Japanse wacht heeft 4 letters. Japans samoeraizwaard. Vechteigenschappen van Japanse zwaarden en hun vergelijking met Europese zwaarden

Beschouw het apparaat van een Japans zwaard aan de hand van een voorbeeld katana's.

katana- een lang samoeraizwaard, de lengte van het zwaard is 90-120 cm, de lengte van het handvat is 25-30 cm of 3 armen, de breedte van het lemmet is 27-35 mm, de doorbuiging is gelijk aan of iets meer dan de breedte van het blad. Het handvat is bekleed met pijlstaartrogleer of haaienhuid. garda katana genaamd tsuba en is meestal rond van vorm.

De lengte van het zwaardblad wordt als volgt berekend: om de maximale lengte te krijgen, moet u 90 cm van uw lengte aftrekken Om ook rekening te houden met het gemak waarmee het zwaard kan worden gehanteerd, wordt meestal nog eens 8 cm afgetrokken van de resulterende waarde . Bijvoorbeeld 175 - 90 = 85 cm, 85 - 8 = 77 cm. (mijn persoonlijke mening is niet wetenschappelijk, hieronder is informatie uit een andere bron).

Als uw lengte niet in de tabel staat, moet u voor elke extra centimeter hoogte 3 mm optellen bij de lengte van het mes, d.w.z. u kunt de lengte van het mes nauwkeuriger berekenen (maar dit is slechts een aanbeveling, omdat gedurende het bestaan ​​van het zwaard, de lengte en de techniek om het te bezitten zijn veranderd, hier heeft de jager het recht om de lengte van het zwaard zelf te kiezen, afhankelijk van de gevechtssituatie).

kader buke-zukuri, of uchi-gata-na kosirae . Zwaarden die in deze stijl waren gemonteerd, werden in de riem gedragen. Er was een richel op de schede kurikata, waardoor het snoer ging sageo.

Framedetails buke-zukuri

Kasira - het hoofd van het gevest van zwaarden gemonteerd in de stijl buke-zukuri.

Kojiri - de punt van de schede van zwaarden in de stijl buke-zukuri; ontbreekt, dan is de punt van de schede gewoon afgerond en op dezelfde manier gelakt als alle schedes.

Koiguchi - "karper mond"; ingang van de schede (of kuchigane, als de opening van de schede is bedekt met een metalen ring).

Kurikata - gekerfd uitsteeksel een zesde van de lengte van het zwaard eronder koiguchi aan de voorkant van de schede omote waar het snoer doorheen gaat sageo.

Mekugi- een bevestigingspin die door het gevest en de schacht van het zwaard gaat.

menuki - ornament op het gevest van het zwaard.

Sageo - koord op zwaardschede.

Dezelfde- pijlstaartroghuid, die bedekt was scheet.

Saya - schede.

Seppa - een paar ovale metalen ringen die de schacht aan beide zijden van de beschermkap bedekken.

Futi - koppeling op het handvat.

tsuba - bewaker.

Tsuka - omgaan met.

Tsuka-ito - handvat opwinden

Het meest bekende type stijlzwaarden buke-zukuri- deze katana (daito) En wakizashi (shoto). Wakizashi was maar een miniatuur exemplaar katana. Samen vormden ze dasho("groot en klein"). Als alle details van het frame dasho in dezelfde stijl waren ontworpen, toen heette dit paar daisho soroimono.

Schede (saya) zwaarden zijn meestal gemaakt van ho nee ki(Magnolia's) en bestaat uit twee helften. In dwarsdoorsnede hebben ze bijna altijd de vorm van een langwerpig ovaal van dezelfde vorm en grootte als seppa(ringen) ernaast, en blijven over de hele lengte hetzelfde. De schede voor het zwaard was in de regel bedekt met een zeer duurzame vernis. Bij dasho - paren zwaarden gedragen door samoerai - deze lak is meestal rustige tinten, in de regel zwart en alle andere decoraties zijn ontworpen in dezelfde rustige stijl. Felle flitsende kleuren hadden de voorkeur van dandy's, en felrode lak geïmporteerd uit China was op zwaarden gedragen door samoeraien uit de provincies Satsuma en Hyuga, die beroemd waren om hun moed en grote ijver.

Het oppervlak waarop de lak wordt aangebracht is ofwel effen glad, ofwel brede of smalle groeven die diagonaal of dwars lopen. De gelakte basis zelf kan korrelig of goed gepolijst, eenkleurig of gedecoreerd zijn. nashiji(goudstof) guri-bori of in andere stijlen, of zelfs een gestreepte two-tone. Heel vaak is er ook een vernissende soort pijlstaartrog ( zelfde-nuri). Deze sokkels kunnen dan elke vorm van decoratie krijgen, maar dasho verfijnd maki-e(los patroon) past niet bij de Japanse smaak. Met betrekking tot dolken kon de meester de fantasie de vrije loop laten, en hier worden vaak ingelegde metalen ornamenten gevonden. (kanamono).

De volgende zes stukken zwaardschedes, in stijl gemonteerd: buke-zukuri, zou speciale decoratiedetails kunnen hebben:

Ring die de ingang van de schede bedekt - koi guti( "mond van een karper") of kuchigane, als het metaalachtig is;

uragawara - wapeningsstaaf die over de basis van de sleuf loopt voor: co-gatana;

Slot voering voor co-gatana En kogai. Meestal in gepolijste zwarte lak, gepolijste natuurlijke hoorn of zacht buff;

kurikata("kastanjevorm") - een uitsteeksel met een gleuf, gelegen op een afstand van een zesde van de lengte van het zwaard eronder koi guti aan de kant omote, waar het snoer doorheen gaat salie;

sori tsuno( "terugkerende hoorn"), of origineel, - een klein haakvormig uitsteeksel nog lager aan dezelfde kant, wijzend naar het gevest. Het dient om te voorkomen dat de schede van de riem naar voren glijdt. Het is vrij zeldzaam en meestal wakizashi, maar zijn aanwezigheid spreekt vaak van goed
blad;

kojiri - schede punt. Het gebeurt vaak niet, vooral niet in wakizashi, en de punt van de schede is eenvoudig afgerond en gelakt op dezelfde manier als alle schedes. In vorm, materiaal en decoratie komt het vaak overeen met: Kassa.

Al deze onderdelen (met uitzondering van de bekleding van de sleuven voor co-gatana En kogai) zijn meestal van metaal, min of meer gelijk versierd. Maar in discrete omgevingen kunnen ze van gepolijste zwarte hoorn zijn, in de eenvoudigste vorm en in de kleinste maat die nodig is voor hun doel.

Sageo - het is een plat zijden koord dat er doorheen is gegaan kurikatu waarmee het zwaard aan de riem was vastgemaakt. Lengte sageo was van 60 tot 150 cm, afhankelijk van de grootte van het wapen, en het kon voor het gevecht worden verwijderd en worden gebruikt als tasuki voor het knopen van de lange mouwen van een burgerpak om bewegingsvrijheid te geven. Sageo Ze werden ook gebruikt om een ​​gevangengenomen vijand te binden. Kleur sageo past bij de kleur van de schede. Als de laatste in goede Japanse smaak zijn, discreet en streng, zal hetzelfde zijn sageo. Heb heldere en hond drie frames sageo overeenkomend.

Omgaan met (tsuka) altijd gemaakt van twee aan elkaar gelijmde houthelften, bij voorkeur ho nee ki(Magnolia's). Tussen hen was er een gat voor de schacht (nakago), genaamd tsuka-guchi. De boom was meestal bedekt met een enkel stuk wit dezelfde- geknoopte pijlstaartroghuid. De naad ging door het midden van de zijkant Hoera, en meestal werd het stuk zo gekozen dat de middelste rij van drie of vier grotere knopen bovenop de zijkant lag omote.

Wikkeling werd bovenop aangebracht tsuka-ito("gevestdraad"), bestaande uit een strook van sterk plat zijden (minder vaak leer of katoen) lint uchi-him ongeveer tot 0,6 cm breed.Zeer zelden, in plaats van een plat lint, is er een koord in rijen gewikkeld. Gebruikelijk, tsuka-ito was zwart, soms zachtbruin, donkerblauw of groen. Soms daimyō gebruikt katana met witte wikkeling; het was ook een eigenschap van een bepaald type tati. Af en toe worden er een leren koord en een balein gevonden. Het midden van de tape werd dicht bij de handgreephuls geplaatst footy aan de kant omote, en de twee uiteinden waren respectievelijk rechts en links om het handvat gewikkeld en twee keer op gelijke afstanden gedraaid. Als resultaat dezelfde bleek volledig gesloten te zijn, op een aantal ruitvormige openingen aan weerszijden van het handvat na. Nadat de tape door de zijkanten van de handgreep is gegaan, Kassa, het werd aan beide zijden van het handvat bevestigd met een platte compacte knoop. Iets onder het midden van het handvat aan de zijkant omote en een beetje boven hem aan de zijkant Hoera de wikkeling gedeeltelijk bedekt en twee decoraties op hun plaats bevestigd menuki.

Opties voor handgreepomslag tsuka en de wikkeltechniek die resulteert in het patroon bovenaan in het midden

Het snoer bevestigen tsuka-ito op de Kassa

Er waren veel uitzonderingen op dit gebruikelijke tsuka-maki(handvatopwindmethode). Bijvoorbeeld op gedragen zwaarden daimyō met formele kleding genaamd kamishimo, aan het hof van de shogun tijdens de Edo-periode kruisten zwarte zijden wikkelingen over Kassa, in plaats van naar binnen te gaan; Kassa in dit geval was het van effen zwarte hoorn. Deze stijl staat bekend als: maki-kake-no-kashira, en een zwaard met zo'n winding werd genoemd kamishimo-zashi.

Bij bepaalde hofzwaarden, evenals bij de meeste korte zwaarden en dolken, waren de handvatten van pijlstaartroghuid niet ingepakt. In dergelijke gevallen Kassa en beide menuki moest worden vastgemaakt met lijm, verborgen spelden, decoratieve knopen of een andere geschikte methode. Deze stijl heet hanashi menuki(vrij menuki). Er zijn ook vele vormen van afgewikkelde handvatten, meestal op dolken waarvan de handvatten zijn bedekt met gepolijst of gesneden hout, lak, rotan of metaal. Gewoonlijk, als er geen pijlstaartroghuid op het handvat zat, werden de zijverbindingen tussen de helften van het handvat afgesloten met stroken metaal genaamd kenuki-kanamono.

De vorm van het handvat bestaat uit een smal elliptisch gedeelte en wordt meestal vanaf beide uiteinden naar het midden een beetje dunner. Dolken met een afgewikkeld gevest hebben een kant omote kan een schuine snede hebben op een afstand van 2,5 cm van Kassa. In het geval dat de dolk in kleding op de borst wordt gedragen ( kwaiken), deze functie geeft een persoon de mogelijkheid om onmiddellijk te voelen aan welke kant het mes staat.

Garda (tsuba) meestal in de vorm van een schijf. De enige uitzonderingen zijn de bewakers van oude zwaarden, die de vorm hebben van een klein kruis en worden genoemd zeef(in de vorm van een Shinto-offerrijstcake, vandaar de naam). Dergelijke bewakers zijn ook te vinden op sommige paradetypes. tati. Komvormige bewakers komen tegen, maar vrij zelden.

Guards zijn er in verschillende soorten en maten, hoewel de meest voorkomende rond of ovaal zijn met een diameter van 6 tot 9 cm.

Guards zijn bijna altijd gemaakt van metaal, hoewel ze op kledingzwaarden van lakleer, leer gespannen over hout of papier-maché kunnen zijn. Tot in de 16e eeuw. tsuba-bewakers waren meestal gemaakt van ijzer. Eenvoudig van ontwerp, dienden ze het puur utilitaire doel van het beschermen van de hand. Later, met de ontwikkeling van de metallurgie, werd de tsuba ook een kunstwerk. Gardedecoraties bereikten hun hoogtepunt tijdens de vredige Edo-periode. Voor hun decoratie werden metalen zoals goud, zilver, koper met verschillende roodachtige patina's en koperlegeringen gebruikt: shakudo, shibuichi, sambo gin, rogin, karakane, nigurome, sentoku en puur koper shinchu. Het gebruik van verschillende chemische verbindingen maakte het mogelijk om ze een verscheidenheid aan kleuren te geven. Hieraan moeten interessante contrasterende combinaties van twee of meer legeringen van verschillende kleuren worden toegevoegd.

Bewakingsdetails (tsuba)

Hira( "plat lichaam") - een deel van de bewaker tussen mimiek En seppadai.

Mimi - omlijsting.

seppadai("positie voor pucks") - een plaats voor pucks seppa. Het ovale deel van de beschermkap rond het gat voor de schacht. Er zijn twee ringen naast deze plaats ( seppa) tussen de bewaker en het blad en de bewaker en het gevest. Wanneer de bewaker op het zwaard is, seppadai volledig aan het zicht onttrokken. Meestal geheel onopvallend, met uitzondering van de signatuur, is het vaak een licht convex regelmatig ovaal.

Nakago-ana - schacht gat. Een gat in het midden van de bewaker waar de doorn van de zwaardband doorheen gaat.

Udenuki-ana - koord gaten. Sommige bewakers hebben twee gaten van verschillende grootte. Aan hen was een koord bevestigd.

Sekigane - aggregaat. Een metalen vulmiddel dat wordt gebruikt om het gat voor de schacht op een specifieke strook van het zwaard te passen en op zijn plaats te houden. Deze gaten zijn te vinden op ijzeren bewakers en geven aan dat dit een vroege bewaker is. De tijdelijke aanduiding wordt ook gebruikt in ryo-hitsu.

Kogai hitsu-ana - gat voor kogai. Deze opening heeft vaak de vorm van een halve bloem met vier bloembladen.

Kozuka hitsu-ana - gat voor kozu-ki. Dit gat is tegenover kogai hitu-ana, ontworpen voor handvat co-gatana. Het gat heeft vaak de vorm van een halve maan. Samen kogai hitu-ana En kozuka hitsu-ana genaamd ryo-hitsu.

Handgreephuls (futi) en handgreepkop (kasira). Deze twee delen van het frame worden meestal samen beschouwd, omdat ze meestal op dezelfde manier zijn ontworpen en door dezelfde meester zijn gemaakt.

Functie footy(handgreepkoppelingen) en Kassa(handvatkop) bestaat uit het versterken van het handvat aan beide uiteinden. Termijn "kassa"(letterlijk "hoofd") is een afkorting voor de oorspronkelijke naam "tsuka gasira"(handvat hoofd), en footy is een algemene term voor een grens. Beide dingen samen worden meestal genoemd futi-kashira.

Futi, bestaat in de regel uit een platte metalen ringband tot 1,3 cm breed, die zich om het handvat naast de beschermkap wikkelt en gemakkelijk kan worden verwijderd. op de basis footy er is een ovale plaat genaamd tenjo-gane("plafondmetaal"), meestal koper, met een gat voor de schacht van het zwaard.

