GOUVERNEMENT DE LA FÉDÉRATION DE RUSSIE

RÉSOLUTION

Sur les règles et réglementations fédérales dans le domaine de l'utilisation de l'énergie atomique

Gouvernement de la Fédération de Russie

décide :

1. Approuver les modifications ci-jointes apportées au décret du gouvernement de la Fédération de Russie du 1er décembre 1997 N 1511 "sur l'approbation du règlement sur l'élaboration et l'approbation des normes et règles fédérales dans le domaine de l'énergie atomique et la liste des normes et règles fédérales dans le domaine de l'utilisation de l'énergie atomique » ( Recueil de la législation de la Fédération de Russie, 1997, n° 49, art. 5600 ; 1999, n° 27, art. 3380 ; 2000, n° 28 , article 2981 ; 2002, n° 4, article 325 ; n° 44, article 4392 ; 2003, 40, article 3899 ; 2005, N 23, article 2278 ; 2006, N 50, article 5346 ; 2007 , N 14, article 1692; N 46, article 5583; 2008, N 15, article 1549) ...

2. D'établir que les normes et règles fédérales dans le domaine de l'utilisation de l'énergie atomique, approuvées et mises en vigueur conformément à la procédure établie avant l'entrée en vigueur de la présente résolution, resteront en vigueur jusqu'à leur annulation.

3. Les organes exécutifs fédéraux chargés de la réglementation nationale de la sécurité dans l'utilisation de l'énergie atomique publient, dans les 3 mois à compter de la date d'entrée en vigueur de la présente résolution, sur leurs sites Internet officiels du réseau d'information et de télécommunications Internet, des listes des normes fédérales approuvées par eux (relatives à leur domaine de compétence) et des règles dans le domaine de l'utilisation de l'énergie atomique précisées au paragraphe 2 de la présente résolution.

4. Reconnaître comme invalides les actes du Gouvernement de la Fédération de Russie selon la liste selon l'annexe.

premier ministre
Fédération Russe
D. Medvedev

Modifications à apporter au décret du gouvernement de la Fédération de Russie du 1er décembre 1997 N 1511

APPROUVÉ PAR
décret du gouvernement
Fédération Russe
du 6 décembre 2012 N 1265

1. Dans le titre, les mots "et la liste des normes et règles fédérales dans le domaine de l'utilisation de l'énergie atomique" sont exclus.

2. Dans le texte :

a) le mot « attaché » est remplacé par le mot « attaché » ;

b) les mots "et la liste des normes et règles fédérales dans le domaine de l'utilisation de l'énergie atomique" sont supprimés.

3. Dans le Règlement sur l'élaboration et l'approbation des normes et règles fédérales dans le domaine de l'utilisation de l'énergie atomique, approuvé par ladite résolution :

a) dans la première phrase de l'article 2, les mots « et établissent les exigences relatives à l'utilisation sûre de l'énergie atomique, y compris les exigences relatives à la sécurité nucléaire, radiologique, technique et incendie, à la protection physique, à la comptabilité et au contrôle des matières nucléaires, des substances radioactives et des les déchets" sont exclus ;

b) à l'article 7 :

les mots « spécifications techniques pour le développement » sont exclus ;

les mots « par l'ordre établi » sont remplacés par les mots « par l'ordre établi » ;

c) à l'article 8 :

au troisième alinéa, les mots « note explicative » sont remplacés par les mots « mandat pour l'élaboration d'un projet de règles et de règlements fédéraux et d'une note explicative »;

paragraphe cinq

"Ces documents sont remis sur papier et sous forme électronique.";

d) l'article 9 est complété par les mots « ou ne tient pas compte des modifications apportées à la législation de la Fédération de Russie, des recommandations des organisations internationales dans le domaine de l'utilisation de l'énergie atomique, auxquelles la Fédération de Russie participe » ;

e) L'article 15 est modifié comme suit :

« 15. Des suggestions et des commentaires sur le projet de règles et de règlements fédéraux peuvent être envoyés par toute personne morale ou physique dans le délai déterminé par l'organisme de réglementation de la sécurité de l'État. Dans ce cas, un tel délai ne peut être inférieur à 30 jours calendaires à compter de la date de publication du projet de règles et règlements fédéraux. » ;

f) au quatrième alinéa de l'article 16, les chiffres « 40 » sont remplacés par les chiffres « 10 »;

g) l'article 17 après les mots « conformément à » ajouter les mots « leur portée et » ;

h) à l'article 18 :

le deuxième alinéa est complété par les mots « ou par une résolution (arrêté) de l'un d'eux en accord avec d'autres organismes de réglementation de la sécurité de l'État (conformément au domaine de compétence) » ;

le troisième alinéa est déclaré invalide ;

i) L'article 21 doit être énoncé comme suit :

"21. Les organismes de réglementation étatique de la sécurité maintiennent et publient sur leurs sites Web officiels dans le réseau Internet d'information et de télécommunications des listes approuvées par eux (ou liées à leur domaine de référence) des normes et règles fédérales dans le domaine de l'utilisation de l'énergie atomique."

4. La liste des normes et règles fédérales dans le domaine de l'utilisation de l'énergie atomique, approuvée par ladite résolution, est déclarée invalide.

Application. Liste des actes invalides du gouvernement de la Fédération de Russie

Application
au décret du gouvernement
Fédération Russe
du 6 décembre 2012 N 1265

1. Décret du gouvernement de la Fédération de Russie du 26 juin 1999 N 695 "sur les modifications et ajouts à la liste des normes et règles fédérales dans le domaine de l'utilisation de l'énergie atomique, approuvé par le décret du gouvernement de la Fédération de Russie du décembre 1, 1997 N 1511" (Législation collective de la Fédération de Russie, 1999, n° 27, article 3380).

2. Décret du gouvernement de la Fédération de Russie du 5 juillet 2000 N 493 "sur les ajouts à la liste des normes et règles fédérales dans le domaine de l'utilisation de l'énergie atomique, approuvé par le décret du gouvernement de la Fédération de Russie du décembre 1, 1997 N 1511" (Législation collective de la Fédération de Russie, 2000, 28, article 2981).

3. Décret du gouvernement de la Fédération de Russie du 18 janvier 2002 N 28 "sur les modifications et ajouts à la liste des normes et règles fédérales dans le domaine de l'utilisation de l'énergie atomique, approuvé par le décret du gouvernement de la Fédération de Russie du décembre 1, 1997 N 1511" (Législation collective de la Fédération de Russie, 2002, n° 4, article 325).

4. Décret du gouvernement de la Fédération de Russie du 29 octobre 2002 N 779 "sur les ajouts et les modifications à la liste des normes et règles fédérales dans le domaine de l'utilisation de l'énergie atomique, approuvé par le décret du gouvernement de la Fédération de Russie de 1er décembre 1997 N 1511" (Législation collective de la Fédération de Russie, 2002, n° 44, article 4392).

5. Résolution du gouvernement de la Fédération de Russie du 1er octobre 2003 N 607 "sur l'ajout à la liste des normes et règles fédérales dans le domaine de l'utilisation de l'énergie atomique, approuvée par le gouvernement de la Fédération de Russie du 1er décembre 1997 N 1511" (Législation collective de la Fédération de Russie, 2003, 40, article 3899).

6. Décret du gouvernement de la Fédération de Russie du 31 mai 2005 N 348 "sur les modifications de la liste des normes et règles fédérales dans le domaine de l'utilisation de l'énergie atomique, approuvé par le gouvernement de la Fédération de Russie du 1er décembre 1997 N 1511" (Législation collective de la Fédération de Russie, 2005, 23, article 2278).

7. Résolution du gouvernement de la Fédération de Russie du 5 décembre 2006 N 742 "Sur les amendements à la liste des normes et règles fédérales dans le domaine de l'utilisation de l'énergie atomique, approuvée par le gouvernement de la Fédération de Russie du 1er décembre 1997 N 1511" (Législation collective de la Fédération de Russie, 2006, 50, article 5346).

8. Résolution du gouvernement de la Fédération de Russie du 24 mars 2007 N 179 "Sur les amendements à la liste des normes et règles fédérales dans le domaine de l'utilisation de l'énergie atomique, approuvée par le gouvernement de la Fédération de Russie du 1er décembre 1997 N 1511" (Législation collective de la Fédération de Russie, 2007, 14, article 1692).

9. Décret du gouvernement de la Fédération de Russie du 3 novembre 2007 N 744 "sur la modification de la liste des normes et règles fédérales dans le domaine de l'utilisation de l'énergie atomique" (Législation collective de la Fédération de Russie, 2007, N 46, article 5583).

10. Décret du gouvernement de la Fédération de Russie du 7 avril 2008 N 239 "sur les modifications de la liste des normes et règles fédérales dans le domaine de l'utilisation de l'énergie atomique" (Législation collective de la Fédération de Russie, 2008, N 15, article 1549).

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Caractéristiques de la lune le 6 décembre 2012

A la date 06.12.2012 v 12:00 La lune est en phase "Le troisième trimestre (vient le 06/12/2012 à 19:33)"... ce 23 jour lunaire dans le calendrier lunaire. Lune dans le signe du zodiaque Vierge ♍. Pourcentage d'éclairement La lune est à 54%. lever du soleil Lune à 00h18, et le coucher du soleilà 13h26.

Chronologie des jours lunaires

  • 22 jour lunaire de 23:04 12/04/2012 à 00:18 12/06/2012
  • 23 jour lunaire de 00:18 06.12.2012 jusqu'au lendemain

L'influence de la lune 6 décembre 2012

Lune en signe du zodiaque Vierge (+)

Lune dans un signe Vierge... Le moment est propice à tout travail minutieux qui demande une approche réfléchie et sérieuse. Absolument tous les domaines de l'activité financière, avec une approche sérieuse, apporteront des récompenses matérielles appropriées comme jamais auparavant.

Toutes les transactions bancaires et immobilières sont réussies. Le commerce, les achats et les activités intermédiaires se déroulent bien. Les études, les formations avancées et tout perfectionnement personnel progressent également fructueusement.

23 jour lunaire (-)

6 décembre 2012 à 12:00 - 23 jour lunaire... Une période assez controversée. Vraisemblablement associé à l'intimidation, à la persécution, à la persécution. La jalousie et l'envie de la part des partenaires sont possibles. Mieux vaut faire attention à ne pas démarrer de nouvelles affaires.

Troisième trimestre (+)

La lune est en phase Troisième quart... Le moment idéal pour terminer l'entreprise a commencé pendant la lune croissante. Les opérations chirurgicales ont l'issue la plus favorable. Toutes les plaies guérissent le plus rapidement possible et sans complications. Le moment est favorable pour planter des légumes « souterrains ».

Influence du jour de la semaine (+)

Jour de la semaine - jeudi, ce jour est sous les auspices de Jupiter, le roi de tous les dieux. Le jeudi, l'intuition s'aiguise, elle permet de distinguer les alliés des ennemis. L'énergie de cette journée confère gloire, honneur, succès dans la société. Jeudi, tout s'arrange, il suffit de croire en soi, que tout s'arrangera. Mais s'il n'y a pas une telle confiance, il vaut mieux remettre l'affaire à plus tard.

Ce jour-là, les contacts avec les autorités sont fructueux, les négociations sont fructueuses. Et votre cœur vous dira que les choses iront bien. Cela vous aidera également à résoudre vos affaires amoureuses.

Le chiffre d'anniversaire 5 symbolise une personne enthousiaste, aventureuse et aventureuse avec un penchant pour les choses insolites. Vous êtes mobile, vous aimez voyager et voyager et vous vous sentez partout chez vous.

Vous apprenez rapidement et facilement des langues étrangères, des traditions d'autres nations. Souvent, vos actions et votre comportement sont complètement soudains et inattendus, avec des conséquences imprévisibles.
Avec toutes les difficultés, vous sortez généralement sec de l'eau. À bien des égards, votre débrouillardise et votre esprit, votre gaieté vous aident dans la vie. L'amour des changements fréquents peut vous empêcher d'apprécier le présent, de voir de vraies perspectives.

5 - le nombre de sentiments. Et les gens de ce nombre sont vraiment extrêmement sensibles. Par nature, ils sont très vifs, impulsifs, frivoles, enclins à prendre des risques et apprécient beaucoup le plaisir. En règle générale, ils sont facilement excitables et sont souvent sujets à des troubles nerveux. En affaires, les personnes numéro 5 ont tendance à réussir et à guérir très rapidement après des échecs. Ils ont les meilleures relations avec les propriétaires du même nombre.

Le jour de chance de la semaine pour le chiffre 5 est jeudi.

Votre planète est Jupiter.

Conseil: Vous êtes toujours dirigé uniquement vers l'avant, bien qu'il soit parfois utile pour vous de voir ce qui vous attend.

Important:

En quête de liberté, de vivacité, de sociabilité.
Un cinq rend une personne sexy et nerveuse, aventureuse et mobile. Il vous encourage à toujours être du côté de la loi, à protéger les faibles, à révéler toute injustice.

Les cinq fréquentent les dirigeants, les missionnaires, les enseignants, les philosophes, les avocats, les patrons et les voyageurs.

Amour et sexe :

Lorsqu'elles recherchent un partenaire sexuel, ces personnes font généralement preuve d'un courage imprudent et peuvent avoir de nombreuses romances avant de décider de la dernière étape.

Ils adorent expérimenter dans ce domaine et adoptent une attitude d'attente pendant longtemps. Le succès ou l'échec de leur mariage ou de leur relation intime dépendra de la mesure dans laquelle les partenaires se comprennent et s'ils sont prêts à remplir leur histoire d'amour avec un contenu spirituel. Ils sont généralement confondus par la manifestation externe des sentiments.

Les mots jouent pour eux un rôle plus important que la caresse, les baisers et parfois le sexe lui-même. Mais au fil des ans, ils ont compris que les mots seuls ne suffisent pas à l'harmonie.

Numéro de naissance pour femme

Numéro de naissance 5 pour une femme Une telle femme est très attirante, artistique, charmante. Elle n'est pas indifférente à la flatterie, peut être égoïste, encline au flirt. Elle est très sensible et très consciente de son environnement. Elle a besoin d'être admirée, respectée, approuvée. Elle a un comportement voyant. Impossible de résister à ses manifestations de tendresse et d'amour. Elle est à la fois sensuelle et émouvante. Elle aime les relations ouvertes afin que les autres puissent voir la beauté et la dignité de son élue. Elle est attirée par les personnes qui ont une certaine expérience de la vie et une intelligence suffisante. Elle-même prend une décision et agit à sa manière. Ne la blessez pas et n'essayez pas de contrôler ses habitudes. Une telle femme cherche à participer à divers événements, soirées, à recevoir de nombreux invités dans la maison, à être membre de sociétés et de clubs. Elle apporte avec elle une perception vivante de la vie, un vent frais de liberté. Son partenaire ne sait jamais ce qu'elle pense vraiment et ce qu'elle fera dans l'instant suivant. Dans une relation amoureuse, elle est habile. Il prend soin de ceux qu'il aime. C'est bien s'il y a un partenaire pragmatique à proximité qui accepte et retient cette énergie vitale débordante.

Numéro de naissance pour un homme

Numéro de naissance 5 pour un homme Homme confiant, charmant, indépendant, n'aime pas demander et reculer. Sa sexualité comprend les cinq sens, en particulier le sens du toucher. Il profite du moment présent. Préfère la paix et la sérénité, plutôt que le drame ou l'inspiration d'aspiration. En amour, il veut voir des résultats tangibles de ses efforts. Il aime être un leader dans les relations quand il est aimé et respecté. Manque d'autocritique, la paresse sont ses côtés négatifs. Il a besoin d'une femme sociable, une relation avec qui serait ouverte, avec qui vous pouvez discuter de presque tous les problèmes. Chez une femme, il est attiré par l'apparence, l'intellect et le monde spirituel. Elle devrait avoir l'air attirante aux yeux de ses amis. C'est bien si une femme partage ou accepte sa passion pour les voyages et l'aventure. Le plaisir et la liberté d'action sont presque le but principal de sa vie. Une femme qui lui montre son amour, parle d'elle, le traite avec de la nourriture délicieuse, prend soin de sa fierté, lui convient le confort, il donnera une sensibilité sensuelle et une tendre attention. Il saura répondre à tous ses besoins avec minutie et connaissance du sujet. Il se caractérise par le romantisme et la générosité.

Numéro de naissance 6

Personnalité magnétique et grand sex-appeal. Ils peuvent être physiquement imparfaits, mais en même temps, ils ont un aspect brillant et un charme phénoménal. Avec leurs manières et leurs manières, ils attirent à eux les personnes du sexe opposé, comme une flamme attire les mites. Romantiques et idéalistes. Devenez presque les esclaves de leur bien-aimé. Ils sont très sensibles à l'ambiance, s'entourent de belles choses, s'ils ont assez d'argent pour cela. Les riches peuvent devenir mécènes des arts.

Toutes ces personnes vivent une vie émotionnelle riche. Leur vie sexuelle est soigneusement équilibrée, ils aiment à égalité de corps et d'âme. Amoureux ardents et passionnés. Ils aiment tout ce qui est beau, les esthètes. Sincères dans leurs affections, ils ne trahissent pas leurs fans. Ils soupirent après l'idéal, mais aiment les vraies personnes. Ils pensent clairement, décisifs et fermes dans la mise en œuvre de leurs plans. Leur idéalisme et leur romantisme sont organiquement combinés à la praticité et au travail acharné dans toute entreprise. Ils sont proches de l'idéal. Ils peuvent aller à l'extrême : leur haine pour ceux qui ont trahi est grande. Cependant, leur vindicte et leur hostilité peuvent augmenter au fil du temps jusqu'à l'extrême.

Ils devraient développer la capacité de contrôler leur tempérament. Ces gens sont bons comme amis, mais vous devez faire attention à ne pas les avoir dans vos ennemis. S'ils se mettent en colère, ils peuvent perdre le contrôle d'eux-mêmes. Surmontant cet inconvénient, ils peuvent devenir les personnes les plus agréables en communication et en activité.
Vous devez faire attention à l'oreille, la gorge, le nez.

