Ruská armáda je naša obrana, obrovská vojenská škola, vlastný svet, ktorý má svoje tradície a zákony. Každá vojenská komunita má svoje vlastné armádne tradície, colnica. Tradície sú chápané ako bežné zvyky a normy správania, ktoré sa prenášajú z generácie na generáciu. Pre každého vojaka je služba v armáde samostatným obdobím života, na rozdiel od čohokoľvek iného, ​​a na ktoré bude spomínať po celý život.

Armáda je plná svojského humoru, vlastnej kultúry, na službu v nej sa spomína s hrdosťou a úsmevom. Teraz sa pokúsme približne reprodukovať tradície mien vojakov podľa období služby v radoch ruskej armády.

Od chvíle, keď je 18-ročný chlapec povolaný do radov našej armády, nazýva sa „zápach“. Dôležitá úloha "vôňa"- Pripravte sa na prísahu v plnom prúde.

Všetko to začína duchom

Po zložení prísahy je zvykom ho zavolať "duch" a taká stigma nad ním visí až šesť mesiacov. Nazývajú ho „duchom“, pretože sa stáva duchom, ktorý musí plniť všetky príkazy predáka a často robí špinavú prácu. Jediná cesta morálnou úľavou v tomto období je fyzické cvičenie.

Po šiestich mesiacoch „duchov“ v armáde stať sa "slony". Vojaci medzi sebou hovoria, že iba skutočný „duch“ môže mať právo byť nazývaný „slonom“. To znamená, že musíte prejsť pomerne špecifickým postupom „zasvätenia do slonov“: šesť úderov plaketou. Práve keď vojak slúžil šesť mesiacov, prichádzajú noví „duchovia“.

Cesta k „starému otcovi“ je veľmi náročná

„Dedkovia“ majú čo robiť, keďže prišli noví a my im naliehavo potrebujeme ukázať, čo je čo, a „slony“ sa môžu pustiť do uvoľnenejšieho pokračovania svojej služby. Keďže teraz slúžia len rok, mohli by sme náš príbeh ukončiť titulom „demobilizácia“. Ale história je história, aby sme s ňou čitateľov oboznámili a my vám o nej povieme niečo viac hierarchia armády.

Vojak, ktorý odslúžil rok a pol, má právo byť povolaný "naberačka". „Slony“ sa o ne musia postarať. Ale aby ste sa stali „naberačom“, musíte prejsť rituálom bitia naberačkami. Z tohto dôvodu starší nebudú tráviť čas a získať ich. Vykonáva sa len asi dvanásť úderov. hlavnou úlohou– dávajte pozor na „slonov“ a „duchov“ v armáde aby sa nevyhýbali práci.

A bez ohľadu na to, aké strašidelné to môže znieť, servisné „naberačky“ sa časom premenia na "dedkovia". A to sa nezaobíde bez útoku! Už osemnásť úderov stoličkou je potrebných na to, aby vojaci vydržali, aby mohli hrdo niesť svoju hodnosť „dedka“ v armáde. Tento titul sa hrdo nosí "bojovníci", ktoré sú zahrnuté v servisnom intervale jeden a pol roka pred začiatkom „sto dní“.

A nakoniec "demobilizácia". Od začiatku „sto dní“, inými slovami, cieľovej čiary. V prvý večer „sto dní“ sa „starí otcovia“ schádzajú a podľa toho armádne tradície, vďaka kulinárskym schopnostiam „duchov“ sa rozmaznávajú rôznymi maškrtami. To isté sa robí päťdesiaty deň pred odchodom. Toto je približný údaj hierarchia armády. U každého môžu byť iné, u niekoho je počet mien trochu menej, trochu viac. Chcel by som tiež poznamenať, keď hovoríme o tradíciách, že musí byť prihlásený zástupca každej kategórie. Počet a poloha stehov závisí od stavu a hodnosti vojaka.

V armáde vždy bolo šikanovanie. Ale koncom 60. rokov 20. storočia. rozkvitla v plnom kvete a ešte nebola úplne vyhubená. Jeho rozkvet je spojený so zavedením zákona o univerzálnom vojenská povinnosť, keď fyzicky otužilí roľníci a včerajší študenti, negramotní obyvatelia skončili na jednotku Stredná Ázia a pastieri sobov z rozľahlosti Čukotky.

Hazing nie je len súbor sadistických a niekedy zvláštnych metód ovplyvňovania regrúta, je to aj prísna hierarchia, ktorú sa málokto odvážil ignorovať.