Kasira is een klein kopje, meestal met een afgeplatte bodem, hoewel het ook gebruikelijk is Kassa met een perfect ronde bodem. Op de footy het grootste deel van het patroon bevindt zich aan de zijkant omote. Op de Kassa het patroon bevindt zich op het uiteinde van het handvat zodat het zichtbaar is bij het dragen van het zwaard.

Van elke kant Kassa er is een ovale gleuf - shitodome-ana, voorzien van een uitschuifbaar oog - shitdome("havermoutoog") van verguld koper, net groot genoeg om in het koord van het gevest te passen. Op een gevest met een opwindbare handgreep Kassa plakt niet meer. Op een onverpakt handvat wordt het echter meestal niet alleen met lijm vastgezet, maar ook met twee bladvormige pinnen die groot genoeg zijn om te verbergen shitodome-ana(de lus waarvan wordt verwijderd).

Futi gesigneerd aan de zijkant omote buitenoppervlak tenjo-gane en soms op het zichtbare deel. Op de Kassa de handtekening, in de zeldzame gevallen dat er een is, staat op een klein metalen plaatje dat aan de binnen- of buitenkant is gesoldeerd. Het bevindt zich ook op menuki.

menuki- Dit is een paar kleine ornamenten gemaakt van versierd metaal, aan beide zijden van het handvat. Ze dienen niet alleen als decoratie, maar ook voor een stevigere grip op het handvat. Ze zijn waarschijnlijk terug te voeren op de versierde spelddoppen op oude zwaarden. Samen met kogai En co-gatana (kozuka) ze kunnen een enkele set vormen, genaamd mitokoro-mono( "drie plaatsen dingen"). Een enkele stijl kan worden uitgebreid tot een complete set metalen onderdelen voor een zwaard - soroimono("uniform ding") of paren zwaarden - daisho soroimono. Mitokoro-mono of soroimono het werk van een beroemde metaalbewerker - liefst een uit Goto - was een favoriet cadeau voor daimyō en andere hoogwaardigheidsbekleders bij ceremoniële gelegenheden.

Mekugi- dit is een montagepen die door het gevest en de tang van het zwaard gaat en voorkomt dat de strook van het zwaard uit het gevest valt. Het is meestal gemaakt van bamboe, maar vaak van donkere hoorn (zeer zelden van ivoor). Iets taps toelopend wanneer het om het handvat is gewikkeld mekugi komt aan de zijkant binnen Hoera in het midden van een van de open diamanten dezelfde dus dat is aan de kant omote het smallere uiteinde is verborgen door het opwinden. Maar er zijn uitzonderingen op deze regel. In onverpakte dolkgrepen mekugi kan door een oog van metaal of ivoor gaan of door een metalen band - doe-gane("metaal van het lichaam"), die het handvat bedekt.

Metaal mekugi is een opvallend kenmerk van de meeste onverpakte gevesten. Het bestaat uit een dikke koperen buis met een decoratieve dop, vaak zilver, waarin aan de andere kant een koperen pen met dezelfde dop is geschroefd of geschroefd. De schroefdraden op de schroeven zijn vaak linkshandig en men moet uiterst voorzichtig zijn bij het demonteren van dergelijke wapens.

Sluitringen (seppa)- Dit is een paar ovale metalen ringen die de schacht aan beide zijden van de beschermkap bedekken. Ze zijn bijna altijd gemaakt van koper, gewoon, verguld, verzilverd of bedekt met goud- of zilverfolie. Zichtbare oppervlakken kunnen worden gepolijst of bedekt met lichte slagen. Hun randen zijn meestal gefreesd of versierd met gaten. Sommige zwaarden hebben twee of drie paar, en tati naast deze gebruikelijke seppa vaak is er een veel groter paar, genaamd o-seppa(grote ringen). Ze bedekken een groot deel van de wacht en zijn versierd met gravures, en de basis van het ontwerp is vaak een elegant Maltezer kruis. Zij zeggen dat seppa begon te worden gebruikt in de 12e eeuw. Hun doel is om te beschermen footy en bescherm tegen beschadiging en geef alles een afgewerkte look.

Koppeling (habaki). Ondanks het feit dat vanuit de artistieke kant habak minst belangrijk, het is absoluut essentieel, en het wordt gevonden op alle Japanse zwaarden, dolken en speren. Deze dikke metalen huls, waarvan de binnenkant nauw aansluit op de laatste twee tot drie centimeter van het blad en de eerste twee tot drie centimeter van de schacht ( nakago) (geschatte cijfers voor een middelgroot wapen), heeft verschillende functies. Ten eerste houdt het het zwaard stevig in de schede, waardoor de wrijving van het blad en vooral het geharde deel van het blad op het binnenoppervlak van de schede wordt geëlimineerd. Ten tweede beschermt het tot op zekere hoogte het mes tegen roest op deze gevaarlijke plek, dus een deel van de zwaardstrip eronder habak moet licht geolied worden. Maar de belangrijkste functie is dat het de terugslag van de slag door de bewaker overbrengt naar het hele gevest, en niet naar een relatief zwakke tegenhoudpin. mekugi bamboe of hoorn.

Khabaki meestal gemaakt van koper, verzilverd of verguld, of verguld met goud, zilver of legeringsfolie shakudo. Het oppervlak is gepolijst of bedekt met schuine strepen, die worden genoemd neko gaki("kattenkrabben"). Indien een dunne foliecoating aanwezig is kan deze hierin verwerkt worden neko gaki of versierd met een gestempeld patroon. Af en toe ook gevonden habak van ijzer, edele metalen, of zelfs van ivoor of hout, maar alleen op zwaarden die niet voor serieus gebruik zijn gemonteerd. Als de streep van het zwaard dunner is dan het gemiddelde en dus vereist: habak extra dikte, dan kan worden gebruikt! ni-zu-habakic- dubbele habaki. Het is gewoon een habaki van normale grootte, versterkt met een apart maar netjes passend stuk dat twee "wangen" toevoegt om het onderste deel (grenzend aan de bewaker) te versterken. Door habak je kunt vaak de kwaliteit van een mes beoordelen. Niju-haba-ki En in het bijzonder habak versierd met familiewapen mon, behoren meestal tot goede zwaarden.

Zwaardstrip terminologie

De strook van een zwaard, dolk of een ander wapen met bladen bestaat uit een mes en een doorn.

Punt (kisaki)- Dit is het moeilijkste deel van het zwaard om te smeden en te polijsten. De waarde van een zwaard wordt grotendeels bepaald door de staat kisaki. Verhardingslijn op het punt ( bazig) is mogelijk niet hetzelfde aan verschillende zijden van het mes.

Op de punt (evenals op het lemmet zelf) zijn heel veel soorten verhardingslijnen.

Soorten zwaardpunten ( kisaki) en verhardingslijnen (bosi) zijn ingedeeld:

1. volgens de vorm van het blad:

- fukura-kareru- direct;
- fukura tsuku- gebogen;

2. op maat:

-ko-kisaki- een klein puntje. Kenmerkend voor de tachi van de Heian-periode en het begin van de Kamakura-periode;
- chu-kisaki- het gemiddelde. Wijdverbreid type voor alle zwaarden van rond 1232;
- o-kisaki- lang;
- ikari-o-kisaki- lang en gebogen;

3. langs de verhardingslijn (boshi):

- ko-maru- zwakke afronding;
- o-maru- sterke afronding. De breedte van het geharde deel is smaller dan in ko-maru;
- jizo- in de vorm van het hoofd van de godheid Jizo;
- yaki-zume- niet-retourneerbaar. In de regel bereikt de afschriklijn het punt en keert terug naar de schacht. In dit geval is de terugkeer kaeri) missend;
- midare-komi- golvend;
- kaen- vurig;
- ichi-mai- compleet. Het hele punt is verhard;
- kaeri-tsuyoshi- rechte retourleiding;
- kaeri fukashi- lange retour;
- kaeri-ashashi- kort rendement.

Zwaardband

Kom, of mi,- blad.
Nakago- schacht.
Zondigen- streep van het zwaard.

Zwaardstrip terminologie

Bosi - verhardingslijn op de punt.

Yokote - de lijn die de punt en het mes scheidt.

Ji (ilihira-ji) - vlak tussen blad en sinogi(de breedte heet niku).

Jihad - oppervlaktepatroon hada.

Ji-tsuya - donkerder (vergeleken met ha-tsuya) deel van het blad (de rest van het blad, behalve het geharde deel).

Kasane - bladdikte, gemeten langs de kolf; gebeurt moto kasaie En saki-kasane.

Kisaki - tip (soms betekent deze term het hele gebied van yokote naar de punt van het mes).

Ko-shinogi - rand van het mes op de punt.

Mizukage - vage lijn in het vliegtuig dzi, komt meestal voor bij het opnieuw uitharden van het mes.

Mihaba - bladbreedte; gebeurt moto naaf En saki-haba.

Mitsu-kado - punt waar ze elkaar ontmoeten yokote, sinogi En ko-shinogi.

monouïteit - het deel van het mes dat het meest raakt is het deel van het mes van ongeveer 15 cm lang, ongeveer 10 cm eronder geplaatst yokote(gegevens voor een lang zwaard, voor korte zwaarden en dolken is het proportioneel verminderd).

Moto kasane - bladdikte: mune-machi.

Moto-naaf - bladbreedte tussen ha-mati En mune-machi.

Mune - kolf van het mes.

Mune-machi - een kleine snede die de schacht scheidt van het mes aan de zijkant van de kolf, de rand mune.

Mune-saki - de naam van de kolf bij de punt;

Kunnen - inscripties (op nakago en etc.).

Mekugi-ana - gaten in nakago voor menuki.

Nagasa - bladlengte (gemeten tussen mune-machi en punt).

Nakago-jiri - uiteinde nakago.

Sabigiva - grens tussen habaki moto En yasuri-me.

Saki-kasane - bladdikte: yokote.

Saki-haba - bladbreedte: yokote.

Shinogi - mes rand.

shinogi-ji - mes vlak tussen sinogi En mune.

Sori - kromming van het blad.

Sugata - bladvorm.

Fukura - bladvorm: kisaki.

Ha(of ha-saki) - blad.

habaki moto - deel van de zwaardstrip dat zich onder de koppeling bevindt habak.

Hada - lamineren van staal; het resultaat van het vouwen van staal tijdens het smeedproces.

Ha-mati - een kleine snede die de tang scheidt van het mes aan de zijkant van het mes, de rand Ha.

Jamon - lijn yakiba.

Hataraki - "activiteiten", bewerkingen op het metalen oppervlak ( nee, nee en etc.).

ha-tsuya - het lichtere deel van het blad in vergelijking met ji-tsuya; praktisch hetzelfde als yakiba.

Hee - Amerikaanse Dollar

Horimono - mes gravure.

Yakiba - gehard deel van het blad.

Yakihaba - breedte yakiba.

Yasuri-me - inkepingen op de schacht.

Rand van het blad (shinogi) afwezig op bladen hira-zukuri. Er zijn twee soorten:

sprekend (shinogi-takashi). De dikte van het blad tussen de verstijvers is veel groter dan die van de kolf;

• zacht (shinogi-hikushi).

Het vlak tussen de rand en de kolf van het mes (shinogi-ji) is breed en smal.

Dol (hee) oorspronkelijk gemaakt om de sterkte van het blad te vergroten en het gewicht te verminderen. Later werd het beschouwd als een ornament. Soms werd de volder gemaakt om de balans van een verkort zwaard te herstellen of om gebreken in het lemmet te verbergen (dergelijke volders die later worden toegevoegd, worden ato bi). Er zijn 8 soorten valleien, waarvan koshi-hi, tomabashi, shobu-hi, kuichigai-hi en naginata-hi- op korte zwaarden.

Daarnaast zijn er 4 vormen van de voller bij de schacht, waarvan: kaki-toshi en kaki-nagashi vaak gevonden op strips van zwaarden gemaakt door smeden uit de Oude Zwaard Periode ( koto).

Dol kan oversteken yokote(type hee-saki-agari) en stop een beetje voordat u yokote(type hisaki-sagari).

Vlak shinogi-ji, niet vol geknipt, heet tiri. Dol heeft misschien tiri aan beide zijden (type ryo-chiri) of slechts aan één kant (type kata-chiri).

Soorten volders op de zwaardstrip

Bo-hee- brede pop.
Bo-hi-ni-tsure-hi- brede en smalle dol.
gomabashi- twee korte streepjes.
Kaki-nagashi- tot de helft van de schacht gaan.
Kaki-toshi- langs de gehele schacht lopen.
Kaku-koepel- rechthoekig uiteinde.
Kosi-hee- korte dollar
Kutigai-hee- dubbele onregelmatige dol, aansluitend aan het einde.
Naginata-hi- korte brede doll; een karaktereigenschap van naginata, maar ook gevonden op zwaarden.
Shobu-hee- dubbele dol, aansluitend aan het einde.
Futasuji-hi- twee smalle valleien.
Maru-koepel- afgerond uiteinde.

Gravure (horimono). Er zijn verschillende soorten gravures op de bladen van Japanse zwaarden. De meest voorkomende plots: eetstokjes ( goma-hashi), ritueel zwaard ken, de draak ( kurikara) en inscripties in Chinese of Japanse karakters ( bonji).

Hataraki
Ji-nie- vlekken nee in dzi.
Kinsuji, inazuma En sunagashi- strepen onder en boven de lijn jamon.
Ko-nie- kleine puntjes nee bovenstaand jamon.
utinoke- "Activiteit" in de vorm van een halve maan.

Het Japanse zwaard is een enkelbladig snij- en snijwapen gemaakt volgens traditionele Japanse technologie van meerlaags staal met een gecontroleerd koolstofgehalte. De naam wordt ook gebruikt om te verwijzen naar een eensnijdend zwaard met de karakteristieke vorm van een licht gebogen blad, dat het belangrijkste wapen was van de samoerai-krijger.
Laten we proberen een beetje te begrijpen over de verscheidenheid aan Japanse zwaarden.
Traditioneel zijn Japanse messen gemaakt van geraffineerd staal. Hun productieproces is uniek en is te danken aan het gebruik van ijzerzand, dat onder invloed van hoge temperaturen wordt geraffineerd om ijzer met een hogere zuiverheid te verkrijgen. Staal wordt gewonnen uit ijzerzand.
Het buigen van het zwaard (sori), uitgevoerd in verschillende versies, is niet toevallig: het werd gevormd in de loop van de eeuwenoude evolutie van wapens van dit type (gelijktijdig met veranderingen in de uitrusting van de samoerai) en constant gevarieerd totdat , uiteindelijk werd de perfecte vorm gevonden, die een voortzetting is van een licht gebogen arm. De buiging wordt mede verkregen door de eigenaardigheden van warmtebehandeling: bij gedifferentieerde verharding wordt het snijdende deel van het zwaard meer uitgerekt dan de rug.
Net als de Westerse smeden uit de Middeleeuwen, die zoneverharding gebruikten, harden Japanse meesters hun lemmeten niet gelijkmatig, maar gedifferentieerd. Vaak is het lemmet vanaf het begin recht en krijgt het door verharding een karakteristieke kromming, waardoor het lemmet een hardheid van 60 HRC krijgt en de achterkant van het zwaard slechts 40 HRC.

