Travail socio-éducatif et de loisirs auprès des jeunes. Conditions socio-pédagogiques d'organisation des loisirs des jeunes. Les institutions sociales de loisirs dans la socialisation des adolescents. Liste des sources utilisées

Pédagogique de l'État de Kalouga

Université nommée d'après K.E. Tsiolkovski

Institut des relations sociales

Département de pédagogie sociale et organisation du travail avec les jeunes

Travail de cours

Organisation d'activités de loisirs pour les jeunes

FOMINOY NATALIA YURIEVNA

Kalouga 2010

introduction

Chapitre I. Aspects théoriques de l'analyse sociologique des loisirs des jeunes

1.1 Le concept de loisir, temps libre

1.2 Fonctions, tâches et caractéristiques des loisirs

1.3 Institutions sociales de loisirs

Chapitre II. Caractéristiques des activités de loisirs pour les jeunes

2.1 Préférences de loisirs des différents types de jeunes

2.2 Etude sociologique des préférences de loisirs des jeunes de la ville de Kalouga

Conclusion

Bibliographie

introduction

Actuellement, la situation socioculturelle est caractérisée par un certain nombre de processus négatifs qui ont émergé dans le domaine de la vie spirituelle - la perte des directives spirituelles et morales, l'aliénation de la culture et de l'art des enfants, des jeunes et des adultes, une réduction significative de la sécurité financière des institutions culturelles, y compris les activités des centres culturels et de loisirs modernes.

Le passage aux relations de marché entraîne la nécessité d'un enrichissement constant du contenu des activités des institutions culturelles, des modalités de sa mise en œuvre et de la recherche de nouvelles technologies de loisirs.

Organisation de diverses formes de loisirs et de loisirs, création de conditions pour une pleine réalisation de soi dans le domaine des loisirs.

L'un des problèmes urgents des activités des institutions culturelles et de loisirs pour résoudre ce problème est l'organisation des loisirs des jeunes. Malheureusement, en raison des difficultés socio-économiques de la société, du grand nombre de chômeurs, du manque d'institutions culturelles en nombre suffisant et de l'attention insuffisante portée à l'organisation des loisirs des jeunes par les autorités locales et les institutions culturelles et de loisirs, les formes non institutionnelles de les loisirs des jeunes se développent. Le temps libre est l'un des moyens importants de façonner la personnalité d'un jeune. Cela affecte directement sa sphère d'activité de production et de travail, car dans les conditions de temps libre, les processus récréatifs et réparateurs se déroulent le plus favorablement, soulageant le stress physique et mental intense. L'utilisation du temps libre par les jeunes est une sorte d'indicateur de leur culture, de l'éventail des besoins spirituels et des intérêts d'une personnalité particulière d'un jeune ou d'un groupe social.

Dans le cadre du temps libre, le loisir attire les jeunes par le choix libre et volontaire de ses diverses formes, la démocratie, la coloration émotionnelle, la capacité à combiner activités non physiques et intellectuelles, créatives et contemplatives, production et jeu. Pour une partie importante des jeunes, les institutions sociales de loisirs sont les premiers domaines d'intégration sociale et culturelle et d'épanouissement personnel. Cependant, tous ces avantages de la sphère d'activité des loisirs ne sont pas encore devenus une propriété, un attribut familier du mode de vie des jeunes.

La pratique des loisirs pour les jeunes montre que les formes les plus attrayantes pour les jeunes sont la musique, la danse, les jeux, les talk-shows, KVN, mais pas toujours culturels - les centres de loisirs construisent leur travail en fonction des intérêts des jeunes. Il est nécessaire non seulement de connaître les besoins culturels des jeunes d'aujourd'hui, d'anticiper leur évolution, mais aussi de pouvoir y répondre rapidement, de pouvoir proposer de nouvelles formes et types de loisirs.

L'amélioration des loisirs est aujourd'hui un problème urgent. Et sa solution doit aller activement dans toutes les directions : amélioration du mécanisme économique, développement de concepts pour les institutions culturelles dans les nouvelles conditions, contenu des activités, planification et gestion des institutions de loisirs.

Ainsi, le stade actuel de développement d'une institution culturelle et de loisirs se caractérise par une transition de la critique de la situation existante vers des solutions constructives.

L'intérêt pour les problèmes de la jeunesse est permanent et stable dans la philosophie, la sociologie, la psychologie et la pédagogie russes.

Les problèmes socio-philosophiques de la jeunesse en tant que groupe social important de la société se reflètent dans les études de S.N. Ikonnikova, I.M. Ilyinsky, I.S. Kopa, VT Lisovsky et d'autres Une contribution significative à l'étude des loisirs des jeunes a été apportée par G.A. Prudensky, B.A. Trushin, V.D. Petrushev, V.N. Pimenova, A.A. Gordon, E. V. Sokolov, I.V. Bestuzhev-Lada. Les travaux sur le développement personnel et la réalisation de soi de l'individu dans le domaine des loisirs (A.I. Belyaeva, A.S. Kargin, T.I. Baklanova), sur la psychologie de la personnalité (G.M. Andreeva, A.V. Petrovsky) sont proches du problème que nous étudions. etc.). Yu.A. Streltsov, A.D. Zharkov, V.M. Chizhikov, V.A. Kovsharov, T. G. Kiseleva, Yu.D. Krasilnikov.

Le but du travail est d'étudier les caractéristiques de l'organisation des loisirs des jeunes dans les conditions des centres culturels et de loisirs et de mettre en évidence des recommandations pratiques pour son amélioration.

Objectifs de recherche:

1. Déterminer l'essence et les fonctions des loisirs des jeunes.

2. Considérer les technologies socioculturelles des loisirs des jeunes.

3. Mettre en évidence les préférences de loisirs des différents types de jeunes.

4. Déterminer une étude sociologique des préférences de loisirs des jeunes de la ville de Kaluga.

Chapitre I. Aspects théoriques de l'analyse sociologique des loisirs des jeunes

1.1 Le concept de loisirs, temps libre

Loisirs , la partie du temps non travaillé qui reste avec une personne après l'exécution de tâches non productives immuables (se déplacer vers et depuis le travail, dormir, manger et autres types de libre-service domestique). Loisirs , peuvent être divisés en plusieurs groupes interdépendants. Le premier comprend l'étude et l'auto-éducation au sens large du terme, c'est-à-dire diverses formes d'assimilation individuelle et collective de la culture : fréquentation de spectacles publics et de musées, lecture de livres et de périodiques, écoute de programmes de radio et de télévision. Un autre groupe, qui se développe le plus intensément dans la structure des loisirs, est représenté par diverses formes d'activités amateurs et sociales: activités et loisirs amateurs (hobbies), éducation physique et sports, tourisme et excursions, etc. Une place importante dans la sphère des loisirs est occupée par la communication avec. autres : cours et jeux avec les enfants, rencontres amicales (à la maison, dans un café, lors de soirées de loisirs, etc.). Une partie des loisirs est consacrée aux loisirs passifs. La société socialiste se bat pour évincer divers phénomènes « anticulturels » (alcoolisme, incivilités, etc.) de la sphère des loisirs.

L'utilisation fructueuse des loisirs par une personne est une tâche importante de la société, car lorsqu'elle mène le processus de sa communication de loisirs avec l'art, la technologie, le sport, la nature, ainsi qu'avec d'autres personnes, il est important qu'elle le fasse de manière rationnelle. , productive et créative.

Qu'est-ce donc que le loisir ? Il n'existe pas encore de définition généralement acceptée de ce concept. De plus, dans la littérature spécialisée, le loisir a une grande variété de définitions et d'interprétations.

Les loisirs sont souvent identifiés au temps libre (F.S. Makhov, A.T. Kurakin, V.V. Fatyanov et autres), au temps parascolaire (L.K. Balyasnaya, T.V. Sorokina et autres). .). Mais est-il possible d'assimiler le temps libre aux loisirs ? Non, car tout le monde a du temps libre et tout le monde n'a pas de loisirs. Il existe de nombreuses interprétations du mot "loisirs". Le loisir est une activité, une relation, un état d'esprit. La multitude d'approches rend difficile la compréhension de ce qu'est le loisir.

Les loisirs peuvent combiner à la fois repos et travail. La plupart des loisirs dans la société moderne sont occupés par divers types de loisirs, bien que le concept de «loisirs» comprenne des activités telles que la formation continue, le travail communautaire sur une base volontaire.

La définition des loisirs se divise en quatre groupes principaux.

Le loisir comme contemplation associée à un haut niveau de culture et d'intelligence ; c'est un état d'esprit et d'âme. Dans ce concept, le loisir est généralement considéré en termes d'efficacité avec laquelle une personne fait quelque chose.

Les loisirs en tant qu'activité - généralement caractérisés comme une activité non liée au travail. Cette définition du loisir inclut les valeurs de réalisation de soi.

Loisirs, comme temps libre, temps de choix. Ce temps peut être utilisé de diverses façons, et il peut être utilisé pour des activités liées au travail ou non liées au travail. Les loisirs sont considérés comme le temps pendant lequel une personne s'adonne à ce qui n'est pas son devoir.

Les loisirs intègrent les trois concepts précédents, brouillent la frontière entre « travail » et « non-travail » et évaluent les loisirs en termes de description du comportement humain. Inclut les notions de temps et de relation au temps.

Max Kaplan estime que le loisir est bien plus qu'un simple temps libre ou une liste d'activités visant à la récupération. Les loisirs doivent être compris comme un élément central de la culture, avec des liens profonds et complexes avec les problèmes généraux du travail, de la famille, de la politique.

Les loisirs sont un terrain fertile pour les jeunes pour tester les besoins humains fondamentaux. Dans le processus de loisirs, il est beaucoup plus facile pour un étudiant de former une attitude respectueuse envers lui-même, même les lacunes personnelles peuvent être surmontées grâce à des activités de loisirs.

Les loisirs aident à sortir du stress et des petites angoisses. La valeur particulière des loisirs réside dans le fait qu'ils peuvent aider l'étudiant à réaliser le meilleur de ce qu'il a.

Il est possible de distinguer les loisirs réels (socialement utiles) des loisirs imaginaires (asociaux, personnellement significatifs).

Le vrai loisir n'est jamais séparé à la fois de l'individu et de la société. Au contraire, c'est un état d'activité, la création d'une libération des activités quotidiennes nécessaires, un temps de repos, de réalisation de soi, de divertissement.

Le loisir imaginaire, c'est d'abord la violence, soit sur soi, soit sur la société, et par conséquent, la destruction de soi et de la société. Le loisir imaginaire, dû à l'impossibilité de passer son temps, est un passe-temps sans but, conduisant à des actes antisociaux.

Sur la base de ce qui précède, les principales caractéristiques suivantes des loisirs des étudiants peuvent être déduites :

Les loisirs ont des aspects physiologiques, psychologiques et sociaux prononcés ;

Les loisirs reposent sur le volontariat dans le choix du métier et du degré d'activité ;

Les loisirs impliquent une activité créative non réglementée mais libre ;

Les loisirs forment et développent la personnalité;

Les loisirs contribuent à l'expression de soi, à l'affirmation de soi et à l'épanouissement de l'individu par des actions librement choisies ;

Les loisirs stimulent l'initiative créatrice ;

Le loisir est la sphère de satisfaction des besoins de l'individu ;

Les loisirs contribuent à la formation d'orientations de valeurs ;

Les loisirs forment un «je - concept» positif;

Les loisirs procurent satisfaction, bonne humeur et plaisir personnel;

Les loisirs contribuent à l'auto-éducation de l'individu ;

Ainsi, on peut affirmer que l'essence du loisir étudiant est le comportement créatif (interaction avec l'environnement) des personnes dans un environnement spatio-temporel libre de choisir le type d'occupation et le degré d'activité, déterminés en interne (besoins, motivations, attitudes , choix des formes et des modes de comportement) et externe (facteurs générateurs de comportement).

À notre époque, les besoins et les intérêts des jeunes changent et grandissent constamment, et la structure des loisirs devient également plus complexe. Le temps libre est inégalement réparti entre les différents groupes de la population. Il est donc nécessaire de développer des formes différenciées d'organisation des loisirs pour les différents groupes de population. Cette organisation devrait inclure diverses activités. En âge, en statut professionnel, social, les gens sont hétérogènes. Différentes catégories de personnes diffèrent les unes des autres par leurs besoins, leur niveau de préparation culturelle et professionnelle, leurs budgets de temps libre et leur attitude à leur égard. Cela doit être pris en compte dans le travail des institutions culturelles et de loisirs modernes, elles doivent offrir aux gens les activités de loisirs les plus efficaces dans chaque cas spécifique, la liberté de choix et la possibilité de changer de type d'activité.

Caractérisons brièvement ces communautés du point de vue de la psychologie sociale. Pour ce faire, commençons par les caractéristiques de la personnalité elle-même.

Pour améliorer les activités de loisirs, il est très important de comprendre les processus, les connexions et les relations qui se déroulent dans les soi-disant petits groupes. Ils sont le maillon central de la chaîne "individu-société", car le degré d'harmonie dans la combinaison des intérêts publics avec les intérêts personnels et les intérêts du microenvironnement entourant une personne dépend en grande partie de leur médiation.

Dans tout le cycle des sciences sociales, un groupe est compris comme une formation réelle dans laquelle des personnes sont rassemblées, unies par un trait commun, une sorte d'activité conjointe. Et pour l'approche socio-psychologique, le personnage a un angle de vue un peu différent. Remplir diverses fonctions sociales, une personne est membre de nombreux groupes sociaux, il est formé, pour ainsi dire, à l'intersection de ces groupes, est le point où diverses influences de groupe se croisent. Ceci a deux conséquences importantes pour l'individu : d'une part, il détermine la place objective de l'individu dans le système d'activité sociale, d'autre part, il affecte la formation de la conscience de l'individu. La personnalité est incluse dans le système de vues, d'idées, de normes, de valeurs de nombreux groupes. Ainsi, un groupe peut être défini comme "une communauté de personnes qui interagissent au nom d'un but conscient, une communauté qui agit objectivement comme sujet d'action".

1.2 Fonctions, tâches et caractéristiques des loisirs

L'activité créatrice est "l'essence générique de l'homme", réalisant qu'il "transforme le monde" (K. Marx). Les loisirs sont une zone de communication active qui satisfait les besoins des étudiants en contacts. De telles formes de loisirs comme une association d'intérêts amateur, les vacances de masse sont un espace propice pour se comprendre, ses qualités, ses avantages et ses inconvénients par rapport aux autres.

Dans le domaine des loisirs, les étudiants sont plus ouverts à l'influence et à l'impact sur eux des institutions les plus sociales, ce qui leur permet d'influencer leur caractère moral et leur vision du monde avec une efficacité maximale. Dans le processus de loisir collectif, le sentiment de camaraderie est renforcé, le degré de consolidation augmente, l'activité de travail est stimulée, une position de vie est développée et les normes de comportement dans la société sont enseignées.

L'activité de la vie des étudiants est extrêmement saturée et relativement strictement réglementée, et nécessite donc de grandes dépenses de forces physiques, mentales et intellectuelles. Dans ce contexte, les loisirs contribuent à soulager les tensions. C'est dans le cadre des loisirs que s'effectuent la restauration et la reproduction des forces perdues, c'est-à-dire que la fonction récréative se réalise.

De plus, le désir humain inhérent de plaisir se réalise également principalement dans la sphère des loisirs.

Toute activité est basée sur les lois générales de son développement. Le loisir se développe selon ses propres lois, principes, théoriquement justifiés et testés dans la pratique.

On sait qu'il existe les principes suivants d'activités de loisirs:

1. Le principe d'universalité et d'accessibilité - c'est-à-dire la possibilité d'implication, d'implication de toutes les personnes dans le domaine d'activité des institutions de loisirs afin de satisfaire les potentiels créatifs, leurs besoins et intérêts de loisirs.

2. Le principe de la performance amateur - est mis en œuvre à tous les niveaux : d'une association amateur à une fête de masse. L'auto-activité, en tant que propriété essentielle d'une personne, assure un haut niveau de réussite dans toute activité individuelle et collective. Le principe d'une approche individuelle - consiste à prendre en compte les demandes individuelles, les intérêts, les inclinations, les capacités, les opportunités, les caractéristiques psychophysiologiques tout en assurant leurs loisirs. Une approche différenciée assure l'état confortable de chaque participant de l'action de loisirs.

3. Le principe de systématique et de finalité - implique la mise en œuvre de cette activité sur la base d'une combinaison systématique et cohérente de continuité et d'interdépendance dans le travail de toutes les institutions sociales conçues pour assurer les loisirs des personnes. C'est le processus d'une transformation limitée d'une personne en un être social, en une personne active et créative, vivant une vie pleine en harmonie avec elle-même et la société.

4. Le principe de continuité - implique l'interaction culturelle et l'influence mutuelle des générations. La mise en œuvre des principes d'organisation des loisirs dans la pratique, en termes d'impact sur l'individu, dépasse largement le cadre des loisirs, c'est une action sociale à grande échelle, dont le but est le développement diversifié de la personnalité d'une personne .

Une personne est relativement capable de formuler les objectifs et les motifs de ses loisirs, mais il lui est difficile de parler des fonctions des loisirs, c'est-à-dire sur son but holistique et sa place dans la vie.

Les loisirs créent des opportunités pour une personne de réaliser les besoins et les aspects de son développement interne, ce qui est impossible au maximum dans la sphère des affaires, dans le ménage, dans le contexte des soucis quotidiens. Ainsi, des fonctions compensatoires sont réalisées, puisque la liberté d'action et de choix est limitée dans les domaines utilitaires de la pratique. Ici, une personne est loin d'être toujours en mesure de réaliser son potentiel créatif, de se tourner vers ses activités préférées, de ressentir un effet divertissant qui soulage le stress interne, etc.

Une attention particulière doit être portée aux fonctions éducatives et éducatives des loisirs. À première vue, il peut sembler qu'ils sont importants principalement pour les enfants et les jeunes. En effet, durant la période de socialisation et de développement individuel de l'individu, les loisirs acquièrent une grande valeur éducative. Dans le même temps, ces fonctions restent les plus importantes même à un âge plus avancé d'une personne. A cette époque, dans une moindre mesure, mais encore faut-il qu'il élargisse ses horizons, maintienne des liens sociaux, et réponde aux exigences de l'époque. Chez les adultes, les chercheurs appellent ces processus non pas l'éducation, mais la socialisation secondaire, qui, par essence, est également associée au développement individuel. Les loisirs ont de nombreuses occasions de mener à bien cette socialisation secondaire des adultes et des personnes âgées avec le plus grand effet.

Dans la vie de tous les jours, l'activité de loisir remplit de nombreuses fonctions différentes de type récréatif, bénéfique pour la santé et thérapeutique. Sans leur mise en œuvre, de nombreuses personnes développent inévitablement un état de stress, un névrosisme accru, un déséquilibre mental, se transformant en maladies stables.

