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El Tíbet es un lugar asombroso. Más interesantes y en lugares. historia triste, placeres, cuevas, los picos más altos del Himalaya, decenas de nacionalidades diferentes hacen que esta zona sea única. pero separado tema interesante- Estos son los animales del Tíbet.

Hoy queremos presentarles la fauna de las extensiones tibetanas. El siguiente artículo le dirá qué animales puede encontrar mientras viaja por el Tíbet, en qué se diferencian de sus parientes que viven en nuestra zona y a qué peligros se enfrentan en la actualidad.

Estamos seguros de que hoy descubrirás algo nuevo.

Diversidad de fauna

El Tíbet tiene un clima bastante duro. En verano, la temperatura media diaria aquí es de 5 a 15 grados centígrados, pero en invierno el termómetro desciende por debajo de cero y el frío puede alcanzar los -20 grados. Sin embargo, en general llueve poco durante todo el año.

Este clima afecta naturalmente a la flora y la fauna. Las extensiones tibetanas se encuentran principalmente en las tierras altas del Himalaya o al pie de montañas, en cuyo suelo es difícil crecer. un gran número de cultivos agricolas.

Por eso los tibetanos se dedican principalmente a la cría de animales. Hace tiempo que saben qué es la “domesticación” de los animales.

El 70 por ciento de toda la tierra tibetana está ocupada por pastos, donde se mueven constantemente enormes rebaños.hogaranimales.

Los lugareños son muy cuidadosos con nuestros hermanos menores, por eso lograron preservar este tipo de animales de carga que se consideran raros en nuestro tiempo:

  • Camello bactriano;
  • el caballo de Przewalski;
  • Kulan es un culo asiático salvaje.


Kulan (culo salvaje)

Además, en los pastos pastan cabras y ovejas. Estos animales no tienen pretensiones en la alimentación y pueden soportar incluso fluctuaciones significativas de temperatura.

La actitud de los tibetanos hacia los animales estuvo influenciada por la ley, que prescribe tratar a todos los seres vivos con cuidado, no causar daño y abstenerse del consumo excesivo de carne. A mediados del siglo XVII, el V Dalai Lama emitió un decreto especial para proteger a los animales ynaturalezaque los tibetanos todavía observan hoy.

Al caminar por las estepas del Tíbet, inmediatamente se pueden notar pequeños agujeros. pequeños mamíferos: liebres, marmotas, tuzas, jerbos, hurones, topillos, jerbos, armiños y pikas, pequeños y simpáticos roedores que parecen un cruce entre un hámster y una liebre.

De los depredadores del Tíbet, viven los animales de las tierras bajas. lobos grises y los rojos de montaña, los linces, los zorros tibetanos, los osos carroñeros y los leopardos son todavía muy raros. Los pandas que comen bambú sólo se encuentran en el oeste del Tíbet.


zorro tibetano

Pero sobre todo se encuentran los ungulados, que prosperan en las zonas montañosas.

Éstas incluyen:

  • gacela tibetana;
  • ciervo de labios blancos;
  • lama;
  • kulan
  • kiang – algo entre un kulan y un caballo;
  • Ovejas de montaña;
  • antílope orongo;
  • el antílope del infierno;
  • bharal – oveja salvaje;
  • ciervo almizclero: un artiodáctilo parecido a un ciervo;
  • Takin es fuerte, parecido a un toro, pero de mayor tamaño.


Kiang

Hay muchos representantes del mundo animal y de las aves. Algunos de ellos, por ejemplo los cuervos, viven cerca de las casas, causando a menudo daños considerables a los hogares.

Otros son considerados carroñeros y se pueden observar enormes enjambres de ellos cuando otros animales mueren. Entre ellos se encuentran los buitres del Himalaya, los buitres nevados, también conocidos como “kumai”.

Según las creencias tibetanas, Kumai ayuda a una persona después de la muerte, liberándola de cuerpo físico y escoltándote al cielo.

Grullas, ibis y patos rojos se asentaron cerca del agua y en zonas pantanosas; gallos, pinzones y sajies tibetanos se asentaron en las estepas.

Pequeños animales desconocidos

Como puede ver, la fauna del Tíbet sorprende por su diversidad. Al mismo tiempo, algunos animales parecen tan familiares y queridos, mientras que muchos sólo han oído hablar de otros. Nos gustaría presentarle mejor algunas habitantes asombrosos Espacios tibetanos.

Es un animal grande de la familia de los mamíferos, similar a los toros y los bisontes. Los yaks salvajes pueden medir más de cuatro metros de largo y más de dos metros de alto.

Los yaks domésticos son un poco más pequeños. Fuertes y resistentes, con patas cortas y potentes, son capaces de transportar cargas de varios kilogramos.


Los yaks ahora son conocidos en muchos países, pero se cree que se originaron en el Tíbet, donde aparecieron hace unos diez mil años. Los yaks se sienten muy bien en las tierras altas: en invierno viven a una altitud de 4 mil metros y en verano se elevan aún más: 6 mil metros. Lo hacen porque a temperaturas superiores a +15 comienzan a sobrecalentarse, y cuanto más alto en las montañas, más fresco.

