Știința în Africa de Sud- Au existat unele dintre cele mai importante descoperiri și dezvoltări din istoria științei în Africa de Sud. Astăzi, în ciuda eforturilor guvernului de a încuraja antreprenorii să investească în biotehnologie, tehnologia informației și altele ... ... Wikipedia

    Albii din Africa de Sud- Sud-africani albi Habitat modern și populație Total: 4.590.200 (2010) (9,2% din populație) ... Wikipedia

    Vinificația în Africa de Sud- Africa de Sud este un producător de vin destul de mare (al 8-lea în lume, 1.157.895 milioane de tone în 2005). Cuprins 1 Istoria vinificației 2 Principalele regiuni ale vinificației ... Wikipedia

    Hinduismul în Africa de Sud- Hinduismul este a treia religie ca mărime din Africa de Sud după creștinism și islam. Din punct de vedere istoric, majoritatea hindușilor din Africa de Sud au trăit în provincia KwaZulu Natal, dar în prezent un număr semnificativ de hinduși pot ... ... Wikipedia

    Ortodoxia în Africa de Sud- Ortodoxia în Africa de Sud a apărut în primul rând printre greci. Cuprins 1 Istorie 2 Vezi și 3 Note... Wikipedia

    Transportul feroviar în Africa de Sud- Tren de metrou lângă Cape Town South African Railways Rețeaua feroviară din Africa de Sud, care joacă un rol important în infrastructura de transport a țării. Sunt cele mai... Wikipedia

    Comitate din Africa de Sud- (Municipiile engleze din Africa de Sud) se referă la un nivel mai scăzut de diviziune administrativă decât provinciile. Ele formează cel mai de jos nivel de autoguvernare al diviziunii administrative teritoriale și funcționează pe ...... Wikipedia

    Limbile Republicii Africa de Sud- În Republica Africa de Sud, conform Constituției din 1996, sunt recunoscute 11 limbi oficiale (mai mult de 23 numai în India). Înainte de limbile oficiale ale statului erau engleza și afrikaans, dar după căderea apartheidului pe ...... Wikipedia

Industria de publicitate din Africa de Sud (Africa de Sud) exploatează în mod activ religiozitatea cumpărătorilor - aceasta este concluzia făcută de autorii unui studiu al companiei de marketing McCann Erickson. Potrivit marketerilor, religia a încetat să fie un tabu pentru agenții de publicitate care nu pierd ocazia de a o folosi pentru a stimula vânzările, - relatează Christian Megaportal invictory.org cu referire la Blagovest-Info.

Potrivit lui McCann Erickson, sud-africanii moderni devin din ce în ce mai deschiși cu privire la afilierea lor religioasă, iar marketerii își adaptează afacerile la această tendință.

Pe măsură ce Cupa Mondială FIFA 2010 are loc în Africa de Sud, din ce în ce mai mulți fani care participă la eveniment caută un „hotel creștin” în care oameni cu păreri asemănătoare din diferite țări să poată fi vecini, iar afacerile se desfășoară conform credinței lor. Interogarea „Hotel creștin din Africa de Sud” este una dintre cele mai populare interogări de pe religioustraveldirectory.com, spune purtătorul de cuvânt al companiei Rob van Royen.

Operatorul de telefonie mobilă Cell C oferă abonaților săi un serviciu de descărcare de muzică sacră pe telefoanele lor, care este foarte popular printre sud-americanii. O altă tendință populară în țară este site-urile de întâlniri pentru creștini, musulmani și evrei.

Cele două cluburi de fotbal ale țării au format o asociere cu Biserica Creștină din Sion, o confesiune ai cărei majoritatea adepților trăiesc în provincia săracă Limpopo. Firma, numită ZOK, vinde electrocasnice și telefoane mobile membrilor bisericii. Comerțul se desfășoară în mediul rural cu autoutilitare.

Potrivit lui van Rooyen, credincioșii sunt mai greu de păcălit cu reclamele neloiale. „Dacă vrei să-ți „legați” brandul de religie, publicitatea trebuie să fie transparentă și sinceră, altfel nu veți reuși”, spune marketerul.