De plus, l'activité de loisir permet à une personne de réaliser les vecteurs opposés de son existence. D'une part, les activités de loisirs créent la possibilité d'interactions interpersonnelles avec de nombreux étrangers (pendant les vacances, les spectacles de masse, les voyages, etc.) et suscitent ainsi un sentiment d'unité, la connexion générale des personnes entre elles. D'autre part, une personne à loisir cherche souvent à être laissée seule, à ressentir l'effet apaisant de la solitude, à penser aux aspects de sa vie qui, dans les soucis quotidiens, ne relèvent pas de son attention. En même temps, en vacances, une personne fait facilement connaissance, interagit spontanément et amicalement avec différentes personnes. Mais cette liberté permet une compréhension plus profonde de la signification particulière des personnes proches, de se rendre compte du rôle des relations familiales.

En général, l'activité de loisir est capable de remplir les fonctions d'amélioration de la psyché, de développement du monde intérieur et d'élargissement du cadre de vie individuel. Ainsi, les loisirs intègrent de nombreux aspects disparates de la vie d'une personne en un seul tout, formant en lui des idées sur la plénitude de son existence. Sans loisirs, la vie d'une personne moderne serait non seulement viciée, elle perdrait l'un de ses noyaux fondamentaux, elle deviendrait insupportable.

1.3 Institutions sociales de loisirs

Il existe des institutions et des organisations établies dont le fonctionnement vise à "l'inclusion" des individus dans la société. Ce sont des institutions culturelles et de loisirs, des complexes sportifs, des centres scientifiques et techniques, etc., opérant dans le domaine des loisirs, avec l'élargissement des frontières dont l'impact socialisant sur les étudiants augmente également.

TYPES DE MODÈLES DE SOCIALISATION DES ÉTUDIANTS DANS LA SPHÈRE DES LOISIRS
Types d'institutions sociales et de loisirs :
Modèle général (obligatoire)		Modèle spécial (volontaire)
				(auxiliaire)
famille, établissements d'enseignement, écoles secondaires, internats, internats spéciaux, écoles professionnelles, collèges, écoles techniques, universités, etc.			Médias, théâtres, cinémas, syndicats créatifs, sociétés techniques et sportives, organisations bénévoles de masse.	famille, parcs, bibliothèques, stations techniques, centres culturels et de loisirs, complexes sportifs, écoles de musique, chorégraphiques, d'art

Cependant, le loisir lui-même n'est pas un indicateur de valeurs. Le plus important est la nature de son utilisation, le degré de sa saturation sociale. Les loisirs peuvent être un puissant stimulant pour le développement personnel. C'est là que résident ses possibilités évolutives. Mais les loisirs peuvent se transformer en une force qui paralyse une personne, déforme la conscience et le comportement, conduit à une restriction du monde spirituel et même à des manifestations d'asocialité telles que l'ivresse, la toxicomanie, la prostitution et le crime.

Importante est l'institution de loisirs, qui par sa nature est une institution multifonctionnelle et mobile, capable d'unir et d'utiliser activement toutes les institutions sociales qui ont un effet socialisant sur l'individu. Dans leurs formes les plus élevées, les loisirs servent les objectifs d'éducation, d'édification et d'auto-éducation de la jeune génération.

Les caractéristiques des loisirs de la jeunesse comprennent l'originalité de l'environnement de son cours. L'environnement parental, en règle générale, n'est pas un centre prioritaire de loisirs pour les jeunes. La grande majorité des jeunes préfèrent passer leur temps libre à l'extérieur de la maison, en compagnie de leurs pairs. Lorsqu'il s'agit de résoudre de graves problèmes de la vie, les jeunes acceptent volontiers les conseils et les instructions de leurs parents, mais dans le domaine des loisirs spécifiques, c'est-à-dire lorsqu'ils choisissent des formes de comportement, des amis, des livres, des vêtements, ils se comportent de manière indépendante. . Cette caractéristique de l'âge de la jeunesse a été remarquée et décrite avec précision par I.V. Bestuzhev-Lada: ".. pour les jeunes, "s'asseoir en compagnie" est un besoin impérieux, l'une des facultés d'une école de vie, l'une des formes d'affirmation de soi! loisirs, malgré l'ampleur de la croissance du " l'industrie du temps libre" - tourisme, sports, bibliothéconomie et club business - avec tout cela, les jeunes s'obstinent à "se perdre" en compagnie de leurs pairs. Cela signifie que la communication dans une entreprise de jeunes est une forme de loisir dont un jeune a naturellement besoin. Le besoin de communication avec les pairs s'explique par le grand besoin des jeunes de contacts affectifs.

Une caractéristique notable des activités de loisirs des jeunes est devenue un désir prononcé de confort psychologique dans la communication, le désir d'acquérir certaines compétences pour communiquer avec des personnes de divers milieux socio-psychologiques. La communication des jeunes dans les conditions des loisirs répond en premier lieu aux besoins suivants :

dans le contact émotionnel, empathie ;

dans les informations ;

à s'unir pour une action commune.

Le besoin d'empathie est satisfait, en règle générale, dans de petits groupes primaires (famille, groupe d'amis, association informelle de jeunes). Le besoin d'information constitue le deuxième type de communication des jeunes. La communication dans le groupe d'information s'organise, en règle générale, autour des "érudits", des personnes qui possèdent certaines informations que d'autres n'ont pas et qui ont de la valeur pour ces autres. La communication au nom d'actions conjointes coordonnées des jeunes se pose non seulement dans la sphère d'activité de la production et de l'économie, mais aussi dans celle des loisirs. L'ensemble des formes de communication des jeunes dans le cadre des loisirs peut être classé selon les principales caractéristiques suivantes :

par le temps (court terme, périodique, systématique) ;

par nature (passif, actif) ;

selon le sens des contacts (directs et indirects).

Chaque personne développe un style individuel de loisirs et de loisirs, un attachement à certaines activités, chacun a son propre principe d'organisation du temps libre - créatif ou non créatif. Bien sûr, chacun se repose à sa manière, en fonction de ses propres capacités et conditions. Cependant, il existe un certain nombre d'exigences générales auxquelles les loisirs doivent répondre pour être complets. Ces exigences découlent du rôle social que le loisir est appelé à jouer.

Dans la situation socioculturelle actuelle, les loisirs des jeunes apparaissent comme un besoin socialement reconnu. La société s'intéresse de manière vitale à l'utilisation efficace du temps libre des gens - en général, au développement social et environnemental et au renouveau spirituel de toute notre vie. Aujourd'hui, les loisirs deviennent un domaine de loisirs culturels de plus en plus large, où se réalise l'auto-réalisation du potentiel créatif et spirituel des jeunes et de la société dans son ensemble.

Les loisirs des jeunes impliquent un libre choix d'activités de loisirs par une personne. C'est une partie nécessaire et intégrale du mode de vie d'une personne. Par conséquent, les loisirs sont toujours considérés comme la réalisation des intérêts de l'individu associés aux loisirs, au développement de soi, à la réalisation de soi, à la communication, à l'amélioration de la santé, etc. C'est le rôle social du loisir.

L'importance de ces besoins est extrêmement grande, car la présence de conditions externes, même si elles sont déterminantes, ne suffit pas pour atteindre les objectifs du développement global d'une personne. Il est nécessaire que la personne elle-même veuille ce développement, comprenne sa nécessité. Ainsi, des loisirs actifs et significatifs nécessitent certains besoins et capacités des personnes. Sans aucun doute, les loisirs doivent être variés, intéressants, divertissants et discrets. Ces loisirs peuvent être fournis en offrant à chacun la possibilité de montrer activement son initiative dans divers types de loisirs et de divertissement.

Dans les institutions culturelles et de loisirs modernes, il est nécessaire de s'efforcer de surmonter l'attitude du consommateur envers les loisirs, qui est inhérente à de nombreuses personnes qui pensent que quelqu'un, mais pas eux-mêmes, devrait leur fournir un temps libre significatif. Par conséquent, l'efficacité de l'utilisation des loisirs des jeunes dépend en grande partie de la personne elle-même, de sa culture personnelle, de ses intérêts, etc. L'activité d'une personne pendant son temps libre est déterminée par ses conditions objectives, l'environnement, la sécurité matérielle du réseau d'institutions culturelles et de loisirs, etc.

Les activités d'une institution culturelle et de loisirs et son amélioration dépendent non seulement de l'organisation habile des loisirs, mais aussi de la prise en compte de facteurs psychologiques et pédagogiques. L'activité des jeunes dans le domaine du temps libre est basée sur le volontariat, l'initiative personnelle, l'intérêt pour la communication et la créativité. A cet égard, se posent des questions de communication dans les équipes, et de typologie des comportements de loisirs. On ne peut donc parler du contenu des événements, des formes et des méthodes de travail qu'en tenant compte de la psychologie de l'individu et de la psychologie des groupes, de la psychologie des collectifs et des masses. Réalisant l'objectif de développer des capacités créatives, en tenant compte de l'initiative personnelle et du volontariat dans les conditions de loisirs, du type d'activité des personnes, les organisateurs de loisirs créent de tels événements qui incluent des programmes de développement personnel et de créativité. Il s'agit d'une différence fondamentale entre les activités dans les conditions d'une institution culturelle et de loisirs, et les conditions réglementées (processus éducatif, activité de travail), où le développement et l'enrichissement de l'individu sont de nature volontaire.

Mais dans ces conditions, il est impossible de ne pas prendre en compte les caractéristiques psychologiques générales d'une personne, qui se manifestent dans l'activité cognitive et créative. Par conséquent, il est impossible d'abandonner les méthodes générales d'influence pédagogique sur l'individu. L'objet de ces influences dans une institution culturelle est chaque individu et un groupe de personnes, une équipe, un public instable et diverses communautés sociales visitant une institution culturelle et de loisirs. Pas étonnant qu'on dise que les institutions culturelles et de loisirs sont un intermédiaire entre l'individu et la société.

Toutes ces conditions doivent être prises en compte dans l'organisation des loisirs des jeunes et dans leur amélioration.

La structure des loisirs se compose de plusieurs niveaux, qui se distinguent les uns des autres par leur signification psychologique et culturelle, leur poids émotionnel et leur degré d'activité spirituelle.

Le loisir le plus simple est le repos. Il est conçu pour restituer les forces dépensées pendant le travail et est divisé en actif et passif. Le repos passif se caractérise par un état de repos qui soulage la fatigue et redonne de la force. Ce que vous faites n'a pas d'importance, tant que vous pouvez être distrait, libéré de la tension, obtenir une libération émotionnelle. Les activités simples habituelles à la maison induisent une atmosphère de paix. Cela peut être une simple connexion ou un vol, la lecture de journaux, un jeu de société, une conversation informelle, un échange d'opinions, une promenade. Une telle récréation ne se fixe pas d'objectifs ambitieux, elle est passive, individuelle. ne contient que les prémices d'un loisir positif.

Et, néanmoins, un tel repos fait partie intégrante de la vie humaine. Il sert de diplôme préparatoire à des activités plus complexes et créatives.

Les loisirs actifs, au contraire, reproduisent la force d'une personne au-delà du niveau initial. Il donne du travail aux muscles et aux fonctions mentales qui n'ont pas été utilisés pendant le travail. Une personne aime le mouvement, un changement rapide d'influences émotionnelles, la communication avec des amis. Le repos actif, contrairement au passif, nécessite un certain minimum de force fraîche, d'efforts volontaires et de préparation. Cela comprend l'éducation physique, les sports, les exercices physiques et mentaux, le tourisme, les jeux, regarder des films, visiter des expositions, des théâtres, des musées, écouter de la musique, lire, communiquer amicalement.

Les chercheurs identifient trois fonctions principales des activités de plein air : réparatrice, valorisante et harmonisante. Le premier fournit à une personne une norme physiologique de santé et de haute performance, le second - le développement de sa force spirituelle et physique, le troisième - l'harmonie de l'âme et du corps. En général, de nombreux aspects de la personnalité peuvent être développés et améliorés par des loisirs actifs, si la personne handicapée a une capacité bien développée à se détendre. C'est une sorte d'art, qui consiste en la capacité de connaître les capacités de son corps et de choisir les activités les plus appropriées à un moment donné.

Des sociologues, des psychologues et des économistes ont établi une relation directe entre le travail et les loisirs. Dans les activités culturelles - de loisirs, plusieurs études ont également été réalisées dans ce domaine. Les plus précises et fructueuses sont les études de Yu.A. Streltsov, qui estime « que tout type d'activité libre porte à la fois la fonction de récupération et la fonction de développement des connaissances et des capacités d'une personne. Cependant, l'une de ces fonctions est prédominante, dominante: en tant que type d'activité, elle tend à développer une personne ou principalement à lui redonner des forces, bien sûr, les loisirs et les divertissements sont étroitement liés les uns aux autres, mais il existe également des différences.

Les loisirs des jeunes, comme s'ils prenaient le relais des loisirs des adolescents, consolident et, à bien des égards, établissent chez un jeune de telles habitudes et compétences, qui détermineront alors complètement son attitude à l'égard du temps libre. C'est à ce stade de la vie d'une personne qu'un style individuel de loisirs et de loisirs se développe, la première expérience d'organisation du temps libre s'accumule, l'attachement à certaines activités apparaît. Dans les jeunes années, le principe même d'organiser et de passer du temps libre est déterminé - créatif ou non créatif. Les voyages invitent l'un, la pêche l'autre, l'invention le troisième, les divertissements légers le quatrième...

Bien sûr, chacun se repose à sa manière, en fonction de ses propres capacités et conditions. Cependant, il existe un certain nombre d'exigences générales auxquelles les loisirs doivent répondre pour être complets. Ces exigences découlent du rôle social que le loisir est appelé à jouer.

Sur cette base, nous formulerons les exigences pour l'organisation et le temps libre des jeunes. Tout d'abord, il est nécessaire de l'aborder comme un moyen d'éducation et d'auto-éducation d'une personne, la formation d'une personnalité développée de manière globale et harmonieuse. Lors du choix et de l'organisation de certaines activités, formes de loisirs, il est nécessaire de prendre en compte leur valeur éducative, de bien comprendre quels traits de personnalité elles contribueront à former ou à consolider chez une personne.

La valeur sociale la plus importante des loisirs des jeunes se révèle du point de vue du problème du destin d'une personne, du sens de son être.

Ces mots, qui formulent la tâche de la vie de chacun, en particulier d'un jeune, expriment l'idéal de notre société - une personnalité développée de manière globale et harmonieuse.

La tâche d'une personne de développer pleinement ses capacités a un caractère particulier. Le fait est que la formation et le développement des capacités peuvent être réalisés sur la base de la satisfaction des besoins.

Les observations du travail des associations de clubs nous convainquent que pour que les loisirs deviennent vraiment attractifs pour les jeunes, il est nécessaire de construire le travail des institutions et des organisations qui les offrent pour l'intérêt de chaque jeune. Il faut non seulement bien connaître les besoins culturels des jeunes d'aujourd'hui, anticiper leur évolution, mais aussi être capable d'y répondre rapidement en réglementant les formes et les types de loisirs appropriés.

Aujourd'hui, le travail de nombreuses institutions culturelles et sportives comprend de plus en plus des recherches sociologiques, à l'aide desquelles elles tentent d'étudier les besoins de loisirs des jeunes.

Le magazine "Sotsis" a mené une étude sur les préférences des jeunes urbains (sur l'exemple de Zelenograd.)

Tableau n° 1 Préférences des jeunes en matière de loisirs

Loisirs	Part des répondants
	Lire des livres, des magazines
Regarder des émissions de télévision, des vidéos ; écouter des émissions de radio, des cassettes audio
Artisanat populaire (tricot, couture, tissage, broderie)
Métiers d'art (dessin, modelage, phytodesign, peinture sur divers matériaux, etc.)
Composition (poésie, prose)
Jeux d'ordinateur)
Informatique (programmation, débogage)
Sport, mode de vie sain
s'occuper d'un animal
Socialiser avec des amis
Difficile de répondre
	Clubs d'intérêt (cynologues, amateurs de chansons de barde, écologistes, amateurs de course à pied, de football)
Rubriques sportives
Visite libre de la patinoire, de la piscine, des terrains de sport
Cours de langues étrangères
Sections et cercles de créativité technique
Sections et cercles d'artisanat populaire
Enseignement de la musique, de la danse, du dessin, etc.
Électif dans les établissements d'enseignement
Visiter la bibliothèque, les salles de lecture
Visites cinéma
Visites de théâtre
Discothèques
Visiter les cafés-bars
Dacha, parcelle familiale
Fêtes de messe, festivités
association professionelle
Associations politiques
Communication avec les pairs dans les clubs libres
Difficile de répondre

Les données de l'enquête montrent que la majorité des jeunes d'aujourd'hui préfèrent plus souvent les divertissements passifs que les divertissements actifs. Seule une petite partie des répondants consacre son temps libre à l'éducation, à la connaissance et au développement personnel.

La vie suggère que les loisirs des jeunes ont toujours été intéressants et attrayants, selon la manière dont ils remplissaient les tâches d'éducation globale, combien l'organisation du temps libre pour les garçons et les filles combinait les formes d'activités les plus populaires : sportives, techniques et artistiques créativité, lecture et cinéma, divertissement et jeu. Là où ils le font, ils cherchent d'abord à dépasser l'attitude de consommation envers les loisirs inhérente aux jeunes qui croient que quelqu'un de l'extérieur, mais pas eux-mêmes, devrait leur fournir un temps libre significatif.

Comme vous le savez, parmi les types de loisirs les plus populaires chez les jeunes, l'éducation physique et le sport dominent, assurant non seulement la santé, un développement physique normal, mais aussi la capacité de se contrôler, son corps. Soit dit en passant, l'attitude d'un individu vis-à-vis de sa constitution physique est un indicateur de sa véritable culture, de son attitude vis-à-vis du reste du monde. Les clubs sportifs, les sections, les groupes de santé sont des formes pratiques de familiarisation avec la culture physique et le sport. Comme en témoigne l'expérience de Severodonetsk, où des clubs de jogging, un club de lutte pour adolescents, un club d'haltérophilie, une école de tennis, un café-club "Chess", des associations touristiques, des sections sportives et techniques, l'amitié de la population avec les sports et physiques l'éducation est non seulement capable d'améliorer sa santé, mais aussi de créer un cadre de vie particulier, une ambiance particulière. Non seulement les gens travaillent mieux, se détendent, mais ils se comprennent aussi. La possession d'exercices mentaux spéciaux crée les bases de l'autorégulation mentale, réduit le temps de restauration des forces nerveuses.

Il est possible de distinguer les formes de divertissement les plus attrayantes pour les jeunes: spectacles, musique légère, danses, jeux, programmes télévisés tels que jeux et spectacles, KVN. Aujourd'hui, compte tenu de la montée des besoins spirituels des jeunes, de la croissance de leur niveau d'éducation, de leur culture, le trait le plus caractéristique des loisirs des jeunes est l'augmentation de la part des formes spirituelles et des manières d'y passer du temps libre, combinant divertissement, saturation d'informations, possibilité de créativité et d'apprentissage de nouvelles choses. Les clubs d'intérêt, les associations d'amateurs, les clubs familiaux, les cercles de création artistique et technique, les discothèques, les cafés-clubs de jeunes sont devenus de telles formes « synthétiques » d'organisation des loisirs.

