Onder massieve gebeurtenissen het moet worden begrepen als een verzameling acties of verschijnselen van het sociale leven met de deelname van een groot aantal burgers vastgelegd om te voldoen aan de politieke, spirituele, fysieke en andere behoeften van burgers die de vorm hebben om hun rechten en vrijheden te realiseren, evenals een vorm van sociale communicatie tussen mensen en de methode om eenheid van identiteitsinstallaties, het team en de samenleving als geheel te ontwikkelen.

Dus, gebaseerd op de definitie van het concept van "massaevenement", kunnen drie hoofdkenmerken worden onderscheiden:

Een groot aantal mensen;

Organisaties van acties;

Beschikbaarheid.

Dit alles onderscheidt zich door massale evenementen uit andere gevallen van grote accumulatie van mensen, zoals markten, stations, stranden, enz.

Voorwaardelijk kunnen alle massa-evenementen worden verdeeld volgens de volgende functies. : door inhoud en focus, de betekenis, frequentie van het uitvoeren, de methode van het voorkomen, de mogelijkheid van deelname.

1. Sociaal en politiek(Demonstraties, rally's, straatprocessies, manifestaties, presidentsverkiezingen en afgevaardigden, hogere en lokale autoriteiten, congressen, conferenties, enz.). Voor dit soort activiteiten wordt de zekerheid van de deelnemers, het hoge niveau van de organisatie van het evenement, de Gemeenschap van gedragsmotieven gekenmerkt.

Federale wet van 19 juni 2004 nr. 54-FZ "op vergaderingen, rally's, demonstraties, processies en piketten" bevat definities van termen en concepten van massa-evenementen:

openbaar evenement - Open, vredig, toegankelijk voor iedereen, uitgevoerd in de vorm van een vergadering, rally, demonstratie, processies of picketing of in verschillende combinaties van deze vormen actie die wordt uitgevoerd op initiatief van burgers van de Russische Federatie, politieke partijen, andere openbare verenigingen en religieuze associaties, waaronder het gebruik van het voertuig. Het doel van het publieke evenement is de vrije uitdrukking en vorming van adviezen, evenals de benoeming van de vereisten voor verschillende kwesties van het politieke, economische, sociale en culturele leven van het land van het land en kwesties van het buitenlands beleid;

verzameling- een gezamenlijke aanwezigheid van burgers in een speciaal aangewezen of aangepaste plaats voor de collectieve discussie over eventuele sociaal significante kwesties;

rally - Massa aanwezigheid van burgers op een bepaalde plaats voor publieke uitdrukking van de publieke opinie over actuele problemen van voornamelijk sociale en politieke aard;

demonstratie - Georganiseerde publieke uitdrukking van het openbaar sentiment door een groep burgers met behulp van posters, transparanten en andere middelen voor visuele agitatie tijdens de beweging;

processie- massale passage van burgers op een vooraf bepaalde route om aandacht te trekken aan eventuele problemen;

picketing- een vorm van openbare expressie die zonder beweging wordt uitgevoerd en het gebruik van geluidsdrogende technische middelen door een of meer burgers uit het picketable-object te plaatsen met behulp van posters, banners en andere middelen voor visuele agitatie.

2. Cultureel en massa(Folk-festiviteiten, carnavals, festivals, professionele feestdagen, concerten, beurzen, enz.).

3. Sportmassa(Olympiade, Olympische Spelen, Competities op verschillende sporten, enz.).

4. religieus(Rituelen, Doopsel, Sermons, Cult Holidays: Orthodoxe Pasen, Moslim Kurban Bayram, Uraz, etc.)

5. Speciale evenementen(Rouwprocessies, waarborgen van de veiligheid van de doorgang van de ambtenaren die recht hebben op staatsbescherming).

6. Gemengde gebeurtenissen wanneer verschillende soorten evenementen worden gecombineerd in één (nationale feestdagen van constituente entiteiten van de Russische Federatie:

Sabantie, akatui, etc.).

Bovendien kunnen massa-evenementen worden verdeeld in andere gronden:

in belang -internationaal, All-Russisch, Republikein (Edge, Regionaal) en het lokale belang (stedelijk, district, enz.);

in de frequentie van gedrag -één (opening van monumenten, herdenkingscomplexen, enz.), Herhaald (verkiezingen, congressen, enz.);

door middel van voorkomen -georganiseerd, spontaan;

indien mogelijk, participatie -openbaar beschikbaar, beperkt door het aantal deelnemers.

De rechtsgrondslag voor de activiteiten van burgers, openbare verenigingen, overheidsinstanties, lokale overheden, evenals hun ambtenaren bij de bereiding en het uitvoeren van een massaevenement, vormen de bepalingen van de grondwet van de Russische Federatie, algemeen erkende principes en normen van Internationaal recht, de federale constitutionele wet "op noodsituatie", federale wetten "inzake vergaderingen, instellingen, demonstraties, processies en picketing", "op politieke partijen", "op openbare verenigingen", "op veiligheid", "op politie", enz . Bovendien, de grondwet, wetten, andere juridische handelingen van de onderwerpen van de Russische Federatie, evenals juridische handelingen van lokale overheden, die door hen in hun bevoegdheden zijn aangenomen.

Gedurende vergaderingen, rally's, demonstraties, processies en piketten Om te voldoen aan de voorverkiezingscampagnes of campagneing op referendumproblemen worden ook gereguleerd door de normen van de federale wetgeving "over de basisgaranties van verkiezingsrechten en de rechten om deel te nemen aan het referendum van burgers van de Russische Federatie "en andere wetgevingshandelingen op verkiezingen en referenda. Het uitvoeren van religieuze riten en ceremonies, andere publieke acties van een religieuze aard worden onderworpen aan de individuele bepalingen van de federale wet "op vrijheid van geweten en over religieuze verenigingen".

In overeenstemming met kunst. 7 van de federale wet "op vergaderingen, aanwijzingen, demonstraties, procedures en picketing" Kennisgeving van de publieke gebeurtenis (met uitzondering van vergadering en picketing uitgevoerd door één lid), wordt door zijn organisator schriftelijk ingediend bij de uitvoerende autoriteit van de constituerende entiteit van de Russische Federatie of de lokale autoriteit op tijd niet eerder dan 15 en uiterlijk tien dagen vóór de dag van het publieke evenement. Bij het uitvoeren van een picketing door een groep personen, kan een kennisgeving van een publieke gebeurtenis op tijd worden ingediend uiterlijk drie dagen vóór de dag van het bedrijf, en als de gespecificeerde dagen samenvallen met zondagen en (of) inoperatieve feestdagen (niet -working vakanties), - niet later dan vier dagen voor de dag zijn bedrijf.

De procedure voor het indienen van een kennisgeving van een publieke gebeurtenis aan de uitvoerende autoriteit van het onderwerp van de Russische Federatie of de lokale overheidsorgaan wordt beheerst door de relevante wetgeving van de constituerende entiteit van de Russische Federatie.

De melding van het publieke evenement is aangegeven:

1) het doel van het publieke evenement;

2) vorm van een publieke gebeurtenis;

3) plaats (plaats) van het publieke evenement, de bewegingsroutes van deelnemers, en in het geval dat de publieke gebeurtenis zal worden uitgevoerd met behulp van voertuigen, informatie over het gebruik van voertuigen;

4) Datum, starttijd en einde van het publieke evenement;

5) een geschat aantal deelnemers aan het publieke evenement;

6) Formulieren en methoden voor het waarborgen van de organisator van het publieke geval van openbare orde, de organisatie van medische zorg, het voornemen om geluidszaken te gebruiken bij het uitvoeren van een publieke gebeurtenis;

7) Achternaam, naam, patroniem of de naam van de organisator van het publieke evenement, informatie over de woonplaats of verblijf of over de locatie en het telefoonnummer;

8) Achternamen, namen en patroniem van personen die worden toegestaan \u200b\u200bdoor de organisator van een publieke gebeurtenis om administratieve functies te vervullen op de organisatie en het uitvoeren van een publieke gebeurtenis;

9) Datum van inzending van een publieke gebeurtenis.

Competities, festivals, concerten, flash-drives, conferenties, toeristenscheuren, parades en processies komen in een bepaalde betekenisvolle component en, tegelijkertijd zijn dit enorme evenementen, waarbij ze moeten voldoen aan bepaalde vereisten.

Wat is een massa-evenement

Het massale evenement is de verzameling van een aanzienlijk aantal mensen om deel te nemen aan elk evenement dat de aard is van een patriottische oproep, vakantie, reclame, spektakel, zakelijke bijeenkomst of vrije tijd.
De locaties van massa-evenementen zijn anders:

  • vierkanten en parken;
  • vierkante en stadsstraten;
  • public Corps;
  • theatrale zalen;
  • concertlocaties;
  • sportzalen.

De organisatie van culturele evenementen draagt \u200b\u200bbij aan de implementatie van de behoeften van bewoners van een politieke, culturele, economische en religieuze aard.