Od "dryshcha" po "vaska"

Armádny regrút, čerstvo odtrhnutý od rodiny, oholený a neistý, bol považovaný za bezcenné stvorenie a nemal žiadne práva. Pred zložením prísahy bol nazývaný „odpad“, „karanténa“ alebo „duch bez tela“. Trvalo to od dvoch týždňov do mesiaca a pol, potom zložil prísahu a stal sa „duchom“, novým chlapom, „zeleným“ alebo „ježkom“. Vo vnútorných jednotkách sa nazývali „SOS“ alebo „kontroly“ a v stavebnom prápore sa nazývali „vaskas“. „Duch Vaska“ nemal žiadne práva, mal len povinnosti. Musel plniť želania staromládencov, napríklad vyťahoval vodku, cigarety, predstieral „vlak“, rozprával rozprávky či leskl čižmy. Ak „zelený“ súhlasil s pravidlami, dostal súhlas, ak išiel proti, zbili ho, a ak to nepomohlo, začali ho prenasledovať.

„Duchovia“ sú rôzni

V zbierke analytických článkov „Hazing in the Army“ publikovaných v roku 1991 (vydavateľstvo „Inštitút národného ekonomického prognózovania Ruskej akadémie vied“) sa uvádza, že existujú štyri typy „duchov“. Z vojaka sa mohol stať „performer“ (to boli dobre socializovaní mladí ľudia, ktorí prijali pravidlá hry) alebo „letec“ (išlo o regrútov s mäkkým telom, ktorých bolo ľahké zlomiť, a rebelov, ktorí spočiatku odolávali, no boli nakoniec zlomené). Tieto dva druhy „duchov“ boli najpočetnejšie.

Okrem nich tu boli „greyhoundi“ – tí, ktorí sa napriek bitiu odmietajú podriadiť zločineckému systému. Ak sa vojak nedal prinútiť k poslušnosti, zvyčajne zostal sám. Do tejto kategórie patrili aj „informátori“ - tí, ktorí sa aspoň raz sťažovali dôstojníkovi na šikanovanie. Ktokoľvek mohol zmlátiť informátora, bez ohľadu na dĺžku služby. Všetka najšpinavšia práca bola na nich vysypaná a v tých častiach, kde boli uvalené trestné predpisy, mohli byť znásilnení a človek zostal „nízky“ počas celých dvoch rokov služby.

"Slon" alebo "čipka"?

Uplynulo však šesť mesiacov a z opravára sa stal „slon“, „pomoza“, „čipka“, „mrož“, „starší bobor“, vo vnútorných jednotkách sa im hovorilo „husi“ a vo vzdušných silách – „vrany“. . Prechod na novú úroveň bol nevyhnutne poznačený rituálom „prerušenia“. Vojaka bili sponou na opasku, stoličkou, často po hlave, hoci v tomto prípade bolo možné zmierniť úder prikrytím sa rukami; Existovali aj iné rovnako sadistické techniky. Ak vojak odmietol podstúpiť tento obrad, zostal navždy „duchom“.

Novovytvorený „slon“ mal právo poraziť tých „mladších“ ako on. Odmietnutie tejto „čestnej“ povinnosti sa považovalo za vzburu a potom sa „slon“ mohol ľahko stať „letcom“.

Bili ma, teraz bijem ja!

Rok po odvode sa situácia vojakov vážne zmenila. Stali sa „črepinami“, „naberačkami“, „bažantmi“ alebo „kotlíkmi“ a dostali všetky práva, ktorých boli zbavení. Teraz mohli sami biť a ponižovať „duchov“ a „slonov“. V súlade so svojím charakterom sa stali buď „umiernenými“ - tými, ktorí chápu, že sú v špeciálnom systéme a nemusia prejavovať krutosť; alebo „sadistov“, ktorí majú potešenie z mučenia svojich obetí. Mohli by sa stať „nezávislí“ - tí, ktorí sa vo všeobecnosti odmietajú podieľať na prenasledovaní (takíto ľudia vypadli zo spoločnosti, ale nedotkli sa ich), alebo nakoniec „vyvrheli“ - „informátori“ a „letci“, ich status nezostal. zmeniť až do konca ich služby .

Šesť mesiacov pred demobilizáciou získali vojaci čestný štatút „starých otcov“ alebo „starcov“. Mohli by zanedbávať povinnosti, ukladať ich na iných a dištancovať sa od ponižovania „naberačiek“ a „duchov“. Boli tam aj „čierni dedovia“ – vojaci, ktorí sa po disciplinárnom prápore vrátili k svojej jednotke slúžiť. Po oficiálnom rozkaze na demobilizáciu boli vojaci preradení do kategórie demobilizácia.

