alphabet akkadien. Akkadien et Araméen chez les Assyriens. Histoire des relations assyro-géorgiennes

6.2. La langue des signes conversationnelle des sourds comme exemple d'un système de signes qui remplace le langage naturel Il ne fait aucun doute que toute notre pensée n'est pas verbale. Cependant, ce qui suit est indéniable. Pour que l'intellect de l'enfant se développe normalement, l'enfant doit

§ 20. Synthèse suméro-akkadienne

§ 20. Synthèse sumérienne-akkadienne La plupart des cités-temples sumériennes furent unies par Lugalzagesi, souverain d'Umma, vers 2375 av. e. Ce fut la première manifestation de l'idée impériale que nous connaissions. Une génération plus tard, cette entreprise fut répétée, avec grand succès,

ETKkadienLangue.

Pour la fixation écrite de la langue akkadienne, le cunéiforme verbal-syllabique a été utilisé, emprunté aux Sumériens et représentant des groupes de caractères en forme de coin, pressés sur des tablettes d'argile, qui ont ensuite été cuites.

Le système cunéiforme comprend :

idéogrammes simples et complexes ;

signes à lecture phonétique désignant des syllabes.

Un même groupe de signes a souvent plusieurs significations idéographiques et - en même temps - phonétiques. La transmission des syllabes est ambiguë : différents signes peuvent être utilisés pour la même chose. Il n'y a pas de marques de séparation ou d'espaces entre les mots, comme c'était la coutume dans tous les systèmes d'écriture anciens. La lecture facilite la présence de déterminatifs - des signes indiquant qu'un mot appartient à une certaine classe par sens (par exemple, "mātu" - pays - avant les noms de pays, "ilu" (dieu) - avant les noms de dieux).

sumérienen train d'écrire.

L'écriture sumérienne a un caractère verbal-syllabique. Il repose sur des signes picturaux (pictogrammes), qui sont des idéogrammes qui véhiculent non pas un mot, mais un concept (concept), et le plus souvent non pas un, mais plusieurs concepts associatifs. Initialement, le nombre de caractères dans la langue sumérienne atteignait mille. Progressivement, leur nombre fut réduit à 600. Près de la moitié d'entre eux servaient de logogrammes et en même temps de syllabogrammes, ce qui était facilité par le caractère monosyllabique de la plupart des mots sumériens, le reste n'étant que des logogrammes. Lors de la lecture dans chaque contexte individuel, le signe idéogramme reproduisait un mot spécifique et l'idéogramme devenait un logogramme, c'est-à-dire un signe pour un mot avec son son spécifique. Un signe pictural exprime le plus souvent non pas un concept, mais plusieurs significations verbales conceptuellement liées. La présence de signes exprimant plus d'un mot crée une polyphonie. D'autre part, Sumerian avait un grand nombre de mots homonymes - des homophones, ne différant apparemment que par des tons musicaux qui ne se reflétaient pas spécifiquement dans les graphismes. De ce fait, il s'avère que pour véhiculer une même séquence de consonnes et de voyelles, il peut y avoir jusqu'à une dizaine de signes différents qui diffèrent non pas selon la sonorité du mot, mais selon sa sémantique. En sumérologie (ici, le système Daimel le plus pratique est utilisé), lors de la translittération de ces "homophones", les désignations suivantes sont acceptées : du, du2, du3, du4, du5, du6, etc., par ordre de fréquence approximative.

Il y avait beaucoup de mots monosyllabiques dans la langue sumérienne, il était donc possible d'utiliser des logogrammes qui véhiculent des mots similaires pour véhiculer purement phonétiquement des mots ou des indicateurs grammaticaux qui ne pouvaient pas être reproduits directement sous la forme d'un signe-idéogramme illustré. Ainsi, les logogrammes commencent à être utilisés comme syllabogrammes. A la fin de la première moitié du IIIe millénaire av. e. des déterminatifs sont apparus désignant la catégorie d'un concept, par exemple, des déterminatifs d'objets en bois, en roseau, en pierre, d'animaux, d'oiseaux, de poissons, etc.

