معماری ژاپنی باستان

نمونه های محافظت شده از معماری ژاپن باستان تا قرن چهارم به طور عمدی وجود ندارد. اطلاعات در مورد معماری این دوره در متون ژاپنی باستانی "Codziki" و "Nihon Syuki" بسیار کوچک است. ظهور ساختمان های اولیه ژاپن معمولا توسط مدل های رسوبی یافت شده از ساختمان های مسکونی بازسازی می شود هانیوا و نقشه ها بر روی آینه های برنز.

حفاری ها و مطالعات نشان می دهد که ساختارهای دوره اولیه تاریخ ژاپن، به نام "Tate-Ana jukuo" ("خانه های چاله ها") نامیده می شود، با سقف پوشیده شده با نی و شاخه ها دفن شده اند. سقف با استفاده از یک قاب از پشتیبانی چوبی حفظ شد. بعدها، ساختمان های شمع Takayuk مورد استفاده قرار می گیرد به عنوان جرنرس ظاهر می شود. این طرح به جلوگیری از آسیب به سهام دانه از سیل، مرطوب و جوندگان کمک کرد. همان نوع خانه برای قبایل بزرگان ساخته شد.

امپراتور Kurgan Nintoku، V قرن

در قرن سوم n e با شروع دوره Cofun در مناطق اوزاکا و نرا، کوه های بزرگ در مقادیر زیادی ساخته شد که توسط مقبره ها برای حاکمان و اشراف محلی خدمت می کردند. در حال حاضر، بیش از 10 هزار کورگن در ژاپن یافت شده است. این ساختارها به شکل گرد، بعدا - شکل یک صفحه کلید و اغلب با آب با آب در اطراف محیط قرار گرفتند. یکی از معروف ترین کورگن های زنده مانده در شهر ساکای، استان اوزاکا واقع شده است، اعتقاد بر این است که این آرامگاه امپراتور نینتکو است. این بزرگترین تپه ژاپن است، اندازه آن 486 متر طول و عرض 305 متر عرض دارد.

در قرن های I-III، سنت ساخت تقدس های مصنوعی، که پیچیده ای از ساختمان های متقارن مرتب شده است. در واقع، معبد شینتو یک ساخت چوبی بدون رنگ یک شکل مستطیلی در شمع ها با سقف عظیم استخوانی است. سبک ها - سیممی (ISE)، Tairy (Izumo) و Sumiusi (Sumiusi).

Izukushima Torii Sanctuary

ویژگی معابد شینتو دروازه است توری (یپ. 鳥 居 ? ) هنگام ورود به معبد توریا فلپ ها را ندارند، شکل شبیه نامه "P" با دو crossbars بالا است. قبل از پناهگاه، یک یا دو دروازه توری می تواند واقع شود.

مطابق با اصل به روز رسانی جهانی، معابد شینتو به طور مرتب با استفاده از همان مواد بازسازی می شود. بنابراین پناهگاه Ise-Jinggu، حرم اصلی شینتو ژاپن، اختصاص داده شده به الهه Amateras، به طور کامل هر 20 سال بازسازی شده است.

سالن طلایی و بتمنا در خراش داجی، 607

از اواسط قرن هجدهم، بودیسم در ژاپن توزیع شد، که از دولت کره ای شرکت کرد. بودیسم تأثیر زیادی بر معماری این دوره دارد. یکی از مهمترین تغییرات استفاده از یک بنیاد سنگ بود. اولین ساختمان های مذهبی بودایی تقریبا دقیق نمونه های چینی بود. محل ساختمان ها با توجه به چشم انداز کوهستانی انجام شد، ساختمان ها به طور نامتقارن قرار داشتند، سازگاری بیشتر با طبیعت مورد توجه قرار گرفت. تأثیر بودیسم در معماری معابد شینتو در افزایش عناصر تزئینی بیان شد، ساختمان ها در رنگ های روشن رنگ آمیزی شده اند، تکمیل شده با دکوراسیون های فلزی و چوبی.

یکی از قدیمی ترین ساختمان های چوبی حفظ شده در جهان، معبد بودایی است خراش جی. (یپ. 法隆寺 ? ) در شهر شهر شاهزاده Sitoku در 607 سال.

سالن اصلی Tempher Today-Dzhi، 745

این ساختمان ها در سبک معماری سلسله تانگ چینی ساخته شده اند، این مجموعه شامل 41 ساختمان جداگانه است. مهمترین آنها، سالن اصلی یا طلایی (آپارتمان) و یک پتاسیم پیلون 32 متر بالا است. مجتمع معبد Khore-Ji به عنوان یک سایت میراث جهانی یونسکو در ژاپن ذکر شده است.

یک نمونه از معماری معبد قرن XIII معبد بودایی Todai-JI در شهر نرا در سال 2014 ساخته شده است. معبد بزرگترین ساختار چوبی در جهان است.

[ویرایش] معماری قرون وسطی ژاپنی

Kinkaku-Dzhi (غرفه طلایی)، کیوتو

Ginkaku-Dzhi (غرفه نقره ای)

باغ سنگ در Röan Dzhi

قلعه Matsumoto.

قلعه Himedezi

قلعه Nijo

قلعه اوزاکا

Pavilion Syukinti Watervorez Katsura

قلعه هیروشیاکی

[ویرایش] معماری Meiji

ساختمان پارلمان ژاپن

سنتی قلعه ژاپنی (یپ. 城 ? ) - یک ساختار غنی شده، عمدتا از سنگ و چوب، اغلب توسط Moat و دیوارها احاطه شده است. در دوره های اولیه تاریخ، مواد اصلی برای ساخت قلعه ها یک درخت بود. همچنین همچنین قلعه های اروپایی، ژاپن برای سرزمین های مهم استراتژیک دفاع، و همچنین نشان دادن قدرت فئودالیست های نظامی بزرگ (Daimo) خدمت کرده اند. ارزش قفل ها به میزان قابل توجهی در "دوره استان های متخاصم" (Sengoku Dziday، 1467-1568) افزایش یافت.

معماری ژاپنی

معماری ژاپن یکی از معدود آن ها در جهان است که کار خود را به سر می برد. قرن نوزدهم ساخته شده از چوب. تمام ساختمان های چوبی حفظ شده از جهان (از Con. قرن ها) در ژاپن واقع شده اند؛ در چین، آنها قرن هشتم باستان نیستند، در شمال اروپا - قرن XI، در روسیه - قرن XV. قدرتمندترین انگیزه به توسعه معماری، مانند کل فرهنگ ژاپن، تصویب بودایی بود. برجسته اصلی در معماری به قرن نوزدهم. چین وجود داشت، اما معماران ژاپنی همیشه نمونه های خارج از کشور را به آثار واقعا ژاپنی تبدیل کردند.

در مورد اینکه چگونه معماری دختر در قانون به نظر می رسید، می توان توسط ساختمان های دو شینتو شینتو احترام و Izumo قضاوت کرد. ساختمان های فعلی باستانی نیستند، اما فرم های بی نظیر باستانی را بازتولید می کنند: کابین های ورودی بر روی شمع ها، دارای سقف دوبلکس بالا با یک تیغه های بزرگ سایبان و کرویکری شکل هستند. آنها بر ترمیم اکثریت سرانجک \u200b\u200bهای سینوسی ژاپن در قرن نوزدهم متمرکز شدند. ویژگی مشخصی از پناهگاه شینتو دروازه توری است که مرزهای قلمرو مقدس را نشان می دهد؛ یکی از نمادهای کشور - پناهگاه توری از ایزوکوشیما در آب (غرب هیروشیما).

قدیمی ترین صومعه های بودایی ژاپن در شهر نرا و محیط اطراف آن واقع شده است. این ها مجتمع های گسترده، به وضوح ذوب شده اند. در مرکز حیاط مستطیلی، معمولا مستطیل شکل از لحاظ ساختمان آپارتمان ("سالن طلایی"، جایی که آنها توسط مجسمه های قابل نوشتن عبادت می کنند) و Pagoda - یک برج چند منظوره متعادل است. در اطراف محیط خزانه، برج بل و دیگر ساختمان های اضافی؛ به خصوص دروازه های اصلی برجسته (NANDAIMON)، واقع شده از جنوب. صومعه باستانی ژاپن - Khoryuji در نزدیکی نارا، که در آن ده ها تن از ساختمان های باستانی حفظ می شوند (بسیاری از قرن ها VI-VIII)، نقاشی های منحصر به فرد، مجموعه ای ارزشمند از مجسمه سازی. آخرین صومعه ای از نارا - تادجی، معبد اصلی او از Daibotsuden ("تالار بودا بزرگ"، آخرین بازسازی آغاز قرن XVIII) بزرگترین ساختار چوبی در جهان است (57 × 50 متر، ارتفاع 48 متر)

در قرن XIII. نوع جدیدی از صومعه در حال توسعه است - زین مدرسه، که در آن تمام ساختمان ها در امتداد محور شمال ساخته شده است - جنوب، به نوبه خود باز کردن زائر. به عنوان یک قاعده، صومعه های زین بر روی دامنه های کوهستانی چوب ساخته شده اند و به طور کامل در طبیعت نوشته شده اند؛ آنها با باغ های منظره و به اصطلاح "باغ های سنگ" راضی هستند. معروف ترین معابد "پنج زین بزرگ" در Kamakura در نزدیکی توکیو؛ صعود به قرن XIII، اما عمدتا اواخر، ساختمان های نسبتا کوچک، این صومعه ها به طور کامل تماس نزدیک با ماهیت فضای نماز را حفظ می کنند.