La façon la plus sérieuse de passer du temps libre, conçue directement non pas pour la consommation, mais pour la création de valeurs culturelles, prend de l'ampleur - la créativité. L'élément de créativité est contenu dans de nombreuses formes de loisirs pour les jeunes, et les possibilités de créer sont ouvertes à tous sans exception. Mais si nous entendons les formes créatives réelles de loisirs, leur essence réside dans le fait qu'une personne consacre son temps libre à créer quelque chose de nouveau.

Ainsi, les loisirs permettent à un jeune moderne de développer de nombreux aspects de sa personnalité, voire son propre talent. Pour ce faire, il est nécessaire qu'il aborde les loisirs du point de vue de sa tâche de vie, sa vocation - développer ses propres capacités de manière globale, se façonner consciemment. Quelles sont les tendances et les problèmes les plus courants des loisirs des jeunes modernes ?

Il semblerait que désormais les possibilités de combler le temps libre soient inépuisables. Tout est à la disposition d'un jeune moderne: auto-éducation, aller au cinéma et au théâtre, faire du sport, communiquer de manière significative avec des amis, la nature, etc. Mais c'est en théorie, mais en pratique ce n'est pas si simple. De ce fait, le problème de l'amélioration des loisirs des jeunes se pose.

La sphère des loisirs des jeunes a ses propres caractéristiques. Les loisirs des jeunes diffèrent considérablement des loisirs des autres groupes d'âge en raison de leurs besoins spirituels et physiques spécifiques et de leurs caractéristiques sociales et psychologiques inhérentes. Ces caractéristiques comprennent une mobilité émotionnelle et physique accrue, des sautes d'humeur dynamiques, une susceptibilité visuelle et intellectuelle. Les jeunes sont attirés par tout ce qui est nouveau, inconnu. Les spécificités de la jeunesse incluent la prédominance de l'activité de recherche en elle. Il est possible de distinguer les formes de divertissement les plus attrayantes pour les jeunes: spectacles, musique légère, danses, jeux, programmes télévisés tels que jeux et spectacles, KVN. Aujourd'hui, compte tenu de la montée des besoins spirituels des jeunes, de la croissance de leur niveau d'éducation, de leur culture, le trait le plus caractéristique des loisirs des jeunes est l'augmentation de la part des formes spirituelles et des manières d'y passer du temps libre, combinant divertissement, saturation d'informations, possibilité de créativité et d'apprentissage de nouvelles choses. Les clubs d'intérêt, les associations d'amateurs, les clubs familiaux, les cercles de création artistique et technique, les discothèques, les cafés-clubs de jeunes sont devenus de telles formes « synthétiques » d'organisation des loisirs.

Ainsi, la tâche des centres culturels et de loisirs est la mise en œuvre maximale du développement de programmes de loisirs pour les jeunes, qui reposent sur le principe d'une organisation simple, d'un caractère de masse, de l'inclusion de groupes de jeunes inutilisés. L'amélioration de l'organisation des formes culturelles de loisirs des jeunes leur fournira la possibilité d'une communication informelle, d'une réalisation créative de soi, d'un développement spirituel et contribuera à l'impact éducatif sur de grands groupes de jeunes.

Chapitre II. Caractéristiques des activités de loisirs pour les jeunes

2.1 Préférences de loisirs des différents types de jeunes

Tous ces types de communication sont présents dans le quotidien d'un jeune, aussi bien sous leur forme pure que sous forme d'interpénétration. Ainsi, compte tenu de l'augmentation de type en type de la variété des liens sociaux, la typologie proposée est la suivante.

Le premier type est conditionnellement nommé par nous "FAMILY MAN". Les jeunes de ce type se caractérisent par un cercle social assez étroit et traditionnel, axé principalement sur des contacts stables avec des parents, des voisins et des connaissances, dans certains cas avec des collègues de travail (études), ainsi que sur des formes de loisirs simples et «à domicile». (lecture, télé, radio, journaux, travaux ménagers et détente). Chez les jeunes d'aujourd'hui, ce type est peu répandu et représente environ 12 % des répondants.

Le deuxième type, dont la prévalence est incomparablement plus large (environ 30 % des jeunes) est « SOCIABLE », qui, à la différence du « père de famille » plus renfermé, privilégie avant tout les contacts avec un large cercle d'amis. Les représentants de ce type utilisent des formes de loisirs plus avancées - un ordinateur, de la musique, des passe-temps. Les rencontres obligatoires et régulières avec des amis sont presque la forme dominante de la vie sociale ici.

Le troisième type (environ 25% des répondants) implique la présence dans la vie des jeunes de contacts sociaux réguliers en dehors du cercle familial établi et peut être qualifié de « FUN ». Ses représentants non seulement communiquent passivement avec des amis, mais visitent également ensemble des cinémas, des théâtres, des concerts, des cafés, des bars et des clubs de jeunes. L'aspect divertissement-consommateur de la communication et des loisirs devient très important pour eux. Parmi les "entertainers", la proportion d'amateurs de musiques actuelles est la plus élevée.

Le quatrième type de jeunes peut être défini comme « SOCIALEMENT ACTIF ». Il rassemble environ 25 % de jeunes plus portés sur le développement de formes de communication et de loisirs (visite de clubs sportifs, de musées, d'expositions, de classes en cercles, de groupes d'intérêt, de cours complémentaires à des fins d'autoformation, etc.) que sur simples loisirs et rencontres avec des amis, et l'attitude envers le temps libre devient ici plus sélective. Un tel mode de vie est impossible sans coûts sociaux et récréatifs (matériels, physiques et intellectuels), ce qui le rend actif et organisé, disciplinant ainsi ses adeptes. Le type « socialement actif » est l'un des plus riches en termes de participation sociale, ce qui le rapproche du mode de vie des jeunes adoptés en Occident (on parle des représentants de la classe moyenne).

Le cinquième type - "SPIRITUEL" - vit, pour ainsi dire, loin de la société, se limitant à la famille et aux liens familiaux établis. C'est ici que se manifeste la tendance à l'isolement de l'environnement réel des jeunes avec l'appauvrissement inévitable des loisirs, et cet environnement lui-même est remplacé par un cercle de personnes spirituelles ou idéologiques similaires, de mentors, etc. En règle générale, les représentants de ce type assistent régulièrement à l'église, à d'autres réunions religieuses ou participent activement aux travaux de toute association politique. Cependant, on constate que la participation religieuse ou politique de la jeunesse des années 90 est extrêmement insignifiante. Les « spiritualisés » représentent au total moins de 5 % des répondants.

Le sixième type - "HARMONIEUX" - désigne l'utilité du lien social et concerne environ 4% des jeunes. Avec le type « socialement actif », il implique un style de vie polyvalent qui maximise toutes les formes de communication sociale et de loisirs caractéristiques des représentants des autres types mentionnés ci-dessus.

Les jeunes sont plus axés sur les amis que sur la famille. C'est sa principale différence avec l'ancienne génération. Les écarts dans la prévalence des différents types de communication dans les différentes régions sont associés à la fois à des facteurs socio-économiques (état de l'économie locale, situation financière et revenu de la population) et culturels (traditions, opinions, préférences). Dans les régions du pays en développement dynamique, les jeunes ont nettement plus de chances et d'opportunités d'enrichir leur vie sociale que dans les zones dépressives et en crise.

2.2 Etude sociologique des préférences de loisirs des jeunes de la ville de Kalouga

Pour les besoins de ce travail de cours, nous avons mené une enquête sur le thème "Loisirs des jeunes".

Au total, 120 personnes âgées de 14 à 27 ans ont été interrogées. Parmi ceux-ci: 15 - étudiants, 62 - étudiants, 43 - jeunes travailleurs. Nous nous sommes fixé pour objectif de déterminer les types d'activités de loisirs les plus populaires, d'identifier les préférences en matière d'activités de loisirs en fonction de la situation familiale, de la profession, etc.

Une hypothèse a été avancée selon laquelle : plus de 60 % des jeunes sont passifs, la famille et les jeunes actifs préfèrent les loisirs passifs, les écoliers préfèrent passer du temps devant l'ordinateur, la plupart des écoliers se contentent de se promener avec des amis et de participer à des événements anticulturels , la plupart des étudiants passent leur temps libre dans des boîtes de nuit.

Sur la base des résultats de l'enquête, des suggestions ont été faites pour améliorer les loisirs.Les étudiants manquent: voyages dans des villes en Russie ou à l'étranger, développement créatif, communication avec de nouvelles personnes, événements sportifs, voyages communs à la patinoire, possibilité de jouer avec leur groupe musical en public, concerts rock prix abordables pour les jeunes, cercles de dessin, théâtre, club rock de qualité, sorties randonnées, aller au cinéma et à la piscine. Les étudiants en veulent plus: actions de masse, cafés internationaux, projets intéressants pour la réalisation de soi, cours gratuits, randonnées, clubs gratuits, aide à la réalisation des capacités créatives et à la publication de leur créativité, visites touristiques intéressantes, sorties gratuites au cinéma, sorties à l'escalade internationale compétitions. Ils ont également demandé de l'aide pour construire un skatepark. En effet, il existe certaines difficultés avec l'organisation des loisirs dans l'enceinte des établissements d'enseignement, nous avons mené une enquête auprès des étudiants de KSPU, et nous avons identifié les problèmes suivants. Tableau 1.

Tableau 1 Problèmes d'organisation des loisirs dans l'enceinte de la KSPU

Loisirs	Problèmes
Des sports	Base technique faible, pas de complexe sportif, mauvaise organisation. Pas de court de tennis, pas de piscine.
Cours de danse	Vous devez payer pour les cours, les informations sont médiocres. En règle générale, une équipe déjà constituée, pas tous ceux qui veulent accepter
Des ordinateurs	Il y a peu de places dans les cours d'informatique, l'accès à Internet est limité.
Apprendre des langues étrangères	Payé, coût élevé de l'éducation
Discothèques	Pas tenu du tout
Problèmes généraux d'organisation des loisirs	Il reste peu de temps pour les loisirs. S'il reste du temps, alors souvent l'heure des sections coïncide avec l'heure des cours. Les étudiants reçoivent peu d'informations sur la possibilité de passer du temps libre dans l'enceinte de la KSPU.

Les hypothèses n'étaient pas fondées. La plupart des jeunes préfèrent les loisirs actifs. Les écoliers ne jouent pas aux jeux informatiques aussi souvent que prévu, les jeux informatiques occupent même la cinquième place dans le classement des aversions. L'hypothèse a été justifiée que les écoliers préfèrent simplement sortir avec des amis, et c'est la forme de récréation la plus populaire pour les étudiants. La fréquentation des boîtes de nuit n'est pas en premier lieu en termes de préférence, mais il n'y a pas non plus de fortes aversions à ce sujet. Les étudiants plus que les étudiants n'aiment pas s'asseoir à la maison pour les travaux d'aiguille, faire le ménage, mais ils consacrent beaucoup plus de temps à la créativité et à l'auto-éducation. Mais les étudiants sont plus disposés à faire du sport que les étudiants. Les étudiants sont plus souvent que les élèves assis derrière des jeux vidéo.

A la question "A quelle fréquence avez-vous du temps libre que vous pouvez consacrer à votre passe-temps favori ?" La majorité des répondants ont tendance à répondre « plusieurs fois par semaine ». Parmi les réponses à la question "Que fais-tu pendant ton temps libre ?" Les premières places sont occupées par : la visite de discothèques et de bars, les rencontres entre amis, passer du temps avec l'être cher.

Aux derniers postes se trouvent maintenant les visites de groupes d'intérêt, les travaux d'aiguille, l'entretien ménager. La lecture de livres et de magazines, l'auto-éducation, la télévision et le cinéma, les théâtres et les expositions étaient et sont constamment au milieu de la cote de préférence.

Lorsqu'on leur demande quelles sont les meilleures vacances pour moi, les jeunes actifs et les étudiants sont désormais de plus en plus enclins à répondre "être seul" et "ne communiquer qu'avec des proches", alors qu'au contraire, on observe la tendance inverse chez les étudiants , aujourd'hui 89% des répondants préfèrent les loisirs actifs.

A la question « Y a-t-il suffisamment de places dans la ville pour répondre à vos besoins de loisirs ? l'avis n'a pas changé. Comme auparavant, le nombre de ceux qui pensent que c'est « assez » (47 %) n'est pas beaucoup plus élevé que ceux qui pensent que ce n'est « pas assez » (41 %).

Le passe-temps des étudiants des cours 1-3 et des étudiants seniors est très différent. Ainsi, parmi les plus jeunes, un tiers fait du sport, 20 % vont au cinéma, 15 % consacrent leur temps à l'auto-éducation et environ 64 % fréquentent les boîtes de nuit. En quatrième année, seuls 12 % restent fidèles au sport, 10 % continuent à s'adonner à l'autoformation, l'intérêt pour les salles de cinéma grandit et déjà un tiers des élèves les fréquentent. 73% des étudiants de premier cycle sont des visiteurs actifs dans les boîtes de nuit.

Pourquoi les étudiants fréquentent-ils les boîtes de nuit ? Le motif principal est une fête (plus de 50%). De plus, les motivations des filles et des jeunes divergent. Ainsi, pour les filles, l'attractivité des boîtes de nuit est déterminée par la possibilité de danser. La moitié forte préfère la communication au bar, et plus l'étudiant est âgé, plus ce motif est prononcé.

Il y a ceux qui ne fréquentent pas du tout les boîtes de nuit. Plus de 60% d'entre eux n'aiment pas la musique forte, l'environnement bruyant, 40% évoquent le manque de temps, 15% ne sont pas satisfaits du prix d'un billet d'entrée ou de l'éloignement des clubs de chez eux.

A la question "Quelle est la particularité de la discothèque que vous aimez le plus ?" - 40,4% ont répondu : musique, disco, possibilité de danser, 36,2% - amis, un contingent particulier de personnes, 19% - design, mobilier, intérieur. Pour les étudiants âgés de 20 à 24 ans, les amis, un contingent particulier de personnes sont le facteur déterminant de la sympathie pour un club particulier, tandis que pour les 17-19 ans, c'est l'occasion de danser et d'écouter de la musique.

La musique/musique légère s'est avérée être le facteur le plus important - pour 63,8 %, c'est important. Les étudiants ont l'attitude la plus neutre face à la présence d'un billard et d'un bar en boîte de nuit. Avec l'âge, le rôle de l'image d'une boîte de nuit augmente.

Ainsi, à l'heure actuelle, la majorité des étudiants sont des visiteurs actifs des boîtes de nuit.

Les lieux de loisirs les plus populaires sont la place Karpov, la place de la Victoire, le parc municipal de la culture et des loisirs, la place du théâtre, la Trinité, Senatra, le Lampaclub, les clubs de jeunesse, les cafés, les cafés, le parc nommé d'après. K.E. Tsiolkovski.

Les répondants devaient répondre à la question « Que pourraient faire les autorités municipales pour répondre à vos besoins ? ». 42% des répondants demandent de construire une nouvelle piscine, un stade, un gymnase, 31% - d'organiser des clubs d'intérêts gratuits, 18% - de créer des organisations de jeunesse qui favoriseraient les loisirs collectifs (par exemple, la randonnée), 9% - de créer des structures qui permettent aux jeunes de communiquer avec les autorités gouvernementales.

S'il y avait une opportunité de devenir membre d'une organisation, alors les jeunes choisiraient l'organisation :

a) orientation sportive 45%

b) orientation créative 33%

d) plan intellectuel 22%

Au cours de l'étude, une contradiction aiguë a été révélée entre l'augmentation du temps libre chez les jeunes et les possibilités de sa saturation qualitative. À en juger par les chiffres, une certaine partie de la jeunesse a tendance à passer son temps libre devant la télévision, l'ordinateur, ce qui réduit dans une certaine mesure le temps consacré à l'auto-éducation, à l'auto-développement et à la créativité.

La conclusion s'impose d'elle-même : les jeunes souffrent d'une fragilité sociale dangereuse, dont la cause est la détérioration du climat moral dans la société, de la qualité de la communication humaine et du bien-être social en général. A la question : "Quels types de loisirs culturels préférez-vous ?" Les réponses ont été réparties comme suit. Il s'avère que seulement 30% environ des répondants visitent les bibliothèques, et la plupart d'entre eux sont des étudiants de 1 à 3 cours. Les cinémas étaient préférés par 47,57%, les boîtes de nuit et les cafés - par 33,66%. Un peu plus de 3 % des répondants préfèrent participer à des spectacles amateurs et à des sections sportives comme forme de loisir. Ces dernières années, constatent tristement les sociologues, le rôle de la lecture chez les jeunes a diminué. Cela se reflétait immédiatement dans la langue parlée. Elle est devenue muette. Si les jeunes lisent, alors, comme le montre l'enquête, ce sont des aventures et des romans policiers. Ce n'est pas la communication réelle qui est très populaire aujourd'hui, mais la communication virtuelle, des sites tels que Odnoklassniki, VKontakte, et bien sûr les moyens de communication les plus populaires peuvent être appelés ICQ.

Comment les jeunes imaginent-ils une personne cultivée ? Ce concept comprend avant tout l'éducation, la connaissance de la langue maternelle, de l'histoire de son peuple et des langues étrangères. En même temps, nos jeunes n'ont pas de concepts tels que les bonnes manières, le tact, l'honnêteté, etc. dans leurs idées sur une personne cultivée. Aujourd'hui, les jeunes de Kalouga considèrent qu'il est plus important et précieux d'avoir un travail prestigieux (70,04%), de gros sous (70,04%), une famille (52,24%), d'occuper une position élevée dans la société (36,83%), d'être en bonne santé (25,84%). Les valeurs de l'ordre suivant sont moins significatives pour les jeunes : être intellectuellement développé (13,67 %), percevoir un salaire élevé (13,67 %), être indépendant (10,86 %), honnête (7,68 %), agir selon à la conscience (3,93%), à être éduqué (3,18%). (Schéma 1).

Schéma 1. Orientations de valeurs des jeunes de la ville de Kalouga

En analysant les données obtenues au cours des enquêtes, on peut conclure que les étudiants, les étudiants et les jeunes travailleurs ont une opinion clairement formée sur les questions de loisirs. Les opinions changent en fonction de la saison, du statut social et en relation avec le développement et la maturation de la jeunesse russe et du pays lui-même.

Conclusion

À l'heure actuelle, les problèmes de loisirs des jeunes attirent de plus en plus l'attention des scientifiques. Ceci est largement dicté par l'ampleur des changements qui caractérisent ce domaine de la vie. Il devient possible de parler du rôle croissant des loisirs pour les jeunes et, par conséquent, de l'augmentation de son influence sur le processus de socialisation de la jeune génération.