Il convient de noter les règles de translittération des textes sumériens. Chaque caractère est translittéré en lettres latines directes minuscules, séparées de la translittération d'un autre caractère du même mot par un trait d'union. Les déterminatifs sont écrits au-dessus de la ligne. Si le choix correct de l'une ou l'autre lecture du signe dans un contexte donné ne peut être fait, alors le signe est translittéré en lettres latines majuscules dans sa lecture la plus courante. Il n'y a pas de consonnes doublées en sumérien, donc les orthographes comme gub-ba sont purement orthographiques et doivent être lues /guba/.

Chinoislettré

L'écriture chinoise est la seule façon acceptée d'écrire le chinois depuis des milliers d'années. Les caractères chinois sont également largement utilisés dans l'écriture japonaise et coréenne (ils sont appelés kanji et hanja). Jusqu'en 1945, l'écriture chinoise était également utilisée pour écrire la langue vietnamienne (Khan Tu).

L'âge de l'écriture chinoise est constamment mis à jour. Des inscriptions récemment découvertes sur des carapaces de tortues, rappelant les anciens caractères chinois, remontent au 6e millénaire av. e., qui est encore plus ancienne que l'écriture sumérienne.

L'écriture chinoise est généralement appelée hiéroglyphique ou idéographique. Il diffère radicalement de l'alphabétique en ce que chaque caractère se voit attribuer une signification (pas seulement phonétique) et le nombre de caractères est très important (des dizaines de milliers).

Selon la légende, les hiéroglyphes ont été inventés par Cang Jie, l'historiographe de la cour du mythique empereur Huang Di. Avant cela, les Chinois utilisaient l'écriture par nœuds. Les archives chinoises les plus anciennes ont été faites sur des carapaces de tortue et des os de taureau et ont enregistré les résultats de la divination. Ces textes sont appelés jiaguwen. Les premiers échantillons d'écriture chinoise remontent à la dernière période de la dynastie Shang (les plus anciens remontent au 17ème siècle avant JC).

Plus tard, la technologie de la coulée du bronze est apparue et des inscriptions apparaissent sur des récipients en bronze. Ces textes sont appelés jinwen. Les inscriptions sur les récipients en bronze ont été préalablement pressées sur un moule en argile, les hiéroglyphes ont été normalisés, ils ont commencé à tenir dans un carré.

étrusquealphabet- un ensemble de caractères caractéristiques de la langue écrite étrusque. Relatif aux alphabets grec et latin ancien.

Les monuments les plus célèbres de l'écriture étrusque sont les pierres tombales et les céramiques. À l'heure actuelle, environ neuf mille inscriptions sont connues, réalisées à l'aide de l'alphabet étrusque - trouvées sur des pierres tombales, des vases, des statues, des miroirs et des bijoux. Des fragments du livre de lin étrusque Liber Linteus ont également été trouvés.

Le problème avec le déchiffrement est que les Étrusques n'avaient pas de système d'écriture, c'est-à-dire qu'ils écrivaient à la fois de gauche à droite et de droite à gauche. De plus, on retrouve aussi le boustrophédon : une ligne s'écrit de gauche à droite, la deuxième ligne s'écrit de droite à gauche, la troisième de gauche à droite, etc. La deuxième difficulté est que les mots n'étaient pas toujours séparés les uns des autres. autre.

Les inscriptions étrusques étaient déjà incompréhensibles pour les Romains, qui avaient un proverbe « hetruscum non ligatur » (« L'étrusque n'est pas lisible »). Toutes les tentatives ultérieures de lecture des inscriptions étrusques sur la base de l'une des langues connues ont échoué; le point de vue prévaut, selon lequel la langue étrusque n'est pas apparentée aux langues européennes connues et est isolée.

Puisque la langue étrusque n'a pas été déchiffrée et que l'ensemble ordonné des caractères utilisés par les Étrusques eux-mêmes (l'alphabet au sens propre du terme) est inconnu, l'alphabet étrusque est une reconstruction. Cela s'applique à la fois au nombre de lettres et à leur forme, ainsi qu'au son des sons correspondants. La base de lecture est constituée de quelques bilingues latin-étrusque et de registres étrusques de noms propres.