El yak en la granja es una gran riqueza. Además de ayudar a transportar cargas pesadas, los yaks se utilizan para obtener carne. Y su lana y piel se utilizan para diferentes fines. Está hecho de:

  • hilo;
  • tejidos para prendas de vestir;
  • cuerdas;
  • aprovechar;
  • recuerdos.

Los gastos de los yaks en la granja son prácticamente nulos: se protegen del frío y de los enemigos y obtienen su propia comida.

ciervo almizclero

Se trata de un pequeño animal con pezuñas hendidas, parecido al ciervo, pero de menor tamaño. Alcanza sólo alrededor de un metro de longitud, 70 centímetros de altura y la cola es muy corta, unos cinco centímetros. Pero lo principal que los distingue de los ciervos es la ausencia de astas.


El ciervo almizclero salta sorprendentemente: puede trepar a los árboles y saltar de rama en rama hasta una altura de cuatro metros. Huyendo de los depredadores, ella, como una liebre, cubre sus huellas.

La joya principal del ciervo almizclero es la glándula almizclera en el vientre de los machos. Una de esas glándulas contiene de diez a veinte gramos de almizcle. Este es el producto animal más caro: se utiliza en medicina y especialmente en perfumería.

tomando

Takin también pertenece a los artiodáctilos. A la cruz alcanza el metro y su longitud es de aproximadamente un metro y medio. Para su tamaño es muy grande: más de 300 kilogramos.


Al mismo tiempo, los movimientos del takin pueden parecer torpes desde fuera. Vive en los bosques montañosos de bambú a una altitud de cuatro kilómetros. Pero en invierno, cuando no hay suficiente comida, desciende a 2,5 kilómetros.

orongo

A los orongos a menudo se les llama antílopes, pero en realidad también están estrechamente relacionados con los saigas y los íbices. Sus dimensiones son de 1,2 a 1,3 metros de largo y aproximadamente un metro de alto, y pesan sólo unos 30 kilogramos.


Por la mañana y por la noche, los orongos se pueden ver pastando en las estepas, y durante el día y la noche, cuando soplan vientos fríos, se esconden en agujeros especiales. Ellos mismos cavan estos agujeros con los cascos de sus patas delanteras.

Fue construido en 2006. Ferrocarril a Lhasa, que pasa por el hábitat del Orongo. Para no molestar a los animales, se construyeron 33 pasillos especialmente para sus movimientos.

El Zou es un animal doméstico inusual que se obtiene cruzando una vaca y un yak. En Mongolia se le conoce como hainak y en el Tíbet y Nepal como dzo.


La genética realmente hace maravillas: las dzo son más fuertes que las vacas comunes y también producen producciones de leche mucho mayores. Los toros Dzo no pueden tener descendencia, por lo que cuando se cruzan con toros comunes, las vacas Dzo dan a luz terneros que son solo un cuarto de yaks; se les llama "ortum".

Muchos animales tibetanos están en peligro: treinta especies ya están incluidas en el Libro Rojo. Entre ellos se encuentran el ciervo almizclero, el takin y el orongo que ya conocemos. Para complicar las cosas, los turistas adinerados pueden cazar incluso especies en peligro de extinción por miles de dólares.

Conclusión

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Y el Tíbet sin límites se extendía a nuestro alrededor. Esta meseta montañosa, elevada a 4500-5500 metros, es más grande que Europa occidental y está rodeada por las montañas más altas del mundo, parecía como si hubiera sido creada especialmente en caso de una Gran Inundación en forma de "Continente Eterno". . Aquí era posible escapar de la ola que se acercaba y arrasaba con todo a su paso, pero la supervivencia era problemática.

La hierba escasa cubría el suelo, pero a una altitud de más de 5.000 metros desapareció. Las briznas de hierba crecieron a una distancia de 20-40 cm DR5T entre sí; Fue sorprendente que un animal tan grande como el yak pudiera alimentarse aquí. Pero el Gran Creador previó esta posibilidad.



Y en las zonas de la meseta situadas por encima de los 5.000 metros sólo se veía musgo oxidado y piedras.




Se podían ver hermosos picos montañosos en cualquier lugar y en todas partes del Tíbet. Parecían muy pequeños, pero sabíamos que su altura absoluta era de 6.000 a 7.000 metros sobre el nivel del mar. Quiera o no, miré los detalles de cada uno de estos picos tibetanos, tratando de ver a la gente allí: las palabras de Nicholas Roerich que a veces la gente ve en los inaccesibles picos tibetanos. gente extraña, quién sabe cómo llegaron allí, no me dio paz. Recordé las historias de los yoguis del Himalaya sobre los superhombres de Shambhala y supe que vivían aquí mismo, en el Tíbet. Pero no logré ver gente extraña; Sólo lo parecieron unas pocas veces.