L'intérêt accru pour l'étude sociologique des loisirs est également déterminé par les changements dans le contenu et la structure des loisirs sous l'influence des transformations socioculturelles qui ont eu lieu dans le pays (changements dans les valeurs de la jeunesse russe, développement des infrastructures sociales , l'émergence des nouvelles technologies de l'information). Cela dicte la nécessité de caractériser le comportement de loisirs des jeunes en fonction de la situation socioculturelle actuelle de la Russie moderne.

Les principales conclusions sur le sujet de recherche[ 25, p. 112-114] :

1. Les loisirs agissent comme un élément structurel du temps libre, son contenu est rempli d'activités qui permettent non seulement de surmonter le stress et la fatigue, mais aussi de développer des qualités spirituelles et physiques en fonction des besoins de l'individu. Dans le même temps, les loisirs sont une sphère d'activité relativement indépendante des jeunes. La principale caractéristique qui distingue le temps libre du temps libre est la possibilité de choisir des activités en fonction de ses intérêts et de ses préférences spirituelles et morales. Une personne est libre de disposer de son temps libre à sa guise, conformément à ses orientations de valeurs.

2. Les loisirs se caractérisent par la variabilité des caractéristiques structurelles et fonctionnelles, dont un ensemble différent forme les types d'activités de loisirs. Les types de loisirs les plus importants peuvent être appelés développement, divertissement, domicile, sport, sociopolitique, destructeur. Il existe entre eux une interpénétration étroite qui permet de réaliser les principales fonctions sociales du loisir : fonctions de compensation, de socialisation, d'hédonisme, de communication, d'épanouissement créatif, de développement des qualités personnelles. L'accomplissement de ces fonctions est d'une importance primordiale dans le processus de création des conditions nécessaires au développement et à l'épanouissement de l'individu.

3. Les particularités de la position socioculturelle des jeunes se reflètent dans leurs loisirs qui, comparés aux loisirs des autres tranches d'âge, se distinguent par leur diversité et la prédominance de formes actives et ludiques. L'affaiblissement de l'influence des institutions traditionnelles de socialisation sur le développement des jeunes dans les conditions des réformes a entraîné une augmentation du rôle des loisirs pour les jeunes et, par conséquent, une augmentation de l'influence de ses composantes sur le processus de formation de la personnalité de la jeune génération. Dans le milieu des jeunes, on assiste à un changement rapide des principales orientations des valeurs de la vie : auparavant, il s'agissait des valeurs du travail, dans lesquelles le loisir n'est que repos compensatoire et préparation à un nouveau travail ; ce sont aujourd'hui les valeurs du loisir, dans lesquelles le travail agit comme un moyen d'assurer le loisir. Dans ces conditions, l'identification même de la personnalité d'un jeune se forme sous l'influence des préférences de loisirs.

4. Le processus de transformation de la sphère de loisirs de la jeunesse russe est dû à la fois aux changements de la vie socioculturelle du pays et aux changements technologiques et culturels intervenus dans le contexte de la mondialisation. Des types qualitativement nouveaux de loisirs sont apparus, dont les caractéristiques sont l'orientation divertissante, culturelle-consommatrice et récréative de leur contenu. Les principaux types de loisirs se sont différenciés moins dans la forme que dans le contenu (composition de la littérature lue, addiction à la télévision et au cinéma), ce qui est lié à la fois à l'avènement des nouvelles technologies de l'information et à une modification de toute la sphère motivationnelle d'un personnalité du jeune.

5. Le rôle des loisirs en tant que facteur de formation d'une sous-culture spéciale des jeunes augmente en raison du déclin du rôle des institutions traditionnelles de socialisation et de l'absence de politique coordonnée de l'État dans le domaine des loisirs des jeunes. La formation de sous-cultures est un processus inévitable, conditionné à la fois par la différenciation et l'autonomisation des institutions sociales, et par l'implication de l'individu dans divers groupes sociaux. Les résultats d'études sociologiques auprès de groupes de jeunes montrent que les activités en commun sont perçues par les membres de ces groupes d'abord comme des loisirs. En conséquence, nous pouvons parler de la formation de sous-cultures de jeunes qui sont de nature loisir.

6. La réforme des anciennes structures de gestion des loisirs actualise la nécessité de développer un nouveau système de régulation des loisirs des jeunes, adapté à la situation socioculturelle actuelle. Les loisirs sont perçus par les jeunes comme la sphère principale de la vie, et la satisfaction globale de la vie d'un jeune dépend de sa satisfaction. Par conséquent, à l'heure actuelle, la réglementation des loisirs des jeunes devrait être orientée vers la formation d'un tel type de comportement de loisirs, qui, d'une part, répondrait aux besoins de la société dans l'organisation de loisirs culturels qui contribuent au développement de la personnalité de un jeune et, d'autre part, les besoins socioculturels du jeune lui-même.

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introduction

Chapitre 1. Aspects historiques et pédagogiques de la formation sociale de la jeunesse étudiante en matière de loisirs 14

1.1. L'éducation sociale des élèves dans le cadre des loisirs comme problématique de recherche 14

1.2. Caractéristiques socio-pédagogiques des activités culturelles et de loisirs des élèves 36

1.3. Analyse de la solution du problème étudié d'augmentation de l'efficacité de l'éducation sociale dans le processus éducatif de l'enseignement supérieur 63

Conclusions sur le chapitre 1 102

Chapitre 2. Conditions organisationnelles et pédagogiques de l'efficacité de la formation sociale des élèves aux activités culturelles et de loisirs 106

2.1. Diagnostic de la structure spatio-temporelle et du contenu du temps libre des étudiants 106

2.2. Formation de l'expérience des étudiants dans l'organisation d'activités culturelles et de loisirs 130

2.3. Formation des étudiants et enseignants dans la spécialité "Animation sociale et pédagogique" 160

Conclusions sur le chapitre 2 185

conclusion 188

Bibliographie 191

Demandes 206

Introduction au travail

La pertinence de la recherche. Les intérêts de toute société, sa prospérité, sa sécurité, dans une large mesure à tout moment, étaient déterminés par la puissance intellectuelle et le niveau de spiritualité de la population. L'expérience mondiale montre que de nombreux pays ont réalisé des progrès socio-économiques grâce au développement prioritaire du système d'éducation et d'éducation sociale, qui a assuré le développement social de la jeune génération, l'augmentation constante de la richesse spirituelle et matérielle de la société.

Transformations étato-politiques et socio-économiques au tournant des XX-XXI siècles. eu un certain impact sur le statut de l'éducation dans les établissements d'enseignement supérieur, en actualisant sa structure et son contenu, en promouvant et en diffusant les meilleures pratiques dans les activités éducatives de l'enseignement supérieur. De nombreux établissements d'enseignement supérieur ont développé leurs propres programmes d'enseignement qui sont conformes au concept de modernisation de l'enseignement russe pour la période allant jusqu'en 2010.

Cependant, l'état du système éducatif actuel dans son ensemble peut être qualifié de complexe, ce qui est associé à l'effondrement des principaux éléments formant les objectifs de la politique éducative, à la recherche de nouvelles orientations en matière d'éducation et d'éducation. Il y a des changements dans les orientations de valeurs parmi divers groupes socio-démographiques de la population russe, y compris les jeunes et, surtout, parmi sa partie représentative - les étudiants.

Les étudiants, en tant que macro-groupe de jeunes les plus éduqués et socialement actifs, sont particulièrement conscients des changements en cours dans la vie de la société. En raison des tendances bien connues d'innovation et de destruction dans le développement social, il y a une augmentation du pragmatisme et de l'individualisme chez les jeunes et les étudiants, enregistrés par les sociologues.

Dans ces conditions contradictoires, l'éducation sociale devient demandée à tous les niveaux de la vie publique. C'est l'éducation sociale qui peut et doit exercer son influence effective aujourd'hui sur la formation des valeurs et des idéaux spirituels parmi la jeune génération, l'individu

perspectives visuelles et sociales, stéréotypes comportementaux et actions spécifiques.

Un rôle important dans l'éducation d'une personnalité socialement orientée appartient à l'enseignement supérieur, qui correspond aux traditions pédagogiques nationales qui tiennent compte des intérêts de l'individu, de la société et de l'État dans son ensemble. Dans le même temps, l'enseignement supérieur est conçu non seulement pour former des spécialistes hautement qualifiés, mais aussi pour inculquer en eux des qualités socialement approuvées, une volonté de remplir des rôles sociaux socialement significatifs en utilisant les technologies pédagogiques modernes.

L'absence d'une politique nationale de la jeunesse mise en œuvre à dessein dans le pays, ainsi que d'un concept clair d'éducation sociale des jeunes étudiants dans l'enseignement supérieur, complique considérablement l'éducation des étudiants. Malgré le fait que la tendance à l'éducation centrée sur l'étudiant se développe et que l'objectif principal de l'université était et reste la formation et le développement de la personnalité d'un spécialiste, la pédagogie à tous les niveaux du processus éducatif a été remplacée par la didactique.

Les loisirs ont un impact énorme sur toutes les sphères de la vie humaine et contiennent un potentiel éducatif important. Cependant, une tendance caractéristique de nos jours dans le domaine des jeunes et des loisirs étudiants, notée par les chercheurs L.A. Akimova, N.D. Vavilina, Yu.A. Streltsov, V.Ya. sphères d'une partie importante des jeunes. Comme le montre la pratique sociale, les loisirs avec une culture relativement faible de leur utilisation (spontanéité du flux, attitude de consommation, motivation prestige-conformiste, etc.) non seulement n'apportent pas la restauration attendue des forces perdues, le développement spirituel, culturel et physique, la épanouissement des capacités créatives, et parfois même se transforme en un facteur criminogène de la société.

Ainsi, à l'heure actuelle, le problème de l'utilisation efficace du potentiel éducatif des activités culturelles et de loisirs dans le système

me education universités a acquis une pertinence particulière. Ayant la possibilité de choisir des activités de loisirs à leur demande, faute de compétences nécessaires, d'une assistance organisationnelle et pédagogique insuffisante, les étudiants ne sont souvent pas prêts pour un choix conscient d'activités qui contribuent à leur plein épanouissement.

Ces dernières années, il y a eu une augmentation marquée contradiction entre la nécessité pour les étudiants d'utiliser les loisirs comme domaine de satisfaction des besoins créatifs, l'affirmation de soi, la pleine communication et l'incapacité de se réaliser pendant leur temps libre en raison du manque d'efforts dans l'organisation du travail éducatif de la part des universités, qui aujourd'hui se résume le plus souvent à des événements de divertissement séparés ou au transfert de méthodes et de méthodes à la sphère des formes d'activité d'apprentissage de loisirs. En raison du manque d'organisation systématique, de coordination dans la mise en œuvre du travail éducatif et de la sous-estimation dans ce processus des nouvelles tendances du mode de vie des jeunes, du potentiel éducatif du secteur des loisirs, ainsi que de la vaste expérience dans l'organisation d'activités culturelles et de loisirs accumulée par l'enseignement supérieur national et à l'étranger, n'est pas pleinement réalisée.

Le degré de développement scientifique du problème.

Les travaux de nombreux scientifiques modernes sont consacrés à l'éducation sociale en tant que partie intégrante de la pédagogie sociale, parmi lesquels V.G. Bocharova, M.P. Guryanova, I.P. Klemantovich, A.V. , VD Semenov, GN Filonov et d'autres. aborder le problème de l'éducation sociale dans le domaine des loisirs et des activités socioculturelles en général , T.G.Kiselyova, Yu.D.Krasilnikov, I.A.Novikova, Yu.A.Streltsov, V.M.Chizhikov et d'autres etc.

Les questions de l'organisation pédagogique des loisirs dans un large contexte socioculturel ont été développées par R.N. Azarova, G.A. Evteeva, M.B. Zatsepina, V.Ya. Surtaev, B.A. Titov et d'autres; la formation professionnelle des futurs spécialistes

6 socialistes dans le système éducatif - L.G. Archazhnikova, A.Yu. Goncharuk, I.P. Klemantovich, A.I. Luchankin, E.M. Priezzheva, L.A. .Snyatsky, I.I. Shulga et autres.

Les études modernes du problème du travail éducatif à l'université sont présentées par les travaux de V.A. Berezina, E.V. Bondarevskaya, I.A. Vintin, N.S. Dezhnikova, I.M. Ilyinsky, T.S. , VLMatrosov, EISokolnikova et d'autres. sont étudiés dans les travaux de AABartolomey, BZVulfov, LINovikova, VASlastenin et autres.

Problèmes méthodologiques de l'étude de la jeunesse en tant que société
groupe démographique, caractéristiques psychologiques et pédagogiques des adolescents
l'adolescence sont largement couvertes par la recherche
L.I. Bozhovich, L.S. Vygotsky, S.N. Ikonnikova, N.P. Ishchenko, I.S. Kona,
S.I. Levikova, V.T. Lisovsky, A.V. Mudrik, V.S. Mukhina,

A.V. Petrovsky et autres ; étudiants en tant que groupe social indépendant spécial A.S. Vlasenko, T.V. Ishchenko, T.N. Kukhtevich, A.S. Panarina et autres.

Malgré la présence d'un large éventail de littérature socio-pédagogique, les études menées jusqu'à présent sur les problèmes d'éducation sociale des jeunes étudiants dans des conditions de loisirs n'apportent pas de réponses à de nombreuses questions d'actualité et recommandations sur la création de conditions pour leurs loisirs culturels et développementaux. des activités adaptées aux tendances problématiques qui ont lieu dans la sphère socioculturelle de la Russie moderne.

La pertinence de l'étude de cette problématique, le niveau insuffisant de son élaboration théorique et méthodologique ont déterminé le choix du sujet de mémoire : « La formation sociale des étudiants aux activités culturelles et de loisirs ».

Le but de l'étude: développer et mettre en œuvre un modèle pédagogique d'éducation sociale des étudiants dans les activités culturelles et de loisirs en utilisant les technologies éducatives modernes.

L'objet de la recherche est l'éducation sociale de la jeunesse étudiante ; sujet - conditions organisationnelles et pédagogiques pour accroître l'efficacité de l'éducation sociale des étudiants dans les activités culturelles et de loisirs.

Hypothèse de recherche : l'efficacité de l'éducation sociale des élèves dans les activités culturelles et de loisirs peut être significativement augmentée si :

un système de conditions, méthodes et moyens organisationnels et pédagogiques visant à la formation d'une culture de loisirs des étudiants, leur développement professionnel des technologies culturelles et de loisirs, à savoir: le développement de compétences pour l'utilisation rationnelle de leur temps libre, le développement créatif et la diffusion des valeurs spirituelles et culturelles; augmenter le niveau d'activité de loisirs avec la participation à des formes d'activités de loisirs culturelles et de développement socialement significatives ; développement de compétences et d'aptitudes à organiser des activités culturelles et de loisirs;

modèle pédagogique d'éducation sociale des étudiants dans des activités culturelles et de loisirs utilisant des technologies d'animation socioculturelle, qui impliquent la mise en œuvre de programmes pour le développement d'une personnalité culturelle et créative, des loisirs actifs intellectuellement et physiquement en développement, la consolidation socio-psychologique de l'étudiant équipe, la création de relations pédagogiques dans le processus d'interaction de loisirs sur la base des valeurs de la culture et de l'art.

Objectifs de recherche.

Déterminer les fondements théoriques et méthodologiques de l'éducation sociale de la jeunesse étudiante aux activités culturelles et de loisirs.

Caractériser l'essence pédagogique et la valeur éducative des activités culturelles et de loisirs dans le processus d'éducation sociale des élèves, explorer la structure et le contenu de leur temps libre.

Révéler et étayer les conditions organisationnelles et pédagogiques pour accroître l'efficacité de l'organisation des activités culturelles et de loisirs dans le processus d'éducation sociale des élèves.

Développer et mettre en œuvre un modèle pédagogique d'éducation sociale des élèves dans les activités culturelles et de loisirs.

Base méthodologique de l'étudeétaient des dispositions conceptuelles philosophiques, sociologiques et psychopédagogiques générales sur les faits et les modèles de développement de la personnalité dans la société, les relations éducatives dans les conditions de loisirs, en particulier le conditionnement naturel, culturel et social de ce processus, contenues dans les travaux d'AI Arnoldov, Yu.K. Babansky, L.S. Vygotsky, S.V. Darmodekhin, I.A. Zimnyaya, S.N. Ikonnikova, I.S. Kon, V.V. Kraevsky, V.T. A.V. Petrovsky, I.N. Semenov, E.V. Sokolov, V.A. Yadov, E.A. Yamburg, N.N. Yaroshenko et autres.

Pour résoudre les tâches et tester les preuves de l'hypothèse proposée, les éléments suivants ont été utilisés : méthodes :

théorique: analyse théorique comparée de la littérature psycho-pédagogique, philosophique, culturologique, sociologique;

empirique: observationnel : observation, conversation, entretien, analyse des produits d'activité ; expérimental : modélisation, expérimentation pédagogique ; diagnostic : questionnement, tests, entretiens, conversations ; statistique : traitement mathématique et statistique des résultats obtenus, leur analyse systématique et qualitative, interprétation tabulaire et graphique.

Fiabilité et fiabilité des résultats scientifiques fourni par la base méthodologique de l'étude, la justification théorique du problème, la variété des méthodes de recherche utilisées, adéquates à son sujet, son hypothèse, ses tâches et sa logique ; représentativité de la base de recherche; la capacité de reproduire des données empiriques ; comparer-

la pertinence des données théoriques et expérimentales avec une pratique de masse innovante.

Nouveauté scientifique de la recherche.

Les approches philosophiques, socio-pédagogiques et psychologiques pour comprendre l'importance de l'éducation sociale dans la formation de la personnalité des jeunes étudiants sont analysées, en tenant compte de la situation socioculturelle actuelle.

Le processus d'éducation sociale de la jeunesse étudiante est considéré sous l'angle de son implication dans des activités culturelles et de loisirs organisées dans les conditions de l'enseignement supérieur, où les composantes récréatives et de divertissement et culturelles et de développement revêtent une grande importance dans l'organisation du travail éducatif.

La signification pédagogique et le potentiel des activités culturelles et de loisirs dans le système éducatif des universités, son essence culturelle et développementale et sa signification sociale sont déterminés. Les conditions organisationnelles et pédagogiques qui assurent l'efficacité de l'éducation sociale des étudiants, en tenant compte de la situation socioculturelle actuelle, des spécificités de l'environnement étudiant, de leurs préférences en matière de loisirs, de l'utilisation des technologies modernes d'activités socioculturelles dans le travail éducatif en utilisant l'infrastructure socioculturelle appropriée, sont déterminés et justifiés.

Signification théorique de l'étude.

La considération de la jeunesse étudiante en tant qu'objet d'influence de l'environnement de loisir s'effectue sous l'angle de son attitude valorisante vis-à-vis de son temps libre. Les intérêts de loisirs des étudiants dans les conditions de la situation socioculturelle moderne, les motifs de leur participation à des activités supplémentaires

activités, ainsi que les problèmes liés à l'organisation de leur temps libre.

