1.1 Noblesse sous Pierre Ier

Le règne de Pierre - 1682-1725. - peut être définie comme la période de transformation de la noblesse en une classe à part entière, simultanée à son asservissement et à sa dépendance croissante à l'égard de l'État. Le processus de formation de la noblesse en tant que classe unique consiste en l'acquisition progressive de droits et de privilèges de classe.

L'un des premiers événements dans ce domaine a été l'adoption du décret sur la succession unique. En mars 1714 paraît un décret « Sur la procédure de succession des biens meubles et immeubles », plus connu sous le nom de « Décret sur les successions uniques ». Ce décret marque une étape importante dans l’histoire de la noblesse russe. Il a légiféré sur l'égalité du patrimoine et de la succession en tant que formes de biens immobiliers, c'est-à-dire il y a eu une fusion de ces deux formes de propriété foncière féodale. À partir de ce moment, les biens fonciers ne sont plus soumis au partage entre tous les héritiers du défunt, mais reviennent à l'un des fils au choix du testateur. Il est bien évident que les autres, selon le législateur, ayant perdu leur source de revenus, auraient dû se précipiter vers la fonction publique. À cet égard, la plupart des chercheurs estiment que l'objectif principal de ce décret était d'attirer les nobles vers le service ou toute autre activité utile à l'État. D'autres pensent que Pierre Ier voulait convertir une partie de la noblesse en tiers état. D'autres encore - que l'empereur se souciait de préserver la noblesse elle-même et cherchait même à la transformer en un semblant d'aristocratie d'Europe occidentale. D'autres encore, au contraire, sont convaincus de l'orientation anti-noble de ce décret. Ce décret, qui présentait de nombreux aspects progressistes, provoqua le mécontentement de la classe supérieure. De plus, comme de nombreuses réglementations de l'époque de Pierre Ier, elle n'était pas bien développée. Le flou du libellé a rendu difficile la mise en œuvre du décret. Voici ce que Klyuchevsky note à ce sujet : « Il est mal traité, ne prévoit pas de nombreux cas, donne des définitions peu claires qui permettent des interprétations contradictoires : au 1er paragraphe, il interdit catégoriquement l'aliénation de biens immobiliers, et au 12e il prévoit et normalise leur vente selon les besoins ; établir la différence marquée dans l’ordre de succession des biens meubles et immeubles n’indique pas ce que l’on entend par les deux, ce qui a donné lieu à des malentendus et à des abus. Ces lacunes ont provoqué des clarifications répétées dans les décrets ultérieurs de Pierre. En 1725, le décret avait subi une révision importante, permettant des écarts importants par rapport à l'édition originale. Mais néanmoins, selon V.O. Klioutchevski : « La loi de 1714, sans atteindre les objectifs visés, n'a fait qu'introduire la confusion dans les relations et le désordre économique dans le milieu foncier. »

Selon certains historiens, le décret sur l'héritage unique a été créé dans le but d'attirer les nobles au service. Mais malgré cela, Peter était constamment confronté à une réticence à servir. Cela s'explique par le fait que le service sous cet empereur était non seulement obligatoire, mais aussi indéfini, à vie. De temps en temps, Pierre recevait des nouvelles de dizaines et de centaines de nobles se cachant du service ou des études dans leurs domaines. Dans la lutte contre ce phénomène, Peter s'est montré impitoyable. Ainsi, le décret du Sénat disait : « Celui qui se cache du service sera annoncé parmi le peuple ; quiconque trouvera ou annoncera une telle personne, donnez-lui tous les villages de celui qui s'est caché. Peter s'est battu non seulement avec des punitions, mais aussi en créant par voie législative un nouveau système de service. Pierre Ier considérait la formation professionnelle d'un noble et son éducation comme le signe le plus important d'aptitude au service. En janvier 1714, une interdiction suivit le mariage des descendants nobles qui n'avaient pas au moins une éducation primaire. Un noble sans éducation était privé de la possibilité d'occuper des postes de commandement dans l'armée et des postes de direction dans l'administration civile. Peter était convaincu que l'origine noble ne pouvait pas être la base d'une carrière réussie. C'est pourquoi, en février 1712, il fut ordonné de ne pas promouvoir les nobles qui n'avaient pas servi comme soldats, c'est-à-dire qui n'avaient pas reçu la formation nécessaire, comme officiers. L'attitude de Peter face au problème des relations entre les différents groupes sociaux et l'État s'est pleinement manifestée lors de la réforme fiscale qui a débuté en 1718. Presque dès le début, la noblesse était exonérée d'impôts, ce qui lui assurait légalement l'un de ses privilèges les plus importants. Mais même ici, des problèmes surgissaient, car il n'était pas si facile de distinguer un noble d'un non-noble. À l'époque pré-Pétrine, il n'existait pas de pratique consistant à accorder la noblesse avec l'enregistrement légal et documentaire qui l'accompagnait. Ainsi, dans la pratique, le principal signe d'appartenance à la noblesse lors de la réforme fiscale était la véritable position officielle, c'est-à-dire le service dans l'armée en tant qu'officier ou dans la fonction publique à un poste assez élevé, ainsi que la présence d'un domaine avec des serfs.

Un autre événement important de Pierre Ier fut l'adoption de la « Table des Rangs » le 24 janvier 1722. Pierre participa personnellement à la rédaction de ce décret, basé sur des emprunts aux « grilles de grades » des royaumes de France, de Prusse, de Suède et du Danemark. Tous les grades du « Tableau des grades » étaient divisés en trois types : militaires, étatiques (civils) et courtisans et étaient divisés en quatorze classes. Chaque classe s'est vu attribuer son propre rang. Le grade est une position officielle et publique établie au cours du service civil et militaire. Bien que certains historiens considéraient le rang comme une position. La "Table" de Petrovskaya, déterminant la place dans la hiérarchie de la fonction publique, a donné dans une certaine mesure la possibilité d'avancer à des personnes talentueuses issues des classes inférieures. Tous ceux qui ont reçu les 8 premiers grades dans le département civil ou judiciaire sont comptés parmi la noblesse héréditaire, « même s'ils étaient de race inférieure », c'est-à-dire quelle que soit votre propre origine. Dans le service militaire, ce titre était attribué au grade de la classe XIV la plus basse. Pierre Ier a ainsi exprimé sa préférence pour le service militaire plutôt que pour le service civil. De plus, le titre de noblesse ne s'applique qu'aux enfants nés après que le père ait reçu ce rang ; Si, après avoir reçu le grade, il n'a pas d'enfants, il peut demander la noblesse à l'un de ses enfants nés antérieurement. Lorsque le tableau des grades est entré en vigueur, les anciens grades russes - boyards, okolnichy et autres - n'ont pas été formellement abolis, mais l'octroi de ces grades a cessé. La publication du bulletin de notes a eu un impact significatif à la fois sur la routine officielle et sur les destinées historiques de la classe noble. L'ancienneté personnelle est devenue le seul régulateur du service ; « l'honneur paternel », ​​la race, a perdu tout sens à cet égard. Le service militaire était séparé du service civil et judiciaire. L'acquisition de la noblesse était légitimée par l'ancienneté d'un certain rang et la récompense du monarque, qui ont influencé la démocratisation de la classe noble, la consolidation du caractère de service de la noblesse et la stratification de la masse noble en de nouveaux groupes. - la noblesse héréditaire et personnelle.

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noblesse russe

À la fin du XVIIIe siècle (1795), il y avait 362 000 nobles (2,2 % de la population russe). Au milieu du 19ème siècle. (1858), le nombre de nobles était de 464 000 (1,5 % de la population totale). Parmi eux, les nobles héréditaires constituaient la majorité (en 1816 - 56 %, en 1858 - 55 %)...

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Domaines

La noblesse était formée de différentes catégories de militaires (boyards, okolnichi, clercs, clercs, enfants de boyards, etc.), reçut le nom de noblesse sous Pierre Ier et fut rebaptisée noblesse sous Catherine II (dans les actes du Statutaire Commission de 1767)...

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Transformations socio-économiques de Pierre Ier

La création d'un tel phénomène - Saint-Pétersbourg, comme d'autres actes de Pierre, est tombée de tout son poids sur les épaules des masses. Le peuple a payé des impôts toujours plus élevés, des gens ordinaires sont morts par milliers lors de la construction de Saint-Pétersbourg, en creusant des canaux...

La France dans l'autre moitié du XVIIe siècle.

La noblesse française envisageait, outre les redevances seigneuriales directes, d'autres moyens d'exploiter les villageois. Les jeunes fils de familles nobles atteignaient souvent la dignité spirituelle...

Navigation pratique à travers l'article :

Mœurs et vie sous l'empereur Pierre Ier

L'époque du règne de l'empereur Pierre le Grand est considérée comme l'une des plus controversées. D'un côté, l'État s'est régulièrement battu pour le droit d'accéder aux mers libres de glace, de l'autre, de nouvelles réformes ont été introduites. L'acquisition par la Russie de routes commerciales maritimes avec les pays développés a permis non seulement de restaurer l'économie du pays, mais également d'enrichir sa culture, rendant la vie d'un Russe semblable à celle d'un Européen.

Service militaire

Sous le règne de Pierre le Grand, les jeunes nobles qui atteignaient l'âge de seize ou dix-sept ans étaient censés servir à vie. En règle générale, ils commençaient leur carrière comme soldats dans des régiments de dragons ou d'infanterie. Très souvent, ils étaient également emmenés comme marins sur des navires. Il convient de noter que sur ordre du tsar, les soldats et les marins devaient porter des uniformes « allemands ».

Comme le souverain lui-même, le noble devait posséder des connaissances en ingénierie et en artillerie. Dans le même temps, il n’existait pas en Russie de système général unifié de transmission des connaissances. De plus, les nobles partant à l'étranger devaient maîtriser l'une des sciences dans une langue étrangère : la navigation ou les mathématiques. Et Piotr Alekseevich lui-même a passé les examens.

Si un noble souhaitait démissionner du service militaire, il était nommé au « service de l'État », où il exerçait les fonctions de gouverneur de villages ou de villes de province, de percepteur de capitation ou de fonctionnaire dans l'une des nombreuses institutions ouvertes à ce moment-là. temps.

Apparition des nobles sous Pierre Ier

Mais ce qui est exactement devenu la raison du mécontentement du peuple et des représentants de la noblesse, ce sont les changements dans le port des vêtements. C'est au cours de cette période historique, ou plus précisément le 29 août 1699, que le roi ordonna que toutes les robes traditionnelles à manches larges soient remplacées par des robes de coupe outre-mer. Quelques années plus tard, le souverain donna un nouvel ordre selon lequel la noblesse devait porter la tenue française les jours fériés et la tenue allemande en semaine.

Un autre changement qui a choqué les habitants de l’Empire russe a été le décret du tsar obligeant à se raser la barbe, pour violation duquel le coupable était condamné à une amende et battu en public à coups de batogs. De plus, à partir de 1701, toutes les femmes devaient porter exclusivement des robes de coupe européenne. A cette époque, de nombreux bijoux sont à la mode : volants, dentelles, etc. Le bicorne est devenu la coiffure la plus populaire en Russie. Un peu plus tard, des chaussures à bout étroit furent introduites, ainsi que des jupes larges, des corsets et des perruques.