Vormen van massa-evenementen

Er zijn verschillende groepen en vormen van massa-evenementen:

  • Staat en politiek: vergaderingen van aandeelhouders, wetenschappelijke en praktische conferenties, congressen, parades, processies.
  • Cultureel en massief: Citywide-avond voor afgestudeerden, theatrale producties, folkvakanties, beurzen en tentoonstellingen, carnaval-processies, festivalprestaties, concertprogramma's, tonen programma's.
  • Sport en spectaculair: sportwedstrijden, Olympische Spelen, Autoracen en Rally, Atletiekovergangen, Olympische Spelen.
  • Religieuze evenementen: vakanties, ceremoniële processies.
  • Privé: banketten, bruiloften, verjaardagsvieringen.

Alle evenementen kunnen worden gehouden op het gemeentelijke, regionale, alle Russische of internationale niveau. De manier van het optreden van een dergelijke actie is verdeeld in twee grote groepen:

  • Spontaan.
  • Georganiseerd.

Ze kunnen eenmalig of periodiek worden uitgevoerd, die de mogelijkheid bieden om deel te nemen aan een beperkt aantal mensen of toegankelijkheid.

Hoe een massa-evenement door te brengen

Een aantal structuren houdt zich bezig met het voorbereiden en uitvoeren van gebeurtenissen:

  • Lokale overheden.
  • Instellingen met betrekking tot verschillende afdelingen en vormen van eigendom.
  • Hoofden van instellingen op wiens grondgebied het wordt uitgevoerd.

Het massa-evenement is een duidelijke naleving van de belangrijkste voorwaarden, orde en vereisten voor haar gedrag, behouden de persoonlijke veiligheid van elk cadeau.
Het uitvoeren van culturele evenementen voorziet in de onbetwistbare rol van gezondheid, wegvervoer en handelsondernemingen, instellingen voor huishoudelijke dienst, informatie en internetbronnen.

Als er grootschalige gebeurtenissen worden voorbereid, kan de toediening van de gemeente coördinatieraden en het hoofdkantoor coördineren en alle deelnemers coördineren en besturen. Dergelijke commissies zijn verantwoordelijk voor de ontwikkeling van relevante plannen, het behoud van de rechtsstaat, de dringende evacuatie van het publiek en de deelnemers, als er een bedreiging is voor hun leven en gezondheid.

Waar rekening mee moet worden gehouden

Wanneer de procedure voor het uitvoeren van een massa-evenement wordt besproken, is het noodzakelijk om rekening te houden met de voorwaarden voor het vasthouden:

  • Schema van het openbare gemeentetransport (Alle heden moeten aan het einde openbaar vervoer kunnen gebruiken).
  • Weerklimaatomstandigheden.
  • Parkeren voor wegvervoer.
  • Gebruiksgemak van de hoofdplaats, rekening houdend met de beperking van de toegang tot het voertuig.
  • De aanwezigheid van opslagkamers.
  • De mogelijkheid om primaire medische zorg te bieden.
  • De werking van dopes van voedsel en de verkoop van niet-alcoholische dranken (bij warm weer - verfrissend, in koud - opwarming).
  • De aanwezigheid van badkamers.

Instructies voor de organisatie en gedrag

  • Het advies van vrijwillige sportorganisaties en het sportcommissie zijn verplicht om overeenstemming te bereiken over de nodige enquêtes met de toediening van de gemeente, engineeringstructuren, een sanitair epidemiologisch station, wetshandhavingsinstanties, burgerverdediging en nooddiensten. Het resultaat van de enquêtes moet de bijbehorende handelingen zijn.
  • De organisatoren bieden het proces van het uitvoeren van het evenement (naleving van het personeel van de stelsel van brand en de benoeming van verantwoordelijke personen), de toediening van de gemeente op de juiste manier op de hoogte brengen, wanneer en hoe laat het evenement moet worden gehouden, de naam , Formaat, Gegevens over het aantal deelnemers, Contactgegevens zijn aangegeven.
  • De leiders, in wiens agentschap er gebouwen en structuren zijn, zijn verplicht om de betrouwbaarheid van de gebruikte stands en andere structuren te waarborgen, de mogelijkheid van universele evacuatie, als er gevaar voor leven en gezondheid bestaat.

Kenmerkende kenmerken van het massaevenement

Het formaat van de sociale gebeurtenis bepaalt zijn kenmerkende kenmerken. Eigenlijk kan elk sociale massa-evenement worden toegeschreven aan een van de belangrijkste soorten op de plaats van implementatie:

  • Gesloten. In dit geval wordt een smalle cirkel van specifieke uitgehorde kamers verzameld in een aparte ruimte, de toegang is beperkt tot uitnodigingskaartjes, het sociale niveau en de belangen van degenen die ongeveer hetzelfde zijn verzameld.
  • Open. Zo'n formaat biedt iemand die wil deelnemen aan de geplande evenementen. Daardoor verhoogt het risico om gevaarlijke situaties te creëren.

De meest levendige inhomogeniteit van de samenstelling van het heden wordt gemanifesteerd tijdens het uitvoeren van sport- en amusementactiviteiten:

  • Fans behoren tot concurrerende sportclubs, hun contingent is duidelijk aangewezen.
  • Heldere, fanatieke verslavingen aan hun club of team manifesteert zich in schreeuwen, slogans, die bepaalde zinsdelen veranderen.
  • Leeftijd en sociale samenstelling, het opleidingsniveau en de cultuur, kunnen de waarde wezens van die aanwezigen sterk variëren, dit kan leiden tot conflictsituaties.

Mogelijke dreigingen

Het massaevenement is de meest betaalbare gelegenheid om aan de behoeften van een grote groep mensen te voldoen. Tegelijkertijd is dit de mogelijke bedreiging voor het leven en de gezondheid van alle deelnemers, fans, toeschouwers. Dit is geassocieerd met verschillende factoren:

  • Een gesloten ruimte verhoogt het risico op een wetshandhaving van een groep mensen die spontaan of georganiseerd worden gevormd.
  • Veranderingen in het gebruikelijke ritme, de dynamiek van gebeurtenissen kan gevallen van conflicten tussen individuele burgers of hun gedefinieerde groepen veroorzaken. Vooral gepromoot door de specifieke formaten van informele maatregelen.
  • Met een aanzienlijke accumulatie van mensen, het vermogen om diefstal te maken, schade aan het pand.
  • Collectieve collectie van een bepaald contingent van personen (radicaal geconfigureerde fans, rivaliserende partijen, rockfans) kunnen zich manifestatie van negatieve emoties verzamelen.
  • Zelfs een niet-standaardsituatie op korte termijn kan bijdragen aan de manifestatie van de paniek die leidt tot een groot aantal slachtoffers.
  • Een echte bedreiging voor de implementatie van een terroristische handeling als gevolg van de incarnatie van criminele of antisociale plannen verschijnt.

Veiligheidsmaatregelen van de organisatoren

De beveiliging van de aanwezigen is voornamelijk de organisator. Als het beveiligingssysteem niet correct is gevormd, dan zal zelfs de meest levendige, spectaculaire, interessante en belangrijke gebeurtenis zijn betekenis verliezen en tot trieste gevolgen leiden.

Zorgen voor de veiligheid van massa-evenementen wordt uitgevoerd ten koste van uitrusting van artikelen, waar deelnemers, kijkers, beveiligingsdienst, evenals middelen voor het blussen van vuur worden geplaatst.

In goede staat is het noodzakelijk om overal te voldoen aan de hygiënische en hygiënische modus. Voor servicevoertuigen moet gratis reizen worden georganiseerd voor gebouwen en bronnen van watervoorziening in geval van brand. Op de centrale plaatsen moeten er evacuatieplannen en aanwijzingen van evacuatie-uitgangen zijn.

Zorgen voor beveiliging door wetshandhavingsfunctionarissen

Sociaal enorme maatregelen zorgen voor naleving van de openbare veiligheid die wetshandhavingsinstanties worden uitgevoerd. Waar moeten ze precies op letten?

  • Medewerkers van de interne aangelegenheden zijn verplicht om burgers te voorkomen in een staat van narcotische, giftige of alcoholintoxicatie.
  • Speciale aandacht moet worden besteed aan personen die met hen een soort wapens willen dragen.
  • Als de normen van het reservoir van de kamer buitengewoon ontvankelijk worden, moeten de wetshandhavingsambtenaren zich onderwerpen aan de organisatoren een vereiste om te stoppen met het passeren van bezoekers (kijkers, fans) naar het grondgebied waar het evenement zal worden gehouden.
  • Als er een vermeende dreiging verschijnt, moet ALLE aanwezig worden geëvacueerd uit de Visual Hall, van de Tribune.
  • In het proces van het betrekken van gevallen van inbreuk op de wet, is het noodzakelijk om de mogelijkheid van paniek uit te sluiten.

Gedragsregels van die aanwezig

De gedragsregels tijdens sport en spectaculaire en culturele evenementen worden bepaald door typische regels en verbieden:

  1. Fruit met een wapen, explosieven, narcotische drugs, alcoholische dranken, grote tassen.
  2. Inloggen op het veld of de scène, om in de gangpaden of op de trap te staan.
  3. Verstorende volgorde: het besturen van alcohol, belediging en vernederen, tonen tekenen van extremisme.