Les fondements conceptuels de l'organisation pédagogiquement appropriée des activités culturelles et de loisirs des étudiants sont déterminés, selon lesquels la condition nécessaire à l'efficacité de ce processus est la formation d'une culture de loisirs parmi les étudiants, le développement professionnel des technologies de loisirs par eux. Un modèle pédagogique d'éducation sociale des étudiants dans les activités culturelles et de loisirs a été développé en utilisant les technologies d'animation socioculturelle.

Importance pratique.

Les dispositions et conclusions de l'étude, le modèle pédagogique développé et les recommandations scientifiques et pratiques visant à améliorer le processus de préparation des étudiants à l'organisation d'activités culturelles et de loisirs, peuvent être utilisés dans la préparation de supports pédagogiques, l'élaboration de programmes pour la organisation d'activités culturelles et de loisirs dans des centres de travail avec des enfants et des jeunes, dans des établissements d'enseignement, dans le processus éducatif dans les cours de sciences humaines, ainsi que dans la formation d'enseignants, d'éducateurs sociaux et de travailleurs sociaux dont les activités professionnelles sont en contact avec le domaine de l'éducation et de l'éducation dans des conditions de loisirs.

Sur la base des résultats de l'étude, la spécialisation 031344 « Animation sociale et pédagogique » dans la spécialité 031300 (050711.65) « Pédagogie sociale » a été développée et incluse dans le processus éducatif, visant à la formation professionnelle des étudiants pour l'organisation d'activités culturelles et de loisirs. (agréé par l'Association Pédagogique et Méthodologique dans la formation des enseignants de spécialités le 14 novembre 2006 n° 25/03-08).

Les défenses sont les suivantes : 1. L'éducation sociale joue l'un des rôles principaux dans la résolution des problèmes de formation de la personnalité et implique une participation coordonnée à celle-ci.

11 le processus de toutes les institutions d'éducation, basé sur la pleine utilisation du potentiel de l'individu, des moyens éducatifs et des possibilités de l'environnement socioculturel. La sphère socioculturelle et, en particulier, l'éducation dans le système d'enseignement supérieur est considérée comme une composante importante de l'éducation sociale de la jeune génération.

2. Essence pédagogique des activités culturelles et de loisirs des étudiants
dans le processus d'éducation sociale est déterminé par le fait que le loisir est,
avant tout, un élément nécessaire et intégral de leur mode de vie est
espace pour les étudiants pour répondre aux besoins de créativité
expression de soi, croissance spirituelle et culturelle, intellectuelle et physique
amélioration de soi, accomplissement d'un large éventail de rôles sociaux, sujets
le plus considéré comme le domaine d'études le plus favorable.

Dans le domaine des loisirs, il existe de larges opportunités éducatives basées sur l'utilisation des valeurs culturelles accumulées par la société. La pleine réalisation du potentiel éducatif de la sphère des loisirs est due à l'organisation pédagogiquement appropriée des activités culturelles et de loisirs, où l'accent est mis sur les composantes spirituelles, culturelles, créatives, intellectuelles et physiques.

D'un point de vue socio-pédagogique, les loisirs des élèves sont considérés comme : un temps de communication spirituelle, où ils ont la possibilité de choisir librement des rôles sociaux socialement et personnellement significatifs ; une sphère dans laquelle leurs besoins naturels de liberté et d'indépendance, d'activité vigoureuse et d'expression de soi sont pleinement révélés; des activités qui développent les capacités des élèves, leurs capacités créatives dans l'application la plus appropriée ; un environnement social dans lequel les étudiants sont ouverts à l'influence de diverses institutions et organisations publiques.

3. Conditions organisationnelles et pédagogiques de l'efficacité des organisations
activités culturelles et de loisirs dans le processus d'éducation sociale
les étudiants sont:

la formation de la culture des loisirs des étudiants, à savoir: le développement de

les compétences d'utilisation rationnelle du temps libre à travers la planification de son temps libre, la concentration sur l'auto-éducation, l'activité créative créative; augmenter le niveau d'activité de loisirs en participant à des formes de loisirs culturelles et de développement socialement significatives ;

l'utilisation de toute l'infrastructure socioculturelle environnante dans l'organisation des activités culturelles et de loisirs des étudiants, l'implication de spécialistes dans le domaine de la pédagogie des loisirs ;

développement des compétences des élèves dans l'organisation d'activités culturelles et de loisirs grâce à l'utilisation de technologies d'animation socioculturelle, qui impliquent la création de relations pédagogiques dans le processus d'interaction de loisirs basée sur l'utilisation généralisée de valeurs spirituelles et culturelles publiques, de types et de genres traditionnels de la créativité artistique, offrant à l'individu des conditions réelles d'inclusion dans les activités éducatives, créatives, récréatives, de divertissement et autres.

4. Le modèle pédagogique de l'éducation sociale des jeunes étudiants dans les activités culturelles et de loisirs prend en compte la base contenu-cible de l'organisation des loisirs, les spécificités de la sous-culture étudiante dans la situation socioculturelle actuelle, leurs préférences en matière de loisirs et repose sur une large utilisation du potentiel pédagogique de la sphère des loisirs, l'utilisation des technologies éducatives modernes.

Base de recherche expérimentale L'Université d'État des sciences humaines de Moscou nommée d'après MA Sholokhov et ses branches ont servi avec la participation active d'étudiants de la Faculté de pédagogie et de psychologie, ainsi que l'assistance organisationnelle du personnel enseignant des départements de théorie et de méthodes de travail éducatif et Psychologie appliquée.

Étapes de la recherche.

La première étape (2001-2003) - recherche-théorique (énonciation): l'étude et l'analyse de la philosophique, culturelle, sociale

littérature pédagogique et psychologique; définition et formulation du but, de l'objet, du sujet, de l'hypothèse générale et des objectifs, du plan et de la stratégie de l'étude ; établir les positions initiales de l'étude ; détermination des fondements théoriques et méthodologiques de l'étude, clarification et concrétisation des concepts de base, indicateurs significatifs.

La deuxième étape (2004-2005) est expérimentale et diagnostique (formative) : accumulation, systématisation et analyse scientifique des données accumulées, leur interprétation théorique. Réalisation de diagnostics, analyse quantitative et qualitative et généralisation des résultats obtenus, formulation de conclusions primaires, recherche de moyens de résoudre les problèmes identifiés au cours de l'étude.

La troisième étape (2006-2007) est finale et généralisatrice (contrôle) : élaboration et mise en œuvre d'un modèle pédagogique expérimental, systématisation et présentation des résultats de la recherche. Formulation de conclusions et de recommandations méthodologiques sur la base des résultats de l'étude, préparation d'un mémoire.

Test et mise en œuvre des résultats de la recherche. Les principales dispositions et résultats de l'étude ont été utilisés par le doctorant dans son travail pédagogique pratique sur l'organisation de diverses activités culturelles et de loisirs avec des étudiants étudiant à la Faculté de pédagogie et de psychologie de la MTU. MA Cholokhov. Ils sont devenus la base de rapports lors de conférences scientifiques et pratiques, de réunions du Département de théorie et de méthodes de travail éducatif de l'université susmentionnée. Certaines idées de la recherche ont été discutées et approuvées lors de la conférence scientifique et pratique consacrée au "Développement civique et à l'éducation patriotique de la jeunesse étudiante", qui s'est tenue à la première école polyculturelle de Moscou n ° 1650.

Structure de la thèse correspond à la logique de l'étude et comprend : introduction, deux chapitres, conclusion, bibliographie, applications.

L'éducation sociale des élèves dans le cadre des activités de loisirs comme problème de recherche

Parallèlement à la croissance du rôle et de l'influence d'une personne dans le monde moderne, l'importance de l'éducation, l'éducation de la société, qui est associée non seulement à une augmentation de son bien-être, au développement de l'économie d'État et à une l'augmentation de sa compétitivité, s'accroît. La politique éducative visant à la formation sociale de la jeune génération de la nouvelle Russie devient la composante principale et la plus importante de la politique de l'État, un instrument pour garantir les droits et libertés fondamentaux de l'individu, accélérant le rythme de l'évolution socio-économique et scientifique et le développement technologique, l'humanisation des relations sociales et la croissance de la culture.

Sur ce que deviendront les générations futures du futur proche, sur le niveau et la qualité de leur éducation, de leur éducation, de leur préparation à la vie dans des conditions en évolution rapide, sur la modernité de leur pensée, leur dévouement et leur responsabilité civique, sur l'initiative de leur participation sociale dans les affaires de leur pays, de leur préparation (et de leur préparation) aux choix politiques et sociaux - aujourd'hui, l'avenir du pays en dépend.

Ces caractéristiques qualitatives et d'autres d'un jeune, qui est en demande au stade actuel du développement de la société et de son développement futur, témoignent d'une formulation fondamentalement nouvelle des problèmes d'éducation et des approches de sa compréhension et de sa mise en œuvre. Dans la littérature scientifique, il existe au moins trois acceptions du concept d'« éducation ». L'un d'eux interprète « éducation » au sens large, c'est-à-dire des processus tels que « éduque la vie », « éduque la famille et l'école », « éduque chaque mètre carré de terrain », etc. Dans ce cas, l'influence de l'environnement naturel et social sur une personne en croissance est implicite. Dans le même temps, il y a une diffusion à la génération suivante des valeurs culturelles, des connaissances, des coutumes, des traditions qui se sont développées chez un certain peuple, communauté familiale-quartier, groupe social.

A.V. Mudrik interprète une autre signification du concept d '«éducation» comme la création délibérée de conditions pour le développement humain. Ou : l'éducation comme processus de développement humain relativement contrôlé socialement au cours de sa socialisation.

On peut en déduire que : l'éducation peut se faire dans la famille, et dans ce cas il s'agit d'une éducation familiale ; l'éducation est dispensée par des organisations religieuses, et dans ce cas nous parlons d'éducation religieuse ou confessionnelle ; l'éducation est dispensée par la société dans des institutions sociales spécialement créées à ces fins, ou dans des institutions sociales de la société qui s'occupent de l'éducation en plus de leurs fonctions principales. Dans ce cas, on parle d'éducation publique ou sociale ; l'éducation dispensée dans des organisations spécialisées (par exemple, pour les personnes sourdes-aveugles avec des défauts et des déviations mentaux et sociaux) est une éducation adaptative et corrective.

Nous soutenons le point de vue de MM Plotkin, qui consiste dans le fait que l'éducation sociale imprègne tous les domaines de l'éducation qui "dépasse" l'environnement institutionnel et dans lesquels il y a une composante sociale sous une forme ou une autre - facteurs de la micro- , macroenvironnement qui ont son influence sur les processus de socialisation de l'individu, les relations sociales entre les institutions individuelles et les sujets de socialisation.

Enfin, la troisième définition du concept d'« éducation ». IP Klemantovich considère l'éducation comme la fonction la plus importante de la société et la définit comme "un processus social consistant en des influences ciblées sur le comportement humain et les activités de toutes les institutions éducatives de la société, l'impact de l'environnement et l'activité de l'individu lui-même en tant que l'objet de ce processus ». S.D. Polyakov interprète également ce concept comme une influence délibérée sur le développement de la personnalité et précise que l'influence sur le développement de "... la sphère de valeur de motivation la plus importante d'un jeune" .

Dans les dictionnaires explicatifs de la langue russe, la signification morphologique du mot "éducation" consiste en l'interprétation de ses éléments constitutifs - le préfixe "voi" et la racine "nutrition". En russe, le préfixe "voe" est "le même que" cart "... ; écrite à la place de "voz" devant les consonnes sourdes".

La signification sémantique du préfixe est associée au réapprovisionnement, et répond à la question : réapprovisionnement de quoi ? Le préfixe « voz », qui est identique au préfixe « voo », peut remplir le mot « éducation » avec le sens de « culture ». C'est à cette signification sémantique que l'interprétation de «l'éducation» dans le dictionnaire explicatif de S.I. Ozhegov est la plus proche. Il précise : « Éduquer, -ay, -ayesh, -itanny ; 1. qui (quoi): élever (un enfant), influencer le développement spirituel et physique, donner une éducation, enseigner les règles de comportement. V. les enfants. 2. qui (quoi) : par influence systématique, influence à former (caractère, compétences). B. spécialiste. B. étudiant. 3. quoi (en qui): instiller, inspirer qch. à quelqu'un V. chez les enfants est l'amour pour la patrie.

Au cours de la dernière décennie, au cours de la transformation socioculturelle de la Russie, sa transition vers un modèle de gouvernance démocratique et une économie de marché, l'image de la jeunesse étudiante a considérablement changé.

Caractéristiques socio-pédagogiques des activités culturelles et de loisirs des jeunes étudiants

La sphère des loisirs est l'une des sphères dominantes dans la vie des gens, qui est de la plus haute importance et a une influence décisive sur le développement de l'individu. Les loisirs sont un élément nécessaire et intégral du mode de vie et contiennent un potentiel important pour la formation de la personnalité.

L'activité de loisir est l'un des moyens les plus importants de réaliser les forces essentielles d'une personne et d'optimiser l'environnement socioculturel qui l'entoure, ainsi qu'un facteur important dans la mise en œuvre des grands principes de la démocratie : ouverture et liberté d'expression, libération conscience. La valeur particulière des loisirs réside dans le fait qu'ils peuvent aider les jeunes à tirer le meilleur parti de ce qu'ils ont. L'importance culturelle et développementale des activités de loisirs réside dans leur influence sur le développement des inclinations et des capacités créatives des jeunes.

A travers les loisirs, la transmission des valeurs spirituelles et culturelles s'opère, la continuité des générations est assurée, la transmission des traditions, et la stimulation de la créativité.

Dans la sphère des loisirs, il y a un contact actif de la personne émergente avec le monde extérieur, l'expérience sociale nécessaire est accumulée. Diverses formes d'activités culturelles et de loisirs font partie intégrante de la vie spirituelle, répondent aux besoins d'une communauté et d'un individu particuliers. Par conséquent, grâce aux activités culturelles et de loisirs, des conditions favorables sont créées pour une socialisation réussie - "le développement et la réalisation de soi d'une personne tout au long de sa vie dans le processus d'assimilation et de reproduction de la culture de la société" .

L'étude des problèmes d'éducation sociale des étudiants et de la sphère des loisirs en tant qu'environnement socialisant, son potentiel éducatif est impossible sans une réflexion approfondie sur les concepts: «temps libre», «loisirs», «activités culturelles et de loisirs».

Le terme "loisir" se retrouve déjà dans l'héritage philosophique et pédagogique de Platon (427 avant JC - 347 avant JC) et de son élève Aristote (384 avant JC - 392 avant JC). .e.) Le loisir, selon Platon, est la propriété d'un une société complètement affranchie du travail et qui utilise ses loisirs non pas tant pour restituer l'énergie mentale et physique nécessaire au travail, mais pour transformer cette énergie en formes dignes d'un citoyen libre et correspondant à sa haute fonction. Aristote s'approprie le concept de "haut loisir", dans lequel il met la valeur intrinsèque du temps libre, toutes ses richesses comme sources de joie et de bonheur.

Le terme "loisir" et l'adjectif de ce mot "loisir" sont connus depuis l'ancienne ère russe, à partir du 14ème siècle, bien qu'ils soient rarement trouvés dans les monuments écrits et donc leur sens est contradictoire. A en juger par les contextes cités par le linguiste I.I. Sreznevsky, le sens suivant a été donné au terme "loisir": "compétence", "compréhension", "capacité". Le chercheur tire cette explication d'une lettre de servitude du XIVe siècle : « cuisinez à votre guise... autant que vous le pouvez ». Il a également à propos d'Ivan le Terrible: "il est similaire en courage et dosudestvo".

Dans le dictionnaire historique et étymologique de la langue russe moderne P.Ya.Chernykh, il est prouvé que le mot «loisirs» en termes étymologiques a été expliqué pour la première fois par I.M. Il a relié le terme "loisirs" au vieux mot slave - "réaliser". De plus, cette explication a été confirmée dans l'article de BM Lyapunov «Des études sémasiologiques dans le domaine de la langue russe», qui dit: «Le loisir est en fait la capacité d'atteindre avec la main, d'où la capacité de faire quelque chose et du temps libre comme condition de cette possibilité. Les deux scientifiques, de notre point de vue, donnent non seulement une interprétation linguistique, mais aussi philosophique et sociologique de ce terme. Selon BM Lyapunov, l'évolution du sens du mot loisir était la suivante: «réalisation» - «succès», «opportunité», apparemment, nous parlons de l'opportunité d'avoir son temps à la fin du travail et, enfin , "du repos".

Il faut se tourner vers l'autorité du chercheur et collectionneur de mots de la langue russe V.I. pour les loisirs, les fêtes, l'oisiveté. Et ici: "Loisir - capable, capable de faire des affaires, adroit, habile, un bon maître de son métier ou un touche-à-tout ... Loisirs - trouvez-vous du temps libre, des loisirs, des soucis." L'interprétation du terme "loisir" par V.I. b) sphères d'activité (c'est le temps des loisirs - capable, capable de faire des affaires, etc.); c) l'activité elle-même (habileté, dextérité, capacité de travail, maîtrise), possibilités de loisir, pour montrer les propriétés du loisir.

Dans la deuxième partie de la définition, VI Dal met des caractéristiques contrastées de manière inattendue du « loisir » : « il peut faire beaucoup, est capable de faire des affaires, est un touche-à-tout, « un mari gracieux a une femme de loisir », « une femme de loisir, de bonté et sans mari » ; "Les loisirs sont plus précieux que les loisirs" ; amusez-vous - retrouvez-vous dans votre temps libre.

Dans le dictionnaire populaire de la langue russe S.I. Ozhegov, il est écrit: "Les loisirs sont du temps libre de travail". Dans le Big Encyclopedic Dictionary (1998), la même interprétation : "Loisir - temps libre".

Le culturologue T.G. Kiseleva analyse les définitions de l'essence du loisir selon les dictionnaires les plus autorisés d'Angleterre et des États-Unis. Dictionnaire Webster de sociologie: "Loisirs" - liberté d'obligations ou d'affaires, temps d'inactivité, temps libre de travail, pendant lequel une personne peut se reposer, se divertir, etc. ” .

Diagnostic de la structure spatio-temporelle et du contenu du temps libre des étudiants

L'étude de la structure spatio-temporelle et du contenu du temps libre des étudiants repose principalement sur l'analyse de leur sphère de loisirs et vise à identifier les intérêts et les inclinations de loisirs des étudiants ; motivations pour choisir des activités pendant leur temps libre; les besoins et la possibilité de les satisfaire dans les conditions des loisirs ; les problèmes liés à l'organisation de leur temps libre par les étudiants ; et identifier le potentiel de développement des jeunes dans le secteur des loisirs.

Le diagnostic des processus socioculturels de loisirs permet de fixer des combinaisons stables des propriétés des différents types d'activités de loisirs, de leur potentiel culturel et de leurs opportunités éducatives, d'identifier certaines caractéristiques des manifestations de la personnalité des jeunes, de leurs besoins et de leurs motivations, et sur cette base de prédire le développement et l'amélioration de la sphère des loisirs afin de créer des conditions optimales pour la formation de la personnalité.

