El significado de la batalla en el campo de Kosovo 1389. En la memoria del pueblo. De que hablan las leyendas

Limita con las crestas de Kopaonik en el norte y Shar Planina en el sur. La longitud es de 84 km, el ancho es de hasta 14 km, la altura es de 500-700 m La superficie es una llanura montañosa, compuesta principalmente por antiguos depósitos lacustres y fluviales. El clima es moderadamente continental, la precipitación es de 600-700 mm por año. Kosovo El campo es drenado por el sistema del río Sitnica (cuenca del río Morava). Kosovo El campo se conoce desde hace mucho tiempo como el granero de Serbia, aquí se cultivan maíz, trigo, cebada, la horticultura y la viticultura se desarrollan en las estribaciones; se extraen lignito y magnesita. Las ciudades de Pristina, Kosovska Mitrovica, Uroševac se encuentran en Kosovo Pole; parte del ferrocarril Belgrado-Skopje pasa.

Kosovo Field es conocido como el lugar de dos de las batallas más grandes en la historia de la lucha de los pueblos balcánicos contra los conquistadores turcos. Aquí, cerca de Pristina, el 15 de junio de 1389, tuvo lugar una batalla decisiva entre las tropas unidas de serbios y bosnios (15-20 mil personas), encabezadas por el príncipe serbio Lazar, y el ejército del sultán turco Murad I (27 -30 mil personas). La batalla, a pesar de la heroica resistencia de las tropas del príncipe Lazar, terminó con la victoria de los turcos. El príncipe Lazar fue capturado y asesinado. Después de la batalla del campo de Kosovo, Serbia se convirtió en vasallo de la Turquía otomana.
Tras la victoria en la batalla de Varna (1444), el sultán otomano Murad II en 1446 inició una guerra contra el estado griego de Morea y obligó a sus gobernantes a convertirse en sus vasallos. Luego se opuso al líder de la resistencia albanesa a los turcos, Skanderbeg. En 1448, el gobernante húngaro Janos Hunyadi salió a ayudar a Skanderbeg desde el otro lado del Danubio, pero del 17 al 20 de octubre de 1448 sufrió una aplastante derrota en el campo de Kosovo. La victoria de los turcos no condujo a la captura de Albania, pero fortaleció su posición en la frontera del Danubio y puso fin al último intento serio de los cristianos de liberar los Balcanes y brindar asistencia a la sitiada Constantinopla. En 1459 Serbia se incorporó a la Turquía otomana. La batalla en el campo de Kosovo, las hazañas de los soldados cristianos que lucharon heroicamente contra el ejército de los turcos, se reflejaron en la epopeya serbia.

Batalla del campo de Kosovo en 1389

A mediados del siglo XIV, los turcos comenzaron a amenazar con invadir la península de los Balcanes. En 1352, derrotaron a las tropas del emperador bizantino y cruzaron los Dardanelos. En 1354, la península de Gallipoli fue capturada, el este de Tracia se convirtió en un bastión de los turcos para seguir avanzando hacia el interior de la península de los Balcanes. La exitosa ofensiva de la Turquía otomana fue facilitada por la fragmentación de las fuerzas de los gobernantes cristianos de los estados balcánicos, su enemistad entre ellos, a menudo recurrieron a la ayuda de los propios turcos en la lucha contra sus vecinos.
El Imperio Otomano estaba en auge, tenía un ejército fuerte, numeroso y bien organizado, formado principalmente por caballería regular e irregular. En 1329, los turcos tenían un cuerpo de infantería jenízaro, que finalmente se formó en 1362. Formó el núcleo del orden militar turco y se utilizó para infligir golpes decisivos en los campos de batalla. En 1359, Murad I se convirtió en el sultán otomano, quien intensificó el avance hacia el oeste, en 1359-1360 los otomanos ocuparon Tracia, se apoderaron de Adrianópolis (Edirne), que en 1365 se convirtió en la sede de la corte del sultán.
En 1371, las tropas de Murad I en la batalla del río Maritsa aplastaron al ejército de 60.000 efectivos del ejército aliado de los gobernantes cristianos del sur de Europa, tras lo cual capturaron una parte significativa de Macedonia. Las tierras búlgaras y serbias empezaron a sufrir ataques devastadores. El peligro real de una invasión turca hizo que los gobernantes balcánicos se esforzaran por consolidarse. En la década de 1370, el príncipe serbio Lazar Hrebelyanovich logró unir las regiones del norte y el centro de Serbia bajo su mandato, para poner fin a los conflictos civiles feudales en las tierras serbias.
En 1382, el sultán Murad I invadió Serbia. Al carecer de la fuerza suficiente para rechazar, el príncipe Lazar se vio obligado a pedir la paz, acudió a atender las demandas del sultán e incluso asumió la obligación, si era necesario, de enviar mil soldados serbios al ejército otomano. Sin embargo, la paz era frágil, Murad I no iba a renunciar a sus planes de conquista y el príncipe Lazar se preparaba para la guerra. Comprendió que la amenaza turca sólo podría eliminarse mediante los esfuerzos combinados de los serbios y sus vecinos, y estableció relaciones amistosas con Hungría, los gobernantes de Herzegovina y Albania. El aliado de Lazar era el príncipe bosnio Tvartko, así como el gobernante de las tierras del sur de Serbia, Vuk Brankovich, quien estaba casado con la hija mayor de Lazar.
En 1386, los turcos ocuparon la ciudad serbia de Niš, en respuesta, Lazar anunció una ruptura de la paz con Turquía y derrotó a las tropas turcas en Pločnik. Ambos bandos comenzaron a prepararse para la batalla decisiva. El príncipe Lazar logró reclutar de 15 a 20 mil personas en su ejército, además de los serbios, que incluía a bosnios, albaneses, valacos, húngaros, búlgaros y polacos. El punto débil de su ejército fue la falta de unidad interna. Las intrigas penetraron incluso en el círculo íntimo del príncipe serbio, Vuk Brankovic compitió con Milos Obilic (o Kobilich), el esposo de la hija menor de Lazar.
En 1389, el ejército de Murad I, que contaba entre 27 y 30 mil personas, avanzó hacia las profundidades de Serbia y, cerca de Pristina, se encontró con el ejército de Lazar. El sultán Murad dirigió el centro de su ejército, el flanco derecho estaba comandado por su hijo menor Bayazid, el flanco izquierdo estaba comandado por el hijo mayor Yakub.
El centro del ejército serbio estaba comandado por el príncipe Lazar, Vuk Brankovic lideró el flanco derecho, el voivoda bosnio Vlatko Vukovic, el flanco izquierdo. La caballería pesada se extendía a lo largo de todo el frente del ejército serbio, detrás de ellos había destacamentos de infantería. El ataque de la caballería pesada serbia tuvo éxito en el flanco derecho, el ala izquierda del ejército turco bajo el mando de Yakub sufrió grandes pérdidas. Pero entonces la caballería e infantería turcas contraatacaron a los jinetes serbios acorazados y los derrocaron. Bayazid, haciendo retroceder a los serbios, atacó a su infantería. Poco a poco, la defensa de la infantería serbia se rompió, comenzó a retirarse. Vuk Brankovich, buscando salvar los restos de sus tropas, abandonó el campo de batalla. El rumor popular lo acusaba de traición. Siguiéndolo, los restos del ejército serbio abandonaron el campo de batalla. El príncipe Lazar herido fue capturado durante la batalla y ejecutado el mismo día.
Al comienzo de la batalla, también murió el sultán Murad. Cayó a manos de Milos Obilich, quien penetró en el campamento de los turcos disfrazado de desertor, se abrió camino hasta la tienda del sultán y apuñaló a Murad con una daga envenenada, con la esperanza de que la pérdida del líder sembraría el pánico entre los turcos. Ejército. Sin embargo, inmediatamente después de la muerte del sultán, su hijo Bayazid dirigió el ejército y llevó la batalla a un final victorioso. La derrota en el campo de Kosovo predeterminó la esclavitud de Serbia por la Turquía otomana.