معماری سکولار ژاپن به ما در نمونه های نسبتا دیر رسید. در میان آنها قلعه های فئودالی هستند که عمدتا در دوران جنگ های بین المللی در نیمه دوم قرن دوم - اوایل قرن ها XVII ساخته شده اند. اینها ساختارهای چوبی چند لایه ای زیبا در پایه های سنگی قدرتمند هستند که توسط دیوارهای کم و بنیادها، و همچنین Rips احاطه شده اند. بزرگترین آنها - Himezi در نزدیکی کوبه (1601-1601)، که پیچیده ای از بیش از 80 ساختمان است.

پس از صلح، که وقوع عصر EDO (1603-1868) را مشخص کرد، ساخت کاخ ها در ژاپن به طور گسترده ای گسترش یافت. بر خلاف قلعه ها، این به عنوان یک قاعده، ساختارهای یک طبقه شامل ساختمان های نامتقارن گروهی بود. اولین بار در سیستم قلعه ها گنجانده شده بود: به عنوان مثال، کاخ گسترده ای از نیوومار در قلعه نیوو (1621-1626) در مرکز کیوتو. دیگران به عنوان مراکز گروه های باغ پارک، املاک ساخته شده اند؛ از اینها، معروف ترین کاخ های Imperial Villa Katsura (1610، 1650s) در نزدیکی کیوتو، یکی از کامل ترین آثار معماری ژاپنی است. مانند سایر ساختمان های سنتی، کاخ ها ساختمان های قاب بودند، دیوارها یک تابع سازنده نداشتند و اغلب اوقات با باز کردن بازان باز شده یا تزئین شده با نقاشی ها با پارتیشن های قابل جابجایی، که عمدتا چهره بین داخل داخلی و طبیعت را تزئین می کرد، جایگزین شد. احساس طبیعی بودن، رابطه طبیعت تقویت می شود و به لطف پشتیبانی از چوب های چوبی و هیئت مدیره، نعناع تاتامی در اتاق های مسکونی، پارتیشن های کاغذی. آغاز دوره Maidzi (1867-1912) یک شکاف قاطع با فرم های سنتی را راه اندازی کرد. پس از گذراندن دوره توسعه فرم های اروپایی و پیدا کردن ریشه های ملی (خلاقیت Tyuyt ITA)، معماری ژاپنی در نیمه دوم قرن بیستم. ما می توانیم یکی از پیشرو در جهان را با اتصال جهانی بودن در بهترین اثر با شخصیت روشن تبدیل کنیم.

معماری قرون وسطی ژاپنی عمدتا چوبی بود. انواع ساختمان های مسکونی، کاخ ها و معابد احداث شده بودند. معماری معابد ژاپنی بودایی و سینتو، ویژگی های هر دو شباهت و تفاوت را دارد. ویژگی مشخصی از معماری ژاپنی می تواند اتصال ساختمان را با چشم انداز اطراف آن - سطح آبزی، پوشش گیاهی، تسکین در نظر گرفته شود. به عنوان یک قاعده، یک بنای تاریخی معماری یک ساختمان جدا شده پیش بینی نشده نیست، بلکه پیچیده ای از ساختمان ها، کوچه ها، باغ هایی است که یک گروه پارک واحد را تشکیل می دهند. در باغ ها لزوما حوضچه ها و سنگ ها وجود دارد، گاهی اوقات به طور خاص ساخته شده است.

________________________

ساختمان های بودایی گروه ها، از جمله معبد اصلی (طلایی)، یک معبد برای خطبه ها، یک برج بل، دروازه، یک کتابخانه، خزانه داری و پگودا تشکیل شده است. در طول تشکیل فئودالیسم، پایتخت ژاپن، شهر نرا بود که بر روی یک طرح روشن ساخته شد. گروه معبد در Khoreji در نزدیکی نارا (607) - قدیمی ترین ساختمان چوبی جهان - به عنوان نمونه ای برای تمام ساختارهای مشابه پس از آن خدمت کرده است. عظیم، اما جوجه های طلای مدرن که توسط ستون پشتیبانی می شوند. توده های افقی معبد و ساختمان های دیگر متعادل شده توسط عمودی Pyhysel Pagoda. کل گروه گالری تحت پوشش را احاطه کرده است. پلت فرم سنگی، که در آن یک گروه، لبه های منحنی از سقف کاشی، یک سیستم از پایه های زیرزمینی، یک رنگ ستون با لاک الکل قرمز نوآوری در معماری ژاپنی بود.

نقش مهمی در گروه های معبد، چراغ های سنگی را بر روی نیمکت های کم و یک نماد مذهبی سنتوزوین بازی می کند: دروازه های P شکل - توریم با دو طرفه بالا. اسطوره می گوید که یک روز خدای آب و باد سوزانو از خواب بیدار می شود و مشکلات زیادی انجام می دهد. خواهر او الهه خورشید آمترس از او در غار آسمانی پنهان شده بود. جهان به تاریکی افتاد. خدایان راه های بسیاری برای مجبور کردن الهه را برای خروج از غار سعی کردند. فقط آواز خواندن بره های برهنه، که برای یک بینی به طور خاص ساخته شده (ژاپنی - Torii) کاشته شده بود، علاقه مند به آمدس، و او پناهگاه خود را ترک کرد.

هر کلیسای شینتو لزوما دارای توریم و حتی کل کلننه ها از دروازه است. ارتفاع توریم از چندین دهه تا 1.5 متر متغیر است. این بسیار متفاوت است و مواد که از آنها ساخته شده است عبارتند از: اغلب این یک درخت است، اما همچنین آهن، برنز، گرانیت مواجه می شود.
یک کارت کسب و کار عجیب و غریب ژاپن دروازه کلیسای شینتو ایزوکوشیما در جزیره میازیم بود که به معنای واقعی کلمه جز جزیره معبد بود. این در نزدیکی هیروشیما واقع شده است. دروازه، ایستاده درست در آب، یک نمایش شگفت انگیز است. آنها در رنگ بنفش قرمز رنگ آمیزی شده اند و کاملا مخالف پس زمینه آب های سبز هستند. در طول جزر و مد، معبد شبیه یک کشتی شناور است.

دوران فئودالیسم در ژاپن با نام به اصطلاح Heyan دوره (VIII-XII قرن ها) به نام جدید سرمایه جدید Heian (در حال حاضر کیوتو) در نظر گرفته شده است. در این زمان، با رشد هویت ملی و توسعه فرهنگ متروپولیتن پیشرفته، همراه با بودایی، معماری کاخ خواب آلود به یک روز به روز رسید. معروف ترین بناهای تاریخی کیوتو معابد Kiemyidza، Yasak Hayan، سالن های طلایی و نقره، سنگ های باغ در معبد Reongi، Segul قلعه Nidze، کاخ قدیمی امپراتوری دولت، کاخ کشور Catsura ریکا.
غرفه طلایی - Kinkakuji در بخش شمالی کیوتو در قلمرو صومعه بودایی راکوندی واقع شده است. ساخته شده در پایان قرن XIV، غرفه طلایی یک معبد سه طبقه ای با توزیع هماهنگ سطوح مختلف است. در طبقه اول یک اتاق دریافتی وجود دارد که توسط یک واندا کمی پیشانی احاطه شده است. داخلی طبقه دوم غالبا با نقاشی تزئین شده است، زیرا تالار موسیقی و شعر وجود دارد. دو طبقه اول با گالری های بزرگ عملا فضای داخلی را به لطف درهای کشویی بسته بندی نمی کنند. طبقه سوم جدا از دو برداشت اول سقف، توسط دهانه های بزرگ قوس از ویندوز مشخصه معماری بودایی قرن XIV متمایز است. این برای مراسم مذهبی، در خارج و داخل پوشش داده شده با ورق های طلایی طراحی شده بود.

بر روی سقف با لبه های کمی بلند، مجسمه ای از Phoenix Fantastic Phoenix را تعیین می کند. دیوارهای محافظ، ستون های سبک وزن، الگوهای Pacnis-lattices، Wholepping فرم ویندوز - همه قطعات ایجاد هماهنگی ساختارهای پیچیده و عجیب و غریب. مستقیما، ساختمان های ناشناخته ساختمان با موفقیت همراه با ساقه های در حال رشد در نزدیکی کاج است. خم شاخه های خود را شامل خم شدن سقف است.

غرفه باغ باستان را احاطه کرده است. برای قرن ها، Kinkakuji در دریاچه Kekoti (دریاچه آینه) منعکس شده است. جزایر بزرگ و کوچک زیادی در آب شفاف آن با کاج های رو به رشد آنها وجود دارد. سنگ های شکل عجیب و غریب و رنگ های مختلف از آب افزایش می یابد. با گالری غرفه، دو جزایر اصلی به وضوح قابل مشاهده هستند - جزیره لاک پشت و جزیره Zhuravl (در گنجشک شرقی لاک پشت و Zhuravl - نمادهای طول عمر). غرفه طلایی در فهرست گنجینه های دولتی ژاپن گنجانده شده است.
یک وحدت کامل تر از خانه و باغ احساس در غرفه نقره ای، - Ginkakuji، ساخته شده در قرن XV. این خانه چوبی دو طبقه دو طبقه وارد گروه صومعه متولد شده می شود. غرفه به طور گسترده ای در باغ به لطف واندا به طور گسترده ای باز می شود، نه از آستانه اتاق جدا شده و پایین آویزان بر روی حوضچه. هنگامی که شما در اتاق در طبقه اول نشسته اید، مرز بین خانه و طبیعت گریز می شود: سنگ، آب بیش از حد رشد می کند با درختان تپه - همه چیز که می تواند در لبه واندا دیده شود، به نظر می رسد بزرگ و مرموز، اگر چه در واقعیت بسیار کوچک است. فضای داخلی Ginkakuzi به راحتی با کمک دیوارهای کشویی تغییر می کند. متأسفانه، ایده اولیه این است که این غرفه را با نقره پوشش دهد - هرگز اجرا نشد.