Dans le domaine de la sociologie du loisir, le diagnostic est la connaissance de l'état et de la qualité du fonctionnement de la sphère du loisir, la relation entre les principales caractéristiques et paramètres des processus de loisir, leurs caractéristiques socio-psychologiques. Diagnostic de l'état et de la nature des loisirs, basé sur des informations fiables et comparables sur les aspects positifs et négatifs des processus de loisirs, la capacité de les diviser en éléments constitutifs, vous permet d'identifier l'état réel des choses, de plonger dans l'essence de la contradictions d'une situation de loisir particulière, apprendre la logique et la dynamique de ses changements. La base du diagnostic sociologique est l'analyse des relations de cause à effet, des signes observables avec les propriétés internes du processus réel étudié. Le diagnostic est une connaissance différenciée des schémas et des caractéristiques de la sphère des loisirs. Il vous permet de faire une description holistique d'un objet basée sur la recherche de ses propriétés constantes universelles, de ses modèles, de leur combinaison stable, de la spécificité du sujet et de l'ensemble optimal d'indicateurs directement enregistrés de l'état des processus et des phénomènes de loisirs.

L'étude a été menée sur la base de l'Université d'État des sciences humaines de Moscou nommée d'après MA Sholokhov avec la participation d'étudiants de diverses facultés d'enseignement à temps plein, à temps partiel et à temps partiel au nombre de 248 personnes, de dont 36 garçons et 212 filles. Sur l'ensemble de la population des répondants, les jeunes âgés de 17 à 21 ans (67%) ont été analysés. Pour un nombre important de répondants (77 %), étudier dans une université est leur activité principale, tandis que les autres ont un emploi permanent ou temporaire en dehors des heures de classe.

La considération de la jeunesse étudiante comme objet d'influence de l'environnement de loisir est, à notre avis, la plus productive du point de vue d'une attitude valorisante envers le loisir.

L'une des méthodes d'étude des différentes caractéristiques de la sphère de loisirs des étudiants que nous avons utilisée était la méthode de la "situation projective", lorsque le sujet étudié se voit proposer une situation idéale, mais tout à fait possible (un questionnaire contenant des options d'énoncés, de dont le répondant doit choisir un ou plusieurs qui lui correspondent, ainsi que la possibilité pour le répondant d'inclure ce qui n'est pas pris en compte).

Au stade initial de cette étude, au cours de nombreuses discussions, nous avons essayé de savoir ce qu'est le « loisir » dans la compréhension des étudiants, pourquoi il est précieux pour eux, s'ils sont conscients de sa signification sociale et personnelle, de son essence culturelle et évolutive. . Ci-dessous une typologie des définitions (voir tableau n°2)

En considérant ce concept apparemment facile à comprendre et «proche» pour tout le monde et en essayant de donner la définition la plus précise et la plus correcte, des difficultés sont apparues, et c'est naturel, puisque chaque participant à la discussion caractérisant le concept de «loisir» a été guidé par ses intérêts, ses besoins, ses valeurs, ses conditions de vie et s'éloignant ainsi de l'objectivité, il a donné une définition (plus ou moins justifiée) de ses loisirs personnels. Mais, il y avait aussi des options tout à fait correctes, qui se distinguaient par leur caractère concret et leur objectivité.

La version suivante de la définition s'est avérée être la plus courante: «Les loisirs sont exempts de travail .., d'études .., d'affaires domestiques (pratiquement uniquement pour les filles)», dans laquelle les gars opposent simplement les loisirs au travail ou aux études, bien que il existe de nombreux loisirs associés à un travail créatif et plutôt énergivores (par exemple : forge, menuiserie, jardinage, etc.). Avec cette approche, les jeunes ont clairement manqué le fait que tout le monde ne travaille pas et n'étudie pas (ce sont, par exemple, les enfants d'âge préscolaire, les retraités, les handicapés et tout simplement les personnes qui ne travaillent pas). Selon des études sociologiques, seulement 44% de la population est engagée dans une activité de travail (travail dans la production, dans le secteur des services, etc.), puis il s'avère que le temps libre pour eux dure tout le temps.

Formation d'étudiants et d'enseignants dans la spécialité "Animation Sociale et Pédagogique"

Depuis le milieu des années 1990, les universités du pays s'emploient à former des spécialistes dans des spécialités telles que « responsable des activités sociales et culturelles », « technologue des activités sociales et culturelles », « directeur des programmes culturels et de loisirs », « social enseignant de loisirs » etc. Conformément au SES de l'enseignement professionnel supérieur, de telles spécialisations sont prévues pour la spécialité 053100 « activités sociales et culturelles ». Des programmes d'études et de formation pour les spécialistes ont été élaborés. Les questions de développement professionnel des organisateurs de loisirs font l'objet d'analyses scientifiques d'un nombre important de chercheurs (A.D. Zharkov, T.G. Kiseleva, Yu.D. Krasilnikov, D.A. Streltsov, N.N. Yaroshenko, etc.).

La formation de ces spécialistes est dispensée dans de nombreuses universités de culture de la Fédération de Russie. Cependant, compte tenu de la situation socioculturelle actuelle, à savoir le besoin social urgent d'utiliser au mieux le potentiel éducatif des loisirs, de réduire l'impact du processus global d'informatisation avec son contenu destructeur sur la personnalité en développement, il est légitime de parler de la nécessité d'accorder une attention accrue à la formation de spécialistes de ce profil et dans le cadre de l'enseignement pédagogique supérieur, d'autant plus que l'activité éducative en milieu socioculturel est le domaine d'activité de la pédagogie sociale.

Le système existant de formation des étudiants dans la spécialité 031300 "Pédagogie sociale" avec diverses spécialisations axées sur le travail dans la société a un énorme potentiel pour former des spécialistes dans le domaine des loisirs pour enfants et jeunes.

La sphère du temps libre, en tant qu'espace privilégié d'expression de soi, de réalisation de soi de l'individu, impose des exigences particulières à l'enseignant spécialisé dans ce domaine. Dans un statut qualitativement nouveau d'enseignant-animateur, les caractéristiques dominantes sont sa haute éducation culturelle, son éducation spirituelle et morale et sa compétence professionnelle. Le loisir organisé pédagogiquement, en tant que système, ne peut être réduit à la somme de ses éléments constitutifs. Il a une qualité intégrative particulière, qui est définie par l'objet de l'activité professionnelle de l'animateur. D'une part, c'est un enfant, un adolescent, un jeune homme dans toute la richesse de sa vie, et d'autre part, c'est un haut professionnalisme, des éléments de culture sociale que possède un pédagogue social.

Le concept d'éducation sociale de la jeunesse étudiante que nous proposons dans le processus d'activités culturelles et de loisirs implique une étude approfondie des processus de préparation des enseignants sociaux aux activités pratiques dans le domaine de l'animation socioculturelle. Notre tâche n'est pas seulement de former un spécialiste en tant que fonctionnaire impeccable, mais aussi de lui donner la possibilité de résoudre les problèmes de la société moderne à un niveau qualitativement nouveau et spiritualisé, impliquant la mise en œuvre de programmes de réhabilitation créatifs, de loisirs culturels et de développement actifs, consolidation socio-pédagogique des groupes sociaux sur la base des valeurs culturelles. La capacité d'inspirer, de créer un environnement éducatif favorable dans le processus d'interaction pédagogique, d'exploiter pleinement le potentiel culturel et de développement des activités socioculturelles, y compris le potentiel éducatif de l'enseignement supérieur - c'est ce qui est aujourd'hui en premier lieu attentes sociales vis-à-vis des activités professionnelles d'un enseignant social .

Ayant une expérience positive dans l'application des technologies pédagogiques d'animation socioculturelle dans le travail éducatif basé sur des conditions organisationnelles et pédagogiques propices à leur mise en œuvre effective, nous avons décidé d'inclure cette composante dans le processus éducatif.

A cet égard, nous proposons d'introduire la spécialisation "Animation Sociale et Pédagogique" dans le processus de formation des spécialistes de la spécialité 031300 "Pédagogie Sociale". La nécessité en est reconnue par la majorité des professeurs et des étudiants de la Faculté de pédagogie et de psychologie de l'Université d'État des sciences humaines de Moscou. M.A. Sholokhov. Notre étude sur cette question auprès du corps professoral de la faculté montre que les arguments « pour l'introduction de cette spécialisation » reposent sur les arguments suivants : la nécessité d'accroître la culture des loisirs et le potentiel créatif des futurs enseignants sociaux - 54 % ; comme moyen de se familiariser avec les valeurs ethnoculturelles - 26%; comme moyen de former une approche systématique de la pensée professionnelle, qui permettra non seulement d'atteindre avec succès les objectifs fixés dans les activités professionnelles, mais également d'assurer le confort du client dans le processus socio-pédagogique - 20%.

Parmi les étudiants, les arguments prévalent qui soutiennent la nécessité d'inclure cette spécialisation dans le processus éducatif de nature plus pragmatique.

Premièrement, il s'agit d'une augmentation du niveau de compétitivité d'un spécialiste du marché du travail - 36,2%.

Deuxièmement, cela affecte le succès dans la pratique d'un spécialiste, sa confiance dans l'exactitude de la décision, car la spécialisation élargit considérablement l'éventail des moyens de communication avec l'environnement socio-pédagogique - 24,6%;

Troisièmement, la spécialisation élargit les possibilités d'assurer une position de statut élevé dans la micro-société, car elle offre une opportunité accrue de conditions plus stables et confortables pour communiquer avec les clients - 18,3%...

Le loisir est une activité de temps libre en dehors de la sphère du travail social et domestique, grâce à laquelle l'individu restaure sa capacité de travail et développe en lui-même principalement les compétences et capacités qui ne peuvent être améliorées dans le domaine de l'activité professionnelle. Puisque le loisir est une activité, cela signifie qu'il n'est pas un passe-temps vide, pas seulement de l'oisiveté, et en même temps pas selon le principe : « je fais ce que je veux ». Il s'agit d'une activité menée conformément à certains intérêts et objectifs qu'une personne se fixe. Assimilation des valeurs culturelles, connaissance de nouvelles choses, travail amateur, créativité, éducation physique et sportive, tourisme, voyages - c'est ce qu'il peut faire et bien d'autres choses pendant son temps libre. Toutes ces activités indiqueront le niveau atteint de culture des loisirs des jeunes.

De la capacité à orienter ses activités pendant les heures de loisir pour atteindre des objectifs généralement significatifs, la mise en œuvre de son programme de vie, le développement et l'amélioration de ses forces essentielles, le bien-être social d'un jeune, sa satisfaction de son temps libre dépend largement .

Les spécificités de la jeunesse incluent la prédominance des activités exploratoires, créatives et expérimentales en son sein. Les jeunes sont plus enclins à jouer à des activités qui capturent la psyché dans son ensemble, donnant un afflux constant d'émotions. Nouvelles sensations, et s'adapte difficilement aux activités monotones et spécialisées. L'activité de jeu est de nature universelle, elle attire des personnes de presque tous les âges et de tous les statuts sociaux. L'intérêt pour les activités de jeu chez les jeunes est assez prononcé. L'éventail de ces intérêts est vaste et varié : participation à des jeux-concours télévisés et quotidiens, concours ; jeux d'ordinateur; compétitions sportives. Le phénomène du jeu donne naissance à un monde immense, en croissance incroyablement rapide, dans lequel les jeunes plongent avec insouciance. Dans l'environnement socio-économique difficile d'aujourd'hui, le monde du jeu a un impact majeur sur les jeunes. Ce monde offre aux jeunes une interruption de la vie quotidienne. Alors qu'ils perdent leur concentration sur le travail et d'autres valeurs, les jeunes entrent dans le jeu, se déplacent dans l'espace des mondes virtuels. De nombreuses observations sur la pratique de la préparation et de la tenue d'événements culturels et de loisirs pour les jeunes indiquent que leur succès dépend en grande partie de l'intégration de blocs de jeu dans leurs structures qui stimulent le désir de compétition, d'improvisation et d'ingéniosité des jeunes.

Parmi les autres caractéristiques des loisirs pour les jeunes figurent l'originalité de son environnement. L'environnement parental, en règle générale, n'est pas un centre prioritaire de loisirs pour les jeunes. La grande majorité des jeunes préfèrent passer leur temps libre à l'extérieur de la maison, en compagnie de leurs pairs. Lorsqu'il s'agit de résoudre de graves problèmes de la vie, les jeunes acceptent volontiers les conseils et les instructions de leurs parents, mais dans le domaine des loisirs spécifiques, c'est-à-dire lorsqu'ils choisissent des formes de comportement, des amis, des livres, des vêtements, ils se comportent de manière indépendante. . Cette caractéristique de l'âge de la jeunesse a été remarquée et décrite avec précision par I.V. Bestuzhev-Lada: ".. pour les jeunes, "s'asseoir en compagnie" est un besoin impérieux, l'une des facultés d'une école de vie, l'une des formes d'affirmation de soi! loisirs, malgré l'ampleur de la croissance du " l'industrie du temps libre" - tourisme, sports, bibliothéconomie et club business - avec tout cela, les jeunes s'obstinent à "se perdre" en compagnie de leurs pairs. Cela signifie que la communication dans une entreprise de jeunes est une forme de loisir dont un jeune a naturellement besoin » (2, p. 16). Le besoin de communication avec les pairs s'explique par le grand besoin des jeunes de contacts affectifs. Il peut être vu comme :

une condition nécessaire à la vie de l'homme et de la société ;

source de transformation créative d'un individu en personnalité;

forme de transfert de connaissances et d'expérience sociale;

le point de départ de la conscience de soi de l'individu ;

régulateur du comportement des gens dans la société;

type d'activité indépendant;

Une caractéristique notable des activités de loisirs des jeunes est devenue un désir prononcé de confort psychologique dans la communication, le désir d'acquérir certaines compétences pour communiquer avec des personnes de divers milieux socio-psychologiques. La communication des jeunes dans les conditions des loisirs répond en premier lieu aux besoins suivants :

dans le contact émotionnel, empathie ;

dans les informations ;

à s'unir pour une action commune.

Le besoin d'empathie est satisfait, en règle générale, dans de petits groupes primaires (famille, groupe d'amis, association informelle de jeunes). Le besoin d'information constitue le deuxième type de communication des jeunes. La communication dans le groupe d'information s'organise, en règle générale, autour des "érudits", des personnes qui possèdent certaines informations que d'autres n'ont pas et qui ont de la valeur pour ces autres. La communication au nom d'actions conjointes coordonnées des jeunes se pose non seulement dans la sphère d'activité de la production et de l'économie, mais aussi dans celle des loisirs. L'ensemble des formes de communication des jeunes dans le cadre des loisirs peut être classé selon les principales caractéristiques suivantes :

par le temps (court terme, périodique, systématique) ;

par nature (passif, actif) ;

selon le sens des contacts (directs et indirects).

Fonder sa propre famille stabilise dans une large mesure le budget temporaire, réduit le temps libre d'un jeune et rend son temps de loisirs proche de celui d'un adulte. Avant d'avoir des enfants, les jeunes couples conservent encore bon nombre des habitudes de la jeunesse. Avec la naissance des enfants, le temps libre est fortement réduit, surtout pour les femmes. Il y a une tendance croissante vers des activités de loisirs familiales, dans lesquelles la fonction récréative est renforcée.

Il convient de souligner que les caractéristiques des loisirs des jeunes en termes de culture d'organisation et de conduite recouvrent de nombreux aspects de ce phénomène, tant personnels que sociaux. La culture des loisirs est avant tout la culture interne d'une personne, qui suppose qu'elle possède certaines propriétés personnelles qui lui permettent de passer son temps libre de manière significative et utile. L'état d'esprit, le caractère, l'organisation, les besoins et les intérêts, les compétences, les goûts, les objectifs de vie, les désirs - tout cela constitue l'aspect personnel et individuellement subjectif de la culture des loisirs des jeunes. Il existe une relation directe entre la richesse spirituelle d'une personne et le contenu de ses loisirs. Mais la rétroaction est également vraie. Le culturel ne peut être que riche en contenu et donc efficace dans son impact sur la personnalité du loisir.

La culture des loisirs se caractérise également par les activités préférées pendant le temps libre. Nous ne parlons que de ces types d'activités de loisirs qui contribuent à la reproduction normale de la capacité de travail, à l'amélioration et au développement d'un jeune. Dans beaucoup d'entre eux, il doit certainement participer lui-même.

Enfin, la culture du développement et du fonctionnement des institutions et entreprises concernées : clubs, palais culturels, centres culturels et de loisirs, centres d'art populaire, cinémas, stades, bibliothèques, etc. Dans le même temps, l'activité créative des employés de ces institutions revêt une importance particulière. Beaucoup dépend d'eux, de leur capacité à offrir des formes intéressantes de loisirs, de divertissement, de services et à captiver les gens. En même temps, la culture du temps libre est le résultat des efforts de l'individu lui-même, de son désir de faire du loisir un moyen d'acquérir non seulement de nouvelles expériences, mais aussi des connaissances, des compétences et des capacités.

Une excellente qualité de loisirs culturels pour les jeunes est la coloration émotionnelle, la capacité d'apporter à chaque occasion de faire ce que vous aimez, de rencontrer des gens intéressants, de visiter des lieux importants pour lui et de participer à des événements importants.

Le sens le plus élevé du vrai loisir est de rapprocher le précieux bien-aimé et de séparer ou d'abolir le vide, l'inutile. Ici, les loisirs pour un jeune se transforment en un mode de vie, en remplissant le temps libre avec une variété de conclusions d'activité riches en contenu. Les principales caractéristiques des loisirs culturels des jeunes sont un haut niveau d'équipement culturel et technique, l'utilisation de technologies et de formes de loisirs modernes, des méthodes, un espace esthétiquement riche et un haut niveau artistique du processus de loisirs.

Chaque personne développe un style individuel de loisirs et de loisirs, un attachement à certaines activités, chacun a son propre principe d'organisation du temps libre - créatif ou non créatif. Bien sûr, chacun se repose à sa manière, en fonction de ses propres capacités et conditions. Cependant, il existe un certain nombre d'exigences générales auxquelles les loisirs doivent répondre pour être complets. Ces exigences découlent du rôle social que le loisir est appelé à jouer.

Dans la situation socioculturelle actuelle, les loisirs des jeunes apparaissent comme un besoin socialement reconnu. La société s'intéresse de manière vitale à l'utilisation efficace du temps libre des gens - en général, au développement social et environnemental et au renouveau spirituel de toute notre vie. Aujourd'hui, les loisirs deviennent un domaine de loisirs culturels de plus en plus large, où se réalise l'auto-réalisation du potentiel créatif et spirituel des jeunes et de la société dans son ensemble.