Se raser la barbe sous Pierre Ier

Décoration d'intérieur

De plus, grâce au développement du commerce occidental et à l'ouverture de nouvelles manufactures, des articles de luxe tels que du verre et de l'étain, des ensembles d'argenterie, des armoires à papiers importants, ainsi que des fauteuils, des tabourets, des tables, des lits, des gravures et des miroirs sont apparus dans les maisons. des nobles. Tout cela a coûté très cher.

De plus, tous les nobles devaient apprendre les bonnes manières. Les femmes capturées et les officiers de la colonie allemande enseignaient aux dames les danses populaires de l'époque (grosvatera, menuet et polonaise).

Nouvelle chronologie

Selon les décrets royaux des dix-neuvième et vingt décembre 1699, la chronologie a été introduite en Russie à partir de la Nativité du Christ et le début de l'année a été déplacé au premier janvier, comme le pratiquaient les puissances occidentales développées. Les célébrations du Nouvel An ont duré une semaine entière, du 1er au 7 janvier. Les riches habitants de l'empire décoraient les portes de leurs cours avec des branches de genévrier et de pin, et les gens ordinaires - avec des branches ordinaires. Des feux d'artifice ont été tirés dans la capitale tous les sept jours.

Chaque année, le tsar Pierre Alekseevich introduisait de nouvelles fêtes, organisait des bals et des mascarades. À partir de 1718, l’empereur organisait des assemblées auxquelles les hommes devaient venir accompagnés de leurs épouses et de leurs filles adultes. Au XVIIIe siècle, les jeux d'échecs et de cartes sont devenus populaires et le patinage le long de la Neva a été organisé pour les représentants des classes supérieures.

Mais la vie des paysans ordinaires sous le règne de Pierre le Grand n'a pas subi de changements significatifs. Ils travaillaient six jours pour leur propriétaire terrien et, les jours fériés et le dimanche, ils étaient autorisés à s'adonner à leurs propres travaux agricoles. Les enfants étaient habitués au travail physique dès l'âge de huit ou neuf ans, les élevant selon leurs propres règles non écrites, censées aider l'enfant à nourrir sa famille à l'avenir.

Toutes les questions foncières étaient toujours sous la responsabilité de la communauté, qui surveillait le respect de l'ordre, réglait les querelles entre les villageois et répartissait les tâches. Les affaires locales étaient décidées par la soi-disant réunion des hommes mariés.

Dans le même temps, une influence assez forte des coutumes et des traditions a été préservée dans la vie quotidienne. Les vêtements étaient fabriqués à partir de matériaux bon marché (le plus souvent de la toile) et la mode européenne n'est entrée dans la vie quotidienne qu'à la fin du XVIIIe siècle.

Parmi les principaux divertissements des paysans ordinaires figuraient les danses en rond lors des fêtes les plus importantes et les jeux de masse, et la nourriture traditionnelle était constituée de produits à base de farine, de soupe aux choux et de ragoût. Certains paysans pouvaient se permettre de fumer.

Tableau : La vie sous Pierre Ier

Réformes culturelles

Introduction d'un nouveau calendrier

Célébration du Nouvel An

Porter des vêtements européens

Changer l'apparence des sujets

L'apparition du premier musée (Kuntskamera)

La parution du premier journal « Vedomosti »

Conférence vidéo sur le thème : La vie sous Pierre Ier

"Je demande aux sénateurs de tenir leurs discours en présence des gens, non pas par écrit, mais dans leurs propres mots, afin que la stupidité de chacun puisse être vue par tout le monde."

(Des uksgs aux sénateurs.)

« Les collèges ont leur siège chaque semaine, à l'exception du dimanche, des jours fériés du Seigneur et des anges d'État (jours de nom), ... les présidents se réunissent dans la salle du Sénat, les jours les plus courts à 6 heures et les jours les plus longs. jours à 8 heures, et y être pendant 5 heures. Et si des choses importantes arrivent, alors, malgré le temps et les heures mentionnés, vous devez rassembler et envoyer ces choses ; et les employés de bureau doivent siéger tous les jours et se réunir une heure devant les juges (membres titulaires des chambres - le président, les conseillers, les assesseurs), et pour chaque temps d'inexistence un mois, et pour une heure de sous-séance une semaine de retenue sur salaire...

Les présidents et vice-présidents doivent veiller à ce que les fonctionnaires des conseils d'administration, des chancelleries et des bureaux connaissent leurs positions ;... (de) la boisson, le mensonge et la tromperie, et qu'ils soient tenus propres dans leurs vêtements et agissent de manière insolente dans leur comportement. Si les pendaisons et la formation ne suffisent pas et qu’il n’y a aucun espoir de correction, alors un tel ministre devrait être puni en lui retirant son grade ou en démissionnant complètement (complètement).»

(Extrait du « Règlement général », paragraphes III, XXV.)

Sur la formation des mineurs nobles 1.

Sous Pierre, un nouveau type de service pour les nobles est apparu : l'obligation d'étudier. Il est même difficile de dire quel devoir - service ou formation - les nobles considéraient comme le plus pénible pour eux-mêmes.

Les établissements d'enseignement créés sous Pierre ressemblaient à des casernes et les étudiants ressemblaient à des recrues. Les étudiants parmi les recrues nobles, ainsi que les recrues parmi les paysans et les citadins, ont été recrutés de force.

En 1715, Peter fonda l'Académie maritime. Un contemporain a noté que "dans la vaste Russie, il n'y avait pas une seule famille noble qui ne s'engagerait à envoyer un fils ou un autre parent âgé de 10 à 18 ans dans cette académie". Dans les instructions de l'Académie navale, il y a un paragraphe écrit par le tsar lui-même : « Pour calmer les cris et le désordre, choisissez parmi la garde des soldats à la retraite et soyez-en un dans chaque chambre, ayez un fouet à la main pendant l'entraînement ; et si l'un des disciples commence à agir de manière scandaleuse, il sera battu, quel que soit son nom de famille, sous une punition sévère, quiconque lui fera signe », c'est-à-dire. fera une indulgence.

Un auteur inconnu a capturé une image intéressante de la vie : de jeunes nobles, afin d'éviter d'étudier à l'école de navigation, sont entrés dans le monastère Spassky. Le tsar fut informé de leur action et leur ordonna à tous d'enfoncer des pieux sur la Moïka. En vain Menchikov et Apraksine persuadèrent Pierre d'avoir pitié des sous-bois. Alors Apraksin, calculant l'heure à laquelle le roi passerait devant la construction, ôta son caftan, l'accrocha à un poteau pour qu'il soit visible et commença à battre des pieux.

Peter, voyant l'amiral travailler, demanda :

Pourquoi frappez-vous des piles ? Il a répondu :

Mes neveux et petits-enfants jettent des tas, mais quel genre de personne suis-je, quel avantage ai-je dans ma relation ? Après l'épisode décrit, les mineurs ont été envoyés à l'étranger pour suivre une formation

Sanction pour détournement de fonds 1.

Je suis allé voir le prince Gagarine, pendu non loin de la grande nouvelle bourse. Il était autrefois gouverneur de toute la Sibérie et, comme on dit, a fait beaucoup de bien aux Suédois capturés et exilés là-bas, pour lesquels au cours des trois premières années de son administration, il aurait dépensé jusqu'à 15 000 roubles de son propre argent. Il a été convoqué ici, comme on dit, pour le terrible vol du trésor royal. Il ne voulait pas admettre ses actes et a donc été brutalement frappé à coups de fouet à plusieurs reprises. Alors que le prince Gagarine était déjà condamné à la potence et que l'exécution était sur le point d'avoir lieu, le tsar, la veille, lui avait ordonné verbalement de l'assurer qu'il lui accorderait non seulement la vie, mais qu'il jetterait également tout son passé dans l'oubli s'il a avoué ses crimes clairement prouvés. Mais malgré le fait que de nombreux témoins, dont son fils, lors de la confrontation les ont convaincus plus que nécessaire, le coupable n'a rien avoué. 2 Puis il fut pendu devant les fenêtres du Collège de Justice en présence du souverain et de tous ses nobles parents locaux. Après un certain temps, il a été transporté à l'endroit où je l'ai vu pendu...

Il était l'un des nobles les plus nobles et les plus riches de Russie ; le fils qu'il a laissé derrière lui est marié à la fille du vice-chancelier Shafirov. Ce jeune Gagarine est désormais bien loin de la situation dans laquelle il se trouvait. Après la mort de son père, il fut rétrogradé au rang de marin et il perdit également toute sa fortune, car tous les grands domaines et, en général, tous les biens de son père furent confisqués. L’histoire du malheureux Gagarine peut servir d’exemple à beaucoup ; il montre au monde entier la puissance du roi et la sévérité de ses châtiments, qui ne distinguent pas les nobles des ignorants.

Greffier Dokukin 3.

Le règne de Pierre, premier empereur russe, fut l’un des plus difficiles. Pierre reconstruisit radicalement l'ordre russe et procéda à ses transformations de manière abrupte. Cela a eu un impact particulièrement dur sur la population.

Même les transformations qui visaient le bénéfice du peuple conduisaient souvent à la ruine et à une augmentation des besoins publics.

Voulant élargir les frontières de l'État russe, atteindre la mer, ce qui était nécessaire pour développer le commerce, Pierre mena tout au long de son règne des guerres sans fin, qui ruinèrent le peuple russe déjà appauvri ; ayant atteint la mer Baltique, il commença à construire une nouvelle capitale, Saint-Pétersbourg, pour renforcer son pouvoir ; Des milliers de travailleurs ont été parqués ici et sont morts ici à cause de conditions de travail impossibles...

Pierre adorait aveuglément l'Europe, cherchait à détruire tout ce qui était national et à refaire tout ce qui était russe selon le modèle occidental. Cela se reflétait même dans les petites choses - dans la haine de ces robes et de ces longues barbes que les Russes avaient l'habitude de porter. Et selon sa dureté habituelle, Peter coupa grossièrement la barbe de ses propres mains. Tout cela n'a fait qu'irriter la population. Et involontairement, leurs regards se tournèrent vers son fils, vers le tsarévitch Alexeï, qui ne ressemblait guère à son père au caractère dur.

Un tel roi convenait davantage aux habitants de Moscou. Avec son avènement, ils virent une opportunité de revenir à l’ancien ordre pré-Pétrine. C'est pourquoi tous les mécontents de Pierre se sont rassemblés autour du tsarévitch Alexei. Alexei lui-même, de par sa nature, ne pouvait devenir le chef d'un mouvement, mais son nom était utilisé pour inciter le peuple à s'opposer à l'empereur régnant. Mais Pierre fut dur envers ses ennemis et envers son fils. Confronté au manque de sympathie pour ses transformations de la part du tsarévitch Alexei, Pierre décida de le priver du trône et le traduisit en justice. Alexei mourut sous la torture...

En mars 1718, le fils de Pierre, âgé de 3 ans, de sa seconde épouse Catherine, Pierre, fut déclaré héritier du trône de Russie. Des serments imprimés au nouvel héritier ont été distribués et distribués partout... Tout le monde a sans aucun doute prêté allégeance au nouvel héritier et a signé le serment. Beaucoup ont condamné Pierre, mais peu ont osé exprimer ouvertement leur condamnation. Résister au redoutable empereur, c’était affronter une mort certaine. Et cependant, il y avait une personne qui, estimant que Pierre avait tort, décida d'exprimer au visage du tsar toute l'amertume qui était dans son âme - c'était le commis Dokukin.