در کیوتو یک باغ مشهور سنگ در صومعه Reongi وجود دارد (قرن XV). دیوار جهانی کم با یک سقف کاشی، باغ را از دنیای بیرون جدا می کند، اما درختان سبز را پشت سر گذاشته است. در یک پلت فرم مستطیلی کوچک، با ماسه سفید پوشیده شده، یک ترکیب پیچیده از 15 سنگ به طرز ماهرانه ای قرار دارد. سنگ، به دقت انتخاب شده به اندازه و فرم، به چند گروه تقسیم می شود (پنج، دو، سه، دو، سه، سه)، که هر کدام توسط یک قارچ قهوه ای سبز احاطه شده است. واندای خانه راننده، که در امتداد باغ گسترش می یابد، به عنوان محل تفکر عمل می کند. کل ترکیب در نظر گرفته شده است به طوری که سنگ پانزدهم همیشه از بین رفتن، پنهان کردن پشت دیگران. نماد باغ، تصور رمز و راز را ایجاد می کند. او به وضوح نشان می دهد که جهان غیر قابل تشخیص است، زیرا حقیقت یک فرد را از بین می برد. اگر چه در باغ هیچ تغییری، محو شدن یا رشد وجود ندارد، همیشه بسته به زمان سال و روز متفاوت است.

در قرون وسطی، قلعه به طور اساسی نوع جدیدی از معماری ژاپنی بود. اول از همه، او نقش دفاعی ایفا کرد. دیوارهای غنی شده در اطراف او ساخته شدند. این، به عنوان یک قاعده، بر روی یک کوه یا تابش رودخانه ساخته شد تا فرصتی برای حفظ یک قلمرو بزرگ تحت کنترل وجود داشته باشد. تعلق ضروری از قلعه قرون وسطی ژاپن گسترده و عمیق با آب اطراف آن از هر طرف است. گاهی اوقات آنها رودخانه، دریاچه یا باتلاق را جایگزین کردند. در داخل قلعه یک سیستم پیچیده ساختارهای حفاظتی بود. اصلی آنها همیشه برج بود - Tensu، قدرت و قدرت صاحب قلعه را تجسم داد. برج شامل چندین به تدریج کاهش یافته به بالا از سطوح مستطیلی با سقف کاشی های کاشی و جلویی.

در واقع، خانه در برج های غنی شده قرار نگرفت، اما در یک ساختمان چوبی واقع در قلمرو قلعه. در قرن XVI از مسکن متوسط \u200b\u200bسامورایی، آن را به یک کاخ جلو لوکس تبدیل کرد. این ساختمان به اندازه افزایش یافت و بیشتر به تزئین شد.

فضای داخلی کاخ نیز با مقامات و ثروت مالک همبستگی دارد. حتی سقف ها با نقاشی و نقاشی های زینتی غنی پوشیده شده بودند. دکوراسیون تزئینی به تدریج از اولین سالن به محل اصلی دریافت های رسمی افزایش یافت، جایی که نقاشی های دیواری بر روی پس زمینه طلایی انجام شد. در این سالن بزرگ، سطح کف بالاتر از دیگران بود - نشانه ای از انتخاب این مکان برای Segun و وارث او بود. SEGUN از افراد خود را با افزایش کم در برابر پس زمینه یک کاج غول پیکر نوشته شده بر روی دیوار رد کرد - نماد طول عمر، قدرت و قدرت.

گروه معبد کانون در توکیو یک قلمرو گسترده ای را می گیرد. دروازه های بسیار زیبا Caminarimon. یک لامپ کاغذی بزرگ قرمز در قوس خود به حالت تعلیق درآمده است. چراغ های مشابه، فقط کوچکتر، مدتهاست در خانه و خیابان های شهرهای ژاپن تزئین شده اند و هنوز به عنوان ویژگی ضروری آن درک شده اند. ساختمان اصلی معبد شگفت انگیز با عظمت آن است. در طلای درخشان، یک رشته غنی تزئین شده محراب Gokuzi مجموعه ای یافت شده در مجسمه رودخانه کانن - الهه رحمت.
شهر باستانی نیککو ("شهر آفتاب") یکی از مکان های مقدس ژاپن و پارک طبیعی معروف ملی است. سه و نیم قرن پیش، معبد Tooseg در اینجا ساخته شد، با توجه به موضوع باز کردن و مدل سازی، با استفاده از طعم هنری مینای دندان و لاک الکل زدن، به تصویر کشیده شد. در طول وجود آن، معبد بارها از آتش سوزی رنج می برد و بیش از 20 بار بازسازی شد.

این مجموعه مجاور پل معروف سینک (مقدس) است - ساخت یک سنگ شعله قرمز و یک درخت، 300 سال پیش ایجاد شده است. با توجه به اصالت شبح و سازماندهی ترکیب با چشم انداز اطراف، او نه تنها در ژاپن، بلکه در سراسر جهان برابر نیست.

ردپای قدیمی ترین شهرک ها در مجمع الجزایر ژاپن از هزاره X به دوران ما قدمت می بینند. اولین "روستاها" شامل dugouts با سقف از شاخه های درختان پشتیبانی شده توسط شصت، شناخته شده به عنوان Tate-Ana juko ("مسکن خارج از سوراخ"). در حدود هزاره سوم سوم، اولین ساختمان هایی با طبقه بالایی ظاهر شد، با یک سقف دو طرفه پوشیده شده بود. چنین ساختارها به عنوان مسکن برای رهبران قبیله ای و به عنوان ذخیره سازی ساخته شده است.

در قرن های IV-VI. دوران ما در ژاپن قبلا توسط توت های بزرگ حاکمان محلی ساخته شده است، به نام "Cofun". طول دهان امپراتور نینتکو 486 متر است، بیش از هر یک از هرم های مصری است.

قدیمی ترین بناهای معماری ژاپن، امکانات فرسای شینتو و بودایی است - پناهگاه، معابد، صومعه ها.

نمونه اولیه معماری فرقه ژاپنی به عنوان پناهگاه Sinto از Ise Dzing (Mie Prefecture)، که در قرن VII ساخته شده است، محسوب می شود. در سبک سیممی و آماتاراس Omikov، اختصاص داده شده به الهه، اجداد سلسله امپریالیستی. ساخت و ساز اصلی او (هوندن) بالاتر از زمین است و با بخش گسترده ای یک گام پیشرو در داخل است. دو ستون از لبه های سقف پشتیبانی می کنند که با دو انتهای آن در همپوشانی Crossbars تزئین شده است. ده سیاهههای کوتاه به صورت افقی در سراسر ردیف سقف قرار می گیرند، و تمام ساخت و ساز ها توسط یک واندا با نرده ها احاطه شده است. برای قرن ها، هر 20 سال در نزدیکی پناهگاه یک جدید است و دقیقا کپی شده است، خدایان از پناهگاه قدیمی به یک جدید حرکت می کنند. بنابراین تا به امروز نوع معماری به نوع معماری کوتاه مدت، ویژگی های مشخصه اصلی آن - ستون ها و سقف سقف کاه رسیده است.

معبد بزرگ Izumo (Izumo Tairy) در ریاست سیممن، و همچنین پناهگاه IEE، داستان خود را با "زمان اسطوره ای" هدایت می کند. به طور دوره ای تا سال 1744 بازسازی شده است، این معبد با سنت تام مواجه شد - سبک معماری شینتو، که مبدا آن به دوران ابتدایی اشاره دارد.

ساختمان های معبد تقریبا از رنگ آمیزی و دکوراسیون محروم هستند. تمام زیبایی این ساختمان های ساده و عملی به هزینه یک درخت بدون رنگ آمیزی شده ایجاد می شود.

اعتقاد بر این بود که هر خدای شینتو ("کامی") باید پناهگاه خود را داشته باشد. به عنوان مثال، سه خدای دریایی در معبد Sumiusi در اوزاکا پرستش می شوند و به این ترتیب، سه حرمزدایی مشابه برای هر خدایی وجود دارد. آنها یکدیگر را قرار می دهند و شبیه سه کشتی در دریای آزاد هستند. و در معبد Kasuga در نرا، 4 یکسان، ایستاده در نزدیکی پناهگاه ساخته شده است.

یک عنصر مهم معماری فرهنگی سینت گرای دروازه به معبد - Torii است.

ظاهر شدن در ژاپن بوداییسم را تحت تأثیر سیگنال قرار داد و معماری معابد بودایی معماری پناهگاه شینتو را تحت تاثیر قرار داد. ساختمان ها شروع به رنگ آمیزی در آبی، قرمز و دیگر رنگ های روشن، استفاده از دکوراسیون فلز و چوبی حک شده، به ساخت و ساز اصلی از پناهگاه شروع به اضافه کردن اتاق های تحت پوشش برای دعا و دیگر اتاق های ابزار. معبد Izukusima در جزیره دریای داخلی ژاپنی در نزدیکی هیروشیما ساخته شده است. در طول جزر و مد، آن را بر روی سطح آب شناور است. نه تنها ساختارهای اصلی، بلکه همچنین اسکله قایق، صحنه ای برای ایده های تئاتر، اما، امکانات دیگر ترکیب شده است.

بلوک های سنگین بزرگ در داخل پرده های قبر، نشان می دهد که ژاپن باستان دارای تکنیک ساخت و ساز سنگ بالا بود. با این حال، از لحظه تولد و تا قرض گرفتن فرهنگ اروپایی ساخت و ساز در طول Mayji، معماری ژاپنی به طور انحصاری چوب را به عنوان یک ماده ساختمانی استفاده می کند.

