* * *
Verraderlijk, teder, slecht,
gekruist moerasbloed,
onder de vliegende raven
wat heb je met mijn leven gedaan?

Wat heb je met ons huis gedaan?
als Ryazan, verwoest tot stof,
met dit geluk van korte duur en bedelaar,
met het eerste woord op de lippen van kinderen?

Het betekent dat de tijd erger is dan Herodes,
als een vrouw in een wilde strijd is,
vermenigvuldiging van het aantal wezen,
baant zich een weg naar zichzelf.

Nu ben ik één met de vallende bladeren,
met deze breedte, waar is oker en roest,
waar het cirkelt over de verlaten tuin
een ziel die door mij is gekwetst.

Waar is de laatste vriend - herfst
haast zich van mij weg de duisternis in.
En op het geluid van Peredelkino-dennen
het is zo gemakkelijk om alleen in slaap te vallen.

* * *
Geen dageraad.
Ik dronk koud water uit de kraan.
Dit najaar blijkbaar niet tevergeefs
beloofd droog weer.

Ze stookten vuren op de boulevards - en rook
een verbrandingszone gedetecteerd.
... ik was wreed en ik was jong -
Ik wilde geen onsterfelijkheid, maar erkenning.

Ondertussen naderde het moment.
Trams kropen het park uit.
De student bezorgde de telegrammen.
Overdag parkeren begon.

En niets is noch ziel noch geest
stoorde niet wanneer, zonder angst
alles werd voor zo gegeven, voor niets -
alsof door iemands toevallige genegenheid.

* * *
Deze twaalfjarige relatie
gietijzeren ligatuur van het oude hek,

sneakers gevuld met nat zand,
gele bladeren in de stadsvijver.

Wie weet? Niemand en nergens
die weerspiegeld werd in het avondwater.

Misschien herinnert iemand zich dat nog?
Vlei jezelf niet: nergens en niemand.

Dat betekent dat daar geen naam voor is.
na twaalf jaar.

De betekenis is helaas niet te onderscheiden
na twaalf winters.

Wervelende winden, weeskinderen van banken
veronderstellen de ineenstorting van gezinnen.

En loopt langs de oude hekken
alleen de bitterheid van het verlies verergeren.

- Wat heb je bewaard, - vraag je je af, -
deze twaalfjarige relatie -

wakende droom, obsessie, delirium ...
- Schat, deze naam is het niet.

Misschien bedoeld
gele bladeren in de herfstvijver,

onregelmatige regen, cirkels op het water ...
Maar helaas: niemand en nergens.

* * *
Maar kijk eens naar de gezichten van de kinderen!
Kijk naar de gezichten van de kinderen!
Noch schurk, noch overspeler
hier durfden ze bij niemand te komen.

Ik weet niet waar je het vandaan hebt -
ook al zijn deze trends weer in de mode -
dat de oorsprong van het universele kwaad
zitten in onze natuur.

Je klopt de hele nacht op je typemachine.
En onderhevig aan bekende geluiden
je eenjarige dochter slaapt
op de bank gekocht door het plaatselijke comité.

We zijn misschien in de hel.
Maar het is niet voor niets dat deze engel des hemels
blazen in een houten dudu
en zweeft over de afgrond.

Hij is niet zielig en hij is klein -
hij is nog niet uit de doeken gegroeid.
Generaliseer het menselijke gezicht
en zorg ervoor dat het een kind is.

* * *
Mijn dochters verschenen vandaag aan mij in een droom:
alle drie zijn verdrietig, alle drie zijn alleen.

In een vormeloze woestijn of dode bergen,
waar de wind alleen steenstof doet opwaaien,

waar de bleke lucht als glas is
ze staan ​​met hun ogen op de mist gericht.

En er is geen blad of lijn rond,
en de zwarte vogel boven hen verlangt.

Ik strekte wanhopig mijn handen uit naar de kinderen.
'Je huilt,' zei een van de zussen. -

- Je huilt, - de jongste zei de dochter, -
maar je tranen veranderen in nacht.

Tevergeefs heb je onze vergetelheid in de war gebracht.
Ga, we weten je naam niet.

En de tweede dochter opende haar mond:
“Net als dit landschap is ons geheugen leeg.

Maar ik zie je zielen zwart astraal.
Een nieuwkomer uit het verleden, je bent te laat.

In de vallei van de waanzin, waar de doden vallen,
onze droom wordt gevoed door een gekke moeder.

En wie je ook bent - verberg geen hoop:
alleen helse duivels - uw kinderen!

Maar als een straal die de nacht doordringt
de oudste dochter stapte uit de duisternis.

In mijn ogen, als in een bodemloze spleet,
de geliefde oudste dochter keek.

En een schaduw van herkenning trok over zijn gezicht.
En ze glimlachte bitter naar haar vader.

En zwijgend bogen drie schaduwen zich naar mij toe.
- O kinderen... - Ik fluisterde en stierf in mijn slaap.

* * *
Laten we met je praten
zolang de lucht maar helder is.
Bedenk eens wat we riskeren -
er is nog een half uur op voorraad.

Er is nog een half uur over -
halfwaardetijd in reserve, en daar,
misschien zit het weer mee
zal naar ons toe springen voor geluk.

En je gaat niet om vier uur weg
omdat de hemel gesloten is,
als het over Siberië gaat
ongekende kracht van een cycloon.

Terwijl hij probeert te blazen
jericho trompet,
je kunt volledig van gedachten veranderen
hoe is het jou overkomen...

* * *
Na de gemeenplaatsen van het kaf te hebben gekauwd,
veel brandhout hebben gebroken in het leven,
Ik zal, zoals verwacht, vertrekken
binnenkort dit beste van de werelden.

En, verschijnend van achter de geulen,
in de hoop op het goede van de eigenaar
vijf van mijn kinderen uit verschillende huwelijken
bij hun vaders bed staan.

En in de intergalactische kou
weggevoerd uit deze streken,
Ik ben mijn enige ziel
Ik zal het in verschillende delen splitsen.