Het massale evenement is de unieke situatie waarin een persoon zich in een cirkel van gelijkgestemde mensen kan voelen, om betrokken te zijn bij belangrijke staat, religieuze of andere evenementen, met interesse en voordeel om hun vrije tijd door te brengen.

Hoe een grootschalig stedelijk evenement te organiseren en dit succes meerdere keren te herhalen? In het kader van het project "City Designer" publiceren we het inspirerende materiaal van het Arrow Institute, waar de leiders en managers van socioculturele projecten van elf steden vertelden over hun ervaring en respons van bewoners tot milieuveranderingen.

We werken met de historische omgeving, en niet met de officiële objecten van cultureel erfgoed, tot het herstel waarvan de fondsen worden onderscheiden. Historische gebouwen kunnen al tientallen jaren opstaan, en niemand zal ze aanraken. Dus, sommige thuis in Samara hebben al honderd jaar geen schilderkunst gezien. Het probleem van de historische omgeving is pijnlijk voor veel steden van Rusland. Meestal wordt het gebruikt als bouwplaats voor nieuwe slaapgedeeltes. Het wordt er veel over besproken op internet, en we besloten dat als miljoenen opmerkingen over sociale netwerken over haar lot zijn geschreven, dan kun je op zijn minst een dozijn mensen vinden die van woorden naar het bedrijfsleven gaan.

Aangezien de autoriteiten geen ideeën hadden wat te doen met de historische omgeving, hebben we besloten om de situatie in onze handen te nemen. Laat zien dat zelfs kleine injecties die door de kernen zelf kunnen worden gemaakt, de situatie radicaal zullen veranderen. We wilden laten zien wat een prachtig historisch gebouw kan zijn, als het er iets over duurt. Aanvankelijk besloten we om gewoon thuis te schilderen. Toen beseften ze dat dit niet genoeg was. Joiner's werk is nodig, het vervangen van de details die in ontelbaar zijn gekomen, werken met inwoners van huizen. Het project verandert voortdurend nieuwe betekenissen. Later kwam het idee dat de cultuur in dit medium moet worden gebracht, evenementen creëren, deelnemen aan de verbetering van gebieden. Dus leren we en maken het festival steeds perfecter. In 2016 slaagde hij met succes in drie steden waar we hun ervaring uitzenden. We hebben zo'n aantal kennis verzameld dat we hebben besloten om technologie verder over te brengen. Daarom brengen we in maart de school "Tom Sawyer Festa" door. Toepassingen kwamen uit tien steden.

Aan het begin van de lancering van het festival was er veel meer scepsis voor onze activiteit dan nu. Niet iedereen geloofde dat we tot het einde van ons werk ten minste één huis konden brengen. En nu zijn 11 huizen al in drie steden gerestaureerd. In Samara trekken onze faciliteiten toeristen aan: duizenden toeristen bezochten de huizen, die door hen eenvoudig door hun werk werden verstreken, zonder niets opmerkelijk te zien. We hebben heel hard geprobeerd om werk te maken op het festival, geen verdrietig heroïsch, maar een echte vakantie. De plaats waar je wilt rusten. Inclusief een pauze van permanente mentale arbeid en fysiek. "Tom Sawyer Fest" kwam uit in zijn eigen sociaal nuttige fitness.

Sinds 2002 ben ik bezig met Graffiti, en vanaf 2008 begon ik veel in Rusland te reizen. Bij mijn reizen kreeg ik kennis met de lokale bevolking, we schilderden en liepen door de stad. Terugkerend elke keer in Yekaterinburg begon ik meer aandacht te besteden aan de stad, architectuur, mensen en mentaliteit. Hij begon echt verliefd op hem te worden en besloot de gebeurtenissen te houden die is gewijd aan de bevordering van graffiti. Net op dat moment ontmoette ik dezelfde gevoelige mensen als ik, het was Evgeny Fateev en Andrei Bellolov. We begonnen samen om het formaat van iets interessants, belangrijk, grootschalig en belangrijkste te verzinnen - het belangrijkste - het stadswide. En een dag van 2010 op de bank in het stadscentrum werd een festival van straatkunst "Stenografi" geboren. Onze taak was om stedelijke ruimte een beetje beter, helderder en interessanter te maken.

Elk jaar produceert "Wallografie" nieuwe creatieve projecten, nieuwe betekenissen in de straatruimte. Nadat we ons beeld van de wereld hebben geformuleerd, slaagden we erin hetzelfde gevoelige mensen te infecteren. Dus we hebben elk jaar een groot team van organisatoren en vrijwilligers.

De eerste twee jaar hebben we aan mensen uitgelegd wat het is en waarom het noodzakelijk is. Geleidelijk begon "Wallographic" burgers aan te trekken, terwijl ze zagen dat de omgeving verandert waar ze wonen, niet zo moeilijk. Ekaterinurtursts zijn opgenomen in het proces, hun binnenplaats, straat, de stad wordt niet langer een vreemde, maar door zichzelf. Het gebeurt, de stedelingen helpen de kunstenaar een object te maken of te voeden. Zodra iemand op straat een tv heeft bezorgd, zodat de kunstenaar de voetbalwedstrijd met zijn favoriete team kan volgen en volgen.

Wij geloven oprecht in wat u moet vechten voor de "omgeving van het visuele", omdat, het veranderen van uw habitat, wij onszelf veranderen. Ik denk dat dit mensen aantrekt. Mensen van verschillende leeftijden komen naar ons toe, rijkdom en magazijn van de geest. Schoolkinderen, studenten, koeriers, managers, barmannen, directeur van agentschappen - iedereen wil "Wallographic" helpen. Iemand wil kennis krijgen, iemand - maak de wereld helderder, iemand wil gewoon ontspannen uit de werkdagen.

Wanneer het initiatief hieronder optreedt, leeft het project langer: totdat het aan burgers nodig heeft. Deze positie is sterker, want als het project van boven is bedacht, zullen de richtlijnen op één moment stoppen en het project zal sluiten.

Ik wilde een universele kunsttaal maken. Zo'n reden werd net het "Jambanisme". Door het festival te organiseren, leerde ik duidelijk te praten over complexe professionele dingen. Dit is van onschatbare waarde van gelijktijdige communicatie met ambtenaren, tractorstuurprogramma's, kunstenaars, beroemde architecten van Moskou, locals, gemeenschappelijke diensten, studenten. Dergelijke communicatie veroorzaakt absoluut om te handelen. Met behulp van masterclasses, lezingen en architecturale workshops, die we besteden aan het festival, beheersen bewoners van de stad de technologie van het werken met de stedelijke omgeving.

Tijdens het festival communiceerden we veel met de lokale bevolking, dus we kregen goedkeuring van hen. Ze hielden voortdurend het idee dat mensen graag dingen zien die hen zichzelf weerspiegelen. Daarom moet een goede organizer in staat zijn om een \u200b\u200bbalans te behouden tussen conceptualisme en smeermiddel.

Studenten, start-ups en mensen die op zoek zijn naar zelf een actief deel in "Kurbanistik". Ook is er in onze stad een enkel hoofdkantoor van vrijwilligers. Dankzij Hem ontvangen mensen verschillende vaardigheden, en het team van stadsfestivals wordt steeds open. De rest komt observeren, luisteren en gewoon ontspannen.

In feite fungeert de "jambonics" als een veranderkatalysator. Toen we in 2015 doorbrachten, werd het festival in College of Folk Crafts, dit evenement de afdeling Onderwijs versiel, en andere colleges begonnen ook educatieve innovaties te introduceren, een ontwerpconferentie te maken. Daarnaast blijven we elke jaar workshops en milieuprojecten doen op andere festivals in de stad. Het blijkt dat "Kourbanism" elke keer een nieuwe persoon en verzoeken wint.

Het idee van "bu! Festa" in Vladimir kwam niet, maar gegroeid erin. Ik wist van de Moskou "Bo! Fest", bekend met de organisatoren, en het idee zelf om kleine uitgevers op één plek te combineren, handgemaakte en non-profit muziek leek schattig. Daarnaast de EIDOS, onze Club Store, was het tijd om te ontwikkelen. Maak een boekfestival, aan de ene kant, logisch, aan de andere kant - een goede uitdaging, omdat niemand in Vladimir deed.

Degenen die de geest van creativiteit aantrekken, worden voortdurend in ons team gegoten. "Boo! Fest" Rubber en herbergt een verscheidenheid aan projecten, het belangrijkste is dat ze in stijl passen. De administratie heeft nog niet verstoord in de werkstromen: alle inhoud, alle inhoud en vorm die we doen. Dit trekt ook creatieve mensen aan, van wie velen vliegende ambtenaren zijn en niet deelnemen aan stedelijke evenementen, niet voor zichzelf vinden. Tegelijkertijd speelt het gouverneur Symphony Orchestra op het "BO! FEST", de bibliotheken maken hun programma, Vladimir-Suzdal Museum-Reserve neemt deel aan. De hele essentie van succes is om een \u200b\u200bgrote verscheidenheid aan mensen op het algemene gebied van liefde te combineren voor het lezen en nieuwsgierigheid aan boeken die je niet zult zien in een netwerkwinkel, terwijl je een heldere en lichtgewicht sfeer behoudt. Deze lichtheid is besmettelijk.