Carré de Pythagore ou psychomatrice

Les qualités inscrites dans les cases du carré peuvent être fortes, moyennes, faibles ou absentes, tout dépend du nombre de chiffres dans la case.

Décryptage du carré de Pythagore (cellules carrées)

Caractère, volonté - 3

Énergie, charisme - 5

Connaissance, créativité - 0

Santé, beauté - 1

Logique, intuition - 1

Diligence, compétence - 1

Chance, chance - 0

Sens du devoir - 0

Mémoire, esprit - 0

Décryptage du carré de Pythagore (lignes, lignes et diagonales du carré)

Plus la valeur est élevée, plus la qualité est prononcée.

Auto-évaluation (colonne "1-2-3") - 8

Gagner de l'argent (colonne "4-5-6") - 3

Potentiel de talent (colonne "7-8-9") - 0

La détermination (ligne "1-4-7") - 4

Famille (ligne "2-5-8") - 6

Stabilité (ligne "3-6-9") - 1

Potentiel spirituel (diagonale "1-5-9") - 4

Tempérament (diagonale "3-5-7") - 1


Signe du zodiaque chinois Dragon

Tous les 2 ans il y a un changement des Eléments de l'année (feu, terre, métal, eau, bois). Le système astrologique chinois divise les années en années actives, orageuses (Yang) et passives, calmes (Yin).

Tu Le dragonÉléments Eau de l'année Yang

Horloge de naissance

24 heures correspondent aux douze signes du zodiaque chinois. Le signe de l'horoscope chinois de naissance, correspondant à l'heure de naissance, il est donc très important de connaître l'heure exacte de naissance, cela a un effet important sur le caractère d'une personne. Il est avancé que selon l'horoscope de naissance, vous pouvez découvrir avec précision les caractéristiques de votre personnage.

La manifestation la plus frappante des qualités de l'heure de naissance aura lieu si le symbole de l'heure de naissance coïncide avec le symbole de l'année. Par exemple, une personne née dans l'année et l'heure du Cheval affichera les qualités maximales prescrites pour ce signe.

  • Rat - 23h00 - 01h00
  • Taureau - 1:00 - 3:00
  • Tigre - 3:00 - 5:00
  • Lapin - 5:00 - 7:00
  • Dragon - 7h00 - 9h00
  • Serpent - 09h00 - 11h00
  • Cheval - 11h00 - 13h00
  • Chèvre - 13h00 - 15h00
  • Singe - 15h00 - 17h00
  • Coq - 17:00 - 19:00
  • Chien - 19h00 - 21h00
  • Cochon - 21h00 - 23h00

Signe du zodiaque européen Sagittaire

Rendez-vous: 2013-11-23 -2013-12-21

Les Quatre Éléments et leurs Signes se répartissent comme suit : Feu(Bélier, Lion et Sagittaire), Terre(Taureau, Vierge et Capricorne), Air(Gémeaux, Balance et Verseau) et L'eau(Cancer, Scorpion et Poissons). Étant donné que les éléments aident à décrire les principaux traits du caractère d'une personne, en les incluant dans notre horoscope, ils aident à former une image plus complète d'une personne en particulier.

Les particularités de cet élément sont la chaleur et la sécheresse, qui s'accompagnent d'énergie métaphysique, de vie et de sa force. Il y a 3 signes dans le zodiaque qui possèdent ces qualités, les soi-disant. trigone de feu (triangle): Bélier, Lion, Sagittaire. Le Fire Trigon est considéré comme un trigone créatif. Principe : action, activité, énergie.
Le feu est la principale force gouvernante de l'instinct, de l'esprit, de la pensée et de l'esprit, vous obligeant à aller de l'avant, à croire, à espérer, à défendre vos croyances. La force motrice principale du Feu est l'ambition. Le feu donne le zèle, l'impatience, l'insouciance, la confiance en soi, l'irascibilité, l'impétuosité, l'impudence, le courage, le courage, l'agressivité. Dans le corps humain, il soutient la vie, est responsable du régime thermique et stimule le métabolisme.
Les personnes dans l'horoscope desquelles le trigone de l'élément Feu est mis en évidence ont un tempérament colérique. Ces personnes ne passeront jamais inaperçues, elles obtiendront la reconnaissance des autres, notamment dans l'environnement qui leur est proche d'esprit et lié à elles idéologiquement. Ces personnes ont un esprit créatif et une volonté inébranlable, une "énergie martienne" inépuisable et une puissance de frappe extraordinaire. L'Élément Feu transmet le talent organisationnel, la soif d'action et l'esprit d'entreprise.
La particularité des gens de ce trigone est la capacité d'être inspiré et dévoué à une idée, une cause, un partenaire, jusqu'à l'abnégation. Ils sont courageux, courageux et courageux. Le décollage de leurs âmes et leur activité commerciale inhérente les aident à atteindre les sommets tant dans les sphères spirituelles que matérielles. Ils tirent un réel plaisir de leur travail, sont fiers des résultats de leur travail et attendent une reconnaissance universelle.
Les Fire People sont des leaders innés qui aiment et savent diriger et ordonner. Ils sont, pour ainsi dire, chargés d'une tension électrique cosmique d'une certaine polarité, qui est transmise aux autres sous forme d'attraction ou de répulsion, ce qui maintient les gens autour d'eux dans une tension et une excitation constantes. La liberté personnelle, l'indépendance et l'indépendance, qui leur sont les plus chères, tentent de gagner dès le plus jeune âge. Mais il y a un paradoxe : ils n'aiment pas obéir et ne veulent pas, mais la capacité de s'adapter à diverses circonstances est excellemment développée en eux.
Ils ont fortement exprimé des traits de caractère tels que la persévérance, la persévérance, l'affirmation de soi, l'obstination, l'intransigeance. Quiconque est associé à un homme du trigone du Feu par partenariat sait bien que ces personnes plient toujours leur propre ligne. Ils peuvent être les principaux chefs d'orchestre, les acteurs principaux, mais jamais les figurants. Il est tout simplement impossible de les soumettre à la volonté des autres, seuls ils commanderont le défilé et mèneront, bien que souvent derrière les rideaux. Ils ne reconnaissent qu'une autocratie sage et juste et surtout ils détestent le despotisme et la tyrannie sous toutes leurs formes.
Les gens du trigone du Feu s'éclairent d'abord rapidement, sont inspirés par de nouvelles idées et les gens, sans beaucoup d'hésitation, s'impliquent immédiatement dans l'entreprise, y impliquant tout leur entourage pour atteindre l'objectif qu'ils se sont fixé, qui vient à eux de l'extérieur, ou se pose en eux-mêmes. Mais ils se refroidissent aussi rapidement à une ancienne entreprise déjà commencée, s'ils sont inspirés par une nouvelle idée plus significative pour eux, ou si l'entreprise prend une nature prolongée et nécessite des efforts constants. Ce sont des gens d'un abruti, d'une impulsion, les attendre c'est comme la mort. Le feu est la force créatrice qui peut les élever jusqu'au « septième ciel » ou « les jeter dans l'abîme ».
Les personnes appartenant aux éléments du Feu doivent retenir leurs traits de caractère négatifs, en particulier - la ferveur et l'impétuosité, la belligérance et l'agressivité. Ils doivent éviter les situations de conflit et de confrontation avec le monde qui les entoure, afin de ne pas nuire ni à leur idée, pour laquelle ils se battent, ni à leur cause, qu'ils rêvent de réaliser.
Les enfants de ce trigone sont difficiles à éduquer, ne se prêtent souvent pas du tout à l'éducation, et pour avoir au moins le moindre résultat en travaillant avec eux, vous devez appliquer des méthodes d'éducation spécifiques. La violence et la coercition sont catégoriquement exclues, car cela provoque en elles de l'entêtement, de l'obstination et de la résistance. Vous ne pouvez les approcher qu'avec amour et affection, avec chaleur et douceur de cœur, il est très important d'être juste avec eux, de ne jamais les tromper, de ne pas minimiser leur estime de soi.

Gémeaux, Vierge, Sagittaire et Poissons. La croix mutable est la croix de la raison, de la connexion, de l'adaptation, de la distribution. La qualité principale est la transformation de l'idée. Il est toujours ici et maintenant, c'est-à-dire dans le présent. Il donne la mobilité, la flexibilité, l'adaptabilité, la complaisance, la dualité. Les personnes dans l'horoscope desquelles le Soleil, la Lune ou la plupart des planètes personnelles sont en signes mutables ont des capacités diplomatiques. Ils ont un esprit flexible, une intuition subtile. Ils ont tendance à être très prudents, prudents, alertes et constamment sur le qui-vive, ce qui les aide à s'adapter à toute situation. L'essentiel pour eux est de posséder des informations. Lorsqu'ils ne se sentent pas très compétents ou informés dans quelque domaine que ce soit, ils sont doués pour esquiver et esquiver tout et tout le monde, bien qu'ils soient considérés comme les mieux informés de tout le zodiaque. Ce sont des causeurs sociables, courtois, bavards et intéressants. Ils abandonnent facilement et habilement des positions, admettent leurs erreurs et leurs gaffes, sont d'accord avec leurs adversaires, leurs interlocuteurs. Les personnes de la croix mutable recherchent l'harmonie intérieure, l'harmonie, la médiation et la coopération, mais sont soumises à une forte anxiété intérieure et à une influence extérieure. Leur plus grande passion est la curiosité, qui les maintient en mouvement. Leurs points de vue et vision du monde sont plutôt instables et dépendent de l'environnement. Ils manquent souvent de leur propre point de vue. Cela explique en partie les raisons de leur déséquilibre et de leur inconstance, des changements dans leur vie. Les véritables objectifs et plans de ces personnes sont difficiles à prévoir, mais ils devinent presque avec précision les plans des autres. Ils saisissent toutes les opportunités qui peuvent leur apporter avantage ou profit, parviennent habilement à contourner les coups du sort. Les gens de la croix mutable sont des réalistes nés. Pour atteindre leur objectif, ils utilisent de nombreux amis, connaissances, voisins, parents, collègues, voire des personnes inconnues. Les crises de la vie sont facilement vécues et vite oubliées. S'il n'y a pas de chemin direct vers un objectif de vie, ils emprunteront un chemin détourné, méditant sur chaque étape, contournant tous les angles vifs visibles, contournant tous les pièges. Dans ce qu'ils sont aidés par leur ruse et leur ruse naturelles, la flatterie et la tromperie, la capacité de tricher. Les signes mutables aideront à surmonter toute situation anormale, inhabituelle, une telle situation ne les rendra pas nerveux, ils ne ressentiront que leur élément, dans lequel ils pourront enfin agir. En même temps, leur psychisme et leur système nerveux sont très instables. De sérieux obstacles peuvent rapidement les mettre hors de combat, les faire sortir de l'ornière et retarder l'atteinte de l'objectif. Dans ce cas, ils ne résistent pas, mais suivent le courant.

Le Sagittaire est Feu dans la troisième zone, Feu transformant, mutable, en métamorphose, dans laquelle apparaissent les éléments de la Terre. Sur le plan extérieur, le Sagittaire a beaucoup de Feu et sur le plan intérieur, l'élément Terre commence à sonner. La principale planète formant le Sagittaire est Jupiter. Le symbole du Sagittaire est un centaure avec un arc et une flèche, dont la flèche est dirigée vers le haut vers le nouveau, plus élevé, spirituel.
C'est un signe très intéressant, complexe et, dans une certaine mesure, contradictoire, même dans la désignation : un centaure est un homme-cheval. Au mieux, c'est un homme-cheval, au pire, c'est un "homme-fini", c'est-à-dire que vous commencez avec des sabots, des jambes et en quelque sorte, vous avez "quelque chose" en plus. Il y a ici une fusion de deux hypostases, deux moitiés : l'hypostase animale, humaine et la plus haute, l'hypostase spirituelle. La terre dans ce signe forme un conservatisme, un désir de protéger l'ancien et parfois une réticence à en créer un nouveau.

Vous êtes très impulsif et généralement généreux. Même avec des degrés variables d'ouverture et de proximité, vous pouvez avoir une âme très ouverte. Vous pouvez être trop franc et sociable, différer par l'indépendance, le jeu et toujours rechercher la liberté. C'est la manifestation de l'élément Feu et son influence sur la structure spirituelle. Au niveau intérieur, les éléments de la Terre se manifestent en vous, donc dans vos actions vous êtes souvent conservateur, luttez pour ce qui a déjà été accumulé et fermement établi. Si vous entrez dans un nouveau domaine d'activité ou de science, ce n'est que lorsqu'il y a déjà une certaine stabilité qu'il y a une nouvelle plate-forme. Tête baissée, dans des circonstances complètement nouvelles, vous n'irez jamais nulle part, donc dans des situations extrêmes, vous protégez tout ce qui est ancien, tout ce qui est traditionnel et solide - quelque chose sur lequel vous pouvez compter. Même au nom de l'ancien, vous êtes capable de détruire le nouveau, le naissant, même ce qui apparaît dans votre monde intérieur.
Il est à noter que vous planifiez généralement votre place sous le Soleil, sachant à l'avance où vous irez, ce que vous ferez, planifiant votre domaine d'activité dans la vie, et la combinaison de la Terre et du Feu vous donne juste une inflexibilité. En général, vous aimez généralement beaucoup enseigner, surtout au niveau le plus bas, dépourvu d'intelligence. Dans le cas d'un développement supérieur, cette qualité est cachée et est utilisée de manière plus constructive. Par conséquent, parmi le Sagittaire, nous trouvons de nombreux enseignants et enseignants. Vous pouvez facilement gagner votre entourage.

Vous êtes très probablement une personne charmante, et cela, en règle générale, n'est pas lié à l'apparence. Vous êtes peut-être moche, mais le charme vient de vous. Le sourire qui clignote sur votre visage vous transforme et enflamme tout l'environnement. Mais, d'un autre côté, vous êtes très scrupuleux quant à vos intérêts. Quand il s'agit de vos intérêts personnels, il vaut mieux ne pas traiter avec vous, car dans le cas inférieur et moyen, vous réveillerez la nature animale inférieure en vous et pourrez montrer les pires qualités du cheval : se cogner la tête, croupir, donner des coups de pied. Donc, dans les situations critiques, il vaut mieux ne pas vous embêter.
Lorsque vous travaillez en tant que patron, la relation avec vous est plutôt difficile, mais dans le cas élevé, vous pouvez toujours trouver un langage humain commun. Si nous parlons de votre pire, alors cela pourrait être un amour des récompenses et des honneurs. Vous aimez « tirer » des récompenses. Dans notre histoire, il y avait un tel Sagittaire - L.I.Brezhnev, et nous savons et avons tous vu ce qu'est le Sagittaire, qui a atteint les sommets du pouvoir sans avoir de fondement spirituel interne pour cela. Streltsov a des problèmes avec la parole, avec le mot, donc le connu Strelets Brejnev parlait mal. Dans le cas le plus élevé, vous êtes une personne hautement spirituelle, vous pouvez être un prêtre qui adhère à la hiérarchie divine et cosmique donnée par Dieu. À un niveau encore plus élevé, vous pouvez même être un Enseignant cosmique et hautement spirituel, un chef d'orchestre d'une Loi cosmique hautement spirituelle, une personne qui a le droit moral et spirituel d'enseigner. Vous êtes capable d'être un missionnaire qui répand avec altruisme la connaissance spirituelle. Sans Streltsov, notre monde deviendrait spirituellement pauvre et imparfait. Au niveau intermédiaire, un Sagittaire est un patron, souvent conservateur, qui donne des ordres avec aisance et aime créer des structures idéologiques. A un niveau inférieur, c'est un bureaucrate, et il se caractérise, d'une part, par la révérence et la servilité, et d'autre part, il peut être un parvenu et un aventurier qui accède à son poste par les moyens les plus inconvenants. principal problème spirituel est d'élaborer le principe inférieur en soi, de se soumettre. Votre tâche karmique est d'apporter aux gens une haute idéologie. Vous tirez votre flèche dans les hauteurs spirituelles, et ainsi vous accédez à la connaissance et aux systèmes spirituels que vous devez appliquer karmiquement dans notre manifestation physique.

Pays du Sagittaire - Pologne.
Le célèbre politicien Winston Churchill était un représentant typique du signe Sagittaire. Il était une personne extérieurement grossière, dure et intolérante, reflétant sous cette forme l'influence du Bélier, mais intérieurement, il résistait à une structure très rigide, une position claire et un conservatisme de fer des éléments de la Terre. Il est intéressant de noter que dès l'âge de 17 ans Churchill connaissait l'astrologie, connaissait son horoscope, son destin, et savait parfaitement que s'il arrivait au pouvoir, ce ne serait qu'après 50 ans. Par conséquent, jusqu'à cet âge, il s'occupait de tout sauf de la politique, mais attendait calmement son heure de gloire. Et quand ce moment est venu, il a fait une brillante carrière politique, littéralement en 2 ans a grimpé au sommet du pouvoir politique. Papes : Jules II, Léon X étaient aussi Sagittaire, c'étaient des gens qui, dans leurs actions, dans leur vision du monde, adhéraient à des traditions établies, des positions, un cours donné et une hiérarchie spirituelle assez rigide.

Né sous le signe du Sagittaire : Aguilera, Aitmatov, Woody Allen, Basinger, Beethoven, Berlioz, Blok, Tycho Brahe, Bronevoy, Bruce Lee, Brejnev, A. Vertinskaya, Lope de Vega, Versace, Volchek, Heine, Grebenshchikov, Disney, Jovovich, F. Konyukhov, Dm. Likhachev, Carnegie, P. Kaas, Krachkovskaya, Maslyakov, J. Mare, Makarevich, Mordyukova, Nikulin, Nekrasov, Nero, Ozzy Osbourne, Piaf, Papanin, Rilke, Spielberg, Stout, Sukachev, Maria Stewart, Britney Spears, Swift, Soljenitsyne , Spinoza, Suvorov, Tina Turner, Tussauds, Tioutchev, Twain, Ugolnikov, Flaubert, Fet, Freundlich, Khazanov, J. Hendrix, Zweig, Churchill, R. Shchedrin, Engels, Eiffel.