Journal d'un cadet de chambre F.V. Bergoltz. 1721-1725., extrait de « l'Anthologie de l'histoire de la Russie ». - M., 1995, tome 2, p. 190-191.

Les informations de F.V. Bergolz ne sont pas entièrement exactes. Il existe une lettre connue du prince député Gagarine à Pierre 1, dans laquelle il plaide coupable de tous les crimes et demande pardon. Cependant, au cours de l'enquête, il n'a pas nommé ses complices et ses clients (et parmi eux, selon certaines données, se trouvait A.D. Menchikov), c'est peut-être pour cette raison qu'il n'a pas été gracié.

Melgunov S. Le passé des vieux croyants. "Histoires de l'histoire russe." - M., 1995,

Larion Dokukin était un homme des temps anciens, de l'ancienne foi. Toute sa vie, il servit discrètement comme commis au département d'artillerie. Il détestait Pierre et était un ennemi de l'ordre nouvellement introduit. Dans son esprit, le nouvel ordre impliquait ces terribles événements dont Dokukin devait être témoin. Sous ses yeux, les exécutions d'archers ont eu lieu ; sous ses yeux, la persécution des vieux croyants a eu lieu ; sous ses yeux périrent ces milliers d'ouvriers que Pierre envoya à Saint-Pétersbourg ; Sous ses yeux, les impôts et les taxes augmentèrent, ruinant le peuple. Il croyait que la dernière fois était venue, il lisait les « cahiers » (ouvrages manuscrits) qui circulaient de main en main et indignait le peuple contre Pierre, et il composait lui-même des lettres si importantes. En 1715, il réalisa des extraits de St. Des Écritures qui, à son avis, étaient « dégoûtantes » pour Pierre et dénonçaient le roi. Après avoir fourni ces extraits avec le raisonnement correspondant, il les plaça dans l'église Semionovskaya. Ils ont trouvé cette lettre, mais pour une raison quelconque, ils ne l'ont pas recherchée, mais l'ont simplement brûlée.

Alors Dokukin entreprit de clouer sur la place près de l'église de la Trinité (... près du palais de Pierre) non pas une lettre, mais toute une prière contre Pierre...

Ces cours furent cependant interrompus par la nouvelle qui lui parvint du malheur du tsarévitch Alexei.

Une lourde tristesse et une profonde réflexion ont attaqué Dokukin lorsqu'il a appris l'abdication du tsarévitch Alexei du trône - avec sa chute, le dernier espoir de retour des anciens semblait s'effondrer ; Des rumeurs lui sont également parvenues sur les tortures auxquelles étaient soumis tous les collaborateurs d’Alexei. C'est dans cet état que se trouvait Dokukin lorsqu'on lui apporta un serment d'allégeance imprimé au nouvel héritier à signer... Dans sa hutte, près de la tour Soukharev, il réfléchit à un acte audacieux et l'exécuta le 2 mars 1718.

C'était le jour de la Résurrection de l'Orthodoxie. Le tsar, qui vivait dans le village de Preobrazhenskoye, et son entourage se rendirent à la messe. C'est ici qu'est venu le commis Dokukin. Et alors que le tsar se tenait dans l'église, un vieil homme en vêtements pauvres s'approcha lentement mais d'un pas audacieux et lui tendit un papier. Pierre l'accepta et, le dépliant, vit un serment imprimé au tsarévitch Pierre et une renonciation du tsarévitch. Alexeï ; à l'endroit où devrait se trouver la signature de la personne prêtant serment, il était écrit en grosse écriture : « Pour désobéissance, excommunication et expulsion du trône panrusse du tsar... Tsarévitch Alexeï Petrovitch, je ne jure pas par le Très Saint Évangile et je n'embrasse pas et n'embrasse pas la croix vivifiante du Christ. Je ne signerai pas de ma propre main... même si pour cela la colère royale se déversera sur moi... pour la vérité. , je suis le serviteur du Christ Hilarion Dokukin, prêt à souffrir." Dans le même temps, Dokukin remit au roi tous ses anciens "extraits", censés expliquer la raison de son comportement.

On peut imaginer à quel point le roi, qui ne tolérait aucune désobéissance de la part de ses subordonnés, était en colère contre le courage d'un vieil homme. Pierre a remis le papier à Piotr Andreïevitch Tolstoï, le chef des cachots (la Chancellerie secrète). Ils ont emmené Do-Kukin à la prison R et ont commencé à le torturer pour qu'il trahisse ses complices... Dans la nuit du 15 au 16 mars, les exécutions des personnes impliquées dans l'affaire du tsarévitch Alexei ont commencé. La quatrième personne exécutée dans cette affaire était l'employé Dokukin.

Matériel supplémentaire.

L'absolutisme est une forme de monarchie. Établi dans les pays européens aux XVIIe et XVIIIe siècles. Pour l’émergence de l’absolutisme, un certain niveau de relations monétaires et de développement industriel est nécessaire. L'absolutisme représente avant tout les intérêts de la noblesse. Mais les politiques menées par les monarques absolus prennent également en compte les intérêts des industriels et des commerçants.

Les monarchies absolues se caractérisent par les caractéristiques suivantes :

1. Le pouvoir du monarque, de l'empereur, du roi n'est limité par rien, il personnifie le plus haut pouvoir judiciaire, législatif et exécutif (il peut condamner ou gracier toute personne, peut promulguer des lois ou les abroger, participe au gouvernement direct de le pays ou gouverne par l'intermédiaire de ses -leurs ministres).

2. Le pays dispose d'une armée régulière sur laquelle le monarque peut compter en cas de désobéissance.

3. L'appareil punitif et policier a été développé.

4. Il existe une hiérarchie (ancienneté) claire entre les autorités locales et centrales. Les institutions locales sont certainement subordonnées aux institutions centrales.

5. Le travail des organismes gouvernementaux est assuré par des fonctionnaires. On les appelle aussi bureaucratie du mot français « bureau » (bureau) et du mot grec « kratia » (pouvoir). Pour la bureaucratie, la fonction publique est une profession et la principale source de revenus.

6. Sous l'absolutisme, le système de classes est préservé, dont les origines remontent au Moyen Âge. Il existe des privilèges de classe pour certains groupes de la population.

7. Les frontières et la division territoriale du pays sont clairement définies.

8. Il existe un système fiscal unifié.

§ 39. Transformations dans le domaine de la culture et de la vie.

La classe supérieure en Russie à l'époque impériale, à partir de l'époque de Pierre Ier, a commencé à être appelée noblesse et seulement à partir de 1762 (avec la publication du manifeste sur les libertés de la noblesse) la noblesse.

Il y avait plusieurs manières d'acquérir ce dernier.

La première consiste à reconnaître la naissance, par laquelle les enfants légitimes des nobles deviennent également nobles. La deuxième méthode peut être considérée comme le mariage, en vertu duquel un noble confère la noblesse à sa femme, quelle que soit son origine, mais pas l'inverse. Cependant, une noble qui épouse un non-noble ne perd pas sa noblesse (Jal. gram. 1785 et décret du 8 juillet 1787). La troisième méthode était l'ancienneté, établie par Pierre en publiant le Tableau des grades en 1722. On a déjà dit que l'importance de ce monument législatif dans l'histoire du droit de l'État russe en général et dans l'histoire de la noblesse russe en particulier doit être reconnue comme énorme, puisque grâce à lui Pierre a réussi à abolir l'influence de la race. sur la fonction publique, établir le début de l'aptitude d'une personne et donner la possibilité à toute personne talentueuse d'avancer, quelles que soient sa famille et sa tribu. Le professeur Romanovitch-Slavatinsky a tout à fait raison* (192) lorsqu'il dit qu'en esprit le bulletin était tout à fait démocratique : une échelle de 14 marches séparait chaque plébéien des premiers dignitaires de l'État, et rien n'empêchait chacun, après avoir enjambé ces étapes, depuis l’atteinte des premiers degrés d’état ; elle ouvrait grandes les portes par lesquelles, par leur rang, les membres « vils » de la société pouvaient « s'ennoblir » et entrer dans les rangs de la noblesse. La conséquence en était que la noblesse recevait constamment de nouvelles forces du peuple et ne pouvait pas s'isoler dans une caste spéciale.

Sur la base du bulletin scolaire, le premier grade d'officier en chef du service militaire et le poste de classe VIII dans le service civil ont reçu la noblesse héréditaire * (193). Quant aux postes inférieurs à la classe VIII (dans la fonction publique), ils conféraient une noblesse personnelle. Cependant, le bulletin ne dit qu'à propos de ces grades : « les autres grades, tant civils que courtisans, dont les grades ne sont pas nobles, leurs enfants ne sont pas nobles ». Et déjà à partir de l'époque de Catherine II, ce paragraphe du bulletin scolaire commençait à être interprété dans le sens où les personnes ayant un rang inférieur à la huitième classe (c'est-à-dire un évaluateur collégial) devaient être comptées parmi la noblesse personnelle. Cela a continué jusqu'au manifeste de 1845, où l'obtention de la noblesse était très difficile, à savoir : selon le manifeste, dans le service militaire, le premier grade d'officier en chef n'était attribué que par la noblesse personnelle, tandis que le premier grade d'officier d'état-major était héréditaire. Quant à la fonction publique, les grades inférieurs à la neuvième classe recevaient la citoyenneté honoraire, la neuvième classe (le conseiller titulaire) la citoyenneté personnelle et la cinquième classe (le conseiller d'État) la noblesse héréditaire. Enfin, avec la publication du décret de 1856, il fut décidé que la noblesse héréditaire s'acquérait dans le service militaire avec le grade de colonel, et dans le service civil avec le grade de conseiller d'État titulaire.