Las zonas montañosas dieron paso a zonas completamente planas. La imaginación febril inmediatamente imaginó aquí un aeropuerto, donde los aviones podrían aterrizar y traer a la gente para que pudieran adorar la ciudadela de la humanidad en la Tierra: el Monte Kailash. Nuestra principal Patria terrenal, el “Continente Eterno”, se lo merecía. Pero sabía que a esa altura los aviones no podían aterrizar ni despegar: el aire era demasiado enrarecido.




Nos gustaba parar en zonas tan llanas para tomar un refrigerio. Algo suave surgió de esta tierra, y nosotros, sentados en el suelo, lo acariciamos y acariciamos suavemente; la palabra "ciudadela", incrustada en el subconsciente, nos influyó a lo largo de los milenios. El cuidador Sergei Anatolyevich Seliverstov sacó de la bolsa de comida chocolate, nueces, pasas, galletas y agua, pero no quiso comer. Bebíamos agua, pero apenas nos metíamos comida en la boca. Entendimos de manera latente que no queríamos vivir normalmente aquí, queríamos... sobrevivir, como lo hacían nuestros lejanos - lejanos ancestros.

Cuanto más nos avanzábamos hacia el noroeste, más arena se volvía. Pronto aparecieron hermosas dunas. Salimos corriendo del coche y, como niños, nos tiramos arena unos a otros. Y entonces la arena empezó a mostrar sus “encantos”. En primer lugar, estos fueron tormentas de polvo, que estuvieron acompañadas de tormentas eléctricas sin lluvia. Tales tormentas no solo inmovilizaron a una persona en el suelo y la cubrieron de arena, sino que también detuvieron el automóvil.


Probablemente la Babilonia tibetana estaba cubierta de dunas así, pensé.




Y las tormentas llegaron una tras otra.

Pero lo más desagradable fue que aparecieron piedras en la nariz o, como dicen, rebabas de piedra. El caso es que debido a la influencia de la gran altura, de la mucosa nasal se liberó icor, sobre el que se pegó arena fina, que poco a poco se convirtió en piedra. Fue un verdadero castigo sacar esos bichos de piedra que me tapaban toda la nariz. Además, tras retirar el cálculo intranasal, quedó sangre, a la que se volvió a adherir arena, que tiende a endurecerse.

Rafael Yusupov pasó la mayor parte del tiempo en la zona de las dunas con una máscara de gasa especial, asustando no solo a los tibetanos, sino también a nosotros con su apariencia. Estaba tan acostumbrado a llevar mascarilla que incluso fumaba a través de ella. Es cierto que se sacaba chinches de la nariz con la misma frecuencia que nosotros.




Él, Rafael Yusupov, nos enseñó constantemente a respirar en condiciones de gran altitud. Cuando nos acostábamos teníamos miedo de asfixiarnos, por eso respiramos pesadamente toda la noche, con miedo de quedarnos dormidos.



Debe acumularse una cantidad suficiente de dióxido de carbono en la sangre para que irrite el centro respiratorio y transfiera el acto de respirar a una versión reflexiva-inconsciente. Y ustedes, tontos, con su respiración consciente y forzada interrumpen la función refleja del centro respiratorio. Hay que aguantar hasta asfixiarse”, nos sermoneó.

Y el Tíbet sin límites se extendía a nuestro alrededor. Esta meseta montañosa, elevada entre 4.500 y 5.500 metros, es más grande que Europa occidental y está rodeada por las montañas más altas del mundo; parecía como si hubiera sido creada especialmente en caso de una Gran Inundación en forma de "Continente Eterno". . Aquí era posible escapar de la ola que se acercaba y arrasaba con todo a su paso, pero la supervivencia era problemática.

La hierba escasa cubría el suelo, pero a una altitud de más de 5.000 metros desapareció. Las briznas de hierba crecieron a una distancia de 20-40 cm DR5T entre sí; Fue sorprendente que un animal tan grande como el yak pudiera alimentarse aquí. Pero el Gran Creador previó esta posibilidad.

Y en las zonas de la meseta situadas por encima de los 5.000 metros sólo se veía musgo oxidado y piedras.

Se podían ver hermosos picos montañosos en cualquier lugar y en todas partes del Tíbet. Parecían muy pequeños, pero sabíamos que su altura absoluta era de 6.000 a 7.000 metros sobre el nivel del mar. Quiera o no, miré los detalles de cada uno de estos picos tibetanos, tratando de ver a la gente allí; las palabras de Nicholas Roerich de que a veces se ven personas extrañas en los inaccesibles picos tibetanos, quién sabe cómo llegaron allí, me perseguían. Recordé las historias de los yoguis del Himalaya sobre los superhombres de Shambhala y supe que vivían aquí mismo, en el Tíbet. Pero no logré ver gente extraña; Sólo lo parecieron unas pocas veces.

Las zonas montañosas dieron paso a zonas completamente planas. La imaginación febril inmediatamente imaginó aquí un aeropuerto, donde los aviones podrían aterrizar y traer a la gente para que pudieran adorar la ciudadela de la humanidad en la Tierra: el Monte Kailash. Nuestra principal Patria terrenal, el “Continente Eterno”, se lo merecía.