Les loisirs des jeunes impliquent un libre choix d'activités de loisirs par une personne. C'est une partie nécessaire et intégrale du mode de vie d'une personne. Par conséquent, les loisirs sont toujours considérés comme la réalisation des intérêts de l'individu associés aux loisirs, au développement de soi, à la réalisation de soi, à la communication, à l'amélioration de la santé, etc. C'est le rôle social du loisir.

L'importance de ces besoins est extrêmement grande, car la présence de conditions externes, même si elles sont déterminantes, ne suffit pas pour atteindre les objectifs du développement global d'une personne. Il est nécessaire que la personne elle-même veuille ce développement, comprenne sa nécessité. Ainsi, des loisirs actifs et significatifs nécessitent certains besoins et capacités des personnes. Sans aucun doute, les loisirs doivent être variés, intéressants, divertissants et discrets. Ces loisirs peuvent être fournis en offrant à chacun la possibilité de montrer activement son initiative dans divers types de loisirs et de divertissement.

Dans les institutions culturelles et de loisirs modernes, il est nécessaire de s'efforcer de surmonter l'attitude du consommateur envers les loisirs, qui est inhérente à de nombreuses personnes qui pensent que quelqu'un, mais pas eux-mêmes, devrait leur fournir un temps libre significatif. Par conséquent, l'efficacité de l'utilisation des loisirs des jeunes dépend en grande partie de la personne elle-même, de sa culture personnelle, de ses intérêts, etc. L'activité d'une personne pendant son temps libre est déterminée par ses conditions objectives, l'environnement, la sécurité matérielle du réseau d'institutions culturelles et de loisirs, etc.

Les activités d'une institution culturelle et de loisirs et son amélioration dépendent non seulement de l'organisation habile des loisirs, mais aussi de la prise en compte de facteurs psychologiques et pédagogiques. L'activité des jeunes dans le domaine du temps libre est basée sur le volontariat, l'initiative personnelle, l'intérêt pour la communication et la créativité. A cet égard, se posent des questions de communication dans les équipes, et de typologie des comportements de loisirs. On ne peut donc parler du contenu des événements, des formes et des méthodes de travail qu'en tenant compte de la psychologie de l'individu et de la psychologie des groupes, de la psychologie des collectifs et des masses. Réalisant l'objectif de développer des capacités créatives, en tenant compte de l'initiative personnelle et du volontariat dans les conditions de loisirs, du type d'activité des personnes, les organisateurs de loisirs créent de tels événements qui incluent des programmes de développement personnel et de créativité. Il s'agit d'une différence fondamentale entre les activités dans les conditions d'une institution culturelle et de loisirs, et les conditions réglementées (processus éducatif, activité de travail), où le développement et l'enrichissement de l'individu sont de nature volontaire.

Mais dans ces conditions, il est impossible de ne pas prendre en compte les caractéristiques psychologiques générales d'une personne, qui se manifestent dans l'activité cognitive et créative. Par conséquent, il est impossible d'abandonner les méthodes générales d'influence pédagogique sur l'individu. L'objet de ces influences dans une institution culturelle est chaque individu et un groupe de personnes, une équipe, un public instable et diverses communautés sociales visitant une institution culturelle et de loisirs. Pas étonnant qu'on dise que les institutions culturelles et de loisirs sont un intermédiaire entre l'individu et la société.

Toutes ces conditions doivent être prises en compte dans l'organisation des loisirs des jeunes et dans leur amélioration.

Le système d'organisation des loisirs est déterminé par les intérêts et les besoins des jeunes pendant leur temps libre. Les besoins dans le domaine des loisirs ont une certaine séquence de manifestation. La satisfaction d'un besoin en engendre généralement un nouveau. Cela permet de changer de type d'activité et d'enrichir les loisirs. Dans le domaine des loisirs, on devrait passer de formes d'activité simples mais de plus en plus complexes, du repos passif au repos actif, de la satisfaction d'aspirations sociales et culturelles plus profondes, des loisirs physiques aux plaisirs spirituels, de l'assimilation passive des valeurs culturelles à la créativité, etc. .P.

Lorsque la position sociale d'une personne change, le niveau de sa culture, alors des changements se produisent immédiatement dans la structure des loisirs. Les loisirs s'enrichissent à mesure que le temps libre augmente et que le niveau culturel augmente. Si un jeune ne se donne pas pour tâche de s'améliorer, si son temps libre n'est rempli de rien, alors il y a dégradation du loisir, appauvrissement de sa structure.

La structure des loisirs se compose de plusieurs niveaux, qui se distinguent les uns des autres par leur signification psychologique et culturelle, leur poids émotionnel et leur degré d'activité spirituelle.

Le loisir le plus simple est le repos. Il est conçu pour restituer les forces dépensées pendant le travail et est divisé en actif et passif. Le repos passif se caractérise par un état de repos qui soulage la fatigue et redonne de la force. Ce que vous faites - peu importe, tant que vous pouvez être distrait, libéré de la tension, obtenir une libération émotionnelle. Les activités simples habituelles à la maison induisent une atmosphère de paix. Cela peut être une simple connexion ou un vol, la lecture de journaux, un jeu de société, une conversation informelle, un échange d'opinions, une promenade. Une telle récréation ne se fixe pas d'objectifs ambitieux, elle est passive, individuelle. ne contient que les prémices d'un loisir positif.

Et, néanmoins, un tel repos fait partie intégrante de la vie humaine. Il sert de diplôme préparatoire à des activités plus complexes et créatives.

Les loisirs actifs, au contraire, reproduisent la force d'une personne au-delà du niveau initial. Il donne du travail aux muscles et aux fonctions mentales qui n'ont pas été utilisés pendant le travail. Une personne aime le mouvement, un changement rapide d'influences émotionnelles, la communication avec des amis. Le repos actif, contrairement au passif, nécessite un certain minimum de force fraîche, d'efforts volontaires et de préparation. Cela comprend l'éducation physique, les sports, les exercices physiques et mentaux, le tourisme, les jeux, regarder des films, visiter des expositions, des théâtres, des musées, écouter de la musique, lire, communiquer amicalement.

Les chercheurs identifient trois fonctions principales des activités de plein air : réparatrice, valorisante et harmonisante. Le premier fournit à une personne une norme physiologique de santé et de haute performance, le second - le développement de sa force spirituelle et physique, le troisième - l'harmonie de l'âme et du corps. En général, de nombreux aspects de la personnalité peuvent être développés et améliorés par des loisirs actifs, si la personne handicapée a une capacité bien développée à se détendre. C'est une sorte d'art, qui consiste en la capacité de connaître les capacités de son corps et de choisir les activités les plus appropriées à un moment donné.

Des sociologues, des psychologues et des économistes ont établi une relation directe entre le travail et les loisirs. Dans les activités culturelles et de loisirs, un certain nombre d'études ont également été menées dans ce domaine. Les plus précises et fructueuses sont les études de Yu.A. Streltsov, qui estime « que tout type d'activité libre porte à la fois la fonction de récupération et la fonction de développement des connaissances et des capacités d'une personne. Cependant, l'une de ces fonctions est prédominante, dominante: en tant que type d'activité, elle tend à développer une personne ou principalement à lui redonner des forces »(24, p. 39) bien sûr, les loisirs et les divertissements sont étroitement liés les uns aux autres, mais il y a aussi des différences.

Traditionnellement, le «divertissement» fait référence à ces types d'activités de temps libre qui offrent l'occasion de s'amuser, de se distraire des soucis, de donner du plaisir, c'est-à-dire le divertissement nécessite toujours une activité, contrairement aux loisirs, comme discuté ci-dessus, qui peuvent être passifs ou semi-passifs. Nous préciserons également que dans le processus de repos, une personne rétablit son état physiologique et que le divertissement est nécessaire pour soulager le stress psychologique, la surcharge et le surmenage. Par conséquent, le divertissement nécessite une charge émotionnelle particulière.

Les loisirs actifs sont associés à l'activation d'intérêts spirituels qui encouragent un jeune à rechercher activement dans le domaine de la culture. Ces recherches stimulent l'activité cognitive de l'individu, qui consiste en la lecture systématique de littérature sérieuse, la visite de musées, d'expositions. Si le divertissement sert principalement de libération émotionnelle, alors la connaissance contribue à l'élargissement des horizons culturels, à l'éducation des sentiments et à la manifestation de l'activité intellectuelle. Ce type de loisir est délibéré, systématique, c'est la maîtrise du monde des valeurs culturelles, qui repousse les limites du monde spirituel d'un jeune.

L'activité cognitive apporte une satisfaction directe et a une valeur indépendante pour une personne. Ici, la façon la plus sérieuse de passer du temps libre prend de l'ampleur, conçue directement non pas pour la consommation, mais pour la création de valeurs culturelles - la créativité. Le besoin de créativité est profondément caractéristique de chaque personne, et en particulier des jeunes. La créativité apporte la plus grande satisfaction et est en même temps un moyen de perfection spirituelle. L'élément de créativité est contenu dans de nombreuses formes de loisirs, et la possibilité de créer est ouverte à tous sans exception.

Après tout, tout le monde est capable de créativité. Toute activité peut être créative si elle captive, absorbe la meilleure force mentale et les capacités d'une personne. La créativité comprend les arts et l'artisanat, les types artistiques et techniques de créativité de loisirs. Le premier comprend la couture, le sciage, la gravure, la chasse, l'élevage de fleurs domestiques et la créativité culinaire. La forme artistique de créativité comprend les activités littéraires, le folklore, la peinture, la composition de musique, les chansons, la participation à des spectacles amateurs (créativité scénique). La créativité technique implique l'invention, la conception, l'innovation.

Bien sûr, la créativité des loisirs, majoritairement amateur, n'atteint pas toujours le niveau professionnel le plus élevé, néanmoins, agissant comme un moyen fiable de révéler le talent de chacun, elle a un grand effet social.

Il faut dire que non seulement l'activité créative et cognitive peut agir comme un processus pédagogique. Ainsi que l'organisation de loisirs. Après tout, organiser des vacances collectives, c'est inclure chacun dans une activité commune, conjuguer ses intérêts personnels avec les intérêts des autres. Et l'efficacité de ce processus dépendra en grande partie de la participation des jeunes eux-mêmes, de leur capacité à se détendre.

Puisque le repos permet de déterminer la place et le rôle d'un individu dans le système social (groupe social, équipe, société dans son ensemble) en fonction de ses qualités et caractéristiques individuelles. Tout cela fait de la récréation une activité socio-pédagogique. Il est important que chaque personne fasse ce qu'elle aime et remplisse les fonctions sociales qui correspondent le mieux à ses intérêts et à ses capacités. Aussi, en plus du besoin d'une activité vigoureuse, une personne a besoin d'une contemplation vivante du monde et de sa vie intérieure, d'une réflexion poétique et philosophique.

Ce niveau de loisir est appelé contemplatif. Cela correspond à la communication entre des personnes partageant les mêmes idées.

À notre époque, les besoins et les intérêts des jeunes changent et grandissent constamment, et la structure des loisirs devient également plus complexe. Le temps libre est inégalement réparti entre les différents groupes de la population. Il est donc nécessaire de développer des formes différenciées d'organisation des loisirs pour les différents groupes de population. Cette organisation devrait inclure diverses activités. En âge, en statut professionnel, social, les gens sont hétérogènes. Différentes catégories de personnes diffèrent les unes des autres par leurs besoins, leur niveau de préparation culturelle et professionnelle, leurs budgets de temps libre et leur attitude à leur égard. Cela doit être pris en compte dans le travail des institutions culturelles et de loisirs modernes, elles doivent offrir aux gens les activités de loisirs les plus efficaces dans chaque cas spécifique, la liberté de choix et la possibilité de changer de type d'activité.

Caractérisons brièvement ces communautés du point de vue de la psychologie sociale. Pour ce faire, commençons par les caractéristiques de la personnalité elle-même.

Pour améliorer les activités de loisirs, il est très important de comprendre les processus, les connexions et les relations qui se déroulent dans les soi-disant petits groupes. Ils sont le maillon central de la chaîne "individu-société", car le degré d'harmonie dans la combinaison des intérêts publics avec les intérêts personnels et les intérêts du microenvironnement entourant une personne dépend en grande partie de leur médiation.

Dans tout le cycle des sciences sociales, un groupe est compris comme une formation réelle dans laquelle des personnes sont rassemblées, unies par un trait commun, une sorte d'activité conjointe. Et pour l'approche socio-psychologique, le personnage a un angle de vue un peu différent. Remplir diverses fonctions sociales, une personne est membre de nombreux groupes sociaux, il est formé, pour ainsi dire, à l'intersection de ces groupes, est le point où diverses influences de groupe se croisent. Ceci a deux conséquences importantes pour l'individu : d'une part, il détermine la place objective de l'individu dans le système d'activité sociale, et d'autre part, il affecte la formation de la conscience de l'individu. La personnalité est incluse dans le système de vues, d'idées, de normes, de valeurs de nombreux groupes. Ainsi, un groupe peut être défini comme "une communauté de personnes qui interagissent au nom d'un but conscient, une communauté qui agit objectivement comme sujet d'action"

En entrant dans ces diverses communautés sociales en petits groupes dans des institutions culturelles et de loisirs, leurs membres reçoivent non seulement des informations, mais apprennent également les attitudes et les manières appropriées de répondre aux situations sociales, apprennent à connaître les autres. Les centres culturels et de loisirs modernes offrent de nombreuses possibilités de régulation de la communication des personnes pendant les loisirs, la possibilité d'élever continuellement le niveau et d'améliorer les contacts interpersonnels, et de travailler sur l'utilisation rationnelle du temps libre par les personnes.

Les besoins qui conduisent à la participation à des événements de masse et surtout les opportunités et les moyens croissants de les satisfaire donnent lieu à d'autres besoins - la communication dans un cercle étroit, en particulier les personnes proches les unes des autres. D'où la tendance croissante au développement de genres de chambre de spectacles amateurs.

Une communauté encore plus caractéristique pour une institution culturelle et de loisirs est le collectif. La nature des relations au sein de l'équipe a une propriété particulière : la reconnaissance du rôle le plus important de l'activité conjointe en tant que facteur formant l'équipe et l'ensemble du système ultérieur de relations entre ses membres. La caractéristique la plus importante de l'équipe, selon Makarenko, n'est «pas une activité commune, mais une activité socialement positive qui répond aux besoins de la société. Le collectif n'est pas un système fermé, il est inclus dans l'ensemble du système des relations sociales, et donc le succès de ses actions ne peut être réalisé que s'il n'y a pas de désaccord entre les objectifs du collectif et de la société. (1, p.240)

Pour définir les principales caractéristiques du collectif, la plupart des chercheurs s'accordent. Il est possible de distinguer les caractéristiques appelées par divers auteurs comme des caractéristiques obligatoires du collectif. Tout d'abord, il s'agit d'une association de personnes blâmant la réalisation d'un certain objectif socialement approuvé (en ce sens, un collectif ne peut pas être appelé un groupe cohésif, mais un groupe antisocial, par exemple un groupe de délinquants). Deuxièmement, c'est la présence d'un caractère volontaire de l'association, les raisons du volontariat ici ne sont pas comprises comme la spontanéité de la formation d'une équipe, mais une telle caractéristique du groupe lorsqu'il n'est pas seulement fixé par des circonstances extérieures, mais est devenu pour les individus qui y sont inclus un système de relations activement construit par eux sur la base d'une activité commune. Le principal signe de l'équipe est également son intégrité, qui s'exprime dans le fait que l'équipe agit toujours comme un certain système d'activité, avec la répartition des fonctions inhérentes à ses organisations, une certaine structure de leadership et de gestion. Enfin, l'équipe est une forme particulière de relations entre ses membres, qui assure - le principe du développement personnel non pas malgré, mais avec le développement de l'équipe.

Et dans les loisirs, le collectif est aussi le principal lien entre l'individu et la société, et la forme principale de toutes les activités culturelles et de loisirs. Les cours dans l'équipe du club se déroulent à un niveau d'activité supérieur, non limité à la seule activité cognitive, comme c'est le cas dans les équipes de production et d'éducation.

Dans les équipes stables, ainsi que dans les événements traditionnels, l'intérêt se développe, l'activité des participants augmente et l'attention devient plus stable. Il est important que les membres de l'équipe partagent constamment leurs succès avec les autres, interagissent constamment. La pratique a prouvé que les institutions culturelles et de loisirs, de par leur nature, ont la capacité de développer des intérêts communs stables entre les personnes et de compter sur eux. Le seul amateurisme basé sur la passion amène une personne à avoir une attention accrue et soutenue, condition de la créativité. Nous devons nous efforcer de faire en sorte que les événements de masse provoquent également une plus grande activité des participants. En conséquence, une telle activité attire l'attention et la maintient à un niveau élevé.

Le groupe nominal - rencontrer des gens au hasard est un public instable, caractérisé par des liens instables entre eux, des objectifs différents. Cela limite le développement de processus dynamiques dans le groupe, la possibilité d'affirmation de soi de ses membres. Mais cela ne signifie pas du tout que, dans des publics instables, il n'y a pas de propagation et de consolidation des changements socio-psychologiques dans l'esprit des individus et des sous-groupes. Bien sûr, cela se fait plus massivement, cela passe plus par la satisfaction des besoins que par le développement de leurs capacités (ce qui est typique des équipes stables).

Cela peut également inclure un public de masse, qui diffère à bien des égards d'un public de cercle (groupe), composé de visiteurs en interaction constante. Ses membres ne sont pas formalisés organisationnellement, il n'y a peut-être pas de contacts permanents entre eux, ils ne se connaissent même pas, mais le temps de l'événement ils sont unis par un objectif commun et une occupation commune. Et cela est important, puisque dans une institution culturelle et de loisirs, d'une part, un public hétérogène se crée (selon des caractéristiques personnelles, collectives, collectives), et d'autre part, il est unifié, fédérant chacun sur la base de intérêts communs, les mêmes motifs de visite.

La nature et le niveau des relations qui se développent au sein de l'équipe de loisirs stimulent ou entravent le développement d'intérêts « loisirs », influençant l'attitude envers les loisirs. Il est donc très important dans une institution culturelle et de loisirs de prendre en compte les différentes corrélations des moments personnels et de groupe avec les différents processus sociaux.

Cela permet de trouver autant d'options que possible pour l'équilibre social du jeune avec l'environnement des activités de loisirs, et cela augmentera également la mobilité des individus et des groupes entiers de visiteurs de l'institution.

La sélection du matériel pour tout événement est complexe et controversée. Après tout, dans le public de masse, il peut y avoir des personnes ayant une éducation et un âge différents. Position sociale, niveau culturel. Certains exigent un événement de haute qualité, d'autres n'y pensent pas, vous devez donc satisfaire les goûts des représentants des niveaux de formation bas et élevés, vous devez fournir du matériel qui remplit des fonctions pédagogiques simples et plus complexes.

Ainsi, dans un public instable, l'animateur de loisirs fait face à de nombreux besoins (à la fois de repos, de communication, de connaissance et de plaisir) et de nombreux intérêts différents. Il doit donc faire preuve d'efficacité pédagogique dans l'identification et l'utilisation de ces moments. Il est nécessaire de prendre en compte les caractéristiques de la publicité de l'événement, de considérer les motifs de visite d'une institution culturelle et de loisirs.

