normas, costumbres y tradiciones políticas y legales documentadas, las normas morales son de gran importancia. Por tanto, otro grupo de normas políticas está representado por normas éticas y morales, en las que se fijan las ideas de toda la sociedad o sus capas individuales sobre el bien y el mal, la verdad, la justicia, la democracia, la libertad. Las sociedades modernas avanzadas se han acercado a darse cuenta de la necesidad de volver a la política pautas morales como el honor, la conciencia, la nobleza y la dignidad.

Subsistema cultural e ideológico El sistema político es un conjunto de ideas políticas, puntos de vista, principios, sentimientos y creencias diferentes en su contenido de los participantes en la vida política. La conciencia política de los sujetos del proceso político funciona en dos niveles: teórico y ordinario. El elemento principal del nivel teórico es la ideología política. La psicología política ocupa un lugar importante en la conciencia práctica cotidiana. Las formas de manifestación de la ideología política incluyen ideas, conceptos, enseñanzas, programas políticos, consignas; ya la psicología política: sentimientos, emociones, estados de ánimo, prejuicios, tradiciones, creencias. El estado especial de conciencia política, ideología política y psicología política, la especificidad de su manifestación en la vida política real de los sujetos forman la cultura política de la sociedad. Abarca los aspectos espirituales, organizativos-administrativos y de actividad práctica de la vida política, así como el contenido y estilo (reglas) de comportamiento y comunicación de los sujetos políticos.

El funcionamiento del sistema político de la sociedad está íntimamente relacionado con la base jurídica de la actividad del Estado. Así, las principales orientaciones de la reforma del sistema político en nuestro país están determinadas por la Constitución, adoptada en referéndum el 12 de diciembre de 1993. Proclama a la Federación de Rusia como un estado legal federal democrático con una forma de gobierno republicana (artículo 1). El portador de la soberanía y la única fuente de poder en Rusia es el pueblo, que ejerce su voluntad directamente (a través de elecciones y referendos), así como a través de las autoridades estatales y los órganos de autogobierno local (Art. 2). En Rusia, en elecciones libres, en las que participan todos los ciudadanos a partir de los 18 años (excepto aquellos reconocidos por el tribunal como legalmente incompetentes y retenidos en lugares de prisión por un veredicto judicial), el presidente, los diputados de la Duma del Estado, los miembros de los máximos órganos legislativos y jefes de los máximos órganos ejecutivos de las entidades constitutivas de la Federación, órganos de gobierno local, jefes de administración municipal y distrital. La Constitución de nuestro estado consagra y garantiza los derechos humanos y las libertades fundamentales. Se declara que los fundamentos del sistema constitucional son el pluralismo político e ideológico, la diversidad e igualdad de las diversas formas de propiedad, la separación de poderes. Pero la formación real de un régimen democrático en Rusia acaba de comenzar.

Entre los diversos reguladores de las relaciones sociales (economía, moral, ciencia, arte, etc.), el derecho ocupa un lugar especial. La más común es la definición de la ley como un sistema de normas (reglas) generalmente vinculantes establecidas y sancionadas por el estado, garantizadas para su ejecución voluntaria o por la fuerza coercitiva. Pero junto con este enfoque normativo, que caracteriza al derecho como un fenómeno de la vida espiritual y enfatiza la dependencia del derecho de la voluntad del Estado, existen otros puntos de vista en la ciencia. El derecho también se entiende como un fenómeno de la sociedad, como una institución social de la sociedad y tiene una estructura típica que es característica de otros fenómenos de la sociedad. En este sentido, el derecho incluye: la conciencia jurídica de los sujetos, la totalidad de las instituciones jurídicas y el sistema de relaciones jurídicas.

A diferencia de otros fenómenos sociales, el derecho se caracteriza por las siguientes características:

1) generalmente vinculantes: las normas legales regulan el comportamiento de todos los miembros de la sociedad o ciertas categorías de sujetos no personalizados, los requisitos de la ley son vinculantes para todas las personas a quienes se dirigen, independientemente de la actitud de ciertas personas hacia ellos ;

2) certeza formal: las reglas de la ley son establecidas por el estado en actos especiales, reflejan de manera precisa y detallada los requisitos para el comportamiento, la comunicación y las actividades de las entidades físicas y legales;

3) la implementación de las reglas de la ley se lleva a cabo voluntariamente por los sujetos y obligatoriamente, por el estado (si es necesario);

4) las normas de derecho están diseñadas para un número ilimitado de casos y hechos.

Las funciones del derecho en la sociedad son diversas. Primero, la ley, al ser un regulador de las relaciones sociales, consolida las bases del sistema existente. En segundo lugar, al obligar a emprender acciones positivas activas, la ley contribuye al desarrollo de las relaciones sociales. En tercer lugar, al establecer los derechos y obligaciones de personas y organizaciones específicas, la ley introduce un cierto orden en la sociedad y las actividades del estado, crea las condiciones previas para su funcionamiento intencionado y con propósito. En cuarto lugar, en las actividades prácticas de los órganos estatales (y, en primer lugar, los tribunales), la ley actúa como criterio de comportamiento lícito e ilegal de las personas y comunidades sociales, es la base para la aplicación de medidas de coerción estatal contra los infractores de la ley. y el orden. En quinto lugar, la ley juega un papel educativo importante, desarrollando en las personas un sentido de justicia, legalidad, bondad, humanidad.

Así, la ley actúa como una especie de medida de la libertad humana en la sociedad, fijando los límites de la actividad social de los sujetos en relación unos con otros. Cada participante en relaciones públicas puede lograr sus objetivos utilizando varias opciones. Esta es una manifestación de su relativa independencia, libertad de elección y decisión. La ley, que refleja los intereses acordados de toda la sociedad, limita y agiliza esta elección con ciertos límites, pone barreras a los comportamientos indeseables, pero no impone ningún curso de acción en particular sobre el tema. La ley también regula la relación entre sociedad y naturaleza.