Pero sabía que a esa altura los aviones no podían aterrizar ni despegar: el aire era demasiado enrarecido.

Nos gustaba parar en zonas tan llanas para tomar un refrigerio. Algo suave surgió de esta tierra, y nosotros, sentados en el suelo, lo acariciamos y acariciamos suavemente; la palabra "ciudadela" incrustada en el subconsciente nos influyó a lo largo de los milenios. El cuidador Sergei Anatolyevich Seliverstov sacó de la bolsa de comida chocolate, nueces, pasas, galletas y agua, pero no quiso comer. Bebíamos agua, pero apenas nos metíamos comida en la boca. Entendimos de manera latente que no queríamos vivir normalmente aquí, queríamos... sobrevivir, como lo hicieron nuestros lejanos, lejanos ancestros.

Cuanto más nos avanzábamos hacia el noroeste, más arena se volvía. Pronto aparecieron hermosas dunas. Salimos corriendo del coche y, como niños, nos tiramos arena unos a otros. Y entonces la arena empezó a mostrar sus “encantos”. En primer lugar, se trataba de tormentas de polvo, que iban acompañadas de tormentas eléctricas sin lluvia. Tales tormentas no solo inmovilizaron a una persona en el suelo y la cubrieron de arena, sino que también detuvieron el automóvil.

Probablemente la Babilonia tibetana estaba cubierta de dunas así, pensé.

Y las tormentas llegaron una tras otra.

Pero lo más desagradable fue que aparecieron piedras en la nariz o, como dicen, rebabas de piedra.

El caso es que debido a la influencia de la gran altura, de la mucosa nasal se liberó icor, sobre el que se pegó arena fina, que poco a poco se convirtió en piedra. Fue un verdadero castigo sacar esos bichos de piedra que me tapaban toda la nariz. Además, tras retirar el cálculo intranasal, fluyó sangre, sobre la que se volvió a adherir arena, que tenía tendencia a endurecerse.

Rafael Yusupov pasó la mayor parte del tiempo en la zona de las dunas con una máscara de gasa especial, asustando no solo a los tibetanos, sino también a nosotros con su apariencia. Estaba tan acostumbrado a llevar mascarilla que incluso fumaba a través de ella. Es cierto que se sacaba chinches de la nariz con la misma frecuencia que nosotros.

Él, Rafael Yusupov, nos enseñó constantemente a respirar en condiciones de gran altitud. Cuando nos acostábamos teníamos miedo de asfixiarnos, por eso respiramos pesadamente toda la noche, con miedo de quedarnos dormidos.

Debe acumularse una cantidad suficiente de dióxido de carbono en la sangre para que irrite el centro respiratorio y transfiera el acto de respirar a una versión reflexiva-inconsciente. Y ustedes, tontos, con su respiración consciente y forzada interrumpen la función refleja del centro respiratorio. Hay que aguantar hasta asfixiarse”, nos sermoneó.

¿Te asfixiarás por completo? - preguntó Seliverstov, que no estaba dispuesto a utilizar esta técnica.

Casi”, respondió Rafael Yusupov.

Un día me bajé del coche, caminé cien o doscientos metros, me senté en suelo tibetano y pensé. El Tíbet se extendía ante mí con enormes lagos salados, dunas, hierba escasa y altas colinas.

Érase una vez aquí el último de los atlantes, pensé. -¿Donde están ahora?

La palabra "Shambhala" salió del subconsciente y comenzó a burbujear en la realidad.

Me subí al auto. Fuimos de nuevo. Estaba esperando que aparecieran los heraldos de Shambhala.

El Tíbet es una tierra misteriosa de antiguos monasterios budistas. En sus montañas nacen los grandes ríos del sudeste asiático. El desfiladero más largo y profundo del mundo, Dihang, es reconocido como un verdadero milagro: el lugar donde el Brahmaputra atravesó el Himalaya. En la frontera entre Nepal y el Tíbet se eleva el pico más alto del planeta, el Chomolungma (“Divina Madre de la Tierra”), o en términos europeos el Everest (8848 metros).

Tíbet - descripción e información detallada

El Tíbet es una región histórica. En 1965, las autoridades chinas crearon la Región Autónoma del Tíbet en gran parte de su territorio, incorporando sus tierras periféricas a varias provincias chinas. El Tíbet está situado en las llanuras suavemente onduladas o planas de la meseta tibetana, que está rodeada al sur por la cordillera del Himalaya y al norte por las montañas Kunlun.

Todo el territorio entre estos límites naturales se agrupa en frecuentes pliegues de crestas latitudinales relativamente cortas con una altura de más de 6000 metros (Trans-Himalaya, Tangla). En el este, las crestas de las montañas se curvan suavemente hacia el sur. Intercalados entre cadenas montañosas hay innumerables cuencas y valles cortados por ríos. Debajo de todos ellos se encuentra el valle del río Brahmaputra (3000 metros), donde se concentra casi todo. Agricultura Tíbet, aunque a lo largo de las orillas ríos del este También hay pequeñas tierras agrícolas.