استفاده از چوب به عنوان مواد اصلی ساختمان به چندین دلیل تعیین شد. حتی در زمان ما، ژاپن یکی از پرجمعیت ترین جنگل های کشورهای جهان است و در جنگل های گذشته حتی بیشتر بود. آماده سازی مواد و ساخت و ساز از سنگ بسیار بیشتر از استفاده از چوب استفاده می شود. انتخاب مواد ساختمانی نیز توسط آب و هوا، تابستان طولانی گرم و مرطوب و کوتاه و خشک در زمستان تعیین شد. برای حمل گرما آسان تر، اتاق ها آسان و باز شد، با یک طبقه بلند کف و سقف که از تابش طولانی محافظت از خورشید و باران های مکرر بود. سنگ تراشی سنگ اجازه نمی دهد تهویه طبیعی از محل را فراهم کند. درخت کمتر از گرما در تابستان گرم می شود و در زمستان کمتر خنک می شود، رطوبت را بهتر جذب می کند و به طور قابل ملاحظه ای بهتر است که جاسوسی زمین لرزه ها را حمل کند، هر روز در جزایر ژاپن اتفاق می افتد. این به این معنی بود که خانه چوبی می تواند در یک مکان جدید جدا شده و مونتاژ شود، که با توجه به سنگ بسیار دشوار است.

تقریبا تمام ساختمان های ژاپنی ترکیبی از عناصر مستطیلی هستند. حلقه ها فقط در بالای سازه های پانک پشتی ظاهر می شوند. بنابراین، تمام ساختمان ها ترکیبی از ساختارهای پشتیبانی پرتو با تقارن محوری هستند. در ساخت و ساز ساختمان ها، قطرها عملا مورد استفاده قرار نگرفتند تا سفتی، این با استفاده از چوب با دوام - Cypress، Cedar جبران شد.

شروع از معابد ISE در معماری ژاپنی، روند به سمت توسعه افقی فضا غالب شد. این حتی توسط سقف های مشخصی از ساختمان ها تشدید شد. سقف پوشش داده شده با SKE های گسترده - یکی از ویژگی های متمایز معماری چینی است. معماری چینی در ژاپن به طور عمده در ساخت صومعه ها و معابد بودایی استفاده شده است که مهمترین بخش معماری فرقه ژاپن هستند. یک مثال از این می تواند در ابتدای قرن VIII ساخته شود. معبد بودایی Khoryuji بهترین بنای یاد شده از معماری چوبی در جهان است. اما حتی عطر و طعم ژاپنی وجود دارد. بر خلاف سقف های بسیار منحنی، مشخصه معماری چینی، خطوط نزولی سقف Khoryuji به طوری ظریف خم شده است، که به نظر می رسد تقریبا افقی است. در آینده، عرض قورباغه حتی بیشتر افزایش یافت. بنابراین، با قرض گسترده ای از معماری چینی، تأکید بر افقی به ظاهر متمایز و منحصر به فرد معماری ژاپنی منجر شد.

در حال حاضر توسط VIII قرن. مجموعه ای از ساختمان های صومعه بودایی شامل 7 ساختمان اصلی: Pagoda، سالن اصلی، سالن برای خطبه ها، برج بل، ذخیره سازی Sutron، یک اتاق خواب، اتاق ناهار خوری. در مجتمع های معبد، ناحیه داخلی شکل مستطیلی با یک کریدور سقف داخلی که در آن دروازه ساخته شد احاطه شد. کل قلمرو صومعه توسط دیوارهای زمینی خارجی با یک دروازه در هر طرف احاطه شده است. دروازه به وسیله مسیری که آنها نشان داده شد نامیده می شد. آنهایی که اصلی بودند NanDaimon - گیت های بزرگ جنوبی. دروازه داخلی - Tyuomon - سوم اکثریت ساختمان ها در معبد پس از سالن اصلی و پگودا در نظر گرفته شد. شایع ترین نوع دروازه های دو طرفه بود. در طول دوره های Asuka و Nara، سالن اصلی، که هدف مقدس عبادت را استخراج می کند، آپارتمان (به معنای واقعی کلمه - سالن طلایی) نامیده می شود، اما او قبلا Hondo نامیده می شود در دوران هونو - سالن اصلی. سالن برای خطبه ها جایی بود که راهبان قصد داشتند دستورالعمل ها را برای کلاس ها و مشارکت در مراسم دریافت کنند، او معمولا بزرگترین ساخت و ساز در صومعه های باستانی بود. قبل از اینکه سالن ها به معابد Khoryuji و Tosydaji رسیدند.

هنگامی که بودیسم به ژاپن نفوذ می کرد، اشیاء مقدس مهمترین اشیاء عبادت بودند، بنابراین بتها، جایی که آنها بودند، در مرکز صومعه ایستاده بودند. در Asuka-Dara (ساخت و ساز آن در سال 588 آغاز شد)، Pagoda در مرکز بود، از سه طرف، احاطه شده توسط سالن های اصلی. در معبد Sitennjee (تقریبا 593)، تنها سالن اصلی برای پاتوسیون قرار داشت. این نشان می دهد که Pagoda مهمترین ساختمان در نظر گرفته شده است. با این حال، در حال حاضر در صومعه Kavarara (اواسط قرن هفتم) و در صومعه Khoryuji (قرن VII) Pagoda از مرکز منتقل شد. در صومعه Yakusiji (پایان قرن VII) ساختار مرکزی سالن اصلی است، و دو بتس به عناصر تزئینی پیچیده تبدیل شد. مربوط به قرن VIII. معابد تادجی و دیانددی نیز دارای دو بتبایی هستند، اما آنها قبلا پس از حصار درونی، و همچنین تنها بتونه های معابد کافسادی و توسیداجی ساخته شده اند.

حتی در حال حاضر مقیاس عظیمی از معابد بودایی باستانی، بازدید کنندگان خود را خیره می کنند. سالن که در آن "Daibuts" واقع شده است (مجسمه بزرگ بودا)، در معبد Todaji در شهر نرا، ساخت آن در قرن هشتم تکمیل شد، بزرگترین ساختار چوبی در جهان است.

ویژگی های معماری ژاپن (اصل افقی، ادغام معماری و داخلی ساختمان ها) به طور کامل در ساختمان های مسکونی ظاهر شد - هر دو کسانی که برای اشراف ساخته شده اند و در مسکن مردم ساده ساخته شده اند.

در معماری مسکونی سنتی ژاپن، دو سبک مهم دیگر متمایز هستند: Syndhen و Syin.

اولین کسی نام خود را از ساخت مرکزی مانور دریافت کرد - سالن اصلی سندن (به معنای واقعی کلمه - اتاق خواب).

مطابق با قانون توسعه پایتخت Hayean (KO) (SOVR. کیوتو)، املاک مربع را با یک طرف مربع حدود 120 متر اشغال کرد و توسط تعدادی از درختان کم احاطه شده بود. املاک بزرگتر بر اساس مربع، 2 یا 4 برابر حداقل حداقل ساخته شد. یک املاک معمولی تقارن محوری در توسعه داشت، سالن اصلی در مرکز با خروج جنوبی قرار داشت. سقف سالن با یک پوست سایپرس پوشیده شده بود و در سمت جنوب غرق شد و در مراحل منجر به سالن از باغ منظره ای شد. یک باغ با دقت برنامه ریزی شده معمولا شامل یک حوضچه با جزایر متصل به پل ها بود. غرفه ها و پسوند ها مجاور سالن اصلی احزاب غربی و شمال مجاور بودند. هر غرفه متصل به سالن اصلی یا با افزونه های دیگر، انتقال بسته یا باز است. در باغ، اشغال کل بخش جنوبی مانور، مراسم های مختلف مرتب شده اند. یک غرفه باز برای ایده های موسیقی بر روی حوضچه بر روی چاله ها ساخته شده است، متصل به یک ساختمان بزرگ با چندین انتقال.

سالن اصلی شامل یک اتاق داخلی بود که توسط تمام چهار ستون احاطه شده است. سالن می تواند از یک یا چند طرف با اضافه کردن یک ردیف اضافی از ستون ها افزایش یابد. یک واندا تحت سقف وجود داشت. در هر دو طرف، درها ساخته شد، و شکاف بین ستون های خارجی با پانل های شبکه بسته شد، که از بالا بر روی حلقه متصل شده بود. علاوه بر یک اتاق کوچک برای ظروف خواب و ذخیره سازی، فضای داخلی تقریبا هیچ تقسیم نداشت. طبقه با تخته پوشیده شده بود، تاتامی در آن (تشک های کاه ضخیم) و کوسن ها برای صندلی و خواب وجود داشت و حریم خصوصی توسط نصب Shirms و پرده ها، علاوه بر این، بر روی crossbars ارائه شده است که به حلقه های دیوار متصل شده است پانل ها، صفحه نمایش از بامبو.

تنها نمونه ای از این نوع ساخت و ساز که به زمان ما آمده است، یک دولت (قصر امپریالیستی در کیوتو) است که به عنوان خانه برای نسل های بسیاری از امپراتورها خدمت کرده است.

یکی دیگر از سبک های اصلی معماری مسکونی - سیین (به معنای واقعی کلمه - یک کتابخانه یا استودیو)، تحت تاثیر زین بودایی تشکیل شده است. بنابراین در صومعه های فرقه های ذن، عبوت نامیده شد. این سبک در طول دوره های Kamakura و Muromati بر اساس Syndhen کلاسیک طراحی شده است، و در طول دوره های پذیرش Momme و EDO، او شروع به استفاده گسترده در هر دو اتاق نشیمن و بقیه مسکونی صومعه ها و در خانه ها از اشراف نظامی. تا کنون، او به عنوان یک مدل از یک ساختمان مسکونی در سبک سنتی عمل می کند.