Pour comprendre ces motivations, il est utile d'étudier les visiteurs de l'institution culturelle ou les participants à l'événement. Sur cette base, nous obtiendrons des données sur l'orientation générale des personnes dans le domaine des loisirs et de la récréation, présenterons la dynamique de l'aléatoire et de la régularité dans leur comportement, et sur cette base, construirons la perspective de visiteurs passant d'une perception passive de matériel à un plus actif sous la forme d'un échange sur une question d'intérêt. Donner ensuite la possibilité d'acquérir les compétences pratiques appropriées liées au développement des capacités, à la nécessité d'approfondir les intérêts, en modifiant dans une certaine mesure même l'orientation générale de l'individu.

Les loisirs des jeunes, comme s'ils prenaient le relais des loisirs des adolescents, consolident et, à bien des égards, établissent chez un jeune de telles habitudes et compétences, qui détermineront alors complètement son attitude à l'égard du temps libre. C'est à ce stade de la vie d'une personne qu'un style individuel de loisirs et de loisirs se développe, la première expérience d'organisation du temps libre s'accumule, l'attachement à certaines activités apparaît. Dans les jeunes années, le principe même d'organiser et de passer du temps libre est déterminé - créatif ou non créatif. L'un sera attiré par l'errance, l'autre par la pêche, le troisième par l'invention, le quatrième par le divertissement léger...

Bien sûr, chacun se repose à sa manière, en fonction de ses propres capacités et conditions. Cependant, il existe un certain nombre d'exigences générales auxquelles les loisirs doivent répondre pour être complets. Ces exigences découlent du rôle social que le loisir est appelé à jouer.

Sur cette base, nous formulerons les exigences pour l'organisation et le temps libre des jeunes. Tout d'abord, il est nécessaire de l'aborder comme un moyen d'éducation et d'auto-éducation d'une personne, la formation d'une personnalité développée de manière globale et harmonieuse. Lors du choix et de l'organisation de certaines activités, formes de loisirs, il est nécessaire de prendre en compte leur valeur éducative, de bien comprendre quels traits de personnalité elles contribueront à former ou à consolider chez une personne.

La valeur sociale la plus importante des loisirs des jeunes se révèle du point de vue du problème du destin d'une personne, du sens de son être.

Ces mots, qui formulent la tâche de la vie de chacun, en particulier d'un jeune, expriment l'idéal de notre société - une personnalité développée de manière globale et harmonieuse.

La tâche d'une personne de développer pleinement ses capacités a un caractère particulier. Le fait est que la formation et le développement des capacités peuvent être réalisés sur la base de la satisfaction des besoins.

Ces derniers, dans cette relation, sont le moteur des capacités. À cet égard, cette tâche implique le développement global des capacités humaines et la satisfaction tout aussi complète de ses besoins. Il est clair que la solution de ce problème est impossible sans la sphère des loisirs, où toute une gamme de besoins est satisfaite, y compris le besoin de développement et d'amélioration de l'individu. Cela se manifeste par son désir conscient de s'influencer spécifiquement avec certaines activités, des exercices dans le but de s'améliorer, de se développer.

L'importance de ce besoin est extrêmement grande, car la présence de conditions externes, même si elles sont déterminantes, ne suffit pas pour atteindre les objectifs du développement global d'une personne. Il est nécessaire que la personne elle-même veuille ce développement, comprenne sa nécessité. Et s'il est Oblomov par nature et par attitude, s'il n'est pas habitué à se fixer une tâche, à être actif, à s'améliorer, alors peu importe à quel point le système est construit pour lui, par exemple, les stades, les terrains de sport, il ne s'intéressera pas à l'éducation physique et aux sports.

Ainsi, des loisirs actifs et significatifs nécessitent certains besoins et capacités des personnes. L'accent mis sur les types créatifs d'activités de loisirs, sur la garantie de la participation directe de chaque jeune à celles-ci - c'est la voie pour la formation de qualités personnelles chez les garçons et les filles qui contribuent à des loisirs significatifs et actifs.

La deuxième exigence de l'organisation des loisirs des jeunes est qu'ils doivent sans aucun doute être variés, intéressants, divertissants et discrets. Par quels moyens ces qualités de loisir sont-elles atteintes ? Bien sûr, tant le contenu que la forme des activités et des divertissements proposés sont importants ici, qui doivent répondre aux besoins et aux intérêts des jeunes et être perçus de manière organique par les garçons et les filles. La seule façon de fournir de tels loisirs est de donner à chacun la possibilité de s'exprimer activement, son initiative dans divers types de loisirs et de divertissement.

Les formes les plus pratiques pour cela ont déjà été élaborées par la vie - associations d'amateurs et clubs d'intérêt. Pourquoi ces clubs sont-ils attractifs ? Ils sont d'abord pluridisciplinaires : politiques, sportifs, touristiques, de santé, amoureux de la nature, créativité scientifique et technique, lecteurs, amateurs de chanson, collectionneurs, bibliophiles, week-ends, jeunes familles, etc.

Club - une association relativement petite de personnes couvertes par un intérêt commun, une profession. C'est une école d'éducation, d'éducation et de communication. Les gens viennent au club qui veulent maîtriser un certain métier, une "qualification" de loisirs à la perfection. Certains clubs et associations amateurs organisent même des cours adaptés.

Mais le club de loisirs est aussi un éducateur habile. C'est peut-être le principal critère de son activité. Le fait est que chacun des membres de cette association cherche à apporter ses connaissances et ses compétences aux gens. La communication dans un cercle de personnes partageant les mêmes idées contribue à l'enrichissement, à l'éducation mutuelle. L'intérêt pour le métier se transforme en intérêt pour les gens. Une personne est venue au club pour apprendre quelque chose, et après avoir appris, il ne veut pas partir, car il est vraiment devenu ami avec les gens. Il est lié par une atmosphère particulière d'égalité, de bonne volonté et d'initiative.

Les observations du travail des associations de clubs nous convainquent que pour que les loisirs deviennent vraiment attractifs pour les jeunes, il est nécessaire de construire le travail des institutions et des organisations qui les offrent pour l'intérêt de chaque jeune. Il faut non seulement bien connaître les besoins culturels des jeunes d'aujourd'hui, anticiper leur évolution, mais aussi être capable d'y répondre rapidement en réglementant les formes et les types de loisirs appropriés.

Aujourd'hui, le travail de nombreuses institutions culturelles et sportives comprend de plus en plus des recherches sociologiques, à l'aide desquelles elles tentent d'étudier les besoins de loisirs des jeunes.

Le magazine "Sotsis" a mené des recherches sur les préférences des jeunes urbains (sur l'exemple de Zelenograd

Tableau n° 1

Préférences de loisirs des jeunes

Loisirs	interviewé
	Lire des livres, des magazines
Regarder des émissions de télévision, des vidéos ; écouter des émissions de radio, des cassettes audio
Artisanat populaire (tricot, couture, tissage, broderie)
Métiers d'art (dessin, modelage, phytodesign, peinture sur divers matériaux, etc.)
Composition (poésie, prose)
Jeux d'ordinateur)
Informatique (programmation, débogage)
Sport, mode de vie sain
s'occuper d'un animal
Socialiser avec des amis
Difficile de répondre
	Clubs d'intérêt (cynologues, amateurs de chansons de barde, écologistes, amateurs de course à pied, de football)
Rubriques sportives
Visite libre de la patinoire, de la piscine, des terrains de sport
Cours de langues étrangères
Sections et cercles de créativité technique
Sections et cercles d'artisanat populaire
Enseignement de la musique, de la danse, du dessin, etc.
Électif dans les établissements d'enseignement
Visiter la bibliothèque, les salles de lecture
Visites cinéma
Visites de théâtre
Discothèques
Visiter les cafés-bars
Dacha, parcelle familiale
Fêtes de messe, festivités
association professionelle
Associations politiques
Communication avec les pairs dans les clubs libres
Difficile de répondre

Les données de l'enquête montrent que la majorité des jeunes d'aujourd'hui préfèrent plus souvent les divertissements passifs que les divertissements actifs. Seule une petite partie des répondants consacre son temps libre à l'éducation, à la connaissance et au développement personnel.

La vie suggère que les loisirs des jeunes ont toujours été intéressants et attrayants, selon la manière dont ils remplissaient les tâches d'éducation globale, combien l'organisation du temps libre pour les garçons et les filles combinait les formes d'activités les plus populaires : sportives, techniques et artistiques créativité, lecture et cinéma, divertissement et jeu. Là où ils le font, ils cherchent d'abord à dépasser l'attitude de consommation envers les loisirs inhérente aux jeunes qui croient que quelqu'un de l'extérieur, mais pas eux-mêmes, devrait leur fournir un temps libre significatif.

La prochaine exigence pour l'organisation et la conduite des loisirs des jeunes est leur complète désalcoolisation. Aucune activité de loisir ne devrait inclure des activités ou des loisirs qui favorisent directement ou indirectement la consommation de boissons alcoolisées.

La différenciation des loisirs selon les intérêts devrait être complétée par la division de leur conduite, en tenant compte des différents groupes de jeunes. En âge, en termes professionnels, territoriaux, les jeunes, en tant que groupe social particulier, sont hétérogènes : ruraux, urbains, étudiants, employés dans divers secteurs de l'économie nationale, familiaux et non familiaux, etc. Naturellement, tous ces sous-groupes de jeunes les gens diffèrent les uns des autres par leurs besoins, leur niveau de préparation culturelle et professionnelle, leurs budgets de temps libre et leur attitude à leur égard. C'est exactement ce que les organisateurs de loisirs doivent prendre en compte lorsqu'ils proposent les cours, les divertissements et les jeux les plus efficaces dans chaque cas.

Comme vous le savez, parmi les types de loisirs les plus populaires chez les jeunes, l'éducation physique et le sport dominent, assurant non seulement la santé, un développement physique normal, mais aussi la capacité de se contrôler, son corps. Soit dit en passant, l'attitude d'un individu vis-à-vis de sa constitution physique est un indicateur de sa véritable culture, de son attitude vis-à-vis du reste du monde. Les clubs sportifs, les sections, les groupes de santé sont des formes pratiques de familiarisation avec la culture physique et le sport. Comme en témoigne l'expérience de Severodonetsk, où des clubs de jogging, un club de lutte pour adolescents, un club d'haltérophilie, une école de tennis, un café - club "Chess", des associations touristiques, des sections sportives et techniques, l'amitié de la population avec les sports et physiques l'éducation est non seulement capable d'améliorer sa santé, mais aussi de créer un cadre de vie particulier, une ambiance particulière. Non seulement les gens travaillent mieux, se détendent, mais ils se comprennent aussi. La possession d'exercices mentaux spéciaux crée les bases de l'autorégulation mentale, réduit le temps de restauration des forces nerveuses.

Les jeux occupent une place « importante » dans la vie des jeunes, mais tous les garçons et toutes les filles n'ont pas une forte culture du jeu. Certains d'entre eux ne connaissent pas du tout les jeux de masse modernes, ils ne réalisent pas leur valeur pour eux-mêmes, tandis que d'autres traitent les jeux principalement de manière contemplative (assis devant l'écran de télévision, sur le podium du stade). Le jeu, en tant que forme de loisir, est une affaire sérieuse. Il ne faut pas oublier le chemin vers les salles de jeux, les ludothèques. Certes, ces derniers ne sont pas encore si nombreux, mais leur vaste réseau est nécessaire, et des ludothèques et des clubs seraient utiles. Dans de telles institutions (payantes et gratuites) le jeu devrait régner : sérieux et drôle, avec et sans partenaires, théâtral et simple. Ici, en plus, vous pouvez résoudre des problèmes amusants, démêler des histoires de détective complexes, participer à des concours savants, danser, prendre une tasse de café ou de thé. Vous pouvez venir ici seul ou avec votre famille et vos enfants.

Les jeunes sont attirés par les jeux de loisirs associés à l'utilisation des machines à sous et des ordinateurs.

Il est possible de distinguer les formes de divertissement les plus attrayantes pour les jeunes: spectacles, musique légère, danses, jeux, programmes télévisés tels que jeux - spectacles, KVN. Aujourd'hui, compte tenu de la montée des besoins spirituels des jeunes, de la croissance de leur niveau d'éducation, de leur culture, le trait le plus caractéristique des loisirs des jeunes est l'augmentation de la part des formes spirituelles et des manières d'y passer du temps libre, combinant divertissement, saturation d'informations, possibilité de créativité et d'apprentissage de nouvelles choses. Les clubs d'intérêt, les associations d'amateurs, les clubs familiaux, les cercles de création artistique et technique, les discothèques, les cafés-clubs de jeunes sont devenus de telles formes « synthétiques » d'organisation des loisirs.

La façon la plus sérieuse de passer du temps libre, conçue directement non pas pour la consommation, mais pour la création de valeurs culturelles, prend de l'ampleur - la créativité. L'élément de créativité est contenu dans de nombreuses formes de loisirs pour les jeunes, et les possibilités de créer sont ouvertes à tous sans exception. Mais si nous entendons les formes créatives réelles de loisirs, leur essence réside dans le fait qu'une personne consacre son temps libre à créer quelque chose de nouveau.

Ainsi, les loisirs permettent à un jeune moderne de développer de nombreux aspects de sa personnalité, voire son propre talent. Pour cela, il est nécessaire qu'il aborde les loisirs du point de vue de sa tâche de vie, sa vocation - développer ses propres capacités de manière globale, se façonner consciemment. Quelles sont les tendances et les problèmes les plus courants des loisirs des jeunes modernes ?

Considérez les loisirs des jeunes comme un groupe social particulier dans son ensemble. On peut « s'asseoir en compagnie », ce qui est un besoin brûlant, une forme d'affirmation de soi pour un jeune. Des recherches menées par des scientifiques, voire de simples observations quotidiennes, montrent que malgré l'importance et la force de la socialisation d'un jeune dans une équipe éducative et de production, malgré le besoin de loisirs significatifs, malgré l'ampleur de la croissance de la industrie du temps libre - tourisme, sports, bibliothéconomie et club business etc. - avec tout cela, les jeunes s'obstinent à "se perdre" en compagnie de leurs pairs. Cela signifie que la communication dans une entreprise de jeunes est une forme de loisir dont un jeune a naturellement besoin. Il est clair que, compte tenu de tout cela, les loisirs à domicile, comme un aimant, attirent à eux les jeunes hommes et femmes. Son influence noble et en développement sur la personnalité d'un jeune homme ne peut être niée. Et pourtant ce type de loisir n'est pas sans inconvénients : isolement d'une personne dans une "boîte" de quatre piles, communication avec des valeurs spirituelles uniquement "à l'accueil", séparation de la culture physique et des loisirs sportifs, et cela ne peut qu'augmenter la passivité, l'inertie d'un jeune.

Sans aucun doute, les loisirs à domicile des jeunes hommes et femmes nécessitent la participation correcte des aînés, en particulier des parents, leur aide et leur contrôle. Une forme pratique à cet égard est les voyages de vacances en famille et les activités de loisirs dans les clubs familiaux (coopératives). Les vacances avec toute la famille unissent et enrichissent les enfants et les parents. Mais, malheureusement, ce n'est pas toujours possible.

De quoi un jeune doit-il tenir compte lorsqu'il choisit ces formes de loisirs ou d'autres ? Tout d'abord, son attitude à leur égard ne doit pas être unilatérale. Il faut apprendre à voir dans chaque type de loisir tout son contenu (éléments pédagogiques, esthétiques, pédagogiques, ludiques). Cela vous aidera à gérer correctement votre propre développement.

Aider une personne à se débarrasser de la monotonie de la vie quotidienne, ennuyeuse, inutile, si elle est gaspillée, des soirées, à trouver des moyens et des formes rationnels de passer son temps libre - tout cela est une tâche urgente et loin d'être simple, dont la solution , bien sûr, permettra à beaucoup de donner au temps libre un sens supérieur, de le purifier des influences de l'anti-culture, d'élargir le champ de sa "haute activité", de connaître la joie de la créativité.

Pertinent pour notre société est le problème de l'amélioration du mécanisme de gestion du temps libre, des activités de loisirs, de la stimulation de ces dernières, de la formation du besoin conscient de créativité, d'activités éducatives, culturelles et sociales - de loisirs de l'individu.

Il semblerait que désormais les possibilités de combler le temps libre soient inépuisables. Tout est à la disposition d'un jeune moderne: auto-éducation, aller au cinéma et au théâtre, faire du sport, communiquer de manière significative avec des amis, la nature, etc. Mais c'est en théorie, mais en pratique ce n'est pas si simple. De ce fait, le problème de l'amélioration des loisirs des jeunes se pose.

La sphère des loisirs des jeunes a ses propres caractéristiques. Les loisirs des jeunes diffèrent considérablement des loisirs des autres groupes d'âge en raison de leurs besoins spirituels et physiques spécifiques et de leurs caractéristiques sociales et psychologiques inhérentes. Ces caractéristiques comprennent une mobilité émotionnelle et physique accrue, des sautes d'humeur dynamiques, une susceptibilité visuelle et intellectuelle. Les jeunes sont attirés par tout ce qui est nouveau, inconnu. Les spécificités de la jeunesse incluent la prédominance de l'activité de recherche en elle. Il est possible de distinguer les formes de divertissement les plus attrayantes pour les jeunes: spectacles, musique légère, danses, jeux, programmes télévisés tels que jeux et spectacles, KVN. Aujourd'hui, compte tenu de la montée des besoins spirituels des jeunes, de la croissance de leur niveau d'éducation, de leur culture, le trait le plus caractéristique des loisirs des jeunes est l'augmentation de la part des formes spirituelles et des manières d'y passer du temps libre, combinant divertissement, saturation d'informations, possibilité de créativité et d'apprentissage de nouvelles choses. Les clubs d'intérêt, les associations d'amateurs, les clubs familiaux, les cercles de création artistique et technique, les discothèques, les cafés-clubs de jeunes sont devenus de telles formes « synthétiques » d'organisation des loisirs.

Ainsi, la tâche des centres culturels et de loisirs est la mise en œuvre maximale du développement de programmes de loisirs pour les jeunes, qui reposent sur le principe d'une organisation simple, d'un caractère de masse, de l'inclusion de groupes de jeunes inutilisés. L'amélioration de l'organisation des formes culturelles de loisirs des jeunes leur fournira la possibilité d'une communication informelle, d'une réalisation créative de soi, d'un développement spirituel et contribuera à l'impact éducatif sur de grands groupes de jeunes.

L'étude des orientations de valeurs, des priorités de vie de la jeunesse moderne est très importante, car elle permet de connaître le degré de son adaptation aux nouvelles conditions sociales et son potentiel d'innovation. Les processus qui capturent la conscience des valeurs des jeunes revêtent une importance particulière, car ils représentent l'avenir proche de ces sociétés.

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