Fue en los días de antaño, hermoso,
Cuando los serbios murieron gloriosamente.
Perdió la cabeza en Kosovo
Pero los serbios defendieron su gloria.
Canción popular serbia

En la historia de Serbia, quizás, no hay evento más heroico y más envuelto en mitos que la batalla en el campo de Kosovo. A mediados del siglo XIV, el estado serbio reclamó la herencia bizantina, y ahora los serbios se vieron obligados a luchar por su independencia en las fronteras cercanas, tratando de repeler la invasión del sultán turco Murad, que probablemente estaba listo para ser apuñalado que retirarse, porque el ataque otomano sobre los Balcanes apenas comenzaba y el sultán estaba hambriento de nuevas conquistas. El príncipe serbio Lazar tampoco era tímido, y se negó a inclinar la cabeza ante el "sarraceno"; no era una pena perder esa cabeza. Sobre la muerte del estado serbio, cómo los rumores populares hacen que los eventos sean irreconocibles y por qué Vidovdan es un día tan importante para todos los serbios.

Con un sueño de un imperio

A mediados del siglo XIV, Serbia era una verdadera superpotencia regional, que ocupaba vastos territorios en los Balcanes y el Danubio e incluso amenazaba la independencia del otrora poderoso Imperio Bizantino, del que los gobernantes serbios fueron vasallos durante todo el siglo XII. Pero lo primero es lo primero.

El fundador de la dinastía serbia Nemanichi, el gran zupan Raska (región del este de Serbia) Stefan Nemanja logró independizarse de Bizancio a finales del siglo XII, uniendo los territorios serbios de los Balcanes bajo su mandato. Bajo los sucesores de Esteban I, Serbia logró el estatus de reino (el primer rey de Serbia en 1217 fue el hijo de Nemani, Esteban II el Primer Coronado), la autocefalia de la Iglesia (1219) y continuó expandiendo su territorio a expensas de Posesiones bizantinas y vecinos menos ágiles.

Durante el reinado de Esteban IV Dusan (1331-1355), el estado serbio alcanzó su pico más alto. Dusan trató de unir las tierras eslavas del sur y bizantinas bajo su dominio, reclamando el legado del Imperio de Oriente, cuyo poder se había hundido en el olvido desde hacía mucho tiempo. En 1346 fue coronado rey de los serbios y griegos, fundado por él en el reino greco-serbio. Este fue el período de mayor florecimiento de la condición de Estado serbio: la cultura bizantina se extendió por el país, se codificaron leyes, se acuñaron monedas de plata, se fundaron nuevas ciudades y monasterios, se fundó el patriarcado serbio y amigos y enemigos escucharon la palabra del rey. .

Después de la inesperada muerte de Dusan el Fuerte en 1355, su imperio comenzó a desintegrarse rápidamente. El país fue destrozado por conflictos civiles, las afueras griegas se separaron rápidamente del centro eslavo. Muy pronto, en lugar de un solo estado, hubo muchas posesiones pequeñas, incluso la propia Serbia se dividió entre los clanes de influyentes señores feudales. Y ya volvió su mirada hacia el dividido estado serbio como un gobernante mucho más poderoso que el emperador bizantino, que se jactaba de su gloriosa historia, pero conservaba solo una sombra de su fuerza anterior, o el rey húngaro, con quien el difunto Dusan tuvo éxito luchado. El señor turco Murad I miró con avidez las ricas tierras de Tracia, Grecia y Serbia.

La tormenta que viene

El sucesor de Dusan el Grande, Stefan Urosh V, intentó en vano preservar el imperio de su padre. Las interminables intrigas de los nobles (e incluso de su propia madre), las guerras infructuosas con los pretendientes y el rápido avance de los turcos hacia los Balcanes acabaron con la idea de un único reino greco-serbio. En el otoño de 1371, los gobernantes de los principados limítrofes con los territorios otomanos, Vukashin, que logró el título de rey y se convirtió en co-gobernante de Urosh V, y Uglesha Mrnyayevich fueron derrotados por los turcos en la batalla en el río Maritza cerca de Adrianópolis. En el mismo año 1371, Stephen V murió sin dejar herederos, el único que pudo al menos unir formalmente al estado serbio. Se acercaban tiempos oscuros para Serbia.

Después de la victoria en Maritsa, los otomanos ocuparon Macedonia y parte de Serbia, poniendo a los gobernantes locales bajo su control. La cola se quedó con las tierras del norte del ex Estado serbio, cuyos soberanos, en lugar de consolidarse frente a un enemigo poderoso, continuaron luchando entre sí. Pronto, la figura más destacada aquí fue el príncipe serbio Lazar Khrebeljanovic.

Renacimiento de Lazarevo

Durante la década de 1370, el príncipe logró derrotar o reconciliarse con los rivales más influyentes, expandiendo significativamente su zona de influencia, incluida la captura de ricos depósitos de plata: Rudnik y Novo Brdo (hasta 1/3 de todo el oro y la plata en Europa se extrajeron en las minas de los Balcanes). Sin embargo, no era necesario soñar con restaurar el imperio de Dushan: apenas una cuarta parte del antiguo estado greco-serbio estaba bajo el control de Lazar, ni siquiera las regiones serbias reconocían la supremacía del príncipe.

