Biserica pe programul de praștie. Biserica Marelui Mucenic Gheorghe Biruitorul pe prastia din mijloc. Dragi frați și surori

Srednyaya Rogatka este un cartier istoric din sudul Sankt Petersburgului (în jurul stațiilor Moskovskaya și Zvezdnaya). Din punct de vedere administrativ, face parte din districtul Moskovsky. Această zonă este destul de dens populată și sunt construite biserici - Sf. Vmch. Gheorghe cel Învingător și Sf. Sf. Serghie din Radonezh nu a fost suficient pentru a găzdui pe toată lumea în timpul slujbelor de duminică și de sărbătoare.

Comunitatea St. Sergiu de Radonezh, s-a decis construirea unui al treilea templu mare în parcul de pe Srednyaya Rogatka. S-a decis să coincidă cu construcția Bisericii Nașterea Domnului pentru a coincide cu împlinirea a două mii de ani de la Nașterea Domnului.

Piatra de temelie a bisericii a avut loc la 11 octombrie 1999, de sărbătoarea Sf. Chiril și Maria, părinții lui Serghie de Radonezh, de către rectorul parohiei, protopopul Adrian Doljikov, în prezența guvernatorului orașului. Sankt Petersburg V. Yakovlev și un număr mare de cetățeni.

Proiectul a fost realizat în stil neo-rus de către arhitectul A.M. Lebedev de la atelierul lui I.P. Lyubarova. Templul este proiectat pentru 1000 de oameni. Înălțimea clopotniței este de 41 m Templul este încoronat cu șaptesprezece cupole. Aceasta este cea mai multi-cupolă biserică din Sankt Petersburg. Biserica Nașterea lui Hristos de pe Srednyaya Rogatka este singurul templu din capitala de Nord dedicat venirii lui Hristos. Înainte de revoluție, în Sankt Petersburg existau opt biserici cu acest nume și niciuna nu a supraviețuit.

În timpul construcției templului, cărămizile au fost ridicate cu mâna pe pereți. În calitate de prezbiter al bisericii, Rev. Sergius din Radonezh, organizatorul creării complexului templului de pe Srednyaya Rogatka, Yuri Grigorievich Korytchenkov, tehnologia este foarte scumpă, dar fiecare cărămidă este atinsă de căldura unei mâini umane.

Adresa templului: Sankt Petersburg, Moskovskoe shosse, 3.

Dragi frați și surori!

Servicii divine în în templul nostru sunt săvârșite în fiecare zi dimineața în 10:00 iar seara la 18:00 .

Spovedania se face zilnic dimineata inainte de Dumnezeiasca Liturghie cu 9:30 inainte de 10:00 ,

și, de asemenea, sâmbăta seara și în ajunul sărbătorilor majore de la ora 18:00.

SACRAMENTUL BOTEZULUI ZILNIC LA ORA 14:00

CEI CARE DORESC SĂ ACCEPTĂ SFÂNTUL BOTEZ TREBUIE:

PENTRU O CONVERSAȚIE ÎNAINTE DE BOTEZ(Conversațiile au loc în fiecare sâmbătă La 16:15);

CUNOAȘTE RUGACIUNEA „SIMBOLUL CREDINȚEI”;

COPIIII TREBUIE SĂ AVEA UN NĂȘ SAU NĂȘĂ;

AI CU TINE UN PROSOP NOU CURAT (PENTRU COPII - UN SERCET);

TREBUIE SĂ SĂSIȘTI LA TEMPLU CU 1 ORĂ ÎNAINTE DE ORA TI-AMINATĂ PENTRU BOTEZ

În fiecare miercuri (cu excepția zilelor de miercuri din Postul Mare) la ora 16:00 are loc o slujbă în biserica noastră.

Acatistul înaintea Icoanei Maicii Domnului „Poirul nesecat”

pentru a-i ajuta pe cei care suferă de alcoolism și dependență de droguri

În Postul Mare, conform tradiției, se săvârșește Taina Massului.

În biserica noastră, sacramentul Massului se săvârșește marți la ora 14:00 și joi la ora 19:00.

Programul serviciilor pentru luna iunie.

Biserica Sf. Serghie din Radonezh de pe Srednyaya Rogatka este o biserică ortodoxă funcțională din Sankt Petersburg, pe teritoriul Parcului Pulkovo.