Il y a environ 90 caractères étrusques connus trouvés dans l'écriture étrusque. Ils sont réduits à 27 caractères de base, le reste étant considéré comme des variations graphiques.

Rendez-vouś epí décalage- l'un des premiers systèmes d'écriture phonétique enregistrés dans l'histoire de l'humanité. Apparu vers le XIIIe siècle av. e. et est devenu l'ancêtre de la plupart des systèmes d'écriture modernes.

L'écriture phénicienne est l'une des premières écritures alphabétiques au monde, cependant, c'est l'écriture phénicienne qui a donné naissance à plusieurs branches d'écritures alphabétiques, et, aujourd'hui, presque toutes les écritures alphabétiques du monde (à l'exception du japonais Kana et l'écriture coréenne) ont leurs racines dans l'écriture phénicienne. D'autres scripts qui ont une structure alphabétique - écriture cunéiforme et méroïtique en vieux persan, n'ont pas pris racine.

alphabétiqueen train d'écrire- c'est l'écriture, où un signe véhicule un son, contrairement à l'écriture logographique et idéographique, où chaque signe correspond à un concept ou à un morphème spécifique. L'écriture syllabique ne peut pas non plus être considérée comme une écriture alphabétique, puisque chaque signe correspond à une syllabe distincte, mais pas à un son.

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3. Suméro akkadien civilisation

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   Héros populaire des Sumériens et akkadien Littérature. Un pour les travaux... et akkadien peu à peu, le déplacement des Sumériens Langue akkadien(Babylonien... Sumérien d'origine. akkadien textes mythologiques de l'Ancien Babylonien...

Un dictionnaire en plusieurs volumes de la langue akkadienne, préparé par plusieurs générations d'experts, est désormais disponible en ligne sur le site Web de l'Institut oriental de l'Université de Chicago, rapporte Polit.ru. L'akkadien, anciennement connu sous le nom d'assyro-babylonien, est une langue sémitique. Il nous est connu par de nombreux monuments cunéiformes. Grâce aux conquêtes des rois assyriens, il s'est largement répandu au Moyen-Orient. Également du milieu du IIe millénaire av. e. L'akkadien était utilisé dans la correspondance diplomatique entre les anciens dirigeants orientaux, il était utilisé à la fois par les rois hittites et les pharaons d'Égypte. A partir du IVe siècle av. e. il a commencé à être supplanté par l'araméen comme principale langue de communication dans la région, mais il est resté longtemps sous forme écrite.

Le Chicago Akkadian Dictionary a été fondé en 1921 par le célèbre archéologue et historien américain Henry Breasted. Il était initialement prévu que le dictionnaire serait de dix volumes, mais à la fin leur nombre est passé à vingt et un. Le premier volume a été publié en 1956 et le dernier en 2011. Le dictionnaire contient la collection la plus complète de vocabulaire akkadien, extraite de textes datant de 2500 av. e. avant 100 après JC e. Au total, il compte environ 28 000 mots. Une édition imprimée de tous les volumes du dictionnaire coûte plus de mille dollars, mais tous les volumes sont disponibles sur le site Web du projet au format PDF.

Plan:

Introduction

• 1. Histoire
• 2 dialectes
• 3 Écriture
• 4 Phonétique
• 5 Vocabulaire
• 6 Morphologie
• 7 Syntaxe
• 8 Bibliographie
  • 8.1 Travaux généraux
  • 8.2 Grammaires de base
  • 8.3 Dictionnaires
  • 8.4 Lecteurs

Introduction

Langue akkadienne (translit. selon lišānum akkadītum, d'après le nom de la ville d'Akkad), ou Assyro-babylonien, - une des langues sémitiques les plus anciennes, formant leur groupe nord ou nord-est (éventuellement avec l'éblaïte) ; la langue parlée des trois peuples qui habitaient le territoire de l'ancienne Mésopotamie - les Akkadiens, les Babyloniens et les Assyriens. Pour la fixation écrite de la langue akkadienne, le cunéiforme verbal-syllabique, emprunté aux Sumériens, a été utilisé. Le plus ancien monument akkadien remonte au 25ème siècle avant JC. e., plus tard - I siècle; dans les derniers siècles de son existence, la langue akkadienne, supplantée par l'araméen, n'était utilisée que dans quelques villes de Babylone.