Ako to bolo v námorníctve

V námorníctve nebolo na malých lodiach a ponorkách takmer žiadne preháňanie: všetko bolo na očiach, bolo tam veľa dôstojníkov. Na veľkých lodiach však páchali zverstvá aj staromilci. Vzhľadom na to, že v námorníctve slúžili tri roky, nie dva, bola viacstupňová hierarchia ešte prísnejšia. Tí, ktorí slúžili šesť mesiacov, sa zmenili z „duchov“ na „karasa“ na rok - na „karasa chrta“; rok a pol - v triede "rok a pol". Po dvoch rokoch služby bol námorník nazývaný „podgodok“, po dvoch a pol – „godok“ a potom sa stal „civilom“. Hazing v námorníctve sa nazýval Godkovshchina podľa mena námorných „starých otcov“. Rituály „prerušenia“ tu boli špeciálne: „karasy“ hádzali cez palubu alebo ponorili do ľadovej diery, a to sa muselo urobiť nečakane a v deň rozkazu bolo potrebné „civilistov“ odtrhnúť a roztrhať. kúsky, všetko ich oblečenie, dokonca aj spodná bielizeň.

Všetci vieme, aké to môže byť ťažké ruská armáda kvôli rušeniu, ktoré tam existuje. Niektorých jednoducho ubili na smrť a niektorých dokonca dohnali k samovražde. Starí otcovia sa vysmievajú regrútom a najsmutnejšie je, že sa to všetko deje s dovolením dôstojníkov. Taktiež situácia s prenasledovaním sa z roka na rok zhoršuje kvôli národnej nenávisti v rámci armády. Čítaj viac strašidelné príbehy vojakov, ktorí sa stali obeťami šikanovania. Nie pre slabé povahy.

Anton Porechkin. Športovec, reprezentant Transbajkalské územie vo vzpieraní. Slúžil na ostrove Iturup (Kurilské ostrovy), vojenská jednotka 71436. 30. októbra 2012, počas 4. mesiaca služby, ho dobili na smrť opití dedovia. 8 rán banskou lopatou, z hlavy ostalo málo.

Ruslan Aiderkhanov. Z Tatarstanu. Poverený do armády v roku 2011 slúžil vo vojenskej jednotke 55062 v regióne Sverdlovsk. O tri mesiace neskôr sa vrátil k rodičom takto:

Stopy po bití, vyrazené oko, zlomené končatiny. To všetko si podľa armády spôsobil Ruslan, keď sa pokúsil obesiť na strome neďaleko jednotky.

Dmitrij Bochkarev. Zo Saratova. 13. augusta 2012 zomrel v armáde po dňoch sadistického zneužívania zo strany svojho kolegu Aliho Rasulova. Ten ho bil, nútil ho sedieť dlho na napoly pokrčených nohách s rukami natiahnutými dopredu a udieral ho, ak sa zmenila jeho poloha. Mimochodom, seržant Sivyakov sa v roku 2006 vysmieval vojakovi Andrejovi Sychevovi v Čeľabinsku. Syčevovi potom amputovali obe nohy a pohlavné orgány, no zostal nažive. Ale Dmitrija priviezli domov v rakve.

Pred armádou študoval Ali Rasulov na lekárskej fakulte, a tak sa rozhodol praktizovať na Dmitrijovi ako lekár: nožnicami na nechty mu vyrezal tkanivo chrupavky z nosa, poškodené pri bitiach, a zašil slzy v ľavom uchu. ihlu a niť pre domácnosť. "Neviem, čo to do mňa prišlo. Môžem povedať, že Dmitrij ma naštval, pretože ma nechcel poslúchnuť," povedal Rasulov na procese.

Dmitrij ho podráždil, pretože nechcel poslúchnuť...

Berúc do úvahy skutočnosť, že Rasulov vykonával sadistické experimenty na obeti po dobu 1,5 mesiaca a mučil ju na smrť, verdikt ruský súd sadista by to mal považovať za smiešne: 10 rokov väzenia a 150 tisíc rubľov rodičom zavraždeného. Typ kompenzácie.

Alexander Čerepanov. Z dediny Vaskino, okres Tuzhinsky, región Kirov. Slúžil vo vojenskej jednotke 86277 v Mari El. V roku 2011 ho brutálne zbili za to, že odmietol zložiť 1000 rubľov. na telefón jedného z dedkov. Potom sa obesil v zadnej miestnosti (podľa inej verzie bol obesený mŕtvy, aby napodobnil samovraždu). V roku 2013 by bol v tomto prípade odsúdený na 7 rokov ml. Seržant Peter Zavyalov. Nie však za vraždu, ale podľa článkov „Vydieranie“ a „Prekročenie úradnej moci“.