Biserica face parte dintr-un complex de templu magnific, care include și: Biserica Nașterea Domnului și Biserica Sf. Gheorghe Învinuitorul. Biserica Sergievskaya a fost construită între 1998 și 2001. din cauza necesităţii unor săli de rugăciune mai spaţioase pentru parohia locală. Autorul proiectului este arhitectul elvețian Justus Dahinden. Stilul arhitectural este pseudo-rus (stilizat ca biserici din Pskov). Capacitatea templului este de 250 de persoane.

Templul a fost construit pe una dintre insulele (acum Insula Sergiev) ale iazului Srednerogatsky, ceea ce creează impresia unui complex monahal de țară. Templul este înconjurat de un gard de piatră albă, precum mănăstirile clasice antice rusești. Poarta de piatră cu cruce este o copie exactă a porții Bisericii Sf. Gheorghe Învingătorul din satul Lozhgolovo, raionul Slantsevsky, regiunea Leningrad.

La sfârșitul anilor 1990, din cauza nevoii majore pentru o biserică nouă, mai mare și mai încăpătoare pentru credincioși, s-a decis construirea unei noi biserici de piatră pe una dintre insulele iazului Srednerogatsky, cea mai apropiată de biserica parohială din numele Marelui Mucenic Gheorghe Învingătorul, care funcționa din acel an până la 250 de persoane puteau asista la o slujbă în același timp. Era planificat ca în această biserică să fie oficiate liturghiile timpurii în principal în zilele de sărbătoare și duminică, ceea ce, din cauza condițiilor înghesuite ale bisericii existente, era o nevoie urgentă. S-a hotărât, așa cum era planificat încă din 1992, când a fost creată parohia, ca altarul principal și singurul din acest templu să fie dedicat Sfântului Serghie, starețul Radonezh și a întregii Rusii, făcătorul de minuni. Designul templului a fost creat gratuit de arhitectul elvețian Justus Dahinden.

În timpul iernii, pe insulă s-a ridicat o poartă de piatră, încuiată cu o cruce aurita și împodobită cu imaginea Sfântului Serghie, copie exactă a celor construite în secolul al XIX-lea în gardul bisericii Bisericii Sfântul Gheorghe din sat. din Lozhgolovo (acum districtul Slantsevsky din regiunea Leningrad). În prima jumătate a verii anului 1999, materialele de construcție necesare au început să fie livrate manual pe insulă de-a lungul podului nou construit.

Până în iunie 1999, a fost săpată o groapă pentru fundația templului, iar în iulie fundațiile erau gata.

Pe 18 iulie a avut loc punerea ceremonială a templului, care a fost săvârșită de rectorul parohiei, protopopul Adrian Doljikov. La baza zidului altarului a fost pusă o piatră de temelie și a fost ziditată o lespede de fundație de granit negru.

Totul aici trebuia făcut manual, niciun vehicul nu transporta materiale de construcție pe insulă. În fața ochilor noștri, în sezonul cald (în lunile de iarnă construcția a fost temporar oprită), pereții templului au crescut, a fost ridicat un gard de piatră în jurul perimetrului insulei, amintind de o mănăstire, în care erau trei porți de piatră. construit. Insula a fost numită Serghiev.

În a doua jumătate a anului 1999 - începutul anului, pe insulă au fost ridicate clădiri pentru o casă de lumânări, o casă pentru cler și o casă a portarului. În ajunul sărbătorii de toamnă a Sf. Sergius, clopotele turnate la uzina baltică au fost ridicate pe turnul clopotniță finalizat. În ziua sărbătorii, pentru prima dată, s-a slujit o slujbă de rugăciune sub arcadele templului.

În octombrie - decembrie 2000, deasupra clopotniței și a cupolei principale au fost instalate cruci de aur și a început placarea cu metal a cupolei. Pentru o acustică mai bună, sub arcadele templului au fost instalate rezonatoare-voci, urmând exemplul vechilor biserici rusești. Deasupra pridvorului s-a construit un cor și s-a construit o scară de piatră care duce la clopotniță. Templul și vestibulul au fost decorate cu candelabre maiestuoase. Până la sfârșitul anului 2000, construcția bisericii a fost finalizată, iar insula a fost îmbunătățită.

Pe 7 ianuarie, cu ocazia sărbătorii a 2000 de ani de la Nașterea lui Hristos, biserica a fost sfințită de un grad minor de protopop Adrian Doljikov, slujit împreună de un duhovnic, în prezența guvernatorului Sankt Petersburg V. Yakovlev. . Din acea zi, slujbele din templu au devenit regulate.