Dai-sho

Daisho (jap.大小, daisho:, lit. "groot-klein") - een paar samoerai-zwaarden, bestaande uit een seto (kort zwaard) en dato (lang zwaard). De lengte van de dato is ruim 66 cm, de lengte van de seto is 33-66 cm. De dato diende als hoofdwapen van de samoerai, de seto diende als extra wapen.
Tot de vroege periode van Muromachi was de tati in dienst - een lang zwaard dat met het lemmet naar beneden aan een zwaardriem werd gedragen. Sinds het einde van de 14e eeuw wordt het echter steeds vaker vervangen door katana. Het werd gedragen in een schede die aan de riem was bevestigd met een lint van zijde of een andere stof (sageo). Samen met tachi droegen ze meestal een tanto-dolk en gepaard met een katana, een wakizashi.
Daito en shoto zijn dus beide klassen van zwaarden, maar niet de naam van een specifiek wapen. Deze omstandigheid heeft geleid tot misbruik van deze voorwaarden. In de Europese en binnenlandse literatuur wordt bijvoorbeeld alleen een lang zwaard (daito) ten onrechte een katana genoemd. De Daisho werd uitsluitend gebruikt door de samoeraiklasse. Deze wet werd heilig nageleefd en herhaaldelijk bevestigd door decreten van militaire leiders en shoguns. Daisho was het belangrijkste onderdeel van het samoeraikostuum, zijn klassecertificaat. Krijgers behandelden hun wapens dienovereenkomstig - ze hielden de toestand nauwlettend in de gaten, hielden het zelfs tijdens de slaap bij zich. Andere klassen konden alleen wakizashi of tanto dragen. De samoerai-etiquette vereiste het afnemen van een lang zwaard bij de ingang van het huis (in de regel werd het achtergelaten bij een bediende of op een speciale standaard), de samoerai droeg altijd een kort zwaard bij zich en gebruikte het als een persoonlijk wapen.

katana

Katana (jap.刀) is een lang Japans zwaard. In het moderne Japans verwijst het woord katana ook naar elk zwaard. Katana is de Japanse lezing (kun'yomi) van het Chinese karakter 刀; Chinees-Japanse lezing (onyomi) - toen:. Het woord betekent "een gebogen zwaard met een eenzijdig mes".
Katana en wakizashi worden altijd in omhulsels gedragen, weggestopt in de riem (obi) onder een hoek die de lengte van het blad voor de tegenstander verbergt. Het is een sociaal geaccepteerde manier van dragen die vorm kreeg na het einde van de oorlogen in de Sengoku-periode in het begin van de 17e eeuw, toen het dragen van wapens meer een traditie dan een militaire noodzaak werd. Toen de samoerai het huis binnenkwam, haalde hij de katana uit zijn riem. In geval van mogelijke conflicten hield hij het zwaard in zijn linkerhand in staat van gevechtsgereedheid of, als teken van vertrouwen, in zijn rechterhand. Hij ging zitten, legde de katana binnen handbereik op de grond en de wakizashi werd niet verwijderd (zijn samoerai droeg een schede achter zijn riem). Het monteren van een zwaard voor gebruik buitenshuis wordt een kosirae genoemd, inclusief de gelakte schede van de sai. Omdat het zwaard niet vaak werd gebruikt, werd het thuis bewaard in een shirasai-assemblage van onbehandeld magnoliahout, dat het staal beschermde tegen corrosie. Sommige moderne katana's worden oorspronkelijk geproduceerd in deze versie, waarbij de schede niet is gelakt of versierd. Een soortgelijke installatie, waarin geen tsuba en andere decoratieve elementen waren, trok geen aandacht en werd wijdverbreid aan het einde van de 19e eeuw na het keizerlijke verbod op het dragen van een zwaard. Het leek erop dat de schede geen katana was, maar een bokuto - een houten zwaard.

Wakizashi

Wakizashi (jap.脇差) is een kort traditioneel Japans zwaard. Meestal gebruikt door samoerai en gedragen aan de riem. Het werd gedragen in combinatie met een katana, ook aangesloten op de riem met het mes omhoog. De lengte van het mes is van 30 tot 61 cm. De totale lengte met het handvat is 50-80 cm. Het mes is eenzijdig geslepen, kleine kromming. Wakizashi is qua vorm vergelijkbaar met een katana. Wakizashi werden gemaakt met zukuri van verschillende vormen en lengtes, meestal dunner dan die van de katana. De mate van convexiteit van het gedeelte van het wakizashi-blad is veel minder, daarom snijdt dit zwaard in vergelijking met de katana zachte voorwerpen scherper. Het handvat van de wakizashi is meestal vierkant van doorsnede.
De bushi verwezen vaak naar dit zwaard als de "bewaker van iemands eer". Sommige schermscholen leerden zowel de katana als de wakizashi tegelijkertijd te gebruiken.
In tegenstelling tot de katana, die alleen door samoerai gedragen kon worden, was de wakizashi gereserveerd voor kooplieden en ambachtslieden. Ze gebruikten dit zwaard als een volwaardig wapen, omdat ze door status niet het recht hadden om een ​​katana te dragen. Ook gebruikt voor de seppuku-ceremonie.

Tati

Tachi (jap.太刀) is een lang Japans zwaard. Tati werd, in tegenstelling tot de katana, niet met het mes omhoog achter de obi (stoffen riem) gehangen, maar met het mes naar beneden aan de riem gehangen in een sling die hiervoor was ontworpen. Ter bescherming tegen beschadiging door pantser had de schede vaak een wikkeling. De samoerai droegen de katana als onderdeel van hun burgerkleding en de tachi als onderdeel van hun militaire pantser. In combinatie met tachi kwamen de tantō vaker voor dan het katana korte zwaard wakizashi. Daarnaast werden rijkelijk versierde tachi gebruikt als ceremoniële wapens aan de hoven van de shoguns (prinsen) en de keizer.
Het is meestal langer en meer gebogen dan een katana (de meeste hebben een bladlengte van meer dan 2,5 shaku, dat wil zeggen meer dan 75 cm; de tsuka (handvat) was ook vaak langer en enigszins gebogen).
Een andere naam voor dit zwaard - daito (Japans 大刀, lit. "groot zwaard") - wordt in westerse bronnen soms ten onrechte gelezen als "daikatana". De fout is te wijten aan onwetendheid over het verschil tussen aan en kun lezen van karakters in het Japans; de kun-lezing van de hiëroglief 刀 is "katana", en de op-lezing is "dat:".

Tanto

Tanto (jap. 短刀 tanto:, lit. "kort zwaard") is een samoeraidolk.
"Tan to" voor de Japanners klinkt als een zin, omdat ze tanto op geen enkele manier als een mes zien (een mes is in het Japans hamono (jap. 刃物 hamono)).
Tanto werd alleen als wapen gebruikt en nooit als mes, hiervoor werd een kozuka in combinatie met een tanto in dezelfde schede gedragen.
Tanto heeft een eenzijdig, soms tweesnijdend lemmet van 15 tot 30,3 cm lang (dat wil zeggen minder dan één shaku).
Er wordt aangenomen dat tanto, wakizashi en katana in feite "hetzelfde zwaard van verschillende groottes" zijn.
Sommige tanto's, die een dik driehoekig lemmet hadden, werden yoroidoshi genoemd en waren ontworpen om pantsers in close combat te doorboren. Tanto werd meestal gebruikt door samoerai, maar het werd ook gedragen door artsen, kooplieden als een wapen van zelfverdediging - in feite is het een dolk. Vrouwen uit de hogere klasse droegen soms ook kleine tanto genaamd kaiken in hun kimonoriem (obi) voor zelfverdediging. Bovendien wordt tanto tot op de dag van vandaag gebruikt bij de huwelijksceremonie van koninklijke mensen.
Soms werden tant gedragen als shōto in plaats van wakizashi in daishō.

Odachi

Odachi (Jap.大太刀, "groot zwaard") is een van de soorten Japanse lange zwaarden. De term nodachi (野太刀, "veldzwaard") betekent een ander type zwaard, maar wordt vaak ten onrechte gebruikt in plaats van odachi.
Om een ​​odachi te worden genoemd, moet een zwaard een bladlengte hebben van ten minste 3 shaku (90,9 cm), maar, zoals bij veel andere Japanse zwaardtermen, is er geen nauwkeurige definitie van de odachi-lengte. Meestal zijn odachi zwaarden met bladen van 1,6 - 1,8 meter.
Odachi raakte volledig buiten gebruik als wapen na de Osaka-Natsuno-Jin Oorlog van 1615 (de strijd tussen Tokugawa Ieyasu en Toyotomi Hideyori - zoon van Toyotomi Hideyoshi).
De regering van Bakufu vaardigde een wet uit die het bezit van een zwaard over een bepaalde lengte verbood. Nadat de wet van kracht was geworden, werden veel odachi gesneden om aan de vastgestelde normen te voldoen. Dit is een van de redenen waarom odachi zo zeldzaam is.
Odachi werden niet langer gebruikt voor het beoogde doel, maar waren nog steeds een waardevol geschenk tijdens de Shinto-periode ("nieuwe zwaarden"). Dit werd hun hoofddoel. Vanwege het feit dat hun vervaardiging de hoogste vaardigheid vereist, werd erkend dat de eerbied die door hun uiterlijk werd geïnspireerd, consistent is met gebed tot de goden.

Nodachi

Sephiroth met het Nodachi-zwaard "Masamune"

Nodachi (野太刀"veldzwaard") is een Japanse term die verwijst naar een groot Japans zwaard. De belangrijkste reden dat het gebruik van dergelijke zwaarden niet wijdverbreid was, was dat het blad veel moeilijker te smeden is dan een blad van een zwaard van gewone lengte. Dit zwaard werd vanwege het grote formaat achter de rug gedragen. Dit was een uitzondering omdat andere Japanse zwaarden, zoals de katana en de wakizashi, in de riem werden gedragen, met het tachi-blad naar beneden. Nodachi werd echter niet van achteren gegrepen. Door zijn grote lengte en gewicht was het een zeer moeilijk wapen.
Een van de opdrachten van Nodachi was om ruiters te bevechten. Het wordt vaak gebruikt in combinatie met een speer omdat het met zijn lange blad ideaal was om een ​​tegenstander en zijn paard in één klap te raken. Vanwege zijn gewicht kon het niet overal gemakkelijk worden toegepast en werd het meestal weggegooid wanneer close-combat begon. Het zwaard kon met één slag meerdere vijandelijke soldaten tegelijk raken. Na het gebruik van de nodachi, gebruikte de samoerai een kortere en handiger katana voor close combat.

Kodachi

Kodachi (小太刀) - letterlijk vertaald als "kleine tachi", is een Japans zwaard dat te kort was om als een dato (lang zwaard) te worden beschouwd en te lang om een ​​dolk te zijn. Door zijn grootte kon het heel snel worden getrokken en er ook mee worden gezwaard. Het kan worden gebruikt waar beweging beperkt was of bij schouder aan schouder aanvallen. Omdat dit zwaard korter was dan 2 shaku (ongeveer 60 cm), mocht het tijdens de Edo-periode worden gedragen door niet-samoerai, meestal kooplieden.
Kodachi is qua lengte vergelijkbaar met wakizashi, en hoewel hun bladen aanzienlijk verschillen qua ontwerp, lijken kodachi en wakizashi qua techniek zo op elkaar dat de termen soms (ten onrechte) door elkaar worden gebruikt. Het belangrijkste verschil tussen de twee is dat kodachi (meestal) breder zijn dan wakizashi. Bovendien werd kodachi, in tegenstelling tot wakizashi, altijd gedragen in een speciale sjerp met een neerwaartse buiging (zoals tati), terwijl wakizashi werd gedragen met het blad omhoog gebogen achter de obi. In tegenstelling tot andere soorten Japanse wapens, werd er gewoonlijk geen ander zwaard met de kodachi meegedragen.

Kaiken

Kaiken (jap.懐剣, voor de spellingshervorming kwaiken, ook futokoro-gatana) is een dolk die door mannen en vrouwen van de samoeraiklasse in Japan wordt gedragen, een soort tanto. Kaiken werden gebruikt voor zelfverdediging binnenshuis, waarbij lange katana's en middellange wakizashi minder nuttig en effectief waren dan korte dolken. Vrouwen droegen ze in een obi-riem voor zelfverdediging of (zelden) voor zelfmoord (jigaya). Het was ook mogelijk om ze in een brokaattas met trekkoord te dragen, waardoor je snel aan een dolk kon komen. Kaiken was een van de huwelijksgeschenken voor een vrouw. Momenteel is het een van de accessoires van de traditionele Japanse huwelijksceremonie: de bruid neemt een kaiken zodat ze geluk heeft.

Kusungobu, yoroidoshi, metezashi.

Kusungobu (jap. negen zon vijf bu) - een rechte dunne dolk met een mes van 29,7 cm lang. In de praktijk zijn yoroidoshi, metezashi en kusungobu één en hetzelfde.

Naginata

Naginata (なぎなた, of 薙刀, letterlijke vertaling - "lang zwaard") is een Japans slagwapen met een lang ovaal handvat (alleen een handvat, geen schacht, zoals het op het eerste gezicht lijkt) en een gebogen eenzijdig mes . Het handvat is ongeveer 2 meter lang en het lemmet is ongeveer 30 cm.In de loop van de geschiedenis werd een verkorte (1,2-1,5 m) en lichtgewicht versie veel gebruikelijker, die werd gebruikt bij trainingen en een groter gevechtsvermogen vertoonde. Het is een analoog van de glaive (hoewel vaak ten onrechte een hellebaard genoemd), maar veel lichter. De eerste informatie over het gebruik van naginata dateert uit het einde van de 7e eeuw. In Japan waren er 425 scholen waar ze de techniek van het vechten met naginatajutsu bestudeerden. Het was het favoriete wapen van de sohei, krijgermonniken.

Bisento

Bisento (jap. 眉尖刀 bisento:) is een Japans slagwapen met een lange steel, een zeldzame variant van naginata.
De bisento verschilt van de naginata door zijn grotere formaat en andere aanspreekstijl. Dit wapen moet met een brede greep worden gehanteerd, waarbij beide uiteinden worden gebruikt, ondanks het feit dat de leidende hand zich in de buurt van de bewaker moet bevinden.
Er zijn ook voordelen aan de bisento-vechtstijl ten opzichte van de naginata-vechtstijl. In gevechten kan de achterkant van een bisento-blad, in tegenstelling tot een katana, niet alleen een slag afweren en afweren, maar ook drukken en controleren. De Bisento is zwaarder dan de katana, dus de schuine strepen zijn meer naar voren dan vast. Ze worden op veel grotere schaal toegepast. Desondanks kan de bisento gemakkelijk het hoofd van zowel een persoon als een paard afsnijden, wat niet zo eenvoudig is met een naginata. Het gewicht van het zwaard speelt een rol bij zowel doordringende als duwende eigenschappen.
Er wordt aangenomen dat de Japanners het idee van dit wapen van Chinese zwaarden hebben overgenomen.