1. Histoire

Les premières traces de la langue akkadienne se trouvent dans des inscriptions cunéiformes en sumérien (l'ancienne langue non sémitique de Mésopotamie, éteinte au début du IIe millénaire avant J.-C. ; le cunéiforme a été inventé par les Sumériens), datant d'environ 3000 avant J.-C. e. Ce sont des noms personnels et des mots empruntés par les Sumériens à la langue akkadienne. Avec l'émergence du premier État akkadien et son expansion ultérieure sous le roi Sargon et ses successeurs (vers 2341-2160 av. J.-C.), l'ancienne langue akkadienne (ce terme s'applique à la langue akkadienne du 3e millénaire av. J.-C.) a commencé à parler et écrivez sur une vaste zone allant d'Akkad (l'actuelle Bagdad) au sud à l'Assyrie (l'actuelle Mossoul) au nord. De plus, à la même époque, la langue ancienne akkadienne commençait à se répandre progressivement sur le territoire de Sumer au sud de la Mésopotamie et sur le territoire d'Elam, le voisin oriental des Akkadiens. La renaissance de la domination sumérienne qui s'ensuivit, qui dura environ deux siècles, menaça pendant quelque temps de mettre un terme à l'expansion akkadienne, mais de nouvelles invasions des peuples sémitiques c. 2000 avant JC e. conduit au remplacement complet de la langue sumérienne par l'akkadien, devenu officiel dans toute la Mésopotamie.

Les conquêtes les plus étendues, qui ont conduit à la formation d'un vaste État au début du IIIe millénaire, et la relance ultérieure des relations commerciales, ont répandu dans toute l'Asie Mineure l'influence de la culture babylonienne et de la langue babylonienne-assyrienne, qui devient langue officielle relations internationales; au 15ème siècle avant JC e. là-dessus même le pharaon égyptien correspond avec ses voisins les plus proches, de petits vassaux palestiniens. Avec les concepts culturels babyloniens, la législation, la mythologie, etc., les peuples du Moyen-Orient empruntent un certain nombre de mots à la langue babylonienne-assyrienne.

Dès le XIVe siècle av. e., la langue araméenne pénètre en Mésopotamie), apportée par une nouvelle vague de sémites nomades. Peu à peu, cette langue devient la langue parlée de toute la population, si bien qu'au IXe siècle av. e. la langue babylonienne-assyrienne est déjà parlée presque exclusivement par la classe dirigeante, et ce depuis le VIe siècle av. c'est-à-dire qu'avec la fondation de l'État néo-babylonien avec la dynastie chaldéenne, la langue babylonienne-assyrienne ne reste qu'une langue écrite. Sous les Perses, c'était la langue officielle de la moitié orientale de l'État, et des monuments individuels en langue babylonienne-assyrienne se trouvent jusqu'au milieu du IIIe siècle av. e.

2. Dialectes

Après 2000 avant JC e. L'akkadien a deux dialectes distincts : "babylonien", qui était parlé dans le sud - en Babylonie, et "assyrien" (à ne pas confondre avec l'assyrien moderne, qui appartient à un autre groupe de langues sémitiques), qui était parlé dans le nord - en Assyrie; pour chacun de ces dialectes, il existe plusieurs étapes historiques développement. En raison de cette division, l'akkadien est souvent appelé "assyro-babylonien" ou "babylonien-assyrien". Le dialecte assyrien de l'akkadien est peut-être un descendant direct de l'ancien akkadien (en tout cas, il est plus proche de l'ancien akkadien que du babylonien), tandis que le babylonien a un certain nombre de caractéristiques qui ne peuvent pas être attribuées à l'ancien akkadien et qui remontent à d'autres, des dialectes plus anciens et encore mal reconnaissables.