ساخت و ساز در چندین طبقه ظاهر شد - Kinkakuji (غرفه طلایی) و Ginkakuji (غرفه نقره ای) در کیوتو، هنر باغ های محوطه خشک به وجود آمد، که در آن شن و ماسه، سنگ ها و درختچه ها به عنوان نمادها و کوه های آب استفاده می شود.

اولین نمونه هایی از نمونه های سین به این روز رسیده است. سالن توگوودو در Ginkakuji در کیوتو است. در طراحی سيين نوع سيين، نمونه ای از آن اتاق نشیمن Codseen در معبد Ondzöji است، شما می توانید درب های کشویی (Mairdo) را ببینید، برای هر گونه SASH که با طبقه تاتامی، و همچنین شکست قرار می گیرند از اتاقها در بخش های جداگانه با مربع در بخش پشتیبانی، دیوارها و شیب های کشویی (FUSUM). همه ویژگی های ذکر شده نوآوری بودند و در سبک Syndhen استفاده نمی شد.

Hall Kodseen شامل 4 جزء دیگری از ویژگی های سین است. این یک طاقچه (Toconomom) در دیواره خلفی اتاق، یک قفسه پله (Tigaydan)، فریم یک توطئه، یک میز کابینت ساخته شده (سیین) و دکوراسیون های تزئینی (Tödahigama) در دیوار در مقابل واندا است. در بسیاری از اتاق ها، سیین، این 4 عنصر داخلی در بخشی از سالن بود، جایی که کف آن کمی افزایش یافت.

طرح سلولی از محل به طور گسترده ای مورد استفاده قرار گرفت، جایی که کوچکترین واحد فضا، که هدف از تلاش های ویژه معماری خلاق بود، Treuszitz بود - یک اتاق برای مراسم چای بود که به بیان کامل زیبایی شناسی ژاپنی تبدیل شد.

ایده خانه های چای تاثیری بر معماری کاخ ها داشت که به سبک سوکویا بیان شد. یک مثال واضح از این سبک، کاخ امپریالیستی Katsura Ricky در کیوتو است.

سبک Syin در ابتدای دوره EDO به دوران او رسید و نمونه ای برجسته ترین چنین معماری کاخ نینومار در قلعه نیوو در کیوتو (آغاز قرن XVII) است.

جنبه مهمی از معماری سنتی ژاپن رابطه بین خانه و فضای اطراف، به ویژه باغ است. ژاپنی ها فضای داخلی و خارجی را به عنوان دو بخش جداگانه در نظر نگرفتند، آنها بیشتر به یکدیگر تراشیده شدند. به عبارت دیگر، هیچ مرزی وجود ندارد که فضای داخلی به پایان برسد و خارجی شروع شود. بیان دقیق این مفهوم، یک واندا یک خانه سنتی ژاپنی است (Engawa). این به عنوان یک فضای حمل و نقل در راه خروج از خانه در باغ عمل می کند. نقش آن به وضوح در مواد ساختاری منعکس شده است: محل های داخلی با کف های کاه (تاتامی) پوشیده شده، در خارج از زمین و سنگ های باغ و آهنگ ها پوشیده شده است، و واندا از میله های چوبی، تقریبا پردازش شده ساخته شده است که به نظر میرسد که یک ماده متوسط \u200b\u200bبین تشک های نرم کاه و سنگ های سالم بدون درمان در باغ است.

اکثر قلعه ها در ژاپن در قرن XVI ساخته شده اند، در دوره جنگ های فئودالی بین المللی. و اگر چه آنها به عنوان پایگاه های نظامی ساخته شده بودند، در زمان صلح، قلعه ها پایه ای برای تشکیل شهرهای متعدد بود. به عنوان یک نماد قدرت، قفل نه تنها مجهز به ساختمان اصلی نوع برج بود، بلکه به یک مرکز هنر واقعی تبدیل شد. معماری، مجسمه سازی، محصولات صنایع دستی، نقاشی و باغبانی زیبایی شناختی به عنوان یک سهم به یک کل خدمت کرده است. این قلعه به این ترتیب شخصیت نظامی خود را از دست داد، تبدیل به یک مرکز سیاسی و معنوی عجیب و غریب شد.

خانه های مسکونی سنتی کلاس های غیرقانونی جمعیتی نام مشترک Minka دارند. معمولا یک طراحی نسبتا ساده، آنها تا پایان قرن نوزدهم ساخته شده اند، در حالی که معماری ژاپن تحت نفوذ غربی قرار نگرفته است. Minka در مناطق روستایی نامیده شد Noma، در روستاهای Rybakov - Goek، و در شهرها - Mathy.

در طراحی، یک درخت به طور عمده مورد استفاده قرار گرفت - برای حمل ستون ها و Crossbars، و همچنین برای دیوارها، کف، سقف و سقف. شبکه بامبو بین ستون های بامبو، دیوارهای تشکیل شده است. آهک روی سقف استفاده شد، که سپس با چمن پوشیده شد. از نی، بسترهای جامد جامد Musiro و تشک های طولانی تر تاتامی، که روی زمین قرار گرفتند. سنگ فقط برای بنیاد تحت ستون استفاده شد و در دیوارها مورد استفاده قرار نگرفت.

پس از پایان دوره عایق خود در شهرهای بندر، شروع به تشکیل مناطق غربی کرد، که با ساختمان های معمول برای خارجی ها ساخته شد. ساختمان های روسیه در زمین های ژاپنی شامل این دوره می شود.

با ترمیم Maidi در سال 1868، زمانی که ژاپن وارد مسیر مدرنیزه شد، فن آوری های ساخت و ساز جدید مورد استفاده آجر و سنگ تسلط یافت. سبک جدید به طور گسترده در سراسر کشور به عنوان سبک ساختمان های شرکت های دولتی و نهادها به رسمیت شناخته شد. به خصوص ساختمان های محبوب دفتر و اقامت در سبک طراحی غرب. بسیاری از معماران از ایالات متحده آمریکا و اروپا در ژاپن کار می کردند. در سال 1879، کالج فناوری توکیو از کل Pleiad از معماران فارغ التحصیل شد، که پس از آن شروع به نقش اصلی در ساخت و ساز در کشور شد.

معروف ترین ساختمان های سبک غربی - بانک ژاپن و ایستگاه توکیو معمار Tatsuno Kingo، کاخ امپراتوری Akasaka Architect Katama Tokum.

با این حال، خانه های سنگی و آجر ساخته شده توسط روش های معمول، زمین لرزه سال 1923 را نداشتند، که توکیو و محیط اطراف را نابود کرد. پیشرفت به دست آمده در توسعه روش ها برای ساخت و ساز ساختمان های مقاوم در برابر لرزه ای اجازه می دهد تا امکانات بتن مسلح به شهرهای ژاپنی در حدود همان زمان در اروپای غربی ظاهر شود.

پس از جنگ جهانی دوم، ژاپن، پس از افزایش شوک های سنگین، وارد دوره رشد اقتصادی شتابده شد، هنگام استفاده از معماری مهندسی فولاد و بتن ژاپن به یکی از بالاترین سطوح در جهان رفت.

پیشرفت قابل توجهی از معماری ژاپنی برای همه در سال 1964 در طول بازی های المپیک تابستانی در توکیو دیده شد. در این زمان، مجموعه ای از امکانات ورزشی طراحی شده توسط Tanga Keepzo ساخته شد. ساختمان استادیوم المپیک دارای یک سقف منحنی اصلی، احیای سنت های ژاپنی است.

Tange از اواخر دهه 60. تعدادی از پروژه های ساختمان ها و مجتمع هایی را ایجاد می کند که به طور مداوم ایده "معماری فضایی" را توسعه می دهد، ساختمان ها و مجتمع های یک درخت رو به رشد را توسعه می دهد. در حال حاضر ساختار فضایی انعطاف پذیر تبدیل شده است تقریبا اجباری ویژگی های ساختمان های ساخته شده در ژاپن است.

مجتمع آسمان خراش ها در غرب مرکزی توکیو نماد قدرت اقتصادی ژاپن شد. در سال 1991، در منطقه پروژه Tange، Tanke بالاترین ساختمان را در توکیو - توکیو شهرداری - 243 متر ساخته شد. این ساخت و ساز با دو برج 48 طبقه شبیه به کلیسای جامع گوتیک اروپایی است.

سنت های ملی با پروژه های آندو Tadao نفوذ می کنند. در ساختمان های ساخته شده، همیشه به نور طبیعی، به طبیعت دسترسی پیدا کرد، به طوری که ساکنان آنها می توانند از نقاشی های فراموش نشدنی لذت ببرند، به عنوان مثال، تغییر فصل ها را تماشا می کنند.

شهرت جهانی همچنین فعالیت های کیووی کیکوتی، Kouroka Kisu، Maks Fumihiko، Arata و دیگر معماران را دریافت کرد.

ژاپن در حال توسعه یک سرعت باور نکردنی است، و معماری آن، که بر اساس فلسفه مرموز شرق است، توجه بیشتری به هزاران گردشگر از سراسر جهان را جذب می کند. بررسی ما 25 شاهکارهای خیره کننده، باور نکردنی، باور نکردنی از معماری مدرن کشور از خورشید رو به رشد را ارائه می دهد که هر کس باید ببیند.

یک خانه بسیار غیر معمول Cellbrick شامل انواع ماژول های فولادی است. آنها در یک دستور شطرنج هستند، که به دیوارهای ساختمان نگاه اصلی می دهد. در داخل خانه، این ماژول ها به عنوان قفسه هایی عمل می کنند که اقلام کوچک می توانند قرار داده شوند.