Nagamaki

Nagamaki (jap. 長巻 - "lange omslag") is een Japans slagwapen dat bestaat uit een paalhandvat met een grote punt. Het was populair in de XII-XIV eeuw. Het leek op een uil, naginata of glevia, maar verschilde doordat de lengtes van het gevest en de punt ongeveer gelijk waren, waardoor het als een zwaard kan worden geclassificeerd.
Nagamaki zijn wapens gemaakt in verschillende schalen. Meestal was de totale lengte 180-210 cm, de punt - tot 90-120 cm Het blad was slechts aan één kant. Het handvat van de nagamaki was op een gekruiste manier omwikkeld met koorden, zoals een katana-handvat.
Dit wapen werd gebruikt tijdens de Kamakura (1192-1333), Namboku-cho (1334-1392) perioden en tijdens de Muromachi-periode (1392-1573) bereikte zijn grootste prevalentie. Het werd ook gebruikt door Oda Nobunaga.

Tsurugi

Tsurugi (Jap.剣) is een Japans woord dat een recht tweesnijdend zwaard betekent (soms met een enorme pommel). In vorm vergelijkbaar met tsurugi-no-tachi (recht eenzijdig zwaard).
Het werd gebruikt als een gevechtswapen in de 7e-9e eeuw, vóór het verschijnen van eenzijdig gebogen tati-zwaarden, en later voor ceremoniële en religieuze doeleinden.
Een van de drie heilige relikwieën van Shinto is het zwaard Kusanagi-no-tsurugi.

Chokuto

Chokuto (Japans chokuto:, "recht zwaard") is de algemene naam voor een oud type zwaard dat rond de 2e-4e eeuw na Christus verscheen onder Japanse krijgers. Het is niet zeker of chokuto afkomstig is uit Japan of uit China is geëxporteerd; men gelooft dat in Japan de bladen werden gekopieerd van buitenlandse ontwerpen. Aanvankelijk werden zwaarden gegoten uit brons, later werden ze gesmeed uit een enkel stuk staal van lage kwaliteit (er was toen geen ander) met behulp van een nogal primitieve technologie. Net als zijn westerse tegenhangers was de chokuto in de eerste plaats bedoeld om te stoten.
Kenmerkend voor de chokuto waren een recht lemmet en eenzijdig geslepen. De meest voorkomende waren twee soorten chokuto: kazuchi-no-tsurugi (een zwaard met een hamervormige kop) had een gevest met een ovale bewaker die eindigde in een uivormige koperen kop, en een koma-no-tsurugi ("Koreaanse zwaard") had een gevest met een kop in ringvorm. De lengte van de zwaarden was 0,6-1,2 m, maar meestal was het 0,9 m. Het zwaard werd gedragen in een schede bedekt met bladkoper en versierd met geperforeerde patronen.

Shin-gunto

Shin-gunto (1934) - Japans legerzwaard, gemaakt om samoeraitradities nieuw leven in te blazen en het moreel van het leger te verhogen. Dit wapen herhaalde de vorm van het tati-gevechtszwaard, zowel qua ontwerp (vergelijkbaar met tati, de shin gunto werd op de zwaardriem gedragen met het blad naar beneden en de dop van het kabuto-gane-handvat werd gebruikt in het ontwerp, in plaats van de kashiro aangenomen op katana's), en in de methoden om ermee om te gaan. In tegenstelling tot tachi- en katana-zwaarden, die individueel door smeden werden gemaakt met behulp van traditionele technologie, werd shin gunto op een fabrieksmanier in massa geproduceerd.
Shingunto was erg populair en onderging verschillende aanpassingen. In de laatste jaren van de Tweede Wereldoorlog werden ze vooral geassocieerd met de wens om de productiekosten te verlagen. Zo werden zwaardgevesten voor junior legerrangen al gemaakt zonder vlecht, en soms zelfs van gestempeld aluminium.
Voor marine-rangen in 1937 werd hun eigen leger geïntroduceerd - kai-gunto. Het vertegenwoordigde een variatie op het thema van shin-gunto, maar verschilde in ontwerp - de vlecht van het gevest is bruin, op het gevest is er zwart pijlstaartrogleer, de schede is altijd van hout (voor shin-gunto - metaal) met zwarte bies .
Na het einde van de Tweede Wereldoorlog werd het grootste deel van het shin gunto vernietigd op bevel van de bezettende autoriteiten.
Ninjato, Shinobigatana (fictief)
Ninjato (jap. 忍者刀 ninjato:), ook bekend als ninjaken (jap. 忍者刀) of shinobigatana (jap. ) is een zwaard dat door ninja's wordt gebruikt. Het is een kort zwaard dat met veel minder zorg is gesmeed dan een katana of tachi. Moderne ninjato's hebben vaak een recht blad en een vierkante tsuba (beschermer). Sommige bronnen beweren dat de ninjato, in tegenstelling tot de katana of de wakizashi, alleen werd gebruikt om te snijden, niet om te steken. Deze verklaring kan onjuist zijn, aangezien de belangrijkste tegenstander van de ninja de samoerai was, en zijn wapenrusting vereiste een nauwkeurige doordringende slag. De belangrijkste functie van de katana was echter ook een krachtige snijdende slag.

Shikomizue

Shikomizue (Jap. 仕込み杖 Shikomizue) is een wapen voor "verborgen oorlogsvoering". In Japan werd het gebruikt door de ninja's. In moderne tijden verschijnt dit mes vaak in films.
Shikomizue was een houten of bamboestok met een verborgen mes. Het blad van de shikomizue kon recht of licht gebogen zijn, omdat het riet alle rondingen van het blad exact moest volgen. Shikomizue kan zowel een lang zwaard als een korte dolk zijn. Daarom was de lengte van de stok afhankelijk van de lengte van het wapen.

zanbato, zambato, zhanmadao

De Japanse lezing van zhanmadao-karakters is zambato (jap. 斬馬刀 zambato :) (ook zanmato), maar het is niet bekend of een dergelijk wapen daadwerkelijk in Japan werd gebruikt. De zambato wordt echter genoemd in een aantal hedendaagse Japanse populaire cultuur.
Zhanmadao of mazhandao (Chinees 斬馬刀, pinyin zhǎn mǎ dāo, letterlijk "een zwaard om paarden te snijden") is een Chinese tweehandige sabel met een breed en lang blad, gebruikt door infanteristen tegen cavalerie tijdens de Song-dynastie (de vermelding van mazhandao is met name aanwezig in de "Biografie van Yue Fei" dynastieke geschiedenis "Song shi"). De tactiek van het gebruik van mazhandao, volgens de Song Shi, wordt toegeschreven aan de beroemde militaire leider Yue Fei. De infanteriedetachementen, bewapend met mazhandao, die vóór de vorming van het grootste deel van de troepen in losse formatie optraden, probeerden met zijn hulp de benen van vijandelijke paarden af ​​te snijden. Soortgelijke tactieken werden in de jaren 1650 gebruikt door de troepen van Zheng Chenggong in gevechten met de Qing-cavalerie. Sommige buitenlandse onderzoekers beweren dat de mazhandao-sabel ook werd gebruikt door het Mongoolse leger van Genghis Khan.

Elk verhaal over historische wapens zou onvolledig zijn zonder een verhaal over middeleeuwse Japanse zwaarden. Dit unieke wapen heeft zijn meesters vele eeuwen trouw gediend - woeste samoerai-krijgers. In de afgelopen decennia lijkt het katana-zwaard een wedergeboorte te beleven, de belangstelling ervoor is enorm. Het Japanse zwaard is al een onderdeel van de populaire cultuur geworden, Hollywood-regisseurs, makers van anime en computergames "houden van" de katana.

Men geloofde dat de geesten van al zijn vorige eigenaren in het zwaard leven, en de samoerai is slechts de houder van het mes, en hij is verplicht het door te geven aan de volgende generaties. De wil van de samoerai had noodzakelijkerwijs een clausule waarin zijn zwaarden onder zijn zonen werden verdeeld. Als een goed zwaard een onwaardige of onbekwame eigenaar had, dan zeiden ze in dit geval: "Het zwaard huilt."

Niet minder interessant vandaag de dag is de geschiedenis van dit wapen, de geheimen van de fabricage en de schermtechniek die werd gebruikt door middeleeuwse Japanse krijgers. Voordat we verder gaan met ons verhaal, moeten er echter een paar woorden worden gezegd over de definitie van het samoeraizwaard en de classificatie ervan.

Katana is een lang Japans zwaard, met een lemmetlengte van 61 tot 73 cm, met een lichte kromming van het lemmet en eenzijdig geslepen. Er zijn andere soorten Japanse zwaarden, deze verschillen voornamelijk in grootte en doel. Tegelijkertijd betekent het woord "katana" in het moderne Japans elk zwaard. Als we het hebben over de Europese classificatie van scherpe wapens, dan is de katana helemaal geen zwaard, het is een typische sabel met eenzijdige slijping en een gebogen mes. De vorm van het Japanse zwaard lijkt erg op een zwaard. In de traditie van het Land van de Rijzende Zon is een zwaard echter elk type (nou ja, bijna elk) scherp wapen met een mes. Zelfs een naginata, vergelijkbaar met een Europese middeleeuwse glaive, met een handvat van twee meter en een mes aan het uiteinde, wordt in Japan nog steeds een zwaard genoemd.

Het is voor historici veel gemakkelijker om het Japanse zwaard te bestuderen dan historische wapens uit Europa of het Midden-Oosten. En er zijn verschillende redenen:

• Het Japanse zwaard is in het relatief recente verleden gebruikt. Katana (dit wapen had een speciale naam gun-to) werd massaal gebruikt tijdens de Tweede Wereldoorlog;
• In tegenstelling tot Europa is tot op de dag van vandaag een groot aantal oude Japanse zwaarden bewaard gebleven. Wapens van enkele eeuwen oud zijn vaak in uitstekende staat;
• De productie van zwaarden volgens traditionele middeleeuwse technologieën gaat tot op de dag van vandaag door in Japan. Tegenwoordig zijn ongeveer 300 smeden betrokken bij de vervaardiging van deze wapens, allemaal hebben ze speciale staatslicenties;
• De Japanners behielden zorgvuldig de basistechnieken van de kunst van het zwaardvechten.

Geschiedenis

De ijzertijd begon relatief laat in Japan, pas in de 7e eeuw beheersten Japanse smeden de technologie om wapens te maken van gelamineerd staal. Tot dat moment werden ijzeren zwaarden geïmporteerd uit China en Korea. De oudste Japanse zwaarden waren meestal recht en tweesnijdend geslepen.

Heian-periode (IX-XII eeuw). In deze periode krijgt het Japanse zwaard zijn traditionele draai. Op dat moment verzwakte de macht van de centrale staat, en het land stortte zich in een reeks eindeloze interne oorlogen en ging een lange periode van zelfisolatie in. Er begon zich een kaste van samoerai te vormen - professionele krijgers. Tegelijkertijd nam de vaardigheid van Japanse smeden-wapensmeden aanzienlijk toe.

De meeste gevechten vonden plaats te paard, dus de plaats van een recht zwaard werd geleidelijk ingenomen door een lange sabel. Aanvankelijk had het een bocht bij het handvat, later verschoof het naar een gebied op 1/3 van het uiteinde van de schacht. Het was tijdens de Heian-periode dat het uiterlijk van het Japanse zwaard uiteindelijk werd gevormd en de technologie voor de vervaardiging ervan werd uitgewerkt.

Kamakura-periode (XII-XIV eeuw). De grote verbetering van de bepantsering die in deze periode plaatsvond, leidde tot veranderingen in de vorm van het zwaard. Ze waren gericht op het vergroten van de slagkracht van wapens. De bovenkant is massiever geworden, de massa van de bladen is toegenomen. Schermen met zo'n zwaard met één hand is veel moeilijker geworden, dus werden ze vooral gebruikt bij voetgevechten. Deze historische periode wordt beschouwd als de "gouden eeuw" voor het traditionele Japanse zwaard; later gingen veel mesproductietechnologieën verloren. Tegenwoordig proberen smeden ze te herstellen.

Muromachi-periode (XIV-XVI eeuw). Tijdens deze historische periode beginnen zeer lange zwaarden te verschijnen, waarvan de afmetingen meer dan twee meter bedragen. Zulke reuzen zijn eerder uitzondering dan regel, maar de algemene trend was duidelijk. Een lange periode van constante oorlogen vereiste een groot aantal scherpe wapens, vaak als gevolg van een afname van hun kwaliteit. Bovendien leidde de algemene verarming van de bevolking ertoe dat maar weinigen zich een echt hoogwaardig en duur zwaard konden veroorloven. Op dit moment breiden de Tataarse ovens zich uit, wat het mogelijk maakt om de totale hoeveelheid gesmolten staal te vergroten. De tactiek van gevechten verandert, nu is het belangrijk voor een jager om zijn tegenstander voor te zijn bij het afleveren van de eerste slag, dus katana-zwaarden worden steeds populairder. Tegen het einde van deze periode verschijnen de eerste vuurwapens in Japan, wat de tactiek van veldslagen verandert.

Momoyama-periode (16e eeuw). In deze periode wordt het Japanse zwaard korter, komt er een paar daisho's in gebruik, wat later klassiek werd: een katana langzwaard en een wakizashi kortzwaard.

Alle bovenstaande perioden behoren tot de zogenaamde Age of Old Swords. Aan het begin van de 17e eeuw breekt het tijdperk van de nieuwe zwaarden (shinto) aan. In die tijd kwam er een einde aan vele jaren van burgeroorlog in Japan en heerste er vrede. Daarom verliest het zwaard enigszins zijn gevechtswaarde. Het Japanse zwaard wordt een kostuumelement, een statussymbool. Wapens beginnen rijkelijk versierd te worden, er wordt veel meer aandacht besteed aan het uiterlijk. Tegelijkertijd worden echter de vechtkwaliteiten verminderd.

Na 1868 begint het tijdperk van moderne zwaarden. Wapens die na dit jaar zijn gesmeed, worden gendai-to genoemd. In 1876 werd het dragen van zwaarden verboden. Deze beslissing was een zware slag voor de samoerai-krijgerskaste. Een groot aantal smeden die betrokken waren bij de vervaardiging van messen, verloren hun baan of moesten zich omscholen. Pas in het begin van de vorige eeuw begon een campagne om terug te keren naar traditionele waarden.

Het hoogste deel voor een samoerai was om te sterven in de strijd met een zwaard in zijn handen. In 1943 werd een vliegtuig met de Japanse admiraal Isoroku Yamamoto (degene die de aanval op Pearl Harbor leidde) neergeschoten. Toen het verkoolde lichaam van de admiraal onder het wrak van het vliegtuig vandaan werd gehaald, vonden ze een katana in de handen van een dode man, waarmee hij zijn dood tegemoet trad.