Delicaat, verlegen van kinds af aan -
hoe bang om het aan mij te geven.
Maar op deze magere erfenis
er zal bijna niemand zijn om te claimen.

Ze zullen op een familiale manier zeggen, zonder leugens:
'Jij, vader, bent aardig en aardig.
Zou je niet naar de hel gaan?
samen met zijn filantropie!"

En ga aan de kant, niet beledigd,
ellendig antrasha doen,
op een levende draad
naar het paradijs mijn onsterfelijke ziel.

* * *
E.V.

Hou van me zoals je bent
Ik ben - ik zal niet anders zijn.
Ik zal niet boeten voor mijn zonden
Ik zal vijanden vergeven, maar ik zal niet vergeten.

En ik zal niet boeten voor die schuld,
en ik zal geen enkele regel doorsturen.
Van wie ik hield - ik zal niet stoppen met liefhebben,
Ik zal geen lege hoop achterlaten.

Het leven flitste als een bliksemflits
zo'n partij,
dat het verschijnen van nieuwe gezichten
interesseert niet.

Over de auteur:

Igor Leonidovich Volgin werd geboren op 6 maart 1942 in de stad Perm, waar het gezin tijdens de oorlog uit Moskou werd geëvacueerd. Zijn vader, L. S. Volgin (1909-2002) - op dit moment een oorlogscorrespondent voor de krant "Gudok", moeder, R.L. Volgina (1912-2002) - corrector. Hij studeerde af aan de Moskouse school nummer 626 en ging in 1959 naar de geschiedenisfaculteit van de Staatsuniversiteit van Moskou, waar hij in 1964 afstudeerde en cum laude een diploma behaalde. In 1962 gaf Pavel Antokolsky instructies aan de jonge dichter in Literaturnaya Gazeta. Volgins eerste poëtische boek "Excitement" werd gepubliceerd in 1965. Daarna werden er nog meer poëziebundels en vertaalboeken gepubliceerd. Terwijl hij nog een student was, werd hij een van de organisatoren en deelnemers van de beroemde Mayakovka-lezingen, die later door de autoriteiten werden verspreid. In 1968 richtte hij de Literaire Studio van de Universiteit van Moskou "Luch" op, die al meer dan 40 jaar bestaat. Hij creëerde zijn eigen unieke genre van historisch en documentair biografisch proza. Auteur van de boeken “Dostojevski de journalist. "Het dagboek van een schrijver" en het Russische publiek "(1982)", het laatste jaar van Dostojevski. Historische notities "(1986, 1990, 1991)," Geboren in Rusland. Dostojevski en tijdgenoten: leven in documenten "(1991)," Metamorphoses of Power. Pogingen op de Russische troon in de 18e-19e eeuw." (1994), Swinging over the Abyss. Dostojevski en het keizerlijk huis "(1998)," The Lost Conspiracy. Dostojevski en het politieke proces van 1849" (2000), “De terugkeer van het ticket. Paradoxen van nationale identiteit "(2004). Aarzelen over de Abyss en The Lost Conspiracy werden genomineerd voor de Anti-Bucker Prize en de Staatsprijs van de Russische Federatie, voor de hele cyclus van werken over Dostojevski Igor Volgin werd bekroond met de Moskouse Literatuurprijs voor 2004. Academicus van de Russische Academie of Natural Sciences, doctor in de filologie, kandidaat voor historische wetenschappen. Professor van de Faculteit Journalistiek van de Staatsuniversiteit van Moskou. MV Lomonosov en het Literair Instituut. BEN. Gorki. Lid van de Writers' Union, de Union of Journalists, de International Association of Journalists, de International PEN Club en het Russische PEN Center, lid van de openbare raad van het oktobermagazine en de redacties van de tijdschriften Chelovek en Literaturovedcheskiy Zhurnal. Lid van de Wetenschappelijke Raad van het Pushkin Instituut. Vice-voorzitter van de International Dostojevsky Society (IDS). Laureaat van de Russisch-Italiaanse literaire prijs "Moscow-Penne" (2011), laureaat van de Moskouse regeringsprijs en de prijs van de regering van de Russische Federatie op het gebied van cultuur (2011). Hij nam deel aan vele internationale conferenties en symposia. Onder leiding van I.L. Volgin, oprichter en voorzitter van de Dostojevski-stichting, werden internationale symposia "Dostojevski in de moderne wereld" (2001) en "Russische literatuur in de culturele wereldcontext" (2004, 2006, 2009, 2012, 2014) gehouden. De Dostojevski Stichting voert ook een aantal grote wetenschappelijke en culturele programma's uit.

I. L. Volgin werd geboren op 6 maart 1942 in Perm, waar zijn ouders werden geëvacueerd. Vader, Leonid Samuilovich Volgin (1909-2002) - journalist. Moeder, Rakhil Lvovna Volgina (1912-2002) - corrector. In 1959 studeerde hij af aan de Moskouse school nummer 626, van 1959 tot 1964 - een student aan de geschiedenisfaculteit van de Staatsuniversiteit van Moskou. MV Lomonosov (diploma cum laude).

literaire activiteit

Al tijdens zijn studie aan de universiteit werd hij bekend als dichter. In 1962 adviseerde Pavel Antokolsky hem in Literaturnaya Gazeta. De gedichten werden gepubliceerd in de tijdschriften "Oktober", "New World", "Youth", "Moskou", in "Komsomolskaya Pravda", "Izvestia" en vele anderen. enz. De eerste verzameling van zijn gedichten "Excitement" werd gepubliceerd in 1965. Een van de organisatoren van de Mayakovka-lezingen. In 1968 creëerde (en leidt hij nog steeds) de literaire studio van de Staatsuniversiteit van Moskou "Luch", van waaruit schrijvers als Sergei Gandlevsky, Alexander Soprovsky, Alexey Tsvetkov, Bakhyt Kenzheev, Evgeny Bunimovich, Gennady Krasnikov, Elena Isaeva, Dmitry Bykov, Inna Kabysh, Vera Pavlova, Vadim Stepantsov en vele anderen.