Por otro lado, el apoyo más activo a Lazar lo brindó la iglesia serbia, pues gracias a sus esfuerzos, el patriarca bizantino levantó el anatema impuesto a Serbia tras la proclamación del metropolitano serbio como patriarca, e incluso acordó reconocer al serbio. patriarcado. No es de extrañar que fue en Prince Lazar donde los pueblos balcánicos vieron al que podía resistir la expansión turca en la península y detener las hordas del formidable Murad. La capital de Lázaro, la ciudad de Krusevac, se convirtió en el centro de concentración de las fuerzas anti-otomanas. Se avecinaba una batalla decisiva.

El comienzo de la guerra. Lázaro cobra fuerza

El motivo de la guerra con el sultán fue la captura de Sofía por los turcos y la ocupación de la antigua ciudad serbia de Niš. Además, el príncipe Lazar miró con aprensión la influencia cada vez mayor de los otomanos en la región, ya que los gobernantes locales los estaban reclutando activamente para servir, reponiendo el ya numeroso ejército del sultán. Quedó claro que el príncipe tendría que someterse a Murad o ir a la guerra con él, porque la situación empeoraba día a día. El príncipe serbio llamó a los vecinos a consolidar sus esfuerzos en la lucha contra los otomanos, sin embargo, no todos respondieron. El gobernante búlgaro intentó unirse con Lazar, pero Murad lo superó con acciones decisivas, lo derrotó y lo obligó a abandonar la alianza. El príncipe serbio tuvo que depender solo de las fuerzas locales. En el verano de 1389, los oponentes se encontraron en el campo de Kosovo, no lejos de Pristina. ¿Quiénes eran estos oponentes?

Además de los propios contingentes principescos, Lazar recibió la ayuda de Tvrtko I, un proscrito bosnio, que se coronó rey de Serbia y Bosnia con el nombre de Stefan (el nombre se consideraba real, y Tvrtko trató de legitimar su poder). Otro soberano que luchó del lado de Lazar fue Vuk Brankovich, en cuyos territorios tuvo lugar la batalla. Y aunque la tradición serbia posterior lo presenta como un traidor, gracias a quien Murad logró imponerse, no hay razón para calificarlo de desertor o traidor, sobre todo porque después del campo de Kosovo siguió actuando contra los turcos.
El ejército serbio se limitó solo a las fuerzas locales: ni los húngaros, ni los búlgaros, ni otros europeos se unieron al ejército del príncipe Lazar, contrariamente a las declaraciones de las crónicas turcas posteriores, que pretendían presentar la batalla de Kosovo como una victoria sobre el multitud de infieles y el triunfo del Islam. Además, el propio rey húngaro Segismundo iba a invadir Bosnia en el verano de 1389, con la intención de vengarse de Tvrtko I por derrotas pasadas.

El sultán Murad también se opuso a los príncipes serbios rebeldes, no solo, especialmente porque los turcos no tenían formalmente una frontera común con los territorios de Lazar o Vuk Brankovic: entre los oponentes se encontraba una franja de posesiones vasallistas turcas formadas después de las victorias de Murad sobre los serbios y búlgaros. . Al sultán se unieron sus vasallos serbios, balcánicos y griegos, incluidos los albaneses, que durante mucho tiempo se convirtieron en leales servidores del sultán y en el apoyo de los turcos en la región (sin embargo, esto se refiere más al siglo XVI, cuando el Los albaneses comenzaron a aceptar activamente el Islam y disfrutaron de todos los privilegios en igualdad de condiciones con los turcos) ... Determinar la composición de los ejércitos enfrentados presenta ciertas dificultades, ya que en las crónicas y anales posteriores se han difundido tantos mitos que se hace difícil "llegar al fondo" de la verdad.

Fuerzas de los partidos. Mitos y realidad

La situación es aún más deplorable con la determinación del número de contingentes que se reunieron en el campo de Kosovo en el verano de 1389. Las fuentes medievales están llenas de números ruidosos, en los que, sin embargo, no se debe confiar incondicionalmente. Por ejemplo, un participante en la campaña de Nikopol de 1396, el caballero francés Philippe Messier, afirmó que al menos 20.000 soldados cayeron en el campo de Kosovo, lo que no es cierto. En comparación, en la batalla de Nikopol, mucho más representativa en términos de la composición de los participantes, participaron un total de "sólo" 30.000 personas, una cifra impresionante para la Edad Media.

Los cronistas posteriores fueron aún más lejos: en los libros había informes de 100.000 serbios y 300.000 turcos que se habían reunido en el campo de Kosovo. El alcance corresponde más a las guerras de la época más reciente que a las desorganizadas, desde el punto de vista de los ejércitos modernos, la Edad Media. Así es como el folclore serbio describe el tamaño del ejército turco: si nuestro ejército se hubiera convertido en sal, // el pilaf turco no habría sido salado. (de la canción "Conversación entre Milos Oblich e Ivan Kosanchich"). Poético, pero nada tiene que ver con la realidad.

De hecho, el número del ejército turco probablemente no superó los 15 mil, los gobernantes serbios reunieron alrededor de 10 mil soldados (las cifras se dan sin tener en cuenta a los no combatientes y sirvientes de transporte, cuyo número en el siglo XIV bien podría exceder el número de combatientes).

Campo de Kosovo

El lugar de la batalla no fue elegido por casualidad: la llanura montañosa no lejos de Pristina, limitada en los flancos por ríos, permitió nivelar un poco la superioridad numérica del ejército turco, anticipándose a la cobertura de los serbios en ambos lados. Desde aquí el camino se abría al norte, a las tierras del Príncipe Lazar y al Danubio y al este, a las tierras de Vuk Brankovic, a Bosnia y a las costas del Adriático.

Los ejércitos opuestos se reunieron el 15 de junio de 1389, el día de San Vito o Vidovdan, como se le llama en Serbia. El mártir Vit es uno de los santos más venerados de Serbia; en este día de 1389, se le ofrecieron oraciones por la concesión de la victoria a los serbios sobre los sarracenos infieles. ¿Qué pasó ese día de verano?

El campo de Kosovo es ese ejemplo típico de batalla, más interesante por su influencia en la mente de los contemporáneos y descendientes que por su contribución a la historia del arte militar. Es difícil juzgar el curso de la batalla en sí, ya que durante 600 años ha estado plagada de leyendas sin precedentes. Podemos decir que la batalla fue tenaz, porque no en vano canta el folklore sobre la "batalla de los tres días". Parece que al principio las filas cerradas de jinetes serbios chocaron con la vanguardia turca, que tradicionalmente consistía en escaramuzas y caballería ligera, que fácilmente derrotaron, sin embargo, tan pronto como Lazar y sus asociados entraron en la batalla con los Sipahs (caballería turca pesada ), las cosas dieron un giro desagradable.