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Sagittaire | 13 signes du zodiaque | chaîne de télévision TV-3


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Administrateur du Patriarcat de Moscou

JOURNAL N° 105

ÉCOUTÉ :

Message de Sa Sainteté le Patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie à propos de sa visite officielle au Patriarcat de Jérusalem.

Référence:

Du 9 au 14 novembre 2012, le primat de l'Église orthodoxe russe a effectué une visite officielle au Patriarcat de Jérusalem. La délégation accompagnant Sa Sainteté, en particulier, comprenait le président du Département des relations extérieures de l'Église, le métropolite Hilarion de Volokolamsk et le chef du Secrétariat administratif, l'évêque Serge de Solnechnogorsk. L'archevêque Mark de Berlin-Allemand et de Grande-Bretagne, chef de la mission ecclésiastique russe à Jérusalem, l'archimandrite Isidor (Minaev), et représentant du patriarche de Jérusalem et de toute la Palestine auprès du patriarche de Moscou et de toute la Russie, l'archimandrite Stephen (Dispirakis), également pris part aux événements de la visite.

À l'arrivée de Sa Sainteté le patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie en Terre Sainte, les primats des Églises orthodoxes de Jérusalem et russe ont visité l'Église de la Résurrection du Christ à Jérusalem. Lors des entretiens qui ont suivi entre les primats des deux Églises, les questions du développement du pèlerinage en Terre Sainte depuis l'Église orthodoxe russe et les sujets de l'interaction pan-orthodoxe ont été abordés.

Le 10 novembre, Sa Sainteté le patriarche Kirill a visité la basilique du lieu de sépulture de la Mère de Dieu à Gethsémani et la basilique de la Nativité du Christ à Bethléem, a effectué une veillée nocturne à la cathédrale de la Trinité de la Mission spirituelle russe à Jérusalem. à l'occasion du 140e anniversaire de la consécration de ce temple. Dans la nuit du 11 novembre, Sa Béatitude le Patriarche de la Ville Sainte de Jérusalem et de toute la Palestine Théophile III et Sa Sainteté le Patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie ont célébré la Divine Liturgie sur le Saint-Sépulcre, et le 12 novembre, le Primat de la Russie L'église a consacré la cathédrale du monastère Gornensky à Jérusalem au nom de tous les saints, dans la terre russe brillé.

Poursuivant son pèlerinage vers les lieux saints, Sa Sainteté a visité le monastère Sainte-Marie-Madeleine à Gethsémani et le couvent du Sauveur-Ascension sur le mont Eleon, où il a effectué les funérailles sur la tombe de l'archimandrite Antonin (Kapustin).

Sa Sainteté a également visité le monastère de la Transfiguration du Seigneur sur le mont Thabor, l'église de l'Annonciation à Nazareth, le monastère des douze apôtres à Tibériade, la cour de la mission spirituelle russe au nom de Sainte-Marie-Madeleine en Galilée. , l'hospice russe et le monastère grec de Saint-Jean-Baptiste sur le site du baptême du Seigneur Jésus-Christ sur le Jourdain. Le 14 novembre, Sa Sainteté le Patriarche Kirill a célébré le rite de la grande consécration de l'eau du Jourdain.

Au cours de sa visite en Israël et en Palestine, Sa Sainteté le patriarche Kirill a rencontré le président d'Israël Shimon Peres, le chef de l'Autorité nationale palestinienne Mahmoud Abbas, le maire de Jérusalem Nir Barkat, le maire de Nazareth Ramiz Jirassi, les grands rabbins d'Israël Shlomo Moshe Amar et Yona Metzger. En Jordanie, Sa Sainteté le patriarche Kirill de Moscou et de toute la Russie a rencontré le roi Abdallah II bin al-Hussein de Jordanie.

Lors des entretiens avec les dirigeants des États d'Israël, de Palestine et de Jordanie et les chefs religieux d'Israël, le primat de l'Église orthodoxe russe a discuté des questions de protection des droits de la population chrétienne du Moyen-Orient dans le cadre de la déstabilisation de la situation politique dans la région.

Au cours de la visite, Sa Sainteté a honoré la mémoire des victimes du fascisme en visitant le Mémorial Yad Vashem à Jérusalem. Des primats des Églises orthodoxes de Jérusalem et russe ont participé à la présentation du livre de Sa Sainteté le Patriarche Kirill « Liberté et responsabilité : à la recherche de l'harmonie. Droits de l'homme et dignité de l'individu « traduit en hébreu et l'almanach« Palestine russe : peuple et destin », publié par la Mission spirituelle russe à Jérusalem. Sa Sainteté a fait don à l'église de Jérusalem d'un ensemble de cloches pour l'église Saint-Jean-Baptiste de la ville de Jaffa.

IL A ÉTÉ RÉSOLU COMME SUIT :

1. Pour remercier Dieu pour la joie donnée d'adorer les sanctuaires de Palestine, la concélébration et la communion fraternelle de Sa Béatitude le Patriarche Théophile de Jérusalem et de toute la Palestine et le Primat de l'Église orthodoxe russe.

2. Exprimer sa gratitude à Sa Béatitude pour l'hospitalité accordée à la délégation du Patriarcat de Moscou.

3. Noter l'importance des conversations tenues entre les primats des Églises de Jérusalem et de Russie.

JOURNAL N° 106

ÉCOUTÉ :

Message de Sa Sainteté le Patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie à propos de sa visite de la Primaire en Biélorussie.

Référence:

Le 14 octobre 2012, en la fête de l'Intercession de la Très Sainte Théotokos, Sa Sainteté le Patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie, accompagné du chef du Secrétariat administratif du Patriarcat de Moscou, Mgr Sergius de Solnechnogorsk et assistant du président du Département des relations extérieures de l'Église du Patriarcat de Moscou, le protodiacre Vladimir Nazarkin, est arrivé pour une première visite hiérarchique en République de Biélorussie.

À l'aéroport national Minsk-2, le primat de l'Église orthodoxe russe a été accueilli par le chef de l'exarchat biélorusse, l'archevêque de Novogrudok et Lida Guriy, vicaire du diocèse de Minsk, l'évêque Borisov Benjamin, chef de l'administration présidentielle de la République de Biélorussie AV Kobyakov, Commissaire aux affaires religieuses et nationales de la République de Biélorussie L.P. Gulyako, Ambassadeur extraordinaire et plénipotentiaire de la Fédération de Russie auprès de la République du Bélarus A.A. Surikov, clergé de l'exarchat biélorusse.

Sur le territoire de l'église de la Toussaint à Minsk, Sa Sainteté, en présence de l'exarque patriarcal de toute la Biélorussie, du métropolite Filaret de Minsk et de Slutsk, des membres du synode de l'exarchat de Biélorussie, du clergé et des officiels, a dirigé la cérémonie d'ouverture de le monument au patriarche Alexis II.

Ensuite, Sa Sainteté le patriarche Kirill a visité l'église commémorative au nom de la Toussaint et en mémoire des victimes qui ont servi à sauver la patrie, ainsi que la Maison de la Miséricorde de Minsk, à côté de laquelle il a consacré le chantier de construction du gymnase.

Le même jour, le président du Bélarus A.G. Loukachenko, en présence des hiérarques de l'exarchat de Biélorussie et des responsables de la République de Biélorussie, a décerné à Sa Sainteté le patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie l'Ordre de l'amitié des peuples « pour sa contribution significative à la construction syndicale, au renforcement des relations amicales et l'unité des peuples de Biélorussie et de Russie." Sa Sainteté Vladyka a remercié pour le prix et a souhaité dans la prière les bénédictions de Dieu au peuple biélorusse.

Dans la soirée, le primat de l'Église russe est rentré à Moscou.

IL A ÉTÉ RÉSOLU COMME SUIT :

2. De remercier le Primat de l'Église orthodoxe russe pour sa visite en République de Biélorussie.

3. Exprimer notre gratitude au Président de la République du Bélarus A.G. Loukachenko, exarque patriarcal de toute la Biélorussie, métropolite de Minsk et Slutsk Filaret pour la réception offerte à Sa Sainteté le patriarche Kirill de Moscou et de toute la Russie et à ceux qui l'accompagnent.

JOURNAL N° 107

ÉCOUTÉ :

Message de Sa Sainteté le Patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie sur les visites de la hiérarchie primaire dans les diocèses russes de l'Église orthodoxe russe.

Référence:

Depuis la précédente réunion du Saint-Synode, Sa Sainteté le Patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie a effectué des visites dans les diocèses suivants de l'Église orthodoxe russe sur le territoire de la Fédération de Russie :

  • 28 octobre 2012 - Kalouga ;
  • 6 décembre 2012 - Moscou (régional) ;
  • du 12 au 13 décembre 2012 - Stavropol ;
  • du 13 au 14 décembre 2012 - Piatigorskaya ;
  • du 21 au 23 décembre 2012 - Kaliningrad.

Le 28 octobre 2012, dans le cadre des célébrations marquant le 200e anniversaire de la victoire dans la guerre patriotique, une visite de primat dans la ville de Maloyaroslavets, dans la région de Kaluga, a eu lieu, où en octobre 1812 le monastère Nikolsky Chernoostrovsky est devenu le site de l'une des batailles décisives avec les troupes de Napoléon.

À l'église cathédrale Nikolsky du couvent Nikolsky Chernoostrovsky, Sa Sainteté le patriarche, co-servi par le métropolite de Kaluga et Borovsky Clément, métropolite de Simbirsky et Novospassky Proclus, chef du secrétariat administratif du patriarcat de Moscou, l'évêque Sergius de Solnechnogorsk, évêque de Lyudinovsky Nikita, le métropolite de St. après quoi l'archimandrite Filaret (Konkov) a été consacré évêque de Barysh et Inzensky (Simbirsk Metropolia).

Le service a été suivi par le gouverneur de la région de Kaluga A.D. Artamonov, responsables des régions de Kaluga et d'Oulianovsk.

A la fin de la Divine Liturgie, Sa Sainteté a inspecté le gymnase et l'orphelinat fonctionnant au monastère, a consacré la chapelle-chapelle en l'honneur de l'archange Michel, érigée à l'occasion du 200e anniversaire de la victoire sur le site de M.I. Kutuzov, a effectué un service commémoratif au Monument de la Gloire, érigé à la mémoire de ceux qui sont tombés pendant la guerre patriotique de 1812, et s'est adressé au public avec un discours de bienvenue.

Le même jour, Sa Sainteté le Patriarche Kirill est retourné à Moscou.

6 décembre 2012, le jour du souvenir du saint bienheureux grand-duc Alexandre Nevski, primat de l'Église orthodoxe russe, co-servi par le métropolite Juvenaly de Krutitsky et Kolomna, le directeur des affaires du patriarcat de Moscou, le métropolite Barsonofy de Saransk et Mordovie, métropolite Marc de Viatka et Sloboda (évêque Vostryakov), évêque Tikhon de Vidnovsk, évêque Roman de Serpoukhov, chef du secrétariat administratif du patriarcat de Moscou, évêque Serge de Solnechnogorsk, évêque Nicolas de Balashikha, évêque Constantine de Zaraysk , le clergé de la ville de Moscou, la région de Moscou et la métropole de Viatka de la ville de Nevorsk, dont il a dirigé la tournée divine dans l'archimandrite d'Alexandre Paisiy (Kuznetsov) a été ordonné évêque de Yaransk et Luz (métropole de Viatka).

Gouverneur par intérim de la région de Moscou A.Yu. Vorobiev, responsables des régions de Moscou et de Kirov.

Après la Divine Liturgie, Sa Sainteté a eu une conversation avec le gouverneur par intérim de la région de Moscou A.Yu. Vorobyov, après quoi une cérémonie de dépôt de gerbes a eu lieu au mémorial de ceux qui sont morts pendant la Grande Guerre patriotique. Au Mémorial de la gloire militaire, Sa Sainteté Vladyka a parlé aux anciens combattants. Accompagné du métropolite Juvenaly, Sa Sainteté a visité à Yegoryevsk l'église de Saint Alexy, métropolite de Moscou, le cimetière de la ville, où il a honoré la mémoire d'un parent du métropolite Nikodim (Rotov) - l'archiprêtre Théodore Khitrov, puis a visité la Sainte Trinité Couvent Mariinsky dans la ville d'Egoriev.

Le 12 décembre 2012, le primat de l'Église russe, accompagné du directeur du Patriarcat de Moscou, le métropolite Varsonofy de Saransk et de Mordovie, le chef du Secrétariat administratif du Patriarcat de Moscou, l'évêque Serge de Solnechnogorsk, président du département synodal pour les relations entre l'Église et la société, l'archiprêtre Vsevolod Chaplin, président du département d'information synodale VR Legoydy est arrivé à Stavropol.

Sa Sainteté Vladyka a participé aux travaux du Forum de Stavropol du Conseil populaire mondial de Russie, a visité l'église de l'apôtre André le Premier Appelé, où il s'est adressé aux enseignants et aux étudiants du Séminaire théologique de Stavropol avec le premier mot hiérarchique, a parlé sur la vie diocésaine moderne avec les évêques des diocèses situés à l'intérieur des frontières des districts du Caucase du Sud et du Nord. A la fin de la rencontre, les participants ont rendu hommage à la mémoire des évêques qui dirigeaient le diocèse de Stavropol et ont été enterrés près des murs de l'église Saint-André.

13 décembre, le jour de la mémoire du saint Apôtre André le Premier Appelé, Sa Sainteté le patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie, co-servi par l'administrateur du Patriarcat de Moscou, le métropolite Barsonuphius de Saransk et de Mordovie, le métropolite Herman de Volgograd et Kamyshinsk, métropolite d'Ekaterinodar et Kuban, Isidor, métropolite d'Ekaterinodar et Kuban, Isidor, chef de l'Éducation synodale et de l'Église synodale et Novotcherkassk Mercury, métropolite de Tcheliabinsk et Zlatoust Theophanes, président du Comité synodal pour l'interaction avec les Cosaques, Métropolite Kirill de Stavropol et Nevinnomyssk, archevêque Jonas d'Astrakhan et Enotayev, archevêque de Vladikavkaz et Makhachkala évêque Zosima d'Astrakhan et Makhachkala, Zosima d'Azerbaïdjan, archevêque d'Astrakhan et Makhachkala Circassian Theophylact, chef du secrétariat théophylactique de Moscou de Solnechnogorsk, évêque d'Elista et de Kalmouk Go Zinovy, évêque Herman de Yeisk, évêque Ignace de Shakhtinsky et Millerovsky, évêque Cornélius de Volgodonsk et Salsk, évêque Elisée d'Uryupinsky et Novoanninsky, président du département synodal pour les relations entre l'Église et la Société de l'archiprêtre Vsevolod Chaplin, le clergé de la cathédrale métropolitaine de Moscou et Stavropolis Stavropol et y a dirigé la Divine Liturgie, suivie de la consécration de l'archimandrite Gedeon (Eponge) comme évêque de Saint-Georges et Praskoveisk (Stavropol Metropolitanat).

Le chef du Service d'information synodale V.R. Legoyda, gouverneur du territoire de Stavropol V.G. Zerenkov, responsables de l'administration régionale, participants au Forum de Stavropol du Conseil populaire mondial de Russie, recteurs, enseignants et étudiants des établissements d'enseignement supérieur du territoire de Stavropol, Cosaques de l'armée de Terek, étudiants des corps de cadets, nombreux croyants. Le service a été diffusé à la télévision locale et sur Internet, ainsi que sur des moniteurs installés sur le parvis de la cathédrale. Après le service divin, le primat de l'Église russe s'est adressé aux personnes présentes avec le premier discours hiérarchique et a également annoncé un décret accordant le statut de cathédrale à la cathédrale de Kazan de la ville de Stavropol. Le même jour, Sa Sainteté partit pour le diocèse de Piatigorsk.

Le 13 décembre, à l'aéroport de Mineralnye Vody, Sa Sainteté a été accueillie par l'évêque de Piatigorsk et Circassian Theophylact, le chef de Kabardino-Balkarie A.B. Kanokov, chef de Karachay-Cherkessia R.B. Temrezov, clergé du diocèse de Piatigorsk.

De l'aéroport, Sa Sainteté Vladyka s'est rendu dans la ville de Kislovodsk, où le primat de l'Église russe a rencontré les muftis des régions qui composent le district fédéral du Caucase du Nord. À la suite de la réunion, à laquelle ont également participé le chef du Patriarcat de Moscou, le métropolite Varsonofy de Saransk et de Mordovie, le métropolite Kirill de Stavropol et Nevinnomyssk, l'archevêque Zosima de Vladikavkaz et Makhatchkala, l'évêque de Piatigorsk et le théophylact de Tcherkessk, chef du Secrétariat administratif de la Synagogue épiscopale des Églises et sociétés épiscopales de Moscou Archiprêtre Vsevolod Chaplin, Président du Département d'information synodale V.R. Legoyda, chef de la direction spirituelle des musulmans du Daghestan A.M. Abdullaev, chef de l'Administration spirituelle des musulmans du territoire de Stavropol M.Z. Rakhimov, président de l'Administration spirituelle des musulmans de la République d'Ossétie du Nord-Alania Kh.Kh. Gatsalov, président du Centre spirituel des musulmans de la République d'Ingouchie I.B. Khamkhoev, président du Centre de coordination pour les musulmans du Caucase du Nord I.A. Berdiev, vice-président du Centre de coordination pour les musulmans du Caucase du Nord M.Kh. Albogachiev, représentant plénipotentiaire du Centre de coordination pour les musulmans du Caucase du Nord à Moscou Sh.A. Pshikhachev, une déclaration commune a été signée par Sa Sainteté le patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie et les chefs des directions spirituelles des musulmans du Caucase du Nord.

Le 14 décembre 2012, à Piatigorsk, Sa Sainteté le Patriarche Kirill, co-servi par l'Administrateur du Patriarcat de Moscou, Métropolite de Saransk et Mordovie Barsanuphius, Métropolite de Tcheliabinsk et Zlatoust Theophanes, Président du Comité synodal pour la coopération avec les Cosaques, Métropolite de Stavropol et Nevinnomyssky de Bakou, archevêché de Stavropol et Nevinnomyssk d'Azerbaïdjan Alexandre, évêque de Piatigorsk et Circassian Theophylact, chef du secrétariat administratif du patriarcat de Moscou évêque Sergius de Solnechnogorsk, évêque Gedeon de St. Font, et a dirigé la Divine Liturgie dedans.