wetenschappelijke activiteit

Het gebied van wetenschappelijke interesses van I. L. Volgin is de studie van het leven en werk van F. M. Dostoevsky, de geschiedenis van de Russische literatuur, de geschiedenis van de Russische journalistiek van de 19e eeuw, de Russische geschiedenis. I. Volgin is de auteur van meer dan 250 wetenschappelijke artikelen. Proefschrift over het thema "'The Diary of a Writer" F. M. Dostoevsky. De geschiedenis van de publicatie 'verdedigd aan de Faculteit der Geschiedenis van de Staatsuniversiteit van Moskou in 1974. Hij behaalde zijn doctoraat in de filologie in 1992 aan de Faculteit Journalistiek van de Staatsuniversiteit van Moskou (het onderwerp van het proefschrift is "The National Crisis of 1879-1881 in the Context of the Russian Press"), terwijl hij tegelijkertijd de titel kreeg van professor. De werken van Igor Volgin zijn algemeen bekend, niet alleen in Rusland, maar ook in het buitenland. Zijn onderzoek werd genomineerd voor de Anti-Booker Prize en de Staatsprijs van de Russische Federatie; voor de hele cyclus van werken over Dostojevski ontving hij de Moskouse Literatuurprijs voor 2004. In 1997 richt Igor Volgin de Dostojevski-stichting op, met als doel het bevorderen van de studie van het leven en werk van de Russische klassieker, de implementatie van wetenschappelijke en culturele programma's. Igor Volgin is ook de auteur en gastheer van de televisieprogramma's Nikolai Zabolotsky (2 afleveringen), The Life and Death of Dostoevsky (12 afleveringen), From the History of Russian Journalism (Chaadaev, Pushkin, Nekrasov) (4 afleveringen). Igor Volgin is lid van de Writers' Union, de Union of Journalists, de International Association of Journalists, de International and Russian PEN-Club, de Wetenschappelijke Raad van het Pushkin Institute, een lid van de Russian Academy of Natural Sciences. Lid van de redacties van de tijdschriften "Oktober", "Chelovek" en "Literaturovedcheskiy zhurnal".

Aan de Faculteit Journalistiek van de Staatsuniversiteit van Moskou doceert hij de cursus "Geschiedenis van de Russische journalistiek van de 19e eeuw", geeft hij speciale cursussen en speciale seminars. Hij leidt zijn eigen poëzieseminar aan het Literair Instituut.

Onderscheidingen en prijzen

• Prijs van de regering van de Russische Federatie op het gebied van cultuur (26.12.2011) - voor de serie boeken "Documentaire biografie van Dostojevski".

grote werken

Gedichtenbundels:

Boeken en monografieën:

• Dostojevski's vorig jaar. Historische notities. - M.: Sovjetschrijver, 1986.
• Over de afgrond slingeren. Dostojevski en de Russische Revolutie. - M.: Vooruitgang, 1990.
• Geboren in Rusland. Dostojevski en tijdgenoten: leven in documenten. - M.: Kniga, 1991.
• Metamorfosen van macht. Pogingen om de Russische troon te vermoorden in de 18e-19e eeuw - M.: Interpraks, 1994.
• Over de afgrond slingeren. Dostojevski en het keizerlijk huis. - M.: Uitgeverij "Center for Humanitarian Education", 1998.
• Het verloren complot. Dostojevski en het politieke proces van 1849 - M.: Libereya, 2000.
• Teruggave van het kaartje. Paradoxen van nationale identiteit. - M.: Grant, 2004.

Igor Leonidovich Volgin werd geboren op 6 maart 1942 in Perm, waar het gezin tijdens de oorlog uit Moskou werd geëvacueerd.

Hij studeerde af aan de Moskouse school nummer 626 en ging in 1959 naar de geschiedenisfaculteit van de Staatsuniversiteit van Moskou. In hetzelfde jaar verschenen de eerste publicaties van zijn gedichten. In 1962 vermaande Pavel Antokolsky de jonge dichter in de Literaturnaya Gazeta. Volgins eerste poëtische boek "Excitement" werd in 1965 gepubliceerd. Daarna verschenen er nog een aantal poëziebundels en vertaalboeken.

Hij studeerde af aan de Faculteit der Geschiedenis in 1964, het ontvangen van een honours graad. Terwijl hij nog een student was, werd hij een van de organisatoren en deelnemers van de beroemde lezingen "op Mayakovka". In 1968 creëerde hij de "Luch" Literaire Studio van de Universiteit van Moskou, die al meer dan 35 jaar bestaat. Dit is een van de oudste en meest gezaghebbende literaire verenigingen, er is een hele melkweg van bekende schrijvers uit voortgekomen - Sergei Gandlevsky, Alexander Soprovsky, Alexey Tsvetkov, Bakhyt Kenzheev, Evgeny Bunimovich, Gennady Krasnikov, Elena Isaeva, Dmitry Bykov, Inna Kabysh , Vera Pavlova, Vadim Stepantsov en vele anderen.

Igor Volgin is een schrijver en historicus die zijn eigen unieke genre van historisch en documentair biografisch proza ​​heeft gecreëerd. Zijn toch al klassieke werken over Dostojevski combineren de geest van diep historisme en gedurfd wetenschappelijk onderzoek. Auteur van de boeken Dostoevsky the Journalist. The Writer's Diary and the Russian Public (1982), Dostoevsky's Last Year. Historical Notes (1986, 1990, 1991), Geboren in Rusland. Dostoevsky and his Contemporaries: Life in Documents (1991), " Metamorfosen van macht. Pogingen op de Russische troon in de 18e - 19e eeuw." (1994), "Twijfelen over de afgrond. Dostojevski en het keizerlijk huis" (1998), "The Lost Conspiracy. Dostoevsky en het politieke proces van 1849" (2000), "De terugkeer van het ticket. Paradoxen van nationale identiteit" (2004).