Durante un tiempo, los serbios lucharon tan desesperadamente que un puñado de temerarios cortó el campamento enemigo y logró llegar al sultán en persona. En una carta de los florentinos, escrita poco después de la batalla de Kosovo, Tvrko Bosnian menciona a 12 hombres nobles que juraron entrar en el campamento de Murad y a uno de ellos que "clavó una espada en la garganta y el lomo" de un sarraceno. La tradición serbia posterior conservó la leyenda de Miloš Oblich, quien, disfrazado de desertor, fue al campamento turco y mató al sultán a puñaladas durante una audiencia. La imagen de Milos es una de las más heroicas de la historia de Serbia.

La muerte del hijo de Murad, Yakub, quien supuestamente murió en la batalla, al mando de uno de los flancos del ejército turco, está cubierta de misterio. Sin embargo, las malas lenguas argumentaron que tan pronto como el heredero al trono, Bayezid, se enteró de la muerte de su padre, inmediatamente ordenó a las personas leales que apuñalaran a su hermano para evitar conflictos civiles. De una forma u otra, el sultán Murad y su hijo Yakub cayeron en el campo de Kosovo. Bayezid no se sorprendió y logró mantener los hilos del mando del ejército, aparentemente ocultando la muerte de su padre. La presión de los serbios en este momento se secó y los soldados turcos contraatacaron al enemigo. Desesperado por lograr la victoria, las tropas de Lázaro vacilaron. El príncipe mismo fue hecho prisionero y ejecutado en el campo de batalla, junto con otros prisioneros, en represalia por las grandes pérdidas del ejército otomano. Así que ambos comandantes posaron sus cabezas en el campo de Kosovo.

Después de la batalla, los turcos se retiraron del campo de batalla y abandonaron Serbia, lo que dio a los cronistas el derecho de declarar a los serbios vencedores, porque según las opiniones de la Edad Media, quien se retira pierde. Lo más probable es que el regreso de los otomanos a sus territorios se deba a la muerte del sultán. Bayezid, quien heredó el trono (el futuro vencedor de los cruzados en Nikopol en 1396), no se atrevió a continuar la campaña y regresó a la capital, ya que tan pronto como la noticia de la muerte de Murad se extendió por el distrito, comenzaron los disturbios y disturbios. para sacudir el imperio emergente. Bayazid no tenía tiempo para Serbia. Por ahora.

Consecuencias de la batalla

Pero si se puede atribuir a los serbios una victoria táctica (aunque pírrica), las consecuencias estratégicas de la batalla no fueron en absoluto a su favor. Las tierras de Lazar, el príncipe serbio más poderoso, se quedaron sin gobernante, ya que su hijo Stefan aún era demasiado joven (apenas tenía 12 años). Milica, la viuda de Lazar, tuvo que hacerse cargo de la gestión de los asuntos. Hizo las paces con Bayazid, reconociendo la soberanía turca. A partir de ahora, Serbia se vio obligada a pagar tributo y enviar un ejército para ayudar al sultán. Para sellar el mundo, la hija menor de Lazar Miliev estaba casada con Bayazid. El aliado de Lazar, Vuk Brankovic (difamado por los autores serbios posteriores y que pasó a la historia de Serbia como un traidor) continuó la guerra con el sultán hasta 1391, pero se vio obligado a someterse.
Entonces, durante 500 años, la historia de la Serbia independiente se vio interrumpida. Stefan Lazarevich se convirtió en un devoto servidor del sultán, ayudándolo durante sus interminables campañas y batallas, compartiendo la alegría de la victoria en Nikopol y la amargura de la derrota en Ankara (los turcos fueron derrotados por Tamerlán y Bayazid murió en cautiverio). Después de medio siglo, Serbia finalmente dejará de existir como estado y su territorio se dividirá entre vecinos más exitosos. La mayor parte del país permanecerá bajo el dominio turco durante mucho tiempo, que terminará solo después de la guerra ruso-turca de 1877-78, como resultado de la cual Serbia (al menos parcialmente) fue liberada y obtuvo la independencia.

En la memoria popular

Lazar Hrebeljanovic se ha convertido en uno de los personajes más venerados de la historia de Serbia, un símbolo de la lucha por su independencia y la determinación de morir, pero no postrarse ante un poderoso enemigo. El príncipe Lazar fue inmediatamente canonizado y vuelto a enterrar en Ravanica, donde su cuerpo permanece hasta el día de hoy. Los sucesos del campo de Kosovo se convirtieron en la trama de muchas leyendas y canciones populares que fueron compuestas por serbios, que apenas tuvieron tiempo de poner fin a la batalla. La batalla se convirtió en un símbolo de la firmeza del espíritu serbio y, al mismo tiempo, de la muerte del Estado, cuyo resurgimiento había sido soñado por muchas generaciones de intelectuales y campesinos serbios.

Es interesante que, a pesar de toda la importancia que los intelectuales serbios otorgaron a esta batalla (y tal vez debido a esto), incluso el resultado de la batalla en sí no está completamente determinado. Fuentes escritas en persecución nos hablan de la victoria de los serbios, mientras que trabajos posteriores hablan de la derrota del ejército de Lazar y la pérdida de la independencia de Serbia.

La memoria popular ha distorsionado, embellecido y, a veces, incluso cambiado los hechos reales más allá del reconocimiento. Entonces, en el folclore, las historias sobre la batalla de Kosovo en 1389 y la batalla de 1448, que tuvo lugar cerca de Kosovo, se mezclaron, y el curso de la batalla estuvo lleno de numerosos paralelos con el Evangelio. La última fiesta del príncipe Lázaro, por ejemplo, se compara con la Última Cena, y la traición de Vuki Brankovich, que apenas tuvo lugar en la realidad, se refiere a la traición de Judas Iscariote.

El recuerdo de los acontecimientos de finales del siglo XIV vive en los serbios hasta el día de hoy. El siguiente pequeño episodio habla elocuentemente de lo que el campo de Kosovo significó y significa para un serbio común. Cuando los serbios ocuparon Kosovo durante la Segunda Guerra de los Balcanes en 1912, los soldados, según observadores extranjeros, llegaron al campo de Kosovo "cayeron de rodillas y besaron el suelo".