Représentant plénipotentiaire du Président de la Fédération de Russie dans le district fédéral du Caucase du Nord, Vice-Premier ministre de la Fédération de Russie A.G. Khloponin, gouverneur du territoire de Stavropol V.G. Zerenkov, chefs des structures étatiques du territoire de Stavropol, bienfaiteurs et constructeurs qui ont participé à la création de la cathédrale Spassky.

À la fin du service divin, le primat de l'Église russe s'est adressé aux fidèles avec la parole du primat et a annoncé un décret accordant le statut de cathédrale à la cathédrale Spassky de Piatigorsk.

Le même jour, Sa Sainteté le patriarche Kirill, avec la participation de l'administrateur du patriarcat de Moscou, métropolite de Saransk et Mordovie Barsanuphius, métropolite Kirill de Stavropol et Nevinnomyssk, archevêque Zosima de Vladikavkaz et Makhatchkala, évêque de Piatigorsk et Solnechnogo de l'Église des relations entre l'Église et la société, l'archiprêtre Vsevolod Chaplin, président du service d'information synodale V.R. Legoyda, représentant plénipotentiaire du président de la Fédération de Russie dans le district fédéral du Caucase du Nord A.G. Khloponine a tenu une réunion avec les chefs des régions du Caucase du Nord : le président de la République du Daghestan M.M. Magomedov, Président de la République d'Ingouchie Yu.B. Evkurov, Président de la République Kabardino-Balkarienne A.B. Kanokov, le chef de la République Karatchaï-Tcherkesses R.B. Temrezov, le chef de la République tchétchène R.A. Kadyrov, gouverneur du territoire de Stavropol V.G. Zerenkov, président du gouvernement de la République d'Ossétie du Nord-Alania S.K. Takoev.

Dans la soirée du 21 décembre 2012, Sa Sainteté, accompagnée de l'administrateur du Patriarcat de Moscou, le métropolite de Saransk et de Mordovie Barsanuphius, et du chef du Secrétariat administratif du Patriarcat de Moscou, l'évêque Serge de Solnechnogorsk, sont arrivés à Kaliningrad.

Le 22 décembre 2012, une réunion diocésaine s'est tenue dans la salle de conférence de la cathédrale du Christ-Sauveur de la ville de Kaliningrad. Au cours de la réunion, l'évêque au pouvoir du diocèse de Kaliningrad, Sa Sainteté le Patriarche Kirill, a informé l'auditoire des activités du Saint-Synode et du Conseil suprême de l'Église et a souligné l'importance de mettre en œuvre au niveau diocésain les décisions prises à l'échelle de l'Église par le organes directeurs de l'église. Après avoir discuté des questions d'actualité de la vie diocésaine, Sa Sainteté a écouté l'opinion du clergé sur des questions spécifiques et a donné un certain nombre d'instructions.

Puis eut lieu la consécration du nouveau bâtiment du gymnase de la cathédrale.

Le même jour, à l'administration diocésaine de Kaliningrad, le primat de l'Église russe a rencontré le gouverneur de la région de Kaliningrad N.N. Tsukanov et discuté des questions d'interaction entre le diocèse de Kaliningrad et la direction régionale.

Puis Sa Sainteté Vladyka, accompagnée du vicaire du diocèse de Kaliningrad, l'évêque Seraphim de la Baltique, le gouverneur de la région de Kaliningrad N.N. Tsukanov et le maire de Kaliningrad A.G. Yaroshuk a visité le temple en construction au nom des saints non-mercenaires Côme et Damien dans le village nommé d'après A. Kosmodemyansky (district central de Kaliningrad) et l'église de la Nativité de la Très Sainte Théotokos sur la rue Kievskaya, où il a récemment visité le bâtiment transféré qui appartenait historiquement à la paroisse, qui pendant de nombreuses années est resté en désolation, et est maintenant réparé et est utilisé comme centre paroissial.

Dans la soirée, à la veille de la 29e semaine après la Pentecôte, Sa Sainteté le patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie a célébré une veillée nocturne dans la cathédrale du Christ-Sauveur de la ville de Kaliningrad, et le lendemain, 23 décembre, 2012 - La Divine Liturgie, suivie de l'évêque d'Urzhum et d'Omutninsky (Vyatka Metropolis), l'archimandrite Daniel (Kuznetsov) a été ordonnée. Le primat de l'Église russe était co-servi par l'administrateur du patriarcat de Moscou, le métropolite de Saransk et de Mordovie Barsanuphius, le métropolite Marc de Viatka et Sloboda, l'évêque Seraphim de la Baltique, le chef du secrétariat administratif du patriarcat de Moscou, l'évêque Sergius de Solnechnogorsk;

IL A ÉTÉ RÉSOLU COMME SUIT :

1. Prenez note du message.

2. Remercier le Primat de l'Église orthodoxe russe pour les travaux et la joie de la communion de prière apportés aux archipasteurs, pasteurs, moines et laïcs.

3. D'exprimer sa gratitude au métropolite Juvenaly de Krutitsky et Kolomna, métropolite Kliment de Kaluga et Borovsky, métropolite Kirill de Stavropol et Nevinnomyssk, évêque Theophylact de Pyatigorsk et Circassian, plénipotentiaire du président de la Fédération de Russie au district fédéral du Caucase du Nord, président du gouvernement de la Fédération de Russie. Khloponin, gouverneur de la région de Kaliningrad N.N. Tsukanov, le gouverneur de la région de Kaluga A.D. Artamonov, gouverneur par intérim de la région de Moscou A.Yu. Vorobyov, gouverneur du territoire de Stavropol V.G. Zerenkov pour l'attention et l'accueil chaleureux accordés au primat de l'Église orthodoxe russe et à ceux qui l'accompagnent.

JOURNAL N° 108

ÉCOUTÉ :

Rapport de Son Excellence le métropolite Hilarion de Volokolamsk, président du Département des relations extérieures de l'Église, sur la participation de la délégation de l'Église orthodoxe russe aux funérailles de Sa Sainteté le patriarche Maxime de Bulgarie.

Référence:

Une délégation officielle de l'Église orthodoxe russe dirigée par le métropolite Vikentiy d'Asie centrale a pris part aux événements liés à l'enterrement du patriarche nouvellement reposé. La délégation comprenait également le recteur de l'enceinte de l'Église orthodoxe russe à Sofia, Hegumen Philip (Vasiltsev) et un employé du Département des relations extérieures de l'Église, le hiéromoine Stefan (Igumnov).

Le 8 novembre, les membres de la délégation ont concélébré avec les hiérarques du Saint-Synode de l'Église orthodoxe bulgare et des représentants des Églises orthodoxes locales à la Divine Liturgie pour les morts à la cathédrale patriarcale Alexandre Nevski.

À la fin de la Divine Liturgie, un service funèbre pour le Patriarche Maxime de Bulgarie a été célébré, dirigé par Sa Sainteté le Patriarche Bartholomée de Constantinople, Sa Sainteté le Patriarche Irineus de Serbie, Sa Béatitude l'Archevêque Jérôme d'Athènes et de Tout Hellas, et Sa Béatitude Archevêque Anastase de Tirana et de toute l'Albanie. Le même jour, le cercueil avec le corps du patriarche Maxime a été transporté au monastère troyen Stavropégique, où a eu lieu l'enterrement du primat décédé.

Les primats et les représentants des Églises orthodoxes locales ont lu les condoléances au Saint-Synode de l'Église bulgare. Le message de Sa Sainteté le patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie a été annoncé par le métropolite Vikenty d'Asie centrale.

IL A ÉTÉ RÉSOLU COMME SUIT :

1. Prendre note du rapport.

2. Pour élever des prières au Seigneur pour le repos dans les villages célestes du nouveau patriarche Maxime de Bulgarie.

JOURNAL N°109

ÉCOUTÉ :

Rapport de Son Excellence le métropolite Hilarion de Volokolamsk, président du Département des relations extérieures de l'Église, sur la participation de la délégation de l'Église orthodoxe russe aux funérailles de Sa Béatitude le Patriarche Ignace IV de la Grande Antioche et de tout l'Orient.

Référence:

Le 5 décembre 2012, Sa Béatitude le Patriarche Ignace IV de la Grande Antioche et de tout l'Orient est parti vers le Seigneur.

Sa Sainteté le patriarche Bartholomée de Constantinople, Sa Béatitude l'archevêque Chrysostomos II de Chypre, Sa Béatitude l'archevêque Anastase de Tirana et de toute l'Albanie, et une délégation du patriarcat de Moscou, l'archevêque Volodymyr de Volodymyr Anastasius Église orthodoxe d'Antioche, des hiérarques d'autres Églises orthodoxes locales qui sont arrivés à Beyrouth dans le cadre de délégations officielles.

Le même jour, le cercueil avec le corps du bienheureux patriarche Ignace a été transporté à Damas. Le 10 décembre, ses restes ont été enterrés dans la tombe des patriarches d'Antioche sur le territoire de la cathédrale de l'Assomption dans la capitale de la Syrie.

IL A ÉTÉ RÉSOLU COMME SUIT :

1. Prendre note du rapport.

2. Élever des prières au Seigneur pour le repos du patriarche Ignace d'Antioche dans les villages des justes.

JOURNAL N° 110

ÉCOUTÉ :

Message de Sa Sainteté le Patriarche Kirill de Moscou et de toute la Russie sur le travail du Conseil suprême de l'Église en 2012.

Référence:

En 2012, six réunions du Conseil suprême de l'Église se sont tenues, au cours desquelles les questions d'actualité de la vie de l'Église, la coordination des activités des institutions synodales, ainsi que la mise en œuvre des décisions du Conseil des évêques, du Saint-Synode, des décrets patriarcaux et les commandes ont été discutées.

Lors de la réunion du Conseil suprême de l'Église du 6 février 2012, les plans de travail des institutions synodales pour 2012 ont été discutés et adoptés, qui ont ensuite été approuvés par le Saint-Synode (journal n°3 du 15 mars 2012).

Le 3 avril 2012, le Conseil suprême de l'Église a appelé les hiérarques, les pasteurs et les laïcs le 22 avril, le jour du souvenir des assurances de l'apôtre Thomas, à accomplir un service de prière et à défendre la foi, les sanctuaires profanés , l'Église et sa réputation dans toutes les cathédrales des diocèses de l'Église orthodoxe russe. Devant la cathédrale du Christ-Sauveur de Moscou, le service solennel a été présidé par Sa Sainteté le patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie. Dans le cadre du verdict du tribunal dans l'affaire des personnes qui ont profané l'espace sacré de la cathédrale du Christ-Sauveur, le 17 août 2012, le Conseil suprême de l'Église de l'Église orthodoxe russe a publié une déclaration.

Le résultat des travaux du Conseil suprême de l'Église a été l'approbation des documents suivants : "Règlement sur les activités d'exposition de l'Église orthodoxe russe", "Règlement sur les lectures éducatives internationales de Noël", "Programme modèle pour l'éducation spirituelle et morale traditionnelle, développement et socialisation des élèves dans les bâtiments pour enfants cosaques", " De la charte de la société cosaque "," Règlement sur le Conseil des jeunes du diocèse de l'Église orthodoxe russe "," Norme éducative de l'église pour la formation des catéchistes "," Règlement sur la délivrance d'un mémoire du Département d'enseignement religieux et de catéchèse "," Règlement sur la certification des catéchistes ".

Avec la participation des membres du Conseil suprême de l'Église, "Recommandations pour les activités du vice-doyen (dans la direction sociale, missionnaire, catéchétique, jeunesse)", "Recommandations pour les activités du recteur adjoint (dans la direction sociale, missionnaire, catéchèse, direction des jeunes) », « Règlement sur le département diocésain du collège (social, missionnaire, catéchèse, direction des jeunes). »

IL A ÉTÉ RÉSOLU COMME SUIT :

1. Prenez note du message.

2. Approuver les décisions du Conseil suprême de l'Église en 2012.

JOURNAL N° 111

ÉCOUTÉ :

Message de Sa Sainteté le Patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie à propos du plénum de la Présence inter-Conseils de l'Église orthodoxe russe qui s'est tenu à Moscou.

Référence:

Du 22 au 23 novembre 2012, les sessions plénières de la Présence inter-Conseils de l'Église orthodoxe russe se sont tenues dans la salle des Conseils ecclésiaux de la Cathédrale du Christ-Sauveur.

La veille, le 21 novembre 2012, le Présidium de la Présence Inter-Conseils s'est réuni dans les Résidences patriarcales et synodales du monastère Danilov de Moscou. Il a étudié les amendements proposés par le comité de rédaction, formulés à la suite de la discussion générale de l'Église en 2012 sur six projets de documents. Le projet de "Règlement sur les monastères et le monachisme" a été renvoyé pour révision à la commission spécialisée, et le reste des projets concernant l'introduction d'ajouts et de modifications au Statut de l'Église orthodoxe russe, la position de l'Église dans le cadre de l'émergence et perspectives de développement des nouvelles technologies d'identification personnelle, la position de l'Église sur la réforme des droits de la famille et les problèmes de justice des mineurs », la position de l'Église sur les problèmes environnementaux d'actualité, ainsi que les principes de réinsertion des toxicomanes dans l'Église orthodoxe russe, ont été soumis au plénum pour examen. En outre, le présidium a approuvé une liste de sujets que les commissions devraient étudier à l'avenir.

Le 22 novembre, les membres de la Présence Inter-Conseils ont fait le bilan des travaux de cette instance délibérante depuis la précédente session plénière. Comme Sa Sainteté le Patriarche Kirill de Moscou et de toute la Russie l'a dit dans son rapport, après le plénum de 2011, les Commissions de la Présence ont continué à étudier les questions d'actualité auxquelles le Conseil des évêques de 2011 a prêté une grande attention.

« Ainsi, à l'instar du document sur l'organisation du service social à l'église générale, aux niveaux diocésain, doyenné et paroissial, des documents sur la pastorale des jeunes, missionnaire et catéchétique ont été créés », a indiqué Sa Sainteté. Ces documents ont été adoptés par le Saint-Synode en 2011 (journal n° 116 des 5-6 octobre 2011 et journal n° 152 des 27-28 décembre 2011).

Sa Sainteté a rappelé que « dans la continuité du thème de la participation du clergé aux activités politiques, la position du Saint-Synode a été formulée sur la procédure de nomination, à titre exceptionnel, des ecclésiastiques de leurs candidats aux élections et sur l'irrecevabilité de leur participation aux élections les activités des partis politiques. En outre, les membres de la Présence Inter-Conseils ont créé des documents synodaux réglementant l'interaction des diocèses réunis en métropoles, ainsi que des documents réglementant le ministère des vicaires et l'organisation des vicariats. »

Le primat de l'Église orthodoxe russe a relevé que « les institutions synodales, continuant à réfléchir sur le développement de la vie de l'Église conformément à l'initiative de la Présence Inter-Conseils, ont créé tout un corpus de documents : des recommandations aux activités des employés de l'Église des diverses orientations aux dispositions relatives à l'organisation des mutuelles dans les diocèses.

En conclusion, Sa Sainteté a présenté aux membres de la plénière la procédure de discussion des documents en plénière, après quoi les discussions en plénière ont commencé.

Six projets de documents ont été examinés en six séances plénières. À la suite des discussions, il a été décidé de soumettre le document « Sur la participation de l'Église orthodoxe russe à la réhabilitation des toxicomanes » pour examen par le Saint-Synode. En ce qui concerne le reste des documents, le plénum a décidé de demander au Saint-Synode de les soumettre à l'examen du Conseil des évêques du 2 au 5 février 2013.

IL A ÉTÉ RÉSOLU COMME SUIT :

1. Pour exprimer la satisfaction des activités de la Présence inter-Conseils de l'Église orthodoxe russe, qui contribue à la compréhension des problèmes auxquels l'Église et la société sont aujourd'hui confrontées, des propositions sont élaborées pour le développement de la vie ecclésiale.

2. De remercier Sa Sainteté le Patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie pour son travail inlassable dans l'orientation de la présence inter-Conseils et la formation d'une culture discutable dans l'Église orthodoxe russe.

3. Soumettre les projets de documents suivants pour examen par le Conseil des évêques du 2 au 5 février 2013 :

  • « Règlement sur l'élection du patriarche de Moscou et de toute la Russie » (en quatre versions) ;
  • des propositions de modifications des Statuts de l'Église orthodoxe russe en rapport avec la clarification des pouvoirs du Conseil local et épiscopal et le « Règlement sur la composition du Conseil local de l'Église orthodoxe russe » ;
  • « Sur la position de l'Église à l'égard du développement des technologies d'enregistrement et de traitement des données personnelles » ;
  • « La position de l'Église orthodoxe russe sur la réforme du droit de la famille et les problèmes de la justice des mineurs » ;
  • "La position de l'Église orthodoxe russe sur les problèmes environnementaux d'actualité."

JOURNAL N° 112

ÉCOUTÉ :

C Communication de Sa Sainteté le Patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie sur la célébration de dates mémorables en 2012.

Référence:

En 2012, l'Église orthodoxe russe a pris part à la célébration d'un certain nombre de dates importantes et mémorables : le 1150e anniversaire de la formation de l'État russe, le 400e anniversaire du dépassement des troubles russes et le 200e anniversaire de la victoire dans le Guerre patriotique de 1812. Au printemps 2012, sur ordre de Sa Sainteté le patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie, un comité d'organisation a été formé pour célébrer les anniversaires en 2012. Le métropolite Juvenaly de Krutitsky et Kolomna a été nommé président du comité d'organisation.