Le dialecte babylonien avait une signification culturelle beaucoup plus grande que le dialecte assyrien. Depuis le milieu du II millénaire av. e. Le babylonien était largement utilisé comme une sorte de lingua franca dans tout le Moyen-Orient et est devenu la langue de correspondance entre les cours royales des Hittites, des Hurriens, des Araméens, des Cananéens et des Égyptiens. Les vastes archives de Boghazkoy (Asie Mineure) et Tell el-Amarna (Egypte) fournissent la meilleure preuve du dialecte babylonien répandu de la langue akkadienne. Même les habitants de l'Assyrie, qui utilisaient auparavant exclusivement leur propre dialecte, ont commencé à utiliser le dialecte babylonien à partir du milieu du IIe millénaire - d'abord dans leurs inscriptions historiques, puis dans des textes écrits à caractère général. En conséquence, à la fin de la période assyrienne, tous les textes assyriens étaient écrits dans le dialecte babylonien, à l'exception de nombreuses lettres personnelles et de la documentation économique, où le dialecte assyrien local continuait d'être utilisé. Le caractère plus archaïque du dialecte assyrien est évident par rapport au babylonien ; en particulier, les consonnes dites faibles restent non contractées même en assyrien tardif, alors que dans les textes babyloniens les plus anciens elles apparaissent déjà sous une forme contractée.

Il existe les dialectes suivants de la langue akkadienne :

• Ancien dialecte akkadien (XXIV-XX siècles av. J.-C.)
  • Dialecte babylonien
    • Ancien dialecte babylonien (XX-XVI siècles av. J.-C.)
    • Dialecte babylonien moyen (XVI-XII siècles avant JC)
    • Jeune dialecte babylonien (XII-X siècles avant JC)
    • Dialecte néo-babylonien (X-VII siècles av. J.-C.)
    • Dialecte babylonien tardif (7e siècle - début après JC)
  • Dialecte assyrien
    • Ancien dialecte assyrien (XX-XVI siècles av. J.-C.)
    • Dialecte moyen assyrien (XVI-XII siècles av. J.-C.)
    • Dialecte néo-assyrien (X-VII siècles av. J.-C.)

Comme on peut le voir, seul le dialecte babylonien de l'akkadien a une histoire écrite continue s'étendant sur plus de deux millénaires. Vers la fin de l'ancienne période babylonienne et le début du moyen babylonien, une langue littéraire spéciale, le soi-disant babylonien standard, s'est formée. C'est dans le babylonien standard que sont écrits la grande majorité des poèmes, épopées, documents historiques, il était utilisé dans la correspondance diplomatique de l'Égypte vers les territoires modernes de la Turquie et de l'Inde.

3. Écriture

Pour la fixation écrite de la langue akkadienne, le cunéiforme verbal-syllabique a été utilisé, emprunté aux Sumériens et représentant des groupes de caractères en forme de coin, pressés sur des tablettes d'argile, qui ont ensuite été cuites.

Le système cunéiforme comprend :

1. idéogrammes simples et complexes ;
2. signes à lecture phonétique désignant des syllabes.

Un même groupe de signes a souvent plusieurs significations idéographiques et - en même temps - phonétiques. La transmission des syllabes est ambiguë : différents signes peuvent être utilisés pour la même chose. Il n'y a pas de séparateurs ou d'espaces entre les mots, comme c'était le cas dans tous les anciens systèmes d'écriture. La lecture facilite la présence de déterminatifs - des signes indiquant qu'un mot appartient à une certaine classe par sens (par exemple, "mātu" - pays - avant les noms de pays, "ilu" (dieu) - avant les noms de dieux).

4. Phonétique

En akkadien, il y a 4 voyelles distinguées par la longitude-brièveté, et 20 consonnes, dont 2 consonnes faibles (semi-voyelles). Toutes les consonnes selon la méthode d'articulation peuvent être divisées en 8 groupes. Au stade précoce le développement du langage des consonnes était plus, mais aux XIX-XVI siècles. avant JC e. certains d'entre eux ont été perdus. Pour transmettre les sons akkadiens, une police spéciale de translittération basée sur le latin est utilisée (police ttf : Akkad Sans Regular).