Por otro lado, el mito que rodea los acontecimientos de 1389 jugó una broma cruel con los serbios. Durante el colapso de Yugoslavia, la imagen del enemigo inhumano en la persona de los turcos se proyectó sobre la población musulmana de Kosovo, Bosnia y Albania. Los musulmanes respondieron de la misma manera, porque tienen su propio "mito de Kosovo". La guerra de los mitos se ha convertido en una guerra real, con víctimas reales, refugiados y desastres humanitarios. El destino del campo de Kosovo en sí es instructivo, que sufrió no menos que otros durante los años de guerra: el monasterio construido en el lugar de la batalla fue destruido y la memoria de los caídos fue profanada. Ahora se intenta ofrecer un análisis imparcial y equilibrado de esos acontecimientos, haciendo abstracción de los intereses nacionales y la tradición heroica. Queda por esperar que los científicos puedan formarse una visión más objetiva de los acontecimientos de hace 600 años.

Como parte de los ejércitos:

imperio Otomano Comandantes Príncipe Lazar Khrebelianovich †
Príncipe Vuk Brankovich
gran voivoda Vlatko Vukovic Sultán Murad I semejante a Dios †
Príncipe Bayezid el Rayo
Príncipe Jakub † Fuerzas de los partidos 12 a 30 mil De 27 a 40 mil Pérdidas de guerra muy alto muy alto

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Eventos anteriores

Después de la Batalla de Maritsa, los otomanos expandieron el círculo de sus vasallos, y las ciudades de la costa del Egeo y las importantes rutas de transporte quedaron sujetas a ellos. En 1383, se acercaron a Tesalónica y capturaron a Ser y las áreas circundantes. Incluso entonces, fueron abordados por monjes de los monasterios de Athonite, cuyas posesiones estaban amenazadas. A través de la península de Gallipoli, los otomanos mantuvieron contacto con Asia Menor y también establecieron contactos con Venecia y Génova, que estaban en guerra entre sí debido a la influencia sobre los restos del otrora poderoso Bizancio.

Durante este período, los turcos formaron una estrategia para su expansión. Participaron de buena gana en las luchas civiles entre los gobernantes cristianos, mientras se instalaban gradualmente en sus territorios y subyugaban a aquellos a quienes prometían ayudar. Por lo general, usaban la muerte de un gobernante local o las luchas en su familia como pretexto para subyugar un área en particular. Los otomanos emprendieron sus campañas a distancias bastante largas. Como regla general, en todas las áreas de la península de los Balcanes, las tropas turcas aparecieron mucho antes de que el estado otomano se convirtiera en su vecino inmediato.

Los turcos aparecieron en las tierras del príncipe Lazar Khreblyanovich ya en 1381, cuando el voivoda del príncipe Tsrep los derrotó en Dubravnitsa, cerca de Parachin. Probablemente, el destacamento turco terminó allí después de la operación en Bulgaria. En 1386, los otomanos lanzaron una invasión mucho más seria. Su ejército estaba dirigido por el propio Murad, que llegó a Plochnik en Toplice. Durante esta campaña, los turcos atacaron el monasterio de Gracanitsa, donde se incendió la torre interior, que guardaba valiosos manuscritos y libros.

En agosto de 1388, aprovechando la enemistad del rey bosnio Tvrtko con Balsic, el ejército turco liderado por Shahin invadió Bilechi, donde fue derrotado. Poco a poco, los otomanos apretaron el anillo alrededor de Serbia. Fueron separados de las tierras del príncipe Lazar y Vuk Brankovich solo por las posesiones de Dragash Deyanovich en el este y los herederos de Vukashin en el sur, que eran vasallos turcos. Al mismo tiempo, debido al conflicto interno en Hungría, Lazar y Vuk Brankovic fueron realmente aislados de las tierras cristianas. Durante la lucha húngara, apoyaron a Ladislav de Nápoles, teniendo así conexiones con él y las rebeldes ciudades croatas.

A principios del verano de 1389, el sultán turco Murad inició una campaña contra Serbia. Además de los turcos, sus tropas incluían destacamentos de vasallos y mercenarios. Los preparativos para la campaña continuaron durante mucho tiempo, tanto los gobernantes serbios como otros estados, como Venecia, lo sabían. A través de las tierras de sus vasallos en Macedonia, se dirigió a Kosovo Polje, desde donde podía moverse en cualquier dirección. Al enterarse del acercamiento de Murad, el príncipe Lazar y Vuk Brankovich reunieron un ejército. Un gran destacamento del voivoda Vlatko Vukovic, enviado por el rey bosnio Tvrtko, acudió en su ayuda.

Fuerzas de los partidos y avance de los ejércitos

Se desconoce el número exacto de ejércitos combatidos. Diferentes investigadores dan diferentes estimaciones del número de guerreros que lucharon.

El número de tropas turcas, según algunas fuentes, osciló entre 27.000 y 40.000 personas. Entre ellos hay 2-5.000 jenízaros, 2.500 jinetes de la guardia personal del sultán, 6.000 sipah, 20.000 azaps y akinjis, y hasta 8.000 guerreros de estados vasallos. Las tropas turcas en la primavera de 1389 se trasladaron de Plovdiv a Ihtiman. Desde allí, a través de Velbuzhd, llegaron a Kratovo, donde permanecieron un tiempo y, luego, pasando por Kumanovo, Presevo y Gnilane, el 14 de junio llegaron a Kosovo Polye. Dragos Deyanovich, aunque dejó pasar al ejército otomano por sus tierras, no participó en la batalla del lado de los turcos.

Pintura de Stevo Todorovich "Sabor en Prizren antes de la batalla de Kosovo"

El ejército de Lázaro contaba con 12.000 a 33.000 soldados. Entre 12 y 15 000 personas estaban bajo el mando directo de Lazar, entre 5 y 10 000 bajo el mando de Vuk Brankovic, y aproximadamente el mismo número de soldados bajo el mando del gobernador bosnio Vlatko Vukovic. Un destacamento de Caballeros Hospitalarios lo acompañó. Se sabe menos sobre los preparativos de los serbios para la batalla. Los historiadores coinciden en que la reunión de tropas tuvo lugar cerca de Niš, en la margen derecha del sur de Morava. Los serbios permanecieron allí hasta que llegó la noticia del movimiento de los turcos a través de Velbuzh. Después de eso, el ejército de Lazar a través de Prokuplje llegó a Kosovo-Polye, que era un cruce de rutas importantes y abrió varias rutas para que los turcos se desplazaran hacia el interior de tierras serbias.