Compuesta por granitos y gneises, la meseta tibetana -la meseta más extensa y montañosa del mundo- surgió de las entrañas de la tierra como resultado de intensos procesos de orogénesis alpina.

Al mismo tiempo formaron sistemas montañosos Himalaya y Kunlun. La altura media de las tierras altas es de 4000 a 5000 metros, aunque no faltan picos de siete mil.

Gracias a los monzones de verano, que traen humedad de océano Pacífico, esta región es rica en vegetación. En las depresiones montañosas se formaron lagos dulces y salados, los más grandes de los cuales son Nam Tso, Siling Tso, Ngantse Tso y Tongra-yum-Tso. Sin embargo, a medida que se avanza hacia el oeste, cada vez hay menos lagos, la red fluvial se hace cada vez menos frecuente y el paisaje empieza a estar dominado por canchales y desiertos, desprovistos de vegetación.

Las montañas cubiertas de nieve del Tíbet son el origen de muchos de los grandes ríos del sudeste asiático, incluidos el Yangtze, el Mekong, el Salween, el Indo y el Brahmaputra. Los pequeños ríos, al no tener fuerza para atravesar las montañas, alimentan con sus aguas numerosos lagos. Las fuentes del Mekong y el Salween se encuentran en el sudeste del Tíbet.

El río Brahmaputra se origina cerca del extremo occidental de Nepal y recorre unos 1200 km de oeste a este, abasteciendo a casi toda la población del Tíbet. agua dulce. Desde tiempos inmemoriales a lo largo de sus orillas corre una carretera que conecta las ciudades y pueblos locales.

La población del Tíbet es pequeña: sólo unos 2,3 millones de personas viven en su vasto territorio. El principal centro administrativo, religioso y ciudad más grande de la región es Lhasa. Pequeño empresas industriales concentrados en las ciudades de Shigatse, Nyangtse y Chamdo. Los más escasamente poblados parte norte región.

Las principales ocupaciones de los tibetanos son el pastoreo y la agricultura. En los valles fluviales se cultivan trigo, cebada, maíz, tabaco y hortalizas. En todas partes se crían cabras, ovejas y yaks, y en las tierras altas se utilizan ampliamente como animales de carga y de tiro.

El Tíbet se encuentra en una región subtropical extremadamente seca. Clima continental con una pronunciada gradación vertical de zonas climáticas.

La temperatura media de enero oscila entre 0 grados C en el sur y -10 grados C en el norte; Julio: de +5 a +18 grados C. En Lhasa, ubicada a una altitud de 3630 metros, los termómetros durante el día muestran de +7 grados C a -8 grados C. Hay poca precipitación. Los monzones del suroeste, que traen fuertes lluvias a la India, no pueden superar las altas cordilleras del Himalaya.

En todo el Tíbet predomina la escasa vegetación de tundra, estepa y desierto; Los bosques crecen sólo en los valles de los ríos. Por encima de los 6000 metros comienza la zona de nieves eternas y glaciares.

Hasta 1950, el Tíbet era esencialmente un estado independiente, pero los comunistas que llegaron al poder en China después de la revolución de 1949 decidieron que era una parte integral de la República Popular China. En octubre de 1950, las tropas chinas entraron en el Tíbet con el pretexto de ayudar al país a avanzar “por el camino del progreso”.

Los chinos gobiernan el Tíbet, pero no las almas de sus habitantes.

Culturalmente, especialmente desde la difusión del budismo en estas partes (siglos XI-XIV), los tibetanos están mucho más estrechamente relacionados con la India, habiendo adoptado de ella todos los logros de la antigua cultura espiritual, desde la escritura, el arte y la arquitectura hasta la ciencia y la filosofía. De todos los elementos que conforman la identidad nacional de los tibetanos, su religión original ocupa el lugar principal.

El budismo llegó al Tíbet en el siglo VII; sus tradiciones las trajeron las esposas del rey Srontzen Gampo, una de las cuales era nepalí y la otra una princesa china. En los siglos XI y XII, gracias a los esfuerzos de los inmigrantes de la India, la posición del budismo en el Tíbet se había fortalecido significativamente: en todas partes crecieron grandes monasterios, que no solo se convirtieron en centros de aprendizaje y educación, sino que también aseguraron el derecho al liderazgo espiritual del Tíbet. (En Europa, la versión tibetana del budismo se suele llamar lamaísmo).

La religión más antigua de los tibetanos era el Bon, que era una extraña combinación de magia chamánica y animismo. Los seguidores de este culto se llamaban a sí mismos "Bon-po". El significado de la palabra "bon" no se comprende completamente. Según algunos científicos, significaba un hechizo chamánico, el murmullo de fórmulas mágicas. En algunos lugares esta religión ha sobrevivido hasta nuestros días, pero de forma modificada, habiendo absorbido muchos elementos del budismo.