Creștinii reprezintă aproximativ 75% din cei 45 de milioane de oameni din Africa de Sud. Musulmanii din țară sunt aproximativ 1,5%.

Citeste si:

Nu există religie oficială. Conform recensământului din 2001, aproximativ 80% din populație sunt creștini de diverse convingeri, iar 11,1% din toți locuitorii sunt adepți ai bisericii din Sion, 8,2% sunt penticostali, 7,1% sunt catolici, 6,8% sunt metodiști, 6, 7% sunt enoriași ai Bisericii Reformate Olandeze, 3,8% sunt anglicani. 15% dintre rezidenți aderă la credințele tradiționale sau nu practică nicio religie. Musulmanii și hindușii reprezintă 1,5 și, respectiv, 1,3% din populație.

Calvinismul a devenit una dintre componentele identității naționale a boerilor, predeterminand astfel de trăsături ale politicienilor și ale oamenilor de rând ca perseverența, rezistența în fața eșecului, fatalismul, moderația și nepretenția. Pe de altă parte, a contribuit la formarea ideii de exclusivitate a oamenilor în curs de dezvoltare.

Etnosul, care a luat naștere pe baza mai multor generații de imigranți și refugiați, a fost perceput de reprezentanții săi ca un nou „popor al legământului” (prin analogie cu vechii evrei care au încheiat Vechiul Testament cu Dumnezeu), ales pentru mari realizări. . Ca urmare, migrațiile masive de boeri din Africa însăși („Great Track”), cauzate în principal de motive economice, au primit o bază ideologică puternică, care a întărit determinarea „trekkers” care părăseau stăpânirea britanică în același mod ca și evreii antici au plecat odată de sub puterea faraonului egiptean în Țara Făgăduinței.

În perioada apartheidului, statul a sponsorizat bisericile, văzându-le ca un instrument important pentru menținerea etnului „tradițional” afrikaner. În același timp, creștinismul a jucat un rol important în argumentarea ideologică a diviziunii raselor, întărind rasismul spontan (aproape inevitabil în timpul contactelor dintre diferitele grupuri rasiale) cu citate din Sfânta Scriptură și din mitologia aproape biblică.

Potrivit multor cercetători, mitul descendenților lui Ham („blestemul Canaanului”) a jucat un rol important în formarea viziunii rasiste asupra lumii a creștinilor europeni. În mediul creștin, se credea că popoarele țărilor din sud (inclusiv africanii) descind din Ham - unul dintre fiii lui Noe, pedepsit de tatăl său pentru atitudinea sa lipsită de respect. Blestemul lui Noe pronunțat împotriva lui Canaan, fiul lui Ham, l-a condamnat pe el și pe urmașii săi să fie sclavi de către frați, care a devenit mai târziu unul dintre scuzele pentru europeni pentru comerțul cu sclavi africani.

În plus, imaginile Diavolului și ale slujitorilor săi, în absența unui număr suficient de descrieri detaliate în Biblie, s-au format în mare parte sub influența Sfintei Tradiții și a apocrifelor creștine, unde forțele Întunericului erau adesea identificate cu cele geografice. Sud (inclusiv o parte a Africii cunoscută de autorii acestor scrieri) și piele neagră. Acest lucru a contribuit și mai mult la formarea stereotipurilor rasiste și la justificarea inegalității rasiale.

Pe de altă parte, un număr semnificativ de confesiuni s-au opus practicii de apartheid. În istoria recentă a Africii de Sud, subiectele religioase (adesea într-o interpretare sectantă) au devenit o sursă de inspirație pentru extremiștii de dreapta afrikaner.

Răspunsul african la poziția rasistă a Bisericii Reformate Olandeze, care nu a acceptat enoriașii de culoare în rândurile sale, și necazurile din epoca colonială și perioada de apartheid, a fost crearea de biserici afro-creștine, diferite din punct de vedere doctrinar de alte denominațiuni creștine și mai în concordanţă cu aspiraţiile spirituale ale africanilor.