Nikolaj Čerepanov, otec vojaka: „Poslali sme tohto syna do armády, ale tento druh syna nám bol vrátený...“
Nina Konovalová, babička: „Začala som mu dávať kríž, videla som, že je celý pokrytý ranami, modrinami, modrinami a celú hlavu má rozbitú...“ Ali Rasulov, ktorý vyrezal chrupavku z nosa Dima Bochkareva, nevedel, „čo na mňa prišlo“. A čo sa stalo Petrovi Zavyalovovi, ktorý za 1000 rubľov. zabil ďalšieho ruského chlapíka v armáde - Sašu Čerepanova?

Roman Kazakov. Z oblasti Kaluga. V roku 2009 nábor 138. motostreleckej brigády (Leningradská oblasť) Roma Kazakova brutálne zbili zmluvní vojaci. Ale zrejme to prehnali. Zbitý muž stratil vedomie. Potom sa rozhodli inscenovať špeciálny prípad. Vojak bol údajne požiadaný o opravu auta, no zomrelo v garáži od výfukové plyny. Romana posadili do auta, zamkli v garáži, zapli zapaľovanie, auto pre istotu prikryli markízou... Ukázalo sa, že ide o dodávku na plyn.

Roman však nezomrel. Otrávil sa, upadol do kómy, no prežil. A po chvíli prehovoril. Matka neopustila syna, ktorý sa stal invalidom, 7 mesiacov...

Larisa Kazakova, matka vojaka: "Na prokuratúre som sa stretol so Sergejom Ryabovom (toto je jeden zo zmluvných vojakov - pozn. autora) a povedal, že ma nútili biť regrútov. Veliteľ práporu Bronnikov mi odbil ruky pravítkom, mám záznam v registri trestov , odsúdenie bolo zahladené až v roku 2011, nemohol som konať inak a musel som sa riadiť rozkazom veliteľa práporu“.

Prípad bol uzavretý, z lekárskych dokumentov vojaka zmizli informácie o hematómoch a auto (dôkaz) o mesiac neskôr nečakane zhorelo. Zmluvní vojaci boli prepustení, veliteľ práporu zostal slúžiť ďalej.

Roman Suslov. Z Omska. Poverený do armády 19. mája 2010. Fotografia nižšie bola urobená na stanici pred nástupom do vlaku. Mal jeden a pol ročného syna. Na miesto výkonu služby (Bikin, Chabarovská oblasť) neprišiel. 20. mája prostredníctvom SMS informoval svoju rodinu o zneužívaní vo vlaku dôstojníkom a praporčíkom, ktorí brancov sprevádzali. Ráno 21. mája (druhý deň v armáde) poslal SMS: „Zabijú ma alebo ma nechajú invalidného“. 22. mája - obesil sa (podľa armády). Na tele boli známky bitia. Príbuzní žiadali opätovné preskúmanie príčin smrti. Vojenská prokuratúra to odmietla.

Vladimír Slobodjannikov. Z Magnitogorska. Povolaný v roku 2012. Slúžil vo vojenskej jednotke 28331 vo Verkhnyaya Pyshma (tiež na Urale). Hneď na začiatku svojej služby sa zastal iného mladého vojaka, ktorého šikanovali. To spôsobilo tvrdú nenávisť starých otcov a dôstojníkov. 18. júla 2012, po 2 mesiacoch v armáde, som zavolal sestre a povedal som: "Valya, už to nemôžem urobiť. V noci ma zabijú. To povedal kapitán." V ten istý večer sa v kasárňach obesil.

Pečenga, Murmanská oblasť. 2013

200. motostrelecká brigáda. Dvaja Kaukazčania sa posmievajú ruskému chlapovi.

Na rozdiel od Kaukazčanov sú Rusi ako vždy atomizovaní. Nie sme solidárni. Radšej sa posmievajú samotným mladším brancom, ako by mali niekomu pomáhať počas bezprávia národnostných menšín. Aj dôstojníci sa správajú tak, ako kedysi v cárskej armády. „Psom a nižším stupňom je vstup zakázaný“ boli nápisy v parkoch Kronštadtu a Petrohradu, t.j. dôstojníci akoby nepovažovali seba a nižšie vrstvy za jeden národ. Potom, samozrejme, námorníci bez ľútosti utopili svoju šľachtu Fínsky záliv a nasekané na kúsky v roku 1917, ale čo sa zmenilo?