Het historisch en biografisch onderzoek van Volgin is in ons land algemeen bekend en internationaal erkend; het is in vele vreemde talen vertaald. Aarzelen over de Abyss en The Lost Conspiracy werden genomineerd voor de Anti-Booker Prize en de Staatsprijs van de Russische Federatie, voor de hele cyclus van werken over Dostojevski Igor Volgin werd in 2004 bekroond met de Moskouse Literatuurprijs.

Academicus van de Russische Academie voor Natuurwetenschappen, doctor in de filologie, kandidaat voor historische wetenschappen. Professor van de Faculteit Journalistiek van de Staatsuniversiteit van Moskou. MV Lomonosov en het Literair Instituut. BEN. Gorki. Een lid van de Writers' Union, de Union of Journalists, de International Association of Journalists, de International PEN Club en het Russische PEN Center, een lid van de openbare raad van het tijdschrift Oktober en de redacties van de tijdschriften Chelovek en Literaturovedcheskiy Zhurnal . Lid van de Wetenschappelijke Raad van het Pushkin Instituut. Hij nam deel aan vele internationale conferenties en symposia.

Onder leiding van I.L. Volgin, oprichter en voorzitter van de Dostojevski-stichting, het internationale symposium "Dostojevski in de moderne wereld" (2001) en het congres "Russische literatuur in de culturele wereldcontext" (2004) werden gehouden.

In februari 2017 werd Igor Volgin laureaat van de Russische regeringsprijs op het gebied van cultuur.

Een van de meest besproken nieuws van de afgelopen dagen - de 60-jarige leider van de partij "Fair Russia" Sergei Mironov trouwde. Voor de vierde keer. Over een journalist van 29 jaar.

De mensen begrepen zo'n impuls van de ziel niet. "Een grijze haar in een baard - een duivel in een rib" - dit kan nog steeds als een compliment worden beschouwd. De zachtste spot: "Sergei Mironov verdedigde voor de vierde keer de familiewaarden." Kortom, bloggers zijn veel cynischer en categorischer en verzekeren dat de nieuwe lieveling van Mironov Olga Radievskaya "op deze manier al haar problemen in één keer heeft opgelost - en hun eenzame moeder heeft ze boven haar keel." Nou, mensen geloven niet in pure liefde, het probleem is eenvoudig.

Eerlijk gezegd had ik tot nu toe geen idee hoeveel vrouwen Mironov had. Was op de een of andere manier niet geïnteresseerd. En nu voel ik hier geen emoties bij.

Maar over een andere vriend, die ook actief wordt besproken op het web, wil ik het hebben. Dit is tv-presentator en regisseur Alexander Gordon. Het is waar dat hij niet trouwde, maar integendeel scheidde. Ook nog een keer. En ook met een jong meisje. En met wat een jonge vrouw - ze is naar verluidt 19 jaar oud. Alexander is zelf 49. En de reden voor de scheiding was naar verluidt het leeftijdsverschil. Generatieconflict, om zo te zeggen.

Wat begon hier in sociale netwerken, vooral in de "elite" Facebook! Een bekende schrijver plaatste dit nieuws opnieuw, en elke zichzelf respecterende lezer van haar tape beschouwde het als zijn plicht om opgemerkt te worden met een opmerking. Sommigen citeren is niet jezelf respecteren. En als Sergei Mironov nu wordt herinnerd aan alle feestzonden, dan is Alexander Gordon creatief.

Ik zal hem niet verdedigen. Zelf vind ik het niet leuk dat hij contact heeft opgenomen met het programma Politiek op Channel One. En dit is helaas niet zijn eerste dubieuze project. Maar in de jaren 90 had Gordon een documentaire-fictiecyclus "Collection of Delusions", die tot op de dag van vandaag wordt herinnerd. En "Private Screening" is duidelijk niet genoeg in de lucht ...
Ik herinner me dat Alexander Gordon enkele jaren geleden naar Severodvinsk kwam. Daarna sprak hij over de beweging "Image of the Future". Geen van de aanwezigen begreep er bijna niets van. Over de beweging, ontworpen om Rusland bijna te redden, wordt nu niet gehoord. Maar toen vroeg ik Alexander of hij nog een film ging maken. En hier vatte zijn oog, zoals ze zeggen, echt vlam ... De film, die toen alleen in het idee was, verwijderde Gordon toen - "The Lights of the Borthel." De foto maakte weinig indruk op mij. Maar er is ook de 'Herder van zijn koeien'. En tot nu toe, ergens in het diepst van de ziel, is er dat gevoel van onontkoombare melancholie, desolate onvermijdelijkheid, dat bij het kijken van de film tot rust kwam. Even herzien trouwens...

Voel je hoeveel "maars" er in de vorige twee alinea's staan? Alles is correct. Ik wil geen witte verf tevoorschijn halen en iemand in engelachtige kleren kleden. En ik kan geen zwarte verf krijgen. Hij is een complex wezen - een man. En niet alleen Gordon. Kijk in de spiegel.

Er is trouwens nog een relatief recent verhaal. Toen ik op internet een foto zag van de schrijver, filoloog, tv-presentator Igor Volgin, waar hij naast de jonge bruid stond, dacht ik: ik nam mijn kleindochter mee door het gangpad. Het bleek - hij trouwde. Misschien is Igor Leonidovich niet zo'n openbare en controversiële figuur als Mironov en Gordon, maar er was geen golf van emotie hierover op het web. Gelukkig.

Dus de geschiedenis van ongelijke huwelijken is zo oud als de wereld. Wat Volgin betreft, kun je dinsdagavond beter het kanaal Russia K (Cultuur) aanzetten. Daar, in het programma "The Glass Bead Game" van Igor Leonidovich, bespreken goed opgeleide en interessante mensen literaire klassiekers. Op 19 november vertellen ze over Thomas Manns novelle Dood in Venetië. Het thema van de roman is delicaat - veel dunner dan alleen grijs haar en een demon. Het is heel interessant om te zien hoe degenen die worden uitgenodigd om erover te praten, omgaan met het gesprek erover. Maar het zal zeker zowel moeilijker als dieper zijn dan reacties op Facebook.