În prezent, în Africa de Sud, ca și în multe alte țări în curs de dezvoltare, popularitatea penticostalismului (una dintre ramurile creștinismului) continuă să crească, ceea ce un număr de cercetători o explică prin prezența în această predare a premiselor pe care mulți africani le asociază progresului și succes. Penticostalismul presupune o ruptură simbolică cu trecutul în timpul botezului, consideră bogăția și prosperitatea mai plăcute lui Dumnezeu decât sărăcia și luptă activ împotriva alcoolismului și a altor vicii sociale. Astfel, în perioada dificilă post-reformă, religia permite din nou unei părți semnificative a populației țării să găsească scopul vieții și puterea de a-l atinge.

În ciuda faptului că organizațiile religioase rămân importante ca participanți la activități caritabile, în general, trebuie recunoscut că influența religiei asupra politicii în Africa de Sud modernă este mult mai mică decât în ​​perioada formării statului și a apartheidului. În țară funcționează mai multe partide creștine codemocratice, dar rolul lor în procesul politic este destul de nesemnificativ.

Arhiepiscopul Desmond Tutu, fostul ierarh suprem al Bisericii Angliei din Africa de Sud, care a prezidat Comisia pentru Adevăr și Reconciliere în perioada 1996-2001, continuă să fie considerat o figură importantă în politica publică din Africa de Sud, deși evaluările activităților sale și ale rolului ale Comisiei în depășirea consecințelor apartheidului sunt foarte controversate.

Partenerul junior al Alianței Democrate este Partidul African Musulman, care nu este foarte popular la alegeri. Despre problema islamului politizat, vezi secțiunea „Amenințări externe și interne la adresa securității statului”.

Situația cu credințele tradiționale africane diferă de la oraș la sat. În primul, o parte semnificativă a populației (în special tineretul) s-a occidentalizat deja în mare măsură, iar influența religiei asupra modului de viață se manifestă în principal în rudimentele vechii viziuni asupra lumii (superstiții etc.), respectarea formală a norme religioase etc. Satul continuă să demonstreze o abordare mai consistentă a credințelor tradiționale.

Un element al culturii tradiționale care încă influențează comportamentul sud-africanilor este credința în puterea distructivă a vrăjitoriei. Cea mai notorie manifestare a acestei convingeri sunt represaliile publice împotriva presupuselor vrăjitorie care apar periodic în anumite localităţi.

Libertatea deplină de religie este consacrată legal.

Peste 80% din populație este creștină (majoritatea sunt protestanți). Răspândirea creștinismului a început la mijloc. secolul al 17-lea și este asociat cu activitățile misionarilor europeni.

Cea mai veche biserică reformată olandeză din Africa de Sud (operează printre afrikaneri, colorați, indieni și bantu). Există biserici naționale subsidiare.

Biserica Anglicană unește anglo-sud-africanii (oameni din Insulele Britanice). Printre descendenții imigranților din Scoția se numără prezbiterianii.

Există o serie de biserici creștin-africane care au apărut în anii 1880 pe baza mișcărilor schismatice în rândul bantuilor. Aproximativ jumătate dintre africani aderă la credințele tradiționale africane (animalism, fetișism, cultul strămoșilor, păstrătorii casei, forțele naturii etc.).

Există o comunitate hindusă considerabilă.

Iudaismul este larg răspândit, sunt cca. 200 de societăţi evreieşti.