Vjačeslav Sapozhnikov. Z Novosibirska. V januári 2013 vyskočil z okna na 5. poschodí a nedokázal odolať šikanovaniu zo strany komunity Tuvancov vo vojenskej jednotke 21005 (región Kemerovo). Tuvani sú malý národ mongoloidnej rasy na južnej Sibíri. Súčasný minister obrany Ruskej federácie S.K. Shoigu - tiež Tuvan.

Ilnar Zakirov. Od Permská oblasť. 18. januára 2013 sa obesil vo vojenskej jednotke 51460 (územie Chabarovsk), pričom nedokázal vydržať dni mučenia a bitia.

Seržanti Ivan Drobyšev a Ivan Kraskov boli zatknutí za podnecovanie k samovražde. Predovšetkým, ako informovali vojenskí vyšetrovatelia: „...junior seržant Drobyšev od decembra 2012 do 18. januára 2013 systematicky ponižoval ľudskú dôstojnosť zosnulého, opakovane voči nemu používal fyzické násilie a obvinil ho z nezákonné požiadavky o prevode peňažných prostriedkov“.

Systematicky ponižoval ľudskú dôstojnosť zosnulého. Systém je takýto, tak čo môžete robiť? Armáda je len špeciálnym prípadom všeobecného bezprávia v krajine.

Armádnu komunitu možno s istotou prirovnať k nezávislému sociálna štruktúra, kde existuje určitá hierarchia. A v tomto prípade nehovoríme o pozíciách pridelených vojenskému personálu štátnej úrovni, ale o neštatutárnych tituloch. Vojenský personál je tak rozdelený do skupín podľa dĺžky služby. Zlomovým momentom bolo skrátenie lehoty na 1 rok. K zrušeniu neštatutárnych hodností v armáde to však neviedlo – zmenili sa len mierne.

Konštrukcia vojenského šikanovania je založená na prítomnosti pevnej neštatutárnej hierarchie, ktorá je založená na trvaní služby od okamihu odvodu. Skrátenie dĺžky služby v armáde umožnilo takmer úplne odstrániť šikanovanie, no určitá gradácia medzi úrovňami hierarchie zostala. A aby ste lepšie pochopili všetky jeho jemnosti, mali by ste podrobnejšie zvážiť každú fázu.

Vôňa


Až po zložení prísahy sa regrút stáva „plnohodnotným“ vojenským mužom

Toto je prvá úroveň hierarchie, ktorú väčšina vojenského personálu neberie do úvahy. Po príchode k jednotke sa väčšina vojenského personálu mylne domnieva, že sa okamžite stanú „duchmi“. Avšak nie je. Faktom je, že podľa armádnych štandardov branec, aj keď bol rozdelený, ešte nie je vojakom. Podľa definície je to len vôňa vojaka.

„Vône“ sú v mnohom podobné „demobilizácii“, keďže obe sú jednou nohou v civilnom živote. Tí druhí sú však u vojakov oveľa viac rešpektovaní.

Po distribučnom bode môže byť branec poslaný na nasledujúce miesta:

  1. Tréningová časť.
  2. Vojenská jednotka. V tomto prípade novovyrazení vojaci končia v samostatnej rote, takpovediac v karanténe. Práve tu bude prebiehať ich školenie.

Obdobie školenia spravidla netrvá dlhšie ako dva mesiace. Prechod do ďalšej úrovne nastáva až po zložení prísahy, kedy sa z branca stáva plnohodnotný vojak.

Počas karantény získavajú „vône“ tieto poznatky:

  • základy výcviku drilu;
  • nuansy služby;
  • odovzdanie prvých odevov;
  • nútený pochodový tréning.

Parfum


Vojak so statusom „Duch“ slúži minimálne 3 mesiace

Prvý „vôňa“ získa po zložení prísahy status „ducha“. Od tohto momentu ho možno považovať za plnohodnotného vojaka, dostáva právo nosiť zbraň a určité zákonné povinnosti.

Okrem reprezentantov dôstojníkov a starší, slony majú právo rozkazovať duchom, o čom bude reč nižšie.

„Duchovia“ nesú tento názov 100 dní. Niekedy postupovanie cez hierarchiu prebieha rýchlejšie. Počas obdobia, keď je v stave „ducha“, sa vojak dozvie o všetkých „radostiach“ vojenského života. Je to o o čistení, a PCB, outfitoch každý druhý deň atď.

Treba poznamenať, že proces čistenia je samostatný armádny rituál. Schopnosť obnoviť poriadok v kasárňach sa považuje za celé umenie, ktoré sa duchovia učia s osobitnou starostlivosťou. Má to ale aj určitú výhodu, pretože vojak získava zručnosť udržiavať svoje bývanie čisté na celý život.