La deidad más alta de Bon es el misericordioso Kun-tu-bzang-po, el señor del cielo, la tierra y inframundo, quien creó el universo a partir de mocos y los seres vivos a partir de huevos. Otras deidades subordinadas a él: el señor del caos en forma de águila azul, 18 deidades masculinas y femeninas de la naturaleza viva y un ejército incontable de dioses menores: mitad humanos, mitad bestias con alas, cabezas y torsos de lobos. serpientes o cerdos.

Los antiguos tibetanos creían en espíritus y demonios que vivían en montañas, lagos, ríos, árboles huecos o rocas. En lo alto de las montañas aún hoy se pueden ver montículos de piedra (lartsze), testigos silenciosos del culto a las montañas. En el siglo XVII, los lamas del monasterio de Drepung, cerca de Lhasa, introdujeron un sistema de gobierno teocrático encabezado por el Dalai Lama (“Dalai” significa “océano inconmensurable”).

El actual XIV Dalai Lama sigue siendo el gobernante del Tíbet para sus compatriotas, sin importar dónde se encuentre. Después de haber vivido en el exilio durante mucho tiempo, el Dalai Lama libra una lucha incansable por la libertad, los derechos y la dignidad de su pueblo, por la que recibió el Premio Nobel de la Paz en 1989. El Panchen Lama es el segundo líder espiritual del Tíbet después del Dalai Lama. En 1950, el décimo Panchen Lama tenía sólo 12 años. Al principio apoyó a Beijing y gozó del favor de las autoridades chinas, pero en 1960 publicó una lista de crímenes chinos en el Tíbet y expresó públicamente su esperanza de obtener la independencia, por lo que fue encarcelado durante 14 años.

Hasta su muerte en 1989, el Panchen Lama luchó lo mejor que pudo para preservar la cultura y la naturaleza del Tíbet. El Dalai Lama lo reconoció como la nueva encarnación de Gedhun Chekyi Nyima, de seis años, pero unos días después el niño y sus padres desaparecieron en circunstancias misteriosas y los chinos entronizaron a un Panchen Lama de su propia elección. El santuario más grande del Tíbet es el Jokhang, el primer templo budista fundado en el año 641.

A la entrada del templo hay un obelisco de piedra del siglo IX en memoria de un prisionero de aquellos tiempos. viejos tiempos acuerdo sobre buena vecindad. La inscripción dice: “El Tíbet y China conservan las tierras y fronteras que actualmente controlan. Todo lo que está al este es China, y todo lo que está al oeste es, sin duda, la tierra del gran Tíbet. Ninguna de las partes irá a la guerra entre sí y no se apoderará de las tierras de otros pueblos”.

Hoy en día, esta inscripción suena como el sueño y la aspiración más preciada de todos los tibetanos. En los años 50 del siglo XX, había alrededor de 600 mil monjes y más de 6000 monasterios en el Tíbet, que eran los verdaderos centros de la cultura tibetana. Los templos albergaban estatuas doradas, pinturas antiguas y muchas otras reliquias preciosas. También había bibliotecas en las que, junto con los textos sagrados, se guardaban cuidadosamente tratados de medicina, astrología y política.

El vasto país montañoso, que consta de las cadenas y picos más altos del planeta del Pamir, el Tíbet y el Himalaya, se considera con razón el "techo del mundo". Se encuentra en Tayikistán, Kirguistán, China, India, Nepal, Bután y Birmania.

Actitud XIV Dalái Lama hacia otras religiones se construye sobre la base de una total tolerancia. Llama a un diálogo amplio y a una búsqueda conjunta de soluciones a los problemas que enfrenta la humanidad. Su Santidad es muy respetado en todo el mundo como un destacado líder espiritual y estadista.

La altísima meseta de la meseta tibetana está rodeada desde el sur por las montañas más altas del planeta, el Himalaya, y desde el norte, por las duras montañas Kunlun. En la antigüedad, todas las rutas comerciales más importantes del continente asiático pasaban por esta región inaccesible.

El Tíbet es uno de los países más misteriosos y lugares inaccesibles en el planeta. Recónditos monasterios budistas se elevan en lo alto de las montañas. El más alto (a una altitud de 4980 metros) es el Monasterio Rongphu. Los turistas aprenden que la vida en el Tíbet sigue un curso especial prescrito por las autoridades cuando tienen que obtener permiso para entrar y viajar sólo por rutas permitidas bajo la atenta mirada de un guía.

La residencia del Dalai Lama fue el Palacio Potala en la ciudad santa del Tíbet, Lhasa. Hoy en día, la desolación reina en las salas de oración y del trono del palacio. Hay una cafetería en la sala del consejo del gobierno tibetano y una bandera china ondea en el techo del palacio. Lhasa se convirtió en una típica ciudad comunista con calles anchas, monumentos en los cruces y un patio de armas frente al Palacio Potala.

Las casas antiguas y las calles estrechas y sombreadas desaparecieron sin dejar rastro. En los últimos 30 años, la población de la ciudad se ha multiplicado por varias veces. Un mantra es un hechizo de oración, que es un conjunto mágico especial de sílabas. Los tibetanos creen que la repetición constante (y, si es posible, la inscripción) de mantras puede liberar la energía oculta en ellos. El mantra más famoso, "Om mani padme hum", se ha convertido en una especie de símbolo de la fe en el lamaísmo.