2. "خانه پرده" در توکیو

"خانه پرده" در توکیو

داخلی منحصر به فرد "خانه پرده"

"خانه پرده" توسط معمار افسانه ای ژاپنی Shigeru Banom طراحی شده و در سال 1995 در توکیو ساخته شده است. اولین چیزی که در نگاه چنین ساختمان غیر معمول به چشم می خورد، یک پرده بزرگ با ارتفاع 7 متر است که در اطراف محیط نما اصلی قرار دارد. این به عنوان یک نفوذ مانع از نور خورشید عمل می کند و باعث ایجاد جذابیت ساختمان شرقی می شود.

انعکاس Hansha یک ساختمان مسکونی دو طبقه با حیاط داخلی آن و یک پلت فرم پشت بام است که در کنار پارک توالی زیبا در برهنه واقع شده است. به گفته نویسندگان این پروژه، شکل باور نکردنی ساختمان، "انعکاس محیط زیست، زندگی و فلسفه ژاپنی" است.

معمار ژاپنی Su Fujimoto یک خانه چند منظوره خانه NA را بر روی شباهت شاخه های درخت توسعه داده است. برای رسیدن به بالاترین پلتفرم، مهمانان باید از یک سیستم پیچیده از فضاهای باز غلبه کنند. فولاد و شیشه ای به مواد اولیه خدمت می کنند.

مدرسه شیشه ای - شاخه ای از موسسه فناوری Canagava توسط طراح ژاپنی Junia Ishigami طراحی شده است. به گفته وی، "ایده اصلی در توسعه مدرسه، ایجاد رسانه ای بود که هر کس آزادی فرایند آموزشی را احساس می کرد، و جایی که هیچ قاعده ای وجود نخواهد داشت"

6. "خانه کلید خوب" در کیوتو

"خانه کلید خانه

"خانه خوب" در غروب خورشید

داخلی "خانه کلیدی"

یکی از ویژگی های اصلی یک ساختمان مسکونی غیر معمول در کیوتو یک طاقچه لعاب L شکل است، در اطراف محیط اطراف ورود به ساختمان. جالب توجه است، هیچ پنجره ای در نمای اصلی وجود ندارد که از مستاجران جلوگیری نمی کند و مهمانان آنها در دیوارهای "کلید" احساس راحتی می کنند.

نویسنده ساختمان منحصر به فرد مرکز تجاری Mikimoto House Toyo ITO ژاپنی است. مجتمع 24 طبقه در سال 2005 در منطقه اقتصادی توکیو جینز ساخته شد. با خلقت خود، نویسنده تمام جهان را به عنوان فولاد و بتن مسلح نشان داد، می توانید چیزی منحصر به فرد و به یاد ماندنی ایجاد کنید.

ساخت یک آسمان خراش به شکل یک پستاندار غول پیکر در سال 2006 تکمیل شد. آسمان خراش 204 متری شعبه اصلی دانشگاه مشهور مد روز Gakuen است. رستوران های متعدد، کافه ها و بوتیک ها نیز در برج قرار دارند. حالت Gakuen Cocoon به عنوان 19 در ارتفاع ساختمان ژاپن محسوب می شود و خط دوم را پس از دانشگاه دولتی مسکو در فهرست بالاترین موسسات آموزشی در جهان می گیرد.

ردیف های متقاطع سوراخ های دور در دیوارهای ساختمان مسکونی کارخانه مون، اثر نور متحرک در داخل کشور را ایجاد می کنند. این در نگاه اول، روشن ترین ساختمان نیست، آن را یکی از نمادهای کیوتو مدرن تبدیل شد.

10. کپسول خانه "Okagin" در توکیو

Kisa Kurokave ساخته شده در سال 1972 "Okagin" ساخته شده است. "Okagin" معمار Kisa Kourokave یک کوه بزرگ از ماشین های شستشو را یادآوری می کند، که مانع ساخت یک شاهکار به طور کلی پذیرفته شده از معماری پس از جنگ متابولیسم نیست. آپارتمان کپسول های کوچک برای بازرگانان و کارآفرینان طراحی شده اند در امور خود - دوش، توالت، تخت خواب، تلویزیون و تلفن وجود دارد. نویسنده این پروژه برنامه ریزی شده بود که کپسول هر 25 سال را تغییر دهد، اما تا امروز، جایگزینی آنها هرگز ساخته نشده است، که منجر به یک مجتمع خیره کننده برای اورژانس شد.

11. مجتمع سرگرمی "Oasis 21" در برهنه

مجتمع سرگرمی "Oasis 21

مجتمع سرگرمی مدرن "Oasis 21" در سال 2002 افتتاح شد شامل بسیاری از رستوران ها، مغازه ها و ترمینال اتوبوس است. بخش اصلی این مجموعه زیرزمینی است. تراشه اصلی "Oasis 21" سقف بزرگ بیضی شکل است که به معنای واقعی کلمه بر روی زمین جوش می آید. این آب پر شده است، که یک اثر بصری جالب ایجاد می کند و درجه حرارت را در مرکز خرید خود کاهش می دهد.

12. خانه مسکونی "بازتاب کریستال" در توکیو

خانه مسکونی "بازتاب کریستال" در توکیو

"انعکاس یک کریستال" در غروب خورشید

ساختمان مسکونی "بازتاب کریستال" در منطقه پرجمعیت توکیو واقع شده است. Yasukhiro Yamasita نویسنده پروژه را ساخت. معمار موفق به حل چندین مشکل در یک بار شد - او موفق به پیدا کردن یک محل برای پارکینگ جمع و جور و ایجاد فضای باز و روشن ترین و روشن ترین با دیدگاه خیره کننده از پنجره ها.

مرکز کسب و کار توکیو شامل 6 آسمان خراش مدرن است. آنها مراکز خرید، هتل ها، مجتمع های سرگرمی و موزه هستند. بین ساختمان ها تحت بلوار اصلی قرار می گیرد، مکان هایی که با یک دیافراگم شیشه ای پوشانده شده اند و با نمایندگان متنوع ترین فلور تزئین شده اند.

شاید نماد اصلی ناگویا - واقع در مرکز موزه علمی شهر. این شامل 3 ساختمان اختصاص یافته به فن آوری های مدرن، علوم طبیعی و زیست شناسی و بزرگترین Planetarium در جهان است که یک کره بزرگ با قطر 35 متر است.

15. حالت برج مارپیچ Gakuen در برهنه

یکی دیگر از شاخه های موسسه مد Gakuen، برج مارپیچ، در سال 2008 در برهنه ساخته شد. ساختمان یعنی 170 متر ظریف با زیبایی آن، با زیبایی آن، به طور قابل ملاحظه ای برخوردار است و استانداردهای جدید آموزش مدرن را تأسیس می کند.

16. شعبه بانک Sugamo Schinkin بانک در توکیو

هنرمند فرانسوی، طراح و معمار امانوئل مورو در دنیای روشن خود زندگی می کنند و تلاش می کند تا آن را در آثار خود منعکس کند. در نمایندگی او، ساختمان بانک نباید خاکستری و خسته کننده باشد، "و برعکس،" بازدیدکنندگان چنین موسسه مهم باید فضای مطلوب و خوب را احساس کنند. "

ساخته شده در جنگل های روستای Karujowzava Villa Shell Shell نمونه ای از هماهنگی واقعی معماری و طبیعت است. اتاق های لوله ای به معنای واقعی کلمه به محیط زیست ریخته می شود، با باز کردن تا آنجا که ممکن است. این مکان در تقاضای زیادی مانند خبرنامه معماری در سبک فرانک لویید رایت و در مردم محلی، اجاره ویلا ها در آخر هفته است.

18. کلیسای "معبد نور" در اوزاکا

کلیسای "معبد نور" در اوزاکا

داخلی غیر معمول کلیسای "معبد نور"

کل کلیسا "معبد نور" از بتن مسلح معمولی ساخته شده است. نویسنده این پروژه، یکی از معروف ترین ژاپنی Tadao Ando، قادر به دستیابی به اثر نور باور نکردنی با نیش ها و سوراخ بود، و حتی صلیب برای محراب فرم نور. این کلیسا تبدیل به یک گل سرسبد واقعی معماری ژاپنی شده است و آندو تمام انواع جوایز را به دست آورد.

ساختمان 12 متری مجموعه خرید و سرگرمی در توکیو شامل انواع بوتیک ها و رستوران ها است. از اکثر ساختمان های دیگر، UrbanPrem نماد بسیار منحنی خود را متمایز می کند که تقریبا غیرممکن است که ارتفاع واقعی این مجموعه را تعیین کند.

ساخت یک گروه موزه منحصر به فرد واقع در قلمرو ناوگان میوه در سال 1997 به پایان رسید. نویسنده پروژه Issubo Khasegawa در معنای کار خود سرمایه گذاری کرده است - پنجره های سه پوشش شده، "میوه ها" (یا میوه ها) معنویت، ذهن و شهوت را نشان می دهند.

ژاپن در جهت شرقی چین و کره واقع شده است، در تعداد بی شماری از جزایر کوچک و چهار جزیره بزرگ واقع شده است. افسانه ای وجود دارد که زنجیره ای از جزایر به دلیل قطره هایی که به اقیانوس از طرف خدا افتاده بود، ظاهر شد. اولین ساکنان این جزایر مهاجران از آسیا بودند. آنها قادر به زنده ماندن در شرایط نامساعد به دلیل توانایی پرورش گاو و رشد برنج بودند. آنها مجبور بودند حملات قبایل محلی را دفع کنند، اما در طول زمان آنها همه جزایر بزرگ را در مجمع الجزایر حل کردند. چین و کره جنوبی به شیوه زندگی ژاپنی، فرهنگ و تاریخ زمان های قدیم، تأثیر قابل توجهی را تأمین می کنند. ویژگی های جالب از قرون وسطی ژاپن در زیر بحث خواهد شد.