Zeven jaar geleden heeft de "OMK-participatie" charitatieve fundering al in Vyksa gewerkt. We hebben samengewerkt met instellingen die kinderen helpen in een moeilijke levensituatie opgeleverd gerichte hulp aan gezinnen, geleid educatieve programma's voor leraren. Maar we wilden een project creëren voor adolescenten en jeugd vyksa - voor degenen die in tien jaar zullen komen om te werken voor de stoffige metallurgische plant, aan andere ondernemingen van deze stad, voor diegenen die grote steden zoeken voor nieuwe indrukken.

Soms lijken mensen te zijn dat het leven in grote steden rijker en vol is, dus de wens om naar de hoofdstad, in het buitenland te gaan, weg van het eigenaardige huis. In het begin concentreerden we ons op middelbare scholieren en studenten. In de loop der jaren beseften we dat ons festival interessant en oudere mensen is. Hoewel ons belangrijkste bezienswaardigheid niet betaalbaar is: we maken een festival voor degenen die van SHUS houden en klaar zijn om deel te nemen aan de transformatie. We streven naar villa's om een \u200b\u200bwaardige plek te nemen in de culturele kaart van het land, zodat bewoners van de stad metallurgers trots waren op de geschiedenis van de plant, complexe technologieën van de moderne productie, maar ook het festival van de stad Orag Cultuurfestival, die het ritme van het leven van de stad, zijn yards, parken, vierkanten, lot van zijn inwoners, verandert.

Op de eerste drie festivals werd de helling gemaakt ten gunste van de moderne cultuur van de jeugd: muziek, extreme sporten en straatkunst. In de daaropvolgende jaren verschoven accenten naar het gebied van architectuur en ontwikkeling van stedelijke ruimtes: kunstwerven en elementen van de verbetering van het stadspark verscheen. "Art-Orrag" - het festival van de stedelijke cultuur, die het leven van een hele stad transformeert. In Vyksa, in het Central Park, op de dijk, in stedelijke microdistricten, blijven unieke moderne kunstfaciliteiten, voor de creatie van welke kunstenaars, beeldhouwers en architecten van over de hele wereld komen. In het park zijn er tentoonstellingen, de studio's zijn gemaakt in een openluchtstudio, waar muzikanten, choreografen en atleten masterclasses voor iedereen uitvoeren. Dus, in het jaar van de 70e verjaardag van de overwinning, hebben we een campagne uitgevoerd ter nagedachtenis aan de bewoners die naar voren gingen. De hele dag trok de kunstenaar een krijt op de asfaltkaart van een Pre-War City. Deelnemers aan de promotie verlicht 6.355 kaarsen - door het aantal niet teruggestuurd naar huis. Bewoners van Vyksa dansten op de kaart van de stad Candack en Danced Waltz, degene die geen tijd had om in 1941 in 1941 te dothanteren, vrijwilligers die naar voren gingen. Dansen en veteranen en jongeren.

De voorbereiding van het festival neemt het jaar. Het volgende festival eindigt, en de volgende dag begint het volgende festival met een gedetailleerde analyse van elk programma, beoordelingen van bewoners en publicaties in de pers. We communiceren veel met kunstenaars, burgers, vrijwilligers, curatoren van programma's. Ze helpen ons om het festival van de zijkant te bekijken, onze persoonlijke participatie creëert de geschiedenis van het festival. Het aantal fans en gasten groeien, die speciaal drie dagen in de schop zijn aangekomen, zodat alles met hun eigen ogen moet worden gezien.

Het festival verandert, en de houding tegenover het verandert.

Voor zes jaar stedelijke cultuur "Art-Ozrag", gingen stof als grootschalig en verwacht evenement in de praktijk. We hebben ervaring in het festival en de herkenbare naam, meer dan tachtig kunstvoorwerpen en beroemde deelnemers. Hoe ouder de "art-ravine" wordt, de warmere mensen behandelen hem, en we streven op hun beurt om alle voorwaarden te creëren die bewoners zijn actieve deelnemers en organisatoren worden. Een van de resultaten van ons werk is dat ik vandaag niet alleen als een stad metallurgers dronk, maar ook als een stad, waar zijn inwoners samen met kunstenaars een nieuwe ruimte voor het leven en creativiteit creëren.

Ik wil vooral zeggen over het Art Dvor-programma. We hebben een wedstrijd voorgesteld waar de buren kunnen aanbrengen, die besloten om hun tuin te transformeren. Ze bespreken hun voorstellen met architecten en ontwerpers, ontmoeten elkaar verschillende keren tot een algemene beslissing. Toen nemen ze actief deel aan de transformatie van hun tuin, ze werken, gaan naar de subbotnikov, zijn bezig met verbetering.

Het festival helpt burgers van hun initiatieven om te formuleren en implementeren.

Al meer dan drie jaar houden we regelmatig het weekend van de stad - dit zijn vergaderingen van burgers, waar u kennis kunt maken met de stadsgemeenschappen en activisten, een lezing, eerlijk, games, workshops. Het is heel aangenaam om te zien hoe de stedelingen van tevoren zijn en hun winkels en cafés organiseren. Maar het is nog steeds een voorbeeldverhaal voor tien personen. We wilden actief deelnemen om een \u200b\u200bgroter aantal mensen te nemen, en de definitie van deze taak was de vlooienmarkt. Onze deelnemers pakten meteen het idee op. De speeltuin op het Courtyard Textil is ideaal voor het bedrijf. We zijn erin geslaagd mensen aan te trekken die nog nooit in traditionele chaotische rommelmarkten zijn geweest. Vanaf de eerste vlooienmarkt zagen we dat het formaat werkt en wint de populariteit heel snel. Voor inwoners van de stad is een eenvoudige en betaalbare gelegenheid om deel te nemen. Iedereen heeft dingen die zijn gestopt dienen, en nu is het mogelijk om ze te geven aan diegenen die op zoek zijn en zullen waarderen. We zijn blij dat heel verschillende mensen worden verbonden: van studenten tot gepensioneerden, van mensen die voor het eerst naar de vloog kwamen, naar de stamgasten van de vlooienmarkt. Iedereen verenigt het verlangen om tijd te hebben om tijd door te brengen, om samen te komen in de menigte van heldere en aangename mensen, chat en een uniek ding vinden.

Terwijl we ons voorbereiden op de vlooienmarkt, communiceren we met de deelnemers die van tevoren zijn geregistreerd. We configureren ze dat de vlooienmarkt niet handelt in het belang van de handel. Het belangrijkste is hier communicatie. Vertel me het verhaal van dingen, vertel je verhaal of de geschiedenis van je familie. Het onderwerp verwerft magie zodra we het in herinneringen veranderen.

We werden getroffen dat veel bezoekers en zelfs deelnemers niet wisten wat een vlooienmarkt was. Daarom hebben we vanaf het eerste evenement een lezing geïntroduceerd waarop we het hebben over de tradities van vlooienmarkten in verschillende steden van de wereld, over Yaroslavl Floymarkten, over de geschiedenis van dingen en de noodzaak om ze een tweede leven te geven. We openen een recycle-workshop, vertellen over de coolste vondsten op onze pagina's op sociale netwerken, nodigen ervaren banners uit. We ondersteunen ook de lokale gemeenschap van ecologen die ideeën bevorderen om geen disposable, eenmalige dingen te kopen, niet om uit te gooien wat andere mensen kan dienen of kan worden verzonden naar verwerking.

Onze organisatie is een NPO-moderator tussen burgers en overheidsvertegenwoordigers. We hebben ons geloofwaardigheidskrediet verdiend, mensen zien nauwkeuriger, welke waarden op onze wens zijn om de vergaderingen van burgers te organiseren, ze weten dat ze geen politieke of commerciële strijdkrachten leiden. We zijn ook geïnteresseerd in het leven in de stad, het was comfortabel en interessant om in de stad te wonen.

Aanvankelijk was er geen idee om een \u200b\u200bvolwaardig muzikaal festival te creëren. Een vriend en een lokale schilderachtige roller Sasha Greckov kwamen naar ons toe aan het bureau en bood aan om een \u200b\u200b"groot feest" onder de open lucht te maken. We hebben allemaal besproken en besloten de organisatie een beetje dieper te benaderen: Overweeg het concept, de filosofie, communicatie met gasten, emoties. Doe iets zoals dat - saai. Bovendien was er in het geval van de "TESSLA" een mogelijkheid om echt een spoor in de geschiedenis van de stad te verlaten. Wat gerijpt in onze hoofden, niemand in de geschiedenis van Khabarovsk is nog niet gedaan.

Het formaat van het openluchtfestival dat we meteen hebben goedgekeurd. Ten eerste zijn er geen goede concertlocaties in Khabarovsk. Ten tweede is openlucht de enige manier om echt veel mensen te verzamelen. Organiseer "Tesla" was erg moeilijk. Zelfs vóór het festival dachten we aan zichzelf als ervaren organisatoren. We hebben veel stedelijke festivals van schouders, honderden commerciële evenementen voor merken, maar Tesla uitputting volledig: veel nuances, veel monetaire, menselijke, technische en tijdelijke middelen. In de regio's is alles veel ingewikkelder met de implementatie van ideeën: je kunt met alles wat je leuk vindt, maar niet alles is beschikbaar.