L'acquisition de la noblesse par l'ancienneté se heurte à une forte opposition de la part des nobles. Déjà en 1780, lorsque la noblesse, avec l'élection de l'impératrice Anna Ioannovna au trône, eut pour la première fois l'occasion d'exprimer ses besoins et ses désirs, dans ses projets soumis au Conseil privé suprême, elle demanda la division des nobles. en deux catégories, afin de ne pas les mélanger, à savoir : les nobles « authentiques » ou « tribaux » et les nobles « nouveaux » ou « de haute naissance », c'est-à-dire

Fonctionnaires. L'opposition des nobles s'exprima encore plus vivement lors de la rédaction du nouveau Code par la Commission législative élisabéthaine de 1754-1766, et des députés nobles étaient également présents. Selon ce projet, quelque chose a été exprimé qui a ensuite été partiellement sanctionné par le législateur dans le manifeste de 1845, à savoir : la noblesse héréditaire ne pouvait être obtenue dans le service militaire que par promotion au grade d'officier d'état-major, et la noblesse personnelle - dans le service militaire par promotion au rang d'officier d'état-major. premier grade d'officier en chef. Ainsi, dans la fonction publique, il était impossible d'accéder à la noblesse héréditaire. « Leurs enfants », lisons-nous dans le projet, « et eux-mêmes devraient être exclus des avantages spéciaux accordés aux seuls nobles, afin que nos fidèles sujets des nobles, sentant leur avantage, soient jaloux, une grande diligence dans les sciences et montrer des mérites à la fois à la patrie et nous (c'est-à-dire l'impératrice) avons été encouragés. " Comme on le sait, ce projet n'a pas reçu de sanction législative. De la même manière, la commission noble de 1763, dans son rapport présenté à Catherine II, s'écarte des débuts du Tableau des grades et se prononce en faveur de l'octroi aux non-nobles du seul droit de demander l'élévation à la noblesse lorsqu'ils atteint le premier grade d'officier d'état-major tant dans l'armée que dans la fonction publique et l'intégrité de cette dernière (article 2). En 1767, lors de la convocation de la Commission législative Catherine, les nobles de leurs ordres se prononcèrent également sur la question du « rang ». Ainsi, dans le mandat de Yaroslavl, la noblesse a demandé : « daignerait-il révoquer le droit de ceux qui ont atteint les grades d'officiers à la fois du nom de la noblesse et d'autres droits nobles (qui ont été accordés en raison de la nécessité de circonstances antérieures) ), quel que soit leur rang, de sorte que la dignité de la noblesse, que seul le souverain doit être récompensé, ne lui a pas été accordée. Dans le projet élaboré par la commission des droits des nobles (dont les membres, comme on le sait, étaient élus par la commission générale), le désir des nobles fut entendu, et le projet décida : « les nobles sont, bien entendu, tous ceux qui sont nés des ancêtres de cette époque ou qui ont reçu à nouveau ce nom des monarques. Ainsi, l’ancienneté, comme moyen d’acquérir la noblesse, devait être détruite. Cependant, ce projet n'a pas reçu de sanction législative et n'a pas pu l'être en raison du désaccord total des vues de l'impératrice Catherine II avec les aspirations de la noblesse. Dans son Ordre, l'Impératrice reste totalement fidèle aux principes de la Table des Grades. « Il y a peu de cas », lit-on ici, « qui seraient plus propices à recevoir des honneurs (c.-à-d. noblesse), comme le service militaire." "Mais, bien que l'art de la guerre soit la méthode la plus ancienne par laquelle on accède à la dignité noble... cependant, la justice n'est pas moins nécessaire en temps de paix qu'en temps de guerre... et il s'ensuit que non seulement cela convient à la noblesse, mais que cette dignité peut aussi être acquise par les vertus civiles, ainsi que par les vertus militaires. " Au vu de telles vues de l'impératrice, il n'est pas surprenant que la Charte à la noblesse a décrété : « le nom noble de la noblesse et de la dignité depuis des temps immémoriaux, acquis aujourd'hui et désormais par le service et le travail, utile à l'empire et au trône ». Ainsi, les aspirations des nobles sont restées insatisfaites et la durée du service a continué à augmenter. être considéré comme l'un des moyens d'acquérir la noblesse, il est vrai, dans le projet de loi complémentaire sur la fortune élaboré par le comité du 6 décembre 1826 (le comité a été créé par l'empereur Nicolas Ier pour discuter de divers projets restés après la mort de l'empereur Alexandre Ier). , et de revoir de nombreux aspects du gouvernement et de l'administration, pour lesquels il dut présenter ses conclusions sur les transformations nécessaires à cet égard), l'ancienneté et l'obtention de l'ordre comme modes d'acquisition de la noblesse furent détruits (« désormais,. » dit Art. 12 du projet, - la dignité de la noblesse ne sera acquise que de deux manières : le droit de naissance et l'élévation héréditaire à celle-ci, approuvés par une charte signée par la Majesté Impériale de sa propre main. ce projet, lorsqu'il a été discuté au Conseil d'État, a suscité une grande opposition contre lui-même, dirigée par le grand-duc Konstantin Pavlovich, qui a présenté au souverain deux notes détaillées dirigées contre le projet. D'ailleurs, le grand-duc s'est prononcé en faveur du maintien de l'ancienneté comme. un moyen d'obtenir la noblesse « C'est une nouveauté (c'est-à-dire la destruction de l'ancienneté), écrivait-il, - non adaptée aux circonstances actuelles de l'État, ne servira guère de raison pour inciter, d'une part, de nombreuses personnes à devenir nobles. se plaindre et se plaindre, ce qui entraînera des conséquences désagréables, et d'un autre côté, le service lui-même subira presque certainement un préjudice important. "* (194) Au vu de cette opposition, il faut penser que le projet n'a pas reçu l'approbation du souverain, mais la « nouvelle » introduite par lui reçut force de loi.

La quatrième façon d'acquérir la noblesse était de l'accorder auprès du souverain. Le prix, ainsi que l'ancienneté, n'étaient pas connus dans l'État de Moscou (« des citadins », dit Kotoshikhin, « des prêtres, des enfants des paysans et des boyards, la noblesse n'est donnée à personne ». ») et n'a commencé à être pratiqué qu'à partir de Pierre Ier*(195). Les subventions ont souvent eu lieu sous les règnes d'Elizabeth Petrovna et de Catherine II et ont parfois même pris un caractère de masse. Ainsi, Elizaveta Petrovna, après le coup d'État qui lui apporta le trône en 1741, promut tous les soldats de la compagnie de grenadiers du régiment Preobrazhensky à la noblesse, « avant, au moment de notre accession au trône, les régiments " Nos sauveteurs, et en particulier la compagnie de grenadiers du régiment Préobrajenski, nous ont servi avec zèle et ont montré qu'ils ont accédé au trône sans effusion de sang. "

La cinquième manière d'acquérir la noblesse était l'octroi d'un ordre, qui commença à être pratiquée dès la publication de la Lettre d'octroi à la noblesse* (196). Par la suite, sous Alexandre Ier et Nicolas Ier, il fut précisément déterminé quels ordres étaient confiés à la noblesse héréditaire et à quelle noblesse personnelle.

Enfin, la dernière méthode fut l'indigénisation des étrangers, comme le dit pour la première fois le Tableau des Grades, ordonnant que la noble dignité des étrangers ne soit reconnue qu'avec l'autorisation du souverain pour chaque cas individuel (« nul n'a de rang basé sur sur le caractère, dit le tableau, qu'il a reçu dans les services d'autrui jusqu'à ce que nous le confirmions de cette nature"). Le rapport de la commission noble de 1763, Art. L'article 4 décrète que « tout noble étranger, sur preuve de son origine, reçoit un diplôme du souverain propriétaire de l'Empire russe pour la noblesse russe, et qui le reçoit jouit alors légalement de tous les avantages nobles en Russie ». Les décisions du Tableau des Grades concernant les indigènes ont été confirmées dans le décret du 29 avril. 1828, selon lequel, pour reconnaître les nobles étrangers comme nobles russes, ils devaient présenter des preuves d'origine noble et recevoir la Charte la plus élevée * (197).

Depuis la publication du Tableau des Grades, les nobles ont été divisés en deux catégories : héréditaires et personnelles. Les nobles personnels ne transmettaient pas la noblesse à leurs enfants et représentaient une classe sociale particulière, selon la remarque juste du professeur Romanovitch-Slavatinsky, « non entièrement définie en termes juridiques et sociaux, intermédiaire entre la noblesse héréditaire et les classes contribuables, en retard sur ces derniers et non attachés aux premiers. » Selon certains droits, les nobles personnels jouxtaient les nobles héréditaires : ils étaient exonérés des châtiments corporels, des impôts personnels et de la conscription, mais, privés du droit de posséder des serfs et de participer au gouvernement noble, ils ne formaient pas un tout. avec les nobles héréditaires. Lutin. Nicolas Ier a essayé de fusionner cette classe sociale avec les habitants de la ville, c'est pourquoi il a ordonné que les enfants des nobles personnels soient inclus dans la citoyenneté d'honneur et leur a donné le droit de s'inscrire dans le registre des philistins de la ville. Selon la Charte, les nobles personnels ont été accordés dans deux cas pour recevoir les droits de noblesse héréditaire, à savoir : 1) si le grand-père, le père et le fils avaient des grades conférant une noblesse personnelle, alors leurs enfants avaient le droit de demander la noblesse héréditaire, et 2) si le père et le fils avaient des rangs conférant une noblesse personnelle et servaient sans reproche, alors le petit-fils avait le droit de demander la noblesse héréditaire* (199). Par la suite (en 1815), le Sénat a interprété le deuxième paragraphe de la Charte en ce sens qu'il n'est possible de demander la noblesse héréditaire que si le père et le grand-père ont chacun servi dans les rangs pendant au moins 20 ans et que le pétitionnaire est majeur. et est au service. Le Conseil d’État a approuvé cette interprétation du Sénat, motivant sa déclaration par le fait que « plus il est difficile d’être élevé à la noblesse, plus cela sera utile à l’État ». Le souverain partagea également cet avis.

Parmi les nobles héréditaires, les nobles titrés se distinguaient dans un groupe particulier : les princes, les comtes et les barons. Le titre princier est d'origine russe ancienne, mais dans l'État de Moscou, il ne s'est pas plaint (« et encore une fois le tsar de Moscou », dit Kotoshikhin, « des boyards, de leurs voisins et des autres rangs de leur peuple, ne peut pas faire n'importe qui était prince, car il n'y a pas d'habitude pour cela et c'était l'usage"), mais à l'époque impériale, il aurait pu être accordé par le souverain. Parmi les princes, se distinguaient les princes les plus sereins, utilisant le prédicat de « seigneurie », contrairement aux autres princes qui, avec les comtes, n'avaient droit qu'à la « seigneurie ». Les titres de comte et de baron sont d'origine étrangère et ont été introduits pour la première fois par Pierre.

Les familles nobles étaient inscrites dans des livres spéciaux, au nombre de six dans chaque province (ils étaient introduits par la Charte de la Noblesse). Mais bien avant cela (après l'abolition du localisme en 1682), un livre généalogique avait été ouvert (le Livre de Velours), dans lequel étaient inscrites toutes les familles nobles. Sous Elizaveta Petrovna, elle fut complétée par l'inclusion des descendants de nobles et des enfants de boyards, enregistrés dans les anciennes dîmes, qui, comme on le sait, étaient compilées à l'époque de l'État de Moscou par district (décret du 13 novembre 1758) . Cependant, la noblesse voulait décentraliser la tenue des livres nobles et déjà en 1730, dans ses projets soumis au Conseil privé suprême, elle demandait la création de deux livres : l'un pour le clan et l'autre pour la noblesse bureaucratique. Le projet de la Commission élisabéthaine, lors de la discussion de laquelle, comme on le sait, des députés nobles étaient également présents, s'est prononcé en faveur de quatre livres ou listes : princière, comtale, baronniale et noble. Les ordres nobles de 1767 (par exemple, Iaroslavl) voulaient « répertorier » la noblesse par ville et créer six registres de familles nobles dans chaque ville. Ce désir d'ordres a été entendu par le diablotin. Catherine II, et dans la Charte elle ordonna que six livres de noblesse soient créés dans chaque province, et que les nobles y soient enregistrés comme suit : dans le 1er livre - ceux accordés par le souverain, dans le 2ème - ceux qui reçurent la noblesse militaire service, au 3e - ceux qui ont reçu la noblesse dans la fonction publique, au 4e - les nobles étrangers reconnus comme tels en Russie, au 5e - les nobles titrés et au 6e - les « anciennes familles nobles » qui pouvaient prouver un siècle de leur noblesse (vers 1785).