اطلاعات تاریخی

با توجه به تاریخ قرون وسطی ژاپن، اولین اشاره به حاکمان کشور متعلق به قرن VII BC است. e اگرچه دانشمندان استدلال می کنند که اولین دولت تنها در قرن III-IV در قلمرو قبیله یاماتو واقع شده است. رهبران یاماتو طی سه قرن آینده توانستند قبایل زندگی در جزایر Honsu و Kuska را تسخیر کنند، حملات آنها به سرزمین کره نیز شناخته شده است.

ساکنان محلی هنوز در منشاء الهی سلسله امپریالیستی اعتماد دارند. با توجه به افسانه، الهه خورشید نشانه های قدرت را به امپراتور اول ارائه کرد. اگر چه حاکم از احترام بی حد و حصر برخوردار است، اما قدرت واقعی تقریبا هرگز نداشت.

همانطور که تاریخ می گوید، ژاپن قرون وسطی همواره توسط نمایندگان چندین خانواده ثروتمند و محترم مدیریت شده است که از نسل به نسل به قدرت رسیده اند. از 645، طرفداران امپراتور کودتای را ترتیب دادند، زیرا در نتیجه نژاد بشر از هیئت مدیره حذف شد. چنین گام باید توسط قدرت دولتی تقویت شود تا همه ساکنان به یک قانون ارائه شود و مقامات محلی بدون قید و شرط دستورات امپراتور را انجام دهند.

کشور در قرون وسطی.

این کشور همیشه از هم جدا شده است، زیرا در حاشیه بقیه جهان قرار دارد. دانشمندان بر این باورند که تشکیل ژاپن به طور جداگانه از تمدن چینی حدود 100-400 سال آغاز شد، بنابراین فرهنگ ژاپن قرون وسطایی را می توان به شکل جزیره فرهنگ چین نسبت داد. ژاپنی ها بسیاری از تمدن چینی را تصویب کردند - مذهب، نوشتن، بودیسم، مراسم، هنر، مراسم. در حال حاضر کمی بعد، تمدن ژاپنی متفاوت است. این امر بسیار ارگانیک توانست سنت های چین را با خرید خود ترکیب کند، که به یک فرهنگ اصلی جداگانه تبدیل می شود.

حاکمان قرون وسطی ژاپن

در قرن هشتم، حاکمان واقعی نمایندگان قبیله فوجوارا بودند که خانواده های امپریالیستی را در گروگان ها در کاخ های خود قرار دادند. قبل از انقضای قرن 12، قربانیان پادشاهان کاهش می یابد. یک دولت جایگزین سامورایی به نظر می رسد - روستا در Kamakur. در سال 1221، اشراف کاخ کاخ به طور کامل در قیام ضد تگون شکست خورد و امپراتور به طور انحصاری در مدیر مراسم و آیین ها به طور انحصاری تبدیل شد. برای داشتن یک حیاط مچ دست با شکوه، فروش پست های افتخاری برای همه کسانی که مایل به سامورایی هستند، انجام می شود.

پس از سقوط روستا، امپراتور Go Daigo یک ترمیم CAMMU را برای بازگشت مدل دولتی قرن نهم حفظ می کند، اما باعث ایجاد بحران اجتماعی و سیاسی شد. خانه امپراتوری به دو سلسله تقسیم شد: شمال و جنوب. تنها پس از 30 سال، وحدت خانه توسط تلاش های روستای سامورایی مورومتری بازسازی شد، اما پادشاهان قدرت را از دست دادند. حوادث غم انگیز منجر به کاهش خانه امپریال شد. برای چند قرن، مراسم برداشت امپراتوری انجام نشد و وارث منصوب نشد - پسر بزرگ امپراتور. فقط با آمدن به قدرت در قرن هجدهم، مراسم امپریالیستی و مراسم بازسازی شد.

ترجیحات مذهبی

در ژاپن قرون وسطی، مخلوطی از چندین جریان دینی مخلوط است. واضح ترین همزمان یا "راه خدایان". اکثر مردم به اسطوره ها اعتقاد داشتند، بنابراین ریشه های الهی به همه چیز نسبت داده شده است. ارواح آسمان، اجداد پادشاهان محسوب می شدند و ساکنان ساده از ارواح منشاء پایین تر صورت گرفتند. در همساییم، ارواح اجداد را عبادت می کنند و پس از مرگ آنها در حال آماده شدن برای تبدیل شدن به ارواح خود هستند. شور و شوق بی نظیر، آنها را به طور نامرئی تغییر مسیر زندگی، قادر به تاثیر بر حوادث. با تشکر از Sintoism، یکی دیگر از ویژگی های متمایز ژاپنی ظاهر می شود - عشق برای هماهنگی طبیعت.

بودیسم از چین به ژاپن آمده است. محاکمه برای دانستن اولین تصمیم به پیوستن به این تدریس جدید. آموزش فلسفی باید کشور را برطرف کند و از اقتدار دولت مرکزی حمایت کند. دین در قرون وسطی ژاپن وارد قانون افتخار سامورایی شد: نظم و انضباط، سرماخوردگی، گسترش و کنترل خود. صومعه های بودایی که آماده جنگ رزمندگان واقعی واقعی بودند، ظاهر شدند. با بودیسم، ژاپنی ها یک نوشتن هیروگلیفیک را قرض گرفتند، که در هنگام بازنویسی دستورالعمل های مقدس بودایی مورد نیاز است.

در این کشور، دو ادیان به صورت مسالمت آمیز شروع به صلح کردند، در بعضی موارد آنها در میان خودشان هماهنگ شدند. جمعیت به طور همزمان می تواند به طور همزمان از اصول نسخه های Sintoism و بودیسم پیروی کند که در میان خودشان در مخالفت نیستند. بودیسم به عنوان یک دین دولتی در ژاپن قرون وسطایی محسوب می شود، اما همساییم نیز به عنوان یک دین ملی ظاهر می شود. از بودیسم در قرن 12، یک شاخه جداگانه جدا شده است - کنفوسیوس گرایی. با توجه به ایدئولوژی جدید، کودکان نه تنها باید از تصمیم والدین اطاعت کنند، بلکه آنها را بدون قید و شرط دوست دارند.

مفهوم قانون

اولین قانون اساسی Sitet Taiya، متعلق به دوران اولیه تایلندی 604 شناخته شده است. مفهوم قانون در آن زمان ضعیف است، می توان گفت که شاید در مورد هنجارهای مجازات هایی که با مفاهیم مجازات مجازات یا خشم خدا مشخص شده اند، گفته شود. ضروری بود که هنجارهای خاصی از رفتار به نام GIRI را دنبال کنیم. چندین GIRI در کشور وجود داشت: پدر و پسر، برادران ارشد و جوان، شوهر و همسرش. GIRI، مربوط به روابط خانوادگی نیست، همچنین متمایز است، یعنی بین تجار و خریداران، صاحب و زیردستان و مشابه. آنها هر دو قوانین ناخواسته را دنبال کردند، با توجه به محکومیت در صورت عدم رفتار فقیر یا نادرست نسبت به افراد نزدیک یا زیردستان.

خود را به طور عادی (Buke-Ho) در Caste نظامی (نامه یا سامورایی) تعیین شد. در داخل جامعه نظامی، قانون قوانین خود را بر اساس وفاداری منحصر به فرد به سوسکن خود وجود داشت. اگر دومی ظلم و ستم بیش از حد نشان داد، وصال حق دفاع نداشت، به طور کامل به اراده آقای او بستگی داشت کمی بعد، در برابر خودکشی از Suzeraines، مجموعه ای ویژه از آداب و رسوم از کست نظامی، جمع آوری شد، که هنجارهای قانون کیفری و قانون افتخار نظامی را نشان داد.

در قرون وسطی ژاپن، حق تنها یک چیز را تجویز کرد - وابستگی لایه های پایین جمعیت مردم به اربابان به سلسله مراتب. در دولت، برای هر گروه اجتماعی، توابع به وضوح مشخص شده بود، پالایش مسئولیت ها در مجموعه های Ritsu-Ry شرح داده شد. اصطلاح "Rithu" با هنجارهای سرکوبگرانه نشان داده شد و اصطلاح "RY" اداری و آشکار است.

اقتصاد

در قرن هفدهم، Tokugava Ieyasu موفق به تشکیل سلسله Sögun شد. گرچه امپراتور به عنوان رئیس کشور محسوب شد، سلسله Sögunov تمام زمینه های فعالیت های ژاپن را تصویب کرد. نیاز به ایجاد واحد پولی خود وجود دارد. فقط از برنج، اقتصاد ژاپن قرون وسطی بستگی داشت. به عنوان یک واحد استاندارد اندازه گیری، چنین تعداد برنج در نظر گرفته شد که فرد مورد نیاز برای غذا برای یک سال. مالیات نیز برنج را پرداخت کرد. از اواسط قرن شانزدهم، پرتغالی اغلب شروع به آمدن به کشور، ترجیح دادن به جای برنج برای پرداخت سکه های طلا. فتوال های محلی نیز مزایای استفاده از فلزات گرانبها را احساس کردند. Tokugawa پرونده پیشین تتومی Hideyashi پیشین خود را ادامه داد که بیشترین کشور خود را به دستانش انتخاب کرد. بنابراین یک سکه طلای اوبان وجود داشت، اما برای پرداخت معاملات مورد استفاده قرار نگرفت، اما داریلی یا اهدا شد.