El curso de la batalla

Pintura de Adam Stefanovich "Batalla en Kosovo"

Las tropas se colocaron de la siguiente manera. El sultán Murad dirigió el centro de su ejército, los flancos fueron comandados por sus hijos Bayazid (derecha) y Yakub (izquierda). Frente a las fuerzas principales del ejército otomano, alrededor de 1000 arqueros alineados en una línea, detrás estaban los Azap y Akinji, y en el centro de la formación turca estaban los jenízaros. Murad también estaba allí con sus guardias. Se asignó un pequeño destacamento para cubrir el convoy.

El centro del ejército serbio estaba comandado por el propio príncipe Lazar, Vuk Brankovic comandaba el flanco derecho, Vlatko Vukovich-lev. La caballería pesada estaba estacionada a lo largo de todo el frente del ejército serbio, y los arqueros a caballo estaban en los flancos. Detrás de ellos había destacamentos de infantería.

Las fuentes serbias y turcas brindan información contradictoria sobre el curso de la batalla, por lo que la reconstrucción de la batalla presenta dificultades para los historiadores. La batalla comenzó con arqueros turcos bombardeando posiciones serbias y un ataque de la caballería pesada serbia, que se estrelló contra las posiciones turcas con una cuña. Habiendo atravesado el flanco izquierdo de los otomanos, los serbios no tuvieron éxito en el centro y en el flanco derecho de los turcos. Sin embargo, el ala derecha del ejército turco bajo el mando de Yakub sufrió grandes pérdidas. Pronto, la infantería y la caballería ligera turcas contraatacaron a los jinetes serbios acorazados y los derrocaron.

Los soldados serbios lograron algo de éxito en el centro, haciendo retroceder un poco a los turcos. Sin embargo, en el flanco derecho, Bayezid lanzó un contraataque, haciendo retroceder a los serbios y golpeando a su infantería. Poco a poco, las defensas de la infantería serbia se fueron rompiendo y comenzaron a retirarse. Vuk Brankovich, tratando de salvar a los restos de las tropas, dejó más de la batalla. Posteriormente, el rumor popular lo acusó de traición. Siguiéndolo, los restos de los destacamentos de Vlatko Vukovich y el príncipe Lazar abandonaron el campo de batalla. El mismo Lázaro, herido, fue capturado durante la batalla y ejecutado el mismo día.

Al comienzo de la batalla, el sultán fue asesinado. Según algunos informes, fue asesinado por el caballero ortodoxo Milos Obilich, quien, haciéndose pasar por un desertor, entró en la tienda del sultán y lo apuñaló con un cuchillo, tras lo cual fue destruido por la guardia del sultán. Después de la muerte del sultán, el ejército turco fue dirigido por su hijo Bayazid. Una carta florentina al rey Tvrtko dice que Murad fue asesinado por uno de los 12 nobles serbios, que al comienzo de la batalla pudieron romper las filas de los soldados turcos. Según los turcos, citado por el historiador bizantino del siglo XV Chalkokondil, Murad fue asesinado después de la batalla mientras inspeccionaba el campo de batalla.

Cuando Bayazid se enteró de la muerte de su padre, envió un mensajero a su hermano mayor Yakub, quien aún no sabía lo que había sucedido. Bayazid le dijo a Yakub que su padre Murad les había dado nuevas órdenes. Cuando Yakub llegó a Bayazid, fue estrangulado. Por lo tanto, Bayezid se convirtió en el único heredero de Murad y encabezó el estado otomano.

Resultados y consecuencias de la batalla.

Pintura de Uros Predich "Niña de Kosovska"

Después de la batalla, el ejército turco abandonó el campo de Kosovo y se trasladó al este, ya que el nuevo sultán Bayazid temía por su poder y buscaba fortalecer su influencia. Vuk Brankovich, que era dueño del territorio donde tuvo lugar la batalla, permaneció en el poder y no se sometió inmediatamente a los turcos.

La muerte de ambos gobernantes y el hecho de que Bayazit no se quedara en Serbia para usar la victoria de sus tropas provocaron discusiones sobre cuán fuerte fue la victoria turca o cómo ganó ninguna de las partes. Y durante varios meses después de la batalla en los países vecinos, no se supo quién ganó.

El rey bosnio Tvrtko informó a los habitantes de Trogir, que le pertenecía a él y a su amiga Florencia, sobre la gran victoria de los cristianos y la muerte de algunos de su pueblo. La muerte del sultán turco en Bizancio y otros países europeos se tomó como confirmación de la victoria de los cristianos. En una posición similar se adhirió el cronista bizantino Kidon, quien acusó al emperador Manuel II Paleólogo de no querer aprovechar la derrota de los turcos y la lucha en el Imperio Otomano que siguió a la muerte de Murad. Una de las crónicas de Dubrovnik del siglo XV asegura que la victoria no fue para ninguno de los bandos, ya que las bajas entre los soldados fueron muy grandes.

Sin embargo, en la Serbia de Moravia comprendieron de inmediato el significado y las posibles consecuencias de la batalla. En la batalla, no solo murió el príncipe Lazar, dejando a su joven hijo Esteban como heredero. Casi toda la nobleza pereció y hubo grandes pérdidas entre los soldados ordinarios. Los serbios se dieron cuenta rápidamente de que el país no tendría la fuerza suficiente para resistir una nueva invasión turca o cualquier otra.

El papel de la batalla en el folclore.

Pintura de Alexander Dobrich "Milos Obilic"

La batalla de las tropas de Lazar con los turcos juega un papel importante en el folclore serbio. Las leyendas sobre la batalla se multiplicaron. En el ambiente cristiano surgió un motivo de traición, inicialmente atribuido al destacamento bosnio y a un tal Dragolsav, y más tarde a Vuk Brankovic. Ya en las primeras décadas después de la batalla, aparece una leyenda sobre el caballero calumniado que se dirigió al campamento turco y mató al sultán. Bajo la influencia de la epopeya caballeresca, se estableció una conexión entre el asesino de Murad y el traidor de Lázaro; ambos roles fueron asignados a los yernos del príncipe.

A finales del siglo XV, ya se conocía la leyenda sobre la velada del príncipe y su discurso solemne. Surgió todo un ciclo de canciones populares con muchos detalles pictóricos. Según las leyendas populares, la batalla de Kosovo se convirtió en el motivo del reasentamiento y marcó el comienzo de un punto de inflexión en el desarrollo de tribus y clanes. Según la famosa historiadora serbia Sima Chirkovic, se ha convertido en el evento histórico más sorprendente, que "ha penetrado en la conciencia popular más brillante que otros". Otro conocido historiador serbio, Vladimir Chorovic, expresó una opinión similar. Las leyendas de la batalla hasta el siglo XX sirvieron, por un lado, para pedir hechos heroicos y el autosacrificio, y por otro, para condenar la traición.