IGOR VOLGIN

Igor Volgin is dichter, historicus en tv-presentator. Uit een familie van Moskouse journalisten werd hij geboren in 1942 in Perm, waar het gezin werd geëvacueerd. Afgestudeerd aan de Faculteit der Geschiedenis van de Lomonosov Moscow State University.
In 1962 vermaande Pavel Antokolsky de jonge dichter in een "literaire krant". Igor Volgin werd gepubliceerd in vele tijdschriften, de auteur van verschillende boeken
gedichten en vertalingen, waaronder het boek "Persoonlijke gegevens" gepubliceerd na een lange pauze (2015).
Een van 's werelds toonaangevende experts op het gebied van leven en werk van Dostojevski. Voorzitter van de Russische Dostojevski-stichting, vice-voorzitter van de International Dostoevsky Society. Auteur van de boeken "Dostoevsky the Journalist. A Writer's Diary and the Russian Public" (1982), "Dostoevsky's Last Year. Historical Notes" (1986, 1990, 1991, 2010), "Born in Russia. Dostoevsky and his Contemporaries: Life in Documents" (1991), "Metamorfosen van macht. Pogingen om de Russische troon te vermoorden in de 18e - 19e eeuw." (1994), "Swinging over de afgrond. Dostojevski en het keizerlijke huis" (1998), "The Lost Conspiracy. Dostojevski en het politieke proces van 1849" (2000), "Terugkeer van het ticket. Paradoxen van nationale identiteit" (2004), "Ga weg van iedereen. Leo Tolstoy als een Russische zwerver" (2010), "Familie en vrienden" (2013).
Onder leiding van Igor Volgin werd de documentaire "Chronicle of the Dostoevsky Family" (2013) gepubliceerd. Igor Volgin - Professor van de Faculteit Journalistiek, Staatsuniversiteit van Moskou
MV Lomonosov en het AM Gorky Literair Instituut. Kandidaat in de geschiedenis, doctor in de filologie, academicus van de Russische Academie voor Natuurwetenschappen, lid van de Schrijversunie van Moskou, lid van het Uitvoerend Comité van het Russische PEN-centrum.
Lid van de Raad voor de Russische taal onder de president van de Russische Federatie.
Oprichter (1968) en permanent hoofd van de legendarische literaire studio van de Moskouse Staatsuniversiteit "LUCH", wiens afgestudeerden een tastbare bijdrage hebben geleverd en leveren aan de hedendaagse Russische poëzie (Sergei Gandlevsky, Alexander Soprovsky, Evgeny Vitkovsky,
Bakhyt Kenzheev, Alexey Tsvetkov, Gennady Krasnikov, Natalia Vanhanen, Evgeny Bunimovich, Inna Kabysh, Dmitry Bykov, Vladimir Vishnevsky, Vadim Stepantsov, Victoria Inozemtseva, Sergey Shestakov, German Vlasov, Anna Arkatova, Maria Vatutina en vele anderen. enzovoort.).
Winnaar van de Oktobertijdschriftprijs (1998, 2010), de Moskouse regeringsprijs voor literatuur (2004), de Moskou-Penne Russisch-Italiaanse literaire prijs (2011), de Russische Federatieprijs (2011), de Lomonosov-prijs (2014) , Russische Nationale Televisieprijs "TEFI" (2016), Internationale Tyutchev-prijs "Thinking Reed" (2016).
Auteur en gastheer van het intellectuele programma
"Glass Bead Game met Igor Volgin" op de Russische K-tv-zender.
Auteur van de televisieserie "Nikolai Zabolotsky", "From the History of Russian Journalism", "The Life and Death of Dostoevsky" (12 afleveringen).

Poëzie als casus

Kunnen we zonder poëzie? Gemakkelijk. Per slot van rekening zei de knapste Evgeny Bazarov, terwijl hij typte: "Een fatsoenlijke chemicus is twintig keer nuttiger dan welke dichter dan ook."
In het algemeen kan alle kunst eruitzien als een soort overbodigheid in relatie tot het 'normale' leven. Je kunt eten, drinken, aankleden, jezelf verdedigen tegen vijanden, zowel zonder rotstekeningen als zonder Raphael's schilderijen overleven. En in het algemeen impliceert materiële welvaart helemaal niet de aanwezigheid van Beethovens en Lvov Tolstoj.
Ondertussen is het moeilijk om de mening te betwisten dat het Homer was die Hellas heeft gemaakt.
Inderdaad, de oude Grieken, de Romeinen, de Duitsers en de Scandinaviërs zagen zichzelf als een enkel volk, alleen vertrouwend op "legenden en mythen", op een gemeenschappelijk poëtisch geluid, op een epos dat de oorsprong, het bestaan ​​of, in op een wetenschappelijke manier, zelfidentificatiestammen die deze grandioze poëtische wereld hebben opgericht.
Laten we proberen Pushkin, Tyutchev, Majakovski, Mandelstam en anderen van Rusland te "aftrekken": het zal een heel ander land zijn. Laten we aannemen dat het fysiek krachtig is (wat echter twijfelachtig is), maar dat noch bij zijn eigen burgers, noch bij de inwoners van aangrenzende landen enige voorkeur opwekt. Daarin, in dit denkbeeldige land, zou het buitengewoon saai zijn om te leven en, ondanks de hypothetische welvaart, zou het percentage ongemotiveerde zelfmoorden waarschijnlijk te groot worden.
Poëzie is verlossing. Voor de twee waarheden - "in den beginne was het Woord" en "God is liefde" - verenigt zij zich op de meest trouwe en onbegrijpelijke manier.
"En het geheim van je leven komt neer op charme ..." - dit gaat over de onuitsprekelijkheid van vrouwelijke schoonheid. Hetzelfde geldt voor poëzie. Zal het leven zelf echter niet stoppen als, stel dat het tot het einde zou kunnen worden ontrafeld?
Natuurlijk weten we: "de beste woorden staan ​​in de beste volgorde." Maar je moet met alle betekenissen van het zijn spelen om dit schijnbaar niet zo lastige doel te bereiken. Poëzie is de kortste afstand tussen alle punten in de ruimte, tussen alle wereldwaarden, tussen de dichtstbijzijnde en de verste objecten. Ze overwint onmiddellijk een afstand die eeuwen van andere soorten menselijke nieuwsgierigheid nodig zou hebben om te reizen. En in die zin is het ondeelbaar in genres: filosofische, liefdes-, burgerlijke, mannelijke, vrouwelijke poëzie, enz. Het is duidelijk dat I. Brodsky gelijk heeft: "Poëzie heeft geen epitheton."
Wieland merkte ooit op dat als hij op een onbewoond eiland "leefde en werkte" - zonder de hoop dat hij ooit zou worden gelezen - hij zijn eigen gedichten met dezelfde zorg zou afwerken alsof hij ze voor literaire liefhebbers had bedoeld. Dit getuigt van de belangeloosheid van de schepping. God werkte "ook" alleen.
Maar alles wat ik hier heb proberen uit te leggen is niets meer dan een onvolmaakte poging van een onvolmaakte geest om de onmetelijkheid te vatten. Alleen gelaten met een vel papier, herinnert de dichter zich misschien niets dat hem zou kunnen helpen in zijn "gewone" bedrijf.