ژاپنی می دانست که قصد دارد دهقانان را به زمین برساند. مالکین بزرگ سعی کردند مشکل را حل کنند، چگونه قیام دهقانان را آرام کنند یا زیردستان های فرار را بازگردانند. جداسازی های ویژه ای از رزمندگان آموزش دیده به نظر می رسد، که جامعه بسته خود را از سامورایی در طول زمان تشکیل دادند. کد افتخار جنگجویان شروع به مشاهده، یا Becidido، که بر اساس ایده های وفاداری به آقای جنگجو متعهد می شود که پروردگار خود را با قیمت زندگی حفظ کند و در صورت عدم تمایل به انجام یک خودکشی مراسم یا هاراکیری باشد.

راه سیاسی

از قرن 12، سلسله مراتب فئودالی تقویت شده است. با توجه به تکه تکه شدن فئودالی، کشور در حالت جداسازی مداوم Internecine است. حتی پس از تأسیس قدرت فوق العاده Segunov، درگیری های بین فئودال های کوچک متوقف نمی شود. در میان چنین شرایطی، جهان بینی سامورایی ایجاد شده است، آماده است تا خود را به قربانی خود ببرد. سامورایی یک نمونه از شجاعت، افتخار و وفاداری است.

پس از ظهور مزارع بزرگ فئودالی، آموزش و پرورش و رشد شهرها آغاز می شود. نزدیک قلعه حاکم شروع به ساخت یک شهر که در آن جمعیت تجاری و صنایع دستی غالب شد. Latifunds به صاحبان زمین خصوصی می آیند.

فرهنگ ژاپن قرون وسطی

شهرهای جدید شروع به ساخت در قرون وسطی رسیده اند، روابط با چین تقویت می شود، صنایع دستی توسعه یافته و تجارت گسترش می یابد. سایر ترجیحات زیبایی شناسی بر اساس موتیف های مردمی ظاهر می شود. ژاپن به تدریج ویژگی های متمایز را به دست می آورد، به سطح دیگری از توسعه می رود. در فرهنگ هنری ژاپن قرون وسطی، تمرکز بر درک انسان از جهان است، حمله چشمگیر اقدامات انجام شده است. آثار دراماتیک برای انجام در تئاتر ظاهر شد. در نقاشی و مجسمه سازی در ژانر مستقل، چشم انداز و پرتره از بین می رود. هنر بصری قرون وسطی ژاپن بر روزهای هفته های خشن دوره پر از درگیری ها تاثیر می گذارد. این هنر توسط حمله به بودیسم نفوذ می کند، به ویژه فرقه زین شکوفا می شود. پیش از این، لازم بود که مجتمع مذهبی پیچیده غیر قابل درک را انجام دهد، اما فرقه Zen این وزارت را به یک فرم ساده و قابل فهم تبدیل کرد. هر ادبیات بودایی و آیین های متعدد انکار می شوند، که تنها تمایل به دانش ذات معنوی آنها می آید. هر کس می تواند مسیر حقیقت را از طریق تفکر و عمیق شدن داشته باشد.

قهرمان Sumuraev

در آن زمان، سامورایی هنوز برای لوکس و جزیره کاخ ها تلاش نکرده بود. آنها مجبور بودند اغلب به انقباضات غیرنظامیان پیوستند تا حملات قبایل بیگانه را دفع کنند، بنابراین مهمترین چیز برای آنها، نظامی، شجاعت و افتخار بود. املاک نظامی مفهوم زین بودایی در حمام افتاد، زیرا بهشت \u200b\u200bمی تواند توسط نظم و انضباط و یک نماز ساده به دست آید. جنگجویان بر اساس مذاکرات، انتقال احساس اضطراب، اما از بین بردن داخلی و حیاط خلوت هستند. شاهکارهای سامورایی در کتیبها شرح داده شده است، فرقه شمشیر و زره به نظر می رسد، مجسمه های بودا با تمام سختی ها ظاهر می شود. اشعار به عنوان سامورایی به شکار، شلیک و ورزش در اسب سواری تشکیل شده است. در یک افتخار ویژه، هنر ناروارسیکی، که در ساخت مجسمه ی بودا کماکورا بیان شده است. در ژاپن قرون وسطی، آنها شروع به بازگرداندن معابد مردم در طول جنگ و یا کسانی که در حالت باد است.

تنظیمات معماری

معماری ویژه ای از ژاپن قرون وسطی چیست؟ در قرن 12th، معابد بودایی شروع به بحث در میان طبیعت زیبا کرد. در طبیعت، خدایان را در نظر گرفت، بنابراین ساختارهای معماری به طور هماهنگ به چشم انداز اطراف متصل شدند. املاک و کاخ ها به شکل یک مستطیل تبدیل شده به سمت جنوب به مربع ساخته شده در هر دو طرف گالری با فیلد ساخته شده است. از بخش جنوبی ساختمان، آنها همیشه سعی کردند باغ منظره ای را که شامل دریاچه ها، سنگ ها، پل ها و جزایر بودند، تجهیز کنند. باغ ها باید افکار در مورد تنهایی، لحن را در سکوت و آرام قرار دهند. به جای جریان سریع آبشار، آنها ترجیح می دادند یک حوضچه را با آب ایستاده بسازند و گل های لوتوس پیشرفته باید بر روی سطح خراب شوند. زیبایی یک باغ منزوی در پارک های هیان ایجاد شد، زمانی که انتظار می رفت که مسیر چشم انداز را در پشت هر نوبت تغییر دهد. به جای پل های هوا، سنگ های صاف ظاهر شد، که نقاشی های موزاییک را ایجاد کرد. لذت بردن از موفقیت گره ها، تزئینی تمام چهار سال سال.

بیشترین مورد علاقه در آن زمان کاخ ها، قلعه ها و خانه ها برای مراسم چای بیشتر مورد علاقه هستند. تمایل به خطوط معماری ساده وجود دارد. سازه های چوبی همیشه با رنگ پوشیده نشود. گره های روی سطح چوب به عنوان عناصر تزئینی بازی کردند. این ساختمان ها به صورت یک غرفه مستطیلی احاطه شده توسط گالری احاطه شده اند و سقف باید شکل منحنی داشته باشد. بتونه های چند لایه ساخته شده اند، هرچند کوچک است. اگر ساختمان نقاشی شده باشد، بیش از یک یا دو رنگ استفاده نمی شود. در ژاپن، اتاق های ذخیره سازی اولین معابد مقدس بود که ذخایر برنج نگهداری می شد. ذخیره سازی در ستون های بالا به طوری که رطوبت برنج را خراب نمی کند. اولین معابد با توجه به نوع دانه دانه ساخته شد. آب و هوا در ژاپن به اندازه کافی طنز است، اما معابد چوبی تا به امروز جان سالم به در برده اند. این طول عمر، آنها موظف به جدا کردن معابد مقدس هر 20 سال، و در جای محل برای ساخت چیزهای جدید از مواد دیگر.

ساخت سکولار

از قرن شانزدهم، قفل های فئودالی قادر به محدود کردن حملات ارتش های دشمن بودند. این ساختارهای چند لایه از چوب، و در پایه های قلبی سنگ ساخته شده است. در اطراف Bastiets ساخته شده علاوه بر ساخته شده و دیوارهای کم، و اطراف محیط قلعه توسط Rs احاطه شده است. قلعه چشمگیر ترین آن زمان Himezi در نزدیکی کوبه است که شامل 80 نوع مختلف ساختمان است.

دوران ادو پس از جنگ های انسانی ویرانگر، آرامش را به ارمغان آورد. به جای قلعه ها، ساخت کاخ ها در حال ظهور است. آنها ساختمان های تک طبقه هستند، هرچند که اولین بار هنوز هم یک سیستم تقویتی دارد، اما بیشتر به عنوان یک گروه باغ پارک ساخت. با توجه به سنت، دیوارهای کاخ توابع سازنده ای ندارند، بنابراین، با باز کردن یا پارتیشن های قابل جابجایی جایگزین می شوند. سازندگان سعی کردند حداکثر طبیعت و وحدت را با طبیعت به دست آوردند.

رنگ آمیزی

شروع از قرن هفتم، نقاشی ژاپن قرون وسطی بسیار ساده است. سطح مهارت را می توان توسط نقاشی که قورباغه تاماموس را از معبد خلیوجی تام می کند، قضاوت کرد. نویسنده نقاشی رنگ زرد، قرمز و سبز را روی یک پایه سیاه رنگ کرد. به عنوان گسترش بودایی، ساختارهای مذهبی بیشتر و بیشتر به نظر می رسد، بنابراین تقاضا برای هنرمندان بسیار واجد شرایط. در حال حاضر اساتید به طور کلی بر روی یک نقاشی کار می کرد، به ترتیب، تخصص آنها. یک هنرمند تنها طرح را انجام داد، دوم در رنگ آمیزی مشغول به کار بود، و سومین کانتور تصویر نهایی را نوشید. در اشاره گرهای Emakamono در قرن هشتم، نقشه ها نمادین هستند، هیچ پویایی وجود ندارد. نقاشی چشم انداز و ژانر شروع به توسعه می کند. یک مثال روشن "زن با پرنده پرنده" رنگ شده است، جایی که خطوط در حال حاضر نرم و صاف و آسان هستند، یک تصویر بیانگر ایجاد می شود. از قرن 9، نقاشی بودایی در حال توسعه است، که مشخصه ماندالا است. برای رسم ماندالا، مواد گران قیمت بیشتر استفاده شد، به عنوان مثال، نقره و طلا استفاده شد.

در پایان قرن شانزدهم، تعدادی از مدارس نقاشی ظاهر می شوند: Tosa، Sog، Kano، Kayo، Unnock. در طول این دوره، بسیاری از نقاشی های منحصر به فرد متعلق به نه تنها به استادان معروف، بلکه هنرمندان ناشناخته نیز هستند.