Hasta la fecha, han sobrevivido canciones populares y leyendas sobre la batalla de Kosovo como "Gloria a Knez Lazar en Krushevtsu", "Banovi Strakhin", "Niña de Kosovka", "Smrt maјke Hugoviћa", "El zar Lazar y la reina Militsa", " Zida Ravanitsa ". Según el investigador serbio Dimitrie Bogdanovic, estas y otras canciones populares forman un complejo de héroes positivos, negativos y trágicos de la historia nacional serbia.

ver también

Notas (editar)

Chirkovich Sima. Historia de los serbios. - M.: Ves Mir, 2009 .-- S. 107. - ISBN 978-5-7777-0431-3
Vladimir Choroviћ. Historia Srba (serbio). Biblioteca Rastko. Archivado desde el original el 23 de diciembre de 2012. Obtenido el 22 de diciembre de 2012.
Chirkovich Sima. Historia de los serbios. - M.: Ves Mir, 2009 .-- S. 108 .-- ISBN 978-5-7777-0431-3
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Sedlar, Jean W.
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Hunyadi y Laszlovszky, Zsolt y József. Las Cruzadas y las órdenes militares: expandiendo las fronteras del cristianismo latino medieval. - Budapest: Prensa Universitaria de Europa Central. Dpto. de Estudios Medievales. - P. 285-290.

El campo de Kosovo (Kosovo Poљe) es un hueco en el sur de Serbia, donde el 15 de junio de 1389, cerca de la ciudad de Pristina, tuvo lugar una batalla decisiva entre las tropas unidas de serbios y bosnios (15-20 mil personas), encabezadas por el príncipe Lazar y el ejército del sultán turco Murad I (27-30 mil personas). Las tropas combinadas, además del destacamento del príncipe Lazar, incluían los destacamentos del gobernador bosnio Vlatko Vukovic y el señor feudal serbio Buk Brankovic. Primero, las tropas del príncipe Lazar empujaron un poco a los turcos. En medio de la batalla, el señor feudal serbio Milos Obilic entró en la tienda de Murad y lo mató. El mando de las tropas turcas fue asumido por el hijo de Murad, Bayazid. La batalla terminó con la victoria de los turcos. El príncipe Lazar fue capturado y asesinado por los turcos. Después de la batalla en el campo de Kosovo, Serbia se convirtió en vasallo de Turquía y en 1459 se incorporó al Imperio Otomano. La batalla en el campo de Kosovo, las hazañas de los soldados serbios que lucharon heroicamente contra el ejército de los turcos, se reflejan en la heroica epopeya serbia.

V.G. Karasev. Moscú.

Enciclopedia histórica soviética. En 16 volúmenes. - M.: Enciclopedia soviética. 1973-1982. Volumen 7. KARAKEEV - KOSHAKER. 1965.

Literatura: Shkrivanih G., Kosovskaya bitka, Tsetije, 1956.

Desde mediados del siglo XIV, aumentó la amenaza de la conquista turca de los países balcánicos. En 1352, los otomanos derrotaron a las tropas de los griegos, serbios y búlgaros que lucharon del lado del emperador bizantino. En el mismo año, los turcos cruzaron los Dardanelos y tomaron la fortaleza de Cimpe, y en 1354 capturaron la península de Gallipoli. Luego, los turcos penetraron en el este de Tracia, que se convirtió en la base de su ataque a la península de los Balcanes. Los gobernantes feudales de los estados balcánicos, luchando solo contra las tropas turcas, se traicionaron constantemente entre sí y, a veces, recurrieron a la ayuda de los propios turcos para luchar contra sus vecinos, contribuyendo así a la implementación de los intereses estratégicos otomanos.

Estado turco en ese momento era fuerte y tenía un ejército numeroso y bien organizado, formado principalmente por caballería irregular o ligera y regular. En 1329, los turcos tenían un cuerpo de infantería jenízaro, que finalmente se formó en 1362. Él, por así decirlo, constituía el "núcleo" del orden militar turco, o tenía el valor de una reserva general para lanzar ataques decisivos.

La expansión turca en los Balcanes se intensificó desde finales de los años 50 del siglo XIV, especialmente durante el reinado del sultán Murad I.En 1359-1360, los otomanos ocuparon Tracia, luego capturaron Adrianópolis y comenzaron a desarrollar una ofensiva en la parte suroeste de la península. . Después de que los turcos derrotaron al ejército macedonio en 1371, las tierras búlgaras, y luego serbias y bosnias comenzaron a ser sometidas a sus devastadoras incursiones.

En vista del peligro real de una invasión turca en Serbia y Bosnia los gobernantes de estas tierras comenzaron a mostrar un deseo de unidad y consolidación. Así, el príncipe serbio Lazar Khrebeljanovic, que unió todas las regiones del norte y el centro de Serbia en los años 70, se esforzó por someter a su poder a ciertos gobernantes de sus propias regiones y poner fin a los conflictos civiles feudales en las tierras serbias. La política del príncipe "condujo a un cierto fortalecimiento de la situación interna en el país. La unificación bajo el gobierno del príncipe Lazar de una parte significativa de las tierras habitadas por los serbios podría iniciar su consolidación interna en un solo estado sólido". (Historia de Yugoslavia. T. 1. M „1963. S. 108.)

Llevando a cabo la política agresiva del estado turco, el sultán Murad 1 atacó Serbia en 1382 y tomó la fortaleza de Tsatelica. Al no tener suficiente fuerza para rechazar, Lázaro se vio obligado a comprar el mundo y asumir la obligación de entregar al sultán 1.000 de sus soldados en caso de guerra.

Pronto, la situación actual dejó de adaptarse a ambas partes. Los turcos querían más. En 1386 Murad tomó la ciudad de Niš. A su vez, los serbios todavía esperaban romper los grilletes del humillante mundo. En respuesta a los preparativos militares de los turcos, Lazar anunció el comienzo de un levantamiento general. En 1386, el príncipe serbio derrotó a las tropas turcas en Pločnik. Al mismo tiempo, intensificó su actividad diplomática: se establecieron relaciones con Hungría (el príncipe serbio se comprometió a rendirle homenaje); logró recibir ayuda militar del gobernante bosnio Tvartk, quien envió un ejército a Serbia dirigido por el voivoda Vlatko Vukovic. De los señores feudales serbios, Vuk Brankovic, el gobernante de las regiones del sur de Serbia, y algunos otros participaron en la coalición. El príncipe serbio también recibió el apoyo de los gobernantes de Herzegovina y Albania.