Ik hou van het uiterlijk van de stof
Wanneer na twee of drie,
En dan vier happen
Er komt een rechtrichtende zucht...

O. Mandelstam

Dat wil zeggen, het bezit van, laten we zeggen, alle geheimen van vakmanschap leidt niet altijd tot het "uiterlijk van stof". Een gedicht is altijd een ongeluk ("We wachten allemaal op een kans"). Maar zoals gezegd (zij het om een ​​andere reden), de steen valt niet zomaar op je hoofd.

Igor Volgin

Ik stap willekeurig uit op het station.
Ik zal een opgedroogde boterham kopen.
In een vettig jasje, de chef
zwaaide bedroefd met zijn hand.
En, alsof een onbeantwoorde stem,
roepen in de nacht, willekeurig,
tragische bel messing
drie keer achter elkaar zal slaan.
Is dat niet zo voor een groter accent?
in een oud toneelstuk
uitzending over een verschrikkelijke ontknoping,
benoemd door de hoogste rechter?
... Maar de nachtelijke kilte zal waaien,
de nachtster zal oplichten.
Ik ga verder van hier -
en nogmaals, ik zal hier niet terugkomen.
Ik heb geen spijt van het leven, niet van geld,
maar het spijt me voor degenen die hier zijn achtergebleven
deze korte momenten,
schel deze minuten.
Alsof dit bleke licht
Ik zal het me later meer dan eens herinneren.
... En een bel, een koperen bel.
En de nacht op het perron is leeg.

Regen raakte het donkere glas
vuur flitste - en mijn tuin lichtte op.
En ik dacht: "Als ik sterf,
Waarom ben ik naar deze wereld gekomen?"
... Mijn tuin ritselde - zwaar fruit
aangetrokken door de bomen, en als naar de oorsprong
stromen van donkere wateren stroomden,
verstikkend piepend door de goten.
Ik wist dit niet toen ik werd geboren!
Maar het verleden, uit de eerste hand gepresenteerd,
inspireerde het idee dat iemand, boos,
Ik was van plan om deze nacht op te ruimen.
Onder het gekreun van eiken die bogen in de wind,
tot de donder van de hemel die om afrekening roept,
Ik dacht van wel: "Als ik sterf,
dan is het erg nuttig ... "
... Maar de glans vervaagde, een schorre stem klonk,
de haan klonk - de geest van vrede,
en wendde de verlegenheid van ons af,
en stopte de elementen van rotatie.
De mist kroop van de berken die wakker werden,
druppels vloeiden uit de bladeren van de euonymus,
en de geur van rozen, die de geur van onweersbuien overweldigt,
de wereld leek ons ​​deze zomer te beloven.
- Adem, - ze aten geritsel, - en zeiden:
dat er in het algemeen geen reden tot bezorgdheid is
en wat een gemoedstoestand
Atmosferische stoornissen beïnvloeden!
- Dit alles is zo, - Ik bleef herhalen, - het is zo -
opnieuw is het open firmament solide!
Maar deze nacht, maar bliksem, maar duisternis,
maar deze gedachten zijn vreemd - over de dood ...

De draad van de tijd wordt dunner,
hoe je ook atoomt.
Ik zou iets moeten schrijven
voor het afscheid.
Misschien giet je gal in proza ​​-
aan de duivel, aan God -
en, na te hebben geschreven, onmiddellijk branden
huilend als Gogol.
En mijn wonderbaarlijke talent zal worden verspild
in een Russische jam,
en zal me niet eren als een afgestudeerde student met een rode hals
een beleefde voetnoot.
En tederheid is mijn stille puinhoop
veroorzaakt bij kinderen,
want ik kreeg ze niet te veel,
verzonken in de neta, 8 jeugd 2016
Poëzie
waar de onontkoombare zonden van mijn mannen
mama ziet alleen...
Hoe kan ik mijn leven kiezen?
redelijk epitheton?
Misschien echt een rijm spelen
met een bastaardrijm,
misschien een drankje onderweg
met een jonge vriendin?
Kijk, aan het einde van een herfstdag
in de Moeder See
vriend dichters zullen me herinneren
met redelijk verdriet.
En kwispelt met een stomp van een staart
mijn hond is een sukkel.
En hangend, hij zal zijn mond opendoen
arme Lisa.

Verraderlijk, teder, slecht,
gekruist moerasbloed,
onder de vliegende raven
wat heb je met mijn leven gedaan?
Wat heb je met ons huis gedaan?
als Ryazan, verwoest tot stof,
met dit geluk van korte duur en bedelaar,
met het eerste woord op de lippen van kinderen?
Het betekent dat de tijd erger is dan Herodes,
als een vrouw in een wilde strijd is,
vermenigvuldiging van het aantal wezen,
baant zich een weg naar zichzelf.
Nu ben ik één met de vallende bladeren,
met deze breedte, waar is oker en roest,
waar het cirkelt over de verlaten tuin
een ziel die door mij is gekwetst.
Waar is de laatste vriend - herfst
haast zich van mij weg de duisternis in.
En op het geluid van Peredelkino-dennen
het is zo gemakkelijk om alleen in slaap te vallen.