Dans le cadre de la célébration du 1150e anniversaire de la formation de l'État russe, le 19 septembre 2012, la conférence scientifique et publique panrusse "L'État russe : traditions historiques et défis du XXIe siècle" s'est ouverte à Veliky Novgorod. Salutations du Président de la Fédération de Russie V.V. Poutine et Sa Sainteté le patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie. Du 21 au 23 septembre, avec la participation du clergé du diocèse de Novgorod, ont eu lieu les célébrations jubilaires du 1150e anniversaire de la naissance de l'État russe. Du 1er au 2 octobre, dans le cadre du XVIe Conseil populaire mondial de Russie à Moscou, s'est tenue une conférence « Histoire de la Russie - l'histoire de l'amour pour les autres. Problèmes de patriotisme dans la Russie moderne ». Le thème du 1150e anniversaire de la formation de l'État russe a été reflété dans l'exposition-forum "La Russie orthodoxe - au jour de l'unité nationale" tenue en novembre à Moscou: dans une exposition spéciale, ainsi que dans la conférence "1150e Anniversaire de l'État russe. Leçons d'histoire et relations entre les personnes et les autorités », organisé par le Département synodal des relations entre l'Église et la société avec la participation de représentants du clergé, des autorités de l'État, des universités ecclésiastiques et laïques et des organisations publiques.

Le 3 mars 2012, le jour de la célébration du 400e anniversaire du repos du Saint Martyr Patriarche Hermogène, Sa Sainteté le Patriarche Kirill a dirigé la cérémonie de pose d'un monument à Saint Hermogène dans le Jardin Alexandre près des murs de la Kremlin de Moscou. La cérémonie s'est déroulée en présence de représentants de l'épiscopat et du clergé de l'Église orthodoxe russe, des habitants de Moscou et des invités de la capitale.

Le 3 mai 2012, Sa Sainteté Vladyka a présidé les auditions conciliaires du Conseil mondial du peuple russe sur le thème « Le patriarche Germogen, le clergé russe et l'Église au service de la patrie ». Le primat de l'Église orthodoxe russe s'est adressé aux participants aux auditions avec un discours consacré à la signification de l'exploit du Patriarche-Martyr et à la résolution des Troubles de notre temps.

Le 4 novembre 2012, en la fête de l'icône de Kazan de la Mère de Dieu, le jour de l'unité nationale et le 400e anniversaire de surmonter les troubles, Sa Sainteté, co-servi par les archipasteurs et le clergé de la ville de Moscou , a célébré la Divine Liturgie à la cathédrale patriarcale de la Dormition du Kremlin de Moscou. Le service a été suivi par le premier vice-président de la Douma d'État de l'Assemblée fédérale de la Fédération de Russie A.D. Joukov, président du conseil d'administration du programme complexe cible « Culture spirituelle et morale de la génération montante de la Russie » S.V. Medvedev. Ensuite, Sa Sainteté a présidé l'ouverture du XIe exposition-forum ecclésiastique "Russie orthodoxe - le jour de l'unité nationale" dans la salle d'exposition centrale "Manezh", au cours de laquelle le salut du président de la Fédération de Russie V.V. Poutine.

Le même jour, le président de la Russie et le primat de l'Église orthodoxe russe ont déposé des fleurs au monument à Kuzma Minin et Dmitry Pojarsky sur la Place Rouge à Moscou. Les dirigeants des communautés religieuses traditionnelles de Russie ont pris part à la cérémonie.

Au cours de l'exposition-forum "Russie orthodoxe - le jour de l'unité nationale", les résultats du concours ouvert panrusse pour la meilleure solution architecturale et sculpturale du monument au patriarche Germogen ont été présentés, et la conférence "Hiéromartyr Patriarche Hermogenes: exploit - glorification - vénération" a eu lieu, auquel les participants ont pris part des membres du clergé, des historiens, des écrivains, des ethnographes, des journalistes, des représentants d'organisations publiques et de jeunesse. Une exposition consacrée à la guerre patriotique de 1812 et à la participation de l'Église orthodoxe russe à la défense de la patrie contre l'invasion napoléonienne a également été organisée. La conférence « 200e anniversaire de la bataille de Borodino. Le rôle de l'Église dans la préservation de la Patrie hier et aujourd'hui ».

Au cours des festivités consacrées au 200e anniversaire de la victoire de la Russie dans la guerre patriotique de 1812, plusieurs événements ont eu lieu dans différentes villes de Russie liés aux événements d'il y a deux cents ans. Ainsi, du 28 juillet au 2 août, une procession avec l'image miraculeuse de Smolensk de la Mère de Dieu a eu lieu dans la région de Smolensk, devant laquelle le maréchal M.I. Kutuzov et l'armée russe au champ de Borodino. Le 8 septembre, Sa Sainteté le patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie a présidé un service divin au monastère de Spaso-Borodino devant la même icône, solennellement ramenée de Smolensk. Ensuite, Sa Sainteté a conduit la procession jusqu'à la batterie Rayevsky sur le champ de bataille de Borodino.

Le lendemain, 9 septembre, le primat de l'Église orthodoxe russe a célébré la Divine Liturgie dans la cathédrale du Christ-Sauveur et la procession autour de l'église, qui est un monument aux héros de 1812, avec l'assemblée de l'épiscopat et avec la participation de tout le clergé de la ville de Moscou et du diocèse régional. Au cours de la procession, l'image de Smolensk de la Reine du Ciel, apportée la veille du monastère du Sauveur-Borodino, a été emportée.

Le 28 octobre, Sa Sainteté le patriarche Kirill a dirigé la Divine Liturgie au couvent Nikolsky Chernoostrovsky du diocèse de Kaluga dans la ville de Maloyaroslavets, près duquel a eu lieu l'une des batailles décisives avec les troupes de Napoléon. Sa Sainteté consacra une chapelle-chapelle au nom de l'archange Michel, érigée à l'emplacement du siège de M.I. Koutouzov.

Parmi les événements commémoratifs également - du 14 au 16 juin à Moscou, le congrès a réuni les descendants des participants à la guerre patriotique de 1812; Le 2 août, dans le village de Krasny, dans la région de Smolensk, un monument restauré aux héros de la guerre patriotique de 1812, détruit dans les années 1930, a été inauguré ; Du 3 au 8 septembre, le Musée-Réserve de Borodino Field a accueilli la Conférence scientifique internationale « Ce jour sera un monument éternel » ; Le 16 septembre, à Podolsk près de Moscou, un service divin et le vernissage de l'exposition "Autel de la Patrie", consécration du monument à M.I. Koutouzov ; Le 24 septembre dans la Laure de Kiev-Petchersk une fête et une exposition « L'Ukraine dans la guerre de 1812; Le 7 octobre, des célébrations ont eu lieu dans le diocèse de Kaluga pour commémorer la bataille de Tarutino ; Du 23 au 25 novembre, une fête mémorable consacrée à la bataille de la rivière Bérézina a eu lieu dans la ville de Borisov, en République de Biélorussie.

Les jours de célébrations à l'échelle de l'église programmées pour coïncider avec le 200e anniversaire de la victoire dans la guerre patriotique de 1812, un service de prière a été célébré dans toutes les églises de l'Église orthodoxe russe selon un rite spécial.

IL A ÉTÉ RÉSOLU COMME SUIT :

1. Après avoir pris le message en considération, remercier le Primat de l'Église orthodoxe russe, le président et les membres du comité d'organisation pour la célébration des anniversaires en 2012, ainsi que les archipasteurs, pasteurs, moines et laïcs pour les efforts du Primat de l'Église orthodoxe russe, qui a participé activement à la préparation et à la tenue des événements commémoratifs.

2. Exprimez votre satisfaction quant à la large participation de l'Église orthodoxe russe aux célébrations consacrées au 1150e anniversaire de la fondation de l'État russe, au 400e anniversaire de la résolution des troubles russes et au 200e anniversaire de la victoire dans la guerre patriotique de 1812.

3. De noter l'importance d'attirer l'attention sur les événements historiques répertoriés, dont la mémoire non seulement favorise le respect du passé, mais aide aussi à trouver le bon chemin pour l'avenir, dans la fidélité à l'Église orthodoxe et à la Patrie, dans l'adhésion à ces idéaux et principes de la foi orthodoxe qui ont formé le peuple de la Rus historique.

JOURNAL N°113

ÉCOUTÉ :

Message de Sa Sainteté le patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie, chef du Conseil du peuple russe mondial, à l'occasion de la tenue du 16e Conseil du peuple russe mondial à Moscou.

Référence:

Du 1er au 2 octobre 2012, le XVIe Conseil populaire mondial de Russie "Frontières de l'histoire - Frontières de la Russie" s'est tenu à Moscou. Au total, sur deux jours de travail, environ quatre mille personnes de Russie, d'Ukraine, de Biélorussie, de Moldavie, du Kazakhstan et d'un certain nombre d'autres pays de la CEI et de la Baltique ont pris part à la cathédrale.

La cérémonie d'ouverture dans la salle paroissiale de la cathédrale du Christ-Sauveur a été dirigée par le chef du Conseil populaire mondial de Russie, Sa Sainteté le patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie, qui s'est adressé aux participants du Conseil avec un discours de bienvenue. Chef de l'administration présidentielle de la Fédération de Russie S. B. Ivanov a lu le salut du Président de la Fédération de Russie V.V. Poutine. Ministre de la Culture de la Fédération de Russie V.R. Medinsky a lu les salutations du président du gouvernement de la Fédération de Russie D.A. Medvedev. Le Président du Conseil de la Fédération de l'Assemblée fédérale de la Fédération de Russie V.I. Matvienko.

Des messages de bienvenue ont également été adressés aux participants du Conseil du Président de la Douma d'Etat de l'Assemblée fédérale de la Fédération de Russie S.E. Narychkine et ministre de l'Éducation et des Sciences de la Fédération de Russie D.V. Livanov. Chef du Département de la coopération interrégionale, de la politique ethnique et des relations avec les organisations religieuses de la ville de Moscou Yu.V. Artyukh a lu les salutations du maire de la capitale russe S.S. Sobianine. Lors de la première session plénière du Conseil, le représentant plénipotentiaire du Président de la Fédération de Russie dans le District fédéral central A.D. Beglov.

Dans le cadre des activités de la Cathédrale, des travaux ont eu lieu en sections et conférences sur les thèmes : « La littérature contemporaine dans le contexte de l'histoire nationale », « Le révérend Serge - l'unificateur des terres russes », « L'histoire de la Russie - l'histoire de l'amour de l'amour. Problèmes du patriotisme dans la Russie contemporaine »,« La sainteté des femmes en Russie : passé et présent »,« N.Ya. Danilevsky - le fondateur de la méthode civilisationnelle dans l'étude de l'histoire "," Le rôle des traditions culturelles et spirituelles dans la cohésion sociale de la société "," L'exploit spirituel des saints égaux aux apôtres Constantin et Hélène - le début et le triomphe de le monde chrétien dans l'histoire de l'humanité "," La littérature fantastique et les jeux informatiques comme moyen d'éducation patriotique "," L'histoire ravivée : un regard vers l'avenir. "

Lors de la réunion finale du XVIe Conseil populaire mondial de Russie, les rapports des chefs de section ont été entendus et la Parole de Soborno a été adoptée.

IL A ÉTÉ RÉSOLU COMME SUIT :

1. Exprimez votre satisfaction à l'occasion de la tenue du XVIe Conseil populaire mondial de Russie à Moscou, notant le haut niveau organisationnel, représentatif et intellectuel du forum.

2. Prendre acte de la Parole du Conseil du XVIe Conseil Populaire Mondial de Russie.

3. Considérer qu'il est important de vulgariser la Parole de la cathédrale et sa large discussion avec les représentants de l'État et de la société.

4. Exprimer notre gratitude pour les efforts des participants au Conseil, des membres du Bureau du Présidium de l'ARNS, ainsi que des institutions ecclésiales et des organisations laïques qui ont apporté leur aide dans la préparation et la conduite du Conseil.

JOURNAL N° 114

ÉCOUTÉ :

Message de Sa Sainteté le Patriarche Kirill de Moscou et de toute la Russie à propos de la conférence « La théologie dans les universités : interaction entre l'Église, l'État et la société ».

Référence:

Avec la bénédiction de Sa Sainteté le patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie, du 28 au 29 novembre 2012, une réunion des évêques au pouvoir de l'Église orthodoxe russe, des représentants des autorités centrales et régionales, des dirigeants des établissements d'enseignement religieux, des recteurs des universités d'État , et les dirigeants des programmes théologiques a eu lieu à Moscou. La tâche principale de la réunion était d'élargir l'expérience de l'enseignement de la théologie dans les établissements d'enseignement publics sur la base d'un partenariat Église-État.

La session plénière a été ouverte par le Primat de l'Église orthodoxe russe. Dans son rapport, Sa Sainteté Vladyka a résumé les résultats des deux premières décennies du développement de l'enseignement théologique universitaire en Russie, soulignant la nécessité d'un soutien normatif du partenariat entre l'État et les confessions religieuses dans le développement de l'enseignement théologique ; l'élaboration et l'adoption d'un plan à long terme pour le soutien organisationnel et financier de l'enseignement supérieur théologique en tant que système unique ; ainsi que la solution rapide de la question de l'introduction de la théologie dans la nomenclature des spécialités des travailleurs scientifiques de la Fédération de Russie.

Des séances en petits groupes ont eu lieu le 29 novembre. Les travaux de la section « Église, société, université : modèles et stratégies d'interaction » ont été dirigés par l'évêque Théophylacte de Piatigorsk et Circassian et le recteur de l'Université d'État de Riazan du nom de S.А. Yesenina I.M. Sheina. La section « Théologie : de la licence au centre scientifique » était dirigée par le président du comité d'étude du Saint-Synode, le recteur de l'Académie théologique de Moscou, l'archevêque Eugène de Vereya et le recteur de l'Université orthodoxe Saint-Tikhon pour les sciences humaines, l'archiprêtre Vladimir Vorobyov.

Une fois les travaux des sections terminés, la séance plénière finale s'est tenue sous la présidence du métropolite Hilarion de Volokolamsk, au cours de laquelle les rapports des chefs de section ont été entendus et le document final a été adopté.

IL A ÉTÉ RÉSOLU COMME SUIT :

1. Prenez note du message.

2. Exprimez votre satisfaction à l'égard des résultats de la conférence « La théologie dans les universités : interaction entre l'Église, l'État et la société ».

3. Approuver le document final de la réunion.

4. Créer un groupe interdépartemental de coordination pour l'enseignement de la théologie dans les universités dans la composition suivante :

  • Le métropolite Hilarion de Volokolamsk, président du Département des relations extérieures de l'Église, recteur des études supérieures et doctorales de toute l'Église, nommé d'après les saints Cyrille et Méthode égaux aux apôtres, - président ;
  • le métropolite Mercure de Rostov et Novotcherkassk, président du département synodal d'éducation religieuse et de catéchèse ;
  • l'archevêque Eugène de Vereya, président de la commission éducative du Saint-Synode, recteur de l'Académie théologique de Moscou ;
  • l'évêque Ambroise de Gatchina, recteur de l'Académie théologique de Saint-Pétersbourg ;
  • Archiprêtre Vladimir Shmaliy, secrétaire de la Commission synodale biblique et théologique, pro-recteur des études de troisième cycle et de doctorat à l'échelle de l'Église, nommé d'après les saints Cyrille et Méthode, égaux aux apôtres, - secrétaire.

JOURNAL N° 115

ÉCOUTÉ :

Rapport de Son Excellence le métropolite Hilarion de Volokolamsk, président du Département des relations extérieures de l'Église, sur la conférence de Londres des évêques de l'Église orthodoxe russe qui exercent leur ministère en dehors de son territoire canonique.

Référence:

Avec la bénédiction de Sa Sainteté le Patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie, du 19 au 21 octobre 2012, une conférence des évêques de l'Église orthodoxe russe servant à l'étranger s'est tenue à Londres (dans le cadre de l'année célébrant le cinquième anniversaire de la signature de l'Acte de communion canonique entre le Patriarcat de Moscou et l'Église russe à l'étranger) ...

Les participants à la réunion ont fait des rapports sur l'état des lieux dans les régions de leur ministère, en se concentrant particulièrement sur les questions d'interaction entre les diocèses et les paroisses, ainsi que sur l'analyse des résultats du quinquennat qui s'est écoulé depuis la restauration de l'unité canonique de l'Église orthodoxe russe locale.

La conférence a discuté des perspectives d'une pastorale commune, des questions de mission externe et interne, de la pratique liturgique. Sur la base des résultats des réunions, un document final a été adopté.

IL A ÉTÉ RÉSOLU COMME SUIT :

1. De noter l'importance positive de la conférence pour le renforcement de l'unité de l'Église orthodoxe russe, restaurée à la suite de la signature de l'Acte de communion canonique.

2. Considérons utile d'organiser à l'avenir des conférences similaires pour coordonner le travail pastoral et missionnaire, ainsi que pour discuter d'autres questions d'actualité dans la vie des diocèses étrangers du Patriarcat de Moscou.

JOURNAL N° 116

ÉCOUTÉ :

Rapport de Son Excellence le métropolite Hilarion de Volokolamsk, président du Département des relations extérieures de l'Église, sur la VI Assemblée du monde russe.

Référence:

Le 3 novembre 2012 à Moscou, dans la salle des colonnes de la Maison des syndicats, se sont tenues les réunions de la VI Assemblée du monde russe. Le salut de Sa Sainteté le Patriarche Kirill de Moscou et de toute la Russie lors de la cérémonie d'ouverture a été annoncé par le président du Département des relations ecclésiastiques extérieures, le métropolite Hilarion de Volokolamsk.

La VI Assemblée a été suivie par le Président du Gouvernement de la Fédération de Russie D.A. Medvedev, personnalités publiques et politiques russes et étrangères célèbres, représentants de l'intelligentsia créative et scientifique, organisations de compatriotes à l'étranger, professeurs de langue russe, diplomates, experts - plus de 1000 personnes de 81 pays du monde.

IL A ÉTÉ RÉSOLU COMME SUIT :

Prenez note du rapport.

JOURNAL N° 117

ÉCOUTÉ :

Rapport de Son Excellence le métropolite Hilarion de Volokolamsk, président du Département des relations extérieures de l'Église, sur la première réunion du groupe de travail conjoint de l'Église orthodoxe russe et du Département des affaires religieuses de la République turque.