Om met 'kerstbomen, sticks, vijf bizon' te komen en te organiseren, hebben we samengevat met verschillende factoren. Ons team zag de foto's van Bison uit de dierentuin van Praag, waar ze naaldbomen kauwden. Op dit moment waren we vriendelijk met bosbouwers van het Sestrian Forest Park, die verantwoordelijk waren voor de bizon. Ze hadden ook brekers voor bomen. En nu kwam alles op één punt samen: er is een bizon, de kerstbomen zijn, brekers zijn. Dus kwamen we met het verzamelen van onnodige naaldbomen uit de stadsmensen en zendden ze om dieren te voeden. Het idee van het project is vers en erg logisch. Niemand heeft een eco-verwerking van de kerstbomen voor ons gevestigd.

Bij het plannen van een dergelijk project gaan wij als een vrijwillige beweging van uw bronnen. Bewoners per aandeel reageerden positief. Met onze hulp heeft iedereen geleerd dat het leven van de bizon niet zo verschrikkelijk is omdat ze hierover in sociale netwerken schrijven. Ik denk dat de Petersburgers het idee leuk vonden omdat het verschillende componenten combineert: ecologie, dierenverzorging en een grofheid van de kerstboom. Burgers begrijpen dat ze kunnen helpen en het gemakkelijk maken. Verschillende betrokken personen, die de niet-gelijke omgeving verenigen.

We beginnen drie maanden voor het begin van de actie voor te bereiden. In zo'n werk is een goed team met begrijpelijke rollen en operationele functionaliteit van elke organizer erg belangrijk. De opname in het proces is een noodzakelijke voorwaarde voor de succesvolle implementatie van het project. Heb ook proactiviteit nodig. Het is het verbeteren van de kwaliteit van het leven. Burgers maken soms gemakkelijker een specifiek project dan ambtenaren die beperkt zijn tot protocollen en budget. Maar het beste effect wordt verkregen in de samenwerking van ambtenaren, openbare organisaties en bewoners. "Kerstbomen, stokken, vijf bizon" neemt voor het derde jaar. Na een tijdje werden andere steden geïnteresseerd. Sinds vorig jaar is Moskou verbonden en dit jaar ook Yaroslavl en Arkhangelsk.

Dankzij onze promotie verscheen er een nieuwe traditie in St. Petersburg, die de feestdagen januari voltooit. Voor burgers is het mogelijk om bij te dragen aan de ecologie, de bescherming van dieren en een redelijke verbruik. Volgens de deelnemers zijn velen dankbaar en geïnspireerd, willen ze meedoen.

Het idee van het project "Rostov, wortels" werd geboren dankzij het verzoek van het publiek. Bij Rostov Tedx vertelde mijn collega Ruslan Hismatullin over run en doel. Daarna was hij bezaaid met vragen over hoe en waar te beginnen. En om ze te beantwoorden, werd een zaterdagjog uitgevonden in het stadscentrum, waar je het antwoord kunt vragen en horen, voel je kameraad van kameraad en kom gewoon in een vriendelijke gemeenschap, een warm bedrijf. Bij een van deze runs was ik. De race op zaterdag in de ochtend werd de belangrijkste traditie van "Run, Rostov, Roots", en mensen begonnen zich te verzamelen rond deze traditie.

Mensen verzamelen verschillende beroepen, leeftijden, status. Je kunt zelfs "uit verschillende werelden" zeggen, maar een groot algemeen belang in onze run echt verenigt. Een eenvoudige jog kan het idee van elk aspect van het leven veranderen, simpelweg omdat je met een specialist op dit gebied rende en met zielen sprak.

Na verloop van tijd is het concept een beetje veranderd: over een paar jaar verscheen een smallere gemeenschap met actieve leiders een beetje tegen de achtergrond van de beweging, vaak rivaal met elkaar. Nu zijn we als een paraplu over elke runner-stad. Wij zijn een platform dat alle geliefden combineert, ongeacht de toewijding aan een bepaalde club of school. De regering van de stad helpt ons aanzienlijk bij het organiseren van de Citywid Holiday "Eye 1 januari", die het record van Rusland in de massa plaatst, maar dit is een apart groot verhaal.

Natuurlijk, in de stad en vóór er draaiende gemeenschappen, "CLB" - clubs van fans van hardlopen. Maar velen waren niet gemakkelijk in deze omgeving: met alle opleiding van collega's waren de gemeenschappen als pioniercirkels en clubs in interesse met de strikte boog van klinkers en Segless-regels. Het lijkt mensen miste eenvoud en toegankelijkheid.

We leven in een tijd dat de burgers alleen van invloed zijn op het zelf. Als het verzoek rijp is, organiseren de andere inwoners van de stad gezamenlijk het antwoord op. Op het effect van Domino: Twee jaar lang nam het aantal amateur-gelegenheden meerdere keren toe - ze passeren bijna elk weekend, er waren echt massale evenementen bij mooi weer, bij mooi weer in het stadion, en één atletiekspeler is voor de hand liggend stad. En dit is natuurlijk geen verdienste organisatoren of gemeenschappen het resultaat van de rente en activiteit van inwoners van de stad.

De gasten van Marketov in het begin waren onze vrienden en hetzelfde als wij, jonge mensen. Ik vond iedereen echt leuk, maar velen zeiden dat het een "hipsterfeest" was. Tijd verstreken en we werden een stadsproject. De kwaliteitsmarkt en het medium dat we maken, kunnen u geboren worden uit nieuwe interessante deelnemers. Het project begon mensen aan te trekken vanwege goede sites, de professionele benadering van teams en zorgen over de deelnemers. We combineren creatieve ondernemers die origineel zijn in vergelijking met een klassieke retail.

Er zijn een aantal prestaties waar ik erg trots op ben. In twee dagen van de markt toonden we bijvoorbeeld de site "Zarya" -fabriek in alle aspecten: als een tentoonstelling, muzikale, lezing. Mijn hekel aan het nieuwe jaar in Vladivostok motiveerde me om het nieuwe jaar 'Scandinavisch dorp' van het nieuwe jaar te maken - een van de meest schattige en complexe projecten. We kwamen ook met neonmarkten, creëerden een ongewone inrichting en verschoven de aandacht van kopers naar de atmosfeer.

Volgograd werd bijna volledig verwoest tijdens de Tweede Wereldoorlog. Dit is een stad waarin er geen culturele continuïteit en geheugen is. De studie van dit fenomeen, evenals de actualisering van de festivalbeweging, hebben we ons onderzoek toegewezen. Het idee van het project ontstond door het gevoel van het nadeel en de afwezigheid van een alternatief artistiek product. We hebben het doel bepaald - om een \u200b\u200bplatform te worden voor het vasthouden van een regulier artistiek evenement, ontwikkelen en bevorderen van lokale kunstenaars, stedelingen en curatoren, evenals het bestaan \u200b\u200bvan een lokale kunstscene. "Decennium" probeert kunstenaars de hele cyclus van het creëren van werken te leren.

We hebben ook besloten om een \u200b\u200baantal inactieve en verlaten stedelijke ruimtes te ontwikkelen. Elk jaar kiest ons team uniek vanuit het oogpunt van architectuur, maar verlaten, ontoegankelijke of inactieve plaatsen. Bijvoorbeeld de ruimte van de alcohol of het gebouw van de Tsaritsyn Vodka. En natuurlijk is het erg belangrijk voor ons om de gemeenschappen van de stad te activeren. We konden niet alleen "enkele openbare ruimtes" vinden, maar ook nieuwe bedenken: dus, na een paar maanden hielden de organisatoren van andere culturele projecten op onze voetstappen hun gebeurtenissen op de lege alcohol en op het voertuig.

"Decennium" is een onderzoeksproject, waarin kunstenaars nadenken over de lokale details en kenmerken van de regio. Daarom kiezen we elk jaar een nieuw concept, een concept of idee dat voor het grondgebied definieert of symptomatisch is. Een belangrijke inhoud van vele projecten die in het kader van het decennium worden uitgevoerd, was de oriëntatie van partitionering kunst (de kunst van de medeplichtigheid. - Ca. ED.). We besloten onze middelen te investeren in een verandering in de relatie van burgers tot de kwesties die we opstonden, van de staat wegen naar het behoud van cultureel erfgoed.

Dus, de deelnemers aan ons project gedesintegreerd in twee, vaak niet-kruisende groepen: dit zijn specifieke gemeenschappen waarmee kunstenaars werken, en het publiek, die op elk moment medeplichtig kan worden en feedback geven. We zijn klaar om iedereen te accepteren die wil in onze gemeenschap.

Om de projectfeedback te volgen, introduceerden we de #publicartvg Gestheeg en waren we verrast door een positieve reactie.