Tocmai am primit o altă doză de religie. Ei bine, nu pot evita în niciun fel acest lucru, sau poate că nu pot rata ceva atât de aproape de inima mea.
Fiecare nouă zi aduce un nou predicator la metrou. Îi iubesc. Eu aș merge și aș merge doar în clasa a doua din cauza lor. Predicatorii pictează întotdeauna rutina zilnică a navetiștilor. Dar și mai mult îmi place să urmăresc reacțiile celorlalți. Ce cred ei, dând din cap și ascultând, sau cântând alături de un predicator cu o chitară cântând „Aliluyah!” Și toți cerșetorii care merg pe mașini și cântă, cântă mereu doar cântece religioase - „Mulțumesc, părinte!”.
De data aceasta alesul s-a dovedit a fi un negru ca cărbunele, un bărbat destul de tânăr. A țipat astfel încât să pară că paharul nu va sta. Trebuie să spun că tot timpul în care am văzut astfel de predicatori, nimeni nu i-a lăsat niciodată din gură. Toată lumea îi tratează cu mare respect. Poate cineva nu ascultă, dar mereu fără agresivitate. Ceea ce, de altfel, nu se poate spune despre ei. Alerga printre scaune, dând din mâini și tot timpul mi se părea că se va năpusti asupra cuiva. Inclusiv eu
- Ridica mana cine crede ????
Nici o mână.
„Există aici credincioși în Isus?” Te intreb? Hristos este in inima ta ????
Tăcere. Toți se leagănă obosiți în ritmul roților. Strigă, dragă, strigă, dar iubim și credem. Despre mine.
- Găsește-L pe Isus în inima ta!
În general, toată lumea de aici este foarte religioasă.
Viața în Africa de Sud moare duminica. Nu este deschis un singur magazin, nimic nu poate fi obținut și cumpărat. Străzile sunt pustii și nu sunt mașini. Și toate de ce? Așa e, ei merg la biserică. Familiile, îmbrăcate în haine, cu panglici de sărbătoare, se îngrămădesc toate la „casele lui Dumnezeu”.
Ne-am stabilit în Fishhoek, un orășel de pe coasta Fallsbay, care face parte oficial din Cape Town. Deci, în acest loc minuscul sunt atât de multe biserici pe care nu ți le poți imagina! Chiar vizavi de fereastra noastră este o biserică catolică în stânga (Alena, salut!), iar în dreapta este una anglicană.
Da, aceasta este apropo priveliștea de la fereastra noastră. În fiecare duminică dimineață avem ocazia să auzim ce se întâmplă.

În spatele palmierului din fotografia de sus este o clădire cu un acoperiș gri - o biserică anglicană. Iată-l mai jos într-o versiune aproximativă.

Mai jos, în stânga, Biserica Calvină Afrikaans (o variantă locală a olandezilor). Este situat la câteva case distanță, pe partea opusă părții anglicane. În fotografia din dreapta este biserica adventistă de ziua a 7-a, este situată la un bloc din stânga.

Încă câteva case mai târziu biserica prezbiteriană, puțin mai departe cea luterană și multe alte biserici. De asemenea, între Fishhook și așezarea vecină - Kalk Bay, se află Institutul Biblic din Africa de Sud. Unele Asociații, Adunări, comunități ale Bibliei sau ale lui Isus sunt împrăștiate în toată Peninsula Capului. Numeroase graffiti, cruci, inscripții și imagini religioase.
În ceea ce ne privește personal, bineînțeles că am ajuns într-un loc „puritan”. Amuzant este că în Fishhook-ul nostru există o lege conform căreia este interzis să vindeți alcool aici. Potrivit vecinilor noștri, acesta este singurul loc din Africa de Sud unde vânzarea de alcool este interzisă. Cândva a fost introdusă interdicția, de atunci nimeni nu a anulat-o. Și nici nu se gândește. Versiunile sunt diferite - cineva susține că, spun ei, i s-a întâmplat ceva cu un preot și, fiind oameni foarte religioși și devotați, au decis împreună să anuleze vânzarea. Cineva susține că pe aici a trecut de multă vreme un traseu poștal, iar când „coșerii” adăpau caii, ei înșiși erau beți morți, ceea ce a interferat cu procesul. Așa trăim. Adevărat, recent a fost permis să bea alcool în unitățile de băut. Și din moment ce alcoolul este ieftin aici în restaurante, aceasta nu mai este o problemă pentru localnici.

Schiță din viața locală. Un steag negru cu un rechin pe plajă este un semn că poți înota. Șansele sunt foarte mici ca acești nenorociți să navigheze. Sunt patru steaguri în total - verde (deloc), negru (scroafă), roșu (există pericol, dar nu sunt în apropiere), alb (sări din apă, ea este pe plajă)!