Référence:

Du 14 au 16 décembre 2012, avec la bénédiction de Sa Sainteté le patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie, une délégation de l'Église orthodoxe russe dirigée par le président du Département des relations extérieures de l'Église, le métropolite Hilarion de Volokolamsk, s'est rendue en Turquie. La délégation comprenait notamment l'archiprêtre Vsevolod Chaplin, président du Département synodal des relations ecclésiastiques et sociales, et l'archiprêtre Nikolai Balashov, vice-président du Département des relations ecclésiastiques extérieures.

Le 14 décembre 2012, à Ankara, le métropolite Hilarion de Volokolamsk a rencontré le chef du Département des affaires religieuses de la République de Turquie Mehmet Germez. Le lendemain, une réunion du groupe de travail conjoint de l'Église orthodoxe russe et du Département pour les affaires religieuses de Turquie a eu lieu. Les participants à la réunion ont discuté de sujets tels que la recherche de moyens de contrer l'extrémisme, le renforcement de la paix interreligieuse, la protection des droits des minorités religieuses et le développement du pèlerinage des croyants orthodoxes vers les sanctuaires de Turquie.

Le 16 décembre, le président du Département des relations extérieures de l'Église a rencontré Sa Sainteté le patriarche Bartholomée de Constantinople à Istanbul. Au cours de la conversation, les questions des relations bilatérales entre les patriarcats de Constantinople et de Moscou, des sujets de nature orthodoxe générale ont été abordés.

IL A ÉTÉ RÉSOLU COMME SUIT :

JOURNAL N° 118

ÉCOUTÉ :

Rapport de Son Excellence le métropolite Hilarion de Volokolamsk, président du Département des relations ecclésiastiques extérieures, sur sa participation aux travaux du comité de coordination de la Commission mixte sur le dialogue théologique entre les Églises orthodoxes et l'Église catholique romaine.

Référence:

Du 19 au 23 novembre 2012, une réunion du comité de coordination de la Commission mixte sur le dialogue théologique entre les Églises orthodoxe et catholique romaine s'est tenue à Paris, consacrée à la poursuite des travaux sur le projet de document sur le thème : « Unité et primauté". Le métropolite Hilarion de Volokolamsk a participé aux réunions du comité en tant que représentant de l'Église orthodoxe russe.

IL A ÉTÉ RÉSOLU COMME SUIT :

1. Prendre note du rapport.

2. Approuver la position du représentant de l'Église orthodoxe russe à la réunion du comité de coordination de la Commission mixte sur le dialogue théologique entre les Églises orthodoxes et l'Église catholique romaine.

JOURNAL N° 119

ÉCOUTÉ :

Rapport de Son Excellence le métropolite Hilarion de Volokolamsk, président du Département des relations ecclésiastiques extérieures, sur la réunion de la XIIe session du Forum russo-allemand "Dialogue de Pétersbourg".

Référence:

Du 14 au 16 novembre 2012 à Moscou avec la participation du Président de la Fédération de Russie V.V. Poutine et la chancelière de la République fédérale d'Allemagne A. Merkel ont accueilli la XIIe session du forum de dialogue de Saint-Pétersbourg, consacrée au thème « La Russie et l'Allemagne : la société de l'information face aux défis du XXIe siècle ».

Dans le cadre du forum, s'est tenue une réunion du groupe de travail « Églises en Europe », au cours de laquelle le thème « Un homme entre le monde virtuel et la réalité. Les chances et les risques de la société de l'information d'un point de vue chrétien ». La réunion s'est déroulée en présence d'une délégation du Patriarcat de Moscou dirigée par l'archevêque Longinus de Klin, représentant de l'Église orthodoxe russe en Allemagne.

IL A ÉTÉ RÉSOLU COMME SUIT :

Prenez note du rapport.

JOURNAL N° 120

ÉCOUTÉ :

Rapport de Son Excellence le métropolite Hilarion de Volokolamsk, président du Département des relations extérieures de l'Église, sur les entretiens théologiques avec des représentants de l'Église orthodoxe russe et de l'Église évangélique en Allemagne.

Référence:

Dans le cadre du dialogue entre l'Église orthodoxe russe et l'Église évangélique d'Allemagne, du 9 au 11 décembre 2012, des entretiens théologiques bilatéraux de représentants du Patriarcat de Moscou et de l'Église évangélique en Allemagne ont eu lieu à Rostov-sur-le-Don. Les entretiens étaient consacrés au thème « Les Églises chrétiennes dans une société multiculturelle ».

Conformément à la décision du Saint-Synode du 6 juin 2012 (magazine n°39), la délégation de l'Église orthodoxe russe était dirigée par le président du Département des relations extérieures de l'Église, le métropolite Hilarion de Volokolamsk. Le métropolite de Rostov et Novotcherkassk Mercury, président du Département synodal d'éducation religieuse et de catéchèse, ont également participé aux séances de dialogue. La délégation de l'Église évangélique en Allemagne était présidée par Mgr Martin Schindehütte. A l'issue de la réunion, un communiqué conjoint a été adopté.

IL A ÉTÉ RÉSOLU COMME SUIT :

1. Prenez note du compte rendu et du communiqué de l'entretien.

2. Approuver la position des représentants de l'Église orthodoxe russe lors des entretiens théologiques avec l'Église évangélique en Allemagne.

JOURNAL N° 121

ÉCOUTÉ :

Rapport de Son Excellence le métropolite Hilarion de Volokolamsk, président du Département des relations extérieures de l'Église, sur ses visites au Mont Athos, à Rome, ainsi qu'aux États-Unis d'Amérique, en Serbie, en Bosnie-Herzégovine.

Référence:

Avec la bénédiction de Sa Sainteté le Patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie, en octobre-novembre 2012, Sa Grâce le métropolite Hilarion de Volokolamsk a visité la Grèce, le Vatican, les États-Unis d'Amérique, la Serbie, la Bosnie-Herzégovine.

Du 9 au 11 octobre a eu lieu un pèlerinage du président du Département des relations extérieures de l'Église au Mont Athos. L'archevêque Feognost de Sergiev Posad et l'évêque Feofilakt de Dmitrov ont également pris part au voyage. Les pèlerins ont visité le monastère russe de Panteleimon sur le mont Athos, le Protatus du mont Athos, le monastère d'Iversky, le monastère de Kostamonit, Khilandar et Zograf. Dans le cadre du voyage, des liturgies divines ont été célébrées dans les monastères de Khilandar et de Panteleimon, et une communication avec le protépistat d'Athos et les frères Athos a eu lieu.

Du 16 au 17 octobre, le métropolite Hilarion de Volokolamsk était présent en tant que représentant de l'Église orthodoxe russe aux réunions du XIIIe synode des évêques de l'Église catholique romaine, qui se sont déroulés à Rome du 7 au 28 octobre. Lors de la réunion du 16 octobre, Sa Grâce Hilarion, en présence du Pape Benoît XVI, s'est adressé aux participants du Synode avec un discours de bienvenue, dans lequel il a souligné la nécessité d'une coopération orthodoxe-catholique pour lutter contre la discrimination à l'encontre des chrétiens au Moyen-Orient et au Nord. Afrique.

Lors de sa visite à Rome, le président du Département des relations ecclésiastiques extérieures a rencontré le pape Benoît XVI, président du Conseil pontifical pour la promotion de l'unité des chrétiens, le cardinal Kurt Koch, président du Conseil pontifical pour la culture, le cardinal Gianfranco Ravasi, préfet de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi Famille de l'archevêque Gerhard Ludwig par Mgr Vincenzo Paglia et d'autres hiérarques qui ont participé aux travaux du Synode. Au cours de ces réunions, l'état actuel du dialogue orthodoxe-catholique et d'autres questions d'intérêt mutuel ont été discutés.

Du 22 octobre au 3 novembre, le métropolite Hilarion de Volokolamsk a effectué un voyage aux États-Unis d'Amérique, au cours duquel, le 23 octobre, le hiérarque a participé à une réunion du IIIe Comité des Nations Unies, spécialisé dans les droits de l'homme et les questions sociales problèmes. Vladyka Hilarion a fait une présentation sur le thème « Lutter contre la discrimination à l'égard des chrétiens dans le monde en tant que contribution au développement du concept des droits de l'homme », dans laquelle il a expliqué les faits aux représentants de plus de 150 pays qui s'étaient réunis lors de la réunion. d'oppression et de discrimination contre les chrétiens dans différents pays du monde.

Le président du Département des relations ecclésiastiques extérieures a tenu des réunions bilatérales avec le secrétaire général des Nations Unies Ban Ki-moon, le président de la 67e Assemblée générale des Nations Unies Vuk Yeremich et le représentant permanent de la Fédération de Russie auprès des Nations Unies V. Churkin.

Dans le cadre de son voyage aux États-Unis d'Amérique, le métropolite Hilarion a rencontré l'archevêque Demetrius d'Amérique (Patriarcat de Constantinople), le métropolite Philippe d'Amérique du Nord (Patriarcat d'Antioche) et un certain nombre de hiérarques de l'Église orthodoxe en Amérique.

Le 25 octobre, Vladyka Hilarion a rencontré des participants au dialogue entre l'Église anglicane d'Amérique du Nord et l'Église orthodoxe d'Amérique, qui a eu lieu au Séminaire anglo-catholique de Nashota House (Wisconsin). Le lendemain, un acte académique a eu lieu au séminaire de Nashota House, au cours duquel le métropolite Hilarion a prononcé une conférence. Le 31 octobre également, le président du Département des relations extérieures de l'Église a pris la parole à l'Université de Villanova, l'un des plus anciens établissements d'enseignement des États-Unis d'Amérique.

Du 16 au 18 novembre, le métropolite Hilarion de Volokolamsk s'est rendu au sein de l'Église orthodoxe serbe - à Belgrade et à Banja Luka.

A Belgrade, le Président du Département des relations ecclésiastiques extérieures a été reçu par Sa Sainteté le Patriarche Irinej de Serbie. Au cours de la conversation, les parties ont discuté des questions d'actualité des relations inter-orthodoxes, du déroulement de la mise en œuvre des projets communs des deux Églises orthodoxes locales et d'autres sujets d'intérêt mutuel. Vladyka Hilarion a concélébré avec Sa Sainteté le patriarche Irénée de Serbie lors de la Divine Liturgie à la cathédrale de l'archange de Dieu Michel, a participé à la consécration du clocher de la chapelle ibérique et aux sépultures restaurées de la nécropole russe à Belgrade.

Le président du Département des relations ecclésiastiques extérieures a rencontré le président de Serbie T. Nikolic et le Premier ministre de Serbie I. Dacic. A Banja Luka, le métropolite Hilarion de Volokolamsk a rencontré le président de la Republika Srpska (Bosnie-Herzégovine) M. Dodik et l'évêque Ephraim de Banja Luka.

IL A ÉTÉ RÉSOLU COMME SUIT :

1. Prendre note du rapport.

2. Poursuivre la coopération avec les Nations Unies et d'autres organisations internationales dans la lutte contre la discrimination à l'égard des chrétiens.

JOURNAL N°122

ÉCOUTÉ :

Rapport de l'archiprêtre Vsevolod Chaplin, président du Département synodal des relations entre l'Église et la société, sur la tenue d'une réunion du Conseil interreligieux de Russie.

Référence:

Le 19 novembre 2012, une réunion du Conseil interreligieux de Russie a eu lieu dans le complexe hôtelier Danilovsky, consacrée aux sujets de la protection antiterroriste des citoyens, y compris le clergé, ainsi que l'évaluation morale des infractions au code de la route.

Le Conseil a été suivi par : l'archiprêtre Vsevolod Chaplin, président du département synodal pour les relations entre l'Église et la société, le grand rabbin de Russie A.S. Shaevich, représentant de la Direction spirituelle centrale des musulmans de Russie Mufti Albir Krganov, représentant permanent à Moscou de la Sangha traditionnelle bouddhiste de Russie Sanjay Lama, représentant permanent du Centre de coordination des musulmans du Caucase du Nord Shafig Pshikhachev, chef de la Fédération des Communautés juives de Russie AM Boroda, chef du Congrès des communautés et organisations juives de Russie Z.L. Kogan, chef adjoint du Conseil des muftis de Russie Haris Saubyanov.

La réunion a été suivie par des représentants des autorités de l'État: Chef adjoint du Département de la protection de l'ordre public du ministère de l'Intérieur de la Russie D.A. Belyaev et chef adjoint de la Direction de la réglementation juridique et de la promotion de la sécurité routière de la Direction principale de la sécurité routière du ministère de l'Intérieur de la Russie, le colonel de police V.K. Chevtchenko.

Au cours de la discussion, une position consolidée des représentants des religions traditionnelles de Russie a été élaborée, ce qui s'est reflété dans la déclaration du Conseil interreligieux de Russie concernant les attaques croissantes contre les chefs spirituels et dans la déclaration du Conseil interreligieux de Russie sur le droit. -le respect et l'observation des règles morales sur les routes.

IL A ÉTÉ RÉSOLU COMME SUIT :

1. Exprimez votre satisfaction quant à la tenue de la réunion du Conseil interreligieux de Russie.

2. Prendre en compte les documents finaux de la réunion du Conseil interreligieux de Russie.

JOURNAL N° 123

ÉCOUTÉ :

Rapport de l'archiprêtre Vsevolod Chaplin, président du Département synodal des relations entre l'Église et la société, sur le IIe Forum des femmes orthodoxes tenu à Moscou.

Référence:

Du 5 au 6 décembre 2012, Moscou a accueilli le II Forum des femmes orthodoxes « Le service sacrificiel des femmes à Dieu, à la patrie et au peuple », organisé par le Conseil populaire mondial de Russie avec le soutien du Département synodal pour l'Église-société. Rapports.

La première session plénière du forum a été ouverte par Sa Sainteté le Patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie. En outre, des discours ont été prononcés par le coprésident de l'Organisation publique internationale « Union des femmes orthodoxes », membre du Bureau du Conseil mondial du peuple russe, N.B. Zhukova, ministre de la Santé de la Fédération de Russie V.I. Skvortsova, présidente du Comité de la Douma d'État de l'Assemblée fédérale de la Fédération de Russie sur la famille, les femmes et les enfants E.B. Mizulina. Le salut du président du conseil d'administration du programme global Target "Culture spirituelle et morale de la génération montante" S.V. Medvedeva.

Le forum a réuni des représentants des institutions synodales, des diocèses et des paroisses de l'Église orthodoxe russe, ainsi que des organisations de femmes orthodoxes et des médias de Russie, d'Arménie, de Biélorussie, de Grèce, du Kazakhstan, d'Ouzbékistan, d'Ukraine et de Transnistrie. Dans le cadre du forum, les sections « Éducation et éducation : famille, école, société », « Femmes dans l'Église », « Charité et charité » se sont tenues.

Suite aux résultats du II Forum des femmes orthodoxes, une déclaration a été adoptée "Le service sacrificiel des femmes à Dieu, la Patrie, le peuple".

IL A ÉTÉ RÉSOLU COMME SUIT :

1. Ayant exprimé sa satisfaction quant à la tenue du II Forum des femmes orthodoxes à Moscou, prend note de la déclaration du forum.

2. Remercier les organisateurs du forum, ainsi que les organisations ecclésiastiques et laïques qui ont aidé à sa tenue.

JOURNAL N° 124

AVOIR UN JUGEMENT sur la mise en œuvre de la résolution du Conseil des évêques du 2 au 4 février 2011 « Sur les mesures visant à préserver la mémoire des nouveaux martyrs, confesseurs et tous les innocents des athées pendant les années de persécution des victimes ».

Référence:

Le Conseil suprême des Églises, dans sa réunion du 12 octobre 2012, a résumé la mise en œuvre en 2011-2012 des instructions contenues dans la résolution du Conseil des évêques du 2 au 4 février 2011 « Sur les mesures visant à préserver la mémoire de l'Église nouveaux martyrs, confesseurs et tous innocents des combattants de Dieu pendant les années de persécution des victimes". Notant les travaux des institutions synodales et d'un certain nombre de diocèses dans ce sens, le Conseil suprême de l'Église a en même temps déclaré que la fragmentation de leurs efforts ne leur permet pas de mettre pleinement en œuvre la Détermination conciliaire. À cet égard, il a été proposé de soumettre au Saint-Synode une proposition pour la formation d'un organe chargé de perpétuer la mémoire des nouveaux martyrs et confesseurs de Russie.