Ondanks het feit dat we erin slagen om individuele lokale gemeenschappen in het project te betrekken, zien we in het algemeen twee problemen. Ten eerste zijn lokale bewoners sceptisch over elke ontwerpactiviteit en geloven niet dat collectieve acties tastbare veranderingen kunnen bieden. Ten tweede, ondanks het feit dat Volgograd een van de meest poly etnische regio's in het zuiden van Rusland is, leiden bijna alle gemeenschappen een extreem geïsoleerd en gesloten bestaan. Daarom werken we aan om een \u200b\u200bgevoel van betrokkenheid te vormen en proberen banden tussen gesloten gemeenschappen vast te stellen.

We houden vast aan het enthousiasme van de deelnemers. Nu is de belangrijkste financiële middelen voor de implementatie van werken die we via subsidiehulp krijgen, dus voor ons is natuurlijk de steun van de administratie ten minste op het niveau van menselijk contact en erkenning belangrijk. Elk jaar proberen we Volgograd-kunstenaars aan te trekken en degenen die in de afgelopen decennia de ontwikkeling van de lokale kunstscène hebben beïnvloed, maar de stad verlieten.

Spreken samen met de kunstenaars, jonge zoekmodellen, monsters voor imitatie en geloof in het feit dat ze iets alleen op de lokale kunstscene kunnen bereiken. Na twee "decennia" hebben we al een succes bereikt. In Volgograd werd een gemeenschap van jonge kunstenaars gecreëerd die zich in staat waren om zichzelf op het gebied van de werkelijke kunst te proberen. Tijdens het tweede decennium waren de veleGograds getuige van de opkomst van nieuwe samenwerkingen tussen kunstenaars.

Door het moderne socioculturele technologische complex te typen, vertrouwden we gedeeltelijk op de voorgestelde A.V. Falcon-structuur van het moderne sociaal-cultureel systeem.

In de structuur van socio-culturele technologieën markeert u drie hoofdgroepen:

  • 1) Traditionele technologieën die de bevolking van het culturele erfgoed van het verleden vormen;
  • 2) Elite-technologieën die zijn gemaakt, opgeslagen, worden gebruikt en gerepliceerd door de Culturele Elite;
  • 3) Massa-technologieën ontworpen voor massa-culturele gemeenschappen, over de manifestaties van massale mentaliteit die inherent is aan hen.

Het culturele evenement in al zijn diversiteit en alle variëteiten is een ongewoon complex cultureel fenomeen. Het is mogelijk om zijn complexiteit tenminste te beoordelen op het feit dat de afgelopen 100 jaar de benaderingen van zijn organisatie herhaaldelijk varieerde. Hoe haal je het meeste uit de culturele evenementen? Het is vrij natuurlijk dat er geen enkel model is en dat niet kan zijn. Maar er is een algemeen methodologisch probleem: we vergeten vaak dat er geen smallele in de club zijn. Elke receptie en elke culturele en vrijetijdsechnologie moeten uitgebreid worden.

Het massa-evenement is een vooraf gepland en vastgesteld op de plaats van tijd, het aantal deelnemers en redenen, de bijeenkomst van mensen die het karakter is van de vakantie, culturele of reclame-evenement of een zakelijke bijeenkomst.

Afhankelijk van de doeleinden en doelstellingen, kunnen massa-evenementen worden onderverdeeld in de volgende typen:

  • 1. Cultureel en sport en spectaculair: concerten, sportwedstrijden, feestelijke uitvoeringen.
  • 2. Reclame en commercieel (beurzen, presentaties, verkoop, enz.).
  • 3. Zakelijke bijeenkomsten en recepties van zakelijke partners (vergaderingen van aandeelhouders, evenals andere vergaderingen en technieken uitgevoerd in de vorm van een buffet, buffet of cocktail).
  • 4. Andere massa-evenementen: ze kunnen worden toegeschreven aan bruiloften, banketten en vergaderingen over verschillende verjaardagen, vieringen.
  • - Organisatie van de expositie van de tentoonstelling van verschillende dozijn bedrijven met monsters van hun producten en reclame van door hen verstrekte diensten;
  • - Tijdens de beurs de presentatie van bedrijven, die bestaat uit de indiening van het bedrijf of zijn nieuwe product;
  • - Korte uitvoeringen van managers van bedrijven en hun toonaangevende deskundigen, waarin de gasten van de tentoonstelling of presentatie de resultaten en plannen voor de activiteiten van het bedrijf en haar producten worden aangeboden;
  • - het uitvoeren van de verkoop van eerlijke monsters en een bepaald aantal producten en producten van het bedrijf;
  • - toevoeging aan het bedrijfsdeel van de eerlijke en presentatie door het entertainmentprogramma, concertprestaties en een traktaties.

Private sociaal-culturele activiteiten omvatten methoden voor massa, groep en individuele vormen van impact.

Het beheersen van de methodologie voor de voorbereiding en het uitvoeren van massale vormen van sociaal-culturele activiteiten bepaalt het niveau van creatieve en organisatorische vaardigheden van specialisten, voor massale vormen zijn het meest arbeidsvoorziening en complex op de organisatie en het gedrag

Massa-vormen van sociaal-culturele activiteiten zijn actief, zijn een effectieve manier om een \u200b\u200bpublieke opinie te vormen. In elke massa-vorm van sociale en culturele activiteiten zijn er 4 hoofdcomponenten van de techniek; Inhoud, compositie, een reeks artistieke effecten, een publiek en de locatie in de ruimte.

Vakanties zijn geassocieerd met massiness, veel mensen. Massa-formulieren suggereren een groot aantal mensen, tegelijkertijd in dezelfde mate deelnemen aan educatieve, entertainmentactiviteiten van de vrijetijdsinstelling.

Kenmerkende kenmerken van de massapubliek:

  • - De samenstelling van het massiepubliek is onstabiel, het verandert van het evenement naar het evenement, zelfs voor één aandeel.
  • - met een significante gelijkenis van aspiraties en belangen van het massatiebron, bestaat het uit mensen die opvallend van elkaar verschillen. Zelfs een relatief homogeen publiek (avond van middelbare scholieren, professionele feestdagen) combineert mensen van verschillende smaken, inconsistenties, interesses.
  • - In het algemeen is de publiciteitsfactor gunstig voor de vorm van de gevolgen, maar legt enkele beperkingen op, dus in de massa-inhoud moet de prioriteit worden gegeven aan het probleem, onderwerpen die de algemene weergave, gevoelens beïnvloeden.

Organisatie- en methodologische kenmerken van massaevenementen: de populariteit van de presentatie van feiten, middelen en technieken om het publiek te verbeteren, moet een sterke emotionele kleur hebben, de afleveringen worden zorgvuldig ontwikkeld, die zijn gebouwd op algemene acties die zich hebben verzameld, op de heldere manifestatie van gewone gevoelens.

Het publiek van massa-evenementen moet doelbewust worden gevormd. Alleen in sommige gevallen (vakanties, festiviteiten, beurzen) zijn uitgenodigd.

Het massale vorm heeft de bovenste en onderlimiet, afhankelijk van de vorm van het evenement, (bijvoorbeeld: het publiek van het geschil moet talrijk zijn, zodat verschillende standpunten worden gepresenteerd. Maar door te veel een publiek te verzamelen, kunt u verstoren Het geschil, iedereen geeft hun mening niet uit) De stabilisatie van het massapubliek moet het onderwerp zijn van constante zorg. Als het evenement, formeel, formeel, dan bij de volgende bijeenkomst, heeft u een re-case van een onstabiel publiek.

Mallen van het massapubliek:

  • - lezingen, rapporten, informatie; conferenties;
  • - excursies, concerten, meningen, geschillen;
  • - Vakantieavonden, massa-feestdagen, processies, demonstraties;
  • - Massa-wandelingen, carnavals, veilingen;
  • - Festivals, disco, wedstrijden, intellectuele gamingprogramma's;
  • - Show-programma.

Groepsvormen.

Het voor de hand liggende verschil in groepsvormen van massief - het nummer, maar dit is niet het hoofdbord. Een nauwkeurig gezicht is moeilijk (een lezing voor 25 en een gesprek voor 25 personen).

Tekenen van groepsvormen:

  • - de samenstelling wordt gekenmerkt door significante homogeniteit (onderwijs, leeftijd), de algemeen belang.
  • - Een belangrijke indicator is de individuele kenmerken van mensen, hun belangrijkste sociaal - psychologische houding (sympathie en antipathie, leiderschap)
  • - Massa-formulieren creëren gunstige voorwaarden voor de manifestatie van emoties, dan zijn groepsvormen van werkzaamheden gericht, in de eerste plaats voor cognitieve belangen, zoeken, creatieve vormen van activiteit.
  • - Groepsvormen ontstaan \u200b\u200bin de regel op basis van professionele of leeftijdsbelangen (het doet de specificiteit van de lokale omstandigheden);
  • - Groepsformulieren maken het mogelijk om met iedereen contact op te nemen met iedereen. Het is gemakkelijker om de barrière van onzekerheid in zijn capaciteiten te overwinnen.

De methodologie voor de bereiding van groepsvormen van sociaal-culturele activiteiten wordt voornamelijk gekenmerkt door het speciale gemak van de atmosfeer, met elkaar communiceren. Bij de voorbereiding van het geplande programma is het belangrijk om de conformiteit van de inhoud en vorm aan de echte mogelijkheden van een culturele instelling te bereiken, omdat de methode van groepsvormen nauwkeurige boekhouding van gebouwen, uitrusting, inventaris, de beschikbaarheid van materiaalmiddelen vereist.