Así, el ejército aliado incluía serbios, bosnios, albaneses, valacos, húngaros, búlgaros y polacos. Su número fluctuó entre 15-20 mil personas. El lado débil de las tropas aliadas fue la falta de unidad interna. Desafortunadamente, Lázaro estaba rodeado de luchas y traiciones. La intriga vino de Vuk Brankovich, el esposo de la hija mayor del príncipe.

El ejército turco bajo el mando de Murad contaba entre 27 y 30 mil personas.

La batalla decisiva entre los serbios y el ejército turco tuvo lugar el 15 de junio de 1389 en el campo de Kosovo, una depresión en el sur de Serbia, cerca de la ciudad de Pristina, rodeada a ambos lados por montañas y cortada en el medio del río. Sitnitsa. En vísperas de la batalla, el 14 de junio, en ambos países, turco y serbio, se llevaron a cabo consejos militares. Muchos comandantes turcos se ofrecieron a cubrir el frente con camellos para confundir a la caballería serbia con su apariencia exótica. Sin embargo, Bayezid, el hijo del sultán, se opuso al uso de este pequeño truco: en primer lugar, significaría la incredulidad en el destino, que tanto favorecía las armas de los otomanos, y, en segundo lugar, los propios camellos podrían asustarse por el pesado Caballería serbia y desorganizar las fuerzas principales. El sultán estuvo de acuerdo con su hijo, cuya opinión fue compartida por el gran visir Ali Pasha.

En el consejo de los aliados, muchos sugirieron imponer una batalla nocturna al enemigo. Sin embargo, prevaleció la opinión de sus oponentes, quienes consideraron que el tamaño del ejército aliado era suficiente para ganar la batalla del día. Después del concilio, el príncipe serbio hizo una fiesta, durante la cual surgieron nuevamente las diferencias, la hostilidad mutua y el resentimiento. Vuk Brankovic continuó intrigando contra Milos Obilic, quien estaba casado con la hija del príncipe más joven. Lazar sucumbió a las instigaciones de Brankovich y le hizo saber a su otro yerno que dudaba de su lealtad. A las 6 de la mañana del 15 de junio comenzó una feroz batalla. Al principio, los serbios empujaron a los turcos y a las 2 de la tarde ya habían comenzado a dominarlos, pero luego los turcos tomaron con firmeza la iniciativa estratégica. En el lado serbio, el ala derecha estaba comandada por el suegro del príncipe Lazar Yug Bogdan Vratko, el ala izquierda era Vuk Brankovich, en el centro estaba el propio Lazar. Del lado de los turcos, en el ala derecha estaba Evrenos-Beg, en el lado izquierdo estaba Yakub (el hijo mayor del sultán); El propio Murad iba a comandar el centro. Sin embargo, el sultán fue herido de muerte por Milos Obilic, quien demostró así su patriotismo y lealtad personal al príncipe serbio. El mando de las principales fuerzas del ejército turco fue asumido por Bayezid, quien ordenó el asesinato de su hermano mayor Yakub.

Los turcos atacaron rápidamente el ala izquierda del ejército aliado. Vuk Brankovich, quien anteriormente había acusado al cuñado de Milos de traición, él mismo mostró cobardía y esencialmente traicionó la causa común, retirándose con su destacamento a través del río Sitnitsa. Los bosnios corrieron tras él, atacados por la caballería de Bayazit.

Luego Bayazid se volvió hacia el ala derecha de los serbios, donde Yug Bogdan Vratko se mantuvo firme. Luchó con valentía, pero murió en una batalla feroz y sangrienta. Después de él, uno por uno, sus nueve hijos tomaron el mando. También lucharon heroicamente, pero cayeron en una batalla desigual.

El príncipe Lazar luchó hasta la muerte. Sin embargo, cuando partió para cambiar al cansado caballo, se produjo el desastre. El ejército, acostumbrado a verlo adelante y pensando que estaba muerto, vaciló. Los intentos del príncipe por restablecer el orden no dieron lugar a nada. Habiendo conducido inadvertidamente hacia adelante, fue rodeado por el enemigo, herido y llevado al moribundo Murad, bajo cuyas órdenes fue asesinado junto con Milos Obilich.

Los serbios, habiendo perdido a sus valientes líderes, en parte desmoralizados por la traición de Brankovic, sufrieron una derrota total. Bayazid, que se convirtió en sultán después de la muerte de su padre, devastó Serbia, y la viuda de Lazar, Militsa, se vio obligada a darle a su hija Milieva como esposa.

Así se perdió la independencia estatal de Serbia, que tras la derrota se convirtió en vasallo de Turquía. En 1459, el país se incorporó al Imperio Otomano y, por lo tanto, cayó bajo la opresión turca de siglos de antigüedad, que retrasó el desarrollo económico, político y cultural del pueblo serbio. Ningún acontecimiento en la historia de Serbia ha dejado un rastro de dolor tan profundo como la derrota en el campo de Kosovo.

Sin embargo, los turcos obtuvieron la victoria a un alto precio: sufrieron grandes pérdidas y la muerte de Murad y el asesinato del heredero al trono causaron problemas temporales en el estado otomano.

Más tarde, Bayezid I, apodado el Rápido del Rayo, continuó la política agresiva de sus predecesores. Capturó Bulgaria (1393-1396), Macedonia, Tesalia, realizó devastadoras incursiones en Morea (1394) y Hungría (1395). Después de derrotar al ejército de los cruzados en la batalla de Nikopol en el Danubio (1396), Bayezid subyugó a Bosnia, se obligó a pagar tributo a Valaquia, fortaleció las posiciones turcas en la península de los Balcanes y estableció una dictadura de facto sobre Bizancio.

Materiales utilizados del libro: "Cien grandes batallas", M. "Veche", 2002

Sigue leyendo:

El mundo entero en el siglo XIV (tabla cronológica).

Literatura

1. Enciclopedia militar. -SPb., Ed. CARNÉ DE IDENTIDAD. Sytin, 1913. -T.13. - S. 214-215.

2. Léxico enciclopédico militar publicado por la Sociedad de Escritores y Militares. - Ed. 2do. - En el volumen 14 - SPb., 1855. - V.7. - S. 424-425.

3. Historia de Yugoslavia: en 2 volúmenes / Ed. Yu.V. Bromley y otros - M., 1963.-T. 1.- S. 110.

4. Enciclopedia militar soviética en el octavo volumen / Cap. ed. comisión. NEVADA. Ogarkov (anterior) y otros - M., 1977. - Vol. 4. - S. 403.