Charakteristickým rysom „ducha“ je prítomnosť zvýšených požiadaviek na úplná absencia správny Na hygienu týchto vojakov sú kladené vysoké nároky. Ak „duch“ nie je pri východe z poľa, ale na mieste, jeho topánky by sa mali lesknúť, mal by byť hladko oholený a úhľadne ostrihaný. Dodržiavanie týchto požiadaviek v armáde je sledované s osobitnou starostlivosťou.

Značná pozornosť sa venuje procesu zapamätania si charty. Hovoríme o súbore pravidiel, ktoré sa vojenský personál učí naspamäť. Charta „duchov“ je veľmi bežnou činnosťou. Skúsení vojaci odporúčajú vojakom v toto obdobiečas držať spolu, čo im umožní ľahšie ho prežiť.

Slon


Odstraňovanie snehu vojakmi so statusom „Slon“.

Po 100 dňoch služby sa vojak zmení z „ducha“ bez tela na „slona“. Takto to začína nové obdobie v jeho armádnom živote. Takáto hodnosť naznačuje, že opravár môže byť zaťažený všetkými druhmi úloh. A základom služby v tomto období je ekonomická práca. Hovoríme o nasledujúcich akciách:

  1. Odpratávanie snehu na území jednotky.
  2. Kopať jamy.
  3. Zametanie oblasti.

Titul „slon“ v armáde sa prideľuje vojakovi, kým nedosiahne 160. deň služby. A keďže je slon odolné zviera, v tomto období bude veľa úloh. Takto sa však upevňuje charakter bojovníka.

Existuje určitý rituál vojaka, ktorý sa vykonáva predtým, ako vojak vstúpi do fázy „slona“. Počas nej „démon“ trikrát zasiahne vojaka opaskom do mäkkého miesta, čo symbolizuje ukončenie troch mesiacov služby.

Skôr či neskôr v živote každého vojaka príde čas, keď sú všetci starodávni vojaci prepustení. Závisí od času volania a symbolizuje automatický prechod „slona“ na „dedka“. V niektorých prípadoch sa tento titul získa už šesť mesiacov po začatí služby. Existuje však aj stredná hodnosť, ktorú „slon“ dostane, ak nedôjde k prepusteniu predchádzajúceho tímu.

Kopčeky alebo lebky


V mnohých vojenské jednotky neštatutárne tituly „Cherpak“ a „Lebka“ už boli zrušené

Okolo 200. dňa služby sa z vojaka stáva „lebka“. Iný názov pre túto pozíciu je „scoop“. Názov sa vyberá v závislosti od pravidiel stanovených v časti.

Toto obdobie je charakteristické uľahčením života vojaka. Od starších zamestnancov zažíva menšiu kontrolu a jeho povinnosti voči nim sú prakticky znížené na nulu. Objavuje sa osobná sloboda a niekdajšie útrapy armádneho života začínajú byť čoraz ľahšie znášané.

Predtým bol názov „lebka“ v ruskej armáde jedným z hlavných spolu s „dedkom“ a „slonom“. V roku 2008 však pre kratšiu životnosť jeho priama potreba jednoducho zmizla. Preto na tento moment Vojaci v mnohých jednotkách sa stávajú „starými otcami“ ihneď po hodnosti „slona“.

dedko

V armáde sa táto nepovinná hodnosť udeľuje tým vojakom, ktorí prešli z predchádzajúcej brannej povinnosti. Ide teda o staromilcov v kasárňach, ktorí v tejto hodnosti zostanú až do ich presunu do zálohy.

Presun do hodnosti „starého otca“ nemôže nastať bez zodpovedajúceho želania servisného pracovníka. Zvyčajne hovoríme o zasiahnutí mäkkého miesta stoličkou, takže odmietnutie v tomto prípade môže byť celkom opodstatnené.

Niektorí vojaci sa stanú „starými otcami“, keď postúpili do určitých vojenských hodností a majú pod velením personál. Verí sa, že ak „dedko“ počas svojej služby nahromadil veľa negativity, určite sa to odrazí na „vôňach“ prichádzajúcich do jednotky.

Vo väčšine prípadov prichádza rozkaz dvakrát do roka, 100 dní pred skončením služobného pomeru vojaka. A aj napriek tomu, že šikanovanie v modernej armáde už nie je také samozrejmé ako predtým, niektoré jeho črty sa stále zachovali.

demobilizácia


Dembel je pre vojaka najviac dlho očakávanou neštatutárnou hodnosťou

Ide o akýsi vrchol armádnej hierarchie pôsobiacej v modernej armáde. Vojak sa stáva demobilizovaným, keď je vydaný príslušný rozkaz ministerstva obrany. Hodnosť je zachovaná až do okamihu, keď veliteľ práporu predloží vojakovi vojenský preukaz.