De methode voor de voorbereiding van groepsvormen omvat: studie van de patronen van het creatieve proces in creatieve groepen en amateurverenigingen.

De groepsvormentechniek heeft een structuur die publieke en persoonlijke interesses verbindt, creëert een optimaal microklimaat, draagt \u200b\u200bbij aan de opvoeding van de teamleden het mogelijk maakt het mogelijk om de algemene richting van de inhoud van de deelnemers te waarborgen. Bij het organiseren van groepsvormen van werk, is het noodzakelijk om te overwegen: nationale, leeftijd, professionele functies.

Het team van artistieke creativiteit en amateurverenigingen implementeren deelnemers hun creatieve kansen via gezamenlijke creatieve en maatschappelijke nuttige activiteiten. Openbare rapporten over de resultaten van hun arbeid en de mogelijkheid om het publiek te evalueren. De combinatie van educatieve, creatieve en sociale taken draagt \u200b\u200bbij aan het creëren van een "zijn" psychologische sfeer in het team. Een belangrijke plaats in de activiteiten van dergelijke teams bezet concerten, festivals, wedstrijden, reviews. Analyse van de activiteiten van creatieve verenigingen laat zien dat het niveau van de inhoud van de uitgevoerde klassen aanzienlijk hoog is, ze fungeren vaak als onderwerpen van het technologische proces. In de associaties is er een wederzijdse relatie met kennis, vaardigheden, vaardigheden van deelnemers.

Groepsvormen van organisatie:

  • - Conversatie, consultatie, creatieve vergadering, quiz,
  • - Clubverenigingen, creatieve teams;
  • - teams van wetenschappelijke en technische creativiteit,
  • - Mokken toegepaste creativiteit.

Initiatiefgroepen:

Club woonkamer, muzieksalon, zakelijke spellen, veiling.

Combinatie van massale en groepsvormen van werk:

De rationele combinatie van massale en groepsvormen van werk is in staat om niet alleen de dekking van het publiek uit te breiden, maar ook verrijkt de impact op bezoekers. Afwisselend inclusie van dezelfde mensen in groep, dan kan in massale vormen van werk in 2 hoofdversies gaan:

"Van de groep tot het massa" succes van vele feestdagen, competities, geschillen, concerten in een beslissende omvang hangt af van de levendige emotionele publieksreacties, van de opleiding van organisatoren, deelnemers aan de amateurprestaties.

De methode "door massa tot de groep" De hoofdtaak van deze methode is om de interesse van de groep te stabiliseren en deze verder te omvatten in het actieve leven van de instelling.

De particuliere techniek van individuele impact in culturele en vrijetijdsbestedinginstellingen suggereert: bewust, gerichte impact op elk individu om zijn innerlijke wereld bekend te maken, zijn spirituele behoeften en interesses te identificeren. Daarom is het noodzakelijk om te overwegen:

  • - sociale, nationale kenmerken;
  • - Psychologische en emotionele kenmerken;
  • - Leeftijd en demografische gegevens;
  • - educatieve en professionele identiteitskwaliteiten.

De techniek van individuele impact op de identiteit brengt de grootste uitvoering op wanneer het afhankelijk is van een gedifferentieerde benadering van verschillende soorten persoonlijkheid.

Een voorwaarde voor de procedure van individuele impact is ook het creëren van omstandigheden in culturele en recreatieve instellingen om aan de dagelijkse belangen en verzoeken van bezoekers te voldoen. De bezoeker moet altijd worden gevonden in culturele en recreatieve instellingen die het mogelijk interessant is om: communicatie met vrienden in een gezellige sfeer, biljartkamers, gamingrooms, cafés, leeszaal, computerruimte, fitnessruimte en (ongeorganiseerde vrije tijd). Een van de vormen van individueel werk is om te creëren op basis van culturele en vrijetijdsinstellingen van informatie- en referentietabel (werkschema, selectie van duty consultants, een boekhoudkundige kwesties van tijdschriften) als consultants kunnen handelen: advocaten, psychologen, docenten, artsen, Officiënten van de overheid (militaire registratie- en dienstverlening, afdeling Social Security), een aanzienlijke plaats in de MET-methode is bezet door individuele klassen, die worden uitgevoerd door teams van amateur creativiteit, (mokken toegepaste creativiteit - snijwerk, achtervolgd, borduurwerk)

Conclusie: de procedure van individuele impact bestaat uit de volgende elementen:

Uitgebreide studie van de persoonlijkheid en de bepaling van de hoofdvormen.

Overweeg de structuur van de analyse van het culturele evenement:

  • 1. Vertegenwoordiging van het evenement. Dit item bevat algemene informatie over het evenement: zijn naam, volgnummer, niveau, frequentie, categorie van deelnemers, vorm van gedrag, enz.
  • 2. Datum van het evenement.

Deze parameter wordt ook geanalyseerd in termen van tijdigheid. In het geval van een thematisch of kalenderevenement, evenals gebeurtenissen die gericht zijn op de persoonlijkheidsmarkeerdering of belangrijke actie, naast de benoeming van de datum zelf, wordt een analyse van de naleving van deze datum uitgevoerd, het onderwerp van het culturele evenement wordt uitgevoerd .

3. Etentijd.

Een analyse van het tijdstip van de dag geselecteerd voor het evenement wordt hier uitgevoerd, rekening houdend met het gemak voor het doelgroep en het onderwerp van het evenement.

4. het doel van het evenement.

Het beschrijft niet alleen het doel zelf, maar biedt ook analyse van zijn logica en realisme, de naleving van dit doel, het onderwerp van de onderneming-evenement. Ook in dit lid zijn de taken structurering die moet worden uitgevoerd om het doel te bereiken.

5. Analyse van de structuur van het evenement.

Succesvol gebruik van de vorm van culturele evenementen (festival, beoordeling, concurrentie, tentoonstelling, prestaties, concert, lezingen, mensenuniversiteit, thematische avond, oraal magazine, folkwandeling, riten en rituelen, recreatie, disco, jeugdbal, carnaval, kindermatinee , spelprogramma, enz.); De organische van de formulieren die in combinatie met elkaar worden gebruikt; Artistieke expressiviteit en artistiek niveau, originaliteit van de directionele beslissing, het gebruik van moderne technische middelen voor culturele en vrijetijdsactiviteiten.

  • 6. Productiesnelheden van prioritaire gebieden van clubactiviteit. Deze indicatoren kunnen worden onderverdeeld in het volgende:
    • a) verlichting.

De beoordeling van deze indicator bevat het antwoord op de vraag: of verschillende delen van culturele en educatieve activiteiten werden gebruikt bij de voorbereiding van het evenement: esthetisch onderwijs; Patriottisch onderwijs; morele, legale, milieu, enz.?

b) vrijetijdsorganisatie.

Dit evenement moet hier worden gespecificeerd, dit evenement wordt verzonden naar welke categorieën van de bevolking (kinderen, ouderen, jongeren, gehandicapten, deelnemers aan vijandelijkheden, mensen die in een moeilijke levensituatie zijn gevallen, enz.).

c) Ontwikkeling van genres van volkskunst.

Het wordt beschreven welke genres van folk creativiteit en hun aanwijzingen voornamelijk worden gebruikt in de bouw van een culturele gebeurtenis (theatrale, folklore, muzikale, choreografische, amateurkunst, enz.).

d) Behoud van de traditionele volkscultuur!

Er wordt verwezen naar welk materiaal op het behoud van de traditionele volkscultuur werd gebruikt voor dit evenement (artefacten, epics, verhalen, speciale manier van geluidsherstel, gereedschappen die zich in dit gebied bevinden, het verslag van folklore-expedities, enz.).

7. Kwantitatieve indicatoren. Kwantitatieve indicatoren van de uitgegeven en aangetrokken middelen (personeel, financiële, informatie) worden geanalyseerd vanuit het oogpunt van hun relatie in de periodieke verandering van dit evenement.

In de voorgestelde analysestructuur worden de meest gebruikte indicatoren van de culturele instellingen van de cultuurcultuur gegeven, hoewel ze kunnen variëren, afhankelijk van de kenmerken van de culturele en recreatieve activiteiten die zijn aangenomen in gemeenten.

Kwantitatieve indicatoren leiden er beter in de vorm van een tabel.

Tabel 4. Kwantitatieve indicatoren van het culturele evenement

Naam van de indicator

Geplande waardeindicator

De werkelijke waarde van de indicator

De verhouding van de daadwerkelijke en geplande indicatoren,% (gr. 3 / gr. 4 x 100%)

De verhouding van de werkelijke indicator met dezelfde vorige periode

Het aantal deelnemers aan het evenement. Van hen:

Aantal kijkers. Van hen:

kinderen jonger dan 14 jaar; jeugd; Oudere mensen

Budgetbronnen

Extrabudgetaire fondsen verkregen door bedrijven

Doelen en donaties

8. Conclusies en suggesties. Dit is de definitieve conclusie over de culturele evenementen met de relevante conclusies over de kwaliteit van zijn holding en suggesties over verbetering.