Sous Pierre, avec la création du Sénat, ce dernier institua un poste particulier de roi d'armes, dont les fonctions consistaient à gérer la noblesse en tant que classe de service, à dresser des listes de nobles* (200) et à superviser l'éducation et l'entrée dans le service des jeunes nobles. Ainsi, le roi d'armes a hérité de la compétence du rang de Moscou. Avec la division du Sénat sous Catherine II en départements, la juridiction des nobles fut concentrée dans le premier département, et à partir de 1848 dans le département de l'héraldique, dans lequel le maître héraut commença à exercer les fonctions de procureur en chef. À l'époque étudiée, grâce à l'esprit de classe de l'époque, la noblesse était déjà pleinement imprégnée de la conscience de la communauté de ses intérêts de classe et de son honneur de classe. L'idée d'un « corps » noble ou d'un « corps » de noblesse, en tant que quelque chose d'intégral et isolé des autres classes sociales, était pleinement mûre à cette époque et peut être énoncée dans presque toutes les déclarations émanant de la noblesse. Ceci est illustré par les ordres de la noblesse soumis à la Commission législative Catherine. «Le corps de la noblesse», lit-on dans le mandat de Moscou, «contient ses propres avantages et sa sécurité». "Le corps de la noblesse", dit l'ordre de Bolkhov, "doit être séparé, par des droits et des avantages, des autres personnes de différentes espèces et rangs". "Pour que les droits et avantages du gouvernement autocratique soient accordés au corps de la noblesse", le député demande l'ordre "au corps de la noblesse de Volokolamsk". Des déclarations similaires ont été faites par les députés lors des réunions des commissions. « La noblesse, disait l'un de ces derniers, doit être un peuple particulier dans l'État, dont le devoir est de le servir et de remplacer parmi lui les autorités intermédiaires placées entre le souverain et le peuple. » En d'autres termes, selon les vues des nobles de l'époque étudiée, l'ensemble de la société aurait dû être nettement divisé en deux classes : « nobles » et « viles ». Et en effet, ces deux termes reçoivent le droit de citoyenneté dans les actes officiels du XVIIIe siècle. Ainsi, déjà sous le règne de Pierre, le prédicat de « noblesse », auquel seul le souverain avait droit à l'époque de Moscou, commença à appartenir aux nobles. Voici ce que Bruce a écrit à ce sujet en 1706 au directeur de l'imprimerie de Moscou, Kipriyanov : « si dans l'un de vos sceaux le nom du prince souverain est mentionné, alors vous ne devriez pas écrire le prince comme noble, car tout noble noble est écrit comme noble. En 1721, avec l'introduction du titre impérial, il fut prescrit que les membres de la famille impériale devaient être intitulés « nobles » au lieu de « nobles », « être appelé noblesse par leurs altesses, selon l'usage courant, est bas pour ; la noblesse est donnée à la noblesse. De la même manière, dans tous les actes ultérieurs, nous rencontrons le terme « noble noblesse russe ». Parallèlement au terme « noble », le terme « vil » est également utilisé dans le sens de synonyme d'inférieur. Cependant, déjà au milieu du XVIIIe siècle. ce terme suscite des protestations. « Je n'ai rien de vil, disait un député de la Commission Catherine, un fermier, un commerçant, un noble, chacun d'eux est honnête et se distingue par son travail, sa bonne éducation et sa bonne conduite, seuls sont vils ceux qui ont de mauvaises qualités ; , qui font des choses contraires aux lois, indécentes à leur rang, troublant la paix générale et, enfin, ceux qui, ne se souciant pas du bien d'autrui, passent leur vie sans rien faire.

S'étant séparés des « vils », les « nobles », selon les vues de cette époque, devaient différer en tout des premiers et essayer à tout prix de ne pas se mêler à eux. Ces objectifs pourraient être atteints en dotant les nobles de droits et de responsabilités qui les distingueraient de l'ensemble de la masse de la population, en les plaçant dans des conditions spéciales et exceptionnelles. Nous allons maintenant examiner ces droits et obligations, et nous commencerons par ces derniers.

Avant le Manifeste sur les libertés de la noblesse de 1762, les nobles étaient tenus d'effectuer un service permanent - militaire ou civil ; De plus, sous Pierre, ce service pour chaque noble commençait lorsqu'il atteignait l'âge de 15 ans et devait nécessairement (dans le service militaire) commencer par un soldat. Ainsi, le décret de 1714 décrète que « désormais, ceux de race noble qui serviront comme soldats ne seront plus nommés officiers », car ils « ne connaissent pas les bases du métier militaire ». Par la suite (dans les années quarante du XVIIIe siècle), le service dans les grades inférieurs fut rendu possible par le fait que les enfants étaient enrôlés dans différents régiments et, sans servir réellement, étaient promus au grade d'officier, à partir duquel ils commençaient leur service actif dès qu'ils atteignaient l'âge adulte* (201). Au contraire, sous Pierre, la promotion aux officiers et aux grades supérieurs en général ne se faisait qu'en fonction des capacités et du zèle de l'employé. Selon le Règlement militaire (chapitre I), seuls ceux qui étaient alphabétisés et avaient auparavant servi « honnêtement, sobrement, modérément, courtoisement et courageusement » pouvaient être promus au rang d'officier, et il était strictement interdit aux autorités de les promouvoir à des grades non destinés à être promus. mérite personnel, mais soit à des fins égoïstes, soit par philanthropie, indulgence, « potage », etc. (Chapitre X).

Les membres de la noblesse « noble » rejoignaient généralement la garde, et le reste des nobles rejoignait l'armée. Cependant, Pierre a donné une interprétation tout à fait unique du concept de « noblesse », ordonnant en 1724 que la noblesse soit « considérée selon son aptitude », c'est-à-dire, en d'autres termes, d'accepter dans la garde des personnes physiquement aptes à cet effet. , qui pourraient évidemment être des nobles majestueux, forts et grands. De la même manière, sous Anna Ivanovna, les nobles « plus âgés » et « plus mûrs » étaient censés rejoindre la garde, et « ceux de petit âge » étaient affectés à l'armée. En raison du caractère permanent du service, la démission ou, comme on l'appelait alors, l'abshid, n'était envisageable qu'en cas de décrépitude, de maladie ou de blessure empêchant la poursuite du service. Cependant, en raison de la nécessité de libérer les nobles pour gérer leurs domaines, ce qu'on appelle le « congé de récréation » est devenu une coutume, c'est-à-dire congé d'une certaine durée avec obligation de retour à première demande* (202).

En plus du service militaire, les nobles étaient obligés d'accomplir un service civil, qu'ils traitaient avec beaucoup plus d'hostilité que le premier, le considérant incompatible avec leur dignité. Face à ce point de vue, le Règlement Général ordonnait qu'on « ne reproche pas » aux nobles leur service civil. Dans le même temps, Pierre déterminait une certaine proportion de la noblesse servant dans la fonction publique, à savoir un tiers des membres de chaque famille. En 1737, à l'initiative du Sénat, le gouvernement ordonna le recrutement des mineurs de la noblesse de 15 à 17 ans et leur répartition comme domestiques ordonnés pour servir parmi le Sénat, les collèges, les chancelleries, etc. Les mineurs devaient être appelés Sénat, Collégiale, etc. nobles, « qu’ils peuvent donner aux autres le plus grand désir et éviter d’eux-mêmes les critiques et les humiliations inutiles des clercs ». Ceux qui en étaient capables étaient promus secrétaires au bout de cinq ans, tandis que ceux qui étaient incapables étaient promus soldats. Cependant, en 1740, cette mesure consistant à nommer de force des nobles au service fut abolie, « puisqu'il est impossible de les former aux fonctions officielles sans le vouloir ». Dans le même temps, le Sénat, voyant qu'ils étaient mineurs, "en fonction de l'expérience militaire de leurs autres frères nobles, sont plus diligents et méticuleux", a décidé de n'accepter dans la fonction publique que ceux qui y entrent volontairement. Nous avons déjà dit que Catherine II, dans son Ordre, plaçait la fonction publique sur le même plan que l'armée, affirmant que « la justice n'en est pas moins nécessaire... et l'État s'effondrerait sans elle ». Cependant, la noblesse méprisait toujours la fonction publique, ce qui obligea l'impératrice à ordonner en 1796 aux conseils provinciaux « d'encourager les jeunes nobles, après avoir terminé leurs études, à étudier les lois de leur pays et la manière de procéder en justice, et pour cela ils seraient affectés aux ordres, sans imputer cela comme un reproche à la noblesse. » La fonction publique sous Pierre a également commencé avec des postes inférieurs, c'est-à-dire « dans l'ordre comme dans les grades militaires » (Tableau des grades). Cependant, des exceptions ont été faites à cette règle en faveur des personnes ayant reçu une formation scientifique et une formation spéciale, qui avaient le droit de commencer leur service à des postes non inférieurs. Par la suite (dès le début du XIXe siècle), l'obtention d'une certaine éducation devient une condition nécessaire à la nomination à certains emplois et à l'avancement à certains grades (Règlement sur l'organisation des écoles, 24 janvier 1803, décret sur l'avancement aux grades, août 1803). 6, 1809, Règlement sur la promotion aux grades le 25 juin 1834, etc.).

Le service, tant civil que militaire, était récompensé par un salaire et une répartition des domaines peuplés (notamment sous Catherine II et Paul Ier), qui remplaçaient la répartition des domaines pratiquée à l'époque de Moscou.

Un autre devoir des nobles, introduit par Pierre, était l'enseignement obligatoire, pour lequel le souverain, à certaines périodes, organisait des examens des jeunes nobles, punissant sévèrement ceux qui ne réussissaient pas dans les sciences. Les jeunes nobles (mineurs), à partir de ceux qui avaient atteint l'âge de 10 ans, devaient se présenter à ces revues, et les mineurs étaient renvoyés chez eux après la revue avec l'obligation de se présenter au service à une certaine heure, et les adultes et ceux aptes à le service a été immédiatement enrôlé pour cela. Sous Anna Ivanovna (en 1737), ces revues étaient ordonnées comme suit : tous les garçons de plus de 7 ans figuraient à la première revue et étaient inscrits sur des listes spéciales ; les mêmes garçons, mais déjà âgés de 12 ans, se présentèrent à la deuxième révision, et en même temps ils passèrent un examen de lecture et d'écriture, qu'ils furent obligés, sous peine de punition de la part de leurs parents, de réussir ; Ils devaient se présenter à la troisième révision à l'âge de 16 ans, et ils passaient un examen sur la Loi de Dieu, l'arithmétique et la géométrie. Ceux qui ne réussissaient pas étaient enrôlés pour toujours comme marins. Enfin, les jeunes se présentaient à la quatrième revue à l'âge de 20 ans et passaient un examen de géographie, d'histoire et de fortification, après quoi ils entraient dans le service. Sous Pierre, afin d'encourager l'apprentissage, il fut ordonné de n'autoriser le mariage qu'aux nobles qui présentaient la preuve de leurs connaissances en arithmétique et en géométrie (décret du 28 février 1714)* (203).