IL A ÉTÉ RÉSOLU COMME SUIT :

1. Former le Conseil Église-Public pour la perpétuation de la mémoire des Nouveaux Martyrs et Confesseurs de Russie sous la présidence du Patriarche de Moscou et de toute la Russie dans la composition suivante :

  1. Métropolite de Krutitsky et Kolomna Yuvenaly;
  2. le métropolite Kliment de Kaluga et Borovsky, président du Conseil des éditions de l'Église orthodoxe russe ;
  3. le métropolite Kirill d'Ekaterinbourg et de Verkhoturye ;
  4. l'archevêque Jean de Kherson et Tauride, président de la Commission pour la canonisation des saints de l'Église orthodoxe ukrainienne ;
  5. l'évêque Stefan de Gomel et Zhlobin, président de la Commission pour la canonisation des saints de l'exarchat biélorusse ;
  6. l'évêque Pankraty de Trinity, président de la commission synodale pour la canonisation des saints ;
  7. l'évêque Pierre d'Ungheni et Nisporen, président de la Commission pour la canonisation des saints de la terre moldave ;
  8. évêque de Pavlodar et Ekibastuz Varnava, président de la Commission pour la canonisation des saints du district métropolitain du Kazakhstan ;
  9. l'archimandrite Tikhon (Shevkunov), gouverneur du monastère stavropégique Sretensky de Moscou, secrétaire exécutif du Conseil patriarcal pour la culture ;
  10. l'archiprêtre Dimitri Smirnov, président du département synodal pour la coopération avec les forces armées et les forces de l'ordre ;
  11. l'archiprêtre Vsevolod Chaplin, président du Département synodal des relations entre l'Église et la société ;
  12. l'archiprêtre Pavel Velikanov, vice-recteur de l'Académie théologique de Moscou ;
  13. l'archiprêtre Vladimir Vorobyov, recteur de l'Université orthodoxe Saint-Tikhon des sciences humaines ;
  14. l'archiprêtre Kirill Kaleda, recteur de l'église des nouveaux martyrs et confesseurs de Russie à Butovo ;
  15. l'archiprêtre Alexandre Lebedev, chef du Secrétariat pour les relations inter-orthodoxes du Synode des évêques de l'Église russe à l'étranger ;
  16. hegumen Damaskin (Orlovsky), secrétaire de la Commission synodale pour la canonisation des saints ;
  17. l'archiprêtre Vladimir Siloviev, rédacteur en chef de la Maison d'édition du Patriarcat de Moscou ;
  18. l'archiprêtre Vladislav Tsypin, président de la Commission historique et juridique de l'Église orthodoxe russe, chef du Département des disciplines pratiques de l'Église de l'Académie théologique de Moscou ;
  19. Abbé Mitrofan (Shkurin), agissant vice-président de la direction synodale de l'enseignement religieux et de la catéchèse ;
  20. Abbé Nektariy (Blinov), abbé du monastère Holy Trinity-George de la ville de Chirchik (Ouzbékistan);
  21. le prêtre Alexander Mazyrin, directeur adjoint du département d'histoire contemporaine de l'Église orthodoxe russe, Université orthodoxe Saint-Tikhon pour les sciences humaines ;
  22. Legoyda Vladimir Romanovich, président du service d'information synodale ;
  23. Olga Vasilyeva, directrice adjointe du Département de la culture du Bureau du gouvernement de la Fédération de Russie (comme convenu) ;
  24. Igor Nikolaevich Garkavy, directeur du Centre scientifique et éducatif Mémorial de Butovo ;
  25. Boris Igorevich Kostenko, producteur général de la chaîne de télévision "Spas" ;
  26. Sergey Kravets, chef de l'Encyclopédie orthodoxe du Centre de recherche de l'Église orthodoxe russe ;
  27. Miroshnichenko Sergey Valentinovich, chef de la commission du film documentaire de l'Union des cinéastes (comme convenu) ;
  28. Razumovsky Felix Velyevich, historien russe (comme convenu);
  29. Igor Mikhailovich Remorenko, secrétaire d'État, vice-ministre de l'Éducation et des Sciences de la Fédération de Russie (comme convenu) ;
  30. Svetozarsky Alexey Konstantinovich, chef du département d'histoire de l'Église de l'Académie théologique de Moscou ;
  31. Shumakov Sergey Leonidovich, premier directeur général adjoint de la Société panrusse de télévision et de radio (comme convenu) ;
  32. Shkarovsky Mikhail Vitalievich, historien russe, chercheur principal des Archives centrales de l'État de Saint-Pétersbourg (comme convenu).

2. Nommer l'abbé Damaskin (Orlovsky) comme secrétaire exécutif du Conseil.

3. Hegumen Damaskin (Orlovsky), avant le 1er mars 2013, pour soumettre un projet de règlement sur le Conseil à l'examen du Saint-Synode.

JOURNAL N° 125

ÉCOUTÉ :

Rapport de Son Excellence le métropolite Mercure de Rostov et Novotcherkassk, président du Département synodal d'enseignement religieux et de catéchèse, sur l'approbation des documents réglementant les activités des écoles du dimanche pour enfants de l'Église orthodoxe russe sur le territoire de la Fédération de Russie.

Référence:

En 2011, le Département synodal de l'enseignement religieux et de la catéchèse a élaboré les documents suivants : « Règlement sur les activités des écoles du dimanche de l'Église orthodoxe russe sur le territoire de la Fédération de Russie », « Charte type d'un établissement d'enseignement privé pour un enseignement complémentaire pour enfants" De l'Église orthodoxe russe (Patriarcat de Moscou) "", "La norme des activités éducatives mises en œuvre dans les écoles du dimanche (pour les enfants) de l'Église orthodoxe russe sur le territoire de la Fédération de Russie."

Les articles ont été mis en ligne pour discussion. Des discussions à leur sujet ont eu lieu lors de plusieurs événements, notamment lors des XXe lectures éducatives internationales de Noël. Ensuite, les documents ont été envoyés pour examen à tous les membres du Saint-Synode. En relation avec le détail de la réponse reçue du métropolite Juvenaly de Krutitsk et Kolomna, les commentaires qu'il a proposés ont été discutés lors d'une réunion entre des représentants du Département synodal d'éducation religieuse et de catéchèse et des représentants du diocèse régional de Moscou.

IL A ÉTÉ RÉSOLU COMME SUIT :

1. Approuver le "Règlement sur les activités des écoles du dimanche de l'Église orthodoxe russe sur le territoire de la Fédération de Russie", "Charte type d'un établissement d'enseignement privé d'enseignement complémentaire pour enfants" Centre d'éducation spirituelle et morale de la communauté locale organisation religieuse de la paroisse orthodoxe de l'Église orthodoxe russe (Patriarcat de Moscou) "", " La norme des activités éducatives mises en œuvre dans les écoles du dimanche (pour les enfants) de l'Église orthodoxe russe sur le territoire de la Fédération de Russie " à utiliser dans les diocèses situés sur le territoire de la Fédération de Russie, en tenant compte des possibilités réelles sur le terrain.

2. Le Département synodal de l'enseignement religieux et de la catéchèse publiera les documents énumérés dans les médias de l'église et les enverra pour exécution dans le diocèse de la Fédération de Russie, en soulignant leur nature cadre par rapport aux conditions locales.

3. Le Département synodal d'éducation religieuse et de catéchèse continuera à travailler à la préparation de supports pédagogiques pour les écoles du dimanche conformément aux documents adoptés.

4. Les organes d'administration de l'Église des Églises autonomes, ainsi que d'autres diocèses en dehors de la Fédération de Russie, utilisent les documents énumérés, en tenant compte de la législation locale.

JOURNAL N° 126

ÉCOUTÉ :

Rapport de Sa Grâce l'archevêque Zosima de Vladikavkaz et Makhatchkala avec une proposition de former un nouveau diocèse dans le Caucase du Nord.

Référence:

Le Saint-Synode en sa séance du 22 mars 2011 (magazine n°13), statuant sur la situation dans le Caucase du Nord, a décidé « de former le diocèse de Vladikavkaz et Makhachkala, y compris les paroisses des Républiques d'Ossétie du Nord - Alanie, Daghestan, Ingouchie et Tchétchénie" ...

Dans un rapport adressé à Sa Sainteté le patriarche Kirill de Moscou et de toute la Russie, l'archevêque Zosima a fait part au primat de l'Église orthodoxe russe de l'opportunité de créer un nouveau diocèse dans le but de nourrir plus activement les croyants orthodoxes vivant dans le Caucase du Nord, qui inclurait les paroisses sur le territoire de la République du Daghestan.

IL A ÉTÉ RÉSOLU COMME SUIT :

1. Former le diocèse de Makhatchkala au sein de la République du Daghestan, de la République d'Ingouchie et de la République tchétchène, en le séparant du diocèse de Vladikavkaz.

2. L'évêque diocésain du diocèse de Makhatchkala porte le titre de « Makhachkala et Grozny ».

3. L'évêque diocésain du diocèse de Vladikavkaz portera le titre « Vladikavkaz et Alan ».

4. Élire l'abbé Varlaam (Ponomarev), abbé du monastère de la Transfiguration dans la ville de Mourom, diocèse de Vladimir, comme évêque de Makhatchkala et Grozny.

5. Le lieu de nomination et de consécration de Hegumen Varlaam (Ponomarev) en tant qu'évêque, lors de son élévation au rang d'archimandrite, devrait être laissé à la discrétion du patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie.

JOURNAL N°127

ÉCOUTÉ :

Rapport de Sa Grâce Mgr Feodosiy de Tambov et Michurin avec une proposition de former deux nouveaux diocèses dans la région de Tambov.

Référence:

L'évêque Théodose a envoyé un rapport à Sa Sainteté le patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie, qui dit notamment :

« Le Conseil consacré des évêques de l'Église russe, qui s'est tenu en février 2011 sous la présidence de Votre Sainteté, a appelé les archipasteurs et les pasteurs à travailler plus activement dans le domaine de l'Église. Répondant aux définitions de la cathédrale, le diocèse de Tambov, agissant dans les limites de la région de Tambov et occupant une superficie de 34 229 m². km, développe globalement de nombreux domaines de la vie de l'église. Les habitants de 1 561 localités de la région, où vivent plus de 1 092 396 personnes, ont besoin de soins pastoraux et archpastoraux. Le nombre de paroisses et de clergé continue de croître chaque année, ce qui réduit dans une certaine mesure l'efficacité de l'administration diocésaine et l'efficacité des activités paroissiales. La productivité dans tous les domaines de la vie diocésaine et paroissiale peut augmenter si le nombre de diocèses dans la région augmente. J'en appelle respectueusement à Votre Sainteté et vous demande humblement d'envisager la possibilité d'établir deux nouveaux diocèses dans la région de Tambov. »

IL A ÉTÉ RÉSOLU COMME SUIT :

1. Former dans les limites administratives des districts de Michurinsky, Morshansky, Nikiforovsky, Pervomaisky, Petrovsky, Sosnovsky et Staroyuryevsky de la région de Tambov, - le diocèse de Michurinsky, en le séparant du diocèse de Tambov.

2. L'évêque diocésain du diocèse de Michurin portera le titre « Michurinsky et Morshansky ».

3. L'évêque diocésain du diocèse de Tambov portera le titre "Tambov et Rasskazovsky".

4. De confier l'administration intérimaire du diocèse de Michurinsk à Son Excellence Théodose de Tambov et Rasskazovsky.

5. Former dans les limites administratives des districts de Gavrilovsky, Zherdevsky, Inzhavinsky, Kirsanovsky, Muchkapsky, Rzhaksinsky, Uvarovsky et Umetsky de la région de Tambov - le diocèse d'Uvarovsky, en le séparant du diocèse de Tambov.

6. L'évêque diocésain du diocèse d'Uvarov portera le titre « Uvarovsky et Kirsanovsky ».

7. D'élire l'abbé Ignace (Rumyantsev), hégumène agissant du monastère Ioanno-théologique du diocèse de Riazan, comme évêque d'Uvarovsky et de Kirsanovsky.

8. Le lieu de nomination et de consécration de Hegumen Ignace (Rumyantsev) comme évêque, lors de son élévation au rang d'archimandrite, sera laissé à la discrétion du patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie.

- A propos de quoi et envoyer le décret approprié.

9. Former dans la région de Tambov la Métropole de Tambov, qui comprend les diocèses de Tambov, Michurin et Uvarov.

10. Nommer Sa Grâce Théodose de Tambov et Rasskazovsky à la tête de la métropole de Tambov.

JOURNAL N° 128

AVOIR UN JUGEMENT sur l'approbation du document "Sur la participation de l'Église orthodoxe russe à la réhabilitation des toxicomanes".

Référence:

Le projet de document « Sur les activités de l'Église orthodoxe russe pour la réhabilitation des toxicomanes » a été élaboré par la Commission de présence intercommunale sur l'organisation des activités sociales et caritatives de l'Église, puis, selon la procédure établie, étudié par la commission éditoriale d'Inter-Council Presence présidée par Sa Sainteté le Patriarche Kirill de Moscou et de toute la Russie.

Le projet a été discuté dans les diocèses et sur Internet. De nombreuses propositions reçues au cours de la discussion ont été prises en compte par la commission éditoriale avant d'envoyer le document au présidium et au plénum de la Présence Inter-Conseils.

À la suite d'une discussion animée lors du plénum de la Présence inter-conseils, qui s'est tenu à Moscou du 22 au 23 novembre 2012, des modifications substantielles ont également été apportées au document, il a été décidé de changer le titre du document en « On la participation de l'Église orthodoxe russe à la réinsertion des toxicomanes" et la soumettre au Saint-Synode.

IL A ÉTÉ RÉSOLU COMME SUIT :

1. Adopter le document "Sur la participation de l'Église orthodoxe russe à la réhabilitation des toxicomanes".

2. Envoyez le document spécifié au diocèse de l'Église orthodoxe russe pour utilisation dans ces paroisses et monastères, ainsi que dans d'autres institutions ecclésiastiques impliquées dans la réhabilitation des toxicomanes.

JOURNAL N°129

AVOIR UN JUGEMENT sur la création d'une journée supplémentaire pour commémorer la mémoire des saints du fidèle prince Pierre, dans le monachisme David, et de la princesse Fevronia, dans le monachisme Euphrosyne, les faiseurs de miracles de Mourom.

Référence:

La commémoration des saints du fidèle prince Pierre et de la princesse Fevronia de Mourom a lieu le 8 juillet (25 juin, OS), c'est-à-dire pendant la période du jeûne de Pierre. A cet égard, le Conseil des évêques du 2 au 4 février 2011 a chargé la Commission liturgique synodale « d'examiner la question d'une date supplémentaire pour la commémoration de la mémoire des saints Prince Pierre et Princesse Fevronia de Murom, en tenant compte de la désir de nombreux chrétiens de contracter un mariage religieux le jour de la vénération de ces patrons du mariage. » (p. 17 de la Définition « Sur les questions de la vie interne et de l'activité externe de l'Église orthodoxe russe »).

Lors de l'étude de la question, il a été noté qu'une journée supplémentaire de célébration de la mémoire des saints Pierre et Fevronia pourrait être fixée au 20 janvier (transfert des reliques des saints du musée Murom au monastère de l'Annonciation de la ville de Mourom) ou le 19 septembre (transfert des reliques du monastère de l'Annonciation au couvent de la Sainte-Trinité de la ville de Mourom). La Commission de la Présence Inter-Conseils sur les Services Divins et l'Art de l'Église, également avec la bénédiction de Sa Sainteté le Patriarche Kirill, impliquée dans la discussion de la question à l'étude, a proposé que le jour de la commémoration des saints Pierre et Fevronia, des pétitions supplémentaires être introduit à la litanie augmentée à la Divine Liturgie, et la famille et le mariage.

IL A ÉTÉ RÉSOLU COMME SUIT :

1. Instaurer un jour supplémentaire pour la célébration de la mémoire des saints du fidèle Prince Pierre, dans le monachisme David, et de la princesse Fevronia, dans le monachisme Euphrosyne, les faiseurs de miracles de Mourom - le dimanche précédant le 19 septembre (6 septembre OS) , en souvenir du transfert de leurs honorables reliques en 1992.

2. A l'époque de la mémoire des saints Pierre et Fevronia, le clergé devrait consacrer un sermon à la divulgation de la doctrine chrétienne des valeurs familiales.

3. Également ces jours-là, à la Divine Liturgie, ajoutez les supplications suivantes à la Litanie augmentée :

  • Nous prions également pour que les gens gardent ton commandement : que Dieu combine le hérisson, que l'homme ne se sépare pas, et que la force et la perfection invincibles dans l'amour soient données à leurs églises d'origine plus sincèrement ;
  • Nous prions également pour la préservation du mariage de Tes serviteurs dans la paix et la même vision, la piété et la pureté ;
  • Nous prions également pour que votre peuple se réjouisse de la vision de fils et de filles, et puisse notre peuple se multiplier et votre bénédiction sera héritée en lui pour des générations et des générations.

4. La Commission liturgique synodale, avant le 1er avril 2013, soumet pour examen par le Saint-Synode le texte d'une prière à lire à la fin de la Divine Liturgie aux jours de la mémoire des saints Pierre et Fevronia, sur l'amour croissant , renforcer les familles, maintenir la fidélité conjugale, accorder la chasteté à ceux qui ne se sont pas encore mariés et les aider à se préparer à entrer dans la vie de famille.

JOURNAL N° 130

AVOIR UN JUGEMENT sur l'affirmation du "Suivi de Sainte-Héléa, qui se fera bientôt".

Référence:

L'Assemblée diocésaine de la ville de Moscou, qui s'est tenue le 23 décembre 2011 à la cathédrale du Christ-Sauveur, a notamment décidé : « De proposer au Présidium de la Présence inter-conseils de soumettre à l'examen de la commission compétente de la Présence Inter-Conseils la question de développer un rite commun de confession et de communion des grands malades à domicile, ainsi qu'un rite raisonnablement abrégé de la Bénédiction de l'Huile (Onction) ».

En 2012, la Commission de la Présence Inter-Conseils sur le Culte et l'Art de l'Église a préparé un projet intitulé « Les Suite de Sainte Élée, à venir ». Dans la note explicative remise, la commission note notamment :

« Conformément au Trebnik, le Rite de la Bénédiction de l'Huile est effectué sur une seule personne qui est dans une maladie ou une faiblesse corporelle. Cependant, dans l'Église orthodoxe, la pratique consistant à effectuer une bénédiction commune d'huile sur de nombreux fidèles, y compris ceux qui sont en bonne santé, est très répandue.

La pratique consistant à accomplir la bénédiction commune de l'huile - avec une seule onction au lieu de sept fois - était répandue en Russie jusqu'au milieu du XVIIe siècle. Seuls les évêques et abbés des monastères les plus importants avaient le droit d'accomplir la bénédiction commune de la Sainte Huile. Après le XVIIe siècle, la bénédiction commune de la Sainte Huile est devenue une caractéristique des services divins des plus grandes cathédrales - par exemple, la cathédrale de la Dormition du Kremlin de Moscou - où jusqu'en 1917 ce service était célébré une fois par an, le jeudi saint. Dans la seconde moitié du 20e siècle, une nouvelle coutume consistant à effectuer la bénédiction commune de l'huile non seulement pendant la semaine de la Passion, mais aussi pendant les autres semaines du Grand Carême s'est répandue dans l'Église orthodoxe russe, et la bénédiction commune de l'huile a commencé à être célébrée. non pas avec un, mais avec sept onctions.

A la lumière de ce qui a été dit, il est permis d'accomplir une bénédiction commune avec la lecture de tous les Apôtres ordonnés, les évangiles et les prières sans les accompagner d'onction, mais avec chacun des prêtres participant au rite effectuant une seule onction de ceux qui prient à la fin de la succession.