Perm - voormalig. Molotov, nu Perm.
Uit de encyclopedie

Ik ben geboren in de stad Perm.
Ik herinner me Perm niet, verdomme.
Spoorweg ziekenhuis.
Het verloskundige gedeelte.
Ik droom er nog steeds van om te zijn
niets achterlatend.
Oorlogsjaar, naakt, openhartig.
Leven en dood, starend van dichtbij,
onherroepelijk impliceren
hun oordeel.
De vijand staat van de Wolga tot het Engelse Kanaal,
en vaders weg is ver.
Wat zal moeder, debutant, troosten
een militair met een "piep" korst?
En verlaten door evacuatie
naar de buikbuikige Oeral,
ik ben voorbarig -
aan de Duitsers om te lachen, verdomme!
Ik ben geboren - naamloos,
overschaduwd door een dodelijke sneeuwstorm.
Niet echt, in het algemeen, en wenselijk,
maar bewaakt door een geheime hand -
in een stad waar alles mij onbekend is,
waar het hotel vol staat met ballet
vernoemd naar de volkscommissaris
als een antitankcocktail.
En aan de rand van het leven is er geen einde
overleven met andere kinderen
Ik ben een Moskoviet, verwekt onder de bommen
en geboren in de stad Perm,
waar ik zalig slaap, een van de juryleden
van het land dat zich niet overgaf in de strijd,
wiens fronten van al hun geweren
ze spelen me baiushki-baiu.

Iedereen dacht dat er oorlog was met Hitler
zal geen jaren duren, maar weken.
En, zittend voor een verduisterd raam,
hoopvol keken ze naar de luidsprekers.
Alsof Levitan kon aankondigen
dat, nadat ze hun troepen op enige afstand hadden verzameld,
we maakten een woedende ram
en brak door naar de Wisla en de Oder.
En dat de klok van de fascisten genummerd is
en in het Ruhrgebied kwamen de proletariërs in opstand...
Maar we hebben de Romny al verlaten
en trokken zich terug naar Charkov met gevechten.
En mijn moeder, zwanger van mij,
geen hulp van Europa verwachten,
in het weekend groef ik in de buurt van Moskou
steile loopgraven met een volledig profiel.

Ik zal opstaan ​​uit de slaap
gooi de deken terug.
De oorlog is voorbij
en het kan me niet genoeg schelen!
En maar over één ding
sorry in die minuten -
dat ze buiten het raam zwegen
overwinningsgroeten.
En, de bajonetten uitlijnend,
ga zonder te stoppen
held regimenten
in de straat Olchovka.
Ah, moeder, orders
wat een tanker heeft!
Waarom is de oorlog?
zo snel afgelopen?

Ik zal snel mijn jas aantrekken -
en waar de jongens vechten?
speelt de oorlog onbaatzuchtig,
machinegeweren zelf te sluiten.
Hoe besneeuwd zijn onze werven!
Wat zijn onze voordeuren stil geworden!
Wij zijn liefhebbers van dit spel -
We hebben games voor volwassenen nog niet begrepen.
Ik zal in de sneeuw vallen, niet in het donker,
zodat, reddend uit het ware graf,
droeg me uit het vuur
Tanya Bushina uit het derde appartement.
Hoe spectaculair buigen we ons neer,
heroïsche poses aannemen!
... Maar Tanya vloeit uit haar wimpers
echte bittere tranen.
En als een moeder die door de rook buigt
aan hun eigen weerkinderen,
ze huilt om ons - jong,
ongehuwde ongelukkige soldaten.
Tanya Bushina huilt om ons!
Maar, het negeren van lege twijfels,
van geheime groentebases
we zijn in het offensief naar Balchug.
We zullen de Elbe zelf bereiken,
naar de sloot in het afgebroken hek ...
Dit is blijkbaar de achtenveertigste
of misschien negenenveertigste.
Hij streeft ernaar voorbij te gaan,
maar in een vage angst,
de stoommachine schreeuwt
op de Kazan-spoorlijn.
Wit vierkant op Ordynka is uitgekleed,
en de bomen zijn transparant en blauw.
... We lezen nog geen kranten.
Er zijn helemaal geen tv's.

WINTER 1953

De dageraad druipt door de bleke ramen.
Dromen vervagen - en komen op niets uit.
Blauwgrijs besprenkeld
naoorlogse lange dromen.
Als in de laatste in de vergetelheid raken,
medeburgers zien: ieder - het zijne.
De violist die Kopelevitsj ziet tegen de ochtend
dochter begraven in Babi Yar.
Ziet Vakhitov, onze huismanager,
echtgenoot vermoord in 1942.
Ziet Saburov, een blinde burger,
strijd om Proskurov en strijd om Berlijn.
... Het eerste rijtuig schuurt op de rails.
Late dromen vliegen weg in achtervolging.
Passage werven zinken in de sneeuw -
als een poort naar andere werelden.
Oh mijn gemeenschappelijke jeugd!
Alles zal weer normaal worden.
De geur van kalk en de geur van borsjt.
En geen snuisterijen - in het hart van de dingen.
Wat zal schudden en wat zal vallen?
De zaken kunnen niet standhouden en de tijd wacht niet.
... De rook stijgt meer recht naar de hemel.
Zeven fronsende families staan ​​op.
Zeven keros in de keuken branden
deuren slaan dicht en tikken piepen.
Deuren slaan dicht - en, een droom van afpersing,
zeven hoorns jammeren in koor.
Vrolijk inspireert ons met een vrolijke speech
zet je heupen op schouderhoogte.
Leraar Gordeev met een goede reden
maakt Rusland wakker bij zonsopgang.