La sévérité du service et de l'enseignement obligatoire a entraîné une dissimulation massive des jeunes nobles pour qu'ils ne se présentent pas aux revues, et le gouvernement a mené une lutte sans merci contre ces « netchiki » (comme on appelait à l'époque ceux qui ne se présentaient pas aux revues), menaçant et les punir de toutes sortes de sanctions, depuis les amendes et les châtiments corporels jusqu'à la diffamation (c'est-à-dire la privation de tous droits et la mise hors-la-loi) et la confiscation des biens. Les noms des netchiks étaient cloués à la potence au rythme des tambours, « afin que tout le monde les connaisse, comme des désobéissants aux décrets et égaux aux traîtres », et chacun était obligé de les dénoncer, ce pour quoi ils étaient récompensés de leur propriété. Les correcteurs d'infiltrés ont également été sévèrement punis. Par arrêté du 23 août. En 1720, ils furent menacés de : châtiment avec fouet, arrachage des narines et travaux forcés éternels. Le gouvernement a menacé même les gouverneurs et les gouverneurs de lourdes amendes pour négligence dans la recherche des netchiks. Mais rien n'y fit, et les netchiks continuèrent d'exister *(204) jusqu'à l'abolition du service obligatoire de la noblesse. Cette dernière, en 1730, lorsqu'Anna Ivanovna fut élue au trône, demanda dans ses projets de limiter le service à 20 ans. Anna Ivanovna a partiellement répondu à cette demande et, par un manifeste du 11 décembre 1736, a limité le service des nobles à 25 ans, et il a nécessairement commencé à l'âge de 20 ans. Après 25 ans, le noble reçut un abshid, mais avec l'obligation de mettre à sa place un certain nombre de recrues (sur 100 âmes - une). De plus, le manifeste autorisait l'un des fils ou frères à rester à la maison pour faire le ménage et ne pas entrer dans le service. Enfin, en 1762 eut lieu le célèbre manifeste sur les libertés de la noblesse, par lequel le service obligatoire des nobles fut aboli. Selon le manifeste, la noblesse recevait le droit de servir ou de ne pas servir, à l'exception du temps de guerre, lorsque tous les nobles pouvaient être appelés au service* (205). Ensuite, les nobles ont reçu le droit de servir dans des pays étrangers et, lorsqu'ils ont été transférés au service russe, le rang qu'ils ont reçu au service extérieur a été reconnu. Enfin, la noblesse pouvait élever ses enfants où et comme elle le souhaitait, mais avec l'obligation indispensable de les éduquer. Après avoir libéré ces derniers du service, le manifeste de 1762 exprimait cependant l'espoir que les personnes de la classe supérieure « seront encouragées non à se retirer, ni à se cacher du service, mais avec zèle et désir d'y entrer et de le continuer ». d'une manière honnête et éhontée, pas moins que les enfants enseignent avec diligence et zèle leurs propres sciences décentes », menaçant autrement d'ordonner à « tous les vrais fils de la patrie » de « mépriser » et de « détruire » (sic) ceux « qui ne le font pas ». avoir n'importe quel service n'importe où et passer leur temps dans la paresse et l'oisiveté. La charte de 1785 confirmait ces résolutions du manifeste avec cependant la réserve suivante : « à tout moment opportun pour l'autocratie russe, lorsque le service de la noblesse au bien commun est nécessaire et nécessaire, alors tout noble noble est obligé, au premier appel du pouvoir autocratique, de ne ménager aucun travail, pas le ventre lui-même pour servir l'État."

Sous le règne de l'empereur Nicolas Ier, les dispositions de la Charte concernant la liberté d'éducation et de service des nobles ont été violées à plusieurs reprises. Ainsi, la liberté d'enseignement fut considérablement limitée par un décret de 1831, qui interdisait aux jeunes de moins de 18 ans de voyager à l'étranger pour étudier, puis par un décret de 1834, il était interdit aux nobles de séjourner à l'étranger pendant plus de cinq ans, et par un décret de 1851 - encore plus de trois ans, et le deuxième décret ordonnait que 250 roubles soient facturés pour la délivrance d'un passeport étranger. dans six mois.

Quant à la liberté de service, elle était limitée par un décret de 1837, qui ordonnait à tous ceux qui entraient en service de le commencer dans les provinces et seulement après trois ans de passer au service dans les ministères et autres institutions centrales. Dans le même temps, les gouverneurs se sont vu confier la responsabilité d'encadrer les nouveaux entrants dans le service « afin qu'ils prennent soin de ces jeunes non seulement comme des patrons, mais comme des pères de famille, à qui sont confiés pour les enfants les enfants bien élevés ». les premiers pas dans le domaine du service et leur comportement seraient rapportés à Sa Majesté Impériale tous les six mois. Enfin, en 1853, les gouverneurs généraux reçurent des instructions pour veiller à ce que « les nobles de toutes les provinces ne soient pas dans une paresse nuisible et se consacrent au service public ».

Depuis l'époque de Catherine II, la noblesse est devenue une classe privilégiée, car elle bénéficie de droits et d'avantages que les autres classes n'ont pas. Ces privilèges comprennent : premièrement, des avantages en matière de service, tant militaire que civil. Pour la première fois, les nobles reçurent un tel avantage en matière de service militaire en 1762, lorsqu'il fut ordonné que « tous les nobles licenciés du service pour cause de maladie, mais pas avec les grades d'officiers », reçoivent ces derniers, « afin qu'ils, devant de ceux qui ne sont pas nobles, seront renvoyés, auront l'avantage. Puis, par instruction du colonel de 1765, le gouvernement ordonna que les nobles soient promus officiers de préférence par rapport aux non-nobles. Les ordres adoptaient également le même point de vue, demandant à Catherine II de « délivrer à jamais les nobles entrant dans le service des soldats et des sous-officiers » (Opochetsky) et d'interdire la promotion des non-nobles au rang d'officiers (Kerensky et autres). Certes, le gouvernement n'a pas réalisé ce désir, mais il a accordé aux nobles de nombreux autres privilèges officiels. Ainsi, en 1787, il y eut un ordre d'admettre uniquement les nobles dans la garde, en 1790 - de permettre uniquement aux nobles de passer du service civil au service militaire, etc. Sous Pavel Petrovich, le désir de commandes s'est également réalisé. Dans un premier temps, le règlement sur le service d'infanterie et de cavalerie a décidé de promouvoir aux officiers : les nobles après avoir servi pendant trois ans (et les nobles ordinaires n'ont servi que trois mois, puis ont été promus sous-officiers), et non les nobles après avoir servi 12 ans. , et pas autrement que pour d'excellentes capacités et mérites. Enfin, par décret de 1798, le gouvernement interdit totalement l'avancement des personnes n'appartenant pas à la classe supérieure au rang d'officiers, « parce que seuls les nobles devaient figurer dans ces rangs ». Et seule la loi de 1829 autorisait la promotion des non-nobles au rang d'officiers, mais pas autrement qu'après qu'ils aient servi 6 ans comme soldats (cependant, seuls les membres d'un même palais pouvaient se prévaloir de ce droit ; pour les roturiers, un 10- (année de service dans la garde et 12 ans ont été établis).

Les privilèges dans la fonction publique remontent à 1771, époque à laquelle il était interdit d'admettre dans ledit service les personnes ayant le statut fiscal* (206). Puis, en 1790, des règles ont été publiées sur le calendrier de promotion aux grades, sur la base desquelles les nobles ont reçu le droit d'être promus au rang de 8e classe après trois ans de service dans la 9e classe, et les non-nobles - après 12 ans ; puis, en cas de démission, le droit d'être promu au rang suivant ne pouvait appartenir qu'à un noble* (207). Sous Nicolas Ier, plusieurs lois furent promulguées, en vertu desquelles l'accès à la fonction publique était accordé principalement aux nobles, et les membres d'autres classes y étaient admis avec de grandes restrictions (par exemple, la loi du 14 octobre 1827). De plus, sous le même règne, de nouvelles règles d'avancement dans les grades apparaissent (en 1834), selon lesquelles les nobles sont promus aux grades suivants à des intervalles plus courts que les non-nobles. L'abolition de ces lois a eu lieu en 1856, lorsque des conditions générales de promotion dans les grades ont été introduites pour les personnes de tous statuts, car « l'attribution de promotions dans les grades, tout comme toutes les autres récompenses de service, ne devrait être accordée que pour des travaux permanents... dans le service lui-même, sans tenir compte des circonstances précédant ce service.

Deuxièmement, les privilèges dans le domaine du droit pénal. Ainsi, déjà le Règlement militaire de 1716 exemptait les nobles de la torture, à l'exception des procès portant sur certains crimes d'État et meurtres. De plus, selon des décrets distincts, les nobles bénéficiaient parfois de conditions plus préférentielles que les non-nobles. Ainsi, le décret de 1711 menace « les rangs supérieurs de la noblesse d’être dans sa colère, celle du grand souverain, et les rangs inférieurs – de cruelles tortures ». De la même manière, dans de nombreux décrets sur la dissimulation des âmes dans les contes de révision, les sanctions suivantes sont prescrites : pour les propriétaires fonciers - une sorte d'amende, exprimée par le fait qu'ils ont pris deux fois plus de personnes comme recrues que celles cachées, et pour les clercs et les anciens - la peine de mort, etc. .p. Cependant, les nobles n'étaient pas satisfaits de ces avantages, c'est pourquoi la résolution suivante a été adoptée dans le projet de la Commission élisabéthaine : « les nobles ne devraient être arrêtés pour aucun crime, à moins qu'ils ne soient effectivement pris dans un crime, traduits en justice. remis, ou sera partiellement exposé au tribunal, et l'importance du crime l'exige. Ensuite, selon le projet, la noblesse est libérée de la torture, des interrogatoires biaisés et de « toute punition indécente à sa nature », comme les fouets, les chats, les fouets et les batogs. Enfin, l'exil aux travaux publics et la confiscation des biens ne peuvent s'appliquer aux nobles. De la même manière, la commission de 1763, créée par Catherine II pour réviser le manifeste sur les libertés de la noblesse, s'est prononcée pour la libération des nobles des châtiments corporels et de la confiscation des biens et pour la nécessité, lors de l'examen des « affaires pénales » des nobles, « des preuves plus puissantes que contre les non-nobles ». (Articles 13, 14 et 16 du rapport rédigé par la commission). Les ordres nobles de 1767 partageaient le même point de vue. Ainsi, par exemple, l'ordre de Kalouga demandait d'épargner les nobles « tant dans les affaires importantes de l'État que dans toutes les conditions, partout et toujours, de tout châtiment corporel et déshonorant, de toute torture et de toute forme de torture. mort. » L'ordre de Yaroslavl a également adressé une demande similaire à l'impératrice. « Ne serait-il pas bon, y lisons-nous, de distinguer les nobles des gens ordinaires dans les punitions », car sinon « les enfants nobles seront privés des nobles pensées que leurs parents ont longtemps essayé de mettre en pratique ». eux." Les mêmes principes formaient la base du « projet pour les droits des nobles », élaboré par la commission législative de 1767. Ainsi, selon le projet, « les nobles ne sont soumis à aucun châtiment corporel », et leurs biens, « meubles et immeubles, n'est pour aucun crime autre que le crime de lèse-majesté », se désabonne, et alors seulement ce qui a été acquis, et non ancestral. Catherine II attire l'attention sur certains désirs de la noblesse et, dans une Charte, abolit les châtiments corporels et la confiscation des biens de cette dernière. Sous Paul Ier, cependant, les châtiments corporels recommencèrent à être appliqués aux nobles, en raison de l'interprétation particulière que ce souverain faisait des dispositions de la Charte. Ainsi, sur un sujet, Paul Ier a proposé la résolution suivante : « dès que la noblesse est supprimée, alors le privilège ne le concerne plus, pourquoi continuer à le faire. » Ainsi, les châtiments corporels étaient appliqués aux nobles, mais seulement avant qu'ils ne soient privés de leur noble dignité. Alexandre Ier rétablit l'ordre de Catherine II, et les nobles étaient déjà à jamais libérés des châtiments corporels* (208). Puis, par décret du 19 juillet 1802, il fut interdit de forger des criminels de la noblesse en fer* (209), et par le règlement du Comité des Ministres de 1826, il fut interdit de raser la moitié de la tête des prisonniers de la noblesse. Enfin, le Code des lois (éd. 1857) a finalement sanctionné la décision selon laquelle « un noble est libre de tout châtiment corporel, tant au tribunal que pendant sa détention » (article 199 IX Vol.).