Dans le même temps, il est possible de recevoir la bénédiction commune du pétrole pas plus d'une fois par an. Les pasteurs doivent expliquer au troupeau qui veut participer à plusieurs consécrations de l'huile sainte à la fois qu'un tel désir indique un manque de compréhension du contenu du sacrement et une attitude incorrecte à son égard. »

IL A ÉTÉ RÉSOLU COMME SUIT :

1. Approuver le "Suivi de Sainte-Héléa, qui se fait rapidement" pour une utilisation dans les cas où le sacrement de la sanctification doit être effectué sur des personnes malades qui subissent un traitement hospitalier.

2. Publier le "Suivi" mentionné dans les médias officiels de l'église, l'envoyer à la Maison d'édition du Patriarcat de Moscou pour inclusion dans les collections liturgiques et l'envoyer au diocèse pour utilisation.

3. Rappeler aux archipasteurs et pasteurs la nécessité de clarifier le sens du sacrement de la sanctification du troupeau qui y participe, surtout quand pendant les jours du grand carême il est célébré dans les monastères et les paroisses avec une grande foule de fidèles , et d'attirer l'attention de ce dernier sur le fait qu'en l'absence d'apparition ou d'aggravation de maladies et blessures graves, la participation à ce sacrement plus d'une fois par an dénote une méconnaissance de celui-ci.

JOURNAL N°131

ÉCOUTÉ :

Rapport du métropolite Kliment de Kalouga et Borovsk, président du Conseil de l'édition, sur la soumission des textes d'un certain nombre d'acathistes au Saint-Synode pour approbation.

IL A ÉTÉ RÉSOLU COMME SUIT :

1. Approuver pour l'utilisation lors des services divins et dans la prière à domicile le texte de l'acathiste à la Très Sainte Théotokos en l'honneur de l'icône de Sa "Tsaritsa", ainsi que les textes des akathistes aux saints suivants : Apôtre Thomas, Le Grand Martyr Mercure de Césarée, Saint Grégoire Palamas, Saint Jean de Shanghai et San Francisco, Saint Gerasim de Jordanie, le Moine Siméon le Nouveau Théologien, le Moine Nikodim la Montagne Sainte.

JOURNAL N° 132

AVOIR UN JUGEMENT sur l'accomplissement des instructions du Conseil des évêques du 2 au 4 février 2011, d'adopter le « Règlement sur les ordres, médailles et certificats de l'Église orthodoxe russe ».

Référence:

Le Conseil des évêques du 2 au 4 février 2011, dans sa décision « Sur les récompenses de l'Église orthodoxe russe », a chargé le « Saint-Synode d'élaborer et d'adopter le« Règlement sur les ordres, médailles et certificats de l'Église orthodoxe russe » avec son approbation ultérieure au prochain Conseil des évêques. Au cours de 2011-2012, un groupe de travail spécialement formé, avec la participation de spécialistes héraldiques, a élaboré un document correspondant, dans lequel le « Règlement sur les distinctions hiérarchiques liturgiques » adopté par le Conseil des évêques de 2011 a également été intégré.

IL A ÉTÉ RÉSOLU COMME SUIT :

1. Après avoir entendu le rapport des membres du groupe de travail sur la création d'un règlement réglementant le système de récompense de l'Église orthodoxe russe, nous jugeons opportun de présenter le résultat de leurs travaux à l'examen du Conseil des évêques le 2 février. -5, 2013.

2. Exprimez votre gratitude aux membres du groupe de travail.

JOURNAL N° 133

IL A ÉTÉ RÉSOLU COMME SUIT :

JOURNAL N°134

ÉCOUTÉ :

Rapport de Son Excellence le métropolite Barsanuphius de Saransk et de Mordovie, administrateur du Patriarcat de Moscou, sur l'exécution des instructions du Conseil des évêques de 2011 concernant la retraite des évêques.

Référence:

Le Conseil consacré des évêques de l'Église orthodoxe russe, ayant approuvé le « Règlement provisoire sur le soutien matériel et social du clergé, du clergé et des travailleurs des organisations religieuses de l'Église orthodoxe russe, ainsi que des membres de leurs familles », des monastères diocésains, qui ont la possibilité de créer les conditions nécessaires à la retraite des évêques » (paragraphe 16 du « Règlement provisoire… »).

Les évêques au pouvoir des diocèses de Kemerovo, Koursk, Moscou régional, Nijni Novgorod, Novossibirsk, Saint-Pétersbourg ont exprimé leur volonté de créer de telles conditions.

IL A ÉTÉ RÉSOLU COMME SUIT :

1. D'approuver la liste suivante des diocèses pour une éventuelle retraite des évêques qui, lors de leur demande de retraite, quitteront leur lieu de séjour ultérieur à la discrétion du Patriarche de Moscou et de toute la Russie et du Saint-Synode : Kemerovo, Koursk, Oblast de Moscou, Nijni Novgorod, Novossibirsk et diocèse de Saint-Pétersbourg.

2. De remercier les évêques dirigeants des diocèses répertoriés pour leur disponibilité à apporter leur soutien aux frères retraités.

JOURNAL N° 135

AVOIR UN JUGEMENT sur la nomination du vice-président de la direction synodale de la jeunesse.

IL A ÉTÉ RÉSOLU COMME SUIT :

Nommer l'abbé Isidor (Tupikin), gouverneur du monastère stavropégique Vysoko-Petrovsky à Moscou, vice-président du Département synodal des affaires de la jeunesse.

JOURNAL N° 136

ÉCOUTÉ :

Rapport de Son Excellence l'archevêque Eugène de Vereya, président du comité d'étude du Saint-Synode, sur la nécessité de nommer un recteur au Séminaire théologique d'Orenbourg, en raison du fait qu'à ce jour, Son Excellence l'évêque Alexy de Buzuluk et Sorochin l'est.

IL A ÉTÉ RÉSOLU COMME SUIT :

Pour relever le recteur du Séminaire théologique d'Orenbourg, l'évêque de Buzuluk et Sorochin, Alexy, et nommer le métropolite d'Orenbourg et Saraktash Valentin à ce poste, suggérant que ce dernier trouve un candidat pour le poste de recteur du séminaire à l'avenir.

JOURNAL N°137

ÉCOUTÉ :

Message de Sa Sainteté le Patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie sur les diocèses et les paroisses à l'étranger.

IL A ÉTÉ RÉSOLU COMME SUIT :

diocèse hongrois

Approuver, dans le cadre des diocèses de Budapest et de Hongrie, une paroisse nouvellement formée en l'honneur de l'icône de la Mère de Dieu « le printemps vivifiant » dans la ville de Heviz, en Hongrie.

Diocèse de Korsun

1. L'archiprêtre Vitaly Dudash doit être relevé de ses fonctions de recteur de la paroisse des Nouveaux Martyrs et Confesseurs de Russie dans la ville de Porto, Portugal, et mis à la disposition de Sa Béatitude Volodymyr, métropolite de Kiev et de toute l'Ukraine.

2. Le prêtre Alexandre Piskunov, clerc des diocèses d'Ekaterinodar et de Kouban, sera mis à la disposition de l'évêque Nestor de Korsun pour être nommé recteur de la paroisse des Nouveaux Martyrs et Confesseurs de Russie dans la ville de Porto, Portugal.

Paroisses patriarcales en Italie

1. L'archiprêtre Anatoly Zmeu sera démis de ses fonctions de clerc des paroisses patriarcales en Italie, conformément à la demande, et mis à la disposition du métropolite de Chisinau et de toute la Moldavie, Vladimir.

2. L'archiprêtre Sergiy Dmitriev, clerc du diocèse de Tver, sera affecté au clergé des paroisses patriarcales en Italie et sera nommé recteur de la paroisse de Nikolsk à Vérone, Italie.

Paroisse de l'Intercession à Ottawa, Canada

L'abbé Antoine (Kadyshev) sera relevé de son poste de recteur de la paroisse d'Intercession à Ottawa, Canada, selon la demande, et envoyé à la disposition du métropolite Isidor d'Ekaterinodar et de Kuban.

Malaisie

1. Accepter la paroisse nouvellement formée au nom de l'archange Michel dans la ville de Kuala Lumpur, en Malaisie, sous la juridiction de l'Église orthodoxe russe.

2. De nommer le prêtre Sergiy Malachkin, clerc indépendant de la ville de Moscou, au poste de recteur de la paroisse au nom de l'archange Michel dans la ville de Kuala Lumpur.

3. L'évêque Serge de Solnechnogorsk, vicaire du patriarche de Moscou et de toute la Russie, sera chargé de la garde archipastorale de la paroisse de l'archange Michel dans la ville de Kuala Lumpur.

JOURNAL N°138

ÉCOUTÉ :

Pétitions de Ses Grâces l'évêque Peter d'Unghen et Nisporen, l'évêque Ignace de Shakhty et Millerov, l'évêque Filaret de Barysh et Inza pour leur confirmation en tant que recteurs de monastères particulièrement importants.

IL A ÉTÉ RÉSOLU COMME SUIT :

1. D'approuver Sa Grâce l'évêque Pierre d'Ungheni et de Nisporen au poste de recteur (prêtre-archimandrite) du monastère de Dormition Herbovets du district de Calarasi du village de Gyrobovets en Moldavie.

2. D'approuver le très révérend évêque Ignace de Shakhtinsky et Millerovsky au poste de recteur (prêtre archimandrite) du monastère Pokrovsky Verkhnemakeevsky du village de Verkhne-Makeevka, région de Rostov.

3. Approuver Mgr Filaret de Barysh et Inza au poste de recteur (prêtre-archimandrite) du monastère de la Mère de Dieu de Kazan Zhadovsky dans le village de Samorodki, région d'Oulianovsk.

4. Les abbés des autres monastères des diocèses d'Unghensk et de Barysh seront agréés comme abbés (abbés).

JOURNAL N° 139

ÉCOUTÉ :

Rapport de Son Excellence Mgr Feognost de Sergiev Posad, Président du Département synodal des monastères et du monachisme, concernant les requêtes reçues par les évêques diocésains pour l'ouverture de nouveaux monastères, pour la nomination et pour la révocation des abbés (abbés et abbés) et abbesse (abbesse).

IL A ÉTÉ RÉSOLU COMME SUIT :

1. Dans le cadre de la requête de Sa Grâce Métropolitaine Juvénaly de Krutitsky et Kolomna, de libérer l'abbesse Georgy (Semukova) du poste d'abbesse (abbesse) du couvent de l'Assomption Brusnensky dans la ville de Kolomna, dans la région de Moscou, et de nommer une religieuse Ekaterina (Varfolomeeva) à ce poste.

2. Dans le cadre de la requête de Sa Grâce le métropolite Herman de Volgograd et Kamyshinsk, de libérer l'abbé Christopher (Kazantsev) du poste d'abbé (abbé) du monastère de l'archange Michel dans la ville de Krasnoslobodsk, région de Volgograd.

3. Dans le cadre de la pétition de Sa Grâce le métropolite Tikhon de Novossibirsk et Berd, de nommer l'abbé Gury (Prokichev) au poste d'abbé (abbé) du monastère en l'honneur des Saints Nouveaux Martyrs de Russie dans la ville de Novossibirsk.

4. Dans le cadre de la pétition de Sa Grâce le métropolite Tikhon de Novossibirsk et Berd, de nommer le hiéromoine Alexandre (Chebanov) au poste d'abbé (abbé) du monastère au nom de Jean-Baptiste de la ville de Novossibirsk.

5. Dans le cadre de la requête de Sa Grâce le métropolite Pavel de Riazan et Mikhailovsky, de libérer l'abbesse Varvara (Samarina) du poste d'abbesse (abbesse) du couvent de la Nativité de Solotchinsky de la Mère de Dieu dans la ville de Riazan.

6. Dans le cadre de la pétition de Sa Grâce l'archevêque Zosima de Vladikavkaz et Makhachkala, de nommer le hiéromoine Stefan (Dzugkoyev) au poste d'abbé (abbé) du monastère Alan Dormition d'Alania dans le village de Khidikus.

7. Dans le cadre de la requête de Sa Grâce l'évêque Ignace de Shakhty et Millerov, pour libérer l'abbé Sophrony (Shershen) du poste d'abbé (abbé) du monastère Pokrovsky Verkhnemakeevsky du village de Verkhne-Makeevka, région de Rostov.

8. Dans le cadre de la requête de Son Excellence l'évêque Luka d'Iskitim et de Cherepanovo, de nommer l'abbé Zakhariya (Ponomarenko) abbé (abbé) du monastère de l'Intercession dans le village de Zavyalovo, région de Novossibirsk.

9. Dans le cadre de la demande de Sa Grâce l'évêque Sergius de Kamensk et d'Alapaevsk de transférer le couvent de l'Intercession de la ville de Kamyshlov, région de Sverdlovsk au village de Kolchedan, région de Sverdlovsk, et de nommer la religieuse Madeleine (Prozherina) comme abbesse (abbesse) du couvent de l'Intercession dans le village de Kolchedan, région de Sverdlovsk.

JOURNAL N° 140

ÉCOUTÉ :

Pétition de Sa Grâce le métropolite Herman de Volgograd et Kamyshinsky, provisoirement gouverneur du diocèse de Kalachev, pour sa retraite à l'occasion de la célébration de son 75e anniversaire.

Référence:

Selon l'article 26 du chapitre X du Statut de l'Église orthodoxe russe : « À l'âge de 75 ans, l'évêque soumet une requête au patriarche de Moscou et de toute la Russie pour prendre sa retraite. La question du délai de satisfaction d'une telle demande est tranchée par le Saint-Synode. »

IL A ÉTÉ RÉSOLU COMME SUIT :

De bénir Sa Grâce le métropolite allemand de Volgograd et Kamychine pour qu'il poursuive l'administration du diocèse de Volgograd et l'administration temporaire du diocèse de Kalachev, en lui exprimant sa gratitude pour les efforts qu'il a déployés pour nourrir le troupeau orthodoxe de la région de Volgograd.

Service de presse du patriarche de Moscou et de toute la Russie

Projet "Plate-forme" présente :
6-9 décembre
Projet "Dialogues"

Du 6 au 9 décembre, le projet unique « Dialogues » se tient sur la Plateforme. Dans seulement quatre jours, les téléspectateurs verront 12 événements dans trois domaines : Théâtre, Danse et Musique. Le programme théâtral "Dialogues" est présenté par des performances "Les garçons sentent l'orange" réalisateur letton Vladislava Nastavcheva(6 et 7 décembre, 22h00) et "Rêve drôle" diplômé de l'école de théâtre d'art de Moscou Ilya Chagalov(8 et 9 décembre, 19h00). De la direction "Danse" sur nos performances scéniques de la compagnie chorégraphique Kostroma "Dialogue Dance" "Code inconnu"(6 et 7 décembre 19h00) et "Pays de résidence" (8 et 9 décembre 22h00). Dans la partie musicale de "Dialogues" - une série de concerts "Espaces mémoires", y compris des classiques de l'avant-garde américaine du 20e siècle et de la musique écrite par de jeunes compositeurs russes. Ils se dérouleront tous les jours jusqu'au 9 décembre à 20h30.

12 décembre. 20.00
12.12.12
Message à l'espace
Les meilleures chansons de l'humanité

Bien sûr, c'est triste qu'exactement neuf jours après le concert "Septième atelier" notre planète qui souffre depuis longtemps doit périr. Mais nous portons à votre attention une panacée pour toute apocalypse !
Concert "12.12.12" sur la scène des "Plateformes" ! Selon l'institution State Death Development, ce concert est le meilleur remède anti-armageddon d'aujourd'hui ! Pluralisme de style fou, répertoire allant de Les Beatles faire, rock and roll sans retenue, esprit de jeunesse et de liberté - tout cela non seulement empêche la fin du monde, mais détruit également les pensées à son sujet. "The Seventh Studio" présente ces chansons, après quoi aucun extraterrestre n'oserait penser à conquérir notre monde !

Pour interpréter les meilleures chansons de l'humanité, un groupe musical rejoindra les artistes du "Septième Studio" "Quatuor Courage"... Le concert devrait inclure 12 chansons sur neuf langues du monde, parmi lesquelles il y a même le portugais et le kabarde !

16 décembre. 20.00
Inland Empire Partie I
Soirée théâtre vocal
Neue Vocalsolisten Stuttgart

Le travail de l'équipe Neue Vocalsolisten Stuttgart peut être comparé à des tests de laboratoire. A chaque fois, ils s'attaquent au travail le plus complexe et apparemment inadapté de la voix et examinent empiriquement ses propriétés organoleptiques. Le résultat est toujours bluffant : pas d'erreurs et de sorties de terrain dans les performances, une présentation élancée et terriblement fascinante.
Depuis 1984, l'ensemble Neue Vocalsolisten Stuttgart traite de l'interprétation de la musique vocale. Le critère principal est la modernité du son. Dès la création du collectif, ses membres se sont engagés sur la voie de l'interdisciplinarité dans l'art, expérimentant volontiers l'électronique, les textes littéraires, les arts visuels et les contrastes des courants musicaux.
Ce n'est pas un hasard si la critique mondiale les qualifie encore d'idéalistes et d'aventuriers désespérés de la musique, capables de captiver le public non seulement par l'innovation dans les formes d'articulation, mais aussi par une gamme vocale - de la soprano colorature au contre-ténor.

17 décembre. 11.00
Master class des musiciens de la compagnie vocale unique Neue Vocalsolisten Stuttgart

La structure de cette master class est flexible et imprévisible, tout comme le travail de l'équipe de théâtre vocal allemand. Ici, vous pouvez être un observateur extérieur et regarder comment une musique complètement nouvelle naît de voix ordinaires et de sons familiers, comment elle commence à vivre et à jouer. Mais la master class implique également des participants actifs (chanteurs, musiciens, compositeurs) qui, pendant plusieurs heures, étudieront, testeront et exploreront de nouvelles techniques vocales si inhabituelles pour la réalité russe.
Vous pouvez vous inscrire à une master class sur :