Mijn vader is al drie jaar niet opgestaan.
Familieleden verdwenen, zoals gewoonlijk.
En moeder, wegrennend als een kapster,
Ik verwisselde luiers met moeite.
Ze waren negentig. Drie oorlogen.
God had genade met het zitten op een stapelbed.
Een reis naar de Krim. Doodsangst van het land.
Perestrojka delirium. Zomerhuisje in Catuars.
En moeder spint deze draad al zo lang
gewoon om geen bitch te zijn -
om mijn vader zelf te begraven.
Maar het bleek zo te zijn - ze werd als eerste gebeld.
En naar dat onnoemelijke land gaan,
waar geen voordelen, geen tijd, geen regels,
ze fluisterde: "Lenya, inhalen!" -
en mijn vader bleef niet op zichzelf wachten.
Ze vertrokken in tweeduizend twee.
En ik leef. En zoiets niet.
En de wereld stortte niet in. En de donder brak niet uit -
alleen Skolkovo heette Vostryakovo.

Wat donderde er achter het Elk station
vanavond?
Blijkbaar werkte het weer niet
de zomer van de Heer.
Blijkbaar naderen de deadlines already
extreem graag.
Wat, man, in je ziel,
dan in de natuur.
... Daar, voorbij de rivier, roken klitten,
Stozhary vervaagt.
Binnenkort de hoofdstad voor onze zonden
zal de vuren uitbranden.
Met wie is deze vurige leeftijd verloofd?
wie is deze uitverkorene -
ofwel Nero, ofwel de profetische Oleg,
of een veenmoeras.
Waarvoor doen we redding,
uit elkaar en dumpen,
als de grond onder je voeten brandt,
dat wil zeggen, letterlijk.
Als zelfs gas niet helpt
uit de onderwereld,
want weer van ons vertrokken
de zomer van de Heer.

Soldaten van de grappige regimenten
speel grappige spelletjes.
Vlieg van ijzeren hoefijzers
grappige gekleurde vonken.
Grappige bootplank
en kopjes met grappig brouwsel.
En zwaait dapper naar Lefort
met mijn grappige zwaard.
Maal, trommel - en voeg toe
zal niet verdwijnen in de oren van de autocraat
alle oude muziek - stop ermee!
zweet het hart van de soeverein.
Zo lang als op de kruising van het ooglid
bloedige mijlpalen worden naar buiten gereden,
soldaten van grappige regimenten
onstuimig genieten van plezier.
De grappige kanonnen schieten.
En, zoals het is in Rusland, -
niemand heeft ooit geraden
hoe het allemaal met haar zal aflopen.

JOODSE MELODIE

Bagritsky (geboren Dzyubin), Samoilov (geboren Kaufman),
Kushner en Levitansky, Slutsky en Brodsky, en niet te vergeten Pasternak en Mandelstam:
mensen met dubbelzinnige achternamen zijn gehecht geraakt aan Russische poëzie,
typisch voor mensen uit arme joodse nederzettingen -
schoenmakers (meestal talmoedisten), horlogemakers, kleermakers,
en ook voor hun kinderen die mensen zijn geworden -
kooplieden, advocaten, juweliers, tandartsen.
Dergelijke achternamen, hoe donker ook, onthullen onmiddellijk de oorsprong,
hun eigenaren niet de kans geven zich te verbergen voor een eerlijk menselijk oordeel.
Zeg, David Samoilov, die poëzie drukt,
Ik zet altijd een mooie letter D in plaats van mijn volledige naam.
David - zou er onbescheiden, bijna uitdagend uitzien.
En dus - misschien denkt iemand dat dit Danila is. (God verhoede Daniël.)
Of, laten we zeggen, Dmitry.
En in het slechtste geval Dormidont.
Slutsky Boris Abramovich werd sterk gecompromitteerd door zijn ongemakkelijke middelste naam
(in tegenstelling tot Boris Leonidovich, die in dit opzicht welvarender is).
Maar hij verborg het helemaal niet en schreef zelfs de beroemde "Joden zaaien geen brood ...",
die hij echter tijdens zijn leven niet heeft kunnen drukken.
Osip Emilievich met deze naam-patroniem
en er was helemaal geen plek om naartoe te gaan:
schrijf poëzie - schrijf niet, maar je ziet meteen: niet Ivanov.
Maar de ongelukkige man, zo lijkt het, maakte zich hier niet echt zorgen over.
En zelfs onbedoeld duidelijk gemaakt
dat een straat in het hart van Rusland op een dag zijn verfoeilijke naam zou worden genoemd.
Sluwe Brodsky zijn naam Joseph
zou natuurlijk niet met enkele bijbelse toespelingen kunnen verklaren,
en de vurige liefde van ouders voor de vader van alle Sovjet-volkeren,
Maar om de een of andere reden had hij geen behoefte aan dit soort argumenten.
Dus, Russische dichters van Joodse afkomst
(of, zoals sommige mensen graag specificeren, Russisch sprekende dichters)
deden hun werk zonder er om te geven
wat andere waakzame medeburgers hiervan zullen denken,
voor wie het vijfde punt
(de taal durft het niet achterhaald te noemen, want er is niets meer eeuwig)
is een struikelblok (tegelijk - een steen in de boezem),
die onmiddellijk naar die moet worden gegooid
die zeker niet zonder zonde is.
Ondertussen zijn de grote Russische dichters van Russische afkomst
(dat wil zeggen, zoals je zou kunnen raden, ook Russisch sprekend)
Niet bijzonder bezorgd over de persoonlijke gegevens van buitenlanders - hun rivalen en collega's.
Maar ze waren erg jaloers op hun rijmpjes, metaforen, en niet te vergeten de Enhambeman -
Net als dichters van alle tijden en volkeren.
Want als je strofe krom en ellendig is,
niets zal je helpen - zelfs als je de zoon bent van farao Amenhotep volgens je paspoort.
Dus, grote Russische dichters van Joodse afkomst,
Evenals de grote Russische dichters van niet-joodse afkomst,
Tot hun schande vergaten ze dit belangrijke onderscheid.
Maar beiden - of ze het nu wilden of niet -
bleek uiteindelijk de trots van het Russische volk te zijn.
Wat Stanislav Kunyaev hierover ook zegt.