Tegelijkertijd begonnen zwaarden industrieel te worden vervaardigd voor de strijdkrachten. En hoewel ze uiterlijk op een samoeraizwaard leken, hadden deze wapens niets meer te maken met traditionele messen die in eerdere perioden werden gemaakt.

Na de definitieve nederlaag van de Japanners in de Tweede Wereldoorlog, gaven de overwinnaars een bevel om alle traditionele Japanse zwaarden te vernietigen, maar dankzij de tussenkomst van historici werd dit snel geannuleerd. De productie van zwaarden met behulp van traditionele technologieën werd in 1954 hervat. Er werd een speciale organisatie "Society for the Preservation of Artistic Japanese Swords" opgericht, met als belangrijkste taak het behouden van de tradities van het maken van katana, als onderdeel van het culturele erfgoed van de Japanse natie. Momenteel is er een systeem met meerdere fasen om de historische en culturele waarde van Japanse zwaarden te beoordelen.

Japanse classificatie van zwaarden

Welke andere zwaarden, naast de beroemde katana, bestaan ​​(of bestonden in het verleden) in Japan. De classificatie van zwaarden is nogal ingewikkeld; in het Land van de Rijzende Zon behoort het tot wetenschappelijke disciplines. Wat hieronder wordt beschreven, is slechts een kort overzicht dat slechts een algemeen beeld geeft van het probleem. Momenteel worden de volgende soorten Japanse zwaarden onderscheiden:

• Katana. Het meest bekende type Japans zwaard. Het heeft een lemmetlengte van 61 tot 73 cm, met een vrij breed en dik gebogen lemmet. Uiterlijk lijkt het erg op een ander Japans zwaard - tachi, maar verschilt ervan in een kleinere bocht van het blad, in de manier waarop het wordt gedragen, en ook (maar niet altijd) in lengte. De katana was niet alleen een wapen, maar ook een onveranderlijk attribuut van de samoerai, onderdeel van zijn kostuum. Zonder dit zwaard ging de krijger gewoon het huis niet uit. De katana kan achter een riem of aan speciale snaren worden gedragen. Het werd opgeslagen op een speciale horizontale standaard, die 's nachts aan het hoofd van een krijger werd geplaatst;
• Tati. Dit is een lang Japans zwaard. Het heeft meer kromming dan een katana. De lengte van het tati-lemmet begint vanaf 70 cm.Vroeger werd dit zwaard meestal gebruikt voor ruitergevechten en tijdens parades. Opgeslagen op een verticale standaard, handvat naar beneden in vredestijd en handvat omhoog in oorlog. Soms onderscheidt een andere zich van deze variëteit van het Japanse zwaard - O-dachi. Deze bladen verschilden in aanzienlijke grootte (tot 2,25 m);
• wakizashi. Een kort zwaard (lemmet 30-60 cm), dat samen met een katana het standaardwapen van een samoerai vormt. De wakizashi kon worden gebruikt om in krappe ruimtes te vechten, en werd ook gebruikt in combinatie met een lang zwaard in sommige schermtechnieken. Dit wapen kan niet alleen door samoerai worden gedragen, maar ook door vertegenwoordigers van andere klassen;
• Tanto. Een dolk of mes met een lemmetlengte tot 30 cm Het werd gebruikt om hoofden af ​​te snijden, maar ook om hara-kiri te plegen en voor andere, meer vreedzame doeleinden;
• Tsurugi. Een tweesnijdend recht zwaard dat tot de 10e eeuw in Japan werd gebruikt. Vaak worden oude zwaarden met deze naam genoemd;
• Ninja iets of shinobi-gatana. Dit is het zwaard dat wordt gebruikt door de beroemde Japanse middeleeuwse spionnen - ninja. Qua uiterlijk verschilde het praktisch niet van een katana, maar was het korter. De schede van dit zwaard was dikker, de ongrijpbare shinobi verborg er een heel spionnenarsenaal in. Trouwens, ze droegen geen ninja's achter hun rug, omdat het buitengewoon onhandig was. De uitzonderingen waren wanneer een krijger vrije handen nodig had, bijvoorbeeld als hij besloot een muur te beklimmen;
• Naginata. Dit is een type wapen met scherpe randen, dat een licht gebogen mes was dat op een lange houten schacht was geplant. Het leek op een middeleeuwse glaive, maar de Japanners noemen de naginata ook een zwaard. Tot op de dag van vandaag worden er nog steeds Naginata-gevechten gehouden;
• Gun iets. Legerzwaard van de vorige eeuw. Deze wapens werden industrieel vervaardigd en in grote hoeveelheden naar het leger en de marine gestuurd;
• Bokken. Houten oefenzwaard. De Japanners behandelen het met niet minder respect dan een echt militair wapen.

Japanse zwaarden maken

Er zijn legendes over de hardheid en scherpte van Japanse zwaarden, maar ook over de smeedkunst van het Land van de Rijzende Zon.

Wapensmeden namen een hoge plaats in in de sociale hiërarchie van het middeleeuwse Japan. Het maken van een zwaard werd als een spirituele, bijna mystieke handeling beschouwd, dus bereidden ze zich daarop voor.

Voordat hij aan het proces begon, bracht de meester veel tijd door met meditatie, hij bad en vastte. Het was niet ongewoon voor smeden om tijdens het werk de gewaden van een Shinto-priester of hofceremoniekleding te dragen. Voordat het smeedproces begon, werd de smederij zorgvuldig schoongemaakt, werden amuletten opgehangen aan de ingang, ontworpen om boze geesten weg te jagen en goede geesten aan te trekken. Op het moment van werken werd de smederij een heilige plaats, alleen de smid zelf en zijn assistent konden erin. Gedurende deze periode werd het familieleden (behalve vrouwen) verboden om de werkplaats te betreden, terwijl vrouwen de smidse helemaal niet mochten betreden, uit angst voor hun boze oog.

Tijdens het maken van het zwaard at de smid voedsel gekookt op het heilige vuur en werd een strikt taboe opgelegd op dierlijk voedsel, sterke dranken en seksuele contacten.

De Japanners ontvingen metaal voor de vervaardiging van scherpe wapens in Tataarse ovens, die een lokale variëteit van een gewone domnitsa kan worden genoemd.

Bladen zijn meestal gemaakt van twee hoofdonderdelen: de schede en de kern. Om de schaal van het zwaard te maken, is een pakket van ijzer en koolstofstaal aan elkaar gelast. Het wordt herhaaldelijk gevouwen en gesmeed. De belangrijkste taak van de smid in dit stadium is om het staal te homogeniseren en het te reinigen van onzuiverheden.

Voor de kern van het Japanse zwaard wordt zacht staal gebruikt, het wordt ook herhaaldelijk gesmeed.

Als gevolg hiervan ontvangt de meester voor de vervaardiging van een zwaardblank twee staven, gemaakt van duurzaam koolstofarm en zacht staal. Bij de vervaardiging van katana van hard staal wordt een V-vormig profiel gevormd waarin een staaf van zacht staal wordt gestoken. Het is iets korter dan de totale lengte van het zwaard en iets kort van de punt. Er is ook een complexere technologie voor het maken van een katana, het bestaat uit het vormen van een mes uit vier stalen staven: de punt en snijranden van het wapen zijn gemaakt van het hardste staal, iets minder hard metaal gaat naar de zijkanten en de kern is gemaakt van zacht ijzer. Soms is de kolf van een Japans zwaard gemaakt van een apart stuk metaal. Na het lassen van delen van het blad, vormt de master zijn snijkanten, evenals de punt.

Het "hoofdkenmerk" van Japanse smeden-wapensmeden is echter de verharding van het zwaard. Het is de speciale warmtebehandelingstechniek die de katana zijn onvergelijkbare eigenschappen geeft. Het verschilt aanzienlijk van vergelijkbare technologieën die door smeden in Europa werden gebruikt. Erkend moet worden dat de Japanse meesters in deze kwestie veel verder zijn gevorderd dan hun Europese tegenhangers.

Voor het uitharden is het Japanse mes bedekt met een speciale pasta gemaakt van klei, as, zand, steenstof. De exacte samenstelling van de pasta werd een goed bewaard geheim gehouden en van vader op zoon doorgegeven. Een belangrijke nuance is dat de pasta ongelijkmatig op het lemmet is aangebracht: op het lemmet en de punt is een dunne laag substantie aangebracht en op de zijranden en de kolf zijn veel dikkere lagen aangebracht. Daarna werd het mes tot een bepaalde temperatuur verwarmd en in water uitgehard. De secties van het mes bedekt met een dikkere laag pasta koelden langzamer af en werden zachter, en de snijvlakken kregen de grootste hardheid bij een dergelijke verharding.

Als alles correct is gedaan, verschijnt er een duidelijke grens op het blad tussen het verharde gebied van het blad en de rest. Het heet ham. Een andere indicator van de kwaliteit van het werk van de smid was de witachtige tint van de kolf van het mes, het wordt utsubi genoemd.

Verdere verfijning van het lemmet (polijsten en slijpen) wordt meestal uitgevoerd door een speciale meester, wiens werk ook zeer gewaardeerd wordt. Over het algemeen kunnen meer dan tien mensen betrokken zijn bij de vervaardiging en decoratie van het mes, het proces is zeer gespecialiseerd.

Daarna moet het zwaard worden getest, in de oudheid waren hier speciaal opgeleide mensen mee bezig. De tests werden gedaan op opgerolde matten en soms op kadavers. Het was vooral een eer om een ​​nieuw zwaard te testen op een levend persoon: een crimineel of een krijgsgevangene.

Pas na het testen stempelt de smid zijn naam op de schacht en wordt het zwaard als gereed beschouwd. Werkzaamheden aan het monteren van het handvat en de beschermingen worden als hulp beschouwd. Het handvat van de katana werd meestal beplakt met pijlstaartroghuid en omwikkeld met zijden of leren koord.

Vechteigenschappen van Japanse zwaarden en hun vergelijking met Europese zwaarden

Tegenwoordig kan de katana het populairste zwaard ter wereld worden genoemd. Het is moeilijk om een ​​ander type wapens met scherpe randen te noemen, waarrond zoveel mythen en openhartige verhalen bestaan. Het Japanse zwaard wordt in de geschiedenis van de mensheid het toppunt van smeden genoemd. Deze bewering kan echter worden betwist.

Studies uitgevoerd door specialisten met behulp van de nieuwste methoden toonden aan dat Europese zwaarden (inclusief die uit de oudheid) niet veel onderdoen voor Japanse tegenhangers. Het staal dat Europese smeden gebruikten om wapens te maken, bleek net zo verfijnd te zijn als het materiaal van Japanse messen. Ze waren uit vele lagen staal gelast, hadden een selectieve verharding. Bij de studie van Europese messen waren moderne Japanse ambachtslieden betrokken en zij bevestigden de hoge kwaliteit van middeleeuwse wapens.

Het probleem is dat er maar heel weinig exemplaren van Europese wapens met bladen tot onze tijd zijn teruggekomen. De zwaarden die bij archeologische opgravingen worden gevonden, verkeren meestal in een deplorabele staat. Er zijn vooral vereerde Europese zwaarden die de eeuwen hebben overleefd en tegenwoordig in goede staat in musea te vinden zijn. Maar dat zijn er maar heel weinig. In Japan hebben, vanwege de speciale houding ten opzichte van scherpe wapens, een groot aantal oude zwaarden tot onze tijd overleefd, en de toestand van de meeste van hen kan ideaal worden genoemd.

Een paar woorden moeten worden gezegd over de kracht en snijeigenschappen van Japanse zwaarden. Zonder twijfel is de traditionele katana een uitstekend wapen, de kwintessens van de eeuwenoude ervaring van Japanse wapensmeden en krijgers, maar het is nog steeds niet in staat om "ijzer als papier" te snijden. Scènes uit films, games en anime waarin een Japans zwaard moeiteloos door rotsen, plaatharnassen of andere metalen voorwerpen snijdt, moeten aan schrijvers en regisseurs worden overgelaten. Dergelijke vermogens gaan de mogelijkheden van staal te boven en zijn in strijd met de wetten van de natuurkunde.

Als je vragen hebt, laat ze dan achter in de reacties onder het artikel. Wij of onze bezoekers beantwoorden ze graag.

MUSO JIKIDEN EISIN RYU IAI HEIHO

Zonder twijfel is het meest opvallende en mooie detail van het Japanse zwaard de tsuba, dat wil zeggen de bewaker. Het is moeilijk te zeggen waar dit blijvende gebruik vandaan komt, maar gedurende een millennium zijn de bladen van alle traditionele zwaarden (inclusief veel speren en nagina's) van het gevest gescheiden door een platte schijf. Aan de ene kant heeft de klassieke Chinese sabel "tao" een ronde bewaker, hoewel deze is omgeven door een vrij brede riem, aan de andere kant is het beroemde rechte zwaard "jian" uitgerust met een gewoon dwarsstuk zoals golven of hoorns . Hoogstwaarschijnlijk kwam de dwarsplaat uit Korea, omdat het Koreaanse zwaarden zijn die vooral op Japanse lijken, inclusief het rijdier.
Het idee lijkt misschien dubieus, aangezien de tsuba de handen een zeer illusoire bescherming geeft, maar hier moet men rekening houden met de basisprincipes van het Japanse hekwerk, dat directe standpunten voor een vijandelijke aanval ontkent, met name de Europese gewoonte om het "op de bewaker". Het ontwerp van de tsuba is zowel eenvoudig als ingewikkeld, en al zijn fragmenten zijn onderworpen aan de strikte normen van de traditie. Des te verrassender is de vaardigheid waarmee de fabrikanten (tsubako) de kleine schijf zo'n verscheidenheid aan vormen hebben weten te geven. Als we ons een gemiddelde tsuba voorstellen, is het gemakkelijk om een ​​aantal gemeenschappelijke elementen op te merken die aanwezig zijn in de overgrote meerderheid van producten.