V niektorých jednotkách existuje nasledujúca tradícia: demobilizéry získavajú osobných „duchov“ pred koncom svojej služby. K povinnostiam posledne menovaného spravidla patrí priniesť demobilizér cigaru, na ktorej je napísaný počet dní do konca služby.

Pri prechode do tejto hodnosti existuje aj určitý druh rituálu. Je však oveľa vernejší ako v predchádzajúcich prípadoch. Manžety na budúci „demobilizér“ sú teda aplikované niťou. A to sa deje cez vrstvu matracov. Zároveň musí vojak predstierať neuveriteľnú bolesť. Tento rituál nie je prítomný vo všetkých častiach.

Hlavnou povinnosťou demobilizéra je dôstojne vykonávať svoju službu. Vojakom tejto hodnosti sa spravidla ponúkajú takzvané „demobilizačné struny“. Hovoríme o možnosti urobiť niečo užitočné pre jednotku, v ktorej demob slúžil.

Veľmi dôležitá etapa je príprava formulára. Vojakovi nikto nezakazuje ísť domov v civile, no mnohí vojaci chcú predstúpiť pred svojich príbuzných v plnej kráse a ukázať im všetky insígnie.

Čo sa za posledné roky zmenilo

Momentálne nie je prechod medzi radmi taký badateľný. Vysvetľuje sa to predovšetkým krátkou dobou prevádzky. Treba poznamenať, že v niektorých jednotkách vyššie opísaný vojenský žargón úplne chýba a takýmto tradíciám armády sa nepripisuje veľký význam.

Niekedy čaty pozostávajú výlučne z vojakov rovnakej brannej povinnosti, ktorých vedú zmluvní seržanti. Armádne tradície sa tak postupne stávajú pozostatkami minulosti. V niektorých jednotkách im však vojaci, nech sa deje čokoľvek, zostávajú verní.

V armádnej komunite, ako v každej sociálnej štruktúre, existuje určitá hierarchia neštatutárneho poriadku. Znamená to jasný rozdiel medzi prechádzajúcim vojenským personálom branná služba, do skupín, podľa životnosti. Vzhľadom na skrátenie životnosti na 1 rok boli neštatutárne hodnosti upravené, nie však zrušené. Jediný rozdiel je v tom, že teraz sa celý cyklus prechodu od „ducha“ k „starému otcovi“ odohráva v expresnej verzii. Pozrime sa bližšie na to, ako sa to deje.

Vôňa

Po výbere vojaka na distribučnom mieste je poslaný buď do vzdelávacej časti, alebo do vojenského útvaru, ale do samostatnej roty do karantény, kde prebieha výcvik.

Po príchode na miesto sa zo včerajšieho branca stáva „zápach“. Tento titul mu bude pridelený, kým nezloží prísahu.

Karanténa končí najneskôr po dvoch mesiacoch vojenskej služby. Čo znamená tento titul? Vysvetlenie je veľmi jednoduché, včerajší branci ešte nie sú vojaci, sú to len pachy vojakov. V tomto čase sú „vône“ a „demobilizácia“ podobné. Tieto vojenské hodnosti sú jednou nohou v civilnom živote. V jednotke si mnohí ľudia mylne myslia, že sa z nich automaticky stávajú „duchovia“, ale nie je to tak; tento titul ešte potrebujú dosiahnuť.

Ducha

Po zložení prísahy, keď vojak už má právo nosiť zbraň a sú mu pridelené ďalšie zákonné povinnosti, je mu udelená hodnosť „duch“. V tom čestný titul vydrží až 100 dní prevádzky. V tomto období zažije všetky slasti armádnu službu. Outfity každý druhý deň, upratovanie a PCB, v tom spočíva služba vojaka v tomto rangu.

Čistenie je samostatný armádny rituál. Duchovia sa učia umeniu dať veci do poriadku v kasárňach so zvláštnou starostlivosťou, no osvoja si aj takú potrebnú zručnosť pre život, akou je udržiavať čistotu v miestnosti, v ktorej bývate.

Vojenský personál v tejto hodnosti nemá absolútne žiadne práva a požiadavky na ne sú zvýšené. Najmä pokiaľ ide o osobnú hygienu. Ak je jednotka na mieste a nie pri východe z poľa, potom musí byť vojak oholený, jeho topánky musia byť lesklé a jeho hlava musí byť úhľadne upravená. Toto je veľmi prísne presadzované a s tými, ktorí nespĺňajú tieto požiadavky, sa zaobchádza s osobitným opovrhnutím.