Troisièmement, le droit à la propriété foncière, c'est-à-dire pour la propriété des domaines habités et inhabités. Ce droit a finalement reçu une sanction législative sous les règnes d'Anna Ivanovna, Elizaveta Petrovna et Catherine II. Ainsi, par décret de 1730, sur la base du Code de 1649 (article 41. Chapitre XVII), il fut interdit aux boyards, aux serviteurs monastiques et aux paysans d'acquérir des biens immobiliers tant dans les villes que dans les comtés, et ceux acquis furent condamnés à être vendus. dans les six mois à compter de la promulgation du décret. En 1746, la même interdiction d'acheter des terres du comté fut appliquée aux marchands, aux guildes, aux cosaques, aux cochers et aux « autres roturiers rémunérés par habitant ». Les interdictions mentionnées ci-dessus avec l'obligation de vendre les terres existantes dans un délai de six mois ont été confirmées à plusieurs reprises par la suite, cependant, dans la pratique, toutes les classes étaient en concurrence avec les nobles dans l'acquisition de biens immobiliers tant dans les villes que dans les comtés. Les ordres nobles de 1767 ont attiré l'attention sur ce phénomène, demandant « de n'accorder qu'à la noblesse le droit d'avoir des villages et de les utiliser, et à personne d'autre, même si quelqu'un ne s'est pas élevé à un rang supérieur et n'a pas obtenu la noblesse, ne devrait pas utiliser ce droit » (ordonnance Kashinsky). La plupart des ordonnances contiennent une demande similaire, Catherine II y tint compte et confirma à nouveau dans la Charte de 1785 (article 27) le droit exclusif des nobles à posséder la propriété foncière. Depuis le décret d'Alexandre Ier de 1801, ce droit était quelque peu limité en permettant aux membres d'autres classes, à l'exception des serfs, de posséder des domaines inhabités. Avec le décret de 1848, les serfs obtinrent également ce droit. En relation avec ce droit, il y avait, quatrièmement, le droit de posséder des serfs (cependant, de facto d'autres classes possédaient des serfs, malgré les interdictions constantes de cela par le gouvernement * (210) ; la dernière interdiction a eu lieu dans le décret de 1836 * ( 211 ) et inclus dans le Code des lois). Cinquièmement, en relation avec le droit de propriété foncière, il y avait le droit de posséder des maisons dans les villes, consacré aux nobles par la Charte de 1785.

Sixièmement, les droits dans le domaine du commerce et de l'industrie. Sous Pierre, sur la base du décret sur l'héritage unique de 1714, seuls les fils cadets des nobles, les soi-disant cadets, pouvaient se livrer au commerce en raison de la privation de leur propriété foncière, qui était transmise par héritage au fils aîné. ou dans un testament à l'un des fils au choix du père. Avec l'abrogation du décret en 1731, les droits commerciaux des cadets furent également détruits (les nobles, sur la base du décret de 1726, ne pouvaient vendre que les produits de leur village ou, comme le dit le décret, « les marchandises nées dans leurs villages et parmi leurs paysans, mais pas avares envers les autres ")*(212). Cependant, la noblesse était extrêmement mécontente de la restriction de ses droits commerciaux et exprima ce mécontentement dans les ordonnances de 1767. Ainsi, le mandat de Moscou (signé par les représentants de 17 familles princières) demandait « que la noblesse soit autorisée à vendre où bon lui semble les produits des villages zemstvo, à se lancer dans le gros et le petit commerce extérieur et intérieur et à entreprendre toutes sortes de métiers avec exposition ». à eux-mêmes, cependant, sous tous ces droits et charges qui, lors de l'établissement et de l'établissement des affaires commerciales dans l'empire, pour chaque commerce petit-bourgeois peuvent être particulièrement légitimés. Le mandat de Iaroslavl exigeait également la même chose. « Comme toutes les nations les plus savantes l'ont déjà reconnu, » y lisons-nous, « que le droit de commercer hors de l'État, si les nobles y entrent, est utile à l'État, et en Russie, ce qui n'est pas encore le cas. étudié en langues étrangères, en dessous du calcul même dans la classe marchande, la noblesse ne peut pas l'interdire." L'ordre de Mikhaïlovski allait encore plus loin, exigeant l'établissement d'un monopole du commerce des céréales pour les nobles, "car seul tout est pour le noble, comme une seule terre, donc sa croissance lui appartient à lui seul".

Cependant, les opinions de Catherine II sur les droits commerciaux des nobles étaient différentes et elle les exprima dans ses Instructions. « Les gens, lit-on ici, pensent qu'il faut établir des lois pour encourager la noblesse à faire du commerce ; ce serait une façon de ruiner la noblesse sans aucun bénéfice pour le commerce. C'est contraire à l'essence du commerce pour la noblesse. le faire sous un régime autocratique serait désastreux pour les villes et enlèverait la commodité d'acheter et de vendre leurs marchandises entre les marchands et la foule. Il est également contraire à l'essence du régime autocratique que la noblesse fasse du commerce. en cela. La coutume qui permettait à la noblesse de faire du commerce de quelque pouvoir appartient à ces choses qui ont grandement contribué à la réduction de l'impuissance du gouvernement établi précédent. Malgré ce point de vue sur le commerce des nobles, l'Impératrice accorda cependant dans la Charte à ces derniers ce qu'on appelle le droit de cité, c'est-à-dire droit de s'inscrire dans la guilde * (213). Il s'agissait évidemment d'une concession de sa part à la noblesse, désireuse d'avoir des droits commerciaux. Cela explique bien sûr l’autorisation donnée par l’Impératrice aux nobles en 1783 de posséder des boutiques et des granges situées dans les maisons de ces derniers. Cependant, à la fin de son règne, Catherine II limite considérablement les droits commerciaux des nobles. Ainsi, par décret de 1790, il est interdit à ces derniers de s'inscrire dans la corporation. La base de la publication dudit décret était la conclusion du procureur provincial, présentée par lui à l'assemblée générale du gouvernement provincial et des chambres de Moscou : tribunal civil et pénal, convoqué par le commandant en chef de Moscou, le prince. Prozorovsky en 1790 pour résoudre la question du droit des nobles de s'inscrire dans la guilde. « L'essence même de la noblesse », a déclaré le procureur dans sa conclusion, « oblige tout noble à exercer non pas le commerce, mais surtout le service militaire, et en temps de paix l'administration de la justice », c'est pourquoi « la noblesse devrait ne pas entrer dans le commerce sur un pied d'égalité avec les marchands. et quelle commodité y a-t-il à exiger une donation d'un noble enregistré comme marchand pour les besoins et les charges publiques. L'interdiction faite aux nobles de s'inscrire dans la guilde dura jusqu'en 1807, date à laquelle un manifeste publié le 1er janvier de cette année l'autorisa à nouveau, mais uniquement pour ceux qui n'étaient pas dans la fonction publique. Le motif de la publication du manifeste était le désir de renforcer les liens entre les deux classes de l'État, ainsi que « pour que les nobles puissent contribuer au bien commun dans le domaine de l'activité commerciale ». Cependant, en 1824, les débuts du manifeste de 1807 furent violés, car à cette époque une nouvelle restriction des droits commerciaux des nobles eut lieu, à savoir qu'ils n'étaient autorisés à s'inscrire que dans une première guilde et qu'il leur était interdit de posséder des magasins dans les invités. chantiers, rangées et marchés. Mais déjà en 1827, les nobles reçurent à nouveau l'autorisation de s'inscrire dans toutes les guildes et donc de faire du commerce avec les mêmes droits que les marchands.

En relation avec les droits commerciaux des nobles, il existait également le droit d'être engagés par des lettres de change de la part de ces derniers. On a déjà dit que la Charte des projets de loi de 1729 ignorait les nobles à cet égard, c'est pourquoi, dans leurs ordonnances de 1767, ils demandaient à Catherine II de leur accorder ledit droit. Cependant, l'impératrice a ignoré ces pétitions et la Charte des faillites de 1800 interdisait même directement aux nobles d'être obligés par des factures. La noblesse n'obtint ce droit qu'en 1862.

Quant aux droits dans le domaine de l'industrie, depuis Pierre et jusqu'à la publication de la Charte, les nobles jouissaient partout (tant dans les villes que dans les villages) du droit de créer et d'exploiter toutes sortes d'usines et d'usines à leur profit. Selon le projet de la Commission élisabéthaine, ce droit s'est même transformé en un privilège noble exclusif, puisque la plupart des usines et usines ne pouvaient être entretenues que par des nobles (Art. 7. Chapitre XXIII. Partie III). Les motifs de cette résolution étaient les considérations suivantes : 1) « afin que les nobles, étant dans divers services, les servent avec plus de fidélité et de zèle et puissent subvenir à leurs besoins de manière décente avec leur dignité et leur rang » et 2) le l'espoir du gouvernement que la noblesse « mettra les usines et les usines en excellent état », puisque le gouvernement « a vu avec un extrême mécontentement » que les marchands n'ont rien fait à cet égard. Les ordres de la noblesse soumis à la commission en 1767 n'exigeaient aucun droit exclusif, mais insistaient sur le fait que « la noblesse devait être autorisée à établir et à entretenir des usines et des manufactures et à entreprendre toutes sortes d'artisanat » (Moscou). Cependant, au sein de la commission, de tels désirs suscitèrent une protestation de la part des députés de la ville, auxquels se joignirent quelques nobles. Voici ce que, par exemple, le noble député Glazov a dit à ce sujet : « si les nobles commencent à créer des usines et des usines, alors les marchands seront insultés et perdront leur avantage marchand, mais les nobles devraient avoir des usines fabriquées à partir de plantes en terre, ainsi que des usines minières, et les marchands devraient avoir toutes sortes d'usines et d'usines sans exception. De toute évidence, cette protestation a été entendue par l'impératrice et, dans la Charte, elle a quelque peu limité les droits des nobles dans le domaine de l'industrie, leur permettant d'avoir des usines et des usines uniquement dans les villages. Cependant, encore plus tôt, avec la publication de la Charte de la distillation en 1765, le droit des nobles de fumer du vin partout et de conclure des contrats pour sa fourniture, dont ils bénéficiaient depuis l'époque de Pierre Ier* (214), fut détruit, et ils ne pouvaient fumer du vin que dans leurs villages sans avoir le droit de le vendre. La fourniture de vin et la fiscalité agricole ont commencé à être considérées comme un droit exclusivement marchand. Cependant, cette interdiction n'a perduré dans la loi que jusqu'en 1774, lorsque les nobles ont retrouvé leurs anciens droits dans le domaine de la distillation. Quant à l'approvisionnement en vin, depuis 1769 les nobles furent à nouveau autorisés à y participer, et depuis 1786 ils furent généralement autorisés à conclure toutes sortes d'exploitations agricoles et de contrats. Enfin, en 1827, les nobles reçurent le droit d'établir des usines et des usines partout (et pas seulement dans les villages), mais avec inscription obligatoire à la guilde dans de tels cas.