De meest opvallende details in de omtrek van elke tsuba zijn: het ovale "seppa-dai" -platform (Seppa Dai) in het midden, evenals de "kogai-ana" en "kozuka-ana" ramen, ontworpen om de handgrepen te verlaten van het kogatana-mes en de kogai-haarspeld, zodat de eigenaar ze eruit kon halen zonder het mes uit te schuiven. "Ana" - een gat, soms ook "hitsu" (Hitsu) genoemd, dat wil zeggen "slot". Dienovereenkomstig kun je de termen "kogai-hitsu" en "kozuka-hitsu" tegenkomen, evenals het algemene concept van "r-hitsu" (Rio Hitsu), wat beide vensters tegelijk inhoudt:

Het is gemakkelijk om de duidelijke verschillen in hun speling op te merken: kozuka-ana is altijd ovaal, terwijl ko-gai-ana het uiterlijk van een klaver heeft. Maar dit is een klassieker en een groot aantal tsubs is geperforeerd door twee identieke vensters van de ene of de andere configuratie. Af en toe zijn er willekeurige contouren van een driehoekige, vierkante of over het algemeen frivole vorm:

Bovendien heeft ongeveer de helft van de producten slechts één venster en sommige zijn volledig solide:

Heel vaak wordt een van de ramen of beide onmiddellijk verzegeld met een koperen ("suaka") of tin-lood ("savari") zegel, genaamd "hitsu-ume" (Hitsu Ume). Het is niet helemaal duidelijk waarom, maar dit werd gedaan in gevallen waar de oude tsuba op een katana was gemonteerd. Tegelijkertijd werd de kogai-ana overbodig, omdat de katana-schede slechts af en toe was uitgerust met een kogatana-mes, en nooit een kogai:

Trouwens, dit is een indirecte bevestiging van het ware doel van de kogai-haarspeld als hulpmiddel om de strakke knopen van pantserveters los te maken. Daarom hebben de tsuba, overgebleven van de oude tachi, altijd een kogai-ana, maar de katana werd gedragen met een burgerjurk, zonder harnas - en de pin werd overbodig. Ook kunnen we aan de hand van de locatie van de ramen ten opzichte van het midden beoordelen voor welk type zwaard de tsuba bedoeld was. Feit is dat de kogatana altijd (!) van binnenuit, dichter bij het lichaam ligt. Maar de andere manier om tachi en katana te dragen (blad naar beneden of naar boven) omvat het veranderen van de posities van de ramen. Sommige voorzichtige tsubako hebben twee kogai-ana uitgesneden, waardoor de tsuba universeel is, aangezien de platte "kozuka" (kogatana-handvat) vrij in een even breed gat past.

Er moet ook aan worden herinnerd dat de voorkant van de tsuba degene is die naar het handvat is gericht, zodat tegenliggers de gelegenheid hebben om het mooie werk te bewonderen. Dienovereenkomstig tonen de meeste afbeeldingen (als ze correct zijn uitgevoerd) ons precies het "gezicht". Er zijn echter andere meningen over deze kwestie, dus je moet wat er is gezegd niet als een norm of waarheid beschouwen die altijd en overal van toepassing is.
Het is vrij zeldzaam om een ​​tsuba te vinden die geen uitgesproken "seppa-dai" -platform vertoont. Deze ovale verhoging volgt de vorm van de "sep-pa" ringen die zowel achter als ervoor op de schacht werden gedragen. Het idee is simpel: door ringen van verschillende diktes te selecteren, bereikte de monteur een strakke pasvorm van alle onderdelen, zodat ze tegen het uiteinde van het handvat werden gedrukt. Maar aangezien er iets beschikbaar is voor decoratie, moet dit onmiddellijk worden gerealiseerd - de kolf van de seppa werd meestal geslagen of in dunne kant gesneden. Het oppervlak van de site zelf was op geen enkele manier versierd, maar het was hier dat de fabrikant een smalle kolom met hiërogliefen plaatste die de naam van de meester, de naam van de stad of regio, de coördinaten van de klant, de dag, het jaar, maand, enzovoort. Tegelijkertijd zijn een groot aantal prachtige exemplaren schandalig anoniem en krijgen ze de status van "mu-mei" ("zonder handtekening"). De ramen van de r-hitsu raken de seppa-dai meestal slechts licht aan, maar soms snijden ze diep in de diepte:

Precies in het midden van de tsuba zien we een wigvormig venster "nakago-ana", waardoor nakago ging - de schacht van het zwaard. Om ervoor te zorgen dat de tsuba niet wiebelt op het blad, worden er bijna altijd stukjes zacht non-ferro metaal (messing, koper) in de onder- en bovenhoeken van de nakago-ana gedreven. Door plooibare fragmenten iets te zagen of plat te drukken, zorgde de meester ervoor dat deze tsuba individueel op dit zwaard paste. Dergelijke tabbladen werden "seki-gane" (Sekigane) of "kuchi-beni" (Kuchibeni) genoemd.
Als de tsuba dit niet had, werd het passen uitgevoerd door direct op de rand van de nakago-ana te jagen. Er zijn exemplaren die letterlijk zijn verminkt door een reeks wijzigingen.

Er bestaat een uiterst hardnekkige misvatting over de grootte en dikte van de tsuba, en deze misvatting is kenmerkend voor alleen degenen die, door hun beroep, op bijna alle manieren over het onderwerp moeten weten. We hebben het over de fabrikanten van moderne replica's van "Japanse" zwaarden, die honderden en duizenden ongeloofwaardige fantasieën naar voren brengen, alleen van de kant die op iets lijkt. En alleen de tsuba had het meeste last van hun handen.

Dus de gemiddelde grootte van een tsuba voor grote zwaarden is 75-85 mm met een dikte van 3-4 mm. Natuurlijk waren er altijd uitzonderingen op de regels, maar deze cijfers zijn in 99% van de gevallen correct. Dienovereenkomstig waren de wakizashi uitgerust met tsuba's van 60-70 mm met dezelfde dikte, en de tanto-bescherming was bijna symbolisch, letterlijk 40-50 mm. Maar er zijn veel verschillende schijfvormen, hoewel ze in verschillende basistypen passen.

Ronde (Maru-gata)

ovaal (Nagamaru-gata)

Ovale tsuba's dienen als een soort overgangsvorm van rond naar vierhoekig. Soms is het een zuivere cirkel, enigszins verticaal samengedrukt (horizontale ovalen waren dat niet en zijn dat ook niet), soms is het een afgerond vierkant of rechthoek (Nagegaku-gata). Afhankelijk van de mate van afronding, ligt de instantie dichter bij de ene of de andere groep:

vierhoekig (Kaku-gata)

Moderne cinematografen hebben behendige ninja's voorzien van rechte zwaarden met een enorme vierkante tsuba, die holle zijden heeft, als een aas van diamanten. In feite zijn rechthoekige of vierkante tsuba altijd populair geweest in de samoerai-omgeving, maar de overgrote meerderheid is afgerond. Waarschijnlijk waren het deze producten waar echte ninja's dol op waren, omdat ze echt als opstapje konden dienen als je het zwaard tegen de muur leunde. Laat hun grootte en dikte naar boven toe (enigszins) verschillen, maar ze wekten geen argwaan bij waakzame "spionnenjagers". Deze categorie omvat ook trapeziumvormige tsuba:

mokka (Mokko-gata)

Het gelobde silhouet van zo'n schijf zou kunnen dienen als een kenmerk van alle tsubs in het algemeen, omdat hij het is die sterk wordt geassocieerd met een klein Japans wonder. Het is zelfs moeilijk te zeggen welke vormen de handpalm vasthouden. In feite zijn mokka's ronde en ovale tsuba's die vier "plakken" hebben, precies zoals een meloen, naar analogie waarmee ze werden genoemd. De snijdiepte van de “bloemblaadjes” varieert van bijna onmerkbaar tot zeer stevig. Dan wordt de vorm "iri-mokka" ("diepe mokka"):

De laatste twee exemplaren tonen ons een vrij zeldzaam decoratief element - kleine gepaarde "udenuki-ana" gaten in het onderste deel van de schijf. Er is een mening dat ze de zon en de maan symboliseren, en voor meer overtuigingskracht werden hun randen soms omringd door gouden en zilveren biezen.

Veelhoekig

Dit is niet een veel voorkomende vorm, en we komen slechts af en toe eiken tegen die eruitzien als een zeshoek of een achthoek. Ze harmoniëren inderdaad vrij slecht met het klassieke ontwerp van het Japanse zwaard, en de samoerai, gevoelig voor dergelijke dingen, gaf intuïtief de voorkeur aan iets natuurlijkers. Ruitvormige en kruisvormige silhouetten zijn volkomen zeldzaam:

aou (Aoi-gata)

Het is een soort "mokka", gevormd door vier karakteristieke "bloemblaadjes", of het heeft symmetrische gaten in de vorm van een "hart". Zo'n element staat in Japan bekend als "inome" ("zwijnenoog"). Over het algemeen is de contour vergelijkbaar met het blad van de "aoi" -plant, vandaar dat de naam is afgeleid van:

Sitogi (Shitogi-gata)

Dit is het zeldzaamste en meest ongewone type bewaker, dat voor ons niet eens een "tsuba" is in de gebruikelijke zin. Een vergelijkbare stijl werd uitsluitend gebruikt bij het monteren van kostbare ceremoniële en ceremoniële zwaarden, een soort exclusieve exclusiviteit. De naam komt van een analogie met de vorm van een offerrijstcake die wordt gebruikt in Shinto-riten:

Willekeurig

Deze categorie omvat producten waarvan het uiterlijke ontwerp wordt gevormd door elementen die de meester volgens zijn eigen verbeeldingskracht heeft gerangschikt, zonder te proberen ze star in een van de traditionele vormen te passen. Maar over het algemeen is zo'n tsuba of rond, of ovaal, of iets anders, en kleine uitstekende en depressieve gebieden vernietigen de algehele indruk helemaal niet:

Benadrukt moet worden dat alle hierboven getoonde monsters bedoeld zijn voor het monteren van tachi-, katana- en wakizashi-zwaarden. Maar - afhankelijk van de grootte van het mes, verschillen de tsuba van de laatste bijna niet van de standaard, of zijn ze merkbaar kleiner en zijn ze redelijk geschikt voor zware tanto's, hoewel in werkelijkheid de categorie "mes" tsuba absoluut onafhankelijke omvat producten:

Het kan niet anders - de verdwijnend kleine afmetingen dwongen de kunstenaars om uiterst beknopte en expressieve oplossingen te vinden. Elk van de gegeven tsubs kan echter goed worden gebruikt bij het monteren van een kleine wakizashi. Deze categorie werd eenvoudigweg "sho" (Sho) genoemd, dat wil zeggen "klein".

Een zeer belangrijk detail, waarmee altijd rekening wordt gehouden bij het classificeren van tsuba, is de buitenrand "mimi" (Mimi). Afhankelijk van de stijl zijn er velgen die gelijk met het vlak van de schijf zijn gemaakt, verhoogd (dote-mimi) of versmald (goishi). Een dikke bezel die rechtstreeks uit de plaat is gesmeed, wordt "uchikaeshi-mimi" (Uchikaeshi Mimi) genoemd. Afhankelijk van het type sectie zijn er ronde (“maru”), vierkante (“kaku”) of ronde (“ko-niku”) velgen. Af en toe zijn er tsuba met een overlay ("fuku-rin") rand, in de regel gemaakt van zacht metaal - goud, zilver, koper, messing.

Hoewel tegenwoordig de belangrijkste voorraad van overgebleven ijzeren tsuba's een bijna kaal oppervlak heeft, waren ze ooit allemaal bedekt met een laag duurzame vernis, waarvan de sporen aanwezig zijn op de overgrote meerderheid van de exemplaren. Meestal is het zwarte of transparante lak, maar er zijn ook gekleurde varianten: rood, goud, enzovoort. Dit is natuurlijk - in het regenachtige klimaat van Japan zou weerloos ijzer niet eens een jaar meegaan.

Tot de 16e eeuw waren de meeste tsuba zware, dik gesmede producten gemaakt van ijzer of non-ferro metalen, en bovendien anoniem. De wapensmeden maakten ze niet "om mee te nemen", maar voltooiden het nieuwe zwaard eenvoudig met de bijbehorende tsuba. Maar vrij snel (volgens historische normen) werd de productie van beschermende schijven een speciaal soort kunst, en elke samoerai kon een uniek exemplaar bestellen, in overeenstemming met persoonlijke financiële mogelijkheden. Naast dergelijke zeldzaamheden verzamelde ervaren Tsubako een behoorlijk assortiment aan werken van de auteur, en de veeleisende krijger stond voor het probleem van zijn keuze. Zoals eerder vermeld, waren de "dai-sho" -kits uitgerust met gepaarde tsuba's en andere montagedetails, die door dezelfde handen waren gemaakt.

Vanuit het oogpunt van het materiaal ziet massief ijzeren tsuba er duurzamer uit, maar het opengewerkte sleufwerk van de "sukashi" (Sukashi) verzwakte de structuur niet, omdat er geen homogeen metaal werd gebruikt, maar een meerlagig gesmeed pakket met hoge -koolstoffragmenten. Na de laatste verwerking verschenen deze insluitsels, de zogenaamde "tekkotsu" (Tekkotsu), duidelijk op de rand van de plaat in de vorm van lichte korrels van verschillende vormen. Ze worden terecht beschouwd als een van de fundamentele classificatiekenmerken, net als watermerken op effecten. Helaas geeft het cijfer (de dikte van de schijf is enigszins verhoogd voor de duidelijkheid) ons slechts een ver idee, en bovendien zijn er nogal wat vormen van tekkotsu:

Het gebruik van puur rood koper in vroege tsuba is niet zo belachelijk als het op het eerste gezicht lijkt. Omdat het zacht en buigzaam is, heeft dit metaal zijn eigen kenmerken. Ten eerste neemt de sterkte van het product na koudsmeedwerk vele malen toe, zo erg zelfs dat het zelfs enige elasticiteit krijgt. En ten tweede beschermt de unieke viscositeit van koper tegen een scherp mes bijna beter dan gemiddeld ijzer. Zo'n tsuba zal gerimpeld zijn, maar niet afgesneden, en de handen blijven intact.

In de toekomst wordt een zeldzame variëteit aan brons, de beroemde Shakudo-legering, die tot 70% goud bevat, steeds populairder als materiaal voor tsuba, evenals voor andere componenten. Na een speciale behandeling (vermoedelijk in azijn), evenals van tijd tot tijd, kreeg het oppervlak een blijvende, unieke diepe kleur, blauwzwart en tegelijkertijd warm, die op geen enkele andere manier kan worden verkregen. Hierdoor wordt shakudo perfect gecombineerd met andere traditionele legeringen: het niet minder bekende koper-zilver “shibuichi” (Shibuichi) en koper-zink-lood “sentoku” (Sentoku). De combinatie van sprankelende koude en fluweelzachte warme tinten gaf aanleiding tot een verbazingwekkende yin-yang harmonie, die over het algemeen kenmerkend is voor de meeste Japanse, Chinese en Koreaanse producten.

Natuurlijk bereikte de kunst van tsuba zijn hoogtepunt tijdens de Edo-periode. De formidabele bruikbaarheid van militaire zwaarden werd vervangen door een verfijnd decor, en de familie Goto, een concentraat van erfelijke juweliers en metaalkunstenaars, wordt de meest prominente vertegenwoordiger van deze trend. Het verfijnde, smaakvolle werk voldeed volledig aan de behoeften van de samoerai van de nieuwe formatie (natuurlijk vertegenwoordigers van de bovenste lagen, aangezien Goto de officiële meesters van het shogunaat waren). Kenmerkend voor hun producten is een hoog reliëf tegen een rustige achtergrond en een overvloed aan goud. Deze winnende manier beviel tijdgenoten. Onmiddellijk ontstonden er veel middelbare scholen (bijvoorbeeld Ishiguro, Iwamoto), die de markt vulden met uitstekende tsuba's, die allerminst leken op eenvoudige en praktische schijven uit het "tijdperk van de strijdende provincies".