Zistiť: Aká je vojenská hodnosť Sergeja Kuzhugetoviča Shoigu

V tejto dobe sa osobitná pozornosť venuje zapamätaniu si charty. Vojak musí poznať tento súbor pravidiel naspamäť. Preto je učenie sa pravidiel pre „duchov“ bežnou činnosťou. V tomto čase je pre mladých vojakov lepšie držať spolu, potom to bude ľahšie prežiť.

Slon

Po absolvovaní 100 dní služby začína nové obdobie v živote vojaka. Z kategórie netelesných „duchov“ prechádza k titulu „slon“. Hodnosť slona v armáde dáva právo zaťažiť vojaka všetkými druhmi úloh.

Práca v domácnosti v armáde je základom služby. Väčšinu času trávi nejakým veľmi dôležitým dielom:

  • odstraňuje sneh na území jednotky;
  • zametá oblasť teplý čas roku;
  • kvapkajú jamy.

Slony sú odolné zvieratá, takže názov „slon“ naznačuje, že toho budete musieť veľa nosiť. Existuje určitý rituál, pri ktorom demobilizér 3-krát zasiahne budúceho slona opaskom vojaka, čo symbolizuje 3 mesiace služby.

Tento titul má vojak 100 až 160 dní. Podľa času odvodu prichádza chvíľa, keď všetci starodávni odchádzajú do dôchodku. V tomto čase je vojak zo „slonov“ presunutý do inej hodnosti. Pre neho začína obdobie „dedka“. Tento titul je možné získať už po šiestich mesiacoch služby.

dedko

„Dedkovia“ v armáde sú vojaci, ktorí prišli z predchádzajúcej brannej povinnosti. Stávajú sa najstaršími a zostávajú v tejto hodnosti až do vydania rozkazu na preloženie do zálohy na celý odvod. Presun do tejto hodnosti sa vykonáva na žiadosť opravára. Zvyčajne ide o zasiahnutie rovnakých mäkkých miest stoličkou.

V tejto dobe bývalý „slon“ ukazuje všetko, čo počas svojej služby nahromadil. Ak sa nahromadilo veľa negativity, mladí vojaci dostanú všetko, čoho je novovyrobený „dedko“ schopný, ale ak sa mu podarilo zachovať si slušnosť a primeranú kondíciu, služba prebehne hladko.

Niektorí vojaci v tomto období služby majú vojenské hodnosti a zodpovednosť za personál. Sledovanie postupu rádu je jeho svätou povinnosťou, neostáva mu nič iné, len sledovať prácu mladých vojakov a počítať dni do rozkazu.

Objednávka zvyčajne prichádza 100 dní pred koncom servisného obdobia a prebieha dvakrát ročne. Aj keď zahmlievanie už nie je také samozrejmé ako po iné roky, z hľadiska životnosti stále pretrváva.

Zistiť: Kedy sa oslavuje Deň VKS, historicky významné dátumy

demobilizácia

Táto nepovinná hodnosť je v armáde najvyššia v súčasnosti. Táto lehota začína plynúť od momentu nariadenia ministerstva obrany na celý odvod. Pokračuje, kým veliteľ práporu neodovzdá vojenskú legitimáciu staromilcom.

Niektoré vojenské jednotky majú tradíciu osobného „ducha“ pred skončením svojej služby. Fajčiarske demobilizéry vynašli akýsi kalendár. Každý deň mu „duch“ prináša cigaretu, na ktorej je napísané, ako dlho má ešte slúžiť.

Presun do tejto hodnosti je zvláštny, od predchádzajúcich období sa líši svojou lojalitou. Namiesto opaska a stoličky dostáva bývalý „dedko“ údery niťou cez vrstvu matracov. Ten sa, samozrejme, tvári, že ho nesmierne bolí, no takýto zvyk neexistuje vo všetkých častiach.

Hlavnou úlohou vojenského personálu v tejto hodnosti je dôstojne slúžiť až do skončenia služby. Môže byť požiadaný, aby urobil „demobilizačný akord“, niečo užitočné pre spoločnosť alebo celú jednotku, v ktorej slúžil celý rok. Ďalšou dôležitou vecou pre neho je príprava formy. Môžete, samozrejme, ísť domov v civile, ale je lepšie prísť krásny tvar, so všetkými znakmi. Zvyšný čas preto venujú tejto problematike. Hlavnou úlohou služobníka, ktorý je jednou nohou v civile, je tentoraz dôstojne odslúžiť a pokojne odísť na demobilizáciu.