El signo "om" es una antigua invocación india del Ser Supremo. "Mani" significa "diamante, piedra preciosa" en sánscrito, "padme" significa "en el loto" y "hum" significa la llamada del poder. El simbolismo de estos palabras simples verdaderamente enorme. El loto se asocia principalmente con la profundidad: alcanza la luz desde las profundidades del agua para florecer en la superficie como una hermosa flor.

Una flor que se abre simboliza la transición del mundo invisible al mundo visible, y mani es un diamante que acumula una enorme energía y llena con ella el reino del loto. Una estupa (en sánscrito “pico, colina”) es un edificio religioso budista, independiente o como parte de un complejo de templos, diseñado para almacenar reliquias, estatuillas de Buda y textos sagrados.

Los peregrinos que vienen a adorar los lugares sagrados hacen girar ruedas de oración. En algunos templos, el diámetro de estos tambores alcanza los 2 metros y solo se pueden hacer girar con el esfuerzo de varias personas.

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El resultado fue un ensayo completo sobre el Tíbet, al que popularmente se le llama Hermano, y aquí hay otro excelente video sobre el Tíbet:

Ensayo sobre la naturaleza tibetana

GRAMO La magnífica naturaleza de Asia, manifestada en forma de interminables bosques y tundras de Siberia, o en los desiertos áridos de Gobi, o en enormes cadenas montañosas dentro del continente y ríos de miles de kilómetros que fluyen desde aquí en todas direcciones, se caracterizó por el Mismo espíritu de abrumadora masividad en las vastas tierras altas que llenan la mitad sur de la parte central de este continente y conocida como Tíbet. Muy limitado por todos lados por cadenas montañosas primarias, el país nombrado es, en forma de trapezoide irregular, grandioso, como en ningún otro lugar del mundo. globo en tales dimensiones se trata de una masa no repetitiva, en forma de mesa, que se eleva sobre el nivel del mar, con excepción sólo de unos pocos alrededores, a una altura terrible de entre 13 y 15.000 pies. Y sobre este gigantesco pedestal se amontonan, además, vastas cadenas montañosas, aunque relativamente bajas dentro del país, pero en sus afueras se desarrollan las formas más poderosas de los Alpes salvajes. Es como si estos gigantes protegieran aquí un mundo de tierras altas y de difícil acceso, inhóspito para los humanos por naturaleza y clima y, en su mayor parte, todavía completamente desconocido para la ciencia.

La meseta tibetana, donde se encuentran las cunas de los ríos Indo, Bramaputra, Saluen, Mekong, Azul y Amarillo, se extiende sobre un espacio verdaderamente enorme. Accesible aproximadamente en su parte media en dirección desde el meandro de Bramaputra hasta Kuku Ni por la influencia del monzón suroeste del Océano Índico, en esta zona es rica en precipitaciones en verano. Más al oeste, las tierras altas se elevan aún más, se nivelan, la sequedad del clima aumenta gradualmente y la cubierta herbosa del altiplano es reemplazada por un desierto de escombros y guijarros, con razón llamado "tierra muerta". A medida que uno se aleja de la diagonal climática antes mencionada hacia el este y el sur, a medida que los ríos que corren en estas direcciones crecen hasta convertirse en caudalosos arterias de agua, las tierras altas tibetanas se están erosionando cada vez más, convirtiéndose gradualmente en un país montañoso-alpino.

Aquí se alternan valles fluviales, gargantas sombrías y gargantas con crestas montañosas divisorias de aguas. Los caminos o caminos descienden o conducen de nuevo a alturas relativas y absolutas terribles. La suavidad y severidad del clima, las zonas de vegetación exuberante y miserable, las viviendas humanas y las cimas sin vida de majestuosas crestas cambian a menudo ante los ojos del viajero. A sus pies se despliegan maravillosos panoramas de montañas, o sus horizontes están extremadamente limitados por las laderas rocosas del desfiladero, por donde el viajero desciende desde detrás de las alturas nubladas; Abajo se oye un ruido incesante sobre las aguas espumosas, en su mayor parte azules, mientras que arriba el silencio sólo lo rompen los aullidos del viento y la tormenta.

En la parte norte del Tíbet hay una meseta alta y fría. En el terreno tranquilo, suavemente ondulado, cubierto de una vegetación herbácea característica, abundan representantes originales del reino animal: yaks salvajes, antílopes orongo y ada, burros salvajes y otros ungulados adaptados al aire enrarecido y a las adversidades climáticas. Junto a los herbívoros, en las crestas arcillosas vecinas, muchas de ellas habitadas por pikas (Lagomys ladacensis), los osos tibetanos (Ursus lagomyiarius) deambulan no sólo solos, sino a menudo en compañía de dos o tres pikas. El color del pelaje del oso tibetano varía mucho: del negro al ruano y al claro brillante, por no decir blanco.