În 2001, catapeteasma temporară a bisericii a fost înlocuită cu una permanentă cu cinci niveluri, bazată pe exemple rusești antice de catapetesme ale bisericilor Lavrei Treimii-Serghie și ale altor sanctuare din Rusia de Nord și Centrală.

Există o școală duminicală la biserică.

La 24 septembrie 2018, cu binecuvântarea Preasfințitului Părinte Patriarh Chiril al Moscovei și al Întregii Rusii, Președintele Departamentului Sinodal pentru Mănăstiri și Monahism, Vicarul Lavrei Sfintei Treimi a lui Serghie, Arhiepiscopul Feognost al Sergiev Posad, a săvârșit marea sfințire. a bisericii casei în cinstea Înfățișării Preasfintei Maicii Domnului la Sfântul Serghie de Radonezh la Nașterea Maicii Domnului nsky stauropegial mănăstire din regiunea Moscovei și Sfânta Liturghie în noua biserică sfințită.

Înaltpreasfințitul a fost slujit de frații Lavrei Treimii-Serghie și de clerul Mănăstirii Nașterea Maicii Domnului.

În timpul slujbei s-au rugat stareța Mănăstirii Nașterea Maicii Domnului, stareța Victorina (Perminova), vicepreședintele Departamentului Sinodal pentru Mănăstiri și Monahism, stareța Mănăstirii Stauropegiale Concepția, stareța Juliania (Kaleda) și stareța. a Mănăstirii Stauropegiale Sfintei Treimi Alexandru Nevski, stareța Antonie (Minina).

La sfârșitul Liturghiei, Episcopul Theognost i-a felicitat pe închinători pentru sfințirea templului și le-a adresat un cuvânt arhipastoral:

„Aș dori să-i mulțumesc sincer Înaltului nostru Ierarh pentru binecuvântarea de a consacra templul - de a săvârși acest mare sacrament. Așa cum Chivotul Chivotului și Crucea în vremurile Noului Testament au devenit începutul unei noi vieți, tot așa sfințirea templului este începutul vieții sale pline de har.

Într-adevăr, cel mai dificil lucru este să separăm principalul de secundar și, adesea, principalul lucru este pierdut pentru noi în unele detalii. Și întreaga viață a unei persoane trece adesea în vanitate și nu a făcut cel mai important lucru.

Unul dintre evenimentele principale din istoria Rusiei a fost apariția Maicii Domnului la Sfântul Serghie. Nici sfinții și alți sfinți părinți nu au avut un fenomen atât de minunat cu făgăduința: „Nu te speria, alesul meu, am venit să te vizitez! , și pentru mănăstirea ta, ca să nu te întristezi altfel: că de acum voi locui cu toți, și nu numai până în această viață, ci și din pricina plecării tale la Domnul, nu mă voi retrage din mânăstirea ta. .”

În zilele noastre, ne întrebăm de ce astăzi nu există revelații și apariții. La urma urmei, profeția nu s-a diminuat și Duhul lui Dumnezeu trăiește în Biserică. Dar noi înșine trăim într-un loc îndepărtat de Bobotează. Și această îndepărtare nu este teritorială - este starea noastră spirituală și emoțională.

În timpul înfățișării Maicii Domnului, călugărul Serghie a văzut și a auzit totul, dar slujitorul său de chilie și unul dintre cei mai apropiați și mai buni ucenici ai săi, călugărul Mica, nu au văzut și nu au auzit nimic. Să fim atenți la ce cuvinte spune ucenicul călugărului: „ Părinte, ce a fost asta? Sufletul meu aproape s-a separat de trup„Dar cât de mare a fost Călugărul Mica în relație cu noi! Și nu mai avem atâta sensibilitate spirituală și frică de Domnul.

Manifestările lui Dumnezeu sunt aproape de noi, pur și simplu am pierdut ocazia de a auzi și de a vedea. Nu avem nici vedere, nici auz, nici frică, ci doar un murmur ușor: „ De ce nu avem așa ceva?„Totul este acolo, doar am devenit imuni la acest har Dar totuși inima noastră este plină de bucurie și de o reverență deosebită, pentru că într-un fel sau altul aparținem turmei spirituale a Sfântului Serghie, chiar dacă vorbim despre secolul al XX-lea - este legat de venerabilul Serghie: au fost mari bătrâni în mănăstirea sa, oamenii care au venit astăzi la Biserică sunt într-un fel sau altul legați de cei veniți de la Sfântul Serghie, iar această relație îndepărtată umple inima cu bucurie.