Analyse van de culturele gebeurtenis die onder dit formulier wordt uitgevoerd, vervangt en details een eenvoudig certificaat van het evenement, op basis waarvan het record wordt aangebracht in het Journal of Accounting for Mass-activiteiten van de Club Culture Instelling. Door de culturele gebeurtenis te analyseren, kunt u een database maken op hetzelfde type evenementen. Hiermee kunt u de kwaliteit van hetzelfde type activiteiten verbeteren, evenals op basis van beschikbare statistieken, effectiever creatieve projecten plannen.

Analyse van het culturele gebeurtenis is een methodische functie. In club-type cultuurinstellingen met een grote fulltime, zoals het inter-nederzetting (district) huis van cultuur of het stadspaleis van cultuur in het personeelsschema, wordt een methodist verstrekt. In klein aantal instellingen moet dit worden uitgevoerd door een specialist die verantwoordelijk is voor het vasthouden van een culturele gebeurtenis. De voorgestelde geëxpandeerde analyse-structuur maakt differentieelmatig geanalyseerd, wat het werk van een specialist aanzienlijk faciliteert.

Invoering

II. Organisatie van openbare orde en openbare veiligheid tijdens massa-evenementen, beheer van krachten en middelen

III. Administratieve en juridische middelen voor het voorkomen en voorkomen van schendingen van de volgorde van organisatie en uitvoering van massa-evenementen

IV. De interactie van instanties van interne aangelegenheden met overheidsinstanties en communautaire associaties tijdens massa-evenementen

Conclusie

Lijst van gebruikte literatuur

toepassing

bestel overtollige overtreding

Invoering

Bewoners en gasten van elke grote stad, op de een of andere manier, vaak of zelden, rechtstreeks zichzelf, of indirect door middel van familieleden, vrienden, kennissen, buren, collega's, enz. Geconfronteerd met het probleem van fysieke veiligheid. Oefenen laat zien dat dit risico drastisch toeneemt tijdens verschillende massa-evenementen. Massale evenementen hebben een grote sociale en culturele betekenis in het leven, benadrukken de functies, ze voldoen aan de noodzaak van burgers in culturele vakantie, waardoor de trots van burgers voor hun stad en status in Rusland toenemen. De organisatie van culturele en massale, sport- en socio-politieke evenementen is een van de criteria waarvoor bewoners van de stad worden beoordeeld op de activiteiten van de regering van Moskou, openbare organisaties, wetshandhavingsinstanties.

De nieuwe kwaliteit van de publieke veiligheidsproblemen in verband met zijn exacerbatie is te wijten aan een aantal factoren (sociaal-economische, legale, politieke, enz.), Zowel universeel als specifiek. Tot het eerste volgende: veranderingen in de vormen van het sociale systeem, die de groeiende wens van de bevolking heeft veroorzaakt om hun mening te uiten in de vormen van directe democratie (demonstratie, rally's) falen van socio-economische "hervormingen", dwingen de bevolking van De bevolking om naar de extreme maatregelen te gaan om hun ontevredenheid uit te drukken door middel van gerichte massa protestacties: groei-democratische wettelijke bewustzijn, ontwikkeling van het instituut voor mensenrechten, bewustzijn van zijn burgerrechten, vracht en verantwoordelijkheden, met de gelijktijdige groei van de wettelijke consistentie van maatregelen die door wetshandhavingsinstanties worden genomen in de uitvoering van zijn functies; Activering van het religieuze leven, uitgedrukt in duizenden religieuze festivals; De ontwikkeling van massale en rotscultuur, gekoppeld aan de behoefte aan economische ondersteuning voor grote sporten en spectaculaire complexen die alleen afbetalen in de aanwezigheid van een publiek van meerdere dimensie; een aanzienlijke toename van de risico's verbonden aan de dreiging van individuele en collectieve veiligheid door internationaal terrorisme en nationaal extremisme; Groei in het volume van productie en consumptie van alcohol, de universele toegankelijkheid; drugs verspreiden; Verdere marginalisatie van de bevolking, die het in de "menigte" draait. Het is onmogelijk om de invloed van lage professionele ethiek en journalistieke cultuur in de media, soms een negatief openbaar sentiment op te merken.

Het thema van het werk "Bescherming van een openbare orde en het verstrekken van openbare orde tijdens het uitvoeren van massa-evenementen" is momenteel relevant wanneer verschillende gevaarlijke situaties vrij vaak voordoen - rellen bij stadions tijdens sportwedstrijden, concerten, een samenstelling van het bestanddeel tijdens verkiezingen. Militia-activiteiten met dergelijke situaties zijn van het grootste belang.

I. Concept en soorten massa-evenementen. Taken van de Interne Affairs-instanties en -functies van de bescherming van de openbare orde tijdens massa-evenementen

1.1 Basisconcepten en soorten massa-evenementen

Het massale evenement is een georganiseerde, actieve vorm van realisatie van de rechten, vrijheden en legitieme belangen van grote groepen (massa's) van mensen op openbare plaatsen, evenals een manier om te voldoen aan de economische, politieke, culturele, religieuze en andere behoeften van burgers. Het publieke evenement is open, vredig, toegankelijk voor iedereen, uitgevoerd in de vorm van een vergadering, rally, demonstratie, processies of picketing, hetzij in verschillende combinaties van deze vormen een campagne die wordt uitgevoerd op initiatief van de burgers van de Russische Federatie, politiek Partijen, andere openbare verenigingen en religieuze associaties. Het doel van het publieke evenement is de vrije uitdrukking en vorming van adviezen, evenals de nominatie van eisen aan verschillende kwesties van het politieke, economische, sociale en culturele leven van het land van het land en kwesties van het buitenlands beleid. De vergadering is een gezamenlijke aanwezigheid van burgers in een speciaal aangewezen of aangepaste plaats voor deze collectieve discussie over eventuele sociaal significante problemen. De rally is een enorme aanwezigheid van burgers op een bepaalde plaats voor publieke uitdrukking van de publieke opinie over actuele problemen van voornamelijk sociale en politieke aard. Demonstratie - een georganiseerde publieke expressie van het openbaar sentiment door een groep burgers met behulp van posters, transparanten en andere middelen voor visuele agitatie tijdens de beweging. Processie is een massale passage van burgers door een vooraf bepaalde route om aandacht te trekken aan eventuele problemen. Picketing is een vorm van een openbare expressie van de adviezen zonder de beweging en het gebruik van geluidsisolerende technische middelen door het plaatsen van een picketable-object van een of meer burgers met behulp van posters, transparanten en andere middelen voor visuele agitatie.

Soorten massa-evenementen: in inhoud:

Sociaal en politiek (congressen, symposia, conferentie);

Cultureel en massief (festivals, folk festiviteiten);

Sport (Olympische Spelen, Sportwedstrijden, Olympiade). Aanzienlijk:

Internationale;

Regionaal;

Lokaal.

Door middel van voorval:

Georganiseerd;

Spontaan.

Op de plaats van het volgende:

In gebouwen, faciliteiten:

In open gebied.

In de frequentie van het houden:

Een keer;

Gewoontjes;

Periodiek.

Indien mogelijk, participatie:

Publiekelijk verkrijgbaar;

Beperkt door het aantal deelnemers of sociale status.1

1.2 OVD-taken en beveiligingsfuncties tijdens evenementen

De taken van de afdeling Interne zaken om te zorgen voor openbare orde en openbare veiligheid tijdens massa-evenementen:

1. Voorwaarden creëren voor de normale implementatie van het massale evenement, met persoonlijke veiligheid van burgers.

2. Verstrekking van hulp bij het organiseren van een massa-evenement.

3. Preventie en onderdrukking van mogelijke misdaden en andere schendingen, die de openbare veiligheid bieden.

4. Zorgen voor een strikte naleving van deelnemers en het publiek van gevestigde gedragsregels.

5. Zorgen voor verkeersveiligheid en brandveiligheid.

6. De preventie van de verzwakking van de bescherming van de openbare orde op het grondgebied waar het evenement niet wordt uitgevoerd.

OVD-krachten om te zorgen voor openbare orde en openbare veiligheid tijdens massa-evenementen:

Publieke veiligheid Police Forces: bouwdelen van de patrouille gevangenschap Militia, incl. Herrie; Persoonlijke samenstelling van de DPS-DPS van de verkeerspolitie: de burgerlijke afdelingen van de afdelingen van de afdelingsbeveiliging: de bouweenheden van medische detoxen; Precinct geautoriseerde milities;

Speciale gemotoriseerde operationele delen van de interne troepen;

De krachten van de criminele politie en andere diensten: een straflijnige lijst, OMPEP, een gevolg, deskundige en criminele divisies, hoofdkantoor, personeelsfunctionarissen, enz.

Activiteiten in de voorbereidende periode:

1. Het operationele hoofdkantoor wordt gemaakt. Het wordt bepaald door de samenstelling en verplichting van leden.

2. Het besturingsstation wordt georganiseerd: stationair of mobiel.

3. Een plan voor openbare orde en openbare veiligheid wordt ontwikkeld of aangepast.

4. Bereken de vereiste hoeveelheid krachten en middelen.