5. Vocabulaire

La plupart des mots akkadiens ont une racine à trois consonnes, mais il existe aussi des mots avec des racines à deux et quatre consonnes. La formation des mots se produit par préfixation, suffixation, reduplication et changements de voyelle, tandis que la formation des mots est assez rare. Le vocabulaire akkadien se caractérise par un grand nombre de synonymes et mots polysémantiques. Les emprunts les plus anciens et les plus nombreux en akkadien sont du sumérien. Dans les dialectes périphériques, il y a des mots d'origine hourrite et élamite. A partir du 7ème siècle avant JC e. des emprunts à l'araméen apparaissent, et dès la fin du VIe siècle. avant JC e. - à partir de persan. Les emprunts à l'akkadien se produisent dans de nombreuses langues sémitiques, à travers lesquelles ils sont entrés dans les langues grecques, latines et européennes modernes.

6. Morphologie

L'akkadien comprend les parties suivantes du discours : les noms, les pronoms, les adjectifs, les chiffres, les adverbes, les verbes, les prépositions, les particules et les conjonctions. Les noms étaient masculins et féminin, singulier, duel (uniquement pour les noms) et pluriel. Les noms pouvaient se présenter dans 3 cas (nominatif, génitif, accusatif) et 3 états principaux (infléchi, conjugué et absolu). Les adjectifs pouvaient se présenter dans 2 cas (nominatif et indirect). Les pronoms personnels, selon l'usage, sont représentés par trois catégories (indépendant, suffixal et possessif). Les radicaux verbaux diffèrent par le type de consonnes racine. Les radicaux verbaux changent de sens premier selon le système des races. Il existe 4 principaux systèmes rocheux en akkadien : G (principal), D (avec doublement du 2ème accord. - le sens de l'intensif), Š (avec le préfixe š- - le sens du causatif), N (avec le préfixe n- - le sens du passif), dans chacun desquels se forment des roches dérivées : Gt, Gtn, Dt, Dtn, etc. Formes conjuguées du verbe : présent, prétérit, parfait, statif. Non conjugué : infinitif, participe. Modes : impératif, subjonctif, ventif, précatif, prohibitif.

7. Syntaxe

Selon l'expression du prédicat dans la langue akkadienne, il pourrait y avoir deux types de phrases : verbales et nominales. L'ordre des mots d'une phrase verbale est : sujet - objet direct - objet indirect - prédicat. Avec un prédicat exprimé par la forme causative du verbe, il peut y avoir deux objets directs. Ordre des mots d'une phrase nominale : prédicat - sujet, les deux sont en cas nominatif, il n'y a pas besoin de connexion entre eux. Phrases complexes avec différents types annexe.

8. Bibliographie

8.1. Travaux généraux

• Lipin L. A. langue akkadienne. M., 1964.
• Diakonov I.M. Langues de l'ancienne Asie occidentale. M., 1967. S. 263-338.
• Diakonov I.M. Langue akkadienne // dans le livre. Langues afroasiatiques. Livre. I. Langues sémitiques. M., 1991. S. 70-109.
• Reiner E. Analyse linguistique de l'akkadien. La Haye, 1996.
• Kaplan G.H. Essai sur la grammaire de la langue akkadienne. Saint-Pétersbourg, 2006.

8.2. Grammaires de base

• Ungnad A. Grammatik des Akkadischen. Neubearbeitung durch Matous 5. Aufl. Munich, 1979.
• von Soden W. Grundries der Akkadischen Grammatik. 3. Aufl. Rom, 1995. (GAG)
• Buccellati G. Grammaire structurale du babylonien. Wiesbaden, 1996.
• Huehnergard J. Une grammaire de l'akkadien. Atlanta, 1997.
• Capice R. Introduction à l'akkadien. 4e éd. Roma, 2002.

8.3. Dictionnaires

• Le dictionnaire assyrien de l'Université de Chicago. Chicago, 1956. (CAD)
• Lipin L. A. Langue akkadienne (babylonienne-assyrienne). Publier. II. Vocabulaire. L., 1957.
• von Soden W. Akkadisches Handwörterbuch. bd. I-III. Wiesbaden, 1958-1981. (AHw)
• Black J.G., George A., Postgate N. Un dictionnaire concis d'Accadian. Wiesbaden, 2000.

8.4. Lecteurs

• Lipin L. A. Langue akkadienne (babylonienne-assyrienne). Publier. I. Lecteur avec tableaux de signes. L., 1957.
• Borger R. Babylonisch-assyrische Lesestucke. Teil I-III. Rome, 1963.