Het staatsbeleid van de late 16e en vroege 17e eeuw beperkte de invoer van buitenlandse goederen in Japan. Chinezen en "zuidelijke barbaren" (Namban), kooplieden uit Nederland en Portugal mochten alleen in de haven van Nagasaki. Hierdoor ontstond bij een aantal ambachtslieden een fascinatie voor Europese gebruiken, wapens en eigenaardigheden. Yoshitsugi was bijvoorbeeld een van de velen die een synthetische richting begon te ontwikkelen, waarbij hij Europese elementen combineerde met Chinese draken en bloemenlijnen en wervelingen, wat uiteindelijk leidde tot de namban-stijl. Het werk maakte gebruik van fragiel vezelig ijzer met een doorlopend (land) en vast (nunome) patroon, voornamelijk van met elkaar verweven draken, planten- en dierenornamenten, gejaagde randen en decoratieve rechthoeken. Gedurende de 17e eeuw werd het overwicht van het artistieke principe uitgedrukt in een nog grotere decorativiteit, en aan het begin van de 18e eeuw ging de ontwikkeling eindelijk langs het pad van verfijning van technologie, kleur en het gebruik van edele metalen. Onterechte prioriteit wordt gegeven aan gemakkelijk te bewerken goud (Kin), zilver (Gin), de genoemde shakudo en shibu-ichi. Ook de decoratietechniek ondergaat merkbare verschuivingen. Als het oppervlak van de oude ijzeren tsuba volledig het puur Japanse begrip van schoonheid weerspiegelde dat op de loer ligt in de opzettelijk ruwe sporen van smeedwerk of in het snijden "onder de steen", dan is het uiterlijk van de opvolgers te chic. De virtuositeit van de gravure, de diepte en precisie van het reliëf, de onberispelijkheid van de veelkleurige achtergronden en plannen verdrinken het levende wezen in zichzelf. Dit is geen Shibui, geen Zen, en niet de eenvoud van de theeceremonie, maar dode en koude perfectie.

Samenvattend kan worden gesteld dat de "gouden eeuw" van tsuba in werkelijkheid de moeilijke en bloedige tijden van Muromachi en Momoyama waren. Het was toen dat het grootste aantal ijzeren schijven werd gemaakt, later erkend als klassiekers van samoerai-esthetiek (stijlen van Owari, Onin, enz.). Geen luxe en schittering, maar harde eenvoud en functionaliteit - dit zijn de kwaliteiten die een echte tsuba waardig zijn, in één oogopslag kun je in de stilte van de museumgangen het hectische gehinnik van paarden en het droge gekletter van dodelijke messen horen !

Een groot aantal tsuba-exemplaren die tot op de dag van vandaag bewaard zijn gebleven (zowel gemonteerd op zwaarden als "gratis") zijn lang door experts verdeeld in een aantal stijlgroepen. Elke regio, elke dynastie van ambachtslieden of scholen bracht unieke kenmerken in de producten, waardoor we nu vrij betrouwbaar objecten kunnen toeschrijven. De aanwezigheid van een signatuur vereenvoudigt de classificatie, maar zelfs zonder deze kan de totaliteit van vele voor de hand liggende of bijna onmerkbare details de biografie van de plaat bijna zonder vervorming vertellen. De gekleurde bijsluiters geven een kort overzicht van de meest significante en meest voorkomende stijlen, een soort "tsuba reader", door te bestuderen waarmee je gemakkelijk door de schijnbaar chaotische wereld van deze verbazingwekkende dingen kunt navigeren.

Japans zwaard (jap. nihonto:) - enkelzijdig hak- en snijwapen met bladen, gemaakt volgens traditionele Japanse technologie van meerlaags staal met gecontroleerd koolstofgehalte. De naam wordt ook gebruikt voor een eensnijdend zwaard met de karakteristieke vorm van een licht gebogen lemmet, dat het primaire wapen was van de samoerai-krijger.

Volgens experts zijn er in de geschiedenis meer dan 2 miljoen Japanse zwaarden gemaakt, waarvan er momenteel ongeveer 100 duizend exemplaren in Japan zijn opgeslagen, en de grootste collectie bevindt zich in de VS en heeft meer dan 300 duizend bladen (uit Japan gehaald na Tweede Wereldoorlog).

De Japanse technologie voor het maken van ijzeren zwaarden begon zich te ontwikkelen vanaf de 8e eeuw en bereikte zijn hoogste perfectie in de 13e eeuw. Gedurende ongeveer duizend jaar bleef de vorm van het zwaard praktisch onveranderd, en veranderde enigszins, voornamelijk in lengte en mate van buiging in overeenstemming met de ontwikkeling van close-combattactieken. Het zwaard, een van de drie oude regalia van de Japanse keizer, had ook een rituele en magische betekenis in de Japanse samenleving.

Terminologie

Literatuur gebruikt vaak Japanse namen om te verwijzen naar varianten van het Japanse zwaard en zijn details. Een korte woordenlijst van de meest gebruikte termen:

• Tati - een lang zwaard (lemmetlengte vanaf 61 cm) met een relatief grote buiging ( Sorry), was vooral bedoeld voor ruitergevechten. Er is een soort tachi genaamd odachi, wat "groot" betekent tati met een klinglengte van 1 m (vanaf 75 cm uit de 16e eeuw). In musea worden ze weergegeven in de positie met het mes omlaag.
• Katana - een lang zwaard (lemmetlengte 61-73 cm), met een iets breder en dikker blad en minder buiging in vergelijking met tachi. Visueel is het moeilijk om een ​​katana van een tachi te onderscheiden door het blad, ze verschillen vooral in de manier van dragen. Geleidelijk aan, vanaf de 15e eeuw, verving de katana de tati als wapen voor voetgevechten. In musea worden katana's getoond in de stand met het mes omhoog, afhankelijk van de manier waarop ze worden gedragen. In de oudheid werden dolken katana's genoemd, maar vanaf de 16e eeuw werd deze naam overgedragen aan zwaarden uchigatana.
• Wakizashi - een kort zwaard (lemmetlengte 30,3-60,6 cm). Sinds het einde van de 16e eeuw, gecombineerd met een langere katana, vormt het de standaard set samoeraiwapens, daisho (" lang en kort"). Het werd zowel gebruikt om te vechten in een krappe kamer als in combinatie met een katana in sommige schermtechnieken. In tegenstelling tot de katana mocht het worden gedragen door niet-samurai.
• Tanto (kosigatana) - dolk of mes (lemmetlengte .)< 30,3 см). В древности кинжалы называли не «танто», а «катана». Меч тати, как правило, сопровождался коротким танто.
• Tsurugi is een recht tweesnijdend zwaard dat tot de 10e eeuw veel voorkwam in Japan. Veel monsters behoren niet tot echte Japanse zwaarden ( nihonto), omdat ze zijn gemaakt volgens Chinese of Koreaanse technologieën. In brede zin werd de term in de oudheid gebruikt om te verwijzen naar alle zwaarden. In latere tijden werd het vervangen door de term ken voor een recht zwaard.
• Naginata - een tussenwapen tussen een zwaard en een speer: een gebogen mes tot 60 cm lang, op een handvat, waarvan de grootte van de grond tot de taille tot de hoogte kan zijn. Sluit qua type aan op de glaive of handpalm.
• Koto - verlicht. "oud zwaard" Zwaarden geproduceerd vóór 1596. Er wordt aangenomen dat na deze tijd veel van de technieken van de traditionele technologie verloren zijn gegaan.
• Shinto- verlicht. "nieuw zwaard" Zwaarden geproduceerd van 1596 tot 1868, dat wil zeggen vóór het begin van de industriële revolutie van de Meiji-periode. Op zeldzame uitzonderingen na worden Shinto-zwaarden niet beschouwd als zeer artistieke creaties van smeden, hoewel ze kunnen worden onderscheiden door luxueuze afwerkingen. Volgens uiterlijke tekens worden koto-zwaarden gereproduceerd, maar ze zijn inferieur aan hen in termen van metaalkwaliteit.
• Gendaito - verlicht. "modern zwaard". Zwaarden geproduceerd na 1868 tot heden. Onder hen zijn aanwezig als massaproductie voor het leger met behulp van een vereenvoudigde fabriekstechnologie. grijsachtig(letterlijk "zwaard van de Showa-periode"), waaronder, zonde gunto (jap. scheen gunto:, verlicht. "nieuw legerzwaard"), en zwaarden gesmeed na de hervatting in 1954 van de productie door moderne smeden met behulp van traditionele technologieën, waarvoor wordt voorgesteld om de naam te gebruiken shin sakuto (jap. shin sakuto:, "nieuw gemaakt zwaard") of scheenbeen gendaito(letterlijk "nieuw modern zwaard").
• Tsuba - een bewaker met een karakteristieke ronde vorm, naast het functionele doel (om de hand te beschermen), diende het als decoratie voor het zwaard.
• Jamon - een patroonlijn op het blad dat verschijnt nadat het tussen het blad en de kolf is uitgehard als gevolg van de vorming van fijnkorrelige kristallijne structuren in het metaal.

Vergelijkende tabel van Japanse zwaarden

Type	Lengte (nagasa), cm	Breedte (motohuba), cm	doorbuiging (Sorry), cm	Dikte (kasane), mm	Opmerkingen:
Tati	61-71	2,4-3,5	1,2-2,1	5-6,6	Verscheen in de XI eeuw. Tachi werd aan de riem gedragen met het mes naar beneden, gecombineerd met een tantodolk. Een variatie van odachi kan op de rug worden gedragen.
katana	61-73	2,8-3,1	0,4-1,9	6-8	Verscheen in de XIV eeuw. De katana werd achter de riem gedragen met het mes omhoog, gecombineerd met een wakizashi.
Wakizashi	32-60	2,1-3,2	0,2-1,7	4-7	Verscheen in de XIV eeuw. Wakizashi werden gedragen met het mes omhoog, gecombineerd met een katana of alleen als een dolk.
Tanto	17-30	1.7-2.9	0-0.5	5-7	Tanto werd gedragen in combinatie met een tati-zwaard of afzonderlijk als dolk.
Alle afmetingen zijn gegeven voor het blad, exclusief de schacht. Breedte en dikte zijn aangegeven voor de basis van het blad, waar het in de tang gaat. Gegevens verzameld voor zwaarden uit de Kamakura- en Muromachi-periode (1185-1573) volgens catalogi. De lengte van tachi in de beginperiode van Kamakura en moderne tachi (gendaito) bereikt 83 cm.

Geschiedenis van het Japanse zwaard

Oude zwaarden: vóór de 9e eeuw.

Rechte ijzeren Japanse zwaarden uit de 6e eeuw. Hieronder ziet u een Chinees type zwaard met een ringvormige pommel.

De eerste ijzeren zwaarden werden in de 2e helft van de 3e eeuw door Chinese kooplieden van het vasteland naar de Japanse eilanden gebracht. Deze periode van de Japanse geschiedenis wordt Kofun genoemd (letterlijk "heuvels", III-VI eeuw). In de grafheuvels werden zwaarden uit die periode bewaard, hoewel zwaar beschadigd door roest, door archeologen verdeeld in Japanse, Koreaanse en de meest voorkomende Chinese monsters. Chinese zwaarden hadden een recht smal enkelzijdig lemmet met een grote ringvormige pommel op de schacht. Japanse voorbeelden waren korter, met een breder, recht, tweesnijdend lemmet en een massieve pommel. In de Asuka-periode (538-710), met de hulp van Koreaanse en Chinese smeden in Japan, begonnen ze hun eigen ijzer te produceren en tegen de 7e eeuw beheersten ze de technologie van het smeden van meerlaags staal. In tegenstelling tot eerdere voorbeelden, gesmeed uit een enkele ijzeren strip, werden zwaarden gemaakt door te smeden uit ijzer en stalen platen.

Aan het begin van de 7e-8e eeuw hadden Japanse zwaarden een bocht. De legende verbindt het uiterlijk van een van de eerste dergelijke zwaarden met de naam van de smid Amakuni (Engels) uit de provincie Yamato. Amakuni zou in 703 het beroemde zwaard Kogarasu-Maru (Kleine Kraai) hebben gesmeed, en hoewel er geen exacte datum is, wordt dit zwaard beschouwd als het oudste Japanse gebogen zwaard.

Aan het begin van de VIIIe eeuw, als gevolg van de versterking van de macht van de keizer in Japan, begon de Nara-periode (710-794). De productie van wapens werd onder de controle van een gecentraliseerde staat geplaatst, smeden kregen de opdracht om handtekeningen op hun producten te zetten. Gekochte zwaarden werden opgeslagen in keizerlijke pakhuizen, ze werden uitgegeven aan soldaten voor de duur van de oorlog of hun dienst. De ontwikkeling van de technologie van lokale verharding van het snijblad door een hittebestendige pasta op het blad aan te brengen, wordt opgemerkt. De adel van de Nara-periode gaf echter de voorkeur aan lange rechte en gebogen zwaarden van Chinese en Koreaanse oorsprong, misschien vanwege hun luxueuze sieradenafwerking. 44 zwaarden werden gemaakt in Korea Daito("grote zwaarden"), die de keizer in de loop van de volgende eeuwen aan een militaire leider of hoogwaardigheidsbekleder overhandigde als een symbool van verleende autoriteit voor de duur van de campagne.

Oude Koto-zwaarden: IX-XVI eeuw

Heian-periode: 9e-12e eeuw

De geschiedenis van het Japanse zwaard zelf begint in de Heian-periode (794-1185). Als gevolg van clanstrijd isoleerde Japan zichzelf van de buitenwereld, de gecentraliseerde macht van de staat verzwakte, de echte macht ging van de keizer over naar grote feodale heren. In de 10e eeuw werd uiteindelijk de samoeraiklasse gevormd, professionele krijgers die in die tijd voornamelijk te paard vochten. De zwaarden uit deze periode worden gekenmerkt door een lang lemmet met een kleine punt.

Rechte zwaarden werden vervangen door gebogen, en als eerst de bocht in het handvatgebied werd gemaakt met een bijna recht mes, dan verschoof tegen het einde van de periode de maximale doorbuiging naar het gebied van 1/3 van de totale lengte vanaf het uiteinde van de schacht (“lumbale bocht”). In overeenstemming met de bocht is de bovenkant van het zwaard op een karakteristieke manier gevormd, kissaki. Kissaki omvat een punt met een aangrenzend gebied gescheiden van het lichaam van het blad door een dwarse rechte rand. Bladrand in gebied kissaki krijgt een boogvormig uiterlijk (vroege monsters van Kissaki hadden een schuine snede van de rand in de vorm van een rechte lijn).

Het klassieke deel van het Japanse lemmet is shinogi-zukuri: rand (scherpe kant - sinogi) strekt zich uit over het hele blad naar boven. Dankzij de verstijvingsribbe combineert het blad optimaal sterkte en relatief laag gewicht, en om de zijranden van het blad onder de scherpst mogelijke hoek naar de snijrand van het blad te laten convergeren, is de ribbe sinogi verschoven van het midden van het blad naar de kolf. Het gedeelte in het gebied van de kolf ziet eruit als een stompe hoek. De grootste dikte ( kasane) mes reikt tot dichtbij de tang: 5,5-8,5 mm, typisch kasane ongeveer 7mm.