Les privilèges des nobles comprenaient également l'exonération des impôts personnels, de la conscription et du cantonnement. L'exonération des impôts personnels a été établie à partir de l'introduction de la capitation, qui a fortement divisé l'ensemble de la population de la Russie en deux classes : imposable et non imposable ; le second incluait la noblesse. Le recrutement ne s'appliquait pas aux nobles en raison de leur service obligatoire. Quant au service permanent, les nobles n'en étaient dispensés que dans les villages, mais leurs maisons de ville ne jouissaient pas de ce privilège.

Les droits exclusifs de la noblesse (ainsi que des membres de la classe commerciale et industrielle) devraient également inclure le droit à la majorité. Cependant, nous avons déjà vu comment les nobles ont réagi au décret sur l'héritage unique de 1714, qui a abouti à son abolition en 1731. Cependant, au fil du temps, les opinions de la noblesse ont changé, et dans le rapport de la commission noble de 1763, ainsi que dans leurs ordres en En 1767, les nobles demandèrent de leur accorder le droit aux primogénitures. Ainsi, le rapport de la commission de 1763 se prononçait en faveur de l'instauration « dans les héritages de la noblesse d'un droit appelé fidei-commission ou droit de refus, ou droit d'ancienneté », selon lequel le testateur peut « céder ses biens ». à son fils aîné ou à qui bon lui semble afin que l'héritier du domaine, quelle qu'en soit la composition, meuble ou non, ne puisse ni le vendre ni l'hypothéquer, mais n'en tirer que des revenus pour sa subsistance et le laisser intact à quelqu’un d’autre, plus âgé que lui, ou à quelqu’un à qui il a été spirituellement prescrit. Selon le rapport, cet ordre de choses contribuera à « s’abstenir de toute extravagance » et contribuera à garantir que « les noms de famille ne s’appauvrissent pas et ne dégénèrent pas en pauvreté » (article 19 et son « explication »). Les ordonnances de 1767 parlent aussi du primordium. Ainsi, l'ordonnance de Moscou demande à l'Impératrice que, « conformément à d'autres régions chrétiennes bien établies en Europe, le droit de pouvoir soit accordé à tout propriétaire pour déterminer quelque chose et certaines propriétés qui lui appartiennent. posséder des biens meubles et immeubles par bonne invention en héritage indivisible à quiconque souhaite les donner, avec des instructions sur la manière de les transmettre de tribu en tribu. " De même, dans l'ordre Pereyaslav-Zalessky, nous rencontrons une demande similaire, à savoir : " il semblerait utile pour conserver le nom de famille et les maisons s'il était permis à quiconque lui-même ou à la fin de sa vie désirerait abandonner un ou autant de villages que son nom de famille. Certes, jusqu'en 1845, il n'existait pas de loi sur la primogéniture, mais dans la pratique, son établissement était parfois autorisé. Cela a duré jusqu'en 1845, date à laquelle a été publiée une réglementation bien connue sur les domaines réservés, qui est toujours en vigueur aujourd'hui.

Les nobles jouissaient également de certains droits honorifiques. Ainsi, ils avaient droit aux armoiries, qui apparurent en pratique à la fin du XVIIe siècle. et reçut pour la première fois la sanction législative dans le Tableau des grades et dans les instructions adressées au roi d'armes en 1722. Sur la base de ces dernières, le fonctionnaire nommé était censé rédiger un armoiries communes pour toutes les familles nobles, guidées par des livres décents d'autres États. . Le droit aux armoiries, selon cette instruction, était reconnu à tous les officiers supérieurs du service militaire, quelle que soit leur origine, aux nobles pouvant prouver leur noblesse cent ans avant 1722, et aux nobles étrangers reconnus comme tels en Russie. En 1797, un décret fut de nouveau publié sur la compilation d'un armoiries générales, dans lesquelles toutes les armoiries des familles nobles devaient être incluses. Ces armoiries, compilées en 1798, sont conservées au Sénat, au département d'héraldique, et au total 11 parties ont été compilées (la 11e partie a été achevée sous Alexandre II). Ensuite, les nobles avaient le droit d'habiller leurs laquais de livrées spéciales, « puisque la noblesse et la dignité du rang d'une personne sont souvent diminuées lorsque l'habillement et les autres comportements ne correspondent pas », de monter dans des voitures tirées par un certain nombre de chevaux, en fonction du rang du noble, et avoir un uniforme spécial (depuis 1882 - uniforme du ministère de l'Intérieur * (215)).

Pour mettre fin aux droits et privilèges de la noblesse, il faut dire encore quelques mots sur l'inviolabilité de la dignité noble, dont les nobles s'inquiètent à plusieurs reprises depuis 1730. Cette année, dans les « conditions » proposées à Anna Ivanovna par le Conseil privé suprême et acceptée par elle, il a été décidé que « la vie, les biens et l'honneur de la noblesse ne soient pas enlevés sans procès ». Les ordres nobles de 1767 ont également demandé la même chose. Catherine II a tenu compte de ces demandes et a décrété dans la lettre d'octroi : « il est non seulement utile pour l'empire et le trône, mais il est également juste que l'état respectueux des nobles la noblesse soit préservée et établie de manière inébranlable et inviolable, en conséquence, qu'un noble ou une noble ne soit pas privé de sa noble dignité s'il ne s'est pas privé de ce crime, qui est contraire aux fondements de la noble dignité, » Par conséquent, « sans procès, qu'un homme noble ne soit pas privé de sa noble dignité, de son honneur, de sa vie et de ses biens ». De plus, sur la base d'une charte, toute sentence judiciaire privant un noble de la noblesse ou de la vie devait être soumise au Sénat et confirmée par le souverain, sans lequel elle n'avait aucune force juridique* (216). Ce décret de la charte a été confirmé par décret le 8 septembre. 1802 sur les droits et devoirs du Sénat, en vertu duquel celui-ci, dans les affaires pénales des nobles entraînant la privation de la dignité noble, devait soumettre des rapports au souverain et attendre leur confirmation.

« À cette époque, Pierre nomma 35 des boyards et des enfants nobles, qu'il envoya à l'étranger pour étudier l'ingénierie, l'art naval, l'architecture et d'autres sciences. Il leur donna une lettre de recommandation et une pétition à César, aux rois, aux États généraux hollandais, aux électeurs, princes, comtes et autres personnalités et sujets dirigeants et aux mineurs de mer libres, pour leur libre passage, pour protection et assistance.

Pierre promit de son côté toute protection à leurs sujets venant dans son État. Ces chartes étaient rédigées en russe et en latin. Golikov fit remettre une copie de la charte au noble Kolychev. B.P. Chérémétev, agréable au souverain, lui demanda en même temps l'autorisation de parcourir une partie de l'Europe et partit en route avec de nombreux jeunes nobles et avec des lettres du souverain à divers souverains (au roi de Pologne, à l'empereur de Autriche, au Pape, au Doge de Venise et au grand maître maltais).

En envoyant de jeunes nobles à l'étranger, Pierre, outre le bénéfice de l'État, avait un autre objectif. Il souhaitait conserver les gages de fidélité de ses pères pendant sa propre absence. Car le souverain lui-même avait l'intention de quitter la Russie pour longtemps afin d'apprendre à l'étranger tout ce qui manquait encore à l'État, plongé dans une profonde ignorance.

Bientôt, les intentions du souverain furent connues de ses sujets et provoquèrent l'horreur et l'indignation générale. Le clergé considérait la communication avec les hérétiques comme un péché interdit par les Saintes Écritures. Le peuple écoutait avidement ces interprétations et se fâchait contre les étrangers, les considérant comme les libertins du jeune roi. Les pères des fils envoyés à l’étranger étaient effrayés et tristes. Les sciences et les arts semblaient aux nobles un exercice indigne. Bientôt, une conspiration fut découverte, dont Peter faillit devenir victime.

Pierre envoya non seulement des nobles, mais aussi des enfants de marchands dans des pays étrangers aux frais de l'État, ordonnant à chacun de venir chez lui pour recevoir les instructions nécessaires. Il a demandé aux habitants d'étudier l'artisanat de la pierre, la combustion des briques, etc. en Hollande. Commandé aux nobles d'Amsterdam, Londres, Brest, Toulon etc. étudier l'astronomie, l'architecture militaire, etc. Il a confirmé à ses ambassadeurs et résidents l'embauche et l'expulsion de scientifiques étrangers vers la Russie, leur promettant divers avantages et son patronage. Il a ordonné aux commandants russes de les accepter et de les soutenir. Il a lui-même examiné des jeunes revenant de l'étranger. Il distribuait des places à ceux qui réussissaient et les assignait à différents postes. Ceux qui, par stupidité de compréhension ou par paresse, n'avaient rien appris, il les remettait à la disposition de son bouffon Pedriello (Pedrillo ?), qui les assignait à des palefreniers, à des chauffeurs, malgré leur race. […]

Peter a indiqué que les femmes et les filles devraient avoir une totale liberté dans leurs relations avec les hommes, qu'elles devraient aller aux mariages, aux fêtes, etc., sans se couvrir. Il organisa des tables, des bals, des assemblées, etc. à la cour et parmi les boyards, et ordonna d'organiser à Moscou des représentations théâtrales, auxquelles lui-même était toujours présent. […]

Stralenberg parle de deux camps en Russie, pour et contre Pierre Ier. L'opposition s'indigne.

1) élever à des degrés élevés les gens de bas rang, sans distinction des nobles.

2) que le souverain s'entourait de jeunes, également sans discernement,

3) ce qui leur permet de ridiculiser les boyards observant les anciennes coutumes,

4) qu'il permet aux officiers qui se sont distingués parmi les soldats de venir à sa table et de les traiter familièrement (dont Lefort),

5) qu'il envoie les fils des boyards à l'étranger pour étudier les arts, les métiers et les sciences indignes du titre de noblesse. […]

Pour avoir envoyé des jeunes dans des pays étrangers, les vieillards se plaignaient que le souverain, les éloignant de l'orthodoxie, leur enseignait l'hérésie infidèle. Les épouses des jeunes envoyés outre-mer revêtent le deuil (robe bleue) (Légende familiale).

Le peuple vénérait Pierre comme l'Antéchrist..."

Pouchkine A.S. , Histoire de Pierre I. Textes préparatoires / Notes historiques, L., Lenizdat, 1984, p. 253-254, 274, 225 et 226.