En verano, muchas aves nadadoras y de patas largas viven en ríos y lagos; entre los primeros mayor atención merece el ganso indio (Anser indicus), y entre estos últimos se encuentra la grulla de cuello negro (Grus nigricollis), descubierta por N. M. Przhevalsky.

Los nómadas tibetanos, que aparecen aquí sólo ocasionalmente en forma de cazadores, mineros de oro o simplemente ladrones, no perturban la vida libre de los mamíferos. Un viajero a estos lugares debe tener mucho cuidado para no exponerse a un accidente desagradable.

En verano, en la parte considerada de la meseta tibetana, el clima se caracteriza por la nubosidad predominante, abundancia precipitación atmosférica cayendo en forma de bolitas de nieve, nieve y lluvia. Las temperaturas mínimas nocturnas suelen ser bajo cero. Sin embargo, a pesar de todo esto, la flora local, adaptada durante siglos a la lucha por la existencia, crece con relativo éxito y, bajo los cálidos rayos del sol, acaricia la vista con sus colores brillantes.

En otras épocas del año, el clima en el norte de la meseta tibetana se expresa por fuertes tormentas que prevalecen desde el oeste, especialmente en primavera, además de temperaturas correspondientemente bajas, a pesar de la posición tan meridional del país, y una extrema sequedad en el clima. la atmósfera; El resultado de este aire seco es la casi total ausencia de nieve en los valles, incluso en invierno, cuando de otro modo sería imposible que existieran aquí numerosas manadas de mamíferos salvajes.

En la parte sur de la meseta tibetana, el carácter del terreno cambia dramáticamente: cadenas montañosas rocosas se elevan hasta las alturas azules del cielo, entre las cuales se encuentra un profundo laberinto de gargantas por las que corren rápidamente arroyos y ríos. Imágenes de rocas salvajes, en las que aquí y allá se aferran lujosos rododendros, y más abajo abetos, enebros arbóreos y sauces, se fusionan en una armonía extraordinariamente hermosa y maravillosa; albaricoqueros silvestres, manzanos, serbales rojos y blancos corren hasta el fondo y las orillas de los ríos; todo esto se mezcla con una masa de diversos arbustos y pastos altos. En los Alpes, atraen alfombras de flores azules, azules, rosas y lilas de nomeolvides, gencianas, corydalis, saussurea, mytnik, saxífraga y otras.

En lo profundo, como escondido en montañas altas, las gargantas albergan hermosos leopardos abigarrados, linces, varias especies de felinos más pequeños (algunos de ellos también corren hacia los valles), osos, lobos, zorros, grandes ardillas voladoras, hurones, liebres, pequeños roedores, ciervos, ciervo almizclero, la cabra china (Nemorhoedus) y, finalmente, los monos (Macacus vestitus), que viven en colonias grandes y pequeñas, a menudo muy cerca de los humanos.

En cuanto al reino emplumado, entre este último se observó una riqueza y diversidad aún mayor. Llaman especialmente la atención las blancas faisanes de orejas(Crossoptilon thibetanum), pájaros carpinteros verdes (Ithaginis geoffroyi), kupdyks (Tetraophasis szechenyi), urogallo (Tetrastes severzowi), varias especies de pájaros carpinteros y un buen número de pequeñas aves paseriformes. En el cinturón de rocas y placeres, por las mañanas y por las noches se escucha el sonoro silbido del pavo de montaña o gallo de las nieves (Alegaloperdix Ihibetanus).

En el claro clima cálido V hermosos rincones El naturalista del sur del Tíbet deleita al mismo tiempo la vista y el oído. Involuntariamente llaman la atención bandadas de faisanes que caminan libre y orgullosamente por los prados o buitres y águilas nevadas dando vueltas suavemente, sin batir las alas, en el cielo azul; el canto de los pajaritos, que se escucha entre la espesura de los arbustos, acaricia el oído.

En verano, el clima en el sur del Tíbet es voluble: a veces el sol brilla intensamente, a veces llueve; A veces, durante semanas, espesas nubes plomizas envuelven las montañas casi hasta su base. El sol que ha salido arde sin piedad en la atmósfera enrarecida.

La mejor época, seca y despejada, llega en otoño.

El invierno es relativamente suave y con poca nieve. Los ríos importantes no conocen la capa de hielo, aunque los ríos y arroyos menores están firmemente cubiertos de hielo en diciembre y enero. Rara vez la nieve que cae se derrite al caer o se evapora al anochecer del día siguiente; en una palabra, las laderas del sur de las montañas siempre están libres de este sedimento, y solo las laderas del norte o el cinturón superior de las montañas a menudo están cubiertas por una capa de nieve, aunque no tan significativa en espesor. Tras la caída de nieve, la atmósfera, ya transparente, se vuelve aún más clara y el cielo adquiere un azul intenso, especialmente antes del atardecer. Por la noche, los planetas y las estrellas brillan intensamente.

A finales de febrero, la temperatura sube rápidamente: los arroyos de montaña gorgotean, los francolines y los kundyks parlotean, los corderos barbudos se elevan a una altura terrible y allí se regocijan, sacudiendo el aire con sus voces primaverales.

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