Tegen het einde van de Heian-periode waren zowel de Japanse technologie voor het vervaardigen van zwaarden als het uiterlijk ervan ontwikkeld. Beschrijving van de zwaard-tati volgens het certificaat:

Lemmet met een ribbe, sterk taps toelopend in lengte vanaf de basis naar een kleine top kissaki; uitgesproken als "lumbale buiging"; lemmetlengte 80 cm; stalen oppervlaktestructuur vergelijkbaar met zagen van hout; golvende lijn van jamon langs het blad; schenkel met handtekening van de meester.

In de 11e eeuw werden Japanse zwaarden zeer gewaardeerd en geëxporteerd naar China.

Kamakura-periode: XII-XIV eeuw

zwaard fabricage technologie

Smeden-wapensmeden

Smeden hadden een hoge sociale status in de Japanse samenleving, velen van hen zijn bij naam bekend dankzij de lijsten. Lijsten van oude smeden beginnen met de naam Amakuni uit de provincie Yamato, die volgens de legende leefde aan het begin van de 8e eeuw tijdens het bewind van keizer Taiho (701-704).

Vroeger (Koto-zwaardperiode, circa 900-1596) waren er ongeveer 120 smedenscholen, die door de eeuwen heen zwaarden produceerden met karakteristieke stabiele kenmerken die door de grondlegger van de school waren ontwikkeld. In de moderne tijd (Shinto-zwaardperiode, 1596-1868) zijn 80 scholen bekend. Er zijn ongeveer 1.000 uitstekende smid-ambachtslieden, en in totaal zijn er meer dan duizend jaar geschiedenis van het Japanse zwaard, meer dan 23.000 wapensmeden geregistreerd, waarvan de meeste (4 duizend) tijdens de periode van koto (oude zwaarden) in de provincie Bizen (moderne prefectuur Okayama).

Sinds de 10e eeuw hebben ambachtslieden hun naam gegraveerd op de tang van het mes - mei, vaak aangevuld met de inscriptie met de fabricagedatum en de naam van hun provincie. Het vroegst bekende gedateerde zwaard werd in 1159 gemaakt door een ambachtsman genaamd Yukimasa. Het volgende feit getuigt van respect voor de meesters: wanneer verouderde lange zwaarden-tachi werden ingekort (tot de lengte van een katana) door de schacht in te korten, werd de inscriptie met de naam van de meester vaak overgebracht naar een nieuwe schacht.

staal smelten

In Japan wordt het erosieproduct van natuurlijke ijzerertsafzettingen vaak gevonden in de buurt van rivierbeddingen, vermengd met slib en andere sedimenten. Het ijzer in dit zandmengsel is slechts ongeveer 1%. IJzerzand werd gewonnen vanwege de grotere dichtheid en spoelde lichte onzuiverheden weg met een overvloedige stroom water.

De vroege smelttechnologie was niet perfect: ertszand werd in een kleine put geladen en gesmolten op houtskool bereid uit speciale houtsoorten om schadelijke zwavel- en fosforhoudende onzuiverheden in ijzer te verbranden en het te verzadigen met koolstof. Door de lage temperatuur was het niet mogelijk om het gesmolten ijzer volledig te scheiden van onzuiverheden in de slak, het resultaat werd verkregen in de vorm van sponsijzeren ingots ( tamahagane) op de bodem van het gat. Krachtigere en productievere Tataarse ovens ( tatara beuken), met behoud van de smeltmethode zelf, verscheen in de 15e eeuw.

Ingots van ijzer werden tot dunne platen afgeplat, snel in water afgekoeld en vervolgens in stukken ter grootte van een munt gebroken. Daarna vond de selectie van stukken plaats, werden stukken met grote insluitingen van slak weggegooid, de rest werd gesorteerd op kleur en korrelstructuur van de fout. Dankzij deze methode kon de smid staal selecteren met een voorspelbaar koolstofgehalte van 0,6 tot 1,5%.

Verdere scheiding van slakresten in staal en een afname van het koolstofgehalte vond plaats tijdens het smeden - het samenvoegen van individuele kleine stukjes tot een blanco voor een zwaard.

Mes smeden

Sectie van een Japans zwaard. Getoond zijn twee veel voorkomende constructies met een uitstekende combinatie in de richting van de staallagen. Links: Bladmetaal zal textuur vertonen itame, rechts - masamé.

Stukken staal met ongeveer hetzelfde koolstofgehalte werden op een plaat van hetzelfde metaal gestapeld, tot 1300°C verhit en met hamerslagen aan elkaar gelast. Daarna werd de plano gesmeed: na het platdrukken van de plano werd deze in tweeën gevouwen, vervolgens opnieuw platgedrukt en in de andere richting gevouwen. Als resultaat van herhaald smeden wordt een meerlagig staal verkregen, dat uiteindelijk is ontdaan van slakken. Met een 15-voudige vouwing van het werkstuk worden bijna 33.000 lagen staal gevormd - een typische Damascus-dichtheid voor Japanse zwaarden.

De slak blijft nog steeds een microscopisch klein laagje op het oppervlak van de staallaag en vormt een eigenaardige textuur ( hada), die lijkt op een patroon op het oppervlak van hout.

Om een ​​zwaard blank te maken, smeedt een smid minstens twee staven: van hard koolstofstaal ( kawagane) en zachtere koolstofarme ( shingane). Vanaf de eerste wordt een U-vormig profiel van ongeveer 30 cm lang gevormd, waarbinnen een staaf wordt gestoken shingane, niet het deel bereiken dat de top zal worden en dat is gemaakt van het beste en hardste staal kawagane. Vervolgens verwarmt de smid het blok in een oven op 700-1100 °C en last de onderdelen door te smeden, waarna hij de lengte van het werkstuk vergroot tot de grootte van een zwaard door te smeden.

Met een complexere technologie worden tot 4 staven gelast: van het hardste staal ( hagane) vormen de snijkant en punt, 2 staven van minder hard staal gaan naar de zijkanten en een staaf van relatief zacht staal vormt de kern. De meerlaagse structuur van het blad kan nog complexer zijn met afzonderlijk stuiklassen.

Smeden vormt het blad van het blad tot een dikte van ongeveer 2,5 mm (in de buurt van de snijkant) en de rand. De bovenste punt wordt ook rechtgetrokken door te smeden, waarvoor het uiteinde van het werkstuk diagonaal wordt gesneden. Vervolgens wordt het lange uiteinde (vanaf de zijkant van het lemmet) van de diagonale snede gesmeed naar de korte (kont), waardoor de metalen structuur aan de bovenkant zorgt voor meer stevigheid in de slagzone van het zwaard, met behoud van hardheid en dus de mogelijkheid van zeer scherp slijpen.

Mes harden en polijsten

De volgende belangrijke stap bij de vervaardiging van het zwaard is de warmtebehandeling van het lemmet om de snijkant te harden, waardoor het jamon-patroon op het oppervlak van het zwaard verschijnt, wat specifiek is voor Japanse zwaarden. Tot de helft van de blanco's in de handen van de gemiddelde smid worden nooit echte zwaarden als gevolg van mislukte tempering.

Voor warmtebehandeling is het blad bedekt met een ongelijkmatige laag hittebestendige pasta - een mengsel van klei, as en steenpoeder. De meester hield de exacte samenstelling van de pasta geheim. Het mes was bedekt met een dunne laag, de dikste laag pasta werd aangebracht op het middelste deel van het mes, waar verharding ongewenst was. Het vloeibare mengsel werd geëgaliseerd en na droging in een bepaalde volgorde gekrast in het gebied dichter bij het blad, waardoor een patroon werd gevormd. jamon. Het mes met gedroogde pasta wordt gelijkmatig over de lengte verwarmd tot ca. 770 ° C (gecontroleerd door de kleur van het hete metaal), vervolgens ondergedompeld in een bak met water met het mes naar beneden. Snelle afkoeling verandert de structuur van het metaal bij het blad, waar de dikte van het metaal en de thermische beschermende pasta het kleinst is. Het mes wordt vervolgens weer opgewarmd tot 160°C en weer afgekoeld. Deze procedure helpt bij het verminderen van de spanningen in het metaal die zijn ontstaan ​​tijdens het uitharden.

Het verharde gedeelte van het blad heeft een bijna witte tint in vergelijking met de rest van het donkerdere grijsblauwe oppervlak van het blad. De grens ertussen is duidelijk zichtbaar in de vorm van een patroonlijn. jamon, die wordt afgewisseld met glanzende kristallen van martensiet in ijzer. In de oudheid zag de jamon eruit als een rechte lijn langs het blad, in de Kamakura-periode werd de lijn golvend, met bizarre krullen en dwarse streepjes. Er wordt aangenomen dat naast het esthetische uiterlijk, de golvende heterogene lijn van de jamon het blad beter bestand maakt tegen schokbelastingen, waardoor scherpe spanningen in het metaal worden gedempt.

Als de procedure wordt gevolgd, als indicator voor de kwaliteit van de verharding, krijgt de kolf van het mes een witachtige tint, utsuri(lett. reflectie). Utsuri herinnert zich jamon, maar het uiterlijk is niet het gevolg van de vorming van martensiet, maar een optisch effect als gevolg van een kleine verandering in de structuur van het metaal in deze zone in vergelijking met het nabijgelegen lichaam van het blad. Utsuri is geen verplicht kenmerk van een kwaliteitszwaard, maar duidt op een succesvolle warmtebehandeling voor sommige technologieën.

Wanneer het blad tijdens het uithardingsproces wordt verwarmd tot een temperatuur van meer dan 770 °, wordt het oppervlak rijk aan tinten en rijk aan patroondetails. De kracht van het zwaard kan er echter onder lijden. Alleen de smeden van de provincie Sagami tijdens de Kamakura-periode slaagden erin de vechtkwaliteiten van het zwaard te combineren met het luxueuze ontwerp van het metalen oppervlak; hoogwaardige zwaarden van andere scholen onderscheiden zich door een vrij strikte stijl van mesontwerp.

De uiteindelijke afwerking van het zwaard wordt niet langer uitgevoerd door een smid, maar door een ambachtelijke polijster, wiens vaardigheid ook hoog in het vaandel stond. Met behulp van een reeks polijststenen van verschillende korrels en water, zou de polijster het blad tot in de perfectie polijsten, waarna de smid zijn naam en andere informatie op de ongepolijste doorn zou graveren. Het zwaard werd als gereed beschouwd, de overige handelingen voor het bevestigen van het gevest ( tsuki), bewakers ( tsuba), behoorde de toepassing van sieraden tot de categorie van hulpprocedures waarvoor geen magische vaardigheid vereist was.

Mes na smeden en uitharden voor polijsten.

Mes van de 16e eeuw. Licht golvend patroon is duidelijk zichtbaar jamon en minder uitgesproken utsuri in de buurt van de kont.

vechtkwaliteiten

De vechtkwaliteiten van de beste Japanse zwaarden zijn niet te beoordelen. Vanwege hun uniciteit en hoge prijs hebben testers niet de mogelijkheid om ze te testen en te vergelijken met het beste werk van wapensmeden uit andere delen van de wereld. Het is noodzakelijk om onderscheid te maken tussen de mogelijkheden van het zwaard voor verschillende situaties. Zo is het slijpen van een zwaard voor de grootste scherpte (voor trucjes met zakdoeken in de lucht) ongeschikt om door pantsers heen te snijden. In de oudheid en de middeleeuwen deden legendes de ronde over de mogelijkheden van wapens die in de moderne tijd niet konden worden aangetoond. Hieronder worden individuele legendes en feiten verzameld over de mogelijkheden van het Japanse zwaard.

Moderne evaluatie van Japanse zwaarden

Na de overgave van Japan in de Tweede Wereldoorlog vaardigden de landen van de anti-Hitler-coalitie een bevel uit om alle Japanse zwaarden te vernietigen, maar na tussenkomst van experts werd de volgorde gewijzigd om historische overblijfselen van aanzienlijke artistieke waarde te behouden. De "Society for the Preservation of Artistic Japanese Swords" is opgericht (Jap. 日本美術刀剣保存協会 Nippon Bijutsu Tōken Hozon Kyōkai, NBTHK, nippon bujutsu naar: ken hozon kyo: kai), was een van zijn taken een deskundige beoordeling van de historische waarde van het zwaard. In 1950 keurde Japan de wet "On Cultural Property" goed, die met name de procedure bepaalde voor het behoud van Japanse zwaarden als onderdeel van het culturele erfgoed van de natie.

Het zwaardevaluatiesysteem bestaat uit meerdere fasen, te beginnen met de toewijzing van de laagste categorie en eindigend met de toekenning van de hoogste titels (de bovenste twee titels vallen onder de bevoegdheid van het Ministerie van Cultuur van Japan):

• Nationale schat ( kokuho). Ongeveer 122 zwaarden hebben de titel, meestal tachi van de Kamakura-periode, katana en wakizashi in deze lijst minder dan twee dozijn.
• Belangrijk cultureel bezit. De titel heeft ongeveer 880 zwaarden.
• Een heel belangrijk zwaard.
• Belangrijk zwaard.
• Een zeer bewaakt zwaard.
• Beschermd zwaard.

In het moderne Japan is het alleen mogelijk om een ​​geregistreerd zwaard te houden met een van de bovenstaande titels, anders is het zwaard onderhevig aan confiscatie als een soort wapen (indien niet gerelateerd aan souvenirs). De daadwerkelijke kwaliteit van het zwaard is gecertificeerd door de Society for the Preservation of Artistic Japanese Swords (NBTHK), die volgens het vastgestelde patroon een deskundig oordeel afgeeft.

Momenteel [ wanneer?] in Japan is het gebruikelijk om het Japanse zwaard niet zozeer te beoordelen op zijn gevechtsparameters (kracht, snijvermogen), maar op de criteria die van toepassing zijn op een kunstwerk. Een zwaard van hoge kwaliteit, met behoud van de eigenschappen van een effectief wapen, moet de waarnemer esthetisch plezier bezorgen, de perfectie van vorm en harmonie van artistieke smaak hebben.

Opmerkingen:

1. Er zijn discussies in de literatuur over het al dan niet noemen van Japanse samoerai-vormige zwaarden die zijn geproduceerd met behulp van niet-traditionele Japanse technologieën. Het artikel gebruikt de gevestigde term "zwaard", maar sommigen geloven dat de term "sabel" correcter is om te verwijzen naar een gebogen enkelsnijdend wapen (volgens de huidige Russische GOST R 51215-98 (Koude wapens, terminologie) "Japans zwaard" verwijst naar sabels - "contactmes snijden - snijdend en doordringend snijdend wapen met een lang gebogen enkelsnijdend mes")
2. Valery Chorev. Japans zwaard. Tien eeuwen volmaaktheid. Hoofdstuk 1. Pagina's van de geschiedenis. - Rostov aan de Don: Phoenix, 2003. - S. 27. - ISBN 5-222-02406-7.